← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 1366–1405 · переход к 1371.

стр. 1366

بابُ زِينَة وزِنْيَة ودِنْيَة أمّا زِيْنَة: بكسر الزَّاي وسكونِ الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النُّون فهو: [٢٧٨٧] أبو عَلِيّ الحَسَن بن محمد بن القَاسِم بن عبد الله بن زِيْنَة، حَدَّث عن هِلَال (١) بن محمد الحَفَّار، حَدَّث عنه أبو مَنْصُور عبد البَاقِي بن عُمر (بن عَلِيّ) (٢) الطَّبَّال المُقْرئ ببغداد، نقلتُه من خَطِّ ابن عَسَاكِر الحَافِظ. [٢٧٨٨] وأبو غانم محمد بن الحُسَين بن زِيْنَة، سمع أبا مُطِيْع محمد بن عبد الوَاحِد بن عبد العَزِيز المصري. [٢٧٨٩] وأخوه أبو عَاصِم أحمد بن الحُسين بن الحَسَن بن الحُسَين بن زِيْنَة، سمع من أبي مُطِيْع المصري، وأبي مَنْصُور محمد بن حمد بن مَنْصُور العَطَّار. [٢٧٩٠] وفَاطِمة بنت أبي عَاصِم بن زِينَة أمّ سَلَمة، سمعت من أبي الوفاء مَنْصُور بن محمد بن سليم.

стр. 1367

[٢٧٩١] وأبو ثَابِت الحُسَين بن أبي غَانِم محمد بن الحُسَين بن الحسن بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحُسَين بن محمد بن عَلِيّ بن زِيَاد المُلَقَّب زِيْنَة، مولده في المحرم سنة اثنتي عشرة وخمسمائة، وتوفي في (١) ليلة السبت رابع عشر (جمادى الآخرة) (٢) من سنة ثمانين وخمسمائة، حَدَّث عن أبي عَلِيّ الحَدَّاد، وسعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي والحسين بن عبد المَلِك الخَلَّال. [٢٧٩٢] وابنه أبو غَانِم المُهَذّب بن الحُسين بن زِيْنَة، سمع من جماعة منهم: أبوه أبو ثابت، وأبو العَبَّاس أحمد بن أحمد بن يَنَال التُّرك (٣) الصُّوْفي، وعبد الله بن أحمد بن أبي الفتح (الخِرَقي، وأبو جَعْفَر محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبي الفتح) (٤) الطرسوسِي (٥) في خَلْقٍ كثير، دخلتُ بأصبهان وهو بقريته، ولم يُقَدَّر لنا لقاؤه، وهو حَافِظٌ ثِقَةٌ وقال لي

стр. 1368

محمد بن يُوسُف البرزالي الأشبيلي: إنَّه لَقِيَه بأصبهان، قال: فَحَدَّثني بحديث "الأَعْمَال بالنِّيَّات" (١) من حِفْظِه من طُرُق. وأمّا دِنْيَة: بكسر الدَّال المهملة وسكون النون وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي: [٢٧٩٣] دِنْيَة بنت أبي الحَلَال (٢) العَتَكِي ربيعة بن زُرَارة البصري أن أبا الحَلَال مات وهو ابن عشرين ومائة، ذَكَرَهَا ابن مَرْدويه في كتاب "أوْلَاد المُحَدِّثِين"، نقلتُه من خط مؤتمن بن أحمد السَّاجِي، وقال أبو عبد الله بن مَنْده في باب الزّاي من كتاب "معرفة النساء" زِنْية (٣) بنت أبي الحَلَال عن المُهَلَّب

стр. 1369

ابن أبي صُفْرة، رَوَى عنها عُبَيْد الله بن ثور والله أعلم (بالصواب) (١).

стр. 1370

مشتبه النسبة من هَذا الحَرْف باب الزَّاغُوْنِي والزَّاغُولِي والدَّاعُوْنِي أمّا الزَّاغُوْني: بفتح الزّاي وضَمّ الغين المعجمة وكسر النون فهو: [٢٧٩٤] أبو محمد عُبَيْد الله بن نَصْر بن عُبَيْد الله بن أبي السَّرِيّ المعروف بابن الزَّاغُوني، سَمع من أبي الغَنَائم عبد الصمد بن (عَلِيّ بن) (١) المأمون، حَدَّث عنه أبو الفَضْل عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن الإِخوة الحَافِظ البغدادي نزيل أصبهان وذَاكِر بن كَامِل الخَفّاف. [٢٧٩٥] وابنه أبو الحَسَن عَلِيّ بن عُبَيْد الله بن نَصْر بن الزَّاغُوني الفَقِيه حَدَّث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النَّقُور، وأبي الغَنَائم عبد الصمد بن عَلِيّ بن المأمون في آخرين، حَدَّث عنه أبو الفَرَج عبد الرحمن بن عَلِيّ بن الجَوْزِي وحَدَّثَنا عنه عُمر بن (محمد بن) (٢) طَبَرْزَد، توفي في يوم الأحد سابع عشر

