стр. 1
دُرُّ الْمُهْتَدِي وَذُخْرُ الْمُقْتَدِي
نَظْمُ
بِدَايَةِ الْمُبْتَدِي
الْمَعْرُوفُ بِالْهَامِلِيَّةِ
تَأْلِيفُ
السِّرَاجِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الْهَاملِيِّ
(ت:٧٦٩ هـ)
← Фикх ханафи
Фикх ханафи · id 628
در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»
أبو بكر الهاملي
Полный текст (293 стр.). Показаны 1–40.
стр. 2
التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الْهَامِلِيِّ
اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، سِرَاجُ الدِّينِ، الْهَامِلِيُّ: فَقِيهٌ حَنَفِيٌّ، نَاظِمٌ، يَمَانِيٌّ.
مُؤَلَّفَاتُهُ: الْمَنْظُومَةُ الْهَامِلِيَّةُ فِي فُرُوعِ الْفِقْهِ الْحَنَفِيِّ سَمَّاهَا: (دُرَّ الْمُهْتَدِي وَذُخْرَ الْمُقْتَدِي)، نَظَمَ فِيهَا كِتَابَ بِدَايَةِ الْمُبْتَدِئِ.
وَفَاتُهُ: تُوُفِّيَ فِي زَبِيدَ سَنَةَ (٧٦٩ هـ الْمُوَافِقَةِ ١٣٦٧ م) (١).
مَلْحُوظَةٌ: كَرَّرَ النَّاظِمُ بَعْضَ الْأَبْيَاتِ بِصِيغَةٍ أُخْرَى، فَقَالَ: أَوْ يُقَالُ ... ثُمَّ يَذْكُرُ بَيْتًا - وَرُبَّمَا أَبْيَاتًا - أَفْهَمَ مَعْنَاهُ سَابِقُهُ؛ إِبْرَازًا لِلْمُرَادِ وَتَنْوِيعًا فِي طُرُقِ أَدَائِهِ - فِيمَا أَحْسَبُ - فَقُمْتُ بِتَظْلِيلِ الْمُكَرَّرِ دُونَ أَنْ أُثْبِتَ عِبَارَةَ: (أَوْ يُقَالَ) كَمَا فِي قَوْلِهِ:
١٨٧ - فَتَنْقَضِي عِدَّةُ مَنْ أَضَلَّتْ ... ذَاكَ بِسَبْعِ أَشْهُرٍ تَوَلَّتْ
وَعَشْرَةٍ مِنْ سَاعَةٍ تَخَلَّتْ
أو يقال ١٨٨.وَمَنْ أَضَلَّتْ حَيْضَهَا وَالطُّهْرَا ... تَعْتَدُّ: سِتَّ أَشْهُرٍ وَشَهْرَا
وَعَشْرَةَ الْأَيَّامِ تَنْقُصْ نَزْرَا
_________
(١) ينظر: الأعلام لخير الدين الزركلي ج ٢ ص ٦٧، ومعجم المؤلفين، عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (ت: ١٤٠٨ هـ)، مكتبة المثنى - بيروت، دار إحياء التراث العربي بيروت، ج ٣ ص ٦٩. وهدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (ت: ١٣٩٩ هـ)، طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة في مطبعتها البهية استانبول ١٩٥١، أعادت طبعه بالأوفست: دار إحياء التراث العربي بيروت - لبنان، ج ١ ص ٢٦٧.
стр. 3
تَرْجَمَةُ الإِمَامِ الْمَرْغِينَانِيِّ صَاحِبِ كِتَابِ الْبِدَايَةِ
اسْمُهُ وَنَسَبُهُ: بُرْهَانُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَلِيلِ الصِّدِّيقِّيُ الْفَرْغَانِيُّ الْمَرْغِينَانِيُّ. وُلِدَ سَنَةَ ٥١١ هـ،
كَانَ شَيْخَ مَشَايِخِ الْإِسْلَامِ في عَصْرِهِ، إِمَامًا فَقِيهًا حَافِظًا مُحَدِّثًا مُفَسِّرًا جَامِعًا لِلْعُلُومِ ضَابِطًا لِلْفُنُونِ مُتْقِنًا مُحَقِّقًا مُدَقِّقًا زَاهِدًا وَرِعًا فَاضِلًا مَاهِرًا أُصُولِيًّا أَدِيبًا شَاعِرًا لَمْ تَرَ الْعُيُونُ مِثْلَهُ فِي الْعِلْمِ وَالْأَدَبِ وَلَهُ الْيَدُ الْبَاسِطَةُ فِي الْخِلَافِ وَالْبَاعُ الْمُمْتَدُّ فِي الْمَذْهَبِ. وَيُعَدُّ الْإِمَامُ الْمَرْغِينَانِيُّ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْمُجْتَهِدِينَ فِي الْمَذْهَبِ.
شُيُوخُهُ: نَجْمُ الدِّينِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ النَّسَفِيُّ، وَابْنُهُ أَبُو اللَّيْثِ أَحْمَدُ النَّسَفِيُّ وَالصَّدْرُ الشَّهِيدُ حُسَامُ الدِّينِ عُمَرُ، وَالصَّدْرُ السَّعِيدُ تَاجُ الدِّينِ أَحْمَدُ، وَعُثْمَانُ الْبِيكَنْدِيُّ تِلْمِيذُ الْإِمَامِ السَّرَخْسِيِّ، وَغَيْرُهُمْ.
فَاقَ شُيُوخَهُ وَأَقْرَانَهُ، وَأَذْعَنُوا لَهُ كُلُّهُمْ، وَلَا سِيَّمَا بَعْدَ تَصْنِيفِهِ لِكِتَابِ الْهِدَايَةِ.
مُؤَلَّفَاتُهُ:
١ - بِدَايَةُ الْمُبْتَدِي: وَهُوَ الْمَتْنُ الَّذِي شَرَحَهُ فِي الْهِدَايَةِ.
٢ - كِفَايَةُ الْمُنْتَهِي فِي شَرْحِ بِدَايَةِ الْمُبْتَدِي.
٣ - الْهِدَايَةُ لِشَرْحِ الْبِدَايَةِ، وَغَيْرُهَا الْكَثِيرٌ ..
وَفَاتُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ (٥٩٣ هـ) وَدُفِنَ بِسَمَرْقَنْدَ.
стр. 4
كِتَابُ بِدَايَةِ الْمُبْتَدِي
مِنْ أَشْهَرِ كُتُبِ الْمُؤَلِّفِ، جَمَعَ فيه بَيْنَ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ﵀ وَمُخْتَصَرِ الْقُدُورِيِّ، وَقَدْ شَرَحَهُ الْمُصَنِّفُ بِكِتَابِهِ: كِفَايَةِ الْمُنْتَهِي، وَهُوَ كِتَابٌ عَزِيزٌ يَقَعُ فِي ثَمَانِينَ مُجَلَّدًا كَمَا نَقَلَهُ اللَّكْنَوِيُّ عَنْ مِفْتَاحِ السَّعَادَةِ، وَلَمَّا تَبَيَّنَ لِلْمُؤَلِّفِ الْإِطْنَابُ فِيهِ، وَخَشِيَ أَنْ يُهْجَرَ لِطُولِهِ، اخْتَصَرَهُ بِكِتَابِ الْهِدَايَةِ شَرْحِ بِدَايَةِ الْمُبْتَدِي.
وَيُصَرِّحُ الْمَرْغِينَانِيُّ ﵀ فِي الْهِدَايَةِ بِالْخِلَافِ بَيْنَ أَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ: أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، وَلَا يَتَطَرَّقُ إِلَى الدَّلِيلِ إِلَّا نَادِرًا.
وَيَقُولُ أَكْمَلُ الدِّينِ الْبَابِرْتِيُّ ﵀ فِي فَاتِحَةِ شَرْحِهِ عَلَى الْهِدَايَةِ: رُوِيَ أَنَّ صَاحِبَ الْهِدَايَةِ بَقِيَ فِي تَصْنِيفِ الْكِتَابِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَ صَائِمًا فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ لَا يُفْطِرُ أَصْلًا، وَكَانَ يَجْتَهِدُ أَلَّا يَطَّلِعَ عَلَى صَوْمِهِ أَحَدٌ، فَإِذَا أَتَى خَادِمُهُ بِطَعَامٍ يَقُولُ: خَلِّهْ وَرُحْ، فَإِذَا رَاحَ كَانَ يُطْعِمُهُ أَحَدَ الطَّلَبَةِ أَوْ غَيْرَهُمْ، فَكَانَ كِتَابُهُ - بِبَرَكَةِ زُهْدِهِ وَوَرَعِهِ - مُبَارَكًا مَقْبُولًا بَيْنَ الْعُلَمَاءِ.
وَكِتَابُ الْهِدَايَةِ أَصِيلٌ فِي فِقْهِ السَّادَةِ الْحَنَفِيَّةِ، وَعَلَيْهِ اعْتِمَادُ جُلِّ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُ وَتَوَافَرَتْ عَلَيْهِ جُهُودُ أَئِمَّةٍ كِبَارٍ: فُقَهَاءَ وَمُحَدِّثِينِ، فَمِنْهُمُ الشَّارِحُ لَهُ، وَمِنْهُمُ الْمُخْتَصِرُ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرِّجُ لِأَحَادِيثِهِ. وَالْمُتَتَبِّعُ الْعَادُّ لِلْكُتُبِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْهِدَايَةِ يَرَى أَنَّها تَرْبُو عَلَى الْمِئَةِ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَهَمِّيَّتِهِ بَيْنَ كُتُبِ الْمَذْهَبِ.
стр. 5
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
[الْمُقَدِّمَةُ]
١ - أَفْضَلُ مَبْدُوءٍ بِهِ فِي الْكُتُبِ ... وَخُيْرُ مَقْرُوءٍ أَمَامَ الْخُطَبِ:
٢ - حَمْدُ الْإِلَهِ وَالسَّلَامُ الزَّاكِي ... عَلَى النَّبِيِّ قَامِعِ الْإِشْرَاكِ
٣ - مُحَمَّدٍ خَيْرِ بَنِي عَدْنَانِ ... الْهَاشِمِيِّ الْمُصْطَفَى الْيَمَانِي
٤ - (وَبَعْدُ): قَدْ قَالَ أَبُو بَكْرِ الَّذِي ... يُكْنَى [السِّرَاجَ] بِالْعُلُومِ قَدْ غُذِي
٥ - نَجْلُ عَلِيٍّ بْنِ مُوسَى الْهَامِلِي ... يَرْجُو جَزَاءً كالْغَمَامِ الْهَامِلِ
٦ - إمَامُنَا ذُو الْهِمَّةِ الشَّرِيفَةْ ... خَلِيفَةُ الشَّيْخِ أَبِي حَنِيفَة:
٧ - هَذَا كِتَابُ النَّظْمِ لِلْمَنْثُورَةْ ... [بِدَايَةِ الْمُبْتَدِئِ] الْمَشْهُورَةْ
٨ - أَحْبَبْتُ نَظْمَ نَثْرِهَا الْمَشْهُورِ ... نَظْمَ فَرِيدِ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْثُورِ
٩ - إِذْ قَدْ حَوَتْ [مُخْتَصَرَ الْقُدُورِي] ... ثُمَّ كِتَابَ [الْجَامِعِ الصَّغِيرِ]
١٠ - وَالْكُلُّ مَجْمُوعٌ صَغِيرُ الْحَجْمِ ... مُضَمَّنٌ فِقْهًا كَبِيرَ الرَّسْمِ
١١ - بِحِفْظِهِ يَفْقَهُ كَلُّ مُبْتَدِيِ ... وَالْمُنْتَهِي بِالْفِكْر فِيهِ يَهْتَدِيِ
١٢ - مِنْ كُلِّ نَوْعٍ فِيهِ بَابٌ فَائِقُ ... كَالنَّحْلِ كَلَّ ثَمَرٍ تُلَاحِقُ
١٣ - أَلْفَاظُهُ شَهْدٌ لَذِيذٌ رَائِقُ ... وَهْوَ شِفَاءٌ لِلْقُلُوبِ فَائِقُ
١٤ - وإذْ رَأَيْتُ حِفْظَ هَذَا يَجِبُ ... وَالْحِفْظَ بِالْمَنْظُومِ دَأْبًا يَقْرُبُ
١٥ - نَظَمْتُه مُيَسَّرًا لِلْحِفْظِ ... مُسْتَوْعَبَ الْمَعْنَى وَجِيزَ اللَّفْظِ
١٦ - فِي لَفْظِهِ الدُّرُّ الْمُنِيرُ الْمُشْرِقُ ... فِي حِفْظِهِ الذُّخْرُ الْغَزِيرُ الْمُعْرِقُ
١٧ - فَصَارَ هَذَا: نَظْمَ دُرِّ الْمُهْتَدِي ... لِلْحِفْظِ فِي الْفِقْهِ وَذُخْرَ الْمُقْتَدِي
стр. 6
١٨ - أَبْدَعْتُهُ تَبْصِرَةً لِلنَّاسِ ... أَوْدَعْتُهُ تَذْكِرَةً لِلنَّاسِيِ
١٩ - لَمَّا أَشَارَ شَيْخُنَا: أَبُو الْحَسَنْ ... الْعَالِمُ الْمَشْهُورُ فِي أَرْضِ الْيَمَنْ
٢٠ - عَلِيٌّ الْعَلَامَةُ ابْنُ نُوحِ ... إِمَامُنَا فِي الشَّرْحِ وَالْمَشْرُوحِ
٢١ - وَلَيْسَ بِالْمَتْرُوكِ وَالْمَطْرُوحِ ... عِنْدِيَ أَمْرُ شَيْخِيَ النَّصُوحِ
٢٢ - ثُمَّ أَشَارَ وَالِدِي بِنَظْمِهِ ... أَيْضًا .. وَلَا أَعْصِي أَبِي فِي حُكْمِهِ
٢٣ - فَإِنَّهُ جَامِعُ شَمْلِ الْكُلِّ ... وَأَصْلُ خَيْرٍ يَا لَهُ مِنْ أَصْلِ!
