← Книги сунны

Книги сунны · id 6768

ثواب قضاء حوائج الإخوان

النرسي

Полный текст (52 стр.). Показаны 36–52 · переход к 41.

стр. 36

وَسِيلَة إِلَى سُلْطَان فَدفع مغرما أَو جر بهَا مغنما ثَبت الله قَدَمَيْهِ يَوْم تدحض الْأَقْدَام) ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك ٣٢ - أخبرنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْملك بن عمر بن خلف الرزاز قِرَاءَة عَلَيْهِ ثَنَا إِسْحَاق بن سعد بن الْحسن بن سُفْيَان النسوي سنة إِحْدَى وَسبعين وثلثمائة قَالَ حَدثنِي جدي حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن هِشَام بن يحيى الغساني ثَنَا أبي عَن عُرْوَة بن رُوَيْم اللَّخْمِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ (من كَانَ وصلَة لِأَخِيهِ الْمُسلم إِلَى ذِي سُلْطَان فِي مبلغ بر أَو تيسير عسير

стр. 37

أَعَانَهُ الله على إجَازَة الصِّرَاط عِنْد دحض الْأَقْدَام) ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك ٣٣ - حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن إملاء ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص ثَنَا مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن صَالح بن النطاح ثَنَا الْمُنْذر بن زِيَاد نَا عبد الله بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ (من أجْرى الله على يَدَيْهِ فرجا لمُسلم فرج الله عَنهُ كرب الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَمن عَال أهل بَيت من الْمُسلمين يومهم وليلتهم غفر الله لَهُ ذنُوبه) ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك

стр. 38

٣٤ - أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحسن بن حَمْزَة الْيَشْكُرِي الْبَزَّار أَنا إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الضبابِي ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مُوسَى النَّيْسَابُورِي نَا أَبُو الْأَزْهَر أَحْمد بن الْأَزْهَر نَا عبد الله بن مَيْمُون عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ (اشفعوا فلتؤجروا وليقضي الله على لِسَان نبيه مَا شَاءَ) ٠ // إِسْنَاده ضَعِيف جدا ٣٥ - أخبرتنا أم الْفضل ستيتة بنت القَاضِي عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سبنك قَالَت أَنا القَاضِي عمر بن مُحَمَّد بن سبنك ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن حبيب القطار وَيعرف بِابْن الزراد نَا هِلَال ثَنَا مُحَمَّد بن بَحر بن عبد ربه الهُجَيْمِي نَا عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي عَن أَبِيه عَن الْحسن عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ (من مَشى فِي حَاجَة أَخِيه الْمُسلم كتب الله لَهُ بِكُل خطْوَة يخطوها سبعين حَسَنَة

стр. 39

ومحا عَنهُ سبعين سَيِّئَة إِلَى أَن يرجع من حَيْثُ فَارقه فَإِن قضيت حَاجته على يَدَيْهِ خرج من ذنُوبه كَيَوْم وَلدته أمه وَإِن هلك فِيمَا بَين ذَلِك دخل الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب) ٠ // إِسْنَاده مَوْضُوع ٣٦ - ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد الْجَعْفَرِي ثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْعلوِي الجواني ثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبيد الْقرشِي نَا سعيد بن عُثْمَان عَن عمر عَن جَابر عَن شُرَحْبِيل بن سعد الْأنْصَارِيّ عَن أسيد بن الْحضير عَن النَّبِي ﷺ قَالَ (من أغاث أَخَاهُ الْمُسلم حَتَّى يُخرجهُ من هم وكربة وورطة كتب الله لَهُ عشر حَسَنَات ومحا عَنهُ عشر سيئات وَرفع لَهُ عشر دَرَجَات واعتق الله عَنهُ عشر نسمات وَرفع الله عَنهُ عشر نقمات وَأعد الله لَهُ يَوْم الْقِيَامَة عشر شفاعات) ٠ إِسْنَاده مَتْرُوك والْحَدِيث لَا يَصح

стр. 40

٣٧ - حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْقَاسِم الشَّاهِد بِالْبَصْرَةِ ثَنَا أَبُو روق الهزاني نَا الزبير بن مُحَمَّد العثماني نَا عَليّ بن عبدى الله بن الْحباب عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَدِينِيّ عَن ابْن عجلَان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَوْمًا لجَماعَة كَانُوا عِنْده (أَتَدْرُونَ مَا تَقول الْأسد فِي زئيرها قَالُوا الله وَرَسُوله أعلم قَالَ تَقول الله لَا تسلطني على أحد من أهل الْمَعْرُوف) ٠ // فِي إِسْنَاده من لم أعرفهُ والْحَدِيث لَا يَصح ٣٨ - مَا رُوِيَ عَن عَليّ ﵇ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن نَا أَبُو حَازِم مُحَمَّد بن عَليّ الوشاء المقرىء ثَنَا زيد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر العامري نَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْأَحول نَا مُحَمَّد عبد الله بن أخي حُسَيْن الْجعْفِيّ نَا مُحَمَّد بن مُوسَى أَبُو غزيَّة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه جده قَالَ قَالَ أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ ﵇ مَا أَدْرِي أَي النعمتين أعظم عَليّ منَّة من رَبِّي رجل بذل مصاص وَجهه إِلَيّ فرآني

