Полный текст (688 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.
стр. 596
٢٨٠٧ - النبال
اسْمه مُسلم بن أبي سهل
٢٨٠٨ - الناموس الشَّاعِر اسْمه
سَلمَة بن مرّة اللَّخْمِيّ جاهلي
٢٨٠٩ - النامي الشَّاعِر اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد
٢٨١٠ - النَّاقِص
اسْمه يزِيد بن الْوَلِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان
٢٨١١ - النَّبِيل
هُوَ أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد الْبَصْرِيّ الشَّيْبَانِيّ
стр. 597
٢٨١٢ - نبيرة
هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم السَّمرقَنْدِي
٢٨١٣ - النتيف
هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن أَحْمد بن فاذشاه الْأَصْبَهَانِيّ من أَصْحَاب الْأَشْعَرِيّ صَاحب الْأُصُول
٢٨١٤ - النحات اثْنَان
أَحدهمَا اسْمه مُسلم
٢٨١٥ - وَالْآخر اسْمه
مُحَمَّد بن الْحسن ذكر ابْن الفرضي أَن لَهُ تأليفا فِي رجال البُخَارِيّ
٢٨١٦ - النّحاس جمَاعَة مِنْهُم
أَبُو عُمَيْر عِيسَى بن مُحَمَّد من شُيُوخ أبي دَاوُد
стр. 598
٢٨١٧ - وَأَبُو جَعْفَر النَّحْوِيّ نزيل مصر وَآخَرُونَ
٢٨١٨ - النحام
هُوَ نعيم بن عبد الله الْعَدوي لَهُ صُحْبَة وَابْنه إِبْرَاهِيم لَهُ رُؤْيَة ضَبطه الْأَكْثَر بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْحَاء وَضَبطه ابْن الْكَلْبِيّ بِضَم النُّون وَتَخْفِيف الْحَاء وَهُوَ لقب نعيم
٢٨١٩ - نحوله اسْمه
أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ السلَفِي
٢٨٢٠ - النَّجْم الْكُبْرَى هُوَ
أَبُو الجناب بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَآخره مُوَحدَة أَحْمد بن عمر الزَّاهِد مَشْهُور مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
٢٨٢١ - النخاس بخاء مُعْجمَة جمَاعَة
مِنْهُم مفضل بن صَالح
стр. 599
٢٨٢٢ - وَإِبْرَاهِيم بن مَيْمُون السوَائِي مَوْلَاهُم كَانَ خياطا شيخ لِابْنِ عُيَيْنَة وَآخَرُونَ استوعبتهم فِي المشتبه
٢٨٢٣ - نخرة اسْمه
يُوسُف وَهُوَ جد إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج الصَّنْعَانِيّ أحد الضُّعَفَاء
٢٨٢٤ - ندل
هُوَ عبد الله بن بكر بن سَابق الكلَاعِي النَّحْوِيّ ذكره أَبُو مَرْوَان بن حَيَّان فِي تَارِيخه
٢٨٢٥ - النذير الْعُرْيَان قَالَ المرزباني
اسْمه الزنير بن عَمْرو الْخَثْعَمِي
٢٨٢٦ - نَسِيج وَحده هُوَ
عُمَيْر بن سعد الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة
٢٨٢٧ - النسْر الشَّاعِر الْخَوَارِزْمِيّ اسْمه شرف
стр. 600
٢٨٢٨ - النسيب أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن الْهَاشِمِي الْعلوِي شيخ ابْن عَسَاكِر
٢٨٢٩ - نصرك
هُوَ نصر بن أَحْمد بن أَحْمد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ نزيل بُخَارى يروي عَن مُسلم
٢٨٣٠ - نصف الطَّرِيق الغساني مخضرم أسلم فِي عهد عمر ذكر ابْن عَسَاكِر سَبَب تَسْمِيَته بذلك فِي تَرْجَمَة حفاظ بن الْحسن حفيده وَلم يسمه هُوَ
