Полный текст (800 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
٣٧٥ - إِسْمَاعِيل بن زِيَاد أَبُو إِسْحَاق الْبَلْخِي
عَن زيد بن الْحباب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
قَالَ المُصَنّف قلت وَجُمْلَة من يَجِيء فِي الحَدِيث إِسْمَاعِيل بن زِيَاد سَبْعَة لَا نعلم أَنه طعن فِي غير هذَيْن
٣٧٦ - إِسْمَاعِيل بن زِيَاد وَقيل ابْن زِيَاد لسكوني
قَاضِي الْموصل يروي عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وغالب الْقطَّان وَشعْبَة
قَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا
وَقَالَ ابْن حبَان دجال لَا يحل ذكره فِي الْكتب إِلَّا على سَبِيل الْقدح فِيهِ
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب مَتْرُوك
٣٧٧ - إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد الشَّامي
حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْحسن
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم مَتْرُوك يضع الحَدِيث
٣٧٨ - إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد الشقري
قَالَ يحيى كَذَّاب وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
قَالَ المُصَنّف وَلَيْسَ فِي الحَدِيث إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد سواهُم
٣٧٩ - إِسْمَاعِيل بن سلمَان الْأَزْرَق التَّيْمِيّ الْكُوفِي
روى عَن أنس قَالَ ابْن نمير وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 107
٣٨٠ - إِسْمَاعِيل بن سميع النَّخعِيّ
قَالَ جرير كتبت عَنهُ ثمَّ تركته كَانَ يرى رَأْي لخوارج
وَقَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ أَبُو نعيم لم ير فِي جمعه وَلَا جمَاعَة أَرْبَعِينَ سنة
٣٨١ - إِسْمَاعِيل بن سيف الْبَصْرِيّ
يرْوى عَن هِشَام بن سلمَان الْمُجَاشِعِي
قَالَ أَبُو يعلى الوصلي لم يكن إِسْمَاعِيل ثِقَة عِنْد أهل الْبَصْرَة وَكَانَ ضَعِيفا وَقَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة وَكَانَ يسرق الحَدِيث
٣٨٢ - إِسْمَاعِيل بن شبيب الطَّائِفِي
يروي عَن ابْن جريح
قَالَ الْعقيلِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير لَيْسَ فِيهَا مَحْفُوظ وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ إِسْمَاعِيل بن شيبَة
وَقَالَ الْأَزْدِيّ إِسْمَاعِيل بن شيبَة ضَعِيف مُنكر الحَدِيث
٣٨٣ - إِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام الصَّنْعَانِيّ
يروي عَن عِكْرِمَة قَالَ معمر كَانَ يضع الحَدِيث لأهل صنعاء
٣٨٤ - إِسْمَاعِيل بن أبي شُعَيْب
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 108
٣٨٥ - إِسْمَاعِيل بن أبي عباد واسْمه أُميَّة
بَصرِي ضعفه زَكَرِيَّا السَّاجِي
٣٨٦ - إِسْمَاعِيل بن عباد أَبُو مُحَمَّد المري الْبَصْرِيّ
يروي عَن ابْن أبي عرُوبَة
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٣٨٧ - إِسْمَاعِيل بن عباد السَّعْدِيّ الْبَصْرِيّ
قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِذَاكَ الْمَعْرُوف وَله أَحَادِيث ينْفَرد بهَا
٣٨٨ - إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن عَن أنس
قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٣٨٩ - إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الْأَسدي الْأَزْدِيّ الْكُوفِي
يروي عَن أبي يردة وَالْحسن أَحَادِيثه مُنكرَة قَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث
٣٩٠ - إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أبي كَرِيمَة الْمَعْرُوف بِالسُّدِّيِّ مولى بني هَاشم كُوفِي
يروي عَن أنس وَعَن مرّة عَن عبد الله
ضعفه ابْن مهْدي وَيحيى بن معِين وَكذبه الْمُعْتَمد بن سُلَيْمَان وَقَالَ
стр. 109
يحيى الْقطَّان مَا رَأَيْت أحدا يذكرهُ إِلَّا بِخَير وَمَا تَركه أحد
وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة وَقَالَ ابْن عدي هُوَ عِنْدِي صَدُوق لَا بَأْس بِهِ
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لين
٣٩١ - إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق وَاسم أبي إِسْحَاق عبد الْعَزِيز أَبُو إِسْرَائِيل الْعَبْسِي الْملَائي الْكُوفِي
يروي عَن عَطِيَّة وَابْن أبي ليلى
وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بقة وَقَالَ بهز سمعته يتم عُثْمَان وَيَقُول قتل كَافِرًا وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ يُخَالف الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٣٩٢ - إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْبَصْرِيّ
يروي عَن أبان بن أبي عَيَّاش قَالَ الْأَزْدِيّ ذَاهِب الحَدِيث
٣٩٣ - إِسْمَاعِيل بن عبد الله أَبُو شيخ الْبَغْدَادِيّ
يروي عَن عَليّ بن سيار وَهُوَ مَجْهُول قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ إِسْمَاعِيل مَتْرُوك الحَدِيث
٣٩٤ - إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن خلف
قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
стр. 110
٣٩٥ - إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَاسم أبي أويس عبد الله بن عبد الله أَبُو عبد الله الأصبحي وَهُوَ ابْن أُخْت مَالك الْفَقِيه
يروي عَن خَاله وَعَن سُلَيْمَان بن بِلَال
قَالَ يحيى ابْن أبي أويس وَأَبوهُ يسرقان الحَدِيث وَأَبوهُ لَا يُسَاوِي نواة وَقَالَ النَّضر بن سَلمَة الْمروزِي هُوَ كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَعَن يحيى لَا بَأْس بِهِ
٣٩٦ - إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْمدنِي
يروي عَن طَاوس مَنَاكِير قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٣٩٧ - إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك بن رفيع وَهُوَ ابْن أبي الصفيراء الْكُوفِي وَاسم أبي الصفيراء رفيع ويكنى إِسْمَاعِيل أَبَا عبد الْملك
نزل مَكَّة يروي عَن أبي الزبير وَابْن أبي مليكَة وَعَطَاء
وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَنهُ ثمَّ امسك وَقَالَ اضْرِب على حَدِيثه
وَقَالَ يحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان يقلب مَا روى
٣٩٨ - إِسْمَاعِيل بن عبيد الْبَصْرِيّ
يروي عَن الْقَاسِم بن غُصْن قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٣٩٩ - إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ
يروي عَنهُ هِلَال الحفار قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب لَيْسَ بِثِقَة
стр. 111
٤٠٠ - إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن نجيح أَبُو إِسْحَاق البَجلِيّ الْأَصْبَهَانِيّ الْكُوفِي
يروي عَن الْحسن بن صَالح وَالثَّوْري
قَالَ الدَّارمِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْن عدي ضَعِيف
قَالَ المُصَنّف
وَثمّ آخرَانِ يُقَال لَهما إِسْمَاعِيل بن عَمْرو وَلم نسْمع فيهمَا طَعنا
٤٠١ - إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش أَبُو عتبَة الْحِمصِي
يروي عَن شُرَحْبِيل بن مُسلم وبجير بن سعد وَبَقِيَّة وَابْن جريح
روى عَنهُ الْأَعْمَش
قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد روى عَن كل ضرب وَقَالَ مرّة مَا روى عَن الشاميين صَحِيح وَمَا روى عَن أهل الْحجاز فَلَيْسَ صَحِيح
وَقَالَ ابْن حبَان لما كبر تغير حفظه فَكثر الْخَطَأ فِي حَدِيثه وَهُوَ لَا يعلم فَخرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
٤٠٢ - إِسْمَاعِيل بن قدامَة
يروي عَن الْأَعْمَش
قَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ واهي الحَدِيث
٤٠٣ - إِسْمَاعِيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثَابت أَبُو مُصعب الْأنْصَارِيّ
يروي عَن أبي حَازِم وَيحيى بن سعيد
قَالَ البُخَارِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
وَقَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ مُنكر
٤٠٤ - إِسْمَاعِيل بن الْمثنى
يروي عَن يزِيد بن أبي خَالِد
وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه
стр. 112
٤٠٥ - إِسْمَاعِيل بن مجَالد بن سعيد
كُوفِي يروي عَن أَبِيه
وَعَن بَيَان السَّعْدِيّ هُوَ غير مَحْمُود وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة
٤٠٦ - إِسْمَاعِيل بن مجمع
قَالَ يحيى هُوَ وَأَبوهُ ضعيفان
٤٠٧ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح أَبُو إِسْحَاق الاستراباذي وَيعرف بِابْن الْحكمِي
يروي عَن أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي وسعدان بن نصر المخرمي وَغَيرهمَا
يتهم بِالْكَذِبِ لَا يحْتَج بحَديثه قَالَه أَبُو سعد الإدريسي
٤٠٨ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ
قَالَ المُصَنّف
حَدثنَا عَنهُ أشياخنا قَالَ ابْن نَاصِر وضع حَدِيثا وأملاه وَكَانَ يخلط
٤٠٩ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة أَبُو مُحَمَّد الأيامي الْكُوفِي
يروي عَن عبد الْملك بن أبجر
كَانَ يحيى بن معِين سيء الرَّأْي فِيهِ وَقَالَ ابْن حبَان خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
стр. 113
٤١١
- إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي
يروي عَن سليم الْمَكِّيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٤١٢ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مجمع
قَالَ يحيى هُوَ وَأَبوهُ ضعيفان
٤١٣ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْمُزنِيّ الْكُوفِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف كَذَّاب
٤١٤ - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو هَارُون الخبريني
من أهل خبرين من كور فلسطين
يروي عَن أبي عبيد وَعَن حبيب كَاتب مَالك
قَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد وَيسْرق الحَدِيث لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن طَاهِر كَذَّاب
٤١٥ - إِسْمَاعِيل بن مُخْتَار
يروي عَن عَطِيَّة سمع مِنْهُ هناد بن السّري قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِمَعْرُوف
٤١٦ - إِسْمَاعِيل بن مِخْرَاق
مديني قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث مَجْهُول
٤١٧ - إِسْمَاعِيل بن مُسلم المَخْزُومِي الْمَكِّيّ أَبُو ربيعَة
يروي عَن الْحسن وَعَمْرو بن دِينَار وَابْن سِيرِين وَالزهْرِيّ ضعفه ابْن
стр. 114
الْمُبَارك وَقَالَ سُفْيَان كَانَ يخطىء فِي الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ يحيى لم يزل مختلطا وَلَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَليّ ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه أجمع أَصْحَابنَا على ترك حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك الحَدِيث
وَقَالَ المُصَنّف وَجُمْلَة من يَجِيء فِي الحَدِيث
إِسْمَاعِيل بن مُسلم خَمْسَة هَذَا أحدهم
وَالثَّانِي إِسْمَاعِيل بن مُسلم أبومحمد الْعَبْدي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا المتَوَكل وَالْحسن
وَالثَّالِث إِسْمَاعِيل بن مُسلم مولى بني مَخْزُوم يروي عَن سعيد بن جُبَير
وَالرَّابِع إِسْمَاعِيل بن مُسلم بن أبي الفديك وَاسم أبي الفديك دِينَار مولى بني الديل
وَالْخَامِس إِسْمَاعِيل بن مُسلم بن يسَار مولى رِفَاعَة الزرقي يروي عَن مُحَمَّد بن كَعْب لم نعلم فِي أحد مِنْهُم طَعنا إِلَّا فِي الأول
стр. 115
إِسْمَاعِيل بن مهَاجر النَّخعِيّ كُوفِي
يروي عَن أَبِيه وَعبد الْملك بن عُمَيْر
