← Тараджим

Тараджим · id 5809

نزهة الألباب في الألقاب

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (688 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.

стр. 351

١٦٩٧ - شمر اللّغَوِيّ اسْمه عُثْمَان بن حَمْدَوَيْه أَكثر الْأَزْهَرِي النَّقْل عَنهُ وَمَات سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ ١٦٩٨ - شمس الْأَئِمَّة الْبَيْهَقِيّ اسْمه إِسْمَاعِيل بن الْحسن بن عَليّ ذكره صَاحب الوشاح وَقَالَ كَانَ حنفيا لَهُ طَريقَة فِي الْخلاف ١٦٩٩ - شمس الْأَئِمَّة السَّرخسِيّ حَنَفِيّ أَيْضا اسْمه ١٧٠٠ - شمس الْخلَافَة مُحَمَّد بن جَعْفَر مصري من أَوَاخِر الدولة الفاطمية

стр. 352

١٧٠١ - شمس الدولة وشمس الدّين الأول لقب لبَعض مُلُوك بني بوية وَالْآخر لَا يُحْصى كَثْرَة ١٧٠٢ - شمس الْمُلُوك لقب لبَعض مُلُوك دمشق ١٧٠٣ - شمحصة هما الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ ١٧٠٤ - وَإِسْحَاق بن الْحُسَيْن سمع أَبَا جَعْفَر الْحمال ١٧٠٥ - شمويه تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة ١٧٠٦ - شمسويه شَاعِر اسْمه اللَّيْث بن أَحْمد روى عَنهُ أَبُو بكر البردعي ١٧٠٧ - شميم بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عنتر النَّحْوِيّ الأديب لَهُ تصانيف وَكَانَ سخيفا مَاتَ سنة احدى وسِتمِائَة ١٧٠٨ - شناسل هُوَ عبد الله بن عَلان الْخُزَاعِيّ أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ

стр. 353

١٧٠٩ - شنبويه هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعداني ١٧١٠ - شندلة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الزُّهْرِيّ الْمدنِي ١٧١١ - شنشول هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أبي عَامر صَاحب الأندلس ١٧١٢ - شنة بِفَتْح ثمَّ نون ثَقيلَة قَالَ الفرزدق يَا لَيْتَني والشنتين نَلْتَقِي عَنى شاعرين يُقَال لكل مِنْهُمَا شنة أَحدهمَا صدي بن عزْرَة ١٧١٣ - وَالْآخر وهب بن خَالِد الْجُشَمِي ١٧١٤ - شمريخ هُوَ عبد الْعَزِيز بن الْفضل بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس

стр. 354

١٧١٥ - الشنفرى الشَّاعِر اسْمه عَمْرو ١٧١٦ - شَوْذَب اسْمه بسطَام بن عبد الرَّحْمَن الْيَشْكُرِي أحد الْخَوَارِج فِي دولة عمر ابْن عبد الْعَزِيز ١٧١٧ - شواصا ١٧١٨ - شويدة هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب الْهَمدَانِي ١٧١٩ - شونيزة هُوَ أَحْمد بن عبد الصَّمد ١٧٢٠ - شهدايلة هُوَ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ ١٧٢١ - شهزيل هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد بن سهل الْجِرْجَانِيّ يروي عَن أبي حنيفَة

стр. 355

جَعْفَر بن أَحْمد بن بهْرَام ١٧٢٢ - شهوات هُوَ مُوسَى بن يسَار الْمدنِي الشَّاعِر ١٧٢٣ - شَهِيد الْكَرم هُوَ أَبُو قطن الغنوي لَهُ شعر ١٧٢٤ - الشويعر هُوَ مُحَمَّد بن حمْرَان سَمَّاهُ بذلك امْرُؤ الْقَيْس فِي الْجَاهِلِيَّة فَقَالَ فِيهِ (أبلغا عني الشويعر أَنى ... عمد عين قلدتهن حريما)

