Полный текст (157 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
١٢٠ - وَذكر جَعْفَر بن مَيْمُون فَلم يرضه
١٢١ - وَذكر حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان فَقَالَ ثِقَة
١٢٢ - وَذكر أَبَا الرّبيع السمان فَقَالَ لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
١٢٣ - وَقَالَ صَالح بن أبي الْأَخْضَر لم يرضه وَقَالَ كَانَ يحيى لَا يحدث عَنهُ وَقَالَ أَبُو عبد الله حَدثهمْ بِأَحَادِيث ثمَّ قَالَ لم أسمعها
стр. 37
١٢٤ - وَقَالَ عبد الْملك بن عُمَيْر فِي حَدِيثه اضْطِرَاب
١٢٥ - وَقَالَ قيس بن سعد ثِقَة
١٢٦ - وَقَالَ أَبُو معشر لم يرضه وَتكلم فِيهِ بِشَيْء
١٢٧ - وَسَأَلته عَن سَالم بن أبي حَفْصَة فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه كَانَ شِيعِيًّا
١٢٨ - وَقَالَ أَبُو عبد الله أَبُو مَرْيَم مَتْرُوك الحَدِيث وَقد
стр. 38
كَانَ يَرْمِي بالتشيع وَقد كتب عَنهُ شُعْبَة كَانَ يعرفهُ بالشبيبة قَدِيما قَالَ شُعْبَة قَالَ أَبُو مَرْيَم لرجل حَدثَك يحيى وَوَثَّاب أَن مسروقا حَدثهمْ أَن عبد الله حَدثهمْ قَالَ أَبُو مَرْيَم وَلَو يَقُول لَهُ أحد من حَدثَك أم كَيفَ سَمِعت للطم عينه
١٢٩ - سَأَلته عَن الْمُغيرَة بن النُّعْمَان فَقَالَ هُوَ كَذَا وَكَذَا
١٣٠ - سَأَلت أَبَا عبد الله عَن لَيْث بن أبي سليم فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ
١٣١ - سَأَلته عَن الضَّحَّاك بن يسَار سمع من أبي عُثْمَان فَقَالَ لَا أَدْرِي وَتكلم فِيهِ بِكَلَام لين
стр. 39
١٣٢ - سَأَلته عَن أبي بكر بن أبي سُبْرَة فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِشَيْء ثمَّ قَالَ روى عَنهُ ابْن جريج قَالَ حجاج قَالَ عِنْدِي سَبْعُونَ ألفا فِي الْحَلَال وَالْحرَام
١٣٣ - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كُنَّا عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ فَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْتُبُ عَنْكَ مَا أَسْمَعُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَسَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكَذِبِ فَقلت كَيفَ كَانَ حَال عَمْرو بن شُعَيْب عِنْد إِسْمَاعِيل لم يكن يرضاه قَالَ قد روى عَنهُ وَلَقَد كَانَ مَذْهَب مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَيوب وَابْن عون أَلا يكتبوا
١٣٤ - قلت سمع يحيى من عمر بن عَامر شَيْئا قَالَ لَا أعلم أَنه حدث عَنهُ بِشَيْء
стр. 40
١٣٥ - سَأَلته من أكبر مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر أَو ابْن زَاذَان قَالَ لَا أَدْرِي
١٣٦ - وَذكر جرير بن حَازِم فَقَالَ كَانَ حَافِظًا وَقَالَ مرّة فِي حَدِيثه شَيْء
١٣٧ - قَالَ أَبُو عبد الله سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعد يحلف بِاللَّه أَن ابْن سمْعَان كَذَّاب
١٣٨ - وَقَالَ فِي إِسْحَاق بن يحيى بن طَلْحَة لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