قَالَ البُخَارِيّ عِنْده عجائب وَقَالَ يحيى ضَعِيف
٤١٩ - إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٢٠ - إِسْمَاعِيل بن وسى الْفَزارِيّ الْكُوفِي
كَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع يشْتم السّلف وَكَانَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة يُسَمِّيه الْفَاسِق
٤٢١ - إِسْمَاعِيل بن نجيح
ينْسب إِلَى جده وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن نجيح البَجلِيّ
قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب يروي عَن الثَّوْريّ وَغَيره مَنَاكِير وَقَالَ ابْن عقدَة ضَعِيف ذَاهِب
٤٢٢ - إِسْمَاعِيل بن نشيط العامري عَن شهر
قَالَ الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٤٢٣ - إِسْمَاعِيل بن نوح الْقرشِي
يروي عَن أَبِيه عَن جده عَن رَسُول الله ﷺ
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٤٢٤ - إِسْمَاعِيل بن هِشَام
عَن رَسُول الله ﷺ
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 116
٤٢٥ - إِسْمَاعِيل بن هود
هُوَ الوَاسِطِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٢٦ - إِسْمَاعِيل بن يحيى
وَيُقَال السَّعْدِيّ عَن ابْن عمر
قَالَ يزِيد بن هَارُون كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٤٢٧ - إِسْمَاعِيل بن يحيى بن سَلمَة بن كهيل
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٤٢٨ - إِسْمَاعِيل بن يحيى بن عبيد الله بن طَلْحَة أَبُو يحيى وَقيل أَبُو عَليّ التَّيْمِيّ الْمَدِينِيّ
يحدث عَن ابْن جريح وَالثَّوْري وَشعْبَة وَابْن أبي ذِئْب وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات وَمَا لَا أصل لَهُ عَن الاثبات لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب مَتْرُوك وَقَالَ الْأَزْدِيّ ركن من أَرْكَان الْكَذِب لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٤٢٩ - إِسْمَاعِيل بن يَعْقُوب التَّيْمِيّ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
стр. 117
إِسْمَاعِيل بن يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ
يروي عَن نَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ زيد بن الْحباب وشيبان
قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ مرّة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
وَقَالَ شُعْبَة اكتبوا عَنهُ فَإِنَّهُ شرِيف لَا يكذب
٤٣١ - إِسْمَاعِيل بن يُوسُف
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه أسيد
٤٣٢
- أسيد بن زيد بن نجيح الْجمال أَبُو مُحَمَّد مولى صَالح بن عَليّ الْهَاشِمِي
يروي عَن شريك وَاللَّيْث
قَالَ يحيى هُوَ كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الْمَنَاكِير وَيسْرق الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
٤٣٣ - أسيد بن طَارق
عَن أمه عَن عمْرَة
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
من اسْمه أَشْعَث
٤٣٤ - أَشْعَث بن برَاز أَبُو عبد الله الهُجَيْمِي الْبَصْرِيّ
يروي عَن الْحسن وَقَتَادَة
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو زرْعَة قَالَ الفلاس ضَعِيف جدا وَقَالَ البُخَارِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يُخَالف الثِّقَات ويروي الْمُنكر حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 118
٤٣٥ - أَشْعَث بن سعيد أَبُو الرّبيع السمان الْبَصْرِيّ
يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَأبي الزِّنَاد
قَالَ هِشَام كَانَ يكذب وَقَالَ أَحْمد حَدِيثه مُضْطَرب لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة ضَعِيف وَفِي لفظ عَن يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَفِي لفظ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الفلاس وَعلي بن الْجُنَيْد وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَئِمَّة الْأَحَادِيث الموضوعات خُصُوصا عَن هِشَام بن عُرْوَة
٤٣٦ - أَشْعَث بن سوار الْكُوفِي القَاضِي مولى ثَقِيف وَيُقَال لَهُ أَشْعَث النجار وَأَشْعَث التابوتي وَأَشْعَث الأفرق
روى عَن الشّعبِيّ وَكَانَ ابْن مهْدي يخط على حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَفِي رِوَايَة عَن يحيى أَنه قَالَ لَا شَيْء وَفِي رِوَايَة هُوَ ثِقَة
وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ فَاحش الْخَطَأ كثير الْوَهم
٤٣٧ - أَشْعَث بن شُعْبَة المصِّيصِي عَن أَرْطَأَة بن الْمُنْذر
قَالَ أَبُو زرْعَة لين وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٤٣٨ - أَشْعَث بن عبد الرَّحْمَن بن زبيد اليامي
قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة ٤٣٩
أَشْعَث بن الْفضل الْبَصْرِيّ
يروي عَن التَّابِعين
قَالَ الْأَزْدِيّ تَرَكُوهُ وَهُوَ مَجْهُول
стр. 119
من اسْمه أشهل
٤٤٠ - أشهل بن حَاتِم
قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة والرازي لَيْسَ بِالْقَوِيّ
من اسْمه أصبغ
٤٤١ - أصبغ بن زيد أَبُو عبد الله الْوراق الْجُهَنِيّ الوَاسِطِيّ
روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون
قَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء كثيرا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد
٤٤٢ - أصبغ بن سُفْيَان الْكَلْبِيّ
قَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ مَجْهُول
٤٤٣ - أصبغ أَبُو بكر الشَّيْبَانِيّ
يروي عَن السّديّ قَالَ الْعقيلِيّ مَجْهُول
٤٤٤ - أصبغ بن عبد الْعَزِيز اللَّيْثِيّ
عَن أَبِيه قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٤٥ - أصبغ بن نباتة أَبُو الْقَاسِم الْحَنْظَلِي الْكُوفِي
