← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15296–15335 · переход к 15301.

стр. 15296

أموالهم وربما مات بعضهم وبقي ماله فأنفق أكثر ذلك في الرشي على ولاية المدرسة (١) ووليها مرات عزل به في إحداهن الإمام أبو بكر الشاشي وعزل به الشيخ الإمام أسعد الميهني وقدم دمشق في رجب سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بعد عزله عن المدرسة ونزل بالمرج ظاهر باب الحديد وخرج إليه الفقيه أبو الحسن وأصحابنا وروى لهم عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني شيئا من أمالي الحافظ أبي نعيم وكنت إذ ذاك ببغداد في رحلتي الأولى (٢) ثم مضى إلى ناحية بلاد العجم ولقيته سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بنيسابور في صحبة عسكر السلطان سنجرين ملك شاه وهو نازل في دهليز المارستان وحادثته غير أني لم أسمع منه شيئا وكانت ثروته قد ذهبت وحرمته قد انخرمت وبلغني أنه كان يقول كلما أنا فيه بسبب أذاي لقلب الشيخ أبي بكر الشاشي وبلغني أنه ولي التدريس في مدينة في بلاد العجم لطيفة (٣) ومات ٣٧٩٦ - عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو مطرف ويقال أبو حرب ويقال أبو الحارث (٤) أخو مروان بن الحكم سكن دمشق وكان شاعرا محسنا أدرك عائشة وكان رجلا يوم الدار وشهدها أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأ أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم نا عمي يعقوب بن إبراهيم قال

стр. 15297

هذه تسمية مع حضر الدار مع عثمان في الحصار من بني أمية مروان والحارث وعبد الرحمن وعثمان (١) الأكبر وعثمان الأزرق بنو الحكم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو أحمد زاهر بن أحمد أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب الزهري نا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار (٢) أنه سمعهما يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فأرسلت عائشة أم المؤمنين إلى مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فقالت اتق الله يا مروان ورد المرأة إلى بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار (٢) عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم أو ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس فقالت عائشة لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة قال مروان فإن كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٣) وولد الحكم بن أبي العاص أحد عشر (٤) رجلا ونسوة عثمان الأكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وأم البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا (٥) بني سعيد بن العاص وزينب بنت الحكم ولدت عبد الملك والمغيرة وعثمان بني أسيد بن الأخنس بن شريق الثقفي وأمهم آمنة بنت علقمة بن صفوان بن أمية بن محرث بن خمل (٦) بن شق بن رقبة بن مخرج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد الحكم عثمان الأكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وأم البنين وزينب الكبرى وأمهم

стр. 15298

أم عثمان وهي آمنة بنت علقمة بن صفوان بن أمية بن محرث بن خمل (١) بن شق بن مخرج بن الحارث بن ثعلبة بن مالك بن كنانة (٢) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون نا أبو زرعة قال الإخوة بالشام بعد أصحاب رسول الله ﷺ خمسة إخوة مروان بن الحكم بن أبي العاص وعبد الرحمن بن الحكم والحارث بن الحكم وعثمان بن الحكم ويحيى بن الحكم أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال عبد الرحمن بن الحكم أبو المطرف أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا أنا محمد بن علي الخياط أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر المقرئ أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد الكاتب أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي حدثني إبراهيم بن فهد بن حكيم حدثني العتبي حدثني أبي قال عرض علي معاوية فرس وعنده عبد الرحمن بن الحكم أخو مروان فقال كيف ترى هذا يا أبا مطرف قال أراه أجش (٣) هزيما قال أجل ولكنه لا يطلع على الكنائن قال يا أمير المؤمنين لم استوجبت هذا الجواب قال قد عوضتك منه عشرين ألفا ومعنى قوله أجش هزيما قول النجاشي (٤) * ونجى ابن حرب سابح ذو علالة * أجش هزيم والرماح دواني * وأما قوله لا تطلع على الكنائن فإنه كان يتهم بنساء إخوته قال (٥) وأنا أبو عمرو السعيدي أخبرني موسى بن محمد بن عبد (٦) الله الأنصاري

стр. 15299

عن من أخبره قالوا (١) ذكروا أنه لما ادعى معاوية زيادا كتب بذلك إلى الآفاق فكتب إليه عبد الرحمن بن الحكم (٢) * ألا أبلغ معاوية بن حرب * فقد ساخت (٣) بما يأتي اليدان أتغضب أن يقال أبوك عف * وترضى أن يقال أبوك زاني فأشهد أن رحمك مزياد * كرحم الفيل من ولد الأتان وأشهد أنها حملت زيادا * وصخر من سمية غير داني * فلما قرأ معاوية الكتاب رمى به وغضب على عبد الرحمن غضبا شديدا وقال والله لا أرضى عنه (٤) حتى يرضى زياد وغضب على مروان بن الحكم ومنع سعيد بن العاص عطاءه وقال لا أرضى عنهم حتى يرضى زياد فأتى عبد الرحمن بن الحكم العراق فلما دخل على زياد أنشأ يقول * ألا من مبلغ عنا زيادا * مغلغلة من الرجل الهجان (٥) حلفت برب مكة والمطايا (٦) * ورب العرش أحلف والقران لانت زيادة في آل حرب * أحب إلي من وسطي بناني وأنت أخ وعم وابن عم * بعون الله في هذا الزماني كذاك أراك والأنباء تسري * لا أدري بغيب ما تراني * فقال زياد أراك شاعرا فقبلها وكتب إلى معاوية بالرضى فرضي عنه أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه فقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا نا محمد بن القاسم الأنباري أنا أحمد بن يحيى نا عمر بن شبة عن أشياخه قال

стр. 15300

قال معاوية بن أبي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم أراك تعجب بالشعر فإن فعلت فإياك والتشبيب بالنساء فإنك تعربه الشريفة وترمي به العفيفة وتقر على نفسك بالفضيحة وإياك والهجاء فإنك تحنق به كريما وتستثر به لئيما وإياك والمدح فإنه كسب (١) الوقاح وطعمه السوال (٢) ولكن أفخر بمفاخر قومك وقل من الأمثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به إلى غيرك وقال الشعر أدنى مروءة السري وأفضل مروءة الدني أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن بن أحمد وأبو الحسن محمد بن إسحاق وأبو علي بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو علي الحسن بن أحمد (٣) بن إبراهيم أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم قال نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب قال وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص قد رأيتك تعجب بالشعر فإذا فعلت فإياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر على نفسك بالفضيحة وإياك والهجاء فإنك تحنق به كريما وتستثر به لئيما وإياك والمدح فإنه كسب الوقاح وطعمه السؤال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الأمثال ما تزين به نفسك وشعرك وتؤدب به غيرك قال ويقال الشعر أدنى مروءة السري وأفضل مروءة الدني أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد المعدل أنبأ أبو طاهر الذهبي أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٤) حدثني محمد بن حسن المخزومي قال لما ادخل ثقل الحسين بن علي على يزيد بن معاوية ووضع رأسه بين يديه بكي يزيد وقال (٥)