стр. 1371

محرم من (١) سنة سبع وعشرين وخمسمائة، ودُفِن من الغد بباب حرب. [٢٧٩٦] وأخوه أبو بكر محمد (بن عُبَيْد الله) (٢) بن نَصْر بن الزَّاغُوْني، سمع أبا القَاسِم عَلِيّ بن أحمد بن البُسْرِي وأبا نَصْر محمد بن محمد الزَّيْنَبِيّ وأخاه طرادًا وأبا الغنائم محمد بن عَلِيّ بن أبي عثمان في آخرين، ثقة صحيح السماع، حَدَّثَنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر في جماعة، توفي في ثالث عشرين (٣) ربيع الآخر من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة. وأمّا الزَّاغُولي: مثله إلَّا أَنَّ بعد الواو لامًا (٤) فهو: [٢٧٩٧] أبو عبد الله محمد بن (الحُسين بن محمد بن الحُسَين بن) (٥) عَلِيّ بن عبد الله بن إبراهيم بن يَعْقُوب الأَرُزِّي الحَافِظ الزَّاغُوْلِي، ذكره السَّمْعَاني في شيوخه وقال: من "زَاغُول"

стр. 1372

قرية بِبَنْج (١) ده، كَانَ ثِقَةً صَدُوقًا ثَبْتًا مُتْقِنًا، سَمِع بمَرْو (٢) من والدي ومن أبي الفَتْح المُوَفَّق بن عبد الكريم الهَرَوِي وغيرهما، توفي في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وخمسين وخمسمائة. أمّا الدَّاعُونِي: بفتح الدَّال المهملة وضَمّ العين المهملة أيضًا وبعد الواو نون فهو: [٢٧٩٨] أبو بكر محمد بن طَلْحَة بن أحمد (بن إبراهيم بن أحمد) (٣) الدَّاعُوني، حَدَّث عن جدِّه إبراهيم بن أحمد الدَّاعُوْني، قال: أنا الهَيْثَم بن كُلَيب الشاشي، حَدَّث عنه أبو مسلم عُمر بن

стр. 1373

عَلِيّ اللَّيْثِي البُخَارِي ببغداد، نقلتُه من خط السِّلَفِي بمصر. (وقال السَّمْعَانِي الدَّاغُوني بغين معجمة، يقال لمن يبيع المداسات) (١).

стр. 1374

بَابُ الزَّابِي والدَّانِي أمّا الزّابِي: بفتح الزَّاي وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو: [٢٧٩٩] عبد المُحْسن بن أحمد بن عبد الوَهَّاب البَزَّاز المَعْرُوف بالزَّابِي (١)، حَدَّث عن يحيى بن عبد الرحمن بن حُبَيْش الفَارِقيّ، وعبد المَلِك بن عَلِيّ بن يُوسُف، وأبي سَعْد أحمد بن محمد البغدادي (٢) الأصبهاني الحافظ، توفي في رابع عشر رجب من سنة سبع وتسعين وخمسمائة، حَدَّثني بعضُ أَصحابِنا أَنَّ شَابًّا من الغُرَبَاء وجد اسمه في جزء، فأخذ الجزءَ وجعل يَطُوف ويقولُ: أين يكون هذا الشَيْخُ الزَّاني - بالنُّون - فجعل الناسُ يَضْحَكُون، ويقولون: هو الزَّابِي بالباء.

стр. 1375

أمّا الدَّانِي (١): بفتح الدَّال المهملة وبعد الألف نون و"دَانِية" من بِلَاد الأندلس، منها جَمَاعَةٌ من العُلَماء والأدباء منهم: [٢٨٠٠] أبو عَمْرو عُثمان بن سَعِيد بن عثْمان الدَّانِي، صاحبُ كتاب "التَّيْسِير" رَوَى عنه أبو الذَّوَّاد (٢) مُفَرّج مَولَى إقبال الدّولة ابن مُجَاهِد.

стр. 1376

باب الزَّاذَانِي والرَّاذَانِي والرَّذَانِي والرَّارَانِي أمّا الزَّاذَانِي (بالزَّاي) (١) فهو: [٢٨٠١] أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عَلِيّ بن عَاصِم بن زَاذَانَ المَعْرُوف بابن المُقرئ الأَصْبَهانِي الحَافِظ، طَافَ البِلَاد، وسَمِع ببغداد من عُمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثَّقَفِي، وأحمد بن الحَسَن بن عبد الجَبَار الصُّوْفي، وأبي القَاسِم عبد الله بن محمد البَغَوي وإبراهيم بن عبد الله الزَّيْنَبي وبالمَوْصِل من أبي يَعْلَى الموصلي وأقرانه وبمصر من عَلِيّ بن الحسن بن قُدَيْد (٢)، وداود بن إبراهيم بن رُوْزَبة (٣)، ومحمد بن محمد بن بدر بن النَّفَّاح (٤) في خَلْقٍ كثير، وبَحرَّان من أبي عَرُوبة الحَرَّاني، وبدمشق من

