Полный текст (811 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.
стр. 596
٥٧٤٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن صَبر أَبُو بكر الْحَنَفِيّ لَهُ تصانيف لكنه معتزلي جلد
٥٧٤٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو عَن رَجَاء بن حَيْوَة مَجْهُول
٥٧٤٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يحنس حَدِيثه فِي الاحرام من الْقُدس لَا يثبت
٥٧٤٥ - م مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى الزهريين فِيهِ جَهَالَة وَخرج لَهُ م
٥٧٤٦ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي رَافع فِي ولد الزِّنَا لَا يعرف
٥٧٤٧ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد عَن عبد الله بن دِينَار مدنِي ضَعَّفُوهُ
٥٧٤٨ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقشيرِي عَن حميد وَالْأَعْمَش وَعنهُ بَقِيَّة كَذَّاب مَشْهُور
٥٧٤٩ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان مُتَّهم بِالْوَضْعِ وَهُوَ الْقشيرِي وَهُوَ عراقي سكن بَيت الْمُقَدّس
٥٧٥٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي تَابِعِيّ عَن وَاثِلَة بن الاسقع مَجْهُول لَا يعرف
стр. 597
٥٧٥١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي عَن خَالِد الْحذاء عَن مُحَمَّد عَن أبي مُوسَى رَفعه إِذا أَتَى الرجل الرجل فهما زانيان وَعنهُ شُجَاع بن الْوَلِيد قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يَصح حَدِيثه وَلَعَلَّه الْمَقْدِسِي الْقشيرِي
٥٧٥٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن شَدَّاد بن أَوْس عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر
٥٧٥٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي عَن عِيسَى بن طهْمَان ضعفه أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
٥٧٥٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد مَاتَ مَعَ أَبِيه ضعفه يحيى بن معِين
٥٧٥٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان وَيعرف أَبوهُ بقراد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره يضع الحَدِيث
٥٧٥٦ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن فرقد عَن الزُّهْرِيّ
٥٧٥٧ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن السعيدي
٥٧٥٨ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن العكيي
٥٧٥٩ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الانصاري مَجَاهِيل
٥٧٦٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحكمِي لَا يعرف
٥٧٦١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن قدامَة بَصرِي هُوَ الثَّقَفِيّ الْمَذْكُور لَهُ فِي استلام الْحجر بمحجن
стр. 598
٥٧٦٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن هِشَام المَخْزُومِي الأوقصي عَن ابْن جريج هُوَ الَّذِي ضعفه ابْن عَسَاكِر
٥٧٦٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ تَاج الدّين البنجديهي مَشْهُور مُتَأَخّر قَالَ ابْن خَلِيل لم يكن بِثِقَة
٥٧٦٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن شماخ عَن عَمْرو بن مَرْزُوق ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٥٧٦٥ - مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن النُّعْمَان بَصرِي كتب عَنهُ ابْن عدي وَكذبه
٥٧٦٦ - مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن جَابر عَن أَبِيه وَعنهُ أَحْمد بن يُونُس الْأَصْبَهَانِيّ لَهُ مَنَاكِير
٥٧٦٧ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر الزُّهْرِيّ عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ ضَعَّفُوهُ
٥٧٦٨ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعَوْفِيّ مَجْهُول رُبمَا هُوَ الَّذِي قبله وَالله أعلم
٥٧٦٩ - خَ / مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ عَن مراون بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ وَحَفْص بن ميسرَة قَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الْفَسَوِي حَافظ
٥٧٧٠ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيّ عَن عَفَّان ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
стр. 599
٥٧٧١ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الدينَوَرِي شيخ صَاحب المجالسة مُنكر الحَدِيث ضَعِيف
٥٧٧٢ - م ت / مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي وَيعرف بالجرمي الْكُوفِي عَن عبيد الله بن أبي بكر عَن أنس اسْتشْهد بِهِ مُسلم قَالَ الْحَاكِم أرَاهُ يضطرب فِي الرِّوَايَة
٥٧٧٣ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رَجَاء ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٥٧٧٤ - مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن السمال مُتَأَخّر سمع ابْن غيلَان قَالَ ابْن نَاصِر كَذَّاب
٥٧٧٥ - مُحَمَّد بن عبد القدوس عَن مجَالد بن سعيد مَجْهُول قَالَه ابْن مَنْدَه
٥٧٧٦ - مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن حويطب الْحَرَّانِي شيخ كَانَ بعد الْمِائَتَيْنِ ضعف
٥٧٧٧ - مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْمروزِي عَن وهب بن جرير كذبه أَبُو حَاتِم
٥٧٧٨ - د / مُحَمَّد بن عبد الْمجِيد بن سهل مدنِي لَا يعرف ماروى عَنهُ سوى أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي
٥٧٧٩ - مُحَمَّد بن عبد الْمجِيد التَّمِيمِي المفلوج عَن حَمَّاد بن زيد ضعفه تمْتَام
٥٧٨٠ - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن ضيفون سمع ابْن الْأَعرَابِي قَالَ ابْن الفرضي عدل صَالح واضطرب فِي أَشْيَاء قُرِئت عَلَيْهِ لم يسْمعهَا وَلم يكن ضابطا
٥٧٨١ - مُحَمَّد بن عبد الْملك أَبُو سعد الْأَسدي من شُيُوخ السلَفِي الْحَافِظ ضعفه ابْن نَاصِر واتهمه وَقَالَ السَّمْعَانِيّ ألحق اسْمه فِي أَجزَاء
стр. 600
٥٧٨٢ - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة فِي الْأَذَان عَن أَبِيه فِيهِ لين
٥٧٨٣ - مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ عَن نَافِع وَغَيره قَالَ أَحْمد رَأَيْته وَكَانَ يضع الحَدِيث
٥٧٨٤ - مُحَمَّد بن عبد الْملك أَبُو جَابر الْأَزْدِيّ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي
٥٧٨٥ - مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ اتهمَ بِوَضْع الحَدِيث مُتَأَخّر صنف أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مَنْدَه جُزْءا فِي رد حَدِيثه وَهُوَ فِي التَّيَمُّم
٥٧٨٦ - مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الدَّلال بغدادي تكلم فِي رِوَايَته عَن ابْن الصَّواف
٥٧٨٧ - مُحَمَّد بن عبد بن عَامر السَّمرقَنْدِي من طبقَة ابْن خَليفَة الحمجي كَانَ يضع الحَدِيث