стр. 15301

* يغلقن هاما من رجال أحبة * إلينا وهم كانوا أعق وأظلما أما والله لو كنت أنا صاحبك ما قتلتك أبدا فقال علي بن حسين ليس هكذا قال فكيف يا ابن أم فقال " ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير " (١) وعنده عبد الرحمن بن الحكم فقال عبد الرحمن (٢) * لهام بجنب الطف (٣) أدنى قرابة * من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل (٤) سمية أمسى نسلها عدد الحصى * وبنت رسول الله ليس لها نسل * (٥) فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب أنا عبد الكريم بن الحسن بن رزمة (٦) أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن أبي الدنيا قال بلغني عن حفص بن عمر وأبي عمر العمري قال مر عبد الرحمن بن الحكم بن أبي (٧) العاص بناس من بني جمح فنالوا منه فبلغه ذلك فمر بهم وهم جلوس فقال يا بني جمح قد بلغني شتمكم إياي وانتهاككم ما حرم الله وقديما شتم اللئام الكرام وأبغضهم (٨) وأيم الله ما يمنعني (٩) منكم إلا شعر عرض لي فذلك الذي حجزني عنكم فقال رجل منهم وما الشعر الذي نهاك عن شتمنا قال فقال عبد الرحمن (١٠) * فوالله ما بقيا عليكم تركتكم * ولكني أكرمت نفسي عن الجهل بأوت بها عنكم وقلت لعاذلي * على الحلم دعني قد تداركني عقلي وجللني شيب القذال ومن يشب * يكن قمنا أن يستفيق عن العذل

стр. 15302

وقلت لهم والقوم أخطأ رأيهم * فقالوا وخالوا الوعث كالمنهج السهل فمهلا أريحوا الحكم بيني وبينكم * بني جمح لا تشربوا كدر الضحل (١) * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو الفرج إبراهيم بن علي بن سيبخت نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي أنشدني ميمون بن إبراهيم أنشدني علي بن عثمان النحوي أنشدني عبادة بن صهيب لعبد الرحمن بن الحكم * وأكرم ما تكون علي نفسي * إذاما قل في الكربات مالي فتحسن سيرتي وأصون عرضي * ويجمل عند أهل الرأي بالي * (٢) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر بن المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إسماعيل بن أبي أويس عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه أن خالد بن عقبة بن أبي معيط لما أخرج أهل المدينة مروان بن الحكم قال * فوالله ما أدري وإني لقائل * تعاجزت يا مروان أم أنت عاجز فررت ولما تغن شيئا وقد ترى * بأن سوف ينثو الفعل حاد وراجز * قال فأجابه عبد الرحمن بن الحكم فقال * أخالد أكثرت الملامة والأذى * لقومك لما هزهزتك الهزاهز * * أخالد إن الحرب عوصاء (٣) مرة * لها كفل ناب عن الكفل ناشر تعجز مولاك الذي لست مثله * وأنت بتعجيز امرئ الصدق عاجز هو المرء يوم الدار لا أنت إذ دعا * إلى الموت يمشي حاسرا من يبارز * (٤) أخبرنا أبو علي بن نبهان في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم وأبو علي بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر

стр. 15303

قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا محمد بن الحسن بن مقسم نا أبو العباس ثعلب قال قال ابن الأعرابي قال عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص أخو مروان في يوم راهط (١) * لحا الله قيسا قيس عيلان إنها * أضاعت فروج (٢) المسلمين وولت أترجع (٣) كلب قد حمتها رماحها * ونترك قتلى راهط ما أجنت فشاول (٤) بقيس في الطعان ولا تكن * أخاها إذا ما المشرفية سلت ألا إنما قيس بن عيلان قملة * إذا شربت هذا العصير تغنت * (٥) قرأت بخط الحسين بن الحسن بن علي الربعي أنا أبو محمد عبد الله بن عطية بن حبيب أنا أبو علي محمد بن القاسم أنا علي بن بكر عن أحمد بن عبد العزيز نا أبو عبيدة بن زيد قال أرسل عبد الرحمن أخاه مروان ليخطب له إلى رجل شريف (٦) فتزوج مروان وترك أخاه فكان يشبب بنسائه فوجهت إليه أم أبان فقالت أما تستحي وأنا أختك من الرضاعة فقال عبد الرحمن أنشدني بعضه أحمد بن عبد العزيز * وكأس نرى بين الإناء وبينها * قذى العين قد نازعت أم أبان ترى شاربيها حين يعتورانها * بميلان أحيانا ويعتدلان فما ظن ذا الواشي بأروع ما جد * وبدآء خود حين يلتقيان وما خلت أمي حرمتك صغيرة * علي ولا أرضعت لي بلبان دعتني أخاها بعد ما كان بيننا * من الأمر ما لا يفعل الأخوان وبتنا فريق الحي لا نحن منهم * ولا نحن بالأعداء مختلطان وبات يقينا ساقط الطل والندى * من الليل بردا يمنة عطران

стр. 15304

تقدى (١) بذكر الله في ذات بيننا * إذا كان قلبانا بنا بجبان (٢) تقول وقد جردتها من ثيابها * وقلص عن أنيابها الشفتان * * تعلم يقينا (٣) أن مروان قاتلي * ومنزوعة من ظهرك العضدان * قال ابن بكر أنشدني ابن عبد العزيز أبياتا فيها البيت الأخير (٤) وما خلت أمي حرمتك صغيرة وتمام الشعر أراه لعبد الرحمن ٣٧٩٧ - عبد الرحمن بن حنبل بن مليك ويقال ابن عبد الله بن حنبل أبو حنبل (٥) وأبوه من أهل اليمن صار إلى مكة وتزوج بأم صفوان بن أمية صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولدت له عبد الرحمن وكلدة ابنا حنبل (٦) شهد حصار دمشق مع خالد بن الوليد وجعله على الرجالة يوم قاتل مدد الروم لأهل بصرى وبعثه خالد بن الوليد إلى أبي بكر الصديق يبشره بوقعة أجنادين ثم رجع إليه وشهد الفتح معه وقال في ذلك شعرا (٧) * أبلغ أبا سفيان عنا بأننا * على خير حال كان جيش يكونها وأنا على بابي دمشقة نرتمي * وقد حان من بابي دمشقة حينها * أخبرنا (٨) أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري (٩) أنا أبو أمية الأحوص بن