стр. 1377

جماعة، منهم أحمد بن عمير بن جَوْصَا، ومحمد بن الفَيْض الغَسَّاني، قال أبو بكر بن مَرْدويه أحمد بن موسى في "تاريخه": هو ثِقَةٌ مأمُونٌ، صَاحِبُ أصول، توفي يوم الاثنين من شهر شوّال من سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة حدّث عنه أبو إسحاق إبراهيم بن حَمْزَة، وأبو الشيخ الأَصْبَهانِي، أخرج عنه في صَحِيحِه (قلتُ) (١): وحَدّث عنه أبو بكر (أحمد) (٢) بن موسى بن مردويه وأبو نُعَيم أحمد بن عبد الله الحافظان، وحمزة بن يوسف السَّهْمي، ومحمد بن أحمد بن عبد الرَّحيم وأحمد بن محمد بن النُّعْمان، وأبو طَاهِر أحمد بن محمود الثَّقَفِي ومَنْصُور بن الحسين، وقال أبو طَاهِر السِّلَفِي: رَوَى عنه أبو سَعْد أحمد بن محمد بن الخَليل المَالِيْنِي، فقال: حَدّثنا محمد بن إبراهيم الزَّاذَانِي. وأمّا الرَّاذَانِي: بالرّاءِ والباقي مثله فهو: [٢٨٠٢] أبو عبد الله محمد بن الحَسَن الرَّاذَانِي الفَقِيه، سَمِع من القَاضِي أبي يَعْلَى محمد بن (الحُسَين بن) (٣) الفَرَّاء وغيره،

стр. 1378

وكَانَ من العُبَّاد الوَرِعِين صاحب كَرَاماتٍ، مات في جمادى الأولى من (١) سنة أربع وتسعين وأربعمائة. [٢٨٠٣] وابنه أبو عَلِيّ الحَسَن بن محمد بن الرّاذَانِي سَمِع من أبي عَلِيّ بن نَبْهَان وأبي القَاسم بن بَيَان، وأبي سَعْد بن خُشَيش، وحَدَّث، قال ابن شَافِع في "تاريخه": توفي في سادس صفر من سنة (ست) (٢) وأربعين وخمسمائة. وأمّا الرَّذَاني: بفتح الرَّاء والذّال المعجمة (٣) وليس بينهما ألف فهو: [٢٨٠٤] أبو جَعْفَر أحمد بن محمد بن عبد الجَبَّار الرَّذَانِي النَّسَوِي، حَدَّث عن حُمَيْد بن زنجويه، حَدَّث عنه عبد الرحمن بن أبي شُريْح (الشُرَيْحِي) (٤)، وقال الأمير أبو نَصْر في باب المَلِيْحِي: أبو عُمر عبد الوَاحِد بن أحمد بن أبي القاسم المَلِيْحِي الهروي حَدَّث عن أبي مَنْصُور محمد بن محمد بن سَمْعَان النَّيْسَابُورِي عن أحمد بن عبد الجَبَّار الرَّذَانِي عن

стр. 1379

حُمَيْد بن زنجويه بالزُّهْد (١). وأمّا الرَّارَاني: بالرّاءِ المكرَّرَة المفتوحة وقبل الياء نون فهو: [٢٨٠٥] أبو سَعِيد (٢) الخَلِيل بن بَدْر بن ثَابِت بن رَوْح الرَّارَاني (الأَصْبَهاني) (٣) حَدَّث (٤) من أبي عَلِيّ الحَدَّاد، وجَعْفَر بن عبد الوَاحِد الثَّقَفِي وغيرهما، سمع منه الطَّلَبَة والحُفّاظ المُهَذَّب بن زِيْنَة، ويُوسُف بن خَلِيل الآدمِي، وأبو رَشِيد (٥) محمد بن أبي بكر (بن الغَزَّال) (٦) الأَصْبَهاني وغيرهم، وسَمَاعُه صَحِيحٌ كَثِيرٌ، وجماعة غيره من "رَارَان" (مَحَلَّة بأصبهان) (٧).

стр. 1380

باب الزَّبِيْدِي والزُّبَيْدي أمّا الزَّبِيْدِي: بفتح الزّاي وكسر الباء فهو: [٢٨٠٦] محمد بن يَحْيَى بن مِهْرَان القُطَعِي (١) البصري، حَدَّث عن بِشْر بن عُمر الزَّهْرَاني، قال محمد بن طَاهِر المقدسِي: إنَّه من زَبِيد اليَمَن والله أعلَم. [٢٨٠٧] ومُوسَى بن عِيسَى الزَّبِيْدي، حَدَّث عن أبي حُمَة (٢) محمد بن يُوسُف الزَّبِيدي، حَدَّث عنه الطَّبَرَانِي (٣). [٢٨٠٨] ومحمد بن شُعَيْب بن الحَجَّاج الزَّبِيْدِي، حَدَّث عن أبي حُمَة محمد بن يُوسُف الزَّبِيْدِي، حَدَّثَ عنه الطَّبَرَانِي (٤) أيضًا. وقال الأمير أبو نَصْر في كتابه: محمد بن عِيسَى الزَّبِيْدي، حَدَّث عن أبي حمة رَوَى عنه الطَّبَرَانِي،

