Полный текст (2 586 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
رَوَاهُ عبد الله بن سِنَان الزُّهْرِيّ: عَن أَبِيه: سِنَان، عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن، عَن جَابر بن عبد الله. وَعبد الله هَذَا لاشيء.
١٣٢٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ حِين حج بأَهْله، قَالَ: إِنَّمَا هَذِه الحجه، تمّ عَلَيْك بِظُهُور الْحصْر. رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف.
١٣٣٠ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ حِين خير نِسَاءَهُ، كَانَت الَّتِي اخْتَارَتْ أَهلهَا امْرَأَة من بني هِلَال. رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف.
١٣٣١ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خالط بهَا من غير أَن ينزل، فاغتسلا جَمِيعًا. رَوَاهُ أَشْعَث بن سوار: عَن أبي الزبير، عَن جَابر، عَن أم كُلْثُوم، عَن عَائِشَة. وَهَذَا مِمَّا تفرد بِهِ أَشْعَث، وَهُوَ ضَعِيف.
١٣٣٢ - حَدِيث: إِن رَسُول الله ﷺ خرج فِي بعض عمره، وَخرجت مَعَه، فَمَا قطع التَّلْبِيَة حَتَّى اسْتَلم الْحجر.
стр. 527
رَوَاهُ بَحر بن مرار: عَن جده: عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة، عَن أَبِيه. وبحر هَذَا قَالَ يحى بن سعيد الْقطَّان: كَانَ قد خولط فَلم أكتب عَنهُ.
١٣٣٣ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خرج فِي الْعِيدَيْنِ من طَرِيق، وَرجع من طَرِيق أُخْرَى. وَكَانَ يصف لنا الطَّرِيق. رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف.
١٣٣٤ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خرج من الْخَلَاء فأنطلقت إِلَى شاكلة رَاحِلَتي، فحللت أدواتي، وعَلى النَّبِي ﷺ جُبَّة ضيقَة الْكمّ، فَتَوَضَّأ، وَمسح على خفيه. رَوَاهُ عُثْمَان بن مقسم البرى: عَن جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ، عَن عَامر الشّعبِيّ، عَن إِبْرَاهِيم بن أبي مُوسَى، عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة. وَعُثْمَان مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٣٥ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خرج يَوْمًا مند الظهيرة فَوجدَ أَبَا بكر فِي الْمَسْجِد جَالِسا، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : مَا أخرجك يَا أَبَا بكر! هَذِه السَّاعَة؟ قَالَ: أخرجني الَّذِي أخرجك. ثمَّ ان عمر جَاءَ، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : مَا أخرجك هده السَّاعَة؟
стр. 528
فَقَالَ: أخرجني الدي أخرجكما. فَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ عبد الله بن الْحسن الخزاز: عَن يُونُس بن عبيد، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَلم يُتَابع عَلَيْهِ بِهَذَا الْإِسْنَاد.
١٣٣٦ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خرج يَوْم عيد، فَبَدَأَ فصلى بِغَيْر آذان، وَلَا إِقَامَة، ثمَّ خطب. رَوَاهُ الْفضل بن عَطِيَّة: عَن سَالم بن عبد الله، عَن أَبِيه. وَعَن عَطاء، عَن جَابر. وَالْفضل ضَعِيف.
١٣٣٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ خطب، فَقَالَ: أما بعد! فَإِنِّي وَلِيكُم، قَالُوا: صدقت. رَوَاهُ مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي: عَن المُهَاجر بن مِسْمَار، عَن عَامر بن سعد، وَعَائِشَة بنت سعد، عَن أَبِيهِمَا سعد. ومُوسَى لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث.
١٣٣٨ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ خطب النَّاس، فَقَالَ: سدوا هَذِه الْأَبْوَاب الشارعة فِي الْمَسْجِد إِلَّا بَاب أبي بكر إِنِّي لَا أعلم أحدا أعظم عندى يدا فِي صحبته وَذَات يَده من أبي بكر. فَقَالَ بعض النَّاس: سدوا الْأَبْوَاب كلهَا إلأ خَلِيله. فَقَالَ: اني رَأَيْت على أَبْوَاب ظلمَة، وعَلى بَاب أبي بكر نور فَكَانَت الْآخِرَة أعظم عَلَيْهِم من الأولى.
стр. 529
رَوَاهُ أبوصالح كَاتب اللَّيْث: وَعَن اللَّيْث، عَن يحيى بن سعيد، عَن أنس. وَلَا أعلم وصل هَذَا عَن اللَّيْث غير عبد الله. وَرَوَاهُ يحيى بن بكير: عَن اللَّيْث، عَن يحيى أَن النَّبِي ﷺ خطب، وَلم يذكر أنسا. وأبوصالح ضَعِيف.
١٣٣٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ خلف عليا، فَقَالَ: أتخلفني؟ فَقَالَ: ألم ترض أَن تكون مني بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى غير أَنه لَا نَبِي بعدى؟ قَالَ: رضيت. رَوَاهُ عَليّ بن زيد. عَن سعيد بن الْمسيب، عَن سعد بن أبي وَقاص. وَرَوَاهُ عَنهُ شُعْبَة قَالَ: حَدثنِي عَليّ قبل أَن يخْتَلط. وَعلي فِي الحَدِيث لاشيء.
١٣٤٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل حَائِط بني النجار، فسمعهم، قَالَ أبوحذيفة: أَظُنهُ قَالَ: " يُعَذبُونَ فِي قُبُورهم "، ثمَّ خرج مذعورا، وهويقول: " أستعيذ بِاللَّه من عداب الْقَبْر ". رَوَاهُ أبوالزبير: عَن جَابر. أوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي الزبير - وَلَعَلَّه أَشَارَ إِلَى تفرده بِهِ - عَن جَابر.
١٣٤١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل الْخَلَاء، فَأَتَيْته بِمَاء، فاستنجى، وَمسح يَده بِالتُّرَابِ، وَغسل يَده.
стр. 530
رَوَاهُ أبان بن عبد الله البَجلِيّ: عَن مولى أبي هريره، عَن أبي هُرَيْرَة. وَأَبَان قَالَ ابْن عدي: لابأس بِهِ.
١٣٤٢ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ دخل الْخَلَاء، فَجئْت أَنا وَغُلَام بإداوة من مَاء ليستنجي بهَا. رَوَاهُ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة: أَنه سمع أنسا. ينظر.
١٣٤٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل دَار رجل فَتَوَضَّأ وَمسح على الْخُفَّيْنِ، والخمار. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم: عَن أَبِيه، عَن عَطاء بن يسَار، عَن أُسَامَة بن زيد، عَن بِلَال، (وعبد الله بن رَوَاحَة) وَعبد الرَّحْمَن ضَعِيف.
١٣٤٤ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ دخل على امْرَأَة من الْأَنْصَار، يُقَال لَهَا: أم مُبشر. فَأتي بكتف لحم، فَأكل، وَلم يتَوَضَّأ. رَوَاهُ الْحسن بن أبي جَعْفَر. عَن أبي الزبير، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَهَذَا عَن أبي الزبير لايرويه غير الْحسن، وهومتروك الحَدِيث.
١٣٤٥ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ دخل على بِلَال، وَعِنْده صَبر من تمر.
стр. 531
رَوَاهُ قيس بن الرّبيع: عَن أبي حُصَيْن، عَن يحى بن وثاب، عَن مَسْرُوق، عَن عَائِشَة. وَقيس ضَعِيف.
١٣٤٦ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ دخل على رجل من الْأَنْصَار، وَهُوَ يَمُوت، فَقَالَ لَهُ: ياملك الْمَوْت ﴿ارْفُقْ بصاحبنا هَذَا، فقديماً مَا قد فجعت بالأحبة، فَقَالَ ملك الْمَوْت على لِسَان الْأنْصَارِيّ: يامحمد﴾ إِنِّي بِكُل مُسلم رَفِيق. رَوَاهُ سيف بن سُلَيْمَان: عَن قيس بن سعد، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. رَوَاهُ الشَّافِعِي: عَن عبد الله بن الْحَارِث، والزنجي مُسلم بن خَالِد، عَن سيف. وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعرفهُ إِلَّا من هَذَا الْوَجْه.