стр. 356

وَهُوَ مِمَّن سمي مُحَمَّدًا قبل الْإِسْلَام ١٧٢٥ - ولقب بِهِ أَيْضا سعيد بن عِيسَى اللَّيْثِيّ ١٧٢٦ - والشويعر آخر من بني خَمِيس قَالَ فِيهِ الْعَبْدي (أَلا تنْهى سراة بني حميس ... شويعرها قويلية الأفاعي) ١٧٢٧ - شَيْبه هُوَ الْقَاسِم بن عبد الله بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر مَاتَ سنة احدى وَأَرْبَعين وثلاثمائة كَذَا فِي كتاب ابْن مَنْدَه وَأَظنهُ الشبيه الْمُقدم ذكره فَليُحرر ١٧٢٨ - شيخ الْإِسْلَام اشْتهر بهَا قَدِيما أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ صَاحب منَازِل السائرين وذم الْكَلَام ثمَّ لقب بهَا جمَاعَة بعده ١٧٢٩ - وأقدم من لقب بهَا يُونُس بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس الْبَصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم ذكره ابْن مَنْدَه ١٧٣٠ - شيخ بني حَيَّان هُوَ أَبُو صَالح التِّرْمِذِيّ سمع الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ

стр. 357

قَالَ سعيد بن الْقَاسِم البرذعي سَمِعت مُحَمَّد بن الْحسن بن حمويه يَقُول سَمِعت أَبَا صَالح الملقب شيخ بني حَيَّان يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول قَالَ سُفْيَان ان للْعلم أَهلا فَذكر كلَاما ١٧٣١ - شَيْخَانِ تَثْنِيَة شيخ هُوَ لقب مُصعب بن عبد الله الوَاسِطِيّ من شُيُوخ ابْن صاعد ١٧٣٢ - شيذلة

стр. 358

هُوَ عزيزي بن عبد الْملك الْوَاعِظ من شُيُوخ شهدة ١٧٣٣ - شيران جمَاعَة هم الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَهْوَازِي ١٧٣٤ - وَسَهل بن مُوسَى الرامَهُرْمُزِي ١٧٣٥ - وَالْحسن بن أَحْمد الذارع مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ١٧٣٦ - شيراوشت اسْمه مُحَمَّد بن يحي ويكنى أَبَا سهل الشَّاهِد ١٧٣٧ - شيص هُوَ عِيسَى بن مُوسَى أَبُو مُوسَى سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ ١٧٣٨ - شيطا هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الفلاس أَبُو جَعْفَر يكنى أَبَا نشيط

стр. 359

١٧٣٩ - شَيْطَان الطاق مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكُوفِي من شُيُوخ الشِّيعَة زمن أبي حنيفَة ١٧٤٠ - ولقب بهَا أَحْمد بن هَارُون من شُيُوخ أبي الْحسن بن لُؤْلُؤ ١٧٤٠ - شَيْطَان الشَّام هُوَ يُوسُف بن أبي السُّعُود الإربلي مَاتَ سنة خمس وسِتمِائَة ١٧٤٢ - الشيماء بنت الْحَارِث أُخْت النَّبِي ﷺ من الرَّضَاع اسْمهَا خذامة بِكَسْر الْخَاء وَتَخْفِيف الذَّال المعجمتين وَقيل بِالْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَقيل بِضَم الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة وَالْقَاف

стр. 360

- حرف الصَّاد الْمُهْملَة - يبْدَأ برقم ١٧٤٣ وَيَنْتَهِي برقم ١٨٠٦

стр. 361

- حرف الصَّاد - ١٧٤٣ - الصاحب أول من لقب بهَا من الوزراء إِسْمَاعِيل بن عباد وَزِير بني بويه بأصبهان ١٧٤٤ - صَاحب الشامة هُوَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ١٧٤٥ - صَاحب الحلى هُوَ الْجَعْد بن عُثْمَان

стр. 362

١٧٤٦ - صَاحب الْخَبَر هُوَ عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي من شُيُوخ ابْن عَسَاكِر وَابْن الْجَوْزِيّ مَشْهُور وَصفه بذلك ابْن عَسَاكِر ١٧٤٧ - صَاحب السِّقَايَة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن آدم

стр. 363

١٧٤٨ - صَاحب الْقَنَادِيل هُوَ أَبُو مَرْيَم الشَّامي ١٧٤٩ - صَاحب الْمَقْصُورَة اسْمه خباب ١٧٥٠ - صَاحب الحنفا الصَّالح الَّذِي يعْتَقد بِمصْر ويزار بالقرافة اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ نزيل مصر يكنى أَبَا يحي

