Полный текст (512 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 456
قَالَ الشَّيْخ أيده الله الْعَبَّاس بن بكار غير ثِقَة وَعبد الرَّحْمَن بن بشير مَجْهُول وَقد روى هَذَا الحَدِيث مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ عَن الْغلابِي إِلَّا أَنه قَالَ فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن بشر بِغَيْر يَاء فَالله أعلم
وَأما
[٣٦٢] عبد الرَّحْمَن بن بشر فهم خَمْسَة ذَكَرْنَاهُمْ فِي كتاب التَّلْخِيص مَعَ نظيرهم
стр. 457
عبد الرَّحْمَن بن نشر وأوردنا أَحَادِيثهم
عبيد الله بن عبيد الرَّحْمَن وَعبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الأول
٣٦٣ - عبيد الله بن عبيد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ الْكُوفِي
سمع إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد ومسعر بن كدام وسُفْيَان الثَّوْريّ
стр. 458
وَشعْبَة بن الْحجَّاج روى عَنهُ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَإِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث وَأَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَغَيرهم
٣٣٨ - أخبرنَا الْحسن بن أبي بكر أخبرنَا عبد الله بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيّ أخبرنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا أَبُو عبيد حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس وَأَبُو إِسْمَاعِيل واسْمه ابراهيم بن سُلَيْمَان الْمُؤَدب والأشجعي واسْمه عبيد الله بن عبيد الرَّحْمَن كلهم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن مُصعب بن سعد قَالَ قَالَ عَليّ بن أبي طَالب كَلِمَات أصَاب فِيهِنَّ قَالَ يحِق على الإِمَام أَن يحكم بِمَا أنزل الله وَأَن يُؤَدِّي الْأَمَانَة وَإِذا فعل ذَلِك فَحق على النَّاس أَن يسمعوا لَهُ ويطيعوا ويجيبوه إِذا دَعَا
وَأما [٣٦٤] عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن فجماعة متقدمون ومتأخرون يُؤمن وُقُوع الْإِشْكَال فِي أَمرهم فَلَيْسَ بِنَا حَاجَة إِلَى ذكرهم
стр. 459
أَوْس بن عبيد الله وَأَوْس بن عبد الله
الأول [٣٦٥] أَوْس بن عبيد الله السَّلُولي الْبَصْرِيّ حدث عَن عَمه بريد بن أبي مَرْيَم
روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم
٣٣٩ - أخبرنَا الْحسن بن أبي بكر أخبرنَا عبد الله بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيّ حَدثنَا أَحْمد بن الْخَلِيل بن ثَابت أَبُو جَعْفَر البرجلاني حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَدب حَدثنَا أَوْس بن عبيد الله حَدثنَا بريد بن أبي مَرْيَم عَن أَبِيه مَالك بن ربيعَة أَنه سمع النَّبِي ﷺ يَقُول يرحم الله المحلقين يرحم المحلقين قَالَ فَقَالَ لَهُ رجل يَا رَسُول الله والمقصرين قَالَ فَقَالَ فِي الثَّالِثَة أَو الرَّابِعَة والمقصرين قَالَ وَأَنا يَوْمئِذٍ محلوق مَا يسرني بحلقي رأسى حمر النعم اَوْ خطر عَظِيم
стр. 460
وَالثَّانِي [٣٦٦] أَوْس بن عبد الله أَبُو الجوزاء الربعِي الْبَصْرِيّ
حدث عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ روى عَنهُ بديل بن ميسرَة وَأَبُو الْأَشْهب العطاردي وَغَيرهمَا
