← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 14421–14460 · переход к 14426.

стр. 14421

العبادة والجهاد واستقضاه المستنصر بالله يعني الأموي بموضعه ثم استعفاه من القضاء فأعفاه وكان فقيها فاضلا دينا ورعا صليبا في الحق لا يخاف في الله لومة لائم ما كنا نشبهه إلا بسفيان الثوري في زمانه وانكر على بعض اسباب السلطان شيئا في ناحيته (١) فسعى به فعهد باسكانه قرطبة فقدمها علينا في أحد شهري ربيع سنة خمس وسبعين فقرأ الناس عليه اكثر روايته وكان مما اخذنا عنه مما لم يكن عند شيوخنا كتاب معاني القرآن للزجاج (٢) وقرأت عليه كثيرا وأجاز لنا جميع روايته وكان ثقة مأمونا وكان فارسا بئيسا بلغني انه كان يقف وحده للفئة سمع منه غير واحد من شيوخنا الذين كتبنا عنهم محمد بن احمد بن يحيى (٣) القاضي واحمد بن عون الله وعباس بن اصبغ وإسماعيل بن إسحاق وعبد الله بن إسماعيل صاحبنا إلى جماعة من كبار اصحابنا ولم يزل يحدث إلى أن سرح إلى بلده اقام متلوما اشهرا على من كان بقي عليه سماع ما كان نسخه اوقاته محتسبا في ذلك وخرج من قرطبة (٤) إلى موضعه يوم الاحد لثلاث يعني من ذي القعدة سنة ست وسبعين وثلاثمائة وكانت الرحلة إليه من جميع نواحي الثغر ونفع الله به عالما كثيرا وتوفى ﵀ وأنا (٥) بالمشرق لثماني عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة بقلعة أيوب وهو ابن ثلاث وستين سنة ٣٥٣٤ عبد الله بن محمد بن محمد بن معاذ أبو بكر التيمي حدث عن أبي مسهر وهشام بن عمار روى عنه احمد بن انس بن مالك وأبو عمر محمد بن موسى بن فضالة

стр. 14422

٣٥٣٥ - عبد الله بن محمد بن مسلم أبو بكر الاسفرايني الجوربذي (١) من قرية جوربذ رحال سمع بمصر يونس بن عبد الأعلى وأبا عمران (٢) موسى بن عيسى بن حماد زغبة وبالشام العباس بن الوليد بن مزيد ببيروت وحاجب (٣) ابن سليمان المنبجي وبالعراق الحسن بن محمد الزغفراني ومحمد بن إسحاق الصغاني وبالحجاز محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ وبخراسان محمد بن يحيى الذهلي وبالري أبا زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة روى عنه أبو بكر احمد بن علي بن الحسين بن شهريار الرازي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو علي الحسين بن الحفاظ وأبو محمد المخلدي وعبد الله بن محمد بن علي بن زياد المعدل وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي وأبو جعفر محمد بن احمد التميمي وأبو احمد محمد بن (٤) محمد بن إسحاق الحافظ وابو عبد الله الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي وعلي بن عيسى بن إبراهيم الحيري وأبو الحسن احمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس العبدوي وأبو طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة (٥) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو الحسن احمد بن إبراهيم بن عبدويه العبدوي أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرايني نا عيسى بن أبي عمر البزار (٦) نا الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو عن أبي المثنى الاملوكي عن عتبة بن عبد السلمي انه سمع رسول الله ﷺ يقول النار لها سبعة أبواب والجنة لها ثمانية أبواب [٦٦٩٢]

стр. 14423

أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم القارئ أنا عمر بن احمد بن مسرور (١) أنا أبو طاهر محمد بن الفضل نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم نا محمد بن عزيز يعني الايلي أنا سليمان وهو ابن سلمة الخبائري حمصي نا يوسف بن السفر نا الاوزاعي حدثني الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ أن الله يحب الملحين في الدعاء [٦٦٩٣] أنبأنا أبو جعفر الهمذاني أنا أبو بكر الصفار أنا احمد بن علي بن منجوية أنا أبو احمد الحاكم قال (٢) أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرايني سمع أبا موسى يونس بن عبد الأعلى وأبا الفضل العباس بن (٣) الوليد بن مزيد العذري قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال عبد الله بن محمد بن مسلم النيسابوري أبو بكر الاسفرايني وكان من الإثبات المجودين الجوالين (٤) في اقطار الأرض سمع بخراسان محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وبالعراق الحسن بن محمد الزعفراني وأقرانه وبالري أبا زرعة واقرانه وبالحجاز محمد بن إسماعيل بن سالم واقرانه وبمصر يونس بن عبد الأعلى واقرانه وبالشام حاجب بن سليمان واقرانه روى عنه احمد بن علي ومحمد بن يعقوب والحسين بن علي الحفاظ الأئمة الإثبات سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن علي المعدل يقول سمعت عبد الله بن محمد بن مسلم يقول ولدت في رجب سنة تسع وثلاثين ومائتين وعق عني أبي وهو بمكة وولدت أنا بالقرية باسفرايين قال أبو محمد وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة

стр. 14424

٣٥٣٦ - عبد الله بن محمد بن المسلم أبو الفضل (١) الهاشمي اخو شيخنا أبي القاسم احمد بن محمد (٢) سمع الكثير من أبي بكر الخطيب وأبي القاسم الحنائي والسميساطي وعبد الدائم بن الحسن وعبد العزيز الكتاني سمع منه غيث بن علي حديثا واحدا وإبراهيم بن يونس أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي حدثنا أبو الفضل (١) عبد الله بن محمد بن مسلم الهاشمي من حفظه في المذاكرة أنا أبو (٣) القاسم السميساطي والحنائي قالا أنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا مالك بن انس عن الزهري عن انس أن النبي ﷺ دخل يوم فتح مكة وعلى رأسه المغفر قال غيث لم اسمع منه غيره أخبرناه عاليا (٤) أنا أبو محمد بن الاكفاني في جماعة قالوا أنا أبو القاسم الحنائي ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن (٥) بن سعيد أنا أبو القاسم السميساطي قالا أنا عبد الوهاب فذكره ولهذا الحديث عندي طرق كثيرة

стр. 14425

٣٥٣٧ - عبد الله بن محمد بن المعافى بن احمد بن أبي كريمة أبو بكر بن أبي عبد الله الصيداوي روى عنه عبد الغني بن سعيد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو الخطاب العلاء بن المغيرة بن حزم الاندلسي نا علي بن بقاء بن محمد الوراق (١) وقرأته (٢) بخط عبد الغني بن سعيد قال سألت أبا محمد الوراق عبد الله بن محمد بن المعافى بن احمد بن أبي كريمة الصيداوي (٣) عن مولده فقال ولدت سنة اثنتين (٤) وسبعين ومائتين ٣٥٣٨ - عبد الله بن محمد بن منصور أبو منصور الهروي البزاز (٥) سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما وبمصر محمد بن رمح وعيسى بن حماد وحرملة بن يحيى وبالعراق سويد بن سعيد روى عنه أبو الفضل يعقوب بن إسحاق الهروي وأبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز (٦) الحافظان أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا الفامي حفيد العميري أنا أبو عاصم الفضيل (٧) بن يحيى الفضيلي أنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الخذاباني (٨) الوراق نا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ نا عبد الله بن محمد بن منصور البزاز قال سمعت هشام بن عمار وبلغه أن اناسا ينسبونه إلى اللفظية فغضب وخطب خطبة اثنى فيها على الله تعالى