٥٧٨٨ - مُحَمَّد بن عَبدة بن حَرْب القَاضِي مُتَأَخّر كذبه أَبُو أَحْمد بن عدي
٥٧٨٩ - مُحَمَّد بن عبس الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع لَا يعرف
٥٧٩٠ - ق / مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه ضَعَّفُوهُ
٥٧٩١ - ت ق / مُحَمَّد بن عبيد الله بن ميسرَة العرزمى عَن عَطاء قَالَ احْمَد ترك النَّاس حَدِيثه
٥٧٩٢ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي مليكَة ضعفه ابْن معِين
٥٧٩٣ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن حبابة روى عَن ابي مُحَمَّد بن مكسي قَالَ الْخَطِيب يكذب
стр. 601
٥٧٩٤ - مُحَمَّد بن عبيد الله ختن أبي الآذان بعد الثلاثمائة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ مخلطا آيَة من آيَات الله
٥٧٩٥ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن مصاد بن الْأَصَم عَن أَبِيه لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر
٥٧٩٦ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن مَرْزُوق صَاحب عَفَّان لم يع أَدخل عَلَيْهِ حَدِيث كذب
٥٧٩٧ - مُحَمَّد بن عبيد الله أَبُو سعد القربي شيخ لتَمام لَهُ حديثان موضوعان
٥٧٩٨ - مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الْمروزِي عَن ابي جَعْفَر المسندي قَالَ ابْن مَاكُولَا صَاحب مَنَاكِير
٥٧٩٩ - مُحَمَّد بن عُبَيْدَة بِالضَّمِّ قَالَ أَبُو سعيد النقاش وضع أَحَادِيث
٥٨٠٠ - مُحَمَّد بن عبيد الْقرشِي عَن مَالك بِخَبَر كذب وَعنهُ مُحَمَّد بن مصفيي
٥٨٠١ - مُحَمَّد بن عبيد الْحَرَشِي بِالْكُوفَةِ لَهُ مَنَاكِير روى عَنهُ الْحسن بن عليل الْعَنزي
٥٨٠٢ - مُحَمَّد بن عبيد بن ثَعْلَبَة عَن جَعْفَر الصَّادِق لَهُ خبر سَاقِط فِي ذكر مُعَاوِيَة
٥٨٠٣ - مُحَمَّد بن عبيد الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد ضعفه أَبُو حَاتِم وَأرْسل عَن ابْن عَبَّاس
стр. 602
٥٨٠٤ - مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي صَدُوق مَشْهُور قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل يُخطئ ويصر سمع الْأَعْمَش
٥٨٠٥ - مُحَمَّد بن عُثْمَان عَن عَمْرو بن دِينَار الْمَكِّيّ مَجْهُول
٥٨٠٦ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الْقرشِي عَن عَطاء وَنَافِع قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ قلت كَأَنَّهُ الأول وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ الضياء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ قَوْله مُحَمَّد بن عُثْمَان خطأ إِنَّمَا هُوَ عُثْمَان بن عبد الله أَبُو عَمْرو الزُّهْرِيّ حدث عَنهُ عَامر بن سيار
٥٨٠٧ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الوَاسِطِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ ضعفه الْأَزْدِيّ
٥٨٠٨ - ق / مُحَمَّد بن عُثْمَان أَبُو مَرْوَان العثماني عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَله عَن أَبِيه مَنَاكِير
٥٨٠٩ - ق / مُحَمَّد بن عُثْمَان بن صَفْوَان الجُمَحِي شيخ الْحميدِي قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٥٨١٠ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الْحَرَّانِي عَن مَالك بن دِينَار قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك قلت خَبره بَاطِل
٥٨١١ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سعيد بن عبد السَّلَام بن أبي السوار ثَنَا أَبُو صَالح قَالَ ابْن يُونُس لم يكن ثِقَة
٥٨١٢ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي سُوَيْد الدارع قَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ
стр. 603
٥٨١٣ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة الْعَبْسِي حَافظ وَثَّقَهُ جزرة وَكذبه عبد الله بن أَحْمد
٥٨١٤ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن حسن القَاضِي النصيبي كَانَ فِي حُدُود الأربعمائة كَذَّاب
٥٨١٥ - مُحَمَّد بن عثيم الْحَضْرَمِيّ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك وَاسم أَبِيه عُثْمَان
٥٨١٦ - عه / مُحَمَّد بن عجلَان إِمَام مَشْهُور وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وروى عَنهُ شُعْبَة وَمَالك وَيحيى الْقطَّان وَغَيره أقوى مِنْهُ قَالَ الْحَاكِم أخرج لَهُ مُسلم فِي كِتَابه ثَلَاثَة عشر حَدِيثا كلهَا فِي الشواهد وَقد تكلم الْمُتَأَخّرُونَ من أَئِمَّتنَا فِي سوء حفظه
قلت وَقل مَا روى عَنهُ الثَّلَاثَة المذكورون
وَقَالَ الْقطَّان كَانَ مضطربا فِي حَدِيث نَافِع وَكَانَ يحدث عَن سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن رجل عَن ابي هُرَيْرَة فاختلط عَلَيْهِ فجعلهما عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قيل لمَالِك إِن نَاسا من أهل الْعلم يحدثُونَ فَقَالَ من هم فَقَالَ ابْن عجلَان فَقَالَ لم يكن ابْن عجلَان يعرف هَذِه الْأَشْيَاء وَلم يكن عَالما
قلت وَذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء لَهُ وَهُوَ حسن الحَدِيث
٥٨١٧ - مُحَمَّد بن عرفطة عَن سلم الْعلوِي مَجْهُول
٥٨١٨ - مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة عَن جده قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا
стр. 604
٥٨١٩ - س ق / مُحَمَّد بن عَزِيز الْأَيْلِي صَدُوق قَالَ النَّسَائِيّ صُوَيْلِح وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر
٥٨٢٠ - مُحَمَّد بن عَطاء عَن عبد الله بن شَدَّاد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول
٥٨٢١ - مُحَمَّد بن عَطاء الْبُلْقَاوِيُّ عَن مَالك لَا يدرى من هُوَ لَهُ ذكر فِي تَارِيخ دمشق
٥٨٢٢ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة بن سعد الْعَوْفِيّ عَن ابيه قَالَ ابْن عدي ضَعِيف
٥٨٢٣ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ من التَّابِعين بِالشَّام مَا روى عَنهُ سوى وَلَده عُرْوَة الامير
٥٨٢٤ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة شَامي مَا روى عَنهُ سوى اسماعيل بن عَيَّاش وَشَيْخه مَجْهُول
٥٨٢٥ - مُحَمَّد بن أبي عَطاء روى عَنهُ ابْن جريج حَدِيث من
стр. 605
مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا ترك
٥٨٢٦ - م س / مُحَمَّد بن عقبَة أَخُو مُوسَى بن عقبَة عَن كريب لينه البُخَارِيّ وَلَا بَأْس بِهِ وثق
٥٨٢٧ - مُحَمَّد بن عقبَة وَيُقَال عقبَة بن مُحَمَّد عَن أبي حَازِم تكلم فِيهِ
٥٨٢٨ - مُحَمَّد بن عقبَة بن هرم عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف
٥٨٢٩ - مُحَمَّد بن عكاشة عَن عبد الرزاق هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم بن عكاشة كَذَّاب
٥٨٣٠ - مُحَمَّد بن عكاشة الْكرْمَانِي روى عَن الْمسيب بن وَاضح يضع الحَدِيث قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ
٥٨٣١ - د س / مُحَمَّد بن عِكْرِمَة بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي وثق وَمَا روى عَنهُ سوى إِبْرَاهِيم بن سعد
стр. 606
٥٨٣٢ - مُحَمَّد بن علوان عَن نَافِع روى ابْن الْجَوْزِيّ أَنه مَتْرُوك الحَدِيث وَذَلِكَ قَول الْأَزْدِيّ
٥٨٣٣ - مُحَمَّد بن علوان عَن عَليّ وَهُوَ مُنْقَطع مَجْهُول
٥٨٣٤ - مُحَمَّد بن عَليّ الْقرشِي عَن نَافِع لَا يعرف
٥٨٣٥ - مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف الْعَطَّار عَن حُسَيْن الْأَشْقَر اتهمه أَبُو احْمَد بن عدي وَقَالَ عِنْده عجائب
٥٨٣٦ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن اسحاق شيخ للطبراني فِي بعض الْأَجْزَاء قَالَ الْخَطِيب روى الْمَنَاكِير
٥٨٣٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْوَلِيد السّلمِيّ الْبَصْرِيّ عَن الْعَدنِي وَمُحَمّد ابْن عبد الْأَعْلَى وَعنهُ الطَّبَرَانِيّ وَابْن عدي روى الْبَيْهَقِيّ حَدِيث الضَّب من طَرِيقه بِإِسْنَاد نظيف ثمَّ قَالَ الْبَيْهَقِيّ الْحمل فِيهِ على السّلمِيّ هَذَا وَصدق الْبَيْهَقِيّ
٥٨٣٨ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الْمُذكر النَّيْسَابُورِي شيخ الْحَاكِم لَا ثِقَة وَلَا مَأْمُون جَاءَ من طَرِيقه قَضِيَّة أبي شحمة ولد عمر وَجلده بِأَلْفَاظ ركيكة الْوَضع
٥٨٣٩ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن حَمْزَة الْأنْصَارِيّ روى طامات بعد الثلاثمائة بخراسان
٥٨٤٠ - مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ عَن هِلَال بن مُحَمَّد دَاعِيَة إِلَى الإعتزال عَلامَة فِيهِ
٥٨٤١ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الطَّائِي الْحَاتِمِي فصوص الحكم من طالع كِتَابه عرف إنحرافه وضلاله
стр. 607
٥٨٤٢ - مُحَمَّد بن عَليّ بن حسن الشرابي عَن يُوسُف القَاضِي لين
٥٨٤٣ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سهل سمع المعمري قَالَ الْخَطِيب فِيهِ تساهل
٥٨٤٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الحسني الهمذاني الزيدي لَقِي الصفار وخيثمة قَالَ الادريسي كَانَ يجازف فِي الرِّوَايَة بِأخرَة
٥٨٤٥ - مُحَمَّد بن عَليّ الْكِنْدِيّ عَن رجل عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ضعفه الْأَزْدِيّ
٥٨٤٦ - مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو طَالب العشاري شيخ أدخلُوا عَلَيْهِ أَشْيَاء مِنْهَا فِي فضل لَيْلَة عَاشُورَاء
٥٨٤٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر بن ثَابت لَا يدْرِي من هُوَ وَقد ضعف
٥٨٤٨ - مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب عرف بِابْن زبيبا بِكَسْر وموحدة مكررة عَن ابْن الْمَذْهَب فلسفي الإعتقاد فِي تَدْبِير الْعَالم بالنجوم وهاه ابْن نَاصِر
٥٨٤٩ - مُحَمَّد بن عَليّ الشرابي شيخ لتَمام الرَّازِيّ وضع على سَنَد صَحِيح أكذب النَّاس الصواغون والصباغون
стр. 608
٥٨٥٠ - مُحَمَّد بن عَليّ بن رَاشد عَن عبيد الله بن مُوسَى باسناد الصِّحَاح فَذكر حَدِيثا بَاطِلا فِي زواج عَليّ بفاطمة
٥٨٥١ - مُحَمَّد بن عَليّ القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ الْمُقْرِئ صَاحب تَخْلِيط لَا يوثق بِهِ
٥٨٥٢ - مُحَمَّد بن عَليّ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ رَأس الاعتزال لَا يَنْبَغِي الْأَخْذ عَنهُ وَقد مر
٥٨٥٣ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مهربزذ أَبُو مُسلم الْأَصْبَهَانِيّ الأديب الْمُفَسّر صَاحب ابْن الْمُقْرِئ معتزلي وسماعاته صَحِيحَة
٥٨٥٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن ودعان القَاضِي أَبُو نصر صَاحب تيك الْأَرْبَعين الْمَوْضُوعَة حط عَلَيْهِ السلَفِي هَالك مُتَّهم بِالْكَذِبِ
٥٨٥٥ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عَطِيَّة أَبُو طَالب صَاحب الْقُوت هجر وبدع لقَوْله على الْكُرْسِيّ مَا على المخلوقين أضرّ من الْخَالِق
٥٨٥٦ - مُحَمَّد بن عَليّ بن روح الْكِنْدِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ لين
٥٨٥٧ - مُحَمَّد بن عَليّ السّلمِيّ أَبُو بكر الْحداد الدِّمَشْقِي شيخ ابْن الْأَكْفَانِيِّ مُتَّهم واه
٥٨٥٨ - ت / مُحَمَّد بن عمار بن حَفْص عَن شريك بن أبي نمر تكلم فِيهِ البُخَارِيّ وَغَيره ووثق
стр. 609
٥٨٥٩ - مُحَمَّد بن عمَارَة بن عَمْرو بن حزم شيخ مَالك وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي
٥٨٦٠ - مُحَمَّد بن عمَارَة اللَّيْثِيّ شيخ حدث بِدِمَشْق بعد الثلاثمائة تفرد عَنهُ وَلَده أَحْمد
٥٨٦١ - ق / مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم الْوَاقِدِيّ صَاحب التصانيف مجمع على تَركه وَقَالَ ابْن عدي يروي أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة وَالْبَلَاء مِنْهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن مَاجَه ثَنَا ابْن أبي شيبَة ثَنَا شيخ ثَنَا عبد الحميد بن جَعْفَر فَذكر حَدِيثا فِي لِبَاس الْجُمُعَة وحسبك بِمن لَا يَجْسُر أَن يُسَمِّيه ابْن مَاجَه
٥٨٦٢ - مُحَمَّد بن عمر بن غَالب روى عَنهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ كذبه ابْن أبي الفوراس
٥٨٦٣ - مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد بن لَاحق عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٥٨٦٤ - مُحَمَّد بن عمر بن صَالح الكلَاعِي حموي لَهُ عَن الْحسن وَقَتَادَة قَالَ ابْن عدي يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ
٥٨٦٥ - مُحَمَّد بن عمر بن أبي عُبَيْدَة عَن الْحَارِث العكلي
٥٨٦٦ - وَمُحَمّد بن عمر عَن الْحسن مَجْهُولَانِ
٥٨٦٧ - مُحَمَّد بن عمر عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر
стр. 610
٥٨٦٨ - ت / مُحَمَّد بن عمر بن الرُّومِي عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فِيهِ لين وَقَالَ ضَعِيف قلت روى خَ فِي غير صَحِيحه وَقد روى ت عَن اسماعيل بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عمر بن الرُّومِي عَن شريك أَنا دَار الْحِكْمَة وَعلي بَابهَا
٥٨٦٩ - مُحَمَّد بن عمر الْمحرم عَن عَطاء وَعنهُ شَبابَة قَالَ أَبُو حَاتِم واه وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
٥٨٧٠ - مُحَمَّد بن عمر أَبُو بكر القبلي عَن هِلَال بن الْعَلَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف جدا
٥٨٧١ - مُحَمَّد بن عمر الجعابي الْحَافِظ أَبُو بكر مَشْهُور مُحَقّق لكنه رَقِيق الدّين تَالِف
٥٨٧٢ - مُحَمَّد بن عمر بن الْفضل الْجعْفِيّ عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ اتهمَ بِالْكَذِبِ
٥٨٧٣ - مُحَمَّد بن عمر بن خلف بن زنبور الْوراق عَن ابْن أبي دَاوُد وَغَيره قَالَ الْخَطِيب ضَعِيف جدا
٥٨٧٤ - مُحَمَّد بن عمرَان أَبُو عبيد الله المرزباني الْكَاتِب صَدُوق لكنه معتزلي جلد
стр. 611