٢٤ - وَفِيهِ قَدْ أُودِعَ سِرٌّ غَامِضُ ... وَفَضْلُهُ بَيْنَ الْأَنَامِ فَايِضُ
٢٥ - وَهْوَ الَّذِي فِي الْعِلْمِ لِي تَسَبَّبَا ... يَا رَبِّ فَاجْزِ الْخَيْرَ شَيْخِي وَالْأَبَا
٢٦ - وَارْزُقْهُمَا بِكُلِّ حَرْفٍ يُقْرَا ... مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمَيْنِ عَشْرَا
٢٧ - وَاجْزِهِمَا مَا لَيْسَ أُذْنٌ سَمِعَتْ ... بِهِ وَلَا عَيْنٌ عَلَيْهِ اطَّلَعَتْ
٢٨ - وَيَسِّرِ الْكِتَابَ وَاشْرَحْ صَدْرِي ... لِفَهْمِ مَا أَنْظِمُهُ يَا ذُخْرِي
٢٩ - وَهَا أَنَا أَشْرَعُ فِي ابْتِدَائِهِ ... وَمِنْكَ أَرْجُو الْعَوْنَ فِي انْتِهَائِهِ
٣٠ - يَا رَبِّ كُنْ عَوْنِي عَلَى إِتْمَامِهِ ... وَاخْتِمْ بِخَيْرٍ لِي لَدَى اخْتِتَامِهِ
٣١ - وَانْفَعْ بِهِ يَا رَبِّ مَنْ تَعَلَّمَهْ ... وَضَاعِفِ الْحُسْنَى لِمَنْ قَدْ عَلَّمَهْ
٣٢ - وَكُلِّ مَنْ بَجَّلَهُ وَعَظَّمَهْ ... وَجَازِ بِالْخَيْرَاتِ مَنْ قَدْ نَظَمَهْ
[كِتَابُ الطَّهَارَةِ]
٣٣ - نَظْمُ كِتَابِ جُمْلَةِ الطَّهَارَةْ ... قَدْ فَاقَ زَهْرَ الرَّوْضِ فِي النَّضَارَةْ
٣٤ - اللهُ قَدْ أَنْزَلَ فِي الْقُرْآنِ ... مُخَاطِبًا لِعُصْبَةِ الْإِيمَانِ
٣٥ - بِآيَةٍ مَشْهُورَةٍ فِي (الْمَائِدَةْ) ... مَشْحُونَةِ اللَّفْظِ بِكُلِّ فَائِدَةْ
стр. 7
٣٦ - يَأْمُرُ بِالطُّهْرِ لَدَى الْقِيَامِ ... إِلَى الصَّلَاةِ يَا أُولِي الْأَفْهَامِ
٣٧ - وَلِلْوُضُوءِ: (سُنَنٌ) وَ (فَرْضُ) ... وَ (مُسْتَحَبَّاتٌ لَهُ) وَ (نَقْضُ)
[فَرَائِضُ الْوُضُوءِ]
٣٨ - فَالْفَرْضُ: غَسْلُ الْوَجْهِ وَالذِّرَاعَيْنْ ... وَالْمَسْحُ بِالرَّأْسِ وَغَسْلُ الرِّجْلَيْنْ
٣٩ - وَالْكَعْبُ وَالْمِرْفَقُ أَيْضًا فِي الْوُضُو ... وَمَسْحُ رُبْعِ الرَّأْسِ مِنْهُ يُفْرَضُ
[سُنَنُ الْوُضُوءِ]
٤٠ - وَالسُّنَنُ: ابْتِدَاؤُهُ بِالْبَسْمَلَهْ ... وَغَسْلُهُ الْكَفَّيْنِ وَالسِّوَاكُ لَهْ
٤١ - وَغَسْلُهُ لِلْفَمِ وَالْأَنْفِ مَعَا ... وَمَسْحُ أُذْنَيْهِ لِرَأْسٍ تَبَعَا
٤٢ - وَسُنَّ فِي اللِّحْيَةِ وَالْأَصَابِعِ: ... تَخْلِيلُهُنَّ لِاتِّبَاعِ الشَّارِعِ
٤٣ - وَسُنَّةٌ: تَكْرَارُهُ لِلْغَسْلِ ... إِلَى الثَّلَاثِ كَوُضُوءِ الرُّسْلِ
٤٤ - وَنِيَّةُ الْوُضُوءِ مُسْتَحَبَّهْ ... وَمَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ نَوْعُ قُرْبَهْ
٤٥ - وَيُسْتَحَبُّ أَيْضًا التَّرْتِيبُ ... وَالْبَدْءُ بِالْمَيَامِنِ الْمَحْبُوبُ
[نَوَاقِضُ الْوُضُوءِ]
٤٦ - فَصْلُ الْمَعَانِي النَّاقِضَاتِ لِلْوُضُو ... وَنَظْمُهَا فِي حِفْظِهَا مُحَرِّضُ
٤٧ - وَيَنْقُضُ الْوُضُوءَ: كَلُّ مَا خَرَجْ ... مِنَ السَّبِيلَيْنِ مَعًا بِلَا حَرَجْ
٤٨ - وَكُلُّ قَيْحٍ أَوْ دَمٍ مِنْهُ جَرَى ... فِي مَوْضِعٍ يَلْزَمُ أَنْ يُطَهَّرَا
٤٩ - وَالْقَيْءُ مِلْءَ الْفَمِ .. ذَا فِي الْمَطْعَمِ ... وَالْمَاءِ وَالْمِرَّةِ لَا فِي الْبَلْغَمِ
٥٠ - لَكِنْ أَبُو يُوسُفَ بِالنَّقْضِ يَرَى ... فِي الْبَلْغَمِ الصَّاعِدِ لَا مَا انْحَدَرَا
стр. 8
٥١ - وَالنَّوْمُ مَهْمَا أَذْهَبَ التَّمَسُّكَا ... بِضِجْعَةٍ أَوْ سَنَدٍ أَوِ اتِّكَا
٥٢ - وَالْمَوْتُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْقَهْقَاهُ فِي ... ذَاتِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ فَاعْرِفِ
٥٣ - وَدُودَةُ السَّبِيلِ لَا الْجُرْحِ وَمَا ... سُقُوطُ لَحْمِ الْقَرْحِ نَقْضًا فَاعْلَمَا
٥٤ - وَالْمَاءُ وَالصَّدِيدُ مِنْ نِفْطٍ قُشِرْ ... يَنْقُضُ إِنْ سَالَ وَإِلّاَ لَمْ يَضُرْ
[بَابُ الْغُسْلِ]
٥٥ - الْقَولُ فِي: الْغُسْلِ وَوَاجِبَاتِهِ ... وَسُنَنٍ فِيهِ وَمُوجِبَاتِهِ
٥٦ - وَفَرْضُهُ: التَّنْشِيقُ وَالتَّمَضْمُضُ ... وَغَسْلُ بَاقِي جِسْمِهِ يُفْتَرَضُ
٥٧ - وَسُنَّ: أَنْ يَغْسِلَ أَوَّلًا يَدَهْ ... وَفَرْجَهُ وَنَجَسًا إنْ وَجَدَهْ
٥٨ - ثُمَّ الْوُضُوءُ مَا خَلَا الرِّجْلَيْنِ ... ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ بِالْكَفَّيْنِ
٥٩ - فِي الرَّأْسِ وَالْجِسْمِ ثَلَاثًا وَيَرَى ... لِغَسْلِ رِجْلَيْهِ مَكَانًا آخَرَا
٦٠ - وَمَا عَلَى الْمَرْأَةِ نَقْضُ الضَّفْرِ ... بَعْدَ بُلُوغِ الْمَاءِ أَصْلَ الشَّعْرِ
٦١ - وَيَلْزَمُ الْغُسْلُ مِنَ: الْإِمْنَاءِ ... عَنْ شَهْوَةِ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ
٦٢ - فِي حَالَةِ الْيَقْظَةِ وَالْكَرَاءِ ... وَفِي الْخِتَانَيْنِ لَدَى الْتِقَاءِ
٦٣ - مِنْ غَيْرِ إِنْزَالٍ بِدَفْقِ مَاءِ ... وَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ بِانْقِضَاءِ
٦٤ - وَسُنَّ: لِلْجُمْعَةِ وَالْإِحْرَامِ ... وَالْعِيدِ وَالْوُقُوفِ كَلَّ عَامِ
٦٥ - وَلَا اغْتِسَالَ فِي الْمَذِيِّ وَالْوَدِي ... وَفِيهِمَا الْوُضُوءُ فَاحْفَظْ وَاجْهَد
[بَابُ الْمِيَاهِ]
٦٦ - بَابُ الْمِيَاهِ الْمُطْلَقَاتِ لِلْوُضُو ... وَضِدِّهَا .. وَحِفْظُهَا مُفْتَرَضُ
стр. 9
٦٧ - وَيَرْفَعُ الْأَحْدَاثَ: مَاءُ الْمَطَرِ ... وَالْبِئْرِ وَالْعَيْنِ وَمَاءُ الْأَبْحُرِ
٦٨ - وَلَيْسَ بِالرَّافِعِ: مَاءٌ يُعْتَصَرْ ... مِنْ شَجَرٍ مُعَالَجٍ وَلَا ثَمَرْ
٦٩ - وَلَا بِمَاءٍ غَيْرُهُ قَدْ غَلَبَهْ ... فَزَالَ عَنْ طِبَاعِهِ كَـ: الْأَشْرِبَةْ
٧٠ - وَالْخَلِّ وَالْمَا وَرْدِ وَالْأَمْرَاقِ ... وَالزَّرْدَجِ الصَّابِغِ بِاتِّفَاقِ
٧١ - وَإِنْ يُغَيِّرْ طَاهِرٌ وَصَفًا لِمَا ... فَهْوَ طَهُورٌ كَـ: السُّيُولِ فَاعْلَمَا
٧٢ - وَالْمَاءِ مَهْمَا يَخْتَلِطْ أُشْنَانُ ... بِهِ وَصَابُونٌ وَزَعْفَرَانُ
٧٣ - وَكُلُّ مَاءٍ شَابَهُ بَعْضُ نَجَسْ ... وَلَوْ كَثِيرًا ذَلِكَ الْمَاءُ انَتَجَسْ
٧٤ - وَإِنْ يَقَعْ فِي الْمَاءِ وَهْوَ جَارِ ... وَلَمْ يَبِنْ فَالطُّهْرُ بَاقٍ جَارِ
٧٥ - وَإِنْ يَقَعْ فِي الشَّطِّ مِنْ غَدِيرِ ... عَشْرًا إِلَى عَشْرٍ عَلَى التَّقْدِيرِ
٧٦ - فَالْجَانِبُ الْآخَرُ مِنْهُ طَاهِرُ ... يُجْزِي التَّوَضِّي مِنْهُ وَهْوَ الظَّاهِرُ
٧٧ - وَالْعَشْرُ بِالذِّرَاعِ لِلْكِرْبَاسِ ... تَوْسِعَةً فِي أَمْرِهِ لِلنَّاسِ
٧٨ - وَهْوَ بِسَبْعِ الْقَبَضَاتِ يُوضَعُ ... لَكِنْ بِهِ لَيْسَ تُقَامُ الْأُصْبَعُ
٧٩ - وَإِنَّمَا تُقَامُ فِي الْمَمْسُوحَاتْ ... أَمَّا ذِرَاعُ الْمِيلِ سِتُّ قَبْضَاتْ
٨٠ - وَالْعَرْضُ لِلْأُصْبُعِ فِي التَّقْدِيرِ: ... ثَلَاثُ حَبَّاتٍ (١) مِنَ الشَّعِيرِ
٨١ - وَمَوْتُ مَا لَا دَمَ فِيهِ يَجْرِي ... فِي الْمَاءِ غَيْرُ سَالِبٍ لِلطُّهْرِ
٨٢ - مِثْلِ: الذُّبَابِ وَالدَّبَا وَالْأَحْطَبِ ... وَالْبَقِّ وَالنَّحْلِ مَعًا وَالْعَقْرَبِ
٨٣ - كَذَا وَلِيدُ الْمَاءِ إِذْ فِيهِ هَلَكْ ... كَـ: ضِفْدِعٍ وَسَرَطَانٍ وَسَمَكْ
стр. 10
٨٤ - طَهَارَةُ الْأَحْدَاثِ بِالْمُسْتَعْمَلِ ... مِنَ الْمِيَاهِ لَا تَجُوزُ فَاعْقِلِ
٨٥ - كَالْمَاءِ إِذْ تَوَضَّأَ الْمُحْدِثُ بِهْ ... تَبَرُّدًا أَوْ نَاوِيًا لِقُرَبَهْ
٨٦ - فَإِنَّهُ بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ... مُسْتَعْمَلٌ فِي مَذْهَبِ الشَّيْخَيْن
وَهْوَ لَدَى الْآخَرِ ثَانِي ذَيْنِ
٨٧ - وَالدَّبْغُ طُهْرُ أُهُبِ الْمَيْتَاتِ ... فِي اللُّبْسِ وَالْوُضُوءِ وَالصَّلَاة
وَيَطْهُرُ الْمَذْبُوحُ بِـ: الذَّكَاةِ
٨٨ - غَيْرَ جُلُودِ الْبَشَرِ الْمُحْتَرَمِ ... أَوِ الْخَنَازِيرِ الْخِسَاسِ فَاعْلَمِ
٨٩ - وَالشَّعْرُ وَالْعَظْمُ مِنَ الْإِنْسَانِ ... ثُمَّ مِنَ الْمَيْتَةِ طَاهِرَان
[فَصْلٌ / فِي الْبِئْرِ]
٩٠ - الْقَوْلُ فِي الْبِئْرِ وَمَا يَنُوبُهَا ... وَقَدْرِ مَا تَنْزَحُهُ ذَنُوبُهَا
٩١ - وَيُفْسِدُ الْبِئْرَ: وُقُوعُ النَّجَسِ ... وَنَزْحُهَا تَطْهِيرُهَا فَاقْتَبِسِ
٩٢ - وَلَا يَضُرُّ الْبِئْرَ: بَعْرَتَانِ ... وذَرْقَةُ الْعُصْفُورِ وَالْوَرْشَانِ
٩٣ - وَالْبِئْرُ قَدْ أَفْسَدَهَا الشَّيْخَانِ ... بِبَوْلِ شَاةٍ .. وأَبَى الشَّيْبَانِيِ
٩٤ - وَمَوْتُ نَحْوِ الْفَأْرِ فِيهِ: عِشْرُونْ ... مِنَ الدِّلَا تُنْزَحُ أَوْ ثَلَاثُونْ
٩٥ - وَفِي زُهَا الْقُمْرِيِّ يُضْعِفُونَا ... وَقِيلَ: أَرْبَعُونَ أَوْ خَمْسُونَا
٩٦ - وَيُنْزَحُ الْكُلُّ بِمَوْتِ الْكَلْبِ ... وَالشَّاةِ وَالْإِنْسَانِ يَا ذَا اللُّبِّ
٩٧ - وَ [الْجَامِعُ الْأَصْغَرُ] فِيهِ أَوْجَبَا: ... أَنْ يُنْزَحَ الْمَاءُ إِلَى أَنْ يَغْلِبَا
٩٨ - وَهَكَذَا عِنْدَ انْتِفَاخِ الْوَاقِعِ ... يَكْبُرُ أَوْ يَصْغُرُ عِنْدَ الشَّارِعِ
стр. 11
٩٩ - وَأَوْسَطُ الدِّلَاءِ شَرْطٌ وَإِذَا ... يُنْزَحْ بِغَرْبٍ حَسَبُوا مِقْدَارَ ذَا
١٠٠ - والْبِئْرُ إنْ كَانَتْ مَعِينًا نَزَحُوا ... مِقْدَارَ مَاءِ الْبِئْرِ فَهْيَ تَصْلُحُ
١٠١ - وَمِئَتَا دَلْوٍ عَنِ ابْنِ الْحَسَنِ ... إِلَى ثَلَاثِمِئَةٍ فَأَتْقِنِ
١٠٢ - وَالْفَأْرُ قَبْلَ الِانْتِفَاخِ إِنْ بَدَا ... فِي الْبِئْرِ فَالْمَاءُ لِيَوْمٍ فَسَدَا
١٠٣ - وَلْيَقْضِ مَنْ صَلَّى بِطُهْرِ مَائِهِ ... ولْيَغْسِلَنْ مَا نَالَ مِنْ أَشْيَائِهِ
١٠٤ - وَإِنْ يَكُنْ مُنْتَفِخًا فَالْصَّدْرُ ... قَالَ: ثَلَاثٌ هِيَ فِيهِ الْقَدْرُ