стр. 14426

ووصفه بالايات الست من أول الحديد وتلاها علينا وذكر من عظمة الله ما عجب منه السامعون من حسنه ثم ذكر القرآن فقال القرآن كلام الله وليس بمخلوق ومن قال القرآن أو قدرة الله أو عزة الله مخلوقه فهو من الكافرين فقيل له ما تقول فيمن قال لفظي بالقرآن مخلوق فقال " قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد " هذا الذي قرأت كلام الله قيل له تحدث الناس ببغداد انك كتبت إلى الكرابيسي (١) فقال ومن الكرابيسي ما رأيته قط ولا ادري من هو والله ما كتبت إليه قط أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد الشيرازي أنا أبو ذر الهروي اجازة أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن المبارك (٢) أنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز قال عبد الله بن محمد ين منصور البزاز كان كتب عن سويد بن سعيد وعن حرملة بن يحيى وابن زغبة (٣) وابن رمح ودحيم وهشام بن عمار ونظرائهم توفي سنة تسع وثمانين ومائتين ٣٥٣٩ - عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط ويقال طويت أبو الفضل (٤) البزاز (٥) الرملي الحافظ سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما وهشام بن خالد وعبد الله بن احمد بن ذكوان وارث بن الفضل بن العسقلاني ونوح بن حبيب القومسي وعبدة بن عبد الرحيم وعبد الجبار بن العلاء ومحمد بن علي بن الحسين بن شقيق وهارون بن سعيد الايلي واحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي وسعيد بن عمرو بن أبي سلمة وأبا جعفر سليمان بن عبد العزيز وعبد الملك بن شعيب بن الليث وعباس بن عبد العظيم وعمرو بن سواد السرخسي (٦) ومحمد بن منصور ومحمد بن علي ابن أخي رواد (٧) بن الجراج وعمرو بن ثور القيسراني وسعيد عبد الرحمن المخزومي وجعفر بن مسافر التنيسي

стр. 14427

روى عنه أبو احمد بن عدي وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو عمر بن فضالة وأبو بكر عبد الله بن خيثمة بن سليمان الاطرابلسي وسليمان بن احمد الطبراني وأبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي واحمد بن إبراهيم بن الحداد التينسي وأبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث الرملي أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ وأبو بكر بن ريذة ح وأنبأنا أبو الفتح الحداد أنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الهمذاني قالوا أنا سليمان بن احمد الطبراني (١) نا عبد الله بن محمد بن طويت الرملي البزاز نا محمد بن علي ابن اخي رواد بن الجراح نا رواد نا مالك بن انس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة ح قال وأنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه ولذته فإذا فرغ أحدكم من جاجته فليتعجل (٢) إلى أهله [٦٦٩٤] قال سليمان لم يروه عن مالك عن ربيعة إلا رواد والمشهور من حديث مالك عن سمي (٣) ٣٥٤٠ (عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر بن صالح بن حمدان أبو محمد الدينوري الحافظ (٤) سمع عباس بن الوليد بن مزيد البيروتي وعبد الله بن محمد الفريابي ببيت المقدس وأبا عمير (٥) عيسى بن محمد بن النحاس واحمد بن عبد الرحمن بن وهب واحمد بن سعيد الهمذاني وجعفر بن مسافر التنيسي ومحمد بن إبراهيم المصيصي ومحمد بن معمر وإبراهيم بن الحسين المقسمي والعباس بن يزيد البحراني

стр. 14428

وإسماعيل بن توبة وأبا زرعة وأبا حاتم الرازيين وعبد الله بن عمرو بن الجراح الغزي وأبا سعيد الاشج الكندي ومحمد بن سهل بن عسكر وميمون بن الاصبغ وعلي احمد ابني (١) حرب الطائيين وعبد الله بن يوسف الجبيري واحمد بن سنان القطان ويعقوب الدورقي ومحمد بن حرب النشائي وسعيد بن عمرو بن أبي سلمة التنيسي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعلي بن سهل الرملي وإبراهيم بن بسطام الابلي ومحمد بن خلاد الباهلي ومحمد بن الوليد البسري ويونس بن عبد الأعلى وعلي بن قرة بن حبيب الغنوي وغيرهم روى عنه جعفر بن محمد الفريابي الحافظ وهو اكبر منه وأبو علي الحسين بن علي وأبو بكر بن الجعابي وأبو سعيد عثمان بن احمد بن سنبل الدينوري وراق (٢) خيثمة وأبو القاسم علي بن احمد بن علي بن راشد الدينوري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن احمد بن عثمان الدينوري وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن احمد بن يحيى الفقيه وهارون بن عبد العزيز الوادحي (٣) وأبو القاسم عبد الرحمن بن احمد بن عمران الدينوري الواعظ وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الابهري وعتاب بن محمد بن عتاب الوراميني (٤) الحافظ وأبو جعفر محمد بن محمد بن احمد الصفار الحافظ المكفوف ويوسف بن القاسم الميانجي وأبو بكر احمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن (٥) الجرجاني وعبيد الله بن سعيد البروجردي وهو آخر من حدث عنه وفاة أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن احمد بن العباس نا أبو (٦) محمد الحسن بن محمد الخلال إملاء نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخلال إملاء نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن احمد بن عثمان الدينوري بمكة وكان مجاورا بها سنة سبع وسبعين وثلاثمائة نا عبد الله بن حمدان الدينوري نا العباس بن يزيد البحراني نا مروان بن معاوية الفزاري نا عبيد الله بن

стр. 14429

عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد بن الاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد [٦٦٩٥] كتب الي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال (١) سألت أبا علي الحافظ عن عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري فقال كان صاحب حديث حافظا ثم قال أبو علي (١) بلغني أن أبا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ يقول (٢) حضرت أبا زرعة يوما وعلج من وأهل خراسان يلقي عليه الموضوعات التي وضعت بخراسان من حديث محمد بن القاسم الطايكاني واحمد بن عبد الله الجوبياري وهو يجيب باطل والعلج يضحك ويقول كل ما لا تحفظه تقول باطل فانتضيت أنا لجواب العلج فقلت يا هذا أي مذهب تنتحله فقال مذهب أبي حنيفة فقلت أيش أسند أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان فتحير العلج عاجزا عن الجواب فقلت يا أبا زرعة تحفظ عن أبي حنيفة عن حماد كذا وعن أبي حنيفة عن حماد وأبو زرعة يسرد حديث أبي حنيفة ويمر فيها ثم قلت للعلج إلا تستحي تقصد إمام المسلمين بالموضوعات عن الكذابين وأنت لم تحفظ لامامك حديثا (٣) فلما قدمنا تقدم الي أبو زرعة فقبل وجهي وقال لي يا أبا محمد خلصتني خلصك الله من مكروه ثم قلت للشاب أيش اسند أبو بكر الصديق عن رسول الله ﷺ فقال أحاديث كثيرة قلت تحفظ منها شيئا قال نعم قلت ايش اسند أصحاب رسول الله ﷺ عن أبي بكر فسكت ولم يذكر منها حرفا واحدا فقلت اسمع واقبلت على أبي زرعة فابتدأ وقال قد روى عمر عن أبي بكر كذا كذا حديثا (٤) حدثناه فلان ونا فلان وقد روى عثمان

