Полный текст (181 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على مُحَمَّد وَآله وَسلم تَسْلِيمًا
ذكر أسامي من روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ من مشايخه الَّذين ذكرهم فِي جَامعه الصَّحِيح على حُرُوف المعجم وأنسابهم وبلدانهم وَمَا انْتهى الينا من أَخْبَار الْمَشْهُورين مِنْهُم ومعرفتهم وعلمهم وزهدهم
ونبدأ بِذكر نسب مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ومولده وَصفته ومناقبه وَعلمه وَحفظه وَمَا امتحن بِهِ وَمَوته
قَالَ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْحَافِظ الْجِرْجَانِيّ سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَعْدَان البُخَارِيّ يَقُول أَبُو عبد الله مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغيرَة بن بردزبه
стр. 2
البُخَارِيّ وبردز بِهِ مَجُوسِيّ مَاتَ عَلَيْهَا والمغيرة بن بردزبه أسم على يَد يمَان البُخَارِيّ الْجعْفِيّ ويمان هَذَا هُوَ أَبُو جد عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل جعفي وَقيل لِأَن
стр. 3
أَبَا جده أسلم على يَدي جد عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وَقيل لَهُ مسندي لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب الْمسند فِي حداثته
مولده
سَمِعت أَبَا عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز البُخَارِيّ يَقُول ولد مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَوْم الْجُمُعَة بعد صَلَاة الْجُمُعَة لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من شَوَّال سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة
صفته
سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز يَقُول رَأَيْت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل [٢ ب] شَيخا نحيف الْجِسْم لَيْسَ بالطويل وَلَا بالقصير
مناقبه
سَمِعت مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي يَقُول سَمِعت النَّجْم بن
стр. 4
فُضَيْل وَكَانَ من أهل الْمعرفَة وَالْفضل يَقُول رَأَيْت النَّبِي ﷺ فِي الْمَنَام وَقد خرج من بَاب باستين قَرْيَة ببخارى وَخَلفه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فَكلما خطا النَّبِي ﷺ خطْوَة خطا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطْوَة النَّبِي ﷺ وَرفع قدمه على قدم النَّبِي ﷺ
سَمِعت عبد القدوس بن همام يَقُول سَمِعت عدَّة من الْمَشَايِخ يَقُولُونَ دون مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ تراجم جَامعه بَين قبر
стр. 5
النَّبِي ﷺ ومنبره وَكَانَ يُصَلِّي لكل تَرْجَمَة رَكْعَتَيْنِ
حفظه وَعلمه ومعرفته بِالْحَدِيثِ
سَمِعت عدَّة مَشَايِخ يحكون أَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ﵀ قدم بَغْدَاد فَسمع بِهِ أَصْحَاب الحَدِيث فَاجْتمعُوا وعمدوا الى
стр. 6
مائَة حَدِيث فقلبوا متونها وأسانيدها ودخلوا متن هَذَا الْإِسْنَاد لإسناد آخر وَإسْنَاد هَذَا الْمَتْن لمتن آخر ودفعوها الى عشرَة أنفس الى كل رجل عشرَة أَحَادِيث وَأمرُوهُمْ إِذا حَضَرُوا الْمجْلس أَن يلْقوا ذَلِك على البُخَارِيّ وَأخذُوا الْموعد للمجلس فَحَضَرَ الْمجْلس جمَاعَة من أَصْحَاب الحَدِيث من الغرباء من أهل خُرَاسَان وَغَيرهَا وَمن البغدايين فَلَمَّا اطْمَأَن الْمجْلس بأَهْله انتدب اليه رجل من الْعشْرَة فَسَأَلَهُ عَن حَدِيث من تِلْكَ الْأَحَادِيث المقلوبة فَقَالَ البُخَارِيّ لَا أعرفهُ فَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ ثمَّ سَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ فَمَا زَالَ يلقِي عَلَيْهِ وَاحِدًا بعد وَاحِد حَتَّى فرغ من عشرته وَالْبُخَارِيّ يَقُول لَا أعرفهُ فَكَانَ الْفُقَهَاء مِمَّن حضر الْمجْلس يلْتَفت بَعضهم الى بعض وَيَقُول الرجل فهم وَمن كَانَ من غَيرهم يقْضِي على البُخَارِيّ بِالْعَجزِ وَالتَّقْصِير وَقلة الْفَهم ثمَّ انتدب رجل آخر من الْعشْرَة فَسَأَلَهُ عَن حَدِيث من تِلْكَ الْأَحَادِيث المقلوبة فَقَالَ البُخَارِيّ لَا أعرفهُ وَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ وَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ فَلم يزل يلقِي عَلَيْهِ وَاحِدًا بعد وَاحِد حَتَّى فرغ من عشرته وَالْبُخَارِيّ يَقُول لَا أعرف ثمَّ انتدب هَل الثَّالِث وَالرَّابِع الى تَمام الْعشْرَة حَتَّى فرغوا كلهم من الْأَحَادِيث المقلوبة وَالْبُخَارِيّ لَا يزيدهم على لَا أعرفهُ فَلَمَّا علم البُخَارِيّ أَنهم قد فرغوا الْتفت الى الأول مِنْهُم فَقَالَ أما حَدِيثك الأول فَهُوَ كَذَا وحديثك الثَّانِي فَهُوَ كَذَا وَالثَّالِث [٣ ب] وَالرَّابِع على الْوَلَاء حَتَّى أَتَى على تَمام الْعشْرَة فَرد كل متن الى إِسْنَاده وكل إِسْنَاد الى مَتنه وَفعل بالأخرين مثل ذَلِك ورد متون الْأَحَادِيث كلهَا الى
стр. 7
أسانيدها وأسانيدها الى متونها فَأقر لَهُ النَّاس بِالْحِفْظِ وَالْعلم وأذعنوا لَهُ بِالْفَضْلِ
وَكَانَ ابْن صاعد إِذا ذكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول الْكَبْش النطاح
امتحانه
ذكر لي جمَاعَة من الْمَشَايِخ أَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ لما ورد نيسابور وَاجْتمعَ النَّاس وَعقد بِهِ الْمجْلس حسده من كَانَ فِي ذَلِك
стр. 8
الْوَقْت من مَشَايِخ نيسابور لما رَأَوْا إقبال النَّاس إِلَيْهِ واجتماعهم عَلَيْهِ فَقيل يَا أَصْحَاب الحَدِيث إِن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل يَقُول اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ مَخْلُوق فامتحنوه فِي الْمجْلس فَلَمَّا حضر النَّاس مجْلِس البُخَارِيّ قَامَ
стр. 9
إِلَيْهِ رجل فَقَالَ يَا أَبَا عبد الله مَا تَقول فِي اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ مَخْلُوق هُوَ أم غير مَخْلُوق فَأَعْرض عَنهُ البُخَارِيّ وَلم يجبهُ فَقَالَ الرجل يَا أَبَا عبد الله وَأعَاد عَلَيْهِ القَوْل فَأَعْرض عَنهُ [البُخَارِيّ] فَلم يجبهُ ثمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَة فَالْتَفت إِلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَقَالَ الْقُرْآن كَلَام الله غير مَخْلُوق وأفعال [٤ أ] الْعباد مخلوقه والإمتحان بِدعَة فشغب الرجل وشغب النَّاس وَتَفَرَّقُوا عَنهُ وَقعد البُخَارِيّ فِي منزله
سَمِعت الْإِسْمَاعِيلِيّ يَقُول سَمِعت الفرهياني يَقُول سَمِعت
стр. 10
عَمْرو بن مَنْصُور النَّيْسَابُورِي يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَسُئِلَ عَن اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ سَمِعت عبيد الله بن سعيد أَبَا قدامَة السَّرخسِيّ يَقُول سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُولَانِ أَفعَال الْعباد مخلوقة سَمِعت أَبَا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ يَقُول سَمِعت الفرهياني يَقُول قيل لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل أترجع عَمَّا قلت ليعود النَّاس اليك فَقَالَ لَا حَاجَة لي فيهم