стр. 41
١٣٩ - وَذكر حُسَيْن بن وَاقد فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ
١٤٠ - وَسُئِلَ عَن عَليّ بن غراب فَقَالَ كَانَ حَدِيثه حَدِيث أهل الصدْق
١٤١ - قلت لَهُ سعيد بن عبد الْجَبَّار مكي قَالَ لَا هَذَا من أهل الشَّام حَدثنَا أَبُو بدر عَنهُ بحديثين وَقد ضربت عَلَيْهِمَا قلت وإيش حَاله قَالَ حدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير
١٤٢ - سَأَلته عَن عسل بن سُفْيَان فلين أمره
стр. 42
١٤٣ - سَأَلته عَن بشر بن حَرْب فَقَالَ نَحن صِيَام وَضَعفه
١٤٤ - وَسَأَلته عَن دَاوُد بن يزِيد الأودي فَقَالَ هَذَا الزعافري وَهُوَ عَم ابْن إِدْرِيس سَأَلُوهُ عَن حَدِيث الشّعبِيّ لَا يكون الْمهْر أقل من عشرَة فَلم يعرفهُ فَسَأَلَهُ شريك فلقنه فَحدث بِهِ وَضَعفه
١٤٥ - وَسَأَلته عَن أَزْهَر بن سِنَان فلينه وَقَالَ حدث بِحَدِيث ذكره فِي الطَّلَاق
стр. 43
١٤٦ - سَأَلته عَن عبد الله بن ميسرَة الَّذِي حدث عَنهُ يزِيد ابْن هَارُون فلينة وَقَالا نَحن نروى عَنهُ سَأَلته عَن دَاوُد بن فَرَاهِيجَ فَقَالَ هَذَا مديني ولين أمره
١٤٨ - وَسَأَلته عَن أبي عَامر الخزاز فَقَالَ قد روى عَنهُ ولين أمره
١٤٩ - سَأَلته عَن عباد بن صُهَيْب فَقَالَ كَانَ يَرْمِي بِالْقدرِ وَكَانَ أمره قَرِيبا من أبي عَامر الخزاز
стр. 44
١٥٠ - سَأَلته عَن الزبير بن سعيد فلين أمره
١٥١ - سَأَلته عَن عِيسَى بن الْمسيب فَقَالَ هَذَا كُوفِي وَلينه
١٥٢ - سَأَلته عَن أبي دَاوُد نفيع وَعَن أبي الورقاء فلين أَمر نفيع وَضعف أَبَا الورقاء وَقدم أَبَا دَاوُد عَلَيْهِ وَقَالَ هُوَ أمثل
١٥٣ - سَأَلته عَن حَارِثَة بن أبي الرِّجَال فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ
стр. 45
١٥٤ - وَسَأَلته عَن أَخِيه عبد الرَّحْمَن فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٥ - سَأَلته عَن ابْن عجلَان قَالَ ثِقَة قلت إِن يحيى قد ضعفه قَالَ كَانَ ثِقَة إِنَّمَا اضْطربَ عَلَيْهِ حَدِيث المَقْبُري كَانَ عَن رجل جعل يصيره عَن أبي هُرَيْرَة
١٥٦ - سَأَلته عَن رشدين قَالَ لَيْسَ أخبر أمره لَا أَدْرِي
١٥٧ - سَأَلته قلت شُعْبَة عَن عتاب مولى ابْن هُرْمُز هُوَ عتاب ابْن من هُوَ قَالَ لَا أَدْرِي
стр. 46
١٥٨ - قلت الحكم بن عَطِيَّة كَيفَ هُوَ قَالَ الْبَصْرِيّ قلت نعم الَّذِي روى عَن ثَابت قَالَ كَانَ عِنْدِي لَيْسَ بِهِ بَأْس ثمَّ بَلغنِي أَنه حدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير وَكَأَنَّهُ ضعفه
١٥٩ - وَسَأَلته عَن عمرَان فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ وَضَعفه
١٦٠ - سَأَلته عَن إِسْمَاعِيل ين رَافع قَالَ لَا أَدْرِي
١٦١ - ابْن أبي مليكَة عَن عبد الرَّحْمَن بن السَّائِب فانتهر بِيَدِهِ وَقَالَ لَيْسَ حَدِيث ذَا بِشَيْء
стр. 47