стр. 14430

عن أبي بكر حدثناه فلان وفلان وقد روى علي عن أبي بكر حدثناه فلان وفلان فقعد (١) الشاب ولم يعد إلى سوء ادبه معه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو عمرو (٢) عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو احمد بن عدي قال (٣) عبد الله بن حمدان بن وهب (٤) أبو محمد الدينوري كان يعرف ويحفظ سمعت عمر بن سهل يعرف بابن كدوا (٥) الدينوري يرميه بالكذب ويصرح به وسمعت احمد بن محمد بن سعيد يقول كتب الي ابن وهب جزءين من غرائب الثوري فلم اعرف منها إلا حديثين وكان قد (٦) سواها عامتها على شيوخه الشاميين (٧) ويذكره (٨) عن الثوري ليخفي مكان تلك الأحاديث وكنت اتهمه بتلك الأحاديث انه سواها على الشاميين قال ابن عدي وعبد الله بن حمدان قد قبله قوم وصدقوه والله اعلم أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشري أنا أبو تمام علي بن محمد بن الحسن (٩) وأبو الغنائم محمد بن علي بن علي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني قال وأخبرنا (١٠) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو وأنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط أنا أبو بكر احمد بن محمد بن غالب اجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين وعبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري حدثونا عنه زاد ابن بطريق متروك أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن عبد الله بن وهب الدينوري فقال يضع الحديث (١١)

стр. 14431

قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله الزبير بن عبد الواحد (١) الحافظ بأسداباذ (٢) يقول ما رأيت لأبي علي زلة قط إلا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري واحمد بن عمير بن جوصا أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا محمد بن عيسى البزاز (٤) نا صالح بن احمد الحافظ قال سمعت أبي يقول كتب ابن وهب الدينوري وافسد حاله بمرة (٥) يعني حال محمد بن إبراهيم بن زياد فذكرت ذلك لأبي جعفر يعني للصفار فقال ابن وهب يتكلم في الناس وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرغ لغيره ٣٥٤١ - عبد الله بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي حكى عن أبيه محمد بن يحيى حكى عنه ابنه أبو الحسن (١) علي بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن حمزة ٣٥٤٢ - عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد أبو صالح الكاتب (٧) اصله من مرو كان أبوه وزيرا للمأمون ووزر هو للمستعين نحوا من شهر (٨) ووز أيضا للمهتدي وقدم دمشق في صحبة المتوكل فيما ذكر عبد الله بن محمد الخطابي الشاعر

стр. 14432

مما نقلته من خطه في تسمية من قدم الشام مع المتوكل من الكتاب وامتدحه البحتري وذكره أبو بكر محمد بن يحيى الصولي في كتاب الوزراء وذكر من شعره * ضاق صدري لما بعدت ولو كن * ت قريبا لما ضاق صدري يا خليا مما ألاقيه فيه * ليس بالحب والصبابة تدري بأبي وجهك الذي لم يزل لي * فإنما عند من (١) يلوم بعذري سكرت من حب شكر * وبعت عرفا بنكر واكثرت ذكر هجري * فصار منها كهجر وما تجازي بود * ولا تهش لشكر أنسيت ذكر محب * ما زلت منه بذكر * قال ومن شعر أبي صالح بن يزداد * لا تجحد الذنب ثم اطلب تجاوزنا * عنه فإن جحود الذنب ذنبان وامح الاساءة بالاحسان مقتبلا * أن الاساءة قد تمحى بإحسان * قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمد بن زيد العلوي عن محمد بن احمد بن محمد بن عمر عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني (٢) قال (٣) أبو صالح عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد الكاتب المروزي وزر أبوه للمأمون ووزر أبو صالح للمستعين وهو قليل الشعر (٤) يقول في جارية كان يهواها * يا خليا مما الاقيه فيه * لست بالحب والصبابة تدري بأبي وجهك الذي لم يزل لي (٥) * قائما عند من يلوم بعذري * وله يفخر بما كان المأمون عقده لأبيه من ولائه لبني هاشم

стр. 14433

* إن بيتي من الاكاسرة الغر (١) * ر مكانا تحله العيوق (٢) ولنا من ولاء احمد خير ال * ناس ما نحوه النفوس تتوق تتلظى الأعداء شحا عليه * ما لهم من جماله ثفروق (٣) والامام المأمون أكد منه * سببا قاده (٤) له التوفيق (٥) * وذكر أبو الحسن محمد بن احمد بن القواس الوراق قال مات أبو صالح بن يزداد وهو مستخف في داره ودفن فشاع موته فنبش حتى نظر إليه ثم رد في قبره في رجب سنة إحدى وستين ومائتين وكذا ذكر أبو بكر احمد بن كامل القاضي ٣٥٤٣ - عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي (٦) القاضي (٧) ولي قضاء الكرخ ببغداد وقيل انه ولي قضاء دمشق وكان من رؤوس أصحاب احمد بن أبي دؤاد أخبرنا ابوا (٨) الحسن علي بن احمد بن منصور وعلي بن الحسن بن سعيد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالوا قال أنا أبو بكر الخطيب (٩) عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي أحد أصحا ب الرأي ولي قضاء الشرقية في أيام الواثق فأخبرني أبو القاسم الأزهري أنا أحمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال وفي هذه السنة يعني سنة ثمان وعشرين ومائتين عزل الواثق عبد الرحمن بن إسحاق وشعيب بن سهل وولى الحسن بن علي بن الجعد مكان عبد الرحمن على الغربي وولى عبد الله بن محمد الخلنجي

стр. 14434

الشرقية (١) وكان الخلنجي من المجردين للقول (٢) بخلق القرآن المعلنين به وأنا علي بن المحسن أنا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل الواثق عبد الرحمن بن إسحاق واستقضى عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي وكان من أصحاب أبي عبد الله بن أبي دؤاد (٣) حاذقا بالفقه على مذهب أبي حنيفة واسع العلم ضابطا وكان يصحب ابن سماعة وتقلد المظالم بالجبل فأخبر ابن أبي دؤاد (٣) انه مستقل عالم بالقضاء ووجوهه فسأل عنه ابن سماعة فشهد له فكلم ابن أبي دؤاد المعتصم فولاه قضاء همذان (٤) فأقام نحوا من عشرين سنة لا يشكى وتلطف له محمد بن (٥) الجهم في مال عظيم فلم يقبله ولما ولي الشرقية ظهرت عفته وديانته أهل بغداد وكان فيه كبر شديد وكتب إليه المعتصم في أن يمتحن الناس يضبط نفسه فتقدمت إليه امرأة فقالت أن زوجي لا يقول بقول أمير المؤمنين في القرآن ففرق بيني وبينه فصاح عليها فلما كان في سنة سبع وثلاثين في جمادى عزله المتوكل وأمر أن يكشف ليفضحه بسبب ما امتحن الناس في خلق القرآن فأخبرني الطبري محمد بن جرير قال اقيم الخلنجي للناس سنة سبع وثلاثين ومائتين قال طلحة واخبرني عمر بن الحسن قال كشف الخلنجي فما انكشف عليه انه اخذ حبة واحدة قرأت في كتاب علي بن الحسن (٦) بن محمد (٧) الكاتب (٨) نا محمد بن خلف وكيع قال كان الخلنجي القاضي واسمه عبد الله بن محمد ابن أخت علوية المغني وكان تياها صلفا فتقلد في خلافة الامين قضاء الشرقية فكان يجلس إلى اصطوانة من اساطين المسجد فيستند إليها بجميع جسده ولا يتحرك فإذا تقدم إليه الخصمان اقبل عليها بجميع جسده وترك الاستناد حتى يفصل بينهما ثم يعود إلى حاله فعمد بعض المجان إلى رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء (٩) والصقها في موضع ذنبته (١٠) وطلاها بدبق