стр. 364

١٧٥١ - الصَّادِق هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ ١٧٥٢ - صَادِق هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحي الخشاب يكنى أَبَا حَامِد نيسابوري ١٧٥٣ - الصَّالح أول من لقب بِهِ من الْمُلُوك طلائع بن رزيك وَزِير الفاطميين ١٧٥٤ - ثمَّ الصَّالح إِسْمَاعِيل بن نور الدّين الشَّهِيد

стр. 365

١٧٥٥ - ثمَّ الصَّالح أَيُّوب بن الْكَامِل بن الْعَادِل بن أَيُّوب ثمَّ لقب بِهِ جمَاعَة من الْمُلُوك ١٧٥٦ - صائد الْكَلْب هُوَ عَليّ بن سُلَيْمَان بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس لقب بذلك لِأَنَّهُ خرج مَعَ الْمهْدي للصَّيْد فَرمى كل مِنْهُمَا فَأصَاب الْمهْدي ظَبْيًا وَأصَاب عَليّ كَلْبا فَقَالَ أَبُو دلامة (قد رمى الْمهْدي ظَبْيًا ... شكّ بِالسَّهْمِ فُؤَاده) (وَعلي بن سُلَيْمَان ... رمى كَلْبا فصاده) (فهنيئا لَهما كل ... امرىء يَأْكُل زَاده) ١٧٥٧ - الصائن هُوَ أَبُو حَامِد مُحَمَّد المقرىء ١٧٥٨ - صَاعِقَة هُوَ أَبُو يحي مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْبَزَّار شيخ البُخَارِيّ

стр. 366

١٧٥٩ - الصَّامِت لقب جمَاعَة مِنْهُم نصر بن الْحَرِيش روى عَن الْمسيب بن شريك ١٧٦٠ - وَمِنْهُم الْمَيْمُونِيّ صَاحب أَحْمد بن حَنْبَل واسْمه عبد الْملك ١٧٦١ - صدر جِهَات هُوَ مُحَمَّد بن عمر بن مازه الْحَنَفِيّ الْفَقِيه ١٧٦٢ - صدرة هُوَ مُحَمَّد بن الْحَارِث بن رَاشد الْمصْرِيّ ١٧٦٣ - الصدف هُوَ عبد الله بن سيف البُخَارِيّ ١٧٦٤ - صَدَقَة هُوَ عبد الله بن يُوسُف البُخَارِيّ ١٧٦٥ - الصدوق اسْمه يُونُس وَوهم من زعم أَنه يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَإِنَّمَا هُوَ آخر كَانَ كثير الْكَذِب جدا وَكَانَ معاصرا ليونس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب فَقيل لَهُ يُونُس الصدوق تلقيبا لَهُ بالضد قَالَه الْعقيلِيّ

стр. 367

١٧٦٦ - وَمِمَّنْ لقب بِهَذَا على الضدية مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي شيخ البُخَارِيّ ١٧٦٧ - الصّديق بِالتَّشْدِيدِ هُوَ أَبُو بكر ﵁ ١٧٦٨ - الصّديق بِفَتْح أَوله وَالتَّخْفِيف

стр. 368

١٧٦٩ - صرخات بخاء مُعْجمَة هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفَرَائِضِي أَبُو الْفضل شيخ لعبد الله بن عَليّ الْبَاهِلِيّ ١٧٧٠ - صريع الغواني هُوَ مُسلم بن الْوَلِيد الشَّاعِر ١٧٧١ - صريع الدلاء الشَّاعِر هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد ١٧٧٢ - الصرم هُوَ سعيد بن يَرْبُوع لَهُ صُحْبَة

стр. 369

١٧٧٣ - الصرام هُوَ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن حَازِم الْهَمدَانِي ١٧٧٤ - صردر الشَّاعِر هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن الْفضل الْكَاتِب أَبُو مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ ١٧٧٥ - صَرْصَر هُوَ الْحسن بن أَحْمد المقرىء ١٧٧٦ - الصَّعق هُوَ خويلد بن نفَيْل الْكلابِي ١٧٧٧ - صعُود هُوَ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن الْقَاسِم شيخ لِابْنِ المعتز ١٧٧٨ - صعوة اثْنَان الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي

стр. 370

١٧٧٩ - وطاهر بن أَحْمد الأقساسي الْعلوِي ١٧٨٠ - صغدي بن سِنَان تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة واسْمه عمر يكنى أَبَا مُعَاوِيَة ١٧٨١ - الصَّغِير هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء الرَّازِيّ الْحَافِظ وَكَانَ أَحْمد بن حنيل يُنكر على من يَقُول لَهُ ذَلِك وَيَقُول بل هُوَ الْكَبِير ١٧٨٢ - وَفِي التَّابِعين مُوسَى الصَّغِير الفرا روى عَنهُ أَبُو خَيْثَمَة الْجعْفِيّ ١٧٨٣ - ومُوسَى بن مُسلم الطَّحَّان أَبُو عِيسَى عَن مُجَاهِد ١٧٨٤ - وفيمن تَأَخّر أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن شُيُوخ الْحَاكِم

стр. 371

١٧٨٥ - صفار بتَخْفِيف الْفَاء سَالم بن سنة البُخَارِيّ ١٧٨٦ - صَغِيرا اسْمه حميد بن نَافِع أَبُو أَفْلح تَابِعِيّ ١٧٨٧ - الصلتان الْعَبْدي اسْمه قثم ابْن خبيئة الشَّاعِر ١٧٨٨ - الصلتان لقب إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد ابْن عبد الْملك بن مَرْوَان

стр. 372

١٧٨٩ - الصماء بنت بسر الصحابية اسْمهَا بهية ١٧٩٠ - الصموت جمَاعَة مِنْهُم عَمْرو بن غنم جاهلي ١٧٩١ - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَيُّوب صَاحب الْبَزَّار ١٧٩٢ - صميد هُوَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب الشَّامي من شُيُوخ النَّسَائِيّ ١٧٩٣ - صناجة الدوح الشَّاعِر اسْمه مُحَمَّد بن الْقَاسِم كَانَ بِمصْر فِي الْمِائَة الرَّابِعَة

стр. 373

١٧٩٤ - صنان هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بَشرَان من شُيُوخ الْعقيلِيّ ١٧٩٥ - صندل هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار ١٧٩٦ - صندوق الْعلم اثْنَان هما مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن فُضَيْل الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو جَعْفَر ١٧٩٧ - وَالْآخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن حَاتِم الشَّاشِي أَبُو جَعْفَر روى عَن أبي الْحسن الْجِرْجَانِيّ

стр. 374

١٧٩٨ - الصَّنَم لقب كَعْب بن الْأَشْرَف الْيَهُودِيّ ١٧٩٩ - صني بنُون مصغر هُوَ مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الحميد المَخْزُومِي كَانَ فِي زمن الْمهْدي ١٨٠٠ - الصَّواف جمَاعَة مِنْهُم بشر بن هِلَال ١٨٠١ - صوفة هُوَ الْغَوْث بن مر جاهلي وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُجِيز الْحَاج من عَرَفَة ١٨٠٢ - صُهَيْب الرُّومِي يُقَال كَانَ اسْمه عبد الْملك ١٨٠٣ - صهر هبة هُوَ عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّار الْمعدل

стр. 375

١٨٠٤ - صلايا هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي ١٨٠٥ - صياد الفوارس هُوَ عتيبة بن الْحَارِث بن شهَاب أحد فرسَان الْجَاهِلِيَّة ١٨٠٦ - الصَّيْد بِكَسْر أَوله وتحتانية سَاكِنة اسْمه عبيد بن عبد الرَّحْمَن

стр. 376

- حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة - يبْدَأ برقم ١٨٠٧ وَيَنْتَهِي برقم ١٨٢٠

стр. 377

- حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة - ١٨٠٧ - الضال هُوَ مُعَاوِيَة بن عبد الْكَرِيم ضَاعَ فِي طَرِيق مَكَّة فلقب بذلك ١٨٠٨ - ضبارة هُوَ سعيد بن نَافِع ١٨٠٩ - ضبة هُوَ عبد الله بن يزِيد بن مقسم ١٨١٠ - الضخم جمَاعَة مِنْهُم يَعْقُوب بن إِسْحَاق ١٨١١ - وَسعد بن حَفْص ١٨١٢ - وَبُكَيْر بن عبد الله الطَّوِيل

