Полный текст (811 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.
стр. 666
٦٤٠٩ - مكي بن عبد الله الرعيني صَاحب ابْن عُيَيْنَة لَهُ مَنَاكِير ذكره الْعقيلِيّ
٦٤١٠ - مكي بن بنْدَار الزنجاني مُتَأَخّر اتهمه الدَّارَقُطْنِيّ بِالْوَضْعِ
٦٤١١ - مكي بن عبد الله الغراد مُحدث مَشْهُور أدك الأرموي حط عَلَيْهِ ابْن الْأَخْضَر وَعبد الرَّزَّاق الجيلي
٦٤١٢ - مكي بن قمير الْعَنْبَري عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان لَا يعرف ذكره الْعقيلِيّ
٦٤١٣ - منخل بن حَكِيم عَن ابْن عون لَا يعرف أَو لَيْسَ بِمَشْهُور أَشك فِي ذَلِك
٦٤١٤ - د ق / منْدَل بن عَليّ مَشْهُور فِيهِ لين ضعفه احْمَد وَالدَّارَقُطْنِيّ
٦٤١٥ - مُنْذر بن زِيَاد الطَّائِي عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَوهم من قَالَ زِيَاد بن مُنْذر
٦٤١٦ - مُنْذر بن سعد شيخ لسَعِيد بن ابي هِلَال مَجْهُول
٦٤١٧ - مُنْذر بن أبي طريفة روى عَنهُ على بن عَابس مَجْهُول
٦٤١٨ - م عه / مُنْذر بن مَالك أَبُو نَضرة الْعَبْدي من ثِقَات التَّابِعين وَثَّقَهُ ابْن معِين وَجَمَاعَة وَقَالَ ابْن سعد ثِقَة وَلَيْسَ كل أحد يحْتَج بِهِ قلت وَأوردهُ الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَمَا لينه بِشَيْء وَأوردهُ ابْن عدي وَلم يُورد فِيهِ أَكثر من أَنه كَانَ عريفا لِقَوْمِهِ
٦٤١٩ - مُنْذر بن مُحَمَّد بن الْمُنْذر عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن عقدَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٤٢٠ - مُنْذر بن مُحَمَّد القابوسي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول
стр. 667
٦٤٢١ - د س / مُنْذر بن الْمُغيرَة عَن عُرْوَة بن الزبير لَا يعرف
٦٤٢٢ - مُنْذر بن أبي الْمُنْذر عَن بعض التَّابِعين القدماء فِيهِ جَهَالَة
٦٤٢٣ - مُنْذر أَبُو يحيى عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَا يُتَابع فِي حَدِيثه
٦٤٢٤ - مُنْذر أَبُو حسان عَن سَمُرَة قَالَ ابْن حَمَّاد الدولابي يرْمى بِالْكَذِبِ
٦٤٢٥ - مَنْصُور بن أبي الْحسن الطَّبَرِيّ أدعى سَماع مُسلم من الفراوي بِخَط مزور قَالَه ابْن خَلِيل
٦٤٢٦ - مَنْصُور بن حَكِيم عَن جَعْفَر بن نسطور نكرَة مُتَّهم وَله رفيقان عَن جَعْفَر مَجْهُولَانِ
٦٤٢٧ - د ت س / مَنْصُور بن أبي الْأسود صَدُوق مَشْهُور لكنه شيعي متوسط
٦٤٢٨ - مَنْصُور بن دِينَار التَّمِيمِي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٤٢٩ - مَنْصُور بن زِيَاد قَاضِي شمشاط تكلم فِيهِ الْأَزْدِيّ
٦٤٣٠ - مَنْصُور بن سَلمَة الْمدنِي معاصر لمَالِك لَا يكَاد يعرف
стр. 668
٦٤٣١ - مَنْصُور بن سليم أَو ابْن سلمى مَجْهُول روى عَنهُ أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي
٦٤٣٢ - مَنْصُور بن صقير قَالَ ابو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ سمع حَمَّاد بن سَلمَة
٦٤٣٣ - مَنْصُور بن عبد الله بن أحوص شيخ لِلزهْرِيِّ مَجْهُول
٦٤٣٤ - مَنْصُور بن عبد الله الذهلي الخالدي أَبُو عَليّ الْهَرَوِيّ كذبه الادريسي
٦٤٣٥ - مَنْصُور بن عبد الحميد الْجَزرِي عَن أبي أُمَامَة وهاه ابْن حبَان واتهمه بِالْوَضْعِ
٦٤٣٦ - م د / مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني الأشل ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ
٦٤٣٧ - مَنْصُور بن عبيد الله الْخُرَاسَانِي بيض لَهُ مَجْهُول
٦٤٣٨ - مَنْصُور بن عمار الْقَاص لَهُ مَا يُنكر وَقَالَ الْعقيلِيّ فِيهِ تجهم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يروي عَن ضعفاء وَله أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا
٦٤٣٩ - مَنْصُور بن مُجَاهِد عَن الرّبيع بن بدر قَالَ الْأَزْدِيّ كَانَ يضع الحَدِيث
٦٤٤٠ - مَنْصُور بن معَاذ شيخ لوكيع قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول سَاقِط
٦٤٤١ - مَنْصُور بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ بن الْمُقدر حدث بِبَغْدَاد عَن أبي بكر القَتَّات معتزلي خَبِيث دَاعِيَة قَالَه الْخَطِيب
стр. 669
٦٤٤٢ - مَنْصُور بن موفق عَن يمَان بن عدي قَالَ ابو سعيد النقاش كَانَ يضع الحَدِيث
٦٤٤٣ - مَنْصُور بن أبي مَنْصُور عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٤٤٤ - ت ق / مَنْصُور بن وردان عَن عَليّ بن عبد الْأَعْلَى لَا يحْتَج بِهِ
٦٤٤٥ - مَنْصُور بن يزِيد روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمُغيرَة فِي فضل رَجَب لَا يدرى من هُوَ
٦٤٤٦ - مَنْصُور بن يَعْقُوب عَن شريك وطبقته مُنكر الحَدِيث
٦٤٤٧ - ت / الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر مَشْهُور وَاخْتلف قَول احْمَد وَابْن معِين فِي تَضْعِيفه
٦٤٤٨ - الْمنْهَال بن بَحر أَبُو سَلمَة عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَحدث عَنهُ
٦٤٤٩ - د ت ق / الْمنْهَال بن خَليفَة الْبكْرِيّ شيخ لأبي مُعَاوِيَة ضعفه ابْن معِين
٦٤٥٠ - خَ عه / الْمنْهَال بن عَمْرو عَن زر وكبار التَّابِعين وثقة ابْن معِين وَغَيره وَتَركه شُعْبَة عمدا قلت إِنَّمَا تَركه شُعْبَة لِأَنَّهُ سمع من بَيته طنبورا فَرجع وَلم يسمع مِنْهُ رَوَاهُ مَحْمُود بن غيلَان عَن وهب
стр. 670
عَن شُعْبَة وَقَالَ أَحْمد أَبُو بشر أحب إِلَيّ من الْمنْهَال وأوثق وَقَالَ الْحَاكِم غمزه يحيى بن سعيد فَأَما
٦٤٥١ - الْمنْهَال بن عَمْرو انسان روى عَن شُعْبَة فَلم يُضعفهُ أحد
٦٤٥٢ - ق / مُنِير بن الزبير عَن مَكْحُول قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الثِّقَات بالمعضلات وَأما ابْن عدي فروى لَهُ حَدِيثا وَقَالَ لَيْسَ لَهُ سواهُ إِلَّا الشَّيْء الْيَسِير
٦٤٥٣ - مُنِير بن عبد الله عَن ابيه ضعفه الْأَزْدِيّ وَله حَدِيث فِي زَكَاة الْعَسَل
٦٤٥٤ - مُنِير بن الْعَلَاء عَن أَشْعَث وَعنهُ سَلمَة بن الْفضل ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٦٤٥٥ - منيع بن عبد الرَّحْمَن بَصرِي عَن الْحسن بن أبي جَعْفَر وَعنهُ عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء أورد لَهُ ابْن عدي حَدِيثا غَرِيبا قَالَ وَله عَن سعيد بن أبي عرُوبَة وَغَيره أَحَادِيث حسانا وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
