← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 18761–18800 · переход к 18766.

стр. 18761

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن الحسين القاضي قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن السنجاني القاضي قال سمعت جدي أبا بكر محمد بن حمدويه بن سنجان (١) يقول سمعت علي بن حجر يقول

стр. 18762

انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة فقلت لو بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى فأروي بعض ما حصلته (١) من العلم فعشت بعده ثلاثا وثلاثين (٢) أخرى وبعد أتمنى ما كنت أتمناه بعد انصرافي من العراق أخبرنا أبوا (٣) الحسن علي بن أحمد الفقيه وعلي بن الحسن بن سعيد قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنا أبو حامد أحمد بن الحسن المروزي أنه سمع أبا الحسن علي بن الحسن القاضي يقول سمعت جدي أبا بكر محمد بن حمدوية بن سنجان يقول سمعت علي بن حجر يقول انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة فقلت لو بقيت ثلاثا وثلاثين سنة أخرى فأروي من بعد ممن حفظته من العلم (٥) ثم (٦) عشت بعده ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى وأنا أتمنى بعد ما كنت أتمناه وقت انصرافي من العراق أنبأنا أبو الحسن (٨) محمد وأبو القاسم الحسن ابنا إسماعيل بن أميرك العلويان قالا أنا أبو عمرو (٩) إلياس بن مضر بن محمد التميمي أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن زكريا الشعراني نا أبو الفضل بن إسحاق بن محمود نا سعيد بن خشنام السمرقندي عن بعض أصحابه عن أبي بكر الأعيق قال مشايخ خراسان ثلاثة ورجالها أربعة أول مشايخهم قتيبة بن سعيد والثاني محمد بن مهران الرازي والثالث علي بن حجر (١٠) (١١) عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والثاني محمد بن إسماعيل قبل أن يظهر منه ما ظهر والثالث محمد بن يحيى والرابع أبو زرعة (١٢)

стр. 18763

آخر الجزء الحادي والثمانين بعد الأربعمائة من الفرع أخبرنا أبوا (١) الحسن بن قبيس وابن سعيد قال نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم القاضي الهمذاني بأطرابلس أنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي بمصر أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي قال علي بن حجر ثقة مأمون حافظ أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي (٣) أنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال وجه بعض مشايخ مروان علي بن حجر بشئ من السكر والأرز وثوب فرد عليه وقال هذه القصيدة * جاءني عنك مرسل بكلام * فيه بعض الإيحاش والإحشام فتعجبت ثم قلت تعالى * ربنا ذي من الأمور العظام خاب سعيي لئن شريت خلاقي * بعد تسعين حجة بحطام أنا بالصبر واحتمالي لاخوا * ني أرجو حلول دار السلام والذي سمتنيه يزري بمثلي * عند أهل العقول والأحلام * أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد وأبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد وأبو الفرج سعيد بن أبي الرجال إجازة شافهني بها سعيد قالوا أنا أبو منصور بن الحسين وأحمد بن محمود (٤) قالا أنا أبو بكر بن المقرئ أنا عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري أنا أحمد بن سهل بن الليث المروزي قال حضرت علي بن حجر السعدي وألح عليه جماعة من أهل الحديث في الحديث فأقبل على ابنتي وابن له أو ابنتي ابنه له فزبرهما وانتهرهما حتى تفرقوا عنه ثم أقبل عليهما فتمثل معتذرا بقول القائل * فأبلغ مجهود المقل وربما * أسأت بذي قربى (٥) حبيب *

