← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 10571–10610 · переход к 10576.

стр. 10571

أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين أنا أبو علي الأهوازي أنا عبد الوهاب الكلابي ح ثم أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا أبو الفرج سهل بن بشر أخبرنا طرفة بن أحمد أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم بن طلاب نا أحمد بن أبي الحواري قال قال صبح لأبي سليمان يا أبا سليمان طوبى للزاهدين قال له أبو سليمان طوبى للعارفين قال ونا أحمد نا صبح أبو صالح الخراساني نا إسحاق بن نجيح عن إسماعيل الكندي قال جاء رجل من أهل البصرة إلى طاوس يسمع منه قال فوفاه مريضا فجلس عن رأسه يبكي فقال ما يبكيك يا شاب قال والله ما أبكي على قرابة بيني وبينك ولا على دنيا جئت أطلبها منك ولكن على العلم الذي جئت أطلب منك يفوتني قال فقال له طاوس إني موصيك بثلاث كلمات إن حفظتهن علمت علم الأولين والآخرين وعلم ما كان وعلم ما يكون حب الله حتى لا يكون شئ أحب إليك منه فإذا فعلت ذلك علمت علم الأولين والآخرين وعلم ما كان وعلم ما يكون قال فقال له الشاب لا جرم والله لا سألت أحدا بعدك عن شئ ما بقيت

стр. 10572

" ذكر من اسمه صبيغ " ٢٨٤٦ - صبيغ (١) بن عسل (٢) ويقال ابن عسيل ويقال صبيغ بن شريك من بني عسيل ابن عمرو بن يربوع بن حنظلة التميمي اليربوعي البصري (٣) الذي سأل عمر بن الخطاب عما سأل فجلده وكتب إلى أهل البصرة لا تجالسوه ذكر أبو بكر بن دريد (٤) أن اسمه مشتق من الشئ المصنوع وذكر أنه كان يحمق رأيه وفد على معاوية ولم يزل بشر يعني بعد جلد (٥) عمر حتى قتل في بعض الفتن روى عن عمر بن الخطاب وسأل أبا الدراداء عن شئ من المتشابه روى عنه ابن أخيه عسل بن عبد الله بن عسل التميمي وحكت عنه أم الدرداء أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح البصري أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر نا

стр. 10573

عبد الله بن محمد القزويني نا نصر بن مرزوق أبو الفتح نا خالد بن نزار أنا عمرو بن قيس قال سمعت عسل بن عبد الله بن عسل التميمي يحدث عطاء بن أبي رباح عن عمه صبيغ بن عسل قال جئت عمر بن الخطاب زمان الهدنة وعلي غديرتان وقلنسية (١) فقال عمر إني سمعت رسول الله ﷺ يقول يخرج من المشرق حلقان (٢) الرؤوس يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم طوبى لمن قتلوه وطوبى لمن قتلهم ثم أمر أن لا اؤوى (٣) ولا أجالس قال وأنا الخطيب أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد الأزهر نا ابن الغلابي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي نا ثابت بن بندار نا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي عن يحيى بن معين قال صبيغ (٤) الذي ضربه عمر بن الخطاب وأمر أن لا يجالس هو صبيغ بن شريك من بني عمرو بن يربوع أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد أنا أحمد بن محمد بن منجويه أنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله قال (٥) وأما الذي سأل عمر عن المسائل فاتهمه أنه من الخوارج فهو صبيغ الصاد مفتوحة والباء مكسورة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٦) أما عسل بكسر العين وسكون السين فهو عسل بن عبد الله بن عسل التميمي حدث عن عمه صبيغ بن عسل قال كتب (٧) عمر بن الخطاب وهو الذي كان يتبع مشكل (٨) القرآن فأمر عمر

стр. 10574

أن لا يجالس وقال يحيى بن معين وهو صبيغ بن شريك من بني عمرو بن يربوع روى خالد بن يربوع بن نزار عن عمر بن قيس عن عسل ثم قال بعد أسطر (١) أما عسيل بضم العين وفتح السين صبيغ بن عسيل الذي كان يسأل عن القرآن فنفاه عمر من المدينة إلى العراق ونهى الناس عن مجالسته أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو الحسن علي بن سلم بن مهران الوزان في دار القطن في سنة ست عشرة وثلاثمائة نا إبراهيم بن هاني نا سعيد بن سلام العطار نا أبو بكر بن أبي سبرة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال جاء الصبيغ التميمي إلى عمر فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن " الذاريات ذروا " (٢) قال هي الريح ولولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقوله ما قلته قال فأخبرني عن " الحاملات وقرا " (٢) قال السابحات السحاب ولولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول ما قلته قال فأخبرني عن " الجاريات يسرا " (٣) قال هي السفن ولولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقوله ما قلته قال فأمر به عمر فضرب مائة وجعل في بيت فإذا برئ دعا به فضرب مائة أخرى ثم حمله على قتب وكتب إلى أبي موسى حرم على الناس مجالسته فلم يزل كذلك حتى أتى أبا موسى فحلف له بالإيمان المغلظة ما يجد في نفسه مما كان شيئا فكتب في ذلك إلى عمر فكتب إليه ما أخاله إلا قد صدق فخل بينه وبين مجالسة الناس قال الدارقطني غريب من حديث يحيى الأنصاري عن ابن المسيب عن عمر تفرد به أبو بكر بن أبي سبرة المديني عنه (٤) أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب قالوا أنا عبد الرحمن بن أحمد السرخسي أنا عيسى بن عمر بن العباس أنا عبد الله بن

стр. 10575

عبد الرحمن بن بهرام أنا أبو العباس أنا أبو النعمان نا حماد بن زيد نا يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار أن رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر وقد أعد له عراجين (١) النخل فقال من أنت فقال أنا عبد الله صبيغ فأخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه قال أنا عبد الله عمر فجعل له ضربا حتى دمى رأسه قال يا أمير المؤمنين حسبك قد ذهب الذي كنت أجد في رأسي قال وأنا عبد الله بن عبد الرحمن أنا عبد الله بن صالح حدثني الليث أخبرني ابن عجلان عن نافع مولى عبد الله أن صبيغ العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد المسلمين حتى قدم مصر فبعث به عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب فلما أتاه الرسول بالكتاب فقرأه قال أين الرجل قال في الرحل (٢) قال عمر أبصر لا يكون ذهب فيصيبك مني العقوبة الموجعة فأتي به فقال عمر سبيل محدثة فأرسل عمر إلى رطائب من جريد فضربه بها حتى نزل ظهره دبرة ثم تركه حتى برأ ثم عاد له ثم تركه حتى برأ فدعا به ليعود فقال صبيغ إن كنت تريد قتلي فاقتلني قتالا جملا وإن كنت تريد أن تداويني فقد والله برأت فأذن له إلى أرضه فكتب إلى موسى الأشعري أن لا يجالسه أحد من المسلمين فاشتد ذلك على الرجل فكتب أبو موسى الأشعري إلى عمر أن قد حسنت هنيته فكتب عمر أن ائذن للناس بمجالسته أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي نا أبو بكر القاسم بن زكريا المطرزي أنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي قراءة عليه نا عيسى بن مشاور نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس أن عمر بن الخطاب جلد صبيغ الكوفي في مسألة عن حرف من القرآن حتى اضطردت الدماء في ظهره أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي إسحاق البرمكي ح وأنبأنا أبو محمد بن صابر وغيره قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ثنا أبو