١٣٤٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل على رجل يعودهُ، فَإِذا هُوَ كَأَنَّهُ هَامة، فَقَالَ لَهُ: هَل سَأَلت رَبك من شَيْء؟ تال: قلت: " اللَّهُمَّ مَا كنت معاقبي فِي الْآخِرَة فَعجل لي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ: سُبْحَانَ الله، هلا قلت: اللَّهُمَّ آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة، وَفِي الأخرة حَسَنَة "، فَقَالَهَا الرجل، فَعُوفِيَ. رَوَاهُ سَالم بن نوح: عَن سعيد بن أبي عرُوبَة، عَن قَتَادَة، عَن أنس.
стр. 532
وَسَالم ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يحيى بن أَيُّوب، عَن حميد، عَن أنس. وَلم يذكر عَلَيْهِ كلَاما.
١٣٤٨ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل، فَرَأى كسرة ملقاة، فَقَالَ: يَا عَائِشَة! أكرمي جوَار نعم الله، فَإِنَّهَا قَلما انكشفت عَن بَيت فَكَانَت تعود فيهم. رَوَاهُ خَالِد بن إِسْمَاعِيل: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وخَالِد هَذَا يضع الحَدِيث على الثِّقَات. وَهَذَا أَيْضا يرْوى عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ: الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقي، وَهُوَ شَرّ من خَالِد بن إِسْمَاعِيل.
١٣٤٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل قبراً لَيْلًا وأسرج لَهُ فِيهِ سراج وَاحِد من قبل الْقبْلَة، وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا، وَقَالَ:: رَحِمك الله، ان كنت لأواها، تلاء لِلْقُرْآنِ ". رَوَاهُ منهال بن خَليفَة أبوقدامة: عَن حجاج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا عَن حجاج يرويهِ منهال، ومنهال ضَعِيف.
стр. 533
١٣٥٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل مَكَّة حِين افتتحها وعَلى رَأسه مغفر من حَدِيد. رَوَاهُ أَبُو أويس الْمَدِينِيّ عبد الله بن عبد الله بن أبي عَامر: عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وَهَذَا يعرف بِمَالك، عَن الزُّهْرِيّ، وَقد قَالَ غير مَالك: " مغفر من حَدِيد جمَاعَة ". وَقد رُوِيَ هَذَا عَن ابْن أبي أويس، وَابْن أخي الزُّهْرِيّ، وَمعمر. والْحَدِيث مَشْهُور لمَالِك، وَعبد الله هَذَا ضَعِيف.
١٣٥١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل يَوْم فنح مَكَّة، وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء. رَوَاهُ شُعْبَة: عَن حَمَّاد بن سَلمَة، عَن أبي الزبير، عَن جَابر. هَكَذَا حدث بِهِ حَرْمَلَة: عَن عبد الرحمن بن زِيَاد الرصاصى، عَن شُعْبَة، عَن حَمَّاد. وَرَوَاهُ دُحَيْم - وَهُوَ أثبت من حَرْمَلَة -: عَن الرصاصي، عَن حَمَّاد، لم يذكر بَينهمَا " شُعْبَة ". وَرَوَاهُ عَن حَمَّاد بن سَلمَة: الثِّقَات، وَهُوَ مَعْرُوف بِهِ. وَقَالَ فِي مَوضِع آخر: وَقد رُوِيَ عَن مُعَاوِيَة بن عمار الدهني، عَن أبي
стр. 534
الزبير مثله. وَرَوَاهُ شريك: عَن عمار، عَن أَبى الزبير، عَن جَابر. قَالَ: وَهَذَا يرويهِ حَمَّاد بن سَلمَة: عَن أبي الزبير. وَرَوَاهُ مُعَاوِيَة بن عمار، وَأَبوهُ: عَن أبي الزبير. وَرُوِيَ عَن شُعْبَة، عَن أبي الزبير، وَلَيْسَ بالمحفوظ. وَقَالَ فِي مَوضِع اخر: رَوَاهُ قيس بن الرّبيع: عَن عمار الدهني، عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وَزَاد فِيهِ: " وَالْغُبَار على لحيته ". وَهَذِه الزِّيَادَة مِمَّا تفرد بهَا قيس. وَقَالَ فِي مَوضِع رَابِع: وَرَوَاهُ أَحْمد بن طَاهِر بن حَرْمَلَة: (عَن جده حَرْمَلَة) ، عَن عبد الرحمن بن زِيَاد الرصاصي، عَن شُعْبَة، عَن حَمَّاد بن سَلمَة، عَن أبي الزبير. وَهَذَا رَوَاهُ حَرْمَلَة، ودحيم: عَن الرصاصي، عَن حَمَّاد بن سَلمَة، وَلَيْسَ فِيهِ ذكر " شُعْبَة " وَهُوَ الصَّوَاب، وَأحمد هَذَا كَذَّاب.
١٣٥٢ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل الْكَعْبَة، وبلال على الْبَاب، فَقَالَ: لم يصل، وَقَالَ: بِلَال صلى. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس أَنه دخل الْكَعْبَة مَعَ النَّبِي ﷺ ، وبلال عَليّ الْبَاب.
стр. 535
وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِثِقَة.
١٣٥٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل الكنيف، فَلَمَّا خرج، قَالَ إِلَى أَصْحَابه: وَقد جعل لَهُم غَدا، فَلَمَّا رَآهُمْ قعد، وَلم يتَوَضَّأ، قَالَ: إِنَّمَا أمرت بِالْوضُوءِ للصَّلَاة. رَوَاهُ بَحر بن كنيز السقاء: عَن أَيُّوب، عَن ابْن أبي مليكَة، عَن عَائِشَة. وبحر مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٥٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دخل الْمَسْجِد، والمؤذن يُقيم، فصلى فِي نَاحيَة الْمَسْجِد رَكْعَتَيْنِ، ثمَّ تقدم، فصلى مَعَ الإِمَام. رَوَاهُ الْحسن بن عمَارَة: عَن الْمنْهَال بن عَمْرو، عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود، عَن أَبِيه. وَالْحسن مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٥٥ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دَعَا حجاما، فحجمه، وَأَعْطَاهُ دِينَارا. رَوَاهُ أبوالبختري وهب بن وهب: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وأبوالبختري ضَعِيف، كَذَّاب.
١٣٥٦ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دَعَا ربه عشيّة عَرَفَة بالمغفرة لأمته، وان الله أَصَابَهُ بالمغفرة لأمته، إِلَّا ظلم بَعضهم بَعْضًا؛
стр. 536
فَإِنَّهُ أَخذ للمظلوم من الظَّالِم، قَالَ: فَأَعَادَ الدِّمَاء. فَقَالَ: أَي رب! إِنَّك قَادر أَن تثبت الْمَظْلُوم خيراَ من مظلمته الْجنَّة، وَتغْفر لهَذَا الظَّالِم، قَالَ: فَلم يجب تِلْكَ العشية شَيْئا، فَلَمَّا أصبح بِالْمُزْدَلِفَةِ أعَاد الدُّعَاء، فَأَجَابَهُ عزوجل: إِنِّي قد فعلت، فَضَحِك رَسُول الله ﷺ ، أَو تَبَسم، فَقَالَ أبوبكر وَعمر: وَالله؛ لقد ضحِكت فِي سَاعَة ماكنت تضحك فِيهَا فَمَا أضْحكك أضْحك الله سنك؟ فَقَالَ: ضحِكت أَن الْخَبيث ابليس حِين علم أَن الله قد غفر لأمتي، واستجاب دعائي لَهُم، اهوى يحثي التُّرَاب على رَأسه، وَيَدْعُو بِالْوَيْلِ، وَالثُّبُور، فَضَحكت من الْخَبيث من جزعه. رَوَاهُ كنَانَة بن عَبَّاس بن مرداس: عَن أَبِيه. وكنانة هَذَا قَالَ البُخَارِيّ. روى عَن أَبِيه، لاتصح رِوَايَة عبد القاهر السّلمِيّ، عَن عبد الله بن كنَانَة، عَن أَبِيه. قَالَ ابْن عدي: وعبد القاهر: هَذَا لم يكن يحدث بِهَذَا الحَدِيث غَيره عَن عبد الله. وَرَوَاهُ عَن عبد القاهر: أَيُّوب بن مُحَمَّد الصَّالِحِي، من ولد صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس، وَغَيره.