١٦٢ - وَقَالَ فِي حَدِيث أبي النَّضر عَن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ عَن بريد بن عبد الله قَالَ هَذَا شَامي فَذكر حَدِيث وَاثِلَة قصَّة البلا فَقَالَ أَبُو جَعْفَر لم يسمع من هَذَا إِنَّمَا روى هَذَا عَن مُحَمَّد بن سعيد وَالله أعلم فَترك مُحَمَّد بن سعيد وَقَالَ عَن بريد
١٦٣ - قلت إيش حَال مُحَمَّد بن سعيد قَالَ يَقُولُونَ إِن أَبَا جَعْفَر صلبه على الزندقة وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث
стр. 48
١٦٤ - قلت فَأَبُو جَابر البياضي كَيفَ هُوَ قَالَ بَلغنِي عَن مَالك أَنه كَانَ يَقُول كَانَ يكذب
١٦٥ - قلت فَكيف الْحسن بن عمَارَة فَقَالَ مَتْرُوك الحَدِيث
١٦٦ - سَأَلته عَن أبي هَارُون الْعَبْدي فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ
١٦٧ - وَسَأَلته عَن عباد بن كثير فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ
قلت كَانَ فِيهِ شَيْء من الْقدر قَالَ لَا إِلَّا أَن حَدِيثه لَيْسَ بِذَاكَ
стр. 49
١٦٨ - قلت لَهُ مَا تَقول فِي سعيد بن جمْهَان فَقَالَ ثِقَة روى عَنهُ الْعَوام بن حَوْشَب وروى عَنهُ حَمَّاد وَأرَاهُ ذكر عبد الْوَارِث وَغَيره قلت يروي عَن يحيى الْقطَّان أَنه سُئِلَ عَنهُ فَلم يرضه فَقَالَ بَاطِل وَغَضب وَقَالَ مَا قَالَ هَذَا أحد غير عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَا سَمِعت يحيى يتَكَلَّم فِيهِ بِشَيْء
١٦٩ - وَذكر عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم فَقَالَ روى عَن عَطاء فِي الطَّلَاق نَاسِيا أَنه يلْزمه وَقد روى عَن ابْن جريج عَن عَطاء خِلَافه قلت فَكيف ابْن خثيم قَالَ ابْن جريج أثبت مِنْهُ
١٧٠ - حَدثنَا أَبُو عوَانَة ثَنَا أَبُو نضر ثَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن
стр. 50
حَنْبَل قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوَركَانِي يَقُول كُنَّا عِنْد هشيم فَقَالَ لَهُ رجل حَدثنَا سَلمَة الْأَحْمَر عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم قَالَ كَانَ أَصْحَاب النَّبِي ﷺ يحرمُونَ فِي المورد فَقَالَ هشيم دَعونَا من حَدِيث الْكَذَّابين فَتَبَسَّمَ أَبُو عبد الله وَقَالَ لَيْسَ من هَذَا شَيْء وَقَالَ قد رَأَيْت سَلمَة
١٧١ - وَسَأَلت أَبَا عبد الله عَن أبي السَّمْح قلت كَيفَ هُوَ قَالَ قد روى عَن أبي الْهَيْثَم أَحَادِيث وَتَبَسم قلت كَيفَ هُوَ قَالَ مَا أَدْرِي قلت فَأَبُو الْهَيْثَم قَالَ ثِقَة
١٧٢ - وَقَالَ الْحسن بن ذكْوَان لَيْسَ بِذَاكَ وَقد روى عَنهُ يحيى
١٧٣ - وَسَأَلته عَن سُفْيَان بن حُسَيْن كَيفَ هُوَ قَالَ لَيْسَ بِذَاكَ وَضَعفه
стр. 51
١٧٤ - وَسَأَلته عَن إِسْحَاق بن رَاشد فَقَالَ ثِقَة
١٧٥ - وَقَالَ فِي سوار بن مُصعب لَيْسَ بِشَيْء
١٧٦ - قلت لَهُ يحْتَج بِحَدِيث أبي الزبير فَقَالَ أَبُو الزبير يروي عَنهُ ويحتج بِهِ
١٧٧ - سَأَلته عَن مبارك بن فضَالة قَالَ مَا روى عَن الْحسن يحْتَج بِهِ وَقَالَ دخل على أبي جَعْفَر فَجعل يَقُول يَا