١٠٥ - أَمَّا أَبُو يُوسُفَ وَالشَّيْبَانِي: ... لَا عَوْدَ قَبْلَ الْعِلْمِ .. يُوجِبَانِ
١٠٦ - فَإِنْ لَقَوْا فَأْرًا بِهَا مُنْتَفِخًا ... فَالطُّهْرُ مِنْهَا بِالثَّلَاثِ فُسِخَا
١٠٧ - وَالْيَوْمُ قَدْرٌ فِي سِوَى الْمُنْتَفِخِ ... وَكُلُّ ذَا مَعْ عَدَمِ الْمُؤَرِّخِ
١٠٨ - فَلْيَثْنِ مَنْ أَزَالَ مِنْهَا حَدَثَا ... أَيْضًا وَمَنْ طَهَّرَ مِنْهَا خَبَثَا
١٠٩ - وَمَا عَلَى غَاسِلِ طَاهِرٍ ثَنَا ... هَذَا الَّذِي كَانَ يَرَاهُ شَيْخُنَا
١١٠ - أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْجَاسِ بِالْمُطَهِّرِ ... وَلَيْسَ لِلطَّاهِرِ بِالْمُغَيِّر
[فَصْلٌ]
١١١ - فَصْلٌ لِكُلِّ عَرَقٍ وَسُورِ ... وَالْحُكْمِ فِي النَّقِيعِ مِنْ تُمُورِ
١١٢ - وَعَرَقُ الْأَشْيَاءِ طُرًّا مُعْتَبَرْ ... بِـ: سُؤْرِهَا إِلَّا الْحِمَارَ لِلْأَثَرْ
١١٣ - وَأَطْهَرُ الَآسْآرِ: سُؤْرُ الْبَشَرِ ... وَسُؤْرُ مَأْكُولِ اللُّحُومِ فَاشْعُرِ
١١٤ - وَهْوَ مِنَ الْخِنْزِيرِ وَالْكَلْبِ نَجِسْ ... وَمِنْ سِبَاعِ الْبَرِّ كَالذِّئْبِ وَقِسْ
١١٥ - وَسُؤْرُ سُكَّانِ الْبُيُوتِ يُكْرَهْ ... كَـ: فَأْرَةٍ وَحَيَّةٍ وَهِرَّةْ
١١٦ - وَكَالدَّجَاجَاتِ الْمُسَيَّبَاتِ ... وَالطَّيْرِ ذِي الْمِخْلَبِ كَالْبُزَاةِ
стр. 12
١١٧ - وَالْبَغْلُ وَالْحِمَارُ فِي سُؤْرِهِمَا ... شَكٌّ وَمَنْ أَعْوَزَهُ غَيْرُهُمَا
١١٨ - ضَمَّ إِلَى طُهْرِهِمَا تَيَمُّمَا ... يُجْزِيهِ إِنْ أَخَّرَهُ أَوْ قَدَّمَا
١١٩ - لَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا نَقِيعَ تَمْرِ ... جَازَ بِهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ الصَّدْرِ
١٢٠ - وَطُهْرُهُ: الصَّعِيدُ عِنْدَ الثَّانِي ... وَفَرْضُهُ: الْجَمْعُ لَدَى الشَّيْبَانِي
[مَسَائِلُ التَّيَمُّمِ]
١٢١ - بَابٌ كَعِقْدِ اللُّؤْلُؤِ الْمُنَظَّمِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ التَّيَمُّمِ
١٢٢ - يَجُوزُ لِلْعَجْزِ عَنِ اسْتِعْمَالِ مَا ... مِنْ عَدَمٍ أَوْ ضَرَرٍ عَنْهُ حَمَا
١٢٣ - كَبُعْدِهِ عَنْهُ بِمِيلٍ عُلِمَا ... أَوْ خَافَ بَرْدًا مُهْلِكًا أَوْ مُؤْلِمَا
١٢٤ - أَوْ خَافَ سَبْعًا أَوْ عَدُوًّا أَوْ ظَمَا ... أَوْ مَا اسْتَطَاعَ آلَةً أَوْ قَيِّمَا
١٢٥ - يَقْسِمُ: فِي الْوَجْهِ وَفِي الْيَدَيْنِ ... مِنَ الصَّعِيدِ الطُّهْرَ ضَرْبَتَيْنِ
١٢٦ - يَمْسَحُ فِي الْيَدَيْنِ مِرْفَقَيْنِ ... عَلَيْهِ قَدْ نَصَّ أَبُو الْحُسَيْنِ
١٢٧ - يُشْغَلُ بِاسْتِيعَابِهِ الْعُضْوَيْنِ ... كَالْمَاءِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ
١٢٨ - وَبَعْضُهُمْ قَالَ: بِأَنَّ الْفَتْوَى ... لَا تُوجِبُ اسْتِيعَابَ ذَاكَ الْعُضْوَا
١٢٩ - لَكِنَّمَا النِّيَّةُ فِيهِ تَجِبُ ... وَيَكْتَفِي بِضَرْبَتَيْنِ الْجُنُبُ
١٣٠ - وَكُلُّ جِنْسِ الْأَرْضِ لِلتَّيَمُّمِ ... يَصْلُحُ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ (١) فَاعْلَمِ
١٣١ - كَـ: التُّرْبِ وَالزِّرْنِيخِ ثُمَّ الرَّمْلِ ... وَالصَّخْرِ وَالنُّورَةِ ثُمَّ الْكُحْلِ
стр. 13
١٣٢ - وَخَصَّ يَعْقُوبُ التَّرُابَ لَا سِوَى ... وَعَنْهُ فِي الرَّمْلِ مُعَلَّى قَدْ رَوَى
١٣٣ - وَهْوَ مِنَ الْكَافِرِ لَغْوٌ لَا الْوُضُو ... وَالْكُلُّ بِالرِّدَّةِ لَا يَنْتَقِضُ
١٣٤ - لَكِنَّهُ يَجُوزُ عِنْدَ الثَّانِي: ... تَيَمُّمُ الْكَافِرِ لِلْإِيمَانِ
١٣٥ - وَنَقْضُه بِـ: النَّاقِضَاتِ لِلْوُضُو ... وَقُدْرَةٍ عَلَى الْمِيَاهِ تَعْرِضُ
١٣٦ - وَجَازَ بِالْفَرْدِ مِنَ التَّيَمُّمِ ... صَلَاةُ نَفْلٍ وَفُرُوضٍ فَاعْلَمِ
١٣٧ - فَرْضُ التَّيَمُّمْ فِي غَزَاةِ الْمُصْطَلِقْ ... فِي الْأُمِّ هَذَا نَصُّهُ لِمَنْ يَثِقْ
١٣٨ - قَالَ النَّوَاوِي إِنَّهَا فِي الرَّابِعَةْ ... وَلَوْ رَأَى نَصَّ الْإِمَامِ تَابَعَهْ
١٣٩ - تَأْخِيرُ رَاجِي الْمَاءِ لِلْفَرْضِ نُدِبْ ... وَبِالصَّعِيدِ آخِرَ الْوَقْتِ يَجِبْ
١٤٠ - وَمَنْ يَخَفْ فَوْتَ صَلَاةِ عِيدِ ... أَوْ مَيِّتٍ طَهَّرَ بِالصَّعِيدِ
١٤١ - وَلَمْ يَجُزْ لِخَشْيَةِ الْفَوَاتِ ... فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالْجُمْعَاتِ
١٤٢ - وَمَنْ بَنَى فِي الْعِيدِ بِالتَّيَمُّمِ ... بَعْدَ الْوُضُوءِ جَازَ عِنْدَ الْأَعْظَمِ
١٤٣ - لَوْ نَسِيَ الْمَاءَ مُصَلٍّ فِي السَّفَرْ ... بِالتُّرْبِ ثُمَّ الْمَاءَ فِي الرَّحْلِ ذَكَرْ
١٤٤ - جَازَ لَدَى: الْأَخِيرِ وَالشَّيْخِ وَمَرْ ... أَمَّا أَبُو يُوسُفَ بِالْعَوْدِ أَمَرْ
١٤٥ - مَا طَلَبُ الْمَاءِ بِفَرْضٍ دُونَمَا ... يَغْلِبُ ظَنُّ الْمَرْءِ بِاقْتِرَابِ مَا
١٤٦ - وَجَائِزٌ تَيَمُّمُ الْمُطَالِبِ ... بِالْمَاءِ مِنْ بَعْدِ امْتِنَاعِ الصَّاحِبِ
١٤٧ - وَقَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ لَوْ تَيَمَّمَا ... جَازَ لَدَى الشَّيْخِ خِلَافًا لَهُمَا
[مَسَائِلُ الْخُفَّيْنِ]
١٤٨ - بَابٌ بِهِ قُرَّةُ كُلِّ عَيْنِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ الْخُفَّيْنِ
стр. 14
١٤٩ - مَسْحُ الْخِفَافِ جَائِزٌ بِالْخَبَرِ ... مِنْ حَدَثِ الْوُضُوءِ فِي الْمُشْتَهَرِ
١٥٠ - إِنْ أَحَدَثَ اللَّابِسُ وَالطَّهَارَةْ ... كَامِلَةٌ .. تَأَمَّلِ الْإِشَارَةْ
١٥١ - فَالْيَوْمُ وَاللَّيْلَةُ رُخْصَةُ: الْحَضَرْ ... وَيَمْسَحُ الثَّلَاثَ: أَرْبَابُ السَّفَرْ
١٥٢ - لَكِنْ عُقَيْبَ الْحَدَثِ ابْتِدَاؤُهَا ... وَمِثْلُ تِلْكَ السَّاعَةِ انْتِهَاؤُهَا
١٥٣ - يَمْسَحُ بِـ: الظَّاهِرِ مِنْ خُفَّيْهِ ... مِنْ: أَوَّلِ الرِّجْلِ إِلَى سَاقَيْهِ
١٥٤ - وَالْفَرْضُ فِي الْمَسْحِ لِذِي التَّعَدُّدِ: ... قَدْرُ ثَلَاثٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ
١٥٥ - وَإِنْ يَكُنْ فِي الْخُفِّ خَرْقٌ وَاسِعُ ... فَذَاكَ لِلْمَسْحِ عَلَيْهِ مَانِعُ
١٥٦ - مِقْدَارُهُ فِي الرِّجْلِ مِنْ أَصْغَرِهَا: ... أَصَابِعُ الثَّلَاثِ فِي أَظْهَرِهَا (١)
١٥٧ - وَلَيْسَ مَسْحُ الْخُفِّ يَكْفِي الْجُنُبَا ... وَكُلَّ مَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ وَجَبَا
١٥٨ - وَيَنْقُضُ الْمَسْحَ: نَوَاقِضُ الْوُضُو ... وَنَزْعُ خُفٍّ وَاحِدٍ يَعْتَرِضُ
١٥٩ - وَإِنْ مَضَتْ مُدَّتُهُ يَنْتَقِضُ ... وَغَسْلُ رِجْلَيْهِ فَحَسْبُ يُفْرَضُ
١٦٠ - لَوْ مَسَحَ الْمُقِيمُ دُونَ مُدَّتِهْ ... أَتَّمَهَا ثَلَاثَةً فِي سَفْرَتِهْ
١٦١ - وَمَا لِمَنْ أَقَامَ مِنْ أَهْلِ السَّفَرْ ... الِاتْمَامُ أَيْ فِي وقت أَرْبَابِ الْحَضَرْ
١٦٢ - وَإِنْ تَكُنْ مِنْ بَعْدِهَا إِقَامَتُهْ ... يَنْزِعْ وَيَغْسِلْ كَالْمُقِيمِ حَالَتُهْ
١٦٣ - لَوْ مَسَحَ الْمُوقَ الَّذِي كَانَ لَبِسْ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يُحْدِثَ جَازَ فَاقْتَبِسْ
١٦٤ - لَا يَمْسَحُ الْجَوْرَبَ غَيْرُ الْمُنْعَلِ ... وَجَوَّزَاهُ فِي: الثَّخِينِ فَاعْقِلِ
стр. 15
١٦٥ - وَابْنُ زِيَادٍ قَدْ رَوَى رُجُوعَهْ ... إِلَى الَّذِي قَالَا فَصُنْ مَسْمُوعَهْ (١)
١٦٦ - لَا مَسْحَ فِي قَلَانِسٍ وَبُرْقُعِ ... وَلَا عَلَى الْقُفَّازٍ وَالشَّاشِ فَعِ
١٦٧ - مَنْ رَبَطَ الْكَسْرَ عَلَى غَيْرِ وُضُو ... جَازَ لَهُ الْمَسْحُ عَلَيْهِ فَاحْفَظُوا
١٦٨ - لَا يُبْطِلُ الْمَسْحَ سُقُوطٌ يَحْصُلُ ... مِنْ غَيْرِ بُرْءٍ وَلِبُرْءٍ يُبْطِلُ
[بَابُ الْحَيْضِ]
١٦٩ - بَابٌ لِأَحْكَامِ ذَوَاتِ الْحَيْضِ ... يَفِيضُ بِالْعُلُومِ أَيَّ فَيْضِ
١٧٠ - يَا سَائِلِي فِي الْحَيْضِ عَنْ مَعْرِفَتِهْ ... أَيَّامُهُ الثَّلَاثُ دَنْيُ مُدَّتِهْ
١٧١ - وَإِنْ يَكُنْ دُونَ ثَلَاثٍ قَدْ جَرَى ... فَهْوَ: اسْتِحَاضَةٌ لِعُذْرٍ قَدْ جَرَى
١٧٢ - وَالْعَشْرُ أَعْلَى مُدَّةٍ وَالزَّائِدُ: ... دَمُ اسْتِحَاضَاتٍ لَهُنَّ فَاسِدُ
١٧٣ - وَمَا تَرَى مِنْ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةْ ... فِي الْوَقْتِ حَيْضٌ وَكَذَاكَ الْكُدْرَةْ
١٧٤ - حَتَى تَرَى الْبَيَاضَ يُضْحِي خَالِصَا ... فَقَدْ غَدَا الْمَحِيضُ عَنْهَا شَاخِصَا
١٧٥ - وَأَبْطَلَ الثَّانِي مَحِيضَ الْكُدْرَةْ ... إِلَّا عُقَيْبَ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةْ
١٧٦ - وَتَسْقُطُ الصَّلَاةُ فِي أَيَّامِهِ ... وَيَحْرُمُ الصَّوْمُ إِلَى انْصِرَامِهِ
١٧٧ - وَتُمْنَعُ الْمَسْجِدَ وَالطَّوَافَا ... وَالزَّوْجُ لَا يَقْرَبُهَا عِفَافَا
١٧٨ - وَتُمْنَعُ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ وَلَا ... تَقْضِي سِوَى الصَّوْمِ لِنَصٍّ نُقِلَا
١٧٩ - لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ أَصْلًا جُنُبُ ... وَذَاتُ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ فَاكْتُبُوا
١٨٠ - وَلَا يَمَسُّ الْمُحْدِثُونَ مُصْحَفَا ... بِلَا غِلَافٍ مُتَجَافٍ فَاعْرِفَا
стр. 16
١٨١ - كَلَّا وَلَا الدِّرْهَمَ فِيهِ آيَةْ ... إِلَّا وَرَاءَ صُرَّةٍ وِقَايَةْ
١٨٢ - لَوْ طَهُرَتْ أُنْثَى لِدُونِ الْعَشْرِ ... لَا وَطْءَ إِلَّا بَعْدَ غُسْلٍ يَجْرِي
١٨٣ - وَإِنْ تَدَعْ بَعْدَ لَحَاقِ أَدْنَى ... وَقْتِ صَلَاةٍ وَطْأَهَا (١) أَبَحْنَا
