Полный текст (219 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
بِهِ وَلَكِن مرجئ حدث عَنهُ يحيى وَلم يكن يحدث الا عَن ثِقَة
[٤٧٠] سَمِعت أَحْمد قَالَ بسطَام بن مُسلم شيخ ثِقَة إِن شَاءَ الله
[٤٧١] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عمرَان الْقصير قَالَ هَذَا عمرَان بن مُسلم الْبَصْرِيّ روى عَنهُ معَاذ ثِقَة
[٤٧٢] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ حَوْشَب بن عقيل قَالَ ثِقَة
[٤٧٣] قيل مهْدي الهجري قَالَ لَا أعرفهُ
[٤٧٤] سَمِعت أَحْمد قَالَ عبد الْعَزِيز بن قرير كَانَ شَيخا ثِقَة
стр. 177
[٤٧٥] سَمِعت أَحْمد قَالَ حمْرَان بن عبد الْعَزِيز شيخ ثِقَة
[٤٧٦] سَمِعت أَحْمد قَالَ السّري بن يحيى ثِقَة
سَمِعت أَحْمد ذكر حَدِيثا لَهُ فَقَالَ الحَدِيث الَّذِي يرويهِ ذَاك الرجل الصَّالح وَهُوَ نَاس لاسمه ثمَّ قَالَ السّري بن يحيى
[٤٧٧] سَمِعت أَحْمد قَالَ سليم بن حَيَّان بَصرِي ثِقَة وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
[٤٧٨] سَمِعت أَحْمد قَالَ شَدَّاد بن سعيد شيخ ثِقَة
[٤٧٩] قلت لِأَحْمَد عبيد الله بن الْأَخْنَس قَالَ شيخ ثِقَة
[٤٨٠] سَمِعت احْمَد يَقُول حميد بن هِلَال صَحِيح الحَدِيث
[٤٨١] سَمِعت أَحْمد قَالَ جَاءَ شُعْبَة إِلَى حميد الطَّوِيل فَحدث بِحَدِيث
стр. 178
فَقَالَ أسمعته قَالَ فَجعل حميد يَقُول هَكَذَا وَجعل أَحْمد يقلب كَفه قَالَ فَلَمَّا قَامَ قَالَ حميد مَا فِيهِ حَدِيث إِلَّا سَمِعت وَلكنه شدد فَشدد عَلَيْهِ
[٤٨٢] سَمِعت أَحْمد قَالَ مُعَاوِيَة الضال ثِقَة
[٤٨٣] سَمِعت أَحْمد يَقُول أثبت أَصْحَاب أبي عُثْمَان التَّيْمِيّ كَانَ يحيى يختاره قَالَ لم يرو أحد عَن أبي عُثْمَان مَا روى التَّيْمِيّ
[٤٨٤] سَمِعت أَحْمد يَقُول يحيى بن عَتيق فِي عداد أَيُّوب وَابْن عون كَانَ يتبع أَلْفَاظ مُحَمَّد
[٤٨٥] سَمِعت أَحْمد قَالَ مَا كَانَ أحسن رَأْي أَصْحَاب أَشْعَث بن
стр. 179
عبد الْملك فِيهِ يَعْنِي فِي أَشْعَث وَيحيى وَذكر قوما قا [ل وَهُوَ] مَعْرُوف بمجالسة الْحسن لَيْسَ أحد أروى لَهُ من معَاذ ك [ان عِنْده عَنهُ] زَعَمُوا عشرَة آلَاف
[٤٨٦] سَمِعت أَحْمد قَالَ عقيل بن طلح [ة] [١٣ أ] [٤٨٧] قَالَ قلت لِأَحْمَد قَاسم الرّحال قَالَ لَا أعلم إِلَّا خيرا حَدثنَا عَنهُ سُفْيَان بِحَدِيث
[٤٨٨] سَمِعت احْمَد قَالَ كَانَ حبيب بن الشَّهِيد من اهل التثبت
[٤٨٩] سَمِعت أَحْمد قَالَ لَيْسَ أحد أثبت فِي يحيى بن أبي كثير من هِشَام الدستوَائي
стр. 180
[٤٩٠] سَمِعت أَحْمد قَالَ همام يضْبط ضبطا جيدا
سَمِعت احْمَد يَقُول سَماع من سمع من همام بآخرة هُوَ أصح وَذَلِكَ أَنه أَصَابَته مثل الزمانة فَكَانَ يُحَدِّثهُمْ من كِتَابه فسماع عَفَّان وحبان وبهز أَجود من سَماع عبد الرَّحْمَن لِأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثهُمْ يَعْنِي لعبد الرَّحْمَن أَي أيامهم من حفظ
سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ عَفَّان ثَنَا همام يَوْمًا بِحَدِيث فَقيل لَهُ فِيهِ فَدخل فَنظر فِي كِتَابه فَقَالَ أَلا أَرَانِي أخطىء وَأَنا لَا أَدْرِي فَكَانَ بعد يتَعَاهَد كِتَابه
[٤٩١] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ أبان بن يزِيد قَالَ لَا بَأْس بِهِ قيل هُوَ مثل همام قَالَ مَا أقربه مِنْهُ ثمَّ قَالَ وَلَكِن عِنْد همام من الحَدِيث شَيْء لَيْسَ عِنْد هَذَا
سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ يحيى يحدث عَن أبان الْعَطَّار وَلَا يحدث عَن
стр. 181
همام فَلَمَّا قدم زَعَمُوا معَاذ بن هِشَام وَحدث بِأَحَادِيث وَافق فِيهَا هماما قَالَ عَفَّان فَكَانَ يحيى يَقُول لي بعد ذَلِك كَيفَ قَالَ همام فِي هَذَا الحَدِيث يتذاكرونه بَينهم
[٤٩٢] سَمِعت أَحْمد يَقُول هِشَام الدستوَائي ثَبت وَلَكِن لَو برز لسَعِيد أَيْن كَانَ يَقع مِنْهُ
سَمِعت أَحْمد يَقُول كَانَ سعيد بن أبي عرُوبَة يحفظ التَّفْسِير عَن قَتَادَة
[٤٩٣] سَمِعت أَحْمد قَالَ سلم بن أبي الذَّيَّال حسن الحَدِيث وَهُوَ [صَاحب] رَأْي ومسائل دقائق كتبنَا عَن مُعْتَمر عَنهُ كتابا
سَمِعت أَحْمد ذكر [هـ] مرّة أُخْرَى فَقَالَ حَدِيثه مقارب
стр. 182
[٤٩٤] قلت لِأَحْمَد جَامع بن مطر قَالَ مَا أرى بِهِ بَأْسا
[٤٩٥] قلت لِأَحْمَد سُهَيْل بن أبي حزم قَالَ هَذَا أَخُو حزم مَا أرى بِهِ بَأْسا
[٤٩٦] قلت لِأَحْمَد أَبُو بكر بن شُعَيْب بن الحبحاب قَالَ أرجوا أَنه لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٤٩٧] قلت لِأَحْمَد عَليّ بن عَليّ الرِّفَاعِي قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٤٩٨] قلت لِأَحْمَد عَليّ بن الْمُبَارك قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس مَا رَأَيْت أحدا أروى عَنهُ من وَكِيع حَدثنَا عَنهُ يحيى وَزَعَمُوا حِين ذهب إِلَيْهِ قَالَ
стр. 183
جَاءَنِي يحيى جَاءَنِي يحيى
[٤٩٩] قلت لِأَحْمَد وليحيى بن معِين حَمَّاد الْأَبَح قَالَا لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٠٠] إِيَاس بن دَغْفَل قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس أَو قَالَ ثِقَة
[٥٠١] قلت لِأَحْمَد الرّبيع بن مُسلم قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٠٢] قلت لِأَحْمَد سعيد بن زيد قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٠٣] سَمِعت أَحْمد قَالَ أبان بن خَالِد شيخ بَصرِي لَا بَأْس بِهِ كَانَ
стр. 184
عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ [وَكَانَ] لَا يحدث إِلَّا عَن ثِقَة
[٥٠٤] سَمِعت أَحْمد قَالَ مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي لَيْسَ [بِهِ بَأْس] لَكِن روى حَدِيثا مُنْكرا فِي التَّيَمُّم لَا يُتَابِعه أحد
[٥٠٥] سَمِعت [أَحْمد وَقيل لَهُ عب] د الحميد بن بهْرَام قَالَ لَا
стр. 185
بَأْس بِهِ