стр. 15305

المفضل بن غسان الغلابي نا أبي أخبرني أبو عبد الله يعني مصعبا الزبيري قال كان كلدة وعبد الرحمن ابنا حنبل بن مليك من أهل اليمن نزع أبوهم إلى مكة وكان عداده في بني جمح وهما ابنا صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وكان أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح ابن عم معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وصديقا له ونديما فزعموا أنه شرب معه فمرت ابنته صفية بنت فقال له أمية بن خلف من هذه قال ابنتي قال زوجنيها قال فزوجه إياها فولدت له صفوان بن أمية فوقع بين أمية ومعمر شر فجحدها وقال ما هي ابنتي فطلقها أمية بن خلف أنفه حين انتفى (١) منها فغضب معمر فزوجها حنبل بن مليك (٢) فولدت له كلدة وعبد الرحمن وهما من مسلمة الفتح وقتل عبد الرحمن بن حنبل مع علي بصفين وقد كان هجا عثمان ظالما له وذلك أنه أتاه فذكر له أن ناقته ماتت فحمله ثم أتاه ثانية فحمله فلما كان في الثالثة منعه وقال ما هذا في كل يوم تنفق ناقتك فهذا سبب هجائه إياه فحبسه عثمان فكلمه فيه علي فقال عبد الرحمن يهجو عثمان * فإن الأمينين قد بينا * منار الطريق عليه الهدى وأحلف بالله جهد اليمين * ما ترك الله أمرا سدى فما أخذا درهما غيلة * ولا قسما درهما في هوى * وليس لكلدة بن الحنبل غير هذا الحديث يعني حديث ابن جريج عن عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل (٣) أخبره أن صفوان بن أمية بعثه (٤) ذكر ذلك كله عبد الله بن محمد بن قدامة القدامي عن رجاله في كتابه الذي صنفه في فتوح الشام وقرأته في كتاب عبد العزيز وعبد الواحد ابني محمد بن عبدوية عن أبي محمد بن ذكوان البعلبكي عن أبي يعقوب إسحاق بن عمار بن حبش عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن مهدي عن القدامي وعبد الرحمن عو أخو كلدة بن الحنبل وهما أخوا صفوان بن أمية لأمه أمهم جميعا صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح

стр. 15306

وذكر البخاري أن كلدة بن حنبل أسلمي (١) فالله أعلم وبقي عبد الرحمن بن حنبل حتى شهد مع علي صفين وكان ممن ينحرف (٢) عن عثمان وبلغني من وجه لا يثبت أنه قال (٣) (أحلف بالله جهد اليمي * ن ما ترك الله أمرا سدى (٤) ولكن خلفت (٥) لنا فتنة * لكي نبتلي بك أو تبتلي دعوت الطريد فأدنيته * خلافة لسنة من قد مضى (٦) وأعطيت مروان خمس العباد (٧) * ظلما لهم وحميت الحمى ومالا أتاك به الأشعري * من الفئ أعطيته من دنا وأن الأمينين قد بينا منار الطريق عليه الهدى فما أخذا درهما غيله * ولا قسما درهما في هوى * قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة نا محمد بن الحسين الزعفراني نا أبن أبي خيثمة أنا مصعب قال صفوان بن أمية أبو وهب من مسلمة الفتح مات بمكه وأخواه لأمه كلدة وعبد الرحمن ابنا الحنبل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية انا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٨) قال محمد بن عمر كلدة بن الحنبل هو أخو صفوان بن أميه بن خلف لأمه وهو أسود من سودان مكه وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي

стр. 15307

أم صفوان بن أميه بن خلف صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وليس كلدة بأخيه ولكنه ابن أخته صفية بنت أميه بن خلف لها كلدة وعبد الرحمن ابنا الحنبل بن المليك وهما من العرب من اليمن ممن سقط إلى مكه ولم تسم لنا قبيلتهما وكان كلدة متصلا بصفوان بن أميه بهذه القرابة يخدمه لا يفارقه في سفر ولا حضر قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمد بن زيد عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن عمر عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال أبو حنبل الجمحي اسمه عبد الرحمن بن حنبل أحد بني جمح من قريش حمله عثمان بن عفان على فرس فباعه فلامه عثمان على بيعه فغضب فهجا بني أمية بأبيات منها * أبلغ أمية أن صاحب أمرها * كالبكر يوم رغا على الأطواق (١) * * عرفت لكم فاعلوا عليها واسفلوا * فعل القبيح ودقة الأخلاق * فضربه عثمان وسيره إلى خيبر وحبسه في القموص (٢) فقال * إلى الله أشكو لا إلى الناس ما عدا * أبا حسن غلا شديدا أكابده بخيبر في قعر القموص كأنها * جوانب قبر عمق اللحد لا حده أأن قلت حقا أو نشدت أمانة * قتلت (٣) فمن للحق إن مات ناشدة * وله فيه غير هذا ٣٧٩٨ - عبد الرحمن بن أبي (٤) حوشب من أهل دمشق روى عن الضحاك بن عبد الرحمن أخبرنا أبوا (٥) الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد السلميان قالا أنا أبو الفتح نصربن أبراهيم زاد الفرضي وأبو محمد بن فضيل قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار قال

стр. 15308

رأيت عبد الرحمن بن أبي حوشب البصري أبيض اللحية عليه رداء (١) ساج أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة (٢) ٣٧٩٨ م عبد الرحمن بن أبي حوشب البصري أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة عبد الرحمن بن أبي حوشب وذكر ابن سميع قبله عبد الرحمن بن حوشب البصري (٣) حمصي فرق بينهما ٣٧٩٩ (٤) عبد الرحمن بن حيان أبو مسلم أظنه بصريا حكى عن الحسن البصري منقطعا عنه حكى عنه أحمد بن أبي الحواري وذكر أنه كان يجالس الوليد بن مسلم أخبرنا أبي ﵀ شفاها (٥) عن أبي علي الحداد عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن علي العطار أنا أبو منصور المظفر بن أحمد بن محمد أنا أبو الفرج عبد الواحد بن بكر بنمحمد المرزباني نا أبو عبد الله بن مروان بدمشق نا محمد بن إسحاق نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو مسلم عبد الرحمن بن حيان وكان جليسا للوليد عن الحسن في قوله " لنحيينه حياة طيبة " (٦) قال لنرزقنه قناعة يجد لذتها في قلبه "

