← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 10291–10330 · переход к 10296.

стр. 10291

محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري أنشدنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان ح قال وأنشدنا القاضي أبو محمد عبد الله بن علي بن أيوب عن أبي بكر أحمد بن محمد بن الجراح قال أنشدنا أبو بكر بن زيد أنشدنا أبو عثمان السورنداني عن أبي عبيدة لشقران السلامي في قتل الوليد * إن الذي ربصها أمره * سرا وقد بين للسالع (١) لكالني نحسها أهلها عذراء * بكرا وهي في التاسع فاذكر من الأمر قراديده * بالحزم والقوة أو صايع حتى نرى الأخدع مذلولنا * يلتمس الفضل إلى الخادع كنا ندار بها وقد مزقت * واتسع الخرق على الراقع كالثوب إذ أنهج فيه البلى * أعيى على ذي الحيلة الصانع * قال المذلول الذي قد ذل وانقاد وخضع أشار على الوليد أن يقتل الذين شغبوا عليه حتى يطلب المخدوع الفضل إلى من خدعه ويرضى بالمخلص وقال غيره قراديد الأمر شدته وصعوبته

стр. 10292

" ذكر من اسمه شقير " ٢٧٥٦ - شقير مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم الأموي روى عن الهدار (١) رجل زعم (٢) أن له صحبة روى عنه عوف بن سفيان الطائي الحمصي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد أنبأشجاع بن علي بن شجاع أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ خيثمة بن سليمان ثنا محمد بن عوف بن سفيان الحمصي ثنا أبي عوف ثنا شقير مولى العباس (٣) عن الهدار (١) صاحب النبي ﷺ أنه رأى العباس وإسرافه في خبز السميذ وغيره فقال لقد توفي رسول الله ﷺ وما شبع من خبز بر حتى فارق الدنيا قال ابن مندة هذا حديث غريب ويقال إن أحمد بن حنبل سمعه من محمد بن عوف (٤) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل بن بشر قالا أنبأ أبو الحسين بن مكي المصري

стр. 10293

أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي نا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب الكندي القاضي ثنا محمد بن عوف وكتبه عنه أحمد بن حنبل (١) حدثني أبي عوف بن سفيان حدثني شقير (٢) مولى العباس قال سمعت الهدار وكان من أصحاب رسول الله ﷺ ورأى العباس وكثرة أكله من خبز السميذ فقال لقد توفي رسول الله ﷺ وما شبع من خبز بر حتى لقي الله (٣) أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي أنبأ علي بن المحسن التنوخي أنبأ محمد بن المظفر أنبأبكر بن أحمد بن حفص نا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى قال وشقير مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان قال رأيت الهدار صاحب رسول الله ﷺ أخبرنا أبو غالب بن البنا فيما قرأت عليه عن أبي الفتح المحاملي أنبأ أبو الحسن الدارقطني قال وأما شقير يعني بالشين المهملة شقير مولى العباس بن الوليد روى عن الهدار (٥) صاحب النبي ﷺ حدثنا عنه أهل الشام كذا قال الدارقطني قرأت على أبي محمد السلمي عنأبي زكريا البخاري ح وحدثني خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر أنبأ أبو زكريا ثنا عبد الغني بن سعيد قال شقير بالشين المعجمة والقاف والراء غير معجمة وقد روى عن هدار عن رسول الله ﷺ حديثا واحدا لا أعلم حدثنا به غير محمد بن عوف قرأت على أبي محمد بن أبي نصر بن ماكولا (٦) قال وأما شقير بشين معجمة

стр. 10294

مضمومة فهو شقير مولى العباس بن الوليد روى عن الهذار (١) صاحب النبي ﷺ حديثه عند أهل الشام كذا ذكره (٢) بالسين المبهمة وهو وهم وصوابه بالشين المعجمة كذلك قاله صاحب تاريخ الحمصيين وحديثه يرويه محمد بن عوف الطائي عن أبيه عوف بن سفيان عن شقير وهو حديثه وقاله أبو محمد (٣) بالشين المعجمة وهو الصحيح

стр. 10295

" ذكر من اسمه شقيق " ٢٧٥٧ - شقيق بن إبراهيم أبو علي الأزدي البلخي الزاهد (٢) أحد شيوخ التصوف له قدم فيه موصوف وكلام في التوكل معروف صحب إبراهيم بن أدهم وحدث عنه وعن أبي هاشم كثير بن عبد الله الأبلي (٣) وعباد بن كثير وأبي حنيفة النعمان بن ثابت وإسرائيل بن يونس بنأبي إسحاق روى عنه حاتم بن عنوان بن يوسف الأصم البلخي (٤) وأبو سعيد محمد بن عمرو بن حجر البلخي وعبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه البغدادي والحسين بن داود بن معاذ البلخي ومعاذ بن عيسى الهروي وأحمد بن عبد الله النيسابوري وابنه محمد بن شقيق ومحمد بن أمان البلخي مستملي وكيع وأبو صالح مسلم بن عبد الرحمن البلخي مستملي عمر بن هارون البلخي ومحمود بن يزيد الخراساني وقيل محمود عن الخراساني عن شقيق أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم بن محمد الجرجاني وأبو نصر الحسين بن

стр. 10296

رجاء بن محمد بن الحسن بن محمد بن سليم الأصبهاني القارئ قالا أنا أبو عمرو بن منده ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة ححبببه (١) بنت أبي الوفاء بن عمرو بن ماجه قالت أنا شجاع بن علي قالا أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي وفي حديث شجاع الزورني ثنا محمد بن فارس أبو عبد الله ثنا حاتم الأصم يعني البلخي عن شقيق بن إبراهيم البلخي عن إبراهيم بنأدهم عن مالك بن دينار عن أبي مسلم الخولاني وقال شجاع بنأبي صالح عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا (٢) وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ثم كان الاثنان أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة مالك بن دينار لم يسمع من ابي مسلم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنبأ أبو الحسين عبد الله بن أحمد الحنبلي الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص ثنا علي بن محمد أبو الحسن النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الله أنبأ شقيق بن إبراهيم البلخي عن عباد بن كثير عنأبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله ﷺ لا تجلسوا (٣) عند كل عالم إلا عالم يدعوكم من الخمس إلى الخمس من الشك إلى اليقين ومن الكبر إلى التواضع ومن العداوة إلى النصيحة ومن الرياء إلى الإخلاص ومن الرغبة إلى الزهد (٤) وروى عن حاتم عن شقيق أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم بن محمد وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبو محمد نوشتكين بن عبد الله الشهرياري قالوا أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنبأأبي أنبأ محمد بن أحمد بن عبد الرحمن

стр. 10297

السرخسي وقال إسماعيل الأشناني بن حسن ثنا محمد بنأبي صالح الهروي ثنا معاذ بن عيسى الهروي ثنا شقيق بن إبراهيم زاد إسماعيل البلخي نا إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عنأبي هريرة قال دخلت على النبي ﷺ وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله أراك تصلي جالسا فما أصابك قال الجوع يا أبا هريرة فبكيت قال لا تبك يا أبا هريرة فإن شدة الحساب لا تصيب الجائع إذا احتسب أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأ أبو سهل حمد بن أحمد بن عمر الصيرفي أنبأ أبو عمر عبد الله بن محمد بنأحمد بن عبد الوهاب أنبأ أبو جعفر محمد بن شاذان بن سعدويه ثنا أبو علي الحسين بن داود البلخي الفزاري نا شقيق بن إبراهيم الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة المداوم على عبادة ربه ثنا أبو هاشم الأبلي (١) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ من قضى حاجة المسلم في الله كتب الله له عمر الدنيا سبعة آلاف صيام نهاره وقيام ليله أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأ عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأ محمد بن الحسين الآجري بمكة ثنا جعفر (٢) الصندلي أنبأ الفضل بن زياد ثنا عبد الصمد بن يزيد قال سمعت شقيق بن إبراهيم يقول لقيت إبراهيم بن أدهم في بلاد الشام فقلت يا إبراهيم تركت خراسان فقال ما تهنيت بالعيش إلا في بلاد الشام أفريدنني من شاهق إلى شاهق أي من جبل إلى جبل فما يراني يقول موسوس ومن يراني يقول ملاح ومن يراني يقول جمال في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن إدريس (٣) قال شقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه حاتم الأصم وعبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه البغدادي أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر أنبأ أبو بكر محمد بن