١٣٥٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دَعَا علياوهو رمد، فتفل فِي عينه، ثمَّ قَالَ: خُذ هَذِه الرَّايَة؛ حَتَّى يفتح الله لَك، قَالَ: فَمَا رَجَعَ حَتَّى فتح الله على يَدَيْهِ. رَوَاهُ بُرَيْدَة بن سُفْيَان الْأَسْلَمِيّ: عَن سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع أَن
стр. 537
رَسُول الله ﷺ ... وَبُرَيْدَة قَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر.
١٣٥٨ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ دَعَا عليا يَوْم الْأَحْزَاب. حدّثنَاهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْأَهْوَازِي بتستر، حدّثنَاهُ يُوسُف بن مُوسَى، عَن جرير، عَن الْأَعْمَش، عَن ابْن أبي أوفى. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، وَلَيْسَ للأعمش عَن ابْن أبي أوفى غير حَدِيث الْخَوَارِج. رَوَاهُ إِسْحَاق الْأَزْرَق: عَن الْأَعْمَش. وَرُوِيَ عَن قيس، عَن الْأَعْمَش، عَن ابْن أبي أوفى أَن النَّبِي ﷺ نهى عَن نَبِيذ الْجَرّ، فجاءنا ابْن الْحسن هَذَا بثالث وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظ لَا عَن جرير، وَلَا عَن الْأَعْمَش.
١٣٥٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دَعَا فَقَالَ: أُسْكُفَّة الْبَاب، والجدار، آمين. رَوَاهُ مَالك بن حَمْزَة بن أبي أسيد. قَالَ البُخَارِيّ: لايتابع عَلَيْهِ، ولايعرف لَهُ غَيره.
١٣٦٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ دَعَا هدا الدُّعَاء: " اللَّهُمَّ اني أعوذ بك من علم لاينفع، وقلب لَا يخشع، وَمن نفس لَا تشبع، وَمن دُعَاء لايسمع " قَالَ: ثمَّ يَقُول: " اللَّهُمَّ اني أعوذ بك من هَؤُلَاءِ الْأَرْبَع ". رَوَاهُ خلف بن خَليفَة. عَن بن عبيد الله ابْن أخي أنس، عَن أنس.
١٣٦١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ ذبح أضحيته بِيَدِهِ، وَكبر عَلَيْهَا. رَوَاهُ أبان بن يزِيد الْقطَّان، عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَأَبَان هَذَا تفرد بِهِ، وَاخْتلف فِيهِ.
١٣٦٢ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ ذكر فتاني الْقَبْر، فَقَالَ عمر: أيرد إِلَيْنَا عقولنا، يَا رَسُول الله! قَالَ: نعم، كهيئتكم الْيَوْم، فَقَالَ عمر: بفية الْحجر. وَهَذَا رَوَاهُ حَيّ بن عبد الله: عَن أبي عبد الرحمن الحبلي، عَن عبد الله بن عَمْرو. قَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر. وَقَالَ ابْن عدي: بِهَذَا الْإِسْنَاد خَمْسَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا (عامتها) لايتابع عَلَيْهَا.
١٣٦٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رأى إنْسَانا فِي سفر فَقَالَ: شَيْطَان، ثمَّ رأى اثْنَيْنِ فَقَالَ: شيطانان، ثمَّ ثَلَاثَة فَقَالَ: أنَاس. رَوَاهُ يحيى بن يزِيد: عَن أَبِيه، عَن دَاوُد بن فَرَاهِيجَ، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيحيى بن يزِيد هَذَا ابْن عبد الملك النَّوْفَلِي، أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة عَن أَبِيه، وَهُوَ ضَعِيف.
стр. 538
١٣٦٤ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ رأى حمارا قد وسم فِي وَجهه؛ فلعن من وسمه. رَوَاهُ ابْن لَهِيعَة: عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وَابْن لَهِيعَة ضَعِيف.
١٣٦٥ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ رأى رجلا تَوَضَّأ وعَلى قدمه نَحْو الدِّرْهَم، لم يصبهُ المَاء، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : ويل للعقب من النَّار. رَوَاهُ الْحسن بن أبي جَعْفَر: عَن لَيْث بن أبي سليم، عَن أبي بردة، عَن أبي الْمليح، عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع. فَهَذَا الحَدِيث فِي هَذَا الْبَاب عَن وَاثِلَة غَرِيب، وَلَيْسَ يرْوى إِلَّا عَن لَيْث بِهَذَا الْإِسْنَاد. ويروى عَن الْحسن بن هَانِيء بن الْحسن، وَفِيه: " ويل لِلْأَعْقَابِ من النَّار ". وروى مَعْنَاهُ مُغيرَة بن سقلاب. عَن الْوَازِع بن نَافِع، عَن سَالم، عَن ابْن عمر، (عَن عمر) عَن أبي بكر الصّديق. وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن الْوَازِع بِهَذَا الْإِسْنَاد غير مُغيرَة. وَقَالَ أَبُو جَعْفَر: لم يكن مؤتمنا على حَدِيث رَسُول الله ﷺ .
١٣٦٦ - حَدِيث: إِن رَسُول الله ﷺ رأى رجلا يتبع حمامة، فَقَالَ: شَيْطَان يتبع شَيْطَانا. رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي
стр. 539
هُرَيْرَة. أوردهُ فِي تَرْجَمَة حَمَّاد بن سَلمَة. وَلَعَلَّه عده فِي أَفْرَاده. وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الطَّحَّان: عَن مَيْمُون بن مهْرَان، عَن ابْن عَبَّاس فَقَالَ فِي رِوَايَته: رأى رجلا يسْعَى، فِي يَده حمامة، فَقَالَ: شَيْطَان فِي يَده شَيْطَان. وَمُحَمّد بن زِيَاد مَتْرُوك الحَدِيث. وَرَوَاهُ بِاللَّفْظِ الأول: عَمْرو بن النُّعْمَان الْبَصْرِيّ: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا يرويهِ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو جمَاعَة غَيره. وَرَوَاهُ شريك: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن عَائِشَة.
١٣٦٧ - ان النَّبِي ﷺ رأى رجلا يُحَرك الْحَصَى فِي الصَّلَاة فَلَمَّا انْصَرف، قَالَ للرجل: هُوَ حظك من صَلَاتك. رَوَاهُ يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي: عَن الْأَعْمَش، عَن أنس. وَهَذَا لايرويه عَن الْأَعْمَش غير يُوسُف، وَهُوَ كَذَّاب.
١٣٦٨ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رأى رجلا يُصَلِّي وَقد أُقِيمَت الصَّلَاة، صَلَاة الصُّبْح، فَقَالَ: أَتُصَلِّي الصُّبْح أَرْبعا. رَوَاهُ صَالح بن رستم أَبُو عَامر الخزاز. عَن ابْن أبي مليكَة، عَن ابْن عَبَّاس.
стр. 540
وَصَالح ضَعِيف.
١٣٦٩ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ رأى زَيْنَب بنت جحش، فَقَالَ: سُبْحَانَ الله، مُقَلِّب الْقُلُوب. فَقَالَ زيد بن حَارِثَة: أَلا أطلقهما يَا سَوَّلَ الله! فَقَالَ: أمسك عَلَيْك زَوجك، فَأنْزل الله عزوجل: (وَإِذ تَقول للَّذين أنعم الله عَلَيْهِ وأنعمت عَلَيْهِ: أمسك عَلَيْك زرجك (الْآيَة. رَوَاهُ سليم مولى الشّعبِيّ أَن رَسُول الله ﷺ رأى. وسليم هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٧٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رأى عبد الله بن مَسْعُود يُصَلِّي وَهُوَ وَاضع يَده الْيُسْرَى على الْيُمْنَى، فَنزع الْيُسْرَى على الْيُمْنَى، وَوضع الْيُمْنَى على الْيُسْرَى. (رَوَاهُ الْحجَّاج بن أبي زَيْنَب الصيقل: عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ، عَن ابْن مَسْعُود. هَكَذَا رَوَاهُ هشيم، وَمُحَمّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ. وَرَوَاهُ يزِيد بن هَارُون، فَقَالَ فِيهِ: عَن أبي عُثْمَان أَن النَّبِي ﷺ - مُرْسلا. وَقَالَ يحيى بن معِين: عَن مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ، عَن حجاج، عَن أبي سُفْيَان، عَن جَابر - وَالله أعلم.