١٨٤ - إِنْ كَانَ قَدْرَ الْغُسْلِ وَالتَّحَرِيمَةْ ... ذَاكَ فَمَا اقْتِرَابُهَا جَرِيمَةْ
١٨٥ - وَإِنْ يَكُنْ لِعَشْرٍ انْقِطَاعُهَا ... يَجُوزُ قَبْلَ غُسْلِهَا جِمَاعُهَا
١٨٦ - بَيْنَ الدَّمَيْنِ الطُّهْرُ لَوْ تَخَلَّلَا ... فِي الْعَشْرِكَالْجَارِي يَكُونُ فَاعْقِلَا
١٨٧ - ثُمَّ أَقَلُّ الطُّهْرِ: نِصْفُ شَهْرِ ... وَلَيْسَ لِلْأَكْثَرِ قَدْرٌ فَادْرِ
١٨٨ - إِلَّا إِذَا احْتِيجَ لِنَصْبِ الْعَادَةْ ... فَالطُّهْرُ: شَهْرَانِ بِلَا زِيَادَةْ
١٨٩ - فَتَنْقَضِي عِدَّةُ مَنْ أَضَلَّتْ ... ذَاكَ بِسَبْعِ أَشْهُرٍ تَوَلَّتْ
وَعَشْرَةٍ مِنْ سَاعَةٍ تَخَلَّتْ
١٩٠ - وَمَنْ أَضَلَّتْ حَيْضَهَا وَالطُّهْرَا ... تَعْتَدُّ: سِتَّ أَشْهُرٍ وَشَهْرَا
وَعَشْرَةَ الْأَيَّامِ تَنْقُصْ نَزْرَا
[الاسْتِحَاضَةُ]
١٩١ - دَمُ اسْتِحَاضَاتِ النِّسَاءِ حُكْمُهْ: ... حُكْمُ الرُّعَافِ .. لَا يَزِيدُ رَسْمُهْ
١٩٢ - لَا يَمْنَعُ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَا ... وَلَا يَكُونُ وَطْؤُهَا حَرَامَا
١٩٣ - إِذَا اسْتَمَرَّ الدَّمُ فَوْقَ الْعَشْرِ ... وَعَادَةُ الْمَرْأَةِ ذَاتُ قَدْر
стр. 17
رُدَّتْ إِلَى الْعَادَةِ فَاحْفَظْ تَدْرِ
١٩٤ - مَنِ اسْتُحِيضَتْ فِي ابْتِدَاءِ الْمَبْلَغِ ... فَالْعَشْرُ فِي الشَّهْرِ جَمِيعُ الْمَبْلَغِ
١٩٥ - وَالْمُسْتَحَاضَاتُ يُحَدِّدْنَ الْوُضُو ... لِكُلِّ وَقْتٍ لِصَلَاةٍ تُفْرَضُ
١٩٦ - كَذَا: الرُّعَافُ الْمُسْتَمِرُّ وَالْفُسَا ... وَالْجُرْحُ وَالنَّجْوُ وَبَوْلٌ سَلُسَا
١٩٧ - ثُمَّ يُصَلُّونَ بِذَاكَ الطُّهْرِ ... فِي الْوَقْتِ مَا شَاؤُوا تَأَمَّلْ تَدْرِ
١٩٨ - وَيَبْطُلُ الطُّهْرُ إِذَا الْوَقْتُ خَرَجْ ... وَاسْتَأْنَفُوا لِغَيْرِهَا بِلَا حَرَجْ
١٩٩ - لَوْ ضَحْوَةً طَهَّرَ رَبُّ عُذْرِ ... لَمْ يَنْتَقِضْ إِلَى دُخُولِ الْعَصْرِ
٢٠٠ - وَعِنْدَ يَعْقُوبَ دُخُولُ الظُّهْرِ ... نَقْضٌ وَعِنْدَ الْهُذَلِيِّ فَادْرِ
٢٠١ - وَالْعُذْرُ: مَا اسْتَمَرَّ وَقْتًا وَوُجِدْ ... فِي كُلِّ وَقْتٍ بَعْضُهُ فَإِنْ فُقِدْ
٢٠٢ - وَقْتًا تَمَامًا عُلِمَ انْقِضَاؤُهُ ... وَضَادَدَ ابْتِدَاءَهُ انْتِهَاؤُهُ
[مَسَائِلُ النِّفَاسِ]
٢٠٣ - فَصْلٌ حَوَى مَسَائِلَ النِّفَاسِ ... وَحِفْظُهُ يُذْكِرُ كُلَّ نَاسِ
٢٠٤ - ثُمَّ النِّفَاسُ: خَارِجُ الدِّمَاءِ ... بَعْدَ الْوِلَادَاتِ مِنَ النِّسَاءِ
٢٠٥ - وَمَا تَرَاهُ مِنْ دَمٍ قَبْلَ الْوَلَدْ ... هُوَ: اسْتِحَاضَاتُ دَمٍ كَانَ فَسَدْ
٢٠٦ - وَأَرْبَعُونَ أَكْثَرُ النِّفَاسِ ... وَلَيْسَ فِي الْأَقَلِّ مِنْ مِقْيَاسِ
٢٠٧ - وَالدَّمُ إِنْ جَاوَزَ أَرْبَعِينَا ... رُدَّتْ إِلَى عَادَتِهَا يَقِينَا
٢٠٨ - وَإِنْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَاكَ لَمْ تَلِدْ ... فَاحْسِبْ لَهَا بِالْأَرْبَعِينَ لَا تَزِدْ
٢٠٩ - نِفَاسُ حُبْلَى مَعَهَا طِفْلَانِ ... مِنْ أَوَّلٍ أَوْجَبَهُ الشَّيْخَانِ
стр. 18
٢١٠ - وَهْوَ مِنَ الثَّانِي لَدَى الشَّيْبَانِي ... وَابْنِ هُذَيْلٍ قَائِسِ الْمَعَانِي
٢١١ - وَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا بِالثَّانِي ... عِنْدَ الْجَمِيعِ .. فَاحْفَظُوا بَيَانِي
٢١٢ - نِفَاسُ أُمِّ التَّوْأَمَيْنِ بِالْبَدِي ... وَزُفَرٌ يَعْكِسُ مَعْ مُحَمَّدِ
وَبِالْأَخِيرِ حُكْمُهُمْ فِي الْعَدَدِ
٢١٣ - وَمَنْ أَتَتْ بِوَلَدٍ وَوَلَدِ ... فَإِنَّمَا نِفَاسُهَا مِنَ الْبَدِي
٢١٤ - وَهْوَ مِنَ الثَّانِي لَدَى مُحَمَّدِ ... وَزُفَرٍ كَقَوْلِهِمْ فِي الْعَدَد
[بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ]
٢١٥ - بَابٌ عَظِيمُ الْقَدْرِ وَالْأَسَاسِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ الْأَنْجَاسِ
٢١٦ - طَهَارَةُ الْأَثْوَابِ وَالْأَبْدَانِ ... تَلْزَمُ فِي الصَّلَاةِ كَالْمَكَانِ
٢١٧ - تُغْسَلُ بِـ: الْمَاءِ، وَمَا يَنْعَصِرُ ... مِنْ طَاهِرِ الْمَايِعِ فَهْيَ تَطْهُرُ
٢١٨ - كَمِثْلِ: مَاءِ الْوَرْدِ وَالْمُسْتَعْمَلِ ... وَالْخَلُّ فِي الْقَلْعِ قَوِيُّ الْعَمَلِ
٢١٩ - وَالدَّلْكُ طُهْرُ الْخُفِّ فِي الْجُرْمِيِّ ... وَخَصَّهُ الْآخِرُ بِالْمَنِيِّ
٢٢٠ - وَالرَّطْبُ فِي الثَّوْبِ وَفِيهِ: يُغْسَلُ ... كَالْبَوْلِ كَيْفَ كَانَ حَيْثُ يَحْصُلُ
٢٢١ - غَسْلُ الْمَنِيِّ الرَّطْبِ فَرْضٌ وَإِذَا ... جَفَّ عَلَى الثَّوْبِ .. كَفَاهُ فَرْكُ ذَا
٢٢٢ - غَسْلُ الْمَنِيِّ وَاجِبٌ وَهْوَ نَجِسْ ... وَفَرْكُهُ تَطْهِيرُهُ إِذَا يَبِسْ
٢٢٣ - وَالسَّيْفُ وَالْمِرْآةُ إِنْ تَنَجَّسَا ... فَالْمَسْحُ طُهْرٌ لَهَمُا فَاقْتَبِسَا
٢٢٤ - كَذَا الصَّقِيلُ الصُّلْبُ كَالْأَظْفَارِ ... وَالْعَاجِ وَالْأَبْنُوسِ ذَاكَ جَارِ
٢٢٥ - وَتَطْهُرُ الْأَرْضُ بِيُبْسٍ فَاعْلَمِ ... فَصَلِّ فِي تِلْكَ وَلَا تَيَمَّمِ
стр. 19
٢٢٦ - وَلَيْسَ يُعْفَى فَوْقَ قَدْرِ الدِّرْهَمِ ... مِنْ نَجِسٍ مُغَلَّظٍ مِثْلِ: الدَّمِ
٢٢٧ - وَالْبَوْلِ وَالْخَمْرِ وَبَوْلِ الْحُمُرِ ... وَمِثْلُهُ خُرْءُ الدَّجَاجِ فَاسْطُرِ
٢٢٨ - وَدُونَ رُبْعِ الثَّوْبِ فِي الْمُخَفَّفِ ... كَبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ يُعْفَى فَاعْرِفِ
٢٢٩ - وَالرَّوْثُ وَالْخِثْيُ بِقَوْلِ الصَّدْرِ ... مُغَلَّظٌ وَخَفَّفَا فِي الْأَمْرِ
٢٣٠ - فَالشِّبْرُ فِي الشِّبْرِ يَقُولُ الثَّانِي ... وَبِالذِّرَاعِ قَدَّرَ الشَّيْبَانِي
٢٣١ - وَخَفَّفَ الشَّيْخَانِ: بَوْلَ الْفَرَسِ ... وَهْوَ لَدَى الْأَخِيرِ غَيْرُ نَجِسِ
٢٣٢ - وَخَفَّفَا خُرْءَ طُيُورٍ تَحْرُمُ ... وَغَلَّظَ الْآخِرُ ذَاكَ فَافْهَمُوا
٢٣٣ - لُعَابُ بَغْلٍ وَحِمَارٍ طَاهِرُ ... ثُمَّ دَمُ الْحُوتِ وَهَذَا الظَّاهِرُ
٢٣٤ - وَمَا انْتِضَاحُ الْبَوْلِ بِالْمُغَيِّرِ ... إِنْ كَانَ فِي صِغْرِ رُؤُوسِ الْإِبَرِ
٢٣٥ - ثُمَّ مِنَ الْأَنْجَاسِ: مَا إِذَا نَشِفْ ... يُرَى، وَنَوْعٌ يَخْتَفِي حِينَ يَجِفْ
٢٣٦ - لَكِنْ زَوَالُ الْعَيْنِ طُهْرُ مَا يُرَى ... لَا أَثَرٌ بَعْدَ ثَلَاثٍ عَسُرَا
٢٣٧ - وَطُهْرُ مَا لَيْسَ لَهُ عَيْنٌ تُرَى ... بِغَلْبِ ظَنٍّ بِثَلَاثٍ قُدِّرَا
[فَصْلٌ فِي الاسْتِنْجَاءِ]
٢٣٨ - فَصْلٌ فِي: الِاسْتِنْجَاءِ لَاقَ نَظْمُهُ ... وَرَاقَ بِالتَّسْهِيلِ مِنْهُ عِلْمُهُ
٢٣٩ - يُسَنُّ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْأَحْجَارِ ... وَكُلِّ مَا يُنْقِي مِنَ الْأَقْذَارِ
٢٤٠ - وَالْحَجَرُ الْوَاحِدُ فِي اسْتِنْجَائِهِ ... يَكْفِي إِذَا بَالَغَ فِي إِنْقَائِهِ
٢٤١ - وَلَيْسَ بِالْمَسْنُونِ فِيهِ الْعَدَدُ ... وَالْغُسْلُ فِي السُّتْرَةِ مِنْهُ أَجْوَدُ
٢٤٢ - وَإِنْ عَدَتْ نَجَاسَةٌ مَخْرَجَهَا ... فَإِنَّ فَرْضَ الْغُسْلِ قَدْ تَوَجَّهَا
стр. 20
٢٤٣ - قَالَ: وَلَا اسْتِنْجَاءَ بِالسِّرْجِينِ ... وَالْعَظْمِ وَالطَّعَامِ وَالْيَمِين
[كِتَابُ الصَّلاةِ]
٢٤٤ - نَظْمُ كِتَابِ جُمْلَةِ الصَّلَاةِ ... وَصَلْتُهُ بِأَحْسَنِ الصِّلَات
[فَصْلُ الْمَوَاقِيتِ]
٢٤٥ - فَصْلُ: مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ إِذْ عَلَا ... فَضْلُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ يَا عَلَا
٢٤٦ - فَالصُّبْحُ: مِنْ بَيَاضِهِ الْمُعْتَرِضِ ... فِي الْأُفْقِ وَهْوَ بِالشُّرُوقِ يَنْقَضِي
٢٤٧ - وَالظُّهْرُ: مِنْ زَوَالِهَا وَظِلَّهْ ... يَلْقَاهُ مِثْلَيْهِ وَقَالَا: مِثْلَهْ
٢٤٨ - وَأَوَّلُ الْعَصْرِ: خُرُوجُ الظُّهْرِ ... عَلَى الْمَقَالَيْنِ فَفَكِّرْ تَدْرِ
٢٤٩ - فِيهِ تُؤَدَّى الْعَصْرُ مَا لَمْ تَغْرُبِ ... وَبِالْغُرُوبِ: جَاءَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ
٢٥٠ - وَيَنْقَضِي حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ ... لَكِنَّهُمْ فِي وَصْفِهِ مَا اتَّفَقُوا
٢٥١ - فَهْوَ الْبَيَاضُ عِنْدَ صَدْرِ الْعُلَمَا ... وَالشَّفَقُ الْحُمْرَةُ فِي قَوْلِهِمَا
٢٥٢ - وَأَوَّلُ الْعِشَاءِ: فَوْتُ الشَّفَقِ ... لَا يَنْقَضِي إِلَى طُلُوعِ الْفَلَقِ
٢٥٣ - وَالْوِتْرُ مِنْ بَعْدِ الْعِشَاءِ بَاقِ ... حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ بِانْفِلَاقِ
٢٥٤ - الْقَوْلُ فِي: أَوْقَاتِهَا الْمُعَظِّمَةْ ... لِأَجْرِهَا بِالسُّنَّةِ الْمُكَرَّمَةْ
٢٥٥ - وَيَنْبَغِي إِسْفَارُهُ بِالْفَجْرِ ... وَحُسْنُ إِبْرَادٍ بِظُهْرٍ حَرّ
وَالسَّبْقُ أَوْلَى فِي الْعِشَاءِ فَادْرِ
٢٥٦ - مُؤَخِّرًا لِلْعَصْرِ دُونَ الصُّفْرَةْ ... وَالْمَغْرِبُ التَّأْخِيرُ فِيهِ يُكْرَهْ
стр. 21
٢٥٧ - وَقُرْبُ ثُلْثِ اللَّيْلِ فِي الْعِشَاءِ ... أَفْضَلُ مِنْ سِوَاهُ فِي الْأَدَاءِ
٢٥٨ - ذُو الْوِرْدِ فِي آخِرِ لَيْلٍ يُوتِرُ ... وَمَنْ يَخَافُ النَّوْمَ لَا يُؤَخِّرُ
٢٥٩ - وَيَنْبَغِي تَأْخِيرُهُ لِلْفَجْرِ ... وَالظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ عِنْدَ الْقَطْرِ
٢٦٠ - وَبِالْعِشَا وَعَصْرِهِ يُعَجِّلُ ... فِي الْغَيْنِ وَالْعَيْنُ لِعَيْنٍ تُجْعَلُ
[الأَوْقَاتُ الْمَنْهِيُّ عَنِ الصَّلاةِ فِيهَا]