стр. 10298

يحيى بن إبراهيم المزكي أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال شقيق بن إبراهيم الأزدي أبو علي من أهل بلخ حسن الكلام في التوكل وغيره كان أستاذ حاتم الأصم صحب إبراهيم بنآدم وغيره وهو من أشهر مشايخ خراسان بالتوكل ومنه وقع أهل خراسان إلى هذه الطرق سمعت أبا المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن يقول سمعت أبي أبا القاسم يقول (١) ومنهم أبو علي شقيق بن إبراهيم البلخي من مشايخ خراسان له لسان في التوكل وكان أستاذ حاتم الأصم سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أبا الحسين بن أحيد العطار البلخي يقول سمعت أحمد بن محمد البخاري يقول قال حاتم الأصم (٢) كان شقيق بن إبراهيم موسرا وكان يتفتى ويعاشر الفتيان وكان علي بن عيسى بن ماهان أمير بلخ وكان يحب كلاب الصيد ففقد كلبا من كلابه فسعى برجل أنه عنده وكان الرجل في جوار شقيق فطلب الرجل وضرب (٣) فدخل دار شقيق مستجيرا فمضى شقيق إلى (٤) الأمير وقال خلوا سبيله فإن الكلب عندي ارده إليكم إلى ثلاثة أيام فخلوا سبيله وانصرف شقيق مهتما لما صنع فلما كان اليوم الثالث كان رجل غائبا من بلخ رجع فوجد في الطريق كلبا عليه قلادة فأخذه وقال أهديه إلى شقيق فإنه يشتغل بالتفتي فحمله إليه فنظر شقيق فإذا هو كلب الأمير فسر به وحمله إلى الأمير وتخلص من الضمان فرزقه الله الانتباه وتاب مما كان فيه وسلك طريق الزهد قال القشيري (٥) وقيل كان سبب توبته (٦) أنه كان من أبناء الأغنياء خرج للتجارة إلى أرض الترك وهو حدث ودخل بيت الأصنام فرأى خادما للأصنام قد حلق رأسه وليحته وليس ثيابا أرجوانية فقال شقيق للخادم إن لك صانعا حيا عالما

стр. 10299

فاعبده ولا تعبد هذه الأصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال إن كان كما تقول فهو قادر على أن يرزقك ببلدك فلم تعنيت (١) إلى ما ها هنا للتجارة فانتبه شقيق وأخذ في طريق الزهد وقيل (٢) كان سبب زهده أنه رأى مملوكا يلعب ويمرح في زمان قحط وكان الناس مهتمين فقال له شقيق ما هذا النشاط الذي فيك ألا ترى ما فيه الناس من الحزن والقحط فقال ذلك المملوك وما علي من ذلك ولمولاي قرية خالصة يدخل منها له ما يحتاج نحن إليه فانتبه شقيق وقال إن كان لمولاه قرية خالصة ومولاه مخلوق فقير ثم إنه يهتم لرزقه فكيف أن يهتم (٣) المسلم لأجل الرزق ومولاه غني أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن مروان ثنا أحمد بن محمد الواسطي ثنا ابن خبيق عن خلف بن تميم قال التقى إبراهيم بنأدهم وشقيق بمكة فقال إبراهيم لشقيق ما بدو أمرك الذي بلغك هذا فقال سرت في بعض الفلوات فرأيت طيرا مكسور الجناحين في فلاة من الأرض فقلت انظر من أن يرزق فقعدت بحذائه فإذا أنا بطير قد أقبل في منقاره جرادة فوضعها في منقار الطير المكسور الجناحين فقلت في نفسي يا نفس الذي قيض هذا الطائر الصحيح لهذا الطائر المكسور الجناحين في فلاة من الأرض هو قادر أن يرزقني حيث ما كنت فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال له إبراهيم يا شقيق ولم لا تكون أنت الطير الصحيح الذي أطعم العليل حتى يكون (٤) أفضل منه أما سمعت من النبي ﷺ اليد العليا خير من اليد السفلى ومن علامة المؤمن أن يطلب أعلا الدرجتين في أموره كلها حتى يبلغ منازل الأبرار قال فأخذ يد إبراهيم وقبلها وقال له أنت أستاذنا يا أبا إسحاق أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله (٥) ثنا أبو بكر

стр. 10300

محمد بن أحمد بن محمد (١) بن عبد الله البغدادي سنة ثمان وخمسين وحدثني عنه أولا عثمان بن محمد العثماني سنة أربع وخمسين ثنا عباس بنأحمد الشاشي (٢) ثنا أبو عقيل الرصافي ثنا أحمد بن عبد الله الزاهد قال قال علي بن محمد بن شقيق كان لجدي ثلاثمائة قرية يوم قتل بواشكرد (٣) ولم يكن له كفن فيه قدمه كله بين يديه وثيابه وسيفه إلى الساعة معلق يتبركون به قال وقد كان خرج إلى بلاد الترك لتجارة وهو حدث إلى قوم يقال لهم الخلوجية (٤) وهم يعبدون الأصنام فدخل إلى بيت أصنامهم وعالمهم (٥) قد حلق رأسه ولحيته ولبس ثيابا حمراء أرجوانية فقال له شقيق إن هذا الذي أنت فيه باطل ولهؤلاء ولك لهذا الخلق خالق وصانع ليس كمثله شئ فقال له الدنيا والآخرة قادر على كل شئ رازق كل شئ له الخادم ليس يوافق قولك فعلك فقال له شقيق كيف ذاك قال زعمت أن لك خالقا قادرا على كل شئ وقد تعنيت (٦) إلى ها هنا لطلب الرزق ولو كان كما تقول فإن الذي يرزقك ها هنا يرزقك ثم فتربح العناء قال شقيق فكان سبب زهدي كلام التركي فرجع فتصدق بجميع ما ملك فطلب العلم قال (٧) وثنا مخلد بن جعفر بن محمد ثنا جعفر الفريابي نا المثنى بن جامع قال قال أبو عبد الله سمعت شقيق بن إبراهيم يقول كنت رجلا شاعرا فرزقني الله التوبة وإني خرجت بثلاثمائة ألف درهم وكنت مرائيا ولبست الصوف عشرين سنة وأنا لا أعلم حتى لقيت عبد العزيز بنأبي رواد فقال يا شقيق ليس الشأن في أكل الشعير الشأن (٨) في المعرفة أن يعرف الله يعبده ولا يشرك به شيئا والثانية الرضا عن الله والثالثة تكون بما في يد الله أوثق منك بما في أيدي المخلوقين قال

стр. 10301

شقيق فقلت له فسر لي هذا حتى أتعلمه قال أما تعبد الله لا تشرك به شيئا يكون جميع ما تعمله لله خالصا صوم أو صلاة أو حج أو غزو أو عبادة فرض أو غير ذلك من أعمال البر يكون لله خالصا ثم تلا هذه الآية " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " (١) أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت محمد اللفاني يقول سمعت حاتم الأصم يقول كان شقيق (٢) يقول إن الله يسأل عبيده عن حفظ الأمر والنهي يوم القيامة وينجيهم بإخلاص أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو نصر محمد بن البيع في كتابيهما قالا أنبأ القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن محمد النسفي أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ثنا أبو حفص أحمد بن أحمد بن حمدان ثنا أبو سهل محمد بن عبد الله بن سهل ثنا السري بن عباد القيسي المروزي أبو محمد أخبرني محمد بن شقيق البلخي أبو جعفر الزاهد قال سمعت أبي يقول لقيت العلماء وأخذت من آذانهم لقيت سفيان الثوري فأخذت لباس الدون منه رأيت عليه إزارا قدر أربعة أذرع ثمن أربعة دراهم إذا جلس متربعا أو يمد رجليه مخافة أن تبدي (٣) عورته ودخل عليه أعرابي عليه كساء أسود غليظ ثمن أربعة دراهم فقال له سفيان يا أعرابي كساء أسود غليظ ثمن أربعة دراهم خير أم كساء أبيض بستة دراهم فقال له الأعرابي (٤) بل كساء أبيض بستة دراهم أزين عند الناس وأبقى قال فقال سفيان ويلك يا أعرابي بل كساء أسود غليظ ثمن أربعة دراهم أقرب إلى الله وإلى آثار الصالحين الذين يأتون من بعدنا يقتدون بنا يا أعرابي زين دينك وبيتك واستر عورتك بأي شئ شئت بعدأن تؤدي فريضتك قال وأخذت الخشوع من إسرائيل بن يونس كنا جلوسا حوله لا نعرف من عن