٢٨٣٠ - نطاحة
هُوَ أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخصيب
٢٨٣٢ - النظام
هُوَ إِبْرَاهِيم بن سيار بغدادي مَشْهُور من الْمُعْتَزلَة
٢٨٣٣ - ومحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ الشَّاعِر الضَّرِير الجوال أَبُو عبد الله سمع الطَّبَرَانِيّ
стр. 601
٢٨٣٤ - نظام الْملك
اسْمه الْحُسَيْن بن عَليّ بن إِسْحَاق الطوسي الْوَزير
٢٨٣٥ - ونظام الدّين لقب جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
٢٨٣٦ - النعامة هُوَ بيهس بن خلف الْفَزارِيّ
٢٨٣٧ - نعجة
لقب أبي الشُّكْر حَامِد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَرْبِيّ بغدادي فِي الستمائة
٢٨٣٨ - نعْمَة
هُوَ أَحْمد بن يحيى بن الْبَهِي الْأَزْدِيّ وَيُقَال بِالْقَافِ بدل الْعين
٢٨٣٩ - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ ذكر ابْن يُونُس أَن لقبه أَيْضا نعْمَة
٢٨٤٠ - النعيث بِمُهْملَة ثمَّ مثناة بِوَزْن عَظِيم صَحَابِيّ اسْمه
أسيد وَيُقَال أَسد بن يعمر الْخُزَاعِيّ
стр. 602
٢٨٤١ - نغوبا بِفَتْح أَوله وَضم الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو ثمَّ مُوَحدَة اسْمه
حُسَيْن بن عبد الْوَهَّاب وَفِي أَوْلَاده جمَاعَة محدثون
٢٨٤٢ - نفطويه
هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة النَّحْوِيّ الْمَشْهُور
٢٨٤٣ - ولقب بهَا أَيْضا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ المقرىء الْمصْرِيّ فِي الْمِائَة السَّادِسَة
٢٨٤٤ - نقطة
هُوَ مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أميرجه النَّيْسَابُورِي
٢٨٤٥ - نقمة تقدم
٢٨٤٦ - النقي هُوَ
عَبَّاس بن الْوَلِيد بن عبد الْملك
стр. 603
٢٨٤٧ - النقاش جمَاعَة
مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عِيسَى
٢٨٤٨ - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن صَاحب التَّفْسِير وَغَيرهمَا
٢٨٤٩ - نقاش الْفضة
هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي الْمُتَكَلّم على طَريقَة الْأَشْعَرِيّ
٢٨٥٠ - نقيب الْفُقَهَاء
اسْمه عَمْرو بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ يكنى أَبَا سعيد
٢٨٥١ - النِّكَاح
شَاعِر مدنِي مدح الْمهْدي وروى عَن مَالك واسْمه عبد السَّلَام ابْن أبي سُلَيْمَان وَقيل لقب بذلك لقَوْله
(تزوجت ألفا ثمَّ طلقت مثله ... فَلم أترك مَالا وَلم أترك وفرا)
стр. 604
٢٨٥٢ - نكار
هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نصر السَّعْدِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ من شُيُوخ الصَّحِيح كَذَا رَأَيْته بِخَط مُعْتَمد
وَقد تقدم فِي الزَّاي
٢٨٥٣ - نكال
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن مُسلم الْبَاهِلِيّ
٢٨٥٤ - النهاس وَالِد عتيبة لقب بذلك لشعر قَالَه
٢٨٥٥ - نهشل
اسْمه إِبْرَاهِيم بن دارم بن أَحْمد الدَّارمِيّ من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ
٢٨٥٦ - النواء جمَاعَة
مِنْهُم أَبُو إِسْمَاعِيل كثير الْكُوفِي
٢٨٥٧ - وَمِنْهُم أَزْهَر بن مَرْوَان الرقاشِي وَآخَرُونَ
стр. 605
- حرف الْوَاو
-
يبْدَأ برقم ٢٨٥٨ وَيَنْتَهِي برقم ٢٩١٦
стр. 606
- حرف الْوَاو
-
٢٨٥٨ - وَارِث الزُّهْرِيّ هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الدهلي قيل لَهُ ذَلِك لجمعه حَدِيث الزُّهْرِيّ
٢٨٥٩ - الواثق بِاللَّه الْخَلِيفَة
هُوَ أَبُو جَعْفَر هَارُون بن المعتصم
٢٨٦٠ - الوأواء الشَّاعِر اسْمه
مُحَمَّد بن أَحْمد يكنى أَبَا الْفرج مَشْهُور
٢٨٦١ - ولقب بهَا
عبد القاهر بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ الْحلَبِي فِي الْمِائَة السَّادِسَة رَآهُ ابْن عَسَاكِر
٢٨٦٢ - وبرة اسْمه
عمر بن الْقَاسِم المقرىء
стр. 607
٢٨٦٣ - وجنة الْحَيَّة
يحي بن عبد الرَّحْمَن الأندلسي وَمِنْهُم من يَقُول وَجه الْحَيَّة
٢٨٦٤ - وَجه الْبَاب
هُوَ عبد الله بن شُرَيْح الْمَكِّيّ النديم
٢٨٦٥ - وَجه الشَّاة هُوَ
أَبُو عَليّ أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْهَيْثَم
٢٨٦٦ - وَجه الْعَجُوز
هُوَ عبد الله بن يحي بن عبد الْجَبَّار السكرِي
٢٨٦٧ - وَجه الْفلس
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مَيْمُون أحد الفرسان هُوَ الَّذِي احتز رَأس الْوَلِيد ابْن يزِيد
٢٨٦٨ - وَجه الوزة
اسْمه دكا مغن مَشْهُور
٢٨٦٩ - وَجه السَّبع اسْمه
سنقر كَانَ أحد أُمَرَاء النَّاصِر الْخَلِيفَة العباسي وَحج بِالنَّاسِ بعد
стр. 608
الستمائة
٢٨٧٠ - الْوَجِيه جمَاعَة مِنْهُم ابْن الدروي الشَّاعِر اسْمه
عَليّ مصري شَاعِر فِي دولة صَلَاح الدّين
وَآخَرُونَ لقبوا وجيه الدّين
٢٨٧١ - وجيه بِغَيْر إِضَافَة
هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ
٢٨٧٢ - الْوَجِيه الصَّغِير اسْمه
إِبْرَاهِيم بن مَسْعُود الرصافي بعد الستمائة ذكره ياقوت
٢٨٧٣ - وَحشِي هُوَ
مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُصعب الصُّورِي
٢٨٧٤ - الوحيد
هُوَ الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم وَالِد خَالِد
стр. 609
٢٨٧٥ - الْوراق جمَاعَة مِنْهُم
عبد الْوَهَّاب بن الحكم الْبَغْدَادِيّ
٢٨٧٦ - الورتنيس
هُوَ إِبْرَاهِيم جد أَحْمد بن يزِيد شيخ البُخَارِيّ
٢٨٧٧ - ورد جمَاعَة مِنْهُم
مخلد بن لبيد إِمَام جَامع بيروت
٢٨٧٨ - وَمُحَمّد بن الْحَارِث الْمصْرِيّ وَغَيرهمَا
٢٨٧٩ - ورش المقرىء اسْمه
عُثْمَان بن سعيد صَاحب نَافِع
٢٨٨٠ - ورزة اسْمه
مقَاتل وَالِد مُحَمَّد بن مقَاتل بن الْوَلِيد البُخَارِيّ الرَّازِيّ
стр. 610
٢٨٨١ - الْوزان جمَاعَة مِنْهُم
أَيُّوب بن مُحَمَّد
٢٨٨٢ - الوزنة
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عمرَان الْفَقِيه من أَصْحَاب سَحْنُون
٢٨٨٣ - الْوَزير جمَاعَة مِنْهُم
عَليّ بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ
٢٨٨٤ - وَأحمد بن يحي الْمصْرِيّ وَآخَرُونَ