стр. 11
سَمِعت عبد الْمجِيد يَقُول سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت حيكان بن مُحَمَّد بن يحيى يَقُول قلت لأبي با أَبَت مَا لَك وَلِهَذَا الرجل يَعْنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل [وَأَنت] لست من رِجَاله فِي الْعلم قَالَ رَأَيْته بِمَكَّة يتبع شمخضة وشمخضة كُوفِي قدري فَبلغ ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَقَالَ دخلت مَكَّة وَلم أعرف بهَا احدا من الْمُحدثين
стр. 12
وَكَانَ شمخضة هَذَا قد عرف الْمُحدثين فَكنت أتبعه ليقربني من الْمُحدثين فَأَي عيب فِي هَذَا
стр. 13
سَمِعت عبد القدوس بن عبد الْجَبَّار السَّمرقَنْدِي يَقُول جَاءَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الى خرتنك
стр. 14
قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد على فرسخين مِنْهَا وَكَانَ لَهُ بهَا أقرباء فَنزل عِنْدهم فَسَمعته لَيْلَة من اللَّيَالِي وَقد فرغ من صَلَاة اللَّيْل يَدْعُو [٤ ب] وَيَقُول فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنَّه قد ضَاقَتْ عَليّ الأَرْض بِمَا رَحبَتْ فاقبضني إِلَيْك قَالَ فَمَا تمّ الشَّهْر حَتَّى قَبضه الله وقبره بخرتنك رَحمَه الله
стр. 15
مَوته
سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز البُخَارِيّ يَقُول توفّي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل االبخاري لَيْلَة السبت عِنْد صَلَاة الْعشَاء لَيْلَة الْفطر وَدفن يَوْم الْفطر بعد صَلَاة الظّهْر يَوْم السبت مستهل شَوَّال سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وعاش اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سنة إِلَّا ثَلَاثَة عشر يَوْمًا ﵀
سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز يَقُول إِبْرَاهِيم بن معقل يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول مَا أدخلت فِي هَذَا الْكتاب يَعْنِي جَامعه إِلَّا مَا صَحَّ وَتركت من الصِّحَاح كي لَا يطول
стр. 16
الْكتاب
стр. 17
حرف الْألف
من اسْمه أَحْمد
١ - أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي الْكُوفِي
يكنى أَبَا عبد الله
من صالحي أهل الْكُوفَة ومتسننيها
стр. 18
سَمِعت أَحْمد بن الْحَارِث الْمروزِي يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن يزِيد ألبيوردي [الْحَافِظ] يَقُول سَمِعت أَحْمد بن يُونُس يَقُول قدمت الْبَصْرَة فَأتيت حَمَّاد بن زيد فَسَأَلته أَن يملي عَليّ شَيْئا من فَضَائِل عُثْمَان ﵁ فَقَالَ لي من أَيْن أَنْت قلت من أهل الْكُوفَة [٥ أ] فَقَالَ كُوفِي يطْلب فَضَائِل عُثْمَان وَالله لَا أمليتها عَلَيْك إِلَّا وَأَنا قَائِم
стр. 19
وَأَنت جَالس قَالَ فَقَامَ وأجلسني وأملى عَليّ وَكنت أسارقه النّظر فَكَانَ يملي وَهُوَ يبكي
٢ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلَال بن أَسد الشَّيْبَانِيّ
مروزي الأَصْل ولد بِبَغْدَاد وَمَات بهَا
стр. 20
٣ - أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ أَبُو جَعْفَر يعرف بِابْن الطَّبَرِيّ
وَكَانَ أَبوهُ من أهل طبرستان من الْجند
سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن زَنْجوَيْه يَقُول قدمت
стр. 21