[٥٠٦] سَمِعت أَحْمد قَالَ عبد الْعَزِيز بن مُسلم [الْقَسْمَلِي أَخُو المغي] رة بن مُسلم السراج لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٠٧] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن جَعْفَر [لم] يكن بِهِ بَأْس
[٥٠٨] قلت لِأَحْمَد عمر بن إِبْرَاهِيم قَالَ كَانَ أَبُو عَامر يَقُول فِيهِ [١٣ ب] وَذكر كلَاما كَأَنَّهُ أثنى خيرا وَلم يُنكره قَالَ فَقَالَ أَبُو عَامر كَانَت أَحَادِيثه فِي الألواح
стр. 186
[٥٠٩] قلت لِأَحْمَد حبيب بن أبي حبيب قَالَ هَذَا أَرْجُو أَن يكون صَالح الحَدِيث كَانَ عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ
[٥١٠] قلت لِأَحْمَد الْقَاسِم بن الْفضل قَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن كَانَ من ثِقَات مَشَايِخنَا
[٥١١] سَمِعت أَحْمد قَالَ إِسْرَائِيل الْبَصْرِيّ أَبُو مُوسَى هُوَ مقارب الحَدِيث
[٥١٢] سَمِعت أَحْمد قَالَ صَالح الْقطَّان كَانَ مَعْرُوفا
[٥١٣] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن سُلَيْمَان بن كثير فَقَالَ سمع من الزُّهْرِيّ مَعَ سُفْيَان بن حُسَيْن وَكَانَ غُلَاما يُقَال لَهُ أَبُو دَاوُد الوَاسِطِيّ
стр. 187
[٥١٤] سَمِعت أَحْمد قَالَ لَيْسَ أحد أثبت فِي ثَابت من حَمَّاد بن سَلمَة هَؤُلَاءِ الشُّيُوخ يتوهمون
سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ ابو دَاوُد عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ قلت هَذَا قَامَ لِثَابِت فَجعلت أقلب عَلَيْهِ الْأَحَادِيث فَأَقُول أنس فَيَقُول لَا إِنَّمَا حَدثنَا بِهِ ابْن ابي ليلى لَا إِنَّمَا حَدثنَا بِهِ انس يَعْنِي لما يذكرهُ أَيْضا لَهُ عَن غير أنس مَا هُوَ لأنس
سَمِعت أَحْمد قَالَ حَمَّاد بن سَلمَة لم يخرج إِلَى الْكُوفَة حج فَسمع من سَلمَة بن كهيل وَأما عَطاء وَغَيره فقدموا عَلَيْهِم
[٥١٥] قلت لِأَحْمَد أَبُو خلدَة قَالَ لَيْسَ مثل قُرَّة وَكَانَ ذكره قبل قُرَّة فأطراه
стр. 188
[٥١٦] سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ مَرْحُوم رجلا صَالحا روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ
[٥١٧] سَمِعت أَحْمد ذكر عُثْمَان بن عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ فَقَالَ كَانَ رجلا صَالحا
[٥١٨] سَمِعت أَحْمد قَالَ لم يكن فِي أَصْحَاب ابْن عون مثل سليم فَقيل لِأَحْمَد أَزْهَر لَيْسَ مثله قَالَ الْيَوْم لَيْسَ قد كَانَ بعد إِذْ ذَاك سليم وازهر وَلَكِن بَقِي أَزْهَر ويقدمون سليما
[٥١٩] سَمِعت أَحْمد قَالَ بشر بن الْمفضل ثِقَة
стр. 189
[٥٢٠] سَمِعت أَحْمد قَالَ وهيب يَعْنِي ابْن خَالِد ثِقَة
[٥٢١] سَمِعت احْمَد قَالَ كَانَ الْحجَّاج بن الْمنْهَال ثِقَة
[٥٢٢] قلت لِأَحْمَد عرْعرة بن البرند قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٢٣] قلت لِأَحْمَد سهل بن اسْلَمْ لَا بَأْس بِهِ قَالَ مَا ارى بِهِ بَأْسا
