← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 13161–13200 · переход к 13166.

стр. 13161

الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبر أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن (١) قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام عبد الله بن عبد الملك أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت انا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضنا على يعقوب أيضا يعني ابن إبراهيم عمه قال وحج أبان بن عثمان سنة اثنتين (٢) وثمانين وغزا عبد الله بن عبد الملك أرض الروم ففتح الله على يديه حصن سارة وحج ابان بن عثمان بالناس سنة ثلاث وثمانين وغزا عبد الله بن عبد الملك في قلة من الناس حتى لقي الروم بأرض سورية ولؤلؤة (٣) فهزمت الروم وغزا عبد الله بن عبد الملك حتى نزل طرندة من أرض الروم وبنيت المصيصة بناها عبد الله بن عبد الملك يعني سنة أربع وثمانين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفيها يعني سنة ست وثمانين أمر عبد الله بن أمير المؤمنين على أهل مصر فدخلها يوم الاثنين لإحدى عشرة من جمادى الآخر وفي سنة تسعين نزع عبد الله بن عبد الملك من مصر وأمر قرة بن شريك يوم الاثنين (٤) لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٥) قال وفيها يعني سنة اثنتين (٢) وثمانين فتح عبد الله بن عبد الملك بن مروان حصن سنان من أرض الروم من ناحية المصيصة

стр. 13162

وفي سنة ثلاث وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك بن مروان أرض الروم فلقي الروم بسورية ولؤلؤة فهزمت الروم قال خليفة (١) وقال ابن الكلبي في هذه السنة يعني سنة أربع وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك بن مروان أرض الروم حتى بلغ طرندة وفيها بنى عبد الله بن عبد الملك المصيصة فمات (٢) عبد العزيز سنة أربع وثمانين فولاها عبد الملك يعني مصر ابنه عبد الله بن عبد الملك فلم يزل واليها حتى مات عبد الملك وذلك سنة ست وثمانين وذكر خليفة في تسمية عمال عبد الملك على حمص ابنه عبد الله بن عبد الملك (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب قال وفيها غزا عبد الله بن أمير المؤمنين يعني في سنة اثنتين (٤) وثمانين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه ثنا عبد العزيز بن أحمد ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم بن (٥) بسر ثنا أبو عبد الله بن عائذ (٦) قال وفي سنة ثلاث وأربع وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك الصائفة وغزا محمد بن مروان فواقع الروم وأهل أرمينية فهزمهم الله قرأت على أبي (٧) الحسين محمد بن كامل بن ديسم عن أبي بكر الخطيب أنا

стр. 13163

أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري ثنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري نا أبو الحسين أحمد بن سعيد الدمشقي أنا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عبد الله أن عبد الله بن عبد الملك حج فقال له أبوه أنه سيأتيك بالمدينة الحزين الشاعر وهو ذرب اللسان فإياك أن تحتجب عنه وأرضه وهو أشعر ذو بطن عظيم الأنف قال فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له إياك أن ترده فلم يأت الحزين حتى قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع فلما ولى ذكر فلحقه فقال له ارجع فرجع فاستأذن له فأدخله فلما صار بين يديه ورأى جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فأمهله عبد الله حتى ظن أنه قد أراح ثم قال له السلام يرحمك الله أولا فقال عليك السلام أيها الأمير أصلحك الله إني كنت قد مدحتك بشعر (١) فلما دخلت عليك ورأيت جمالك وبهاءك هبتك فأنسيت ما قلت وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال وما هما فقال * في كفه خيزران ريحها عبق * من كف أزهر (٢) في عرنينه شمم يغضي حياء ويغض من مهابته * فما يكلم (٣) إلا حين يبتسم * فأجازه فقال اخدمني (٥) أصلحك الله فإنه لا خادم لي قال أخدمي هذين الغلامين فآخذ أحدهما فقال عبد (٥) الله بن عبد الملك خذ الآخر أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسين بن سليم ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا ثنا أبو بكر ثنا الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال قال سعيد بن عفير ولا عبد الملك بن مروان عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة القضاء والشرط فأتي بمولى لعبد الله بن عبد الملك سكران كان به خاصا فأمر به يجلد الحد فقيل لا تفعل إنه من خاصة عبد الله بن عبد الملك فقال لو كان ابنه لحددته وكان عبد الله بن عبد الملك بالإسكندرية فلما بلغه ذلك غضب فعزله

стр. 13164

وضيق (١) عليه وأمر بقميص من قراطيس فكتب فيه عيوبه وما رفع عليه ثم أمر أن يلبسه فيوقف للناس فبينما هو في المسجد يخاف ذلك إذ رحبت الريح إليه سحاة فنظر فيها فإذا فيها " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " (٢) وخرج عبد الله بن عبد الملك إلى نزهة دعاه إليها يحيى بن حنظلة الكاتب مولى بني سهم واستخلف عبد الأعلى بن خالد بن ثابت الفهمي على الفسطاط فلما متع (٣) النهار أقبل قرة بن شريك العبسي أحد بني عوذ بن مالك (٤) على أربعة من دواب البريد إحداهن عليها الفرانق (٥) فنزل بصاحب (٦) المسجد ونزل صاحباه فدخل فصلى في القبلة ثم تحول وجلس صاحباه عن يمينه وعن شماله فأتتهم حرس المسجد وكان له شرط يذبون عنه فقالوا إن هذا مجلس الوالي ولكم في المسجد سعة قال فأين الوالي قالوا (٧) في متنزه له قال فادعوا خليفته فانطلق شرطي منهم إلى عبد الأعلى بن خالد فأتاه وقد فرغ من الغداء فقال أصحابه أرسل إليه يأتيك (٨) صاغرا قال ما بعث إلي ألا وله السلطان علي أسرجوا فركب حتى أتاه فسلم فقال أنت خليفة الوالي قال نعم قال انطلق فاطبع الدواوين وبيت المال قال إن كنت والي خراج فلسنا أصحابك قال ممن أنت قال من فهم فتمثل قرة بن شريك (٩) * لن تجد الفهمي إلا محافظا * على الخلق الأعلى وبالحق عالما سأثني (١٠) على فهم ثناء سرها * أوافي (١٠) به أهل القرى والمواسما *