٦٤٥٦ - مهَاجر بن عبيد الله الْعَتكِي عَن عَمْرو النكري ضعفه أَبُو حَاتِم
٦٤٥٧ - مهَاجر بن كثير عَن الحكم بن مصقلة قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك
٦٤٥٨ - ت س ق / مهَاجر بن مخلد أَبُو مخلد مولى أبي بكرَة لينه وهيب بن خَالِد
٦٤٥٩ - مهَاجر بن أبي الْمُنِيب عَن أبي الْمليح الْهُذلِيّ لَا يعرف وَخَبره مُنكر وَكَذَا
٦٤٦٠ - مهَاجر بن غَانِم
٦٤٦١ - مهَاجر عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة
стр. 671
٦٤٦٢ - ومهاجر اليمامي الْيَمَانِيّ مَجْهُولَانِ لَا يعرفان
٦٤٦٣ - مهْدي بن الْأسود الْكِنْدِيّ عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ مَجْهُول
٦٤٦٤ - مهْدي بن جَعْفَر عَن الْوَلِيد بن مُسلم لَهُ حَدِيث مُنكر قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَهُوَ الرَّمْلِيّ الزَّاهِد
٦٤٦٥ - مهْدي بن عمرَان الْحَنَفِيّ عَن أبي الطُّفَيْل قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه
٦٤٦٦ - مهْدي بن هِلَال عَن ينس بن عبيد وَغَيره تَرَكُوهُ وَكذبه بَعضهم
٦٤٦٧ - ق / مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه اضْطِرَاب
٦٤٦٨ - مهلب بن عُثْمَان شَامي عَن نَافِع قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٦٤٦٩ - مهلب بن عِيسَى شَامي روى عَنهُ بَقِيَّة قَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط
٦٤٧٠ - مهلب عَن الْحسن مَجْهُول يُقَال لَهُ ابْن أبي حَبِيبَة
٦٤٧١ - مهلهل الْعَبْدي عَن كديرة عَن أبي ذَر قَالَ البُخَارِيّ مَجْهُولَانِ وَالْخَبَر مُنكر فِي عَليّ اللَّهُمَّ أعنه واستعن بِهِ وانصره وانتصر بِهِ فَإِنَّهُ عَبدك وأخو رَسُولك
٦٤٧٢ - مهنأ بن عبد الحميد أَبُو شبْل عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان مَجْهُول قلت روى عَنهُ جمَاعَة
стр. 672
٦٤٧٣ - مودود بن الْمُهلب عَن مَوْلَاهُ وَعنهُ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول
٦٤٧٤ - مُورق بن سخيت عَن أبي هِلَال تفرد بِحَدِيث وَفِيه جَهَالَة
٦٤٧٥ - مُورق بن الْمُهلب عَن أبي بكر وَعنهُ بشر بن غَالب مَجْهُول
٦٤٧٦ - مُوسَى بن ابراهيم عَن ابْن لَهِيعَة مروزي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك قلت أَحَادِيثه مَوْضُوعَات ذكره الْعقيلِيّ وَابْن عدي وَله فِي الْفَضَائِل من الموضوعات
٦٤٧٧ - مُوسَى بن ادريس عَن أَبِيه عَن جرير بن عبد الحميد بِخَبَر بَاطِل فَلَعَلَّهُ من وَضعه
٦٤٧٨ - مُوسَى بن أَحْمد الْقُرْطُبِيّ الْفَقِيه يعرف بالوليد قَالَ ابْن الفرضي كثير التَّخْلِيط
٦٤٧٩ - مُوسَى بن أسيد عَن رجل
٦٤٨٠ - ومُوسَى بن أَيُّوب بن عِيَاض عَن ابيه مَجْهُولَانِ
٦٤٨١ - د ت س / مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عَمه عَن عَليّ أنكر حَدِيثه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَيْضا
٦٤٨٢ - مُوسَى بن بِلَال عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّديّ قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٦٤٨٣ - مُوسَى بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ عَن عَمه جَاءَ بِخَبَر مَوْضُوع ذكره الْعقيلِيّ
٦٤٨٤ - مُوسَى بن أبي حبيب عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ضعفه أَبُو حَاتِم وَخَبره سَاقِط
стр. 673
٦٤٨٥ - مُوسَى بن خاقَان عَن اسحاق الْأَزْرَق تكلم فِيهِ وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الْغفار ضَعِيف
٦٤٨٦ - د س / مُوسَى بن خلف الْعمي الْبَصْرِيّ عَن قَتَادَة وثق وَضَعفه ابْن معِين قَالَ ابْن حبَان أَكثر من الْمَنَاكِير
٦٤٨٧ - مُوسَى بن دَاوُد الْكُوفِي عَن حَفْص بن غياث مَجْهُول
٦٤٨٨ - مُوسَى بن دَاوُد قَاضِي طرسوس وثق وَقَالَ أَبُو حَاتِم فِي حَدِيثه اضْطِرَاب
٦٤٨٩ - مُوسَى بن دهقان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره
٦٤٩٠ - مُوسَى بن دِينَار الْمَكِّيّ عَن سعيد بن جُبَير مقل كذبه حَفْص بن غياث
٦٤٩١ - مُوسَى بن زَكَرِيَّا التسترِي تكلم فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ قبل الثلاثمائة وَحكى الْحَاكِم عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه مَتْرُوك
٦٤٩٢ - مُوسَى بن سَالم الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٦٤٩٣ - مُوسَى بن سعد مولى أبي بكر عَن أَبِيه مَجْهُول ويروي عَن الحكم
٦٤٩٤ - مُوسَى بن سهل بن هَارُون الرَّازِيّ عَن اسحاق الْأَزْرَق بِخَبَر كذب وَعنهُ مَجْهُول كَهُوَ
стр. 674
٦٤٩٥ - مُوسَى بن سهل الوشاء ثَنَا ابْن علية مَشْهُور ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٦٤٩٦ - مُوسَى بن سيار الأسواري عَن قَتَادَة ضعفه يحيى الْقطَّان
٦٤٩٧
- مُوسَى بن شيبَة روى عَنهُ الْحميدِي قَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَنَاكِير
٦٤٩٨ - مُوسَى بن صَالح عَن ابْن أبي ليلى قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٦٤٩٩ - مُوسَى بن صُهَيْب شيخ للوليد بن مُسلم لَا يعرف
٦٥٠٠ - مُوسَى بن طَالب عَن أَبِيه عَن عَطاء ضعفه وأباه أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ
٦٥٠١ - مُوسَى بن طريف شيخ للأعمش واه تفرد بِحَدِيث أَنا قسيم النَّار ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَجَمَاعَة
٦٥٠٢ - مُوسَى بن أبي الطُّفَيْل تَابِعِيّ مَجْهُول
٦٥٠٣ - د / مُوسَى بن عَامر المري صَاحب الْوَلِيد بن مُسلم صَدُوق تكلم فِيهِ بِلَا حجَّة وَلَا يُنكر لَهُ تفرده عَن الْوَلِيد فانه مكثر عَنهُ
٦٥٠٤ - موسي بن عبد الله الطَّوِيل قَالَ ابْن حبَان لَهُ عَن أنس أَشْيَاء مَوْضُوعَة
٦٥٠٥ - مُوسَى بن عبد الله بن حسن عَن أَبِيه رَآهُ ابْن معِين وَوَثَّقَهُ لَهُ فِي تَحْرِيم أدبار النِّسَاء قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
٦٥٠٦ - مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ الصَّنْعَانِيّ مَشْهُور هَالك قَالَ ابْن حبَان دجال وضع على ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس كتابا فِي التَّفْسِير