يروي عَن عَليّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة لَا يُسَاوِي شَيْئا وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ ابْن حبَان فتن بحب عَليّ بن أبي طَالب فَأتى بالطامات فِي الرِّوَايَات فَاسْتحقَّ من أجلهَا التّرْك
وَقَالَ ابْن عدي هُوَ بَين الضعْف
стр. 120
من اسْمه أَصْرَم
٤٤٦ - أَصْرَم بن حَوْشَب أَبُو هِشَام
كَانَ قَاضِيا بهمدان
يروي عَن زِيَاد بن سعد وقرة بن خَالِد
قَالَ يحيى كَذَّاب خَبِيث وَقَالَ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات
٤٤٧ - أَصْرَم بن غياث أَبُو غياث الخرساني النَّيْسَابُورِي
يروي عَن مقَاتل بن حَيَّان
قَالَ أَحْمد وَالْبُخَارِيّ والرازي وَالدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يُتَابع على مَا روى
٤٤٨ - أعين الْخَوَارِزْمِيّ
عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٤٩ - أغلب بن تَمِيم بن النُّعْمَان أَبُو حَفْص الْكِنْدِيّ الْبَصْرِيّ
يروي عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ فَخرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ لِكَثْرَة خطئه
стр. 121
٤٥٠ - أَفْلح بن سعيد الْمدنِي
يروي عَن عبد الله بن رَافع عَن أبي هُرَيْرَة
قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال
من اسْمه أنس
٤٥١ - أنس بن جندل الْبَصْرِيّ
عَن أبي مُوسَى قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٥٢ - أنس بن عبد لحميد أَخُو جرير
قَالَ جرير لَا يكْتب حَدِيثه فَإِنَّهُ يكذب فِي كَلَام النَّاس
٤٥٣ - أنس بن الْقَاسِم
وَهُوَ أنس بن أبي نمير عَن أبي بن كَعْب بن مَالك
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 122
٤٥٤ - أنس بن مَالك
عَن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٥٥ - أَوْس بن عبد الله بن بُرَيْدَة الْمروزِي
قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٤٥٦ - إِيَاس بن مقَاتل عَن عَطاء
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
من اسْمه أَيُّوب
٤٥٧ - أَيُّوب
عَن أَبِيه عَن كَعْب بن سور
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
أَيُّوب بن بشير الْبَصْرِيّ
عَن فُضَيْل بن طَلْحَة
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٥٩ - أَيُّوب بن ثَابت
عَن عَطاء وخَالِد بن كيسَان
قَالَ الرَّازِيّ لَا يحمد حَدِيثه
стр. 123
٤٦٠ - أَيُّوب بن جَابر بن سيار بن طلق أَبُو سُلَيْمَان اليمامي
يروي عَن سماك بن حَرْب
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
٤٦١ - أَيُّوب بن الحكم
هُوَ ابْن أبي كثير عَن الْحسن
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٦٢ - أَيُّوب بن خَالِد الْحَرَّانِي
قَالَ ابْن عدي يحدث عَن الْأَوْزَاعِيّ بِالْمَنَاكِيرِ
٤٦٣ - أَيُّوب بن خوط أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ
وَيُقَال لَهُ أَيُّوب الحبطي
يروي عَن قَتَادَة وَيزِيد الرقاشِي
قَالَ يحيى لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالسَّعْدِي وَعلي بن الْجُنَيْد وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ وَقَالَ ابْن عدي هُوَ كثير الْغَلَط وَلَيْسَ بِكَذَّابٍ وَقَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير كانه مِمَّا عملت يَدَاهُ
٤٦٤ - أَيُّوب بن ذكْوَان
يروي عَن أنس
قَالَ يحيى مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
٤٦٥ - أَيُّوب بن سُوَيْد بن سوار أَو مَسْعُود الرَّمْلِيّ
يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وسُفْيَان قَالَ ابْن الْمُبَارك ارْمِ بِهِ وَقَالَ أَحْمد ضَعِيف وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
стр. 124
٤٦٦ - أَيُّوب بن سيار أَبُو سيار الزُّهْرِيّ الْمدنِي
نزل فيد فَعرف بالفيدي
يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة كَذَّاب وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ضَعِيف جدا وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ السَّعْدِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ وَالْبُخَارِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل
٤٦٧ - أَيُّوب بن صَالح الْأَزْدِيّ
عَن عمر بن عبد الْعَزِيز يروي عَن ابْن الْمُبَارك
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٦٨ - أَيُّوب بن صَالح الرَّمْلِيّ
يروي عَن مَالك مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ ضعفه يحيى بن معِين
٤٦٩ - أَيُّوب بن عبد الرَّحْمَن الْعَدوي
يروي عَن التَّابِعين
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٤٧٠ - أَيُّوب بن عبد السَّلَام
ذكره ابْن حبَان وَقَالَ
روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَكَانَ كذابا قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ هَذَا أَيُّوب إِنَّمَا هُوَ أَبُو عبد السَّلَام
стр. 125
٤٧١ - أَيُّوب بن عبد الله أَبُو الْحسن الْكُوفِي
روى عَنهُ مُحَمَّد بن عقبَة السدُوسِي
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٤٧٢ - أَيُّوب بن عتبَة أَبُو يحيى قَاضِي الْيَمَامَة
يروي عَن يحيى بن أبي كثير وَسمع من قيس بن طلق
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة ضَعِيف الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ مُسلم بن الْحجَّاج وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ مُضْطَرب الحَدِيث وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد شبه الْمَتْرُوك
٤٧٣ - أَيُّوب بن عُرْوَة
روى عَن أبي مَالك الْجَنبي
قَالَ ابْن عدي روى غير حَدِيث مُنكر
٤٧٤ - أَيُّوب بن علاج
يروي عَن أبي جَعْفَر الباقر قَالَ الْأَزْدِيّ كَانَ كذابا
