← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 1121–1160 · переход к 1126.

стр. 1121

باب دَهْثَم ودُهَيْم أمّا دَهْثَم: بفتح الدال وسكون الهاء وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو: [٢٢٥٩] دَهْثَم بن قُرَّان العُكْلِي، حدّث عن عَقِيل بن دِينَار، ونِمْرَان (١) بن جَارِيَة (٢)، رَوَى عنه مَرْوَان بن مُعَاوِيَة، قاله البُخَارِي. [٢٢٦٠] ودَهْثَم بن الفَضْل الرَّمْلِي، حدّث عن ضَمْرَة بن رَبِيعَة، وَسَوَّار بن عُمَارة ومؤمل بن إسماعيل، ورَوَّاد بن الجَرَّاح، حدّث عنه أبو اللَّيْث نَصْر بن القَاسِم الفرائضي وعبد الله بن محمد بن نَاجِيَة، وعبد الله بن محمد أبو بكر بن أبى الدُّنْيَا القُرَشِي وغيرهم قال الخَطِيب في تاريخه: هو دَهْثَم بن خَلَف ابن الفَضْل. [٢٢٦١] ودَلْهَم بن دَهْثَم أبو دَهْثم البصرِي العِجْلِي، سَمِع عبد المَجِيد أبا عَمْرو، سمع منه قَيْس بن حَفص، ذكره البُخَاري في تاريخه.

стр. 1122

[٢٢٦٢] وأبو الحسن عَلِىّ بن عبد الملك (١) بن دَهْثَم الطَّرَسُوْسِي، سَمِع من لُوَين وبمصر من أبي بكر محمد بن زَبَّان (٢) بن حَبِيب المصرِي، وبحَرَّان من أبي عَرُوْبَة وبالموصل من أبي يَعْلَى وببغداد من أَبي القاسم عبد الله بن محمد البَغَوِي، وأبي بكر محمد بن محمد البَاغَنْدِي ونَصْر بن القاسم أبي اللَّيث الفرائضي وغيرهم، حدّث عنه أبو سَعْد محمد بن عبد الرحمن الكَنْجَرُوْذِي، [(أخبرنا أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الإِخوة بأصبهان قال: أخبرنا زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي قال: أخبرنا أبو سَعْد الكَنْجَرُوْذِي قال: أخبرنا أبو الحسن عَلِيّ بن عبد المَلِك بن دَهْثَم الطَّرَسُوسِي قال: حدّثنا أبو يَعْلَى المَوْصِلِي سنة سبع وثلاثمائة قال: حدّثنا أحمد بن حَاتِم الطَّوِيْل عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عُرْوَة عن عائشة أن النَّبِيَّ ﷺ "كان إذا اشتَكَى قَرَأَ على نَفْسِه بِالمعوذات ونَفَث أو تَفث")] (٣). وأما الثَّانِي: بضمّ الدَّال المهملة وفتح الهاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

стр. 1123

[٢٢٦٣] ثَوَابَة (بن دُهَيْم بن ثَوَابَة) (١) البصري، حدّث بسمرقند عن الدَّارمِي، حدّث عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، نقلته من خَطِّ ابن (٢) الفُرات مضبوطًا مجوّدًا، وقد رأيت بخط مؤتمن بن أحمد السَّاجي ثَوَابَة بن دُهَيْم، سمع مسلم بن إبراهيم، سمع منه محمد بن صَالِح الحَنْبَلِي السمرقندي، نَقَلْتُه من خَطِّ مؤتمن مضبوطًا. [٢٢٦٤] والقَاسِم بن دُهَيْم البَيْهَقِي، حدّث عن عبد الرزاق، ومحمد ابن الوليد العَدَني. [٢٢٦٥] وابنه أبو بكر محمد بن القاسم بن دُهَيْم، حدّث عن أبيه، حدّث عنه أبو يوسف يعقوب بن محمد الفقيه شيخ الحاكم، نقلتُه من تاريخ نيسابور لأبي عبد الله الحاكم.

стр. 1124

باب دَهْرٍ ودُهْنٍ أمّا الأوّل: بفتح الدَّال المهملة وآخره راء فهو: [٢٢٦٦] دَهْر بن أخرَم بن مَالِك بن أُمَيَّة بن يقظة بن خُزَيْمة بن مَالِك ابن سَلَامَان بن أَسْلَم، قال أبو نُعَيْم في معرفة الصحابة، ذكره البُخَاري في الصحابة ولا أَعْرِف له روايةً. [٢٢٦٧] ونَصْر بن دَهْر الأسْلَمِى، له صُحْبَة وَروَايَة. [٢٢٦٨] وابنه أبو الهَيْثَم نَصْر بن دَهْر، رَوَى عن أبيه، رَوَى عنه محمد بن إبراهيم بن الحَارِث التَّيْمِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن المندائي قراءةً بواسط قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحُصَيْن أخبرنا الحسن عَليّ بن المُذهِب أخبرنا أحمد بن جَعْفَر، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال: حدّثني أبى قال: نا يَعْقُوب يعني إبراهيم بن سَعْد قال: حدّثني أبي عن ابن (١) إسحاق قال: حدّثني محمد بن إبراهيم بن الحَارِث التَّيْمِي عن أبى الهَيثَم بن نَصْر بن دَهْر الأسلَمِي أنَّ أبَاه حَدَّثه أنّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقول في مسيره إلى خَيْبَر لعَامِر بن الأكْوَع وهو عَمُّ سَلَمَة بن عَمْرُو بن الأكْوَع وكان اسم الأكْوَع سنان: أنزل، واحدُ (٢) لنا من هُنَيَّاتِك (٣)، قال: فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ

стр. 1125

لِرَسُول الله ﷺ فقال: واللهِ لَوْلَا الله ما اهتَدَيْنَا … ولَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا الحديث (١). وأمّا دُهْن: بضَمِ الدَّال وبالنّون فقال الأمير في كتابه: هو: [٢٢٦٩] دُهْن بن عُذْرَة بن مُنَبِّه بن زُكْرَة بن لُكَيْز بن أفصَى بن عبد القيس، قال الحافظ أبو الفضل محمد بن نَاصِر: كذا ذكره الدَّارقطني بالزَّاي وهو تَصْحِيف والصَّوَاب نُكرة (٢) بالنُّون، ذكره ابن دُرَيْد في الاشتقاق (٣) وغيره قلت (٤): وقد ذكرَه الأمِير في باب بَكْرَة ونُكرَة على الصَّوَاب وذكَرَه في حرف الدَّال على الوهم.

стр. 1126

باب (١) دَهْبَل ورُهَيْل أمّا دَهْبَل: بفتح الدَّال المهملة وسكون الهاء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو: [٢٢٧٠] أبو الحسن دَهْبَل بن عَلِيّ بن مَنْصُور بن إبراهيم بن عبد الله المَعْرُوف بابن كارة، حدّث عن أبي عبد الله الحُسَين بن عَلِيّ بن البُسْرِي، وأبي عَلِيّ محمد بن سَعِيد بن نَبْهَان، وأبي القَاسِم عَلِيّ بن أحمد بن محمد بن بَيَان، توفي يوم الثلاثاء ثاني مُحرَّم من سنة تسع وستين وخمسمائة وهو ثقةٌ صالِحٌ. [٢٢٧١] وابنه أبو محمد عبد الله بن دَهْبَل بن عَلِيّ (بن كارة) (٢)، سمع القَاضِي أبا بكر محمد بن عبد البَاقِي النَّصْرِي، وأبا غَالِب أحمد بن الحَسَن بن البَنَّاء، صحيح السماع، سمع منه أقرانُنا، توفي يوم الجمعة عاش شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وخمسمائة، وكلاهما ثقة.

стр. 1127

وأمّا رُهَيْل: بضَمِّ الرَّاء وفتح الهاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو: [٢٢٧٢] محمد بن جَعْفَر بن رُهَيْل البَغْدَادِي، حدّث بمصر عن أبي بكر محمد بن زَبَّان بن حَبِيب المصري، حدّث عنه (١) أبو محمد عبد الله عُبَيْد الله بن محمد بن الحَسَن المَحَامِلِي، وعبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الغَسَّانِي حَديثُه في أوّل مَشِيخَة أبي غَالِب المَاوَرْدِي.

стр. 1128

باب دَهْرَة ووَهْرَة أمّا الأوّل: بسكون الهاء فهو: [٢٢٧٣] جُنَيْد بن العَلَاء بن أبي دَهْرَة (١)، حدّث عن عبد الله بن أبي بَشِير وغيره، حدّث عنه محمد بن بِشْر العَبْدِي، وعبد الرحيم بن سُلَيمان، حديثه في ثَانِي حديث ابن الصَّوَّاف. وأمّا وَهْرَة: أوّله واو مفتوحة والباقي مثله فهو: [٢٢٧٤] يوسف بن أيّوب بن يُوسُف بن الحسين بن وَهْرَة (٢) الهَمَداني أبو يَعْقُوب الإِمام الفَقِيه الزَّاهِد الصُّوفِي، سمع ببغداد من أبي بكر الخَطِيب، وأبي الحسين محمد بن عَلِيّ بن المُهتَدِي، وأبي الغَنائم عبد الصمد بن عَلِيّ بن المأمون، والصَّرِيفِينِي وغيرهم، حدّث عنه الحافظ أبو القاسِم بن عَسَاكر، وأثنى عليه أبو سَعْد السَّمْعَانِي، وقال: توفي في ربيع الأوّل من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة بناحية مرو.

стр. 1129

باب (١) دُهْمَان وزَهْمَان أمّا دُهْمَان: أوّله دال مهملة (مضمومة) (٢) فهو: [٢٢٧٥] نَصْر بن دُهْمَان بن بِصَار (٣) بن سُبَيْع بن بَكْر بن أَشْجَع أحَد المُعَمَّرين من ولده (٤) جَارِيَة بن حُمَيْل (٥) بن نُشْبَة بن قُرْط بن مُرَّة بن نَصْر بن دُهْمَان، أسلَم وصَحِبَ النَّبِيَّ ﷺ (٦). وأمّا زَهْمَان: أوَّله زاي مفتوحة والباقي مثله فهو: [٢٢٧٦] المُطَّلِب بن بَدْر بن المُطَّلِب بن زَهْمَان البَشِيرِي، سَمِع من أبي الفتح بن البَطِّي ومَعْمَر بن عبد الواحد الأصبَهاني وغيرهما، سمعت منه، وسماعه صحيح.

