بأصبهان، حدث عن أبي مُطِيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم بن عَسَاكِر الدمشقي.
[١٤٦٧] وأبو القاسم هِبَة اللّه (بن محمد بن أبي القاسم هِبَة اللّه) (١) بن حَنَّة، أصبهاني حدّث عن أبي محمد عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْنِي، وكان حَيًّا في آخر سنة ثمان وستين وخمسمائة، سمع منه بأصبهان أبو نِزَار ربيعة بن الحسن بن على الشِّبَامِي (٢)، وحدّث عنه بمصر.
[١٤٦٨] وروح بن محمد بن حمد بن حَنَّة المُعَبِّر الأصبهاني، حُدِّث عنه (٣).
وأمّا حَيَّة: بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو:
[١٤٦٩] زِيَاد بن أبى حَيَّة- أبو هَاشِم المعروف بدَلُّوَية (٤)، واسم أبي حَيَّة أيّوب طُوْسِىّ حدّث عن هشيم، وإسماعيل بن
стр. 772
عُلَيَّة، ويزيد بن هارون وغيرهم، حدَّث عنه البخاري، والترمذي والنسائي في آخرين، مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين (١).
стр. 773
باب حُبَيْش وجُنَيْس وحَنْفَش (وخُنَيْس) (١)
أمّا الأوّل: بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء (المعجمة باثنتين من تحتها) (٢) وآخره شين معجمة فهو:
[١٤٧٠] أبو القاسم حُبَيْش بن محمد بن حُبَيْش المَوْصِلي، حدّث عن محمد بن عَلِىّ بن محمد بن سُلَيمان بن بَحْشل أبي (٣) الحسن، حدّث عنه محمد بن طاهر المقدسي الحافظ، وقال: حدثنا حُبَيْش بن محمد الشَّيْخ الصَّالِح.
[١٤٧١] وأبو عبد اللّه الحُسين بن عُمر بن عِمْران بن حُبَيْش الضَّرَّاب، حدّث عن محمد بن محمد بن سُلَيمان البَاغَنْدي، وحامد بن محمد بن شُعَيْب البَلْخِي، وإسماعيل بن إبراهيم المعروف بسَمْعَان، حدّث عنه أبو محمد الحسن بن عَلِي الجَوْهَرِي.
[١٤٧٢] وأبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حُبَيْش الفَارِقي، حدّث
стр. 774
عن أبي الحُسين أحمد بن محمد بن النُّقُور، وأبي الغنائم عبد الصمد بن عَلِيّ بن المأمون، وعاصم بن الحسن الأديب، وهو ثقةٌ صالحٌ، توفي في سلخ رجب من سنة تسع وعشرين وخمسمائة ومولده سنة تسع وثلاثين وأربعمائة.
[١٤٧٣] وأبو البركات المبَارَك بن كامل بن حُبَيْش الدَّلَّال، حدّث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البُسْري بمجلس من أمَالِيه، وسماعه منه صحيح (شاهدته في الأصل) (١) حدّثنا عنه الحسين ابن سعيد بن شُنَيف، وزيد بن ثابت (بن مُقَلَّد) (٢) الورّاق في آخرين.
وأما الثَّانِي: بضم الجيم وفتح النون وآخره سين مهملة فهو:
[١٤٧٤] أبو الحسن عَلِيّ بن عَلِىّ بن سَعَادَة بن الجُنَيْس الشافِعي الفَارِقي الفقيه، سمع من أبي منصور محمد بن أسْعَد حَفَدَة بتبريز وببغداد من أبي زُرْعَة المقدسي ودرّس وحدّث، توفي يوم عرفة منِ سنة اثنتين وستمائة.
وأمّا حَنْفش: بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الفاء وآخره شين معجمة فهو:
стр. 775
[١٤٧٥] محمد بن حَمْد بن خلف البَنْدَنِيجِي المُلَقَّب حَنْفَشا، قال ابن شافع في تاريخه: إنما لُقِّبَ به لأنَّه كان حَنْبَلِيًّا ثم صار حَنَفِيًّا ثم صار شَافِعِيًّا، سمع من أبي الحسين بن النُّقُور، وأبي محمد الصَّرِيفينَي، وأبي عَلِيّ (بن) (١) البَنَّاء وغيرهم، توفي في ثاني شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين يعنى وخمسمائة، قلت (٢): وحدّثنا عنه عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ.
[وأمّا خُنَيْس: بضمّ الخاء المعجمة وفتح النون وآخره سين مهملة فهو:
[١٤٧٦] اليَمَان بن الطَّيِّب بن خُنَيْس بن عُمر أبو الحسن، قال المُسْتَغْفِرِي في تاريخ نسف: هو من قرية كَرْمَجِين (٣)، حدّثنا عن عبد اللّه وداود ابنى نصر بن سُهيل البَزْدَويّين، مات في ذي الحجة من سنة اثنتين وثلاثين (٤) وثلاثمائة] (٥).