٣٤٠ - أ] أخبرنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَرَأت على أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن حمدَان حَدثنِي مُحَمَّد بن أَيُّوب أخبرنَا أَبُو الْوَلِيد حَدثنَا أَبُو الْأَشْهب حَدثنَا أَبُو الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿اللات والعزى﴾ قَالَ اللات رجل كَانَ يلت السويق
стр. 461
٣٤٠ - ب] أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أخبرنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو الجوزاء أَوْس بن عبد الله الربعِي عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس روى عَنهُ بديل بن ميسرَة وَعَمْرو بن مَالك
[٣٦٧] وَأَوْس بن عبد الله [٩٥ ب] ابْن بُرَيْدَة بن الْحصيب الْأَسْلَمِيّ الْمروزِي
стр. 462
حدث عَن أَخِيه
سهل حَدِيثا
٣٤١ - أخبرناه الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي أخبرنَا احْمَد بن جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد حَدثنِي أبي حَدثنَا الْحسن بن يحيى من أهل مرو حَدثنَا أَوْس بن عبد الله بن بُرَيْدَة اخبرنى اخى سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن ابيه عَن جده بُرَيْدَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول سَيكون بعدِي بعوث كَثِيرَة فكونوا فِي بعث خُرَاسَان ثمَّ انزلوا مَدِينَة مرو فَإِنَّهُ بناها ذُو القرنين ودعا لأَهْلهَا بِالْبركَةِ وَلَا يضر أَهلهَا سوء
стр. 463
معقل بن عبيد الله وَمَعْقِل بن عبد الله
الأول
[٣٦٨] معقل بن عبيد الله الْجَزرِي
سمع عَطاء بن أبي رَبَاح ونافعا مولى ابْن عمر وَأَبا الزبير الْمَكِّيّ وَابْن أبي مليكَة وَعِكْرِمَة بن خَالِد روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَالْحسن بن مُحَمَّد بن أعين وَسَعِيد بن حَفْص وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأحمد بن عبد الله بن يُونُس وَغَيرهم
стр. 464
[٣٤٢] أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبد الْملك الْقرشِي أخبرنَا مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ حَدثنَا عَليّ بن أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا سَلمَة بن شبيب حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين حَدثنَا معقل بن عبيد الله عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول فِي غَزْوَة غزوناها استكثروا من النِّعَال فَإِن الرجل لَا يزَال رَاكِبًا [٩٦ أ] مَا انتعل
стр. 465
وَالثَّانِي [٣٦٩] معقل بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه
سُلَيْمَان وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب ابْن مَالك
٣٤٣ - أخبرنَا أَبُو عمر بن مهْدي حَدثنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي إملاء حَدثنَا عبد الله بن شبيب حَدثنِي ذُؤَيْب بن عِمَامَة قَالَ حَدثنِي مُوسَى بن شيبَة الْأنْصَارِيّ قَالَ حَدثنِي سُلَيْمَان بن معقل بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه عَن جده عَن كَعْب بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا اسْتخْلف الله خَليفَة حَتَّى يمسح الله ناصيته بِيَمِينِهِ
стр. 466
[٣٧٠] وَمَعْقِل بن عبد الله الْكِنَانِي الشَّامي