стр. 18764

قال ثم قام فأخذ عصا له فتمثل بقول القائل * ألبس ورائي إن تراخت مغيتي * لزوم العصا تحنى عليها الأصابع * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد قال سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت علي بن حجر يقول * وظيفتنا مائة للغريب * في كل يوم سوى ما يفاد شريكية أو هشيمية * أحاديث فقه قصار جياد (١) * أنبأنا أبو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق وأبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالوا أنا أبو بكر الخطيب حدثني عبيد الله بن أبي الفتح قال سمعت أبا سعد الإدريسي يقول سمعت أبو أحمد بن عدي يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سأل أصحاب الحديث الزيادة من علي بن حجر فأنشأ يقول (٢) * لكم مئة في كل يوم أعدها * حديثا حديثا لا أزيدكم حرفا وما طال منها من حديث فإنني * به طالب منكم على قدره صرفا فإن أقنعتكم فاسمعوها سريحة * وإلا فجيؤوا من يحدثكم ألفا * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (٣) وأبو يعلى بن أبي جيش إجازة قالا أنا علي بن محمد المصيصي أنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن الحسن النيسابوري الخفاف نا أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي قال سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت أحمد بن سيار يقول كنت أنا ومحمد بن يحيى عند علي بن حجر يسأله فأنشأ يقول * كم الغاية القصوى التي يأملانها * أتقوى عليها أم تقوم فتنهض * أخبرنا أبوا (٤) الحسن ابن قبيس وابن سعيد قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب ٥ ٠) أنا أبو بكر أحمد بن علي (٦) بن محمد الأصبهاني بنيسابور قال سمعت أبا النضر محمد بن أحمد بن العباس يقول سمعت القاسم بن أبي صالح يقول

стр. 18765

سمعت أبا حاتم الرازي يقول سمعت إبراهيم بن أورمة (١) الأصبهاني الحافظ يقول كتب علي بن حجر السعدي إلى بعض إخوانه (٢) * أحن إلى عتابك غير أني * أجلك عن عتاب في كتاب ونحن إن التقينا قبل موت * شفيت عليل صدري من عتاب وإن سبقت بنا ذات المنايا * بكم عن عاتب تحت القراب * قال وأنا أبو علي بن محمود الزوزني نا محمد بن الحسين السلمي النيسابوري فيما أذن لي بروايته عنه قال سمعت محمد بن العباس العصمي قال سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن الحارث قال سمعت الحسين بن محمد بن عبد الرحمن يقول التقى علي بن حجر وعلي بن خشرم فقال علي بن حجر لعلي بن خشرم * وصفت فأحببناك من غير خبرة * فلما اختبرنا حزت ما كنت توصف * فقال له * ووافيت مشتاقا على بعد شقة * يسايرني في كل ركب له ذكر وأستكبر الأخبار قبل لقائه * فلما التقينا صغر الخبر الخبر * أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٣) نا الليث بن محمد بن الليث المروزي قال سمعت عبد الله بن محمود يقول نظر علي بن حجر إلى لحية أبي الدرداء قال وهو طويل اللحية فقال * ليس بطول اللحا * تستوجبون القضا إن كان هذا كذا * فالتيس عدل رضا * قال وما يقال في التوراة * لا يغرنك طول اللحية فإن التيس له لحية أخبرني أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن رميح يقول سمعت محمد بن معن بن السميدع الضبي

стр. 18766

يقول سمعت علي بن حجر ينشد (١) * النصح من رخصه في الناس مجان * والغش غال له في الناس أثمان والعدل نور وأهل الجور قد كثروا * وللظلوم على المظلوم أعوان تفاسد الناس والبغضاء ظاهرة * والناس في غير ذات الله إخوان والعلم فاش وقل العاملون به * والعاملون لغير الله أقران * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو عبد الرحمن الأزدي قال أنشد علي بن حجر شعر الفرزدق (٢) هذا يعني * أروني من يقوم لكم مقامي * إذا ما الأمر جل عن العتاب إلى من تفزعون إذا حثوتم (٣) * بأيديكم علي من التراب * فأطرق ساعة ثم قال * يقوم لنا مقامك من فرغنا (٤) إليه * عند منقطع العتاب وإن حاث عليك حثا ترابا * حثا حاث عليه من التراب وما بعد التراب أشد منه * وقوفك عند ربك للحساب * أخبرنا أبو محمد مسعود بن سعد الله بن أسعد الميهني بها أنا القاضي الرئيس أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد البرقي بالري أنا أبو بكر محمد بن بكر بن يوسف الخياط ببخارى أنا أبو الحسين (٥) أحمد بن محمد السكري المروزي أنا الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن أنا أبي حدثني أحمد بن المقرط (٦) قال سمعت علي بن حجر وكلمه رجل في شئ فقال * زمانك ذا زمان دخول بيت * وحفظ للسان وخفض صوت فقد مرجت عهود الناس إلا * أقلهم فبادر قبل فوت فما يبقى على الأيام شئ * وما خلق امرؤ إلا لموت *