стр. 1130

باب دَلَال ودَلَّال أمّا دَلَال: بالتَّخْفِيف فهي: [٢٢٧٧] دَلَال بنت أبي الفَضْل محمد بن عبد العَزِيز بن المَهْدِيّ، حدّثت عن أبيها، قال ابن شافِع في تاريخه: توفيت في مُحَرَّم من (١) هذه السنة يعني سنة ثمان وخمسمائة. [٢٢٧٨] وأُمُّ الدَّلَال أمَةُ الرحمن بنت أبي القَاسِم عبد الواحد بن الحسين المَعْرُوف بابن الجُنَيْد (٢)، حدّثت عن أبي القَاسِم عبد الملك ابن محمد بن بِشْرَان، رَوَى عنها إسماعيل بن السَّمَرْقَنْدِي، ومحمد بن عبد البَاقِي بن البَطِّي، توفيت في سنة سبع وثمانين وأربعمائة. وأما الثَّانِي: بتشديد اللَّام فهو: [٢٢٧٩] أبو مَنْصُور محمد بن محمد بن الفَضْل بن دَلَّال الشَّيْبَانِي، قال ابن شافع في تاريخه: توفي يوم الخَمِيس رَابِع شعبان من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، وقال السَّمْعَانِي: سمع الكثير، ونسخ، وله معرفة. وأمّا من يُعْرَف بالدَّلَّال فجماعة منهم: [٢٢٨٠] أبو مَنْصُور أحمد بن عَلِىّ بن عبد الواحِد الدَّلَّال، سمع

стр. 1131

(أبا محمد) (١) الجوهري وأبا بكر الخَطِيب في آخرين، [(وما أظنّه حدّث بشيءٍ، ذكرناه لئِلَّا يَشْتَبِه بغيره)] (٢). [٢٢٨١] وأبو الفَضْل محمد بن أحمد بن عَلِىّ بن عبد الوَاحِد الدَّلَّال، قال ابن شافع في تَارِيخه. يُعْرَف بابن الأشْقَر، من سَاكِنِي الحَرِيم الطَّاهِري (٣)، توفي يوم السبت عَاشِر رَجَب من سنة تسع وعشرين وخمسمائة، سمع أبا الحُسَين بن المُهْتَدِي وأبا جَعْفَر بن المُسْلِمَة، وأبا الغَنَائِم بن المَأمُون وغيرهم، ومولده فِى سنة خمسين وأربعمائة، وهو أَحَدُ شُيُوخِي، سمعتُ منه بإفادة والدي. [٢٢٨٢] وأبو بكر أحمد بن عَلِىّ بن عبد الوَاحِد الدَّلَّال المعروف بابن الأَشْقَر، حدّث عن أبي محمد الصَّرِيِفينِي، وأبي الحُسَين بن المُهْتَدِي بالله، وعَاصِم بن الحَسَن وغيرهم، وكان ثِقَةً، قال ابن شَافِع في تَاريخه: توفي يوم الأربعاء ثَامِن صَفَر من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وكان سماعُه صحيحًا. [٢٢٨٣] وأبو يَعْلَى محمد بن عبد العزيز الدَلَّال المعروف بابن

стр. 1132

الطَّاهِري (١)، ويُعْرَف بابن المناتقى، توفي يوم الثلاثاء النصف من شهر (٢) رمضان سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، قاله (٣) ابن شَافِع، وقال: سمع أبا الحَسَن ابن رِزْقَويه وابن بِشْرَان، وحدّث عنهما، وكان سماعُه صحيحًا. [٢٢٨٤] وسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفي الدَّلَّال - أبو الفَرَج الأصْبَهاني، سمع أحمد بن محمد بن النُّعُمان، وإبراهيم بن مَنْصُور سِبْط بَحْرويه، وأحمد بن محمود الثَّقَفِى في جماعةٍ ثقةٌ، صحيح السماع، حدّث عنه الحُفَّاظ: أبو موسى وابن عَسَاكر الدمشقى، وأبو العَلَاء الهمداني، وأبو سَعْد السَّمْعَانِي، توفي في صَفَر من سَنَة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، حدّثنا عنه جماعة بأصبهان. [٢٢٨٥] وعبد المَلِك (ابن أبي الفَتح) (٤) بن مَحَاسِن الدّلّال يُعْرَف بابن البَلَّاع تَقَدَّم ذِكْرُه في حَرف البَاء. [٢٢٨٦] والأَنْجَب بن أبي الحَسَن (بن أبي العِزّ) (٥) الدَّلَّال، سَمِع عبد الأوّل السِّجْزِي، وحدّث، وسماعُه صَحِيح (٦).

стр. 1133

باب الدِّيْش والدِّبْس أمّا الدِّيْش: بعد الدَّال المكسورة ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة فهو: [٢٢٨٧] القَارَةُ واسمه الدِّيش بن مُحَلِّم بن غَالِب بن عَائذة بن يَيْثع (١) ابن مُلَيْح بن الهُوْن، وقيل: إنَّ القَارَة هو يَيْثِع، والأوّل أصَحّ. وأمّا الدِّبْس: بكسر الدَّال المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وآخره سين مهملة فهو: [٢٢٨٨] أبو العَبَّاس أحمد بن محمد الحَمَّال (٢) يُعْرَف بالدِّبْس، حدّث عن محمد بن أحمد بن أبي دَارَة الضَّبِّي، حدّث عنه أُبَيّ النَّرْسِي في معجمه. [٢٢٨٩] وأبو عَلِيّ خَازِم (٣) بن محمد بن عَلِيّ بن أبي الدِّبْس الجُهَنِي