стр. 15309

حرف الخاء " ٣٨٠٠ - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة المخزومي (١) ابن سيف الله أدرك النبي ﷺ وكان مع أبيه يوم اليرموك وسكن حمص وشهد صفين مع معاوية وكان معه اللواء وكان معاوية يستعمله على غزو الروم وله معهم وقائع وكان شريفا ممدحا وكانت له بدمشق دار عند ابن يدغباش ناحية قيسارية الحذم روى عن النبي مرسلا روى عنه خالد بن سلمة والزهري وعمرو بن قيس الشامي ويحيى بن أبي عمرو السيباني وأبو هزان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت نا زيد بن الحباب حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني أبي عن أبي هزان عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه احتجم على هامته وبين كتفيه فقيل له ما هذه الدماء فقال إن رسول الله ﷺ قال من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشئ [٧٠١٨]

стр. 15310

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا أبو منصور شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بزياد بن يعقوب قالا نا عباس (١) بن محمد الدوري نا عبد الله بن صالح بن مسلم نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي هزان عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه فقالوا أيها الأمير ما هذه الحجامة فقال إن رسول الله ﷺ ان يحتجمها ويقول من أهرق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشئ (٢) [٧٠١٩] قال ابن مندة رواه ثور بن يزيد عن أبي هزان بإسناده نحوه وعنه مشهور وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي أدرك النبي ﷺ له رؤية ولأبيه صحبة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي نا غسان بن الربيع نا ابن ثوبان عن أبيه أنه سمع أبا هزان يحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم في هامته وبين كتفيه فقالوا أيها الأمير إنك تحتجم هذه الحجامة فقال إن رسول الله ﷺ كان يحتجمها في هامته ويقول من أهرق من هذه الدماء فلا يضره ألا يتداوى بشئ لشئ (٣) [٧٠٢٠] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن عبد الله بن سعيد نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر التميمي قال وكان عبد الرحمن بن خالد على كردوس يعني باليرموك وهو يومئذ ابن ثمان عشرة سنة (٤)

стр. 15311

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (١) عبد الرحمن والمهاجر ابنا خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أمهما بنت أسد (٢) بن مدرك الخثعمي يكنى عبد الرحمن أبا محمد وقال خليفة في موضع آخر عبد الرحمن بن خالد بن الوليد دمشقي وفي نسخة بنت أنس بدل أسد (٣) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٤) فولد خالد بن الوليد بن المغيرة عبد الرحمن بن خالد كان عظيم القدر في أهل الشام شهد مع معاوية صفين وكان كعب بن جعيل مداحا له والمهاجر بن خالد وعبد الله بن خالد وأمهم ابنة أنس بن مدرك الخثعمي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (٥) بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال وكان لخالد بن الوليد من الولد المهاجر وعبد الرحمن لا بقية له وعبد الله الأكبر قتل بالعراق وأمهم أسماء بنت أسد بن مدرك الخثعمي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٦)

стр. 15312

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي روى عنه عمرو بن قيس الشامي منقطع أخبرنا (١) أبو الحسين وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا (٢) أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد أنا أبو علي إجازة ح (٣) قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن بن الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة (٥) روى عنه خالد بن سلمة والزهري وعمرو بن قيس الشامي ويحيى بن أبي عمرو الشيباني (٦) سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن إجازة ح (٣) وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الأولى عبد الرحمن بن خالد بن الوليد حمصي وليهم ثم أعاد ذكرهم في الطبقة الثالثة (٧) فقال عبد الرحمن بن خالد بن الوليد شهد صفين وهو في الشهود كان يلي الصوائف في زمن معاوية حفظ عن معاوية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو (٨) القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال

стр. 15313

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد يقال ولد على عهد النبي ﷺ أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا (١) أبو نعيم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي أدرك النبي ﷺ ورآه ولأبيه صخبة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن أحمد بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أخبرني أبو الفضل محمد بن أحمد السلمي أنا يحيى يعني اين ساسوية (٢) الرواسي (٣) نا أحمد يعني ابن عبد الله بن حكيم قال قال الهيثم بن عدي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أبو محمد قال وأنا أبو محمد قال أبو محمد عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المديني (٤) وأمه أم تميم بنت الحارث بن جندب بن عوف بن الحارث بن حبيب بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف بن منبه ويقال أمه ابنة أنيس بن مدركة (٥) الخثعمي أخو سليمان استعمله معاوية بن أبي سفيان على جماعة الناس في غزوة أرمينية سنة اثنتين (٦) وأربعين فنشأ بهم سنة أربع وخمس وست وقدم حمص في سنة ست وأربعين قافلا فدس ابن أثال بعض أولئك المماليك فسقاه شربة فمات بحمص فاعترض لابن أثال خالد بن عبد الرحمن بن خالد فضربه بالسيف فقتله فرفع إلى معاوية فحبسه أياما وأغرمه ديته ولم يقده منه وكان عبد الرحمن ﵀ بطلا شجاعا لا يعرف له رواية عن أحد من الصحابة والتابعين روى عنه عمرو بن قيس أبو ثور الكندي الشامي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا (٧) أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال قال ابن بكير قال الليث

стр. 15314

وفي سنة سبع وأربعين غزوة عقبة بن عامر وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد قبرس (١) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسين السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران حدثنا موسى نا خليفة قال (٢) وكتب عثمان إلى معاوية أن يغزي بلاد الروم فوجه يزيد بن الحر العنسي (٣) ثم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد على الصائفتين جميعا ثم عزله وولى سفيان بن عوف الغامدي (٤) حتى مات سفيان فولى معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ثم ولى عبد الله بن زياد (٥) وقال أبو عبيدة (٦) كان لواء معاوية يعني يوم صفين مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة قال ونا خليفة (٧) قال سنة أربع وأربعين قال ابن الكلبي فيها شتى عبد الرحمن بن خالد بأرض (٨) الروم وقال خليفة (٧) سنة خمس وأربعين شتى (٩) عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أيضا بأرض (٨) الروم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه قال ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم القرشي نا ابن عائذ نا الوليد نا عبد الله بن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد عن أبي عمران التجيبي قال غزونا القسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر الجهني وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (١٠) قال وأخبرني الوليد عن يزيد بن دعلبة البهراني أن معاوية بن أبي سفيان شتى في سنة خمس وأربعين عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قال وقال الوليد بن مسلم سمعت سعيد بن عبد العزيز أو غيره