стр. 10576

بكر الخطيب أنا عمر بن إبراهيم الفقيه أنا محمد بن العباس الخزاز ثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار نا عبد الله بن ناجية نا يعقوب بن إبراهيم نا مكي بن إبراهيم نا الجعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن رجلا قال لعمر إني مررت برجل يسأل عن تفسير مشكل القرآن فقال عمر اللهم أمكني منه فدخل الرجل على عمر يوما وهو لابس ثيابا وعمامة وعمر يقرأ القرآن فلما فرغ قام إليه الرجل فقال يا أمير المؤمنين ما " الذاريات ذروا " فقام عمر فحسر عن ذراعيه وجعل يجلده ثم قال ألبسوه ثيابا واحملوه على قتت وأبلغوا به حيه ثم ليقم خطيب فيقل إن صبيغا طلب العلم وأخطأه فلم يزل وضيعا في قومه بعد أن كان سيدا فيهم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه أنا عبد العزيز بنأحمد لفظا أنا أبو طالب عقيل بن عبيد الله بن عبدان السمسار ح وأخبرنا علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان التميمي قالا نا القاضي أبو الحسن علي بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري (١) الحافظ نا هوذة بن خليفة عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال سئل رجل عمر بن الخطاب عن والنازعات والمرسلات والذاريات أو بعضهن فقال له عمر ضع عن رأسك فإذا بالوفرة (٢) وقال ابن مطعم فإذا له وفرة فقال عمر أما والله لو رأيتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك ثم كتب إلى أهل البصرة أو إلينا لا تجالسوه قال فلو جئنا ونحن مائة لتفرقنا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن بكران القوي أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان النسوي نا يعقوب بن سفيان نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله أنبأ سليمان التيمي (٣) عن أبي عثمان النهدي قال

стр. 10577

كتب إلينا عمر لا تجالسوا صبيغا فلو جاءنا ونحن مائة لتفرقنا عنه وربما قال لما جالسناه أنبأنا أبو بكر الحاسب (١) وجماعة عن إبراهيم بن عمر الفقيه ح وأنبانا أبو محمد بن صابر وغيره قالا أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر الخطيب أنا عمر بن إبراهيم أنا محمد بن العباس أنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار (٢) نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن عبيد نا حماد بن زيد بن هشام عن محمد بن سيرين قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن لا تجالس صبيغا وأن يحرم عطاءه ورزقه أخبرني أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر نا محمد بن عبد الله الشافعي إملاء من لفظه نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا عبيد الله بن عمر نا حماد بن زيد قال وحدثني قطن بن كعب قال سمعت رجلا من بني عجل يقال له زرعة أو فلان بن زرعة قال رأيت صبيغ بن عسل بالبصرة كأنه بعير أجرب يجئ إلى الحلقة ويجلس وهم لا يعرفونه فيناديهم الحلقة الأخرى عزمة أمير المؤمنين عمر فيقومون ويدعونه

стр. 10578

" ذكر من اسمه صخر " ٢٨٤٧ - صخر بن الجعد الخضري (١) أحد بني جحاش بن سلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف (٢) بن محارب بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر والخضر ولد مالك بن طريف سموا بذلك لسوادهم شاعر فصيح مخضرم أدرك الدولتين وكان يعرض لابن ميادة لما انقضى ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة وترفع ابن ميادة عن مهاجاته وكان (٣) صخر تشبث بابنة عم له اسمها كأس بنت بجير (٤) بن الجون (٥) فأقام قومها عليه البينة بقذف كأس فضرب الحد فقرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأموي (٦) أخبرني (٧) عبد الله بن مالك النحوي نا محمد بن حبيب قال لما ضرب (٨) صخر بن الجعد الحد لكأس وصارت لزوجها ندم على فرط منه واستحيا من الناس للحد الذي ضربه فلحق

стр. 10579

بالشام فطالت بها غيبته ثم عاد فمر بنخل كان لأهله ولأهل كأس فباعوه وانتقلوا إلى الشام فمر بها صخر ورأى المبتاعين (١) لها يصرمونها (٢) فبكى عند ذلك بكاء شديدا وأنشأ يقول * مررت على خيمات كأس فأسبلت * مدامع عيني والرياح تميلها وفي دارهم قوم سواهم فأسبلت * دموع من الأجفان فاض ميلها (٣) كذاك الليالي ليس فيها بسالم * صديق ولا يبقى عليها خليلها * قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمد بن زيد عن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر عنأبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني (٤) قال صخر بن الجعد الخضري المحاربي من محارب بن خصفة بن قيس بن غيلان كان بها حي الحكم الخضري فلما هجا ابن ميادة الحكم عادية صخر للقرابة وصخر هو القائل على ربع كانت تحله امرأة كان يهواها ويسميها كاميا واسمها ناملة فقال (٥) * فبكيت كما يبكي الرداء ولا أرى * جبانا ولا أكناف عمرة تخلق (٦) ألوي حيازيمي بهن صبابة * كما تتلوى الحية المتشرق (٧) * وله * أتزعم كأس أنني لا أحبها * بلى ومحت اليعملات الرواسم وإلا فبدلت البعاد بقربها * وطاوعت في هجرانها قول لائمي * وله (٨) هنيئا لكأس صرمها الحبل بعدما * بيليل قمري الحمام وجونها *

стр. 10580

بليل موضع قرأت على أبي غالب بن البنا عنأبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال ومنهم صخر بن الجعد الخضري حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب ثنا عبد الله بن شبيب حدثني الزبير حدثني عمي قال أقبل المهدي يريد الخيزران فلما دخل إليها فرآني بالباب فقال ويحك يا زهري إني خرجت أريد الخيزران فطربت إلى حسبة فقلت يا أمير المؤمنين أدركك في هذا قول المخرومي (١) * بينما نحن في بلاكث فالقاع * سراعا والعيش تهوى هويا خطرت خطرة على القلب من * ذكراك وهنا فما استطعت مضيا قلت لبيك إذ دعاني لك الشوق * وللحاديين حثا المطيا * قال فقال واستويا من الخيزران ارجع إليها قال قلت يا أمير المؤمنين أدركك في هذا ما قال جميل (٢) * وأنت الذي جئت (٣) شغبا إلى بدا (٤) * إلي وأوطاني بلاد سواهما فحلت بهذا حلة ثم حلة * بهذا فطاف الواديان كلاهما * قال فدخل على الخيزران فلم أنشب أن خرج الإذن فقال الزبير فدخلت فإذا أمير المؤمنين قال أنشدني ويحك يا زبيري فأنشدته لصخر بن الجعد الخضري خضر محارب بن خصفة (٥) * هنيئا لكأس حدها الحبل بعدما * عقدتا لكأس موثقا لا تخونها وإشماتها الأعداء لما تألبوا * إلي (٦) واشتدت علي ضغونها

стр. 10581

فإن تصحبي وكلت عيني بالبكاء * وأشمت أعدائي فقرت عيونها (١) وإن حراما أن أخونك ما دعا * بيليل قمري الحمام وجونها وما طرد الليل النهار وما دعت * علي فتن ورقا شاك رنينها * * لو أنا إذا الدنيا لنا معطليه (٢) * دجا فرعها ثم ارجحنت غصونها * * لهونا ولكنا ونحن بغيظه (٣) * عجبنا لدنيانا فكدنا نعينها * أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وقال صخر بن الجعد الخضري في بني عبد الله بن مطيع ومنزلهم بودان (٤) * يا ليت كل حديقة ممنوعة * تكن الفداء لقرية ابن مطيع فيحاء يسكنها الكرام كأنها * حلوان حين يفيض كل ربيع كرمت منابتها وشيد قصرها * في نافع وسط البلاد رفيع في وسطه الزرجون وسط رياضه * والنخل ذات مناكب وفروع قدرت (٥) لأزهر من قريش ماجد * يعطي (٥) ويرفع عبرة المصروع * قال أبو محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٦) قال أما الخضري بضم الخاء فهو صخر بن الجعد الخضري شاعر قرأت بخط أبي الحسن المقرئ وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت نا محمد بن يحيى الصولي نا ثعلب نا عبد الله بن شبيب نا الزبير حدثني هارون بن عبد الله الزهري أخبرني شيخ من أهل الشعر قال كان عبد الله بن مصعب إذا قدم متوجها إلى العسكر أو جائيا يدعوني فيستنشدني لصخر بن