стр. 1134

الخَزَّاز، حدّث عن محمد وعيسى ابني الحُسَين بن محمد ابن (١) الصَّبَّاغ، حدّث عنه أُبَيّ النَّرسِي أيضًا في باب الخَاء المعجمة في معجمه. [٢٢٩٠] والمُبَارَك بن عَلِىّ (٢) بن هِبَة الله بن الكَتَّاني - أبو القَاسِم الوَاسِطِي المعروف بابن أبي الدِّبْس (٣)، سَمِع من أبي القَاسِم ابن شِيرَان (٤)، وأبي عَلِيّ الفَارِقِي، وببغداد من ابن السمرقندي، وقَرَأَ على أبي محمد بن بنت الشيخ أبي (٥) مَنْصُور الخَيَّاط القُرآن، وسَمِع منه الحَدِيث، قال لي محمد بن سَعِيد الدُّبَيْثِي: سمعتُ منه، وتوفي بوَاسِط في ربيع الأوّل من سنة تسعين وخمسمائة.

стр. 1135

باب الدِّيْك والدِّيْل أمَّا الأوّل: آخِرُه كان فهو: [٢٢٩١] [(أبو موسى (١) هَارُون بن سُفْيَان الدِّيْك، قال الحَاكِم أبو أحمد في كتاب "الكُنَى": سَكَنَ بغداد، سَمِع عبد الله ابن جَعْفَر الرَّقِّى، كَنَّاه لنا أبو العَبَّاس محمد بن إسحاق الثَّقَفِي، لا أُبْعِد أنَّ هذا هو المُسْتَمِلِي، والدِّيْك لَقَبٌ، لُقِّبَ (٢) به. [٢٢٩٢] ودِيْك الجِنّ، واسمه عبد السَّلَام بن رَغْبَان (٣) شاعرٌ، روى عنه محمد بن مُوسَى مولى بنى هَاشِم في أمَالِي الصُّوْلي، وله ذكر في معجم ابن عَدِيّ الجُرْجَانِي)] (٤). [٢٢٩٣] أبو بكر أحمد بن أبي العِزّ المعروف بابن الدِّيك، قال محمد بن المُبَارَك بن مَشِّق البَيِّع: توفي لَيْلَة الجمعة سابع عشر

стр. 1136

رمضان من سنة سبع وستين وخمسمائة، ودفن بمَقْبَرة باب حَرْب. [٢٢٩٤] وابنه أبو الفتح المُبَارك بن أبي بكر أحمد بن أبي العِزّ يقال له: ابن الدِّيْك ويقال ابن غُلَام الدِّيك أيضًا، حدّث عن أبي القَاسِم بن الحُصَيْن، وأبي السعود أحمد بن عَلِيّ بن محمد ابن المُجْلِي، قال تَميم بن أحمد بن البَنْدَنِيجِي: توفي في العشر الأوسط من محرم سنة تسع وثمانين وخمسمائة بباب البصرة. وأمّا الدِّيْل: آخره لَام منسوب إلى الدِّيْل بن بكر بن عبد مناة، فذكرهم الأمير (١) منهم: [٢٢٩٥] رَبِيعَة بن عِبَاد (٢) الدِّيْلي، له صُحْبَة وَرِوَايَة، روى عنه زَيْد ابن أسلَم ومحمد بن المُنْكَدر (٣) وغيرهما.

стр. 1137

مشتبه النسبة من هذا الحرف باب الدَّاهِرِي والزَّاهِرِي أمَّا الأوّل: فهو: [٢٢٩٦] أبو بكر عبد الله بن حَكِيم الدَّاهِرِي، حدّث عن مِسْعَر، ويُوسُف بن صُهَيْب حدّث عنه عَمْرو بن عَوْن، وسَعِيد بن سُلَيْمان (قال أبو زُرعَة وأبو حَاتم: هو ضَعِيف) (١). [٢٢٩٧] وعبد الله بن أحمد بن بَكرَان الدَّاهِرِي - أبو محمد المُقْرئ، منسوب إلى الدَّاهِرِيَّة (٢) قَرْيَة من سواد بغداد، قرأ القرآن بالرِّوَايات على أبي محمد عبد الله بن عَلِيّ المَعْروف بابن بنت الشيخ، وسَمِع الحديث من أبي غَالِب بن البَنَّاء، وكان شيخًا صَالِحًا، توفي في محرم سنة خمس وسبعين (٣) وخمسمائة. [٢٢٩٨] وابنه أبو الفَضْل عبد السَّلَام بن عبد الله الخَرَّاز الدَّاهِرِيّ حدّث عن أبي القاسم نَصْر بن نَصْر العُكْبَرِي، وأبي بكر محمد بن عُبَيْد الله بن الزَّاغِونِي، وأبي الوقت السِّجْزِي في جماعةٍ، وسماعه صحيح. وأمّا الزَّاهِرِي: بعد اللام زاي والبَاقِي مثله:

стр. 1138

[٢٢٩٩] محمد بن أحمد الزَّاهِري (الدَّنْدَانَقَانِي) (١)، حدّث عن أبي زَيْد محمد بن أحمد المروزي. [٢٣٠٠] وابنه أبو القَاسِم إسماعيل بن محمد بن أحمد (٢) الدَّنْدَانقَانِي (٣)، حدّث عن أبيه وأبي الحسن محمد بن أحمد المَحْمُودِي، وأبي أحمد عبد الرحمن بن أحمد الشِّيْرنَخْشِيرِي (٤) حدّث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن بَشَّار الخَرْجرْدِي (٥)، وأبو بكر محمد بن مَنْصُور السَّمْعَانِي في أمَالِيه.

