← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 2801–2840 · переход к 2806.

стр. 2801

حَدَّثنا عنه المُبَارَك بن كَامِل المُفِيد، توفي أبو الفَوَارِس يَوْم السَّبْت حَادِي عشرين رَبِيع الآخر من سَنَة أربَع عَشْرة وخمسمائة. وأَمَّا الكَرْخِيّ مَنْسُوب إلى كَرْخ جُدَّان (١)، فَجَمَاعَةٌ منهم: [٥٣٤٧] أبو العَبَّاس أحمد بن سَلَامَة بن الرُّطَبِيّ الفَقِيه الشافِعِيّ، وابن أخيه: [٥٣٤٨] أبو عبد الله (٢) محمد بن عُبَيْد الله (٣) بن سَلَامَة بن الرُّطَبِيّ، كَرْخ جُدَّان وغيرهما، تَقَدَّم ذِكْرُهم. [٥٣٤٩] وسِتّ الإخوة بنت محمد بن مَنْصُور الكَرْخِيّ، قَالَ ابن شَافِع في "تَاريخِه": تُوفِّيت لَيْلَة الجُمُعَة ثَالِث ذِي الحجّة سَنَة ثَلاثٍ

стр. 2802

وخمسين وخمسمائة، سمعتْ عَاصِمًا (١) وأبا بكر الشَّامِي (٢) قاضِي القُضَاة (٣)، وحَدَّثَتْ (٤) وسماعها صحيح (٥). وأَمَّا الكَرْخِيّ مَنْسُوب إلى "كَرْخ عَبَرْتَا" (٦) فهو: [٥٣٥٠] شَيْخُنَا عبد السَّلَام بن يُوسُف العَبَرْتِيّ الكَرْخي من "كَرْخ عَبَرْتَا"، سَمِع من ابن نَاصِر (٧) وأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وأبي الكَرَم بن الشَّهْرَزُوْرِيّ وأبي المَعَالِي بن الجَبَّان (٨) الحَرِيميّ (وغيرهم وحَدَّث) (٩) سمعتُ منه، وقد تَقَدَّم ذكره في باب العَيْن (١٠).

стр. 2803

وأما الكُوْجِيّ: بضم الكَاف وسُكُون الوَاوِ وكَسْرِ الجِيم (١)، فهو: [٥٣٥١] أحمد بن أسد بن أحمد أبو العَبَّاس الكُوْجِي، خَادِمُ الصُّوفيَّة، سَمِع بالرَّمْلَة من أبي الحُسَين محمد بن الحُسَين بن التَّرْجُمَان الصُّوفِيّ (٢)، سَمِع منه أبو الفِتْيَان الرَّوَّاسِيّ (٣) وهِبَة الله بن عبد الوَارِث الشِّيَرازِيّ (ذَكَرَه السَّمْعَانِي في تَارِيخهِ) (٤). [٥٣٥٢] و (٥) عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن الكُوْجِيّ، حَدَّث عن هِلَال الحَفَّار (٦)، سَمِع منه إسماعيل بن السَّمَرقَنْدِيّ وغيره.

стр. 2804

[٥٣٥٣] وفَيْروز بن عبد الله أبو الحَسَن الكُوْجِيّ دَلَّال الكُتُب ببغداد، حَدَّث عن أبي جَعْفَر محمد بن أحمد بن المُسْلِمَة، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكر، نَقَلْتُه من خَطِّه (١)، ورأيتُه في كتاب السَّمْعَاني بالرَّاءِ (٢)، والله أعلم.

стр. 2805

باب الكِسَائيّ والكُشَانِيّ أَمَّا الكِسَائيّ: بالسِّين المُهْمَلَةِ (١)، فَجَماعَةٌ، قَالَه الأَمِير (٢) وأَمَّا الكُشَانِيّ: بالشِّين المُعْجَمَة وبعد الأَلِفِ نُونٌ (٣)، فهو: [٥٣٥٤] جِبرِيل بن مُجَّاع الكُشَانِيّ، حَدَّث عن محمد بن عَمْرو السُّوَيْقِيّ (٤) البَلْخِيّ، حَدَّث عنه عبد الرَّحمن بن أحمد بن سَعِيد المَروزِيّ، نَقَلْتُه من خَطِّ سُلَيْمان بن إبراهيم الحَافِظ.

стр. 2806

[٥٣٥٥] وإبراهيم بن يَعْقُوب الكُشَانِيّ، حَدَّث عن عَلِيّ بن عُثْمان الخَرَّاط وإسحاق بن محمد النُّوحِيّ، سَمِع منه أبو سَعْد بن السَّمْعَانِيّ وابنه عبد الرحيم، وأَثْنَى عليه أبو سَعْد (١)، وقال: توفي بِسَمَرْقند سَنَة ثَلاثٍ وخَمْسِين وخمسمائة. [٥٣٥٦] ومحمد بن مَسْعُود بن الحَسَن (٢) الكُشَانِي أبو الفَتْح، من أهل كشانية، سمع أَبَاه وأبا القَاسِم عَلِيّ بن أحمد الكَلَابَازِيّ، سَمِع منه أبو سَعْد ابن السَّمْعَانِيّ، (وجَمَاعَة كَثِيرة يُنْسَبُون إلى كَشَانِيّة) (٣).