١٣٧١ - حَدِيث: إِن رَسُول الله ﷺ رأى على رجل خَاتمًا من
стр. 541
حَدِيد، فَقَالَ: " مَا لي أرى عَلَيْك حلية أهل النَّار "؟ وَرَأى عَلَيْهِ خَاتمًا من ذهب فَقَالَ: " مَا لي أرى عَلَيْك حلية أهل الْجنَّة؟ عَلَيْكُم بالورق ". رَوَاهُ بَحر بن كنيز السقاء: عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وبحر مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٧٢ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رأى فارة، فَقَالَ: " جنَّة، لَا أعلم إِلَّا من يهود ". رَوَاهُ عمر بن عَليّ بن مقدم الْبَصْرِيّ: عَن مُوسَى بن عقبَة، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعمر لَا بَأْس بِهِ، قَالَه ابْن عدي.
١٣٧٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رأى عمر يبكي عِنْد الْحجر فَقَالَ: هَهُنَا تسكب العبرات. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عون الْخُرَاسَانِي: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَمُحَمّد هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٧٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رجم يَهُودِيّا، وَيَهُودِيَّة. رَوَاهُ يُونُس بن بكير: عَن هِشَام بن سعد، عَن زيد بن أسلم، عَن ابْن
стр. 542
عمر. وَهَذَا يعد فِي أَفْرَاد يُونُس هَذَا، وَقد ثَبت من غير هَذَا الْوَجْه. وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَرَوَاهُ عَنهُ الثَّوْريّ.
١٣٧٥ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ رخص فِي ذَبِيحَة الْمَرْأَة، وَالصَّبِيّ، والغلام اذا ذكرُوا اسْم الله. رَوَاهُ عبد الله بن معَاذ الصَّنْعَانِيّ: عَن معمر، عَن جَابر، عَن الشّعبِيّ، عَن جَابر. وَهَذَا لَا أعلم يرويهِ عَن معمر غير عبد الله (بن معَاذ) ، والواقدي.
١٣٧٦ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رخص فِي لُحُوم الْخَيل. رَوَاهُ ابْن لَهِيعَة: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن جَابر. وَابْن لَهِيعَة ضَعِيف، وَقد ثَبت هَذَا الحكم من طَرِيق غير هَذَا.
١٣٧٧ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ رخص فِي الْهِمْيَان للْمحرمِ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى: عَن صَالح مولى التَّوْأَمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَإِبْرَاهِيم هَذَا كَذَّاب، مَتْرُوك الحَدِيث.
стр. 543
١٣٨٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ رخص لصائم فِي الْحجامَة اذا خشى الدَّم، رذلك فِي آخر النَّهَار. رَوَاهُ مُسلم بن خَالِد الزنْجِي: عَن ابْن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا يعرف بِمُسلم بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَهُوَ ضَعِيف.
١٣٧٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ ردّ شَهَادَة الخائن، والخائنة، وَذي الْغمر ملى أَخِيه، وردّ شَهَادَة القانع لأهل الْبَيْت، وأجازها لغَيرهم. رَوَاهُ مُحَمَّد بن رَاشد الدِّمَشْقِي: عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَمُحَمّد هَذَا اخْتلف فِي ثبته، وَضَعفه. وَالَّذِي ضعفه إِنَّمَا ضعفه من جِهَة الْمَذْهَب.
١٣٨٠ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ ردّ ماعزاً أَربع مَرَّات. رَوَاهُ بشير بن مهَاجر: عَن عبد الله بن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه. وَبشير هَذَا لايتابع عَلَيْهِ، وَفِيه ضعف.
١٣٨١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ ركب بغلة فحادت بِهِ فحبسها وَأمر رجلا أَن يقْرَأ عَلَيْهَا: (قل: أعوذ بِرَبّ الفلق (فسكنت. رَوَاهُ خَالِد بن يزِيد الْعمريّ: عَن الثَّوْريّ، عَن أبان، عَن أنس.
стр. 544
وَهَذَا يرويهِ خَالِد عَن الثَّوْريّ، وَهُوَ مُنكر.
١٣٨٢ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ رهن درعه عِنْد يَهُودِيّ فَأخذ بِهِ شَعِيرًا لأَهله قَالَ: فَسَمعته يَقُول. " مَا أصبح فِي آل مُحَمَّد صَاع حبّ، وَلَا صَاع تمر "، قَالَ: " وَإِن عِنْده تسع نسْوَة ". رَوَاهُ خُلَيْد بن دعْلج: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وخليد مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٨٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ زار قبر أمه؛ فَبكى عِنْده، وَأَصْحَابه، وَرجع. رَوَاهُ الْحسن بن عمَارَة: عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد، عَن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه. وَالْحسن مَتْرُوك الحَدِيث. وَرَوَاهُ يحيى بن يمَان: عَن الثَّوْريّ، عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد، عَن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه أَن رَسُول الله ﷺ زار قبر أمه فِي ألف مقنع، فَلم ير باكياً أَكثر من يَوْمئِذٍ. وَهَذَا عَن الثَّوْريّ بِهَذَا اللَّفْظ يرويهِ ابْن يمَان. وَهُوَ أحد من الْإِسْنَاد الْمُتَقَدّم أوردهُ فِي تَرْجَمَة يحيى بن يمَان، وعده فِي أَفْرَاد أَحَادِيثه عَن الثَّوْريّ.
١٣٨٤ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ زجر - أَو قَالَ أَبُو هُرَيْرَة:
стр. 545
هدم - الطَّلَاق، وَالْعدة، الْمِيرَاث. رَوَاهُ عِكْرِمَة بن عمار: عَن سعيد المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة. أوردهُ فِي أَفْرَاد عِكْرِمَة.
١٣٨٥ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سَأَلَ جِبْرِيل أَن يرَاهُ فِي صورته، فَقَالَ: ادْع رَبك! فَدَعَا، قَالَ: فَأقبل سَواد من قبل الْمشرق، فَجعل يرْتَفع، وينتشر، فَلَمَّا رَاه رَسُول الله ﷺ ، فَأَتَاهُ، فأنفشه، وَمسح التُّرَاب عَن شدته. رَوَاهُ إِدْرِيس بن سِنَان الصَّنْعَانِيّ ابْن بنت وهب بن مُنَبّه: عَن أَبِيه، عَن ابْن عَبَّاس. وَإِدْرِيس هَذَا: قَالَ ابْن معِين: يكْتب من حَدِيثه الرقَاق. وَقَالَ ابْن عدي: أَرْجُو أَن يكون من الضُّعَفَاء الَّذين يكْتب حَدِيثهمْ.
١٣٨٦ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن رجل كَانَت عِنْده امْرَأَة، فَطلقهَا ثَلَاثًا، فَتزوّجت بعد مَا انْقَضتْ عدتهَا زوجا آخر؛ فَطلقهَا قبل أَن يدْخل عَلَيْهَا، هَل تحل للْأولِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها. رَوَاهُ مُحَمَّد بن دِينَار: عَن يحيى بن يزِيد الْأَلْهَانِي، عَن أنس. وَلَا أعلم يرويهِ عَن يحيى بن يزِيد غير مُحَمَّد، وَلَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
١٣٨٧ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن الرجل يقبل امْرَأَة
стр. 546
وَهُوَ صَائِم، فَقَالَ: هِيَ ريحانته، يشمها اذا شَاءَ. رَوَاهُ عبد الله بن بشر: عَن أبان، وَحميد، عَن أنس. وعبد الله: قَالَ عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ: لَيْسَ بذالك. وَوَثَّقَهُ يحيى بن معِين.