стр. 13165

انطلق كما تؤمر فقال عبد الأعلى السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله ثم مضى لما أمره به وكتب إلى عبد الله بن عبد الملك يعلمه فأتاه الخبر وقد أهديت له جارية فقال بعها فبكا وقال مات عبد الملك ولبس خفيه قبل سراويله وشغل عبد الله بن عبد الملك عن عمران أنبأنا أبو سعد (١) أحمد بن عبد الجبار عن محمد بن علي الصوري وأنبأنا أبو محمد السلمي عن خلف بن أحمد الحوفي قالا أنبأ عبد الرحمن بن عمر الشاهد أنا أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي حدثني يحيى بن أبي معاوية حدثني خلف بن ربيعة عن أبيه حدثني عمي عوف بن سليمان عن جعفر بن ربيعة أن أهل مصر تشاءموا بعبد الله بن عبد الملك في ولايته عليهم وذلك أن الطعام غلا فاضطربوا لذلك وكانت أول شدة رآها أهل مصر فهجاه ابن أبي زمزمة (٢) فطلبه عبد الله بن عبد الملك فبلغ عبد الله أن (٣) عمران يعني ابن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة قاضي مصر آواه عنده وبلغه أيضا أن عمران هجاه فقال في أبيات * أنا ابن بني تدب يهجره يثرب * وهجرة أرض للنجاشي أفخر أمثلي على سني وفضل بنوتي * سبت وهذا نجل مروان يذكر * فبلغ ذلك عبد الله فعزله عن القضاء والشرط في سنة تسع وثمانين قال أبو عمر حدثني قيس بن حملة الغافقي حدثني أبو قرة الرعيني قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير قال لما عزل عبد الله بن عبد الملك عمران عن القضاء وولى عليه عبد الواحد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج وكان غلاما حدثا غير أنه كان فقيها فقال عمران يهجو عبد الله بن عبد الملك * لحا الله قوما أمروك ألم يروا * بإعطائك التحبب كيف يرتب أتصرفنا جهلا عن الحكم ظالما * ووليته عجزا فتاه تخيب

стр. 13166

ثكلتك من وال وأيضا ثكلته * ألم يك في الناس الكثير نصيب * فأمر عبد الله بن عبد الملك أن يقطع له قميص من قراطيس وتكتب فيه عيوبه ويوقف للناس فصرف عبد الله قبل أن يوقف وذكر أبو عمر محمد بن يوسف أن ولايته على مصر كانت ثلاث سنين وعشرة أشهر (١) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (٢) الحسن قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص (٣) ثنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال قال ابن شهاب لعبد الله بن عبد الملك بن مروان * أقول لعبد الله لما رأيته * يطوف بأعلى الفيتنين (٤) مشرقا اتبع خبايا الأرض وادع مليكها * لعلك يوما أن تجاب (٥) فترزقا * * لعل الذي أعطى العزيز بقدره * وذا حسب أعطي وقد كان دورقا سيعطيك ماء ثابتا ذا ونانه (٦) * إذا ما مياه القوم غارت تدفقا * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني (٧) أنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة (٨) ثنا عبيد بن حبان عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال سأل عمر بن عبد العزيز عن بسر بن سعيد فقيل له مات وقد علم أنه قد مات قال فما فعل عبد الله بن عبد الملك قيل مات وذكر أن عبد الله بن عبد الملك ورث سبعين مديا (٩) من ذهب فقال عمر إن كان مدخلهما

стр. 13167

واحدا لأن أعيش بعيش بسر بن سعيد أحب إلي من أن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك قال فلما قام الناس دنا (١) منه مزاحم فقال يا أمير المؤمنين أهلك قال لا أدع أن أذكر أهل الفضل بفضلهم عورض آخر الحادي والستين بعد المائتين يتلوه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ثنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا مخلد بن جعفر ثنا مرجى ثنا محمد بن حريد (٢) قال ذكر لي عن معن بن عيسى عن مالك بن أنس قال مات بسر (٣) بن سعيد ولم يدع كفنا ومات عبد الله بن عبد الملك بن مروان وترك ثمانين مدي ذهب (٤) فبلغ عمر بن عبد العزيز موتهما فقال والله إن كان مدخلهما واحدا (٥) فلأن أعيش بعيش بسر (٣) بن سعيد أحب إلي كذا قال وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ثنا عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي ثنا أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ثنا جدي حدثني أحمد بن المعدل حدثني محمد بن مسلمة المخزومي الثقة المأمون عن مالك بن أنس قال قال عمر بن عبد العزيز يوما ما فعل عبد الله بن عبد الملك قال وكان مات أميرا على مصر وكان مترفا قال فقيل له مات وقد علم أنه مات قال فما فعل بسر بن سعيد وكان بسر مجتهدا قال فقيل له مات وقد علم أنه مات قال فقال والله لأن كان مدخلهما واحدا لأن أعيش عيش عبد الله بن عبد الملك أحب إلي من أن أعيش عيش بسر بن سعيد والله لئن تجاوز لعبد الله سرفه لا يلت (٦) بسرا اجتهاده قال وحدثني أحمد بن المعدل مستشهدا على قول عمر بن عبد العزيز لا

стр. 13168

يلت (١) بسرا اجتهاده يريد لا ينقصه فقال لي سمعت أم الهيثم الأعرابية من بني جشم بن معاوية بن بكر تقول ندعو بأمر لا يفات ولا يلات ولا تغلطه الأصوات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز الكتاني (٢) ثنا صدقة بن محمد بن مروان نا أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني إملاء نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي نا مالك قال سأل عمر بن عبد العزيز عن بسر (٣) بن سعيد قيل مات وسأل عن عبد الله بن عبد الملك فقيل مات وترك سبعين مديا من ذهب فقال عمر لأن كان مدخلهما واحدا لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك أحب إلي من أن أعيش بعيش بسر (٣) بن سعيد فلما خرج الناس قام إليه مزاحم فقال أن أهلك يرون أن هذا هو الربح فقال لا أدع أن أذكر أهل الفضل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا محمد بن هبة الله ثنا محمد بن الحسين ثنا عبد الله نا يعقوب (٤) ثنا حرملة ثنا ابن وهب حدثني الليث عن يحيى بن سعيد وغيره أن عمر بن عبد العزيز قدم عليه بعض أهل المدينة فجعل يسائله عن أهل المدينة فقال ما فعل المساكين الذين كانوا يجلسون مكان كذا وكذا قال قد قاموا منه يا أمير المؤمنين قال فما فعل المساكين الذي كانوا يجلسون في مكان كذا وكذا قال قد قاموا منه وأغناهم الله قال وكان في أولئك المساكين من يبيع كبب (٥) الخيط للمسافرين فالتمس ذلك منهم بعد فقالوا قد أغنانا الله عن بيعه بما يعطينا عمر قال يحيى بن سعيد فقال عمر فما فعل بسر (٦) بن سعيد فقال صالح يا أمير

стр. 13169

المؤمنين قال عمر أفي ثوبيه (١) اللذين كنت أعرف قال نعم في ثوبيه (١) فقال والله لئن كان بسر (٢) بن سعيد وعبد الله بن عبد الملك من الجنة في درجة واحدة لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك وأكون معه في درجته أحب إلي من أن أعيش بعيش بسر (٢) بن سعيد وأكون معه في درجته قرأت بخط عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن ماهان ثنا الحسن بن رشيق (٣) العسكري نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد حدثني عبد الله بن سعيد حدثني أبي حدثني هارون بن عبد الله القاضي عن أبيه أن عبد الله بن عبد الملك بن مروان توفي سنة مائة أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد وأبو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن قالا ثنا الحسن بن رشيق (٣) ثنا أبو بشر فذكرهما أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ثنا أبو الحسن محمد بن علي أنا أبو عبد الله النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٤) قال وفيها يعني سنة اثنتين (٥) وثلاثين ومائة قتل عبد الله بن علي عبد الله بن عبد الملك هذا وهم والصحيح أنه مات قبل عمر بن عبد العزيز ٣٣٨٣ - عبد الله بن عبد الملك أبو العباس القرشي الجمحي روى عنه الأوزاعي والحكم بن هشام العقيلي وثور بن يزيد روى عنه محمد بن وهب بن عطيه وأبو جعفر محمد بن عبد الكريم الكندي والحسن بن منصور الطويل وعلي بن عيسى الهذلي وعمرو بن عاصم الكلابي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر المغربي ثنا أبو بكر الجوزقي