٢٦١ - فَصْلُ: الْمَوَاقِيتِ الَّتِي لَا تَصْلُحُ ... فِيهَا الصَّلَاةُ وَالْوُقُوفُ أَرْبَحُ
٢٦٢ - فَصْلٌ: لِمَا الصَّلَاةُ فِيهِ تُكْرَهُ ... مِنَ الزَّمَانِ وَالْوُقُوفُ أَنْزَهُ
٢٦٣ - مَنْ فِي غُرُوبٍ وَشُرُوقٍ وَاسْتِوَا ... أَدَّى سِوَى عَصْرِ نَهَارِهِ غَوَى
٢٦٤ - وَإِنْ عَلَى الْمَيِّتِ صَلَّى، أَوْ سَجَدْ ... لِمَا تَلَا يُكْرَهُ وَهْوَ مَا فَسَدْ
٢٦٥ - وَمَا بِهَذَيْنِ عُقَيْبَ الْعَصْرِ ... وَالْفَجْرِ بَأْسٌ كَالْقَضَاءِ فَادْرِ
٢٦٦ - وَإِنَّمَا يُكْرَهُ مِنْهُ فِيهِمَا ... نَفْلٌ وَلَوْ شَفْعُ طَوَافٍ خُتِمَا
٢٦٧ - وَلَيْسَ مِنْ بَعْدِ طُلُوعِ الْفَجْرِ ... نَفْلٌ سِوَى السُّنَّةِ فِيهِ فَادْرِ
٢٦٨ - وَهَكَذَا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ... كَرَاهَةُ النَّفْلِ وَوَقْتَ الْخُطَب
[بَابُ الأَذَانِ]
٢٦٩ - بَابٌ رَفِيعُ الْأَصْلِ وَالْمَبَانِي ... نُظِّمِ فِي: مَسَائِلِ الْأَذَانِ
٢٧٠ - يُسَنُّ: لِلْفُرُوضِ وَالتَّجْمِيعِ ... دُونَ سِوَاهُنَّ بِلَا تَرْجِيعِ
٢٧١ - وَشُهْرَةُ الْأَذَانِ فِي الْإِسْلَامِ ... تُغْنِي عَنِ التَّعْرِيفِ وَالْإِفْهَامِ
٢٧٢ - يَزِيدُ مِنْ بَعْدِ فَلَاحِ الْفَجْرِ: ... " خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ " فَادْرِ
стр. 22
٢٧٣ - وَكَالْأَذَانِ عِنْدَنَا الْإِقَامَةْ ... لَكِنْ يَزِيدُ - مُكْمِلًا إِعْلَامَهْ
٢٧٤ - بَعْدَ الْفَلَاحِ - ذِكْرَ لَفْظَتَيْنِ: ... " قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ " مَرَّتَيْنِ
٢٧٥ - وَافْضِلْ إِذَا أَذَّنْتَ وَاحْدِرْ حَيْثُمَا ... تُقِيمُ، وَالْقِبْلَةَ وَاجِهْ فِيهِمَا
٢٧٦ - مُحَوِّلًا لِلْوَجْهِ عِنْدَ الْحَيْعَلَةْ ... يُمْنَى وَيُسْرَى فَبِلَالٌ فَعَلَهْ
٢٧٧ - لَكِنْ إِذَا اسْتَدَارَ فِي الصَّوَامِعِ ... أَحْسَنَ فِي تَبْلِيغِ كُلِّ سَامِعِ
٢٧٨ - يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذْنَيْهِ ... وَيَحْسُنُ التَّرْكُ وَمَا عَلَيْهِ
٢٧٩ - وَيَنْبَغِي التَّثْوِيبُ فِي: الْفَجْرِ فَقَطْ ... بِمَا جَرَتْ عَادَتُهُمْ مِنَ النَّمَطْ
٢٨٠ - لَكِنْ بِهِ يَعْقُوبُ فِي الْخَمْسِ يَرَى ... لِكُلِّ مُسْتَغْرِقِ هَمٍّ فِي الْوَرَى
٢٨١ - مِثْلِ: الْأَمِيرِ الْعَدْلِ فِي الْوُلُاةِ ... وَجُمْلَةِ الْمُفْتِينَ وَالْقُضَاةِ
٢٨٢ - وَاخْتِيرَ لِلْكُلِّ بِذَا الزَّمَانِ ... لِعِظَةِ النَّاسِ عَنِ الْأَدْيَانِ
٢٨٣ - وَلْيَجْلِسَنْ بَعْدَ الْأَذَانِ فِي سِوَى ... مَغْرِبِهِمْ وَبِالْجُلُوسِ افْتَيَا
٢٨٤ - يَعْقُوبُ أَلْفَى شَيْخَهُ النَّبِيهَا ... يُقِيمُ مِنْ غَيْرِ جُلُوسٍ فِيهَا
٢٨٥ - وَإِنْ تَفُتْكَ صَلَوَاتٌ مُجْمَلَةْ ... أَقِمْ وَأَذِّنْ حِينَ تَقْضِي الْأَوَّلَةْ
٢٨٦ - كَذَاكَ فِي الْبَاقِي لِمَنْ قَدْ رَامَهْ ... وَيَكْتَفِي مَنْ شَاءَ بِالْإِقَامَةْ
٢٨٧ - وَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ يُؤَذِّنَا ... وَأَنْ يُقِيمَ طَاهِرًا مُسْتَيْقِنَا
٢٨٨ - وَلَا يُقِمْ مَعْ حَدَثٍ وَإِنْ دَنَا ... وَفِي الْأَذَانِ قَبْلَ وَقْتِهِ انْثَنَى
٢٨٩ - وَلَا تُؤَذِّنْ: مَرْأَةٌ وَلَا جُنُبْ ... وَإِنْ جَرَى اسْتُؤْنِفَ فَاحْفَظْهُ بِلُبْ
стр. 23
٢٩٠ - وَلَمْ يُبَحْ تَرْكُهُمَا فِي السَّفَرِ ... بَلْ كَمُصَلٍّ قَاطِنٍ فِي الْحَضَر
[شُرُوطُ الصَّلاةِ]
٢٩١ - الْقَوْلُ فِي: الشَّرَائِطِ اللَّوَاتِي ... بِهَا جَوَازُ الْفِعْلِ لِلصَّلَاةِ
٢٩٢ - عَلَى الْمُصَلِّي بَعْدَ أَخْذِ أُهْبَتِهْ ... مِنْ طُهْرِهِ اللَّازِمِ سَتْرُ عَوْرَتِهْ
٢٩٣ - مِنْ أَسْفَلِ السُّرَّةِ حَتَّى رُكْبَتِهْ ... وَعِنْدَنَا رُكْبَتُهُ مِنْ عَوْرَتِهْ
٢٩٤ - وَعَوْرَةُ الْحُرَّةِ: كُلُّ الْبَدَنِ ... إِلَّا الْمُحَيَّا وَالْأَكُفَّ فَافْطُنِ
٢٩٥ - وَعَوْرَةُ الْحُرَّةِ جِسْمُهَا الْأَعَمْ ... سِوَى الْمُحَيَّا وَالْأَكُفِّ وَالْقَدَمْ
٢٩٦ - وَعَوْرَةٌ جَمِيعُ جِسْمِ الْحُرَّةْ ... وَكَفُّهَا وَالْوَجْهُ غَيْرُ عَوْرَةْ
٢٩٧ - وَعَوْرَةُ الْمَرْأَةِ غَيْرُ وَجْهِهَا ... وَكَفِّهَا وَالْقَدَمَيْنِ فَافْقَهَا
٢٩٨ - وَكَشْفُ رُبْعِ السَّاقِ يَمْنَعُ الْأَدَا ... وَعِنْدَ يَعْقُوبَ إِذَا النِّصْفُ بَدَا
أَوْ فَوْقَهُ فَهْوَ يَصِيرُ مُفْسِدَا
٢٩٩ - وَلَمْ يُجِزْ صَلَاتُهَا الْحَبْرَانِ ... إِذَا بَدَا مِنْ سَاقِهَا ثُمْنَانِ
٣٠٠ - وَالْقَدْرُ فَوْقَ النِّصْفِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَعَنْهُ فِي النِّصْفِ رِوَايَتَانِ
٣٠١ - وَالشَّعْرُ وَالْبَطْنُ كَذَا وَالظَّهْرُ ... وَفَخْذُهَا وَالْمَخْرَجَانِ .. فَادْرُوا
٣٠٢ - وَعَوْرَةُ الْإِمَاءِ كَالذُّكُورِ ... وَزِدْنَ بِـ: الْبُطُونِ وَالظُّهُورِ
٣٠٣ - مَنْ عَدِمَ الْمَاءَ لِطُهْرِ النَّجَسِ ... صَلَّى بِهِ وَلَمْ يُعِدْ فَاقْتَبِسِ
٣٠٤ - وَعَادِمُ الثَّوْبِ يُصَلِّي عَارِيَا ... إِلَى رُكُوعٍ وَسُجُودٍ مُومِيَا
٣٠٥ - وَإِنْ يُصَلِّ قَائِمًا كَفَاهُ ... وَالْأَفْضَلُ الْقُعُودُ فَاعْرِفَاهُ
стр. 24
٣٠٦ - لَا يَفْصِلُ النِّيَّةَ عَنْ تَحْرِيمَتِهْ ... بِعَمَلٍ لَمْ يَكُ مِنْ فَرِيضَتِهْ
٣٠٧ - وَالْمُقْتَدِي خَلْفَ امْرِئٍ صَلَّى مَعَهْ ... يَنْوِي صَلَاةَ الْوَقْتِ وَالْمُتَابَعَةْ
٣٠٨ - وَتُشْرَطُ الْقِبْلَةُ أَمَّا الْخَائِفُ ... قِبْلَتُهُ: الْوَجْهُ الَّذِي يُصَادِفُ
٣٠٩ - وَلْيَجْتَهِدْ عِنْدَ اشْتِبَاهِ قِبْلَتِهْ ... إِذْ لَيْسَ مَنْ يَسْأَلُهُ بِحَضْرَتِهْ
٣١٠ - وَبَعْدُ لَوْ بَانَ الْخَطَا لَا يَثْنِي ... أَمَّا الْمُصَلِّي فَلْيَدُرْ وَيَبْنِ
٣١١ - إِنْ مُتَحَرُّونَ جِهَاتٍ جَهِلُوا ... حَالَ الْإِمَامِ جَازَ مَا قَدْ فَعَلُوا
[صِفَةُ الصَّلاةِ]
٣١٢ - بَابُ بَيِانِ صِفَةِ الصَّلَاةِ ... فُروضُهَا سِتٌّ عَلَى الْبَتَاتِ
٣١٣ - وَهْيَ: قِيَامُ الْمَرْءِ وَالتَّحْرِيمَةْ ... وَأَيْسَرُ التِّلَاوَةِ الْكَرِيمَةْ
٣١٤ - مَعَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ الْجَيِّدِ ... وَقَعْدَةِ الْخَتْمِ زُهَا التَّشَهُّدِ
٣١٥ - وَمَا عَدَا ذَلِكَ فَهْوَ سُنَّةْ ... أَوْ وَاجِبٌ بِسُنَّةٍ مُسْتَنَّةْ
٣١٦ - فَمَنْ بَغَى أَنْ يَجْمَعْنَّ هُنَّهْ ... مُكَمِّلًا صَلَاتَهُ بِهِنَّهْ
٣١٧ - كَبَّرَ بَعْدَ رَفْعِهِ يَدَيْهِ ... رَفْعًا يُحَاذِي شَحْمَتَيْ أُذْنَيْهِ
٣١٨ - لَوْ بَدَّلَ التَّكْبِيرَ بِالتَّعْظِيمِ ... أَجْزَأَهُ كَسَائِرِ التَّفْخِيمِ
٣١٩ - وَخَصَّهُ يَعْقُوبُ بِالتَّكْبِيرِ ... وَهْوَ مَعَ التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ
٣٢٠ - وَلَوْ تَلَا بِالْفَارِسِيِّ أَوْ فَتَحْ ... صَلَاتَهُ جَازَ كَذَا إِذَا ذَبَحْ
٣٢١ - وَخَصَّصَا بِالذَّبْحِ ذَا وَهْوَ الْأَصَحْ ... وَالْكُلُّ فِي الْعَجْزِ لَدَى الْجَمِيعِ صَحْ
٣٢٢ - وَالْفَارِسِيُّ كَالْفَصِيحِ فِي الصَّلَاةْ ... وَالذَّبْحِ لَكِنْ فِي الصَّلَاةِ أَبْطَلَاهْ
стр. 25
٣٢٣ - وَبِالدُّعَاءِ لَا افْتِتَاحَ لِلصَّلَاةْ ... كَقَوْلِهِ: اللَّهُمَّ فَاعْفُ يَا إِلَهْ
٣٢٤ - وَلَيَضَعِ الْيَدَيْنِ تَحْتَ سُرَّتِهْ ... فَوْقَ الشِّمَالِ مُمْسِكًا بِرَاحَتِهْ
٣٢٥ - مُسْتَفْتِحًا يُثْنِي عَلَى الرَّحْمَنِ ... وَيَسْتَعِيذُ مِنْ أَذَى الشَّيْطَانِ
٣٢٦ - مُبَسْمِلًا سِرًّا وَبِالْمَثَانِي ... يَتْلُو وَبِالْآيِ مِنَ الْقُرْآنِ
٣٢٧ - وَلْيُخْفِ (بِسْمِ اللهِ) لِاسْتِنَانِ ... وَسُورَةً يَتْلُو مَعَ الْمَثَانِي
أَوْ آيَةً مِنْ بَعْدِهَا ثِنْتَانِ
٣٢٨ - مُعَقِّبًا لِلْحَمْدِ بِالتَّأْمِينِ ... يُسِرُّهُ الْمُؤْتَمُّ كَالضَّمِينِ
٣٢٩ - وَلْيَرْكَعَنْ مِنْ بَعْدِ مَا يُكَبِّرُ ... وَإِنْ يُؤَخِّرْهُ فَذَاكَ آجَرُ
وَاخْتَارَ فِي الْجَامِعِ ذَا فَقَرِّرُوا
٣٣٠ - وَيَحْذِفُ التَّكْبِيرَ ثُمَّ يَنْشُرُ ... كَفَّيْهِ فَوْقَ رُكْبَتَيْهِ فَاشْعُرُوا
٣٣١ - وَظَهْرَهُ يَبْسُطُهُ إِذْ يَرْكَعُ ... لَا يَخْفِضُ الرَّأْسَ وَلَا يُقَنِّعُ
٣٣٢ - يُسَبِّحُ الرَّبَّ الْعَظَيمَ أَدْنَى ... تَكْرَارِهِ: الثَّلَاثُ فِيمَا سُنَّا
٣٣٣ - وَيَرْفَعُ الرَّأْسَ بِقَوْلٍ قَصَدَهْ: ... قَدْ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ قَدْ حَمِدَهْ
٣٣٤ - ثُمَّ يُجِيبُ الْمُقْتَدُونَ بِالْحَمْدْ ... بِالْقَوْلِ مِنْهُمْ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدْ
٣٣٥ - وَقَدْ كَفَى التَّسْمِيعُ مَنْ تَقَدَّمَا ... مِنْ غَيْرِ تَحْمِيدٍ خِلَافًا لَهُمَا
٣٣٦ - وَالشَّيْخُ أَفْتَى فِي سُؤَالِ الثَّانِي ... عَنْ رَفْعِهِ بِطَلَبِ الْغُفْرَانِ
٣٣٧ - بِأَنَّهُ يَحْمَدُ ثُمَّ يَسْكُتُ ... كَذَاكَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ يُنْصِتُ
стр. 26
٣٣٨ - وَيَسْتَوِي مُكَبِّرًا وَيَسْجُدُ ... بِكَفِّهِ لِلْأَرْضِ قَصْدًا يَعْمَدُ
٣٣٩ - وَوَجْهَهُ مَا بَيْنَ كَفَّيْهِ يَضَعْ ... وَحَذْوَ أُذْنَيْهِ يَدَيْهِ فَلْيَدَعْ
٣٤٠ - وَلْيَسْجُدَنْ بِأَنْفِهِ وَجَبْهَتِهْ ... وَجَازَ بِالْجَبْهَةِ قَصْرُ سَجْدَتِهْ
