← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15821–15860 · переход к 15826.

стр. 15821

ح واخبرنا أبو غالب بن البنا قالا انا أبو محمد الجوهري نا محمد بن اسماعيل الوراق ومحمد بن العباس الخزاز قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي انا عبد الله بن المبارك انا أبو بكر بن ابي مريم الغساني نا الهيثم بن مالك قال كنا نتحدث عند أيفع بن عبد وعنده أبو عطية المذبوح فتذاكروا النعيم فقالوا من انعم الناس فقالوا فلان وفلان فقال أيفع ما تقول يا ابا عطية فقال انا أخبركم بمن هو انعم منه جسد في لحد قد امن من العذاب اخبرناه أبو غالب بن البنا انا أبو محمد الجوهري انا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر بن اسماعيل قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين (١) بن الحسن انا ابن المبارك انا أبو بكر بن ابي مريم الغساني عن حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر ابا عطية الموت جزع فقيل له اتجزع من الموت فقال ومالي لا اجزع وانما هي ساعة ثم لا أدري أين يسلك بي أخبرنا أبو الحسن الفرضي انا أبو القاسم بن ابي العلاء انا أبو علي بن ابي نصر انا أبو سليمان (٣) بن زبر انا أبي نا محمد بن يونس الكديمي نا عبد الله بن سنان نا ابن المبارك نا أبو بكر بن ابي مريم نا حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر ابا عطية الموت بكى وجزع منه فقالوا اتجزع قال وما لي لا اجزع وانما هي ساعة ثم لاأدري اين يسلك بي وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن بشران انا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن ابي الدنيا حدثني محمد وهو ابن الحسين (٤) نا علي بن اسحاق نا عبد الله بن المبارك حدثني حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر ابا عطية الموت جزع منه فقيل له اتجزع من الموت قال وما لي لا

стр. 15822

أجزع وإنما هي ساعة ثم لا ادري أين يسلك بي قال ونا ابن ابي الدنيا نا محمد بن علي بن شقيق (١) نا ابراهيم بن الأشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول بلغني ان رجلا يقال له أبو عطية المذبوح لما احتضر بكى وجزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال وكيف لا اجزع وانما هي ساعة ثم لاأدري [أين يسلك] (٢) بي ٣٩٢٨ - عبد الرحمن بن قيس العقيلي ذكر محمد بن احمد بن معدان عن الهيثم بن مروان عن أبي مسهر عن سعيد بن عبد العزيز انه كان على القضاء بدمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك بعد عبد الله بن عامر المقرئ ولم اجد ذكره من غير هذا الوجه ٣٩٢٩ - عبد الرحمن بن قيسية بن كلثوم ابن حباشة بن هدم بن عامر بن حولي بن وائل بن سوم ابن عدي بن أشرس بن شبيب (٣) بن أشرس بن كندة الكندي ثم السومي من أشراف اهل مصر وممدحيهم وفد على عبد الملك بن مروان انبانا أبو القاسم العلوي وابو الوحش المقرئ عن ابي الحسن رشأ بن نظيف انا عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس نا أبو عمر محمد بن يوسف حدثني يحيى بن ابي معاوية حدثني خلف بن ربيعة عن ابيه حدثني ابن ايوب قال وفد عبد الرحمن بن قيسية بن كلثوم وهو (٤) من بني سوم بن عدي بن نجيب على عبد الملك وقال له عبد الملك من خيركم يا عبد الرحمن فعد له رجالا فقال ما اراك تذكر ابا زرعة الناسك قال يا امير المؤمنين ذلك رجل من موالينا قال فهو والله خير بني سوم

стр. 15823

كتب الي حمزة بن العباس أبو محمد وابو الفضل احمد بن محمد بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا انا أبو بكر الباطرقاني انا أبو عبد الله بن منده نا أبو سعيد بن يونس قال قال أبو مصعب البلوي قيس بن سلمة الشاعر في قصيدته التى امتدح فيها عبد الرحمن بن قيسية وأبوك سلم داره وأباحها * لحياة قوم ركع وسجود وذكر نسب قيسية كما في ترجمته

стр. 15824

" حرف الكاف " ٣٩٣٠ - عبد الرحمن بن ابي كبشة واسم أبي كبشة حيويل (١) السكسكي من اهل دمشق ولي للحجاج ولايات له ذكر اخبرنا أبو القاسم أنا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث بن سعد وفيها يعني سنة خمس وتسعين فتح على الحجاج بن يوسف الصفد وامر عبد الرحمن بن ابي كبشة السكسكي على اهل العراق قال الليث وفيها يعني سنة ست وتسعين أمر يزيد بن المهلب على العراق ونزع عبد الرحمن بن ابي كبشة ٣٩٣١ - عبد الرحمن بن ابي كبيرة العنسي (٢) الداراني (٣) سمع ابا االدرداء روى عنه عمرو بن شراحيل اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن الكتاني (٤) انا أبو الحسن علي بن

стр. 15825

محمد بن طوق الطبراني انا عبد الجبار بن مهنى الخولاني (١) انا أبو الحسن أحمد بن عمير نا محمد بن وزير بن الحكم نا الوليد بن مسلم اخبرني صدقة بن خالد وغيره عن عمرو بن شراحيل عن عبد الرحمن بن ابي كبيرة العنسي (٢) قال سمعت ابا الدرداء يقول لرجل مر (٣) بين يديه ما حملك على ما صنعت قال وما صنعت قال مررت بين يدي صلاة أخيك وهدمت من عملك بنيان سنة أو سنتين قال أبو علي بن مهنا عبد الرحمن بن ابي كبيرة العنسي قال عبد الرحمن بن ابراهيم هو من (٤) داريا اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٥) انا أبو القاسم بن محمد انا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي اهل الشام عبد الرحمن بن ابي كبيرة اخبرنا أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب أنا احمد بن عمير (٦) اجازة ح واخبرنا أبو القاسم بن السوسي انا أبو عبد الله بن ابي الحديد انا أبو الحسن الربعي انا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية عبد الرحمن بن أبي كبيرة العنسي دمشقي قال أبو سعيد أظنه من داريا

стр. 15826

" حرف اللام فارغ " " حرف الميم " ٣٩٣٢ - عبد الرحمن بن محمد بن احمد أبو القاسم القطي (١) المغربي المعروف بابن الصايغ سمع بالمغرب الفقيه الحافظ ابا علي الحسين بن محمد الصدفي وابا عبد الله محمد بن شيرين الفقيه القاضي وأبا الأصبغ عبد العزيز بن شفيع المقرئ وأبا عبد الله محمد بن منصور الحضرمي وأبا بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن العربي (٢) وأبا القاسم خلف بن ابراهيم بن الحصار الخطيب ورحل الى العراق فسمع أبا الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني وأبا بكر محمد بن طرخان بن بلتكين بن بجكم التركي (٣) وأبا بكر محمد بن عبد الله بن حبيب العامري (٤) شيخنا وقدم دمشق وأقام بها مترددا الى الزاوية الغربية وقرأ على شيخنا الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد ثم توجه الى مصر قاصدا البلدة واستجاز منه بعض أصحابنا بدمشق وأظنه حدث بها وأجاز لي ولاخوتي جميع مسموعاته في شهر ربيع الول سنة ثمان عشرة وخمسمائة

