Полный текст (811 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
٤٨١٨ - عِيسَى بن أبي عمرَان الرَّمْلِيّ الْبَزَّاز عَن الْوَلِيد بن مُسلم كتب عَنهُ ابْن أبي حَاتِم ثمَّ تَركه
٤٨١٩ - عِيسَى بن عون عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ مَجْهُول قلت وَثَّقَهُ ابْن معِين
٤٨٢٠ - عه / عِيسَى بن أبي عِيسَى ماهان أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ صَدُوق عَن الشّعبِيّ وَطَائِفَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ثِقَة وَكَانَ يخلط وَقَالَ مرّة يكْتب حَدِيثه إِلَّا أَنه يُخطئ وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ مرّة صَالح الحَدِيث وَقَالَ الفلاس سيء الْحِفْظ وَقَالَ ابْن حبَان ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير وَقَالَ أَبُو زرْعَة يهم كثيرا وَقَالَ غَيره فِيهِ شَيْء
٤٨٢١ - ق / عِيسَى بن أبي عِيسَى ميسرَة الْمدنِي الحناط ثمَّ الْخياط ثمَّ الخباط نسب فِي الثَّلَاثَة لَهُ عَن أنس ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ أَحْمد لَا يُسَاوِي شَيْئا
٤٨٢٢ - عِيسَى بن قرطاس عَن عِكْرِمَة قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك
٤٨٢٣ - عِيسَى بن مُحَمَّد الطوماري مَشْهُور ضعف لكَونه روى من غير أصل وَقَالَ ابْن مَاكُولَا لم يَكُونُوا يرتضونه
٤٨٢٤ - عِيسَى بن مُحَمَّد عَن ابْن أبي مليكَة وَعنهُ سَعْدَوَيْه قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي
٤٨٢٥ - عِيسَى بن معدان بيض قَالَ أَبُو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث
٤٨٢٦ - عِيسَى بن مُسلم الطهوي عَن عبد الله بن شريك قَالَ أَبُو زرْعَة لين
стр. 492
٤٨٢٧ - عِيسَى بن مُسلم الصفار الْأَحْمَر عَن مَالك أَحَادِيثه مُنكرَة قَالَه الْخَطِيب وَذكر أَحْمد بن حَنْبَل قَوْله فِي الأرجاء فَقَالَ ذَاك خَبِيث القَوْل
٤٨٢٨ - عِيسَى بن الْمسيب البَجلِيّ عَن الشّعبِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ قَاضِي الْكُوفَة ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٨٢٩ - عِيسَى بن الْمطلب أَبُو هَارُون مدنِي عَن الزُّهْرِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل
٤٨٣٠ - د / عِيسَى بن معمر يروي عَنهُ العطاف بن خَالِد ضعفه الْأَزْدِيّ
٤٨٣١ - عِيسَى بن مهْرَان المستعطف رَافِضِي كَذَّاب لقِيه مُحَمَّد بن جرير قَالَ ابْن عدي حدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة وَهُوَ متحرق فِي رفضه
٤٨٣٢ - ق / عِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار البُخَارِيّ عَن الثَّوْريّ صَدُوق لكنه روى عَن نَحْو مائَة مَجْهُول وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا شَيْء
٤٨٣٣ - عِيسَى بن مُوسَى بن مُحَمَّد عَن صَفْوَان بن سليم ضعفه أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان
٤٨٣٤ - عِيسَى بن مَيْمُون الْقرشِي الْمدنِي مولى الْقَاسِم عَن مَوْلَاهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي استعديت عَلَيْهِ وَقلت مَا هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي تروي عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة فَقَالَ لَا أَعُود قَالَ البُخَارِيّ منكرالحديث
стр. 493
٤٨٣٥ - عِيسَى بن مَيْمُون الْخَواص الْمَدِينِيّ عَن الْقَاسِم أَيْضا وَالسُّديّ تَرَكُوهُ كَذَا فرق بَينه وَبَين الَّذِي قبله ابْن حبَان وأظنهما وَاحِدًا
٤٨٣٦ - عِيسَى بن مَيْمُون الدِّمَشْقِي لم يرو عَنهُ سوى مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور
٤٨٣٧ - عِيسَى بن ميناء قالون الْمُقْرِئ حجَّة فِي الْقِرَاءَة لَا الحَدِيث سُئِلَ عَنهُ أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ فَضَحِك وَقَالَ تكتبون عَن كل أحد
٤٨٣٨ - عِيسَى بن هَاشم أَبُو مُعَاوِيَة الْيَزنِي ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٤٨٣٩ - ق / عِيسَى بن يزْدَاد الْيَمَانِيّ عَن ابيه وَعنهُ زَمعَة بن صَالح قَالَ البُخَارِيّ لَا يَصح حَدِيثه
٤٨٤٠ - عِيسَى بن يزِيد بن بكر بن دَاب عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ خلف الْأَحْمَر كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث قلت توفّي قبل مَالك
٤٨٤١ - عِيسَى الْملَائي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ تَرَكُوهُ
٤٨٤٢ - عِيسَى بن يزِيد الْأَعْرَج عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو احْمَد الْحَاكِم لَيْسَ حَدِيثه بالقائم
٤٨٤٣ - عِيسَى مولى حُذَيْفَة عَن مَوْلَاهُ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٤٨٤٤ - عين الْقُضَاة الهمذاني عبد الله بن مُحَمَّد أحد أذكياء
стр. 494
الْعَالم لَهُ كَلَام فِي التصوف الفلسفي فَلذَلِك صلب بعد الْخَمْسمِائَةِ
٤٨٤٥ - عُيَيْنَة بن حميد عَن يزِيد بن أبي يحيى قَالَ البُخَارِيّ مَجْهُول عَن مَجْهُول
٤٨٤٦ - عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عبيد الله بن عمر ضعفه أَبُو حَاتِم
стр. 495
حرف الْغَيْن
٤٨٤٧ - غَازِي بن جبلة روى عَنهُ يحيى الوحاظي وَغَيره قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر فِي طَلَاق الْمُكْره وَقَيده بالراء وَقيل بالزاي
٤٨٤٨ - غَازِي بن عَامر عَن عبد الرَّحْمَن بن مغراء قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٤٨٤٩ - غاضرة بن عُرْوَة بَصرِي روى عَنهُ عَاصِم بن هِلَال قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول
٤٨٥٠ - غَالب بن حبيب الْيَشْكُرِي عَن الْعَوام بن حَوْشَب مَجْهُول