стр. 52
أَمِير الْمُؤمنِينَ سَمِعت الْحسن يَقُول وَسمعت الْحسن يَقُول ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله كَانَ أَبُو جَعْفَر يُعجبهُ أَمر الْحسن
١٧٨ - وَسَأَلته عَن مُحَمَّد بن جَابر فَقَالَ يورى عَنهُ وَقَالَ كَانَ ابْن مهْدي يحدث عَن مُحَمَّد بن جَابر ثمَّ تَركه بعد
١٧٩ - وَسُئِلَ عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُبْرَة الْهُذلِيّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لاتقوم السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ قَالَ لَا أَدْرِي من هَذَا لَا أعرفهُ وَقيل لَهُ هَذَا يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ الَّذِي رَوَى عَنهُ قَتَادَة قَالَ لَا أَدْرِي
١٨٠ - وَسَأَلته عَن اسامة بن زيد قَالَ اللَّيْث أقوى من ذَا يُرِيد ابْن زيد بن أسلم
стр. 53
١٨١ - قلت كَيفَ كَانَ إِسْمَاعِيل بن سَالم قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قلت إِنَّه حكى عَن أبي عوَانَة عَن إِسْمَاعِيل بن سَالم أَنه سمع زبيدا يَقُول كَانَ فِي قصَّة مُعَاوِيَة قَالَ وَمن سمع هَذَا من أبي عوَانَة ثمَّ قَالَ قد كَانَت عِنْده أَحَادِيث الشِّيعَة وَقد نظر شُعْبَة فِي كتبه
١٨٢ - وَسُئِلَ عَن الْحسن بن صَالح فَقَالَ ثِقَة إِلَّا أَن مذْهبه ذَاك
١٨٣ - قلت يزِيد ين عبد الله أَو عبد الْملك النَّوْفَلِي قَالَ مَا أَدْرِي روى هَذَا حَدِيث أبي هُرَيْرَة قلت فابنه قَالَ قدم إِلَى هَا هُنَا وَضَعفه
стр. 54
١٨٤ - وَقَالَ فِي تليد بن سُلَيْمَان كَانَ مذْهبه التَّشَيُّع وَلم ير بِهِ بَأْسا
١٨٥ - وَقَالَ ثَوْر بن يزِيد ثِقَة إِلَّا أَنه كَانَ يرى الْقدر
١٨٦ - وَقَالَ حَمْزَة الزيات ثِقَة فِي الحَدِيث وَلَكِنِّي أكره قِرَاءَته
١٨٧ - وَقَالَ زَكَرِيَّا بن مَنْظُور شيخ وَلينه
стр. 55
١٨٨ - سألتُه عَن مُوسَى بْن عُقبة وَإِبْرَاهِيم بْن عُقبة وَمُحَمّد بْن عُقبة فَقَالَ مُوسَى ثِقَة ثِقَة وَقَالَ لَيْسَ بهم بَأْس
١٨٩ - سَأَلته عَن الْأَشْعَث والنعمان وَسَعِيد بن أبي خَالِد فَقَالَ سعيد لَا أعرفهُ وَقَالَ قد روى إِسْمَاعِيل عَن النُّعْمَان وَأَشْعَث قلت كَيفَ هُوَ قَالَ لَيْسَ بهم بَأْس إِنَّمَا روى عَنْهُم حَدِيثا أَو حديثين
стр. 56
١٩٠ - وَسَأَلته عَن عمر بن نَافِع وَعبد الله بن نَافِع فَقَالَ عمر لَا أعرفهُ وَأَبُو بكر بن نَافِع تكلم فِيهِ بِشَيْء
١٩١ - سَأَلته عَن ابْن أخي ابْن شهَاب كَيفَ هُوَ قَالَ كَذَا كَذَا
١٩٢ - وَسُئِلَ أَبُو عبد الله عَن عبد الْملك بن عُمَيْر فَقَالَ مُضْطَرب الحَدِيث قل من روى عَنهُ إِلَّا اخْتلف عَلَيْهِ قيل فَهُوَ أحب إِلَيْك أَو عَاصِم قَالَ عَاصِم
١٩٣ - سُئِلَ عَن الْحسن بن دِينَار فضعفه
стр. 57
١٩٤ - وَسُئِلَ عَن أبي شيبَة فضعفه
١٩٥ - سَأَلته عَن عبد الله بن مُسلم الَّذِي روى عَن ابْن بُرَيْدَة قلت من عبد الله بن مُسلم قَالَ لَا أعرفهُ