стр. 15315

يخبر أن معاوية شتى عبد الرحمن بن خالد سنتين في جيش مقيم بأرض الروم يدخل (١) عليه القواد سنة ستة يصيف ويشتو عنده لم (٢) يغفل عنه حتى مات عبد الرحمن بأرض الروم (٣) أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أخبرنا أحمد بن محمد الثقفي أنا محمد بن إبراهيم المقرئ أنا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد قال قال أبي فيها يعني سنة خمس وأربعين شتى عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بأرض الروم أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى أنا ابن وهب (٤) أخبرني عمرو عن بكير عن عبيد بن يعلى أنه قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتى بأربعة أعلاج من العدو فأمر بهم فقتلوا صبرا بالنبل فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري فقال سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فأعتق أربع رقاب أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو يعقوب الأذرعي (٥) نا أبو زرعة نا أحمد بن خالد الوهبي نا محمد بن إسحاق عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد بن يعلى عن أبي أيوب قال أدربنا (٦) مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وهو أمير الناس يومئذ على الدروب فنزلنا منزلا بأرض (٧) الروم قال فأقمنا به قال وكان أبو أيوب قد اتخذ مسجدا قال فكنا نروح ونجلس إليه ويصلي لنا ونستمع من حديثه قال فوالله إنا لعشية معه إذ جاء رجل

стр. 15316

فقال أتي الأمير الآن بأربعة أعلاج من الروم فأمر بهم أن يصبروا فرموا بالنبل حتى قتلوا فقال أبو أيوب فزعا (١) حتى أتى عبد الرحمن بن خالد فقال أصبرتهم لقد سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن صبر الدابة وما أحب أن لي كذا وكذا وأني صبرت دجاجة قال فدعا عبد الرحمن بن خالد بغلمان له أربعة فأعتقهم مكانهم (٢) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٣) نا أبو عاصم نا عبد الحميد بن جعفر نا يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن أبيه عن عبيد بن يعلى عن أبي أيوب قال نهى رسول الله ﷺ عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت لي دجاجة ما صبرتها قرأت على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن عمرو بن معاذ بداريا نا أحمد بن سليمان بن حذلم نا أبي سليمان بن عبد الرحمن نا ابن عياش (٤) نا معاوية بن عبيد الله عن حميد قال (٥) لما ولي العباس بن الوليد حمص قال ذات يوم لأشراف أهل حمص يا أهل حمص ما لكم لا تذكرون أميرا من أمرائكم مثل ما تذكرون عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأسكت القوم فقال عبد الرحمن بن خالد الحمصي إن شاء الأمير أخبرناه قال فأخبرنا قال كان يدني شريفنا ويغفر ذنبنا ويجلس في أفنيتنا ويمشي في أسواقنا ويعود مرضانا ويشيع جنائزنا وينصف مظلومنا من ظالما ويخير بين علمائنا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنبأ أحمد بن سليمان الطوسي قال (٦) الزبير بن بكار قال وقال عمي مصعب (٧) قال كعب بن جعيل يرثي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد *

стр. 15317

إنني والذي أجار بفضل * يوسف الجب من بني يعقوب والمصلين يوم خضب الهدايا * بدم من نحورهن صبيب لأصيبن كاشحيك من الناس * بوسم (١) على الأنوف علوب (٢) وأجدن كل يوم ثناء يونق * الأذن من محل (٣) نسيب كيف أنسى أيام جئتك فردا * مضمرا بشر (٤) راهب مرهوب أخرق الجند والمدائن حتى * صرت في منزل القريب الحبيب عبد عبد الرحمن ذي الحسب العد * ومأوى الطريد والمحروب * (٥) قال وله أيضا في عبد الرحمن بن خالد (٦) * أبوك الذي قاد الجيوش مغربا * إلى الروم لما أعطت الخرج فارس وكم من فتى نبهته بعد هجعة * بقرع اللجام وهو ألثغ (٧) ناعس وما يستوي الصفان صف لخالد * وصف عليه من دمشق البرانس ولم يبق تحت الحزم إلا أجنة * ولا من هواديهن إلا الكرادس * (٨) وله فيها أيضا (٩) * إني ورب النصارى في كنائسها * والمسلمين إذا ما جمعوا الجمعا والقائم الليل بالإنجيل يدرسه * لله تسفح عيناه إذا ركعا ومهراق (١٠) دماء البدن عند منا * لأشكرن لابن سيف الله ما صنعا لما تهبطت من غبراء مظلمة * سهلت منها بإذن الله مطلعا

стр. 15318

فقد نزلت إليه مفردا وحدا * كعرض النبل ترميني (١) العداة معا أفضلت فضلا عظيما لست ناسيه * كان له كل فضل بعده تبعا فرع أجاد هشام والويد به * بمثل ذلك ضر الله أو نفعا من مستبري (٢) قريش عند نسبتها * كالهبرزي إذا واريته متعا (٣) جفانه كحياض البئر مترعة * إذا رآها اليماني رق (٤) واختضعا لأجزينكم سعيا بسعيكم * وهل يكلف ساع فوق ما وسعا * أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو العباس الثقفي نا أبو السائب سلم بن جنادة السوائي نا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه أن كعب بن جعيل التغلبي دخل على معاوية فقال نسيت صنيع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بك فقال ما أنساه وأنا الذي أقول (٥) * ألا تبكي وما ظلمت قريش * بإعوال البكاء على فتاها (٦) ولو سئلت دمشق لأخبرتكم وبصرى (٧) من أباح لكم حماها وسيف الله أورده (٨) المنايا * وهدم حصنها وحوى قراها وأنزلها معاوية بن حرب * وكانت أرضه أرضا سواها * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر بن المخلص

стр. 15319

إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن (١) محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة ست وأربعين توفي فيها عبد الرحمن بن (١) خالد بن الوليد أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (٢) وقيل مات فيها يعني سنة ست وأربعين عبد الرحمن بن خالد قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ست وأربعين فيها مات عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قتله ابن أثال النصراني بحمص وذكر الواقدي في كتاب الصوائف أن عبد الرحمن مات سنة سبع وأربعين والله أعلم (٣) ٣٨٠١ - عبد الرحمن بن خالد لم يسم جده وكان أميرا على الصائفة له ذكر أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني نا محمد بن إسحاق بن خزيمة أخبرني ابن عبد الحكم أن ابن وهب أخبرهم قال أخبرني حفص بن عمر عن ابن زيد بن أسلم (٤) عن أبيه قال كنت مع أبي حازم في الصائفة فأرسل عبد الرحمن بن خالد وكان أصلح من بقي من أهل بيته إلى أبي حازم أن ائتنا حتى نسائلك وتحدثنا فقال أبو حازم معاذ الله أدركت (٥) أهل العلم لا يحملون الدين إلى أهل الدنيا فلن أكون بأول من فعل ذلك فإن كانت لك حاجة فأبلغنا فتصدى له عبد الرحمن وسأل عنه وقال له قد ازددت علينا بهذا كرامة