стр. 776
باب حَبُوس وحَيُّوس
أمّا الأوّل: بفتح الحاء المهملة وضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو والسين مهملة (١) فهي:
[١٤٧٧] فَتُون (٢) بنت أبي غَالِب بن سُعُود (٣) بن الحَبُوس، حدّثت بالحربية عن أبى القاسم عبد اللّه بن أحمد النجار، سمع منها جماعة من أقراننا.
وأمّا حَيُّوس: (٤) (بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء وضمّها والباقي مثل الأوّل فهو:
стр. 777
[١٤٧٨] أبو الفِتْيَان محمد بن سُلْطان بن محمد بن حَيُّوس الغَنَوِيّ، حدّث بدمشق عن خاله أبى نصر محمد بن أحمد بن هارون ابن موسى الغَسَّانِى، قال: أخبرنا خَيْثَمة، سمع منه عبد اللّه ابن أحمد بن (١) السمرقندي، نقلته من خطه.
[١٤٧٩] وأبو الحسين أحمد -وكان اسمه قديمًا عبد اللّه- بن حَيُّوس ابن رَافِع بن المُتَوَّج بن مَنْصُور بن فُتَيْح الغَنَوِي المعدل، حدّث عن أبي محمد بن طاؤس وغيره، سمع منه الحافظ يوسف بن خَلِيل الآدمِي، وقال لنا: توفي في ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
[١٤٨٠] وابنه أبو المرجا حَيُّوس، حدّث عن أبيه ذكره لي بعض أصحابنا) (٢).
стр. 778
باب حَبْشِيّ وحُبْشِيّ
أمّا الأوّل: بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة كسر الشين المعجمة فهو:
[١٤٨١] أبو الفَضْل محمد بن محمد بن محمد بن عَطَّاف بن أحمد بن حَبْشِى بن إبراهيم بن عَلِيّ الموصلي الهمداني، حدّث عن مالك البَانِيَاسِى (١) وجماعة حدّث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقى، وحدّثنا عنه أبو الفرج محمد بن هِبَة اللّه (٢) ابن كامل الوكيل (٣) توفي أبو الفضل في شوال من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وهو ثقة.
[١٤٨٢] وابنه أبو القاسم سعيد بن محمد، سمع من (٤) القاضي أبي بكر الأنصاري (محمد بن عبد الباقي) (٥) وإسماعيل بن السَّمَرْقَنْدِي
стр. 779
وأبيه أبي الفضل وكان سماعه صحيحًا، تقدم ذكره (١).
[١٤٨٣] (٢) (وأبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة اللّه بن حَبْشِي المّوْصِليّ بغداديّ، حدّث عن أبي الحسين بن الطُّيُوري وأبي عبد اللّه الحسين بن طلحة النِّعّالي في آخرين، وسماعه صحيح، توفي في مستهل جمادى الأولى سنة سبع وستين وخمسمائة) (٣).
[١٤٨٤] وعَلىّ بن محمد بن حَبْشِيّ- أبو الحسن الرَّفاء (٤) من أهل باب الأزج، سمع أبا سعد أحمد بن محمد البغدادي الحافظ لأصبهاني، توفي في النصف من محرم سنة ثلاث وتسعين (٥) وخمسمائة.
[١٤٨٥] وحَبْشِي بن محمد بن شُعَيْب الشَّيْبَاني- أبو الغَنَائم الضَّريَر النحويّ قرأ على أبي مَنْصُور بن الجَوَالِيقِى، وأبي السعادات هِبَة اللّه بن عَلِى بن الشَّجَرِي وحدّث عن القاضى أبي بكر
стр. 780
محمد ابن عبد الباقي النَّصْرِي، حدّث عنه عَلِيّ بن نَصْر بن هارون، توفي ببغداد في سنة خمس وستين وخمسمائة.
وأما الثَّانِي: بضمّ الحاء والباقي مثله فهو:
[١٤٨٦] حُبْشِيّ (١) بن عَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق، مصريّ، يروي عن أبيه حدّث عنه محمد بن أحمد بن رَاشِد، نقلتُه من خَطِّ مؤتمن من كتاب "أولاد المُحَدِّثِين" لابن مردويه.
стр. 781
باب حُبَيْبَة وحَبِيبَة
أمّا الأوّل: بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة فقال الأمير هو:
[١٤٨٧] إبراهيم بن حُبَيْبَة الأنْطَاكِي، قال عبد الغني: حَدّثونا عنه، قلت (١): ولم ينسبه الأمير ولا عبد الغني، ولا ذكرا عن من يروي؟ وهو: إبراهيم بن محمد بن يوسف بن حُبَيْبَة أبو إسحاق الأنْطَاكى، حدّث عن عثمان بن خُرَّزاذ (٢)، نَسَبه وحدّث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن جُمَيْع في معجم شيوخه.