١٩٦ - وَسَأَلته عَن صَالح بن حَيَّان قَالَ لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ وَأنكر حَدِيثه
١٩٧ - سَأَلته سمع معمر من يحيى بن سعيد قَالَ لَا
١٩٨ - وَقَالَ صَدَقَة الدِّمَشْقِي لَيْسَ بِشَيْء صعيف الحَدِيث
стр. 58
١٩٩ - قيل لَهُ يروي عَن الأفريقي قَالَ لَا هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقد دخل عَليّ أبي جَعْفَر فَتكلم بِكَلَام حسن فَقَالَ لَهُ وَأحسن وعظه
٢٠٠ - وسمعته يَقُول مَالك بن أنس عِنْدِي إِمَام من أَئِمَّة الْمُسلمين
٢٠١ - سَأَلته عَن قيس بن الرّبيع فلينه قلت أَلَيْسَ قد روى عَنهُ شُعْبَة قَالَ بلَى
٢٠٢ - وَسُئِلَ عَن حديج فَقَالَ لَيْسَ أَدْرِي كَيفَ هُوَ
стр. 59
٢٠٣ - سَأَلته عَن سعيد بن مُحَمَّد الْوراق فلينه وَتكلم بِشَيْء
٢٠٤ - وَقَالَ الْحسن بن ذكْوَان لَيْسَ بِذَاكَ وَقد روى عَنهُ يحيى
٢٠٥ - سَأَلته عَن الدَّرَاورْدِي فَقَالَ مَا أَدْرِي مَا أَقُول لَك فِيهِ أَحَادِيثه كَأَنَّهُ يُنكر بَعْضهَا
٢٠٦ - سَأَلته عَن ابْن أبي حَازِم فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قلت أعجب إِلَيْك من الدَّرَاورْدِي فَقَالَ نعم
стр. 60
٢٠٧ - وَقَالَ ابْن جُبَير الَّذِي روى عَن ابْن عمر لَا أعرفهُ وَلَا أَدْرِي من هُوَ
٢٠٨ - سَأَلته عَن عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد كَيفَ هُوَ فَقَالَ كَانَ مرجئا قد كتبت عَنهُ وَكَانُوا يَقُولُونَ أفسد المرجىء أَبَاهُ وَكَانَ منافرا لإبن عَيْنِيَّة وَكَانَ أَبُو عبد الله يحدث عَن إِذا لم يكن دَاعِيَة أَو مخاصما
٢٠٩ - قلت يحيى الْقطَّان إيش كَانَ يَقُول فِي شريك قَالَ كَانَ لَا يرضاه وَمَا ذكر عَنهُ الْأَشْيَاء على المذاكرة حديثين
стр. 61
٢١٠ - قُلْتُ فَأَبُو بكر بن عَيَّاش كَيفَ كَانَ عِنْده قَالَ كَانَ لَا يرضاه
٢١١ - وَكَانَ يحيى لَا يرضى إِبْرَاهِيم بن سعد قلت وإيش كَانَ حَاله عِنْده قَالَ كَانَ على بَيت المَال
٢١٢ - سَأَلته عَن إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قد كتبت عَنهُ وأقمت عَلَيْهِ أَيَّامًا
٢١٣ - وَسَأَلته عَن يزِيد بن أبي حَكِيم فَقَالَ قد كتبت
стр. 62
عَنهُ أقل مِمَّا كتبت عَن إِبْرَاهِيم أنْكرت على إِبْرَاهِيم ثمَّ حدث إِبْرَاهِيم بعد بِأَحَادِيث مُنكرَة وَضعف أمره وَقدم يزِيد بن أبي حَكِيم عَلَيْهِ
٢١٤ - وَسُئِلَ عَن النَّضر بن إِسْمَاعِيل أبي الْمُغيرَة فَقَالَ قد كتبنَا عَنهُ لَيْسَ هُوَ بِقَوي يعْتَبر بحَديثه وَلَكِن مَا كَانَ من رقائق وَكَانَ أَكثر حَدِيثا من ابْن السماك
٢١٥ - وَقَالَ مَا يعجبنا مَذْهَب الْحسن بن صَالح قد كَانَ قعد عَن الْجُمُعَة
٢١٦ - قلت لَهُ أَبُو بدر هُوَ قَالَ أَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا قد جَالس قوما صالحين
٢١٧ - قلت لَهُ مَا ترى فِي حَدِيث عبيد الله بن مُوسَى
стр. 63
فَقَالَ قد كَانَ يحدث بِأَحَادِيث رَدِيئَة وَقد كنت لَا أخرج عَنهُ شَيْئا ثمَّ إِنِّي خرجت