стр. 1139

باب الدَّاوُدِي والدَّاوَرِي أمّا الأوّل: فجماعة (١) منهم: [٢٣٠١] أبو الحَسَن عبد الرحمن بن محمد بن المُظَفَّر بن محمد بن دَاود ابن أحمد بن مُعَاذ الدَّاوُدِي، حدّث بالبُخَارِي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حَمُّويه السَّرَخْسِي، مولده في ربيع الأوّل من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وسماعه في صفر من (٢) سنة إحدى وثمانين، وتوفي ببُوْشَنْج (٣) في شَوَّال من سنة سبع وستين (٤) وأربعمائة، حدّث به (٥) عنه جماعة آخرهم

стр. 1140

عبد الأوّل بن عيسىى (بن شُعَيْب) (١) السِّجْزِى، وكان مَوْصُوفًا بالخير والتَّقْوَى. [٢٣٠٢] وإبراهيم بن إسحاق الدَّاوُدِي الطَّبَرَانِي، حدّث عن محمد بن حَمَّاد الطِّهْرَاني حدّث عنه أبو القَاسِم الطَّبَرَانِي (٢). [٢٣٠٣] وعبد الكريم بن محمد أبو نصر الدَّاوُدي الشِّيْرَازِي، سمع أبا بكر ابن مَرْدَويه، ذكره يحيى بن مَنْدَه في تاريخه. [٢٣٠٤] وعُبَيْد الله (٣) بن عَلِيّ بن عُبَيْد الله الدَّاوُدِي القَاضِي المصري (٤) قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور: إنّه سَكَنَها، سمع بمصر أبا جعفر الطَّحَاوِي وبالكوفة أبا العَبَّاس أحمد بن سَعِيد ابن عُقْدَة وببغداد الحُسَين بن إسماعيل المَحَامِلِي وأقْرَانهم، توفي ببخاري سنة سبعين وثلاثمائة، وحدّث عنه في تاريخه. وأمّا الدَّاوَرِي: بفتح الدَّال المهملة والواو وكسر الرَّاء فهو:

стр. 1141

[٢٣٠٥] أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن أحمد الدَّاوَرِى، حدّث عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن عَلِيّ بن الشاه، كتب عنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن مِهْرَة (١)، نقلته من خَط يحيى ابن مَنْدَه مَضْبُوطًا.

стр. 1142

باب الدَّبَرِي والدَّيْرِي أمّا الدَّبَرِى (١): بفتح الدَّال والباء المعجمة بواحدة وكسر الرَّاء فهو: [٢٣٠٦] أبو إسحاق إبراهيم بن عَبَّاد الدَّبَرِى، حدّث عن عبد الرزاق ابن هَمَّام، حدّث عنه أبو خُزَيْمَة عبد الوَهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِي شيخ لأبي بكر بن (٢) المُقْريء [(أخبرنا أبو مُسْلِم هشام بن عبد الرَّحيم بن الإِخوة المعدَّل بأصبهان قال: أنا أبو الفَرَج سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيرَفِي قال: أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثَّقَفِي (٣) ومَنْصُور بن الحُسين قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عَلِيّ بن المُقْرئ قال: نا أبو خُزَيْمَة عبد الوهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِي، وكان أحد ثقات المسلمين قال: نا إبراهيم بن عَبَّاد الدَّبَرِي أبو إسحاق، وأبو إسحاق (٤) لم يروِ عنه ابنه قال: نا عبد الرزاق عن عُبَيْد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر "أن النَّبِيّ ﷺ وأبا بكر وعمر كَانوا يَنْزِلُون (٥) الأبطَح")] (٦).

стр. 1143

وأمّا الدَّيْرِي (١): بسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة ممن ينسب إلى دَيْر العاقول (٢) منهم: [٢٣٠٧] أبو محمد يوسف بن الحسن بن أبي البقاء الدَيْرعَاقولي، حدّث عن يحيى بن أحمد بن البَنَّاء، وأبى القَاسِم بن الحُصَيْن، وأبي بكر محمد بن عبد البَاقِى النَّصْري وأبي مَنْصُور القَزَّاز وغيرهم، مولده في (٣) سنة عشر وخمسمائة في صفر، وتوفي في ثالث صفر أيضًا من سنة سبع وثمانين وخمسمائة، وسماعه صحيح. [٢٣٠٨] وشَيْخُنَا أبو العَبَّاس أحمد بن الحَسَن بن أبي البَقَاء الدَّيْر عَاقُولي (٤) حدّث عن أبي منصور القَزَّاز، وأبي الحسن بن صِرْمَا، وأبي بكر أحمد بن عَلِيّ بن عبد الواحد الدَّلَّال (٥)، وأبي مَنْصُور بن خَيْرُون، وأبي الحسن عَلِيّ بن هِبَة

стр. 1144

الله بن عبد السَّلَام في آخرين، وسماعه صحيح، وقرأ القرآن بالرِّوَايات على جماعة، منهم: ابن الشَّهْرُزُوْرِي (١)، توفي في ثامن ذي الحجة من سنة ثمان وستمائة (٢). [٢٣٠٩] ويُوسُف بن مُظَفَّر بن شُجَاع، أصلُه من دَيْر العَاقُول، سمع أبا الفتح بن البَطِّي وأبا زُرْعَة طَاهِر بن محمد المقدسي في آخرين، وهو شيخٌ صالحٌ.