стр. 10302

يمينه ولا من عن شماله من تفكر الآخرة فعلمت أنه رجل صالح ليس بينه وبين الدنيا عمل قال وأخذت قصد المعيشة من ورقاء بن عمر (١) طلبنا منه تفسير القرآن فقال بالشرط أن تتغدى وتتعشى عنده فأجبناه إلى ذلك وكانت تقدم إلينا خبز الشعير وإدام الخل والزيت فقال هذا لمن يطلب الفردوس ويهرب من زفير جهنم كثير قال وأخذت من الزهد من عباد بن كثير طلبت منه كتاب الزهد فقال من أين أنت فقلت من خراسان قال اللهم اجعله من الزاهدين في الدنيا قال شقيق فرجوت بركة دعائه لي قال فدخلت منزله فإذا قدور تغلي بين حامض وحلو قال شقيق فأنكرت ما رأيت قال فقال لي خادمه (٢) يا خراساني إنه لم يأكل منذ سبع سنين لحما وإنه ليتخذ كل يوم سبع قدور بين حامض وحلو يطعم المساكين والمرضى ومن لا حيلة لهم قال وأخذت التعاون والتوكل من إبراهيم بن أدهم كنا جلوسا عنده وذلك في شهر رمضان فأهدي إليه سلة تين فتصدق بها على المساكين والجيران قال شقيق بن إبراهيم فقلنا له يا أبا إسحاق لو تدع لنا شيئا فقال ألستم صوام (٣) قلنا بلى قال ليس لكم حياء ليس لكم رعة يعني الخوف أما تخافون الله بالعقوبة يطول أملكم إلى العشاء وسوء ظنكم بالله وذلك عند غيبوبة الشمس ثم قال ثقوا بالله وأحسنوا الظن بالله ما وعد الله لعباده قال " ما عندكم ينفد وما عند الله باق " (٤) قال وأخذت ترك الحلال وترك الشبهة من وهيب المكي رأيته عند الصفار وهو ينازع رجلا ومع الرجل سلة من فواكه قال فقال له وهيب من أين اشتريت هذا قال فقال له الرجل ليس لنا أن نسأل وكان الرجل يتفقه فقال له وهيب أنظر هل في

стр. 10303

بطني من عوار قال فقال الرجل لا فقال وهيب مذ خرج السودان فإني لم آكل من فواكه مكة قال فقال الرجل فإنك تأكل من طعام مصر وإن مصر خبيثة قال فقال وهيب علي عهد الله وميثاقه أن لا آكل طعاما حتى تكون الميتة لي حلالا قال فكان يجوع نفسه ثلاثة أيام فإذا أراد أن يفطر قال اللهم إنك تعلم أني أخشى ضعف العبادة وإلا أني لم آكله اللهم ما كان فيه من خبيث أو حرام فلا تؤاخذني به ثم يبله بالماء فيأكله قال فدخل بعد العشاء ليفطر فإذا هو بصاحب نفسه قال شقيق فاستأذنا فأذن لنا فقلنا له من تنازع قال أسمعتم قلنا نعم قال كنت من أول أمس صائما فلما دخلت البيت بعد العشاء لأفطر فقالت نفسي يزاد الملح فتركته وخرجت فأنا اليوم صائم فلما كان عند الظهر قالت نفسي ما أحسن الرغيف لو أكلته قلت إني صائم فلما دخلت البيت بعد العشاء لأفطر فإذا نفسي تطاوعني ونسي المرقة والملح فكيف أزهد نفسي نعيم الدنيا ولذاتها وأرغبها نعيم الجنة وخلودا لا موت فيها فهكذا فاصنعوا إخواني رحمكم الله أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنبأ محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت الحسن بن يحيى يقول سمعت جعفر (١) الخالدي يقول سمعت أبا سعيد الزنادي يقول سمعت ابن إسماعيل الأصبهاني يقول سمعت (٢) أبا تراب يقول سمعت حاتما يقول سمعت شقيقا يقول أدركت الناس يتكلمون في الفقر وخبز معلق لكل ليلة ووجدت أهل دمشق يتكلمون ويسمون الفطرية ولم أصل إلى شئ من علمهم ورأيت بمصر طبقة ولم تعجبني ورأيت أهل بغداد يصفون أحوال العارفين ولست أعلم أن أحدا يصلي إلى ما يقولون قال وأنبأ أبو عبد الرحمن ثنا محمد بن العباس الضبي أخبرني محمد بن علي بن الحسين ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن موسى الحافظ ثنا محمد بن أبان المستملي قال سمعت شقيق بن إبراهيم يقول (٣) أخذت العبادة من عباد بن

стр. 10304

كثير والفقه من زفر بن الهذيل (١) أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنبأ الحسين بن يحيى المكي أنبأ الحسين بن علي الشيرازي أنبأ أبو الحسن بن جهضم ثنا أبو القاسم عبد السلام بن محمد حدثنا علي بن الحسين ثنا أحمد بن العباس بن حاتم قال قدم شقيق بن إبراهيم الكوفة يريد مكة فلقيه سفيان (٢) الثوري فقال له أنت الذي تدعو إلى التوكل وتمنع المكاسب فقال شقيق ما قلت هكذا قال أيش قلت قال شقيق قلت حلال بين وحرام بين ومتشابه فيما بين ذلك ولكن دخلت الآفة من الخاصة على العامة وهم خمس طبقات فأولهم العلماء والثاني الزهاد والثالث الغزاة والرابع التجار والخامس السلطان فأما العلماء فهم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم وإذا كان العالم طامعا جامعا فالجاهل بمن يقتدي وأما الزهاد فهم ملوك الأرض فإذا كان الزاهد يرغب فيما في أيدي الناس والراغب بمن يقتدي وأما الغزاة فهم أضياف الله في أرضه فإذا كان الغازي يحب الخيلاء والتصدر في المجالس فمتى يغزو وأما التجار فهم أمناء الله في أرضه فإذا كان التاجر الأمين خائنا فالخائن بمن يقتدي وأما السلطان فهم الرعاة فإذا كان الراعي هو الذئب فالذئب ما يجد يأكل يا شقيق لا يجعن منها إلا قدر مقامك فيها فقام سفيان لم يرد عليه شيئا وقال سلام عليكم ومضى أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت شقيق بن إبراهيم يقول التوكل طمأنينة القلب بموعود الله قال وأنبأ أبو محمد بن الفضل نا أبو القاسم الواحدي أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الأصبهاني قال سمعت أبا تراب يقول سمعت حاتما الأصم يقول سمعت شقيق بن إبراهيم يقول لكل واحد مقام فمتوكل على ماله ومتوكل على نفسه ومتوكل على لسانه ومتوكل على سيفه وقال الواقدي على شرفه ومتوكل على سلطنته ومتوكل على الله فأما