стр. 2807

بابُ الكَشِّيّ والكسى أَمَّا الكَشِّيّ: بفتح الكاف وكسر الشين المعجمة (١)، فهو: [٥٣٥٧] أبو مُسْلِم إبراهيم بن عبد الله الكَشِّيّ، ويُقَال: الكَجِّيّ (٢) بالجِيم أيضًا، حَدَّث عن أبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد ومحمد بن عبد الله الأنْصَاري ومُسَدَّد بن مُسَرْهَد وسُلَيمان بن حَرْب وحَجّاج بن

стр. 2808

مِنْهَال (١) ومُسْلِم بن إبراهيم الأزْدِيّ وعَمْرو بن مَرْزُوق وعبد الله بن رَجَاء وغيرهم، وصَنَّفَ السُّنَن (٢)، وكَانَ ثِقَةً، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله الشَّافِعِيّ وأبو القَاسم الطَّبَرَانِيّ وأبو عَلِيّ محمد بن أحمد بن الصَّوَّاف وعبد الله بن إبراهيم بن أيّوب (٣) بن مَاسِي وأبو بكر أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدَان بن مَالِك (٤) القَطِيعِيّ وإسماعيل بن نُجَيْد السُّلَمِي النيسابُوريّ، توفي ببغداد يَومَ الأحد لِسَبْعٍ خَلَون من المُحَرَّم سَنَة اثنتين وتِسْعِين ومائتين، قَالَه محمد بن مَخْلد. [٥٣٥٨] وابنه أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن عبد الله الكَشِّي البَصْري، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ، (٥) أخبرنا

стр. 2809

أبو الفَخْر أَسْعَد بن سَعِيد بن رَوْح وعَفِيفَة بنت أحمد وعَائشة بنت مَعْمَر بن الفَاخِر جَمِيعًا بأَصْبَهان قَالُوا أَخْبَرتنَا فَاطِمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة قال: أَخْبَرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُسْلِم الكَشِّي قَالَ: حَدَّثنا أبو عَاصِم عن ابن جُرَيْح عن خُصَيْف عن عِكْرَمَة وسَعِيد بن جُبَيْر عن ابن عَبَّاس قال: إِنّما نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الحَرِير المُصْمَت، فَأمَّا أن يكونَ سَدَاه أو لَحْمتُه حَرِيرًا (١) فَلا بَأس بلبسه، ونَهَى عن الإناء (٢) الفِضَّة (٣). [٥٣٥٩] وأبو عَلِيّ الحَسَن بن أحمد بن محمد بن اللَّيْث بن الفَضْل الكَشِّيّ

стр. 2810

الحَافِظ المُقْرِئ الإمَام، ذَكَرَه أبو عبد الله القَصَّارِي (١) في "طَبَقَات أهل شِيراز" وقال: رَحَل إلى خُرَاسان، وسَمِع من الأصَمِّ والأَخْرَم وغيرهما، وإلى العِرَاق وكَتَب عن إسماعيل بن محمد الصَّفَّار والرَّزَّاز (٢) وابن دَرَسْتويه، وأَثْنَى عليه كثيرًا، وقال: من أصحابه: زَيْد بن عُمر (٣) بن خَلَف الحَافِظ ومحمد (٤) بن موسى الحافظ وأحمد بن عبد الرّحمن الحَافِظ، توفي لثمان عشرة مَضَتْ من شَعْبَان سَنَة خمس وأربعمائة. [٥٣٦٠] و (٥) ابنه محمد بن الحَسن أبو بكر، سَمِع بأصبهان من أبي بكر بن المُقْرِئ وأبي عبد الله بن مَنْدَه، مَاتَ في سَنَة سَبْعٍ وأربعين وأربعمائة (٦)، نَسَبَه يَحْيى في "تَاريخِه" فَقَال: محمد بن الحَسَن

стр. 2811

ابن أحمد بن محمد بن اللَّيث بن الفَضْل بن الكَشِّي (١). وأَمَّا الكسّيّ: بالسِّين المُهْمَلة (٢)، فجماعة، منهم: [٥٣٦١] يُوسُف بن الفَرَج، حَدَّث عن عبد الله بن يَزيد المُقْرِئ (٣)، حَدَّث عنه جَعْفَر بن محمد الفِرْيَابِي في أمَالِيه، وذكر أنّه سَمِع منه بِكِس في سَنَة ثَمان وعشرين ومائتين (٤)، أخبرنا عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن سُكَيْنَة قال أخبرنا محمد بن عبد البَاقِي بن محمد البَزَّاز قال: أخبرنا أبو محمد الحَسَن بن عَلِيّ الجَوْهَرِيّ قال:

стр. 2812

أخبرنا إبراهيم بن أحمد الحربي (١) قال: حَدَّثنا جَعْفَر بن محمد الفِرْيَابِي قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بن الفَرَج الكِسِّي بِكسّ سَنَة ثَمانٍ وعِشرِين ومائتين، ثم حَدَّثَنِي أبو نُعَيْم الحَلَبِي (٢) بحلب سنة ثَلَاثٍ وثَلاثِين، ثم حَدَّثني إسحاق بن بُهْلُول الأَنْبَارِي (٣) بعد ذلك قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا عبد الله بن يَزِيد المُقْرِئ حَدَّثَنَا ابن لَهِيعَة قَالَ: سمعتُ شَيْخًا من الخَوَارِج تَابَ ورَجَعَ وهو يَقُول: إنَّ هذه الأَحَادِيثَ دِينٌ فَانظُرُوا عَمَّن تَأخُذُوا دينكم، فَإنَّا كُنَّا إذا هَوَينَا أمْرًا صَيَّرنَاه حَدِيثًا (٤).

стр. 2813

[٥٣٦٢] ومحمد بن عُمر بن مَنْصُور الكِسِّي، حَدَّثَ بمصر (١) عن قُتَيْبَة بن سَعِيد، سَمِع منه الطَّبَرَانيّ. وحَدَّث عنه في "مُعْجَمِه (٢) ".

стр. 2814

باب الكَمُّوْنِيّ والكَنُونِيّ أَمَّا الكَمُّوْنِيّ: بفتح الكَافِ وضَمِّ المِيم وتَشْدِيدها وبعد الوَاوِ نُونٌ (١)، فهو: [٥٣٦٣] أبو القَاسِم سَهْل بن محمد بن سَهْل الكَمُّوْنِيّ، سَمِع من القَاضِي أبي نَصْر محمد بن محمد المَاهَانِيّ وأبي عبد الله محمد بن عبد الوَاحِد الدَّقَّاق (٢).

стр. 2815

باب الكُنْدِيّ والكِنْدِيّ أَمَّا الكُنْدِيّ: بِضمِّ الكاف وسكون النُّون (١)، فهو: [٥٣٦٤] محمد بن عبد الخَالِق بن عبد الوَهَّاب بن حَمْزَة بن سَلَمة الكُنْدِيّ، قَال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: هو من أهل السُّغد، و"كُنْد" إحدى قُرَى "ساغَرْج" (٢)، سَمِع من أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي النَّضْر البَلَدِيّ (٣)، إمام فَاضِلٌ مُتَدَيِّنٌ وَرِعٌ مُشْتَغِلٌ بالفَتْوَى والتَّدْرِيس، توفي (في) (٤) يوم الاثنين ثَانِي عَشر (شهر) (٥) ربيع الآخر من سَنَة إحدى وخمسين وخمسمائة. وأَمَّا الكِنْدِيّ: بكسر الكَافِ (٦)، فَجَماعَةٌ.

стр. 2816

باب الكُوْفَانِيّ والكُوْثَانِيّ أَمَّا الكُوْفَانِيّ: بِضَمِّ الكَافِ وسُكُون الوَاوِ وفتح الفَاءِ وكسر النُّون (١)، فهو: [٥٣٦٥] أبو بكر أحمد بن أبي نَصْر الكُوفَانِيّ، شَيْخُ الصُّوْفِيَّة بِهَرَاة، قَالَ أبو سَعْد السَّمْعَانِي: سَافَرَ إلى العِرَاق والحِجَاز، ودَخَل مِصْر، وسَمِع بها من عبد الرَّحمن بن عُمَر بن النَّحَّاس المِصْرِيّ، حَدَّثَ عنه أبو الوَقْت السِّجْزِيّ، وَقَال (٢): كَانَ شَيْخًا عَفِيفًا حَسَنَ السِّيرَة، توفي بِهَرَاة في رَبِيع الأوّل من سَنَة سَبْع (٣) وستين وأربعمائة، قُلْتُ: وقد حَكَى عنه أبو إسماعيل الأَنْصَارِيّ الحَافظِ في بعض مُصَنَّفَاتِه.

стр. 2817

وَأَمَّا الكُوْثَانِيّ: مثله إلَّا أَنّ بعد الواو ثَاءٌ مُعْجَمَة بِثَلَاث مَنْسُوب إلى كُوْثَى (١)، ضَيْعَة بِسَوَاد العِرَاق، فهو: [٥٣٦٦] أبو مَنْصُور حَمَّاد بن مَنْصُور الضَّرِير الكُوثَانِيّ، حَدَّثَ عن أبي محمد عبد الله بن محمد (٢) بن هَزَار مَرْد الصَّرِيفِينِيّ، سَمِع منه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر، وحَدَّث عنه في "مُعْجَم شُيُوخِه" نَقَلْتُه من خَطِّه.