٥٨٧٥ - مُحَمَّد بن عمرَان الأخنسي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
٥٨٧٦ - ع / مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة بن وَقاص الْمدنِي مَشْهُور حسن الحَدِيث اخْرُج لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم مُتَابعَة قَالَ يحيى مَا زَالُوا يَتَّقُونَ حَدِيثه وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ الْجوزجَاني وَغَيره لَيْسَ بِقَوي
٥٨٧٧ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن عتبَة أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي عَن حُسَيْن الْأَشْقَر مَجْهُول قلت روى عَنهُ ق والأصم والصفار
٥٨٧٨ - م س / مُحَمَّد بن عَمْرو بن اليافعي عَن ابْن جريج مَا روى عَنهُ إِلَّا ابْن وهب وَقَالَ ابْن عدي لَهُ مَنَاكِير
٥٨٧٩ - د / مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو سهل الانصاري الْبَصْرِيّ ضعفه الْقطَّان وروى عَنهُ جمَاعَة سمع الْقَاسِم وَابْن سِيرِين
стр. 612
٥٨٨٠ - مُحَمَّد بن عَمْرو السُّوسِي حدث بِمصْر قَالَ الْعقيلِيّ روى عَن ابْن نمير مَنَاكِير وَفِيه رفض
٥٨٨١ - مُحَمَّد بن أبي عمْرَة عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن جريج مَجْهُول
٥٨٨٢ - س / مُحَمَّد بن عُمَيْر الْمحَاربي عَن ابي هُرَيْرَة فِيهِ جهاله وَخَبره مُنكر
٥٨٨٣ - مُحَمَّد بن عَنْبَسَة بن حَمَّاد عَن ابيه بِخَبَر بَاطِل خلق الْورْد من عرقي
٥٨٨٤ - ق / مُحَمَّد بن عون الْخُرَاسَانِي عَن عِكْرِمَة قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٥٨٨٥ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن حَيَّان الْمَدَائِنِي صَاحب ابْن عُيَيْنَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك وَقَالَ غَيره كَانَ مغفلا وَقَالَ الْحَاكِم مَتْرُوك
٥٨٨٦ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن تَمِيم عَن لوين كَانَ بِمصْر كَذَّاب
٥٨٨٧ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن رِفَاعَة الأندلسي عَن عَليّ بن عبد العزيز الْبَغَوِيّ سَاقِط مُتَّهم
٥٨٨٨ - د س / مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع الدِّمَشْقِي عَن التَّابِعين قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ
٥٨٨٩ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن كيسَان الْهِلَالِي الْعَبْدي عَن ابْن الْمُنْكَدر ضَعَّفُوهُ بِمرَّة
стр. 613
٥٨٩٠ - مُحَمَّد بن عِيسَى الطرسوسي عَن اسماعيل بن أبي أويس وطبقته قَالَ ابْن عدي هُوَ فِي عداد من يسرق الحَدِيث
٥٨٩١ - مُحَمَّد بن عُيَيْنَة أَخُو سُفْيَان الْهِلَالِي عَن أبي حَازِم الْمَدِينِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ لَهُ مَنَاكِير
٥٨٩٢ - مُحَمَّد بن غَزوَان عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث
٥٨٩٣ - مُحَمَّد بن فَارس الْبَلْخِي عَن حَاتِم الْأَصَم لَا يعرف جَاءَ فِي خبر مَوْضُوع
٥٨٩٤ - مُحَمَّد بن فَارس العطشي شيخ للبرقاني رَافِضِي بغيض
٥٨٩٥ - مُحَمَّد بن الْفُرَات عَن أبي اسحاق ومحارب كذبه أَحْمد وَأَبُو بكر ابْن أبي شيبَة
٥٨٩٦ - مُحَمَّد بن أبي الْفُرَات قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ روى عَن حبيب ابْن أبي ثَابت مَنَاكِير فَأَما
٥٨٩٧ - مُحَمَّد بن الْفُرَات الْبَصْرِيّ شيخ مُسلم بن إِبْرَاهِيم فوثقه أَبُو دَاوُد
٥٨٩٨ - مُحَمَّد بن فرج الْأَزْرَق لَهُ خبر مَعْرُوف وَهُوَ صَدُوق تكلم الْحَاكِم فِيهِ لصحبته الْكَرَابِيسِي وَهَذَا تعنت
٥٨٩٩ - مُحَمَّد بن الفرخان بن روزبة الَّذِي حكى عَن الْجُنَيْد قَالَ الْخَطِيب غير ثِقَة
стр. 614
٥٩٠٠ - د ت ق / مُحَمَّد بن فضاء الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ العابر عَن أَبِيه ضعفه يحيى بن معِين
٥٩٠١ - مُحَمَّد بن الْفضل بن بختيار اليعقوبي الْوَاعِظ الملقب بِالْحجَّةِ سمع ابْن شاتيل ادّعى لِقَاء أبي الْوَقْت كَذَّاب
٥٩٠٢ - مُحَمَّد بن الْفضل بن الْعَبَّاس قَالَ ابْن النجار ضعفه ابْن أبي الدُّنْيَا
٥٩٠٣ - ت ق / مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة الْمروزِي مَشْهُور تَرَكُوهُ وَبَعْضهمْ كذبه
٥٩٠٤ - ع / مُحَمَّد بن الْفضل عَارِم شيخ البُخَارِيّ ثِقَة اخْتَلَط بِآخِرهِ قَالَ الْعقيلِيّ وَابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره زَاد ابْن حبَان وَقعت الْمَنَاكِير الْكَثِيرَة فِي حَدِيثه فَيجب تنكب رِوَايَة الْمُتَأَخِّرين عَنهُ
٥٩٠٥ - مُحَمَّد بن الْفضل البُخَارِيّ الْوَاعِظ عَن حاشد بن عبد الله باسناد نظيف مَرْفُوع قيام اللَّيْل فرض على حَامِل الْقُرْآن فَكَذَا فَلْيَكُن الْكَذِب
٥٩٠٦ - مُحَمَّد بن فضَالة بن الصَّقْر عَن هِشَام بن عمار قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر
٥٩٠٧ - ع / مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان ثِقَة مَشْهُور لكنه شيعي قَالَ ابْن سعد بَعضهم لَا يحْتَج بِهِ
стр. 615
٥٩٠٨ - خَ س / مُحَمَّد بن فليح بن سُلَيْمَان ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَقَالَ مُعَاوِيَة بن صَالح عَن ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَلَا أَبوهُ
٥٩٠٩ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا الْمحَاربي مَشْهُور ضعف يُقَال كَانَ يرْمى بالرجعة كَذَّاب
٥٩١٠ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن سُلَيْمَان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَا كَانَ بِشَيْء
٥٩١١ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مجمع الطايكاني عَن أَصْحَاب الثَّوْريّ كَانَ يضع الحَدِيث قَالَ الْحَاكِم من رُءُوس المرجئة يضع الحَدِيث على مَذْهَبهم
٥٩١٢ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مَعْرُوف أَبُو عَليّ لَهُ جُزْء سمعناه اتهمَ فِي إكثاره عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ
٥٩١٣ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن شعْبَان الْمصْرِيّ الْفَقِيه وهاه ابْن حزم
٥٩١٤ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْجُهَنِيّ عَن الرّبيع بن سُبْرَة وَعنهُ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول
٥٩١٥ - ت / مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي الْكُوفِي كذبه أَحْمد وَالدَّارَقُطْنِيّ لَقِي مُوسَى بن عُبَيْدَة وَنَحْوه
٥٩١٦ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم أَبُو العيناء أخباري مَشْهُور قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث
٥٩١٧ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْكُوفِي عَن عَليّ بن سِنَان مُتَأَخّر وَالْخَبَر بَاطِل
٥٩١٨ - عخ / مُحَمَّد بن قدامَة الْجَوْهَرِي ضعفه أَبُو دَاوُد لم يخرج عَنهُ أحد
стр. 616