[٥٢٤] قلت لِأَحْمَد أَبُو بكر الْحَنَفِيّ قَالَ مَا أرى كَانَ بِهِ بَأْس كتبنَا عَنهُ وَلَكِن نظر فِي الرَّأْي
[٥٢٥] سَمِعت أَحْمد قَالَ مَحْبُوب بن الْحسن كتبنَا عَنهُ مَا أرَاهُ إِلَّا كَانَ صَدُوقًا
وَسمعت أَحْمد وَذكر مرّة أُخْرَى فَقَالَ مَا أَسْوَأ رَأْي الْبَصرِيين فِيهِ
стр. 190
[٥٢٦] قلت لِأَحْمَد كَانَ يحيى يُحَدثكُمْ من حفظه قَالَ مَا رَأينَا لَهُ كتابا كَانَ يحدثنا من حفظه وَيقْرَأ علينا الطوَال من كتَابنَا
سَمِعت أَحْمد [وَقد] ذكرت لَهُ مَا زَاد هشيم فِي حَدِيث عبيد بن عُمَيْر عَن عمر فِي الْمَفْقُود على يحيى بن سعيد فَقَالَ يحيى أحفظ من هشيم
[٥٢٧] وَسمعت أَحْمد ذكر عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد [فَأثْنى] عَلَيْهِ خيرا وَوَثَّقَهُ وَقَالَ سمع من جَابر ثَلَاثَة أَحَادِيث يعن [ي جَابِرا] الْجعْفِيّ
стр. 191
[٥٢٨] قلت لِأَحْمَد الهداهدي هُوَ مَعْرُوف قَالَ نع [م]
[٥٢٩] قلت لِأَحْمَد سهل بن يُوسُف قَالَ كَانَ كذ [اوكذا] [١٤ أ]
[٥٣٠] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عبد الْأَعْلَى السَّامِي قَالَ مَا كَانَ من حفظه فَفِيهِ تَخْلِيط وَمَا كَانَ من كتاب فَلَا بَأْس بِهِ وَكَانَ يحفظ حَدِيث يُونُس مثل سُورَة من الْقُرْآن
[٥٣١] قلت لِأَحْمَد سمع عبد الرَّحْمَن أَعنِي ابْن مهْدي من عمر بن ذَر قَالَ نعم أدْركهُ بِمَكَّة
стр. 192
سَمِعت أَحْمد قَالَ وافى عبد الرَّحْمَن مَعَ سُفْيَان سبع حجج فَقلت وَسمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ نعم
[٥٣٢] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ تَفْسِير قَتَادَة قَالَ إِن كتبته عَن يزِيد بن زُرَيْع عَن سعيد فَلَا تبالي أَن لَا تكتبه عَن أحد
[٥٣٣ أ] وَقيل لِأَحْمَد فَروح قَالَ روح لم يكن بِهِ بَأْس لم يكن مُتَّهمًا بِشَيْء من هَذَا وَكَانَ جرى ذكر الْكَذِب
[٥٣٣ ب] وَسمعت أَحْمد قيل لَهُ روح أحب إِلَيْك أَو أَبُو عَاصِم قَالَ كَانَ روح يخرج الْكتاب وَأَبُو عَاصِم يثبج الحَدِيث
стр. 193
[٥٣٣ ج] قيل لَهُ ابْن سَوَاء أحب إِلَيْك أَو روح فِي سعيد قَالَ مَا أقربهما قلت الْخفاف قَالَ الْخفاف إِلَّا أَنه كَانَ أقدم مِنْهُمَا وَأعلم بِسَعِيد
[٥٣٤] سَمِعت أَحْمد قَالَ مُعْتَمر كَانَ حَافِظًا قل مَا كُنَّا نَسْأَلهُ عَن شَيْء إِلَّا كَانَ عِنْده فِيهِ يَعْنِي من الْأَبْوَاب
[٥٣٥] سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ بِالْبَصْرَةِ فَتى يُقَال لَهُ أَيُّوب بن المتَوَكل كَانَ بِهِ تطلب الْحُرُوف وَلَا يَأْخُذهَا إِلَّا عَن الثِّقَات
стр. 194
[٥٣٦] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن شهر فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قلت كَانَ يحيى يحدث عَنهُ قَالَ لَا أَدْرِي مَا أعلم سَمِعت مِنْهُ عَنهُ شَيْئا قَالَ أَحْمد وَقد روى شُعْبَة عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن شهر