стр. 15320

عبد (١) الرحمن هذا ليس بابن خالد بن الوليد لأنه قديم الوفاة لم يدرك أبو حازم الغزو معه ولم أجد ذكر عبد الرحمن هذا إلا من هذا الوجه والله أعلم ٣٨٠٢ - عبد الرحمن بن الخشخاش العذري (٢) قاضي دمشق لعمر بن عبد العزيز روى عن فضالة بن عبيد روى عنه أنس بن أبي أنيس (٣) العذري قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ عنه أنا عبد الرحمن بن عمر البزار الشاهد أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي مطر نا محمد بن عبد الله بن ميمون نا الوليد عن أنس بن أبي أنيس العذري أنه سمع عبد الرحمن بن الخشخاش القاضي يقول حضرت فضالة بن عبيد وأتي برجل معه سرقة فقالوا سرقها فجعل يقول لا إخا له سرقها لا إخا له إلا وجدها فجعل بعض الناس كأنه يلقنه فقال وجدتها فقال خلوا سبيله أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب (٤) عن أبي القاسم السميساطي أنا أبي أبو عبد الله أنا أحمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا صدقة نا ابن جابر قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الرحمن بن الخشخاش العذري أما بعد فقد بلغني كتابك تذكر أن رجلا أعمر رجلا مسكنا له ولعقبه وتسألني عن رأيي في ذلك فإذا انقضت العامورة فأولياء المسكن أولى (٥) بمسكنهم أو أحق بمسكنهم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو

стр. 15321

الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) عبد الرحمن بن خشخاش سمع فضالة بن عبيد قوله سمع منه أنس (٢) بن أبي أنيس أخبرنا (٣) أبو الحسين وأبو عبد الله الأديب شفاها قال (٤) أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح (٥) قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا أحمد بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) عبد الرحمن بن خشخاش سمع (٧) فضالة بن عبيد روى عنه أنس بن أبي (٨) أنيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان عبد الرحمن قاضيا بدمشق لبني أمية أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي ثنا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة عبد الرحمن بن الخشخاش العذري القاضي أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة عبد الرحمن بن الخشخاش العذري قاضي عمر بن عبد العزيز على دمشق سمع من فضالة بن عبيد قرأت على أبي غالب (٩) عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال

стр. 15322

عبد الرحمن بن الخشخاش العذري ولي قضاء دمشق لعمر بن عبد العزيز قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (١) ومن بني عامر بن عذرة بن سعد يعني ابن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة عبد الرحمن بن الخشخاش ولي القضاء لعمر بن عبد العزيز ثم قال (٢) وأما الخشخاش بخاء وشين معجمتين فهو عبد الرحمن بن الخشخاش ولي قضاء دمشق لعمر بن عبد العزيز قال وأما الحسحاس بحاء وسين مهملتين فهو عبد الرحيم بن الحسحاس (٣) العذري (٤) القاضي قاله الحضرمي وقال الحسن بن رشيق أنا العباس البصري حدثني محمد بن ميمون العسال نا الوليد بن مسلم نا أنس بن أبي أنيس العدوي أنه سمع عبد الرحيم بن الخشخاش القاضي يقول حضرت فضالة بن عبيد وأتي برجل ومعه سرقة الخبز كذا قال الحضرمي وأخشى أن يكون هذا هو عبد الرحمن بن الخشخاش العذري قاضي دمشق وقد صحف فيه ووقع عبد الرحيم مكان عبد الرحمن والله أعلم هو كما حدثني أبو نصر إلا أن قوله أنس بن أبي أنيس العدوي تصحيف وصوابه العذري أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٥) قال في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز الشامات عبيد بن الخشخاش (٦) كذا قال والصواب عبد الرحمن بن الخشخاش أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٧) نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن عبد الرحمن بن الخشخاش العذري قاضي دمشق زمن عمر بن عبد العزيز

стр. 15323

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنا أبو الفتح منصور بن علي بن عبد الله بن الطرسوسي نا الحسين بن رشيق نا أحمد بن محمد بن سلامة البغدادي أبو بكر نا داود بن رشيد أبو الفضل نا الوليد بن مسلم قال وقال غير ابن أبي مالك فولي فضالة بن عبيد ثم من بعد فضالة أبو إدريس الخولاني ثم زرعة بن ثوب (١) المقرائي (٢) ثم عبد الرحمن بن الخشخاش العذري لعمر بن عبد العزيز "

стр. 15324

حرف الدال " ٣٨٠٣ - عبد الرحمن بن داود بن منصور أبو محمد الفارسي (١) سمع بدمشق وغيرها أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وخالد بن روح بن أبي حجير وجعفر بن أحمد بن عاصم ومحمد بن أحمد بن محمد بن مظفر الغذاي (٢) وعثمان بن خرزاذ وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وعلي بن الحسن بن معروف القصاع ومحمد بن يزيد بن عبد الوارث وأبا عبد الله عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك وعبد الله بن هلال الرومي ببيروت وهلال بن العلاء الرقي روى عنه أبو عبد الله الحسين (٣) بن أحمد بن جعفر ومحمد بن أحمد بن محمد الأصبهانيان وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال وحدث بأصبهان ثم رجع إلى فارس وبها مات أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الصوفي وأبو سعد محمد بن محمد بن الفضل الشرابي قالا أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية قالت حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أذرجشنس إملاء نا عبد الرحمن بن داود نا خالد بن روح نا محمد بن عائذ نا الهيثم بن حميد نا حفص عن مكحول عن أنس بن مالك قال

стр. 15325

قلنا (١) يا رسول الله متى يترك (٢) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم قال قلنا (١) ومتى ذاك يا رسول الله قال إذا ظهر الإدهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم [٧٠٢١] أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي نا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني نا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر نا عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة نا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة أبو عبد الله نا أبي عن أبيه يحيى بن حمزة قال كتب إلي المهدي أمير المؤمنين وأمرني أن أصلب في الحكم وقال في كتابه إلى حدثني أبي عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ قال ربك وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم في عاجله وآجله (٣) ولأنتقمن ممن رأى مظلوما قدر (٤) أن ينصره فلم ينصره [٧٠٢٢] أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم حدثنا أبو مسعود الأصبهاني عنه قال قال لنا أبو نعيم الحافظ (٥) عبد الرحمن بن داود بن منصور أبو محمد الفارسي قدم أصبهان سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة وأقام بها سنة وخرج إلى فارس وتوفي (٦) بها كان من الفقهاء كثير الحديث كتب بالشام ومصر ٣٨٠٤ - عبد الرحمن ويقال عبد الله بن دراج مولى معاوية ذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق وذكر أنه كان كاتبا لمعاوية في خلافته على الرسائل وداره بدمشق عند حمام نعيم والمرج المعروف بالدارجية خارج باب توما كان له "