٣٤١ - وَالْأَنْفُ يَكْفِي فِيهِ عِنْدَ الصَّدْرِ ... وَجَوَّزَا ذَلِكَ عِنْدَ الْعُذْرِ
٣٤٢ - وَجَائِزٌ مِنْهُ بِكَوْرِ عَمَّتِهْ ... وَفَاضِلِ الثَّوْبِ أَدَاءُ سَجْدَتِهْ
٣٤٣ - يُبْدِئُ فِي سُجُودِهِ ضَبْعَيْهِ ... مُجَافِيًا لِلْبَطْنِ عَنْ فَخْذَيْهِ
٣٤٤ - أَصَابِعُ الرِّجْلِ بِهَا يَسْتَقْبِلُ ... وَفِي السُّجُودِ قَائِلًا يَبْتَهِلُ
٣٤٥ - بِقَوْلِهِ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ... مُثَلِّثًا إِنْ قَصَدَ الْأَقَلَّا
٣٤٦ - سُجُودُ أُنْثَى بِانْخِفَاضٍ أَلْيَقُ ... وَبَطْنَهَا بِالْفَخِذَيْنِ تُلْصِقُ
٣٤٧ - وَيَرْفَعُ الرَّأْسَ مِنَ الرُّكُوعِ ... مُكَبِّرًا مُسْتَمْكِنَ الْقُعُودِ
٣٤٨ - ثُمَّ يَعُودُ سَاجِدًا يُكَبِّرُ ... ثُمَّ إِلَى قِيَامِهِ يُشَمِّرُ
٣٤٩ - عَلَى صُدُورِ الْقَدَمَيْنِ يَقْتَدِي ... بِلَا قُعُودٍ وَاعْتِمَادٍ بِيَدِ
٣٥٠ - كَذَا بِثَانِي رَكْعَةٍ يَا صَاحِ ... لَكِنْ بِلَا عَوْذٍ وَلَا افْتِتَاحِ
٣٥١ - لَا يَرْفَعُ الْيَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرِ ... إِلَّا لَدَى التَّحْرِيمِ فِي التَّشْهِيرِ
٣٥٢ - ثُمَّ إِذَا أَكْمَلَ ثَانِي رَكْعَةْ ... افْتَرَشَ الرِّجْلَ الْيَسَارَ سُرْعَةْ
٣٥٣ - وَلْيَنْصِبِ الْيُمْنَى مَعَ اسْتِقْبَالِهِ ... بِالْأَنْمُلَاتِ فَهْيَ مِنْ كَمَالِهِ
٣٥٤ - وَلْيَتَشَهَّدْ بَاسِطَ الْأَصَابِعِ ... مِنْ فَوْقِ فَخْذَيْهِ كَفِعْلِ الشَّارِعِ
٣٥٥ - وَتَجْلِسُ الْأُنْثَى لَدَى التَّشَهُّدِ ... عَلَى يَسَارِ أَلْيَتَيْهَا تَهْتَدِي
стр. 27
٣٥٦ - وَتُخْرِجُ الرِّجْلَيْنِ عَنْ يَمِينِهَا ... مَجْمُوعَتَيْنِ أَنَّهُ مِنْ دِينِهَا
٣٥٧ - وَلْيَتَّبِعْ مَذْهَبَ عَبْدِ اللهِ ... بَعْدَ التَّحِيَّاتِ رَوَى للهِ
٣٥٨ - وَالصَّلَوَاتِ عَاطِفًا بِالْوَاوِ ... وَالطَّيِّبَاتِ يَا لَهُ مِنْ رَاوِ
٣٥٩ - وَعَرَّفَ السَّلَامَ لِلتَّفْضِيلِ ... وَبَعْدَهُ يَشْهَدُ بِالتَّهْلِيلِ
٣٦٠ - وَبَعْدَهَا يَشْهَدُ لِلْمُخْتَارِ ... بِأَنَّهُ: عَبْدٌ رَسُولُ الْبَارِي
٣٦١ - وَلَا يَزِدْ ذِكْرًا عَلَى التَّشَهُّدِ ... فِي هَذِهِ الْقَعْدَةِ لِلتَّعَبُّدِ
٣٦٢ - فِي الْأُخْرَيَيْنِ يَقْرَأُ الْحَمْدَ فَقَطْ ... وَقَعْدَةٌ عِنْدَ التَّمَامِ تُشْتَرَطْ
٣٦٣ - مُصَلِّيًا فِي آخِرِ التَّشَهُّدِ ... عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدِ
٣٦٤ - يَدْعُو: بِمَا يُشَابِهُ الْقُرْآنَا ... أَوْ بِدُعَاءٍ مُسْنَدٍ أَتَانَا
٣٦٥ - وَلْيَحْذَرِ الدَّاعِي: كَلَامَ النَّاسِ ... وَشِبْهَهُ وَلَا تَكُنْ بِنَاسِ
٣٦٦ - وَبِالسَّلَامِ عَنْ يَمِينٍ يَبْتَدِي ... وَعَنْ يَسَارٍ مِثْلَ هَذَا فَاهْتَدِ
٣٦٧ - يَنْوِي بِهِ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ ... وَالْحَافِظَيْنِ لَا يَرَى إِحْصَاءَ
٣٦٨ - وَالْمُقْتَدِي يَنْوِي الْإِمَامَ أَيْنَمَا ... كَانَ بِيُمْنَى أَوْ بِيُسْرَى فَاعْلَمَا
فَصْلٌ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاةِ
٣٦٩ - وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ فِي الْفَجْرِ اكْتُبِ ... وَالْأُولَيَيْنِ فِي الْعِشَا وَالْمَغْرِبِ
٣٧٠ - لَكِنَّهُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ يُخْفِي ... تَوَارُثًا لَيْسَ بِهِ مِنْ خُلْفِ
٣٧١ - وَالْفَرْدُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ جَهَرْ ... وَأَسْمَعَ النَّفْسَ وَإِنْ شَاءَ أَسَرْ
٣٧٢ - وَلْيُخْفِ مَنْ يَؤُمُّ فِي الظُّهْرَيْنِ ... وَلَوْ يَحُجُّ عَرَفَاتِ الزَّيْنِ
стр. 28
٣٧٣ - يُتْلُو الْإِمَامُ ظُهْرَهُ وَالْعَصْرَا ... سِرًّا وَلَوْ بِعَرَفَاتِ الْغَرَّا
٣٧٤ - وَالْجَهْرُ فِي الْعِيدَيْنِ مِمَّا يُشْرَعُ ... مِنَ الْإِمَامِ وَكَذَاكَ الْجُمَعُ
٣٧٥ - وَلَوْ قَضَى الْعِشَاءَ بِالنَّهَارِ ... وَأَمَّ .. يَتْلُو فِيهِ بِالْجِهَار
وَإِنْ يَكُنْ فَرْدًا فَبِالْإِسْرَارِ
٣٧٦ - وَتَارِكُ (الْحَمْدِ) بِأُولَيِ الْعِشَا ... فِي الْأُخْرَيَيْنِ لَا يُعِيدُ إِنْ يَشَا
٣٧٧ - وَتَارِكُ السُّورَةِ يَأْتِي بِالْقَضَا ... فِي الْأُخْرَيَيْنِ جَاهِرًا كَمَا مَضَى
٣٧٨ - وَآيَةٌ قُصْرَى لَدَى الْمُقَدَّمِ ... تَكْفِي لِتَصْحِيحِ الصَّلَاةِ فَاعْلَمِ
٣٧٩ - وَصَاحِبَاهُ بِالثَّلَاثِ قَدَّرَا ... أَوْ آيَةٍ طَوِيلَةٍ بِلَا مِرَا
٣٨٠ - وَيَقْرَأُ: الْحَمْدَ وَأَيَّ السُّوَرِ ... شَاءَ لَدَى اسْتِعْجَالِهِ فِي السَّفَرِ
٣٨١ - وَيَقْرَأُ الْحَاضِرُ أَرْبَعِينَا ... فِي الْفَجْرِ بَعْدَ الْحَمْدِ أَوْ سِتِّينَا
٣٨٢ - وَفِي الْعِشَا وَالظُّهْرِ ثُمَّ الْعَصْرِ ... كَذَا وَفِي الْمَغْرِبِ أَدْنَى فَادْرِ
٣٨٣ - وَيَنْبَغِي تَطْوِيلُ أُولَى الْفَجْرِ ... وَعَمَّ فِي الْخَمْسِ الْأَخِيرُ فَادْرِ
٣٨٤ - مَا فِي جَوَازِ الصَّلَوَاتِ تَخْصِيصْ ... بِسُورَةٍ لَكِنْ يُذَمُّ التَّنْصِيصْ
٣٨٥ - كَـ: سُورَةِ السَّجْدَةِ وَالْإِنْسَانِ ... فِي فَجْرِ كُلِّ جُمَعِ الزَّمَان
إِلَّا إِذَا بَدَّلَ فِي أَحْيَانِ
٣٨٦ - قَالَ: وَلَا يَقْرَأُ مَأْمُومٌ وَرَا ... إِمَامِهِ فَنَهْيُهُ تَقَرَّرَا
стр. 29
بَابُ الإِمَامَةِ
٣٨٧ - ثُمَّ اجْتِمَاعُ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ ... مِنْ: سُنَنِ الدِّينِ الْمُؤَكَّدَاتِ
٣٨٨ - وَلَا يَحِلُّ تَرْكُهَا وَإِنَّمَا ... أَفْقَهُهُمْ أَوْلَى بِأَنْ يُقَدَّمَا
٣٨٩ - وَبَعْدَهُ الْأَقْرَأُ ثُمَّ الْأَوْرَعُ ... فَإِنْ تَسَاوَوْا فَالْأَسَنُّ يُتْبَعُ
٣٩٠ - وَلَا يَؤُمُّ: الْعَبْدُ وَالزَّنِيمُ ... وَالْبَادِ وَالضَّرِيرُ وَالْأَثِيمُ
٣٩١ - وَإِنْ يُطِلْ صَلَاتَهُ الْإِمَامُ ... أَكْثَرَ مِنْ مَسْنُونِهَا يُلَامُ
٣٩٢ - وَلَا يُصَلِّينَ مَعًا فَإِنْ جَرَى ... تَوَسَّطَتْ إِمَامَةٌ فَقَرِّرَا
٣٩٣ - مَنْ أَمَّ شَخْصَيْنِ مَعًا تَقَدَّمَا ... وَمَوْضِعُ الْفَرْدِ الْيَمِينُ فَاعْلَمَا
٣٩٤ - وَلَا يَجُوزُ لِلرِّجَالِ الِاقْتِدَا ... بِامْرَأَةٍ وَلَا صَبِيٍّ أَبَدَا
٣٩٥ - ثُمَّ الصُّفُوفُ فَلْيَكُنْ أَوَّلَهَا: ... صَفُّ الرِّجَالِ أَنَّهُ أَفْضَلُهَا
٣٩٦ - وَبَعْدَ هَذَا: مَوْقِفُ الصِّبْيَانِ ... وَآخِرُ الصُّفُوفِ: لِلنِّسْوَانِ
٣٩٧ - وَإِنْ تَقُمْ شَرِيكَةُ الْمُصَلِّي ... بِجَنْبِهِ تَفْسُدْ صَلَاةُ الْفَحْلِ
٣٩٨ - وَلِلنِّسَاءِ يُكْرَهُ الْحُضُورُ ... إِلَى الْجَمَاعَاتِ .. هُوَ الْمَشْهُورُ
٣٩٩ - بَلْ تَخْرُجُ الْعَجُوزُ غَيْرَ الظُّهْرَيْنْ ... وَجَازَ فِي الْكُلِّ بِقَوْلِ الْبَحْرَيْنْ
٤٠٠ - لَا يَقْتَدِي الْقَارِي بِغَيْرِ قَارِي ... وَالْمُكْتَسِي لَا يَقْتَدِي بِعَارِ
٤٠١ - وَالطَّاهِرُونَ بِذَوِي الْأَعْذَارِ ... كَـ: الدَّمِ وَالْبَوْلِ مَعَ اسْتِمْرَارِ
٤٠٢ - لَكِنْ يُصَلِّي قَاعِدٌ بِقَائِمِ ... وَعَادِمُ الْمَاءِ بِغَيْرِ عَادِمِ
٤٠٣ - وَمَاسِحُ الْخُفِّ بِغَاسِلِينَا ... لَا الرَّجُلُ الْمُومِي بِسَاجِدِينَا
стр. 30
٤٠٤ - ذُو النَّفْلِ لَا يَؤُمُّ ذَا الْفَرْضِ وَإِنْ ... كَانَ عَلَى الْعَكْسِ يَجُوزُ فَاسْتَبِنْ
٤٠٥ - وَعِنْدَمَا يَخْتَلِفُ الْفَرْضَانِ ... لَيْسَ لِشَخْصٍ أَنْ يَؤُمَّ الثَّانِي
٤٠٦ - وَالْمُقْتَدِي يُعِيدُ إِنْ كَانَ عَلِمْ ... أَنَّ الْإِمَامَ لِلطَّهُورِ قَدْ عَدِمْ
٤٠٧ - إِمَامَةُ الْأُمِّيِّ لِلْمِثْلِ وَمَنْ ... يَتْلُو فَسَادٌ لِلْجَمِيعِ فَاعْلَمَنْ
٤٠٨ - وَجَوَّزَا مَا صَنَعَ الْإِمَامُ ... وَكُلُّ مَنْ ضَاهَاهُ وَالسَّلَامُ
٤٠٩ - لَا يَصْلُحُ الْأُمِّيُّ لِلَّذِي قَرَا ... خَلِيفَةً فِي الْأُخْرَيَيْنِ فَاشْعُرَا
٤١٠ - وَلَوْ جَرَى ذَلِكَ فِي التَّشَهُّدِ ... تَفْسُدُ أَيْضًا فَتَأَمَّلْ تَهْتَد
بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلاةِ
٤١١ - وَلْيَنْصَرِفْ عَنِ الصَّلَاةِ مَنْ حَدَثْ ... عَلَيْهِ فِي أَثْنَائِهَا سَبْقُ حَدَثْ
٤١٢ - مُطَهِّرًا يَبْنِي عَلَى مَا صَلَّى ... مُسْتَخْلِفًا إِنْ هُوَ كَانَ أَصْلَا
لَكِنْ إِذَا اسْتَأْنَفَ كَانَ أَوْلَى
٤١٣ - وَمَنْ يَظُنُّ حَدَثًا فَانْصَرَفَا ... وَفَارَقَ الْمَسْجِدَ فَلْيَسْتَأْنِفَا
٤١٤ - إِنْ بَانَ أَنْ لَا نَقْضَ، أَمَّا إِنْ عَلِمْ ... قَبْلَ الْخُرُوجِ فَهْوَ يَبْنِي وَيُتِمْ
٤١٥ - وَيَلْزَمُ اسْتِقْبَالُهَا إِنْ أَمْنَى ... فِي النَّوْمِ أَوْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْ جُنَّا
٤١٦ - كَذَاكَ يَسْتَقْبِلُهَا إِذْ يُغْمَى ... عَلَيْهِ أَوْ قَهْقَهَ فَاحْفَظْ عِلْمَا
٤١٧ - مَنْ يَعْيَ عَنْ قِرَاءَةٍ وَقَدَّمَا ... خَلِيفَةً جَازَ خِلَافًا لَهُمَا
٤١٨ - وَلْيَتَوَضَّأْ لِلسَّلَامِ مَنْ حَدَثْ ... بِهِ لَدَى تَسْلِيمِهِ سَبْقُ حَدَثْ
٤١٩ - وَعَمْدُهُ إِذْ ذَاكَ وَالْكَلَامُ ... وَفِعْلُ غَيْرِ جِنْسِهَا تَمَامُ
стр. 31
٤٢٠ - وَبَاطِلٌ صَلَاةُ ذِي تَيَمُّمِ ... يَنْظُرُ فِيهَا الْمَاءَ فَاحْفَظْ وَافْهَمِ
٤٢١ - وَإِنْ رَآهُ بَعْدَمَا تَشَهَّدَا ... أَوْ كَانَ ذَا خُفَّيْنِ فَانْقَضَى الْمَدى
٤٢٢ - أَوْ خَلَعَ الْخُفَّيْنِ رِفْقًا أَوْ عَلِمْ ... سُورَةً الْأُمِّيُّ فِيهَا أَوْ فَهِمْ