стр. 13170

ثنا أبو العباس الدغولي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم العبدي ثنا عبد الله بن عبد الملك ثنا الأوزاعي قال وثنا محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي نا الأوزاعي حدثني عمير بن هانئ حدثني جنادة بن أبي أمية حدثني عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل [٦٠٢٩] أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبيد الله ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون ثنا أبو الحسن (١) الدارقطني وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن (٢) بن الخلال (٣) أنا أبو محمد الحسين بن الحسين بن علي النوبختي قالا ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا الحسين (٤) بن منصور الطويل نا عبد الله بن عبد الملك زاد النوبختي الشامي ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قلت يوم حنين والخيل تمرغ بنا في آثار العدو أكان مسيرنا هذا يا رسول الله في الكتاب السابق قال نعم رواه غيره عنه فقال عن أبي سلمة بدل سعيد [٦٠٣٠] أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد بن الحسن (٥) بن البنا قالا ثنا أبو يعلى محمد بن الحسين قال أخبرتنا أم الفتح أمة السلام بنت أحمد بن كامل القاضي قالت حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ثنا محمد بن أحمد بن زيد المداري ثنا عمرو بن عاصم ثنا عبد الله بن عبد الملك القرشي عن مزاحم القيسي عن الأوزاعي عن الزهري عن

стр. 13171

أبي سلمة عن أبي هريرة قال قلنا لرسول الله ﷺ والخيل تمرغ بنا في أديار العدو يوم حنين أكان هذا في الكتاب السابق يا رسول الله قال نعم [٦٠٣١] قرأت في رواية أبي الفرج عبد الله بن محمد النحوي ثنا أبو الحسين علي بن الحسين الفرغاني ثنا أبو بكر أحمد بن مسعود الوزان بحلب نا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي نا علي بن عيسى الهذلي نا عبد الله بن عبد الملك الدمشقي نا نون فذكر حديث أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن محمد بن صدقة نا إسحاق بن إبراهيم الصواف حدثني أبو العباس بن عبد الملك الشامي ثنا الأوزاعي فذكر حديثا ٣٣٨٤ - عبد الله بن عبد الواحد بن الحسين أبو الفضل بن البرعوري المعدل سمع أبا الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات وأبا محمد الحسين بن علي بن عبد الواحد بن البري وأبا علي الحسين بن علي بن محمد بن مسلمة بن لجاج الأزدي سمع منه أخي أبو الحسين الحافظ وأبو محمد بن صابر وغيرهما وقد لقيته غير مرة ولم يقدر لي السماع منه مات سنة اثنتي عشرة وخمسمائة حضرت جنازته ٣٣٨٥ - عبد الله بن عبد الوهاب حدث عن وجوده في كتاب أبيه روى عنه أبو علي الحصائري أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد وأنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو تراب حيدرة بن أحمد بن الحسن قالا ثنا عبد العزيز بن أحمد قالا ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو علي

стр. 13172

الحسن (١) بن حبيب بن عبد الملك أخبرني عبد الله بن عبد الوهاب الدمشقي قال وجدت في كتاب أبي بخطه أن حماد بن المبرد حدثهم قال حدثنا يونس زاد ابن أبي الحديد بن عطاء السعلاني قال ثنا عوف عن الحسن أنه قيل له يا أبا سعيد إن ابن سيرين ما احتلم قط فقال الحسن إن الاحتلام عرش النشاط إذا علم الله منهم العفاف ٣٣٨٦ - عبد الله بن عبد أبي أحمد بن جحش بن رئاب (٢) بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن كثير (٣) بن عثمان (٤) بن دودان (٥) بن أسد ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار الأسدي (٦) حليف بني عبد شمس بن عبد مناف أدرك النبي ﷺ وحدث عن أبيه وعلي بن أبي طالب وابن عباس وكعب الأحبار روى عنه عبد الله بن الأشج وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش وحسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري ووفد (٧) على معاوية وكان جوادا كريما وأبوه أبو أحمد من أصحاب رسول الله ﷺ المهاجرين وكذلك عمه عبد الله بن جحش وشهد أبوه أحدا أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك (٨) ثنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران ثنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي ثنا يوسف بن أحمد بن يوسف ثنا محمد بن عمرو بن موسى بن محمد نا زكريا بن يحيى الحلواني نا أحمد بن صالح المصري نا يحيى بن محمد الجاري نا أبو شاكر عبد الله بن

стр. 13173

خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت لكم على رسول الله ﷺ ستا لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا بعد ملك (١) ولا وفاء لنذر في معصية الله ولا يتم بعد الاحتلام ولا صمات من يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام [٦٠٣١ م] قال أحمد عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة وقد لقي عمر بن الخطاب أخبرنا أبو القاسم الشحامي ثنا أبو بكر البيهقي ثنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر وأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن وأبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود قالا ثنا علي بن أحمد بن علي ثنا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي قالا ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث (٢) نا أحمد بن صالح نا يحيى بن محمد المديني نا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيس أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت عن رسول الله ﷺ لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل وقد وقع لي هذا الحديث عاليا إلا أنه سقط منه ذكر محمد المديني (٣) ويعرف بالجاري نا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي شاكر (٤) أخبرنا أبو غالب بن البنا ثنا أبو الحسين بن النرسي ثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا عبد الله بن سليمان نا أحمد بن صالح نا يحيى (٥) بن رقيش أنه

стр. 13174

سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف وعن خاله (١) عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت لكم عن رسول الله ﷺ ستا لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملكة ولا يتم بعد احتلام ولا وصال للصيام ولا رضاع بعد فصال ولا صمات (٢) يوم إلى الليل [٦٠٣٢] قال أبو بكر وقد أخرج أبي هذا الحديث في السنن وقال ليس في هذا الباب حديث صحيح مثل هذا أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد ثنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ثنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع نا المحاملي نا عبد الله بن شبيب نا عبد الجبار بن سعيد نا مجمع بن يعقوب عن حسين بن السائب بن أبي لبابة عن عبد الله بن أبي أحمد بن جحش قال (٣) هاجرت أم كلثوم ابنة عقبة بن أبي معيط في الهدنة فخرج أخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة حين قدما على رسول الله ﷺ فكلماه (٤) في أم كلثوم أن يردها إليهم فنقض الله العهد بين رسول الله ﷺ وبين المشركين في النساء خاصة ومنعهن أن يرددن إلى المشركين وأنزل الله آية الامتحان (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن (٦) بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) ثنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال كان بنو عثمان بن دودان أهل إسلام قد أوعبوا (٨) في الهجرة إلى المدينة رجالهم ونساؤهم فخرجوا جميعا وتركوا دورهم مغلقة فخرج عبد الله بن جحش وأخوه أبو أحمد بن جحش