стр. 1381

(١) (ومحمد بن سَعِيد بن الحجَّاج الزَّبِيْدِي، حَدَّث عن أبي حُمَة، روى عنه الطَّبَرَانِي) (١)، فجعل مُوسَى محمدًا وجَعَل شُعَيْبا سَعِيدًا بالسين والدَّال المهملتين، وهو وهم منه في الموضعين (٢)، إلّا أن يكونَ قد نَقَله من كتاب من تَقَدَّمه، إمّا الخطيب أو غيره (٣). أخبرنا أبو الفخر أَسْعَد بن سَعِيد بن رَوْح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر (محمد بن عبد الله) (٤) بن رِيْذة قال: أخبَرنا

стр. 1382

الطَّبَرَانِي قال: حَدّثنا محمد (١) بن شُعَيب بن الحَجَّاج الزّبِيْدِي بمدينة "زَبِيْد" باليمن قال: حَدّثنا (أبو حُمَة) (٢) محمد بن يُوسُف، قال: حَدَّثَنَا أبو قُرَّة مُوسَى بن طَارِق قال: ذكر سُفْيان الثَّوْرِي عن سُلَيمان التَّيْمِي عن أبي عثمان النَّهْدِي عن أُسَامَة بن زَيد قال: قالَ رَسُولُ الله ﷺ : ما ذئبان ضَارِيَان بَاتَا في حَظِيْرةِ غَنَمٍ يَفْتَرِسَان ويأكُلانِ بأسرع فَسَادًا فيها من طلب المال والشرف في دين المسلم. قال الطَّبَرَانِي: لم يَرْوهِ عن سفيان عن سليمان إلّا أبو قُرَّة، وعند سفيان في هذا الحديث إسنادان آخَرَان (٣). وبالإِسناد أخبرنا الطَّبَرَانِي قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن عِيسَى الزَّبِيْدي بمدينة "زَبِيد" باليَمَن قال: حَدَّثنا أبو حُمة محمد بن يُوسُف قال: حدثنا أبو قُرَّة مُوسَى بن طَارِق قال: ذكر ابن جُرَيج عن معمر عن ثابت البُنَانِي عن أنس بن مَالِك. قال: قالت فاطمةُ - لما قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ : يا أبَتَاه من رَبِّه ما أدْنَاه، يا أبتاه جَنَّة الفِرْدَوْس مَأوَاه، يا أبتاه

стр. 1383

إلى جِبْريل أنعَاه، قال الطَّبَرَانِي: لم يَرْوِه عن ابن جُرَيْج إلّا أبو قُرّة (١). [٢٨٠٩] وأبو عبد الله محمد بن يَحْيَى بن عَلِيّ بن المُسلم الزَّبِيْدِي، سكن بغداد، وبها توفي، وله حِكَايَات عَجِيبَة في الأَمر بالمعروف والزُّهْد، قال ابن شَافِع في تاريخه: توفي في الخامس والعشرين من شهر ربيع الأوّل من سنة خمس وخمسين وخمسمائة، سمع من أبي الحسن (٢) الدِّيْنَوِري عن القَزْوِيْني أحاديث، سمعناها منه، وقال: وكان صَدُوقًا (٣) في أقْوالهِ مُخْلِصًا في أفعَالِه وأعمالِه بَعِيدًا من الرِّيَاء والنِّفَاقِ، مستعملًا لِلسُّنَّة وسِيْرَة السَّلَفِ في أكثر الأخلاق، وكَانَ من الإِسلام بمكانٍ.

стр. 1384

وأولاده: [٢٨١٠] إسماعيل. [٢٨١١] وعُمَر. [٢٨١٢] ومُبَارك، وهو عبد الله (١). [٢٨١٣] وشيخنا يحيى بن مبارك بن محمد بن يحيى بن الزَّبِيْدِي، حَدَّث عن عبد الوَهَّاب الأنْماطِي وغيره، سمعتُ منه، وكان يسكن بالحريم (بالجانب الغربي) (٢) بِدَرْب يَعْقُوب، وكان سَمَاعُه صحيحًا، وكان يُعَلِّم الصِّبْيَان الكِتَابَةَ، توفي في ثاني عشر صفر من سنة ست وستمائة، ومولده في مُحَرَّم من سنة تسع وعشرين وخمسمائة. [٢٨١٤] وأبو عَلِيّ الحَسَن.