стр. 15827

٣٩٣٣ - عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم أبو القاسم بن ابي عبد الله الخوارزمي المعروف بابن الصفي من اهل بيت المقدس سكن دمشق خارج باب الفراديس وحدث عن القاضي ابي نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان (١) والخطيب أبي الفضائل محمد بن هبة الله بن الحسين الموصليين (٢) وسمع منهما بالموصل سمع منه أبو محمد بن صابر وأخرون سنة عشر وخمسمائة وقد رأيته غير مرة غير اني لم أسمع منه شيئا ٣٩٣٤ - عبد الرحمن بن محمد بن ادريس أبو محمد بن ابي حاتم الرازي (٣) احد الحفاظ صنف كتاب الجرح والتعديل فأكثر (٤) فائدته رحل في طلب الحديث وسمع باالعراق ومصر ودمشق من محمد بن يعقوب الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وسعد بن محمد البيروتي وأبي العباس عبد الله بن محمد بن عمر البصري واسماعيل بن يحيى المزني وبحر بن نصر الخولاني واحمد بن عبد الرحمن بن وهب ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وأبي سعيد الأشج وأحمد بن سنان والحسن بن محمد بن الصباح والحسن بن عرفة وهارون بن اسحاق الهمداني ومحمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ وأبيه ابي حاتم وأبي زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن واره وعبد الله وصالح ابني (٥) احمد بن حنبل (٥)

стр. 15828

ويونس بن حبيب وإسماعيل بن عبد الله الأصبهانيين (١) وخلق سواهم روى عنه أبو الحسين (٢) محمد بن عبد الله والد تمام وأبو العباس احمد بن محمد بن الحسين (٣) البصير وأبو أحمد الحسين (٤) بن علي بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري وأبو الحسين (٥) احمد بن جعفر بن محمد البحيري ويوسف وأحمد ابنا القاسم الميانجي والعلاء بن حملويه وأبو العباس احمد بن محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي وأبو القاسم ابراهيم بن محمد النصر آباذي (٦) الصوفي وأبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي اخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم الحسيني انا أبو الفتح سليم بن أيوب الفقيه الرازي بأيلة انا أبو العباس احمد بن محمد بن الحسين (٣) البصير نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا احمد بن سنان (٧) الواسطي نا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ ما من أيام العمل الصالح فيها احب الى الله ﵎ من هذه الأيام يعني أيام العشر (٨) قالوا ولا الجهاد في سبيل الله [قال ولا الجهاد في سبيل الله] (٩) الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ [٧٢١٧] أخبرنا أبو [بكر] (١٠) محمد بن الحسين انا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط نا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الهمداني نا أبو بكر محمد بن احمد بن ابراهيم بن يونس ختن الليث الرازي بالري قال سمعت عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي يقول

стр. 15829

دخلت دمشق على كتبة الحديث فمررت بحلقة قاسم الجوعي فذكر حكاية سنوردها في ترجمة قاسم ان شاء الله تعالى انبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي انا أبو بكر الصفار انا احمد بن علي بن منجوية انا أبو احمد الحاكم قال أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر الحنظلي الرازي سمع أبا سعيد أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر الحنظلي الرازي سمع أبا سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي والحسن بن عرفة بن يزيد العبدي انبأنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن ابي الفضل عن أبي ثابت الرازي انا أبو حاتم احمد بن الحسن انا احمد بن علي بن مسلم نا علي بن ابراهيم الخطيب الرازي المجاور بمكة قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن (١) المصري بالري في جنازة عبد الرحمن بن ابي حاتم وكان رحل إليه من العراق وسمع منه يقول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل منذ ثمانين (٢) سنة على وتيرة واحدة ما انحرف عن الطريق ساعة واحدة (٣) قال وأنا علي بن ابراهيم الخطيب قال سمعت أبا الحسن علي بن احمد الفرضي يقول ما رأيت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط (٤) وكنت ملازما له مدة طويلة فما رأيته الا على وتيرة واحدة لم أر منه ما انكرته من امر الدنيا ولا من امر الآخرة بل رأيته صائنا لنفسه ودينه ومروءته قال وانا علي بن ابراهيم قال سمعت العباس بن احمد الكيلي يقول بلغني ان ابا حاتم قال ومن يقوى على عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا (٥)

стр. 15830

قال علي بن ابراهيم سمعت عبد الرحمن يقول (١) لم يدعني ابي أشتغل بالحديث (٢) حتى قرأت القرآن عن الفضل بن شاذان ثم كتبت الحديث وكان حافظا للقرآن ويصلي التراويح بنفسه قال علي بن ابراهيم وسمعت أبا عبد الله بن دينار الدينوري يقول قد رأيت مشايخ اهل العلم ما رأيت احسن شيبة من عبد الرحمن بن أبي حاتم قال علي بن عبد الرحمن كان عبد الرحمن بن أبي حاتم مقبلا على العبادة من صغره والسهر بالليل والذكر ولزوم الطهارة فكساه الله بها نورا فكان يسر به من النظر إليه قال وانا علي بن ابراهيم قال سمعت ابا بكر محمد بن عبد الله البغدادي بمكة يقول كان من منة الله على عبد الرحمن انه ولد بين قماطر العلم والروايات وتربى بالمذكرات مع أبيه (٣) وأبي زرعة فكانا يزقانه كما يزق الفرخ الصغير ويعنيان به فاجتمع له مع جوهر نفسه كثرة عنايتهما ثم تمت النعمة برحلته مع أبيه فأدرك الاسناد وثقات الشيوخ بالحجاز والعراق والشام والثغور وسمع بانتخابه حين عرف الصحيح من السقيم فترعرع في (٤) ذلك ثم كانت رحلته الثانية بنفسه بعد تمكن معرفته يعرف له ذلك وتقدم بحسن فهمه وديانته وقديم سلفه قال ونا علي بن ابراهيم قال سمعت أبا احمد الدرستيني (٥) يقول سمعت عبد الرحمن يقول ساعدني (٦) الدولة في كل شئ حتى اخرجني (٧) أبي سنة خمس وخمسين ومائتين وما احتملت بعد فلما بلغنا الليلة التى خرجنا فيها من المدينة نريد ذا (٨) الخليفة احتملت فحكيت ذلك لأبي فسر بذلك وقال الحمد لله حيث أدركت حجة الاسلام

стр. 15831

قال علي بن ابراهيم وفي هذه السنة سمع عبد الرحمن من ابن المقرئ حديثه عن سفيان ومن مشايخ مكة الواردين إليها وخرج عبد الرحمن ومات ابن المقرئ من قابل سنة ست وخمسين ومائتين وسمع عبد الرحمن في انصرافه من الحج سنة ست وخمسين من أبي سعيد الأشج ومشايخ الكوفيين مع أبيه ومشايخ الواسطيين احمد بن سنان وعدة مشايخ اهل واسط والحسن بن عرفة ببغداد وسامراء قال عبد الرحمن سمعت الحسن بن عرفة يقول انا ابن مائة وعشر سنين قال علي بن ابراهيم سمعت ابا الحسن علي بن احمد الخوارزمي بالري يقول عبد الرحمن بن ابي حاتم امام ابن امام قد ربي بين امامين ابي حاتم وابي زرعة امامي هدى قال وسمعت عبد الرحمن يوما يقول لا يستطاع العلم براحة الجسم (١) وقال (٢) كنا بمصر سبع أشهر فلم ناكل فيها مرقة وذلك انا كنا نغدو بالغدوات الى مجلس بعض الشيوخ ووقت الظهر الى مجلس آخر ووقت العصر الى مجلس آخر ثم بالليل للنسخ والمعارضة (٣) فلم نتفرغ نصلح شيئا وكان معي رفيق خراساني اسمع في كتابه وسمع في كتابي فما اكتب لا يكتب وما يكتب لا أكتب فغدونا يوما الى مجلس بعض الشيوخ فقال هو عليل فرجعنا فرأينا في طريقنا حوتا يكون بمصر يشق جوفه فيخرج منه أصفر فأعجبنا فلما صرنا الى المنزل حضر وقت مجلس بعض الشيوخ فلم يمكننا اصلاحه ومضينا الى المجلس فلم نزل حتى اتى عليه ثلاثة أيام كاد ان يتغير فأكلناه نيئا فقيل له كنتم تعطونه (٤) لمن يشويه ويصلحه قال من أين كان لنا فراغ قال علي بن ابراهيم وكان هذا في الرحلة الثانية وذلك انه استأذن أباه وتشفع إليه بأبي زرعة ان يأذن له في الرحلة فلم يأذن له حتى ألح عليه ولم يكن لابي حاتم في هذا الوقت ولد الا عبد الرحمن وكان له اولاد قبله فماتوا فلم تطب نفسه ان ياذن له ثم أذن له