стр. 15326

حرف الذال فارغ " " حرف الراء " ٣٨٠٥ - عبد الرحمن بن ربيعة ويقال عبد الرحيم ويقال ربيعة بن زمعة (١) وهو أصح حدث عن عبد الرحمن بن أيوب بن نافع بن كيسان روى الوليد بن مسلم عن من سمعه عنه وقد ذكرت حديثه في ترجمة نافع بن كيسان "

стр. 15327

حرف الزاي " ٣٨٠٦ - عبد (١) الرحمن بن زياد بن عبيد (٢) أخو عبيد الله وسالم وعباد أحد الأجواد وقدم على معاوية فولاه خراسان ثم وفد على يزيد بن معاوية (٣) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنبأ

стр. 15328

عبد الوهاب الميداني أنبأ أبو سليمان بن زبر أنبأ عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (١) حدثني الحارث بن محمد حدثني علي بن محمد نا أبو عمرو قال سمعت أشياخنا يقولون قدم عبد الرحمن بن زياد وافداعلى معاوية فقال يا أمير المؤمنين ما لنا حق قال بلى قال فما ذاك قال توليني قال بالكوفة النعمان بن بشير وهو رجل من أصحاب رسول الله ﷺ وعبيد الله بن زياد على البصرة وخراسان وعباد بن زياد على سجستان ولست أرى عملا يشهد (٢) الا أن أشركك في عمل أخيك عبيد الله قال أشركني فإن عمله واسع يحتمل الشركة فولاه خراسان وقال علي وذكر أبو حفص الأزدي قال حدثني عمي (٣) قال قدم علينا قيس بن الهيثم السلمي قد (٤) وجهه عبد الرحمن بن زياد فأخذ أسلم بن زرعة فحبسه ثم قدم عبد الرحمن فأغرم أسلم بن زرعة ثلاثمائة ألف درهم قال وذكر (٥) مصعب بن حيان (٦) عن (٧) أخيه مقاتل بن حيان قال قدم عبد الرحمن بن زياد خراسان فقدم رجل سخي حريص ضعيف (٧) لم يغز غزوة واحدة وقد أقام بخراسان سنتين قال علي قال عوانة قدم عبد الرحمن بن زياد علي زيد بن معاوية من خراسان بعد قتل الحسين واستخلف على خراسان قيس بن الهيثم قال (٨) وحدثني مسلمة بن محارب وأبو حفص قالا قال يزيد لعبد الرحمن بن زياد كم قدمت به معك من خراسان من المال قال عشرين ألف ألف درهم قال ان شئت حاسبناك وقبضناها منك ورددناك على عملك وان شئت سوغناك وعزلناك وتعطي

стр. 15329

عبد الله بن جعفر خمس مائة ألف درهم قال بل تسوغني ما قلت ويستعمل عليها غيري وبعث عبد الرحمن بن زياد الى عبد الله بن جعفر بألف ألف درهم وقال خمسمئة ألف (١) من قبل أمير المؤمنين وخمس مائة ألف من قبلي وذكر أبو جعفر الطبري أن ولايته على خراسان كانت في سنة تسع وخمسين أخبرنا أبو غالب الماوردي انا أبو الحسن (٢) السيرافي انبأ أحمد بن اسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال أقر يزيد عبد الرحمن بن زياد على خراسان فشخص عنها عبد الرحمن واستخلف قيس بن الهيثم السلمي فعزله يزيد وولى سلم بن زياد خراسان وسجستان فوجه سلم (٣) الى خراسان الحارث بن معاوية المازني فلم يزل عليها حتى مات يزيد ٣٨٠٧ - عبد الرحمن (٤) بن زياد بن أنعم (٥) بن ذري بن يحمد (٦) بن معدي كرب أبو خالد ويقال أبو أيوب المعافري ثم الشعباني الافريقي (٧) قاضي افريقية روى عن أبيه وزياد بن نعيم الحضرمي وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي وبكر بن سوادة وأبي الهيثم (٨) دخين الحجري وعمارة بن راشد الكناني الليثي وأبي علقمة صاحب أبي هريرة وعتبة بن حميد وعبد الرحمن بن رافع التنوخي روى عنه الثوري وعثمان بن الحكم الجذامي وعثمان بن الحكم الجذامي وعيسى بن يونس وبكر بن عمرو وعبد الله بن لهيعة وأبو معاوية الضرير وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وخالد بن

стр. 15330

حميد وعبد الله بن يزيد المقرئ وعبد الله بن المبارك والجارود بن يزيد النيسابوري ومروان الفزاري وابن وهب ورشدين بن أسعد (١) ومحمد بن يزيد الواسطي ويعلى بن عبيد وعبدة بن سليمان ومحمد بن شعيب بن شابور ووفد على خلفاء بني أمية وولاه مروان بن محمد قضاء افريقية وكان قوالا للحق أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري نا احمد بن جعفر نا بشر بن موسى الأسدي نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم حدثني أبو علقمة قال سمعت أبا هريرة يقول كان رسول الله ﷺ يقول سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله أكبر ملء السموات والأرض ولا اله الا الله ليس دونها (٢) ستر ولا حجاب حتى تخلص الى ربها [٧٠٢٣] أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو القاسم بن الحصين وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري نا أحمد بن جعفر نا أبو علي بشر بن موسى نا أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن زياد حدثني زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصدائي صاحب رسول الله ﷺ يحدث قال أتيت رسول الله ﷺ فبايعته على الاسلام وأخبرت انه بعث جيشا الى قومي قلت يا رسول الله أردد الجيش فأنا لك بإسلام قومي وطاعتهم فقال لي اذهب فردهم فقلت يارسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله ﷺ رجلا فردهم قال الصدائي وكتبت (٣) إليهم كتابا فقدم وفدهم بإسلامهم فقال لي رسول الله ﷺ يا أخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هدام للإسلام فقال لي رسول الله ﷺ (٤) أفلا أؤمرك عليهم فقلت بلى يارسول الله قال فكتب لي كتابا فقلت يارسول الله مر لي بشئ من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا آخر قال الصدائي وكان ذلك في بعض أسفاره فنزل رسول الله ﷺ منزلا فأتاه (٥) أهل