стр. 1385

[٢٨١٥] وأبو عبد الله الحُسَين ابنا مُبَارَك بن محمد بن يَحْيى بن الزَّبِيْدِي سَمِعَا من عبد الأوّل السِّجْزِي وغيره، وحَدَّثا، وسماعُهما صَحِيح. [٢٨١٦] وعبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن الزَّبِيْدِي الفرضي (١)، سَمِع من أبي شَاكِر صاحب ابن (٢) بَالَان وشُهْدَة، وحَدَّث، وكان سماعه صحيحًا (توفي ليلة الجمعة سلخ شهر رمضان من سنة عشرين وستمائة، ودفن من الغد بظاهر باب البصرة) (٣). وأمّا الزُّبَيْدِي: بضَمِّ الزَّاي وفتح الباء فجماعة منهم: [٢٨١٧] ضَمْرَة بن حَبِيب الزُّبَيْدي أبو عُتْبَة الشَّامِي، عن أبي أُمَامة البَاهِلي، رَوَى عنه هِلَال بن يَسَاف.

стр. 1386

[٢٨١٨] ورَجَاء بن رَبِيعَة الزُّبَيْدي، سَمِع أبا سَعِيد، والبَرَاء بن عَازِب، رَوَى عنه ابنه إسماعيل، ويَحْيَى بن هَانِئ، يُعَدُّ في الكوفيين، قاله البُخَارِي. [٢٨١٩] ومحمد بن إسماعيل بن رَجَاء الزُّبَيْدي، حَدَّث عن سَعِيد بن حَنْظَلَة العَائذِي، حَدَّث عنه يَحْيَى بن آدم ذكره البُخَارِي في "تاريخه". [٢٨٢٠] وأبوه إسماعيل بن رَجَاء الزُّبَيْدي، سَمِع المَعْرُور بن سُوَيْد، وأوس بن ضَمْعَج (١)، سَمِع منه الأَعْمَش، وشُعْبَة، وفِطْر، والمَسْعُودِي، قاله البُخَارِي. [٢٨٢١] وسَعِيد بن عبد الجبَّار الزُّبَيْدي أبو عُثْمَان الحِمْصِي، حَدَّث عن أبي بكر بن أبي مَرْيَم، ومَالِك بن أنس، وفُضَيْل بن عياض، وعبد الله بن عبد العَزِيز اللَّيْثِي، حَدَّث عنه أبو يَعْلَى الموصلي وغيره.

стр. 1387

[٢٨٢٢] ويَزِيد بن عبد الله الزُّبَيْدي، حَدَّث عن بَقِيَّة بن الوليد، حَدَّث عنه يَعْقُوب بن سُفْيان الفَسَوي. [٢٨٢٣] وإبراهيم بن العَلَاء بن الضَّحَاك بن مُهَاجِر بن عبد الرحمن الزُّبَيْدي الحِمْصِي، قال البُخَارِي: زعم إبراهيم أنّ أَبَاه كان يُدْعَى زِبْرِيْقًا (١)، حَدَّث عن بَقِيّة، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعُمر بن بِلَال القُرَشي، حَدَّث عنه عثمان بن خَالِد السُّلَفِي (٢) وجَعْفَر بن محمد الفِيْريَابِي، ومحمد بن جَعْفَر بن يحيى بن رَزِين الحمصي. [٢٨٢٣] ومحمد بن إبراهيم بن العَلَاء الزُّبَيْدي، حَدَّث عن إسماعيل بن عَيَّاش، رَوَى عنه عَمْرو بن إسحاق بن إبراهيم الزُّبَيْدِي.

стр. 1388

[٢٨٢٤] وأخوه إسحاق بن إبراهيم بن العَلَاء أبو يَعْقُوب الزُّبَيْدِي الحِمْصِي، سمع عَمْرو بن الحَارث، ذكره البُخَارِي، قلتُ: حَدَّث عنه عُمَارَة بن وَثيْمَة، وعبد الرحمن بن مُعَاوِيَة العُتْبِي. [٢٨٢٥] وعَمْرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العَلَاء الزُّبَيْدِي حَدَّث عن أبيه إسحاق، وعن جَدِّه إبراهيم بن العَلَاء (الزُّبَيْدِي) (١) (٢) وعن عَلْوَة مولاةِ عَمْرو بن الحارِث، حَدَّث عنه الطَّبَرَانِي (٣). [٢٨٢٦] وابنه أبو بكر محمد بن عَمْرو بن إسحاق الزُّبَيْدي، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه تَمَّام بن محمد أبو القَاسِم الرَّازِي الحافظ بدمشق في "فَوَائده".

стр. 1389

باب الزُبَيْريّ والزَّنْبَرِيّ أمّا الزُبَيْرِي: بِضَمِّ الزَّاي وفتح الباء فكثير: وأمّا الزَّنْبَرِي: بفتح الزّاي وسكون النُّون وفتح الباء المعجمة بوَاحِدَةٍ فهو: [٢٨٢٧] سَعِيد بن داود بن سَعِيد بن أبي زَنْبَر الزَّنْبَرِي، حَدَّث عن مَالِك بن أنس، حَدَّث عنه الحَسَن بن المُتوكل البغدادي. (١) (أَخْبَرتْنَا عَفِيفَة بنت أحمد بأَصبهان، قالت: أخبرتنا فَاطِمة (بنت عبد الله) (٢) أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة قال: أنا الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثنا الحسن بن المُتَوَكّل البغدادي قال: نا سَعِيد بن داود الزَّنْبَرِي، قال: نا مَالِك بن أنس، عن ابن شِهابٍ، عن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، عن ابن عَبَّاس، عن مَيْمُونَة قالت: سُئل رسولُ الله ﷺ عن فأرةٍ وقَعَت في سمن، فقال: "خُذُوهَا وَمَا حَوْلَها فاطرحُوه وكُلُوا سمنكم") (٣).