٤٨٥١ - ع / غَالب بن خطَّاف الْقطَّان ثِقَة مَشْهُور سمع الْحسن ذكر ابْن الْجَوْزِيّ حَدِيثا لغالب بن خطَّاف الْقطَّان عَن الْأَعْمَش فِي شهد الله قَالَ وَهُوَ معضل وَقَالَ ابْن عدي الضعْف على حَدِيثه بَين وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ثِقَة ثِقَة قلت لَعَلَّ الَّذِي ضعفه ابْن عدي غَالب آخر فيتأمل ذَلِك
стр. 496
٤٨٥٢ - غَالب بن شعوذ عَن أبي هُرَيْرَة لَا يعرف
٤٨٥٣ - غَالب بن الصعب عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة لَا يدرى من هُوَ
٤٨٥٤ - غَالب بن عبيد الله الْعقيلِيّ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح تَرَكُوهُ
٤٨٥٥ - غَالب بن غَالب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ الْعقيلِيّ إِسْنَاد مَجْهُول
٤٨٥٦ - غَالب بن غَزوَان الدِّمَشْقِي لم يرو عَنهُ غير هِشَام بن عمار
٤٨٥٧ - غَالب بن فائد عَن الثَّوْريّ قَالَ ابو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
٤٨٥٨ - غَالب بن قرَان شيخ لنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول ضَعِيف
٤٨٥٩ - غَالب بن هِلَال التِّرْمِذِيّ عَن الْأَعْمَش قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٤٨٦٠ - غَالب بن وَزِير عَن ابْن وهب هَالك
٤٨٦١ - غَانِم بن الْأَحْوَص عَن أبي صَالح السمان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٨٦٢ - غَانِم بن أبي غَانِم بن الْأَحْوَص شيخ لِلْوَاقِدِي هُوَ الَّذِي قبله مَجْهُول
٤٨٦٣ - غزال بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن جحادة لَا يعرف وَخَبره مُنكر فِي الْحجامَة
٤٨٦٤ - غَزوَان بن يُوسُف عَن الْحسن قَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ
٤٨٦٥ - غَزوَان عَن المقعد بتبوك مَجْهُول
٤٨٦٦ - غَسَّان بن أبان أَبُو روح اليمامي قبل الْمِائَتَيْنِ مُنكر الحَدِيث
стр. 497
٤٨٦٧ - غَسَّان بن الرّبيع شيخ أبي يعلى الْموصِلِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٤٨٦٨ - غَسَّان بن عبد الحميد عَن ابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم مَجْهُول
٤٨٦٩ - غَسَّان بن عبيد الْموصِلِي عَن ابْن أبي ذِئْب خرق أَحْمد مَا كتب عَنهُ
٤٨٧٠ - غَسَّان بن عمر الْعجلِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٤٨٧١ - د / غَسَّان بن عَوْف الْبَصْرِيّ عَن الْجريرِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٨٧٢ - غَسَّان بن مَالك عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٨٧٣ - غَسَّان بن ناقد عَن أبي الْأَشْهب مَجْهُول وَخَبره بَاطِل ٤٨٧٤ - غضور بن عَتيق الْكَلْبِيّ عَن مَكْحُول لم يرو عَنهُ سوى الْوَلِيد بن مُسلم
٤٨٧٥ - غُضَيْف بن أعين عَن مُصعب بن سعد ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٤٨٧٦ - غطيف الْجَزرِي وَقيل الطَّائِفِي شيخ لأسد بن عَمْرو البَجلِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ روى عَنهُ الْقَاسِم بن مَالك الْمُزنِيّ فَقَالَ روح بن غطيف قلت هُوَ غطيف بن أعين
٤٨٧٧ - غُلَام بن خَلِيل الزَّاهِد هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب الْبَاهِلِيّ مرّة
стр. 498
٤٨٧٨ - غنيم بن سَالم عَن أنس قَالَ ابْن حبَان روى العجائي والموضوعات
٤٨٧٩ - غورك السَّعْدِيّ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف جدا
٤٨٨٠ - غياث بن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن الْأَعْمَش تَرَكُوهُ واتهم بِالْوَضْعِ
٤٨٨١ - غياث بن عبد الحميد عَن ابْن عجلَان لَا يعرف إِلَّا فِي حَدِيث مُنكر
٤٨٨٢ - غياث بن كَلوب عَن مطرف بن سَمُرَة ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٤٨٨٣ - غياث بن الْمسيب الرَّاسِبِي عَن أبي الجوزاء مَجْهُول
٤٨٨٤ - غيلَان بن أبي غيلَان الْمَقْتُول فِي الْقدر روى عَنهُ يَعْقُوب ابْن عتبَة ضال
стр. 499
- حرف الْفَاء
-
٤٨٨٥ - ت / فاتك بن فضَالة عَن أَيمن بن خريم كَانَ أحد الْأَشْرَاف تفرد عَنهُ سُفْيَان بن زِيَاد
٤٨٨٦ - فَارس بن مُوسَى القَاضِي ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن شيبَة قَالَ ابْن النجار جَاءَ من طَرِيقه قصَّة زريب بن برثملا وَصِيّ عِيسَى والإسناد كلهم مَجَاهِيل
٤٨٨٧ - ت ق / فائد أَبُو الورقاء الْعَطَّار عَن ابْن أبي أوفى تَركه أَحْمد وَالنَّاس
٤٨٨٨ - فتح بن نصر الْمصْرِيّ عَن أَسد بن مُوسَى قَالَ ابْن أبي حَاتِم ضَعَّفُوهُ
٤٨٨٩ - الْفَخر بن خطيب الرّيّ مُحَمَّد بن عمر صَاحب التصانيف لَهُ السِّرّ المكتوم فِي مُخَاطبَة النُّجُوم يدل عل ضلاله وَقلة إيمَانه فَإِنَّهُ سحر صَرِيح فَلَعَلَّهُ تَابَ مِنْهُ
٤٨٩٠ - فرات بن الْأَحْنَف عَن أَبِيه ضعفه النَّسَائِيّ وَغَيره
٤٨٩١ - فرات بن زُهَيْر عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
стр. 500
٤٨٩٢ - فرات بن السَّائِب عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث تَرَكُوهُ
٤٨٩٣ - فرات بن سليم عَن عَمْرو بن عَاتِكَة قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا
٤٨٩٤ - فرات بن أبي الْفُرَات عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة قَالَ ابْن عدي الضعْف على رواياته بَين وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
٤٨٩٥ - فراس الشَّعْبَانِي أحد التَّابِعين مَا روى عَنهُ سوى الْوَلِيد بن أبي السَّائِب
٤٨٩٦ - د ت ق / فرج بن فضَالة الْحِمصِي عَن ربيعَة بن يزِيد ضَعَّفُوهُ وقوى أَحْمد أمره
٤٨٩٧ - فرج بن يحيى عَن ابْن أبي ذِئْب قَالَ الْعقيلِيّ مُضْطَرب الحَدِيث
٤٨٩٨ - الفرزدق أَبُو فراس الشَّاعِر لَهُ عَن الصَّحَابَة ضعفه ابْن حبَان وَقَالَ كَانَ قذافا للمحصنات فَيجب مجانبة رِوَايَته
٤٨٩٩ - ت ق / فرقد السبخي أَبُو يَعْقُوب عَن سعيد بن جُبَير
стр. 501
وَثَّقَهُ يحيى بن معِين وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٤٩٠٠ - ق / فَرْوَة بن قيس عَن عَطاء لَا يعرف