стр. 41

موضعا لِحَاجَتِهِ وأجرى الله قضاءها ويسره على يَدي وَلَئِن أَقْْضِي لامرىء مُسلم حَاجَة أحب إِلَيّ من ملْء الأَرْض ذَهَبا وَفِضة) إِسْنَاده ضَعِيف مِمَّا روى عَن النَّبِي ﷺ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ أَنا زيد بن جَعْفَر بن حَاجِب إجَازَة ثَنَا مُحَمَّد بن طَاهِر الْجَعْفَرِي ثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص نَا الْحُسَيْن بن الحكم الْحِيرِي ثَنَا أَبُو حَفْص ثَنَا عبيد الله الْحَارِثِيّ عَن أَبِيه عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ (اتَّخذُوا عِنْد الْفُقَرَاء أيادي فَإِن لَهُم دولة قَالَ قيل يَا رَسُول الله وَمَا دولتهم قَالَ يُنَادي مُنَاد يَوْم الْقِيَامَة يَا معشر الْفُقَرَاء قومُوا فَلَا يبْقى فَقير إِلَّا قَامَ حَتَّى إِذا اجْتَمعُوا قيل ادخُلُوا إِلَى صُفُوف أهل الْقِيَامَة فَمن صنع إِلَيْكُم مَعْرُوفا فأوردوه الْجنَّة قَالَ فَجعل يجْتَمع على الرجل كَذَا وَكَذَا من النَّاس فَيَقُول لَهُ الرجل مِنْهُم ألم أكسك فيصدقه فَيَقُول لَهُ الآخر يَا فلَان ألم أكلم لَك وَلَا يزالون يخبرونه بِمَا صَنَعُوا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصدقهُمْ بِمَا صَنَعُوا إِلَيْهِ حَتَّى يذهب بهم جَمِيعًا حَتَّى يدخلهم الْجنَّة فَيَقُول قوم لم يَكُونُوا يصنعون الْمَعْرُوف يَا ليتنا كُنَّا نصْنَع الْمَعْرُوف حَتَّى ندخل الْجنَّة) ٠ // إِسْنَاده مَوْضُوع

стр. 42

٤٠ - من قَول جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن النَّبِي ﷺ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن نَا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْجراح ثَنَا عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي ثَنَا أَحْمد بن يحيى الصُّوفِي نَا إِسْمَاعِيل بن زِيَاد التمار نَا مُحَمَّد بن عَليّ شيخ من أهل الْبَصْرَة عَن سِنَان بن طريف عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ (من أَدخل على مُؤمن سُرُورًا خلق الله من ذَلِك السرُور خلقا فأسكنه مَعَه فِي قَبره فَلَا يزَال مَعَه يؤنس فِيهِ وحشته ويقيه أَذَاهُ وقذاه وَيكبر قبله حَتَّى يَبْعَثهُ الله يَوْم الْقِيَامَة فَإِذا بَعثه بعثة مَعَه لَا يزَال مَعَه حَتَّى يوقيه أَذَى

стр. 43

يَوْم الْقِيَامَة قَالَ فَيَقُول العَبْد من أَنْت يَرْحَمك الله فَإِن الدُّنْيَا لَو كَانَت لي فأعطيتكها لم أكافيك لحسن صنعك قَالَ فَيَقُول أَنا السرُور الَّذِي أدخلته يَوْم كَذَا وَكَذَا فِي دَار الدُّنْيَا على فلَان بن فلَان خلقني الله من ذَلِك السرُور فصيرني مَعَك) ٠ // إِسْنَاده ضَعِيف وَمَتنه مُنكر ٤١ - أخبرنَا عَليّ بن المحسن التنوخي نَا ابْن حيويه نَا ابْن دُرَيْد العكلي عَن حَاتِم بن قبيصَة المهلبي عَن الْكَلْبِيّ قَالَ قَالَ عَليّ بن أبي طَالب ﵇ الْمَعْرُوف أفضل الْكُنُوز وَأحْصن الْحُصُون لَا يزهدنك فِيهِ كفر من كفرك فقد يشكرك عَلَيْهِ من لم يسْتَمْتع مِنْهُ مِنْك بِشَيْء وَقد يدْرك شكر الشاكر مَا يضيع الْجُحُود الْكَافِر ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك

стр. 44

٤٢ - مَا رُوِيَ عَن عَليّ ﵇ أخبرنَا ابو طَالب مُحَمَّد بن عبيد الله الرزاز بِبَغْدَاد أَنا عَليّ بن عمر السكرِي نَا الْحسن بن مُحَمَّد بن عنبر نَا يحيى بن معِين ثَنَا هِشَام بن يُوسُف الصَّنْعَانِيّ عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب ﵇ قَالَ إِن الله خلق خلقا من خلقه لخلقه فجعلهم للنَّاس وُجُوهًا وللمعروف أَهلا يفزع النَّاس إِلَيْهِم فِي حوائجهم أُولَئِكَ الآمنون يَوْم الْقِيَامَة ٠ // إِسْنَاده صَحِيح ٤٣ - مَا رُوِيَ عَن الْحسن بن عَليّ ﵉ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن أَنا زيد بن جَعْفَر بن حَاجِب إجَازَة ثَنَا مُحَمَّد بن طَاهِر بن الْحُسَيْن الْجَعْفَرِي نَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص نَا الْحُسَيْن بن الحكم الْحِيرِي ثَنَا عَمْرو بن خَالِد عَن أبي حَمْزَة الثمالِي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ خرج الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵉ يطوف بِالْكَعْبَةِ فَإِذا رجل قد قَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّد أحب أَن تَجِيء

стр. 45

معي إِلَى فلَان فِي حَاجَة لي إِلَيْهِ قَالَ فَترك الطّواف وَذهب مَعَه وَقضى حَاجَة الرجل ثمَّ رَجَعَ فَقَامَ إِلَيْهِ رجل فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّد تركت الطّواف وَذَهَبت مَعَ فلَان فِي حَاجته قَالَ الْحسن وَيحك وَكَيف لَا أذهب مَعَه فِي حَاجته وَرَسُول الله ﷺ يَقُول (من ذهب فِي حَاجَة أَخِيه الْمُسلم وقضيت لَهُ كتب الله لَهُ حجَّة وَعمرَة فَإِن لم تقض لَهُ كتبت لَهُ عمْرَة) فقد اكْتسبت حجَّة وَعمرَة وَرجعت إِلَى طوافي ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك والْحَدِيث لَا يَصح ٤٤ - مَا رُوِيَ عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن عَلَيْهِم السَّلَام

стр. 46

أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن أَنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي نَا عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي نَا أَحْمد بن يحيى الصُّوفِي نَا فرات بن مَحْبُوب ثَنَا نصر بن بَاب عَن أبان بن تغلب عَن أبي جَعْفَر قَالَ أوحى الله إِلَى دَاوُد ﵇ أَن عبدا من عَبِيدِي لَقِيَنِي بحسنة فأبحته جنتي قَالَ دَاوُد يَا رب مَا هَذِه الْحَسَنَة الَّتِي لقيك بهَا عَبدك فأبحته جنتك قَالَ إِدْخَال السرُور على عَبدِي الْمُؤمن ٠ // إِسْنَاده ضَعِيف جدا بَقِيَّة مَا رُوِيَ عَن النَّبِي ﷺ ٤٥ - أخبرنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشَّيْبَانِيّ قِرَاءَة أَنا جدي لأمي أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي ثَنَا عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزماني ثَنَا حسن بن بن حُسَيْن العرني عَن إِسْمَاعِيل بن زِيَاد عَن برد بن سِنَان عَن أبي عبيد عَن عبد الله بن محيريز قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ (من شفع

стр. 47

لمُسلم عِنْد ذِي سُلْطَان حَتَّى يفرج كربته ثَبت الله قَدَمَيْهِ يَوْم تَزُول الْجبَال) ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك ٤٦ - أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن السّري قِرَاءَة أَنا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص نَا مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن صَالح بن النطاح نَا الْمُنْذر بن زِيَاد نَا عبد الله بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵃ عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ (من أجْرى الله على يَدَيْهِ فرجا لمُسلم فرج الله عَنهُ كرب الدُّنْيَا وَالْآخِرَة) ٠ // إِسْنَاده مَتْرُوك ٤٧ - حَدثنَا عَليّ بن المحسن التنوخي أَنا إِسْحَاق بن سعد بن الْحسن بن سُفْيَان النسوي ثَنَا جدي نَا حَرْمَلَة بن يحيى نَا ابْن وهب نَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبد الله بن الْحسن قَالَ قَالَ

