Тараджим · id 5825

الثقات للعجلي ت البستوي

العجلي

Полный текст (765 стр.). Показаны 736–765 · переход к 741.

стр. 736

٢٢٧٧ - أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي كُوفِي لَا بَأْس بِهِ صَاحب قُرْآن وروى عَن حَفْص وَابْن إِدْرِيس وَقَرَأَ على سليم وَولى قَضَاء الْمَدَائِن ٢٢٧٨ - أَبُو هِلَال بن عبيد بن عُمَيْر كُوفِي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٧٩ - أَبُو همام الدَّلال بصرى ثِقَة

стр. 737

٢٢٨٠ - أَبُو همام بن شُجَاع بن الْوَلِيد كَانَ بِبَغْدَاد رَأَيْته يَأْخُذ الحَدِيث أخذا رديئا يعْنى أَبَا همام ٢٢٨١ - أَبُو الْهياج الْأَسدي كُوفِي تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 738

٢٢٨٢ - أَبُو الْهَيْثَم مصرى تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب الْوَاو) ٢٢٨٣ - أَبُو وائلة مصرى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٨٤ - أَبُو وَعلة شَامي ثِقَة ٢٢٨٥ - أَبُو الْوَلِيد بن هِشَام شَامي ثِقَة قَالَ الشَّيْخ أَظُنهُ يعِيش بن الْوَلِيد بن هِشَام ٢٢٨٥ - أَبُو وهب الكلَاعِي مصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 739

(بَاب الْيَاء) ٢٢٨٦ - أَبُو يحيى المعرقب واسْمه المصدع مولى معَاذ بن عفراء كوفى تَابِعِيّ ثِقَة المعرقب عرقبه بشر بن مَرْوَان لحبه على بن أبي طَالب كَذَا قَالَ أَبُو مُسلم عَن أَبِيه أَحْمد ٢٢٨٧ - أَبُو يزِيد وَالِد عبيد الله بن أبي يزِيد مكي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٨٨ - أَبُو يعلى مُنْذر فِي بَابه ٢٢٨٩ - أَبُو الْيَمَان الْهَوْزَنِي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 740

٢٢٩٠ - أَبُو يُونُس مولى أبي هُرَيْرَة تَابِعِيّ ثِقَة ذكره مَعَ المصريين

стр. 741

(بَاب فِيمَن قَالَ فِيهِ بن فلَان) ٢٢٩١ - صر بن إِسْمَاعِيل الْمعَافِرِي ثِقَة اشكل على اسْمه فكتبته هُنَا ٢٢٩٢ - بن أكيمَة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٩٣ - بن أنيس النَّخعِيّ سمع من عبد الله ٢٢٩٤ - بن أبي بِلَال روى عَنهُ خَالِد بن معدان شَامي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٩٥ - بن جَابر الخيوانى كوفى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٢٩٦ - بن جريج مكي ثِقَة

стр. 742

٢٢٩٧ - بن الْحَارِث بن لَقِيط النَّخعِيّ كوفى ثِقَة أشكل على اسْمه فكتبته هُنَا وَأَبوهُ تَابِعِيّ شهد الْقَادِسِيَّة ٢٢٩٨ - بن أبي حَبِيبَة حجازي ثِقَة ٢٢٩٩ - بن حجيرة مصرى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠٠ - بن حَكِيم بصرى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠١ - بن حَنْظَلَة السكْسكِي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠٢ - بن أبي خدوية اسْمه سهل بن حسان تقدم

стр. 743

٢٣٠٣ - بن الديلمي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 744

٢٣٠٤ - بن السماك قَالَ الْعجلِيّ عَن أَبِيه عبد الله قَالَ عريف لِابْنِ السماك يَا أَبَا الْعَبَّاس أما علمت أَن الْقَصَص بِدعَة فَقَالَ لَهُ بن السماك فبلغك أَن العرافة سنة ٢٣٠٥ - بن شبْرمَة اسْمه عبد الله تقدم ٢٣٠٦ - بن شَفِيع مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠٧ - بن شُعَيْب الْأنْصَارِيّ مصري تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠٨ - بن عبد الحميد يماني ثِقَة ٢٣٠٩ - بن العجلان الْمحَاربي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣١٠ - بن الْعَفِيف جزري تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين

стр. 745

٢٣١١ - بن مَرْزُوق ثَنَا أَبُو مُسلم قَالَ سَأَلت أبي أَحْمد قلت لَهُ روى بن مَرْزُوق عَن هَارُون بن إِسْمَاعِيل الخزاز ثَنَا عَليّ بن الْمُبَارك ثَنَا يحيى بن أبي كثير عَن هِلَال بن أبي مَيْمُونَة أَن عَطاء بن يسَار حَدثهُ أَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ حَدثهُ قَالَ أَقبلنَا قَالَ أبي أَحْمد أَخطَأ إِنَّمَا هُوَ رِفَاعَة الْجُهَنِيّ ٢٣١٢ - بن مُعَاوِيَة من بنى على مصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 746

٢٣١٣ - بن معِين السَّعْدِيّ من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة قلت وفى الْحَاشِيَة معِين بِالتَّخْفِيفِ وَالله أعلم ٢٣١٤ - بن المنتفق الْحَنَفِيّ تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 747

٢٣١٥ - بن المهند بن على الْعَتكِي ثِقَة وَأَبوهُ ثِقَة مهند بن عَليّ وَلَا أرى بن المهند وَالِد الشَّيْخ ٢٣١٦ - بن الْوَلِيد بن هِشَام ثِقَة قَالَ الْعجلِيّ وَأَظنهُ يعِيش بن الْوَلِيد بن هِشَام (بَاب فِي الْأَنْسَاب) ٢٣١٧ - الْأَشْجَعِيّ وَعبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ كوفى ثِقَة إِلَّا أَنه تغير بِأخرَة وَمن سمع مِنْهُ قَدِيما فَهُوَ أصلح ٢٣١٨ - التَّمِيمِي واسْمه أربدة كوفى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣١٩ - والحميرى مصرى تَابِعِيّ ثِقَة قلت وَذكر قبله عَامر بن ذريح الْحِمْيَرِي ٢٣٢٠ - الزبيدِيّ شَامي ثِقَة مُحَمَّد بن الْوَلِيد تقدم

стр. 748

٢٣٢١ - الشّعبِيّ سمع من ثَمَانِيَة وَأَرْبَعين من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَالشعْبِيّ أكبر من أبي إِسْحَاق السبيعِي بِسنتَيْنِ وَأَبُو إِسْحَاق أكبر من عبد الْملك بن عُمَيْر بِسنتَيْنِ ثَنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي قَالَ مُرْسل الشّعبِيّ صَحِيح لَا يكَاد يُرْسل إِلَّا صَحِيحا أهل الْيمن أرق قوم حَدثنَا أَبُو مُسلم قَالَ سَمِعت أبي أَحْمد يَقُول سَمِعت أبي عبد الله يَقُول قَالَ الشّعبِيّ لِأَن أصلى وَأَنا جنب أحب إِلَيّ من أَن أُعِيد للشَّيْطَان وضُوءًا

стр. 749

٢٣٢٢ - الْفُقيْمِي كُوفِي نزل بَغْدَاد مَتْرُوك وَقد رَأَيْته (بَاب) ٢٣٢٣ - مولى الرّبيع بن خثيم

стр. 750

(بَاب فِيمَن نزل الْكُوفَة وَغَيرهَا من الصَّحَابَة) قَالَ الْعجلِيّ نزل الْكُوفَة ألف وَخَمْسمِائة من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَنزل قرقيسيا سِتّمائَة من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 751

(بَاب فِي تَسْمِيَة النِّسَاء) بَاب الْألف ٢٣٢٤ - أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَزوجهَا الزبير بن الْعَوام ﵁ وهى أم عبد الله وَعُرْوَة بن الزبير (بَاب الْبَاء) ٢٣٢٥ - بقيرة امْرَأَة سلمَان كوفية ثِقَة قلت وفى الْحَاشِيَة بقيرة فِي رِوَايَة السلماسى

стр. 752

(بَاب الْجِيم) ٢٣٢٦ - جسرة بنت دجَاجَة كوفية تابعية ثِقَة (بَاب الْحَاء) ٢٣٢٧ - حَسَنَة أم شُرَحْبِيل لَهَا صُحْبَة ٢٣٢٨ - حَفْصَة بنت سِيرِين أم الْهُذيْل بصرية ثِقَة تابعية سَمِعت من أم عَطِيَّة ٢٣٢٩ - حَفْصَة بنت عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة

стр. 753

٢٣٣٠ - حَفْص بنت عمر أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ ورحمها (بَاب الْخَاء) ٢٣٣١ - خَدِيجَة بنت خويلد زوج النَّبِي ﷺ عمَّة حَكِيم بن حزَام ٢٣٣٢ - خلدَة بنت طلق يمامية تابعية ثِقَة

стр. 754

(بَاب الدَّال) ٢٣٣٣ - دقرة تابعية ثِقَة (بَاب الرَّاء) ٢٣٣٤ - ربعية بنت عِيَاض كوفية تابعية ثِقَة سَمِعت من على قلت فِي الأَصْل مَكَان ربعية رمثة وَقد ضبب عَلَيْهَا وهى فِي نُسْخَة أُخْرَى رمثة على الصَّوَاب وَكَذَلِكَ هِيَ فِي ثِقَات بن حبَان رمثة بنت عِيَاض كوفية تابعية ثِقَة وَالصَّوَاب ربعية

стр. 755

٢٣٣٥ - ريطة الْحَنَفِيَّة كوفية تابعية ثِقَة (بَاب الزَّاي) ٢٣٣٦ - زَيْنَب بنت أبي حَازِم أُخْت قيس بن أبي حَازِم كوفية تابعية ثِقَة ٢٣٣٧ - زَيْنَب بنت أبي سَلمَة وفى مَوضِع آخر زَيْنَب بنت أم سَلمَة تابعية مَدَنِيَّة ثِقَة قلت هى ربيبة رَسُول الله ﷺ رَوَت عَنهُ

стр. 756

(بَاب الصَّاد) ٢٣٣٨ - صَفِيَّة بنت شيبَة بن عُثْمَان حَاجِب الْكَعْبَة مَكِّيَّة تابعية ثِقَة وفى مَوضِع آخر صَفِيَّة بنت شيبَة بن عُثْمَان تابعية ثِقَة ٢٣٣٩ - صَفِيَّة بنت أبي عبيد مَدَنِيَّة ثقفية ثِقَة امْرَأَة عبد الله بن عمر وهى أُخْت الْحَارِث بن أبي عبيد قلت كَذَا فِي الأَصْل وَصَوَابه أُخْت الْمُخْتَار

стр. 757

(بَاب الْعين) ٢٣٤٠ - الْعَالِيَة بنت سبيع مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة ٢٣٤١ - عَائِشَة بنت سعد بن مَالك تابعية ثِقَة مَدَنِيَّة ٢٣٤٢ - عَائِشَة بنت طَلْحَة بن عبيد الله تابعية ثِقَة مَدَنِيَّة ٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال

стр. 758

٢٣٤٤ - عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة

стр. 759

٢٣٤٥ - عمْرَة الهمدانية كوفية تابعية ثِقَة (بَاب الْفَاء) ٢٣٤٦ - فَاطِمَة بنت على بن أبي طَالب لم تسمع من أَبِيهَا شَيْئا حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي ثَنَا جَعْفَر بن عون الْعُمْرَى عَن مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ قلت لفاطمة بنت عَليّ سَمِعت من أَبِيك شَيْئا قَالَت لَا إِلَّا ان أَسمَاء بنت عُمَيْس قَالَت لي إِنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لعَلي أَنْت مني بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى ٢٣٤٧ - فَاطِمَة بنت عَمْرو بن حرَام عمَّة جَابر من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 760

٢٣٤٨ - فَاطِمَة بنت سيدنَا مُحَمَّد رَسُول الله ﷺ حَدثنَا أَبُو مُسلم ثَنَا أبي أملاه على إملاء من حفظه فِي جُمَادَى الأولى سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ فَاطِمَة بنت مُحَمَّد رَسُول الله ﷺ ورضى عَنْهَا وكرم وَجههَا عاشت بعد النَّبِي ﷺ سِتَّة أشهر ودفنها على بن أبي طَالب ﵁ لَيْلًا وغسلها وَصلى عَلَيْهَا ٢٣٤٩ - فَاطِمَة بنت الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام امْرَأَة هِشَام بن عُرْوَة تابعية مَدَنِيَّة ثِقَة سَمِعت من أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق

стр. 761

(بَاب الْقَاف) ٢٣٥٠ - قمير امْرَأَة مَسْرُوق كوفية تابعية ثِقَة (بَاب زَوْجَات رَسُول الله ﷺ ورضى عَنْهُن) مَاتَ النَّبِي ﷺ عَن تسع نسْوَة ٢٣٥١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ٢٣٥٢ - وَحَفْصَة بنت عمر ٢٣٥٣ - وَزَيْنَب بنت جحش ٢٣٥٤ - وَأم سَلمَة بنت أبي أُميَّة ٢٣٥٥ - وَأم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان ٢٣٥٦ - وَسَوْدَة بنت زَمعَة ٢٣٥٧ - ومَيْمُونَة بنت الْحَارِث وهى خَالَة بن عَبَّاس ٢٣٥٨ - وَصفِيَّة بنت حييّ

стр. 762

٢٣٥٩ - وَجُوَيْرِية وَتزَوج النَّبِي ﷺ ثَلَاث عشرَة امْرَأَة وَأول من تزوج خَدِيجَة وهى أول من آمن بِهِ

стр. 763

(بَاب الكنى من النِّسَاء) ٢٣٦٠ - أم بِلَال بنت هِلَال مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة ٢٣٦١ - أم درة مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة ٢٣٦٢ - أم الْعَالِيَة بنت سبيع مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة ٢٣٦٣ - أم عبد الله سَرِيَّة الرّبيع بن خثيم كوفية ثِقَة ٢٣٦٤ - أم عَلْقَمَة مَدَنِيَّة تابعية ثِقَة

стр. 764

٢٣٦٥ - أم مُوسَى كوفية تابعية ثِقَة (بَاب) ٢٣٦٦ - أُخْت ربعى بن حِرَاش وهى امْرَأَة حُذَيْفَة كوفية تابعية ثِقَة