٢١٨ - وَسُئِلَ عَن أَيُّوب بن جَابر فَقَالَ حَدثنِي بعض أَصْحَابنَا عَن عِيسَى بن يُونُس أَنه كَانَ يرميه بِالْكَذِبِ قيل لَهُ فإيشٍ كَانَ حَاله إيش أَنْكَرُوا عَلَيْهِ قَالَ رَأَوْا لُحُوقا فِي كِتَابه
٢١٩ - قيل لَهُ أكتبت عَن أَحْمد بن إِسْحَاق الخضرمي قَالَ لَا تركتُه على عَمْد قيل لَهُ إيش أنكرتَ عَلَيْهِ قَالَ كَانَ عِنْدِي إِن شَاءَ الله صَدُوقًا وَلَكِن تركته من أجل ابْن أَكْثَم دخل لَهُ فِي شَيْء
٢٢٠ - سُئِلَ عَن يحيى بن سعيد الْأمَوِي فَقَالَ لم يكن لَهُ حَرَكَة فِي الحَدِيث
стр. 64
٢٢١ - قيل لَهُ فعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث فَقَالَ لم يكن بِهِ بَأْس وَأَرْجُو أَن يكون كَانَ مُخَالفا لِأَبِيهِ فِي ذَلِك الرَّازِيّ
٢٢٢ - سَأَلته عَن يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ فَقدم أَخَاهُ أَحْمد عَلَيْهِ فَقَالَ لم يكن بِأَحْمَد بَأْس وَلَكِن تركته من أجل ابْن أَكْثَم وَقَالَ كتب عَنهُ ابْن مهْدي فجَاء يَعْقُوب ابْن إِسْحَاق فَأَغْلَظ لَهُ فَلم أكتب عَنهُ شَيْئا
٢٢٣ - سَأَلته عَن عَاصِم بن عَليّ فَقلت إِن يحيى بن
стр. 65
معِين قَالَ كل عَاصِم فِي الدُّنْيَا ضَعِيف قَالَ مَا أعلم مِنْهُ إِلَّا خيرا كَانَ حَدِيثه صَحِيحا حَدِيث شُعْبَة والمسعودي مَا كَانَ أَصَحهَا
٢٢٤ - وَقَالَ كَانَ وَكِيع إِذا ذكر قَيس بْن الرَّبِيع قَالَ اللَّه الْمُسْتَعَان
٢٢٥ - وَقَالَ كَانَ أَبُو حُذَيْفَة الَّذِي بِالْبَصْرَةِ من أَكثر النَّاس خطأ
٢٢٦ - وَذكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي فَقَالَ مَا يستأهل أَن يحدث عَنهُ بِشَيْء روى أَحَادِيث مَنَاكِير
стр. 66
٢٢٧ - وَقَالَ فِي رُحَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَخِي زُهَيْرٍ قَالَ هُوَ رَجُلٌ قَدِيمٌ رَوَى عَنْهُ زُهَيْرٌ وَلَيْسَ لِي بِحَدِيثِ حُدَيْجٍ عِلْمٌ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ هَذَا مُنْكَرٌ
٢٢٨ - وَقَالَ أَبُو عبد الله عَليّ بن مسْهر ولي قَضَاء الْموصل فَلم يحمد فِي قَضَائِهِ قلت فَالنَّاس يشتهون حَدِيثه قَالَ لِأَن حَدِيثه حَدِيث أهل الصدْق
٢٢٩ - وَقَالَ شُعَيْب بن أبي حَمْزَة كَانَ لَا يكَاد يحدث
стр. 67
فَلَمَّا حَضرته الْوَفَاة قَالَ اجْمَعُوا لي فلَانا وَفُلَانًا فَاجْتمع بَقِيَّة وَيَقُولُونَ أَبُو الْيَمَان وَقد ذكرُوا عَليّ بن عَيَّاش فَلَا أَدْرِي كَانَ أم لَا فَقَالَ هَذِه كتبي ارووها عني فَكَانَ أَبُو الْيَمَان يَقُول حَدثنِي شُعَيْب وَلَا أَدْرِي كَانَ مَعَهم أم لَا
٢٣٠ - وَذَكَرَ الْحِمَّانِيَّ فَقُلْتُ إِنَّهُ رَوَى عَنْكَ حَدِيثَ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ حَدِيثَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ وَزَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ عَلَى بَابِ ابْنِ عُلَيَّةَ فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ سَمِعَهُ وَقَالَ لَيْسَ مِنْ ذَا شَيْءٌ قلت إِنَّه ادّعى أَن هَذَا على المذاكرة فَقَالَ وَأَنا علمت فِي أَيَّام إِسْمَاعِيل أَن هَذَا كَانَ عِنْدِي إِنَّمَا أخرجته بِآخِرهِ وَقَالَ قُولُوا لهارون وَقُولُوا لهارون الْحمال يضْرب على حَدِيث الْحمانِي