стр. 2818

باب (١) الكُوْزِيّ واللَّوزِيّ أَمَّا الكُوْزِيّ: بِضَمّ الكَافِ وبعد الوَاوِ زَايٌ (مَكْسُورةٌ) (٢)، فهو: [٥٣٦٧] عَاصِم بن سُلَيمان العَبْدِيّ، بَصْرِيٌّ يعرف بالكُوْزِيّ، من بَني كُوز قَبِيلَة بالبَصْرَة يكنى أبا عَمْرو (٣)، حَدَّث عن هِشَام بن عُرْوَة وإسماعيل بن أمَيَّة وزيد بن أسلم وحَرَام بن عُثمان وابن جُرَيْج وغيرهم، حَدَّث عنه عُثْمان بن حَفْص التُّومَنِي (٤) ومحمد بن موسى الحَرَشِيّ (٥) ونُعَيم بن حَمَّاد الخُزَاعِي والحَسَن بن مَحْبُوب بن الحَسَن الهَاشِمِي وغيرهم، قال عَمْرو بن عَلِيّ: وعَاصِم بن سُلَيمان الكُوْزِيّ كَانَ يَضَعُ الحَدِيث، ما رأيتُ مِثْلَه قَطّ، يُحَدِّث بأحاديث لَيْس لها أُصُولٌ.

стр. 2819

وَأمَّا اللَّوزِيّ: بِلَام مُكَرَّرَة الثَّانِيَة منهما مُشَدَّدَة (١)، فهو: [٥٣٦٨] أبو الحَسَن مَكِّي بن عبد الرّحمن اللَّوْزِيّ الأَنْصَارِيّ، خَرَّج عليه السِّلَفِي في تَعَالِيقِه. [٥٣٦٩] وأبو شُجَاع محمد بن أبي محمد بن أبي المَعَالِي المَعْرُوف بابن المَقْرُون المُقْرِئ، سَمِع من أبي الحَسَن عَلِيّ بن هِبَة الله بن عبد السَّلَام وأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السلال وأبي

стр. 2820

إسحاق إبراهيم بن محمد بن نَبْهَان الرَّقِّي (وحَدَّث) (١) وكَانَ ثِقَةً صَالِحًا يَسْكُن مَحَلّة يُقَالَ لها: اللَّوزِيَّة، فَنَسَبَه بعضُ الطَّلَبة اللَّوْزِيّ، قال (لي) (٢) محمد بن الدُّبَيْثِيّ، ورأيتُه أَنَا ولم أَسْمَع منه شيئًا، توفي أبو شُجَاع ابن المَقْرُون لَيْلَة الخَمِيس سَابِع عشر شهر رَبِيع الآخر سَنَة سَبْعٍ وتِسْعِين وخمسمائة وكَانَ قَرَأَ القُرآن بالرِّوَايَاتِ على أبي محمد بن بنت الشيخ أبي مَنْصُور الخَيَّاط وغيره، وأَقْرَأَ، وكَان ثِقَةً.

стр. 2821

باب الكُوْفِيّ والكُوْفَنِيّ أَمَّا الأَوَّل: منسوب إلى الكُوفَة (١)، فجماعة وأَمَّا الثَّانِيّ: منسوب إلى كُوْفَن، بَلْدة قَرِيبَةٌ من أَبِيوَرْد (٢)، منها: [٥٣٧٠] أبو المَكَارِم عبد الكَرِيم بن بَدْر بن عبد الله بن محمد الكُوْفَنِيّ (المُشْرِقِيّ) (٣) قَالَ السَّمْعَانِيّ: سَمِع جَدِّي وإسماعيل بن محمد بن أحمد الزَّاهِرِيّ، يأتي ذِكْرُه في حَرْفِ المِيم.

стр. 2822

حَرْفُ اللَّام بَابُ لَبِيبَة وكُبَيْبَة أَمَّا لَبِيْبَة: بفتح اللَّام وكَسْر البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وسُكون اليَاءِ المُعْجَمة من تحتها باثنتين وفَتْح البَاءِ الأُخْرَى المُعْجَمة بِوَاحِدَةٍ، فهو: [٥٣٧١] لَبِيبَة أبو عبد الرَّحْمن، ويُقَالُ: أبو لَبِيبَة، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، حَدِيثُه عند ابنه عبد الرَّحْمن. [٥٣٧٢] ويَحْيى بن عبد الرَّحْمن بن لَبِيبَة، حَدَّث عن أبِيه عن جَدِّه، حَدَّث عنه محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك ويَحْيَى بن العَلَاء وحَاتِم بن إسماعيل (١)، أَخْبَرَتْنَا عَفِيفَة بنت أحمد بأَصْبَهان قَالَتْ: أَخْبَرَتْنَا