١٣٨٨ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن الرجل يمس ذكره بعد الْوضُوء، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ مِنْك. رَوَاهُ مُحَمَّد بن جَابر: عَن قيس بن طلق، عَن أَبِيه. وَمُحَمّد مَتْرُوك الحَدِيث. وَهَذَا يعرف بِمُحَمد (بن جَابر) ، عَن قيس (بن طلق. ولشهرته) رَوَاهُ عَنهُ: أَيُّوب، وَابْن عون، وَشعْبَة، وَالثَّوْري، وَهِشَام بن حسان، وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة، وسُفْيَان بن عُيَيْنَة، (ومندل بن عَليّ) وَقيس بن الرّبيع، وَأَخُوهُ أَيُّوب بن جَابر. وروى مَعَ هَؤُلَاءِ حَمَّاد بن زيد، وَهِشَام وَغَيرهم، وكل هَؤُلَاءِ الَّذين رَوَوْهُ عَنهُ، مِنْهُم من هُوَ أكبر مِنْهُ سنا، وأقدم موتا، وَمِنْهُم من هُوَ فِي عصره، روى عَنهُ وهم اثْنَا عشر نفسا، لِأَن الحَدِيث لايعرف إِلَّا بِهِ. وَقد روى هَذَا الحَدِيث غير مُحَمَّد بن جَابر، عَن قيس إِلَّا أَنه مَعْرُوف بِهِ. وَرَوَاهُ عَن قيس: عِكْرِمَة بن عمار، وَعبد الله بن بدر وَغَيرهمَا. وَقد روى مُحَمَّد بن جَابر: عَن قيس، عَن أَبِيه، مَعَ هَذَا الحَدِيث أَحَادِيث آخر.
стр. 547
وشمر، وحسين متروكا الحَدِيث.
١٧٨٧ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ نظر إِلَى طَلْحَة يمشي فِي بعض صكك الْمَدِينَة، فَقَالَ: " شَهِيد يمشي على وَجه الأَرْض ". رَوَاهُ الصَّلْت بن دِينَار الْبَصْرِيّ. عَن أبي نَضرة، عَن جَابر. وَهَذَا تفرد بِهِ الصَّلْت، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
١٧٨٨ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ نظرإلى عَليّ، فَقَالَ: " أَنْت سيد فِي الدُّنْيَا، سيد فِي الأخرة، من أحبك، فقد أَحبَّنِي، وَمن أبغضك، فقد أبغضني ". رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق: عَن معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله بن عبد الله، عَن ابْن عَبَّاس. أوردهُ فِي ذكر عبد الرَّزَّاق، وَهَذَا الحَدِيث هُوَ الَّذِي يرويهِ أَبُو الْأَزْهَر عَنهُ، والقصة مَشْهُورَة، وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي بَاب: إِن رَسُول الله قَالَ لعَلي: أَنْت سيد فِي الدُّنْيَا. - هَذَا الْجُزْء ينظر -
١٧٨٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ نكح مَيْمُونَة وَهُوَ محرم، وَدخل بهَا بعد مَا حل. رَوَاهُ بَحر السقاء: عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس.
стр. 548
١٣٨٩ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ سُئِلَ عَن السَّبِيل إِلَى الْحَج؟ فَقَالَ: الزَّاد، وَالرَّاحِلَة. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ: عَن مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر المَخْزُومِي، عَن ابْن عمر. وَهَذَا يعرف بإبراهيم الخوزي، عَن مُحَمَّد بن عباد. رَوَاهُ عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره، وَهُوَ من هَذَا الطَّرِيق. عَن مُحَمَّد بن عباد غَرِيب، والليثي هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٩٠ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ سُئِلَ من الضبع؟ قَالَ: أكلهَا؟ قَالَ: نعم، قلت: أصيد هِيَ؟ قَالَ: نعم، قلت: وَسمعت ذَاك من رَسُول الله ﷺ ؟ قَالَ: نعم. رَوَاهُ جرير بن حَازِم: عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار، عَن جَابر. قَالَ يحيى بن سعيد: كَانَ جرير بن حَازِم فِي حَدِيث الضبع يَقُول: " عَن جَابر، عَن عمر "، ثمَّ جعله (بعد) " عَن جَابر، (عَن النَّبِي قَالَ ابْن عدي: قد تَابعه ابْن جريج فِي رِوَايَته عَن عبد الله. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة، عَن عبد الله لم يُجَاوز بِهِ جَابِرا.
١٣٩١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن العتيرة؟ فحسنها. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن قيس أبومعاوية الزَّعْفَرَانِي الضَّبِّيّ: عَن حَمَّاد بن سَلمَة، عَن أبي العشراء، عَن أَبِيه.
стр. 549
وَهَذَا لَا أعلم يرويهِ عَن حَمَّاد غير أبي مُعَاوِيَة هَذَا، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٩٢ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن عجين، وَقع فِيهِ قطرات من دم؟ فَنهى عَن أكله. قَالَ الْوَلِيد: لِأَن النَّار لَا تنشف الدَّم. رَوَاهُ سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز: عَن حميد، عَن أنس. هَكَذَا حَدثنَا عبد الله بن سلم، عَن هِشَام بن خَالِد، عَنهُ. ورانما يروي هَذَا سُوَيْد: عَن نوح بن ذكْوَان، عَن الْحسن، عَن أنس. وسُويد هَذَا خلط فِي رِوَايَته هَذَا الحَدِيث، فَمرَّة رَوَاهُ عَن نوح، عَن الْحسن، وَمرَّة عَن حميد، عَن أنس. وسُويد مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٩٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن فَأْرَة؛ وَقعت فِي سمن؟ فَقَالَ: " ألقوها، وماحولها، وكلوا مابقي ". فَقيل: يَا رَسُول الله! انه مَائِع؟ قَالَ: انتفعوا بِهِ، ولاتأكلوه. رَوَاهُ عبد الجبار بن عمر الْأَيْلِي: عَن ابْن شهَاب، عَن سَالم، عَن أَبِيه. وَلَا أعلم يرويهِ عَن الزُّهْرِيّ غَيره. وَعبد الجبارليس بِشَيْء فِي الحَدِيث.
١٣٩٤ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ سُئِلَ عَن قَوْله عزوجل:
стр. 550
(وَلَا تصعّر خدّك للنَّاس (الْآيَة قَالَ: التصعير لوى أشداته. رَوَاهُ وَاصل بن السَّائِب الرقاشِي: عَن أبي سُورَة ابْن أخي أبي أَيُّوب، عَن عَمه: أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ. وواصل مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٩٥ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ سُئِلَ عَن مَوْلُود ولد، وَله قبل، وَذكر: من أَيْن يُورث؟ فَقَالَ النَّبِي ﷺ : " يُورث من حَيْثُ يَبُول ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ: عَن أبي صَالح، عَن ابْن عَبَّاس والكلبي مَتْرُوك الحَدِيث.
١٣٩٦ - حَدِيث: ان سَوَّلَ الله (سُئِلَ عَن النُّفَسَاء؟ فوقت لَهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا. رَوَاهُ عَطاء بن عجلَان: عَن ابْن أبي مليكَة، عَن عَائِشَة. وَعَطَاء كَذَّاب.
١٣٩٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن الوسوسة؟ فَقَالَ: " ذَلِك مَحْض الايمان ". رَوَاهُ مبارك بن حسان: عَن ثَابت، عَن أنس. ومبارك هَذَا لم يتَكَلَّم فِيهِ المتقدمون.
стр. 551
والْحَدِيث عَن ثَابت غير مَحْفُوظ. قَالَ الْمَقْدِسِي: وَقد رُوِيَ من وَجه آخر، وَأخرج فِي الصَّحِيح.
١٣٩٨ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ سَابق بَين الْخَيل، وَكنت على فرس مِنْهَا فَقَالَ لي رَسُول الله ﷺ : " ياجابر! لاتزال تبضعه يَعْنِي لاتزال تضربه ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مَيْمُون المَخْزُومِي: عَن عمر بن مُحَمَّد بن الْمُنْذر، عَن أَبِيه، عَن جَابر. وَمُحَمّد هَذَا ضَعِيف. وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ الْحميدِي عبد الله بن الزبير يتَكَلَّم فِيهِ.