٦٥٠٧ - مُوسَى بن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث
стр. 675
٦٥٠٨ - مُوسَى بن عبد الْعَزِيز القنباري أَبُو شُعَيْب صَاحب صَلَاة التَّسْبِيح قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن معِين وَغَيره لَا بَأْس بِهِ
٦٥٠٩ - ت ق / مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي] مَشْهُور ضَعَّفُوهُ وَقَالَ أَحْمد لَا يحل الرِّوَايَة عَنهُ
٦٥١٠ - مُوسَى بن عُثْمَان عَن الحكم بن عتيبة وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك
٦٥١١ - مُوسَى بن عُمَيْر عَن أنس قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَجْهُول
٦٥١٢ - مُوسَى بن عُمَيْر الْقرشِي أَبُو هَارُون الْجَعْدِي عَن الحكم ابْن عتيبة ومخول وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث قلت فَأَما
٦٥١٣ - س / موسي بن عُمَيْر الْعَنْبَري عَن الشّعبِيّ وَعنهُ وَكِيع فموثق
٦٥١٤ - موسي بن عيسي عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي شَامي مَجْهُول
٦٥١٥ - مُوسَى بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ عَن يزِيد بن هَارُون بِخَبَر كذب إِذا بَكَى الْيَتِيم وَقعت دُمُوعه فِي كف الرَّحْمَن اتهمه الْخَطِيب بِهِ
стр. 676
٦٥١٦ - مُوسَى بن قَاسم التغلبي لَهُ عَن ليلى الغفارية حَدِيثه شبه لَا شَيْء
٦٥١٧ - د س / مُوسَى بن قيس عُصْفُور الْجنَّة روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل لَهُ مَنَاكِير وَقَالَ الْعقيلِيّ من الغلاة فِي الرَّفْض
٦٥١٨ - س / مُوسَى بن أبي كثير عَن سعيد بن الْمسيب وثق وَتكلم فِيهِ ابْن حبَان
٦٥١٩ - ت ق / مُوسَى بن مُحَمَّد بن ابراهيم التَّيْمِيّ معاصر لمَالِك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٥٢٠ - مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَطاء الدمياطي الْبُلْقَاوِيُّ الْمَقْدِسِي أَبُو طَاهِر عَن مَالك كَذَّاب مُتَّهم
٦٥٢١ - مُوسَى بن أَبُو هَارُون الْبكاء عَن اللَّيْث ضعفه احْمَد وَيحيى بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم محلّة الصدْق
٦٥٢٢ - مُوسَى بن مُحَمَّد الشطوي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٥٢٣ - مُوسَى بن مُحَمَّد بن حَيَّان الْبَصْرِيّ عَن سلم بن قُتَيْبَة ضعفه أَبُو زرْعَة
٦٥٢٤ - مُوسَى بن مُحَمَّد الْقرشِي عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر هَدِيَّة الله إِلَى الْمُؤمن السَّائِل على بَابه كَأَنَّهُ الْبُلْقَاوِيُّ وَهَذَا فِي الشهَاب
стр. 677
٦٥٢٥ - خَ / مُوسَى بن مَسْعُود أَبُو حُذَيْفَة النَّهْدِيّ صَدُوق مَشْهُور من مشيخة البُخَارِيّ تكلم فِيهِ أَحْمد وَلينه حَتَّى أَن التِّرْمِذِيّ ضعفه وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة لَا أحدث عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَفْص الفلاس لَا يروي عَنهُ من يبصر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم
٦٥٢٦ - مُوسَى بن مُسلم بن رُومَان يُقَال اسْمه صَالح عَن تَابِعِيّ مَجْهُول
٦٥٢٧ - مُوسَى بن مُسلم عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ ضعفه الْأَزْدِيّ
٦٥٢٨ - مُوسَى بن مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة لَا يدرى من هُوَ
٦٥٢٩ - مُوسَى بن مطير عَن أَبِيه وَعنهُ الطَّيَالِسِيّ قَالَ غير وَاحِد مَتْرُوك
٦٥٣٠ - مُوسَى بن الْمُغيرَة عَن أبي مُوسَى الصفار مَجْهُول
٦٥٣١ - مُوسَى بن مَنْصُور بن هِشَام اللَّخْمِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن وهب قَالَ ابْن يُونُس مُنكر الحَدِيث
٦٥٣٢ - مُوسَى بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ قَالَ مُوسَى بن هَارُون رجل سوء
٦٥٣٣ - خَ م / مُوسَى بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط ثِقَة قَالَ الْقطَّان
стр. 678
أفسدوه علينا وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة فَأَما
٦٥٣٤ - أَبُو شهَاب عبد ربه بن نَافِع عَن عَطاء فمتفق على ثقته
٦٥٣٥ - مُوسَى بن نصر عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه لَا يعرف وَالْخَبَر بَاطِل
٦٥٣٦ - مُوسَى بن نصر الثَّقَفِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ الْخَطِيب كَانَ غير ثِقَة
٦٥٣٧ - مُوسَى بن النُّعْمَان نكرَة عَن اللَّيْث بن سعد بِخَبَر بَاطِل ٦٥٣٨ - مُوسَى بن هَارُون الْخُرَاسَانِي عَن ابْن أبي الزِّنَاد مَجْهُول
٦٥٣٩ - مُوسَى بن هِلَال الطَّوِيل هُوَ ابْن عبد الله
٦٥٤٠ - مُوسَى بن هِلَال الْعَبْدي الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن حسان وَعبد الله بن عمر قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٦٥٤١ - مُوسَى بن هِلَال النَّخعِيّ عَن أبي اسحاق السبيعِي قَالَ أَبُو زرْعَة ضعف
٦٥٤٢ - د ت ق / مُوسَى بن وردان عَن أبي هُرَيْرَة وَغَيره ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد مرّة وَضَعفه أُخْرَى
٦٥٤٣ - مُوسَى بن يسَار أَبُو الطّيب الْمَكِّيّ عَن عَائِشَة بنت طَلْحَة قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم فَأَما
стр. 679
٦٥٤٤ - مُوسَى بن يسَار الدِّمَشْقِي عَن مَكْحُول وَنَحْوه فصدوق
٦٥٤٥ - مُوسَى بن يسَار الأسواري بَصرِي قَالَ الْعقيلِيّ كَانَ يرى الْقدر ترك الْقطَّان الرِّوَايَة عَنهُ بأخره
٦٥٤٦ - عه / مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن التَّابِعين وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ د هُوَ صَالح
٦٥٤٧ - ت س ق / مُؤَمل بن اسماعيل صَدُوق مَشْهُور وثق وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة فِي حَدِيثه خطأ كثير
٦٥٤٨ - مُؤَمل بن سعيد الرَّحبِي عَن ابيه قَالَ ابو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
٦٥٤٩ - مُؤَمل بن صَالح فِي سَنَد حِكَايَة مكذوبة أوردهَا ابْن النجار فِي تَارِيخه لَا يعرف
٦٥٥٠ - مُؤَمل بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف
٦٥٥١ - مياح بن سريع عَن مُجَاهِد مَجْهُول وَله مَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَا علمت أحدا ذكره بِسوء