стр. 18767

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن اللنباني أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني أبو عبد الرحمن الأودي لعلي بن حجر * لتتركن قصرك المبنيا * وكرمك المعرش المسقيا والحوض والبستان والركيا * والمجلس المنجد البهيا والمسجد المشرف العليا * والباب والوصيد والنديا والراتع العتيق والشهريا * والأقمر المفلس المصديا والتبر والأوراق والحليا * لوارث عهدته عصيا يأكله أكلا له هنيا * ثم تزور جدثا قصيا في ملحد تلقى به منسيا * حيث يساوي عنده الأبيا قضاء رب لم يزل حفيا * يعلم منك الجهر والخفيا وكان وعد ربنا مأتيا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا الجنيدي نا البخاري قال مات علي بن حجر أبو الحسن المروزي في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين ومائتين أنبأنا نصر القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن الجراح العدل بمرو نا أبو رجاء محمد بن حمدوية نا علي بن حجر السعدي (١) كان ينزل بغداد ثم تحول إلى مرو وهو من قرية زرزم (٢) وكان شيخا فاضلا ثقة مات يوم الأربعاء للنصف من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين ومائتين ٤٨٢٩ - علي بن الحريش حكى عن علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية أبي العميطر يحكي عنه أحمد بن المعلى الأسدي القاضي قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني محمد بن أحمد نا أحمد بن المعلى نا علي بن الحريش قال

стр. 18768

أمر أبو العميطر بإنفاء رجل وقال يخرج عن عملي فقال الرجل (١) الدنيا كلها لك يا أمير المؤمنين قال أين تخرجني قال صدق خلوا سبيله ٤٨٣٠ - علي بن أبي الحر حكى عن الأوزاعي وجرير بن عبد الحميد ووكيع بن الجراح والوليد بن مسلم روى عنه أحمد بن أبي الحواري أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبا بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني نا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحافظ أنا أحمد بن أبي الحواري نا علي بن الحسن قال قال الأوزاعي خرجت حاجا فدخلت مدينة النبي ﷺ بليل فأتيت مسجد النبي ﷺ فإذا شاب بين القبر والمنبر يتهجد فلما طلع الفجر استلقى على ظهره ثم قال * عند الصباح يحمد القوم السرى فقلت يا ابن أخ لك ولأصحابك لا للجمالين كذا قال والصواب علي بن الحر أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين أنا أبو علي الأهوازي أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو جهم أحمد بن الحسين بن طلاب أنا أحمد بن أبي الحواري حدثني علي بن أبي الحر عن الأوزاعي قال حججت فأتيت مسجد النبي ﷺ فإذا شاب بين القبر والمنبر يتهجد فلما طلع الفجر استلقى على ظهره وقال * عند الصباح يحمد القوم السرى قال قلت له يا ابن أخ لك ولأصحابك لا للجمالين وكذا رواها علي بن يعقوب بن أبي العقب عن جعفر بن أحمد بن عاصم عن أحمد بن أبي الحواري عن علي بن أبي الحر