وأمّا حَبِيبَة: بفتح الحاء كسر الباء فكثير.
стр. 782
باب حَبْشُون وحَسْنُون
أمّا الأوّل: بفتح الحاء وسكون الباء المعجمة بواحدة وضم الشين المعجمة فهو:
[١٤٨٨] أبو الحسن عَلِيّ بن حَبْشُون بن الفَضْل الصِّلْحي، حدّث عن أحمد بن عبَيْد بن نَاصح، حدّث عنه أبو الفَرَج أحمد بن عَلِيّ بن جَعْفَر الخُيُوطِي القاضِي الواسِطِي.
وأمّا حَسْنُون: بعد الحاء المهملة سين مهملة ساكنة ونون مضمومة وقد رأيت هذا الاسم بخَطِّ الحافظ أبي الفَضْل محمد ابن نَاصر مرة بضمِّ الحاء ومرة بفتحها، وهو بالفتح أكثر فهو:
[١٤٨٩] أبو نَصْر أحمد بن هِبَة اللّه بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حَسْنُون النَّرْسِي الشيخ الصَّالِح من بيت الحديث، حدّث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون أعنى جدَّه، سمع منه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِي، وأثنى عليه.
[١٤٩٠] وأبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن هبة اللّه بن محمد بن أحمد
стр. 783
(ابن محمد) (١) بن حَسْنُون، حدَّث عن أبى غالب أحمد بن الحسن الباقلاني، وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصَّيْرَفي، وأبى الحسن عَلِيّ بن محمد بن العَلَّاف، حدّث عنه شيخنا أبو عمد (٢) محبد العزيز بن محمود بن (٣) الأخضر البزاز، وجماعة في باب النَّرسِي.
* * *
стр. 784
باب حَجَّة وخَخَّة
أمّا الأوّل: بفتح الحاء (١) المهملة والجيم المشددة فهي:
[١٤٩١] حَجَّة (٢) بنت قريط، (ويقال: حَجِيَّة) (٣) حدّثت عن أمّها عَقِيْلة (٤)، روى موصى بن عُبَيْدة (٥) عن زيد بن عبد الرحمن عنها.
[١٤٩٢] وحَجَّة بنت مُرَّة، حدّثت عن عِجْلَان مَوْلَى أبي بَكْرَة، وهي أمُّه، روى عنها إبراهيم بن مِحْجَن، ذكرهما ابن مَنْدَه في تاريخ النساء.
وأمّا خَخَّة: بفتح الخاء المعجمة بعدها أخرى مثلها مشددة فهو:
[١٤٩٣] عبد الجامع بن ناصر بن عَلِيّ الهَرَوِي، يُلَقَّب أبوه خَخَّة، سمع من يوسف بن أيوب الهمداني.
стр. 785
باب حَجْرَة وَحَجْوَة
أمّا الأوّل: بفتح الحاء وسكون الجيم وفتح الراء، قال ابن ماكولا في كتابه: أمّا حَجْرة فهو:
[١٤٩٤] غالب بن حَجْرة بن التَّلِب (١) بن ثَعْلَبَة العَنْبَرِي التَّمِيمِى، سمع الضَّحَّاك ابن حَجْوَة المَنْبِجِي (٢)، حدّث عن أبي قَتَادة الحَرَّاني، وأبي عبد الرحمن المُقْرئ وغيرهما، روى عنه يعقوب بن إسحاق المَنْبِجِي، ويحيى بن علي، ومحمد بن هاشم الكندي الحلبى، وهذا كلام مختلط (٣)، قال البخاري في تاريخه: غالب بن حَجْرَة ابن التَّلِب بن ثَعْلَبة العَنْبَرِي التَّمِيمِي، سمع مِلْقَامًا (٤)، روى عنه موسى بن إسماعيل ومحمد الرّقاشي وحَرَمِىّ بن حفص، وهذا هو الصواب، وعندي أن هذا الباب قد اختلط أو سقط منه شيء أو نقل على غير الصحية، وأدخل اسم في غير موضعه، والله أعلم.
стр. 786
باب حُجْر وحَجَر
أمّا الأوّل: بضم الحاء وسكون الجيم فجماعة.