стр. 2823

فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن رِيذَة قَالَ: أخبرنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا القَاسِم بن عباد الخَطَّابي بالبصرة قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن بُهْلُول قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أبي فُدَيْك عن يَحْيَى بن عبد الرَّحْمن بن لَبِيبَة عن أبيه عن جَدِّه أنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ إذَا قَرَأَ هَذِه الآيَة ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ (١) بَكَى رَسُولُ الله ﷺ وَقَال: يَا رَبِّ هَذا شَهِدتُّ عَلَى مَنْ أَنَا بين ظَهْرَانَيْه، فكَيْف بِمَنْ لَمْ أَرَ (٢). [٥٣٧٣] ولَبِيبَة امرأةُ حَمْزَة بن عبد المُطَّلِب، رَوَتْ عن عَائشة زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، رَوَى عنها أَبَان بن عبد الله البَجَلِيّ، ذَكَرَها ابن مَنْدَه في "تَارِيخِ النِّسَاء". وَأَمَّا كُبَيْبَة: بِضَمِّ الكَافِ وفتح البَاءِ الأُولَى المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ والبَاقِي مِثْلُه، فهو:

стр. 2824

[٥٣٧٤] أبو محمد عُبَيْد الله بن إبراهيم بن كُبَيْبَة النَّجَّار، حَدَّث عن أبي بكر محمد بن عبد الرّحمن بن عبد الله القَطَّان وأبي مُسْلم محمد بن عَلِيّ بن طَلْحَة الأَصْبَهانِي، حَدَّث عنه إسماعيل بن أحمد بن السَّمَرقَنْدِيّ ((١) وطَاهِر بن سَهْل بن بِشْر الإِسْفَرَايِينِيّ، ورأيتُ بِخَطِّ عبد الله بن أحمد بن السَّمَرقَنْدِيّ) (٢) الحَافِظ في جُزْءٍ من "مَشيَخَتِه" حَدَّثنا عُبَيْد (٣) بن إبراهيم، لم يَقُلْ: عُبَيْد الله.

стр. 2825

بَابُ لُبَابَة وكنانَة أَمَّا لُبَابَة: بِضَمِّ اللَّام وبَاء مَفتُوحَة مُكَرَّرَة مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ، فهي: [٥٣٧٥] أُمُّ الفَضْل ابن عَبَّاس وإخوتِه، اسمها: لُبَابَة بنت الحَارِث بن حَزْن بن بُجَيْر بن الهُزَم بن رُوَيْبَة بن عبد الله بن هِلَال بن عَامِر بن صَعْصَعَة بن مُعَاوِيَة العَامِرِيّ، لها صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ. [٥٣٧٦] ولُبَابَة بنت أبي لُبَابَة، يُقَال: أَدْرَكَت النَّبِيَّ ﷺ . [٥٣٧٧] وأبو لُبَابَة رِفَاعَة بن عبد المُنْذِر الأَنْصَارِيّ، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ. [٥٣٧٨] وعَبْدَة بن أبي (١) لُبَابَة الأَسَدِيّ الكُوفيّ، سَكَن دمشق، حَدَّثَ عن زِرٍّ بن حُبَيْش ومُجَاهِد، رَوَى عنه سُفْيَان بن عُيَيْنَة وشُعْبَة وابن جُرَيْج، حَدِيثُه في الصَّحِيحَين.

стр. 2826

[٥٣٧٩] وعُثمان بن فَائد أبو لُبَابَة القُرَشِيّ، بَصْرِيٌّ، حَدَّث (عن صَالِح بن أبي الأَخْضَر، حَدَّثَ) (١) عنه سُلَيْمان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقِيّ، قال البُخَارِيّ: في حَدِيثِه نَظَرٌ (٢). [٥٣٨٠] ولُبَابَة بنت المُبَارَك بن هِبَة الله بن بَكْرِيّ (٣)، حَدَّثَتْ عن أبي البَقَاء هِبَة الله بن القَاسِم بن البُنْدَار قَالَ: أخبرنا طِرَاد الزَّيْنَبِيّ، سَمِع منها بعضُ الطَّلَبَة. [٥٣٨١] ولُبَابَة بنت أحمد بن أبي الفَضْل بن مَزْرُوْع، حَدَّثَت عن دَهْبَل (٤) بن كَارِه، سَمِعتُ منها. وَأَمَّا كِنَانَة (٥): فَجَمَاعَةٌ.

стр. 2827

باب لَبِيْد ولُبَيْدة أَمَّا لَبِيد: فَجَمَاعَةٌ. وَأَمَّا لُبَيْدَة: بِضَمِّ اللَّام وفتح البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وآخره هاء، فهو: [٥٣٨٢] أبو العَبّاس أحمد بن عُمَر المُقْرِئ الأَزَجِيّ المَعْرُوف بابن لُبَيْدَة، حَدَّث عن أبي القَاسِم هِبَة الله بن محمد بن الحُصَيْن وأبي الحَسَن عَلِيّ بن هِبَةِ الله (١) بن عبد السَّلَام وأبي محمد عبد الله بن عَلِيّ (٢) المُقْرِئ وغيرهم، توفي في ذي القعدة من سَنَة أَرْبَع وستين وخمسمائة بطريق مكة، وَكَانَ ثِقَةً ﵀.