стр. 13175

واسمه عبد وعكاشة بن محصن وأبو سنان بن محصن وسنان بن أبي سنان وشجاع بن وهب وأخوه عقبة بن وهب وأربد بن حميرة ومعبد بن نباتة وسعيد بن رقيش ويزيد بن رقيش ومحرز بن نضلة وقيس بن جابر وعمرو بن محصن بن مالك ومالك بن عمرو وصفوان بن عمرو وثقاف بن عمرو وربيعة بن أكثم وزيد (١) بن عبيد فنزلوا جميعا على مبشر بن عبد المنذر قال (٢) وأنا محمد بن عمر نا محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال أسلم عبد الله وعبيد الله وأبو أحمد بنو جحش قبل دخول رسول الله ﷺ دار الأرقم قال محمد بن سعد عبد الله (٣) بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير (٤) بن عثمان بن دودان بن أسد بن خزيمة وأمه أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ثنا أبو عمرو بن مندة ثنا الحسين بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا (٥) ثنا محمد بن سعد قال فيمن أدرك النبي ﷺ ورآه ولم يحفظ عنه شيئا عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب أحد بني أسد بن خزيمة حلفاء بني عبد شمس قرأت على أبي (٦) غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) قال في الطبقة الأولى من أهل المدينة عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير (٤) بن عثمان (٨) بن دودان بن أسد بن خزيمة حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف

стр. 13176

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال وأما برة مثل الذي قبله إلا أن باءه (٢) مضمومة فهو برة (٣) بن رئاب وهو جحش والد عبد الله وأبي أحمد وعبيد الله وزينب وحمنة بني جحش كان اسم جحش في الجاهلية برة ورد ذلك في حديث رواه مقسم عن ابن عباس عن زينب بنت جحش أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه قال قال عبد الله بن أبي أحمد قدمت عند معاوية بثلاثمائة ألف دينار ثم أقمت سنة فحاسبت قوامي فوجدني أنفقت مائة ألف دينار ليس بيدي منها إلا رقيق وغنم وقصور وأثاث ففزعت من ذلك فزعا شديدا إذ لقيت كعب الأحبار فذكرت ذلك له فقال أين أنت عن النخل فإنها تجدها في كتاب الله المطعمات في المحل الراسيات في الوحل وخير المال النخل بايعها ممحوق ومبتاعها مرزوق مثل من باعها ثم لم يحمل ثمنها في مثلها كمثل رماد على صفوان اشتدت به الريح في يوم عاصف ففزعت للنخل (٤) فابتعتها أخبرنا أبو نصر بن كادش في ما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين ثنا المعافى بن زكريا القاضي (٥) نا محمد بن الحسن (٦) بن دريد نا الرياشي عن ابن سلام قال حدثت عن عبد الله بن الحسن قال قال معاوية لابن أبي أحمد اصب لي مالا ابتاعه قال قد أصبت (٧) لك مالا قال ما هو قال البلدة قال لا حاجة لي بها قال النخيل قال لا حاجة لي فيه قال ودعان قال لا حاجة لي به قال الغابة قال نعم اشترها قال له يا أمير

стр. 13177

المؤمنين سميت لك أموالا تعرفها فكرهتها وأخبرتك بما لا تعرف فاخترته قال نعم سميت لي البلدة فتبلدت علي وسميت النخيل فكان مصغرا وسميت لي ودعان فنهتني نفسي عنها وسميت الغابة فعلمت أنها كثيرة الماء وقد قال الأول * إن كنت تبغي العلم أو مثله * وشاهدا (١) يخبر عن غائب * * فاعتبر الأرض بأسمائها * واعتبر الصاحب بالصاحب * أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد ثنا محمد بن عمر أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال خرج عبد الله بن جعفر والحسن والحسين ابنا علي وعبيد الله بن العباس وعبد الله بن أبي أحمد بن جحش وكان كأحدهم إلى ينبع فلما كانوا بطاشا أصابتهم السماء فلحوا إلى خباء رجل فنزلوا به فذبح لهم وقراهم فلما سكنت السماء ركبوا وقالوا له الحقنا بالمدينة فقال والله ما أعرفكم وإني لأرى وجوها حسانا فقال عبد الله بن جعفر أنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وهذان الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب وهذا عبيد الله بن العباس وهذا عبد الله بن أبي أحمد بن جحش فقال الرجل هذا والله الفتى فبحين رجوعهم من ينبع ثم لحقهم بالمدينة فبدأ بالحسن بن علي فأعطاه خمسمائة شاه ودرع ثم مر عليهم كلهم فأعطاه كل رجل مثل ذلك ٣٣٨٧ - عبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي (٢) مولى بني عامر بن (٣) لؤي وفد على عمر بن عبد العزيز وروى عنه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعن جابر بن عبد الله مرسلا روى عنه عمرو بن عبد الله بن أبي الأبيض وصالح بن كيسان وأخوه موسى بن عبيدة أخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة بن الحسين وأم البهاء فاطمة بنت محمد

стр. 13178

قالا ثنا إبراهيم بن منصور ثنا أبو بكر بن المقرئ ثنا أبو يعلى نا زهير ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله ﷺ من قضى نسكه (١) وسلم الناس من لسانه ويده غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر [٦٠٣٣] قوله عن أبيه فقد رواه أيوب الوزان عن مروان ولم يقل عن أبيه أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ (٢) على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر وعامر بن صالح وعمرو بن عثمان عن موسى بن عبيدة عن أخيه عن جابر بن عبد الله أن نبي الله ﷺ قال لا تزال المغفرة على العبد ما لم يقع الحجاب قيل يا نبي الله وما الحجاب قال الإشراك بالله قال ما من نفس تلقى الله لا تشرك به شيئا إلا حلت له المغفرة من الله إن شاء أن يعذبها (٣) وإن شاء أن يغفر لها غفر لها ثم قرأ نبي الله ﷺ " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " (٤) أخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا ثنا إبراهيم بن منصور أنبأ محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى نا أبو خيثمة ثنا بهلول بن موسى الشامي حدثنا موسى بن عبيدة قال أخبرني عبد الله بن عبيدة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم فيقول إمامهم يا رسول الله أمنا فيقول لا بعضكم أمراء بعض أمر يكرم الله به هذه الأمة [٦٠٣٤] أخبرنا أبو البركات الأنماطي ثنا أبو طاهر أحمد (٥) بن الحسن (٦) الكرجي (٧) ثنا أبو يوسف بن رياح البصري ثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل المهندس ثنا أبو بشر