стр. 48

عمي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة مَا أحد أَحَق بكرامتي وصلتي من رجل خرج من بَيته يرغب بِنَفسِهِ عَن عَن النَّاس فيكرمني بِنَفسِهِ حَتَّى يأتيني ٠ // إِسْنَاده صَحِيح ٤٨ - حَدثنَا أَبُو الطّيب أَحْمد بن عَليّ بن أبي صَالح الصَّابُونِي قِرَاءَة أَنا عَليّ بن يَعْقُوب بن السّري أَنا الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن السكونِي إجَازَة حَدثنِي ابْن الْمَرْزُبَان حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد نَا الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن حَدثنِي شيخ من باهلة قَالَ كَانَ مسلمة بن عبد الْملك إِذا كثر عَلَيْهِ أَصْحَاب الْحَوَائِج وَخَافَ أَن يضجر قَالَ لآذنه إيذن لجلسائي فَيَأْذَن لَهُم فيفنن ويفننون فِي مجَالِس النَّاس ومروآتهم فيطرب لَهَا ويهتاج عَلَيْهَا ويصيبه مَا يُصِيب صَاحب الشَّرَاب فَيَقُول لحاجبه إيذن لأَصْحَاب الْحَوَائِج فَلَا يبْقى أحد إِلَّا قضيت حَاجته

стр. 49

٤٩ - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد البندار أَنا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن نوح الجنديسابوري نَا عبيد الله بن ثَابت ثَنَا أبي عَن مُحَمَّد بن حبيب مولى بني هَاشم قَالَ سَمِعت يحيى بن خَالِد الْبَرْمَكِي يَقُول قَالَ لي الْمَأْمُون يَا يحيى اغتنم قَضَاء حوائج النَّاس فَإِن الْفلك أدور والدهر أجور من أَن يتْرك حَالا أَو يبقي لأحد نعْمَة وَمن الاشعار فِي ذَلِك ٠ ٥٠ - حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن نَا حُسَيْن بن حسن بن حَلبس نَا الْحسن بن مُحَمَّد السكونِي قَالَ أنشدنا مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان (إِن الْحَوَائِج رُبمَا أزرى بهَا ... عِنْد الَّذِي قضيت لَهُ تطويلها) (فَإِذا قضيت لصَاحب لَك حَاجَة ... فَاعْلَم بِأَن تَمامهَا تَعْجِيلهَا)

стр. 50

٥١ - (وأنشدني بعض مشايخي) لأبي الْعَتَاهِيَة (يَا من يجود وَيحسن البذلا ... للراغبين ويبذل الفضلا) (لَا تنس حلاجة من رآك لَهَا ... من بَين من وطىء الْحَصَى أَهلا) (لَا تنصسها لَا زلت فِي سَعَة ... مَا حالفت قدم امرء نعلا) (إِن الَّذين ضمنت حَاجتهم ... لَا يبعثون كَلَامهم هزلا) (عثر الزَّمَان بهم فضعضعهم ... والدهر ينْقل أَهله نقلا) (والدهر يخلق مَا يمر بِهِ ... وصنايع الْمَعْرُوف لَا تبلا) ٥٢ - وأنشدت أَيْضا لبَعْضهِم) (يفرون من النَّاس ... وَمن مسئلة النَّاس) (وَلَوْلَا النَّاس والحاجات ... مَا كَانُوا من النَّاس) ٥٣ - أخبرنَا أَحْمد بن أبي صَالح الصَّابُونِي أَنا عَليّ بن يَعْقُوب بن السّري أَنا الْحسن بن مُحَمَّد السكونِي إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي وَكِيع

стр. 51

قَالَ أَنْشدني مُحَمَّد بن الجهم قَالَ أنشدنا الْفراء (اقْضِ الْحَوَائِج مَا اسْتَطَعْت ... وَكن لَهُم أَخِيك فارج) (فلخير أَيَّام الْفَتى ... يَوْم قضى فِيهِ الْحَوَائِج) ٥٤ - أخبرنَا أَحْمد بن أبي صَالح أَنا عَليّ بن يَعْقُوب نَا الْحسن بن مُحَمَّد السكونِي حَدثنِي ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني سعيد بن يَعْقُوب (إِذا لم يكن للمرء فضل وَلم يكن ... يحامى على إخوانه لم يسود) (وَكَيف يسود الْقَوْم من هُوَ مثلهم ... بِلَا منَّة مِنْهُ عَلَيْهِم وَلَا يَد) ٥٥ - حَدثنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الدهْقَان نَا أَحْمد بن عَليّ الْجَعْفَرِي قَالَ أنشدنا أَبُو أَحْمد عبيد الله بن أبي قُتَيْبَة الغنوي (ذهب الْوَفَاء وَقد تعفى رسمه ... وتضرمت فِي الْحبّ كل وثائق)

стр. 52

(وتقطعت سبل المكارم وانطوت ... نفس الصّلاح على ضمير فَاسق) (كل يعيرك وده بتخلص ... فَإِذا امتحنت وجدت فعل مماذق) (من يصلك بمآله وبجاهه ... فِي النائبات فليته فِي حالق)