٢٨٨٥ - الوسواس اثْنَان هما
مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل
٢٨٨٦ - وَعبد الله بن عِيسَى الرَّازِيّ
٢٨٨٧ - وسواسة
هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي كَانَ إِسْحَاق النديم الْموصِلِي عَم أَبِيه
٢٨٨٨ - وَشَجه فِي خجشة
٢٨٨٩ - وَشقه
هُوَ مُحَمَّد بن مُسلم الرَّازِيّ
٢٨٩٠ - وصيف
الْحُسَيْن بن عبد الله الأشروسني
стр. 611
٢٨٩١ - وَجَرِير بن عبد الله المقرىء
٢٨٩٢ - وَمُحَمّد بن الْفضل بن سَلمَة
٢٨٩٣ - الوضاح
لقب جذيمة الأبرش جاهلي
٢٨٩٤ - وضاح الْيمن الشَّاعِر اسْمه عبد الله
٢٨٩٥ - الوضي
عبد الله بن عُثْمَان بن وهب بن عَمْرو بن صَفْوَان بن أُميَّة الجُمَحِي
٢٨٩٦ - وطواط هُوَ
الشَّيْخ الرشيد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل الْكَاتِب مَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة
٢٨٩٧ - وَآخَرُونَ مِنْهُم
الكتبي على رَأس التسعين وسِتمِائَة اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم
٢٨٩٨ - وفرة بِالْفَاءِ الْحسن بن عَليّ الخلقاني
стр. 612
٢٨٩٩ - الْوَقْعَة
هُوَ عَوْف بن مُعَاوِيَة بن بكر جاهلي
٢٩٠٠ - الْوَقار بتَخْفِيف الْقَاف اسْمه
زَكَرِيَّا بن يحي الْمَالِكِي الْمصْرِيّ صَاحب ابْن وهب
٢٩٠١ - وقدان هُوَ
أَبُو يَعْفُور الْكُوفِي الْعَبْدي اسْمه وَاقد
٢٩٠٢ - وَكِيع
هُوَ مُحَمَّد بن خلف الضَّبِّيّ القَاضِي على رَأس الثلاثمائة لَهُ تصانيف
٢٩٠٣ - ولقب بهَا أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد شيخ الْحسن بن إِسْحَاق السراج
стр. 613
٢٩٠٤ - وَكيل أبي صَخْرَة اسْمه وَاسم أبي صَخْرَة عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد
٢٩٠٥ - وكا
هُوَ عَامر بن عَمْرو بن عبدود العامري
٢٩٠٦ - ولاد النَّحْوِيّ
اسْمه الْوَلِيد بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ
٢٩٠٧ - وَلَده
عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن بنْدَار عَن أبي الْحُسَيْن ابْن المظفر
٢٩٠٨ - ولدون
هُوَ الْوَلِيد بن الْحسن الديبلي أَبُو الْعَبَّاس عَن يحي بن صَالح الوحاظي
стр. 614
٢٩٠٩ - وليد
هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الزَّاهِد صَاحب الْكسَائي من الْفُقَهَاء بِمصْر
٢٩١٠ - وليد
هُوَ مُحَمَّد بن قَاسم بن أَحْمد الصُّوفِي يكنى أَبَا بكر مَاتَ سنة ٣٧٢ هـ
٢٩١١ - الْوَلِيّ
هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْعجلِيّ المقرىء يكنى أَبَا بكر مَاتَ سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة
٢٩١٢ - ولقب بِهِ جمَاعَة مِنْهُم
الْوَلِيّ العجمي كَاتب الْمَنْسُوب اسْمه عَليّ
وَولي الدولة
وَولي الدّين جمع جم من الْمُتَأَخِّرين
٢٩١٣ - وهب بن سعيد بن عَطِيَّة اسْمه عبد الْوَهَّاب
٢٩١٤ - وهبان بن بَقِيَّة اسْمه وهب
٢٩١٥ - وهيب بن الْورْد
اسْمه عبد الْوَهَّاب
٢٩١٦ - وهيب أَيْضا هُوَ
عبد الْوَهَّاب بن غَسَّان شيخ لِابْنِ خُزَيْمَة
стр. 615
- حرف الْهَاء