стр. 13179

محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية بن صالح الأشعري قال سمعت يحيى بن مسعود يقول وتابعي أهل المدينة ومحدثيهم عبد الله بن عبيدة بن نشيط قرأت على أبي (١) غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف إجازة ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٢) أنا محمد بن عمر حدثني عمرو بن عبد الله بن أبي الأبيض عن عبد الله بن عبيدة قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول ما يهلك الناس إلا في هذه العلوقات (٣) وكان يكتب لا يذهب إلى العلاقة إلا جماعة وقوة ثم يأخذ بعضهم ببعض حتى يرجعوا جميعا أو يعطبوا جميعا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا إسماعيل بن مسعدة ثنا حمزة بن يوسف ثنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا أحمد بن يحيى (٥) بن بحر حدثنا عبد الله بن أحمد الرومي (٦) ثنا يحيى بن معين قال موسى بن عبيدة الربذي عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن جابر مرسلا أخبرنا أبو البركات الأنماطي ثنا محمد بن طاهر أنبأ مسعود بن ناصر أنبأ عبد الملك بن الحسن ثنا أبو نصر الحافظ قال عبد الله بن عبيدة بن نشيط أخو موسى بن عبيدة الربذي (٨) وهو (٩) العامري مولاهم وينسبون إلى العمر يروي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة روى عنه صالح بن كيسان في التعبير والمغازي في باب قصة العبسي قال ابن أسعد (١٠) عن الواقدي قتلته الحرورية بقديد (١١) سنة ثنتين ومائة

стр. 13180

أخبرنا أبو بكر الحاسب ثنا أبو محمد الشيرازي ثنا أبو عمر الخزاز ثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الخلال نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة (١) من أهل المدينة عبد الله بن عبيدة بن نشيط أخو موسى بن عبيدة قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومائة وكان قليل الحديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ ثنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا ثنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا ثنا أحمد بن عبدان ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن إسماعيل (٢) قال عبد الله بن عبيدة بن نشيط أخو موسى الربذي مولى لبني عامر بن لؤي القرشي وهم ينتمون إلى اليمن يروي عن عبيد الله (٣) بن عبد الله بن عتبة روى عنه صالح بن كيسان مات سنة ثلاثين (٤) ومائة ٣٣٨٨ - عبد الله الأكير بن عبيد ويقال ابن عامر أبي الجهم ابن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي العدوي القرشي (٥) أسلم يوم فتح مكة وقتل يوم أجنادين أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد أبو جهم بن حذيفة عبد الله الأكبر قتل يوم أجنادين بالشام وأخيه لأمه عبيد الله بن عمر بن الخطاب وأمه أم كلثوم ابنة جرول بن مالك بن المسيب (٦) بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن خزاعة أخبرنا أبو بكر الأنصاري ثنا الحسن بن علي ثنا محمد بن العباس ثنا

стр. 13181

أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وأمه أم كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس بن رياح بن حرام أسلم يوم فتح مكة مع أبيه وخرج إلى الشام غازيا فقتل يوم أجنادين شهيدا قال الصوري في نسخته ضبيس بالفتح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة أسلم يوم فتح مكة وقتل يوم أجنادين ٣٣٨٩ - عبد الله بن عبيد بن يحيى أبو العباس بن أبي حرب السلماني (١) من أهل سلمية (٢) قدم دمشق وحدث بها عن أبي علقمة نصر (٣) بن خزيمة بن جنادة الكناني الحمصي وأبي صارة (٤) عبد العزيز بن وحيد بن عبد العزيز بن حليم البهراني روى عنه الحسن بن حبيب أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنبأ أبي (٥) أبو العباس أنبأ أبو محمد بن أبي نصر ثنا الحسن (٦) بن حبيب نا أبو العباس عبد الله بن عبيد بن يحيى المعروف بابن أبي حرب من أهل سلمية قدم علينا ثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة الكناني أخبرني أبي عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن

стр. 13182

ابن (١) عائذ كناز يعني أن اسمه كناز عن عتبة بن عبد أن النبي ﷺ نهاهن عن النوح الأكبر والخمش وقد الثوب والرنة (٢) ولكن العين تدمع والنفس تحزن قال ولست أعلم صحة ذلك والمحفوظ أن اسم ابن عائذ (١) عبد الرحمن والله أعلم ٣٣٩٠ - عبد الله بن عتاب بن أحمد بن كثير أبو العباس بن الزفتي الخزاعي مولاهما (٣) أصله من البصرة روى عن أحمد بن أبي الحواري وعيسى بن حماد وهارون بن سعيد الأيلي ومحمود بن خالد ويزيد بن عبد الله بن رزيق ودحيم وهشام بن عمار وعيسى بن يونس الفاخوري ومؤمل بن إهاب ومحمود بن خالد السلمي (٤) ومحمد بن محمد بن مصعب الصوري المعروف بوحشي وحميد بن زنجوية النسائي روى عنه أبو (٥) الحسين علي بن عمرو بن سهل الحريري وسليمان الطبراني وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف بن طفيل النسفي وأبو العباس أحمد بن عتبة بن مكين وأبو الحسين الرازي وعبد الوهاب الكلابي وأبو بكر بن المقرئ ومحمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد المؤذن وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان وأبو الفرج العباس بن محمد بن حبان وأبو بكر أحمد بن عبد الوهاب الصابوني وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي والحاكم أبو

стр. 13183

أحمد وأبو سليمان بن زبر (١) وعمر بن علي العلي الخطيب وعلي بن الحسن بن علاء الحراني الحافظ وأبو القاسم الحسين بن سعيد بن الحسين بن الحارث القرشي وأبو مضر شافع بن محمد بن يعقوب الإسفرايني أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن (٢) علي بن الحسن بن سعيد قالا أنبأ أبو القاسم السميساطي ثنا عبد الوهاب بن الحسن (٣) بن الوليد الكلابي ثنا عبد الله بن عتاب هو ابن الزفتي نا عيسى بن حماد زغبة ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ أنه قال تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة قالوا وما هن قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا أيمن فلا يخن وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم [٦٠٣٥] هذا بقول الليث بن سعد وقال عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب سنان بن سعد قال ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب سعيد بن سنان بزيادته والله أعلم بالصواب قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي ثنا مكي بن محمد ثنا أبو سليمان الربعي قال وفي هذه السنة يعني سنة أربع وعشرين ومائتين ولد عبد الله بن عتاب الزفتي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي (٤) علي ثنا أبو بكر الصفار ثنا أبو بكر بن منجوية ثنا أبو أحمد الحاكم قال أبو العباس عبد الله بن عتاب بن أحمد الخزاعي الزفتي الدمشقي سمع أبا موسى عيسى بن حماد التجيبي زغبة (٥) وأبا علي محمود بن خالد بن يزيد السلمي رأيناه ثبتا