قَالَ أَحْمد أَنا أحتمله وأروي عَنهُ من يصبر عَن تيك الْأَحَادِيث الَّتِي عِنْده
[٥٣٧] سَمِعت أَحْمد قَالَ رَأَيْت ابْن دَاوُد وَلم أكتب عَنهُ كَانَ يحب الرَّأْي
[٥٣٨] سُئِلَ أَحْمد من الَّذِي قَالَ تجوزت عَن أَرْبَعَة أَحَادِيث لِقَتَادَة قَالَ شُعْبَة أَحدهَا أقِيمُوا صفوفكم
стр. 195
[٥٣٩] سَمِعت أَحْمد يَقُول مَا أَدْرِي من مُحَمَّد بن عبيد الَّذِي روى عَن قَتَادَة عَن ابْن الْمسيب فِيمَن وَاقع امْرَأَته فِي رَمَضَان
[٥٤٠] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول كنت أرى يحيى سمع من ابْن جريج من كتبه فَقَالَ نسخته من نُسْخَة قد قَرَأَ مِنْهُ مرَارًا وَقَالَ [أيت] بكر كُنَّا ننسخه من كتاب فِي رقاع فَيقْرَأ علينا كل يَوْم خمسين
[٥٤١] قلت لِأَحْمَد سَمِعت عليا يَقُول أرواهم هِشَام أَعنِي عَن قَتَادَة
وَقلت رجل قَالَ عَن معَاذ عِنْد أبي عشرَة آلَاف عَن قَتَادَة فَقَالَ هَذَا كُله يحكونه ابْنه فَأَما هِشَام فَإِنَّمَا خرج لَهُ قدر ألف حَدِيث أَو تِسْعمائَة
стр. 196
حَدِيث قد معَاذ أَحَادِيث لَا يرفعهُ سعيد
[٥٤٢] سَمِعت أَحْمد يَقُول سمع أَبُو عوَانَة أَن لَا يحدث بِهِ فَقيل لَهُ ان شُعْبَة تكلم فِيهِ فَقَالَ لَا شُعْبَة وَلَكِن كَانُوا يسألونه كثيرا كل من جَاءَ يَقُول الحكم الحكم قَالَ لست أحدث بِهِ [١٤ ب]
[٥٤٣] سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ ابْن عون قَالَ لي مُحَمَّد اخبؤوك فِيمَن اخبؤوا
قَالَ أَحْمد هَذَا نبئت عَن من هُوَ إِلَّا عَن هَؤُلَاءِ
[٥٤٤] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم فَقَالَ لم أره وَلم أكتب عَنهُ شَيْئا
[٥٤٥] سَمِعت أَحْمد يحدث عَن أبي عمر الضَّرِير
[٥٤٦] وسمعته يحدث عَن أبي حُذَيْفَة
стр. 197
[٥٤٧] سَمِعت أَحْمد يَقُول مُحَمَّد بن دِينَار كَانَ زَعَمُوا لَا يحفظ كَانَ يتحفظ لَهُم
ذكر لَهُ حَدِيث المصة فَأنكرهُ
وَذكرت لَهُ حَدِيث ابْن عمر فِي الْحَيَوَان فَقَالَ لَيْسَ فِيهِ ابْن عمر هُوَ عَن زِيَاد بن جُبَير مَوْقُوف
стр. 198
[٥٤٨] سَمِعت أَحْمد يَقُول ابْن أبي عدي روى عَن شُعْبَة أَحَادِيث يرفعها ننكرها عَلَيْهِ
سَمِعت أَحْمد يَقُول أَخَاف أَن شُعْبَة لم يكن يقوم على الْأَلْفَاظ هُوَ ذَا يخْتَلف عَلَيْهِ
[٥٤٩] قلت لِأَحْمَد فيحيى أَعنِي الْقطَّان فِي بعض مَا يروي حَدِيثا غَيره يدْخل بَينهمَا رجل قَالَ بُد من أَن يحيى الْوَهم
[٥٥٠] قلت لِأَحْمَد مبارك بن حسان من حدث عَنهُ قَالَ الثَّوْريّ
стр. 199
وَحدثنَا [عَنهُ] الْمسيب بن شريك
ثمَّ قَالَ لي أَحْمد ترى أَبَا سَلمَة يَعْنِي الْمُبَارك سمع مِنْهُ وَتَبَسم
قَالَ الْحُسَيْن الْمسيب بن شريك مَتْرُوك
стр. 200
- بَاب أهل الْيَمَامَة
-
[٥٥١] قلت لِأَحْمَد قيس بن طلق قَالَ مَا أعلم بِهِ بَأْسا
стр. 201
قلت لِأَحْمَد فَحَدِيث مس الذّكر أَي شَيْء تدفع قَالَ هَذَا أَكثر أَي من يرى مس الذّكر