стр. 14435

وجاء الخلنجي فجلس كما كان يجلس فالتصقت ذنبته بالدبق وتمكن منها فلما تقدم إليه الخصوم واقبل عليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف رأسه وبقيت الذنبة في موضعه مصلوبة وقام الخلنجي مغضبا وعلم إنها حيلة وقعت عليه فغطى رأسه بطيلسانه وقام فانصرف وتركها مكانها حتى جاء بعض اعوانه فأخذها وقال بعض شعراء أهل ذلك العصر فيه * أن الخلنجي من تتايهه * اثقل باد لنا بطلعته ماتيه ذي (١) نخوة مناسبه * بين أخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه * خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه (٢) كف قانصه * لطار تيها على رعيته * قال وشهرت الأبيات والقصة ببغداد وعمل علوية حكاية اعطاهما الزفانين (٣) والمخنثين فأحرقوه (٤) فيها وكان علوية يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفى الخلنجي من القضاء ببغداد وسأل أن يولى بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق أو حمص فلما ولي المأمون الخلافة غناه علوية بشعر الخلنجي وهو (٥) * برئت من الإسلام أن كان ذا الذي * اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما رأوك غرية * بهجري تواصلوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة * ينالون من عرضي (٦) ولو شئت ما نالوا * فقال له المأمون من يقول هذا الشعر قال قاضي دمشق فأمر المأمون بإحضاره فكتب إلى صاحب دمشق باشخاصه فأشخص وجلس المأمون للشرب (٧) واحضر علوية ودعا بالقاضي فقال له انشدني قولك * برئت من الإسلام أن كان ذا الذي فقال له يا أمير المؤمنين هذه ابيات قلتها منذ أربعين سنة وأنا صبي ووالذي أكرمك

стр. 14436

بالخلافة واورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا من اكثر من عشرين إلا في زهد أو عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح نبيذ كان في يده وقال له اشرب فأرعد وبكى واخذ القدح من يده وقال والله يا أمير المؤمنين ما غيرت الماء بشئ قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر والزبيب (١) فقال لا والله يا أمير المؤمنين ما أعرف شيئا منهما فأخذ القدح من يده وقال أم والله لو شربت شيئا من هذا لضربت عنقك ولقد ظننت أنك صادق في قولك كله ولكن لا يتولى القضاء أبدا رجل بدأ في قوله بالبراءة من الإسلام انصرف إلى منزلك وأمر علويه فغير هذه الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك ورويت هذه القصة لغير الخلنجي وذكر أن علوية غنى بالابيات المأمون بدمشق وذكر إنها لعمر بن أبي بكر الموصلي وستأتي في ترجمة عمر أن شاء الله تعالى أخبرنا أبوا (٢) الحسن قالا وأنا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني الازهري أخبرني احمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن محمد بن عرفة حدثني علي بن محمد بن الفرات قال لما تولى الخلنجي قضاء الشرقية كثر من يطالبه بفك الحجر فدعا بالامناء فقال لهم من كان في يده منكم مال ليتيم فليشتر له منه مرا وزبيلا (٤) يكون قبله وليدفع إليه ماله فإن أتلفه عمل بالمر والزبيل وقال ابن عرفة حدثني داود بن علي قال سمعت بعض شهود الخلنجي يقول ما علمت أن القرآن مخلوق إلى اليوم فقلت وكيف علمت اجاءك وحي قال سمعت القاضي يقول وذكر احمد بن كامل القاضي قال سنة ثلاث وخمسين ومائتين مات فيها الخلنجي القاضي ٣٥٤٤ - عبد الله بن محمد والصواب عبد الملك بن محمد الصنعاني من صنعاء دمشق

стр. 14437

روى عن سعيد بن عبد العزيز روى عنه سليمان بن عبد الرحمن قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى نا محمد بن سليمان بن فارس نا عبد الوهاب بن الضحاك السلمي نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا عبد الله بن محمد الصنعاني نا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن [٦٦٩٦] كذا وقع في هذه الرواية وانما هو عبد الملك بن محمد ٣٥٤٥ عبد الله بن محمد حكى عن محمد بن المبارك الصوري روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن (١) بن متوية أمام جامع اصبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبي نا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن محمد الدمشقي قال سمعت محمد بن المبارك الصوري يقول أعمال الصادقين لله بالقلوب واعمال المرائين بالجوارح للناس فمن صدق فليقف موقف العمل لله لعلم الله به لا لعلم الناس بمكان عمله ٣٥٤٦ - عبد الله بن محمد المعروف بابن الوسخ حدث عن سليمان بن عبد الرحمن روى عنه أبو عمر بن فضالة أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني شفاها نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة نا عبد الله بن محمد البزار ويعرف بابن

стр. 14438

الوسخ الشيخ الصالح نا سليمان بن عبد الرحمن نا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير اعلم (١) يوم بدر بعمامة صفراء (٢) ٣٥٤٧ - عبد الله بن محمد النشار (٣) أبو احمد روى عن هشام بن عمار روى عنه محمد بن عيسى الرازي ومحمد بن علي بن الحسن العطوفي (٤) أخبرنا أبو الفتح نصر الله (٥) بن محمد الشافعي نا نصر بن إبراهيم لفظا أنا أبو القاسم عبد الوهاب بن محمد العمري قراءة عليه نا أبو الحسن (٦) علي بن احمد بن غسان نا (٧) أبو بكر احمد بن الفضل بن (٨) جعفر الرامهرمزي (٩) نا أبو بكر الجيان (١٠) نا محمد بن عيسى بن (١١) عيسى الرازي بالعقيق حدثني أبو احمد عبد الله بن محمد حدثني هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال كنت مع رسول الله ﷺ في منزل أيوب الأنصاري قال فتلا رسول الله ﷺ الآية " يوم ينفخ في الصور فتأتون افواجا (١٢) " فرأيت رسول الله ﷺ قد تغرغرت يعني عينيه فقلت يا رسول الله ما تفسير هذه الآية " يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا " فبكى حتى غشي عليه ثم افاق فإذا هو ينتفض ويفيض عرقا ثم قلت يا رسول الله ما قوله " فتأتون

стр. 14439

أفواجا) قال يا معاذ لقد سألتني عن أمر عظيم وبكى حتى ظننت أني قد أسأت إلى النبي ﷺ ثم أقبل علي فقال يا معاذ هل تدري عمر سألت قلت اخبرني يا رسول الله عن قوله " فتأتون أفواجا " قال إنك أول من سألني عنها إذا كان يوم القيامة تجظأ أمتي عشرة أجزاء يحشرون على عشرة افواج صنف على صورة القردة وصنف على صورة الخنازير وصنف على صورة الكلاب وصنف على صورة الحمير (١) وصنف على صورة الذر وصنف على صورة البهائم وصنف على صورة السباع وصنف يحشرون على وجوههم وصنف ركبان وصنف مشاة فأما الذين يحشرون على صورة القدرة فهم قوم من هذه الأمة يسمون القدرية (٢) قلت يا رسول الله وما علاماتهم وقولهم قال يا معاذ انهم مشركو أمتي يزعمون أن الله تعالى قدر بعض الاشياء ولم يقدر بعضها وإن المعاصي ليست بمخلوقة أولئك مشركو هذه الأمة يعذبهم الله تعالى في النار على صورة القردة قال قلت يا رسول الله فمن هؤلاء الذين يحشرون على صورة الخنازير قال يا معاذ أولئك آفة وأهل الإسلام وهلاك الدين المكذبين بما جئت به قلت من هم قال يسمون بالمرجئة قلت يا رسول الله وما علاماتهم وقولهم قال يا معاذ يزعمون الإيمان قول لا يضرهم مع القول كثرة المعاصي كما لا ينفع وأهل الشرك كثرة من صالح الأعمال أولئك يعذبهم الله في النار مع هامان في صورة الخنازير قلت يارسول الله فما الصنف الذي يحشرون على صورة الكلاب قال يا معاذ أولئك قوم من أهل الدعوة مرقوا من الدين واستحلوا دماء امتي واستباحوا حريمهم وتبرءوا من اصحابي يسمون بالحرورية أولئك كلاب النار ثلاثا لو قسم عذابهم على الثقلين لاوسعهم لهم في الدنيا نباح كنباح الكلاب قلت يا رسول الله فما الصنف الذين يحشرون على صورة الحمير (١) قال صنف من هذه الأمة يسمون الرافضة قلت يا رسول الله فما علامتهم قال انهم مشركون ينتحلون حبنا ويتبرءون من أبي بكر وعمر ويشتمونهما لهم نبز (٣) لا يرون جمعة ولا جماعة أولئك في النار شر مكانا قلنا يا رسول الله أليس هذه (٤) الاصناف مؤمنون قال يا معاذ ما نفعهم ايمانهم شيئا إذا تركوا الإيمان وخالفوا ما جئت به أولئك لا تنالهم شفاعتي قلت يا رسول الله فما الصنف الذين