٢٣١ - قيل لَهُ فتمام بن نجيح مَا حَاله قَالَ لَا أَدْرِي
стр. 68
٢٣٢ - قيل لَهُ فإسماعيل بن مجَالد قَالَ لَا أَدْرِي قد روى عَنهُ
٢٣٣ - وَقَالَ أَبُو عبد الله كنت مَعَ يحيى بن معِين فلقي أَبَا بدر فَقَالَ لَهُ اتَّقِ الله يَا شيخ وَأنكر هَذِه الْأَحَادِيث لَا يكون ابْنك يعطيك قَالَ أَبُو عبد الله فَاسْتَحْيَيْت وتنحيت نَاحيَة فبلغني أَنه قَالَ إِن كنت كَاذِبًا فعل الله بك وَفعل
٢٣٤ - سَأَلته عَن عُثْمَان بن مطر كَيفَ هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا
٢٣٥ - سَأَلته عَن طَلْحَة بن يزِيد أَو ابْن زيد الْقرشِي فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ قد حدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير
стр. 69
٢٣٦ - قلت لَهُ أَيّمَا أحب إِلَيْك الحوضي أَو أَبُو الْوَلِيد فَقَالَ الحوضي أَكيس من أبي الْوَلِيد وَأثبت كَانَ متيقظا وَإِن كَانَ أَبُو الْوَلِيد حسن الحَدِيث عَن شُعْبَة
٢٣٧ - وَقَالَ قَالَ عَفَّان قَالَ حَمَّاد بن زيد لشعيب بن حَرْب يَا أَبَا صَالح قد دعينا إِلَى وَلِيمَة فتجيء قَالَ أَبُو عبد الله كَانَ فِي حَمَّاد مزاح وسمعته يَقُول سَمِعت مؤملا يَقُول شغب أَصْحَاب الحَدِيث بِمَكَّة على سُفْيَان وَتكلم فيهم شُعَيْب بن حَرْب حَتَّى عزلوا الْمُسْتَمْلِي وَقَالَ كفى ابْن أم إِدْرِيس لَا يذهب إِلَى وَلِيمَة حَتَّى يسْأَل فِيهَا يَعْنِي يتبعهُ
стр. 70
٢٣٨ - وَذكر عبد الْوَهَّاب قلت كتبت عَن يحيى بن سليم قَالَ لم أكتب عَن يحيى بن سليم إِلَّا لَا حديثين فَقلت لَهُ إِنَّه لم يكْتب عَن إِسْمَاعِيل الْجلَال ذَلِك حَدِيثا أَو الْكَلَام قلت وَهل كَانَ يدْخل أرَاهُ إهل الْبدع قَالَ عافاه الله فقد نظر فِيهِ بِنور الله لم يكن يستأهل أَن يكْتب عَنهُ أَقَامَهُ النَّاس على مسطبة وارتجت عَلَيْهِ بَغْدَاد وأذله أهل الحَدِيث وَقَالَ أَرْجُو الله أَن يرحم ابْن زبيدة لما أَدخل عَلَيْهِ إِسْمَاعِيل كَلمه بِكَلَام وزحف من مَوْضِعه فَجعل إِسْمَاعِيل يَقُول لَهُ زلَّة من عَالم زلَّة من عَالم قَالَ وَكَانَ يحدث المريسي إِلَّا أَنه الْخَبيث لم يكن يظْهر ذَاك تِلْكَ الْأَيَّام
٢٣٩ - قلت لَهُ إِن خلفا حُكيَ أَن أَبَا أُسَامَة أمْلى
стр. 71
بِالْكُوفَةِ فَقَالَ كذب لم يكن من ذَا شَيْء لم نرْزق مِنْهُ مَا أقل كتابي عَنهُ وَلَكِن كتابي عَن ابْن نمير كتاب صَحَّ
٢٤٠ - وسمعته يثني على دُحَيْم وَيَقُول وَهُوَ عَاقل ركين
٢٤١ - وَذكر هِشَام بن عمار فَقَالَ طياش خَفِيف