стр. 1145

باب الدَّبِيْلِي والدَّيْيُلي والدُّنْبُلِي أمّا الدَّبِيلِي: بفتح الدَّال وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو: [٢٣١٠] أبو عبد الله (محمد بن عبد الله) (١) الدَّبِيْلِي، مقرئ أهل الشام، هكذا هو في كتابي (٢) بمعجم أبي بكر بن المُقْرئ، [(حدّث عن إبراهيم بن أحمد بن مَرْوَان الواسِطِي، وأحمد ابن عُقْبَة الأصْبَهَاني حدّث عنه أبو بكر ابن المُقْرئ)] (٣)، وذكر أنّه سمع منه بالرَّمْلَة. وأمّا الدَّيْبُلِي: بتقديم الياء المعجمة من تحتها باثنتين على الباء المضمومة المعجمة بواحدة فهو: [٢٣١١] خَلَف بن محمد المَوَازِينِي الدَّيْبُلي نَزَل بغداد، وحدّث بها عن عَلِيّ بن موسى الدَّيْبُلي، وذكر أنّه سمع منه بالدَّيْبُل عن دَاود ابن صَغِير (٤)، حدّث عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجُنْدِي (٥)، ذكره الخَطِيب في تاريخه.

стр. 1146

وأمّا الدُّنْبُلِي: بضم الدال المهملة (١) وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة فهو: [٢٣١٢] أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سُلَيمان الدُّنْبُلِي الموصلي، قدم بغداد حاجًا وحدّث بها عن الحافظ أبي طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِى، وذكر لي (٢) أنّ مولِدَه بالموصل في ربيع الأوّل من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. [٢٣١٣] وأخوه أبو بكر (٣) سُلَيمان بن أبي بكر الدُّنْبُلِي، حَكَى لنا حكاياتٍ.

стр. 1147

باب الدَّثِينِي والدُّبَيْثِي أما الدَّثِينِي: بعد الدَّال المهملة المفتوحة ثاء (١) مكسورة معجمة بثلاث بعدها ياء ساكنة معجمة (٢) باثنتين من تحتها ونون مكسورة فهو: [٢٣١٤] عُرْوَة بن غَزِيَّة الدَّثِينِي، عن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز، ذكره (٣) سَيْف، نقلتُه من باب غَزِيَّة (٤) من كتاب الأمير. وأمّا الدُّبَيْثِي: بضم الدَّال المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الثَّاء المعجمة بثلاثٍ منسوب إلى "دُبَيْثَا" قَرْيَة بنواحي وَاسِط فهو: [٢٣١٥] أبو عبد الله محمد بن سَعِيد بن يحيى بن عَلِيّ بن الحجاج الواسِطِي المعروف بابن الدُّبَيْثِي، سمع بواسِط من جماعة

стр. 1148

منهم (١): أبو طالب محمد بن عَلِيّ بن الكَتَّانِي، وأبو العَبَّاس هِبَة الله بن نَصْر الله (٢) بن مَخْلَد، وبالحجاز من عبد المُنعم ابن عبد الله بن محمد (٣) الفُرَاوِي، وببغداد من عُبَيْد الله بن عبد الله بن [(شَاتِيل، ومحمد بن جَعْفَر بن عَقِيل، وأبي السَّعَادَات نَصْر الله (٤) بن عبد الرحمن القَزَّاز وعبد الله بن)] (٥) أحمد بن محمد بن حَمْتِيس (٦) السرَّاج في خَلْقٍ كثير، وصَنَّف تاريخًا ذَيَّل به على أبي سَعْد (٧) السَّمْعَانِي، وحدّث به وكان له معرفةٌ وحِفْظٌ. [٢٣١٦] وابنه أبو المَعَالِي سَعِيد، سَمَّعه أبوه من أصحاب ابن الحُصَين ومن قبله، مثل أبي الفَرَج بن كُلَيب، ويحيى بن بَوْش وأمثالهما ببغداد وواسط.

стр. 1149

[٢٣١٧] وأحمد بن جَعْفَر بن أحمد بن الدُّبَيْثِى (الواسطِي) (١) قال لي أبو عبد الله محمد بن سَعِيد بن الدُّبَيْثِي: إنّه سمع معه من أبي طَالِب بن الكَتَّاني، وله شعر حسن وقد كتب عنه جماعة، والنَّاسُ يُسيئون الثَّنَاء عليه، [(وكان ضَامِن البَيْع بواسط، بلغنا أنه توفي في مستهل جمادى الأولى من سنة إحدى وعشرين وستمائة بواسط)] (٢).

стр. 1150

باب الدَّقِيقِي والدَّبِيقِي أمّا الأوّل: بالقاف المكررة بينهما ياء ساكنة (١) فجماعة منهم: [٢٣١٨] محمد بن أحمد بن إسحاق الدَّقِيقي التُّسْتَري، حدّث عن الحَسَن بن عَلِيّ بن عَفَّان حدّث عنه الطَّبَرانِي في معجمه (٢). [٢٣١٩] وعبد الله بن يَزِيد بن أبَان الدَّقِيقِي، حدّث عن محمد بن عبد الرحمن بن غَزْوَان، حدّث عنه الطبراني أيضًا. [٢٣٢٠] والحسين بن إسحاق الدَّقِيقى، حدّث عن إبراهيم بن المُستَمر العُرُوقِى حدّث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو بن مُوسَى (٣) العُقَيِلي. [٢٣٢١] وجَعْفر بن محمد الدَّقِيقى، حدّث عنه (٤) (عبد الله بن عَدِيّ الجُرْجَانِى في معجمه.