٤٩٠١ - ق / فروخ عَن عمر كَذَلِك
٤٩٠٢ - ق فَرْوَة بن يُونُس الْكلابِي عَن هِلَال بن جُبَير مُخْتَلف فِيهِ ضعفه الْأَزْدِيّ
٤٩٠٣ - د ت ق / فضاء بن خَالِد الْجَهْضَمِي عَن عَلْقَمَة الْمُزنِيّ وَعنهُ وَلَده مُحَمَّد فِيهِ جَهَالَة
٤٩٠٤ - فضال بن جُبَير أَبُو المهند صَاحب أبي أُمَامَة قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَقَالَ الكتاني عَن أبي حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث
٤٩٠٥ - فضَالة بن حُصَيْن الضَّبِّيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو قَالَ ابو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث
٤٩٠٦ - فضَالة بن حَرْب البَجلِيّ لَا يعرف
٤٩٠٧ - فضَالة بن سعيد عَن مُحَمَّد المأربي واه
٤٩٠٨ - فضَالة بن أبي فضَالة لَا يعرف قَالَ ابْن خرَاش مَجْهُول
٤٩٠٩ - فضَالة بن مفضل بن فضَالة عَن ابيه قَالَ أَبُو حَاتِم لم يكن أَهلا أَن يكْتب عَنهُ
٤٩١٠ - فضَالة بن الْمُنْذر روى عَنهُ ابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عِيَاض مَجْهُول
٤٩١١ - فضَالة الشحام قَالَ الْأَزْدِيّ لم يكن يعقل مَا يحدث بِهِ
стр. 502
٤٩١٢ - الْفضل بن أَحْمد اللؤْلُؤِي عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فَذكر حَدِيثا مَوْضُوعا
٤٩١٣ - الْفضل بن بكر عَن قَتَادَة لَا يعرف وَلَا أَدْرِي عَمَّن روى السَّاعَة روى عَنهُ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل وَحَدِيثه مُنكر
٤٩١٤ - الْفضل بن حَمَّاد روى عَنهُ عَليّ بن بَحر الْقطَّان لَا يعرف
٤٩١٥ - الْفضل بن دُكَيْن أَبُو نعيم ثِقَة حجَّة يتشيع وَلَا يغلو
٤٩١٦ - د ت ق / الْفضل بن دلهم عَن الْحسن ضعفه ابْن معِين وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٩١٧ - الْفضل بن الرّبيع عَن ابْن جريج لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر
٤٩١٨ - الْفضل بن زِيَاد عَن شَيبَان النَّحْوِيّ لَا يعرف
٤٩١٩ - الْفضل بن سخيت قَالَ ابْن معِين مَا سمع من عبد الرَّزَّاق لعن الله من يكْتب عَنهُ
٤٩٢٠ - الْفضل بن السكن الْكُوفِي عَن هِشَام بن يُوسُف لَا يدرى من ذَا ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٤٩٢١ - الْفضل بن السكين الْقطيعِي الْأسود شيخ لأبي يعلى كذبه يحيى بن معِين
٤٩٢٢ - الْفضل بن سَلام عَن مُعَاوِيَة بن حَفْص لَا يعرف
стр. 503
٤٩٢٣ - الْفضل بن سهل الأسفرايني لَهُ إجَازَة الْخَطِيب مُتَّهم بِالْكَذِبِ فِي حكاياته مَعَ صِحَة سَمَاعه
٤٩٢٤ - الْفضل بن سُوَيْد شيخ لمُحَمد بن حمْرَان لَا يعرف وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم أر بحَديثه بَأْسا
٤٩٢٥ - الْفضل بن صَالح عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يحْتَج بِهِ
٤٩٢٦ - الْفضل بن الْعَبَّاس الْبَصْرِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ لَا يعرف من هُوَ
٤٩٢٧ - الْفضل بن عبد الله بن مَسْعُود الْيَشْكُرِي الْهَرَوِيّ تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٤٩٢٨ - الْفضل بن عبيد الله الْحِمْيَرِي عَن أَحْمد بن حَنْبَل مُتَّهم بِالْكَذِبِ
٤٩٢٩ - الْفضل بن عبد الله الاستراباذي قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ كتبت عَنهُ مرمي بِالْكَذِبِ
٤٩٣٠ - الْفضل بن عَطاء عَن الْفضل بن شُعَيْب عَن أبي مَنْصُور سَنَد مظلم والمتن كذب روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب
٤٩٣١ - س ق / الْفضل بن عَطِيَّة عَن عَطاء بن أبي رَبَاح ضعفه ابْن عدي وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ
٤٩٣٢ - الْفضل بن عميرَة الْقَيْسِي عَن مَيْمُون بن سياه مُنكر الحَدِيث
٤٩٣٣ - ق / الْفضل بن عِيسَى الرقاشِي ابْن أخي يزِيد الرقاشِي عَن أنس مجمع على ضعفه
стр. 504
٤٩٣٤ - الْفضل بن غَانِم الْخُزَاعِيّ عَن مَالك قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَمَشاهُ غَيره
٤٩٣٥ - الْفضل بن فرقد عَن مُحَمَّد بن عَمْرو يُخَالف فِي حَدِيثه وَهُوَ مقل
٤٩٣٦ - الْفضل بن الْفضل السَّقطِي عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد كتب عَنهُ ابو حَاتِم وَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ
٤٩٣٧ - ق / الْفضل بن مُبشر أَبُو بكر الْمدنِي عَن جَابر ضعفه ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
٤٩٣٨ - الْفضل بن مُحَرر الْخُزَاعِيّ شيخ لِأَحْمَد بن سعيد الدَّارمِيّ مَجْهُول
٤٩٣٩ - الْفضل بن مُحَمَّد الْبَيْهَقِيّ الشعراني عَن سعيد بن أبي مَرْيَم قَالَ أَبُو حَاتِم تكلمُوا فِيهِ
٤٩٤٠ - الْفضل بن مُحَمَّد الْعَطَّار عَن مُصعب بن عبد الله قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يضع الحَدِيث
٤٩٤١ - الْفضل بن مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ الْأَنْطَاكِي الأحدب عَن دُحَيْم قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث
٤٩٤٢ - الْفضل بن الْمُخْتَار أَبُو سهل عَن ابْن أبي ذِئْب مَجْهُول قَالَ أَبُو حَاتِم وَيحدث بالأباطيل
٤٩٤٣ - الْفضل بن مَعْرُوف شيخ لمُحَمد بن أبي بكر الْمقدمِي قَالَ الْعقيلِيّ كَانَ قَلِيل الضَّبْط
стр. 505
٤٩٤٤ - الْفضل بن مهلهل أَخُو مفضل عَن مَنْصُور قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه أَخُوهُ أحب إِلَيّ مِنْهُ
٤٩٤٥ - ق / الْفضل بن موفق عَن مسعر ضعفه أَبُو حَاتِم وَقَالَ روى مَوْضُوعَات
٤٩٤٦ - الْفضل بن مؤتمن الْعَتكِي عَن أبي الْحَلَال مَجْهُولُونَ
٤٩٤٧ - الفل بن مَيْمُون أَبُو سَلمَة شيخ لعارم قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٤٩٤٨ - الْفضل بن نجيح عَن مَالك لَهُ خبر مَوْضُوع فِي الْجَهْر بالبسملة لَكِن السَّنَد مظلم اليه