٢٤٢ - وَقَالَ كُنَّا بالثغر وَكَانَ مَعنا شَاب فَذهب إِلَى يُوسُف بن أَسْبَاط فَكتب عَنهُ أَحَادِيث فَكَانَ مِنْهَا عَن هِشَام عَن الْحسن فِي أهل الذِّمَّة إِذا نقضوا الْعَهْد قَالَ لَا تسبي الذُّرِّيَّة وَحدث عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم مثله حدث بهما عَن سُفْيَان فَقلت لَيْسَ من
стр. 72
حَدِيث مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم أَي علم عَنهُ وَكَانَ قد اضْطربَ عَلَيْهِ حفظه
٢٤٣ - وسمعته سُئِلَ عَن الْوَاقِدِيّ فَقيل لَهُ قَالَ ابْن الْمُبَارك دَعونَا من الْوَاقِدِيّ فَقَالَ شهِدت وكيعا وَقد سَأَلُوهُ عَن حَدِيث فِي مسح الْحَصَى فَقَالَ لَو كنت عِنْد الْوَاقِدِيّ لحدثك هَكَذَا
٢٤٤ - سَأَلته عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش فَحسن رِوَايَته عَن الشاميين وَقَالَ هُوَ فيهم أحسن حَالا مِمَّا روى عَن الْمَدَنِيين وَغَيرهم
стр. 73
٢٤٥ - قلت لَهُ فِي الْوَلِيد فَقَالَ هُوَ كثير الْخَطَأ قد كتبتها عَن رجل عَنهُ وَقدم إِلَى مَكَّة مرَّتَيْنِ كتبت عَنهُ فِي أحديهما قدر أَربع مائَة حَدِيث وَقد كَانَ قوم سمعُوا مِنْهُ قدر ثَمَان مائَة
٢٤٦ - قلت كتبت عَن ابْن وهب شَيْئا قَالَ لَا
٢٤٧ - قلت فيحيى بن سليم قَالَ حَدِيثا أَو حديثين كَانَ يكثر الْخَطَأ وَقَالَ كنت أرى الْغَيْر يَأْتِي على كَثْرَة خطأه فتعلم إِن الْأَخْذ كَانَ عِنْد سُفْيَان شَدِيدا
٢٤٨ - وَسَأَلته قلت سعيد بن أبي عرُوبَة حِين قدم الْكُوفَة سمعُوا مِنْهُ وَهُوَ مختلط قَالَ لَا سَمَاعه جيد لم يكن مختلطا
٢٤ - ٩
стр. 74
وَسُئِلَ أَبُو عبد الله عَن حَدِيث أبي الْمُبَارك عَن مَالك ابْن أَنَسٍ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِي ﷺ جلس إِلَى قينة جر فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لَهُ رَوَاهُ رجل بحلب وحسسنوا عَلَيْهِ فَقَالَ هَذَا بَاطِلٌ
٢٥٠ - وَنَظَرَ فِي حَدِيثِ عسل بن سُفْيَان عَن ابْن أبي ملكية عَن عَائِشَة قَالَ النَّبِي صلى ﷺ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ هَذَا شَيْئا من قَالَ عَن عَائِشَة فقد أَخطَأ وَضعف عِسْلَ بْنَ سُفْيَانَ
٢٥١ - وَسَأَلته عَن حَدِيث إِسْمَاعِيل بن رَافع قَالَ حديثني ابْن أبي مليكَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الغطريف فنفض يَده وَقَالَ لَيْسَ من هَذَا شيئ وَضَعفه
стр. 75
٢٥٢ - قلت مَا حَال مُحَمَّد بن سعيد قَالَ وَالله أعلم إِن أَبَا جَعْفَر صلبه على الزندقة
٢٥٣ - وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عُمَرَ قَالَ سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فَأَنْكَرَهُ إِنْكَارًا شَدِيدًا وَقَالَ هَذَا مِنْ قِبَلِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ
٢٥٤ - وَقَالَ فِي حَدِيث وَرْقَاء عَن ابْن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أعوادي وقف قَالَ أَخطَأ فِيهِ وَرْقَاء وَأصَاب ابْن أبي الزِّنَاد قَالَ أعبدي وقف ثمَّ قَالَ ابْن أبي الزِّنَاد أحب إِلَيّ من وَرْقَاء
следующие страницы →