стр. 10305

المتوكل على الله فقد وجد الاسترواح نواه الله ورفع قدره وقال " وتوكل على الحي الذي لا يموت " (١) وأما من كان مستروحا إلى غيره يوشك أن يتقطع به فيبقى أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ (٢) رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن مروان ثنا (٣) أحمد بن محرز ثنا محمد بن عامر قال قلت لشقيق متى أوفق للعمل الصالح قال إذا جعلت (٤) أحداث يومك وليلتك متقدمة عند الله قلت فمن أتوكل قال إن اليقين إذا تم بينك وبين الله سمي تمامه توكلا قلت فمتى يصح ذكري لربي قال إذا سمحت الدنيا في عينك وقذفت أملك فيما بين يديك قلت فمتى يصح صومي قال إذا جوعت قلبك وطمست لسانك من الفحشاء قلت فمتى أعرف ربي قال إذا كان الله لك جليسا ولم تر سواه لنفسك أنيسا قلت فمتى أحب ربي قال إذا كان ما أسخطه أمر عندك من الصبر وكان ما ينزل بك هو الغنم والظفر وحددت لذلك حمدا وشكرا قلت فمتى أشتاق إلى ربي قال إذا جعلت الآخرة لك قرارا ولم تسم لك الدنيا مسكنا قلت متى أستلذ الموت قال إذا جعلت الدنيا خلف ظهرك وجعلت الآخرة نصب عينيك وعلمت أن الله يراك على كل حال وقد أحصى عليك الدقيق والجليل قلت فمتى اكتفي بأهون الأغذية قال إذا عرفت وبال الشهوات غدا (٥) وسرعة انقطاع عذوبة (٦) اللذات قلت متى أوثر الله ولا أوثر عليه سواه قال إذا أبغضت فيه الخبيث (٧) وجانبت فيه القريب أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام الأزدي أنبأ أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين أنبأ أبو القاسم بن طعان أنبأ الحسن بن حبيب قال سمعت عبد الله بن عبد الحميد يقول قال حاتم

стр. 10306

اختلفت إلى شقيق ثلاثين سنة فقال لي يوما أيش تعلمت في ترددك إلينا فقلت له أربعة أشياء استغنيت بها عن الأشياء كلها فقال ما هي فقلت رأيت أن رزقي من عند ربي فلم أشتغل إلا بربي ورأيت أن ربي قد وكل بي ملكين يكتبان علي كلما تكلمت به فلم أتكلم إلا بما يرضي ربي ولم أتكلم إلا بحق ورأيت أن الخلق ينظرون إلى ظاهري والله ينظر إلى باطني فرأيت مراقبته أولى وأوجب فسقط عني رؤية الخلق ورأيت أن هذه داعي يدعو الخلق إليه واستعددت (١) له متى جاءني لا أحتاج أن يقبلني يعني ملك الموت فقال له يا حاتم ما نظرت (٢) سعيك أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري ثنا أحمد بن مروان أنا أبو بكر بنأبي الدنيا ثنا محمد بن الحسين قال سئل شقيق البلخي ما علامة التوبة قال إدمان البكاء على ما سلف من الذنوب والخوف المقلق من الوقوع بها وهجران إخوان السوء وملازمة أهل الخير (٣) قال وثناابن أبي الدنيا ثنا أحمد بن سعيد قال قيل لشقيق البلخي ما علامة العبد المباعد المطرود قال إذا رأيت العبد قد منع الطاعة واستوحش منها قلبه وحلي له المعصية وخفت عليه ورغب في الدنيا وزهد في الآخرة وأشغله بطنه وفرجه لم يسأل من أين أخذ الدنيا فاعلم أنه عبد الله مباعد لم يرضه لخدمته أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الأصبهاني قال سمعت أبا تراب يقول سمعت حاتما يقول سمعت شقيقا يقول يا فقير لا تشتغل ولا تتعب في طلب الغنى فإنه إذا قسم لك الفقر لا يكون عتبا قال وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول سمعت أبي يقول سمعت محمد بن عبيد يقول سمعت خالي محمد بن الليث يقول سمعت حامدا اللفاف يقول سمعت حاتم (٤) الأصم يقول سمعت شقيقا يقول ليس

стр. 10307

للعبد صاحب (١) خير من الهم والخوف هم فيما مضى من ذنوبه وخوف فيما لا يدري ما ينزل به كتب إلي أبو سعد بن الطيوري يخبرني عن عبد العزيز بن علي الأزجي ح وكتب إلي أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني يخبرني عن عبد العزيز بن بندار ح وأنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنبأ الحسين بن يحيى بن إبراهيم أنبأ الحسين بن محمد بن علي قالوا أنا أبو الحسن بن جهضم ثنا محمد بن الحسين ثنا العباس بن يوسف ثنا علي بن الموفق قال سمعت شقيق بن إبراهيم يقول بينا أنا ذات ليلة نائم حيال الكعبة في المسجد الحرام إذا (٢) رأيت في منامي ملكين أتياني فوقفا علي فقال أحدهما لصاحبه كم حج العام قال له صاحبه حج ثلاثة فلان وفلان وفلان يقال (٣) له شقيق قال لا شقيق عليه فضل ثوب فلما كان قابل حججت في عباء فبينا أنا راقد في المسجد الحرام رأيتهما في منامي فقال أحدهما لصاحبه كم يحج العام فقال ثلاثة فلان وفلان وفلان (٤) إلا أن الله شفعهم في كل من حج أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الرحمن قال سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول سمعت حاتم (٥) الأصم يقول سمعت شقيقا يقول تفسير الحمد على ثلاثة أوجه أوله (٦) إذا أعطاك الله شيئا تعرف من أعطاك والثاني ترضى بما أعطاك والثالث ما دام قوته في جوفك أن لا تعصيه

стр. 10308

أخبرنا أبو القاسم أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن سهل قال سمعت حاتم (١) الأصم يقول قال شقيق من شكا مصيبة نزلت به إلى غير الله لم يجد في قلبه لطاعة الله حلاوة أبدا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأأبي الأستاذ أبو القاسم قال وقال شقيق إن أردت أن تعرف الرجل فانظر إلى ما وعده الله تعالى ووعده الناس بأيهما يكون قلبه أوثق (٢) وقال شقيق تعرف تقوى الرجل بثلاثة اشياء في أخذه ومنعه وكلامه (٣) قال الأستاذ (٤) وحكى حاتم الأصم قال كنا مع شقيق في مصاف نحارب الترك في يوم لا يرى فيه إلا رؤوس تندر (٥) ورماح تقصف (٦) وسيوف تتقطع فقال لي شقيق كيف ترى نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل ما كنت في الليلة التي زفت إليك امرأتك فقلت لا والله قال لكني والله أرى نفسي في هذا اليوم مثل ما كنت تلك الليلة ثم نام بين الصفين ودرقته (٧) تحت رأسه حتى سمعت غطيطه أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله (٨) ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عمر بن الحسين (٩) ثنا محمد بن أبي عمران قال

стр. 10309

سمعت حاتم (١) الأصم يقول كنا مع شقيق البلخي ونحن مصافوا الترك في يوم لا أرى فيه إلا رؤوسا تندر (٢) وسيوفا تقطع ورماحا تقصر فقال لي شقيق ونحن بين الصفين كيف ترى نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل الليلة التي زفت إليك امرأتك قلت لا والله قال لكني أرى نفسي في هذا اليوم مثله في الليلة التي زفت فيها امرأتي قال ثم نام بين الصفين ودرقته تحت رأسه حتى سمعت غطيطه قال حاتم ورأيت رجلا من أصحابنا في ذلك اليوم يبكي فقلت ما لك قال قتل أخي قال قلت يحبط (٣) أجرك صار إلى الله وإلى رضوانه قال فقال لي اسكت ما أبكى على (٤) ولا على قتله ولكني أبكي أسفا أن لا أكون دريت كيف كان صبره وقلبه عند وقوع السيف به قال حاتم فأخذني في ذلك اليوم تركي فأضجعني للذبح فلم يكن قلبي به مشغولا كان قلبي باله مشغولا أنظر ماذا يأذن الله في فبينا هو يطلب السكين من (٥) خفه إذ (٦) جاءه بهم فذبحه فألقاه عني ذكر أبو القاسم بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي أن شقيق بن إبراهيم البلخي قتل في غزوة كولان (٧) سنة أربع وتسعين ومائة أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد المكي أنبأ الحسين بن يحيى أنبأ الحسين بن علي أنبأ أبو الحسن بن جهضم قال سمعت أبا الحسن بندار بن الحسين بن المهلب يقول سمعت محمد بن عبيد المصري يقول سمعت عمر بن السري يقول سمعت أبا سعيد الحرار (٨) يقول رأيت شقيق البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي غير أنا لا نلحقكم فقلت ولم ذاك قال إنا توكلنا على الله بوجود الكفاية وتوكلتم على الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق فانتبهت وأنا أسمع الصراخ