٥٩١٩ - م د س / مُحَمَّد بن قيس الْأَسدي عَن سَلمَة بن كهيل مُخْتَلف فِيهِ ضعفه بَعضهم بِلَا حجَّة وَوَثَّقَهُ الْحفاظ الْكِبَار
٥٩٢٠ - مُحَمَّد بن قيس عَن سعيد بن الْمسيب لَا يعرف وَهُوَ وَالِد أبي زُكَيْرٍ يحيى
٥٩٢١ - م ت س ق / مُحَمَّد بن قيس شيخ أبي معشر السندي قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقواهُ غَيره
٥٩٢٢ - مُحَمَّد بن قيس الْهَمدَانِي المرهبي عَن ابْن عمر ضعفه أَحْمد بن حَنْبَل
٥٩٢٣ - مُحَمَّد بن كَامِل الْبُلْقَاوِيُّ عَن ابان بن يزِيد الْعَطَّار لَا يدْرِي من هُوَ بلَى دَريت أَنه لَيْسَ بِثِقَة عَاشَ إِلَى بعد السّبْعين وَمِائَتَيْنِ وَزعم أَنه ابْن مائَة وَعشْرين سنة وَيُقَال لَهُ الْعمانِي
٥٩٢٤ - مُحَمَّد بن كثير السّلمِيّ الْبَصْرِيّ القصاب عَن ابْن طَاوس وَنَحْوه قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره ضَعِيف الحَدِيث
٥٩٢٥ - مُحَمَّد بن كثير الْقرشِي الْكُوفِي عَن لَيْث بن أبي سليم ضعفه جمَاعَة إِلَّا ابْن معِين
٥٩٢٦ - د ت س / مُحَمَّد بن كثير المصِّيصِي أَبُو يُوسُف وَهُوَ
стр. 617
الصَّنْعَانِيّ الشَّامي عَن معمر وطبقته ضعفه أَحْمد وَقَالَ ابْن معِين صَدُوق وَقَالَ س لَيْسَ بِقَوي
٥٩٢٧ - مُحَمَّد بن كثير بن مَرْوَان الفِهري الشَّامي عَن اللَّيْث وَعنهُ الْبَغَوِيّ وأساء الثَّنَاء عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن عدي روى بَوَاطِيلُ وَالْبَلَاء مِنْهُ أما
٥٩٢٨ - مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي شيخ البُخَارِيّ وَأبي دَاوُد فَثِقَة
٥٩٢٩ - مُحَمَّد بن كرام السيجزى العابد الْمُتَكَلّم شيخ الكرامية أَكثر عَن الجويباري وَمُحَمّد بن تَمِيم السَّعْدِيّ وَكَانَا ساقطين قَالَ ابْن حبَان خذل حَتَّى الْتقط من الْمذَاهب أَرْدَاهَا وَمن الْأَحَادِيث أوهاها وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج شهِدت البُخَارِيّ وَدفع إِلَيْهِ كتاب من ابْن كرام يسْأَله عَن أَحَادِيث مِنْهَا الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه يرفعهُ الايمان لَا يزِيد وَلَا ينقص فَكتب أَبُو عبد الله عل ظهر كِتَابه من حدث بِهَذَا اسْتوْجبَ الضَّرْب الشَّديد وَالْحَبْس الطَّوِيل وَقَالَ ابْن حبَان جعل ابْن كرام الايمان قولا بِلَا معرفَة وَقَالَ ابْن حزم قَالَ ابْن كرام
الايمان قَول بِاللِّسَانِ وان اعْتقد الْكفْر بِقَلْبِه فَهُوَ مُؤمن قلت هَذِه أشنع بِدعَة وَقَوله فِي الرب لَا جسم كالأجسام
٥٩٣٠ - ق / مُحَمَّد بن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن أَبِيه ضعفه النَّسَائِيّ وَغَيره
٥٩٣١ - مُحَمَّد بن كناسَة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن كناسَة قد مر فِيهِ لين
стр. 618
٥٩٣٢ - مُحَمَّد بن اللَّيْث عَن مُسلم بن خَالِد الزنْجِي لَا يعرف وَالْخَبَر مَوْضُوع
٥٩٣٣ - ق / مُحَمَّد بن مَالك أَبُو الْمُغيرَة عَن الْبَراء تَابِعِيّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ
٥٩٣٤ - مُحَمَّد بن مَالك عَن أنس لَا يدرى من هُوَ وَكَذَلِكَ
٥٩٣٥ - مُحَمَّد بن ماهان القصباني بعد الْمِائَتَيْنِ
٥٩٣٦ - مُحَمَّد بن ماهان أَبُو جَعْفَر الدّباغ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حدثونا عَنهُ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٥٩٣٧ - مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن مشيق الْمُحدث أدْرك الأرموي اخْتَلَط قبل مَوته بِثَلَاث سِنِين فَمَا روى فِيهَا
٥٩٣٨ - د / مُحَمَّد بن المتَوَكل بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي صَدُوق قَالَ أَبُو حَاتِم لين
٥٩٣٩ - مُحَمَّد بن مُجيب الثَّقَفِيّ الصَّائِغ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّادِق أحد المتروكين قَالَ أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث
٥٩٤٠ - د س / مُحَمَّد بن محبب أَبُو همام الدَّلال بَصرِي ثِقَة غلط ابْن الْجَوْزِيّ فِي ايراده فِي الضُّعَفَاء
٥٩٤١ - مُحَمَّد بن محبب المصيصى لَهُ ذكر فِي كتاب ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
٥٩٤٢ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان أَبُو بكر الطرازي عَن الْبَغَوِيّ قَالَ الْخَطِيب ذَاهِب الحَدِيث
٥٩٤٣ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ عَن سُوَيْد بن نصر الْمروزِي لَا يعرف فَذكر خَبرا مَوْضُوعا
стр. 619
٥٩٤٤ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو عبد الله بن السلال الْكَرْخِي الحبار عَن الصريفيني شيعي تَارِك للصَّلَاة
٥٩٤٥ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي الْحَافِظ فِيهِ لين قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه كَانَ لَا يتَعَمَّد الْكَذِب وَكَانَ مدلسا
٥٩٤٦ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المعداني عَن الطَّبَرَانِيّ بِخَبَر كذب هُوَ آفته وَعنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه
٥٩٤٧ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث الْكُوفِي أَبُو الْحسن نزيل مصر قَالَ ابْن عدي حمله تشيعه على أَن أخرج إِلَيْنَا نُسْخَة نَحْو ألف حَدِيث عَن مُوسَى بن اسماعيل بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن آبَائِهِ بِخَط طري عامتها مَنَاكِير وَكَانَ مُتَّهمًا
٥٩٤٨ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن طبرزد أَبُو الْبَقَاء أَخُو عمر الرَّاوِي اتهمَ بتزوير سماعات مَاتَ شَابًّا
٥٩٤٩ - س / مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّائِفِي من معاصري عبد الرَّزَّاق فِيهِ جَهَالَة
٥٩٥٠ - م / مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَرْزُوق الْبَاهِلِيّ تفرد بِحَدِيث مُنكر وَهُوَ صَدُوق
٥٩٥١ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن شبْل الْبَاهِلِيّ شيخ أبي روق طعن فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ واتهمه وَأَنا فقد رَأَيْت لَهُ عَن جده عَن مَالك فَمَا أعتقده لَقِي مَالِكًا
٥٩٥٢ - مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عَن عَوْف بن مَالك مَجْهُول
стр. 620
٥٩٥٣ - مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عَن أبي هُرَيْرَة حجُّوا قبل أَن لَا تَحُجُّوا مَجْهُول
٥٩٥٤ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو أَحْمد الْجِرْجَانِيّ روى الصَّحِيح عَن الْفربرِي قَالَ أَبُو نعيم ضَعَّفُوهُ
٥٩٥٥ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الشريف أَبُو طَالب الْعلوِي لم يَصح سَمَاعه من أبي عَليّ التسترِي إِلَّا لأوّل جُزْء من السّنَن فروى الْكل فَتكلم فِيهِ وَكَانَ يكذب فِي كَلَامه سامحه الله تَعَالَى
٥٩٥٦ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن العكبري مَشْهُور وَقد تكلم فِيهِ واحسبه صَدُوقًا