стр. 2828

باب لُسَيْنَة وكُبَيْشَة وكَيْسَبَة أَمَّا لُسَيْنَة: بِضَمِّ اللَّام وفَتْح السِّين المُهْمَلة وسكون اليَاءِ المُعْجَمة من تحتها باثنتين وفَتْح النُّون، فهي: [٥٣٨٣] لُسَيْنَة بنت كَعْب، ويُقَال: بنت حَرْب أمّ عُمَارَة الأَنْصَارِيَة، شَهِدَت بَيْعَة العَقَبَة، رَوَتْ عنها لَيْلَى مَولَاتُها وعِكْرَمَة. وأمَّا كُبَيْشَة: بِضَمِّ الكَافِ وفتح البَاء المُعْجَمة بِوَاحِدَةٍ وسكون اليَاءِ المُعْجَمَة باثنتين من تحتها وفتح الشين المُعْجَمَة، فَقَالَ الطَّبَرَانيّ في مُعْجَمَه:

стр. 2829

[٥٣٨٤] كُبَيْشَة، ويُقَال: كَبْشَة (١)، أخْبَرتْنَاه عَفِيفَة بنت أحمد قَالَت: (أخبَرتْنَا فَاطِمَة قَالَتْ:) أخبرنا ابن رِيَذة قال: أخبرنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بن المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ ابن المَدِينِيّ ح وحَدَّثَنَا طَالِب بن قُرَّة الأَذَنِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن عِيسَى الطَّبَّاع قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عن يَزيد بن يَزِيد بن جَابِر عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة عن جَدِّة له يُقَال لَهَا: كُبَيْشَة قَالَتْ: دَخَلَ علَيّ النَّبِيُّ ﷺ وعِندِي قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرب من فَمِ القِرْبَة وهو قَائم فَقَطَعتُ فَمَ القِرْبَة أَلْتَمِس البَرَكَةَ بذَلك (٢)، وقال غيره: اسمها كَبْشَة. وأَمَّا كَيْسَبَة: بفتح الكَافِ وسكون اليَاء المُعْجَمَة من تحتها باثنتين وفتح السِّين المُهْمَلة والبَاء المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ، فهو:

стр. 2830

[٥٣٨٥] عبد الله بن كَيْسَبَة بن عَمْرو (١) بن الإخْوَة، صَاحِب عُمَر بن الخَطَّاب ﵁ (٢) ذَكَرَه أبو بكر الحَازِمِيّ الحَافِظ في باب الإخْوة من كتاب "الفَيْصَل" وَقَالَ: نَسَبه العَسْكَرِيّ.

стр. 2831

بَابُ اللُّتَبِيَّة واللَّيثِيَّة أَمَّا اللُّتَبِيَّة: بِتَشْديد اللَّام الثَّانِيَة وضَمِّها وفتح التَّاء المُعْجَمَة من فَوقِها باثنتين وكسر البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وتَشْدِيد اليَاء المُعْجَمَة من تحتها باثنتين، فهو: [٥٣٨٦] عبد الله بن اللُّتَبِيَّة، رَجُلٌ من الأَزْد، استعمله رَسُولُ الله ﷺ على الصَّدَقَة، ويُقَالُ: ابن الأُتَبِيَّة، بألف بَدَلًا من اللَّام (١)، قَال ابن سَعْد في "الطَّبَقات": عبد الله بن الأُتَبِيّة رجل من الأزد (٢) استعمله رسُولُ الله ﷺ على الصَّدَقَة، ولم يَنْسُبْه (٣)، (٤) أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأَصْبَهان قَالَ: أخبرنا أبو عبد الله الخَلَّال (٥) قال: أخبرنا

стр. 2832

إبراهيم بن مَنْصُور الكَرَّانِيّ قَالَ: أخبرنا أبو بكر بن المُقْرِئ، قال: أخبرنا أبو يَعْلَى المَوْصِلِي، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بن حَرْب أبو خَيْثَمَة، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عن الزُّهْرِيّ عن عُرْوَة عن أبي حُمَيْد السَّاعِدِيّ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ بَعَثَ رَجُلًا من الأَزْد، يُقَال له: ابن اللُّتَبِيَّة سَاعِيًا، فَلَمّا قَدِم قَالَ: هَذَا لكم، وهَذَا أُهْدِي إلَيَّ، فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ على المِنْبَر فَحَمِد الله وأَثْنَى عليه، وَقَال: مَا بَالُ العَامِل نَبْعَثُه على العَمَل، فيَقُولُ: هذا لكم وهذا أُهْدِيَ إلَيَّ، أفَلَا جَلَسَ في بَيْتِ أبيه أو في بيت أُمِّه فينظر أيُهْدى إليه أم لَا، والَّذي نَفسِي بِيَدِه لَا يأتِي أَحَدٌ مِنكُم منها بِشَيء إِلَّا جاء يَومَ القِيَامَةِ يَحْمِله على عُنُقِه إن كَان بَعِيرًا (له رُغَاء) (١) أو بَقَرةً لها خُوَار (٢) أو شَاةً تَيْعَر، ثم رَفَع يَدَيه حتى رأيتُ عُفْرَة إبطَيْه، فَقَالَ: ألَا هَل بَلَّغْتُ يَقُولَها ثَلَاثًا (٣).