стр. 10310

٢٧٥٨ - شقيق بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو ابن عبدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة أبو الفضل السدوسي البصري (١) سمع عثمان بن عفان وأباه ثور بن عفير روى عنه خلاد بن عبد الرحمن الصنعاني وأبو وائل شقيق بن سلمة والسميطر أو السمير وشهد صفين مع علي بن أبي طالب ثم وفد على معاوية بن أبي سفيان وكان رئيس بكر بن وائل في الإسلام واستشهد أبوه ثور بتستر مع أبي موسى الأشعري أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن الفضل أنبأ محمد بن أحمد بن علي بن بكرويه أنبأ أحمد بن موسى بن مردويه أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزار ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى نا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن سمير أن رجلا خطب امرأة فقالوا لا نزوجك حتى تطلق ثلاثا فقال اشهدوا أني قد طلقت ثلاثا فلما دخل على المرأة ادعوا الطلاق فقال كيف قلت قال قالوا لا نزوجك حتى تطلق ثلاثا حتى عد ثلاثا قالوا ما هذا أردنا ووفد شقيق بن ثور إلى عثمان بن عفان فأمروه أن يسأل عثمان فلما قدم سألناه فأخبر أنه سأل عثمان فقال له نيته (٣) رواه أبو بكر بن أبي الدنيا عن خالد بن خداش عن حماد بن زيد قرأت في كتاب أبي محمد بن زبر فيما رواه ابنه محمد بن عبد الله عنه أنبأ (٤) ثنا ابن سعد أنبأ الواقدي قال وجدت هذا الكتاب عند عبد الله بن أبي

стр. 10311

عبيد قال (١) ابن عمار بن باشر فقرأته عليه وسألته عنه ممن صار إليك فإذا هو بوركه إلى ناحية الكوفة قال لما أراد معاوية أن يبايع أهل الأمصار ليزيد بالخلافة كتب إلى زياد أن يوفد على وجوه أهل الكوفة والبصرة وخرج أهل البصرة فذكر الحديث وذكر قدومهم على معاوية قال فقام شقيق بن ثور فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي ﷺ ثم قال إن أمور الله جرت بأقداره إلى منتهى خلافة أمير المؤمنين بعد نفره من الشيطان الرجيم في طوائف هذه الأمة استشلاهم فتابعوه وأمرهم فطاعوه وكان الله ولي ما ضمن له من خلافة أمير المؤمنين وسلطانهم فلم يعاتبهم أمير المؤمنين بما صنعوا ولم يؤاخذهم بما ركبوا بل عاد عليهم بواسع حلمه وفاضل رأيه وهذه الأمة رغبة أمير المؤمنين والله سائل كل راع عن رعيته ثم أثنى على (٢) زياد ثم قعد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأ عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل (٣) أنبأ محمد بن إسماعيل (٤) قال شقيق بن ثور عن أبيه عنأبي هريرة وروى أبو سلمة عن شقيق بن ثور قوله وروى السميط عن شقيق بن ثور البصري سمع عثمان وقال عبد الله بن محمد ثنا وهب بن جرير سمع الأسود بن شيبان عن عبد الله المازني كنية شقيق بن ثور أبو الفضل في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي (٥) حاتم قال شقيق بن ثور أبو الفضل السدوسي روى عن عثمان بن عفان وعن

стр. 10312

أبيه عنأبي هريرة روى عنه خلاد بن عبد الرحمن الصنعاني وسميط وروى الأسود بن شيبان عن عبد الله المازني عنه سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أنبأ أبو الحسن بن الحمامي (١) بن الحسن أنبأ إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول شقيق (٢) رحل إلى عثمان بن عفان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن (٣) ثور (٤) الفضل قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأ أبو نصر الوائلي أنبأ الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بنأبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الفضل شقيق بن ثور (٥) أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ عبد الوهاب زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أحمد بن عبد الله نا محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل قال قال عبد الله بن محمد عن وهب بن جرير سمع محمد بن سوار سمع خداش بن إسماعيل الكوفي أن راية بكر بن وائل بالبصرة كانت يوم الجمل مع شقيق بن ثور أنبأنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد قالا أنبا أبو الحسين بن الطيوري أنبأ عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي أنبأ عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنبأ محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي خلف بن سالم ثنا وهب بن جرير أخبرني أبو الخطاب أخبرني خداش بن إسماعيل الكوفي أن راية بكر بن وائل بالبصرة كانت يوم الجمل مع شقيق بن ثور فدفعها إلى رشراشة مولاه فأجرى (٦)

стр. 10313

خالد بن المعمر شقيق بن ثور قال (١) هذه الراية مع هذا العبد خذها منه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأرشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن مروان ثنا محمد بن يونس ثنا الأصمعي نا حفص بن الفرافصة قال أدركت وجوه أهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه أتيتهم في بيوتهم الحفان وإذا قعدوا في أفنيتهم لبسوا الأكيسة وإذا أتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارق أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنبأ أبو عمرو بن منده أنبأ الحسن بن محمد بن عمر قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن نصر بن الوليد عن عبد الملك بن قريب الأصمعي عن بعض أهل العلم قال نعي مجزأة بن ثور إلى أخيه (٢) شقيق (٣) وذلك فيه فقال له يزيد هل نعاه إليك أحدا قبلي قال نعم أنبأالله قرأت بخط بعض أهل العلم حدثني أبو عبد الله اليزيدي حدثني أحمد بن الحسن (٤) أبو الحسين المدائني عن خالد بن عطية عن مجاشع بن الأسود الضبعي أن مالك بن مسمع نازع (٥) شقيق بن ثور فقال له مالك إنما شرفك قبر بتستر فقال له (٦) شقيق ولكن وضعك (٧) بالمشقر قال الذي دفن بالمشقر مسمع أبو مالك قتل في الردة وكان يقال له قتيل (٨) بن الكلب فقتل (٩) به وكان ثور قتل

стр. 10314

بتستر مع أبي موسى الأشعري أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي وأخبرنا أبو الحجاج يوسف بن مكي الفقيه عنه أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان ثنا أبو بكر محمد بن مزيد بن محمود بنأبي الأزهر ثنا عمر بن شبة نا أحمد بن معاوية الباهلي عن أبي عبيدة عنأبي عمرو بن العلاء قال أربعة من كبار الشعراء غلبوا بالكلام (١) الأعشى وهجا ابن عمه جهنام فقال (٢) * دعوت خليلي مسحلا ودعوا له * جهنام جدعا للئيم المصلم (٣) فما بوأ الرحمن بيتك في العلى * ولا هو شرقي المصلى المخدم (٤) * فقال له جهنام ولكن قبلوك بها أوسع ونابغة بني جعدة حين يقول * ولا يشعر الرمح الأصم كعونة (٦) * بتروه (٧) رهط الأبلج المتعظم * فقال له لكن حامله يا أبا ليلى يشعر فتقذعه عن الأقدام فأمسك مفحما والأخطل حين يقول لشقيق بن ثور * ما جذع سوء خرق السوس بطنه * لما حملته وائل بمطيق (٧) * فقال له شقيق يا أبا مالك أردت هجائي فمدحتني والله ما تحملني ذهل أمرها وقد حملتني أنت أم وائل طرا فغلبه