٥٩٥٧ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مطر طعنوا فِيهِ كَأَنَّهُ خراساني
٥٩٥٨ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَكِيم الْمُقَوّم عَن ابي خَليفَة قَالَ حَمْزَة السَّهْمِي لم أر لَهُ أصلا جيدا
٥٩٥٩ - مُحَمَّد بن مَحْمُود تَقِيّ الدّين الهمذاني الحمامي الشَّهِيد تكلم فِيهِ الرفيع الأبرقوهي وَقَالَ لَا يَصح سَمَاعه
٥٩٦٠ - مُحَمَّد بن محمويه عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفَقِيه بِخَبَر بَاطِل
٥٩٦١ - ق / مُحَمَّد بن مُحصن عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث
٥٩٦٢ - مُحَمَّد بن مخلد الرعيني الْحِمصِي عَن مَالك قَالَ ابْن عدي حدث بالأباطيل من ذَلِك عَن مَالك عَن أبي حَازِم عَن سهل مَرْفُوعا دعهم يَا عمر فان التُّرَاب ربيع الصّبيان وَهَذَا بَاطِل
стр. 621
٥٩٦٣ - مُحَمَّد بن مخلد الْحَضْرَمِيّ عَن عباد بن جوَيْرِية ضعفه الْأَزْدِيّ
٥٩٦٤ - مُحَمَّد بن مخنف عَن عَليّ ﵁ مَجْهُول
٥٩٦٥ - مُحَمَّد بن مرداس الْأنْصَارِيّ عَن خَارِجَة بن مُصعب مَجْهُول وَحَدِيثه بَاطِل
٥٩٦٦ - مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة تَرَكُوهُ واتهم
٥٩٦٧ - ق / مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ عَن يُونُس بن عبيد قَالَ أَبُو زرْعَة وَغَيره لَيْسَ بِذَاكَ
٥٩٦٨ - مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم أَخُو عبد الْملك روى عَنهُ الزُّهْرِيّ مَجْهُول أَي مَجْهُول الْعَدَالَة لَا الذَّات وَكَذَا يَقُول أَبُو حَاتِم فِي غير وَاحِد وانما يُرِيد جَهَالَة حَاله
٥٩٦٩ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الوَاسِطِيّ بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول أَيْضا وَكَذَا
٥٩٧٠ - مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم الطَّائِفِي
٥٩٧١ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الْقطَّان شيعي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَاطِب ليل مَتْرُوك
٥٩٧٢ - مُحَمَّد بن مُزَاحم أَخُو الضَّحَّاك قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث
٥٩٧٣ - مُحَمَّد بن مزِيد بن ابي الْأَزْهَر عَن الزبير بن بكار فِيهِ ضعف
стр. 622
٥٩٧٤ - مُحَمَّد بن مزِيد أَبُو جَعْفَر عَن أبي حُذَيْفَة النَّهْدِيّ تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٥٩٧٥ - مُحَمَّد بن مزِيد أَبُو الْأَزْهَر شيخ للمعافى بن زَكَرِيَّا روى حَدِيثا فِي فضل عَليّ اتهمَ بِوَضْعِهِ وَهُوَ الَّذِي قبله
٥٩٧٦ - مُحَمَّد بن مَسْعُود عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَجْهُول قلت أَظُنهُ العجمي ثِقَة صَالح
٥٩٧٧ - مُحَمَّد بن مُسلم شيخ لِابْنِ إِسْحَاق
٥٩٧٨ - وَمُحَمّد بن مُسلم بن جماز عَن ابْن الْمسيب
٥٩٧٩ - وَمُحَمّد بن مُسلم أَبُو جعْشم شويخ لِلْوَاقِدِي مَجْهُولُونَ
٥٩٨٠ - م عه خَ مُتَابعَة / مُحَمَّد بن مُسلم أَبُو الزبير الْمَكِّيّ صَدُوق مَشْهُور اعْتَمدهُ مُسلم وروى لَهُ البُخَارِيّ مُتَابعَة تكلم فِيهِ شُعْبَة لكَونه استرحج فِي وَزنه قلت لَعَلَّه مَا أبْصر وَقيل تَركه لِأَنَّهُ رَآهُ
стр. 623
يسيء صلَاته وَقيل لِأَنَّهُ رَآهُ خَاصم ففجر وَقيل كَانَ بزِي الشَّرْط
وَأما ابْن حزم فانه يرد من حَدِيثه مَا يَقُول فِيهِ عَن جَابر فاذا قَالَ سَمِعت جَابِرا احْتج بِهِ وَقَالَ سعيد بن أبي مَرْيَم ثَنَا اللَّيْث قَالَ جِئْت أَبَا الزبير فَدفع إِلَيّ كتابين فَانْقَلَبت بهما ثمَّ قلت فِي نَفسِي لَو عاودته فَسَأَلته أسمع هَذَا كُله من جَابر فَسَأَلته فَقَالَ مِنْهُ مَا سَمِعت وَمِنْه مَا حدثت عَنهُ فَقلت لَهُ أعلم لي على مَا سَمِعت فَأعْلم لي على هَذَا الَّذِي عِنْدِي
قلت ولهذه الرِّوَايَة احْتج ابْن حزم بِمَا روى عَنهُ اللَّيْث مُطلقًا
وَقد قَالَ ابْن عون مَا كَانَ أَبُو الزبير بِدُونِ عَطاء
٥٩٨١ - عه م / مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي مَشْهُور وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَضَعفه أَحْمد فَأَما
٥٩٨٢ - مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي شيخ عبد الله بن أَحْمد فصدوق سمع فرج بن فضَالة
٥٩٨٣ - مُحَمَّد بن مُسلم الْعَنْبَري عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَا يعرف
٥٩٨٤ - مُحَمَّد بن مُسلم أَبُو الْمثنى الْبَصْرِيّ شيخ ليحيى الْقطَّان صَدُوق لينه ابْن مهْدي
стр. 624
٥٩٨٥ - مُحَمَّد بن مسلمة الْأنْصَارِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَبَّاس لَا يعرفان
٥٩٨٦ - مُحَمَّد بن مسلمة الوَاسِطِيّ صَاحب يزِيد بن هَارُون ضعفه أَبُو الْقَاسِم اللالكائي قلت مُحَمَّد بن مسلمة الوَاسِطِيّ أُتِي بِخَبَر بَاطِل الْحمل فِيهِ عَلَيْهِ
٥٩٨٧ - ت ق مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بشئ وَمَشاهُ أَحْمد بن حَنْبَل
٥٩٨٨ - د س ق / مُحَمَّد بن مصفيي ثِقَة مَشْهُور قَالَ جزرة حدث بمناكير وَأَرْجُو أَن يكون صَادِقا
٥٩٨٩ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة النَّيْسَابُورِي حدث بِمَكَّة عَن اللَّيْث وعدة كذبه الدَّارَقُطْنِيّ
٥٩٩٠ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة عَن جوَيْرِية بن أَسمَاء قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
٥٩٩١ - س مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة أَبُو جَعْفَر الْأنمَاطِي ثِقَة إِلَّا أَنه كَانَ يقف فِي الْقُرْآن
٥٩٩٢ - مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ قَالَ الْبَاجِيّ فِيهِ تشيع ظَاهر
٥٩٩٣ - مُحَمَّد بن معَاذ ثَنَا مُزَاحم بن الْعَوام فِيهِ لين يُخطئ
стр. 625
٥٩٩٤ - مُحَمَّد بن مغيث عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ مَجْهُول
٥٩٩٥ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي لَا يعرف حدث بعد الْمِائَتَيْنِ
٥٩٩٦ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة عَن أَيُّوب بن سُوَيْد الرَّمْلِيّ قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث
٥٩٩٧ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة بن بسام عَن مَنْصُور بن يزِيد وَعنهُ البُخَارِيّ بِإِسْنَاد جيد إِلَيْهِ فِي الْجنَّة نهر يُقَال لَهُ رَجَب وَهَذَا شبه مَوْضُوع
٥٩٩٨ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة عَن سعيد بن الْمسيب لَا يدرى من هُوَ وَعنهُ حجاج بن أَرْطَاة
٥٩٩٩ - مُحَمَّد بن المفرج البطليوسي الْمُقْرِئ عَن أبي عَليّ الْأَهْوَازِي وَغَيره كذبه ابْن بشكوال
٦٠٠٠ - مُحَمَّد بن مفرج الْقُرْطُبِيّ قَالَ ابْن الفرضي ترك لِأَنَّهُ كَانَ يَدْعُو إِلَى فتْنَة وهب بن مَسَرَّة روى عَن أبي سعيد الْأَعرَابِي وَنَحْوه
٦٠٠١ - مُحَمَّد بن مقَاتل الرَّازِيّ لَا الْمروزِي عَن وَكِيع ضَعِيف