стр. 2833

وأَمَّا اللَّيثِيَّة: بفتح اللَّام الثَّانِيَة أيضًا وتَشْدِيدها وسكون اليَاءِ المُعْجَمة من تحتها (١) باثنتين وكسر الثَّاء المعجمة بِثَلاثٍ وتشديد اليَاءِ المُعْجَمَة من تحتها باثنتين، فهي: [٥٣٨٧] صُمَيْتَة (٢) بنت زَيْد اللَّيثِيَّة، من بَني لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة بن كِنَانَة، لَها صُحْبَة ورِوَايَةٌ، رَوَى عنها عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتَبْة. [٥٣٨٨] وأُمَيْمَة بنت عَاصِم اللَّيْثِيَّة، رَوَت عن عَائشة ﵂، رَوَى عنها التَّيْمِيّ وكَرِيمَة البَصْرِيَّة، ذَكَرَها ابن مَنْدَه في "تَارِيخِ النِّسَاء".

стр. 2834

بَابُ (١) اللَّيِّن وَاللَّبَن أَمَّا الأَوَّل: بتَشْديد اللَّام الثَّانِيَة وفتحها بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين مشددة (٢) أيضًا، فهو: [٥٣٨٩] محمد بن عَلِيّ البَلْخِيّ الزَّاهد يُعْرَف باللَّيِّن، قَالَ الإدْرِيسِيّ في "تَارِيخِه": رَوَى عن محمد بن الجَرَّاح ومحمد بن عَاصِم ومحمد بن تمِيم الفَارَيَابِيّ ومَشَايِخ الزُّهد، رَوَى عنه أبو كَثِير سيف بن حَفْص الرَّامَنِي (٣) وأبو يَحْيى البَلْخِيّ وغيرهما، وكَانَ زَاهِدًا فَاضِلًا على ما حُكِيَ لي عنه. وَأَمَّا الثَّانِيّ: بعد اللّام الثَّانِيَة المُشَدَّدَة بَاءُ مُخَفَّفَة مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ، فهو: [٥٣٩٠] أبو عَلِيّ عُمَر بن عَلِيّ بن الحُسَين بن عبد الله بن محمد المَعْرُوف بابن أخي اللَّبَن النَّسَّابَة الصُّوفِيّ، يَأتي ذِكْرُه كَثِيرًا في كتاب الأمير.

стр. 2835

مُشْتَبِه النِّسبَة من هَذَا الحَرْف بابُ اللَّوَّاز والكَوَّاز أَمَّا اللَّوَّاز: بِلَامٍ مُكَرَّرَة وآخِرُه زَايٌ (١). فهو: [٥٣٩١] عبد الرَّحْمن بن محمد اللَّوَّاز العَدْل المِصْرِيّ، حَدَّث بِمصْرَ عن أحمد بن عِيسَى الخَشَّاب وإبراهيم بن أبي داود البَرَلُسِيّ (٢)، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِئ، أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأَصْبَهان قال: أخبرنا سَعِيد بن أبي الرَّجَاء (٣) الصَّيْرَفِي، قال: أخبرنا أبو طَاهِر أحمد بن مَحْمود الثَّقَفِي، قَالَ: أَخْبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِئ قَالَ: حَدَّثَنَا (٤) عبد الرحمن بن محمد اللَّوَّاز المِصْرِيّ المُعَدّل بِمِصْر قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي دَاود البَرَلُسِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بن يَعْقُوب الصَّفَّار قَالَ: سَمِعْتُ أبا مُعَاوِيَة يَقُول: سمعتُ الأَعْمش يَقُول:

