Полный текст (42 стр.). Показаны 36–42 · переход к 41.
стр. 36
أخى التمار قَالَ حَدثنَا الفريابى قَالَ نَا سُفْيَان عَن أَبى بكر بن عَيَّاش عَن هِشَام بِإِسْنَادِهِ نَحوه
هَكَذَا حدث بِهِ الْحسن بن نصر وَعِيسَى بن خَالِد عَن الفريابى عَن سُفْيَان عَن أَبى بكر وَهَذَا فِي كتب الفريابى يرويهِ عَن أَبى بكر نَفسه
ثَنَا على بن مُحَمَّد بن حَاتِم قَالَ نَا عَمْرو بن ثَوْر قَالَ نَا الفريابى عَن أَبى بكر ابْن عَيَّاش عَن هِشَام مثله
حَدثنَا الْحسن بن عُثْمَان التسترى قَالَ نَا أسيد بن عَاصِم قَالَ نَا عَامر بن إِبْرَاهِيم عَن يَعْقُوب القمى عَن أَبى بكر بن عَيَّاش عَن عَاصِم عَن زر عَن عبد الله عَن النبى ﷺ يلى أَمر هَذِه الْأمة رجل اسْمه اسمى وَاسم أَبِيه اسْم أَبى
حَدثنَا إِسْحَاق بن احْمَد بن جَعْفَر قَالَ نَا أَبُو سعيد الْأَشَج قَالَ نَا أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ رُبمَا قَالَ لى عبد الْملك بن عُمَيْر يَا أَبَا بكر حَدَّثَنى
ولأبى بكر بن عَيَّاش من الحَدِيث غير مَا ذكرته
حَدثنَا أَحْمد بن على بن الْمثنى وَجَمَاعَة قَالُوا نَا بنْدَار قَالَ
стр. 37
ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهدى قَالَ نَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَاصِم عَن زر عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ تسحرُوا فَإِن فى السّحُور بركَة
حَدثنَا عمر بن سِنَان قَالَ نَا دَاوُد بن سُلَيْمَان الطرسوسى قَالَ سَمِعت أَبَا بكر ابْن عَيَّاش يَقُول اللَّهُمَّ أمتنى قبل هَارُون فاماته الله فِي سنة ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين وَهُوَ ابْن سِتّ وَتِسْعين
حَدثنَا البغوى قَالَ حَدَّثَنى صَالح بن أَحْمد قَالَ نَا على قَالَ قَالَ يحيى بن سعيد إِسْرَائِيل فَوق أَبى بكر بن عَيَّاش
ذكر ابْن أَبى بكر عَن عَبَّاس سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الْأَحْوَص أحب إِلَى من ابى بكر بن عَيَّاش
ثَنَا عمرَان بن مُوسَى الأزدى قَالَ سَمِعت الأحمسى يَقُول مَا رَأَيْت احدا أحسن صَلَاة من أَبى بكر بن عَيَّاش كَانَ إِذا صلى خوى كَمَا يخوى الْبَعِير
وَحدثنَا أَبُو عوَانَة قَالَ ثَنَا جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد قَالَ قَالَ لنا ابْن أَبى بكر بن عَيَّاش قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش أليست السّنة فِي الْإِسْلَام أعز من الْإِسْلَام قى سَائِر الْأَدْيَان
حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة قَالَ نَا عَلان بن الْمُغيرَة قَالَ
стр. 38
سَمِعت نعيم بن حَمَّاد يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن عَيَّاش يَقُول سخاء الحَدِيث كسخاء المَال
حَدثنَا أَبُو عوَانَة ثَنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى سَمِعت أَحْمد بن النُّعْمَان يَقُول قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش من أَمر أَن لَا يستثقل ثقل
حَدثنَا عبد الْملك ثَنَا عَبَّاس بن أَحْمد بن الْأَزْهَر قَالَ نَا يحيى ابْن خلف قَالَ قدمنَا الْكُوفَة فَلَقِيت أَبَا بكر بن عَيَّاش فَقلت لَهُ مَا تَقول فِيمَن يَقُول الْقُرْآن مَخْلُوق فَقَالَ هُوَ كَافِر وَمن لم يقل إِنَّه كَافِر فَهُوَ كَافِر
ثَنَا ابْن أَبى عصمَة قَالَ حَدَّثَنى أَبُو نشيط قَالَ سَمِعت نعيم ابْن حَمَّاد يَقُول رَأَيْت أَبَا بكر بن عَيَّاش يبذق فِي وُجُوه أَصْحَاب الحَدِيث
حَدثنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدى قَالَ نَا أَبُو حَاتِم قَالَ نَا الْحسن بن عَاصِم قَالَ كَانَ فى سكَّة أَبى بكر بن عَيَّاش كلب وَكَانَ إِذا رأى إنْسَانا مَعَه محبرة هر عَلَيْهِ قَالَ فاحتال أَصْحَاب الحَدِيث فأطعموه شَيْئا من اللَّحْم أَو غَيره فَقَتَلُوهُ فَمر بِهِ
стр. 39
أَبُو بكر وَهُوَ ملقى فِي السِّكَّة فَقَالَ مَاتَ من كَانَ يَأْمر بِالْمَعْرُوفِ وَينْهى عَن الْمُنكر
حَدثنَا عبد الْمُؤمن بن أَحْمد قَالَ نَا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ نَا مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ كَانَ فِي جوَار أَبى بكر نَحوه
حَدثنَا ابْن أَبى الْحسن قَالَ نَا عَلان بن الْمُغيرَة قَالَ سَمِعت حَمْزَة بن سعيد المروزى يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن عَيَّاش يَقُول مَا رَأَيْت خيرا من أَصْحَاب الحَدِيث يجىء أحدهم فَيَقُول لى قل لى أيا أَبَا بكر حَدَّثَنى فلَان وَلَو شَاءَ أَن يَقُول حَدَّثَنى أَبُو بكر لقَالَ أَو كَمَا قَالَ