стр. 10582

الجعد الخضري قال هارون وأنشدني هذا الشعر قال قال صخر بن الجعد الخضري (١) * أنائل ما رؤيا زعمت رأيتها (٢) * لنا عجب لو أن رؤياك تصدق أنائل للود الذي كان ساقطا (٣) * مثل ما ينضو الخصاب فيخلق * فقلت ما رؤياه (٩) قال رأت كأنه يخمرها ٢٨٤٨ - صخر بن حبدل (٤) ويقال ابن جندلة أبو المعالي (٥) ويقال أبو العلاء البيروتي القاضي من ساحل دمشق روى عن يونس بن ميسرة بن حليس روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم ومروان بن محمد وأبو مسهر ومحمد بن كثير المصيصي والوليد بن مزيد أخبرنا أبو سعد منصور بن علي بن عبد الرحمن الححرري (٦) البوشنجي (٧) بها أنا أبو منصور أسعد بن عبد المجيد الثقفي البوشنجي (٨) أنا الخطيب أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور العالي ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن البيدخاني وأبو الفتح منصور بن العباس الفقيه قالا أنا أبو سليمان داود بن الوسيم نا أبو جعفر محمد بن عوف الحمصي نا محمد بن كثير عنأبي المعالي البيروتي عن يونس بن

стр. 10583

ميسرة بن حلبس عنأبي إدريس قال سمعت أبا الدرداء يقول والله وأيم الله ما سمعته حلف قبلها ولا بعدها ما من عمل أحب إلى الله من إصلاح ذات البين والمشي إلى المساجد وخلق جائز (١) أخبرناه عاليا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو محمد الجوهري (٢) أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنبأ صخر أبو المعالي حدثني يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني قال سمعت أبا الدرداء يحلف وأيم الله ما سمعته يحلف قبلها ما عمل آدمي عملا خير من مشي إلى الصلاة ومن خلق جائز ومن صلاح ذات البين أخبرنا أبو سعد بن البغداذي أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم نا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة نا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا أحمد بن عمير نا أبو عامر نا الوليد نا أبو المعلى أنه سمع يونس بن ميسرة يقول سمعت أبا إدريس يقول ما بلغ عبد حقيقة الإخلاص حتى لا يحب أن يحمده أحد على شئ من عمل الله قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا أبو مسهر نا صخر بن جندلة ويكنى أبو المعلى وسعيد معنا قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس قال كان أبو عبيدة بن الجراح وهو والي (٣) يحمل سطلا من خشب حتى يأتي حمام أبان أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني لفظا أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنا الحسن بن حبيب أنا الربيع بن سليمان نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك ثنا صخر أبو العلاء رجل من أهل دمشق بحكاية ذكرها أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي إجازة

стр. 10584

ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد (١) بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال صخر أبو المعلى البيروتي القاضي سمع يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن أبي الدرداء في الإصلاح بين الناس سمع منه ابن المبارك ومحمد بن كثير وقال مبارك (٣) عن يونس إن ابا الدرداء وقال الفزاري وسليمان بن عبد الرحمن عن (٤) محمد بن الحجاج سمع يونس عن أبي إدريس (٥) عن أبي هريرة عن النبي ﷺ وقال أبو مسهر حدثنا صخر بن صدقة (٦) أبو المعلى هو جندلة وقال أنا (٧) مردويه أنا عبد الله عن صخر قال معاوية الخلافة العمل بالحق والحكم بالمعدلة وأخذ الناس بأمر الله في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٨) قال صخر بن جندل أبو المعلى الشامي البيروتي ويقال صخر بن جندلة روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم ومروان بن محمد وأبو مسهر ومحمد بن كثير المصيصي سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال ليس به بأس هو من ثقات أهل الشام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ثقات أبو المعلى صخر بن جندل

стр. 10585

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو المعلى صخر بن صدقة البيروتي سمع يونس بن ميسرة روى عنه ابن المبارك ومحمد بن كثير وأبو مسهر كذا فيه والمحفوظ ابن جندلة أو جندل قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو المعلى صخر بن جندلة شامي بيروتي قرأت على أبي الفضل عنأبي طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد الدولابي (١) قال أبو المعلى صخر بن جندلة يروي عنه عبد الله بن المبارك والوليد بن مزيد (٢) أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا الحاكم أبو أحمد قال أبو المعلى صخر بن صدقة البيروتي الشامي سمع أبا حلبس يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني (٣) روى عنه عبد الله بن المبارك الحنظلي وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني وأبو يوسف محمد بن كثير المصيصي كذا قال ابن صدقة وصوابه ابن جندلة ٢٨٤٩ - صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب أبو سفيان وأبو حنظلة الأموي (٤) أسلم بعد الفتح روى عنه ابن عباس وابنه معاوية بن أبي سفيان

стр. 10586

وشهد اليرموك وكان القاضي يومئذ أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنبأ أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد أنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب (١) ثنا محمد بن هارون نا ابن المثنى ثنا أبو داود نا إبراهيم بن سعد (٢) عن صالح بن كيسان عن الزهري أخبرني عبد الله (٣) بن عتبة عن ابن عباس أخبره أن رسول الله ﷺ كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام فبعث بكتابه مع دحية الكلبي فأمره أن يدفعه إلى عظيم بصرى قال فيدفعه عظيم بصرى إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شاكرا لما أبلاه الله قال ابن عباس فلما جاء قيصر كتاب رسول الله ﷺ قال حين قرأه هل ها هنا من قوم هذا الرجل أحدا أسأله عنه قال ابن عباس فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة (٤) التي كانت بين رسول الله ﷺ وبين كفار قريش قال أبو سفيان فوجدنا رسول قيصر في بعض الشام فانطلق بي وبأصحابي إلى إيلياء حتى أدخلنا عليه وهو جالس في مجلس ملكه وعنده عظماء الروم وعليه التاج فقال له ترجمانه عليهم (٥) أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي تزعم أنه نبي قال أبو سفيان وليس في الركب يومئذ رجل من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه مني ثم أمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لهم إني سائل هذا الرجل عن هذا الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان فوالله لولا أني استحييت أن يأثر أصحابي عني الكذب يومئذ لكذبته عنه ولكني استحييت أن يأثروا (٦) أصحابي عني الكذب فصدقته عنه فقال لترجمانه سله كيف نسب هذا الرجل فيكم فقلت هو