стр. 14440

يحشرون على صورة السباع قال يا معاذ زنادقة الأمة قلت يا رسول الله صفهم وما قولهم قال ينكرون حوضي وشفاعتي ويكفرون بفضائلي ألا أن الله يعني جعل منهم قوما يحشرون عطاشا إلى النار على صورة السباع قلت يا رسول الله اتنفعهم شفاعتك قال يا معاذ كيف تنفعهم شفاعتي ولم يقروا بشفاعتي قلت يا رسول الله فما الصنف الذين يحشرون على صورة الذر قال يا معاذ المنكرون المتعظمون من أمتي واصحاب البغي على امتي واصحاب التطاول يحشرون على صورة الذر إلى النار قلت يا رسول الله فما الصنف الذين يحشرون على صورة البهائم قال أولئك اكلة الربا الذين لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قلت يا رسول الله فما الصنف الذين يحشرون على وجوههم قال أولئك المصورون والهمازون واللمازون والسعاة من هذه الأمة قلت يا رسول الله فما الصنف الذين يحشرون مشاة قال أولئك وأهل اليمين قلت فما الصنف الذين يحشرون ركوبا قال أولئك المقربون الذين يحشرون إلى جنات عدن [٦٦٩٧] ٣٥٤٨ - عبد الله بن محمد أبو العباس الانباري المعروف بابن شرشير الانباري الناشي الشاعر المتكلم (٢) قدم دمشق أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا (٣) وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٤) اخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصميري نا محمد بن عمران المرزباني قال قال محمد بن داود الجراح

стр. 14441

عبد الله بن محمد الناشئ من وأهل الانبار نزل بغداد وله كتب ينقض فيها كتاب المنطق واشعار في ذلك وكان شاعرا وله قصيدة على روي واحد وقافية واحدة تكون أربعة آلاف بيت ذكرها الناجم وذكر انه انشده إياها وكان ينزل في خلاف كل معنى قالت فيه الشعراء قال المرزباني وكان أبو العباس الناشئ متهوسا شديد الهوس وشعره كثير وهو مع كثرته قليل الفائدة وقد قرأت بعض كتبه فدلتني على هوسه واختلاطه لانه اخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم ورام أن يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط ببغداد فلجأ إلى مصر فشخص إليها واقام بها بقية عمره قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمد بن زيد عن محمد بن احمد (١) بن عمر عن أبي عبيد الله المرزباني قال عبد الله بن محمد الناشئ المعروف بشرشير ويكنى أبا العباس من أهل الانبار نزل بغداد وهو مهووس يتعاطى الخلاف على العلماء في المنطق والعروض وعلى الشعراء في المعاني التي قالوا فيها وصار إلى مصر فأقام بها مدة وله إلى أبي احمد يحيى بن علي المنجم مكاتبات بالاشعار وجوابات وهو القائل * لعمري لقد صادت فؤادي غريرة * هي الشمس بل أضواء من الشمس والبدر فدى لك نفسي لو مننت بزورة * تقر لها عيني وأشفي لها صدري سلي الليل عني كم اراعي نجومه * فإن الليالي يطلعن على سري ابيت اراعي النجم فيك كأنما * اقلب جنبي في الفراش على جمر ومن شؤم جدي أن داري قريبة * وما لي سوى الاعراض والنظر الشزر * وله في داود بن علي الاصبهاني (٢) الفقيه (٣) * اقول كما قال الخليل بن احمد * وان شئت ما بين النظامين في الشعر (٤)

стр. 14442

عذلت على ما لو علمت بقدره * بسطت (١) مكان العذل (٢) واللوم من عذري جهلت ولم تعلم (٣) بأنك جاهل * فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو النجم الشيحي (٤) قالا قال أنا أبو بكر الخطيب (٥) عبد الله بن محمد أبو العباس المعروف بابن شرشير (٦) الناشئ الشاعر المتكلم من أهل الانبار اقام ببغداد مدة طويلة ثم خرج إلى مصر فنزلها قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٧) أما الناشئ اوله نون وبعد الألف شين فهو أبو العباس الناشئ المعتزلي كان متكلما وله تصانيف ذكره ابن طرخان قال لي أبو القاسم بن السمرقندي رئي الناشئ في مسجد دمشق وقد خلع سراويله ليبيعه فقيل لو تعرضت لهؤلاء الملوك فأنشأ يقول * وإني لأرضى باليسير تعففا * ولي همة تسطو على نوب الدهر أفكر في بيعي قبائي بهمتي * فأرتاح من ذل السؤال إلى الفقر مخافة أن ألقى بخيلا مصردا * يثمن لي نزر العطية بالشكر * انشدني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن بن أبي القاسم البستي أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن علي الواحدي الفقيه انشدنا عبد الرحمن بن محمد بن الحسين بن موسى السلمي انشدنا منصور بن عبد الله انشدنا الناشئ * طلبت يوما مثلا سائرا * فكنت في الشعر له ناظما لا خير في المرء إذا لم يكن * لا طالبا علما ولا عالما * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه انشدنا أبو بكر بن المرزبان انشدنا أبو العباس المتكلم

стр. 14443

* وكان لنا اصدقاء حماة * وأعداء سوء فما خلدوا تساقوا جميعا كؤس الحمام * فمات الصديق ومات العدو * أنبأنا أبو جعفر احمد بن محمد بن عبد العزيز المكي نا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن إبراهيم بن الحكاك بمكة أنا الحسن (١) بن علي بن محمد الشيرازي أنا علي بن عبد الله بن الحسين انشدنا جعفر بن محمد الخواص انشدي ابن مسروق انشدني الناشئ أبو العباس شعر * أني ليهجرني الصديق تجنيا * فأريه أن لهجره اسبابا (٢) اوليته مني السكوت وربما * كان السكوت عن الجواب جوابا * أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد قال نا وأبو النجم الشيحي قالا (٣) أنا أبو بكر الخطيب (٤) اخبرني الصيمري اخبرني المرزباني اخبرني الصولي قال وأنا علي بن أبي علي لفظا أنا محمد بن العباس الخزاز (٥) نا الصولي حدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال اجتمع عندي احمد بن أبي طاهر والناشئ ومحمد بن عروس فدعوت لهم مغنية فجاءت ومعها رقيبة لم ير الناس احسن منها فلما شربوا اخذ الناشئ رقعة فكتب فيها (٦) * فديتك لو انهم انصفوك * لودوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك * وهل تنظر العين إلا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا * فمن ذا يكون رقيبا عليك ألم يقرأوا ويحهم ما يرون * من وحي حسنك في وجنتيك * قال فشغفنا بالابيات فقال ابن أبي طاهر أحسنت والله واجملت قد والله حسدتك على هذه الأبيات والله لا جلست وقام وخرج