стр. 13184

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى قال نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ثنا أبو زكريا ثنا عبد الغني بن سعيد قال عتاب والتاء والباء عبد الله بن عتاب الرومي (١) قرأت بخط أبي الحسين نجا بن أحمد فيما ذكر أنه وجده بخط أبي (٢) الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو العباس عبد الله بن عتاب ويعرف بابن (٣) الزفتي دمشقي مات وأنا بها في سنة عشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي ثنا مكي المؤدب ثنا أبو سليمان بن أبي محمد قال توفي أبو العباس عبد الله بن عتاب ويعرف بابن الزفتي يوم الأربعاء لإحدى عشرة خلت من رجب يعني سنة عشرين وثلاثمائة ٣٣٩١ - عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية (٤) روى عن عمته أم حبيبة روى عنه أبو المليح بن أسامة الهذلي أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ثنا أبي أبو القاسم ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف ثنا محمد بن إسحاق السراج نا قتيبة بن سعيد نا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان عن عمته أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت كان النبي ﷺ إذا كان عندي فسمع الأذان يقول كما يقول المؤذن ثم يسكت أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ثنا أبو علي بن المذهب نا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي نا هشيم (٦) عن أبي بشر عن أبي المليح بن

стр. 13185

أسامة قال أخبرني عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان قال حدثتني عمتي أم حبيبة بنت أبي سفيان أن رسول الله ﷺ كان إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري (١) وأبو علي محمد بن محمد بن أحمد بن المسلمة وأبو المفضل عمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال وأبو الوفاء طاهر بن الحسين الفقيه وأبو الحسين عاصم بن الحسن العاصمي وأبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري وبقية النقباء أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي (٢) الهاشمي قراءة على كل واحد منهم وأنا أسمع ببغداد فأقروا به أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ثنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور بن الشهرزوري (٣) المقرئ وأبو الحسن علي بن محمد بن يحيى الدريني وزوجه شهدة (٤) بنت أحمد بن الفرج بن الإبري الكاتبة قالوا ثنا النقيب أبو الفوراس طراد بن محمد بن علي الزينبي (٢) وأخبرنا أبو الفضل عبد الرحيم بن غانم بن عبد الواحد العدل وأبو زيد شكر بن أبي طاهر أحمد بن حمد المؤدب الأبهري وأبو علي الحسين بن أبي سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن علي سليمان بن البغدادي الأصبهانيون بأصبهان قالوا أنبأ الرئيس (٥) أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي قالوا ثنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا يحيى بن السري نا هشام عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة بن

стр. 13186

أبي سفيان عن عمته أم حبيبة قالت كان رسول الله ﷺ إذا كان عندها في يومها سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول المؤذن حتى يفرغ ٣٣٩٢ - عبد الله بن عتبة ابن العباس أبو محمد الأشجعي حدث عن أبي جعفر سمع منه الحسين بن الحسين الربعي وأجاز له ولأخيه علي بن الحسين بن أبي وردان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ٣٣٩٣ - عبد الله بن عتبة بن الوليد بن عتبة أبو محمد المعدل حدث عن أبي الحسن (١) جوصا روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الطيار وتمام بن محمد الرازي أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير التميمي المالكي نا أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد بن عثمان بن سعيد بن القاسم الغساني ثنا أبو محمد عبد الله بن عتبة بن الوليد المعدل بدمشق نا أبو الحسن (١) أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا نا محمد بن وزير نا رواد بن الجراح نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون جزءا أولها وأفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة (٢) الأذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الإيمان ٦٠٣٦ ٣٣٩٤ - عبد الله بن عتبة الأعور بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان الأموي أمه أم خالد بنت عبد الله بن قيس الضبابي ذكره أبو المظفر الأبيوردي

стр. 13187

٣٣٩٥ - عبد الله بن عتبة الأعور ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان أمه الكاملة بنت الأشعث الكلبية له ذكر وهو أخو المذكور أيضا كتب إلى أبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد (١) النسابة قال وولد عتبة الأعور بن يزيد عبد الله أمه الكاملة بنت الأشعث بن حبال (٢) من بني حارثة بن خباب الكلبي وجدها حبال يقول * ألا قالت العصماء يوم لقيتها * كبرت ولم تجزع من الشيب مجزعا فقلت لها لا تهزئي بي فقلما * يسود الفتى حتى يشيب ويصلعا رأت ذا عصا يمشي عليها وشيبة * تقنع منها رأسه ما تقنعا وللفارح اليعبور خير علالة * من (٣) المزجي وأبعد منزعا * ٣٣٩٦ - عبد الله بن عثمان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي (٤) وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي عنه ثنا أبو علي الأهوازي قراءة ثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي (٥) بمصر نا علي بن عبد العزيز أنا أبو عبيد القاسم بن سلام نا عمر بن الربيع بن طارد عن عبد الله بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بشر بن المحرز عن عبد الله بن عثمان بن الحكم بن مروان (٦) بن الحكم سمع كعب الأحبار يقول إن في التوراة إن الفتى إذا تعلم القرآن وهو حدث

стр. 13188

السن وحرص عليه وعمل به وتابعه خلطه الله بلحمه ودمه وكتبه عنده من السفرة (١) الكرام البررة وإذا تعلم الرجل القرآن وقد دخل في السن فحرص عليه وهو في ذلك يتابعه ويتلفت (٢) منه كتب له أجره مرتين خالفه عمرو (٣) بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال في إسناده أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو بكر العمري ثنا أبو محمد بن أبي شريح ثنا أبو جعفر البرداني ثنا حميد بن زنجوية نا سعيد بن أبي مريم (٤) نا ابن (٥) وهب عن عمرو بن الحارث أخبره عن سعيد بن أبي هلال (٦) عن المقبري عن بشير بن الحارث () (٧) قال إن في التوراة أن الغلام إذا تعلم القرآن وهو حديث السن حرص عليه وعمل به وتابعه خلطه الله بلحمه ودمه وكتبه الله عنده من السفرة الكرام البررة وإذا تعلم القرآن وقد دخل في السن فحرص عليه وهو في ذلك يتلفت منه كان له أجره مرتين بحرصه عليه وتفلته منه فإذا بعث الرجل تكلم القرآن فقال يا رب إن هذا كان حريصا على تعلمي وعمل بي فاته اليوم أجره فيكسى حلة الكرامة ويتوج تاج الوقار فيقول الله هل رضيت ما أعطيته فيعطى الرحمة بيمينه والجنة بشماله فيقول الله للقرآن هل رضيت لعبدي هذا فيقول نعم يا رب هذا ما أعطيته فيقول القرآن ما شاء الله أن يقول فيعطى النعمة بيمينه والجنة بشماله فيقول الله للقرآن هل رضيت لعبدي هذا فيقول نعم يا رب قد رضيت أما قوله في الرواية الأولى بشر وهم وقوله في الثانية ابن مخزم (٨) بالزاي وهم والصواب بشير بن المخزز بزائين