وأما الثَّانِي: بفتح الحاء والجيم أيضًا فهو:
[١٤٩٥] أبو الفَضْل حَامِد بن محمود بن حَامِد بن محمد بن أبي عمرو الحَرَّاني المعروف بابن أبي الحَجَر، حدّث عن عبد الوهاب الأنْماطى، سمع منه القاضي أبو المحاسن عُمر بن عَلِيّ الدمشقي بِحَرَّان في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
[١٤٩٦] وابنه إلْيَاس بن حَامِد، حدّث بالمَوْصِل عن الكاتبة شُهْدَة، عمنه بَدَل (بن أبى المُعَمَّر) (١) التِّبْرِيزِي، توفي فيما قال لي أبو الذُّخر (٢) خلف بن محمد الكِنَّرِي (٣) بالمَوْصِل في سلخ شوال من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وكان حسن الطريقة (٤).
стр. 787
باب حَدْرَد وخُدُود
أمّا حَدْرَد: بفتح الحاء المهملة وسكون الدال المهملة المكررة بينهما راء مفتوحة فهو:
[١٤٩٧] أبو حَدْرَد الأسْلَمِي، يُخْتَلف في اسمه، فقيل: سَلَامة، وقيل: عَبْد يُعَدُّ في الصَّحَابة، روى عنه إبراهيم التَّيْمِي، قال مسلم في "كتاب الكنى" أبو حَدْرَد (عبد) (١) الأسلَمِي، له صُحْبَة.
[١٤٩٨] وابنه عبد الله بن أبي حَدْرَد، يُعَدّ في الصَّحَابَة أيضًا، روى عنه عبد الله (٢) بن أبي سعيد المَقْبُرِي.
[١٤٩٩] وابنه القَعْقَاع، من رواية (يزيد بن) (٣) عبد الله بن قُسَيْط، وقال البخاري: القَعْقَاع بن أبي حَدْرَد الأسلمي، له صُحْبَةٌ،
стр. 788
وامرأته بُقَيْرَة (١)، وحديثه عن (٢) عبد الله بن سعيد المَقْبُري، ولا يصح حديثه.
[١٥٠٠] وطَلْحَة بن أبي حَدْرَد، قال النَّبي ﷺ : "من أشراط الساعة أن يروا (٣) الهِلَال يقولون: ابن ليلتين" (٤) قاله البخاري.
[١٥٠١] وعبد الرحمن بن أبي حَدْرَد الأسلمي المدني، سمع أبا هريرة، سمع منه أبو مَوْدُودْ، قاله البخاري.
وأما الثَّانِى: بضم الخاء المعجمة والدّال المهملة وسكون الواو بعدها دال أخرى فهو:
[١٥٠٢] عَلِيّ بن محمدبن خُدُود، ذكره محمد بن مَشِّق في شيوخه.
стр. 789
باب حُذَيْفَة وخُزَيْفَة
أمّا الأوّل: بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة فجماعة.
وأما الثَّانِي: بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي والباقِي مثل الأوّل فهو:
[١٥٠٣] أبو المُعَمَّر، واسمه خُزَيْفَة بن سَعْد بن الحسين بن الهَاطِر الوَزَّان العَطَّار قال الشريف أبو الحسن عَلِيّ بن أحمد الزَّيْدِي رضى الله عنه -ومن خَطِّه نقلت- توفي يوم الاثنين ثامن عشر رجب من سنة ستين وخمسمائة، ودفن من الغد وصلى عليه الشيخ عبد القادر بمدرسته، وحضرت الصلاة عليه، وحُمِل إلى باب حرب، سمع أبا الفضل بن خَيْرُون، وأبا الحسن بن أيوب، وأبا عبد الله بن طلحة، وأبا الخَطَّاب ابن البطر وغيرهم، وقرأ القرآن بالخلاف على أبي الخَطَّاب بن الجراح وغيره، وتفقَّه على أبي الخطاب الكَلْوَذاني، وكان مُحِبًّا للرواية، محتملًا، صحيح السماع، ﵀ ورحمنا، قلت (١): وصار يكتب اسمه عبد الله، والصحيح أن اسمه الذي سُمِّى (٢) به خُزَيْفَة على عادة أهل العراق.
стр. 790
باب حَذْلَم وحِذْيَم
أمّا الأوّل: بفتح الحاء (١) المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح اللّام فهو:
[١٥٠٤] أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن سليمان بن أيوب بن سُلَيمان بن حَذْلَم العَدْل، حدّث بدمشق عن أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي، نقلت نَسَبَه من خطه، وقال ابن شافع في تاريخه في ذي القعدة من سنة اثنتين وستين وأربعمائة: توفي أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حَذْلَم المُحَدِّث بدمشق.
[١٥٠٥] (٢) [(وأبو خَيْرَة (٣) مُحَبّ (٤) بن حَذْلَم، مِصْرِيّ، حدّث عن سَلَمة (٥) بن وَرْدَان، ذكره الأمير في باب خَيْرَة.