٦٥٥٢ - مياح عَن ابْن أبي مَحْذُورَة وَعنهُ أَبُو معشر الْبَراء مَجْهُول
٦٥٥٣ - ميسرَة بن عبد ربه عَن ابْن جريج وَغَيره كَذَّاب مَعْرُوف قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وضع فِي فضل قزوين أبعين حَدِيثا احتسابا
стр. 680
٦٥٥٤ - مِيكَائِيل بن أبي الدهماء عَن جَابر وَعنهُ بكير بن مَعْرُوف بِخَبَر مُنكر
٦٥٥٥ - مَيْمُون بن جَابَان عَن أبي رَافع قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يحْتَج بِهِ
٦٥٥٦ - مَيْمُون بن جَابر أَبُو خلف الرفاء عَن أنس بِحَدِيث الطير لَا شَيْء تَركه أَبُو زرْعَة
٦٥٥٧ - مَيْمُون بن زيد أَو يزِيد أَبُو إِبْرَاهِيم عَن لَيْث بن أبي سليم لينه أَبُو حَاتِم
٦٥٥٨ - خَ س / مَيْمُون بن سياه ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ
٦٥٥٩ - مَيْمُون بن أبي شُعَيْب عَن عَائِشَة قَالَ ابْن معِين ضَعِيف
٦٥٦٠ - مَيْمُون بن عَطاء عَن أبي اسحاق لَا يدرى من هُوَ ضعفه الْأَزْدِيّ
٦٥٦١ - ت ق / مَيْمُون بن مُوسَى الْمرَائِي عَن الْحسن قَالَ الفلاس صَدُوق لكنه ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد كَانَ يُدَلس
٦٥٦٢ - ت ق / مَيْمُون أَبُو حَمْزَة القصاب التمار عَن الشّعبِيّ وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَتْرُوك الحَدِيث
٦٥٦٣ - مَيْمُون أَبُو خلف زعم أَنه خدم أنسا هُوَ ابْن جَابر وَقد مر واه
стр. 681
٦٥٦٤ - ت س ق / مَيْمُون مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة عَن زيد بن أَرقم كَانَ يحيى الْقطَّان لَا يحدث عَنهُ وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَنَاكِير
٦٥٦٥ - مَيْمُون الْكرْدِي عَن ابي عُثْمَان النَّهْدِيّ ضعف وَقَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ
٦٥٦٦ - مَيْمُون أَبُو عبد الْخَالِق عَن جَابر بن زيد مَجْهُول
٦٥٦٧ - مَيْمُون أَبُو مُحَمَّد شيخ لمُحَمد البرْسَانِي لَا يعرف وَكَذَا
٦٥٦٨ - مَيْمُون بن أبي مَيْمُون تَابِعِيّ أرسل
٦٥٦٩ - مَيْمُون أَبُو كثير عَن أبي الشعْثَاء جَابر مَجْهُول
٦٥٧٠ - مَيْمُون أَبُو طَلْحَة عَن فلَان مَا روى عَنهُ سوى ابْن عون
٦٥٧١ - ميناء بن أبي ميناء عَن عُثْمَان وَابْن مَسْعُود وَعنهُ همام وَالِد عبد الرَّزَّاق وَحده قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكذب
٦٥٧٢ - ميناء بن أبي ميناء عَن أبي الْعَالِيَة الريَاحي لَا يدرى من هُوَ مَجْهُول
стр. 682
- حرف النُّون
-
٦٥٧٣ - نابت بن يزِيد شَامي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن مَاكُولَا لَا يُتَابع على حَدِيثه
٦٥٧٤ - نَاجِية بن سعد الْكِنْدِيّ بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
٦٥٧٥ - د ت س / نَاجِية بن كَعْب عَن عَليّ توقف فِيهِ ابْن حبَان وَقواهُ غَيره وَقَالَ ابْن معِين صَالح
٦٥٧٦ - ناشب بن عَمْرو عَن مقَاتل بن حَيَّان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٦٥٧٧ - نَاشِرَة النَّاجِي عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٥٧٨ - ت / نَاصح بن عبد الله المحلمي عَن سماك بن حَرْب قَالَ يحيى وَغَيره لَيْسَ بِثِقَة
٦٥٧٩ - نَاصح بن الْعَلَاء أَبُو الْعَلَاء عَن عمار بن أبي عمار ضعفه النَّسَائِيّ
٦٥٨٠ - نَاصح أَبُو عمر الْكرْدِي عَن صَدَقَة بن مهلهل قَالَ الازدي لَيْسَ بِشَيْء
٦٥٨١ - نَافِع بن الْأَزْرَق الحروري من رُءُوس الْخَوَارِج ذكره الْجوزجَاني فِي الضُّعَفَاء
стр. 683
٦٥٨٢ - نَافِع بن الْحَارِث روى عَنهُ زِيَاد بن الْمُنْذر قَالَ البُخَارِيّ لم يَصح حَدِيثه
٦٥٨٣ - نَافِع بن عبد الله روى عَنهُ أنس بن عِيَاض لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر بِمرَّة
٦٥٨٤ - ع / نَافِع بن عمر الجُمَحِي حجَّة قَالَ أَحْمد ثِقَة ثَبت وَقَالَ ابْن سعد ثِقَة فِيهِ شَيْء
٦٥٨٥ - نَافِع بن ميسرَة عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول
٦٥٨٦ - نَافِع بن أبي نعيم أحد الْقُرَّاء السَّبْعَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَحْمد كَانَ يُؤْخَذ عَنهُ الْقُرْآن وَلَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث
٦٥٨٧ - نَافِع بن أبي نَافِع عَن معبد يُقَال هُوَ أَبُو دَاوُد نفيع أحد المتروكين
٦٥٨٨ - نَافِع بن هُرْمُز أَبُو هُرْمُز عَن أنس وَالْحسن مَتْرُوك قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
٦٥٨٩ - د / نَافِع أَبُو غَالب الْبَاهِلِيّ عَن أنس لَا يَصح حَدِيثه وَعنهُ ابْن أبي الصَّهْبَاء
٦٥٩٠ - نَافِع مولى يُوسُف السّلمِيّ عَن عَطاء قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث
стр. 684
٦٥٩١ - نَافِع السّلمِيّ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ضَعِيف الحَدِيث لَهُ عَن عَطاء وَمُحَمّد وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك
٦٥٩٢ - نَافِع الْهَمدَانِي قَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ حَدِيثه بِصَحِيح
٦٥٩٣ - ق / نائل بن نجيح عَن الثَّوْريّ تكلم فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مظْلمَة
٦٥٩٤ - نباتة الْبَصْرِيّ عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٥٩٥ - نَبهَان عَن أم سَلمَة قَالَ ابْن حزم مَجْهُول
٦٥٩٦ - نبيه التَّمِيمِي عَن شُرَيْح القَاضِي مَجْهُول
٦٥٩٧ - نبيه عَن أبي صَفِيَّة كَذَلِك
٦٥٩٨ - نُبَيْشَة بن أبي سلمى كَذَلِك
٦٥٩٩ - د / نُبيح بن عبد الله الْعَنزي تَابِعِيّ فِيهِ لين وَقد وثق
٦٦٠٠ - عه / نجيح أَبُو ومعشر السندي مَشْهُور عَن اصحاب أبي هُرَيْرَة لَيْسَ بالعمدة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِقَوي كَانَ أُمِّيا يتقى من حَدِيثه الْمسند وَقَالَ أَحْمد كَانَ بَصيرًا بالمغازي وَقَالَ ابْن مهْدي تعرف وتنكر وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وروى عَنهُ مُحَمَّد بن بكار وَقَالَ
стр. 685
تغير حَتَّى كَانَ يخرج مِنْهُ الرّيح وَلَا يدْرِي وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
٦٦٠١ - د س / نجي الْحَضْرَمِيّ عَن عَليّ لَا يعرف
٦٦٠٢ - نَذِير الضَّبِّيّ عَن عَليّ مَجْهُول
٦٦٠٣ - نجاء بن أَحْمد الْعَطَّار الدِّمَشْقِي عجب فِي التَّصْحِيف