стр. 15832

وشرط عليه الى وقت كذا وينصرف إليه في وقت كذا فرحل ودخل مصر ومشايخ مصر متوافرون قال وعندي انه كان في اثنتين وستين مثل يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر وابن عبد الحكم والمزني والربيع وغيرهم ومشايخ اسكندرية محمد بن عبد الله بن ميمون وغيرهم فأجهد نفسه في السماع ليلحق وعد أبيه لا يخلفه فرزق السماع الكثير مثل كتب ابن وهب بأسرها وكتب الشافعي ﵀ وحديث سائر الشيوخ وفوائدهم ثم خرج من مصر سمعت أبا بكر المفيد البغدادي يقول لقد اتفق لعبد الرحمن في رحلته من السماع في مدة يسيرة ما يعجز عن جمعه غيره ان يكتب في سنين ودخل بيروت والسواحل ودمشق والثغور قال علي بن ابراهيم (١) كان لعبد الرحمن ثلاث رحلات رحلة مع ابيه في سنة حج سنة خمس أو ست وخمسين في رجوعه من الحج ثم حج ثانية بنفسه مع مشايخ من أهل العلم من الري محمد بن حماد الطهراني وغيره في الستين ومائتين والرحلة الثانية بنفسه الى مصر ونواحيها والشام ونواحيها في الثنتين والستين والرحلة الثالثة الى أصبهان الى يونس بن حبيب وأسيد بن عاصم وغيرهما سنة أربع وستين وقال علي بن ابراهيم سمعت محمد بن جعفر الزنجابي يقول سمعت أبا الفضل الترمذي يقول كنت مع أبي حاتم إذ خرج من السكة وعبد الرحمن في الصلاة يصلي بالناس على رأس مسكنة فوقف فقال خفف يا عبد الرحمن ثم قال لا يتهيأ لي ان اعمل ما يعمل عبد الرحمن قال وسمعت أبا عبد الله (٢) القزويني الواعظ المعروف بابن السامي وكان من المذكورين يقول وقال له بعض اخوانه أيش خبرك يا أبا عبد الله مع ابي محمد في الصلاة فقال له إذا دخلت مع عبد الرحمن في الصلاة فسلم نفسك إليه يعمل بها ما يشاء (٣)

стр. 15833

قال علي بن ابراهيم سمعت احمد بن محمد بن عمر الرازي بعد وفاة عبد الرحمن بن ابي حاتم والناس مجتمعون للتقرئة والمسجد غاص بأهله قام فقرأ " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون " (١) الى قوله " اولئك هم الوارثون " (١) الآية فضج المسجد بالبكاء والنحيب وقالوا أنرجو ان يكون عبد الرحمن من اهل هذه الآيات فإن هذه الخصال كانت كلها فيه قال علي بن ابراهيم دخلنا يوما على عبد الرحمن بغلس قبل صلاة الفجر في مرضه الذي توفي فيه وكان على الفراش قائما يصلي وكنا جماعة وأبو الحسين الدرستني في الجماعة فركع فأطال الركوع (٢) فقال أبو الحسين هو على العادة التى كان يستعملها في صحته انبأنا أبو (٣) عبد الله محمد بن علي بن ابي العلاء وغيره قالوا انا أبو القاسم أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد الباجي قال قال أبي أبو الوليد الباجي عبد الرحمن بن ابي حاتم حافظ ثقة (٤) كتب إلي أبو نصر بن القشيري انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ سمعت ابا أحمد الحافظ يقول وهو محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق الحاكم كنت بالري فرأيتهم يوما يقرؤون على أبي (٥) محمد بن ابي حاتم كتاب الجرح والتعديل فلما فرغوا قلت لابن عبدويه (٦) الوراق ما هذه الضحكة اراكم تقرءون كتاب التاريخ لمحمد بن اسماعيل البخاري على شيخكم على الوجه وقد نسبتموه الى ابي زرعة وأبي حاتم فقال يا أحمد اعلم ان أبا زرعة وأبا حاتم لما حمل اليهما هذا الكتاب قالا هذا علم حسن لا يستغنى عنه ولا يحسن بنا ان نذكره عن غيرنا فأقعدا أبا محمد عبد الرحمن حتى سألهما عن رجل بعد رجل وزادا فيه ونقصا ونسبه عبد الرحمن اليهما زاد غير ابي نصر عن البيهقي عن الحاكم قال قلت لأبي أحمد ﵀ فيهما

стр. 15834

زادا ونقصا فوائد كثيرة لا توجد في كتاب البخاري أخبرنا (١) أبو عبد الله محمد بن علي بن ابي العلاء وأبو (٢) محمد عبد الكريم بن حمزة قراءة قالا (٣) نا أبو بكر الخطيب انا أبو القاسم رضوان بن محمد (٤) بن الحسن الدينوري قال سمعت احمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري يقول سمعت أبا الحسن علي بن محمد البخاري يقول سمعت محمد بن الفضل العباسي يقول كنا عند عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو ذا يقرأ علينا كتاب الجرح والتعديل فدخل عليه يوسف بن الحسين الرازي فقال له يا ابا محمد ما هذا الذي تقرأه على الناس قال كتاب صنفته (٥) في الجرح والتعديل فقال وما الجرح والتعديل [فقال] (٦) أظهر احوال اهل العلم من كان منهم ثقة أو غير ثقة فقال له يوسف بن الحسين استحيت لك يا أبا محمد كم من هؤلاء القوم قد حطوا رواحلهم في الجنة منذ مائة سنة ومائتي سنة وانت تذكرهم وتغتابهم على اديم الارض فبكى عبد الرحمن وقال يا ابا يعقوب لو سمعت هذه الكلمة قبل تصنيفي (٨) هذا الكتاب لما صنفته انبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم نا عبد العزيز الكتاني (٩) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو علي بن الحسين بن حبيب حدثني احمد بن يعقوب الرازي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي يقول كنت مع ابي في الشام في الرحلة فدخلنا مدينة فرأيت رجلا واقفا على الطريق يلعب بحية ويقول من يهب لي درهما حتى ابلع هذه الحية فالتفت الي ابي فقال يا بني احفظ دراهمك فمن اجلها تبلع الحيات (١٠) أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك انا أبو

стр. 15835

بكر احمد بن علي الحافظ (١) انا أبو منصور محمد بن عيسى الهمداني نا صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال سمعت ابا عبد الله الزعفراني يقول روى ابن صاعد ببغداد في ايامه حديثا اخطأ في اسناده فأنكر عليه ابن عقدة (٢) الحافظ فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير علي بن عيسى وحبس ابن عقدة فقال الوزير من يسأل أو يرجع (٣) إليه فقالوا ابن ابي حاتم قال فكتب إليه الوزير يسأله عن ذلك فنظره (٤) وتأمل وإذا الحديث على ما قال ابن عقدة فكتب إليه بذلك فأطلق عن (٥) ابن عقدة وارتفع شأنه انبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم وأبو محمد عبد الله بن محمد قالا نا وابو الحسن محمد بن مرزوق انا أبو بكر الخطيب وأنبأنا أبو بكر الحاسب وغيره عن أبي بكر الخطيب انا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة النيسابوري قال سمعت أبا الربيع محمد بن الفضل البلخي يقول سمعت أبا بكر محمد بن مهروية بن سنان الرازي يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت يحيى بن معين انا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من مائتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت على عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرأ على الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذه الحكاية فبكى وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب من يده وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية (٦) ولم يقرأ في ذلك المجلس شيئا أو كما قال انبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي انا محمد بن عبد الله الضبي قال سمعت أبا علي الحسين (٧) بن علي الحافظ يقول دخلت مرو وفاتني حديث خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة يعني ابن ابي رواد (٨) عن أبيه عن جده عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