٣٤٤ - كتب الي عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز ابْن أبي طَاهِر عَنهُ قَالَ أخبرنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْأَذْرَعِيّ أخبرنَا أَبُو يزِيد القراطيسي حَدثنَا أَسد بن مُوسَى حَدثنَا ضَمرَة عَن رَجَاء بن أبي سَلمَة عَن معقل بن عبد الله الْكِنَانِي قَالَ مَا رَأَيْت أحدا من النَّاس أَحْرَى أَن يَشْتَرِي من نَفسه خيرا من محيريز وَلَا أَقُول بِحَق إِذا رَآهُ
عبد الْغفار بن عبيد الله وَعبد الْغفار بن عبد الله
الأول [٣٧١] عبد الْغفار بن عبيد الله ابْن عبد الْأَعْلَى بن عبد الله بن عَامر بن كريز الكريزي
стр. 467
حدث عَن صَالح بن أبي الْأَخْضَر وَشعْبَة بن الْحجَّاج وَأبي الْمِقْدَام هِشَام بن زِيَاد روى عَنهُ أَبُو أُميَّة الطرسوسي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيرهمَا
٣٤٥ - أخبرنَا القَاضِي أَبُو بكر الْحِيرِي حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا أَبُو أُميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي قَالَ حَدثنَا عبد الْغفار بن عبيد الله الكريزي حَدثنَا صَالح بن أبي الْأَخْضَر عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن وَعَطَاء بن يزِيد عَن أبي سعيد أَن رَسُول الله ﷺ رأى نخامة فِي قبْلَة الْمَسْجِد فَأخذ حَصَاة فحتها فَقَالَ اذا بزق أحدكُم فَلَا يبزق فِي قبلته وَلَا عَن يَمِينه وَلَكِن عَن يسَاره أَو تَحت قدمه الْيُسْرَى
стр. 468
وَالثَّانِي [٣٧٢] عبد الْغفار بن عبد الله بن الزبير أَبُو نصر الْموصِلِي
حدث عَن عَليّ بن مسْهر الْكُوفِي وَعبد الله بن عُطَارِد الْبَصْرِيّ والمعافى بن عمرَان روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَغَيرهمَا
٣٤٦ - أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَأَبُو الْفرج الطناجيري قَالَا أخبرنَا مُحَمَّد بن النَّضر النّحاس الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا عبد الْغفار بن عبد الله حَدثنَا الْمعَافى بن عمرَان عَن الْمُغيرَة ابْن زِيَاد عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ نهى أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى ارْض الْمُشْركين كَرَاهِيَة ان ينالوا مِنْهُ شَيْئا
стр. 469
عبد الْملك بن حُسَيْن وَعبد الْملك بن حسن
الأول
[٣٧٣] عبد الْملك بن حُسَيْن أَبُو مَالك النَّخعِيّ الْكُوفِي
حدث عَن سعيد بن مَسْرُوق الثورى ويعلى بن عَطاء وفرات الْقَزاز وَعَاصِم الْأَحْوَال وَغَيرهم
روى عَنهُ يحيى بن أبي بكير الْكرْمَانِي وَأَبُو نعيم عبد الرَّحْمَن بن هانىء النَّخعِيّ وآدَم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي
[٣٤٧] أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن برهَان الغزال حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار إملاء حَدثنَا أَحْمد بن ملاعب حَدثنَا عبد الرَّحْمَن
стр. 470
ابْن هانىء أَبُو نعيم النَّخعِيّ حَدثنَا عبد الْملك بن حُسَيْن عَن سعيد بن مَسْرُوق عَن عَمْرو بن مرّة عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن عَليّ بن ربيعَة الْأَسدي عَن أبي عبد الله الجدلي عَن خُزَيْمَة بن ثَابت قَالَ كُنَّا نمسح على عهد رَسُول الله ﷺ فِي السّفر ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن وَيَوْما وَلَيْلَة فِي الْحَضَر