[٥٥٢] قلت لِأَحْمَد عبد الله بن بدر صَاحب قيس بن طلق قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس أَو كلمة نَحْو هَذَا
[٥٥٣] قلت لِأَحْمَد جَهْضَم الَّذِي حدث عَنهُ الثَّوْريّ من هُوَ قَالَ زَعَمُوا [أَنه] خراساني وَكَانَ رجلا صَالحا لم يكن بِهِ بَأْس سكن
стр. 202
الْيَمَامَة
[٥٥٤] سَمِعت أَحْمد يَقُول ضَمْضَم بن جوس أَرْجُو أَن يكون حَدِيثه ثبتا
[٥٥٥] قلت لِأَحْمَد عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ قَالَ هَذَا مَا أرى كَانَ بِهِ بَأْس
[٥٥٦] سَمِعت أَحْمد قَالَ أَيُّوب بن جَابر لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ أَخُو مُحَمَّد ابْن جَابر
قيل لِأَحْمَد وَأَنا أسمع من أمثل هُوَ أَو أَخُوهُ قَالَ مَا أَدْرِي كَانَ ضعف أمره فِي آخر أمره كَانَ ذهب بَصَره
стр. 203
- بَاب أهل خرسان
-
[٥٥٧] أخبرنَا الْحُسَيْن ثَنَا سُلَيْمَان قَالَ قلت لِأَحْمَد مقَاتل بن حَيَّان قَالَ مَا أعل [م]
[٥٥٨] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عَنْبَسَة بن سعيد روى عَنهُ حكام قَالَ عِنَب [سة] ثِقَة
стр. 204
[٥٥٩] سَمِعت أَحْمد قَالَ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان هُوَ صَحِيح الحَدِيث م [قَارب إِلَّا أَنه] كَانَ يرى الإرجاء
[٥٦٠] قلت لِأَحْمَد أَبُو سعد مُحَمَّد بن ميس [ر قَالَ السينَانِي] هُوَ صَدُوق قَالَ وَلَكِن كَانَ مرجئا قلت كتبت [عَنهُ قَالَ نعم] [١٥ أ]
[٥٦١] سَمِعت أَحْمد قَالَ من سمع من أبي حَمْزَة السكرِي وَهُوَ مروزي قبل أَن يذهب بَصَره فَهُوَ صَالح سمع مِنْهُ عَليّ بن الْحسن قبل أَن يذهب بَصَره وَسمع عتاب بن زِيَاد مِنْهُ بعد مَا ذهب بَصَره
[٥٦٢] سَمِعت احْمَد قَالَ أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك القدماء سُفْيَان
стр. 205
يَعْنِي ابْن عبد الْملك وَعلي بن الْحسن وَجعل يعد غَيرهمَا قَالَ وعتاب ابْن زِيَاد بعدهمْ وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٦٣] سَمِعت أَحْمد وَقيل لَهُ عَليّ بن مُجَاهِد الرَّازِيّ قَالَ كتبنَا عَنهُ مَا أرى بِهِ بَأْسا
[٥٦٤] قَالَ سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق قَالَ لم يكن بِهِ بَأْس إِلَّا أَنهم تكلمُوا فِيهِ فِي الإرجاء وَقد رَجَعَ عَنهُ
стр. 206
- بَاب ضعفاء أهل الْمَدِينَة
-
[٥٦٥] أَنا الْحُسَيْن قَالَ ثَنَا سُلَيْمَان قَالَ قلت لِأَحْمَد لأي شَيْء ترك حَدِيث يحيى بن عبيد الله قَالَ أَحَادِيثه مَنَاكِير وَأَبوهُ لَا يعرف
سَمِعت أَحْمد يَقُول تَركه يحيى بعد يَعْنِي أَن يحيى بن سعيد ترك حَدِيث يحيى بن عبيد الله
[٥٦٦] سَمِعت أَحْمد وَقيل لَهُ حُسَيْن بن عبيد الله صَاحب عِكْرِمَة مُنكر الحَدِيث فَقَالَ بِرَأْسِهِ أَي نعم فَقيل هُوَ أحب اليك أَو عَاصِم بن
стр. 207
عبيد الله قَالَ مَا أقربهما وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل
[٥٦٧] سَمِعت أَحْمد قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى كَانَ يحيى يتَكَلَّم فِيهِ بِكَلَام شَدِيد