стр. 15836

كان النبي ﷺ يصلي وهو قاعد فإذا بقي من قراءته ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأ ثم ركع فدخلت في بعض دخلاتي الري فإذا الحديث عندهم عن جعفر بن منير الرازي عن روح عن شعبة فأتيت أبا محمد بن ابي حاتم فسألته عن الحديث فقال ولم تسأل عنه فقلت هذا حديث تفرد به عثمان بن جبلة عن شعبة وهو في كتاب روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عمرويه عن هشام وقد اخطأ فيه شيخكم هذا على روح فقال شعبة بدل سعيد فلما كان بعد أيام عاودته في السؤال عنه فأخرج الي (١) كتابه وقد كتب على الحاشية قلت انا هذا الحديث كذا وكذا الكلام الذي كنت ذكرته فقلت متى قلت انت فسمعته وتغير لي (٢) انا أيضا عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي انا مكي بن محمد بن الغمر انا أبو سليمان بن زبر قال سنة سبع وعشرين وثلاثمائة فيها (٣) توفي أبو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي ٣٩٣٥ - عبد الرحمن بن محمد بن الجارود بن هارون الرقي سمع احمد بن هاشم ببعلبك وقطن بن طالح ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقي روى عنه ابنه أبو بكر احمد بن عبد الرحمن وأبو عمر عبد الرحمن بن محمد بن عيسى العمري ومحمد بن موسى بن النعمان اخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن احمد بن محمد بن حيان النسوي الصوفي الطبيب (٤) بنيسابور انا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرام انا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي انا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي انا أبي عبد الرحمن بن الجارود نا قطن بن صالح نا ابراهيم بن أدهم نا عبد الله بن شوذب عن ثابت عن انس قال

стр. 15837

قال رسول الله ﷺ ان الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان إيمانهم ثم يردهم الى الجنة خلودا دائما بايمانهم [٧٢١٨] اخبرنا أبو العباس احمد بن (١) الفضل بن احمد بن الخياط انا أبو بكر احمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني نا عبد الرحمن بن محمد بن عيسى نا عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي ح قال ونا محمد بن اسحاق نا احمد بن عمرو أبو الطاهر قالا نا يونس بن عبد الأعلى قال ونا محمد نا احمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال ونا ابراهيم بن عبد الله بن محمد نا محمد بن حمدوية بن سهل نا محمود بن آدم المروزي ح قال ونا عبد الله بن محمد بن احمد بن داود نا احمد بن موسى بن اسحاق ح قال ونا محمد بن اسحاق نا محمد بن يعقوب قالا نا زكريا بن يحيى المروزي قالوا نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله متى الساعة قال وما اعددت لها فلم يذكر كثيرا الا انه يحب الله ورسوله قال فأنت مع من احببت هذا أو نحوه [٧٢١٩] كتبت عن أبي نصر محمد بن احمد (٢) بن عبد الله ولم يتفق لي سماعه منه وهو لي اجازة منه نا أبو بكر احمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني املاء نا عبد الرحمن بن محمد بن عيسى العمري نا عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي نا احمد بن هاشم ببعلبك نا سليمان بن عبد الرحمن الحراني نا يعقوب بن الجهم عن عمرو (٣) بن جرير عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ ان للجنة بابا يقال له الضحى لا يدخل منه الا أصحاب صلاة

стр. 15838

الضحى تحن الضحى الى صاحبها كما تحن الناقة الى فصيلها [٧٢٢٠] كذا قال ولعله عن احمد بن عبد الرحمن لا عن عبد الرحمن ٣٩٣٦ - عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن طوق أبو القاسم التغلبي البغدادي أصله من الموصل قدم دمشق رسولا من السلطان مسعود وحدث بها عن ابي عبد الله الحسين بن احمد بن محمد بن طلحة النعالي (١) كتب عنه بعض اصحابنا ورأيته ببغداد وبدمشق ولم أسمع منه على عمد شيئا لأنه لم يكن الحديث من شأنه وذكر لي أبو سعد بن السمعاني انه سأل عن مولده فقال في ليلة الحادي والعشرين من شوال سنة تسع وسبعين وأربعمائة وبلغني انه قتل في طريق الموصل سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ٣٩٣٧ - عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس وارمأته بنت عمه ام البنين ابنة صدقة بن الوليد بن عبد الملك كان يسكن الراهب محلة كانت قبلة المصلى وكانت لجده سعيد بن عبد الملك له ذكر ٣٩٣٨ - عبد الرحمن بن محمد بن سعيد أبو القاسم الأنصاري الخزرجي البصري [حدث] (٢) عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن المؤمل الفقيه السنجاري روى عنه أبو اسحاق ابراهيم بن عثمان بن عبد الله (٣) بن عبيد بن احمد بن الهيثم البهراني الحوراني

стр. 15839

٣٩٣٩ - عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد ابن محمد بن عمر بن الدرفس (١) أبو بكر الغساني روى عن أبيه والعباس بن الوليد وأبي زرعة الدمشقي ومحمد بن عبد الحكم القطري (٢) الرملي وإبراهيم بن أبي سفيان القيسراني (٣) ووزيرة (٤) بن محمد الغساني وأحمد بن مسعود المقدسي روى عنه عبد المحسن بن عمر الصفار وأبو علي بن مهنا الداراني وأبو بكر بن (٥) المقرئ وابو الحسين (٦) الرازي وأبو هاشم المؤدب وعلي بن الحسين الأذين القاضي وأبو سليمان بن زبر وأبو بكر محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي ومحمد بن عمران بن موسى العسكري وأبو بكر احمد بن عبد الله بن الفرج وعبد الله بن عمر بن الجبان وعبد الوهاب الكلابي اخبرنا أبو الفرج سعيد بن ابي الرجاء الصيرفي انا أبو الفتح منصور بن الحسين (٧) وأحمد بن محمود الثقفي قالا انا أبو بكر بن المقرئ نا عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن الدرفس الدمشقي بها ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين (٨) بن عبد الملك انا أبو طاهر الثقفي انا أبو بكر بن المقرئ نا أبو بكر عبد الرحمن بن الدرفس نا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني

стр. 15840

أبي نا سعيد (١) بن عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال (٢) الصيرفي قال قال النبي ﷺ احثوا في وجوه المداحين التراب [٧٢٢١] زاد أبو عبد الله قال ابن المقرئ ذكرت هذه الحديث لأبي علي النيسابوري فقال اخاف ان يكون مدخولا عليه والله أعلم انبأنا أبو جعفر محمد بن [أبي] (٣) علي انا أبو بكر الصفار انا احمد بن علي بن منجوية انا أبو احمد الحاكم (٤) قال أبو بكر عبد الرحمن بن (٥) العباس بن الوليد بن محمد بن عمرو (٦) بن الدرفس الغساني الدمشقي سمع العباس بن الوليد وابراهيم بن ابي سفيان القيسراني كذا قال وهو ابن محمد بن العباس وجدهم عمر لا عمرو وقرأت بخط أبي الحسن نجا بن احمد فيما ذكر انه نقله من خط ابي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر الدرفس الغساني الدمشقي مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي انا مكي بن محمد انا أبو سليمان بن زبر قال سنة خمس وعشرين وثلاثمائة توفي أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدرفس في شعبان