٤٧٥ - أَيُّوب بن عِيَاض
عَن عبد الْملك بن يعلى
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
٤٧٦ - أَيُّوب بن فراس
عَن أَبِيه عَن ابْن الْمسيب
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 126
٤٧٧ - أَيُّوب بن قطن
يروي عَن عبَادَة بن نسي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول
٤٧٨ - أَيُّوب بن مُحَمَّد بن أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن مَيْمُون الصُّورِي
كذبه الدَّارَقُطْنِيّ
٤٧٩ - أَيُّوب بن مُحَمَّد أَبُو سهل الْعجلِيّ اليمامي
يلقب أَبَا الْجمل
يروي عَن عبيد الله بن عمر وَعَطَاء بن السَّائِب وَيحيى بن أبي كثير
قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَا شَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ
٤٨٠ - أَيُّوب بن مُحَمَّد أَبُو الْحسن الْكُوفِي
قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر
٤٨١ - أَيُّوب بن مدرك الْحَنَفِيّ الشَّامي الدِّمَشْقِي
يروي عَن مَكْحُول
قَالَ يحيى كَذَّاب لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٤٨٢ - أَيُّوب بن أبي مُنْذر الْمصْرِيّ
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٨٣ - أَيُّوب بن نهيك الْحلَبِي
عَن مُجَاهِد
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
стр. 127
٤٨٤ - أَيُّوب بن هانىء
يروي عَن مَسْرُوق قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث
٤٨٥ - أَيُّوب بن أبي هِنْد
ضَعِيف لايحتج بِهِ وَلم يعرفهُ يحيى
٤٨٦ - أَيُّوب بن وَائِل
يروي عَن نَافِع عَن ابْن عمر
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك
٤٨٧ - أَيُّوب بن وَاقد أَبُو الْحسن الْكُوفِي
نزل الْبَصْرَة
يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة ومغيرة
قَالَ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الداقطني مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج براويته
٤٨٨ - أَيُّوب بن يزِيد وَيُقَال ابْن زيد
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 128
حرف الْبَاء
من اسْمه باذام بارح
٤٨٩ - باذم وَيُقَال ناذان بن صَالح مولى أم هانىء صَاحب الْكَلْبِيّ
كُوفِي يحدث عَن ابْن عَبَّاس وَلم يسمع مِنْهُ
ترك ابْن مهْدي حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي لَا أعلم أحدا من الْمُتَقَدِّمين رضيه وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ هُوَ كَذَّاب
٤٩٠ - بارح بن أَحْمد بن رَبَاح الْهَرَوِيّ
يروي عَن أَصْحَاب سُفْيَان
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا
من اسْمه بَحر
٤٩١ - بَحر بن كنيز أَبُو الْفضل السقاء مولى باهلة
يروي عَن الْحسن وَالزهْرِيّ وَإِنَّمَا قيل لَهُ السقاء لِأَنَّهُ كَانَ يسْقِي المَاء فِي عَرَفَات وَفِي الْمَوَاضِع المنقطعة لله تَعَالَى إِلَّا أَنه مَجْرُوح
قَالَ يزِيد بن زُرَيْع كَانَ لَا شَيْء وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء لَا يكْتب حَدِيثه كل النَّاس أحب إِلَيّ مِنْهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد وَالدَّارَقُطْنِيّ ١٣٦ مَتْرُوك
стр. 129
٤٩٢ - بَحر بن مرار بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ
يروي عَن جده
قَالَ النَّسَائِيّ تغير وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط بآخرة حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث فاختلط حَدِيثه الْأَخير بالقديم وَلم يتَمَيَّز تَركه يحيى الْقطَّان
٤٩٣ - بحير بن المثني أَبُو عَمْرو
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٩٤ - البخْترِي بن عبيد بن سلمَان الطابخي الشَّامي
يروي عَن أَبِيه
قَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان ضَعِيف الحَدِيث ذَاهِب لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد فَلَيْسَ بِعدْل فقد روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة نُسْخَة فِيهَا عجائب
وَقَالَ ابْن عدي روى أَحَادِيث عامتها مَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ البخْترِي ضَعِيف وَأَبوهُ مَجْهُول وَقَالَ الْأَزْدِيّ البخْترِي كَذَّاب سَاقِط
стр. 130
٤٩٥ - الْبَراء بن عبد الله بن يزِيد الغنوي الْبَصْرِيّ
يروي عَن أبي نَضرة
قَالَ أَحْمد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ هُوَ الْبَراء ابْن يزِيد الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع فَإِن ذَلِك ثِقَة
٤٩٦ - برذعة بن عبد الرَّحْمَن
يروي عَن أنس بن مَالك
قَالَ ابْن حبَان روى أَحَادِيث مَنَاكِير لَا أصُول لَهَا يهم فِيهَا لِأَن الحَدِيث لم يكن من صناعته لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
من اسْمه بركَة
٤٩٧ - بركَة بن عبيد الشَّامي
يروي عَن ربيعَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي
قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٤٩٨ - بركَة بن مُحَمَّد أَبُو سعيد الْحلَبِي
يروي عَن يُوسُف بن أَسْبَاط
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ كذابا يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث بَوَاطِيلُ عَن الثِّقَات وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يسرق الحَدِيث وَرُبمَا قلبه
من اسْمه بريد بُرَيْدَة بَريَّة
٤٩٩ - بريد بن أَصْرَم
يروي عَن عَليّ ﵇
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٥٠٠ - بُرَيْدَة بن سُفْيَان بن فَرْوَة الْأَسْلَمِيّ
روى عَنهُ ابْن إِسْحَاق
سُئِلَ أَحْمد عَن حَدِيثه فَقَالَ بلية قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
стр. 131
٥٠١ - بَريَّة بن مُحَمَّد بن بَريَّة أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ
يروي عَن إِسْمَاعِيل الصفار
قَالَ الْخَطِيب لَهُ أَحَادِيث بَاطِلَة مَوْضُوعَة مُنكرَة الْمُتُون جدا
من اسْمه بزيع
٥٠٢ - بزيع بن حسان أَبُو الْخَلِيل الْبَصْرِيّ
يروي عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة بَوَاطِيلُ
وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ حَدِيثه شبه الْمَوْضُوع قَالَ وَقَالَ أبي هُوَ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه ممناكير لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا أحد وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الثِّقَات بأَشْيَاء مَوْضُوعَات كَأَنَّهُ الْمُتَعَمد لَهَا
٥٠٣ - بزيع بن عبد الرَّحْمَن
يروي عَن نَافِع
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
٥٠٤ - بزيع بن عبد الله أَبُو حَاتِم اللحام مولى يحيى بن عبد الرَّحْمَن كُوفِي
يروي عَن الضَّحَّاك
كَانَ أَبُو نعيم يتَكَلَّم فِيهِ وَقَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان تجب مجانبة رواياته
стр. 132
من اسْمه بسام وَبسر بسطَام
٥٠٥ - بسام بن يزِيد النفال
يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة
قَالَ الْأَزْدِيّ يتَكَلَّم فِيهِ أهل الْعرَاق
٥٠٦ - بسر بن أبي أَرْطَاة أَبُو عبد الرَّحْمَن الشَّامي
قَالَ يحيى بن معِين أهل الشَّام يروون عَنهُ عَن رَسُول الله ﷺ وَأهل الْمَدِينَة يُنكرُونَ أَن يكون سمع من رَسُول الله ﷺ وَهُوَ رجل سوء وَقَالَ ابْن عدي لَا أرى بِإِسْنَادِهِ بَأْسا
٥٠٧ - بسطَام بن جميل الشَّامي
يروي عَن التَّابِعين
قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
من اسْمه بشار
٥٠٨ - بشار بن الحكم أَبُو بدر الضَّبِّيّ
بَصرِي يروي عَن ثَابت الْبنانِيّ
قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث
стр. 133
٥٠٩ - بشار بن عبيد الله
يروي عَن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث جدا مُنكر الْأَمر
٥١٠ - بشر بن عمر الخرساني
نزيل مصر
يروي عَن حميد الطَّوِيل خطّ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ على حَدِيثه
٥١١ - بشار بن قِيرَاط أَبُو نعيم النَّيْسَابُورِي
يروي عَن حَمَّاد بن زيد وَشعْبَة
قَالَ أَبُو زرْعَة يكذب وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُضْطَرب الحَدِيث لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي روى أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب مِنْهُ إِلَى الصدْق
٥١٢ - بشار بن مُوسَى أَبُو عُثْمَان الْخفاف الْبَغْدَادِيّ
يروي عَن شريك وَبَعْضهمْ يَقُول بشر وَقَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَكَانَ أَحْمد وَعلي يحسنان القَوْل فِيهِ
من اسْمه بشر
٥١٣ - بشر أَبُو نصر عَن عبد الله بن بكر
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥١٤ - بشر مولى أبان بن عُثْمَان
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥١٥ - بشر بن إِبْرَاهِيم أَبُو عَمْرو الْأنْصَارِيّ
قَالَ الْعقيلِيّ يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا يُتَابع عَلَيْهَا
وَقَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث عَن الْأَئِمَّة لَهُ أَحَادِيث بَوَاطِيلُ وَهُوَ عِنْدِي مِمَّن وضع الحَدِيث على الثِّقَات وَكَذَلِكَ قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات
стр. 134
٥١٦ - بشرر بن إِسْمَاعِيل بن علية
قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٥١٧ - بشر بن ثَابت
قَالَ الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
٥١٨ - بشر بن جبلة
يروي عَن كُلَيْب بن وَائِل
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٥١٩ - بشر بن جشاش
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٢٠ - بشر بن حَرْب أَبُو عَمْرو الندبي الْبَصْرِيّ
وَندب حَيّ من الأزد
يروي عَن ابْن عمر رُوِيَ عَنهُ الحمادان
ضعفه ابْن الْمَدِينِيّ ويحي وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الرازيان قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث
وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش هُوَ مَتْرُوك وَكَانَ حَمَّاد بن زيد يمدحه قَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ عِنْدِي
٥٢١ - بشر بن حَرْب الْبَزَّاز
قَالَ ابْن حبَان لَيْسَ بالندبي وَهُوَ مُنكر الحَدِيث لَا يحْتَج بِمَا روى
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وهم ابْن حبَان لَا أعرف أحدا يعرف ببشر بن حَرْب من رُوَاة الحَدِيث غير الندبي
стр. 135
٥٢٢ - بشر بن الْحُسَيْن أَبُو مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الْهِلَالِي
يروي عَن الزبير بن عدي بَوَاطِيلُ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي ضَعِيف عَامَّة حَدِيثه لَيْسَ بِمَحْفُوظ
٥٢٣ - بشر بن خَليفَة
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول ضَعِيف الحَدِيث
٥٢٤ - بشر بن رَافع أَبُو الأسباط النجراني
يروي عَن يحيى بن أبي كثير وَيُقَال هُوَ أَبُو أَسْبَاط الْحَارِثِيّ الَّذِي يحدث عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل
قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى يحدث بمناكير وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي أَشْيَاء مَوْضُوعَة كَأَنَّهُ الْمُتَعَمد لَهَا وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه قَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بأخباره وَلم أجد لَهُ حَدِيثا مُنْكرا وَعند البُخَارِيّ أَن بشرا هَذَا هُوَ أَبُو الأسباط وَعند يحيى أَن أَبَا الأسباط شيخ كُوفِي وَعند النَّسَائِيّ أَنه غير أبي الأسباط قَالَ وَالْكل مُحْتَمل وَإِن كَانَا اثْنَيْنِ فَإِن حَدِيث بشر أنكر من حَدِيث أبي الأسباط