стр. 14444

أخبرنا أبو العز احمد بن عبد الله بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن خلف بن المرزبان قال وقف أبو العيناء علي وجاءني ابن أبي طاهر والعروس والناشئ فقلت الخليفة لا يقدر على جمع مثلكم وقد شوي لي سمك ففعلوا فأكلنا واحضرتهم نبيذا فطلب الناشئ كراعة يقال لها زهراء فجاءت ومعها رقيبة ما رأينا قط احسن وجها منها فعبث الجميع بها ومازحوها فجذب الناشئ الدواة وعمل شعرا من وقته * فديتك لو انهم انصفوك * لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك * وهل تنظر العين إلا اليك وقد جعلوك رقيبا علينا * فمن ذا يكون رقيبا عليك ألم يقرأوا ويحهم ما يرون * من وحي قلبك من مقلتيك * فلما قرءوا الرقعة وثب ابن أبي طاهر وقال من أين لك ويحك هذا والله لا جلست حسدا لك أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف ح وأخبرنا أبو المعمر المبارك بن احمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر (١) انشدني أبو محمد بن الاكفاني انشدني أبو العباس الناشئ لنفسه ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو بكر بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا (٢) أبو بكر الخرائطي انشدني أبو العباس الناشئ ولم يذكر ابن أبي الحديد الاكفاني وهو الصواب * إذا المرء احمى نفسه حل شهوة * لصحة أيام تبيد وتنفد فما باله لا يحتمي من حرامها * لصحة ما يبقى له ويخلد *

стр. 14445

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا (١) وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن احمد الطبراني انشدنا الناشئ لنفسه بمصر سنة ثمانين * ليس شئ احر في مهجة العاشق * من هذه العيون المراض والخدود المضرجات اللواتي * شيب جريالها (٣) بحسن البياض ورنوا الجفون والغمز بالحاجب * عند الصدود والإعراض وطروق الحبيب والليل داج * حين هم السمار بالاغماض * أنبأنا أبو (٤) الحسن بن العلاف وأخبرني (٥) أبو (٦) المعمر عنه ح وأخبرني أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا احمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر انشدني أبو العباس الناشئ لنفسه * ولما رأين البيت قد جد جده * وأيقن منا بانقطاع المطالب طلبن على الركب المحثين علة * فعجن علينا من صدور الركائب فلما تواقفنا كتبن بأعين * لنا كتبا اعجمنها بالحواجب فلما قرأناهن سرا طوينها * حذار الاعادي بازورار المناكب * قال وأنا محمد بن جعفر انشدني أبو محمد الاكفاني للناشئ (٧) شعر * كل النفوس لها في قتلها قود * إلا نفوس ابادتها الدمى القتل وكل جرح له شئ يلاثمه * الا جروحا جنتها الاعين النجل * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٨) قال بلغني أن أبا العباس الناشئ مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين (٩)

стр. 14446

٣٥٤٩ - عبد الله بن محمد الرعيني روى عن محمد بن الوزير بن الحاكم روى عنه أبو بكر بن أبي دجانة أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد حدثني أبو بكر احمد بن عبد الله بن أبي دجانة نا عبد الله بن محمد الرعيني نا محمد بن الوزير نا (١) مروان وهو ابن محمد نا سعيد بن عبد العزيز حدثني سليمان بن (٢) موسى أن أبا سيارة المتعي (٣) أتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أن لي نخلا قال أد العشر قال يا نبي الله احم جبلها قال فحمى له جبلها [٦٦٩٨] قرأت بخط أبي محمد بن الاكفاني وذكر انه وجده بخط بعض أهل العلم في تسمية من سمع منه بدمشق سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة عبد الله بن محمد الرعيني ٣٥٥٠ - (عبد الله بن محمد أبو القاسم الدمشقي السماحي (٤) الصوفي صنف كتاب مقالات الصوفية وحكى عن أبي بكر الشبلي وإبراهيم بن المولد وأبي عبد الله الحسين بن خالويه النحوي حكى عنه أبو عبد الرحمن السلمي وعبد الملك بن محمد القشيري أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي يقول سمعت إبراهيم بن المولد يقول

стр. 14447

قال أبو سعيد الخراز (١) علامة العبودية ثلاث الوفاء لله فقال على الحقيقة والمتابعة لرسول الله ﷺ في الشريعة والنصيحة لجميع هذه الأمة قال وأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد الدمشقي يقول سمعت الشبلي يقول الورع أن يتورع عن كل ما سوى الله سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي يقول سمعت إبراهيم بن المولد يقول (٢) سألت ابن (٣) الجلا متى يستحق الفقير اسم الفقر (٤) فقال إذا لم يبق عليه بقية منه فقلت كيف ذاك فقال إذا كان له (٥) فليس له وإذا لم يكن له فهو له أخبرنا أبو سعد عبد الله بن اسعد بن احمد بن محمد بن حيان النسوي أنا أبو بكر بن خلف أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي يقول سمعت الشبلي في يوم عيد وقال له رجل يا أبا بكر اليوم يوم العيد فأنشأ يقول ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال سمعت أبا بكر محمد بن الحسن الخبازي (٦) قال سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول انشدني عبد الله بن محمد الدمشقي قال سمعت الشبلي ينشد أيام العيد في مجلسه * الناس بالعيد قد سروا وقد فرحوا * وما سررت به والواحد الصمد لما تيقنت أني لا أعاينكم * غمضت عيني فلم انظر إلى أحد * أخبرنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم القري (٧) أنا أبو بكر محمد بن

стр. 14448

إسماعيل بن السري بن بنون التفليسي أنا عبد الرحمن السلمي اخبرني عبد الله الدمشقي قال انشدني ابن (١) خالويه لبعضهم * هجرتك لا قلى مني ولكن * رأيت بقاء ودك في الصدود كهجر الحائمات الورد لما * رأت أن المنية في الورود تفيض نفوسها ظمأ وتخشى * حذارا وهي تنظر من بعيد تصد بوجه ذي البغضاء عنه * وترمقه بألحاظ الورود * أخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد أنا أبو بكر بن خلف أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي قال كنت واقفا على حلقة الشبلي فجعل يبكي ولا يتكلم فقال له رجل ما هذا البكاء فأنشأ يقول * إذا عاتبته أو عاتبوه * شكا فعلي وعدد سيأتي * * فيا من دهره غضب وسخط * أما أحسنت يوما في حياتي * أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي انشدنا عبد الله بن محمد الدمشقي لبعضهم * رب دان بقلبه وهو نائي (٢) * ومقيم وقلبه في انصراف لم يضرنا غب التلاقي لأنا * قد طبعنا على الوفاء التصافي * ٣٥٥١ - عبد الله بن محمد أبو محمد الخطابي (٣) النحوي الشاعر (٤) الغالب على شعره السخف والالفاظ الغريبة فيه حكى عن الرقيشي الانطاكي اللغوي حكى عنه أبو القاسم نصر بن احمد بن محمد العجلي قرأت في كتاب بعض الدمشقيين انشدني الوأواء في الخطابي

стр. 14449

* من عذيري من ريب دهر عجاب * لزني أن اخاطب الخطاب قد بلاني بكل خطب ولكن * مثل ذا الخطب لم يكن في حسابي عاذلي عاذري إذ لم أخنه * عن خطاب إلا بترك الخطاب * * وهو عين الصواب فليفخر * العاذل أني أصبت عين الصواب فالقوافي أما فكري (١) إذا ما * جلبت في غرائب الاغراب ومعاني شعري إذا ما رواها * عوذوها بها من الاعجاب كتبتها الاسماع مذ سمعتها * في طروس الافهام والالباب وعفت أعين الحوادث عنها * مذ علتها تمائم الاداب * ٣٥٥٢ - عبد الله بن محمد أبو القاسم المقدسي الأمام حدث بدمشق عن أبي حفص عمر بن يوسف بن سليمان البغدادي المذكر روى عنه أبو احمد عبد الله بن بكر (٢) بن محمد بن الحسين الطبراني أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم اخبرني أبو الفرج عبيد الله (٣) بن محمد بن يوسف النحوي فيما أذن لي في روايته أن أبا احمد عبد الله بن بكر بن محمد بن الحسين الطبراني اخبره في اجازته قال اخبرني أبو القاسم عبد الله بن محمد المقدسي الإمام بدمشق أنا أبو جعفر عمر بن يوسف بن سليمان البغدادي المذكر المعروف بالباقلاني اخبرني احمد بن محمد بن مسروق حدثني بشر بن آدم قال سمعت سعيد بن مهدي يقول سمعت ميمون بن سياه (٤) يقول سمعت حوشبا (٥) يقول قال الله وعزتي وجلالي وجودي ومجدي ما من عين بكت من مخافتي إلا بدلتها ضحكا في نور قدسي في جواري حيث يسمع كلامي