стр. 18769

٤٨٣١ - علي بن الحسن بن إبراهيم بن سعد بن دينار بن عطاء بن سعد أبو طالب التميمي ثم الحمصي التاجر المعروف بالقفيل روى عن أبي علي الحسين بن محمد السكوني الحمصي المعروف بابن وجه الفاقعة (١) ومحمد بن جعفر بن رزين الحمصي وأبي العباس أحمد بن عيسى بن محمد المقرئ الوشاء التميمي وأبي يعقوب إسحاق بن أحمد القطان وأبي عبد الله محمد بن عمرو بن كرب (٢) وجعفر بن أحمد بن الصفي بمصر وعلي بن جعفر بن مسافر وأبي الطيب علي بن محمد بن أبي سليمان الصوري وعلي بن سليمان علان الصيقل وأحمد بن أبي يعقوب الرشيدي بحلب وعبد القدوس بن عيسى بن موسى الأزدي وأبي الحسن بن جوصا بدمشق ويحيى بن علي بن هاشم الحلبي روى عنه تمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان وعبد الوهاب الميداني وبكر بن محمد بن الغمر ومحمد بن عبد السلام بن سعدان وأبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين بن الشامي الأطرابلسي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا علي بن الحسن بن إبراهيم بن سعد بن عطاء بن دينار بن سعد الحلبي من حفظه أنا أبو علي الحسين بن محمد السكوني ابن وجه الفاقعة نا محمد بن مصفى نا بقية بن الوليد نا شعبة نا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ أجاز شهادة أعرابي في رؤية الهلال لصوم شهر رمضان [٨٢٧٥] ٤٨٣٢ - علي بن الحسن بن إبراهيم بن محمد بن حسان بن عمار بن جحاف أبو الحسن العنسي الصوفي الوكيل سكن مصر وحدث عن أبي الحسين محمد بن عبد الكريم بن سليمان الجوهري قاضي الرملة وأحمد بن عطاء الروذباري

стр. 18770

روى عنه أبو طاهر بن أبي الصقر والقاضي القضاعي وأبو الطاهر المشرف بن علي بن الخضر بن عبد الله بن التمار وأبو القاسم سعيد بن محمد بن الحسن الإدريسي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن إبراهيم بن محمد بن حسان العنسي الصوفي الدمشقي بقراءتي عليه بمصر في سنة خمس وعشرين وأربعمائة نا القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الكريم بن سليمان الجوهري المصيصي بالرملة وهو قاضيها نا أبو سعيد الحسن بن علي بن عمر الفقيه نا أبو موسى الزمن نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد الخالق قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والحنتم (١) والنقير فقال سعيد قد ذكر النقير عن غير ابن عمر قال وأنبأنا ابن أبي الصقر أنشدني أبو الحسن علي بن الحسن بن إبراهيم بن جحاف الفقير الدمشقي أنشدني أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري لنفسه * أهلا بمن زار فما وارد * أحق بالإكرام من زائر (٢) * ونحن لا نسأم من أمنا * ونضمر الحزن على السائر * قال وأنشدنا علي أنشدني عبد الله النقاش المصري أنشدني منصور الفقيه لنفسه (٣) * حال (٤) العيادة يوم بين يومين * وجارية كممر الميل في العين (٥) لا يسألن عليلا عن شكايته * يكفيك ما تنظر العينان في العين (٦) * أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو الفضل محمد بن ناصر قال أجاز لنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحلبي قال أبو الحسن الدمشقي العنسي الوكيل الصوفي مات في شعبان يعني سنة ست وثلاثين وأربعمائة سمع كثيرا

стр. 18771

٤٨٣٣ - علي بن الحسن بن أحيد أبو الحسن البلخي القطان (١) حدث بدمشق وببغداد عن أبي يعقوب إسحاق بن شبيب البلخي (٢) وإسحاق بن حمدان وعبد الله بن محمد بن طرخان وأبي بكر بن عياش وأبي عبد الله بن مخلد وأبي العباس بن عقدة وأبي عبد الله المحاملي روى عنه تمام بن محمد الحافظ ويوسف بن عمر القواس والحاكم أبو عبد الله أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الصوفي أنا تمام بن محمد نا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحيد البلخي القطان المحلي في مجلس أبي عبد الله بن مروان سنة خمس (٣) وثلاثمائة نا إسحاق بن شبيب أبو يعقوب البامياني بالباميان (٤) أنا أبو سهل فارس بن عمر بن ناطران نا أبو معاذ معروف بن حبان نا عمر بن ذر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل [٨٢٧٧] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا وأبو منصور بن خيرون نا أبو بكر الخطيب (٥) حدثني الخلال أنا يوسف بن عمر القواس نا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحيد البلخي القطان الممتع قدم علينا كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال علي بن الحسن بن أحيد البلخي أبو الحسن قدم علينا حاجا أول ما كتبنا عنه سنة أربعين وثلاثمائة وهو شاب أسود الرأس واللحية ثم قدم علينا بعد ذلك غير مرة واحدة سنة ثلاث وستين وثلاث مائة فكتب عني الكثير وهو شيخ سمع ببلخ إسحاق بن حمدان وعبد الله بن محمد بن طرخان وأبا بكر بن عياش وأقرانهم وبالعراق أبا عبد الله بن مخلد والحسن بن إسماعيل القاضي وأبا العباس بن عقدة وطبقهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٦)