-
يبْدَأ برقم ٢٩١٧ وَيَنْتَهِي برقم ٢٩٣٤
стр. 616
- حرف الْهَاء
-
٢٩١٧ - الْهَادِي الْخَلِيفَة اسْمه
مُوسَى بن الْمهْدي بن الْمَنْصُور
٢٩١٨ - الْهَاد اللَّيْثِيّ اسْمه
عَمْرو بن عبد الله وَهُوَ وَالِد شَدَّاد الصَّحَابِيّ قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يُوقد النَّار للأضياف
٢٩١٩ - الهائم
هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْمَدَائِنِي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم التنوخي
٢٩٢٠ - هبنقة الْقَيْسِي اسْمه
يزِيد بن ثروان ويكنى أَبَا رَافع يضْرب بِهِ الْمثل فِي الْحمق
стр. 617
٢٩٢١ - هبير لقب أم هانىء بنت أبي طَالب وَاسْمهَا فاخته كَذَا ذكر ابْن مَنْدَه وَالْمَعْرُوف أَن هُبَيْرَة اسْم زَوجهَا
٢٩٢٢ - الهجف
هُوَ كريم بن مُعَاوِيَة بن ثَعْلَبَة
٢٩٢٣ - هداب بن خَالِد هُوَ هدبة الْبَصْرِيّ شيخ مُسلم
٢٩٢٤ - الهراء النَّحْوِيّ اسْمه معَاذ
٢٩٢٥ - هُذَيْل بن عبد الرَّحْمَن اسْمه
عمرَان سمع وهب بن مُنَبّه
стр. 618
٢٩٢٦ - هريسة
هُوَ جَعْفَر بن عِيسَى الْهَاشِمِي فِي زمن الْمَأْمُون
٢٩٢٧ - هزار اسْمه
سعيد بن جنَاح سمع ابْن عُيَيْنَة وَيُقَال لَهُ هزار تَارَة
٢٩٢٨ - الهزبر هُوَ
مُحَمَّد بن عَليّ الاسكندراني الميقاتي من شُيُوخنَا بالاجازة
٢٩٢٩ - هزهاز الْكُوفِي اسْمه
هانىء سمع ابْن مَسْعُود وَلَيْسَ هُوَ الهزهاز بن ميرن ذَلِك مُتَأَخّر عَنهُ
стр. 619
٢٩٣٠ - هلب بِضَم ثمَّ سُكُون وَقيل بِفَتْح ثمَّ كسر الطَّائِي اسْمه يزِيد ابْن عَليّ بن قنافة لَهُ صُحْبَة
٢٩٣١ - هليلجة
هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن سعيد الْبَغْدَادِيّ عَن أبي قلَابَة الرقاشِي
٢٩٣٢ - هميسع
هُوَ زيد بن حمل بن نبت قيدار بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل
٢٩٣٣ - هواشة
هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الجهبذ
٢٩٣٤ - الهول
اسْمه عَليّ بن سهل الرَّازِيّ
стр. 620
- حرف الْيَاء
-
يبْدَأ برقم ٢٩٣٥ وَيَنْتَهِي برقم ٢٩٥٠
стр. 621
- حرف الْيَاء الْأَخِيرَة
-
٢٩٣٥ - يَأْجُوج
هُوَ مقَاتل بن الْفضل عَن ابْن جريج
٢٩٣٦ - يَا قوتك هُوَ
أَبُو مَنْصُور نصر بن أَحْمد بن سعيد الْكَرَابِيسِي
٢٩٣٧ - ياقوتة الْعلمَاء
هُوَ الْمعَافى بن عمرَان الْموصِلِي
٢٩٣٨ - يَتِيم عُرْوَة هُوَ
أَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نَوْفَل
٢٩٣٩ - الْيَتِيم هُوَ
إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل الطَّالقَانِي وَآخَرُونَ
٢٩٤٠ - يرى
هُوَ نبت بن قيدار بن إِسْمَاعِيل فِيمَا قيل
стр. 622
٢٩٤١ - يزِيد بن أبي حبيب شيخ بَصرِي يروي عَن أَصْحَاب مَالك بن أنس كَانَ اسْمه أَحْمد بن زَكَرِيَّا واشتهر بِيَزِيد بن أبي حبيب وَأما يزِيد ابْن أبي حبيب الْمصْرِيّ التَّابِعِيّ فَهُوَ فِي عداد من يكون بَين هَذَا وَبَينه رجلَانِ على الْقَلِيل
٢٩٤٢ - يزِيد
هُوَ أَحْمد بن أبي رَجَاء الْقَاسِم الْأسود شيخ لأبي عمر الباوردي