стр. 1390

[٢٨٢٨] ومحمد بن بِشْر بن عبد الله العَكَرِي الزَّنْبَرِي (١) المصري، حَدَّث عن بَحْر بن نَصْر الخَوْلَاني، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ في "معجمه".

стр. 1391

باب الزُّجَاجِي والدَّجَاجِي أمّا الزُّجَاجِي: بضَمِّ الزَّاي فهو: [٢٨٢٩] أبو عَلِيّ الحُسَين بن محمد الطَّبَرِي (١) الزُّجَاجِي، حَدَّث عن عبد الرحمن بن أبي حَاتِم وغيره، رَوَى عنه القَاضِي أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن محمد (٢) البصري، نقلتُه من خَطِّ عبد الله بن السمرقندي مضبوطًا مجوّدًا.

стр. 1392

[٢٨٣٠] (١) (وأبو القَاسِم الفَضْل بن أبي حَرْب أحمد بن محمد بن (٢) عيسى الزُّجَاجِي، حَدَّث عن أبي عبد الرحمن محمد بن الحُسَين السُّلَمِي، حَدَّث عنه حَنْبَل بن عَلِيّ بِهَرَاة وغيره) (١). [٢٨٣١] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن أحمد بن عبد الله بن مَنْصُور الزُّجَاجِي الطَّبَرِي الفَقِيه أخو أبي القَاسِم عبد الرحمن بن أحمد الزُّجاجي من "رصافة بغداد"، حَدَّث عن أبي الحُسَين أحمد بن عَلِيّ القاضي التَوّزِي، وأبي طَالب محمد بن محمد بن غَيْلان وأبي مَنْصُور بن السواق، سمع منه أبو المعمر الأَنْصَارِي، وقال ابن كَامِل: توفي في سنة إحدى عشرة وخمس مائة، ولم يذكر الشهر .. وقال ابن شَافِع (في تاريخه) (٣) إِنّ الحافظ أبا الفضل محمد بن نَاصِر سمع منه، وذكر أنه توفي يوم الأحد حَادِي عشر ذي القَعْدة من سنة اثنتي عشرة وخمس مائة. وأمَّا الدَّجَاجي بفتح الدَّال المهملة والباقي مثله فهو: [٢٨٣٢] أبو الحَسَن سَعْد (٤) الله بن نَصْر بن سَعِيد المَعْرُوف بابن

стр. 1393

الدَّجَاجِي، سمع من أبي مَنْصُور محمد بن عَلِيّ المقرئ الخَيَّاط، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن بَيَان الرَّزَّاز، شَيْخٌ فاضِلٌ صَحِيح السَّمَاع، حَدَّثنا عنه جماعة من شيوخنا، توفي في شعبان من سنة أربع وستين وخمس مائة، وكان ثقة. [٢٨٣٣] وابنه أبو مَنْصُور (١) محمد بن سَعْد الله بن الدَّجَاجِي، حَدَّث عن القَاضِي أبي جَعْفر محمد بن عَلِيّ السّمنَانِي وأبي بكر محمد (٢) بن عبد البَاقِي البَزَّاز. وأبي منصور القَزَّاز، وأبي الحسن محمد بن محمد بن غَبْرَة الكوفي، ذُكِرَ أنَّه ولد في سنة أربع وعشرين وخمس مائة، وتوفي في ربيع الأول من سنة إحدى وستمائة، وسماعه صحيح. [٢٨٣٤] وأبو طَالِب عبد الحَقّ بن الحَسَن بن سَعْد الله بن الدَّجاجِي. سَمِع من (٣) جَدِّه أبي الحسن مسند أبي بكر الحُمَيدِي بِسَمَاعِه من أبي مَنْصُور الخَيَّاط، وقد (٤) تَقَدَّم ذكرهم (توفي في تاسع رجب من سنة اثنتين وعشرين وستمائة) (٥).

стр. 1394

[٢٨٣٥] وأبو عبد الله (١) الحُسَين بن عبد الرحمن بن الحسين الدَّجَاجي الوَاسِطِي، سمع نَصْر الله بن محمد بن مَخْلَد، ومحمد بن عَلِيّ بن (٢) الجُلَّابِي، سَمِعَ منه القاضي أبو العَبَّاس أحمد بن محمود الواسِطي. وأبو عبد الله محمد بن سَعِيد، وقال لي: توفي في جمادى الأولى من سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة، وسماعه صحيح. [٢٨٣٦] والأَنْجب بن أحمد بن مكارم بن الدَّجَاجِي، المَعْرُوف بابن السَّرْوَان (٣) الحَامِي، حَدَّث عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن صِرْمَا، سمع منه محمد بن النَّفِيْس (بن مُنْجِب) (٤) الرَّزَّاز، توفي في جمادى الأولى من سنة إحدى وست مائة.