[٥٦٨] وَسمعت أَحْمد قَالَ عبد الله بن نَافِع مولى ابْن عمر قَالَ مَا أقربه من الْعمريّ الصَّغِير
[٥٦٩] قلت لِأَحْمَد حرَام بن عُثْمَان قَالَ هَذَا شيخ قد ترك النَّاس حَدِيثه
стр. 208
[٥٧٠] سَمِعت أَحْمد قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد وَكَانَ ذكر ابْن حَنْبَل عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان قَالَ فَجعل يحلف أَنه كَذَّاب يَعْنِي إِبْرَاهِيم الَّذِي حلف
قَالَ أَحْمد مَا رَأَيْت أحدا أجرأ مِنْهُ يَوْمئِذٍ عَلَيْهِ
سَمِعت أَحْمد قَالَ زَعَمُوا أَنه كَانَ يحدث حَدثنَا مُجَاهِد وَابْن إِسْحَاق مَعَه فَجعل ابْن إِسْحَاق يَقُول بِاللَّه مَا رَأَيْت مثل هَذَا أَنا أكبر مِنْهُ وَمَا رَأَيْت مُجَاهدًا قطّ
سَمِعت أَحْمد قَالَ زَعَمُوا أخرج كِتَابه فَإِذا فِيهِ ابْن جريج عَن عَمْرو بن دِينَار عَن جَابر بن زيد فَقَالَ حَدثنَا جَابر بن زيد
стр. 209
قَالَ قَالَ إِبْرَاهِيم بن سعد قلت لِابْنِ أخي ابْن شهَاب رَأَيْت ابْن سمْعَان قطّ عِنْد الزُّهْرِيّ قَالَ لَا
سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ ابْن سمْعَان يعرف بِالْمَدِينَةِ بِالْعبَادَة ثمَّ أَخذ فِي [الح] ديث
تمّ الْكتاب بِحَمْد الله
وَصلى الله على مُحَمَّد النَّبِي وَعَلِيهِ السَّلَام [١٥ ب]
стр. 210
مُلْحق الْكتاب
مدْخل
لقد اشرت سَابِقًا إِلَى أَن سقطا وَقع فِي أصل المخطوط واستغرق الْوَجْه (ب) من الورقة (١١) وَالْوَجْه (أ) من الورقة (١٢)
وَقد أوضحت ذَلِك عقب النَّص [٤٣٢]
ثمَّ بدا لي أثْنَاء تتبع نُصُوص الْكتاب سِيمَا فِي تَارِيخ بَغْدَاد أَن هَذَا السقط قد ذهب بِجُزْء من أهل الْكُوفَة وَبَاب أهل بَغْدَاد وأوائل بَاب أهل وَاسِط
فَرَأَيْت إتماما للفائدة وسدا لبَعض ثغرات السقط الْمَذْكُور أَن أحْصر النُّصُوص الَّتِي أخرجهَا الْخَطِيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد من طَرِيق رَاوِي هَذَا الْكتاب الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ عَن أبي دَاوُد عَن الإِمَام أَحْمد فَكَانَت محصلة هَذَا الْحصْر خَمْسَة عشْرين نصا تبدأ برقم [٥٧١] وتنتهي برقم [٥٩٥] الثَّمَانِية الأولى مِنْهَا مُتَعَلقَة بِأَهْل الْكُوفَة والبقية بِأَهْل بَغْدَاد وَقد رتبتها على حُرُوف الهجاء
ولكي ينسجم الملحق مَعَ طبيعة الْكتاب ومنهجيه قدمت أهل الْكُوفَة وسقت النُّصُوص على الطَّرِيقَة الَّتِي وَردت فِي كتاب السؤالات فحذفت الْأَسَانِيد الَّتِي سَاقهَا الْخَطِيب ليُصبح مَنْهَج الملحق كمنهج الأَصْل علما بِأَن الْخَطِيب قد أخرج جَمِيع نُصُوص الملحق الْمَذْكُور بِإِسْنَاد وَاحِد عَن شَيْخه البرقاني إِلَى الْحُسَيْن بن إِدْرِيس عَن ابي دَاوُد عَن الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل
стр. 211
مُلْحق
- بَاب أهل الْكُوفَة
-
قَالَ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيخ بَغْدَاد