стр. 2836

لأَنْ أتَصَدَّق بِكِسْرَةٍ أحَبُّ إلَيَّ من أن أُحَدِّث تِسعِين حَدِيثًا، فَذكرتُ ذلك لأبي أُسَامَة فَقَال: سمعتُ الأَعْمَش (١) يَقُولُه. وعبد الرحمن هذا هُوَ الَّذِي ذَكَرَه الأمير إلَّا أَنَّه نَسَبَه إلى جَدِّه، وَقَال: إنَّه من أهل دِمْيَاط، ولعَلَّه مِصْرِيٌّ، أصلُه من دِمْيَاط، وَلَا شُبْهَة أَنَّه إذا رَأى إنْسَانٌ حَدَّثنا عبد الرحمن بن محمد اللَّوَّاز ظَنَّه (٢) آخر، وبَيَانُ ذَلك ما أخبرنا (أبو مُسْلم) (٣) هِشام بن عبد الرَّحِيم بن الإِخْوَة بأَصْبَهان قَالَ: أخْبَرنا سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفي قال: أخبرنا أحمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ ومَنْصُور بن الحُسَيْن قَالَا: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عبد الرَّحْمن بن محمد بن الحَسَن اللَّوَّاز المِصْرِيّ بمصر قال: حَدَّثنا أحمد بن عِيسَى اللَّخْمِيّ الخَشَّاب قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرو بن أبي (٤) سَلَمَة قَال: حَدَّثَنا زُهَيْر عن هِشَام بن عُرْوَة عن أَبِيه عن عَائشَة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُسَلِّم في الصَّلَاة تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاء وَجْهِه يَمِيل (٥) إلى الشِّق الأَيْسَر (٦)

стр. 2837

شَيئًا (١)، وقد ذكر الأمير في كتابه بعد ذكر عبد الرحمن (٢) اللَّوَّاز أخاه (٣) فقال: عبد العَلِيم بن محمد بن الحَسَن اللَّوَّاز، ولم يَقُل إنّه أَخُوه، لأَنَّه سَقَطَ عليه اسم أَبِيه في الأَوَّل. وَأَمَّا الكَوَّاز: بالكَافِ (٤)، فَجَمَاعَةٌ، منهم: [٥٣٩٢] عبد الله بن محمد الكَوَّاز، حَدَّث بِحَدِيث وَاحِدٍ عن هُدْبَة بن خَالِد، حَدَّثَ عنه محمد بن حُمَيد بن سُهَيْل (٥)، ذَكَرَه الخَلَّال أبو محمد. [٥٣٩٣] وأبو سَعْد هِبَةُ الله بن عَلِيّ الكَوَّاز الزَّاهِد المُقْرِئ، حَدَّث عن عُبَيْد الله بن عُمر بن شَاهِين، وعبد المَلِك بن محمد بن بِشْرَان،

стр. 2838

سَمِع منه إسماعيل بن أحمد (بن) (١) السَّمَرْقَنْدِيّ وثَابِت بن مَنْصُور الكِيلِيّ الحَافِظ، وقال: حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الثِّقَة أبو سَعْد وإسماعيل بن محمد بن الفَضْل الأَصْبَهَانِي الحَافِظ، وقَالَ شُجَاع بن فَارِس (أبو علّي) (٢) الذُّهْلِيّ الحَافِظ: توفي لَيْلَة السَّبْتِ الخَامِس والعِشرِين من رَجَب سنة إحدى وثَمَانِين وأربعمائة، ودُفِنَ من الغَد بِبَاب حَرْب. [٥٣٩٤] وأبو يُوسُف عبد البَاقِي بن أبي العِزّ بن عبد البَاقِي (٣) الكَوَّاز الصُّوْفِي المَعْرُوف بابن القَوَّالَة، حَدَّث عن أبي الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، توفي في حَادِي عِشرِين رَبِيع الآخر من سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وخمسمائة. [٥٣٩٥] ومحمود بن محمد بن الحسن أبو الفَضْل الكَوَّاز، حَدَّث عن أبي الفَضْل محمد بن نَاصِر السَّلَامِي، توفي في رَبِيع الأَوَّل من سَنَة سَبْع وسِتمائة وكَانَ شَيْخًا صَالِحًا.

стр. 2839

[٥٣٩٦] وأبو أحمد عبد السلام بن أحمد بن عَلِيّ الكَوَّاز البَصْرِيّ، حَدَّث عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أخي (١) طَلْحَة الشَّاهِد البَصْرِيّ، قَالَ لنا أبو عبد الله بن الدُّبَيْثِي إِنَّه سَمِع منه بِوَاسِط، وإنَّه توفي بالبَصْرة في رَبِيع الآخر من سَنَة تِسْعِين وخَمْسمائة.

стр. 2840

باب اللَّبِيرِيّ والكَثِيرِيّ أَمَّا الأَوَّل: بفتح اللَّام الثَّانِية وتَشدِيدِها، وكسر الباء (١) المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين، فهو: [٥٣٩٧] عثمان بن حَدِيد بن حميد الكَلَاعِيّ، أَنْدَلُسِيٌّ لَبِيرِيٌّ، حدث عن يُونُس بن عبد الأَعْلَى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، ذَكَرَه ابن يُونُس، ويُقَال فيه الإلْبِيرِيّ (٢) أيضًا. وَأَمَّا الكَثِيرِيّ: بكَافٍ مَفْتُوحَةٍ وثَاءِ مُعْجَمَة بِثَلاثٍ، فهو: [٥٣٩٨] أبو عبد الرَّحمن محمد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد الله بن (٣) كَثِير بن الصَّلْت المَدِينِي الكَثِيرِيّ، حَدَّث عن إسماعيل
следующие страницы →