٦٠٠٢ - مُحَمَّد بن مناذر الشَّاعِر عَن شُعْبَة قَالَ ابْن معِين لَا يروي عَنهُ من فِيهِ خير
٦٠٠٣ - مُحَمَّد بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ عَن بكر بن بكار قَالَ ابْن
стр. 626
أبي حَاتِم لم يكن بصدوق وَلم يكن سنه يلْحق بكرا
٦٠٠٤ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن أَسد الْهَرَوِيّ بيض لَهُ مَجْهُول
٦٠٠٥ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن عبيد الله عَن هِشَام بن عُرْوَة تَركه ابْن حبَان
٦٠٠٦ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن طيبان شيخ السلَفِي قَالَ ابْن نَاصِر كَانَ كذابا وَمَشاهُ غَيره
٦٠٠٧ - مُحَمَّد بن مَنْصُور بن جبيكان الْقشيرِي قَالَ أَبُو إِسْحَاق الحبال كَذَّاب وجيكان بجيم مَكْسُورَة
٦٠٠٨ - مُحَمَّد بن مَنْصُور الجندي اليمامي بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول وَكَذَا
٦٠٠٩ - مُحَمَّد بن مَنْصُور الْجعْفِيّ
٦٠١٠ - مُحَمَّد بن مَنْصُور عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم مَجْهُول
٦٠١١ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْقرشِي عَن نَافِع قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه قلت لَا يعرف
٦٠١٢ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْبَغْدَادِيّ الدَّجَّال عَن أبي مُعَاوِيَة كذبه صَالح بن مُحَمَّد جزرة فَأَما
٦٠١٣ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْأنْصَارِيّ الشَّامي عَن التَّابِعين فَثِقَة مَعْرُوف
٦٠١٤ - مُحَمَّد بن مهْرَان عَن أَبِيه مَجْهُول
٦٠١٥ - مُحَمَّد بن الْمُهلب الْحَرَّانِي غنْدر من أَصْحَاب النُّفَيْلِي قَالَ أَبُو عرُوبَة يضع الحَدِيث
стр. 627
٦٠١٦ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَمَّاد الْبَرْبَرِي مَعْرُوف قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٠١٧ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَاتِم القاشاني عَن عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق قَالَ قَاسم السياري أَنا برِئ من عهدته
٦٠١٨ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن أبي نعيم الوَاسِطِيّ عَن ثَابت بن بُرَيْدَة وعدة قَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِشَيْء
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ صَدُوق وَكَذَا قَالَ أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان وَعَن ابْن معِين أَنه كَذَّاب خَبِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ ينْفَرد بِهِ
٦٠١٩ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن هِلَال الطَّوِيل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٠٢٠ - مُحَمَّد بن مُوسَى أَبُو غزيَّة القَاضِي عَن مَالك ضعفه أَبُو حَاتِم وَغَيره وَوَثَّقَهُ الْحَاكِم
٦٠٢١ - مُحَمَّد بن مُوسَى الرُّؤَاسِي عَن أَبِيه
٦٠٢٢ - وَمُحَمّد بن أبي مُوسَى عَن الْقَاسِم بن مخيمرة مَجْهُولَانِ
٦٠٢٣ - مُحَمَّد بن مُوسَى شيخ لِابْنِ أبي فديك مَجْهُول لَا بل هُوَ الفطري صَدُوق
٦٠٢٤ - مُحَمَّد بن مُوسَى السَّعْدِيّ بَصرِي عَن عَمْرو بن دِينَار القهرمان مَجْهُول
٦٠٢٥ - ت س / مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي صَدُوق مَشْهُور قَالَ أَبُو دَاوُد ضَعِيف
стр. 628
٦٠٢٦ - مُحَمَّد بن أبي عمرَان مُوسَى أَبُو الْخَيْر الْمروزِي رَاوِي الصَّحِيح عَن الْكشميهني ضَعِيف
٦٠٢٧ - ت / مُحَمَّد بن مُوسَى الْأَصَم عَن إِسْحَاق الكوسج لَا يعرف وَلم يرو عَنهُ سوى التِّرْمِذِيّ
٦٠٢٨ - مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قَالَ ابْن يُونُس يُقَال إِنَّه يحفظ نَحوا من مائَة ألف حَدِيث تكلم فِي إكثاره عَن يُونُس واستصغر فِيهِ
٦٠٢٩ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن فضَالة أَبُو عمر الدِّمَشْقِي قَالَ الكتاني تكلمُوا فِيهِ
٦٠٣٠ - ت / مُحَمَّد بن ميسر أَبُو سعد الصغاني مَشْهُور تَركه النَّسَائِيّ وَغَيره
٦٠٣١ - مُحَمَّد بن مَيْمُون الْكِنْدِيّ عَن أبي طَلْحَة وَعنهُ شُجَاع ابْن الْوَلِيد مَجْهُول
٦٠٣٢ - د / مُحَمَّد بن مَيْمُون الزَّعْفَرَانِي عَن جَعْفَر الصَّادِق قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الإحتجاج
٦٠٣٣ - مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن بِلَال الْمَقْدِسِي
٦٠٣٤ - وَمُحَمّد بن مَيْمُون بن كَعْب عَن وبيض لَهُ مَجْهُولَانِ
стр. 629
٦٠٣٥ - ت س ق / مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمَكِّيّ الْخياط قَالَ أَبُو حَاتِم أُمِّي مُغفل روى حَدِيثا بَاطِلا وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ س لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٠٣٦ - مُحَمَّد بن مَيْمُون السمان روى عَنهُ أَبُو يحيي مُسلم فِي نَبِيذ الْجَرّ مَجْهُول
٦٠٣٧ - مُحَمَّد بن مَيْمُون البالسي عَن ابراهيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَ أَبُو احْمَد الْحَاكِم فِيهِ نظر
٦٠٣٨ - مُحَمَّد بن نشر الْمدنِي عَن عمرون بن نجيح نكرَة لَا يعرف
٦٠٣٩ - مُحَمَّد بن نصر الله بن عنين الشَّاعِر عَن ابْن عَسَاكِر مدمن الْخمر تَارِك الصَّلَاة مُتَّهم فِي دينه
٦٠٤٠ - مُحَمَّد بن نصر بن هَارُون أَبُو بكر السامري لَا يعرف أَتَى بمنام حَمْزَة ثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع ثَنَا دَاوُد بن رشيد فكذب لم يُدْرِكهُ ثَنَا مجاعَة بن الزبير فكذب أَيْضا لم يلقه
٦٠٤١ - مُحَمَّد بن نصر الْقطيعِي عَن جَعْفَر الْخُلْدِيِّ كذبه أَبُو بكر الْخَطِيب
٦٠٤٢ - مُحَمَّد بن نصير الوَاسِطِيّ عَن حبيب بن أبي ثَابت ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
стр. 630
٦٠٤٣ - مُحَمَّد بن النَّضر الْبكْرِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ ابْن مَاكُولَا لم يكن بِالْقَوِيّ
٦٠٤٤ - مُحَمَّد بن النَّضر الْموصِلِي النّحاس عَن أبي يعلى قَالَ البرقاني لم يكن ثِقَة
٦٠٤٥ - مُحَمَّد بن النُّعْمَان شيخ ل مُحَمَّد بن الْمثنى مَجْهُول
٦٠٤٦ - مُحَمَّد بن أبي نعيم هُوَ ابْن مُوسَى لَهُ غرائب مر
٦٠٤٧ - مُحَمَّد بن نعيم مولى عمر
٦٠٤٨ - وَمُحَمّد بن نفيع عَن عَطاء مَجْهُولَانِ
٦٠٤٩ - مُحَمَّد بن نعيم النصيبي عَن أبي الزبير بِحَدِيث قَالَ فِيهِ أَحْمد هَذَا كذب
٦٠٥٠ - وَمُحَمّد بن نوار لَا يعرف قَالَه الْحَاكِم
٦٠٥١ - مُحَمَّد بن نوح الْمُؤَدب شيخ لِابْنِ مخلد الْعَطَّار بِخَبَر بَاطِل فِي الْمهْدي
٦٠٥٢ - مُحَمَّد بن نَهَار شيخ لِابْنِ نجيح قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٦٠٥٣ - مُحَمَّد بن هَارُون بن بريه الْهَاشِمِي ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٦٠٥٤ - مُحَمَّد بن هَارُون بن شُعَيْب أَبُو عَليّ الْأنْصَارِيّ قَالَ الكتاني يتهم