٢٩٤٣ - يزْدَاد هُوَ
أَحْمد بن عمر الْهَمدَانِي عَن يزِيد بن هَارُون
٢٩٤٤ - يعسوب قُرَيْش
هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عتاب بن أسيد الْأمَوِي نَقله الزبير عَن ابْن أبي طَالب
٢٩٤٥ - الْيَمَان وَالِد حُذَيْفَة اسْمه
حسل بن جَابر صَحَابِيّ اسْتشْهد بِأحد
٢٩٤٦ - يَمُوت بن المزرع الْبَغْدَادِيّ الأخباري اسْمه مُحَمَّد
стр. 623
٢٩٤٧ - يُوسُف الْأمة هُوَ جرير بن عبد الله البَجلِيّ
٢٩٤٨ - يؤيؤ اثْنَان هما مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي
٢٩٤٩ - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيّ وَقد تقدم فِي اللَّام
٢٩٥٠ - ييا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن يَعْقُوب الْأَصْبَهَانِيّ شيخ للسلفي
آخر الْأَسْمَاء وَمَا مَعهَا
стр. 624
- الْبَاب الثَّانِي
-
- فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الكنى
-
يبْدَأ برقم ٢٩٥١ وَيَنْتَهِي برقم ٣٠٩٩
стр. 625
- بَاب الكنى
-
- الْألف
-
٢٩٥١ - أَبُو الآذان بِالْمدِّ
هُوَ عمر بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ وكنيته أَبُو بكر
٢٩٥٢ - أَبُو الأشنان
الْحسن بن عَليّ النَّخعِيّ كنيته أَبُو عَليّ أحد الضُّعَفَاء ذكره ابْن عدي
٢٩٥٣ - أَبُو الأشد بن كلدة بن أَسد بن خلف الجُمَحِي قتل كَافِرًا كنيته أَبُو الْأَعْوَر
٢٩٥٤ - أَبُو الْأَحْوَص العكبري اسْمه
مُحَمَّد بن الْهَيْثَم وكنيته أَبُو عبد الله
٢٩٥٥ - أَبُو الأضياف
هُوَ إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وكنيته أَبُو إِسْمَاعِيل وَأَبُو مُحَمَّد
٢٩٥٦ - أَبُو أُميَّة سعيد بن عُثْمَان الْأَهْوَازِي سكن مَكَّة كنيته أَبُو سهل
стр. 626
- حرف الْبَاء
-
٢٩٥٧ - أَبُو البداح بن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ كنيته أَبُو عَمْرو
٢٩٥٨ - أَبُو بَرزَة الحاسب
صَالح بن شُعَيْب كنيته أَبُو شُعَيْب
٢٩٥٩ - أَبُو الْبشر
آدم ﵇ كنيته أَبُو مُحَمَّد
٢٩٦٠ - أَبُو بطن
هُوَ أُسَامَة بن زيد الصَّحَابِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد
٢٩٦١ - والطفيل بن أبي بن كَعْب يُقَال لَهُ أَبُو بطن أَيْضا
٢٩٦٢ - أَبُو بَعرَة
هُوَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن يحي بن طَلْحَة الْكُوفِي ولي الشرطة فِي إِمَارَة عِيسَى بن مُوسَى العباسي
٢٩٦٣ - أَبُو البهار الثَّقَفِيّ
هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشَّاعِر قَالَ المرزباني كَانَ يعجب بالبهار فكني بِهِ
٢٩٦٤ - أَبُو الْبَنَات
هُوَ أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث بن قيس الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ اسْتشْهد ببدر
стр. 627
- التَّاء
-
٢٩٦٥ - أَبُو تُرَاب
عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن كناه النَّبِي ﷺ وَكَانَ يُحِبهَا وَكَانَ أعداؤه يَقُولُونَ أَبُو تُرَاب ظنا مِنْهُم أَنه يكرهها