٤٩٤٩ - الْفضل بن يحيى السبخي عَن مَالك لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر
٤٩٥٠ - الْفضل بن يسَار عَن غَالب الْقطَّان لَا يُتَابع على حَدِيثه قَالَه الْعقيلِيّ
٤٩٥١ - الْفضل شيخ صَفْوَان بن سليم
٤٩٥٢ - وَالْفضل أَبُو مُحَمَّد عَن الْحسن مَجْهُولَانِ
٤٩٥٣ - الْفضل عَن أنس شيخ بَصرِي مَجْهُول
٤٩٥٤ - الْفضل البلخى ابْن أُخْت مقَاتل بن سُلَيْمَان ضعف
٤٩٥٥ - فضل الله بن مُحَمَّد بن أبي الشريف الخوزي حدث عَن شهردار بن شيروية قَالَ الدبيثي ضَعِيف جدا حدث عَن الأرموي وَلم يلقه
٤٩٥٦ - ت / فضَّة أَبُو مودود عَن الْحسن نزل الرّيّ ضعفه أَبُو حَاتِم
стр. 506
٤٩٥٧ - فُضَيْل بن حديج عَن مولى للأشتر مَجْهُول
٤٩٥٨ - ع / فُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري عَن مَنْصُور بن صَفِيَّة فِيهِ لين قَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لين وَقَالَ عَبَّاس عَن ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة
٤٩٥٩ - الفضيل بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ قَالَ ابْن النجار حدث بِحَدِيث مُنكر بِجَامِع الْمَنْصُور
٤٩٦٠ - م عه / فُضَيْل بن مَرْزُوق الْكُوفِي عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ والكبار وَثَّقَهُ غير وَاحِد وَضَعفه النَّسَائِيّ وَابْن معِين أَيْضا وَقَالَ الْحَاكِم عيب على مُسلم إِخْرَاجه فِي صَحِيحه
٤٩٦١ - فُضَيْل بن مَرْزُوق الرقاشِي عَن عَطِيَّة ضعفه ابْن معِين وَغَيره هُوَ الأول
٣٩٦٢ - فُضَيْل بن والان شيخ لحماد بن سَلمَة مَجْهُول
٤٩٦٣ - فُضَيْل بن يحيى عَن عِكْرِمَة فِي حَدِيثه نظر
٤٩٦٤ - الفضيل أَبُو مُحَمَّد عَن الْحسن لَا يعرف
٤٩٦٥ - فطر بن حَمَّاد بن وَاقد الْبَصْرِيّ وثق وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ سمع مَالِكًا وَقَالَ أَبُو دَاوُد تغير تغيرا شَدِيدا
٤٩٦٦ - خَ مَقْرُونا عه / فطر بن خَليفَة المَخْزُومِي الْخياط عَن
стр. 507
أبي الطُّفَيْل وعدة شيعي جلد صَدُوق وثقة أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ الْجوزجَاني زائغ غير ثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ زائغ لَا يحْتَج بِهِ قلت أخرج لَهُ خَ مَقْرُونا بآخر
٤٩٦٧ - فطر بن مُحَمَّد الْعَطَّار الأحدب قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب حدثونا عَنهُ
٤٩٦٨ - فلَان بن غيلَان الثَّقَفِيّ عَن ابْن مَسْعُود قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يَصح حَدِيثه
٤٩٦٩ - ع / فليح بن سُلَيْمَان الْمدنِي عَن نَافِع وعدة احتجابه فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد قَالَ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٩٧٠ - فَهد بن حَيَّان الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة ضَعَّفُوهُ
٤٩٧١ - فَهد بن عَوْف واسْمه زيد عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَذَّاب
٤٩٧٢ - فياض بن غَزوَان عَن زبيد اليامي لينه البُخَارِيّ قَلِيلا
٤٩٧٣ - فياض بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن يحيى بن أبي كثير مَجْهُول
٤٩٧٤ - الْفَيْض بن وثيق عَن أبي عوَانَة وَغَيره قَالَ ابْن معِين كَذَّاب خَبِيث
стр. 508
- حرف الْقَاف
-
٤٩٧٥ - د ت ق / قَابُوس بن أبي ظبْيَان قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٩٧٦ - قَابُوس بن أبي الْمخَارِق كوف تَابِعِيّ مَجْهُول وَقَالَ س لَا بَأْس بِهِ
٤٩٧٧ - قَاسم بن إِبْرَاهِيم الْمَلْطِي عَن لوين قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب
٤٩٧٨ - الْقَاسِم بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي الْكُوفِي عَن أبي نعيم جرحه ابْن حبَان
٤٩٧٩ - الْقَاسِم بن أَحْمد الدّباغ كَانَ بعد الثلاثمائة قَالَ ابْن يُونُس تكلمُوا فِيهِ
٤٩٨٠ - ت / الْقَاسِم بن أُميَّة الْحذاء عَن حَفْص بن غياث تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٤٩٨١ - قَاسم بن بهْرَام لَهُ عجائب عَن أبي الزبير وهاه ابْن حبَان وَغَيره
٤٩٨٢ - قَاسم بن حبيب التمار عَن نزار بن حَيَّان قَالَ ابْن معِين لَا شَيْء
стр. 509
٤٩٨٣ - د س / قَاسم بن حسان عَن عَمه عَن ابْن مَسْعُود قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر
٤٩٨٤ - الْقَاسِم بن الْحسن الفلكي من طبقَة الْإِسْمَاعِيلِيّ فِيهِ كَلَام
٤٩٨٥ - الْقَاسِم بن الْحسن الْهَمدَانِي الفلكي عَن ابْن وهب الدينَوَرِي تكلم فِيهِ
٤٩٨٦ - ت / قَاسم بن الحكم العريني وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ سمع زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة
٤٩٨٧ - قَاسم بن الحكم عَن أبي عباد الزرقي مَجْهُول
٤٩٨٨ - الْقَاسِم بن دَاوُد الْبَغْدَادِيّ من حيوانات الْبر أَو لَا وجود لَهُ قَالَ أَبُو بكر النقاش الْمُفَسّر سمعته يَقُول كتبت عَن سِتَّة آلَاف شيخ وثنا عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء قلت النقاش مُتَّهم
٤٩٨٩ - الْقَاسِم بن رشدين عَن مخرمَة بن بكير قَالَ س لَا أعرفهُ
٤٩٩٠ - د / الْقَاسِم بن عَبَّاس الْهَاشِمِي اللهبي لينه ابْن البرقي مُحَمَّد قَلِيلا لَهُ عَن نَافِع بن جُبَير
٤٩٩١ - الْقَاسِم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل قَالَ يحيى لَيْسَ هُوَ بِشَيْء
стр. 510
٤٩٩٢ - الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الْعمريّ عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَحْمد كَذَّاب يضع الحَدِيث
٤٩٩٣ - الْقَاسِم بن عبد الله بن مهْدي الأخميمي الْحَافِظ شيخ ابْن عدي ضعف روى ابْن عدي وَآخر عَنهُ عَن أبي مُصعب نَا عبد الْعَزِيز ابْن أبي حَازِم عَن أَبِيه عَن سهل مَرْفُوعا لكم فِي كل جُمُعَة حجَّة وَعمرَة فالتبكير بِحجَّة وانتظار عصرها بِعُمْرَة وَهَذَا مَوْضُوع