стр. 15841

٣٩٤٠ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد أبو عبد الله ويقال أبو محمد القاري (١) حليف بني زهرة من القارة مديني روى عن أبيه وعمه ابراهيم بن عبد الله وأخيه ابراهيم بن محمد وعمر بن عبد العزيز ورباح بن عبيدة ومحمد بن اسحاق روى عنه ابنه يعقوب بن عبد الرحمن ومالك بن انس ومحمد بن اسحاق وسفيان بن عيينة ومحمد بن عبد الله الأعشى وعبد الله بن ابي بكر وعبد الله بن ذكوان شيخ لعبد الله بن المبارك ولعبد الصمد بن عبد الوارث ووفد على عمر بن عبد العزيز انبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثني أبو الفضل بن ناصر انا احمد بن الحسن انا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا انا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن اسماعيل (٢) حدثني زهير نا يعقوب نا أبي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبيه أو عمه ابراهيم عن ابي هريرة قال قال النبي ﷺ من قال سقانا فقد آمن بالله [٧٢٢٢] قال أبو عبد الله يعني في المطر اخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر انا أبو عثمان البحيري انا أبو علي زاهر بن احمد انا ابراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك (٣) عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبيه انه قال قدم على عمر بن الخطاب رجل من قبل أبي موسى الأشعري فسأله عن الناس فأخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر (٤) ؟ قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهل احبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا

стр. 15842

واستتبتموه (١) لعله يتوب أو يراجع امر الله اللهم إني لم احضر ولم آمر ولم ارض إذ بلغني اخبرنا أبوا (٢) الحسن الفقيهان انا أبو الحسن بن ابي الحديد انا جدي أبو بكر انا أبو الدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم (٣) الأشجعي نا سفيان بن عيينة الهلالي عن محمد بن عبد الرحمن القاري عن شيخ من أهل المدينة عن ابيه قال قدم على عمر رجل بفتح تستر فقال هل كان للناس من خبر قال نعم رجل ارتد فقتلناه قال فهلا أدخلتموه بيتا وأغلقتم عليه بابا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ثلاثا فان تاب والا قتلتموه اللهم إني لم أشهد ولم آمر ولم أرض إذ بلغني كذا قال وقلت اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر انا أبو بكر البيهقي انا أبو زكريا بن ابي اسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن (٤) عن أبيه انه كان عند عمر بن عبد العزيز إذ جاءه رجل فقال السلام عليك يا امير المؤمنين ورحمة الله فقال له عمر عم بسلامك اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٥) نا أبو زيد عبد الرحمن بن ابي الغمر نا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه قال خطب عمر بن عبد العزيز هذه الخطبة وكانت آخر خطبة خطبها حمد الله وأثنى عليه ثم قال انكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدى وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم ويفصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض

стр. 15843

ألم تعلموا انه لا يأمن غدا من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بأمان ألا ترون أنكم في أسباب (١) الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتى تردوا الى خير الوارثين ثم انكم تشيعون كل يوم غاديا ورائحا الى الله قد قضى نحبه وانقضى اجله حتى تغيبوه في صدع من الأرض في شق ضريح (٢) ثم تتركوه غير ممهد ولا موسد قد فارق الاحباب وباشر التراب ووجه للحساب مرتهنا بما عمل غنيا عما ترك فقيرا الى ما قدم فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني لأقول هذا وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما عندي فاستغفروا الله وما منكم من احد يبلغنا يسع ما عندنا الا حرصنا ان نسد من حاجته ما استطعتم وما منكم من أحد يبلغنا حاجة لا يسع له ما عندنا الا تمنيت ان يبدأني وبخاصتي حتى يكون عيشنا وعيشه عيشا ام والله لو أردت غير هذا من غضارة عيش لكان اللسان به ذلولا وكنت بأسبابه عالما ولكن سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها على طاعته ونهى فيها عن معصيته ثم رفع طرف ردائه فبكى وأبكى من حوله اخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد انا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد ويكنى أبا محمد من القارة وهو الى الهون بن خزيمة بقي الى خلافة جعفر أخبرنا أبو الغنائم الكوفي اجازة ثم حدثنا أبو الفضل السلامي انا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الأصبهاني قال [وأبو الغنائم واللفظ له قالوا انا أبو أحمد الغندجاني زاد الباقلاني وأبو الحسن الأصبهاني قالا:] (٤) انا أبو بكر الشيرازي انا أبو الحسن المقرئ انا أبو عبد الله البخاري قال (٥)

стр. 15844

عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابراهيم بن عبد الله وأبيه روى عنه ابنه (١) يعقوب ومحمد بن عبد الله الأعشى اخبرنا أبو (٢) الحسين القاضي اذنا و (٢) أبو عبد الله الخلال شفاها (٣) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري وهو والد يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني روى عن اخيه ابراهيم بن محمد بن عبد الله (٥) وأبيه روى عنه [ابنه] (٦) يعقوب بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه مالك بن أنس ومحمد بن اسحاق وسفيان بن عيينة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى انا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله عبد الرحمن بن محمد والد يعقوب قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري انا أبو عمر بن حيوية انا سليمان بن اسحاق نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد نا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه قال كتب عمر بن عبد العزيز الى عدي بن أرطأة أن ضع عن الناس المائدة والنوبة (٧) والمكس (٨) ولعمري ما هو بالمكس ولكنه البخس الذي قال الله " ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين " (٩) فمن أتى بزكاة ماله فاقبل منه ومن لم يأت فالله حسيبه

стр. 15845

اخبرنا أبو (١) الحسين القاضي اذنا و (١) أبو عبد الله الأديب مشافهة (٢) انا أبو القاسم العبدي اجازة ح قال وانا أبو طاهر انا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) ذكر ابي عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري ٣٩٤١ - عبد الرحمن ويقال عبد الرحيم ابن محمد بن عبد الله البكري كان ممن حضر ميز الأنهار بدمشق في خلافة هشام بن عبد الملك في سنة خمس (٤) عشرة ومائة تقدم ذكره في قصة نهر يزيد ٣٩٤٢ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران بن سلمة (٥) أبو مسلم (٦) البغدادي الحافظ الزاهد (٧) رحال سمع بدمشق وغيرها أبا الحسن بن عمير (٨) وأبا (٩) القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبا عروبة الحسين بن أبي معشر وأبا عبد الله جعفر بن محمد بن شعيب بن عبد الغفار من أهل بج (١٠) وأبا (٩) بكر (١١) محمد بن محمد بن سليمان وعبد الله بن [أبي] (١٢) داود والحسن بن الحسين بن منصور وأبا حامد بن بلال النيسابوري وأبا عمر عبيد الله بن عثمان العثماني وأبا يعلى محمد بن زهير الأيلي روى عنه أبو عبد الله أحمد بن محمد الكاتب وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ

стр. 15846

الحذاء والقاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب اخبرنا أبو الحسن علي بن احمد نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أخبرني أبو عبد الله احمد بن محمد الكاتب أنا أبو مسلم عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن مهران حدثني أبو عبد الله جعفر بن محمد بن شعيب بن عبد الغفار في قرية من قرى دمشق يقال لها بج حوران قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ قال عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أبو مسلم الحافظ الزاهد البغدادي وما رأيت في البغداديين أورع منه وكان اخوه ابراهيم بن محمد من الحفاظ الكبار يعتمده جميع مشايخ العراق ولم يرحل ابراهيم الى خراسان واما أبو مسلم فانه كان أوحد عصره في علم أهل الحقائق من الزهاد والصوفية ثم تقدم أيضا في معرفة الحديث سمع بالعراق وبالجزيرة وبالشام وأظنه دخل مصر ورد أبو مسلم بنيسابور (١) سنة ثلاثين وثلاثمائة وكتب عن الحسن بن الحسين بن منصور وأبي حامد بن بلال وأقرانهما ثم خرج من نيسابور سنة ثلاث وثلاثين ولا أذكر رؤيته في ذلك الوقت وأقام بمرو مدة وسمع بها الكثير ثم دخل بخارى وكتب الى بغداد في حمل كتبه فسلمت وحملت إليه فأقام بسمرقند ثلاثين سنة وجمع المسند الكبير على الرجال وخرج الى مكة سنة ثمان وستين وجاور بها وكان يجهد ان لا يظهر للتحديث وغيره فحدثني أبو نصر البزاز (٢) انه مرض بمكة وكان الناس يعودونه (٣) وهو يخالفهم (٤) بغير أخلاقه التى كان عليها من التقريب لهم والبسط والدعاء ويظهر الفرج بأن الله قد أجاب أن يقبض بمكة فتوفي للنصف من رجب سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ودفن بالبطحاء بالقرب من الفضيل بن عياض انبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي نا محمد بن يحيى بن ابراهيم المزكي انا أبو عبد الرحمن السلمي قال