стр. 10587

فينا ذو نسب فقال سله هل قال هذا القول أحد قبله قال قلت لا قال فسله هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قال قلت لا قال فسله هل كان من آبائه ملك قال قلت لا قال فسله أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم قال قلت لا بل ضعافاؤهم قال فسله يزيدون أم ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فسله هل يرتد أحد منهم عن دينه سخطة له بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن نخاف أن يغدر قال أبو سفيان ولم يمكنني كلمة أدخل فيها شيئا أنتقصه بها لا أخاف أن تؤثر عليها عليها (١) غيرها قال فقال هل قاتلتموه وقاتلكم قال قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قال قلت دولا وسجالا يدال عليه مرة ويدال علينا أخرى قال وبم يأمركم قال قلت يأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وينهانا عما كان يعبد آباؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال فقال لترجمانه (٢) إني سألتك كيف نسب هذا الرجل فيكم فزعمت أنه ذو نسب وكذاك الرسل ترسل في نسب قومها وسألتك هل كان يقول هذا القول فيكم أحد قبله فزعمت أن لا ولو كان يقول هذا القول منكم أحد قبله قلت رجل يأثم بما قد قبل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا وقد عرفت أنه لم يكن يدعي الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك هل كان من آبائه ملك فزعمت أن لا ولو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب ملك آبائه وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم أتباعه وهم أتباع الرسل وسألتك هل يزيدون أم ينقصون فزعمت أنهم يزيدون (٣) وكذلك الإيمان حتى يتم وسألتك هل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك حب الإيمان حين يخالط بشاشته القلوب ولا يسخطه وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت أن قد فعل وأن حربكم دول وكذاك الأنبياء تتلا (٤) ثم تكون لها العاقبة وسألتك بم

стр. 10588

يأمركم فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم والوفاء بالعهد والصدق وآداء الأمانة فإن كان ما قلت حقا فيوشك أن يهلك ما تحت قدمي هاتين والله لو إني أرجو أن أخلص إليه (١) إليه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله ﷺ من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية (٢) الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فعليك إثم الأريسيين (٣) " يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا " إلى أن بلغ " بأنا مسلمون " (٤) فلما قضى مقالته علت أصوات من حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلم أدر ما قالوا وأمر بنا فأخرجنا فلما خرجت خلوت بأصحابي فقلت لقد أمر (٥) أمر ابن أبي كبشة (٦) ملك (٧) بني الأصفر تخافه فوالله ما زلت ذليلا مستيقنا على أن أمره سيظهر حتى أدخل الله قلبي (٨) الإسلام وأنا كاره أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسين أنا الحسن بن علي أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الزهري نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الله بن عمران العابدي نا سفيان بن عيينة عن الزهري ومرة يقول نا ابن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال أبو سفيان بن حرب خرجنا في المدة التي بيننا وبين رسول الله ﷺ حتى أتينا غزة فخرج إلينا أسقف فبعث بنا الأسقف فلما أتي بنا إليه دخلنا عليه فقال أيكم

стр. 10589

أقرب بهذا الرجل رحما قال أبو سفيان فقلت أنا فقدمني أمام أصحابي وأقام أصحابي خلقي فقال إني سائله عن شئ فإن كذبني فكذبوه فأمر الترجمان أن يخبره قال أبو سفيان ولو كذبته ما كان أصحابي بالذي يكذبوني ولكن منعني من ذلك الحياء فقال كيف نسبه فيكم قلت في الذروة منا قال فهل أحد من أهل بيته كان ملك قلت لا قال فمن اتبعه قلت الضعفة قال أيرجع ممن اتبعه إليكم أحد فقلت لا قال فكيف صدقه فيكم قال كنا نسميه الأمين قال قال كيف الحرب بينكم وبينه قلت سجال علينا ولنا قال كيف وفاؤه قال أبو سفيان فلم يمكني عليه إلا هذه فقلت بيننا وبينه عهد فلا ندري كيف يكون فقال ذكرتم أن هذا الرجل ليس في بيت بملكه ولو كان في بيت مملكة قلنا خرج يطلب ما كان عليه آباؤه وقولكم إنه يدعى الأمين فهو لا يكذب عليكم ويكذب على الله وأما قولكم نسبه فكذلك الأنبياء لا تبعث إلا في بيت قومها وأما قولكم اتبعه الضعفة فهكذا أتباع الأنبياء وأما قولكم لا يرجع (١) من اتبعه إليكم فكذلك حلاوة الإيمان إذا خالط بشاشة (٢) القلب ثم قال لئن كان ما أخبرتني حقا فينازعني ما تحت قدمي هاتين ولو قدرت أن أتبعه فأغسل قدميه ثم دعا بالكتاب الذي جاء به دحية الكلبي فقرأه على رؤوسائهم فنخروا نخرة الوحش وحاصوا فارتفعت الأصوات فأمر بنا فأخرجنا فلما جاءتهم قال إنما فعلت ذلك أخبركم به قال أبو سفيان فما زلت ذلك اليوم أظن أنه نبي حتى أدخل الله تعالى الإسلام علي نفسي وأخبرناه عاليا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أخبرنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا سويد بن سعيد نا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود زاد ابن المقرئ أن ابن عباس أخبره

стр. 10590

أن رسول الله ﷺ كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام فبعث وقال ابن المقرئ وبعث بكتابه مع دحية الكلبي فأمره رسول الله ﷺ أن يدفعه إلى عظيم بصرى (١) ليدفعه إلى قيصر فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس نذر أن يمشي من حمص إلى إيلياء (٢) لما أبلاه الله في ذلك فلما جاء قيصر كتاب رسول الله ﷺ قال ابن عباس فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنهم كانوا بالشام تجارا وذلك في المدة التي كانت بين رسول الله ﷺ وبين كفار قريش قال أبو سفيان فأتانا رسول قيصر فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا إيلياء فدخلنا عليه فإذا هو جالس في مجلس ملكه عليه التاج وإذا حوله عظماء الروم قال لترجمانه (٣) سلهم أيهم أقرب إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان أنا أقربهم قال فما قرابتك قال قلت هو ابن عمي وليس في الركب يومئذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر ادنوه مني وأمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه إنيسائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان والله لولا الإستحياء يومئذ من أن يأثر أصحابي عني الكذب لكذبته حين سأل ولكن استحييت أن يأثروا عني الكذب فصدقت عنه وفي حديث ابن المقرئ فصدقته عنه قال ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم وفي حديث ابن حمدان فيكم أحد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فقال قلت لا قال فهل كان من آبائه ملك قال قلت لا قال فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم قال قلت بل ضعفاؤهم قال فيزيدون أم ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن الآن منه في مدة ونحن وفي حديث ابن حمدان فنحن نخاف ذلك قال أبو سفيان فلم يمكني كلمة أدخل فيها شيئا وفي حديث ابن حمدان بشئ انتقصه في لأني أخاف وفي حديث ابن المقرئ انتقصه منه لا أخاف أن يؤثر زاد ابن حمدان عني وقالا غيرها قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف وفي حديث ابن حمدان كيف كان حربكم وحربه قال قلت

стр. 10591

كانت سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الأخرى قال فيماذا يأمركم قلت يأمرنا أن نعبد الله لا نشرك به شيئا وينهانا عما كان يعبد آباؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدقة زاد ابن المقرئ والعفاف وقالا والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك سألتك عن نسبك (١) فيهم فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في أنساب قومها وسألتك هل قال هذا القول منكم أحد قبله فزعمت أن لا فقلت لو كان أحد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل يأتم بقول قيل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم (٢) اتبعوه وهم اتبعوه (٣) الرسل وسألتك قال ابن حمدان فذكر الحديث وساقه ابن المقرئ فقال وسألتك هل يزيدون أو ينقصون فزعمت أنهم يزيدون كذلك الإيمان حتى يخالط بشاشة القلوب لا يسخطه أحد وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت أن قد فعل وفي حربكم وحربه دول يدال عليكم المرة وتدالون عليه الأخرى وكذلك الرسل تبتلى وتكون لها العاقبة وسألتك ماذا يأمركم فزعمت أنه يأمركم أن تعبدو الله ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم ويأمركم بالصدق والوفاء والعهد وهو نبي قد كنت أعلم أنه خارج ولم أعلم أنه منكم وإن يكن ما قلت حقا فيوشك أن يملك موضع قدمي هاتين ولو كنت أظن أن أصل إليه لتجشمت لقاءه (٤) ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه قال أبو سفيان فدعا بكتاب رسول الله ﷺ فأمر به فقرئ عليه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ﷺ إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وإن تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين " يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم " إلى آخر الآية (٥)