٤٩٩٤ - الْقَاسِم بن عبد الله المكفوف عَن سلم الْخَواص اتهمه ابْن حبَان
٤٩٩٥ - الْقَاسِم بن عبد الله شيخ روى عَنهُ هنيد بن الْقَاسِم مَجْهُول
٤٩٩٦ - الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي مولى آل مُعَاوِيَة
قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل روى عَنهُ عَليّ بن يزِيد أَعَاجِيب وَمَا أَرَاهَا إِلَّا من قبل الْقَاسِم وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ المعضلات
٤٩٩٧ - الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الأخميمي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِشَيْء
٤٩٩٨ - الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة مَجْهُول
٤٩٩٩ - الْقَاسِم بن عبد الرحمن عَن أبي جَعْفَر الباقر ضعفه أَبُو حَاتِم وَقَالَ ثَنَا عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ بحديثين باطلين وروى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس
стр. 511
٥٠٠٠ - ت س ق / الْقَاسِم بن عبد الْوَاحِد بن أَيمن عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل وثق وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه قيل لَهُ أيحتج بِهِ قَالَ يحْتَج بسفيان وَشعْبَة مَاتَ شَابًّا
٥٠٠١ - الْقَاسِم بن عُثْمَان الْبَصْرِيّ عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ لَهُ أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا
٥٠٠٢ - الْقَاسِم بن عمر عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر حدث فِي سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ لَيْسَ بِشَيْء فَإِن حَدِيثه مُنكر جدا رَوَاهُ عَنهُ الْخُتلِي
٥٠٠٣ - م ق / الْقَاسِم بن عَوْف الشَّيْبَانِيّ عَن الْبَراء مُخْتَلف فِيهِ قَالَ أَبُو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث
٥٠٠٤ - الْقَاسِم بن غُصْن عَن مسعر بن كدام ضعفه أَبُو حَاتِم وَغَيره
٥٠٠٥ - الْقَاسِم بن غَنَّام الْمدنِي من التَّابِعين قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه اضْطِرَاب
٥٠٠٦ - د س / الْقَاسِم بن فياض الصَّنْعَانِيّ يروي عَنهُ هِشَام بن يُوسُف ضعفه غير وَاحِد
٥٠٠٧ - م عه / الْقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي عَن أبي نَضرة وَغَيره صَدُوق وَثَّقَهُ ابْن مهْدي وَأوردهُ الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء فَمَا تكلم فِيهِ بِمَا يُضعفهُ قطّ
стр. 512
٥٠٠٨ - خَ م / الْقَاسِم بن مَالك الْمُزنِيّ ثِقَة مَشْهُور شيخ ابْن عَرَفَة ضعفه السَّاجِي فَقَط لَهُ عَن الْجريرِي عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد كَانَ يتَعَوَّذ من عين الْجِنّ وَالْإِنْس حَتَّى نزلت المعوذات قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ
٥٠٠٩ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الدَّلال عَن أبي بِلَال الْأَشْعَرِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٥٠١٠ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن حميد المعمري قَالَ يحيى بن معِين كَذَّاب خَبِيث وَوَثَّقَهُ قُتَيْبَة وَهُوَ رَاوِي قصَّة الْأُضْحِية بالجعد بن دِرْهَم
٥٠١١ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة أَحَادِيثه مُنكرَة قلت مر مَنْسُوبا إِلَى الْجد
٥٠١٢ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن الفرغاني عَن أبي عَاصِم النَّبِيل قَالَ الْحَاكِم كَانَ يضع الحَدِيث
٥٠١٣ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة أَخُو عُثْمَان وَأبي بكر واه قَالَ أَبُو حَاتِم تركت حَدِيثه
٥٠١٤ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن حَفْص عَن أَبِيه مَجْهُولَانِ وَأَبوهُ تَابِعِيّ
٥٠١٥ - الْقَاسِم بن مُطيب عَن ابي الْمليح الْهُذلِيّ قَالَ ابْن حبَان يسْتَحق التّرْك
٥٠١٦ - الْقَاسِم بن مُعْتَمر عَن نَافِع بن جُبَير فِيهِ لين
٥٠١٧ - الْقَاسِم بن مندة الْأَصْبَهَانِيّ عَن سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي ضعف
стр. 513
٥٠١٨ - الْقَاسِم بن مهْرَان عَن أبي الزبير قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول
٥٠١٩ - الْقَاسِم أَبُو نوح روى عَن فطر بن خَليفَة مَجْهُول
٥٠٢٠ - الْقَاسِم السّلمِيّ عَن أبي الزِّنَاد وَعنهُ مسعر مَجْهُول
٥٠٢١ - الْقَاسِم الْكِنَانِي عَن ابْن الْمسيب كَذَلِك
٥٠٢٢ - الْقَاسِم بن هَانِئ الْأَعْمَى عَن اللَّيْث بن سعد ضَعَّفُوهُ
٥٠٢٣ - الْقَاسِم بن يزِيد عَن عَليّ لم يُدْرِكهُ
٥٠٢٤ - الْقَاسِم بن يزِيد بن قسيط عَن أَبِيه حَدِيثه مُنكر
٥٠٢٥ - د س ق / قبيصَة بن حُرَيْث عَن سَلمَة بن المحبق فِيمَن زنى بِأمة زَوجته قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
٥٠٢٦ - ع / قبيصَة بن عقبَة ثِقَة قَالَ ابْن معِين هُوَ ثِقَة إِلَّا فِي حَدِيث الثَّوْريّ
٥٠٢٧ - قبيصَة بن مَسْعُود أَو مَسْعُود بن قبيصَة عَن أبي وَائِل مَجْهُول
٥٠٢٨ - ع / قَتَادَة حَافظ ثِقَة لكنه مُدَلّس وَقد رمي بِالْقدرِ وَقد وَقع فِي الْقدر كبار حَتَّى إِن الْحسن لطخ بِهِ وَالله الْمُسْتَعَان كَمَا وَقع فِي بِدعَة التَّشَيُّع وبدعة النصب خلق من الْكِبَار فسد هَذَا الْبَاب أولى
стр. 514
وَكَذَا وَقع فِي الأرجاء طَائِفَة من الْعلمَاء وَفِي الْخَوَارِج عدَّة صَادِقُونَ فَأَما الغلاة من الناصبة والشيعة والخوراج والقدرية والجهمية والدعاة من هَذِه الْفرق فَكَانَ جُمْهُور السّلف يحذرون مِنْهُم وَلَا يرَوْنَ الرِّوَايَة عَنْهُم
٥٠٢٩ - قُتَيْبَة بن سعيد التَّيْمِيّ لَا الثَّقَفِيّ عَن يحيى بن أبي أنيسَة لَا يعرف
٥٠٣٠ - قُتَيْبَة أَبُو مُحَمَّد عَن شَيبَان مَجْهُول كشيخه
٥٠٣١ - قتير حَاجِب مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان لَا يعرف