стр. 13189

قرأت على ابن محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال بشير بن المحزز مديني والد عمران وحميد روى عنه ابنه عمران بن بشير ٣٣٩٧ - عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ابن خويلد بن أسد بن عبد العزيز بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب القرشي الأسدي المكي (٢) وأمه رملة بنت الزبير بن العوام روى عنه محمد بن إسحاق ووفد على (٣) عبد الملك بن مروان يكلمه في شأن امرأته سكينة بنت الحسين أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالا ثنا محمد بن أحمد المعدل ثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ثنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال ومن ولد عثمان بن عبد الله بن حكيم عبد الله وسعيد انقرض إلا من قبل النساء (٤) وأمهما رملة بنت الزبير بن العوام أخت مصعب وحمزة ابني الزبير لأبيهما وأمهما في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة ثنا علي بن محمد قالا ثنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال عبد الله بن عثمان من ولد حكيم بن حزام (٦) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك

стр. 13190

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عثمان بن عبد الرحمن أخبرني إبراهيم بن إبراهيم بن عثمان قال كانت عند عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم فاطمة بنت عبد الله بن الزبير فلما خطب سكينة بنت الحسين أحلفته بطلاقها ألا (١) يؤثر عليها فاطمة بنت عبد الله ثم اتهمته أن يكون آثرها فاستعدت عليه هشام بن إسماعيل وهو والي المدينة فركب عثمان رواحله وورد الشام فقال إليه خالد بن يزيد حيث رآه ليعانقه فرفع (٢) بيده في صدره كراهة أن يعانقه وعنده أمه فدخلت رملة على عبد الملك وكان من أمرها سببه بالحديث الذي وصفت يعني في الحكاية التي تأتي بعد هذه قام له عبد الملك بالكتاب إلى هشام بن إسماعيل أن يحلفه عند المنبر ما آثر فاطمة بنت عبد الله بن الزبير على سكينة بنت الحسين فإذا حلف ردها عليه فقال رملة لابنها عبد الله خذ كتابك وانهض فأعجل فقال لها خالد ما لك تعجلين ابني قالت ما أردت به من خير فتبخر (٣) كتابه قال فتبخر (٣) الكتاب وقدم به على هشام إسماعيل في الوقت الذي خرج فيه لصلاة الجمعة فقال له هذا كتاب أمير المؤمنين فإن عصيته فأنا له أعصا وقال له اجمع القرشيين فأحضرهم الكتاب فلما صلى الجمعة جمعهم عند المنبر وقرأ الكتاب ثم أحلفه على ما أمر به عبد الملك فلما حلف أمر هشام بردها عليه فقال لهشام وللقرشيين اكتبوا وأرسل إلى سكينة يقول لها إنما كرهت أن أغلب على أمري فأما إن صرت إلى الاقتدام (٤) عليه فأمرك بيدك فلم ينسبوا أن جاء به مولاة لها فقالت له تقرئك سكينة بنت الحسين السلام وتقول لك ما ظننا أنا هنا عليك هذا الهوان إنما تخلج في نفسي شئ وخشيت المأثم فأما إذ برئت من ذلك فما نؤثر عليك شيئا قال ونا الزبير حدثني أبو الحسن المدائني وغيره من مشايخ قريش من أهل المدينة إن سكينة بنت الحسين توهمت على عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم

стр. 13191

وهي زوجته أن يكون طلقها فاستعدت عليه فدخلت رملة بنت الزبير على عبد الملك بن مروان وكانت عند خالد بن يزيد (١) بن معاوية فقالت له يا أمير المؤمنين إن سكينة بنت الحسين نشزت بابني عبد الله بن عثمان ولولا أن نغلب (٢) على أمورنا ما كانت لنا (٣) حاجة بمن لا حاجة له بنا فقال لها عبد الملك يا رملة إنها بنت فاطمة فقالت (٤) نكحنا والله خيرهم وأنكحنا والله خيرهم وولدنا خيرهم فقال لها عبد الملك يا رملة غرني عروة منك فقالت لم يغررك ولكنه نصحك (٥) أنك قتلت مصعبا أخي فلم يأمني عليك وكان عبد الملك أراد أن يتزوجها فقال له عروة لا أرى ذلك لك رواها أبو بكر محمد بن أبي الأزهر عن الزبير بن بكار عن عمه مصعب عن جده عبد الله بن مصعب وعن المدائني بمعنى رواية الطوسي وستأتي في ترجمة رملة بنت الزبير أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا ثنا أبو جعفر ثنا أبو طاهر أنا أبو عبد الله ثنا الزبير حدثني مصعب بن عثمان قال كان عبد الله بن عثمان يشبه خاله مصعب بن الزبير ولعبد الله بن عثمان يقول أبو دهبل (٦) الجمحي * قضت وطرا من أهل مكة يا فتى * سوى أملي في الماجد بن حزام تمطت به بيضاء فرع نجيبة * هجان (٧) وبعض الوالدات غرام جميل المحيا من قريش كأنه * هلال بدا من شرفة (٨) وظلام فأكرم بنسل منك يا ابن محمد * ويا ابن علي فاستمعن (٩) كلام

стр. 13192

وبين حكيم والزبير فلن ترى * لهم شبه (١) في منجد وتهام * فولدت سكينة بنت الحسين لعبد الله بن عثمان عثمان بن عبد الله ولقبته قرينا (٢) وبذلك كان يعرف وحكيما وربيحة (٣) تزوجها (٤) العباس بن الوليد بن عبد الملك وقد انقرض ولد حكيم بن عبد الله بن عثمان والبقية من ولد سكينة بنت الحسين في ولد عثمان قرين بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله وولدت فاطمة بنت عبد الله بن الزبير لعبد الله بن عثمان يحيى وموسى وفيهم بقية وهم قليل يسكنون (٥) مكة

стр. 13193

٣٣٩٨ - عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبو بكر الصديق خليفة رسول الله ﷺ وصاحبه في الغار (١) روى عن النبي ﷺ روى عنه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود وابن عمر وابن عباس وحذيفة وزيد بن ثابت وأبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو بن العاص وزيد بن أرقم والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو هريرة وعقبة بن عامر وأبو برزة (٢) وأبو أمامة الباهلي ومعقل بن يسار (٣) وجابر بن عبد الله وعبد الله بن الزبير وأبو موسى الأشعري وعمران بن حصين وعبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن معقل ورافع بن أبي رافع وطارق بن شهاب وجبير بن الحويرث وقيس بن أبي حازم

стр. 13194

وسويد بن غفلة وأبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة (١) الصنابحي وأوسط البجلي وأبو الطفيل عامر بن وائلة وعمرو بن جمانة ومرة بن شراحيل الطيب وعائشة أم المؤمنين وغيرهم وقد تاجر إلى بصرى من الشام في الجاهلية وفي الإسلام أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ثنا أبو القاسم التنوخي نا الحسين بن جعفر بن محمد السمسار نا أبو سعيد عبد الله بن الحسين الحرابي نا عمار نا همام عن ثابت عن أنس أن (٢) أبا بكر حدثه قال قلت للنبي ﷺ ونحن بالغار يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما أخرجه البخاري (٣) ومسلم (٤) في الصحيح ورواه الترمذي (٥) عن زياد بن أيوب عن عفان أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ثنا أبو أسعد محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة نا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قرأ أبو بكر هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " (٦) ثم قال إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها ألا وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن القوم إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه والمنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقابه

стр. 13195

أخبرنا أبو علي الحسين بن المظفر ثنا أبو محمد الحسن (١) بن علي وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين (٢) ثنا أبو علي الواعظ ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا عبد الله بن نمير (٤) ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قام أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " وإنا سمعنا رسول الله ﷺ يقول إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه كذا رواه جماعة عن إسماعيل ورواه الحكم بن عتيبة عن (٥) قيس فوقفه على أبي بكر أخبرنا أبو المظفر القشيري ثنا أبو سعد الأديب ثنا أبو (٦) عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه ثنا إبراهيم سبط بحرويه ثنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا شعبة عن الحكم عن قيس زاد ابن حمدان بن أبي حازم عن أبي بكر زاد ابن حمدان الصديق بمثل ذلك لا يذكر النبي ﷺ أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن كنانة وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا يوسف بن الحسين بن محمد قالا ثنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا يوسف بن حبيب نا أبو داود نا زمعة عن الزهري عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة قالت خرج أبو بكر الصديق يتجر (٧) إلى بصرى في زمن النبي ﷺ

стр. 13196

وقد تقدم في باب ذكر قدوم النبي ﷺ بصرى كون أبي بكر معه وكان ذلك قبل الإسلام أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا أحمد بن سليمان بن أيوب وإبراهيم بن محمد بن صالح الدمشقي قالا ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان نا سعيد بن منصور نا طلحة بن يحيى نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت اسم أبي بكر الذي كان سماه أهله عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن النبي ﷺ سماه عتيقا هذا وهم وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (١) ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) نا سعيد بن منصور حدثني صالح بن موسى (٣) نا معاوية يعني بن إسحاق (٤) عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت اسم أبي بكر الذي سماه به أهله عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن غلب عليه اسم عتيق وهذا الإسناد هو المحفوظ أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري أخبرنا أبو سعد الجنزرودي (٥) ثنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قرئ (٦) على إبراهيم بن منصور ثنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى نا سويد بن سعيد نا صالح بن موسى عن معاوية بن

стр. 13197

إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت والله إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله ﷺ وأصحابه في الفناء والستر بيني وبينهم زاد ابن المقرئ دونهم وإلا إذ أقبل أبو بكر فقال النبي ﷺ من سره أن ينظر إلى عتيق من أهل النار فلينظر إلى أبي بكر وأن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان فغلب عليه اسم عتيق (١) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا عمر بن الربيع بن سليمان نا عبد الرحمن بن معاوية نا يحيى بن بكير نا عبد الله بن عقبة حدثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه قال سألت عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إن الناس يقولون عتيق فقالت ابن أبا قحافه كان له ثلاثة أولاد سمى واحدا عتيقا والآخر معتقا والآخر عتيقا قال ابن مندة هذا حديث غريب من حديث عمارة لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه سأل عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إن الناس يقولون عتيق فقالت إن أبا قحافة كان له ثلاثة أولاد فسمى واحدا عتيقا ومعتقا وعتيقا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ثنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد ثنا أبو سليمان أحمد بن محمد الخطابي حدثني الحسن بن عبد الرحيم نا إسحاق بن إبراهيم نا قتيبة بن سعيد نا ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه قال سألت عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إنهم يقولون عتيق

стр. 13198

قالت كان لأبي قحافة ثلاثة من الولد فسماهم عتيقا ومعتقا وعتيقا قرأت على أبي (١) غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف ثنا أبو حفص بن شاهين وأخبرني أبو عبد الله البلخي ثنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح عبد الملك بن عمر ثنا أبو حفص بن شاهين ثنا محمد بن مخلد بن حفص أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو عمرو عثمان بن محمد المخرمي ثنا إسماعيل بن محمد قالا نا العباس بن محمد نا أبو (٢) بكر بن أبي الأسود نا أبو نعيم عن محمد بن شريك حدثني ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال سميت باسم جدي أبي بكر وكنيت بكنيته أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز بن أحمد ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) نا أبو نعيم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري قال أنا أبو (٤) الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب أبي سفيان (٥) قال نا أبو نعيم الفضل بن دكين وأخبرنا أبو الغنائم في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا ثنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين قالا ثنا أحمد بن عبدان ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن إسماعيل البخاري (٦) قال حدثنا أبو نعيم قال ثنا محمد بن شريك المكي (٧) ثنا ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال سميت باسم جدي (٨) بكنيته يعني أن ابن الزبير قال ذلك

стр. 13199

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو الحسين الفارسي ثنا أبو سليمان الخطابي ثنا ابن الأعرابي وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا أحمد بن محمد بن زياد بمكة وأخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن (١) الخلعي ثنا أبو محمد بن النحاس ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الدقيقي يعني محمد بن عبد الملك ثنا حامد بن يحيى نا سفيان بن عيينة نا زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير وأخبرنا أبو الحسن (٢) علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد إملاء ثنا أحمد بن طلحة بن هارون نا محمد بن عبد الله البزار ثنا حنبل بن حكيم بن الحسن نا حامد بن يحيى نا سفيان عن ابن عجلان وزياد بن سعد أو أحدهما عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله ﷺ أنت عتيق الله من النار فسمي عتيقا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة عن مسعر عن رجل أنه سمع عبد الله بن الزبير يقول كان اسم أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (٣) ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ نا سفيان بن عيينة عن عتبة قال حدثني من سمع ابن الزبير يقول كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان

стр. 13200

قال البغوي اختبرت أن عتبة الذي روى هذا الحديث يقال له عتبة اللقاط روى هذا الحديث عنه مسعر قال البغوي وحدثني أبو بكر بن زنجويه نا الحميدي عن سفيان عن مسعر عن عتبة قال سفيان وقد سمعته من عتبة ولكنه عن مسعر (١) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ثنا ثابت بن بندار بن إبراهيم وأخبرنا أبو غالب الماوردي (٢) أنبأ أبو الفضل بن خيرون (٣) قالا ثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس الجوهري ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي نا سفيان عن عتبة سمعه من بعض المدنيين عن ابن الزبير قال اسمه عبد الله بن عثمان يعني أبا (٤) بكر الصديق قال وحدثني أبي نا عبد الرزاق قال قال معمر قال ابن سيرين كان اسم أبي بكر الصديق عتيق بن عثمان قال وحدثني أبي قال وقرأ علي سفيان وفيه نزلت " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " (٥) قال أبي بلغني اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو (٦) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن أبي قيس وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو منصور بن عبد العزيز ثنا أبو الحسين بن نزار ثنا عمر بن الحسين بن علي الأشناني قالا ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس نا أحمد بن يونس نا المعافى بن عمران نا
следующие страницы →