стр. 10592

قال أبو سفيان فلما قضى كلامه علت أصوات الذين حوله من عظمائهم وكثر لغطهم فما أدري ما قالوا وأمر (١) بنا فأخرجنا قال أبو سفيان فلما خرجت مع أصحابي قلت ألا أرى أمر ابن أبي كبشة هذا ملك بني الأصفر (٢) يخافه قال قال أبو سفيان فما زلت مستيقنا بأن أمره سيظهر حتى أدخل الله علي (٣) الإسلام وأنا كاره ورواه ابن إسحاق عن الزهري فأتى عنه بألفاظ لم يأت بها غيره أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أخبرنا رضوان بن أحمد ح وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا أنا أحمد بن عبد الجبار أنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس حدثني أبو سفيان بن حرب من فيه قال (٤) كنا قوما تجارا وكانت الحرب قد حضرتنا (٥) حتى نهكت أموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله ﷺ لم نأمن أن وجدنا (٦) أمنا فخرجت تاجرا إلى الشام مع رهط من قريش فوالله ما علمت بمكة امرأة ولا رجلا إلا وقد حملني بضاعة وكان وجه متجرنا من الشام غزة من أرض فلسطين فخرجنا حتى قدمناه زاد أبو العباس وذلك (٧) وقالا حين ظهر قيصر صاحب الروم على من كان في بلاده من الفرس وأخرجهم منها ورد عليه صليبه الأعظم وقد كان سلبوه إياه فلما بلغه ذلك وكان منزله بحمص من أرض الشام فخرج منها يمشي متشكرا إلى بيت المقدس ليصلي

стр. 10593

فيه فبسط له البسط (١) ويطرح له عليها الرياحين حين انتهى إلى إيلياء فصلى بها فأصبح ذات غداة وهو مهموم يقلب طرفه إلى السماء فقالت له بطارقته أيها الملك لقد أصبحت مهموما فقال أجل فقالوا وما ذلك وقال أرأيت في هذه الليلة أن ملك الختان (٢) ظاهر (٣) فقالوا فوالله ما نعلم أمة من الأمم تختتن إلا يهود وهم تحت يدك وفي سلطانك فإن كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها فلا يبقى يهودي إلا ضربت عنقه فتستريح من هذا الهم فإنهم في ذلك من رأيهم يدبرونه إذ أتاهم رسول صاحب بصرى برجل من العرب قد دفع إليهم فقال أيها الملك هذا وقال أبو العباس إن هذا رجل من العرب من أهل الشاء (٤) والإبل يحدثك عن حدث كان ببلاده فاسأله عنه (٥) فقال كان رجل من العرب من قريش خرج يزعم أنه نبي وقد اتبعه أقوام وخالفه آخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم على ذلك فلما خبره الخبر وقال أبو العباس أخبره الخبر قال جردوه فإذا هو مختون (٦) فقال هذا والله الذي أريت لا ما تقولون أعطه ثوبه انطلق لشأنك ثم دعا صاحب شرطته فقال له قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتى تأتيني برجل من قوم هذا أسأله عن شأنه فوالله إني وأصحابي لبغزة إذ هجم علينا فسألنا ممن أنتم فأخبرناه فساقنا إليه جميعا فلما انتهينا إليه قال أبو سفيان فوالله ما رأيت من رجل قط أزعم أنه أدهى من ذلك الأغلف (٧) يريد هرقل فلما انتهينا إليه قال أيكم أمس به رحما فقلت أنا فقال ادنوه مني فأجلسني بين يديه ثم أمر بأصحابي فأجلسهم خلفي وقال إن كذب فردوا عليه قال أبو سفيان فلقد عرفت أن لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرأ سيدا أتكرم وأستحي من الكذب وعرفت أن أدنى ما يكون أن يرووه عني ثم يتحدثوا به عني بمكة فلم أكذبه فقال أخبروني عن

стр. 10594

هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شأنه وصغرت له أمره فوالله ما التفت إلى ذلك مني وقال أخبرني عما أسألك عنه من أمره فقلت سلني (١) عما بدا لك قال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من أوسطنا نسبا قال فأخبرني هل كان من أهل بيته أحد يقول قوله فهو يتشبه (٢) به فقلت لا قال فأخبرني هل كان له زاد رضوان فيكم وقالا ملك واستلبتموه إياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه قلت لا قال فأخبرني عن أتباعه من هم فقلت الأحداث والضعفاء والمساكين (٣) فأما أشراف قومه وذوو (٤) الأسنان منهم فلا قال وأخبرني عمن يصحبه أيحبه ويلزمه أم يقليه ويفارقه قلت قل ما يصحبه رجل ففارقه قال فأخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا وندال عليه قال فأخبرني هل يغدر فلم أجد (٥) شيئا يغمز فيه إلا هي قلت لا ونحن منه في مدة لا نأمن غدره فوالله ما التفت إليها مني فأعاد علي الحديث فقال زعمت أنه من أمحضكم نسبا وكذلك يأخذ الله النبي إذا أخذه لا يأخذه إلا من أوسط (٦) قومه وسألتك هل كان من أهل بيته أحد يقول (٧) مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسألتك هل كان له ملك فاستلبتموه إياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسألتك عن أتباعه فزعمت أنهم الأحداث والمساكين والضعفاء وكذلك أتباع الأنبياء في كل زمان وسألتك عن من يتبعه أيحبه ويلزمه أم يقليه ويفارقه فزعمت أنه قل من يصحبه فيفارقه وكذلك حلاوة الإيمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسألتك كيف الحرب بينكم وبينه فزعمت أنها سجال يدال عليكم وتدالون عليه كذلك يكون حرب الأنبياء ولهم تكون جزاء العاقبة وسألت هل يغدر فزعمت أنه لا يغدر فلئن كنت صدقتني ليغلبني على ما تحت قدمي هاتين ولوددت أني عنده فأغسل قدميه الحق بشأنك فقمت وأنا أضرب بإحدى يدي على

стр. 10595

الأخرى أقول يال عباد الله وقال أبو العباس يا عباد الله وقال أبو العباس يا عباد الله (١) لقد أمر أمر ابن أبي كبشة أصبح ملوك بني الأصفر يخافونه في سلطانهم قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي وأحمد بن حنبل ومصعب بن حنبل ومصعب بن عبد الله يقولون أبو سفيان صخر بن حرب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) نا حجاج نا جدي عن الزهري قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٣) قال وأمه يعني وهب بن عبد مناف بن زهرة جد رسول الله ﷺ أبو أمه آمنة بنت وهب قيلة بنت أبي قيلة واسمه أبي قيلة وجز بن غالب بن عارم بن الحارث ووجز أبو كبشة أول من عبد الشعري وكان وجز يقول إن الشعري تقطع السماء عرضا ولا أرى في السماء شيئا شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا غيرها والعرب تسمي الشعرى العبورة (٤) لأنها تعبر السماء عرضا ووجز هو أبو كبشة الذي كانت قريش ينسب رسول الله ﷺ إليه لأنه جده من قبل أمه والعرب تظن أن أحدا لا يعمل شيئا إلا بعرق (٥) ينزعه شبهه فلما خالف رسول الله ﷺ دين قريش وهدى الله به من الضلالة وعلم به من الجهالة قال مشركو قريش نزعه أبو كبشة لأن أبا كبشة خالف الناس بعبادة الشعرى فكان ينسبون رسول الله ﷺ إليه وكان أبو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله ﷺ به من تقصير كان فيه ولكن (٦) لما خالف دينهم