٦٦٠٤ - ت ق / نزار بن حَيَّان عَن عِكْرِمَة ضعف
٦٦٠٥ - د ق نسي وَالِد عبَادَة لَا يعرف
٦٦٠٦ - نصر بن نَاب أَبُو سهل الْمروزِي عَن حجاج بن ارطأة قَالَ البُخَارِيّ يرمونه بِالْكَذِبِ
٦٦٠٧ - نصر بن جميل عَن حَفْص بن عبد الرَّحْمَن لَا يعرفان
٦٦٠٨ - نصر بن حَاجِب الْخُرَاسَانِي عَن أبي نهيك قَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء قلت توفّي قبل الْأَعْمَش
٦٦٠٩ - ق / نصر بن حَمَّاد الْوراق عَن شُعْبَة قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِثِقَة
٦٦١٠ - نصر بن زَكَرِيَّا البُخَارِيّ عَن يحيى بن أَكْثَم بِخَبَر كذب الآفة مِنْهُ
٦٦١١ - نصر بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان ضعف
٦٦١٢ - نصر بن ابي ضَمرَة عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره ضَعِيف لَا يصدق
стр. 686
٦٦١٣ - نصر بن طريف أَبُو جُزْء القصاب عَن قَتَادَة اتَّفقُوا على تَركه
٦٦١٤ - نصر بن عَاصِم الْأَنْطَاكِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر ذكره الْعقيلِيّ وَهُوَ كَانَ بَين آدم وَإِبْرَاهِيم عشرُون قرنا
٦٦١٥ - نصر بن عَائِذ الْجَهْضَمِي عَن قيس بن رَبَاح مَجْهُول
٦٦١٦ - نصر بن عبد الحميد عَن يحيى بن بكير قَالَ ابْن يُونُس روى مَنَاكِير
٦٦١٧ - د / نصر بن عبد الرَّحْمَن الْكِنَانِي عَن رجل لَا يدرى من هُوَ
٦٦١٨ - نصر بن فرقد أَبُو خُزَيْمَة عَن ابْن سِيرِين مَجْهُول
٦٦١٩ - ق / نصر بن قَاسم عَن صغَار التَّابِعين فِيهِ جَهَالَة
٦٦٢٠ - نصر بن قديد أَبُو صَفْوَان عَن حَمَّاد بن زيد لين كذبه يحيى بن معِين
٦٦٢١ - نصر بن مُزَاحم الْكُوفِي عَن قيس بن الرّبيع والطبقة رَافِضِي مسلت تَرَكُوهُ
٦٦٢٢ - نصر بن مَنْصُور وَالِد سَعْدَان عَن حَفْص الْقَارِي مَا روى عَنهُ سوى ابْنه
٦٦٢٣ - نصر بن نجيح عَن عمر أبي حَفْص عَن زِيَاد بن النميري إِسْنَاده مظلم لَيْسَ بِشَيْء وَانْفَرَدَ بِحَدِيث من وَافق من أَخِيه شَهْوَة غفر لَهُ
стр. 687
٦٦٢٤ - نصر الْمعلم عَن مَالك بن دِينَار مَجْهُول
٦٦٢٥ - نصر القصاب مر
٦٦٢٦ - نصر العلاف روى عَنهُ جَعْفَر بن سُلَيْمَان لَا يعرف
٦٦٢٧ - نصير بن دِرْهَم عَن الضَّحَّاك مَجْهُول
٦٦٢٨ - ت س / النَّضر بن اسماعيل أَبُو الْمُغيرَة البَجلِيّ عَن ابْن سوقة قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٦٢٩ - النَّضر بن حَفْص بن النَّضر بن أنس عَن أَبِيه لَا يعرف لَهُ يكون بِالْبَصْرَةِ خسف ومسخ
٦٦٣٠ - ت / النَّضر بن حَمَّاد عَن سيف بن عمر ضعفه أَبُو حَاتِم
٦٦٣١ - النَّضر بن حميد أَبُو الْجَارُود عَن أبي إِسْحَاق قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث قلت لَهُ عَن ثَابت عَن أنس حَدِيث كذب أوردهُ الْعقيلِيّ
٦٦٣٢ - النَّضر بن زُرَارَة مَجْهُول شيخ لقتيبة نزل بَلخ
٦٦٣٣ - النَّضر بن سعيد أَبُو صُهَيْب ضعفه ابْن قَانِع
٦٦٣٤ - النَّضر بن سَلمَة شَاذان الْمروزِي عَن سعيد بن عفير قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ يفتعل الحَدِيث
٦٦٣٥ - س ق / النَّضر شَيبَان الْحدانِي قَالَ ابْن معِين لَيْسَ حَدِيثه بشئ وَقَالَ ابْن خرَاش لَا يعرف إِلَّا بِحَدِيث أبي سَلمَة فِي رَمَضَان
٦٦٣٦ - النَّضر بن صَالح عَن سِنَان بن مَالك مَجْهُول
٦٦٣٧ - النَّضر بن طَاهِر ثَنَا سُوَيْد أَبُو حَاتِم قَالَ ابْن عدي هُوَ مِمَّن يسرق الحَدِيث وَيحدث عَمَّن لم يره
стр. 688
٦٦٣٨ - النَّضر بن عَاصِم الهُجَيْمِي عَن قَتَادَة قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك لَهُ فِي الْجَرَاد
٦٦٣٩ - ت / النَّضر بن عبد الله الْأَصَم كَانَ فِي حُدُود المأتين لَا يدرى من هُوَ
٦٦٤٠ - ت / النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز عَن عِكْرِمَة ضَعَّفُوهُ جدا
٦٦٤١ - النَّضر بن عَلْقَمَة عَن دَاوُد بن عَليّ مَجْهُول عَنهُ اسحاق بن أبي اسرائيل
٦٦٤٢ - د س / النَّضر بن كثير أَبُو سهل الْبَصْرِيّ عَن ابْن طَاوس قَالَ أَبُو حَاتِم فِيهِ نظر وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات
٦٦٤٣ - ت النَّضر بن مُحَمَّد الْمروزِي عَن الْأَعْمَش قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف وصلحه غَيره وَكَانَ صَاحب رَأْي
٦٦٤٤ - النَّضر بن مُحَمَّد بن قعنب عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ ابْن طَاهِر مُنكر الحَدِيث
٦٦٤٥ - النَّضر بن مُحرز عَن ابْن الْمُنْكَدر أَيْضا قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٦٦٤٦ - النَّضر بن مطرق الْكُوفِي عَن أبي حَازِم ضعفه يحيى وَالدَّارَقُطْنِيّ
٦٦٤٧ - النَّضر بن معبد أَبُو قحذم عَن ابْن سِيرِين قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
стр. 689
٦٦٤٨ - النَّضر بن مَنْصُور عَن أبي الْجنُوب مَجْهُول وَقد ضعفه النَّسَائِيّ وَغَيره
٦٦٤٩ - نضير بن زِيَاد شيخ ليحيى بن عبد الحميد الْحمانِي قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
٦٦٥٠ - نظار بن سُفْيَان روى عَنهُ الْحسن بن قُتَيْبَة الْمَدَائِنِي مَجْهُول
٦٦٥١ - م عه / النُّعْمَان بن رَاشد الْجَزرِي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَحْمد مُضْطَرب الحَدِيث روى مَنَاكِير وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ كثير الْغَلَط
٦٦٥٢ - ت / النُّعْمَان بن سعد عَن عَليّ ﵁ مَا روى عَنهُ سوى عبد الرَّحْمَن بن اسحاق
٦٦٥٣ - النُّعْمَان بن شبْل الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي عوَانَة قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بطامات
٦٦٥٤ - النُّعْمَان بن أبي شيبَة الجندي روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق وَحده
٦٦٥٥ - النُّعْمَان بن عبد الله عَن أبي ظلال وَعنهُ نصر بن عَليّ مَجْهُول
стр. 690
٦٦٥٦ - النُّعْمَان بن الْمُنْذر قَالَ أَبُو دَاوُد شَامي وضع كتابا فِي الْقدر يَدْعُو إِلَيْهِ
٦٦٥٧ - د / نعيم بن حَكِيم عَن أبي مَرْيَم وَثَّقَهُ يحيى بن معِين وَغَيره وَقَالَ الْأَزْدِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير
٦٦٥٨ - خَ د ت ق / نعيم بن حَمَّاد الْخُزَاعِيّ أحد الْأَئِمَّة وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره وَابْن معِين فِي رِوَايَة وَقَالَ فِي رِوَايَة أُخْرَى يشبه لَهُ فيروي مَالا أصل لَهَا وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كثير الْوَهم وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَقَالَ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وصل أَحَادِيث يوقفها النَّاس وَقَالَ الْعَبَّاس بن مُصعب وضع كتبا فِي الرَّد على أبي حنيفَة وَكَانَ من أعلم النَّاس بالفرائض
وَقَالَ أَبُو دَاوُد عَن نعيم نَحْو عشْرين حَدِيثا لَيْسَ لَهَا أصل وَقَالَ النَّسَائِيّ وَذكر فضل نعيم بن حَمَّاد وتقدمه فِي الْعلم ثمَّ قَالَ كثر تفرده عَن الْأَئِمَّة المعروفين بِأَحَادِيث كَثِيره فَصَارَ فِي حد من لَا يحْتَج بِهِ وَأما الْأَزْدِيّ فَقَالَ كَانَ يضع الحَدِيث فِي تَقْوِيَة السّنة وحكايات مزورة فِي ثلبءي أبي حنيفَة ﵀ كلهَا كذب
قلت مَا أَظُنهُ يضع
٦٦٥٩ - د / نعيم بن ربيعَة بن عمر
стр. 691
- ٦٦٦٠ - س / ونعيم بن قنب عَن أبي ذَر
٦٦٦١ - ونعيم بن عبد الله القينى عَن بعض التَّابِعين
٦٦٦٢ - ونعيم بن عمر القديدي
٦٦٦٣ - ونعيم بن عَمْرو الْكَلْبِيّ لَا يعْرفُونَ
٦٦٦٤ - نعيم بن ضَمْضَم عَن الضَّحَّاك لَهُ فِي الْوضُوء ضَعِيف الحَدِيث
٦٦٦٥ - نعيم بن مورع عَن الْأَعْمَش بَصرِي قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
٦٦٦٦ - نعيم بن يزِيد عَن عَليّ ﵁ مَجْهُول
٦٦٦٧ - ت ق / نفيع بن الْحَارِث أَبُو دَاوُد الاعمى عَن أنس وَغَيره هَالك تَرَكُوهُ
٦٦٦٨ - نفطويه ابراهيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة صَدُوق مُصَنف قَالَ السَّهْمِي عَن الدَّارَقُطْنِيّ لم يكن بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث
٦٦٦٩ - د / نمران بن عتبَة عَن أم الدَّرْدَاء لَا يعرف
٦٦٧٠ - نمير بن وَعلة عَن الشّعبِيّ مَجْهُول قلت مَا روى عَنهُ سوى أبي مخنف
٦٦٧١ - نمير بن يزِيد القيني عَن أَبِيه عَن أبي امامة قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ بِشَيْء
٦٦٧٢ - د ت ق / النهاس بن قهم الْقَاص عَن عَطاء لينه أَبُو أَحْمد الْحَاكِم وَتَركه الْقطَّان
стр. 692
٦٦٧٣ - ق نهشل بن سعيد عَن الضَّحَّاك بَصرِي واه قَالَ ابْن رَاهَوَيْه كَانَ كذابا
٦٦٧٤ - نهشل بن عبد الرَّحْمَن عَن الْعَلَاء مولى الحرقة مَجْهُول
٦٦٧٥ - د / نوح بن حَكِيم الثَّقَفِيّ عَن بعض التَّابِعين لَا يدرى من هُوَ
٦٦٧٦ - نوح بن دراج الْكُوفِي القَاضِي عَن فطر وَغَيره قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَّاب يضع الْأَحَادِيث قَالَ ابْن معِين كَانَ يقْضِي وَهُوَ أعمى ثَلَاث سِنِين لَا يخبر النَّاس أَنه أعمى من خبثه
٦٦٧٧ - ق / نوح بن ذكْوَان عَن أَخِيه أَيُّوب وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِشَيْء
٦٦٧٨ - د س ق / نوح بن ربيعَة أَبُو مكين عَن عِكْرِمَة وثق وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه
٦٦٧٩ - نوح بن سَالم بيض لَهُ وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
٦٦٨٠ - نوح بن صَالح بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق عَن أَبِيه عَن عَائِشَة لَا يَصح وَأَبوهُ لم يسمع من عَائِشَة قَالَه الْعقيلِيّ فِي زَكَاة الْفطر
٦٦٨١ - نوح بن عَمْرو بن نوح بن حوي عَن بَقِيَّة فِي الصَّلَاة على مُعَاوِيَة بن مُعَاوِيَة الْمُزنِيّ قَالَ ابْن حبَان يُقَال إِنَّه سرق هَذَا الحَدِيث
٦٦٨٢ - نوح بن مُحَمَّد الأبلي ثَنَا الْحسن بن عَرَفَة فَذكر حَدِيثا أَظُنهُ مَوْضُوعا
стр. 693
٦٦٨٣ - ت / نوح بن يزِيد قَاضِي مرو وَهُوَ نوح بن أبي مَرْيَم وهونوح الْجَامِع أحد الْفُقَهَاء أولي الرَّأْي أَبُو عصمَة تَرَكُوهُ وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم وضع نوح الْجَامِع حَدِيث فَضَائِل الْقُرْآن الطَّوِيل وروى عَن الزُّهْرِيّ وعدة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
٦٦٨٤ - نوح عَن أبي مجلز عَن أبي ذَر فِي حسن الْخلق لَا يَصح حَدِيثه
٦٦٨٥ - نَوْفَل بن سُلَيْمَان الْهنائِي عَن ابْن جريج ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ
٦٦٨٦ - نَوْفَل بن عبد الْملك عَن أَبِيه عَن عَليّ فِي ذَوَات الدّرّ قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
стр. 694
- حرف الْهَاء
-
٦٦٨٧ - هَارُون بن أَحْمد ثَنَا الْبَغَوِيّ فَذكر حَدِيثا مَوْضُوعا كَأَنَّهُ أَدخل عَلَيْهِ
٦٦٨٨ - هَارُون بن أَيُّوب عَن سَلمَة بن كهيل مَجْهُول
٦٦٨٩ - هَارُون بن الجهم بن ثوبر روى عَنهُ سعد بن الصَّلْت يُخَالف فِي حَدِيثه
٦٦٩٠ - هَارُون بن حَاتِم الْكُوفِي عَن أبي بكر بن عَيَّاش ذكره أَبُو حَاتِم فَقَالَ أسأَل الله السَّلامَة
٦٦٩١ - هَارُون بن حبيب الْبَلْخِي عَن جُوَيْبِر قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب مَجْهُول
٦٦٩٢ - هَارُون بن حَيَّان الرقي عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَأما الْحَاكِم فَقَالَ كَانَ يضع الحَدِيث
٦٦٩٣ - هَارُون بن دِينَار بَصرِي عَن أَبِيه طبقَة هشيم ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره
٦٦٩٤ - هَارُون بن رَاشد الْبَصْرِيّ عَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة مَجْهُول
٦٦٩٥ - هَارُون بن زِيَاد عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن حبَان كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث
٦٦٩٦ - هَارُون بن أبي زِيَاد التَّمِيمِي عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٦٩٧ - هَارُون بن سعد الْعجلِيّ شيخ للمسعودي صَدُوق لكنه رَافِضِي ثقل
стр. 695
٦٦٩٨ - هَارُون بن سعد مولى قُرَيْش صَاحب راية عَليّ بيض لَهُ مَجْهُول
٦٦٩٩ - هَارُون بن سوَادَة يروي عَنهُ زِيَاد بن الرّبيع ضعفه الْأَزْدِيّ
٦٧٠٠ - د س / هَارُون بن عنترة عَن أَبِيه وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ
٦٧٠١ - هَارُون بن عِيسَى الْهَاشِمِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِقَوي
٦٧٠٢ - س / هَارُون بن أبي عِيسَى عَن إِبْنِ اسحاق قَالَ البُخَارِيّ يُخطئ فِي غير ابْن اسحاق