стр. 791
وأمّا حِذْيَم: بكسر الحاء المهملة وسكون الذَّال أيضًا بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو:
[١٥٠٦] موسى بن زِيَاد بن حِذْيَم بن عَمْرو السَّعْدِي، روى عن أبيه روى عنه مغيرة بن مِقْسِم الضَّبِّي، قال ابن أو حاتم: سمعت أبي يقول ذلك) (١).
стр. 792
باب الحَريف والخَرِيف والخُرَيْف
أمّا الأوّلِ: بفتح الحاء المهملة كسر الراء فهو:
[١٥٠٧] أبو الحَرِيف عُبَيْد الله بن رَبيعَة السُّوائِي، عن يزيد بن عامر السُّوَائِى عن النَّبِىّ ﷺ ، رَوَى عنه سَعِيد بن السائب الطائِفى، ذكره الدُّولَابي في كتاب الكُنَى في الحاء المهملة، وذكره (أبو محمد عبد الله بن عَلِىّ بن الجَارُود) (١) الجَارُودِي في الخاء المعجمة.
وأمّا الخَرِيف: بفتح الخاء المعجمة والباقي مثله فهو:
[١٥٠٨] أبو الخَرِيف عن أبيه، حدّث عنه صَعْصَعَة السُّوائِي، ذكره الطَّبراني في كتابه (٢) في " الكُنَى" فقال: أبو أبي الخَرِيف، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الله [الضَّبِّي هو] (٣) ابن ريذَة قال: أخبرنا الطَّبَرَانِي قال: حدّثنا الحسين بن السميدع الأنْطَاكِي قال: حَدّثنا موسى بن أَيُّوب النَّصِيبِي، حدّثنا
стр. 793
عبد العزيز بن الزُّبَيْر عن عُمر بن قَيْس عن صَعْصَعَة بن السُّوائِي عن ابن أبي الخَرِيف عن أبيه عن جَدِّه قال: "أتَيتُ أنا وأخى رسولَ الله ﷺ وهو في مسجد الخَيْف يُصَلِّى وقد صلَّيْنَا المكتوبةَ في البيت فلم نُصَلِّ معهم وذكر الحديث" (١) وقرأت على محمد بن داود الدَّرْبَنْدِي والحسن بن أحمد الإِوَقِي (٢) في صفر من سنة عشرة وستمائة في الرحلة الأوْلَى بمشهد (٣) الخَلِيل ﷺ وعلى محمد سَيِّد المرسلين قلتُ لهما: أخبركما أبو طاهر السِّلَفِي قِراءَةً عليه وأنتما تسمعان بالإسكندرية فأقَرَّا (٤) به قال أخبرنا أبو الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البطر قراءةً قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عُبَيْد الله بن البَيِّع قال: حَدَّثَنا المَحَامِلِى قال: حَدَّثنا أبو الأشْعَث حدّثنا محمد بن بكر قال حدّثنا عُمَر بن قيس بن صَعْصَعَة بن أبي الخَرِيف قال: سمعت أبي يُحَدِّث عن جَدِّي يقول: "أقبلت أنا وأخى والنَّبِيُّ ﷺ يؤُمُّ النَّاس بالخَيْف من منى في صلاة الغداة" (٥) وذكر الحديث نحوه وإسناد هذا الحديث مُضْطرَبٌ (٦) (أخبرناه
стр. 794
صَالِح بن أبي القاسم أبو حَامِد بن كَوِّر (١) الحربي قال: أخبرنا سعيد بن أحمد بن البنَّاء قال: أخبرنا أبو الغَنَائم محمد ابن عَلِىّ بن أبى عثمان قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رِزْقويه قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق قال: حَدَّثنا عَلِيّ بن إبراهيم الواسِطِى قال حدَّثنا الحارث بن مَنْصُور حَدَّثنا عُمر بن قَيْس عن صَعْصَعَة عن أبي الخَرِيف عن أبيه عن عمِّه وجَدِّه قالا: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولَ الله ﷺ (٢) (حَجَّة الوَدَاع، فصَلَّيْنَا في منازلنا بمني ثم أتَيْنَا المَسْجِد، فأصَبْنَا رَسُولَ الله ﷺ ) (٣) والنَّاسُ يُصَلّونَ فَقُمْنَا حتى فَرَغُوا، فَنَظَر إليْنَا رسولُ الله ﷺ ثم قال: عَلَيَّ بِهَذَيْن، ما مَنَعَكما أن تُصَلِّيَا؟ قالا: يَا رَسُولَ الله! صَلَّيْنَا في رِحَالِنَا ثم أصبْنَاكم تُصَلُّون فقمنا، فقال رسُولُ الله ﷺ : إذا صَلَّى أحدُكم في رَحْله ثم وَجَدَ النَّاس يُصَلّون فَلْيُصَلِّ، وليَجْعَل التي صَلَّى في رَحْلِهِ نَافِلَة) (٤).