стр. 10596

نسبوه بخلاف أبي كبشة فقالوا خالف كما خالف أبو كبشة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال قال محمد بن عمر أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وأم أبي سفيان صفية بنت حزن من بني هلال بن عامر بن صعصعة أسلم أبو سفيان قبل يوم الفتح وشهد مع رسول الله ﷺ الطائف ورمي يومئذ فذهبت إحدى عينيه وشهد يوم حنين فأعطاه رسول الله ﷺ من غنائم حنين مائة من الإبل وأربعين أوقية وأعطى أبنيه يزيد ومعاوية فقال أبو سفيان فداك أبي وأمي والله إنك لكريم ولقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم أنت فجزاك الله خيرا قال وتوفي رسول الله ﷺ وأبو سفيان عامله على نجران (١) وكان أبو سفيان ذهب بصره في آخر عمره ومات بها (٢) سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة (٣) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أنا أبو الحسين العباس بن العباس الجوهري أنا صالح بن حنبل قال قال أبي أبو سفيان بن حرب اسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن زهير قال سمعت أحمد بن حنبل ح قال ونا عبد الله بن محمد حدثني عباس ح وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء وأبو محمد بن بالوية قالا أنا العباس بن يعقوب الأصم قال

стр. 10597

سمعت العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي سفيان صخر بن حرب أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص عمرو بن علي قال واسم أبي سفيان بن حرب صخر بن حرب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور قال وأنا أبو طاهر قالا أنبأ محمد بن الحسن بن أحمد أنبأ محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (١) قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أمه صفية بنت حزن بن بجير (٢) بن الهزم بن رويبة (٣) بن عبد الله بن هلال بن عامر أتى الشام ومات بالمدينة سنة إحدى وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفتح نصر بن أحمد الخطيب أنا أبو الحسن محمد بن أحمد التميمي ح أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار المقرئ قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أنا محمد بن زيد بن علي بن مروان أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم قال سمعت أبا بكر ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو القاسم بن بشران (٤) أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عمي أبا بكر يقول اسم أبي سفيان صخر بن حرب زاد هارون بن أمية

стр. 10598

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأ إبراهيم بنأحمد بن الحسن بن مهران أنبأ إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب القوسي (١) قال اسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس سمعته من مدد (٢) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى قالوا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلصي (٣) أنبأ أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال (٤) وولد حرب بن أمية أبا سفيان بن حرب والفارعة وفاختة بني حرب واسم أبي سفيان صخر قال الوليد بن عقبة * ألا أبلغ معاوية بن صخر * فإنك من أخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسوم المعنى * تهدر في دمشق وما تريم * وأم أبي سفيان وأم أختيه الفارعة وفاختة صفية (٦) بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة أم الفضل بنت الحارث بن حزن أم عبد الله بن العباس وأخوته وعمة ميمونة بنت الحارث زوج النبي ﷺ وإياها (٧) عنى عبد الله بن همام السلولي في قوله * فحال بنا ثم قلت أعطفيه * لنا يا صفي ويا عاتكا * يريد صفية بنت حزن وعاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان أم هاشم وعبد شمس ابني عبد مناف أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة

стр. 10599

الرابعة (١) أبو سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي واسم أبي سفيان صخر وأمه صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن قيس عيلان قال محمد بن عمر لم يزل أبو سفيان بن حرب على الشرك حتى أسلم يوم فتح مكة وهو كان في عير (٢) قريش التي أقبلت من الشام وخرج رسول الله ﷺ يعترض لها بدرا حتى ورد بدرا وساحل أبو سفيان بالعير وهو رأس المشركين يوم أحد وهو كان رئيس الأحزاب يوم الخندق ولم يزل أبو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله ﷺ في جمع إلى أن فتح رسول الله ﷺ مكة فأسلم أبو سفيان وشهد يوم حنين وأعطاه رسول الله ﷺ من غنائم حنين مائة من الإبل وأربعين أوقية وزنها له بلال فلما أعطاه وأعطى ابنيه زيد ومعاوية قال له أبو سفيان والله إنك لكريم لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم أنت فجزاك الله خيرا ونزل (٣) أبو سفيان بن حرب المدينة في آخر عمره ومات بها سنة اثنين (٤) وثلاثين في آخر خلافة عثمان بن عفان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال أبو سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أسلم يوم الفتح وأصيبت عينه يوم الطائف مع النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ وعينه في يده أيما أحب إليك عين في الجنة أو أدعو الله أن يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمى بها وأصيبت عينه الأخرى يوم اليرموك تحت راية يزيد ابنه يكنى أبا حنظلة وأم أبي سفيان صفية بنت (٥) حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة

стр. 10600

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال صخر بن حرب بن أمية والد معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي له صحبة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنبأ أبو (٢) محمد بن علي بن أبي حاتم (٣) قال صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو سفيان والد معاوية بن أبي سفيان له صحبة وكان قد خرج إلى مكة بعد أن أسلم فنزل بها ثم يرجع إلى المدينة فمات بها سنة إحدى وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين روى عنه ابن عباس سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس والد معاوية له صحبة أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبيد الله أنبأ محمود بن القاسم وأبو نصر عبد العزيز بن محمد وأحمد بن عبد الصمد التاجر قالوا ثنا عبد الجبار بن محمد بن عبد الله أنا محمد بن أحمد بن محبوب أنا أبو عيسى الترمذي قال قال أبو سفيان اسمه صخر بن حرب قرأت على أبي الفضل بن (٤) ناصر عن جعفر بن بحر أنا أبو نصر أنا أبو الحسن أخبرني عبد الكريم بنأبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس وقيل أبا حنظلة

стр. 10601

أخبرنا أبو الفتح نصر بن محمد أنبأ أبو الفتح نصر الله بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليمان بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد الجوزي نا يزيد بن محمد بن أياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل أنا محمد بن أحمد بن حماد (١) قال أبو سفيان صخر بن حرب بنأمية بن عبد شمس بن عبد مناف أخبرنا أبو جعفر محمد بنأبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي والد معاوية له صحبة من النبي ﷺ وأمه صفية بنت حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر أتى الشام ومات بالمدينة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد خبرنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو سفيان الأموي القرشي توفي سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن ثلاث وتسعين وصلى عليه عثمان بن عفان ولد قبل الفيل بعشر سنين روى عنه ابن عباس وكان ربعا عظيم الهامة أعمى أصيبت إحدى عينيه يوم الطائف مع النبي ﷺ وأصيبت (٢) الأخرى يوم اليرموك أمه صفية بنت جري (٣) من بني هلال بن عامر أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو الفضل أحمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد البخاري قال صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو سفيان القرشي الأموي المكي ثم المديني