стр. 10315

أنبأنا أبو الحسن محمد بن مرزوق أنبأ أبو عمرو بن مندة أنبأ الحسن عن محمد بن يوسف أنبأ أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بنأبي الدنيا ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر نا سليمان بن حرب ثنا غسان بن مضر عن سعيد عن زيد قال قال شقيق بن ثور حين حضرته الوفاة ليته لم يكن سيد قوم كم من باطل قد حققناه وحق قد أبطلناه (١) أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي الفقيه ح وحدثنا (٢) ابن أحمد الأنصاري قال أنا أبو الحسين (٣) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنبأ أبو (٤) أبو الحسين علي بن عمر بن الحسن القرشي الزاهد قالا أنا أبو عمر محمد بن العباس (٥) ابن عبد الرحمن بن محمد السكري ثنا أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري قال في حديث الأحنف أنه نعي إليه شقيق بن ثور فاسترجع وشق عليه ونعي له حسكة (٦) الحنظلي فما ألقى لذلك بالا فغضب من حضره من بني تميم فقال إن شقيقا كان رجلا حليما فكنت أقول إن وقعت فتنة عصم الله به قومه وإن حسكة كان رجلا مشيعا فكنت أخشى أن يقع فتنة فيجر بني تميم إلى هلكة حدثناه الرياشي عن الأصمعي يقال ما ألقي لقولك بالا أي ما أسمع له ولا أكترث وأصل البال الحال والمشيع ها هنا العجول وأصله من قولك شيعت (٧) النار تشييعا إذا لقيت عليها ما تذكيها به والمشيع في غير هذا الشجاع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأ أبو

стр. 10316

الحسين بن بشران أنبأ أبو علي بن صفوان حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني هارون بن أبي يحيى عن شيخ من قريش أن شقيق بن ثور قال حين حضره الموت هذا دين الله في أعناقنا لا بد من أدائه على عسر أو يسر ثم قال لبنته إذا أنا مت فلا تبكين علي باكية ولا تنوحن علي نائحة (١) وأكثروا إلي من الاستغفار ٢٧٥٩ - شقيق بن جزء بن رياح الباهلي (٢) من أهل العراق شهد يوم اليرموك واستشهد يومئذ وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة حكيم بن قبيصة بن ضرار الضبي ٢٧٦٠ - شقيق بن سلمة أبو (٣) وائل الأسدي (٤) أدرك النبي ﷺ وحدث عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص وابن مسعود وابن عباس وحذيفة وأبي موسى وأبي الدرداء وأسامة بن زيد وخباب بن الأرت وسلمان الفارسي وعبد الله بن الزبير وعمار بن ياسر وسهل بن حنيف وأبي مسعود البدري وقيس بن أبي غرزة (٥) والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وجرير بن عبد الله وأبي هريرة وكعب بن عجرة والأشعث بن قيس وعائشة وأم سلمة زوجي النبي ﷺ وسلمة بن سبرة وعمرو بن الحارث وسلمان بن ربيعة وعلقمة بن قيس وحمران بنأبان مولى عثمان وبردة بن قيس ومسروق وعمرو بن شرحبيل وسيار بن عمير روى عنه الشعبي والحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر وأبو إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت والأعمش وحصين بن عبد الرحمن وحماد بن أبي

стр. 10317

سليمان وزبيد بن الحارث وسلمة بن كهيل وعاصم بن أبي النجود وأبو اليقظان عثمان بن عمير وعبدة بنأبي لبابة وعمرو بن مرة ومحمد بن سوقة ومغيرة بن مقسم الضبي وسعيد بن مسروق الثوري وعامر بن شقيق ومسلم بن عمران أبو عبد الله البطين وأبو العنبس عمرو بن مروان ويزيد بن أبي زياد وصالح بن حيان وعثمان بن سابور وغيرهم أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن رضوان وأبو علي الحسن بن المظفر بن الحسن وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنبأ الحسن بن علي بن محمد الجوهري أنبأ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ثنا أبو علي بشر بن موسى ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا إذا صلينا خلف النبي ﷺ قلنا السلام على الله دون عباده السلام على جبريل (١) وميكائيل السلام على فلان وفلان فالتفت إلينا النبي ﷺ فقال الله هو السلام فإذا صلى (٢) أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل (٣) عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رواه البخاري عن أبي نعيم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد (٤) بن شكرويه أنا أبو بكر بن مردويه أنا أبو بكر الشافعي ثنا (٥) الأعور عن أبي وائل قال فنزلها (٦) منزلا فجاء دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه فلما رأى الدهقان عمر سجد له فقال عمر ما هذا السجود قال هكذا نفعل بالملوك فقال عمر اسجد لربك الذي خلقك (٧) قال يا أمير المؤمنين إني صنعت لك طعاما

стр. 10318

فائتني فقال عمر هل في بيتك شئ من تصاوير العجم قال نعم قال لا حاجة لنا في بيتك ولكن انطلق فابعث إلينا بلون من الطعام ولا تزدنا عليه قال فانطلق فبعث إليه بالطعام فأكل منه قال عمر لغلامه هل في إداوتك شئ من ذلك النبيذ قال نعم قال فأتاه فصبه في إناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال إذا رابكم من شرابكم شئ فافعلوا به هكذا ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تلبسوا الحرير والديباج ولا تشربوا في آنية الفضة والذهب (١) فإنها لهم في الدنيا وهي لنا في الآخرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأ يوسف بن رباح بن علي أنبأ أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة شقيق بن سلمة الأسدي أدرك النبي ﷺ وروى عن عمر أخبرنا أبو البركات أيضا أنبأ أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنبأ أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بنأبي شيبة حدثني أبي وعمي قالا أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الحسن بن علي أنبأ علي بن محمد بنأحمد بن نصر ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا عمرو بن علي الفلاس أبو حفص ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنبأ أبو العلاء بن علي الواسطي أنبأ علي بن الحسن الجراحي ح قال وأنبأ ابن خيرون أنبأ الحسن بن الحسين (٢) ثنا جدي لأمي إسحاق بن محمد قالا أنبأ عبد الله بن إسحاق ثنا قعنب بن المحور الباهلي قالا (٣) شقيق بن سلمة زاد قعنب أسدي

стр. 10319

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر (١) والحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب قال أبو وائل شقيق بن سلمة أعتق (٢) أبا ال (٣) اللفتواني أنبأ أبو عمرو الأصبهاني أنبأ الحسن بن محمد بن يوسف بن أحمد (٤) بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد (٥) قال شقيق بن سلمة الأسدي أحد بني مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة (٦) يكنى (٧) أبو وائل روى عن عمر وعلي وعبد الله توفي زمن الحجاج بعد أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ على (٨) أبي محمد الجوهري عنأبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (٩) قال وقد روى أبو وائل عن عمر وعلي وعبد الله وأسامة بن زيد وحذيفة وأبي موسى وابن عباس وعزرة بن قيس وأتى الشام فسمع من أبي (١٠) الدرداء وروى عن ابن معيز السعدي وروى ابن معيز (١١) عن عبد الله وروى أبو وائل أيضا عن مسروق وكردوس وعمرو بن شرحبيل وسيار (١٢) بن عمير وسلمة بن سبرة وعمرو بن الحارث الذي روى عن زينب امرأة عبد الله وكان ثقة كثير الحديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر قال أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأ أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ

стр. 10320

محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل (١) قال شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي أدرك النبي ﷺ ولم يسمع منه شيئا سمع عمر وعبد الله وقال أتانا كتاب أبي بكر مات شقيق بعد خيثمة قاله لي ابن بشار عن ابن مهدي عن شعبة عن (٢) يزيد بن (٣) أبي زياد قلت لأبي وائل قال أنا أكبر من مسروق ثنا موسى عن حماد بن سلمة عن عاصم قال لما مات أبو وائل قبل أبو بردة جبهته حدثني أحمد بن سليمان ثنا أبو بكر عن عاصم قال سمعت أبا وائل يقول تركت سبع سنين من سني الجاهلية وقال لنا أبو نعيم مات أبو بردة سنة أربع ومائة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم (٤) قال شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي أدرك سبعا من سني الجاهلية روى عن عمر وعلي وابن مسعود وجرير بن عبد الله البجلي وأبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة وقال أتانا مصدق النبي ﷺ روى عنه منصور بن المعتمر والأعمش وعاصم (٥) سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأ أحمد بن منصور بن (٦) خلف أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنبأ مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج (٧) قال شقيق بن سلمة الأسدي سمع عمر وعبد الله روى عنه (٨) ومنصور قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأ أبو نصر الوائلي أنبأ

стр. 10321

الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى عبد الكريم بن أحمد بن شعيب أخبرني أبي قال أبو وائل شقيق بن سلمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنبأ هبة الله بن إبراهيم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن أحمد بن حماد (١) قال أبو وائل شقيق بن سلمة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار أنبأ أحمد بن علي بن منجوية أنبأ أبو أحمد الحاكم قال أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي أحد بني مالك بن ثعلبة بن ذودان الكوفي ويقال من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر أدرك النبي ﷺ ولم يسمع منه شيئا وسمع عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان روى عنه سليمان بن مهران ومنصور بن المعتمر وأبو هشام مغيرة بن مسلم الضبي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل محمد بن طاهر أنبأ مسعود بن ناصر أنبأ عبد الملك بن الحسن أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد البخاري قال شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي الكوفي أدرك النبي ﷺ ولم يره ولم يسمع منه شيئا قال أبو بكر بن عياش عن عاصم سمعت أبا وائل يقول أدركت سبع سنين من سني الجاهلية فقال مصعب بن سلام حدثني الزبرقان السراج قال سمعت أبا وائل يقول كنت قبل أن يبعث النبي ﷺ ابن عشر حجج أرعى غنما لأهلي بالبادية سمع عبد الله بن مسعود ومسعود عقبة بن عمرو الأنصاري وأبا حذيفة وأبا موسى روى عنه عمرو بن مرة ومنصور والأعمش وزبيد في الإيمان وغير موضع وقال ابن سعد توفي زمن الحجاج بعد الجماجم

стр. 10322

وذكر أبو بكر بن أبي شيبة أن أبا وائل قال كنت يوم بزاخة (١) ابن إحدى عشرة سنة (٢) أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله وأبو الحسن علي بن الحسن قالا قال لنا أبو أبو بكر الخطيب (٣) شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي ادرك رسول الله ﷺ ولم يلقه وسمع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر وخباب بن الأرت وأبا موسى الأشعري وأسامة بن زيد وحذيفة بن اليمان وابن عمر وابن عباس وجرير بن عبد الله وأبا مسعود الأنصاري والمغيرة بن شعبة روى عنه منصور (٤) بن المعتمر وعمرو بن مرة والحكم بن عتيبة (٥) وحبيب بن أبي ثابت وحماد بن أبي سليمان وسعيد بن مسروق ومغيرة بن مقسم ومهاجر أبو الحسن وسليمان الأعمش وغيرهم وكان ممن سكن الكوفة وورد المدائن مع علي بن أبي طالب حين قاتل الخوارج بالنهروان أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي إملاء أنبأ أبو الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي ثنا حسين بن إسحاق بن سالم ثنا أبو داود الحفري عن أبي العنبس قال سمعت أبا وائل يقول بعث رسول الله ﷺ وأنا غلام شاب أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ عمر بن عبيد الله أنبأ أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله أحمد ثنا علي بن ثابت حدثني أبو العنبس قال كان شقيق لا يخضب قال وقال بعث النبي ﷺ وأنا أمرد فلم يقض لي أن ألقاه

стр. 10323

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم أنبأ أبو بكر الخطيب (١) أنبأ محمد بن أحمد (٢) بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أنبأ دعلج بن أحمد ثنا وفي حديث ابن الفضل أنبأ أحمد بن علي الآبار نا أحمد بن منيع ثنا علي بن ثابت عنأبي (٣) العنبس قال كان شقيق لا يخضب قال بعث النبي ﷺ وأنا أمرد ولم أره أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنبأ أبو نعيم الحافظ قال ثنا أبو بكر بن يعقوب ومحمد بن عبيد الله العماني قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا مصعب بن سلام ثنا زبرقان السراج قال قال أبو وائل أنا أذكر حين وقال ابن مالك أذكر حيث بعث النبي ﷺ وأنا ابن عشر حجج أرعى إبلا لأهلي (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأ حمزة بن يوسف أنبأ عبد الله بن عدي (٥) نا ابن صاعد ثنا زياد بنأيوب ثنا مصعب بن سلام ثنا الزبرقان السراج عنأبي وائل شقيق قال إني لأذكر وأنا ابن عشر حجج في الجاهلية وأنا أرعى إبلا (٦) لأهلي بالبادية حين بعث النبي ﷺ قال ابن عدي لا يحدث به إلا مصعب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأ يوسف بن رباح أنبأ أبو بكر بن المهندس نا أبو بشر الدولابي ثنا معاوية بن صالح أخبرني أبو نعيم حدثني عمرو بن مرة (٧) قال قلت لأبي وائل تذكر النبي ﷺ قال بعث النبي ﷺ وأنا (٨) على أهلي

стр. 10324

أخبرنا أبو الفتح الكاهاني ثنا أبو منصور المصقلي أنبأ أبو عبد الله بن مندة أنبأ خيثمة ثنا أحمد بن محمد البرني نا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا ابن شبرمة قال حديث عن أبي وائل قال كان أبو وائل رجلا قد أدرك النبي ﷺ ولكنه لم يره (١) قال أبو وائل إني لأذكر إذ قالوا جاء مصدق رسول الله ﷺ فأتيته بكبش لي فقلت يا مصدق رسول الله ﷺ شاتي فقال يا ابن أخي ليس فيها صدقة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ ثنا محمد بن إبراهيم بنأبان السراج ثنا عمرو الناقد ثنا هشيم عن مغيرة عن أبي وائل قال أتانا مصدق النبي فأتيته بكبش لي فقلت خذ صدقة هذا قال ليس في هذا صدقة (٢) قال وثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن ابن شبرمة عن أبي وائل مثله أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي أنبأ أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الخلال أنبأ أبو القاسم عبد اللله بن أحمد بن علي الصيدلاني ثنا أبو محمد مرداد بن عبد الرحمن بن محمد المكاتب ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ثنا عبد الله بن الأجلح عن عبد الله بن العمري عن بن شبرمة قال سمعت شقيقا أو قال قال شقيق جاء مصدق رسول الله ﷺ ما لنا غير هذه الشاة فقال ما لكم شاة غيرها ليس عليها شئ أخبرنا أبو الفتح الباقلاني أنبأشجاع بن علي الصوفي أنبأ محمد بن إسحاق بن مندة أنبأ مسلم بن الفضل بمكة ثنا محمد بن عثمان العبسي ثنا مسلم بن سلام عن أبي بكر بن عياش عن عاصم قال سمعت أبا وائل يقول أدركت سبع سنين من سني الجاهلية وقد روي أنه رأى النبي ﷺ أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ محمد بن هبة الله أنبأ محمد بن