وأمّا الخُرَيْف: بضمْ الخاء المعجمة وفتح الرَّاء فهو:
[١٥٠٩] أبو عَلِىّ ضياء بن أبي القاسم بن أبي عَلِىّ ابن الخُرَيْف، سمع
стр. 795
من القاضى أبي بكر محمد بن عبد الباقي النَّصْرِي الكَثِيرَ، ومن القاضى أبي الحسين محمد بن أبي يَعْلَى محمد بن الفَرَّاء، وإسماعيل بن أحمد بن السمَّرْقَندِي، وكان سماعه صحيحًا، توفي في العشر الأخير من شوّال من سنة اثنتين وستمائة.
стр. 796
باب حُريث وحُويت
أمّا الأوّل: بضمّ الحاء وفتح الرَّاء وآخره ثاء معجمة بثلاث فكثير.
وأمّا حُوَيْت: بصْمّ الحاء المهملة أيضًا وفتح الواو وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو:
[١٥١٠] حُوَيْت بن أحمد بن حَكِيم الدمشقي، حدّث عن محمد بن وهب بن عطية، وسُلَيمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل الدمشقى، وعبد الله بن يزيد بن راشد، وزُهَيْر بن عَبَّاد، روى (١) عنه أبو القاسم الطَّبْراني، وأحمد بن نَصْر بن طالب الحافظ.
[١٥١١] وابنه عبد الرحمن بن حُوَيت، حدّث عن أبيه، قاله أبو القاسم ابن عَسَاكِر الدمشقى.
أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن رَوْح الأصبهاني بها قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد (٢) أخبرنا أبو بكر (٣) محمد بن عبد الله بن رِيْذَة قال: أخبرنا الطبَّراني قال: حدّثنا حُوَيْت بن أحمد بن حَكِيم الدمشقي قال:
стр. 797
حدّثنا سُلَيمان بن عبد الرحمن ابن بنت شُرَحْبِيل قال: حدثنا (١) إسماعيل بن عَيَّاش عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن مُصْعَبْ بن سَعْد عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "مَنْ قُتِلَ دُوْنَ مَالِه فَهُوَ شَهِيدٌ" (٢).
стр. 798
باب الحَرَم والحُرُم
أمّا الأوّل: بفتح الحاء والرَّاء فكثير.
وأما الثَّانِي: بِضَمِّهما فهو:
[١٥١٢] أبو الحُرُم (١) رَجَب بن مَذْكُور بن أرْنَب الأَكَّاف (٢)، حدّث عن أبي القاسم هِبَة الله بن محمد بن الحُصَيْن الشَّيْبَاني، وأي غَالِب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البَنَّاء الحَرِيرِي (٣)، وأبي عبد الله محمد بن (محمد بن) (٤) أحمد السَلَّال (٥)، كَنَّاه لي أبو صَالح الجِيْلي، ونقلته أيضًا من خَطِّ الحافظ عُمر بن علي بن الخَضِر القرَشي (٦) الدمشقي، توفي في شهر رمضان من سنة تسع وثمانين (٧) وخمسمائة.
стр. 799
باب حَرِيز وجَرِير وحَرِير
أمّا حَرِيز: بفتح الحاء المهملة كسر الراء وسكون الياء وآخره زاي فهو:
[١٥١٣] حَرِيز بن دَرَّاج بن إقبال الخَيَّاط، حدّث عن القاضى أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النِّصْرِي.
[١٥١٤] وحَرِيز بن إسحاق بن المُؤمّل- أبو يَعْلَى السَّلَمَاسِي (١)، حدّث ببغداد عن محمد بن عَلِىّ بن صَخْر، سمع منه هِبَة اللّه ابن المبارك السَّقَطِي.
[١٥١٥] وصَدَقَةُ بن مكارم بن شُجَاع بن حَرِيز الرَّقِّي، حدّث عن الشريف أبي على الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المُتَوَكِّلي، توفِى يوم الأربعاء ثالث عشرين صفر من سنة سبع عشرة وستمائة (ولم أسمع منه) (٢) وسماعه صحيح.
[١٥١٦] (٣) ويحيى بن مَسْعُود بن مُطْلَق بن نَصْر اللّه بن مُحْرِز بن حَرِيز
стр. 800
أبو المظَفَّر الدَّقَّاق، واسمه في طبقة السمع ثَامِر، سمع أبا الفتح بن البَطِّي، ورَوي عنه وسماعه صحيح.
وأمّا جَرِير: بفتح الجيم والراء المكررة فجماعة.
وأمّا حَرِير: مثله إلّا أنّ أوّله حاء مهملة فهو:
[١٥١٧] حَبَش بن الحسن بن الحَرِير من أهل دار القَزّ، حدّث عن أو الحسن علي بن المبارك بن الجَصَّاص، سمع منه شيخنا أبو محمد عبد الرحمن بن عُمر بن أبى نَصْر بن الغزال الواعظ.