١٣٩٩ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سَابق بَين الخبل وَجعل بَينهمَا سبقا، وَجعل بَينهمَا مجالاً، وَقَالَ: " لاسبق إِلَّا فِي نصل، أَو حافر ". رَوَاهُ عَاصِم بن عمر: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف.
١٤٠٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سَافر بَين مَكَّة وَالْمَدينَة فصلى رَكْعَتَيْنِ، لَا يخَاف إِلَّا الله عزوجل. رَوَاهُ سعيد بن عبد الرحمن أَخُو أبي حرَّة: عَن مُحَمَّد، عَن ابْن عَبَّاس وَسَعِيد هَذَا عَزِيز الحَدِيث، وَأَخُوهُ أبوحرة كَذَّاب.
стр. 552
١٤٠١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سَاق عَام الْحُدَيْبِيَة سبعين بَدَنَة وأشرك بَينهم فِيهَا. رَوَاهُ أبوالزبير: عَن جَابر. أوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي الزيبر، عَن جَابر، وَلَعَلَّه عده فِيمَا تفرد بِهِ.
١٤٠٢ - حَدِيث: إِن رَسُول الله ﷺ سجد سَجْدَتي السَّهْو قبل السَّلَام. رَوَاهُ عَاصِم بن سُلَيْمَان الْكِنْدِيّ: عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وَعَاصِم مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤٠٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سجد سَجْدَتي السَّهْو المرغمتين. رَوَاهُ عبد الله بن كيسَان أَبُو مُجَاهِد الْمروزِي: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. قَالَ البُخَارِيّ: أبومجاهد مُنكر الحَدِيث.
١٤٠٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سجد فِي " ص ". رَوَاهُ الحكم بن ظهير: عَن السّديّ، عَن أبي مَالك، عَن ابْن عَبَّاس. وَالْحكم هَذَا كَذَّاب. وَرَوَاهُ سعيد بن بشير: عَن قَتَادَة، عَن أبي الْعَالِيَة، عَن ابْن عَبَّاس.
стр. 553
وَسَعِيد هَذَا ضَعِيف. وَرَوَاهُ أبوبكر الْهُذلِيّ سلمى بن عبد الله: عَن قَتَادَة، عَن أنس، وَقَالَ فِي رِوَايَته: " وأبوبكر وَعمر ". والهذلي هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤٠٥ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سلم تَسْلِيمَة. رَوَاهُ بَقِيَّة: عَن الزبيرِي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه. وَلِهَذَا الحَدِيث عِنْد بَقِيَّة إسنادين: هَذَا، وَعَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس جَمِيعًا لايرويه عَن الزبيرِي غير بَقِيَّة. وَرَوَاهُ يحيى بن معِين: عَن يزِيد بن عبد ربه الجرجيسي، عَن بَقِيَّة، لِأَنَّهُ لم يلْحق بَقِيَّة. وَالله أعلم.
١٤٠٦ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سلم تسليمتين. رَوَاهُ حديج بن مُعَاوِيَة: عَن أبي إِسْحَاق، عَن الْبَراء. وحديج ضَعِيف. وَرَوَاهُ ثُمَامَة بن عُبَيْدَة الْعَبْدي. عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وهدا مُنكر عَن أبي الزبير، عَن جَابر، لايرويه إِلَّا ثُمَامَة، وَله أَحَادِيث مَنَاكِير، لايتابع عَلَيْهَا.
١٤٠٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سلم فِي سجدني السَّهْو.
стр. 554
رَوَاهُ يحيى بن خليف السَّعْدِيّ: عَن أبي عون، عَن مُحَمَّد، عَن عمرَان بن حُصَيْن. وَلم يذكر عَلَيْهِ كلَاما.
١٤٠٨ - حَدِيث: إِن رَسُول الله ﷺ سمع رجلا يَدْعُو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسَالَك بِأَن لَك الْحَمد، لَا إِلَه إِلَّا أَنْت الْجَبَّار، بديع السَّمَاوَات وَالْأَرْض، ذَا الْجلَال والاكرام أَن تغْفر لي، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : " إِنَّه دَعَا الله باسمه الَّذِي اذا سُئِلَ بِهِ؛ أعْطى، واذا دعِي بِهِ أجَاب ". رَوَاهُ سعيد بن زَرْبِي: عَن عَاصِم الْأَحول، وثابت، عَن أنس. وَسَعِيد مَتْرُوك الحَدِيث. [قَالَ الْمَقْدِسِي:] وَرَوَاهُ يُوسُف أبوخزيمة: عَن ابْن سِيرِين، عَن أنس. ويوسف هَذَا يروي عَن ابْن سِيرِين أَشْيَاء لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات.
١٤٠٩ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سمع رجلا؛ يسب برغوثاً، فَقَالَ: " لاتسبه، فانه نبه نَبيا من الْأَنْبِيَاء لصَلَاة الْفجْر ". رَوَاهُ سُوَيْد بن إِبْرَاهِيم: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَهَذَا يعرف بِصَفْوَان بن عِيسَى، عَن سُوَيْد. وَالنضْر بن طَاهِر سَرقه مِنْهُ لِأَنَّهُ مَعْرُوف فِي جملَة من يسرق الحَدِيث، وَقد حدث بِهِ عَن قَتَادَة: سعيد بن بشير.
стр. 555
١٤١٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ سمع رجلا يَقُول: (إِن لدينا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا (فَصعِقَ. رَوَاهُ حمْرَان بن أعين: عَن أبي حَرْب بن أبي الْأسود، أَن النَّبِي ﷺ - مُرْسلا. رُوِيَ هَذَا الحَدِيث عَن أبي يُوسُف، عَن حَمْزَة، عَن حمْرَان، عَن النَّبِي ﷺ . وحمران هَذَا لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
١٤١١ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ سمع رجلا يُلَبِّي عَن شبْرمَة. رَوَاهُ الْحسن بن عمَارَة: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَرَوَاهُ الْحسن مرّة أُخْرَى: عَن عَمْرو بن مرّة، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا بِعَمْرو بن مرّة أشبه مِنْهُ بِعَمْرو بن دِينَار. وَالْحسن بن عمَارَة مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤١٢ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ شرب قَائِما. رَوَاهُ حَكِيم بن نَافِع: عَن مُوسَى بن عقبَة، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا غير مَحْفُوظ عَن مُوسَى بن عقبَة. وَحَكِيم وَثَّقَهُ ابْن معِين، وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة، وَأورد مِنْهَا هَذَا. وَالله أعلم.
стр. 556
١٤١٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ شرب من زَمْزَم؛ وَهُوَ قَائِم. رَوَاهُ صاعد بن مُسلم مولى الشّعبِيّ: عَن الشّعبِيّ، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا يعرف بعاصم الْأَحول، عَن الشّعبِيّ، وَعَن صاعد لَا أعلم رَوَاهُ غير عِيسَى بن يُونُس، وَعَن عِيسَى: هَاشم بن الْقَاسِم، ومؤمل بن الْفضل الْحَرَّانِي.
١٤١٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ شرب من نَبِيذ السِّقَايَة. رَوَاهُ عمر بن حبيب الْعَدوي: عَن ابْن جريج، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَعمر ضَعِيف.
١٤١٥ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ شرب وناول الَّذِي عَن يَمِينه. رَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن أبي رواد: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا يعد من أَفْرَاده عَن نَافِع. وَرَوَاهُ الْوَلِيد بن الْقَاسِم الجندعي: عَن عبد الْعَزِيز فِي تَرْجَمَة الْوَلِيد، وَقَالَ: هَذَا يرويهِ الْوَلِيد، عَن ابْن أبي رواد. وَقد أوردهُ فِي الضُّعَفَاء، هَذِه السّنة ثَابِتَة من رِوَايَة أُخْرَى.