стр. 1151

[٢٣٢٢] وعُثمان بن أحمد الدَّقِيقِي (١)، حدّث عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الدَّقِيقي، حدّث عنه) (٤) الحافظ أبو الحسن عَلِيّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِي. [٢٣٢٣] ويوسف بن عبد الملك بن مَرْوان الدَّقِيقي، حدّث عن زكريّا بن عَدِيّ. وأمّا الدَّبِيقي: بعد الدَّال المهملة المفتوحة باء مكسورة معجمة بواحدة والبَاقي مثله فهو: [٢٣٢٤] أبو العَبَّاس أحمد بن يحيى (٢) بن بَرَكَة (٣) الدَّبِيقي، والدَّبِيقَة: قَرْيَة من قُرَى نَهر عيسى، سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد البَاقي بن محمد النَّصْري كتاب "رِوَاية الآبَاء عن الأبناء" للخَطِيب وكتاب "رَفْع اليدين في الصَّلَاة" للبُخَارِي، وجُزْءًا من حديث الكَتَّانِي و"وفاة أبي بكر (٤) الصِّديق" - رضي الله

стр. 1152

عنه، هذا جميع ما وُجِد له عنه، وسمع من عبد الوَهَّاب الأنْمَاطِي جميع حديث عَلِيّ بن الجَعْد وغير ذلك، وسَمِع من أبي مَنْصُور القَزَّاز "مشيخته" و"كتاب الخائفين" وغير ذلك، وسمع من أبي بكر بن الأشْقَر الدَّلَّال (١) وأبي محمد (المبارك بن أحمد بن بَرَكة) (٢) الكِنْدِي، وسَمِع من سَعْد الخَيْر الأنصَاري كتاب "دلائل النُّبُوَّة" لأبي نُعَيْم بسماعه من أبي سَعْد (٣) المُطَرِّز عنه، وسمع من أبي السَّعَادَات هِبَة الله بن الشَّجَرِي (٤) من "مَغَازِي الأموي" وكان سماعُه صحيحًا (٥) كثيرًا، لولا أنّه أفسد نَفسه وحَكَّ اسمَ غيره من أجْزاء من "سُنن" سعيد بن مَنْصور، وأثبت اسم نفسه بخَطِّه، وكان سماعه في بعضها من الأنماطي صحيحًا، وحدث عن القَاضِي أبي بكر بجزءين لم يسمعهما (٦) منه، ولو اقتصر على سماعه الصحيح لكان فيه كفاية، دفن يوم السبت عاشر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة بالشونِيزِيَّة، وكانت وفاته من اللَّيل.

стр. 1153

باب الدَّمِيرِي والدَّبِيرِي أمّا الأوّل: بالميم المكسورة (١) فهو: [٢٣٢٥] أحمد بن إسحاق الدَّمِيرى، حدّث عن زَكَرِيَّا بن دُوَيْد (٢) بن محمد بن الأشْعَت بن قَيْس، حدّث عنه الطَّبَرَاني (٣). وأمّا الدَّبِيرِي (٤): بعد الدَّال باء مكسورة معجمة بواحدة فهو: [٢٣٢٦] أبو محمد عبد الله بن يُوسُف بن خُرشيد الدَّبِيري النيسابُوري، سَمِع أبا جابر محمد بن عبد المَلِك الأزدي، وحَسَّان بن حسَّان البصري، وخالد بن يزيد العُمَري، وخالد بن الوَلِيد المَخْزُومي، رَوَى عنه ابنه أبو عبد الله، ومحمد بن حمدان بن مِهْرَان، وإسحاق بن حَمْدان بن العَبَّاس. قال الحاكم أبو عبد الله: و"دَوِير" قَرْيَة على باب البلد.

стр. 1154

[٢٣٢٧] وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يُوسُف الدَّبِيرِي، حدّث عن (١) قُتَيْبَة بن سَعِيد، ومحمد بن رَافِع، وإسحاق بن راهويه، ذكره الأمر في باب الدَّويري ثم أعاد ذكره في باب الزَّاي في "الزُّبَيري والزَّنْبَرِي" (٢)، وذكر من شيوخه جماعة غير الَّذِين (٣) ذكرهم من قبل، ولم يُنَبِّه في أحد البَابَيْن على أنّه الذي تقدَّم في البَاب الآخر لئلا يَظُنّ من لا خبرة له أنّهما اثنان متغايران (إلّا أن يكون قد اشتبه عليه فظَنَّه اثنين متغايرين) (٤) والله أعلم. (٥) (أخبَرَنا علي بن منصور الرئيس الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي قال: أخبرنا أبو سَعْد محمد بن عبد الرحمن الكَنْجَرُوذِي قال: أخبرنا أبو عَمْرو محمد بن أحمد بن حمدان قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يُوسُف الدَّوِيرِي قال: حدّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العَلَاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "الدُّنْيا سِجْن المُؤْمِن وجَنَّة الكَافِر") (٥) أخرجه مسلم عن قتيبة.