стр. 14450

كذا وجدته بخط الفقيه نصر ﵀ وأظنه أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله القرشي الإمام بجامع دمشق الذي تقدم وتصحف القرشي بالمقدسي والله اعلم ٣٥٥٣ - عبد الله بن محمد أبو احمد حدث عن أبي الميمون البجلي روى عنه أبو الحسين (١) بن جميع أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا عبد الله بن محمد أبو احمد أنا أبو الميمون عبد الرحمن عبد الله نا احمد بن محمود الهروي عن شيخ له أظنه احمد بن عبد الله النجار عن عبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام عن عبيد الله (٢) بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال خرج النبي ﷺ قابض على شيئين فذكر مثل حديث القداح (٣) لم يزد على هذا (٤) ٣٥٥٤ - عبد الله بن محمد أبو محمد بن الزجاج الوشاء حدث عن أبي بكر الخرائطي

стр. 14451

روى عنه أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد بن الطيان (١) أخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل وأبو نصر غالب بن احمد بن المسلم قالا أنا أبو الحسن علي بن احمد بن زهير المالكي نا أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد بن عثمان بن سعيد الغساني نا أبو محمد عبد الله بن محمد الوشاء يعرف بابن الزجاج بدمشق إملاء من حفظه نا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي نا علي بن حرب نا دلهم بن يزيد نا العوام بن حوشب حدثني عمر بن إبراهيم الهاشمي حدثنا عبد الله بن عمر (٢) عن اسيد بن صفوان (٣) وكانت له صحبة برسول الله ﷺ قال لما كان اليوم الذي قبض فيه أبو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله ﷺ وجاء علي باكيا مسرعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتى وقف على البيت الذي فيه أبو بكر مسجا فقال رحمك الله أبا بكر كنت أول القوم اسلاما وأخلصهم ايمانا فذكره بطوله ٣٥٥٥ - عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي (٤) من أئمة (٥) المسلمين قدم دمشق وسمع من الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وأبي عبد رب (١) الزاهد وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهشام بن الغاز وعتبة بن أبي حكيم الهمداني وإبراهيم بن أبي عبلة وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي وصفوان بن عمرو وعمر بن

стр. 14452

محمد بن زيد العسقلاني والحكم (١) بن عبد الله الايلي ويحيى بن أيوب وابن (٢) لهيعة والليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب وحرملة بن عمران وأبي شجاع سعيد بن يزيد والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن أبي إسحاق ومجالد بن سعيد وهشام بن عروة وزائدة بن قدامة ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن عبيد الله بن موهب واسامة بن زيد الليثي وابن (٣) عجلان وابن جريج ومعمر ويونس بن يزيد وموسى بن عقبة وهشام بن سعد ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ومالك بن انس وسفيان الثوري وحماد بن زيد والمبارك بن فضالة وسليمان التيمي وحميد الطويل وعوف الأعرابي وشعبة وهشام بن حسان وعاصم بن سليمان الاحول وعبد الله بن عون وخالد الحذاء وغيرهم روى عنه معمر بن راشد وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وأبو إسحاق الفزاري وعبد العزيز بن مسلم القسملي ومعتمر بن سليمان وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن شعيب بن شابور (٤) والوليد بن مسلم وأبو أسامة حماد بن أسامة وبقية بن الوليد وأبو الاحوص سلام بن سليم وداود بن عبد الرحمن العطار وأبو احمد محمد بن عبد الله الزبيري ونعيم بن حماد ومسلم بن إبراهيم الازدي وأبو داود الطيالسي وأبو النضر هاشم بن القاسم ويحيى بن آدم وسعيد بن سليمان سعدويه ويعمر (٥) بن بشر وأبو الوزير محمد بن أعين وعتاب بن زياد واحمد بن الحجاج وحبان (٦) بن موسى وسهل بن عثمان العسكري واحمد بن جميل المروزي وسويد بن نصر الطوساني ومحمد بن مقاتل المروزي ويحيى بن عبد الحميد الحماني (٧) وعروة بن مروان الرقي واحمد بن منيع البغوي وعباس بن الوليد النرسي وعيسى بن سالم الشاشي وعفان بن مسلم ومحمد بن سعيد بن الاصبهاني ويحيى بن معين وعبد الرزاق بن همام

стр. 14453

ويحيى بن سعيد القطان وأبو بكر بن عياش ورباح (١) بن زيد وعبد الله بن يزيد المقرئ والحسن بن عيسى بن ماسرجس والحسين بن الحسن المروزي وسلمة بن سليمان المروزي وعبدة بن سليمان ولوين (٢) ومحمد بن آدم المصيصي وأبو صالح محبوب بن موسى الفراء والمسيب بن واضح وسعيد بن رحمة (٣) المصيصي والخضر بن شجاع وعلي بن حجر وفضيل بن عياض ومحمد بن الحسن الفقيه وغيرهم أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد أنا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان يعجبنا أن يجئ الرجل من وأهل البادية يسأل رسول الله ﷺ فأتى اعرابي فسأله فقال يا رسول الله متى قيام الساعة وأقيمت الصلاة فنهض فصلى فلما فرغ من صلاته قال أين السائل قال أنا يا رسول الله قال وما أعددت لها قال ما أعددت من كثير صلاة ولا صيام إلا أني احب الله ورسوله فقال النبي ﷺ المرء مع من أحب قال فما رأيت المسلمين فرحوا بشئ بعد الإسلام فرحهم به [٦٦٩٩] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا إبراهيم بن محمد بن الفتح نا محمد بن سفيان نا سعيد بن رحمة قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا ولها الدنيا وما فيها إلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فيتمنى أن يرجع فيقتل مرة أخرى [٦٧٠٠] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب نا أبو محمد (٤) يحيى بن محمد بن صاعد أنا

стр. 14454

الحسين بن الحسن المروزي أنا ابن المبارك نا سليمان التيمي عن انس بن مالك شك في رفعه قال لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال ورفعه صحيح وممن رفعه عن سليمان بن طرخان (١) محمد بن عبد الله الأنصاري ووقع لي عاليا من حديثه أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال قرئ على أبي إسحاق البرمكي (٢) أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي (٣) البزاز (٤) نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا سليمان التيمي عن انس قال قال رسول الله ﷺ لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال [٦٧٠١] أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال أنا وأبو الحسن بن سعيد قال نا أبو بكر الخطيب (٥) اخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أنا عمر بن احمد الواعظ نا احمد بن محمد بن عصمة الخراساني نا احمد بن بسطام نا الفضل بن عبد الجبار قال سمعت أبا عثمان حمدون بن أبي الطوسي يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول قدمت الشام على الاوزاعي فرأيته بيروت فقال لي يا خراساني من هذا (٦) الذي خرج بالكوفة يعني أبا حنيفة فرجعت إلى بيتي فأقبلت على كتب أبي حنيفة فأخرجت منها مسائل من جياد المسائل وبقيت في ذلك ثلاثة أيام فجئته يوم الثالث وهو مؤذن مسجدهم وامامهم والكتاب في يدي فقال أي شئ (٧) هذا الكتاب فناولته فنظر في مسألة منها وقعت عليها قال النعمان بن ثابت فما زال قائما بعدما أذن حتى قرأ صدرا من الكتاب ثم وضع الكتاب في كمه ثم اقام وصلى ثم اخرج الكتاب حتى أتى عليها فقال لي يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا قلت شيخ لقيه بالعراق فقال هذا نبيل من المشايخ اذهب