стр. 471
وَالثَّانِي [٣٧٤] عبد الْملك بن حسن الْجَارِي وَيُقَال الْحَارِثِيّ الْمَدِينِيّ
حدث عَن مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَزيد بن الْحباب العكلي
٣٤٨ - أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر حَدثنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدثنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد حَدثنَا أَحْمد
стр. 472
ابْن مَنْصُور حَدثنَا زيد بن الْحباب العكلي حَدثنِي عبد الْملك بن حسن قَالَ ابْن صاعد وَهُوَ الْجَارِي مدنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن زيد بن مهَاجر عَن عَائِشَة عَن أبي بكر أَنه قَالَ لما نزلت هَذِه الأية ﴿من يعْمل سوءا يجز بِهِ﴾ فَقَالَ أَبُو بكر يَا رَسُول الله كل مَا نعمل نؤخذ بِهِ فَقَالَ يَا أَبَا بكر أَلَيْسَ يصيبك كَذَا وَكَذَا فَهُوَ كَفَّارَة لَهُ
стр. 473
بشر بن الْحُسَيْن وَبشر بن الْحسن
الأول [٣٧٥] بشر بن الْحُسَيْن أَبُو مُحَمَّد الْهِلَالِي الْأَصْبَهَانِيّ
стр. 474
حدث عَن الزبير بن عدي روى عَنهُ الْحجَّاج بن يُوسُف بن قُتَيْبَة الْأَصْبَهَانِيّ وَيحيى بن أبي بكير الْكرْمَانِي
٣٤٩ - أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن يزْدَاد القارىء أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس هُوَ الأحزم وَمُحَمّد بن يحيى يَعْنِي ابْن مندة وَابْن صبيح قَالُوا حَدثنَا الْحجَّاج بن يُوسُف حَدثنَا بشر بن الْحُسَيْن عَن الزبير بن عدي عَن الْمَعْرُور ابْن سُوَيْد عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ الذَّهَب بِالذَّهَب وَالْفِضَّة بِالْفِضَّةِ وَالْبر بِالْبرِّ وَالشعِير بِالشَّعِيرِ وَالزَّبِيب بالزبيب وَالتَّمْر بِالتَّمْرِ وَالْملح بالملح فَمن زَاد أَو اسْتَزَادَ فقد أربى
стр. 475
وَالثَّانِي [٣٧٦] بشر بن الْحسن بن بشر بن مَالك بن يسَار أَبُو مَالك الْبَصْرِيّ وَهُوَ أَخُو الْحُسَيْن
بن حسن
حدث عَن عبد الله بن عون وَابْن جريج وَهِشَام الدستوَائي روى عَنهُ سعيد بن عَامر وَعمر بن شبة وَأحمد بن ثَابت الجحدري
٣٥٠ - أخبرنَا القَاضِي أَبُو بكر الْحِيرِي حَدثنَا مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مَرْزُوق الْبَصْرِيّ بِمصْر حَدثنَا سعيد بن عَامر حَدثنَا بشر بن الْحسن أَبُو مَالك عَن ابْن عون قَالَ
قَالَ مُحَمَّد وَقَرَأَ هَذِه الْآيَة ﴿لَئِن لم ينْتَه المُنَافِقُونَ وَالَّذين فِي قُلُوبهم مرض والمرجفون فِي الْمَدِينَة لنغرينك بهم ثمَّ لَا يجاورونك فِيهَا إِلَّا قَلِيلا﴾
стр. 476
قَالَ فَقَالَ مُحَمَّد يَعْنِي ابْن سِيرِين فَلَا أعلم أغري بهم حَتَّى مَاتَ
مخلد بن الْحُسَيْن ومخلد بن الْحسن
الأول [٣٧٧] مخلد بن الْحُسَيْن أَبُو مُحَمَّد المهلبي المصِّيصِي حدث عَن مُوسَى بن عقبَة وَهِشَام بن حسان
روى عَنهُ عبد الله بن الْمُبَارك وحجاج بن مُحَمَّد وَمُسلم بن أبي مُسلم الْجرْمِي وَمُحَمّد بن زِيَاد بن فَرْوَة الْبَلَدِي