стр. 1155

[٢٣٢٨] وأبو زَكَرِيَّا يحيى بن زكريا الدَّوِيرِي وهو الدَّبِيري، حدّث عن محمد بن عبد الله بن يُوسُف الدَّبِيرِي، حدّث عنه أحمد بن عبد الرحمن الشِّيرَازِي في معجمه.

стр. 1156

باب الدُّنَيْسَرِي والدُسْتَرِي أمّا الأوّل: بضم الدَّال وفتح النون بعدها ياء ساكنة منسوب إلى "دُنَيْسَر" بلدة كبيرة قريبة من نَصِيبَبن منها: [٢٣٢٩] حَمْد بن حُمَيْد أبو محمد الفَقِيه الشَّافِعِي، سَمِع ببغداد من جاعةٍ لما قدمها مُتَفَقِّهًا، وحدّث ببلده، وهو ثقةٌ صالحٌ. [٢٣٣٠] ورِزْق الله بن يحيى البَاجَبَّارِي الدُّنَيْسَرِي، قَدِم بغداد مرَّتين، وسمع ضياء بن الخُرَيْف (١) وغيره، ثم دَخَل الشَّام، ورَجَع إلى خُرَاسَان، فسمع بها، حدّثني أبو القَاسِم بن عَسَاكِر (٢) ببغداد أنّه توفي بهَرَاة في سنة خمس عشرة وستمائة. وأما الثَّانِي: بِضَمّ الدَّال المهملة (وسكون السين المهملة) (٣) وبعدها تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها منسوب إلى محلة كانت بالجانب الغربي (من بغداد) (٤) ويقال

стр. 1157

لها: التُّستَريين، يُنْسَب إليها التُّسْتَرِي أيضًا، منها جماعة منهم: [٢٣٣١] أبو القَاسِم هِبَة الله بن أحمد بن عُمر الحَرِيري المُقْرئ، حدّث عن إبراهيم بن عُمر البَرْمَكِي وغيره، تقدّم ذكره، حدّثنا عنه محمد بن أحمد بن المندائي (١) بواسط، وعمر بن محمد بن طبرزد، والحسين بن سَعِيد بن شُنَيْف، ودُرَّة بنت عثمان (٢) الحَلَاوِيّ ببغداد وزَيد بن الحَسَن الكِنْدِي بدمشق، مولده ليلة عاشوراء من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وتوفي في ثاني (٣) جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة، وكان ثِقَةً صالحًا (وآخرون تَقَدَّم ذكرهم في باب التستري) (٤). [٢٣٣٢] (٥) (وبَرَكة بن نِزَار أبو الخَيْر من الدُّسْتريين، عن أبي القاسم الحَرِيري تَقَدَّم ذكره.

стр. 1158

[٢٣٣٣] وأخوه عبد الوَاحِد بن نِزَار الجَمَّال، حدّثنا عن عُمر بن عبد الله الحربي وأبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن أبي عُمر الدَّبَّاس (١)، سمعت منه المجلس الأوّل من أمَالِي طِرَاد الزَّيْنَبِي بسماعه منهما عنه) (٢).

стр. 1159

باب (١) الدُّوْبَاني والدُّوْتائي أمّا الأوّل: بضم الدَّال المهملة وسكون الواو وفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو: [٢٣٣٤] أبو عبد الله محمد بن سَالِم بن عبد الله الدُّوبَانِي، رَوَى عنه أبو طَاهِر السِّلَفِي في تَعَالِيقه حِكَايةً، وقال: "دُوْبَان" من قُرَى جبل عاملة بقرب صُور نقلتُه من خَطِّه. وأمّا الدُّوْتَائي (٢) بعد الواو تاء معجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف ياء مكررة فهو: [٢٣٣٥] أبو الحسن محمد (بن أحمد) (٣) بن عَلِيّ بن عبد العزيز الدُّوْتَائِي الصُّوفِي، سمع من شُهْدَة وغيرها، وكان لَطِيفًا طَيِّب الأخلاق، وحدّث، وكان سَماعه صحيحًا.

стр. 1160

باب الدُّوْنِي والدَّرْبِيّ أمّا الدُّوُنِي: بضم الدَّال وسكون الواو وكسر النُّون فهو: [٢٣٣٦] عبد الرحمن بن حَمْد أبو محمد الدُّوْني، حدّث عن أبي نَصْر أحمد بن الحُسَيْن بن محمد الكَسَّار بسُنَن أبي عبد الرحمن أحمد بن شُعَيْب النَّسَائي، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفَضْل الأصْبَهَاني في تَصَانِيفه، وأبو الحسن سَعْد الخير بن محمد الأنْصَاري المغربي، وأبو زُرْعَة طَاهِر بن محمد بن طَاهِر المقدسي، وأبو طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِي، وقال: هو سُفْيَاني ثقةٌ (١)، وقال يحيى بن مَنْدَه في تاريخ أصبهان: توفي سنة إحدى وخمسمائة، وأثنى عليه. [٢٣٣٧] وأبو نَصْر ظَفَر بن حَمْد بن الحَسَن الدُّوْنِي. [٢٣٣٨] (وأبو النجم عبد الواحد بن محمد بن حَمْد بن الحَسَن الدُّوْنِي) (٢) حَدّثا (٣) عن أبي الفتح يُوسُف بن محمد بن
следующие страницы →