٦٠٥٥ - مُحَمَّد بن هَارُون عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بِقَوي
٦٠٥٦ - مُحَمَّد بن هَارُون بن المجدر أَبُو بكر صَدُوق مَشْهُور فِيهِ نصب وانحراف
стр. 631
٦٠٥٧ - مُحَمَّد بن هَاشم عَن أبي الزِّنَاد مَجْهُول
٦٠٥٨ - مُحَمَّد بن هَاشم عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز كَذَلِك
٦٠٥٩ - مُحَمَّد بن هَدِيَّة الصَّدَفِي عَن عبد الله بن عَمْرو لَا يعرف
٦٠٦٠ - مُحَمَّد بن هميان الْوَكِيل عَن الْحسن بن عَرَفَة قَالَ الكتاني تكلمُوا فِيهِ
٦٠٦١ - مُحَمَّد بن هِلَال الْكِنَانِي عَن أَبِيه مَجْهُول
٦٠٦٢ - مُحَمَّد بن وشاح الزيني مَشْهُور يترفض وَقَالَ أَنا معتزلي ابْن معتزلي يفتخر بِهِ
٦٠٦٣ - مُحَمَّد بن وَكِيع عَن يُونُس بن عبيد مَجْهُول
٦٠٦٤ - مُحَمَّد بن وضاح الأندلسي قَالَ ابْن الفرضي لَهُ خطأ كثير وَأَشْيَاء يصحفها وَكَانَ لَا علم لَهُ بالفقه وَلَا الْعَرَبيَّة قلت إِلَّا أَنه رَأس فِي الحَدِيث
٦٠٦٥ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْيَشْكُرِي عَن مَالك قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب وَهُوَ مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد وَقد مر
٦٠٦٦ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان مولى بني هَاشم عَن يزِيد ابْن هَارُون قَالَ ابْن عدي كَانَ يضع الحَدِيث
٦٠٦٧ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان القلانسي أَبُو جَعْفَر المخرمي عَن روح بن عبَادَة سمع مِنْهُ أَبُو حَاتِم وَقَالَ لم يكن بصدوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف قلت هما وَاحِد أما
стр. 632
٦٠٦٨ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان الْعقيلِيّ الْمصْرِيّ عَن نعيم بن حَمَّاد فصدوق
٦٠٦٩ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن مُحَمَّد الْقُرْطُبِيّ عَن الْمُزنِيّ وعدة هَالك كَانَ يضع الحَدِيث
٦٠٧٠ - مُحَمَّد بن وهب الدِّمَشْقِي حدث بِمصْر قَالَ ابْن عدي لَهُ غير حَدِيث مُنكر وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم ذَاهِب الحَدِيث
٦٠٧١ - مُحَمَّد بن يحيى أَبُو غزيَّة الْمدنِي عَن مُوسَى بن وردان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٠٧٢ - د ت / مُحَمَّد بن يحيى بن قيس المأربي قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مظْلمَة مُنكرَة
٦٠٧٣ - مُحَمَّد بن يحيى الاسكندراني عَن مَالك قَالَ ابْن يُونُس روى مَنَاكِير
٦٠٧٤ - مُحَمَّد بن يحيى بن رزين المصِّيصِي عَن عُثْمَان بن عمر بن فَارس قَالَ ابْن حبَان دجال وَضاع
٦٠٧٥ - مُحَمَّد بن يحيى الرَّازِيّ عَن هشيم قَالَ أَبُو الشَّيْخ لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير عَن الثِّقَات
٦٠٧٦ - مُحَمَّد بن يحيى بن قَاضِي الغراف لَيْسَ بِثِقَة زور طبقَة توفّي ٦١٣
стр. 633
٦٠٧٧ - مُحَمَّد بن يحيى بن ضرار الْأَهْوَازِي عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي ضَعِيف وَقد اتهمَ بِحَدِيث
٦٠٧٨ - مُحَمَّد بن يحيى بن يسَار عَن حُسَيْن بن صَدَقَة لَا يعرف وَلَا شَيْخه روى عَنهُ البزي
٦٠٧٩ - مُحَمَّد بن يحيى بن عِيسَى السّلمِيّ عَن عبد الْوَاحِد بن غياث لَهُ حَدِيث وَهُوَ مَوْضُوع
٦٠٨٠ - مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ ابْن عدي كَانَ يضع الحَدِيث قلت وضع فِي فضل أبي حنيفَة وَهُوَ طرسوسي أما
٦٠٨١ - مُحَمَّد بن يزِيد السّلمِيّ من طبقته فصدوق
٦٠٨٢ - مُحَمَّد بن يزِيد المعدني عَن وهب بن حرمي قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب خَبِيث
٦٠٨٣ - مُحَمَّد بن يزِيد بن صَيْفِي بن صُهَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ البُخَارِيّ يخْتَلف فِي حَدِيثه
٦٠٨٤ - مُحَمَّد بن يزِيد بن ركَانَة عَن أَبِيه عَن جده قَالَ البُخَارِيّ إِسْنَاده مَجْهُول
٦٠٨٥ - د / مُحَمَّد بن يزِيد اليمامي معاصر لوكيع لَا يعرف
стр. 634
٦٠٨٦ - مُحَمَّد بن يزِيد الْأَسدي عَن عبد الله بن نمير ضعفه أَبُو حَاتِم
٦٠٨٧ - مُحَمَّد بن يزِيد بن ابي زِيَاد عَن أَيُّوب بن قطن قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول قلت هُوَ الرَّاوِي عَن الْقرظِيّ حَدِيث الصُّور الطَّوِيل
٦٠٨٨ - مُحَمَّد بن يزِيد بن مَنْصُور أَبُو جَعْفَر مولى بني هَاشم عَن أبي حُذَيْفَة النَّهْدِيّ قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات
٦٠٨٩ - م ت ق / مُحَمَّد بن يزِيد أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي قَالَ أَحْمد الْعجلِيّ لَا بَأْس بِهِ
وَقَالَ غَيره صَدُوق وَأما البُخَارِيّ فَقَالَ رَأَيْتهمْ مُجْمِعِينَ على ضعفه وروى ابْن عقدَة عَن مطين عَن ابْن نمير
كَانَ يسرق الحَدِيث وروى أَبُو حَاتِم عَن ابْن نمير قَالَ كَانَ أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب
٦٠٩٠ - مُحَمَّد بن يزِيد العابد ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة خَبره كذب
٦٠٩١ - مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم مَجْهُول
٦٠٩٢ - مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان الرهاوي عَن أَبِيه ضعفه أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
стр. 635
٦٠٩٣ - مُحَمَّد بن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن أَبِيه
٦٠٩٤ - وَمُحَمّد بن يزِيد بن أبي يزِيد عَن بِلَال
٦٠٩٥ - وَمُحَمّد بن يزِيد عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب ﵁ مَجْهُولُونَ
٦٠٩٦ - ت ق / مُحَمَّد بن يعلى السّلمِيّ زنبور عَن أبي حنيفَة وَنَحْوه قَالَ البُخَارِيّ ذَاهِب الحَدِيث
٦٠٩٧ - مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْمدنِي عَن سعيد المَقْبُري وَغَيره لَهُ مَنَاكِير
٦٠٩٨ - مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن عبد الله بن رَافع مَجْهُول
٦٠٩٩ - خَ / مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي هُوَ ابْن اسحاق من شُيُوخ البُخَارِيّ مَشْهُور وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٦١٠٠ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن بشر الدِّمَشْقِي قديم لم يرو عَنهُ سوى مُحَمَّد بن أَحْمد الْفَزارِيّ
٦١٠١ - مُحَمَّد بن يُوسُف الْقرشِي عَن يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ مَجْهُول
٦١٠٢ - مُحَمَّد بن يُوسُف المسمعي عَن مُحَمَّد بن شَيبَان لَا يدرى من هُوَ
٦١٠٣ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ شيخ النقاش وضع كثيرا فِي الْقرَاءَات وَافْتَضَحَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يتهم بِوَضْع الحَدِيث
٦١٠٤ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب أَبُو بكر الرقي الْحَافِظ لَقِي خَيْثَمَة قَالَ الْخَطِيب كَذَّاب
следующие страницы →