١٤١٦ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صَالح نَصَارَى من بني تغلب على أَن لاينصروا أَوْلَادهم، فَإِن فعلوا؛ فقد بَرِئت. مِنْهُم الذِّمَّة. قَالَ: فَقَالَ عَليّ. فقد - وَالله - فعلوا، فوَاللَّه، لَئِن تمّ هَذَا
стр. 557
الْأَمر لأقتلن مقاتلهم، ولأسبين ذَرَارِيهمْ. رَوَاهُ أبوبحر الْبكْرِيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان: عَن إصبغ بن نبابة، عَن عَليّ. وأبوبحر مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤١٧ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صَامَ فِي السّفر، وَأفْطر. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن معَاذ الضَّبِّيّ: عَن سماك، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَسليمَان هَذَا يروي عَنهُ أبوداود (الطَّيَالِسِيّ) ، وَلم أرللمتقدمين فِيهِ كلَاما، وَفِي بعض رواياته مَنَاكِير.
١٤١٨ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ صَامَ يَوْم عَاشُورَاء وَأمر بصيامه. رَوَاهُ عمار بن مطر الرهاوي: عَن أَبى هِلَال، عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا عَن أبي هِلَال غير مَحْفُوظ.
١٤١٩ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صرع عَن فرسه؛ فجحش عَن شقَّه الْأَيْمن، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، يعودونه، فصلى بهم قَاعِدا، وَقَامُوا، فَأَشَارَ اليهم أَن اقعدوا، فَلَمَّا قضى صلَاته؛ قَالَ: " إِنَّمَا جعل الإِمَام ليؤتم بِهِ، فَإِذا كبّر، فكبروا؛ واذا ركع، فاركعوا، واذا قَالَ: سمع الله لمن حَمده، فَقولُوا: رَبنَا وَلَك الْحَمد، واذا سجد، فاسجدوا، واذا صلى قَائِما، فصلوا قيَاما، واذا صلى قَاعِدا، فصلوا قعُودا أَجْمَعُونَ ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي: عَن ايوب، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وَهَذَا لم يحدث بِهِ عَن أَيُّوب غير الطفَاوِي. وَهُوَ غَرِيب من حَدِيث أَيُّوب عَن الزُّهْرِيّ. وَحدث بِهَذَا الحَدِيث المعمري، عَن أبي الْأَشْعَث، عَن الطفَاوِي بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَزَاد فِي مَتنه: " فَإِذا قَرَأَ فأنصتوا "، فَتكلم النَّاس فِيهِ من أَجله. وَقَالَ لنا عَبْدَانِ: لما حدث المعمري بِهَذِهِ الزِّيَادَة عَن أبي الْأَشْعَث كتبُوا إليّ من بَغْدَاد، فَكتبت إِلَيْهِم: أَن مُحَمَّد بن بكار، وَإِسْمَاعِيل بن سيف، وَأَبُو الْأَشْعَث حدثونا عَن الطفَاوِي، وَلَيْسَ فِيهِ. " إِذا قَرَأَ فانصنوا ".
١٤٢٠ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ صعد أحدا وأبتعه أبوبكر وَعمر، وَعُثْمَان، فَرَجَفَ بهم، فَضَربهُ رَسُول الله ﷺ بِرجلِهِ، فَقَالَ: " اثْبتْ أحد! نَبِي، وصديق، وشهيدان ". رَوَاهُ الْمُغيرَة بن مُوسَى الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ: عَن ابْن أبي عرُوبَة، عَن قَتَادَة، عَن أنس. والمغيرة هَذَا مُنكر الحَدِيث؛ قَالَه البُخَارِيّ. [قَالَ الْمَقْدِسِي:] وَمتْن الحَدِيث صَحِيح، وَإِنَّمَا أنكر بهدا الْإِسْنَاد.
١٤٢١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صعد الْمِنْبَر؛ فرقى عتبَة فأناه جِبْرِيل؛ فَقَالَ: قل: آمين، قَالَ: آمين، ثمَّ رقى عتبَة أُخْرَى؟ فَقَالَ: قل: آمين، قَالَ: آمين، ثمَّ رقى عتبَة ثَالِثَة، فَقَالَ: قل: آمين، فَقَالَ: آمين.
стр. 558
فَقَالَ جِبْرِيل: يامحمدا من أدْرك وَالِديهِ، أَو أَحدهمَا، أَو أدْركهُ رَمَضَان، أَو ذكرت عِنْده، فَلم يغْفر لَهُ، فَأَبْعَده الله، قل: آمين، فَقلت: آمين. رَوَاهُ مَالك بن الْحسن بن مَالك بن حويرث. عَن أَبِيه، عَن جده. وَلم يُتَابع عَلَيْهِ. وَرَوَاهُ عَنهُ عمرَان بن أبان، وَهُوَ لاباس بِهِ. وَالْبَلَاء فِيهِ من مَالك.
١٤٢٢ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صعد الْمِنْبَر وَعَلِيهِ خَاتم فَقَالَ: نظرة اليكم، ونظرة اليه، فَأَخذه، وَرمى بِهِ. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة: عَن مَالك بن مغول، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عمر. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، وَعبد الله ضَعِيف.
١٤٢٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ حِين بشر بِالْفَتْح، وبرأس أبي جهل. رَوَاهُ سَلمَة بن رَجَاء - رجل كُوفِي - عَن شعثاء قَالَت: رَأَيْت عبد الله بن أبي أوفى صلى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَت لَهُ امْرَأَته: مَا صليتها إِلَّا رَكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَ. وَسَلَمَة هَذَا لاشيء فِي الحَدِيث.
١٤٢٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى الضُّحَى عِنْد الرُّكْن الْيَمَانِيّ رَكْعَتَيْنِ.
стр. 559
رَوَاهُ نَافِع السّلمِيّ. عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَنَافِع هَذَا هُوَ أبوهرمز، مَتْرُوك الحَدِيث، كَذَّاب.
١٤٢٥ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى الظّهْر وَالْعصر وَالْمغْرب وَالْعشَاء بِوضُوء وَاحِد. رَوَاهُ الحكم بن ظهير: عَن مسعر، عَن محَارب، عَن ابْن عمر. وَهَذَا لم يروه عَن مسعر غير الحكم، وَهَذَا كَذَّاب.
١٤٢٦ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى الْفجْر حِين برق الْفجْر. رَوَاهُ دَاوُد بن يزِيد أبويزيد: عَن الشّعبِيّ، عَن عُرْوَة بن مُضرس. وَأَبُو يزِيد هَذَا هُوَ الَّذِي ذكره البُخَارِيّ: أَن ابْن عُيَيْنَة كناه وَهُوَ الأودي، ضَعِيف.
١٤٢٧ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ صلى الْفجْر، وَقَالَ: " أشاهد فلَان؟ " فَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ أبوإسحاق الخميسي خازم بن الْحُسَيْن ة عَن أبي هَارُون الْعَبْدي، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وخازم لاشيء فِي الحَدِيث، وَهَذَا الحَدِيث بِهَذَا إلإسناد، لَا أعلم يرويهِ غير أبي إِسْحَاق الخميسي.
١٤٢٨ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى بعد العصرركعتين. رَوَاهُ معدي بن سُلَيْمَان: - ومعدي مُنكر الحَدِيث - عَن شُعَيْب بن
стр. 560
مطير، عَن أَبِيه. مطير، عَن ذِي الْيَدَيْنِ. قَالَ البُخَارِيّ: ذواليدين لَهُ صُحْبَة، لايصح حَدِيثه. وَأَرَادَ البُخَارِيّ أَن هَذَا الحَدِيث من هَذَا الطَّرِيق إِلَيّ ذِي الْيَدَيْنِ لم يَصح. وَأما أصل الحَدِيث فقد حدث بِهِ ابْن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة. وَرَوَاهُ عَنهُ جمَاعَة.
١٤٢٩ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ صلى بِنَا، فَأقبل علينا قبل أَن يكبر، فَقَالَ: " تراصوا، واعتدلوا صفوفكم، فَانِي أَرَاكُم من وَرَاء ظَهْري ". رَوَاهُ يحى بن أَيُّوب: عَن سميد، عَن أنس. وَهَذَا أوردهُ فِي تَرْجمهُ يحيى، وَيحيى ثِقَة، وَلَعَلَّه أَشَارَ إِلَى تفرده بِهِ.