стр. 1395

باب (١) الزُّرَقِي والزَّرْقِي وَالدِّزَقي أمّا الأَوَّل: بِضَمّ الزَّاي وفتح الرَّاء فجماعة من الأَنْصَار من بني زُرَيق. وأمّا الثَّانِي: بفتح الزَّاي وسكون الرَّاء نسبة إلى "زَرْق" قرية من قُرَى مرو فهو (٢): [٢٨٣٧] (٣) (أبو أحمد محمد بن أحمد بن يَعْقوب الزَّرْقِي، يَروِي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن محمود (٤) السعدي (٥)، رَوَى عنه أبو سَهْل الأردني وأبو مَسْعُود البَجَلِي الحَافِظ) (٣) .. وأمّا الدِّزَقِي بكسر الدَّال المهملة، وفتح الزَّاي والباقي مثله فهو:

стр. 1396

[٢٨٣٨] أبو جَعْفَر محمد بن عَلِيّ بن محمد بن أبي (١) الحَسَن الدِّزَقي من أهل "الدِّزق السُّفْلَى"، قال السَّمْعانِي في معجم شيوخه: هي قرية عند بنج ديه (٢)، كان شيخًا صالحًا، تَفَقَّه بمرو على السَّيِّد أبي القَاسِم عَلِيّ بن أبي يَعْلَى الدَّبُوسِي (٣) الحسيني، وسَمِع منه، توفي بالدِّزَق في الحادي عشر من جمادي الآخرة سنة إحدى وأربعين وخمس مائة. وقال (٤): [٢٨٣٩] ايزديار (٥) بن إبراهيم بن الحسين بن الأَخوين الدِّزَقِي من أهل "الدِّزَق العُلْيَا"، سَكَن مرو الروذ، وكَان شَيْخًا مَستُورًا، سَمِع

стр. 1397

من القاضِي أبي بكر (١) الدِّزَقِي، توفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة. [٢٨٤٠] ومحمد بن عَلِيّ بن (٢) إسماعيل بن مَنْصُور بن يَحْيى الدِّزَقِي الكَرَابِيسي من أهل سمرقند، قال السَّمْعَانِي: والدِّزَق التي (٣) جَدُّه منها: بُلَيْدَةٌ بين سمرقند ورامين، كَانَ فَقِيهًا صَالِحًا نَزِه النَّفْس. مولده في صفر سنة تسع وثمانين وأربع مائة، سمع أبا الحَسَن عَلِيّ بن عُثمان الخَرَّاط وإسحاق بن محمد النُّوْحِي (٤).

стр. 1398

باب الزَّمِّي والزَّمِنِ أمّا الزَّمِّي (١): بفتح الزَّاي وكسر الميم وتشديدها فهو: [٢٨٤١] يَحْيَى بن يُوسُف الزَّمِّي، حَدَّث عن محمد بن سَلَمَة، حَدَّث عنه أبو زُرْعَة عبد الرحمن بن عَمْرو النَّصرِي (٢) الدمشقي في "تاريخه". وأمّا الزَّمِن بفتح الزَّاي وآخره نون فهو: [٢٨٤٢] أبو مُوسَى محمد (٣) بن المُثَنَّى الزَّمِن البصري، سَمِع سفيان بن عُيَيْنَة ومحمد بن جَعْفَر غُنْدُر في آخرين، حَدَّث عنه البُخَارِي ومُسْلم في خَلْقٍ كثير، توفي في ذي القعدة من (٤) سنة اثنتين وخمسين ومائتين. [٢٨٤٣] وعَلِيّ بن القَاسِم بن الفَضْل الزَّمِن، حَدَّث عن أحمد بن

стр. 1399

بُدَيْل اليَامِي الكوفي، حَدَّث عنه (١) عمر بن أحمد بن شَاهِين في معجم شيوخه (٢).

стр. 1400

باب الزَّنْجِيّ والزَّبَحِيّ أمّا الزَّنْجي: بفتح الزّاي وسكون النُّون وكسر الجيم فهو: [٢٨٤٤] الزَّنْجي بن خَالِد، واسمه مُسلم بن خَالِد، قال ابن قُتَيْبَة: إنَّه كان أَبْيَض أَحمر، فَلُقّب بالزَّنْجي (١)، حَدَّث عن إسماعيل بن أُمَيَّة وهشام بن عُرْوة، حَدَّث عنه محمد بن عبد الوَهَّاب (٢) الحَارِثي، قال البخاري: مسلم بن خالد أبو خَالِد الزَّنْجي عن ابن جُرَيْجٍ وهشام بن عُرْوَة، منكر الحديث. [٢٨٤٥] ويُوسُف بن زَنْجِي اليَمَامِي (٣)، حَدَّث عن عبد المَلِك بن خُسك (عن أبيه) (٤) عن أبي هُرَيرَة يرفعه "أَنّ عَامِل جُبْلان وعاشر عَدَن يأتيان يوم القيامة كل واحد منهما (٥) مثل