٣٥١ - أخبرنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان المزنى حَدثنَا ابو يعلى الموصلى حَدثنَا مُسلم ابْن أبي مُسلم الْجرْمِي حَدثنَا مخلد بن حُسَيْن عَن هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن بيع الطَّعَام حَتَّى يجْرِي فِيهِ الصاعان فَيكون للْبَائِع الزِّيَادَة وَعَلِيهِ النُّقْصَان
стр. 477
وَالثَّانِي [٣٧٨] مخلد بن الْحسن ابْن أبي زميل الْبَغْدَادِيّ حدث عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي
روى عَنهُ قَاسم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز وَغَيرهم
٣٥٢ - أخبرنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الله بن شهريار الْأَصْبَهَانِيّ بهَا
стр. 478
أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شبيب الْأَصْبَهَانِيّ الْعَسَّال حَدثنَا مخلد بن الْحسن بن أبي زميل الْبَغْدَادِيّ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو الرقي عَن زيد بن أبي أنيسَة عَن أبي إِسْحَاق عَن جرير ابْن عبد الله البَجلِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ صِيَام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صِيَام الدَّهْر أَيَّام الْبيض ثَلَاث عشرَة وَأَرْبع عشرَة وَخمْس عشرَة
стр. 479
عَامر بن عُبَيْدَة وعامر بن عَبدة
الأول [٣٧٩] [عَامر بن عُبَيْدَة] تَابِعِيّ حدث عَن أنس بن مَالك وَعمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ الْمُغلس بن زِيَاد العامري وَشعْبَة بن الْحجَّاج وَحَمَّاد بن زيد
٣٥٣ - أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد ابْن بَشرَان الصَّيْرَفِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي حَدثنَا عَليّ بن حَرْب حَدثنَا الْمُغلس بن زِيَاد عَن عَامر بن عُبَيْدَة قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَعَلِيهِ جُبَّة ديباج فَجعل النَّاس يلمسونها ويعجبون من حسنها فَقَالَ أتعجبون من هَذِه وَالله لمناديل سعد بن معَاذ فِي الْجنَّة أَلين من هَذِه وَأحسن
стр. 480
وَأما [٣٨٠] عَامر بن عَبدة فقد ذَكرْنَاهُ فِي كتاب التَّلْخِيص مَعَ نَظِيره عَامر بن عَبدة
الْحَارِث بن شبيل والْحَارث بن شبْل
الأول [٣٨١] الْحَارِث بن شبيل بن عَوْف البَجلِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ وَعبد الله بن
شَدَّاد
стр. 481
روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَسَعِيد بن مَسْرُوق
٣٥٤ - أخبرنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن هَارُون ابْن الصَّلْت الْأَهْوَازِي فِي سنة ثَمَان وَأَرْبع مئة أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّار فِي سنة ثَلَاثِينَ وَثَلَاث مئة حَدثنَا الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني حَدثنَا يحيى بن سعيد حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد حَدثنِي الْحَارِث بن شبيل عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن زيد بن أَرقم قَالَ كَانَ الرجل يكلم صَاحبه فِي الصَّلَاة فِي الْحَاجة على عهد رَسُول الله ﷺ حَتَّى نزلت هَذِه الْآيَة ﴿حَافظُوا على الصَّلَوَات وَالصَّلَاة الْوُسْطَى وَقومُوا لله قَانِتِينَ﴾ فَأمروا بِالسُّكُوتِ
стр. 482
[٣٨٢] والْحَارث بن شبيل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ
حدث عَن الْحسن روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَغَيره
٣٥٥ - أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَزَّاز الْبَصْرِيّ حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْفَسَوِي حَدثنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعبد الْوَاحِد بن جميل قَالَا حَدثنَا الْحَارِث بن شبيل الْأَزْدِيّ قَالَ تقدمنا إِلَى الْحسن فِي شَهَادَة قَالَ فوَاللَّه إِنَّا لبين يَدَيْهِ إِذْ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ يَا ابا سعيد هَلَكت سفينة لجَابِر بن سعيد لَو سلمت لَكَانَ عشرهَا ألف ألف فَقَالَ الْحسن مَا هلك مَال فِي الْبر وَالْبَحْر إِلَّا بإضاعة الزَّكَاة
وَالثَّانِي [٣٨٣] الْحَارِث بن شبْل الْبَصْرِيّ حدث عَن جدته
стр. 483
روى عَنهُ يُوسُف بن الْغَرق وَسَهل بن تَمام
وهلال بن فياض الْمَعْرُوف بشاذ
٣٥٦ - أخبرنَا القَاضِي أَبُو عمر الْهَاشِمِي حَدثنَا عَليّ بن إِسْحَاق المادرائي حَدثنَا ابْن أبي زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن عبد الله الْعَطَّار حَدثنَا سهل بن تَمام حَدثنَا الْحَارِث بن شبْل قَالَ حَدَّثتنَا أم النُّعْمَان عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ سَيكون لولد الْعَبَّاس راية فَمن تَابعهمْ رشد وَمن خالفهم هلك وَلَا يخرج من أَيْديهم مَا أَقَامُوا فِيهِ الْحق
٣٥٧ - أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أخبرنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا أَحْمد بن سعيد بن مرابة حَدثنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول الْحَارِث بن شبْل بَصرِي لَيْسَ بشىء
стр. 484
عَليّ بن طليق وَعلي بن طلق
الأول [٣٨٤] عَليّ بن طليق الْمصْرِيّ حدث عَن ابْن محيريز روى عَنهُ حَرْمَلَة بن عمرَان التجِيبِي
٣٥٨ - أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْفَسَوِي حَدثنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان أخبرنَا عبد الله أخبرنَا حَرْمَلَة بن عمرَان حَدثنِي عَليّ بن طليق قَالَ سَمِعت ابْن محيريز يَقُول من مَشى بَين يَدي أَبِيه فقد عقه إِلَّا أَن يمشي ليميط لَهُ الشىء عَن طَرِيقه وَمن دَعَا أَبَاهُ بكنيته أَو باسمه فقد عقه حَتَّى يَقُول يَا أَبَت
وَالثَّانِي
[٣٨٥] عَليّ بن طلق الْحَنَفِيّ اليمامي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ مُسلم بن سَلام وَلَا يحفظ لَهُ غير حَدِيث وَاحِد
стр. 485
٣٥٩ - أخبرناه الْحسن بن أبي بكر أخبرنَا أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقطَّان حَدثنَا عبد الله بن روح الْمَدَائِنِي حَدثنَا شَبابَة حَدثنَا الْمُغيرَة ابْن مُسلم عَن عِيسَى بن حطَّان عَن مُسلم بن سَلام عَن عَليّ بن طلق قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله لَا يستحي من الْحق إِذا فسا أحدكُم فَليَتَوَضَّأ
قيس بن سعيد وَقيس بن سعد
الأول [٣٨٦] قيس بن سعيد الْكُوفِي حدث عَن مَسْرُوق بن الأجدع
стр. 486
٥٩١ - ٥٩٣ ٥٩٦
стр. 487
سِيَاق الأ سَمَاء النَّاقِصَة من المخطوط من خُلَاصَة السُّيُوطِيّ
مَنْهَج السُّيُوطِيّ فِي خلاصته