مصر فَأتيت أَحْمد بن صَالح فَقَالَ لي من أَيْن أَنْت قلت من أهل بَغْدَاد فَقَالَ لي أَيْن مَنْزِلك من منزل أَحْمد بن حَنْبَل قلت أَنا من أَصْحَابه فَقَالَ لي تكْتب لي صفة مَنْزِلك والمحلة الَّتِي تسكنها فإنني أُرِيد أَن أوافي الْعرَاق حَتَّى تجمع بيني وَبَين أَحْمد بن حَنْبَل فَكتبت لَهُ فَوَافى أَحْمد بن صَالح إِلَى عَفَّان فِي سنة اثْنَتَيْ عشرَة فلقيني وَقَالَ الْموعد الَّذِي بيني وَبَيْنك فَذَهَبت بِهِ إِلَى أَحْمد بن حَنْبَل واستأذنت لَهُ فَقَالَ لي أَحْمد بن الطَّبَرِيّ فَقلت نعم فَأذن لَهُ فَرَحَّبَ بِهِ وقربه وَقَالَ بَلغنِي أَنَّك جمعت حَدِيث الزُّهْرِيّ فهات حَتَّى نتذاكر مَا روى الزُّهْرِيّ عَن أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فَجعلَا يتذاكران فَمَا رَأَيْت [٥ ب] مذاكرة أحسن من تِلْكَ وَمَا يغرب أَحدهمَا على الآخر حَتَّى فرغا فَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لِأَحْمَد بن صَالح فهات حَتَّى نتذاكر مَا روى الزُّهْرِيّ عَن أَوْلَاد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فَجعلَا يتذاكران إِلَى أَن قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لِأَحْمَد بن صَالح عنْدك عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف [الزُّهْرِيّ] أَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا يسرني
стр. 22
[أَن لي حمر النعم وَأَن لي] حلف المطيبين الحَدِيث فَقَالَ أَحْمد بن صَالح لِأَحْمَد بن حَنْبَل أَنْت الْأُسْتَاذ وتذكر مثل هَذَا فَقَالَ أَحْمد هَذَا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ رجل مَقْبُول وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق أَبُو شيبَة الوَاسِطِيّ وحدثناه عَن ذَلِك الرجل شَيْخَانِ ثقتان بشر بن
стр. 23
مفضل واسماعيل بن علية فَقَالَ أَحْمد بن صَالح سَأَلتك بِاللَّه إِلَّا أمليته عَليّ فَقَالَ من الْكتاب فَقَامَ وَأخرج الْكتاب وأملاه عَلَيْهِ فأعجب بِهِ أَحْمد بن صَالح وَقَالَ لَو لم استفد بالعراق إِلَّا هَذَا الحَدِيث
стр. 24
لَكَانَ كثيرا ثمَّ ودعه وَخرج من عِنْده
حَدثنِي عَبْدَانِ عَن وهب بن بَقِيَّة الوَاسِطِيّ عَن خَالِد الوَاسِطِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ بِمِائَة حَدِيث
سَمِعت أَحْمد بن عَاصِم الْأَقْرَع الْمصْرِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي يَقُول سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَحْمد بن صَالح فَأثْنى عَلَيْهِ خيرا
стр. 25
٤ - أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ يُقَال لَهُ التسترِي
٥ - أَحْمد بن الْمِقْدَام الْعجلِيّ يكنى أَبَا الْأَشْعَث من أهل البصره ثِقَة
سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول لَا [٦ أ]
стр. 26
أحدث عَن أبي الْأَشْعَث فَقلت لَهُ لم قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ يعلم المجان قَالَ قلت وَكَيف كَانَ يعلمهُمْ قَالَ كَانَ بِالْبَصْرَةِ مجان يصرون صرر دَرَاهِم ويطرحونها على الطَّرِيق ويقعدون نَاحيَة فَإِذا مر الْمَار بالصرة فطاطأ ليأخذها فيصيحون من الحوانيت دع أَن دع أَن فَعلم أَبُو الْأَشْعَث الْمَارَّة بالصرر فَقَالَ صروا صرر من زجاج مثل صررهم فَإِذا [جزتم بصرة] الدَّرَاهِم فخذوها فَإِذا صاحوا فاطرحوا صرة الزّجاج واذهبوا بِالدَّرَاهِمِ فَأَنا لَا آخذ عَنهُ
стр. 27
٦ - أَحْمد بن شبيب بن سعيد الحبطي
من أهل مَكَّة
قبْلَة أهل الْعرَاق ووثقوه يروي عَن أَبِيه عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ نُسْخَة لِلزهْرِيِّ