стр. 378

١٨١٣ - وعباس بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ ١٨١٤ - الضَّرِير أَبُو مُعَاوِيَة اسْمه مُحَمَّد بن خازم بمعجمتين ١٨١٥ - ضراط الْخَيل هُوَ الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد الخابوري الدِّمَشْقِي لقب بذلك لِأَن شخصا مازحه فَكتب إِلَيْهِ كتابا وَجعل عنوانه الْمجْلس الشَّامي الفاضلي الضراطي فَكتب هُوَ فِي الْجَواب الْمَمْلُوك ضراط الْخَيل يقبل الأَرْض متشوقا قَائِلا (وَحَيْثُ مَا كنت من بِلَاد ... فلي إِلَى وَجهك الْتِفَات) فاشتهرت الْقِصَّة ١٨١٦ - الضَّعِيف هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد الطرسوسي شيخ النَّسَائِيّ وَكَانَ من الثِّقَات كَانَ نحيف الْجِسْم فلقب بذلك ١٨١٧ - ولقب بهَا أَيْضا مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار مُتَأَخّر عَنهُ

стр. 379

١٨١٨ - وخارجي اسْمه مَرْوَان خرج فِي أَوَاخِر دولة بني أُميَّة ذكره مُحَمَّد بن قلَابَة فِي كِتَابه أَخْبَار الْخَوَارِج ١٨١٩ - ضغطة هُوَ أَبُو يحي مُحَمَّد من شُيُوخ يحي بن عمار السجسْتانِي ١٨٢٠ - ضميرَة جد حُسَيْن بن عبد الله بن ضميرَة اسْمه سعد الْخَيْر لَهُ صُحْبَة وَيُقَال إِنَّه الْيَتِيم الَّذِي ذكر أنس أَنه صلى مَعَه خلف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 380

- حرف الطَّاء الْمُهْملَة - يبْدَأ برقم ١٨٢١ وَيَنْتَهِي برقم ١٨٦٤

стр. 381

- حرف الطَّاء - ١٨٢١ - طَابع هُوَ الْعَبَّاس بن مَيْمُون عَن أبي الزِّنَاد ١٨٢٢ - طَالب الْحق هُوَ عبد الله بن يحي الْخَارِجِي ١٨٢٣ - طابخة بن إلْيَاس بن مُضر اسْمه عَامر جاهلي ١٨٢٤ - طارمة هُوَ عَليّ بن الْقَاسِم كَانَ من أَصْحَاب المعتصم ١٨٢٥ - طارة المقرىء صَاحب قالون هُوَ عبد الله بن عِيسَى بن عبد الله ابْن شُعَيْب الْمدنِي أَبُو مُحَمَّد ١٨٢٦ - طاقات هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الْمروزِي

стр. 382

١٨٢٧ - الطَّاهِر لقب جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد وَالِد الشريفين الرضي والمرتضي الشاعرين الْمَشْهُورين ١٨٢٨ - وَأحمد بن عَليّ بن المعمر النَّقِيب ١٨٢٩ - طَاوس صَاحب ابْن عَبَّاس يُقَال لقبه واسْمه ذكْوَان

стр. 383

١٨٣٠ - الطائع الْخَلِيفَة العباسي اسْمه عبد الْكَرِيم ١٨٣١ - طَبَاطَبَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن سماعيل بن الْحسن الْعلوِي قَالُوا كَانَ يلثغ بِالْقَافِ فيجعلها طاء فَقَالَ لغلامه ناولني ثوبا ألبسهُ فَقَالَ آتِيك بدراعة قَالَ لَا طَبَاطَبَا يُرِيد قباقبا ١٨٣٢ - طبخة إِسْمَاعِيل بن عِيسَى القناديلي عَن جرير بن حَازِم ١٨٣٣ - الطبراخ