١ - حَافظ السُّيُوطِيّ على قسمي الْكتاب اللَّذين ذكرهمَا المُصَنّف الْخَطِيب كَمَا هما الْفَصْل الأول الزِّيَادَة فِي الْأَبْنَاء دون الْآبَاء والفصل الثَّانِي الزِّيَادَة فِي الْآبَاء دون الْأَبْنَاء وعَلى تَرْتِيب الْخَطِيب فِي التراجم بِتَقْدِيم الِاسْم الَّذِي فِيهِ الزِّيَادَة
٢ - قَامَ السُّيُوطِيّ بترتيب الْأَسْمَاء فِي كل فصل على المعجم بغض النّظر عَن الْحَرْف الزَّائِد خلافًا للخطيب الْبَغْدَادِيّ فَفِي حِين أورد الْخَطِيب مثلا زِيَاد بن جَارِيَة وَزيد بن جَارِيَة فِي الْفَصْل الأول الْحَرْف الأول الْألف الزَّائِدَة فَإنَّا نجد هَذِه الْأَسْمَاء عِنْد السُّيُوطِيّ فِي الْفَصْل الأول حرف الْجِيم وَهَكَذَا وَلم يراع السُّيُوطِيّ تَرْتِيب الْأَسْمَاء بعد الْحَرْف الأول
٣ - قَامَ السُّيُوطِيّ بتجريد التراجم من الْأَحَادِيث والْآثَار وأقوال أَئِمَّة الْجرْح وَالتَّعْدِيل الَّتِي يَرْوِيهَا الْخَطِيب بأسانيده فِي كل تَرْجَمَة وَاقْتصر على اسْم الرَّاوِي وَأَسْمَاء بعض شُيُوخه وتلاميذه
٤ - لم نجد أَي اسْتِدْرَاك للسيوطي على الْخَطِيب فِي التراجم الَّتِى يوردها نَفسهَا كَأَن يسْتَدرك مثلا جمَاعَة آخَرين أَسمَاؤُهُم زِيَاد بن جَارِيَة أَو زيد بن جَارِيَة مِمَّن لم يذكرهم الْخَطِيب وَإِن كَانَ قد استدرك فِي الْقَلِيل النَّادِر أَسمَاء جَدِيدَة فَاتَت الْخَطِيب وَهِي على شَرطه كاستدراكه من اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد وَحمد بن مُحَمَّد فِي بَاب الْألف الزَّائِدَة اذ إِن الْخَطِيب لم يعْقد أصلا عنوانا لمن هم بِهَذَا الِاسْم
стр. 488
٥ - وَفِي حَال اخْتِصَار الْخَطِيب سِيَاق بعض التراجم مكتفيا بالإحالة على كتبه الْأُخْرَى الَّتِى ذكر فِيهَا ذَلِك ك الْمُتَّفق والمفترق أَو تَلْخِيص الْمُتَشَابه فَإِن السُّيُوطِيّ يذكر هَذِه التراجم مختصرة وَكَأَنَّهَا فِي تالي التَّلْخِيص نَفسه
وصف النُّسْخَة الْمُعْتَمدَة من خُلَاصَة السُّيُوطِيّ
اعتمدنا فِي خُلَاصَة السُّيُوطِيّ على نُسْخَة خطية مصورة من تركيا وَتَقَع ضمن مَجْمُوع فِيهِ الْعدَد من مؤلفات الْحَافِظ السُّيُوطِيّ مَكْتُوب بقلم اعتيادي وَتَقَع خُلَاصَة السُّيُوطِيّ ضمنه الأوراق (٣٠٥ ٣٣٥) بترقيمنا
الْفَصْل الأول (ق ٣٠٥ ٣٢١) الْفَصْل الثَّانِي (ق ٣٢١ ٣٣٥) جَاءَ فِي بداية النُّسْخَة قَول السُّيُوطِيّ وَهَذَا خُلَاصَة الْكتاب التَّالِي للتلخيص وَهُوَ ذكر مَا يتَّفق من أَسمَاء الْمُحدثين وأنسابهم غير أَن فِي بعضه زِيَادَة حرف وَاحِد وَفِيه فصلان الْفَصْل الأول مَا وَقعت فِيهِ الزِّيَادَة فِي الْأَبْنَاء دون الْآبَاء ثمَّ سَاق التراجم مختصرة ثمَّ قَالَ (ق ٣٢١) الثَّانِي مَا وَقعت فِيهِ الزِّيَادَة فِي الْآبَاء دون الْأَبْنَاء ثمَّ سَاق التراجم
стр. 489
وَهَذِه النُّسْخَة سقيمة مليئة بالتحريف والتصحيف وكما يظْهر من الهوامش المثبتة أثْنَاء التراجم الَّتِى سقناها لإكمال النَّقْص الْوَاقِع فِي كتاب الْخَطِيب الأَصْل وَجَاء فِي نِهَايَة النُّسْخَة وَالله أعلم بِالصَّوَابِ وَإِلَيْهِ الْمرجع والمآب وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا تحريرا فِي يَوْم الْأَحَد الْمُبَارك ثامن عشري جُمَادَى الآخر سنة ثَمَان وَخمسين وَألف من الْهِجْرَة النَّبَوِيَّة