٥٢٥ - بشر بن السّري أَبُو عَمْرو الأفوه الْبَصْرِيّ
قَالَ يحيى كَانَ ثِقَة
وَقَالَ الْحميدِي كَانَ جهميا لَا يحل أَن يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي يَقع فِي حَدِيثه مُنكر وَهُوَ فِي نَفسه لَا بَأْس بِهِ
стр. 136
٥٢٦ - بشر بن سهل الْعَبْدي روى عَن أبان كتب عَنهُ أَبُو حَاتِم وَضرب على حَدِيثه
٥٢٧ - بشر بن عَاصِم
عَن جَعْفَر بن عمر قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب كِلَاهُمَا مَجْهُول
٥٢٨
- بشر بن عبيد أَبُو عَليّ الدراسي
يروي عَن طَلْحَة بن زيد عَن ثَوْر
قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث عَن الْأَئِمَّة بَين الضعْف جدا وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٥٢٩ - بشر بن عبيد الله الْقصير
يروي عَن أنس
قَالَ ابْن حبَان هُوَ مُنكر الحَدِيث
٥٣٠ - بشر بن عصمَة الْمُزنِيّ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٣١ - بشر بن عقبَة أَبُو عقبَة
عَن يُونُس بن حبَان
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٣٢ - بشر بن عمَارَة
يروي عَن أبي روق والأحوص بن حَكِيم قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
٥٣٣ - بشر بن عون الْقرشِي
قَالَ ابْن حبَان يروي عَن بكار بن تَمِيم عَن مَكْحُول عَن وائلة نُسْخَة شَبِيها بِمِائَة حَدِيث كلهَا مَوْضُوعَة لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ دجال
وَقَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 137
٥٣٤ - بشر بن غَالب أَبُو مَالك الْأَسدي
يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٥٣٥ - بشر بن غَالب الْكُوفِي
روى عَنهُ الْأَعْمَش قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٥٣٦ - بشر بن مُبشر الوَاسِطِيّ
يروي عَن الحكم بن فُضَيْل قَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ ضَعِيف
٥٣٧ - بشر بن مُعَاوِيَة بن ثَوْر الْبكالِي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٣٨ - بشر بن الْمفضل البَجلِيّ
يروي عَن أنس بن سِيرِين قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٥٣٩ - بشر بن نمير الْقشيرِي
بَصرِي يروي عَن الْقَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن روى عَن حَمَّاد بن زيد
قَالَ يحي بن سعيد كَانَ ركنا من أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ أَحْمد ترك النَّاس حَدِيثه وَتَركه عَليّ وَفِي رِوَايَة عَن أَحْمد قَالَ يحيى بن الْعَلَاء كَذَّاب يضع الحَدِيث وَبشر بن نمير أَسْوَأ حَالا مِنْهُ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك
من اسْمه بشير
٥٤٠ - بشير مولى بني هَاشم ابْن عدي يروي عَن الْأَعْمَش حَدِيثا مُنْكرا
٥٤١ - بشير بن زَاذَان
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي ضَعِيف يحدث الضُّعَفَاء الضُّعَفَاء
стр. 138
٥٤٢ - بشير بن شُرَيْح
روى عَن التَّابِعين قَالَ يحيى لَا يكْتب الحَدِيث
٥٤٣ - بشير أَبُو إِسْمَاعِيل الضبعِي
عَن عبيد أبي الْعَوام
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هما مَجْهُولَانِ
٥٤٤ - بشير بِمَ مهَاجر الغنوي
رأى أنسا
قَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث يَجِيء بالعجائب مرجىء مُتَّهم
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه
٥٤٥ - بشير بن مَيْمُون أَبُو صَيْفِي
واسطي يروي عَن مُجَاهِد وَعِكْرِمَة قَالَ يحيى اجْتمع النَّاس على طرح حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ مرّة مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ
وَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ
وَقَالَ المُصَنّف قلت
وَأما بشر بن مَيْمُون عَن أُسَامَة بن أخدري لَا بَأْس بِهِ
стр. 139
من اسْمه بَقِيَّة
٥٤٦ - بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَبُو يحمد
كَانَ مدلسا يروي عَن قوم متروكين ومجهولين
قَالَ أَبُو مسْهر أَحَادِيث بَقِيَّة غير نقية فَكُن مِنْهَا على تقية وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل إِذا حدث عَن قوم لَيْسُوا معروفين فَلَا أَي لَا يقبل قَالَ ابْن حبَان سمع من شُعْبَة وَمَالك وَغَيرهمَا أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة ثمَّ سمع من أَقوام كَذَّابين عَن شُعْبَة وَمَالك فروى عَن الثِّقَات بالتدليس مَا سمع من الضُّعَفَاء وَكَانَ أَصْحَابه يَفْعَلُونَ ذَلِك فِي حَدِيثه فَلَا يحْتَج بِهِ
من اسْمه بكار
٥٤٧ - بكار
عَن عِكْرِمَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٤٨ - بكار بن أسود العيدي الْكُوفِي
ضَعِيف
٥٤٩ - بكار بن تَمِيم
روى عَنهُ بشر بن عون قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
٥٥٠ - بكار الثَّقَفِيّ
عَن مُحَمَّد بن عَليّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٥١ - بكار بن جارست
عَن مُوسَى بن عقبَة لين وَهُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن
٥٥٢ - بكار بن زَكَرِيَّا
يروي عَن أجلج قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
٥٥٣ - بكار بن شُعَيْب الدِّمَشْقِي
يروي عَن أبي حَازِم قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ
٥٥٤ - بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
стр. 140
٥٥٥ - بكار بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سِيرِين
روى عَن ابْن عون
قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُضْطَرب
وَقَالَ أَبُو زرْعَة ذَاهِب روى أَحَادِيث مَنَاكِير حدث عَن ابْن عون بِمَا لَيْسَ من حَدِيثه قَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَقيل إِنَّه حدث بأَشْيَاء مُرْسلَة ثمَّ أسندها
٥٢٥٦ - بكار بن عبد الله بن يحيى
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
وَقَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ
بكار بن عبد الله بن وهب الْيَمَانِيّ
وبكار بن عبد الله الزيدي لَا يعرف فيهمَا قدحا
٥٥٧ - بكار بن عُثْمَان
رأى جَابر بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مَجْهُول وَقَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
٥٥٨ - بكار الْفَزارِيّ عَن الْحسن
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٥٩ - بكار بن يُوسُف الْخصاف
أَبُو يُونُس عَن دَاوُد ابْن أبي هِنْد قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
من اسْمه بكر
٥٦٠ - بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن محمي الوَاسِطِيّ
روى عَنهُ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَهُوَ مَجْهُول
стр. 141
٥٦١ - بكر بن الْأسود أَبُو عُبَيْدَة التاجي
بَصرِي عَن الْحسن
قَالَ يحيى كَذَّاب وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَفِي رِوَايَة عَن النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ رجل صَالح مِمَّن غلب عَلَيْهِم التقشف حَتَّى غفل عَن تعاهد الحَدِيث فَصَارَ الْغَالِب على حَدِيثه المعضلات
٥٦٢ - بكر بن بشر التِّرْمِذِيّ الْعَسْقَلَانِي
يروي عَن عبد الحميد بن سوار
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول لَيْسَ بِشَيْء
٥٦٣ - بكر بن حَدِيد الْأَسدي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول لَيْسَ بِشَيْء
٥٦٤ - بكر بن حذلم
روى عَنهُ بَقِيَّة
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول لَيْسَ بِشَيْء
٥٦٥ - بكر بن خُنَيْس الْكُوفِي
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ مرّة شيخ صَالح لَا بَأْس بِهِ إِلَّا انه كَانَ يروي عَن ضعفاء
وَقَالَ السَّعْدِيّ كَانَ يروي كل مُنكر وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
стр. 142
٥٦٦ - بكر بن خوط الْيَشْكُرِي
قَالَ أَبُو بكر الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٦٧ - بكر بن زِيَاد الْبَاهِلِيّ
يروي عَن ابْن الْمُبَارك
قَالَ ابْن حبَان شيخ دجال يضع الحَدِيث على الثِّقَات
٥٦٨ - بكر بن سليم الصَّواف
مديني
قَالَ ابْن عدي يحدث عَن أبي حَازِم وَغَيره مَا لَا يُوَافقهُ أحد عَلَيْهِ
٥٦٩ - بكر بن سُلَيْمَان أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٥٧٠ - بكر بن عبد الله بن الشرود وَيُقَال ابْن الشروس الصَّنْعَانِيّ
يروي عَن الثَّوْريّ وَمَالك وَمعمر
قَالَ يحيى كَذَّاب لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
قَالَ المُصَنّف
وَجُمْلَة من فِي الحَدِيث اسْمه بكر بن عبد الله تِسْعَة مَا عرفنَا فِي أحد مِنْهُم قدحا سوى هَذَا
стр. 143
٥٧١ - بكر بن عبد ربه
روى عَن عَليّ بن أبي سارة
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٥٧٢ - بكر بن عمار أَبُو عَمْرو الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ
وَيُقَال بكير
روى عَنهُ شُعْبَة
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
٥٧٣ - بكر بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ
يروي عَن زِيَاد بن مَيْمُون
قَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث
٥٧٤ - بكر بن مُحَمَّد أَبُو يحيى الْعَبْدي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَابْن عدي مَجْهُول
٥٧٥ - بكر بن الْمُخْتَار بن فلفل
يروي عَن أَبِيه
قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار
٥٧٦ - بكر بن يُونُس بن بكير
يروي عَن مُوسَى بن عَليّ وَابْن لَهِيعَة وَاللَّيْث
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
стр. 144
من اسْمه بكير
٥٧٧ - بكير بن بشير
روى عَن وَاثِلَة مَجْهُول
٥٧٨ - بكير الْبَصْرِيّ
روى عَنهُ هشيم قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
٥٧٩ - بكير بن جَعْفَر الْجِرْجَانِيّ السّلمِيّ
يروي عَن سُفْيَان
قَالَ ابْن عدي حدث بمناكير عَن المعروفين
٥٨٠ - بكير بن سليم
قَالَ أَبُو زرْعَة ضَعِيف الحَدِيث
٥٨١ - بكير بن أبي السميط المكفوف
يروي عَن قَتَادَة
قَالَ ابْن حبَان كثير الْوَهم لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد
٥٨٢ - بكير بن شهَاب الدَّامغَانِي الْحَنْظَلِي
قَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث مُنكرَة
٥٨٣ - بكير بن عَامر أَبُو إِسْمَاعِيل الْكُوفِي البَجلِيّ
قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمد وَقَالَ فِي رِوَايَة صَالح الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي لم أجد لَهُ شَيْئا مُنْكرا
стр. 145
٥٨٤ - بكير بن عبد الله بن أبي مَرْيَم أَبُو بكر الغساني
يروي عَن ضَمرَة وَرَاشِد بن سعد
قَالَ أَحْمد وَيحيى وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ السَّعْدِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى مرّة صَدُوق وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من خِيَار أهل الشَّام وَلكنه كَانَ ردىء الْحِفْظ يحدث بالشَّيْء فيهم وَكثر ذَلِك حَتَّى اسْتحق التّرْك
٥٨٥ - بكير بن مَعْرُوف أَبُو معَاذ الخرساني
يروي عَن مقَاتل قَالَ ابْن الْمُبَارك ارْمِ بِهِ
٥٨٦ - بكير بن يُونُس بن بكير الْكُوفِي
قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
من اسْمه بِلَال بلبل
٥٨٧ - بِلَال الْفَزارِيّ عَن رَسُول الله ﷺ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
следующие страницы →