أخبرنَا البرقاني أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن حنسويه الْهَرَوِيّ أخبرنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس حَدثنَا سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث قَالَ
[٥٧١] قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا قَالَ هُوَ أَبُو زِيَاد كَانَ هَاهُنَا مَا كَانَ بِهِ بَأْس
стр. 212
[٥٧٢] قلت لِأَحْمَد الْأَشْجَعِيّ قَالَ كَانَ يكْتب فِي الْمجْلس فَمن ذَاك صَحَّ حَدِيثه
[٥٧٣] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عُبَيْدَة بن حميد قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٧٤] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل قيل لَهُ أَبُو حَفْص الْأَبَّار قَالَ مَا كَانَ بِهِ بَأْس
[٥٧٥] سَمِعت احْمَد بن حَنْبَل قيل لَهُ قرَان بن تَمام فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٧٦] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول مَا كَانَ أحفظ من مَرْوَان يَعْنِي ابْن
стр. 213
مُعَاوِيَة كَانَ يحفظ حَدِيثه كُله
وَقَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ثِقَة
[٥٧٧] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول يحيى بن سعيد الْأمَوِي لَيْسَ بِهِ بَأْس عِنْده عَن الْأَعْمَش غرائب
[٥٧٨] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ وَكِيع وَكُنَّا نعدها عَن سُفْيَان ثمَّ نكتب فِي الْبَيْت وَكَانَ يحيى بن يمَان يعْقد خيطا يَعْنِي يعد بِهِ الحَدِيث عِنْد سُفْيَان ثمَّ يذهب إِلَى الْبَيْت فَيحل عقدَة وَيكْتب حَدِيثا وَلَكِن عِنْده تَخْلِيط
وَقَالَ مرّة فأيش خلط يَعْنِي ابْن الْيَمَان
стр. 214
مُلْحق
- بَاب أهل بَغْدَاد
-
قَالَ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيخ بَغْدَاد
أخبرنَا أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنويه الْهَرَوِيّ أخبرنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ
[٥٧٩] قَالَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث إِبْرَاهِيم الْهَرَوِيّ ضَعِيف
[٥٨٠] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل سُئِلَ عَن أبي مُوسَى الْهَرَوِيّ فَقَالَ الطوَال ذَاك لي صديق وأعرفه قَدِيما يكْتب وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا
стр. 215
[٥٨١] وَسمعت أَحْمد ذكر بشارا الْخفاف فَقَالَ كَانَ مَعْرُوفا صَاحب سنة
[٥٨٢] رَأَيْت أَحْمد بن حَنْبَل يكْتب عَن أبي عمر الدوري
[٥٨٣] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل سُئِلَ عَن سُرَيج بن يُونُس فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
[٥٨٤] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل قيل لَهُ سعد بن إِبْرَاهِيم أَخُو يَعْقُوب قَالَ لم يكن بِهِ بَأْس وَكَانَ يَعْقُوب أَقرَأ للكتب وأحر رَأْسا مِنْهُ
следующие страницы →