* * * * *
стр. 801
باب حُسَّة وجَشَّة وخُشَّة
أمّا الأوّل: بضمّ الحاء المهملة وفتح السين المهملة أيضًا وتشديدها فهو:
[١٥١٨] أحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن داود بن حُسَّة - أبو سعد الواعظ حدّث عن أبي عبد الله بن مَنْدَه، وأبي مسلم بن شهدل، ذكره يحيى بن مَنْدَه في تاريخه، وقال: مات في ذي القعدة من سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
[١٥١٩] وأمّ الخَيْر فَاطِمة بنت أحمد بن عبد الله بن حُسَّة، حدّثت عن أبي عَلِيّ الحسن بن عَلِيّ البغدادِي، حدّث عنها سَعِيد بن أبي الرَّجاء الصَّيْرَفي في مشيخته.
وأمّا جَشَّة: بالجيم وتشديد الشين المعجمة وفتحها فهي:
[١٥٢٠] جَشَّة بنت عبد الجَبَّار بن وائل كنيتها أم يحيى، رَوَتْ عنها مَيْمُونَة بنت حُجْر بن عبد الجَبَّار بن وائل بن حُجر، ذكرها ابن مَنْدَه في "تاريخ النساء".
وأمّا خُشَّة: بضمّ الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة فهو:
стр. 802
[١٥٢١] أبو بكر محمد بن (١) خُشَيْش يُعْرَف بابن أبي خُشَّة، حدّث عن يحيى بن مَعِين، قال محمد بن مخلد: توفي في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين ثم حدّث عنه.
[١٥٢٢] وخُشَّة بنت عبد الله، رَأَت على سَعِيد بن جُبَيْر قَلَنْسَوةً بَيْضَاء روى عنها حسين بن أبي زيد الدَّبَّاغ، قاله ابن مَنْدَه.
стр. 803
باب حَسَن وحُسْن
أمّا الأوّل: بفتح الحاء فجماعة.
وأما الثَّانِي: بضمّ الحاء المهملة وسكون السين المهملة فهي:
[١٥٢٣] أمّ الحُسْن فاطمة بنت هِلَال بن أحمد الكَرْخِي، حدّثت عن أبي عَمْرو بن السماك حدّث عنها أحمد بن عَلِيّ بن المنتاب.
[١٥٢٤] وأمّ الحُسْن كَمال بنت الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدِي، حدّثت عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طَلْحة النِّعَالي، وطراد بن محمد الزَّيْنَبِي، حَدّث عنها جماعة، توفيت يوم السبت العشرين من محرم سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، ودفنت من الغد.
[١٥٢٥] وأمّ الحُسْن كَرِيمَة بنت أحمد بن الحسن الأصبهانِيَّة، حدّثت عن محمد بن إبراهيم الجُرْجَانِي، وأبي بكر بن مَرْدَويه الحافظ، حدّث عنها أبو بكر محمد بن أبي نصر اللَّفْتُوَانِي،
[١٥٢٦] وأمّ الحُسْن فَاطِمة بنت عَلِيّ بن عبد الله بن الحسين
стр. 804
الوِقَايَاتِي، حدّثت عن أبي بكر أحمد بن المُظَفَّر بن سَوْسَن التَّمَّار، (وأبي عبد الله الحُسين بن عَلِيّ بن البُسْرِي تَقَدَّم ذكرها) (١).
[١٥٢٧] وأبو الحُسْن طاؤوس بن أحمد الصُّوفي، حدّث عن خُزَيْفَة (٢) العَطَّار، توفي في أوائل جمادى الآخرة من سنة عشر وستمائة.
[١٥٢٨] وحُسنْ أمّ ولد لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حَنْبَل، حَكَت عن أبي عبد الله فتوى أفتاها لامرأة ذكرها الخَلَّال.
стр. 805
باب حَسَّان وخُشَّان وحَبِيبَان
أمّا حَسَّان: بالحاء (١) والسين المهملتين فجماعة.
وأما الثَّانِي: بضم الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة فهو:
[١٥٢٩] أبو يعقوب يوسف بن محمد بن خُشَّان (٢) الزَّنْجَانِيّ المُقْرئ الوَرَّاق، حدّث عن أبي سَهْل أحمد بن محمد الرَّازِي، حدّث عنه أبو خَازِم (٣) أحمد بن محمد بن علي الطَّرِيْقي نقلته من "مشتبه الأسماء" تصنيف أبي الغَنَايم محمد بن عَلِيّ بن ميمون النرسي المُلَقَّب بأُبَيّ.