٤٢٣ - أَوِ اكْتَسَى الْعَارِي أَوِ الْمُومِي قَدَرْ ... عَلَى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَانْتَصَرْ
٤٢٤ - أَوْ ذَكَرَ الصَّلَاةَ مِنْ فَائِتَتِهْ ... أَوْ أَحْدَثَ الْقَارِئُ بَعْدَ قَعْدَتِهْ
٤٢٥ - فَاسْتَخْلَفَ الْأُمِّيَّ أَوْ فِي الْفَجْرِ ... بَدَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فِي ذَا الْقَدْرِ
٤٢٦ - أَوْ جَاءَ فِي الْجُمْعَةِ وَقْتُ الْعَصْرِ ... أَوْ سَقَطَ الرَّبْطُ الْبَرِيءُ الْكَسْرِ
٤٢٧ - أَوِ انْقَضَى عُذْرُ ذَوِي الْأَعْذَارِ ... كَـ: الِاسْتِحَاضَاتِ وَعُذْرٍ جَارِ
٤٢٨ - تَبْطُلُ فِي الْكُلِّ صَلَاةُ كُلِّهَا ... وَبِالتَّمَامِ أَفْتَيَا فِي كُلِّهَا
٤٢٩ - مَنْ نَابَهُ الْمَسْبُوقُ ثُمَّ عِنْدَمَا ... أَتَمَّ فَرْضَ الْأَصْلِ قَدْ تَكَلَّمَا
٤٣٠ - صَلَاتُهُمْ تَمَّتْ وَيَلْغُو فَرْضُهُ ... كَذَاكَ إِذْ يُحْدِثُ أَوْ يُقَهْقِهُ
أَوْ جَاوَزَ الْمَسْجِدَ فَهْوَ مِثْلُهُ
٤٣١ - وَإِنْ يَكُ الْإِمَامُ لَمْ يُحْدِثْ وَقَدْ ... قَهْقَهَ أَوْ أَحْدَثَ بَعْدَمَا قَعَدْ
٤٣٢ - يَفْسُدْ عَلَى الْمَسْبُوقِ مَا صَلَّاهُ ... فِي مَذْهَبِ الشَّيْخِ، وَصَحَّحَاهُ
٤٣٣ - وَمَا الْكَلَامُ وَفِرَاقُ الْمَسْجِدِ ... مِنْهُ لَدَى الْكُلِّ لَهَا بِمُفْسِدِ
٤٣٤ - لَوْ قَاءَ فِي رُكُوعِهِ أَوْ سَجْدَتِهْ ... يُعِيدُ ذَاكَ الرُّكْنَ عِنْدَ عَوْدَتِهْ
٤٣٥ - وَالتَّرْكُ إِفْسَادٌ خِلَافَ مَنْ ذَكَرْ ... سَجْدَةً اولَى فِي رُكُوعِهِ وَخَرْ
٤٣٦ - إِنْ يُعِدِ الرُّكُوعَ فَهْوَ أَحْسَنُ ... وَالتَّرْكُ لَا يُفْسِدُهَا .. فَأَتْقِنُوا
стр. 32
٤٣٧ - مَنْ أَمَّ شَخْصًا فَانْثَنَى إِذْ رَعَفَا ... صَارَ وَإِنْ لَمْ يَنْوِهِ مُسْتَخْلَفَا
بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّلاةِ
٤٣٨ - بَلْعُ الْكَثِيرِ وَكَلَامُ النَّاسِ ... يُبْطِلُهَا مِنْ عَامِدٍ وَنَاسِ
٤٣٩ - كَذَا إِذَا أَنَّ وَإِنْ تَأَوَّهَا ... وَإِنْ بَكَى بِصَوْتِهِ لِمَا دَهَى
٤٤٠ - وَإِنْ يَكُنْ خَوْفَ عَذَابٍ قَدْ ذُكِرْ ... أَوْ جُنَّةٍ جَمِيعُ هَذَا لَمْ يَضِرْ
٤٤١ - وَقَاطِعٌ تَشْمِيتُهُ لِمَنْ عَطَسْ ... وَفَتْحُهُ لِغَيْرِ أَصْلٍ الْتَمَسْ
٤٤٢ - وَيُقْطَعُ الْجَوَابُ بِالتَّهْلِيلِ ... وَسَامَحَ الْأَوْسَطُ فِي ذَا الْقِيلِ
٤٤٣ - وَمَنْ يُصَلِّ رَكْعَةً مِنْ ظُهْرِ ... ثُمَّ انْثَنَى مُفْتَتِحًا لِعَصْرِ
٤٤٤ - أَوْ سُبْحَةٍ فَظُهْرُهُ قَدِ اسْتَتَبْ (١) ... وَلَوْ نَوَى الظُّهْرَ فَهِي هِي وَاحْتَسَبْ
٤٤٥ - وَإِنْ تَلَا مِنْ مُصْحَفٍ أَفْسَدَهَا ... وَجَوَّزَاهَا وَلَهُ قَدْ كَرِهَا
٤٤٦ - وَمَا مُرُورُ امْرَأَةٍ بِقَاطِعِ ... وَيَنْبَغِي الدَّرْءُ لِنَصِّ الشَّارِع
[فَصْلٌ فِي مَكْرُوهَاتِ الصَّلاةِ]
٤٤٧ - فَصْلٌ لِمَا: يُكْرَهُ فِي الصَّلَاةِ ... مِنْ عَبَثٍ بِمَلْبَسٍ وَذَاتِ
٤٤٨ - وَكَفُّهُ لِثَوْبِهِ وَسَدْلُهُ ... بِالرَّأْسِ وَالْكَتْفَيْنِ أَيْضًا يُكْرَهُ
٤٤٩ - وَقَلْبُهُ لِلْحَصَيَاتِ يُكْرَهْ ... وَإِنْ حَمَى السَّاجِدَ سَوَّى مَرَّةْ
٤٥٠ - وَلَا يَكُنْ مُفَرْقِعًا أَصَابِعَهْ ... وَلَيْسَ فِي تَخَصُّرٍ فِيهَا سَعَةْ
стр. 33
٤٥١ - وَيُكْرَهُ: الْتِفَاتُهُ وَالْإِقْعَا ... ثُمَّ افْتِرَاشُ السَّاعِدَيْنِ شَرْعَا
٤٥٢ - وَعَقْصُهُ لِلشَّعْرِ وَالتَّرَبُّعُ ... لِغَيْرِ عُذْرٍ فِعْلُهُ مُبْتَدَعُ
٤٥٣ - وَإِنْ يَرُدَّنَّ سَلَامًا بِيَدِ ... يُكْرَهْ وَإِنْ رَدَّ بِلَفْظٍ تَفْسُدِ
٤٥٤ - مَنْ أَمَّ فِي الْمَسْجِدِ وَهْوَ يَسْجُدُ ... فِي وَسَطِ الطَّاقِ فَذَاكَ يُحْمَدُ
٤٥٥ - وَإِنْ يَقُمْ فِي وَسَطِ الْمِحْرَابِ ... يُكْرَهُ لِاشْبَاهِ ذَوِي الْكِتَابِ
٤٥٦ - وَقَدْ أُبِيحَ أَنْ يُصَلِّي خَلْفَ مَنْ ... يَقْعُدُ يَوْمًا لِلْحَدِيثِ فَاعْلَمَنْ
٤٥٧ - وَإِنْ يُوَاجِهْ مُصْحَفًا أَوْ صَارِمَا ... مُعَلَّقَيْنِ لَا يَكُونُ آثِمَا
٤٥٨ - وَيَأْثَمُ السَّاجِدُ فَوْقَ الصُّوَرِ (١) ... وَإِنْ يَطَأْ بِرِجْلِهِ لَمْ يَضِرِ
٤٥٩ - وَإِذْ تَكُونُ فَوْقَهُ أَوْ قَبْلَهُ ... لَوْ عَلَّقَهْ وَإِنْ يُجَازِ يُكْرَهُ
٤٦٠ - وَحَلَّ: مَا يُقْطَعُ مِنْهُ رَاسُ ... وَمَا بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ بَاسُ
٤٦١ - وَلَمْ يَكُ النُّعْمَانُ بِالْمُبِيحِ ... لِلْعَدِّ فِي الْآيَاتِ وَالتَّسْبِيحِ
٤٦٢ - وَالْفَرْجَ بِالْقِبْلَةِ لَا يُقَابِلُ ... أَصْلًا بِحَالٍ فَيُسِيءُ الْفَاعِلُ
٤٦٣ - وَجَاءَ فِي اسْتِدْبَارِ تِلْكَ فِي الْقَضَا ... رِوَايَتَانِ فَلْيَقِفْ مُعْتَرِضَا
٤٦٤ - وَيُكْرَهُ: اسْتِقْبَالُهُ لِلْبَدْرِ ... وَالشَّمْسِ بِالْفَرْجِ وَمَبْدَا الْفَجْرِ
٤٦٥ - إِلَّا الْمُصَلِّي حَالَةَ اسْتِلْقَائِهِ ... بِالطُّهْرِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ إِعْيَائِهِ
٤٦٦ - وَحَالَةَ احْتِضَارِهِ وَالْغُسْلِ ... كَذَاكَ فِي تَكْفِينِهِ وَالْحَمْلِ
стр. 34
٤٦٧ - وَنَحْوَ كُتْبِ الْفِقْهِ مَدُّ الْقَدَمِ ... يُكْرَهُ، فَاحْفَظْهُ تَكُنْ بِالْعَلَمِ
٤٦٨ - وَالْبَوْلُ وَالْجِمَاعُ وَالنُّخَامُ ... عَلَى بُيُوتِ رَبِّنَا آثَامُ
٤٦٩ - أَمَا مُصَلَّى الْبَيْتِ لِلتَّعَبُّدِ ... فَسَطْحُهُ لَيْسَ كَسَطْحِ الْمَسْجِدِ
٤٧٠ - وَيَأْثَمُ الْمُغْلِقُ لِلْمَسْجِدِ فِي ... وَقْتِ حُضُورِ الصَّلَوَاتِ فَاعْرِفِ
٤٧١ - وَجَائِزٌ تَزْيِينُهُ بِـ: الذَّهَبِ ... وَالْجِصِّ وَالسَّاجِ مِنَ الْمُكْتَسَب
بَابُ صَلاةِ الْوِتْرِ
٤٧٢ - وَالْوِتْرُ رَكْعَاتٌ ثَلَاثٌ مُجْمَلَةْ ... لَيْسَ بِتَسْلِيمٍ غَدَتْ مُفَصَّلَةْ
٤٧٣ - وَالْحَمْدُ وَالسُّورَةُ فِي كُلِّيَّتِهْ ... وَدَائِمًا يَقْنُتُ فِي ثَالِثَتِهْ
٤٧٤ - مِنْ قَبْلِ أَنْ يَرْكَعَ مِنْ تَكْبِيرَتِهْ ... وَرَفْعُهُ الْكَفَّيْنِ حَذْوَ لَبَّتِهْ
٤٧٥ - وَلَا قُنُوتَ فِي سِوَى الْوِتْرِ وَلَا ... يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ إِذَا انْتَهَى بِلَا
٤٧٦ - مَأْمُومُ مَنْ يَقْنُتُ فَجْرًا يَسْكُتُ ... أَمَّا لَدَى الْأَوْسَطِ فَهْوَ يَقْنُتُ
٤٧٧ - وَقَالَ بَعْضٌ: إِنَّ ذَاكَ يَقْعُدُ ... مُحَقَّقًا مِنْهُ الْخِلَافُ فَاشْهَدُوا
٤٧٨ - مَنِ اقْتَدَى بِقَانِتٍ فِي الْفَجْرِ ... يَسْكُتْ لَدَى مُحَمَّدٍ وَالصَّدْر
وَاخْتَارَ يَعْقُوبُ الْقُنُوتَ فَادْرِ
٤٧٩ - وَالْبَعْضُ أَفْتَى بِقُعُودٍ يَجْرِي ... مُحَقَّقًا خِلَافُهُ فِي الْأَمْر
بَابُ السُّنَنِ وَالنَّوَافِلِ
٤٨٠ - وَالسُّنَنُ اثْنَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ ... وَأَرْبَعٌ قَبْلَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
стр. 35
٤٨١ - وَبَعْدَهَا مَثْنَى وَقَبْلَ الْعَصْرِ ... ثِنْتَانِ وَالْأَرْبَعُ أَوْلَى فَادْرِ
٤٨٢ - وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ فَرْضِ الْمَغْرِبِ ... وَأَرْبَعٌ قَبْلَ الْعِشَاءِ فَاكْتُبِ
٤٨٣ - وَبَعْدَهَا أَرْبَعُ رَكْعَاتٍ وَإِنْ ... أَرَادَ رَكْعَتَيْنِ فَافْقَهْ وَاسْتَبِنْ
٤٨٤ - وَالنَّفْلُ بِالنَّهَارِ إِمَّا مَثْنَى ... أَوْ أَرْبَعٌ وَإِنْ يَزِدْ كَرِهْنَا
٤٨٥ - وَالنَّفْلُ فِي اللَّيْلِ عَنِ النُّعْمَانِ ... يَجُوزُ فِي التَّسْلِيمِ بِالثَّمَانِ
٤٨٦ - وَإِنْ يُزَدْ يُكْرَهْ وَقَالَا: نَفْلَةْ ... بِاللَّيْلِ مَثْنَى يُسْتَحَبُ فِعْلَهْ
٤٨٧ - وَخَيَّرَ الْجَامِعُ بَيْنَ الْأَرْبَعِ ... وَالسِّتِّ وَالثِّنْتَيْنِ فَاحْفَظْهُ وَعِ
٤٨٨ - وَالْفَرْضُ أَنْ يَتْلُو بِرَكْعَتَيْنِ ... مِنْ رَكَعَاتِ الْفَرْضِ غَيْرَ عَيْنِي
٤٨٩ - وَالْوَاجِبُ السُّنِّيُّ تَعْيِينُهُمَا ... فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَاعْلَمَا
٤٩٠ - وَاخْتَارَ فِيمَا بَعْدُ إِنْ شَاءَ قَرَا ... أَوْ سَبَّحَ اللهَ بِهِ أَوْ يَذَرَا
٤٩١ - وَلْيَتْلُ فِيمَا بَعْدُ أَوْ يُسَبِّحُ ... وَالصَّمْتُ قَدْ جَازَ وَلَكِنْ يَقْبُحُ
٤٩٢ - وَفِي جَمِيعِ رَكَعَاتِ الْوِتْرِ ... وَالنَّفْلِ يَتْلُو فَهْوَ فَرْضٌ فَادْرِ
٤٩٣ - وَكُلُّ مَنْ يَشْرَعُ نَفْلًا يَقْصِدُهْ ... يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ إِذْ يُفْسِدُهْ
٤٩٤ - وَمَنْ تَلَا فِي الشَّفْعِ مِنْهُ وَقَعَدْ ... وَأَفْسَدَ الثَّانِي قَضَاهُ وَاجْتَهَدْ
٤٩٥ - أَوْ كَانَ لَمْ يَقْرَأْ بِشَفْعَيْهِ قَضَى ... شَفْعًا وَيَعْقُوبُ بِشَفْعَيْنِ قَضَى
٤٩٦ - وَإِنْ يَدَعْ ثِنْتَيْنِ مِنْ شَفْعَيْنِ ... أَعَادَ ثِنْتَيْنِ لَدَى الشَّيْخَيْنِ
٤٩٧ - وَأَوْجَبَ الْآخِرُ رَكْعَتَيْنِ ... وَقَدْ جَرَى تَنَاكُرُ الْخِدْنَيْنِ
٤٩٨ - إِلَى صَلَاةٍ مِثْلُهَا لَا تُقْرَنُ ... قِرَاءَةً لَا عَدَدًا فَأَتْقِنُوا
стр. 36
٤٩٩ - وَجَازَ فِي النَّفْلِ صَلَاةُ الْقَاعِدِ ... فِي حَالِ إِمْكَانِ الْقِيَامِ الزَّائِدِ
٥٠٠ - وَجَازَ لِلشَّارِعِ بِالْقِيَامِ ... قُعُودُهُ فِيهَا لَدَى الْإِمَامِ
٥٠١ - وَخَارِجُ الْمِصْرِ لَهُ التَّنَفُّلُ ... يُومِي عَلَى الْمَرْكِبِ حَيْثُ يُقْبَلُ
٥٠٢ - لَكِنْ مَتَى يَنْزِلُ يَبْنِي وَإِذَا ... يَفْعَلُ بِالْمَعْكُوسِ يَسْتَأْنِفُ ذَا