٥٠٣٢ - قُحَافَة عَن الزبير لَا يعرف ايضا
٥٠٣٣ - قدامَة بن عبد الله عَن ابْن الْمسيب لَا يعرف
٥٠٣٤ - س / قدامَة بن مُحَمَّد الْمدنِي عَن أَبِيه ومخرمة بن بكير جرحه ابْن حبَان وَمَشاهُ غَيره
٥٠٣٥ - قدامَة بن النُّعْمَان عَن الزُّهْرِيّ لَا أعرفهُ وَالْخَبَر بَاطِل مظلم السَّنَد إِلَيْهِ
٥٠٣٦ - د س / قدامَة بن وبرة عَن سَمُرَة لَا يعرف وَقَالَ خَ لم يَصح سَمَاعه مِنْهُ
٥٠٣٧ - د ت س / قرَان بن تَمام عَن التَّابِعين مَشْهُور وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لين وَقَالَ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات مِنْهُم من يستضعفه
٥٠٣٨ - قرَان بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ من شُيُوخ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول
стр. 515
٥٠٣٩ - د س ق / قرثع الضَّبِّيّ عَن سلمَان الْفَارِسِي ذكره ابْن حبَان فِي الضُّعَفَاء
٥٠٤٠ - قرصافة عَن عَائِشَة وعنها سماك قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل خبر مُنكر وَلَا تعرف
٥٠٤١ - قرط بن حُرَيْث الْبَاهِلِيّ قَالَ ابْن معِين كتبنَا عَنهُ فَدَعَانَا إِلَى الْقدر وَقَالَ نزهوا الله عَن هَذِه الْمعاصِي
٥٠٤٢ - س / قرظة عَن عِكْرِمَة لم يرو عَنهُ غير إِسْرَائِيل
٥٠٤٣ - س / قُرَّة بن بشر عَن أبي بردة لَا يعرف
٥٠٤٤ - قُرَّة بن سُلَيْمَان عَن هِشَام بن حسان قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث
٥٠٤٥ - قُرَّة بن أبي الصَّهْبَاء شيخ لمعتمر بن سُلَيْمَان قَالَ ابْن معِين لَا نعرفه
٥٠٤٦ - عه / قُرَّة بن عبد الرَّحْمَن بن حَيْوِيل مَشْهُور قَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث جدا وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَذكره مُسلم فِي الشواهد
٥٠٤٧ - قُرَّة الْعجلِيّ عَن عبد الْملك بن الْقَعْقَاع قَالَ ابْن معِين لَا شَيْء
стр. 516
٥٠٤٨ - خَ م / قُرَيْش بن أنس عَن ابْن عون وَثَّقَهُ ابْن معِين وَيُقَال تغير قبل مَوته جرحه ابْن حبَان وَقَالَ النَّسَائِيّ تغير قبل مَوته بست سِنِين
٥٠٤٩ - قرين بن سهل عَن أَبِيه عَن ابْن أبي ذِئْب قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٥٠٥٠ - ت ق / قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر الْبَاهِلِيّ ضعفه النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ
٥٠٥١ - د / قُشَيْر بن عَمْرو روى عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول قلت وروى عَنهُ النَّضر بن مِخْرَاق
٥٠٥٢ - قُطْبَة بن الْعَلَاء بن الْمنْهَال الغنوي عَن الثَّوْريّ ضعفه النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ
٥٠٥٣ - س / قطن بن إِبْرَاهِيم الْقشيرِي عَن حَفْص بن عبد الله لَهُ حَدِيث يُنكر وَهُوَ صَدُوق أعرض مُسلم عَن إِخْرَاج حَدِيثه فِي الصَّحِيح
٥٠٥٤ - قطن بن سعير بن الْخمس قَالَ يحيى بن معِين رجل سوء
٥٠٥٥ - قطن بن صَالح الدِّمَشْقِي عَن ابْن جريج قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
стр. 517
٥٠٥٦ - م د / قطن بن نسير الغبري من شُيُوخ مُسلم قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث ٥٠٥٧ - قطن أَبُو الْهَيْثَم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِذَاكَ
٥٠٥٨ - قنان بن عبد الله النهمي عَن التَّابِعين قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٥٠٥٩ - ع / قيس بن أبي حَازِم ثِقَة جبل كَاد أَن يكون صحابيا وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّاس وَقَالَ عَليّ بن عبد الله عَن يحيى بن سعيد مُنكر الحَدِيث ثمَّ سمى لَهُ أَحَادِيث استغربها فَمَا صنع شَيْئا بل هِيَ ثَابِتَة مِنْهَا حَدِيث كلاب الحوأب وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة متقن تكلم فِيهِ أَصْحَابنَا وَمِنْهُم من جعل الحَدِيث عَنهُ من أصح الْأَسَانِيد وَقَالَ ابْن أبي خَالِد كَانَ ثبتا وَقد كبر حَتَّى جَازَ الْمِائَة وخرف
٥٠٦٠ - قيس بن حُصَيْن الكعبي مَجْهُول بيض لَهُ ابْن حَاتِم
٥٠٦١ - قيس بن الرّبيع تَابِعِيّ لَهُ حَدِيث أنكر عَلَيْهِ
٥٠٦٢ - د ت ق / قيس بن الرّبيع الْأَسدي الْكُوفِي صَدُوق سيء
стр. 518
الْحِفْظ وَكَانَ شُعْبَة يثني عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَلَيْسَ بِقَوي وَقَالَ ابْن معِين وَغَيره لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة رواياته مُسْتَقِيمَة
٥٠٦٣ - ق / قيس بن رومي عَن عَلْقَمَة مَا روى عَنهُ سوى سُلَيْمَان بن يسير
٥٠٦٤ - قيس بن سَالم عَن أبي أُمَامَة بن سهل تفرد عَنهُ بِخَبَر غَرِيب وَمَا هُوَ بِالْمَعْرُوفِ
٥٠٦٥ - قيس بن تَمِيم الْكلابِي عرف بأشج ركابي أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ دجال زعم فِي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة أَنه لَقِي النَّبِي ﷺ بعد وقْعَة بدر وانه سمع مِنْهُ فَذكر من شم الْورْد وَلم يصل عَليّ فقد جفاني وَعنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الحمدوني السَّرخسِيّ
٥٠٦٦ - عه / قيس بن طلق بن عَليّ الْحَنَفِيّ عَن أَبِيه ضعفه أَحْمد وَيحيى فِي رِوَايَة وَقَالَ فِي رِوَايَة عُثْمَان الدَّارمِيّ ثِقَة وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَغَيره
٥٠٦٧ - عه / قيس بن عَبَايَة عَن ابْن عبد الله مُغفل صَدُوق تكلم فِيهِ بَعضهم بِلَا حجَّة
٥٠٦٨ - قيس بن عبد الله عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٥٠٦٩ - قيس بن كَعْب عَن معن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْأَزْدِيّ أَيْضا ضَعِيف مَجْهُول
стр. 519
٥٠٧٠ - قيس بن ميناء عَن سلمَان الْفَارِسِي عَليّ وصيي وَهَذَا كذب
٥٠٧١ - ق / قيس أَبُو عمَارَة عَن عبد الله بن أبي بكر بن حزم لَا يَصح حَدِيثه