وأمّا حَبِيْبَان: بفتح الحاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء (المعجمة من تحتها باثنتين) (٤) وفتح الباء الثانية المعجمة بواحدة فهو:
стр. 806
[١٥٣٠] أبو عبد الله أحمد بن (محمد بن أحمد بن) (١) عُبَيْد الله العنبري حَبِيبَان، حدّث عن وجادته في كتاب جَدِّه أحمد بن عُبَيْد الله العَنْبَري وغيره، ذكره (٢) أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرئ (الأصبهاني) (٣).
وقال أبو طاهر السِّلَفِي في تعاليقه أخبرنا.
[١٥٣١] أبو السَّمْح عبد الله حَبِيبَان بن الحسن التيمي الحافظ بِتُسْتَر قال: أنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن داود المَلِيحِي بِهَرَاة.
стр. 807
باب حُسَام وخُشْنَام
أمّا الأوّل: بضم الحاء المهملة وفتح السين المهملة فهو:
[١٥٣٢] حُسَام بن مِصَكّ (١) أبو سَهْل البصري الأزدي، حدّث عن أبي مَعْشَر، كَنَّاه زيد بن الحُبَاب، ليس بالقَوِيّ عندهم، قاله البخاري في تاريخه.
[١٥٣٣] وسعيد بن سَلَمة بن أبي الحُسَام أبو عَمْرو، مَوْلَى آل عُمر بن الخطاب القرشي، قال البخاري: سمع محمد بن المنكدر، وهشام بن عُرْوَة، وعثمان الأخنسي روى عنه موسى هو المدني.
[١٥٣٤] (وأبو الحسن عَلِيّ بن النَّفِيس بن بُوْرَنْدَاز بن الحُسام، سَمِع أبا الوقت السِّجْزِي، وأبا محمد بن المادح، وأبا المُظَفَّر بن التُّرَيْكِي في جماعة، وسماعه صحيح) (٢).
وأمّا خُشْنَام: بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين (٣) وفتح النون فغير واحد.
стр. 808
باب حَشْر وجَسْر
أمّا الأوّل: بفتح الحاء المهملة وسكون الشين المعجمة وآخره راء فهو:
[١٥٣٥] أبو الحَشْر الأنْصَارِي، له ذكرٌ في حديث رؤيا رآها خَبَّاب لأبي بكر الصديق ﵁، ورويت هذه الرؤيا أيضًا عن صُهَيْب، أخبرنا عمر بن محمد بن مُعَمَّر (١) قراءةً عليه قال: أخبرنا (أبو غالب) (٢) أحمد بن الحسن بن البَنَّاء قال: أخبرنا الحسن بن عَلِيّ الجوهري قال: أخبرنا أبو عبد الله الحُسين بن عُمر بن عِمْرَان الضَّرَّاب قال: نا محمد بن (محمد ابن) (٣) سُلَيمان البَاغَنْدِي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير قال: حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن مُسْلم عن مَسْرُوق عن خَبَّاب بن الأَرَثّ قال: "رأيت أبا بكر ﵁ مَغْلُوْلَةً يدُه إلى عُنُقه على باب أبي الحَشْر رجلٍ من الأنصار فأعْرضت عنه، فَعَرف ذلك فِيَّ، فَسَأَلَنِي فأخْبَرتُه، فقال أبو بكر: الله أكبر جَمَعَ الله لي ديني إلى يومِ الحَشْر" (٤).
стр. 809
وأمّا رواية صُهَيْبٍ فأخبرنا عبد الوهاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ (ابن سُكَيْنَة) (١) وعُمر بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد قالا: أخبرنا أبو القاسم هِبَة الله بن محمد بن الحُصَيْن قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غَيْلان قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال: حَدّثنا بِشْر بن موسى بن صالح الأسدِي قال: حدّثنا الحُمَيْدِي قال: قال سفيان: حدّثنا حُصَيْن (٢) بن عبد الرحمن قال: "رأى صُهَيْبٌ في النوم كأَنَّ أبا بكر ﵁ في جامعةٍ وهو مُوَثَّقٌ إلى دار أبي الحَشْر فلمّا أصبَحَ لَقِي أبا بكر فَسَلَّم عليه فلم يرد عليه صُهَيْب فقال: يا صُهَيْب: أُسَلِّم (٣) عليك ولا تَرُدّ عَلَيَّ؟ فقال: دَعْنِي فقال: لتُخْبِرَنِّي فأخْبَرَه، فقال: الله أكبر! جُمعَ لي أمري إلى يوم الحَشْر.
وأمّا جَسْر: بالجيم والسين المهملة (٤) فهو:
стр. 810
[١٥٣٦] أبو عمر أحمد بن جَسْر المَالِقِي، من شيوخ أبي عبد الله محمد بن سُلَيمان النَّفْزِي (١)، ذكره أبو الوليد الأُنْدِي.