فَصْلٌ فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
٥٠٣ - وَيُسْتَحَبُّ الْجَمْعُ مِنْ بَعْدِ الْعِشَا ... فِي رَمَضَانَ وَيُصَلِّي مَنْ يَشَا
٥٠٤ - خَمْسَ تَرَاوِيحَ وَفِي تَرْوِيحَتِهْ ... تَسْلِيمَتَانِ فَاصِلًا بِجَلْسَتِهْ
٥٠٥ - فِي رَأْسِ تَرْوِيحَتِهِ كَقَدْرِهَا ... وَبَعْدَ ذَا يَخْتِمُهَا بِوِتْرِهَا
٥٠٦ - وَلَا يُصَلِّي الْوِتْرَ بِاجْتِمَاعِ ... فِي غَيْرِ شَهْرِ الصَّوْمِ وَالْمُشَاع
بَابُ إِدْرَاكِ الْفَرِيضَةِ
٥٠٧ - وَلَوْ يُقِيمُ الظُّهْرَ مِنْ بَعْدِ الْأَدَا ... لِرَكْعَةٍ أَضَافَ أُخْرَى وَاقْتَدَى
٥٠٨ - لَكِنَّهُ بَعْدَ الثَّلَاثِ يُكْمِلُ ... ثُمَّ مَعَ الْقَوْمِ بِنَفْلٍ يَدْخُلُ
٥٠٩ - وَلَوْ أَقَامُوا الْفَجْرَ بَعْدَ رَكْعَةِ ... يَقْطَعُهَا وَيَقْتَدِي بِسُرْعَة
كَذَاكَ فِي الْمَغْرِبِ فَاحْفَظْ وَافْقَهِ
٥١٠ - وَدَاخِلُ الْمَسْجِدِ مِنْ بَعْدِ النِّدَا ... يُكْرَهُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ قَبْلِ الْأَدَا
٥١١ - وَإِنْ يَكُنْ قَدْ أَسْقَطَ الْفَرْضَ خَرَجْ ... قَبْلَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ .. لَا حَرَجْ
٥١٢ - وَإِنْ أَقَامُوا فِي الْعِشَا وَالظُّهْرِ ... يَثْنِي الصَّلَاةَ سُبْحَةً لِلْأَجْرِ
٥١٣ - وَإِنْ يُقِمْ فِي الْفَجْرِ أَوْ فِي الْمَغْرِبِ ... وَالْعَصْرِ لَا يَثْنِي وَيَمْضِي فَاكْتُبِ
стр. 37
٥١٤ - وَمَنْ رَجَا أَنْ يُدْرِكَ الْإِمَامَا ... فِي رَكْعَةٍ مِنْ فَجْرِهِ ائْتِمَامَا
٥١٥ - بِرَكْعَتَيْهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ... يَبْدَأُ ثُمَّ بِالْإِمَامِ يَقْتَدِي
٥١٦ - وَيَتْرُكُ السُّنَّةَ مَهْمَا خَافَ أَنْ ... يَفُوتَهُ الْفَرْضُ مَعَ الْجَمْعِ إِذَنْ
٥١٧ - وَفَائِتُ السُّنَّةِ مَا لَهُ قَضَا ... أَمَّا الْأَخِيرُ فِي الضُّحَى بِهِ قَضَى
٥١٨ - وَمَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ بَعْدَ أَكْمَلُوا ... يَحْسُنُ فِي الْوَقْتِ لَهُ التَّنَفُّلُ
٥١٩ - مَنْ نَالَ بَعْضَ الْفَرْضِ بِالْجَمْعِ فَمَا ... صَلَّاهُ بِالْجَمْعِ وَبِالْفَضْلِ سَمَا
٥٢٠ - وَمُنْتَهٍ إِلَى إِمَامٍ قَدْ رَكَعْ ... كَبَّرَ ثُمَّ قَامَ رَيْثَمَا رَفَعْ
٥٢١ - فَلَيْسَ بِالْمُدْرِكِ تِلْكَ الرَّكْعَةْ ... وَقَدْ أَجَازَ ابْنُ الْهُذَيْلِ صُنْعَهْ
٥٢٢ - لَوْ رَكَعَ الْمَأْمُومُ قَبْلَ الْأَصْلِ ... يَجُوزُ إِنْ أَدْرَكَهُ فِي الْفِعْل
بَابُ قَضَاءِ الْفَوَائِتِ
٥٢٣ - وَلَيْقَضِ مَا قَدْ فَاتَهُ إِذَا ذَكَرْ ... قَبْلَ صَلَاةِ وَقْتِهِ الَّذِي حَضَرْ
٥٢٤ - وَإِنْ يَخَفْ فَوْتًا بَدَا بِالْوَقْتِ ... وَوَاجِبٌ تَرْتِيبُ دُونَ السِّتِّ
٥٢٥ - كَمِثْلِ مَا قَدْ وَجَبَتْ وَلَمْ يَجِبْ ... فِي السِّتِّ تَرْتِيبٌ وَلَكِنِ اسْتُحِبْ
٥٢٦ - وَيَفْسُدُ الْعَصْرُ بِذِكْرِ ظُهْرِهِ ... فِي عَصْرِهِ عِنْدَ اتِّسَاعِ عَصْرِهِ
٥٢٧ - كَذَا لَدَى النُّعْمَانِ ذِكْرُ وِتْرِهِ ... فِي فَجْرِهِ يُفْسِدُ فَرْضَ فَجْرِه
بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ
٥٢٨ - ثُمَّ سُجُودُ السَّهْوِ لِلْإِنْسَانِ ... يَلْزَمُ فِي الزَّائِدِ وَالنُّقْصَانِ
٥٢٩ - بَعْدَ السَّلَامِ سَجْدَتَانِ تُخْتَمُ ... بِقَعْدَةٍ مِنْ بَعْدِهَا يُسَلِّمُ
стр. 38
٥٣٠ - يَلْزَمُهُ إِنْ زَادَ فِيهَا فِعْلَا ... مِنْ جِنْسِهَا وَلَيْسَ مِنْهَا أَصْلَا
٥٣١ - أَوْ تَرَكَ الْمَسْنُونَ فِي الْأَفْعَالِ ... أَوْ تَرَكَ الْحَمْدَ لِسَهْوٍ تَالِ
٥٣٢ - أَوْ تَرَكَ الْقُنُوتَ وَالتَّشَهُّدَا ... أَوْ تَرَكَ التَّكْبِيرَ حِينَ عُيِّدَا
٥٣٣ - أَوْ جَهَرَ الْإِمَامُ فِي إِسْرَارِهِ ... لِلسَّهْوِ أَوْ خَافَتَ فِي جِهَارِهِ
٥٣٤ - وَإِنْ سَهَا الْمُؤْتَمُّ لَمْ يَلْزَمْ عَلَى ... إِمَامِهِ وَلَا عَلَيْهِ فَاعْقِلَا
٥٣٥ - وَلْيَرْجِعَنْ لِقَعْدَةٍ أُولَى ذَكَرْ ... لِقُرْبِهَا لَا الْبُعْدِ مِنْهَا وَجَبَرْ
٥٣٦ - وَيَبْطُلُ الْفَرْضُ بِقَعْدِ الْخَامِسَةْ ... وَعَادَ نَفْلًا فَلْيَضُمَّ سَادِسَةْ
٥٣٧ - وَمَنْ يَقُمْ مِنْ بَعْدِ ثَانِي قَعْدَةْ ... يَرْجِعُ لِلسَّلَامِ قَبْلَ السَّجْدَةِ
٥٣٨ - وَإِنْ يُقَيِّدْ خَمْسَتَهْ بِسَجْدَتِهْ ... يَضُمُّ أُخْرَى صَائِتًا بِسُبْحَتِهْ
٥٣٩ - وَالْفَرْضُ قَدْ تَمَّ وَرَكْعَتَاهُ ... نَفْلٌ وَلِلنُّقْصَانِ سَجْدَتَاهُ
٥٤٠ - وَإِنْ سَهَا فِي شَفْعِ نَفْلٍ وَسَجَدْ ... لَمْ يَبْنِ شَفْعًا ثَانِيًا لَهُ قَصَدْ
٥٤١ - مَنِ اقْتَدَى بِرَبِّ سَهْوٍ وَهْوَ قَدْ ... سَلَّمَ لَا يَدْخُلُ إِلَّا إِنْ سَجَدْ
٥٤٢ - وَدَاخِلٌ ذَاكَ لَدَى مُحَمَّدِ ... إِنْ سَجَدَ الْإِمَامُ أَوْ لَمْ يَسْجُدِ
٥٤٣ - لَوْ سَلَّمَ السَّاهِي لِقَصْدِ الْقَطْعِ ... يَسْجُدُ لِلسَّهْوِ لِحَقِّ الشَّرْعِ
٥٤٤ - لَوْ غَيْرَ مُعْتَادِ الشُّكُوكِ شَكَّ فِي ... أَعْدَادِ مَا صَلَّاهُ فَلْيَسْتَأْنِفِ
٥٤٥ - وَيَتْبَعُ الْمُعْتَادُ غَلْبَ الظَّنِّ ... إِنْ كَانَ أَوْ عَلَى الْأَقَلِّ يَبْنِي
٥٤٦ - وَذَاكَ بِالْقَعْدَةِ إِنْ كَرَّرَهَا ... فِي كُلِّ مَا يَحْسِبُهُ آخِرَهَا
стр. 39
بَابُ صَلاةِ الْمَرِيضِ
٥٤٧ - إِنْ عَجَزَ الْمَرِيضُ صَلَّى قَاعِدَا ... بِلَا قِيَامٍ رَاكِعًا وَسَاجِدَا
٥٤٨ - أَوْ مُومِيًا إِنْ لَمْ يُطِقْ مَا قُلْنَا ... سُجُودُهُ مِنَ الرُّكُوعِ أَدْنَى
٥٤٩ - كَذَاكَ لَا يَرْفَعُ حِينَ يَسْجُدُ ... شَيْئًا إِلَى الْوَجْهِ فَلَيْسَ يُحْمَدُ
٥٥٠ - ثُمَّ مَتَى يَعْجَزْ عَنِ الْقُعُودِ ... يُومِي مَعَ اسْتَلْقِائِهِ الْحَمِيدِ
٥٥١ - عَلَى الْقَفَا وَالْوَجْهُ نَحْوَ الْقِبْلَةْ ... وَنَحْوَهَا أَيْضًا يَمُدُّ رِجْلَهْ
٥٥٢ - يَجْعَلُ تَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةْ ... حَتَّى يُحَاذِي قِبْلَةَ الْعِبَادَةْ
٥٥٣ - ثُمَّ لَوِ اسْتَلْقَى عَلَى الْجَنْبِ كَفَى ... وَالْأَفْضَلُ: اسْتِلْقَاؤُهُ عَلَى الْقَفَا
٥٥٤ - ثُمَّ إِذَا أَعْيَا عَنِ الْإِيمَاءِ ... أَخَّرَهَا بِنِيَّةِ الْقَضَاءِ
٥٥٥ - لَا يُومِ بِالْعَيْنِ وَلَا بِالْحَاجِبِ ... وَلَا بِقَلْبٍ فَهْوَ غَيْرُ وَاجِبِ
٥٥٦ - وَإِنْ يَكُنْ عَلَى الْقِيَامِ يَقْدِرُ ... وَعَنْ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ يَقْصُرُ
٥٥٧ - فَالْأَفْضَلُ: الصَّلَاةُ بِالْقُعُودِ ... يُومِئُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
٥٥٨ - وَشَارِعُ الصَّلَاةِ بِالْقِيَامِ ... يَقْعُدُ إِذْ يَمْرَضُ لِلْإِتْمَامِ
٥٥٩ - يَسْجُدُ فِي قُعُودِهِ أَوْ مُومِيَا ... إِنْ لَمْ يُطِقْ ذَلِكَ أَوْ مُسْتَلْقِيَا
٥٦٠ - وَالْقَاعِدُ السَّاجِدُ إِنْ زَالَ السَّقَمْ ... أَتَمَّهَا مَعَ الْقِيَامِ وَاسْتَتَمْ
وَاسْتُؤْنِفَتْ عِنْدَ الْأَخِيرِ يَا حَكَمْ
٥٦١ - وَاسْتَأْنَفَ الْمُومِئُ بَعْدَ مَا قَدَرْ ... عَلَى السُّجُودِ وَبَنَى عِنْدَ زُفَرْ
٥٦٢ - ذُو النَّفْلِ لَا يَأْثَمُ بِاتِّكَائِهِ ... بِالْعُودِ وَالْحَائِطِ فِي إِعْيَائِهِ
٥٦٣ - أَمَّا الْقُعُودُ فَهْوَ عِنْدَ الصَّدْرِ ... يَجُوزُ لِلْعُذْرِ وَغَيْرِ الْعُذْرِ
стр. 40
٥٦٤ - ثُمَّ مُصَلِّي الْفُلْكِ إِنْ كَانَ قَعَدْ ... لِغَيْرِ عُذْرٍ عِنْدَهُ فَمَا فَسَدْ
٥٦٥ - وَلَمْ يُجِيزَاهُ لِغَيْرِ عُذْرِ ... وَالْأَفْضَلُ: الْقِيَامُ عِنْدَ الصَّدْرِ
٥٦٦ - وَفَائِتُ الْإِغْمَاءِ يَقْضِي إِنْ فَرِطْ ... خَمْسٌ فَمَا دُونَ وَإِنْ زَادَ سَقَطْ
بَابُ سُجُودِ التِّلاوَةِ
٥٦٧ - سُجُودُ مَا يُتْلَى مِنَ الْقُرْآنِ ... أَرْبَعُ عَشْرٍ فَاحْفَظُوا بَيَانِي:
٥٦٨ - فِي آخِرِ الْأَعْرَافِ ثُمَّ الرَّعْدِ ... وَالنَّحْلِ وَالْإِسْرَا عَلَى ذَا السَّرْدِ
٥٦٩ - وَمَرْيَمٍ وَالْحَجِّ وَالْفُرْقَانِ ... وَالنَّمْلُ وَالسَّجْدَةُ تَلْحَقَانِ
٥٧٠ - وَصَادُ وَالتَّفْصِيلُ وَالنَّجْمُ كَذَا ... فِي الِانْشِقَاقِ ثُمَّ فِي اقْرَأْ فَخُذَا
٥٧١ - قَدْ وَجَبَ السُّجُودُ فِي الْمَوَاضِعِ ... طُرًّا عَلَى التَّالِي وَكُلِّ سَامِعِ
٥٧٢ - لَا فَرْقَ بَيْنَ الْقَصْدِ وَانْعِدَامِهِ ... وَيَسْجُدُ الْمَأْمُومُ مَعْ إِمَامِهِ
٥٧٣ - وَإِنْ تَلَا الْمَأْمُومُ لَمْ يَلْزَمْهُمَا ... أَصْلًا لَدَى الشَّيْخَيْنِ فِيمَا حَكَمَا
٥٧٤ - وَأَوْجَبَ الْأَخِيرُ حِينَ تَمَّمَا ... وَلْيَقْضِيَا مَا سَمِعَا إِذْ سَلَّمَا
٥٧٥ - لَوْ سَجَدَاهَا فِي الصَّلَاةِ تُهْدَرُ ... أَمَّا الصَّلَاةُ فِعْلُهَا مُعْتَبَرُ
٥٧٦ - وَأَوْرَدَ الْأَخِيرُ فِي النَّوَادِرِ ... فَسَادَهَا وَهْوَ خِلَافُ الظَّاهِرِ
٥٧٧ - سَامِعُهَا مِنَ الْإِمَامِ إِنْ دَخَلْ ... بَعْدَ السُّجُودِ مَعَهُ عَنْهُ بَطَلْ
٥٧٨ - لَوْ سَمِعَ الْإِمَامُ ثُمَّ أَحْرَمَا ... بَعْدَ السُّجُودِ مَعَهُ لَمْ يَلْزَمَا
٥٧٩ - وَإِنْ يَكُنْ قَبْلَ السُّجُودِ دَخَلَا ... يَسْجُدْ مَعَ الْإِمَامِ فِيمَا قَدْ تَلَا
٥٨٠ - أَوْ وَجَدَهُ يَسْجُدُ إِنْ لَمْ يَدْخُلِ ... مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ فَاعْقِلِ
٥٨١ - وَلَيْسَ تُقْضَى سَجْدَةٌ قَدْ لَزِمَتْ ... وَسْطَ الصَّلَاةِ بَعْدَ مَا تَصَرَّمَتْ