٦٧٠٣ - هَارُون بن قزعة الْمدنِي عَن رجل من آل الْخطاب فِي زِيَارَة قبر النَّبِي ﷺ قَالَ خَ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
٦٧٠٤ - هَارُون بن كثير عَن زيد بن أسلم مَجْهُول
٦٧٠٥ - هَارُون بن مُحَمَّد أَبُو الطّيب عَن ابْن أبي عرُوبَة قَالَ يحيى بن معِين كَذَّاب
٦٧٠٦ - هَارُون بن مُسلم عَن قَتَادَة مَجْهُول
٦٧٠٧ - هَارُون بن مُسلم صَاحب الْحِنَّاء عَن أَبِيه وَالقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم فِيهِ لين قلت روى عَنهُ سُوَيْد وَنصر بن عَليّ وَوَثَّقَهُ الْحَاكِم
стр. 696
٦٧٠٨ - ق / هَارُون بن هَارُون التَّيْمِيّ عَن مُجَاهِد والأعرج ضَعَّفُوهُ
٦٧٠٩ - هَارُون أَبُو قزيمة قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك
٦٧١٠ - د س ق / هَاشم بن الْبَرِيد صَدُوق يترفض
٦٧١١ - هَاشم بن حبيب الْبَصْرِيّ ضعفه الْأَزْدِيّ
٦٧١٢ - هَاشم بن زيد الدِّمَشْقِي عَن نَافِع قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث
٦٧١٣ - هَاشم بن سعيد الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
٦٧١٤ - هَاشم بن عبد الله لَا يدْرِي من هُوَ تفرد عَنهُ بَقِيَّة
٦٧١٥ - هَاشم بن عِيسَى الْحِمصِي عَن أَبِيه عَن يحيى بن سعيد الانصاري لَا يعرف ٦٧١٦ - ق / هَاشم بن الْقَاسِم الْحَرَّانِي عَن يعلى بن الْأَشْدَق قَالَ أَبُو عرُوبَة كبر وَتغَير
٦٧١٧ - هَاشم بن مُحَمَّد الربعِي عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه
стр. 697
٦٧١٨ - هَاشم بن نَاصح روى شَيْئا فِي ذمّ الْغناء قَالَ ابْن حزم لَا يعرف
٦٧١٩ - هَاشم بن أبي هَاشم الْكُوفِي عَن أَبِيه مَجْهُول
٦٧٢٠ - هَاشم بن مرْثَد الطَّبَرَانِيّ عَن آدم بن أبي إِيَاس قَالَ ابْن حبَان لَيْسَ بِشَيْء
٦٧٢١ - هَاشم بن يحيى الْمُزنِيّ عَن أبي دَغْفَل لَا يعرفان
٦٧٢٢ - هَاشم الأوقص قَالَ البُخَارِيّ غير ثِقَة
٦٧٢٣ - هَانِئ بن ايوب الْجعْفِيّ قَالَ ابْن سعد فِيهِ ضعف قلت صَدُوق سمع محَارب بن دثار
٦٧٢٤ - هَانِئ بن خَالِد عَن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم فِيهِ جَهَالَة
٦٧٢٥ - هَانِئ بن المتَوَكل الاسكندراني تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٦٧٢٦ - د ت ق / هَانِئ بن هَانِئ عَن عَليّ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول
٧٦٢٧ - هَانِئ أَبُو سُلَيْمَان الربعِي روى عَنهُ دَاوُد بن رشيد مَجْهُول
٦٧٢٨ - هبة الله بن الْحسن بن المظفر بن السبط عَن أَبِيه وَابْن كادش قَالَ ابْن نقطة غير مرضِي فِي دينه
٦٧٢٩ - هبة الله بن أبي شريك الحاسب عَن أبي النقور صَحِيح السماع قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ كَانَت الْأَلْسِنَة مجمعة على الثَّنَاء السيء عَلَيْهِ
стр. 698
٦٧٣٠ - هبة الله بن الْمُبَارك السَّقطِي مُحدث مُتَأَخّر قَالَ ابْن نَاصِر لَيْسَ بِثِقَة
٦٧٣١ - هبة الله بن الْمُبَارك بن الدواتي الْكَاتِب سمع ابْن غيلَان قَالَ ابْن نَاصِر يتهم بالرفض والإعتزال
٦٧٣٢ - هُبَيْرَة بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع بن خديج قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
٦٧٣٣ - هُبَيْرَة بن عبد الرَّحْمَن وَيُقَال ابْن غنم ذكره ابْن عدي فِي الضُّعَفَاء
٦٧٣٤ - عه / هُبَيْرَة بن يريم عَن عَليّ تفرد عَنهُ أَبُو إِسْحَاق قَالَ ابْن خرَاش ضَعِيف كَانَ يُجِيز على قَتْلَى صفّين وَقَالَ أَبُو حَاتِم شَبيه بِالْمَجْهُولِ وَقَالَ الْجوزجَاني كَانَ مختاريا
٦٧٣٥ - هُبَيْرَة الْعَدوي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي قَالَ ابْن معِين لَا شَيْء
٦٧٣٦ - خَ م / هدبة بن خَالِد الْقَيْسِي وَثَّقَهُ جمَاعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقواهُ مرّة
٦٧٣٧ - الهجيع بن قيس الْكُوفِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا شَيْء لَهُ حديثان
٦٧٣٨ - الْهُذيْل بن بِلَال الْمَدَائِنِي عَن نَافِع ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره
стр. 699
٦٧٣٩ - ق / الْهُذيْل بن الحكم عَن الحكم بن ابان قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
٦٧٤٠ - هرير بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع بن خديج عَن جده قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِي حَدِيثه
٦٧٤١ - د ق / هرماس بن حبيب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أَحْمد وَيحيى لَا يعرف
٦٧٤٢ - هزان بن ثَابت مَجْهُول
٦٧٤٣ - هِشَام بن أبي ابراهيم عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٧٤٤ - هِشَام بن حُجَيْر الْمَكِّيّ من شُيُوخ ابْن جريج ضعفه ابْن معِين وَأحمد
٦٧٤٥ - ع / هِشَام بن حسان ثِقَة مَشْهُور روى شُعَيْب بن
стр. 700
حَرْب عَن شُعْبَة قَالَ كَانَ خشبيا وَلم يكن يحفظ
قلت وَذكره الْعقيلِيّ فِي كِتَابه فروى باسناده عَن ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ كَانَ أَصْحَابنَا يثبتون هِشَام بن حسان وَكَانَ يحيى يضعف حَدِيثه عَن عَطاء وَكَانَ النَّاس يرَوْنَ انه أرسل حَدِيث الْحسن عَن حَوْشَب
وَقَالَ عرْعرة بن البرند ذكرت لجرير بن حَازِم هِشَام بن حسان فَقَالَ مَا رَأَيْته عِنْد الْحسن قطّ قلت وانكر عَلَيْهِ حَدِيثه عَن مُحَمَّد عَن عُبَيْدَة ينْقض الْوضُوء أَذَى الْمُسلم
٦٧٤٦ - هِشَام بن خَالِد بن الْوَلِيد بن عَن ابْن عمر مَجْهُول
٦٧٤٧ - ت ق / هِشَام بن زِيَاد أَبُو الْمِقْدَام عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك
٦٧٤٨ - م عه / هِشَام بن سعد مولى بني مَخْزُوم صَدُوق مَشْهُور ضعفه س وَغَيره
وَكَانَ يحيى الْقطَّان لَا يحدث عَنهُ
وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ هُوَ مُحكم للْحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي قَالَ الْحَاكِم روى لَهُ مُسلم فِي الشواهد
٦٧٤٩ - د س / هِشَام بن سعيد الطَّالقَانِي كَانَ ابْن معِين لَا يروي عَنهُ وَوَثَّقَهُ أَحْمد لَقِي ابْن لَهِيعَة
٦٧٥٠ - هِشَام بن سلمَان الْمُجَاشِعِي عَن يزِيد الرقاشِي صَدُوق ضعفه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل
٦٧٥١ - هِشَام بن سُلَيْمَان المَخْزُومِي عَن ابْن جريج مَشاهُ ابو حَاتِم وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه عَن غير ابْن جريج وهم
стр. 701
٦٧٥٢ - هِشَام بن أبي عبد الله الدستوَائي حَافظ حجَّة لكنه رمي بِالْقدرِ
٦٧٥٣ - هِشَام بن عبد الله بن عِكْرِمَة المَخْزُومِي عَن هِشَام بن عُرْوَة وهاه ابْن حبَان
٦٧٥٤ - هِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ عَن مَالك وَخلق قَالَ ابْن حبَان كثرت مُخَالفَته للأثبات فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ ثمَّ روى لَهُ حديثين أراهما مَوْضُوعَيْنِ أَحدهمَا عَن ابْن أبي ذِئْب عَن نَافِع عَن ابْن عمر الدَّجَاج غنم فُقَرَاء أمتِي وَالْجُمُعَة حجهم وَأما أَبُو حَاتِم فَقَالَ صَدُوق مَا رَأَيْت أحدا أعظم وَلَا أجل قدرا عِنْد أهل بَلَده مِنْهُ وَمن أبي مسْهر بِدِمَشْق قلت كَانَا إمامين فِي السّنة
٦٧٥٥ - خَ عه / هِشَام بن عمار خطيب دمشق ومقرئها ثِقَة مكثر لَهُ مَا يُنكر قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قد تغير وَكَانَ كلما لقنه تلقن
وَقَالَ أَبُو دَاوُد حدث بأرجح من أَرْبَعمِائَة حَدِيث لَا اصل لَهَا
وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة وَقَالَ مرّة كيس كيس
وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ صَدُوق كَبِير الْمحل وَقَالَ صَالح جزرة كَانَ يَأْخُذ على الراوية
٦٧٥٦ - هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب بن الْكَلْبِيّ عَن أَبِيه تَرَكُوهُ وَهُوَ اخباري
стр. 702
٦٧٥٧ - هِشَام بن مُحَمَّد الْكُوفِي مُتَأَخّر روى عَنهُ أبي حَفْص الكتاني مُتَّهم
٦٧٥٨ - هِشَام بن مُحَمَّد التيملي الْكُوفِي عَن ابْن حبابة اتهمه الصُّورِي وَغَيره
٦٧٥٩ - هِشَام بن مودود عَن زِيَاد بن علاقَة لَا يعرف وَضَعفه الْأَزْدِيّ
٦٧٦٠ - هِشَام بن نجيح بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم
٦٧٦١ - وَهِشَام بن أبي هِشَام عَن زيد الْعمي
٦٧٦٢ - وَهِشَام المرهبي عَن الْحسن مَجْهُولُونَ
٦٧٦٣ - هِشَام بن لَاحق عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ أَحْمد تركت حَدِيثه قلت وَرُبمَا روى عَنهُ
٦٧٦٤ - هِشَام بن أبي يعلى عَن ابْن الْحَنَفِيَّة مَجْهُول
٦٧٦٥ - ع / هشيم حجَّة يُدَلس وَهُوَ لين فِي رِوَايَته عَن الزُّهْرِيّ
٦٧٦٦ - همام بن مُسلم الزَّاهِد عَن ابْن سوقة قَالَ ابْن حبَان يسرق الحَدِيث
٦٧٦٧ - همام بن نَافِع وَالِد عبد الرَّزَّاق قَالَ الْعقيلِيّ حَدِيثه غير مَحْفُوظ
стр. 703
٦٧٦٨ - ع / همام بن يحيى ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة فِي حفظه شَيْء وَكَانَ الْقطَّان لَا يرضى حفظه وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ يحيى بن سعيد لَا يستخف هماما وَمَا رَأَيْت يحيى أَسْوَأ رَأيا فِي أحد مِنْهُ فِي حجاج بن أَرْطَأَة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق وَهَمَّام لَا يَسْتَطِيع أحد أَن يرجعه فيهم
٦٧٦٩ - هناد بن ابراهيم النَّسَفِيّ ابو المظفر متاخر راوية للموضوعات ضعف
٦٧٧٠ - ت / هود بن عبد الله العصري صَدُوق قلت لَا يكَاد يعرف لَهُ حَدِيث وَاحِد دخل ﵇ يَوْم الْفَتْح وعَلى سَيْفه ذهب وَفِضة
٦٧٧١ - هود بن عَطاء اليمامي عَن أنس قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ مُنكر الرِّوَايَة على قلتهَا
٦٧٧٢ - ق / هَوْذَة بن خَليفَة عَن عَوْف وَغَيره صَدُوق ضعفه يحيى بن معِين فَقَالَ هَوْذَة عَن عَوْف ضَعِيف
٦٧٧٣ - هِلَال بن جُبَير عَن أنس مقل وَفِيه جَهَالَة
٦٧٧٤ - هِلَال بن الجهم عَن اسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة لَا يعرف
٦٧٧٥ - عه / هِلَال بن خباب عَن أبي جُحَيْفَة وَأبي عمر زَاذَان وَعِكْرِمَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط فِي
стр. 704
آخر عمره فَحدث بالتوهم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد وَقَالَ الْقطَّان تغير
٦٧٧٦ - هِلَال بن رداد عَن الزُّهْرِيّ لَا يدرى من هُوَ
٦٧٧٧ - ق / هِلَال بن زيد أَبُو عقال عَن أنس قَالَ ابْن حبَان روى اشياء مَوْضُوعَة
٦٧٧٨ - ق / هِلَال بن أبي زَيْنَب عَن شهر بن حَوْشَب قَالَ أَحْمد ابْن حَنْبَل تَرَكُوهُ
٦٧٧٩ - هِلَال بن سُوَيْد وَيُقَال ابْن أبي سُوَيْد عَن أنس ضَعَّفُوهُ وَهُوَ أَبُو ظلال وَقيل آخر واه
٦٧٨٠ - ت / هِلَال بن عبد الله عَن أبي اسحاق قَالَ التِّرْمِذِيّ مَجْهُول يكنى أَبَا هَاشم وَقَالَ خَ مُنكر الحَدِيث
٦٧٨١ - هِلَال بن عبد الرَّحْمَن الْحَنَفِيّ عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث
٦٧٨٢ - هِلَال بن عمر الرقي جد هِلَال بن الْعَلَاء ضعفه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ
٦٧٨٣ - د س / هِلَال بن فياض الْيَشْكُرِي ولقبه شَاذ تكلم فِيهِ البُخَارِيّ وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم
٦٧٨٤ - هِلَال بن مَيْمُون هُوَ ابْن أبي سُوَيْد أَو ابْن سُوَيْد أَبُو ظلال الْقَسْمَلِي عَن أنس قَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
стр. 705
٦٧٨٥ - هِلَال بن مرّة تفرد عَنهُ عَمْرو بن شُعَيْب لَهُ فِي زَكَاة الْعَسَل
٦٧٨٦ - هِلَال بن نعيم عَن سَالم بن عبد الله مَجْهُول
٦٧٨٧ - هِلَال الرَّازِيّ هُوَ ابْن يحيى عَن أبي عوَانَة وَغَيره تكلم فِيهِ ابْن حبَان
٦٧٨٨ - هِلَال بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ ابْن أخي هِلَال الرَّأْي قَالَ ابْن غُلَام الزُّهْرِيّ جَاءَنِي بِخَبَر عَن رجل وَقَالَ كتبت عَنهُ بِالْبَصْرَةِ فَقلت إياك أَن تنطق بِهَذَا فَإِن الرجل لم يدْخل الْبَصْرَة أصلا
٦٧٨٩ - هِلَال أَبُو الْورْد الْعَتكِي مَجْهُول
٦٧٩٠ - ق / هياج بن بسطَام الْهَرَوِيّ عَن حميد وعدة قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ د تركُوا حَدِيثه
٦٧٩١ - الْهَيْثَم بن الْأَشْعَث روى عَنهُ عُثْمَان بن الْهَيْثَم مَجْهُول
٦٧٩٢ - الْهَيْثَم بن بدر الضَّبِّيّ عَن حرقوص كَانَ على خراج الرّيّ فِيهِ ضعف
٦٧٩٣ - الْهَيْثَم بن جماز الْحَنَفِيّ عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك
следующие страницы →