стр. 520
- حرف الْكَاف
-
٥٠٧٢ - كَادِح بن جَعْفَر عَن ابْن لَهِيعَة قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف زائغ
٥٠٧٣ - كَادِح بن رَحْمَة الزَّاهِد عَن الثَّوْريّ قَالَ الْأَزْدِيّ وَغَيره كَذَّاب
٥٠٧٤ - كَامِل بن طَلْحَة الجحدري قَالَ أَبُو دَاوُد رميت بكتبه وَقَالَ أَحْمد مَا أعلم أحدا يَدْفَعهُ بِحجَّة وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره لَا بَأْس بِهِ
٥٠٧٥ - د ت ق / كَامِل بن الْعَلَاء أَبُو الْعَلَاء السَّعْدِيّ الْكُوفِي عَن أبي صَالح السمان وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَتكلم فِيهِ ابْن حبَان فِيمَا قيل
٥٠٧٦ - كثير بن إِسْمَاعِيل هُوَ النواء سَيَأْتِي
٥٠٧٧ - كثير بن حمير الْأَصَم شيخ لمُوسَى بن أَيُّوب النصيبي قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ
٥٠٧٨ - كثير بن الرّبيع السّلمِيّ ثَنَا سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس فَذكر خَبرا مَوْضُوعا فِي فضل بني سليم رَوَاهُ مُحَمَّد بن بدر الْمَلْطِي أحد المجاهيل
стр. 521
٥٠٧٩ - ت ق / ثير بن زَاذَان عَن عَاصِم بن ضَمرَة لَا يعرف بلَى يعرف بل حَدِيثه مُنكر
٥٠٨٠ - د ت ق / كثير بن زيد الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن المَقْبُري قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق فِيهِ لين وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ آخر جَائِز الحَدِيث
٥٠٨١ - ق كثير بن سليم الضَّبِّيّ عَن أنس قَالَ يحيى وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ كثير بن عبد الله يروي عَن أنس وَيَضَع عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يروي عَن أنس حَدِيثا لَهُ أصل قلت هُوَ بَصرِي نزل الْمَدَائِن واما الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ هُوَ شيخ من أهل الْكُوفَة روى عَنهُ جبارَة والكوفيون قَالَ وَأَحَادِيثه تتَمَيَّز من حَدِيث كثير بن عبد الله
٥٠٨٢ - خَ م / كثير بن شنظير عَن مُجَاهِد وَغَيره قَالَ أَبُو زرْعَة لين وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الفلاس كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَنهُ
٥٠٨٣ - كثير بن عبد الله أَبُو هَاشم الأبلي الوشاء عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ
стр. 522
وَغَيره مَا هُوَ ابْن سليم وَالصَّوَاب التَّفْرِقَة فَالَّذِي قَالَ هما وَاحِد أَبُو حَاتِم ابْن حبَان
٥٠٨٤ - د ت ق / كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه مَتْرُوك قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَّاب وَقَالَ الشَّافِعِي من أَرْكَان الْكَذِب وَكذبه ابْن حبَان وروى التِّرْمِذِيّ من طَرِيقه الصُّلْح جَائِز بَين الْمُسلمين وَصَححهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
٥٠٨٥ - كثير بن عبد الله الْيَشْكُرِي عَن الْحسن لم يُضعفهُ أحد بل ذكره الْعقيلِيّ فِي حَدِيث استنكره
٥٠٨٦ - كثير بن أبي كثير عَن ربعي بن خرَاش ضعفه ابْن معِين وَقواهُ أَبُو حَاتِم
٥٠٨٧ - كثير بن ابي كثير عبد الرَّحْمَن عَن عَطاء قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه
٥٠٨٨ - كثير بن مُحَمَّد الْعجلِيّ شيخ لأبي سعيد الْأَشَج مَجْهُول
٥٠٨٩ - كثير بن مَرْوَان الفِهري أَبُو مُحَمَّد الْمَقْدِسِي ضَعَّفُوهُ
٥٠٩٠ - كثير بن معبد الْقَيْسِي ضعفه الْأَزْدِيّ وَلَا يكَاد يعرف
٥٠٩١ - ت / كثير النواء أَبُو إِسْمَاعِيل عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ شيعي جلد ضَعَّفُوهُ روى عَنهُ ابْن فُضَيْل وعدة
стр. 523
٥٠٩٢ - كدير الضَّبِّيّ شيخ لأبي إِسْحَاق وهم من عده صحابيا قواه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَضَعفه البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَكَانَ يغلو فِي التَّشَيُّع
٥٠٩٣ - كديرة بن صَالح عَن أبي ذَر لَا يعرف
٥٠٩٤ - كريب بن الطّيب شيخ لبَقيَّة مَجْهُول
٥٠٩٥ - كريد بن رَوَاحَة عَن شُعْبَة وَغَيره لَهُ مُنكرَات
٥٠٩٦ - كريم عَن الْحَارِث قَالَ ابْن عدي لم يرو عَنهُ غير أبي اسحاق السبيعِي
٥٠٩٧ - كَعْب بن عَمْرو الْبَلْخِي عَن إِسْمَاعِيل الصفار قَالَ الْخَطِيب كَانَ غير ثِقَة
٥٠٩٨ - ت ق: كَعْب عَن أبي هُرَيْرَة هـ وَأَبُو عَامر شيخ مدنِي مَجْهُول
٥٠٩٩ - كَعْب أَبُو المعلي شيخ لحرمي بن عمَارَة مَجْهُول
٥١٠٠ - كُلْثُوم بن جبر عَن سعيد بن جُبَير أخرج لَهُ س وَقَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٥١٠١ - كُلْثُوم بن زِيَاد قَاضِي دمشق عَن سُلَيْمَان بن حبيب ضعفه النَّسَائِيّ وَوَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي مقل
٥١٠٢ - كُلْثُوم بن مُحَمَّد بن أبي سِدْرَة شيخ لإسحاق بن رَاهَوَيْه قَالَ أَبُو حَاتِم يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
стр. 524
٥١٠٣ - كُلْثُوم بن مرْثَد الْكُوفِي مَجْهُول ومرثد برَاء ضَبطه الضياء
٥١٠٤ - س / كلاب بن تليد عَن ابْن الْمسيب مَجْهُول الْحَال لكنه وثق
٥١٠٥ - س / كلاب بن عَليّ عَن أبي سَلمَة مَا روى عَنهُ سوى يحيى بن أبي كثير
٥١٠٦ - كلاب بن عَليّ العامري شيخ روى عَنهُ مَنْصُور مَجْهُول
٥١٠٧ - خَ د ت / كُلَيْب بن وَائِل الْبكْرِيّ عَن ابْن عمر وَثَّقَهُ يحيى وَغَيره وَضَعفه أَبُو حَاتِم
٥١٠٨ - كُلَيْب أَبُو وَائِل نكرَة لَا تعرف روى قُرَيْش بن أنس عَنهُ أَنه رأى بِالْهِنْدِ وردا فِي الوردة مَكْتُوب ببياض مُحَمَّد رَسُول الله
٥١٠٩ - كميل بن زِيَاد النَّخعِيّ صَاحب عَليّ جرحه ابْن حبَان
٥١١٠ - كنَانَة بن جبلة عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب
٥١١١ - د ق / كنَانَة بن الْعَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ قَالَ البُخَارِيّ لم يَصح حَدِيثه