стр. 765

(بَاب فِي حكايات) ... حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل عَن سُفْيَان قَالَ قلت لمغيرة سَمِعت هَذَا من إِبْرَاهِيم قَالَ وَمَا تُرِيدُ بِهَذَا ... وَقَالَ الْعجلِيّ بن حَنْبَل عَن سُفْيَان قَالَ دخلت عَلَيْهِ يعْنى أَبَا إِسْحَاق فَإِذا هُوَ فِي تركية وَمَسْجِد على بَابهَا وَهُوَ فِي الْمَسْجِد فَقلت كَيفَ أَنْت يَا أَبَا إِسْحَاق قَالَ مثل الَّذِي أَصَابَهُ الفالج لَا ينْتَفع بيد وَلَا رجل ... قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة حَدِيث خَيركُمْ فِي هَذَا الْأَمر أَشدّكُم لَهُ كَرَاهِيَة يَعْنِي الْإِمَارَة ... حَدثنَا قَاسم العرفطي من ولد خَالِد بن عرفطة المَخْزُومِي صَاحب رَسُول الله ﷺ عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة عَن أَبِيه قَالَ كُنَّا نرى أَكثر تبع الدَّجَّال قوم ينتحلون حب على ﵁ يعْنى الرافضة ... حَدثنِي يُوسُف بن عدى ثَنَا عثام عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم قَالَ خرج عَلَيْهِم بعث فَقَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن يزِيد اغْدُ حَتَّى نجْعَل لَهُ فَإِنِّي قد ثقلت عَن هَذَا الْبَعْث قَالَ فَغَدَوْت عَلَيْهِ فَقَالَ اشْتَرِ لي فرسا فَقَالَ مَا أَرَانِي إِلَّا نووم فِي هَذَا الْبَعْث فَقلت مَا بدا لَك فَقَالَ إِنِّي قَرَأت سُورَة بَرَاءَة فَوَجَدتهَا تحث على الْجِهَاد فَخرج فَإِنَّهُ ليسير فِي بعض الطَّرِيق وَمَعَهُ أَبُو جُحَيْفَة فَمَرض فَتخلف عَنهُ وعَلى السَّاقَة رجل من بني تَمِيم غليظ يُقَال لَهُ أَبُو برذعة فَلحقه فَقَالَ مَا خَلفك وَقَالَ مَا هَذَا الرجل فتخلفت عَلَيْهِ فجلده خمسين سَوْطًا فَقَالَ قد قد فَكَانَ يرَوْنَ أَنه مَاتَ شَهِيدا ... حَدثنَا أبي عبد الله بن صَالح قَالَ كَانَ يُقَال لم تهيج الْفِتَن بِمثل ربيعَة وَلم يطْلب التراث بِمثل تَمِيم وَلم يُؤَيّد الْملك بِمثل كلب وَلم يرع الرُّعَاة بِمثل ثَقِيف وَلم يحب الْحَاج بِمثل النمر ... وَعَن عبد الله أَيْضا قَالَ كَانَ عبدا أسود صَدُوقًا فأرادوا أَن يجربوا صدقه فبعثوه إِلَى رفْقَة وَقَالُوا إِذا رحلوا فَارْجِع فَأخْبرنَا فَرجع إِلَيْهِم فَقَالَ رَأَيْتهمْ قد ارتحلوا فعلوا فَسَارُوا نفذوا أَو حلوا ... قَالَ وَكَانَ لَيْث بن أبي سليم يُؤذن وَكَانَ يسفر وَهُوَ يَقُول الصَّلَاة خير من النّوم فَقَالَ لَهُ بن أبي ليلى أَصبَحت يَا أَبَا عبد الله ففرغ لَيْث من الْأَذَان قَالَ دَار مُوسَى بن عِيسَى قد سَبَقَك شبْرمَة ... الرِّفْق يبلغ بالرفيق وَلَا يَنْفَكّ يتعب أَهله الْخرق والكيس أبلغ فِي الْأُمُور وَلَا يبرأ لَو داويته الْحمق مَا صِحَة أبدا بنافعة حَتَّى يَصح الدّين والخلق ... وَقَالَ الْعجلِيّ حَدثنِي أبي عبد الله قَالَ طلق أَعْرَابِي امْرَأَته فَقَالَت لم تُطَلِّقنِي قَالَ لسوء منظرك وَسُوء خبرك وَالله إِن كنت مَا علمت لبغيضة عِنْد البعل مشؤمة عِنْد الْأَهْل إِن رَأَيْت خيرا دَفَنته وَإِن رَأَيْت شرا أذعته قَالَت وَأَنت وَالله إِن كنت مَا علمت لتتبع الْأكلَة من غير خلة جشعا بَخِيلًا طَمَعا سؤولا إِن ذكر الْجُود انقمعت وَإِن تفاخر الْقَوْم أفحمت جَارك ضائع وضيفك جَائِع الْقَلِيل مِنْك عنْدك كثير وَالْكثير إِلَيْك من عِنْد غَيْرك قَلِيل أكْرم النَّاس عَلَيْك من أَهَانَك وأهون النَّاس عَلَيْك من أكرمك ... وَعَن عبد الله قَالَ خطب رجل فَأطَال الْخطْبَة وَكَانَ رَقَبَة هُوَ الَّذِي يجِيبه فَقَالَ إِنَّمَا أجعَل عقلى إِلَى هَذِه الْأَزْدِيَّة على كلمة ملكت قَالَ نعم قَالَ قد زَوَّجْنَاك ... وَعنهُ قَالَ خطب رجل فَأطَال الْخطْبَة فَأَجَابَهُ رجل فَقَالَ الْحَمد لله وَصلى الله على رَسُوله قد زَوَّجْنَاك على بركَة الله ... وَعنهُ قَالَ قَالَ شبيب بن عقال قَالَ كَانَ من بني تَمِيم وَكَانَ من أَخطب النَّاس وأبلغهم مَا تمنيت أَن يكون لي قَلِيل من كَلَام غَيْرِي بِكَثِير من كَلَامي إِلَّا يَوْمًا وَاحِدًا فَإنَّا خرجنَا لصَاحب نُرِيد أَن نزوجه فَبَصر بِنَا أَعْرَابِي فَظن بِنَا الَّذِي أردنَا فتبعنا فَلَمَّا أَتَيْنَا الْقَوْم تكلم الْخَطِيب وَذكر السَّمَاوَات وَالْأَرْض والبحار وشقق وَطول فَلَمَّا فرغ قُلْنَا من يجِيبه قَالَ الْأَعرَابِي أَنا قُلْنَا لَهُ أجب قَالَ إِنِّي وَالله مَا أَدْرِي مَا محكاكك هَذَا الْيَوْم وَمَا مُدَّة مَا قلت الْحَمد لله وَصلى الله على رَسُوله أما بعد فقد توسلت بِقرَابَة وَذكرت حَقًا وعظمت مرجوا وَأَنت لَهُ كفو وَقد زَوَّجْنَاك ورضينا هاتوا خبيصتكم ... وَعنهُ أَيْضا أَنه كَانَ يَقُول يَا من كف أَفْوَاه السبَاع عَن عَبده دانيال الصَّالح كف أفواهها عَنى وخشعت الْأَصْوَات للرحمن فَلَا تسمع إِلَّا همسا لَا تضره الْكلاب