стр. 1401

أحد" (١) حَدَّث عنه زيد بن المبارك الصَّنْعَاني. [٢٨٤٦] وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل الكَاتِب المعروف بِزَنْجِي (٢). [٢٨٤٧] (ومحمد بن أحمد بن الزَّنْجِي أبو مَنْصُور الشيرازِي التَّانِي (٣)، قال يحيى بن مَنْده في تاريخه: كان من عِبَاد الله الصَّالِحين، قَدِم أصبهان وسمع من أبي بكر بن أبي عَلِيّ، توفي سنة خمس وخمسين وأربع مائة، وحَكَى لي أَنَّه كان حَسَن المعرفة بالحديث) (٤). وأمّا الزَّبَحِي بفتح الزَّاي والباء المعجمة بواحدةٍ، كسر الحاء المهملة (٥) فهو: [٢٨٤٨] أبو الحَسَن عَلِيّ بن أبي بكر محمد بن عبد الله بن عَلِيّ (٦) بن

стр. 1402

الحَسَن بن زكريا الجُرْجَاني المَعْرُوف بالزَّبَحِي، حَدَّث عن حمزة بن يُوسُف السهمي (١) وأبي بكر الحِيْري، حَدَّث عنه إسماعيل بن أبي صَالِح المؤذِّن، وقال حَدَّثَنا الشيخ الحافظ (٢) وأبو العَلَاء صَاعِد بن سَيَّار (٣) بن محمد الهروي الحافظ، نقلتُه مضبوطًا من خط أبي نُعَيم بن أبي عَلِيّ الحَدّاد الحافظ ثم نقلت نسبه بطوله ونسبته أيضًا من خَطِّ أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المنتجب الجَرْبَاذْقَانِي الحافظ مضبوطًا مجودًا، وقال أبو سعد السمعاني: "زَبَح" قَرْيَةٌ من قرى جُرْجَان، توفي بهراة سنة ثمان وستين (٤) وأربع مائة، وكان ثِقَةً حَافِظًا.

стр. 1403

باب الزَّوْفِي والرَّوْقيِ (١) أمّا الزَّوْفِي: بالزَّاي والفاء فجماعة. وأمّا الرَّوْقِي: بالرّاء والقاف (٢) فهو: [٢٨٤٩] أبو الحَسَن عُبَيد الله بنِ طَاهِر الرَّوْقِي. [٢٨٥٠] وأبو البَرَكَات سَعِيد بن أَسْعد بن محمد بن عُبَيد الله بن طَاهِر ابن الحسين الرَّوقي، قال السمعاني: هو من بيت العلم والتَّقَدُّم، سمع أبا الفتح العياضي، سمعتُ منه أحاديث.

стр. 1404

باب الزُّهْرِي والزَّهْرِي أمّا الزُّهْرِي: بِضَمّ الزَّاي فجماعة: وأمّا الثَّانِي: بفتح الزَّاي فهو: [٢٨٥١] أحمد بن محمد بن مُفرج الحَزْمِي أبو العَبَّاس الزَّهْرِي النَّبَاتِي الإِشْبيلي المغربي، سَمِع من أبي عبد الله محمد بن سَعِيد بن زرْقُوْن، وأبي بكر محمد بن عبد الله بن يحيى بن الجَدّ، وأبي محمد أحمد بن جمهور بن سَعِيد (١) بن جمهور القَيْسي وأبي بكر محمد بن عَلِيّ بن خَلَف التجيبي وغيرهم، وقَدِم بغداد وسمع بها، لقيتُه بمصر في سنة أربع عشرة وستمائة (٢) وَكَان صَالِحًا حافظًا، ثقةً (٣) حَدَّثني من حفظه.

стр. 1405

باب الزِّيَادِي والزَّبَادِي والرَّمَادِي أمّا الزِّيَادَي: بكسر الزّاي وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو: [٢٨٥٢] محمد بن مُعَاوية الزِّيَادِي، حَدَّث عن محمد بن مُعَاوِيَة بن الفُرات، حَدَّث عنه أحمد بن عَلِيّ الجَارُوْدِي الأَصْبَهاني، حديثهُ في ترجمة عَفِيف من المعجم. [٢٨٥٣] وزِيَاد بنُ عُبَيْد الله (١) الزِّيادِي، حَدَّث عن حميد عن أنس. [٢٨٥٤] وحكيم بن مُعَاوية الزِّيَادِي، حَدَّثَ عن زياد بن عُبَيْد الله الزِّيَادي، حَدَّث عنه العَبّاس بن يَزِيد البحراني. [٢٨٥٥] وأبو عِيسى عبد الرحمن بن محمد بن زِيَاد الزِّيادِي، حَدَّث عن أبي جَعْفَر أحمد بن محمد بن المرزبان، حَدَّث عنه أبو سَعْد أحمد بن محمد بن أحمد (٢) البغدادي الأصبهاني الحَافِظ.
следующие страницы →