стр. 490
سِيَاق الْأَسْمَاء النَّاقِصَة من المخطوط من خُلَاصَة السُّيُوطِيّ
أَزْهَر بن سعيد وأزهر بن سعد [ق ٣٢٢]
الأول [٣٨٧] الْحرَازِي الشَّامي
عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ وَأبي كَبْشَة الْأَنمَارِي وَعنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح الْحِمصِي مَاتَ سنة مئة وتسع وَعشْرين
وَالثَّانِي
[٣٨٨] أَبُو بكر السماني الْبَصْرِيّ
стр. 491
عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَعبد الله بن عون وَعنهُ عَفَّان بن مُسلم وَأحمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة سبع ومئتين
إِسْمَاعِيل بن أبي حَكِيم وَإِسْمَاعِيل بن أبي حكم [ق ٣٢٢]
الأول [٣٨٩] الْمدنِي عَن عُرْوَة وَعنهُ مَالك وَابْن إِسْحَاق
وَالثَّانِي [٣٩٠] أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الْكُوفِي عَن أَسْبَاط بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ وَعنهُ الْحُسَيْن بن عمر بن أبي الْأَحْوَص الثَّقَفِيّ وَغَيره
стр. 492
مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ ومئتين
أسيد بن يزِيد وَأسيد بن زيد [ق ٣٢٢]
الأول اثْنَان [٣٩١] الْمَدِينِيّ
روى حروفا فِي الْقرَاءَات عَن عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وحديثا عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ وَزيد بن أسلم وَعنهُ هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ
وَالْآخر [٣٩٢] الْبَصْرِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعنهُ أَبُو وهب بن مسرح الْحَرَّانِي
стр. 493
وَالثَّانِي
[٣٩٣] جده نجيح أَبُو مُحَمَّد الْجمال الْكُوفِي مولى صَالح بن عَليّ الْقرشِي عَن أبي إِسْرَائِيل الْملَائي وَاللَّيْث بن سعد وَعنهُ البُخَارِيّ
أَسمَاء بنت يزِيد وَأَسْمَاء بنت زيد [ق ٣٢٣]
الأولى [٣٩٤] جدها السكن أنصارية صحابية يُقَال لَهَا خطيبة النِّسَاء لَهَا رِوَايَات
وَأُخْرَى
[٣٩٥] قيسية حدثت عَن ابْن عَم لَهَا يُقَال لَهُ أنس عَن ابْن عَبَّاس
стр. 494
وعنها سُلَيْمَان التَّيْمِيّ
وَالثَّانيَِة [٣٩٦] أَسمَاء بنت زيد بن الْخطاب
عَن عبد الله بن حَنْظَلَة بن الغسيل وعنها عبيد الله بن عبد الله بن عمر
بشر بن عُمَيْر وَبشر بن عمر [ق ٣٢٣]
الأول [٣٩٧] الْأَسدي عَن مطرف وَعنهُ عون بن كهمس الْبَصْرِيّ
وَالثَّانِي [٣٩٨] جمَاعَة ثَوْر بن يزِيد وثور بن زيد [ق ٣٢٤]
الأول [٣٩٩] أَبُو خَالِد الكلَاعِي الشَّامي
стр. 495
عَن مَكْحُول وخَالِد بن معدان وَرَاشِد بن سعد ورجاء بن حَيْوَة وَعنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَعبد الله بن الْمُبَارك وَغَيرهم
وَالثَّانِي [٤٠٠] الديلِي الْمَدِينِيّ
عَن عِكْرِمَة وَابْن الزبير وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعنهُ مَالك وَابْن إِسْحَاق وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وَسليمَان بن بِلَال
جَابر بن يزِيد وَجَابِر بن زيد [ق ٣٢٤]
الأول أَرْبَعَة [٤٠١] جَابر بن يزِيد بن الْأسود الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ يعلى بن عَطاء
[٤٠٢] وَجَابِر بن يزِيد أَبُو مُحَمَّد الْجعْفِيّ الْكُوفِي
следующие страницы →