стр. 15847

عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أبو مسلم البغدادي دخل خراسان وأقام بسمرقند سنين (١) ورجع الى بغداد صحب النفيلي ومن فوقه من البغداديين وهو أوحد المشايخ في طريقته من لزوم الشريعة والرجوع الى علم الظاهر وحفظ الحديث مع تمكنه في حاله وعلوه فيه سمعت أبا الفضل البخاري المروزي يقول سمعت أبا عمرو بن نجيد يقول ما دخل خراسان أحد فبقي علي بكارته لم يتدنس منها بشئ الا أبو مسلم البغدادي أخبرنا أبو الحسن بن سعيد وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران بن سلمة أبو مسلم الثقة الصالح الورع العابد سمع محمد بن محمد الباغندي وأبا القاسم البغوي وأبا عمر عبيد الله بن عثمان العثماني وأبا بكر بن ابي داود وأبا يعلى محمد بن زهير الأيلي وأقرانهم من العراقيين ورحل الى الشام فكتب عن أبي عروبة الحراني وغيره وعاد الى العراق ثم خرج منها الى بلاد خراسان وما وراء النهر فكتب عن محدثيها وجمع أحاديث المشايخ والأبواب كان متقنا حافظا مع ورع وتدين وزهد وتصون حدثنا عنه علي بن محمد المقرئ الحذاء وأبو عبد الله أحمد بن محمد الكاتب والقاضي أبو العلاء الواسطي وسمعت أبا العلاء ذكره يوما فرفع من قدره وأطنب في وصفه قال وكان الدارقطني والشيوخ يعظمونه وحكى لنا أبو العلاء أبا الحسين (٣) البيضاوي حضر عند أبي مسلم يوما وفي رجل البيضاوي نعل ليست بالجيدة قد أخلقت فوضع أبو مسلم مكانها نعلا جديدة وأخذها وذلك بغير علم من البيضاوي فلما قام لينصرف طلب نعله فلم يجدها ورأى النعل الجديدة مكانها فبقي متحيرا وسأل عن نعله فقال له أبو مسلم هذه نعلك يا أبا الحسين (٤) يعني الجديدة وأمره بلبسها أو كما قال وحدثني علي بن محمود الزوزني عن أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي

стр. 15848

قال سمعت جدي أبا عمرو بن نجيد يقول ما دخل خراسان احد فبقي على بكارته لم يتدنس بشئ من الدنيا الا أبو مسلم البغدادي قال الخطيب أقام أبو مسلم ببغداد بعد عوده من خراسان سنين كثيرة يحدث ثم خرج في آخر عمره الى الحجاز فأقام بمكة مجاورا لبيت الله الحرام الى أن توفي هناك فحدثني القاضي أبو العلاء الواسطي انه توفي بمكة للنصف من ذي القعدة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة قال ودفن بالبطحاء بالقرب من فضيل بن عياض وقال محمد بن أبي الفوارس كان أبو مسلم بن مهران قد صنف المسند والثوري (١) وشعبة ومالك (٢) وأشياء كثيرة وكان ثقة ثبتا زاهدا (٣) ما رأينا مثله انبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن اسماعيل انا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي انا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين قال توفي أبو مسلم سنة خمس وسبعين وثلاثمائة بمكة ودفن بالحرم ٣٩٤٣ - عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع (٤) بن زيد ابن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري المدني (٥) كان ينزل بعض ثغور الشام حدث عن أبيه أبي الرجال ويحيى بن سعيد الأنصاري وعمارة بن غزية روى عنه أبو الجماهر محمد بن عثمان الكفرسوسي وهشام بن عمار الدمشقيان ويحيى بن صالح الوحاظي والحكم بن موسى القنطري وعبد الله بن يوسف التنيسي

стр. 15849

أخبرنا (١) أبو الحسين بن حسنون النرسي انا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي نا محمد بن محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة (٢) عن عائشة قالت مازلت أصلي بعد العصر ركعتين حتى مات النبي ﷺ انبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم النسيب وغيره عن أبي بكر الخطيب انا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار انا محمد بن عبد الله الشافعي انا جعفر بن محمد بن أزهر نا المفضل بن غسان الغلابي قال عبد الرحمن بن أبي رجال سمع منه الحكم بن موسى ليس به بأس كان ينزل بعض الثغور وقال في موضع آخر عبد الرحمن بن أبي رجال ثقة وكان بالشام اخو حارثة (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٤) نا محمد بن سعد قال أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان من بني مالك بن النجار وحارثة من أهل بدر ويكنى أبا الرجال أبا عبد الرحمن وانما كني بأبي الرجال بولده وكانوا عشرة رجالا وأمه عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا أبو محمد الجوهري انا أبو عمر بن حيوية انا سليمان بن اسحاق بن ابراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٥) أبو الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفيع (٦) بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وامه ام عمرة بنت

стр. 15850

عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعبة بن غنم بن مالك بن النجار فولد محمد بن عبد الرحمن مالكا ومحمدا وعبد الرحمن وعيشة وأبا بكر وأمهم أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بني عدي بن النجار وكان أبو الرجال يكنى أبا عبد الرحمن وإنما كني بأبي الرجال بولده كان له عشرة ذكور رجالا وحده حارثة النعمان من أهل بدر وكان أبو الرجال ثقة كثير الحديث قال ونا محمد بن سعد قال في الطبقة السادسة من أهل المدينة عبد الرحمن بن أبي الرجال وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بني عدي بن النجار أخبرنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي انا أبو الفضل وأبو الحسين (١) وأبو الغنائم واللفظ قالوا انا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا انا أحمد بن عبدان انا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال (٢) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن هو ابن (٣) ابي الرجال الأنصاري الذي سمع أباه وعمارة بن غزية روى عنه عبد الله بن يوسف أخبرنا أبو (٥) الحسين هبة الله بن الحسن اذنا و (٥) أبو عبد الله الخلال شفاها (٦) أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي اجازة ح قال وأنا أبو طاهر سلمة انا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٧) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن وهو ابن أبي الرجال روى عن أبيه ويحيى بن سعيد روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي وأبو الجماهر محمد بن عثمان والحكم بن موسى وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب انا أحمد بن محمد بن ابراهيم

стр. 15851

قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن ابن ابي الرجال فقال أيهما فقلت هذا الذي يروي عنه الحكم بن موسى قال ثقة قلت (١) فالآخر قال ليس بشئ يعني حارثة بن أبي الرجال والأول عبد الرحمن بن أبي الرجال أخبرنا أبو بكر وجيه بن أبي عبد الرحمن (٢) انا أبو صالح المؤذن انا علي بن محمد بن السقا وعبد الرحمن بن محمد قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة وكان عبد الرحمن بن أبي الرجال ينزل بعض الثغور زاد ابن السقا في موضع آخر قال وسمعت يحيى بن معين يقول عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة يروي عنه الحكم بن موسى وكان بالشام قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول سئل يحيى وانا أسمع عن عبد الرحمن بن أبي الرجال أخو حارثة فقال ليس به بأس (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون انا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري انا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا حارثة بن أبي الرجال روى عنه حفص وغيره ليس بثقة وعبد الرحمن بن أبي الرجال سمع منه الحكم بن موسى ليس به بأس كان ينزل بعض الثغور بالشام قال وانا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي انا أبو بكر أنا الأحوص نا أبي قال قال أبو بكر حارثة بن أبي الرجال ضعيف واخوه عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة وكان بالشام اخبرنا أبو الحسين (٤) هبة الله بن الحسن اذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها

стр. 15852

قالا انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي الأصبهاني اجازة ح قال وانا أبو طاهر انا أبو الحسن قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم (١) (٢) انا عبد الله بن احمد (٣) فيما كتب الي قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال فقال ثقة قال ابن أبي حاتم سألت ابي عن عبد الرحمن بن أبي الرجال فقال صالح هو مثل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد لفظا أنا أبو نصر بن الجبان اجازة نا أحمد بن القاسم الميانجي نا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثني سعيد بن عمرو البردعي قال (٤) قلت يعني لابي زرعة الرازي حارثة وعبد الرحمن ابنا ابن أبي الرجال فقال عبد الرحمن أشبه وحارثة واهي وعبد الرحمن ايضا يرفع أشياء لا يرفعها (٥) غيره اخبرنا أبو عبد الله البلخي (٦) انا أبو منصور محمد بن الحسين (٧) بن عبد الله البزار انا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قال وسمعته يعني الدارقطني يقول عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة مدني ٣٩٤٤ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث أبو الأشعث بن أبي بكر العجلي حدث عن عباس بن الوليد بن مزيد كتب عنه أبو الحسين الرازي انبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم نا عبد العزيز بن احمد نا تمام بن محمد نا أبي أبو الحسن أخبرني أبو الأشعث بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث الدمشقي أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي قال

стр. 15853

سئل الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عما يصنع الناس في قرص الخبز والخبز (١) بلا وزن قال لا بأس به فقيل له فانه ربما اخذ القوم أفضل مما اعطوه قالا لا بأس بذلك إذا لم يكن المعطي ينوي الفضل قال وسئل الأوزاعي عن الخبز بالحنطة قال لا بأس بذلك قال الأوزاعي الحنطة بالدقيق لا بأس به قيل للأوزاعي فالحنطة اليابس بالحنطة المقلي قال لا بأس به وزنا بوزن قال فالخبز اللين بالخبز اليابس قال (٢) ان أخذه أهل البيت ليأكلوه قال لا بأس به قرأت بخط أبي الحسين نجا بن أحمد فيما نقله من خط الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الأشعث عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي الدمشقي وكان أبوه أيضا محدثا مشهورا بدمشق مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر انا أبو سليمان الربعي قال وأبو الأشعث عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث يعني في جمادى الأول (٣) سنة ثمان وعشرين مات ٣٩٤٥ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسلم أبو سعيد بن أبي عبد الله الأبهري المالكي سمع أبا الحسن علي بن عبد الله الهمداني وأبا محمد عبد الله بن الوليد وأبا القاسم هبة الله بن عمر بن ابراهيم الصواف وأبا الحسن علي بن ابراهيم بن سعيد الحوفي النحوي (٤) وأبا الحسن علي بن منير بن احمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال (٥) وقدم دمشق وحدث منا روى عنه نصر بن ابراهيم المقدسي

стр. 15854

وسمع منه من شيوخنا أبو الحسن بن قبيس وابو محمد بن الأكفاني ونا عنه الفقيه نصر الله وقال غيث بن علي كتبنا عنه بصور ولم يكن به بأس انا (١) أبو الفتح نصرالله بن محمد انا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الأبهري قراءة عليه بصور سنة احدى وسبعين (٢) وأربعمائة نا أبو محمد عبد الله بن احمد بن شعيب القاضي نا أبو العباس بن الحسين بن قتيبة نا محمد بن أبي السري نا المعتمر بن سليمان نا أبي عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال قال نبي الله ﷺ سباب أو سب المسلم فسوق وقتاله كفر [٧٢٢٣] قرأت بخط ابي الفرج الخطيب سألت أبا سعيد الأبهري عن مولده فقال بأبهر (٣) في سنة أربع وأربعمائة ودخلت مصر مع والدي سنة خمس وعشرين وأربعمائة وسمعت بها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال سنة اثنتين (٤) وسبعين وأربعمائة فيها توفي أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الأبهري المالكي قدم دمشق وحدث بها ببعض كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج رحمة الله عليه عن أبي محمد عبد الله بن الوليد في شهر ربيع الأول بدمشق (٥) وكان مستورا صالحا وذكر أبو الفرج الصوري ان وفاته كانت يوم الثلاثاء من ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين ودفن في مقبرة باب الفراديس وحدثني ولده محمد بالاسكندرية ان وفاته كانت في ربيع الأول ٣٩٤٦ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن عامر بن اسماعيل بن سمك بن مهك بن الجراح أبو طالب بن أبي احمد ويقال ابن عامر بن (٦) الشيرازي الصوفي سمع بدمشق أبا عبد الله الحسين بن محمد بن (٧) وأبا القاسم بن الطبيز (٨) وأبا

стр. 15855

الحسن علي بن يوسف بن احمد بن يوسف الحافظ الشيرازي وأبا الحسين عبد الله بن محمد بن عبيد الله الصوفي وعبد الصمد بن الحسن الحافظ وابا منصور عبد الواحد بن الحسن الصايغ وأبا زرعة عبد الواحد بن حمد بن علي الشيباني وأبا يعلى عبد السلام بن الحسين بن الحسن بن معروف القصري وعيسى بن ابي عيسى القايني وأبا ذر الهروي وأبا بكر محمد بن الحسن بن احمد الخطيب الشيرازي وجماعة سواهم روى عنه أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد الشيرازي وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وأبو الفرج غيث بن علي أنبأنا أبو الفرج بن علي انا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي بصور سنة سبع وستين وأربعمائة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن احمد الحلبي البزار بدمشق ح وأخبرنا أبو الفرج قراءة عليه أخبرني أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد (١) بصور انا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن احمد الحلبي البزار المعدل المعروف بابن (٢) نا أبو عبد الله احمد بن عطاء الروذباري نا محمد بن محمد الأنباري وقال أبو الفتح محمد بن حميد الأحارى (٣) نا وريزة (٤) بن محمد الغساني عن محمد بن جبير قال قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين من صلى على رسول الله ﷺ في كتاب صلت عليه الملائكة مادام اسم رسول الله ﷺ في الكتاب انبأنا أبو الفرج غيث بن علي انا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي بقراءتي عليه بصور سنة سبع وستين وأربعمائة انا الامام أبو عبد الله الحسين بن اسماعيل القاضي المحاملي نا علي بن الهيثم نا محمد بن عبيد نا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رأى (٥) رسول الله ﷺ قبر امه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في

стр. 15856

ان أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنت في ان أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت [٧٢٢٤] قرأت بخط شيخنا أبي الفرج سألت الشيخ أبا بكر الحافظ عن أبي طالب عبد الرحمن بن محمد الشيرازي فقال كذاب ورأيته سئ الرأي فيه جدا وقال هذا يدعي ان رجلا حدثه عن القاضي المحاملي وليس كذلك قال غيث قال لي أبو طالب الشيرازي في بعض الأيام وقد ذاكرته عن شيوخه فزعم أن قد حدثه عن المحاملي شيخان فذكطرت ذلك للشيخ أبي بكر وانه كان ينقم من واحد فالان قد صار اثنان فنسأل الله أن يعيذنا برحمته ومنه قرأت بخط أبي الفرج توفي شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بنمحمد الشيرازي عند صلاة المغرب من ليلة الجمعة ودفن من الغد بعد الظهر السابع من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة ودفن لصيق قبر أبي اسحاق القباني (١) بجوار مسجد عتيق وحضرت الصلاة عليه ﵀ ورأيت لأبي طالب هذا مجلد صنفها في الدعوات قد أدخل فيها ليس من الدعوات دلت منه على تخلف شديد وكان خطه رديئا ٣٩٤٧ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب العطار حدث عن هشام بن خالد روى عنه أبو الحسن أسد بن سليمان بن حبيب بن محمد الطبراني قرأت على ابي القاسم بن السمرقندي عن عبد العزيز بن احمد انا تمام بن محمد الرازي نا أبو الحسن أسد بن سليمان بن حبيب بن محمد الطبراني بطبرية حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب العطار نا هشام بن خالد نا بقية بن الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير في فيه مكروها حتى يخرج من الدنيا