стр. 10602

حدث عن النبي ﷺ روى عنه ابن عباس قصة هرقل في بدء الوحي والأدب قال خليفة مات في سنة إحدى وثلاثين وقال البخاري قال علي بن المديني مات في سنة ست من خلافة عثمان وقال الواقدي مات بالمدينة سنة إحدى وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة (١) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري إجازة أنا محمد بن الحسين عن محمد بن سعيد نا أبو بكر بن أبي خيثمة أنا مصعب قال كان أبو سفيان يكنى أبا حنظلة بابن له أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قال قرئ على أبي الحسن علي بن أحمد البغداذي قيل له أخبركم أبو بكر محمد بن عمر بن سليمان حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل نا يحيى بن عبدك نا خليفة بن عبد الرحمن المخزومي نا مالك بن مغول عن الحكم عن مجاهد " فقاتلوا أئمة الكفر " (٢) أبو سفيان وأبو جهل وابنه سهيل (٣) بن عمرو وعتبة بن ربيعة وفي نسخة أخرى بدل وابنه وأمية يعني ابن خلف أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنبأ عمر بن سعد أبو داود الحفري (٤) عن يعقوب بن عبد الله عن جعفر عن سعيد " إن الذين كفروا ينفقون أموالهم " (٥) قال نزلت في أبي سفيان أخبرنا أبو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا أنبأ أبو بكر بن ريذة (٦) أنا سليمان بن أحمد (٧) نا بكر بن أحمد بن مقبل نا عبد الله بن شبيب نا يعقوب بن

стр. 10603

محمد الزهري نا مجاشع بن عمرو الأسدي نا ليث بن سعد عن أبي الأسود محمد (١) بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن معاوية بن أبي سفيان عن أبي سفيان بن حرب أن أمية بن أبي الصلت كان معه (٢) بغزة أو قال بإيلياء فلما قفلنا قال لي أمية يا أبا سفيان هل لك أن تتقدم على الرفقة فنتحدث قلت نعم قال ففعلنا فقال له يا أبا سفيان أيهن (٣) عن عتبة بن ربيعة قال أيهن (٣) عن عتبة بن ربيعة قال السن والشرف قال كريم الطرفين ويجتنب المظالم والمحارم قلت نعم قال وشريف مسن قلت وشريف مسن قال (٤) السن والشرف أزريا به فقلت له كذبت ما ازداد سنا إلا ازداد شرفا (٤) قال يا أبا سفيان انها لكلمة ما سمعت أحدا يقولها لي منذ تنصرت لا تعجل علي حتى أخبرك قال هات قال إني كنت أجد في كتبي نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت أظن بل كنت لا أشك أني هو فلما دارست أهل العراق إذا هو من بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتني بسنه عرفت أنه ليس به حين جاوز الأربعين ولم يوح إليه قال أبو سفيان فضرب الدهر ضربة وأوحي إلى رسول الله ﷺ وخرجت في ركب من قريش أريد اليمن في تجارة فمررت بأمية بن أبي الصلت فقلت له كالمستهزئ به يا أمية قد خرج النبي الذي (٤) كنت تنتظر قال أما إنه حق فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني إلا الاستحياء من نسيات ثقيف إني كنت أحدثهم (٦) أني هو ثم يروني (٦) تابعا لغلام من بني عبد مناف ثم قال أمية وكأن بك يا أبا سفيان إن خالفته قد ربطت كما يربط الجدي حتى يؤتى بك إليه فيحكم فيك ما يريد

стр. 10604

أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (١) أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور وأبو علي محمد بن وشاح الزينبي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أحمد بن محمد بن النقور قالا أنا عيسى بن علي نا القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسى نا أبو السكين (٢) زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن قال حدثني عم أبي زحر بن حصن وكان يكنى أبو الفرج (٣) وبلغ عشرين ومائة سنة توفي توفي سنة أربع ومائتين قال حدثني جدي حميد بن منهب قال بلغ معاوية أن ابن الزبير يشتم أبا سفيان فقال بئس لعمرو الله ما يقول في عمه لكني أقول في أبي عبد الله رحمة الله عليه إلا خيرا إن كان لامرأ صالحا خرج أبو سفيان إلى بادية له مردفا هندا وخرجت أسير أمامها وأنا غلام على حمارة لي إذ لحقنا رسول الله ﷺ فقال أبو سفيان أنزل يا معاوية حتى يركب محمد فنزلت عن الحمارة وركبها رسول الله ﷺ فسار أمامها هنيهة ثم التفت إليهما فقال يا أبا سفيان بن حرب ويا هند ابنة عتبة والله لتموتن ثم لتبعثن ثم ليدخلن المحسن الجنة والمسئ النار وإنما أقول لكم الحق إنكم لأول من أنذر ثم قرأ " حم تنزيل من الرحمن الرحيم " (٤) حتى بلغ " قالتا أتينا طائعين " (٤) فقال له أبو سفيان أنزعت (٥) يا محمد قال نعم ونزل رسول الله ﷺ عن الحمارة وركبتها وأقبلت هند على أبي سفيان فقالت ألهذا الساحر الكذاب أنزلت ابني قال لا والله ما هو بساحر ولا كذاب أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو علي بن شاذان قال قرئ على أبي محمد جعفر بن محمد الواسطي أخبركم عبد الله بن أحمد بن

стр. 10605

حنبل حدثني أبي نا يحيى بن زكريا نا ابن أبي زائدة نا أبي عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة أن غلاما من بني المغيرة شج فاطمة بنت رسول الله ﷺ وهي جويرية فنادت يا آل عبد مناف فخرج أبو سفيان يشتد أول الناس أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف بن بشر حدثنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا عمرو بن عاصم الكلابي نا جعفر بن سليمان نا ثابت البناني قال إنما قال رسول الله ﷺ من دخل دار أبي سفيان فهو آمن لأن رسول الله ﷺ كان إذا أوذي وهو بمكة فدخل دار أبي سفيان أمن فقال النبي ﷺ يوم فتح مكة من دخل دار أبي سفيان فهو آمن (١) قال وأنا ابن سعد أنا إسحاق بن يوسف الأزرق ووكيع بن الجراح عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عكرمة أن النبي ﷺ بعث إلى أبي سفيان بن حرب وأناس من قريش من المشركين بشئ فقبل بعضهم ورد بعضهم قال أبو سفيان أنا أقبل ممن رد قال ثم بعث أبو سفيان إلى رسول الله ﷺ بسلاح وأشياء فقبل منه قال وأنا ابن سعد أنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ووهب بن جرير ووكيع بن الجراح وسليمان بن حرب عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة مولى ابن عباس أن النبي ﷺ أهدى إلى أبي سفيان بن حرب تمر (٢) عجوة وكتب إليه يستهديه أدما (٣) قال وهب بن جرير في حديثه عن أبيه مع عمرو بن أمية الضمري (٤) قال فقدم عمرو بن أمية فنزل على أحد امرأتي أبي سفيان فلما أصبحت قريش عدوا عليه يأخذوه فقال يا فلانة أؤخذ من بيتك ودارك أما والله لو كنت نزلت على فلانة

стр. 10606

فمنعتني فاحفظها فقامت دونه وقالت لأبي سفيان لتمنعن ضيفي فمنعه وقبل أبو سفيان هدية رسول الله ﷺ وأهدى إليه أدما أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي (١) أنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي قد عقر حنظلة بن الراهب بأبي سفيان بن حرب يوم أحد فاكتسعت فرسه فسقط عنها فجلس على صدره ليذبحه قرأه ابن شعوب (٢) فرجع إليه يعدو كأنه سبع فقتله واستشهد أبا سفيان من تحته قال فقال أبو سفيان من بعد ذلك (٣) * لو شئت نجتني كميت رحيله * ولمأحمل النعماء لابن شعوب وما أزل مهري مزجر الكلب منهم * لدا غدوة حتى دنت لغروب أقابلهم طرا وأدعي بآل غالب * وأدفعهم عني ركن صليب * أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن (٤) عبد الله قال بارز أبو سفيان بن حرب يوم أحد حنظلة بن أبي عامر الغسيل فصرعه حنظلة فأتاه ابن شعوب وقد علاه حنظلة وأعانه حتى قتل حنظلة فقال أبو سفيان (٥) * لو شئت نجتني كميت طمرة (٦) * ولم أحمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم * لدن غدوة حتى انقب (٧) بغروب أقاتلهم وأدعي بآل غالب * وأدفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعى إلى عذل عاذل (٨) * ولا تسأمي من عبرة ونحيب