стр. 18772

علي بن الحسن بن أحيد أبو الحسن القطان البلخي قدم بغداد وحدث بها عن إسحاق بن شبيب البلخي روى عنه يوسف القواس (١) أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أحمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال وأظنه يعني علي بن الحسن مات بعد السبعين يعني وثلاثمائة ٤٨٣٤ - علي بن الحسن بن بندار بن محمد بن المثنى أبو الحسن التميمي العنبري الأستراباذي (٢) شيخ أهل التصوف بجرجان رحل وطوف وسمع خيثمة بن سليمان بأطرابلس ورشيق بن عبد الله بالمصيصة ومحمد بن محمد الفقيه بالرقة وأبا بكر الرقي بدمشق وأبا سعيد بن الأعرابي بمكة وأبا بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود والحسن بن علوية وأبا العباس حميد بن شيخ ببغداد وجعفر الخلدي وأبا العباس القاسم بن السياري وأبا عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري والحسن بن علي الصوفي بمكة وأبا سعيد الحسين بن أحمد بن المبارك بتستر وأبا بكر محمد بن سعيد بن الشقق البغدادي بطرسوس وأبا بكر محمد بن العباس بن الفضل بن الفضيل البغدادي بحلب وأبا يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي وأبا الحسن محمد بن بكار بن كرمون الأنطاكي بها روى عنه ابنه إسماعيل بن علي وأبو الحسن علي بن محمود الزوري والحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد فضل الله بن أحمد بن محمد الميهني وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن المؤدب أخو أبي محمد الخلال البغدادي وسعيد العيار أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال أنا سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيار أنا أبو الحسن بن بندار بن المثنى الأستراباذي شيخ المتصوفة بأستراباذ أنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي الحافظ بعسكر مكرم في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة نا أبو الوليد هشام بن عمار بن نصير (٣) نا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد أنه سمع محمد بن المنكدر يحدث عن جابر عن عبد الله قال

стр. 18773

قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا يصعد لهم إلى الله حسنة السكران حتى يصحوا والمرأة الساخط عليها زوجها (١) والعبد الآبق حتى يرجع فيضع يداه على يد مواليه [٨٢٧٨] قرأت (١) على أبي عبد الله الخلال (٣) عن سعيد بن أبي سعيد أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار قال سمعت أبا بكر محمد بن داود الرقي بدمشق يقول سمعت أبا بكر بن إسماعيل الفرغاني يقول قال رجل من الجهلة لبعض المتصوفة أين هو قال لعنك الله أتطلب مع العين الأثر هو أجل من أن يخفى وأعز من أن يرى قرأت علي أبي (٤) القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال علي بن الحسن بن المثنى العنبري أبو الحسن الصوفي وكان له بيان ولسان في علوم الحقائق سكن نيسابور غير مرة آخرها سنة ثلاث وستين وثلاثمائة سمع أبا نعيم وأقرانه وكتب بالعراق والشام ومصر وذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ في كتاب تكملة الكامل في معرفة الضعفاء قال علي بن الحسن بن بندار بن محمد بن المثنى العنبري الصوفي الطبري أبو الحسن قال الإدريسي قدم علينا سمرقند في سنة نيف وخمسين وثلاثمائة وحدث بها عن أبيه