قَالَ الشَّيْخ وَمن حدث عَنهُ من الْكِبَار وَهُوَ أَصْغَر مِنْهُم مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق وَابْن عُيَيْنَة وَأَبُو عبد الله الشقرى وَغَيرهم ولأبى بكر ابْن عَيَّاش من الحَدِيث غير مَا ذكرته مُسندَة أَو مَقْطُوعَة يكثر وَهُوَ من مشهورى مَشَايِخ الْكُوفَة وَمن المختصين بالرواية عَن جملَة مشايخهم مثل أَبى إِسْحَاق السبيعى وَأَبُو حُصَيْن وَعَاصِم بن أَبى النجُود وَهُوَ صَاحبه وَهُوَ من قراء أهل الْكُوفَة وَعَن عَاصِم أَخذ الْقِرَاءَة وَعَلِيهِ قَرَأَ وَهُوَ فِي رواياته عَن كل من روى عندى لَا بَأْس بِهِ وَذَاكَ أننى لم أجد لَهُ حَدِيثا مُنْكرا يرويهِ عَنهُ ثِقَة إِلَّا أَن يرْوى عَن عَنهُ ضَعِيف
стр. 40
مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الواسطى
نَا ابْن صاعد نَا خلف بن مُحَمَّد الواسطى نَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الواسطى قَالَ لنا ابْن صاعد وَكَانَ الدقيقى يثنى عَلَيْهِ
نَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْقصرى وَمُحَمّد بن هَارُون بن حميد قَالَا نَا الْحسن بن على الحلوانى نَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن أَبى ذِئْب عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْحسن وَالْحُسَيْن سيدا شباب أهل الْجنَّة وأبوهما خير مِنْهُمَا
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا عَن ابْن ابى ذِئْب لَا يرويهِ غير مُعلى
حَدثنَا عبد الله بن صَالح البخارى نَا الْحسن بن على الحلوانى نَا مُعلى ابْن عبد الرَّحْمَن الواسطى نَا سُفْيَان الثورى عَن مَنْصُور عَن سَالم بن أَبى الْجَعْد عَن ابْن عمر عَن النبى ﷺ
وَعَن مَنْصُور عَن أَبى حَازِم عَن أَبى هُرَيْرَة عَن النبى ﷺ قَالَ من حج هَذَا الْبَيْت فَلم يرْفث وَلم يفسق رَجَعَ من ذنُوبه كَيَوْم وَلدته أمه
стр. 41
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا الْإِسْنَاد الأول عَن مَنْصُور عَن سَالم لم يرويهِ عَن سُفْيَان غير مُعلى هَذَا والإسناد الثانى مَشْهُور
حَدثنَا مُحَمَّد بن على بن الْحُسَيْن نَا مُحَمَّد بن عبد الْملك هُوَ الدقيقى نَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الواسطى نَا عبد الحميد يعْنى ابْن جَعْفَر عَن يحيى بن سعيد عَن أنس بن مَالك قَالَ مَا أخرج رَسُول الله ﷺ رُكْبَتَيْهِ بَين يدى جليس لَهُ قطّ وَلَا ناول يَده أحد قطّ فَتَركهَا حَتَّى يكون هُوَ يَدعهَا وَمَا جلس إِلَى رَسُول الله ﷺ أحد قطّ فَقَامَ حَتَّى يقوم وَمَا وجدت ريح شَيْء قطّ أطيب من ريح رَسُول الله ﷺ
وبإسناده ان النبى ﷺ كَانَ لَا يرفع يَدَيْهِ فِي شَيْء من الدُّعَاء إِلَّا فى الاسْتِسْقَاء
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَانِ الحديثان لَا يريهما بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن عبد الحميد غير مُعلى
نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عقبَة نَا الْحسن بن على الحلوانى نَا
стр. 42
مُعلى بن عبد الرَّحْمَن نَا شريك عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ جَاءَ على إِلَى النبى ﷺ يَوْم أحد فَقَالَ رَسُول الله ﷺ اذْهَبْ فَقَالَ جبرئيل ﵇ هَذِه وَالله الْمُوَاسَاة يَا مُحَمَّد فَقَالَ رَسُول الله ﷺ يَا جبرئيل إِنَّه منى وَأَنا مِنْهُ فَقَالَ جبرئيل ﵇ وَأَنا مِنْكُمَا
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا عَن شريك بِهَذَا الْإِسْنَاد يرويهِ عَنهُ مُعلى
نَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَبى مقَاتل نَا إِبْرَاهِيم بن رَاشد نَا مُعلى ابْن عبد الرَّحْمَن نَا عبد الحميد بن جَعْفَر عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ الْمَرْأَة أَن تحلق رَأسهَا على كل حَال
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا عَن عبد الحميد بِهَذَا الْإِسْنَاد يرويهِ مُعلى
وَحدثنَا مُحَمَّد بن مُنِير حَدَّثَنى كرْدُوس نَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الواسطى نَا عبد الحميد بن جَعْفَر عَن الزهرى عَن سعيد بن الْمسيب عَن أَبى هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يدْخل الرجل الْحمام إِلَّا بمنديل وَلَا تدخل الْمَرْأَة الْحمام بمنديل وَلَا بِغَيْر منديل
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا أَيْضا عَن عبد الحميد يرويهِ مُعلى عَنهُ
ولمعلى غير مَا ذكرت من الْأَحَادِيث عَمَّن يرْوى عَنْهُم ينْفَرد بروايته عَنْهُم وأرجوا أَنه لَا بَأْس بِهِ