стр. 15857

٣٩٤٨ - عبد الرحمن بن محمد بن عصام ويقال عصيم بن جبلة أبو القاسم القرشي (١) مولاهم من سكان لؤلؤة (٢) الكبيرة خارج باب الجابية حدث عن هشام بن عمار روى عنه أبو الحسين الرازي وأبو العباس بن السمسار وأبو الحسن علي بن عبد الله بن بكير بن تميم المقدسي التميمي العطار المعروف بابن العضائري وأبو القاسم عبد المحسن بن عمر بن يحيى بن سعيد الصفار انبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن احمد بن علي بن صابر بن عمر انا أبو البركات عبد القادر بن عبد الكريم بن الحسين بن اسماعيل الخطيب قراءة عليه انا أبو الحسن محمد بن عوف بن احمد بن عبد الرحمن المزني قراءة عليه نا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين بن السمسار نا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عصام نا هشام بن عمار نا أبو عباس ح قال ونا أبو العباس قال ونا عبد الرحمن بن معمر واحمد بن عمير قالا نا احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ناعمرو بن أبي سلمة عن اسماعيل بن عياش حدثني أبو بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ﷺ النبي قال تجوز عن امتي عن ثلاثة عن الخطأ والنسيان والكره [٧٢٢٥] قال هشام بن عمار عن ام الدرداء عن ابي الدرداء انبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم وحدثنا أبو الحسن بن مهدي عنه انا أبو الحسين بن ابي نصر أنا أبو القاسم عبد المحسن بن عمر بن يحيى بن سعيد الصفار قال قرأت على أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عصيم القرشي فأقربه نا هشام بن عمار بن نصير السلمي نا اسماعيل بن عياش نا أبان بن أبي عياش عن انس بن مالك ان رسول الله ﷺ كان يفطر قبل الصلاة [٧٢٢٦]

стр. 15858

قرأت بخط نجا بن احمد وذكر انه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عصام بن جبلة القرشي مولاهم شيخ أعور كان يسكن دمشق في ربضها في موضع يقال له لؤلؤة الكبيرة مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي (١) انا مكي بن محمد انا أبو سليمان بن زبر قال سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وابن عاصم بدمشق يعني مات ٣٩٤٩ - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن احمد بن سعيد أبو القاسم البخاري الحنفي سمع ببلده أبا منصور محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم الاسدي وأبا اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي نزيل بخارى وأبا حامد احمد بن حاتم المقرئ وبدمشق ابا بكر بن أبي الحديد وأبوي الحسن علي بن داود الداراني وعلي بن الحسن ابن (٢) الطرسوسي وتمام بن محمد وأبوي الفرج الهيثم بن احمد بن محمد الصباغ وصدقة بن المظفري بن علي الانصاري وبأطرابلس ابا عبد الله بن أبي كامل وابا القاسم حمزة بن عبد الله بن السام وأبا الحسن علي بن عبد الواحد بن حيدرة القاضي وبصيدا أبا الحسن بن جميع وأبا الحسين عطية الله بن عطاء الله بن محمد بن أبي غياث وبطبرية ابا الفرج محمد بن الحسن بن الحسين وبالموصل ابا عبد الله يحيى بن عبد الله بن أحمد القاضي وأبا محمد الحسن بن علي بن فرغان بن محمد وبتكريت أبا الحسن الفرج بن محمد بن جعفر الحافظ وببلد محمد بن عبيد الله بن حامد القاضي وأبا بكر محمد بن احمد الطرسوسي وبالدينور ابا منصور محمد بن عمر بن أحمد بن ديرويه الحافظ وأبا نصر محمد بن احمد بن ابراهيم الاسماعيلي بجرجان وأحمد بن محمد بن عبد الله الخطيب بمرذقان (٣) ومحمد بن داود القاضي بعسقلان وأبا (٤) علي الحسن بن احمد بن المعروف

стр. 15859

بهمدان وأبا علي الحسن بن الحسين بن حكمان ببغداد وأبا الحسن علي بن عبد الواحد بن علي البغدادي بالرقة وابا الفرج ربيعة بن احمد بن عمر بن محمد بن الفضل الأديب بالدينور وأبا سعيد محمد بن عبد الرحمن بن عيسى المنبجي بمنبج وسمع بغيرها وصنف كتابا سماه عدة المسترشد في الترغيب في فضائل الأعمال وحكى فيه عن جماعة من الصوفية سمع منه بعضه عباد بن عمرو بن محمد بن عباد العسقلاني وروى عنه أبو القاسم حمزة بن محمد بن الحسن الحنفي وعبد العزيز بن احمد الكتاني وسمع منه بمكة اخبرنا أبو الحسن السلمي نا عبد العزيز الصوفي حدثني أبو جعفر احمد بن محمد بن يونس بن عمير الاسورى (١) الممر (١) قدم علينا نا أبو منصور عبد الرحمن بن عبد الله الطبري نا أبو محمد عبد الملك بن محمد بن نجيد بن عبد الكريم البغوي ببغ (٢) وانا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الصوفي انا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الشيرازي نا أبو محمد عبد الملك بن نجيد البغوي أنا أبو القاسم بن عبدان بن حميد بن عبدان بن رشيد المنبجي بحلب نا عمر بن سعيد نا أحمد بن دهقان نا خلف بن تميم قال دخلنا على أبي هرمز نعوده فقال دخلنا على انس بن مالك نعوده فقال صافحت بكفي هذا رسول الله ﷺ فما خزا ولا حريرا ألين من كفه قال أبو هرمز لأنس بن مالك صافحنا بالكف التى صافحت بها رسول الله ﷺ فصافحنا قال خلف بن تميم قلنا لأبي هرمز صافحنا بالكف التى صافحت بها انس بن مالك فصافحنا قال أحمد بن دهقان قلنا لخلف بن تميم صافحنا بالكف التى صافحت بها ابا هرمز فصافحنا قال عمر بن سعيد قلنا لأحمد بن دهقان فصافحنا بالكف التى صافحت بها خلف بن

стр. 15860

تميم فصافحنا وقال السلام عليكم وقال عبد الملك بن محمد بن نجيد قلنا لعبدان فصافحنا بالكفي التى صافحت بها عمر بن سعيد فصافحنا وقال السلام عليكم قال أبو منصور عبد الرحمن فقلنا لعبد الملك بن نجيد فصافحنا بالكف التى صافحت بها عبدان فصافحنا قال أحمد بن محمد بن يونس بن عمير قلت لأبي منصور عبد الرحمن بن عبد الله الطبري فصافحني بالكف التى صافحت بها عبد الملك بن نجيد فصافحني قال عبد العزيز قلت لأحمد بن محمد بن يونس فصافحني بالكف التى صافحت بها ابا (١) منصور فصافحني قال الفقيه قلت لعبد الرحمن صافحني بالكف التي صافحت بها أحمد بن محمد فصافحني قلت للفقيه ابي الحسن صافحني بالكفي التى صافحت بها عبد العزيز فصافحني انبأنا أبو الفرج غيث بن علي انا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد الشيرازي بصور انا أبو القاسم حمزة بن محمد بن الحسن الحنفي أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد الحنفي انا أبو منصور محمد بن أحمد بن ديرويه الحافظ بالدينور نا علي بن ابراهيم بن موسى الرازي حدثني أبو جعفر عمر بن احمد بن علي بن ابراهيم البغدادي سمعت ابراهيم بن اسحاق الحربي وجاءه رجل فقال له جرى بيني وبين حرمتي كلام الى ان قالت لي يا سفلة (٢) قال له ابراهيم اتحب أبا بكر قال نعم قال أفتحب عمر قال نعم قال أفتحب عثمان قال نعم قال أفتحب عليا قال نعم قال: (٣) أقم عليها فما انت سفلة ٣٩٥٠ - عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر أبو الحسن التميمي الجوبري (٤) كان يسكن في زقاق الرمان
следующие страницы →