стр. 18774

وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وجماعة من أقرانهم من أهل الشام والعراق وكان حسن الخلق لطيف العشرة جالس مشايخ الصوفية وصحبهم وكان فصيحا حسن العبارة ومع ذلك كان يزيد في الرقم ويحدث عن أبيه عن جماعة من المتقدمين مثل علي بن الجعد وأبي كريب وغيرهما يسبق إلى القلب أنه عملها وفعلها عليه وكان يقف على أفراد لقوم فيحدث بها عن أناس آخرين لا يحتج بحديثه ويكتفي منه بكلام الصوفية ٤٨٣٥ - علي بن الحسن بن جعفر أبو الحسين البغدادي البزاز المعروف بابن كريب (١) وبابن العطار (٢) من أهل المخرم من ناحية الرصافة من شرقي بغداد سمع بدمشق أبا علي محمد بن هارون بن شعيب البلخي (٣) روى عن حامد بن محمد بن شعيب البلخي وأبي بكر الباغندي وأبي جعفر بن الحسين الخثعمي الأشناني والحسن بن محمى المخرمي وأبي القاسم البغوي ومحمد بن الحارث العسكري وأحمد بن الوليد بن حوالة والقاسم بن نصر المخرمي وابن أخي سعدان بن نصر وأبي شجاع بن أبي مقاتل محمد بن أبي العباس المروزي روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو بكر البرقاني والقاضيان أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وعبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا أبو الحسن علي (٤) بن أحمد نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا القاضي أبو العلاء محمد بن (٦) يعقوب نا أبو الحسين علي بن الحسن بن جعفر بن العطار بالمخرم نا أبو جعفر محمد بن الحسين بن جعفر الخثعمي بالكوفة نا أبو كريب نا زيد بن الحباب عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله

стр. 18775

قال قال رسول الله ﷺ عليكم بالشفاءين العسل والقرآن [٨٢٧٩] أخبرنا (١) أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله ثنا أبو الحسين علي بن الحسين (٢) بن جعفر الرصافي ببغداد أنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنسي نا أحمد بن محمد بن الصلت الضرير بمصر نا محمد بن زياد الكلبي نا شرقي بن قطام (٣) عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ إنما الأعمال بالنيات [٨٢٨٠] وذكر الحديث كذا في الأصل والصواب ابن الحسن بن جعفر والله أعلم أخبرنا (٤) أبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) علي بن الحسن بن جعفر أبو الحسين البزاز يعرف بابن كرنيب (٦) وبابن العطار المخرمي (٧) حدث عن حامد بن شعيب البلخي والحسن بن محمى المخرمي ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن الوليد بن حوالة والقاسم بن نصر المخرمي وأبي القاسم البغوي حدثنا عنه البرقاني وعبد العز الأزجي والقاضيان أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وكان يتعاطى المعرفة والحفظ وكان ضعيفا حدثنا التنوخي قال سمعت أبا الحسين علي بن الحسن (٨) جعفر المخرمي المعروف بابن العطار يقول ولدت في أول سنة ثمان وتسعين ومائتين وسمعت الحديث أول سماعي إياه في سنة ست وثلاثمائة وكتبت بخطي الحديث عن حامد بن شعيب في سنة سبع وثلاثمائة وسافرت إلى الشام فكتبت هناك بعد سنة ثلاثين وثلاثمائة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله قال

стр. 18776

ذكرت له يعني الدارقطني ابن العطار فذكر من إدخاله على المشايخ شيئا فوق الوصف وأنه اشتد عليه واتخذ محضرا بأحاديث أدخلها على دعلج بن أحمد قال أبو المظفر وأنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الصوفي أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألت الدارقطني عن أبي الحسن بن العطار الرصافي فقال سكت وسكتنا أخبرنا (١) أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قال (٢) سمعت القاضي أبا بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي ذكر ابن كرنيب قال كان عندنا بالمخرم وكان من أحفظ الناس لمغازي رسول الله ﷺ يسردها من حفظه إلا أنه كان كذابا يدعي ما لم يسمع ويضع الحديث ورأيت في كتبه نسخا عتيقا (٣) قد قطع من كل جزء أول ورقة فيه وكتب بدلها بخطه وسمع فيها لنفسه أو كما قال قال (٤) وأنا التنوخي قال سمعت أبا الحسين علي بن الحسن بن جعفر يقول كنت عند القاضي أبي الحسين عمر بن الحسن بن الأشناني وهو يحدث عن محمد بن علي العلوي المعروف بابن معية عن فاطمة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي القاضي فقلت له أيها القاضي ما كتبت أنت عن فاطمة هذه فقال لا فقلت فإني قد كتبت عنها وعن أختها أم الحسن فقال لي أين كتبت عنهما فقلت بالكوفة في سنة أربع عشرة وثلاثمائة أفادني عنها أبو العباس بن عقدة ودفعت إلينا رزمة بخط جدها عبد الرحمن بن شريك عن أبيه ودفعت إليها (٥) عشرة دراهم فقال لي ابن الأشناني لا إله إلا الله يأخذ مني أبو العباس بن عقدة ألف دينار وكذا وكذا لم أحفظه ويعطيني عن ابن معية عنها وتأخذ هي منك عشرة دارهم ويعطيك عنها ابن عقدة بلا شئ فقلت له كذا رزقت وقال الخطيب (٦) قال محمد بن أبي الفوارس توفي أبو الحسين علي بن الحسن بن