стр. 15331

ذلك المنزل يشكون (١) له عاملهم ويقولون أخذنا بشر (٢) كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال النبي ﷺ أو فعل فقالوا نعم فالتفت النبي ﷺ الى أصحابه وأنا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مؤمن قال الصدائي فدخل قوله في نفسي ثم أتاه آخر فقال يا نبي اله أعطني فقال النبي ﷺ من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن فقال السائل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله ﷺ ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء فان كنت من تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك (٣) حقك قال الصدائي فدخل ذلك في نفسي أني سألته من الصدقات وأنا غني ثم ان رسول الله ﷺ اعتشى (٤) من أول الليل فلزمته وكنت قويا وكانوا أصحابه ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه أحد غيري فلما كان أوان أذان الصبح أمرني فأذنت فجعلت أقول أقيم يارسول الله فجعل رسول الله ﷺ ينظر ناحية المشرق الى الفجر فيقول لا حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله ﷺ فتبرز ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه فقال هل من ماء يا أخا صداء فقلت لا الا شئ قليل لا يكفيك فقال النبي ﷺ اجعله في اناء ثم ائتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصدائي فرأيت بين كل اصبعين من أصابعه عينا تفور قال لي رسول الله ﷺ لولا أني أستحي من ربي لسقينا واستقينا (٥) ناد في أصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فأخذ من أراد منهم ثم قام رسول الله ﷺ فأراد بلال أن يقيم فقال له النبي ﷺ ان أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم فقال الصدائي فأقمت الصلاة فلما قضى رسول الله ﷺ أتيته بالكتابين فقلت يا نبي الله أعفني من هذين فقال نبي الله ﷺ ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مؤمن وانا أؤمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للسائل من سأل الناس عن ظهر غنا فهو صداع في الرأس وداء في البطن وسألتك وأنا غني فقال نبي الله ﷺ هو ذاك فإن شئت فاقبل وان شئت فدع فقلت أدع فقال لي رسول الله ﷺ فدلني على رجل أؤمره عليكم فدللت (٦) على رجل

стр. 15332

من الوفد الذين قدموا عليه فأمره عليهم ثم قلنا يا نبي الله ان لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها وإذا كان الصيف قل ماؤها فتفرقنا على مياه حولنا وقد أسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بئرنا ان يسعنا (١) ماءؤها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فإذا أتيتم البئر فالقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصدائي ففعلنا ما قال لنا (٢) فما استطعنا بعد أن ننظر الى قعرها يعني البئر هذا حديث حسن وقع لي عاليا رواه البغوي في معجمه عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي عن عيسى بن يونس عن عبد الرحمن الافريقي باسناده نحوه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد نا عبد الرحمن (٣) بن صالح الأزدي فذكره أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم أنبأ أبو الحسن رشأ بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا أحمد بن مروان نا النصر بن عبد الله الحلواني نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد الافريقي وكان أول مولود ولد بالمغرب من افريقية حدثني مسلم بن يسار عن سفيان بن وهب عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله ﷺ يقول كل مسكر حرام [٧٠٢٤] أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة انا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي انا أبو أحمد بن عدي (٤) نا الجنيدي ثنا البخاري نا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خلف (٥) الافريقي الشعباني المعافري كان جاز المائة وبلغني عن المقرئ انه قال مات سنة ست وخمسين ومائة كذا قال والصواب أبو خالد

стр. 15333

أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر احمد بن الحسن زاد ابن المبارك وأبو الفضل بن خيرون قالا انا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال (١) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم من أهل افريقية مات في خلافة أبي جعفر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر انا أحمد بن الحسن (٢) والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال (٣) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي سمع أباه وأبا عبد الرحمن الحبلي وبكر بن سوادة وروى عنه الثوري قال المقرئ هو الشعباني المعافري أبو خالد أول مولود في الاسلام يعني بافريقية (٤) جاز المائة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها (٥) قال (٦) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح (٧) قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٨) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي ودخين الحجري روى عنه الثوري وعيسى بن يونس وعبد الرحمن المحاربي وأبو معاوية وعبد (٩) الله بن يزيد المقرئ سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه ابن وهب كتب الي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا انا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده أنا أبو سعيد بن يونس قال

стр. 15334

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد الشعباني قاضي افريقية يكنى أبا خالد روى عنه سفيان الثوري وبكر بن عمرو وعثمان بن الحكم الجذامي وعبد الله بن لهيعة وخالد بن حميد وغيرهم توفي سنة ست وخمسين ومائة وكان أول مولود ولد بافريقية في الاسلام قرأت على أبي غالب احمد بن الحسن عن أبي الفتح بن المحاملي انا أبو الحسن الدارقطني قال عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد الشعباني أبو خالد قاضي افريقية روى عن الثوري وابن وهب والمقرئ وغيرهم يروي (١) عن أبي عبد الرحمن الحبلي وعن عبد الرحمن بن رافع التنوخي وبكر بن سوادة وغيرهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي نا أبو الفتح نصر بن ابراهيم أنبأ أبو زكريا ثنا عبد الغني بن سعيد قال ذري بذال معجمة عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري أبو خالد الافريقي أخبرنا أبوا (٢) الحسن علي بن أحمد بن منصور وعلي بن الحسن بن سعيد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالوا قال لنا (٣) أبو بكر الخطيب (٤) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد الافريقي سمع أباه وأبا عبد الرحمن الحبلي وبكر بن سوادة (٥) روى عنه سفيان الثوري وبكر بن عمرو وعبد الله بن لهيعة وعثمان بن الحكم الجذامي وعبد الله بن وهب وخالد بن حميد وعبد الله بن ادريس الأزدي (٦) وأبو عبد الله المقرئ وغيرهم ذكر أبو سعيد بن يونس المصري انه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه (٧) بن النمارة (٨) بن حيويل (٩) بن عمرو بن أشرط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني وكان

стр. 15335

أول مولود ولد بأفريقية في الاسلام وولي القضاء بأفريقية ووفد الى أبي جعفر المنصور وقدم عليه وهو ببغداد كذلك قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه قال أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن العباس قال أخبرنا أبو الحسن علي بن سراج الحرشي قال عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قدم على أبي جعفر بغداد في بيعة اهل افريقية قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (١) واما ذري بفتح الذال المعجمة وكسر الراء وتخفيف الياء فهو أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب بن أسلم بن منبه بن النمارة (٢) بن حيويل بن عمرو بن أشوط بن سعيد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن قيس بن معاوية الشعباني ومن ولده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قاضي افريقية أبو خالد يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي وبكر بن سوادة وزياد بن نعيم الحضرمي روى عنه سفيان الثوري وابن لهيعة وابن وهب وبكر بن عمرو وعثمان بن الحكم وخالد بن حميد والمقرئ وجماعة وحديثه كثير مشهور وله وفادة على المنصور وهو أول مولود ولد (٣) بأفريقية في الاسلام مات بأفريقية سنة ست وخمسين ومائة قاله ابن يونس أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف انا أبو سعيد بن حمدون أنبأ مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو خالد عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي سمع أبا عبد الرحمن الحبلي روى عنه الثوري والمقرئ قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي انا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو أيوب عبد الرحمن بن زياد الافريقي روى عنه عبد الرحيم (٤) بن سليمان حكي ذلك عن ابن معين وقال في موضع آخر أبو خالد عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
следующие страницы →