стр. 14455

فاستكثر منه قلت هذا أبو حنيفة الذي نهيتني (١) عنه أخبرنا أبو (٢) الحسن بن قبيس وابن (٣) سعيد قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا علي بن احمد الرزاز نا أبو علي بن الصواف نا بشر بن موسى ح فأخبرناه عاليا أنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار قالا نا أبو حفص الفلاس عمرو بن علي قال ولد عبد الله بن المبارك سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا ابوا (٥) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٦) أنا محمد بن احمد بن رزق ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران قالا نا عثمان بن احمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال ابن المبارك سنة ثمان عشرة يعني ولد سنة ثمان عشرة قرأت (٧) على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت احمد بن حنبل يقول ولد ابن المبارك سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا احمد بن إسحاق نا احمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٨) وفيها يعني سنة ثمان عشرة ومائة ولد عبد الله بن المبارك قرأت على أبي محمد السلمي (٩) عن أبي محمد التميمي نا مكي بن محمد بن الغمر

стр. 14456

نا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة ثمان عشرة ولد عبد الله بن المبارك أخبرنا ابوا (١) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٢) اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم اخبرني أبو احمد (٣) بن أبي عبد الله الحمادي قال سمعت محمد بن موسى بن حاتم الباشاني (٤) يقول سمعت عبد الله (٥) بن عثمان يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول ولدت سنة تسع عشرة ومائة أخبرنا أبوا (١) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٦) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستوية نا يعقوب بن سفيان (٧) قال سمعت بشر بن أبي الأزهر قال قال ابن المبارك ذاكرني عبد الله بن إدريس السن (٨) قال ابن كم أنت فقال (٩) أن العجم لا يكادون يحفظون ذلك ولكني اذكر أني لبست السواد وأنا صغير عندما خرج أبو مسلم قال فقال لي وقد ابتليت بلبس السواد قلت إني كنت أصغر من ذلك كان أبو مسلم أخذ الناس كلهم بلبس السواد الصغار والكبار أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنا علي بن الحسن بن علي الجراحي ح وأخبرنا أبو الفضل أيضا أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا ابوا الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (١٠) قالا أنا الحسن (١١) بن الحسين بن العباس أنا جدي إسحاق بن محمد النعالي قالا أنا عبد الله بن

стр. 14457

إسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر الباهلي قال عبد الله بن المبارك الخراساني مولى بني عبد شمس من بني سعد بن تميم (١) أخبرنا ابوا (٢) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٣) اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي أنا أبو العباس السياري نا عيسى بن محمد بن عيسى نا العباس بن مصعب قال كانت أم عبد الله بن المبارك خوارزمية (٤) وابوه تركي وكان عبدا لرجل من التجار من همذان من بني حنظلة فكان عبد الله إذا قدم همذان يخضع لولده ويعظمهم أخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر احمد بن الحسن زاد الانماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الاصبهاني أنا أبو الحسين الاهوازي نا خليفة بن خياط (٥) قال عبد الله بن المبارك يكنى أبا عبد الرحمن مات سنة إحدى وثمانين ومائة أخبرنا أبو البركات أنا أبو طاهر أنا أبو محمد يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال في تسمية محدثي أهل خراسان عبد الله بن المبارك أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا (٦) أبو حفص الفلاس قال عبد الله بن المبارك يكنى أبا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد أنا الحسن بن محمد بن احمد أنا احمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم

стр. 14458

قالا أنا محمد بن سعد (١) قال عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن توفي وقال ابن الفهم مات بهيت منصرفا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة انتهت رواية ابن أبي الدنيا وزاد ابن فهم وله ثلاث وستون ولد سنة (٢) ثمان عشرة (٣) ومائة وطلب العلم وروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث أخبرنا ابوا (٤) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا ابن الفضل القطان أنا علي بن إبراهيم المستملي أنا أبو احمد بن فارس ح وأنبانا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو احمد (٦) زاد احمد وأبو الحسين الاصبهاني قالا أنا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل قالا نا البخاري (٧) قال عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن مولى بني حنظلة انتهت رواية ابن فارس وزاد ابن سهل مروزي مات سنة إحدى وثمانين ومائة في رمضان سمع معمرا (٨) ويونس بن يزيد سمع منه يحيى القطان وابن مهدي وقال موسى بن إسماعيل سمعت سلام بن أبي مطيع يقول ما خلف بالمشرق مثله قال احمد (٩) ولد سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي اجازة ح (١٠) قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا محمد بن أبي حاتم

стр. 14459

قال (١) عبد الله بن المبارك المروزي أبو عبد الرحمن مولى بني حنظلة روى عن الاعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج ومعمر ويونس بن يزيد روى عنه سفيان بن عيينة (٢) وأبو إسحاق الفزاري ومعتمر بن سليمان وسلمة بن الوليد ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم وسلمة بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا احمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك سمع الربيع بن انس وحميدا (٣) الطويل أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل جعفر بن يحيى قراءة أنا عبيد الله (٤) بن سعيد بن حاتم أنا الخصيب بن عبد الله اخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن اخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الثقة المأمون قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر (٥) أنا هبة الله بن إبراهيم أنا احمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن احمد بن حماد قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الخراساني كتب الي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة واخبرني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال أنا أبو سعيد بن يونس عبد الله بن المبارك يكنى أبا عبد الرحمن مروزي قدم مصر وكتب بها وكتب عنه سمع منه عبد الله بن وهب وكانت وفاته بهيت في رمضان سنة إحدى وثمانين ومائة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا احمد بن علي بن منجويه أنا أبو احمد الحاكم قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي مولى بني حنظة سمع معمر بن راشد ويونس بن يزيد الايلي والاوزاعي سمع منه الثوري

стр. 14460

ويحيى بن سعيد القطان وابن مهدي أخبرنا أبو البركات الانماطي قال أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر الكلاباذي قال عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي سمع معمر بن راشد ويونس بن يزيد ويحيى بن سعيد (١) والاوزاعي وشعبة والثوري وهشام بن عروة روى عنه ابن (٢) مهدي ومسلم بن إبراهيم ومعاذ بن أسد وعبدان ومحمد بن مقاتل واحمد بن محمد بن مردوية وسعيد بن سليمان قال البخاري قال احمد بن حنبل ولد بمرو سنة ثمان عشرة ومائة وقال عمرو بن علي ولد سنة ثمان عشرة ومائة ومات بهيت سنة إحدى وثمانين ومائة (٣) وقال الغلابي عن احمد بن حنبل مات سنة إحدى وثمانين ومائة وهو ابن ثلاث وستين سنة أخبرنا ابوا (٤) الحسن بن قبيس وابن سعيد وأبو النجم قالوا قال لنا (٥) أبو بكر الخطيب (٦) عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن المروزي مولى بني حنظلة سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي (٧) خالد وسليمان بن (٨) الأعمش وسليمان التيمي وحميدا (٩) الطويل وعبد الله بن عون ويحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة وسعيد الجريري ومعمر بن راشد وابن جريج وابن أبي ذئب ومالك بن انس وسفيان الثوري
следующие страницы →