قيل لعَلي بن الْمَدِينِيّ نُسْخَة شبيب عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ فَقَالَ كتبتها عَن ابْنه أَحْمد وَحدث ابْن وهب عَن شبيب بن سعيد وَالِد أَحْمد هَذَا باحاديث مَنَاكِير فَكَأَن شبيبا الَّذِي يحدث عَنهُ ابْن وهب غير شبيب الَّذِي يحدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَغَيره لِأَن أَحَادِيثهم عَنهُ مُسْتَقِيمًا وَأَحَادِيث ابْن وهب عَن مَنَاكِير
стр. 28
٧ - أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن سُوَيْد بن مَيْمُون الْمَيْمُونِيّ
بَصرِي
٨ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عون الْقوس
стр. 29
مكي لَهُ كتاب فِي أَخْبَار مَكَّة وَيُقَال لَهُ الْأَزْرَقِيّ
٩ - أَحْمد بن أبي دَاوُد أَبُو جَعْفَر الْمُنَادِي
стр. 30
لايعرف
حدث عَن روح عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس أَن نَبِي الله ﷺ قَالَ قَالَ لأبي بن كَعْب إِن الله أَمرنِي أَن أَقرَأ عَلَيْك الْقُرْآن الحَدِيث
[٦ ب] ١٠ أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم الأودي الْكُوفِي
стр. 31
١١ - أَحْمد بن أبي رَجَاء
من أهل [هراة]
١٢ - أَحْمد بن أبي سُرَيج الرَّازِيّ يكنى أَبَا جَعْفَر
стр. 32
١٣ - أَحْمد بن [عبد الملك] بن وَاقد [الْحَرَّانِي]
١٤ - أَحْمد بن إِسْحَاق السّلمِيّ
١٥ - أَحْمد بن سعيد أَبُو عبد الله الرباطي
стр. 33
مروزي الأَصْل سكن نيسابور
يحدث عَن النَّضر بن شُمَيْل وطبقته
стр. 34
١٦ - أَحْمد بن الْحجَّاج الْمروزِي [الشَّيْبَانِيّ]
يحدث عَن ابْن الْمُبَارك وَغَيره من المراوزة
١٧ - أَحْمد بن يَعْقُوب المَسْعُودِيّ
من أهل الْكُوفَة
١٨ - أَحْمد بن أبي الطّيب
مروزي
стр. 35
١٩ - أَحْمد بن إشكاب الصفار
كُوفِي
٢٠ - أَحْمد بن حميد الْكُوفِي
وَله اتِّصَال بِأم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 36
٢١ - أَحْمد بن الْحسن
من أهل ترمذ
٢٢ - أَحْمد بن مُحَمَّد
يروي عَن عبد الله عَن معمر
لَا يعرف
٢٣ - أَحْمد بن أبي عمر
стр. 37
يروي عَن أَبِيه عَن إِبْرَاهِيم عَن يُونُس عَن الْحسن
وَمن حرف الْألف أَيْضا من اسْمه إِبْرَاهِيم
٢٤ - إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الزبيرِي
من ولد الزبير بن الْعَوام يكنى أَبَا إِسْحَاق من أهل الْمَدِينَة
٢٥ - إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء الرَّازِيّ أَبُو إِسْحَاق
٢٦ - إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي أَبُو إِسْحَاق
стр. 38
من أهل الْمَدِينَة مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٢٧ - إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث النَّيْسَابُورِي
يروي عَن يحيى بن أبي بكير وَغَيره
стр. 39
وَمن حرف الْألف من اسْمه إِسْمَاعِيل
٢٨ - إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن أبي أويس
وَأَبُو أويس جد إِسْمَاعِيل واسْمه عبد الله
стр. 40
[٧ أ] من أهل الْمَدِينَة وَهُوَ ابْن أُخْت مَالك بن أنس ﵁
٢٩ - إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق
من أهل الْكُوفَة وثقة يحيى بن معِين
سَمِعت مُحَمَّد بن نوح يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق ثِقَة وَإِسْمَاعِيل بن أبان الغنوي كَذَّاب وَهُوَ كُوفِي أَيْضا
٣٠ - إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل
من أهل الْكُوفَة
следующие страницы →