стр. 10325

الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (١) ثنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن المختار عن عنبسة عن عاصم قال قلت لأبي وائل من أدركت (٢) قال بينا أنا أرعى غنما لأهلي فجاء ركب ففرقوا غنمي فوقف رجل منهم فقال اجمعوا لهذا غنمه كما فرقتموها عليه ثم اندفعوا فاتبعت (٣) رجلا منهم فقلت من هذا فقال النبي ﷺ رواه غير يعقوب بن محمد بن حميد فقال عن هارون بدلا من إبراهيم بن المختار أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٤) أنبأ الحسن بن أبي بكر أنبأ عبد الملك بن الحسن المعدل ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ثنا محمد بن حميد ثنا هارون بن عنبسة بن عاصم قال قلت لأبي وائل من أدركت قال بينما أنا أرعى غنما لأهلي إذ مر ركب أو فوارس ففرقوا غنمي فوقف رجل منهم فقالوا أجمعوا للغلام غنمه كما فرقتموها عليه فتبعت رجلا منهم فقلت من هذا قال النبي ﷺ والأحاديث في أنه لم ير النبي ﷺ أصح أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأ أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار بن إبراهيم قالا أنبأ الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وابن عمه محمد بن الحسن قالا أنبأ الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (٥) قال نا محمد بن عبيد ثنا الأعمش قال قال لي شقيق يا سليمان وقعت من جملي يوم الردة أفرأيت لو مت أليس كانت النار أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم التاجر أنبأ أبو بكر الخطيب (٦) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنبأ

стр. 10326

ابن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان (١) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة (٢) ثنا أبو معاوية (٣) عن الأعمش قال قال لي شقيق بسلمة يا سليمان لو رأيتني ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم بزاخة فوقعت عن البعير فكادت تندق عنقي فلو مت يومئذ كانت النار وسمعت شقيقا يقول كنت يومئذ ابن إحدى عشرة سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال قال لي يا سليمان لو رأيتني يوم بزاخة (٤) إذ وقعت عن البعير فكادت عنقي تندق فلو مت لكانت النار أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنبأ أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنت يوم بزاخة وأنا ابن إحدى عشرة سنة وأخبرناه أبو الحصين علي بن محمد بن أحمد أنبأ محمد بن الحسن بن محمد ثنا أحمد بن الحسين أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أحمد بن سليمان ثنا أبو بكر يعني ابن عياش عن عاصم قال سمعت أنا (٥) أبا وائل يقول أدركت سبع سنين من سني الجاهلية قال محمد بن إسماعيل وهو شقيق بن سلمة الأسدي نزل الكوفة وقال أتانا كتاب أبي بكر قال وثنا عمر بن حبيب نا أبي نا أبو بكر عن عاصم قال قال أبو وائل أدركت من الجاهلية سبع سنين

стр. 10327

قال وثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا أبو بكر بن عياش (١) عن (٢) عاصم قال قال لي أبو وائل أدركت من الجاهلية سبع سنين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أنبأ علي بن محمد بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنبأ محمد بن علي بن يعقوب بن محمد الدوري نا أبو بكر بنأبي الأسود ثنا عبد الرحمن عن شعبة عن (٢) يزيد (٣) بن أبي زياد قال قلت لأبي وائل أنت أكبر أم مسروق قال أنا أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأ الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي أنبأ أبي ثنا أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن أنبأ شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال قلت لأبي وائل أنت أكبر أو مسروق قال أنا أكبر من مسروق (٤) أخبرنا أبو غالب بن البنا عن أبي الفتح البزار ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ أبو الحسين بن الطيوري أنبأ الوراق أنبأ عمر بن أحمد أنبأ محمد بن مخلد ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الحسن العتيقي أنا عثمان بن محمد أنبأ أحمد بن عبيد الصفار قالا ثنا عباس بن محمد نا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن (٥) عاصم قال قال لي أبو وائل ألا تعجب من ابن رزين قد هرم وإنما كان غلاما على عهد عمر وأنا رجل قال وسمعت أبا وائل يقول أتانا رسول أبي بكر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو الفضل بن البقال أنبأ عبد الواحد بن محمد بن عثمان بن إبراهيم أنبأ أبو علي إسماعيل بن أحمد ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن

стр. 10328

حماد (١) قال سمعت علي بن المديني يقول ثنا عيسى بن يونس ثنا محمد بن إسماعيل ح ونا علي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إسماعيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال ماتت أمي نصرانية فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال اركب دابة وسر أمام جنازتها قال علي أنكرت على عيسى قوله ولكن أن رجلا أتى عمر قال علي وإنما ترك يحيى هذا لأنه بلغه أن شعبة ينكر أن أبا وائل لقي عمر وقال أبو وائل أسدي وأبو رزين مولى أبي (٢) وائل من أسفل واسمه مسعود أنبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف وحدثنا عمي ﵀ لفظا أنبأ ابن يوسف قراءة قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (٣) أنبأ يعلى ومحمد ابنا عبيد عن صالح بن حيان (٤) عن شقيق بن سلمة قال أعطاني عمر بيده أربعة أعطية وقال لتكبيرة واحدة خير من الدنيا وما فيها أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ عبد الرحمن بن عثمان أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس نا زهير بن معاوية نا واصل بن حيان (٦) ثنا شقيق أن عمر بن الخطاب أعطاه أربعة أعطية بيده قال (٥) وأخبرني محمد بن سعيد عن المحاربي (٧) عن صالح بن حيان عن شقيق قال قال عمر بن الخطاب يا شقيق لتكبيرة واحدة خير من الدنيا وما فيها قال وحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن يحيى بن حسان قال ليس عند

стр. 10329

منصور والأعمش عنأبي وائل من هذه الأخبار التي يذكرها غيرهم من مجالسة شقيق لعمر بن الخطاب إنما يأتي عن غيرهم يعني من الشيوخ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنبأ أبو سعد محمد بن علي بن محمد بن الخشاب (١) أنبأ محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا أنبأ أبو العباس محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي قال سمعت محمد بن المهلب يقول نا ابن نمير ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم قال قال لي إبراهيم تأتي أبا وائل قلت نعم قال أدركت أصحاب عبد الله وهم متوافرون وإنه لرضا فيهم أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٢) أنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن القرشي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محاضر ثنا الأعمش قال قال إبراهيم عليك شقيق فإني رأيت الناس وهم متوافرون وهم يعدونه من خيارهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا المبارك بن عبد الجبار وثابت بن بندار قالا أنبأ الحسن بن جعفر زاد المبارك ومحمد بن الحسن قالا أنبأ الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأصالح بن أحمد حدثني أبي (٣) قال نا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال لقد أدركت أصحاب عبد الله وانهم ليعدون شقيق بن سلمة من خيارهم وكان لأبي وائل حصن (٥) يسكن فيه فإذا خرج إلى الغزو أخربه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني أنبأ أبو محمد بنأبي نصر أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة (٦) أنبأ عمر بن حفص نا أبي نا الأعمش قال

стр. 10330

قال لي إبراهيم عليك بشقيق فإني أدركت الناس متوافرون (١) يعدونه من خيارهم قال محمد بنأبي عمر إنه سمعه من ابن عيينة عن ابن شبرمة عن أبي وائل قال أذكر أن مصدق النبي ﷺ أتاهم قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عنأبي بكر أحمد بن علي أنبأ أبو بكر البرقاني أنبأ محمد بن عبد الله بن خميروية أنبأ الحسين بن إدريس أنبأ محمد بن عبد الله الموصلي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي وكان ثقة عن الأعمش قال قال إبراهيم عليك بشقيق فإني أدركت الناس وهم متوافرون وإنهم ليعدونه من خيارهم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأ أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل (٢) حدثني عمر بن حفص نا أبي نا الأعمش قال قال لي إبراهيم عليك بشقيق فإني أدركت الناس وهم متوافرون وأنه ليعدونه من خيارهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمد بن يزيد الكوفي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا الأعمش قال قال إبراهيم من يأتي اليوم قلت أبا وائل قال أما أنه قد كان يعد من خيار أصحاب عبد الله قال الأعمش وقال لي أبو وائل قال أنا مما يمنعك أن تأتيني فاعتذرت إليه قال أما إنه ما هو بأبغض إلي من أن تأتيني قال فقلت للأعمش كم أكثر من كنت ترى عند إبراهيم قال ثلاثة أربعة اثنين قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأ أحمد بن عبيد بن الفضل قراءة
следующие страницы →