١٤٣٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى بِالنَّاسِ يَوْم الْجُمُعَة؛ فَخلع نَعْلَيْه؛ فَلَمَّا أحس بِهِ النَّاس خلعوا نعَالهمْ، فَلَمَّا فرغ من الصَّلَاة، أقبل على النَّاس فَقَالَ: " ان الْملك أَتَانِي، فاخبرني:. رَوَاهُ عباد بن كثير الْبَصْرِيّ: عَن أَيُّوب، عَن ابْن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعباد مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤٣١ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى بِالنَّاسِ يَوْم الْفطر رَكْعَتَيْنِ بِغَيْر أَذَان، ثمَّ خطب النَّاس بعد الصَّلَاة، ثمَّ أَخذ بيد
стр. 561
بِلَال، فَانْطَلق إِلَى النِّسَاء، فخطبهن، فَلَمَّا قضى من عِنْدهن، أَمر بِلَالًا يأتيهن، يَأْمُرهُنَّ أَن يتصدقن. رَوَاهُ حسان بن إِبْرَاهِيم: عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَحسان لم يذكر بِضعْف.
١٤٣٢ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى بهم بالهاجرة، فَرفع صَوته، فَقَرَأَ: (وَالشَّمْس وَضُحَاهَا ((وَاللَّيْل اذا يغشى (. قَالَ أبي بن كَعْب: يَا رَسُول الله! أمرت فِي هَذِه الصَّلَاة بِشَيْء؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي أردْت أَن أوقت لكم صَلَاتكُمْ. رَوَاهُ خَالِد بن مُحَمَّد أبوالرحال: عَن النَّضر بن انس، عَن أَبِيه. وخَالِد هَذَا عِنْده مَنَاكِير، وعجائب.
١٤٣٣ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى بهم، فَقَرَأَ سُورَة من الطوَال، وَركع خمس رَكْعَات، وَسجد سَجْدَتَيْنِ، ثمَّ قَامَ الثَّانِيَة، فَقَرَأَ سُورَة من الطوَال، وَركع خمس رَكْعَات، وَسجد سَجْدَتَيْنِ، ثمَّ جلس كَمَا هُوَ يَدْعُو حَتَّى انجلى كسوفها. رَوَاهُ عمر بن شَقِيق بن أَسمَاء الْجرْمِي: عَن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ، عَن الرّبيع، عَن أبي الْعَالِيَة، عَن أبي بن كَعْب.
стр. 562
وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن أبي جَعْفَر بِهَذَا الْإِسْنَاد غير عمر هَذَا.
١٤٣٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى، ثمَّ خطب؛ فجوز فِي خطبَته. رَوَاهُ حَازِم بن إِبْرَاهِيم البَجلِيّ الْبَصْرِيّ. عَن جَابر، عَن الشّعبِيّ، عَن الْبَراء. وَأنكر عَلَيْهِ هَذَا الحَدِيث.
١٤٣٥ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى رَكْعَتَيْنِ، لم يزدْ فِيهَا على فَاتِحَة الْكتاب. رَوَاهُ حَنْظَلَة السدُوسِي: عَن أنس. وحَنْظَلَة تَركه يحيى بن الْقطَّان. وَغَيره يرويهِ عَن شهربن حَوْشَب، عَن ابْن عَبَّاس.
١٤٣٦ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى صَلَاة، ثمَّ قَامَ فَتَوَضَّأ، وأعادها فَقُلْنَا: يارسول الله! هَل كَانَ من حدث يُوجب الْوضُوء؟ قَالَ: " لَا، اني مسست ذكري ". رَوَاهُ عبد الله بن أبي جَعْفَر: عَن أَيُّوب، عَن عتبَة، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا الحَدِيث عَن أَيُّوب بِهَذَا الْإِسْنَاد لَا أعلم رَوَاهُ غير ابْن أبي جَعْفَر، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ.
стр. 563
١٤٣٧ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى على ابْنه إِبْرَاهِيم؛ فَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي: عَن عَطاء، عَن أنس. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد غَرِيب فِي التَّكْبِير أَرْبعا. وَعَطَاء بن أبي رَبَاح، عَن أنس (يعز جدا) . والعرزمي مَتْرُوك الحَدِيث، غَرِيب جدا.
١٤٣٨ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى على بِسَاط. رَوَاهُ زَافِر بن سُلَيْمَان: عَن شُعْبَة، عَن أبي التياح، عَن أنس. وَهَذَا يرْوى عَن ثَابت، عَن أنس، أَن النَّبِي ﷺ صلى على حَصِير. وخولف زَافِر فِي الْإِسْنَاد والمتن، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ. وَرَوَاهُ زَمعَة بن صَالح: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن جَابر. وَرَوَاهُ سَلمَة بن وهرام: عَن - عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَرَوَاهُ مرّة أُخْرَى: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا بِهَذِهِ الطَّرِيق يرويهِ زَمعَة بن صَالح.
١٤٣٩ - حَدِيث: ان رَسُول الله ﷺ صلى على جَنَازَة عُثْمَان بن مَظْعُون، فَكبر على جنَازَته أَربع تكببرات. رَوَاهُ خَالِد بن إلْيَاس: عَن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ، عَن عُثْمَان بن عبد الله بن الحكم بن الْحَارِث، عَن عُثْمَان بن عَفَّان.
стр. 564
وَهَذَا يرويهِ خَالِد، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤٤٠ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى على جَنَازَة؛ فَكبر ثمَّ وضع يَده الْيُمْنَى على يَده الْيُسْرَى. رَوَاهُ يزِيد بن سِنَان الرهاوي: عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيزِيد مَتْرُوك الحَدِيث.
١٤٤١ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى على حَصِير، وَسجد عَلَيْهِ. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن عِيسَى السجْزِي أبويحيى: عَن عبيد الله بن عمر، عَن إِسْحَاق بن عبد الله، عَن أنس. وَسليمَان كَذَّاب. رَوَاهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى المروروذي بِرَأْس الْعين. وَحدثنَا بِهِ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي رَجَاء، عَن وَكِيع، عَن عمر بن زر، عَن يزِيد الْهَمدَانِي، عَن جَابر. وَهَذَا لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَالْحمل فِيهِ على شَيخنَا المروروذي هَذَا.
١٤٤٢ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى على حَمْزَة سبعين صَلَاة رَوَاهُ أَبُو عمرَان سعيد بن ميسرَة الْبكْرِيّ: عَن أنس.
стр. 565
وَسَعِيد هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: هُوَ مُنكر الحَدِيث.
١٤٤٣ - حَدِيث: إِن النَّبِي ﷺ صلى على صبي، أَو صبية، وَقَالَ: لَو نجا أحد من ضمة الْقَبْر لنجا هَذَا الصَّبِي. رَوَاهُ ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس: عَن جده. وَهَذَا أحد مَا أنكر عَلَيْهِ.
١٤٤٤ - حَدِيث: ان النَّبِي ﷺ صلى على قبر. رَوَاهُ أَبُو عَامر الخزاز صَالح بن رستم: عَن ثَابت، عَن أنس. وَهَذَا رَوَاهُ عَن ثَابت: حبيب بن الشَّهِيد، وَعَن: حبيب شُعْبَة. وَرَوَاهُ حَمَّاد بن زيد أَيْضا: عَن ثَابت. وَصَالح ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عَمْرو بن حكام: عَن شُعْبَة، عَن مُحَمَّد بن زِيَاد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد، لَا أعلم يرويهِ غير عَمْرو بن حكام هَكَذَا. وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْأَهْوَازِي: عَن أسيد (بن عَاصِم) ، عَن عمروبن حكام، عَن شُعْبَة، عَن حبيب بن الشَّهِيد، عَن ثَابت، عَن أنس. وَهَذَا الحَدِيث معررف بغندر مُحَمَّد بن جَعْفَر، عَن شُعْبَة، قد رَوَاهُ عَمْرو بن حكام.
следующие страницы →