стр. 384

هُوَ عبد الله وَالِد عَليّ بن أبي هَاشم شيخ البُخَارِيّ ١٨٣٤ - الطَّحَّان هُوَ خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ ١٨٣٥ - طرخان اثْنَان عَليّ بن فَارس من الروَاة عَن ابْن صاعد ١٨٣٦ - وَعبد الْملك بن مُحَمَّد من أَصْحَاب عبد الرَّزَّاق ١٨٣٧ - طرغانة اسْمه يُونُس ١٨٣٨ - طرفَة بِفَتَحَات ابْن العَبْد الشَّاعِر اسْمه عَمْرو جاهلي ١٨٣٩ - الطرماح بتَشْديد الْمِيم اثْنَان أَحدهمَا حَكِيم بن عدي لَهُ خب ر مَعَ مُعَاوِيَة

стр. 385

١٨٤٠ - وَالْآخر الشَّاعِر الْمَشْهُور لم يذكر الشِّيرَازِيّ اسْمه وَذكره فِي الألقاب ١٨٤١ - طريف هُوَ مُسلم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد شَامي ١٨٤٢ - طَرِيق غَرِيب اسْمه إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن يَعْقُوب الْمروزِي الْكسَائي ١٨٤٣ - طست هُوَ الْفضل بن زِيَاد وَيُقَال لَهُ الْفضل بن صَالح وَهُوَ من أَصْحَاب أَحْمد ويلقب أَيْضا التور بِالْمُثَنَّاةِ وَقد تقدم ١٨٤٤ - طغان هُوَ أَحْمد بن عَليّ بن حَمْزَة ذكره ابْن نقطة ١٨٤٥ - طغك هُوَ عَليّ بن عبد الله الفرغاني نزيل مصر شيخ للطبراني

стр. 386

١٨٤٦ - طغيل هُوَ معمر بن سُلَيْمَان الرقي يروي عَن ابْن أبي مرّة ١٨٤٧ - الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة يُقَال اسْمه عِيسَى ١٨٤٨ - طلمطاق هُوَ بكر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْخياط

стр. 387

١٨٤٩ - طقطمش من ألقاب مُلُوك التّرْك ١٨٥٠ - الطليق اسْم لكل من كَانَ بِمَكَّة يَوْم الْفَتْح وَمن عَلَيْهِ النَّبِي ﷺ لقَوْله ﷺ لَهُم أَنْتُم الطُّلَقَاء ١٨٥١ - ولقب بهَا مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن النَّاصِر الأندلسي الشَّاعِر وَكَانَ مفلقا حَتَّى قَالَ ابْن حزم هُوَ لبني أُميَّة كَعبد الله بن المعتز لبني الْعَبَّاس ١٨٥٢ - طنجة هُوَ إِسْمَاعِيل بن عِيسَى القناديلي ١٨٥٣ - طنجير هُوَ أَحْمد بن الْعَبَّاس الشَّيْبَانِيّ

стр. 388

١٨٥٤ - طويس الْمُغنِي الَّذِي يضْرب بِهِ الْمثل فِي الشؤم قيل اسْمه طَاوس ١٨٥٥ - طورط لقب حمْرَان بن أبان مولى عُثْمَان وَكَانَ يَهُودِيّا فَأسلم وسباه

стр. 389

الْمسيب بن نجبة من عين التَّمْر وأمير الْجَيْش خَالِد فَاشْتَرَاهُ عُثْمَان وَكَانَ يكْتب لَهُ ثمَّ غضب عَلَيْهِ فَأخْرجهُ إِلَى الْبَصْرَة وَهُوَ من رجال الصَّحِيحَيْنِ ١٨٥٦ - الطَّوِيل لقب جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن جد مُحَمَّد بن طَلْحَة ١٨٥٧ - وَعبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي ١٨٥٨ - وَبكر الْبَصْرِيّ ١٨٥٩ - وحمدي صَاحب أنس

стр. 390

١٨٦٠ - وَعبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن عمر بن الْحسن الطرسوسي أَبُو الْقَاسِم المري نزيل مصر ١٨٦١ - الطيار هُوَ جَعْفَر بن أبي طَالب ابْن عَم النَّبِي ﷺ ١٨٦٢ - الطيارة هُوَ مُحَمَّد بن رزقون القيرواني من أَصْحَاب سَحْنُون
следующие страницы →