٢٩٦٦ - أَبُو تُرَاب الأعمشي
هُوَ أَبُو حَامِد أَحْمد بن حمدون
٢٩٦٧ - أَبُو تُرَاب النخشبي ذكره ابْن مَنْدَه وَقَالَ اسْمه عَسْكَر بن الْحُسَيْن وكنيته وبيض لَهَا
٢٩٦٨ - أَبُو تُرَاب أَيْضا
يُوسُف بن عُثْمَان الزنجابي يكنى أَبَا يَعْقُوب سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن زَاذَان وَسكن همذان وأصبهان
٢٩٦٩ - أَبُو تُمَيْلة اثْنَان
يحي بن وَاضح كنيته أَبُو مُحَمَّد
٢٩٧٠ - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الضَّرِير عَن سُلَيْمَان بن حَرْب يكنى أَبَا جَعْفَر
стр. 628
- الثَّاء
-
٢٩٧١ - أَبُو ثَوْر
إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْفَقِيه كنيته أَبُو عبد الله
- الْجِيم
-
٢٩٧٢ - أَبُو الجرت
إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد
٢٩٧٣ - أَبُو جعفرك
أَحْمد بن عَليّ الْبَيْهَقِيّ كنيته أَبُو جَعْفَر
стр. 629
٢٩٧٤ - أَبُو الجوزاء
أَحْمد بن عُثْمَان النَّوْفَلِي من شُيُوخ مُسلم يكنى أَبَا عُثْمَان
٢٩٧٥ - أَبُو الْجمَاهِر
مُحَمَّد بن عُثْمَان التنوخي يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن
٢٩٧٦ - أَبُو الْجمل
هُوَ أَيُّوب بن مُحَمَّد اليمامي كنيته أَبُو سهل
٢٩٧٧ - أَبُو جهل
عَمْرو هِشَام بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي كنيته أَبُو الحكم
- الْحَاء
-
٢٩٧٨ - أَبُو حَازِم العبدوي
عمر بن أَحْمد الْحَافِظ يكنى أَبَا حَفْص ذكره ابْن الفلكي
٢٩٧٩ - أَبُو حجَّة
أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْقَيْسِي المقرىء كنيته أَبُو جَعْفَر مَاتَ بعد سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
стр. 630
٢٩٨٠ - أَبُو حجية
عَليّ بن بهْرَام كنيته أَبُو الْحسن
٢٩٨١ - أَبُو الْحَرِيش
أَحْمد بن عِيسَى الْكلابِي كنيته أَبُو جَعْفَر
٢٩٨٢ - أَبُو حزرة
يَعْقُوب بن مُجَاهِد كنيته أَبُو يُوسُف
٢٩٨٣ - أبوحشيشة مُحَمَّد بن أُميَّة الْمُغنِي كنيته أَبُو جَعْفَر
стр. 631
٢٩٨٤ - أَبُو حفيص
عمر بن حسن القَاضِي الْحلَبِي كنيته أَبُو حَفْص
٢٩٨٥ - أَبُو حكيمة بِالتَّصْغِيرِ اسْمه
رَاشد بن إِسْحَاق وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَهُوَ شَاعِر كَاتب فِي دولة الْمَأْمُون
٢٩٨٦ - أَبُو حلمان
عَليّ الْحلَبِي كنيته أَبُو الْحسن
٢٩٨٧ - أَبُو حمدون النقاش الذهلي الْبَغْدَادِيّ المقرىء كنيته أَبُو مُحَمَّد واسْمه الطّيب بن إِسْمَاعِيل ذكره الداني
٢٩٨٨ - أَبُو حمة بِضَم وَتَخْفِيف مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ صَاحب أبي قُرَّة كنيته أَبُو يُوسُف
٢٩٨٩ - أَبُو حَنش الأندلسي يكنى أَبَا عمر كَانَ شَاعِرًا روى عَنهُ الْوَلِيد بن بكر
٢٩٩٠ - أَبُو حنيفَة
مُحَمَّد بن يُوسُف الرَّازِيّ كنيته أَبُو يُوسُف
٢٩٩١ - أَبُو حنيفَة آخر
هُوَ عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن ريَاح
стр. 632
٢٩٩٢ - أَبُو حنيفَة ثَالِث
هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان الثعالبي يكنى أَبَا الْحُسَيْن كَانَ فِي صباه يتمشيخ ويلبس الطيلسان فلقب أَبَا حنيفَة وَكَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة
٢٩٩٣ - أَبُو حوالا الْأَسدي
بشر بن الْهُذيْل كنيته أَبُو الْوَلِيد سمع الْحسن بن صَالح بن حبي
٢٩٩٤ - أَبُو حَيَّة
اليسع بن أسعد كنيته أَبُو يحي
- الْخَاء
-
٢٩٩٥ - أَبُو خُرَاسَان
أَحْمد بن مُحَمَّد بن السكن كنيته أَبُو بكر
٢٩٩٦ - أَبُو الخيش القيرواني كنيته أَبُو عبد الْعَزِيز
٢٩٩٧ - أَبُو الخنافش
ذكر الجاحظ فِي الْحَيَوَان أَنَّهَا كنية رجل فَاضل فَقِيه من ولد
стр. 633
عبد الْجَبَّار بن وَائِل الْحَضْرَمِيّ وَأَنه لقِيه وَسَأَلَهُ عَن سَبَب هَذِه الكنية ثمَّ وجدت فِي كَامِل ابْن عدي فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن حجر بن عبد الْجَبَّار بن وَائِل بن حجر مَا لَفظه سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي يَقُول كَانَ مُحَمَّد بن حجر هَذَا يكنى أَبَا الخنافس وَذكر الْحَاكِم أَبُو أَحْمد أَنه كَانَ يكنى أَبَا بكر وَقيل غير ذَلِك
- الدَّال
-
٢٩٩٨ - أَبُو دِرْهَم
شُعَيْب بن دِرْهَم الْبَصْرِيّ يكنى أَبَا زِيَاد
٢٩٩٩ - أَبُو الدلعلع أَحْمد بن سهل الْوراق الوَاسِطِيّ عَن يزِيد بن هَارُون يكنى أَبَا جَعْفَر
стр. 634
- الذَّال الْمُعْجَمَة
-
٣٠٠٠ - أَبُو ذَات الكرش
هُوَ عُبَيْدَة بن سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة
٣٠٠١ - أَبُو الذبان
عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم كنيته أَبُو الْوَلِيد
٣٠٠٢ - أَبُو ذيب
هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحي لقبه بذلك ابْن جريج
- الرَّاء
-
٣٠٠٣ - أَبُو الرِّجَال
هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْمدنِي كنيته أَبُو مُحَمَّد
٣٠٠٤ - وَأحمد بن الْمُبَارك البراني كنيته أَبُو بكر
٣٠٠٥ - أَبُو الرَّعْد مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حم كنيته أَبُو جَعْفَر
٣٠٠٦ - أَبُو الرقراق
أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ أَبُو جَعْفَر
стр. 635
٣٠٠٧ - أَبُو رقية
عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن الملحوم كنيته أَبُو الْقَاسِم كَانَ بعد الستمائة بفاس
٣٠٠٨ - أَبُو الرقعمق الشَّاعِر
أَحْمد بن مُحَمَّد يكنى أَبَا حَامِد
٣٠٠٩ - أَبُو الرَّأْي
هَارُون بن الْحُسَيْن الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد
٣٠١٠ - أَبُو ركوة الْأمَوِي الَّذِي خرج على الْحَاكِم الفاطمي بِمصْر
٣٠١١ - أَبُو الروس
مُحَمَّد بن هَارُون الْمصْرِيّ كنيته أَبُو جَعْفَر
٣٠١٢ - وَمثله مُحَمَّد بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ كنيته أَبُو عبد الله
٣٠١٣ - أَبُو رويق عبد الرَّحْمَن بن خلف الضَّبِّيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد من شُيُوخ أبي عوَانَة الأسفراييني
следующие страницы →