стр. 10607

أباك وإخوانا له قد تتابعوا (١) * وحق لهم من عبرة بنصيب وسلى بشجون النفس بالأمس أنني * قبلت به ملوس كل نجيب (٢) * مل أوس أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي ثنا حسن بن موسى نا زهير بن إسحاق نا أبو إسحاق أن البراء بن عازب قال جعل رسول الله ﷺ على الرماة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير قال ووضعهم موضعا وقال إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم (٤) قال فهزموهم (٥) قال فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل وقد بدت أسواقهن وخلاخلهن رافعات ثيابهن فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة ظهر أصحابكم فما تنتظرون (٦) فقال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله ﷺ قالوا إنا والله لنأتين الناس فليصيبن من الغنيمة فلما أتوهم (٧) صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين فذلك الذي يدعوهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع رسول الله ﷺ غير اثني عشر رجلا وكان رسول الله ﷺ وأصحابه أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين أسيرا وسبعين قتيلا فقال أبو سفيان أفي القوم محمد (٨) أفي القوم محمد أفي القوم محمد (٨) ثلاثا قال فنهاهم رسول الله ﷺ أن يجيبوه ثم قال أفي القوم ابن أبي قحافة أفي القوم ابن أبي قحافة أفي القوم ابنأبي قحافة أفي القوم ابن الخطاب أفي القوم ابن الخطاب ثم أقبل على أصحابه (٩) فقال أما هؤلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر رضي الله

стр. 10608

عنه نفسه أن قال كذبت والله يا عدو الله إن الذين عددت لأحباء كلهم وقد بقي لك ما يسؤوك فقال يوم بيوم بدر والرحب سجال إنكم ستجدون في القوم مثلة لم أمر بها ولم يسوءني ثم أخذ يرتجز * أعل هبل أعل هبل فقال رسول الله ﷺ ألا تجيبونه فقالوا يا رسول الله ما نقول قال الله أعلا وأجل قال إن لنا العزى ولا عزى لكم فقال رسول الله ﷺ ألا تجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (١) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب أن رجلا قال لحذيفة نشكو إلى الله صحبتكم رسول الله ﷺ وإنكم أدركتموه ولم ندركه ورأيتموه ولم نره فقال حذيفة ونحن نشكو إلى الله إيمانكم به ولم تروه والله لو تدري يا ابن أخي لو أدركته كيف يكون (٢) لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ ليلة الخندق في ليلة باردة مطيرة وقد نزل أبو سفيان وأصحابه بالعرضة فقال رسول الله ﷺ من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم أدخله الله الجنة ثم قال من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق إبراهيم في الجنة يوم القيامة فوالله ما قام منا أحد فقال من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيقي يوم القيامة فوالله ما قام منا أحد فقال أبو بكر يا رسول الله إبعث حذيفة فقلت دونك والله فقال رسول الله ﷺ يا حذيفة فقلت لبيك بأبي أنت وأمي فقال هل أنت ذاهب فقلت والله ما لي أن أقتل ولكن أخشى أن أؤسر فقال إنك لن تؤسر فقلت مرني يا رسول الله ما شئت فقال ﷺ اذهب حتى تدخل بين ظهري القوم فائت قريش (٣) فقل يا معشر قريش إنما تريد الناس إذا كان غدا أن يقولوا أين قريش أين قادة الناس أين رؤوس الناس فيقدمونكم فتصلوا القتال فيكون القتل فيكم ثم ائت بني

стр. 10609

كنانة فقل يا معشر بني كنانة إنما يريد الناس إذا كان غدا أن يقولوا أين كنانة أين رماة الخندق (١) فيقدمونكم فتصلوا القتال فيكون القتل فيكم ثم ائت قيسا فقل يا معشر قيس إنما يريد الناس إذا كان غدا أن يقولوا أين قيس أين (٢) أحلاس (٣) الخيل أين الفرسان فيقدمونكم فتصلوا القتال فيكون القتل فيكم وقال لي لا تحدث شيئا في سلاحك حتى تأتيني فتراني فانطلقت حتى دخلت بين ظهري القوم فجعلت أصطلي معهم على نيرانهم وجعلت أبث ذلك الحديث الذي أمرني به رسول الله ﷺ حتى إذا كان وجاء السحر قام (٤) أبو سفيان فدعا اللات والعزى وأشرك ثم قال لينظر (٥) رجل من جليسه ومعي رجل منهم يصطلي على النار قال فوثبت إليه فآخذ بيده مخافة أن يأخذني فقلت من أنت قال أنا فلان بن فلان فقلت أولي فلما دنى الصبح نادوا أين قريش أين (٦) رؤوس الناس فقالوا أبهات هذا الذي أتينا به البارحة أين كنانة وأين الرماة فقالوا أيهات هذا الذي أتينا به البارحة فتخاذلوا (٧) وبعث الله عليهم الريح فما تركت لهم بناء (٨) إلا هدمته ولا إناء إلا أكفأته (٩) حتى لقد رأيت أبا سفيان وثب على جمل له معقول فجعل يستحثه ولا يستطيع أن يقوم فلولا ما أمرني به رسول الله ﷺ في سلاحي لرميته أدنى من تلك قال فجئت رسول الله ﷺ فجعلت أخبره عن أبي سفيان فجعل يضحك حتى جعلت أنظر إلى أنيابه أخبرنا أبو الحسين محمد بن أيوب بن محمد وأبو (١٠) غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (١١) الحسن قالوا أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو

стр. 10610

طاهر محمد بن عبد الرحمن أنبأ أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني سفيان بن عيينة قال قال مجاهد في قول الله ﵎ " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " (١) قال مصاهرة النبي ﷺ إلى أبي سفيان بن حرب قال الزبير وتزوج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان زوجه إياها النجاشي فقيل لأبي سفيان وهو يومئذ مشرك تحارب رسول الله ﷺ إن محمدا قد نكح ابنتك قال ذاك الفحل لا يقرع (٢) أنفه حدثني ذلك عمي مصعب بن عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد الفقيه أنا أحمد بن محمد المعدل أنا أبو أحمد العسكري نا محمد بن الحسين بن سعيد أنبأ أبو خيثمة نا مصعب بن عبد الله الزبيري (٣) قال تزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة زوجها إياه النجاشي فقيل لأبي سفيان وهو يومئذ مشرك يحارب النبي ﷺ إن محمدا قد نكح ابنتك قال ذاك الفحل لا يقرع أنفه فدخل أبو سفيان على ابنته بعد ذلك فسمع يمازح النبي ﷺ ويقول ما هو إلا إن تركتك فتركتك العرب ورسول الله ﷺ يضحك ويقول أنت تقول ذلك يا أبا حنظلة قال أبو أحمد العسكري هكذا رواه لنا لا يقرع بالراء غير المعجمة (٤) وكذا يرويه أصحاب الحديث ويرويه غيرهم من نقلة الأخبار واللغة أن ورقة بن نوفل قيل له إن محمدا يخطب خديجة قال ذاك القرم (٥) لا يقرع أنفه بدال تحتها نقطة (٦) وإلى هذا يذهب أهل اللغة والأصل في القرع أن يعترض الفحل الناقة أو يقرع عليها فيرغب عن فحلته فيضرب أنفه بالرمح ويستشهد عليه بقول الشماخ (٧) * إذا ما استافهن ضربن منه * مكان الرمح من أنف القدوع *
следующие страницы →