стр. 525
٥١١٢ - خَ قرنه / كهمس بن الْمنْهَال عَن سعيد بن أبي عرُوبَة اتهمَ بِالْقدرِ وَله حَدِيث مُنكر أدخلهُ البُخَارِيّ من أَجله فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق
٥١١٣ - كهمس بن الْحسن ضعفه عُثْمَان بن دحْيَة بِجَهْل فَقَالَ ضَعِيف روى مَنَاكِير
٥١١٤ - كوثر بن حَكِيم عَن عَطاء وَغَيره تركُوا حَدِيثه وَله عجائب
٥١١٥ - كيسَان أَبُو عَمْرو الْقصار عَن يزِيد بن بِلَال ضعفه ابْن معِين
٥١١٦ - كيسَان أَبُو بكر عَن ابْن سِيرِين قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ ضَعِيف
стр. 526
- حرف اللَّام
-
٥١١٧ - د س / لُقْمَان بن عَامر عَن أبي أُمَامَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه
٥١١٨ - لمازة بن زبار أَبُو لبيد حضر الْجمل كَانَ يذم عليا ويمدح يزِيد
٥١١٩ - لمازة بن الْمُغيرَة عَن ثَوْر بن يزِيد بِخَبَر مُنكر فِي نثار الْعرس وَعنهُ عصمَة بن سُلَيْمَان صَدُوق والآفة من لمازة
٥١٢٠ - لوذان بن سُلَيْمَان شيخ لبَقيَّة قَالَ ابْن عدي مَجْهُول
٥١٢١ - لوط بن يحيى أَبُو مخنف سَاقِط تَركه أَبُو حَاتِم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٥١٢٢ - لَيْث بن أنس عَن ابْن سِيرِين مَجْهُول وَقيل كَانَ قدريا صفريا
٥١٢٣ - لَيْث بن حَمَّاد الْإِصْطَخْرِي عَن القَاضِي أبي يُوسُف ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٥١٢٤ - لَيْث بن دَاوُد الْقَيْسِي عَن مبارك بن فضَالة بِخَبَر مُنكر جدا فِي مُعْجم ابْن الْأَعرَابِي
стр. 527
٥١٢٥ - لَيْث بن سَالم عَن هِشَام بن عُرْوَة لَا يعرف
٥١٢٦ - م عه / لَيْث بن أبي سليم اللَّيْثِيّ قَالَ أَحْمد مُضْطَرب الحَدِيث وَلَكِن حدث عَنهُ النَّاس وَقَالَ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره وَقَالَ ابْن معِين أَيْضا لَا بَأْس بِهِ
٥١٢٧ - لَيْث بن عَمْرو بن سَام قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
٥١٢٨ - لَيْث بن مُحَمَّد الموقري
٥١٢٩ - وَلَيْث بن أبي مَرْيَم قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوكَانِ
٥١٣٠ - لَيْث بن أبي الْمسَاوِر عَن عبد الله بن عمر الْعمريّ ضعفه الْأَزْدِيّ
стр. 528
- حرف الْمِيم
-
٥١٣١ - ق / الْمَاضِي بن مُحَمَّد شيخ لِابْنِ وهب قَالَ أَبُو حَاتِم الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ بَاطِل
٥١٣٢ - مَالك بن أدّى عَن النُّعْمَان بن بشير مَجْهُول وَعنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل السكونِي
٥١٣٣ - مَالك بن أعين الْجُهَنِيّ عَن زيد بن وهب مَجْهُول
٥١٣٤ - مَالك بن بسطَام الحرستاني عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع لَا يعرف
٥١٣٥ - مَالك بن الْحَارِث من رُؤُوس الْخَوَارِج تَابِعِيّ
٥١٣٦ - مَالك بن الْحسن بن مَالك بن الْحُوَيْرِث عَن أَبِيه عَن جده مُنكر الحَدِيث عَنهُ عمرَان بن أبان
٥١٣٧ - مَالك بن أبي الْحُسَيْن عَن الْحسن الْبَصْرِيّ مَجْهُول
٥١٣٨ - مَالك بن حَمْزَة بن أبي أسيد لَا يُتَابع على حَدِيثه
стр. 529
٥١٣٩ - عه / مَالك بن دِينَار الزَّاهِد أحد التَّابِعين صَدُوق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا اقلت وَمَا علمت بِهِ بَأْسا وَلَكِن مَا احتجابه فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد اسْتشْهد بِهِ البُخَارِيّ وروى لَهُ مُسلم فِيمَا أَظن مُتَابعَة فَإِذا صَحَّ السَّنَد إِلَيْهِ فَهُوَ حجَّة وَلَا يلْتَفت إِلَى قَول من قَالَ هُوَ من الصَّالِحين الَّذين لَا يحْتَج بِحَدِيثِهِمْ فَهَذَا النَّسَائِيّ قد وَثَّقَهُ وَهُوَ لَا يوثق أحدا إِلَّا بعد الْجهد وَقَالَ الْأَزْدِيّ تعرف وتنكر
٥١٤٠ - مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي عَن أبي ذَر لَا يعرف
٥١٤١ - خَ ت س ق / مَالك بن سعير بن الْخمس صَدُوق مَشْهُور ضعفه أَبُو دَاوُد
٥١٤٢ - مَالك بن سَلام عَن مَالك قَالَ الْخَطِيب فِي حَدِيثه نكرَة
٥١٤٣ - مَالك بن سُلَيْمَان بَصرِي عَن يزِيد الضَّبِّيّ تكلم فِيهِ ابْن حبَان والعقيلي
٥١٤٤ - مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ صَدُوق قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ ضَعِيف
٥١٤٥ - مَالك بن سُلَيْمَان الْأَلْهَانِي حمصي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَ ابْن عون ضَعِيف
٥١٤٦ - مَالك بن الصَّباح عَن بعض الصَّحَابَة مَجْهُول
٥١٤٧ - مَالك بن عُبَيْدَة عَن ابيه عَن جده لَا يعرف
стр. 530
٥١٤٨ - مَالك بن عُثْمَان عَن بيض لَهُ مَجْهُول
٥١٤٩ - مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي بَصرِي عَن ثَابت لَا يعرف وَحَدِيثه مُنكر
٥١٥٠ - مَالك بن مَالك من مشيخة أبي إِسْحَاق السبيعِي لَا يعرف
٥١٥١ - مَالك بن أبي المؤمل شيخ لِعبيد الله بن زحر لَا يعرف
٥١٥٢ - د س / مَالك بن نمير الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه لَا يعرف ولأبيه صُحْبَة
٥١٥٣ - مَالك بن يحيى بن عَمْرو بن مَالك أَبُو غَسَّان النكري عَن أَبِيه تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٥١٥٤ - مَالك بن يسَار عَن ابْن الزبير وَعنهُ زيد بن هَاشم مَجْهُولَانِ
٥١٥٥ - مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ الْهَرَوِيّ عَن هِشَام بن عمار قَالَ ابْن حبَان دجال قلت أَخذ عَن الجويباري وَله طامات وفضائح وَيُقَال ابْن عبد الله
٥١٥٦ - مَأْمُون العائذي عَن عَليّ قَالَ الْأَزْدِيّ زائغ لَا يحْتَج بِهِ وَقيل مَازِن
٥١٥٧ - ق / مبارك بن حسان عَن عَطاء قَالَ الْأَزْدِيّ يرْمى بِالْكَذِبِ وروى ابْن أبي خثيمَةَ عَن ابْن معِين قَالَ ثِقَة
٥١٥٨ - الْمُبَارك بن الْحُسَيْن أَبُو الْخَيْر الغسال لينه ابْن نَاصِر وَمَشاهُ غَيره
следующие страницы →