стр. 18777

جعفر العطار يوم الثلاثاء لخمس بقين من صفر سنة ست وسبعين وثلاثمائة وكان مخلطا في الحديث وقال عبد العزيز الأزجي مات في شهر ربيع الأول سنة ست وسبعين وثلاثمائة ٤٨٣٦ - علي بن الحسن بن حبيب حكى عن رجل يقال له الفاقوسي حكى عنه أبو الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي العطار أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر (١) وحدثنا (٢) أبو الحسين علي بن سليمان بن أحمد المرادي عنه أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر نا علي بن الحسن بن حبيب الدمشقي قال سمعت الفاقوسي وكان من أهل القرآن والعلم قال سمعت محمد بن هبة الله عن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي يقول كان لي صديق يقال له حصين وكان يبرني ويصلني فولاه أمير المؤمنين السيبين (٣) قال فكتب إليه * خذها إليك فإن ودك طالق * مني وليس طلاق ذات البين فإن ارعويت فإنها تطليقة * ويدوم ودك لي عن ثنتين وإن التويت شفعتها (٤) بمثالها * ويكون تطليقين في حيضتين فإذا الثلاث أتتك مني طائعا * لم تغن عنك ولاية السيبين لم أرض أن أهجو حصينا وحده * حتى أسود وجه كل حصين * كذا فيه علي بن الحسن بن حبيب ولا أعرف لأبي علي الحسن بن حبيب ابنا يسمى عليا وقد روى أبو الفضل نصر بن أبي نصر هذا عن الحسن بن حبيب نفسه غير هذه الحكاية وروى أبو الحسين الرازي والد تمام هذه الحكاية عن الحسن بن حبيب عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نفسه ولم يذكر الفاقوسي والله أعلم

стр. 18778

٤٨٣٧ - علي بن الحسن بن الحسن (١) بن أحمد أبو القاسم بن أبي الفضائل الكلابي الفقيه الشافعي المقرئ النحوي الفرضي المعروف بابن الماسح وبجمال الأئمة (٢) ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وقرأ القرآن العظيم بحرف ابن عامر على أبي الوحش سبيع بن المسلم بن قيراط وقرأ على غيره بحروف كثيرة وسمع أباه الأستاذ أبا الفضائل المؤدب الماسح وأبا الوحش المقرئ وأبا تراب حيدرة بن أحمد الأنصاري وعبد المنعم بن أنعم الكلابي (٣) وتفقه على شيخنا أبي الحسن علي بن المسلم وأبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيهين وخلق في المسجد الجامع قديما عند العمود الثاني من الرواق الشرقي المتوسط في حلقة أبي الحسن طاهر النحوي (٤) وكان يقرئ القرآن ويذكر دروسا في الفقه والتفسير وصار معيدا الفقيه للفقيه أبي الحسن (٥) في المدرسة الأمينية (٦) ثم درس بعده في الجامع في حلقة ابن داود المقرئ في شرقي الجامع مدة وتولى التدريس في المدرسة المجاهدية (٧) مدة مديدة وكان كثير المواظبة على التدريس حريصا على الإفادة ذا عصبية ومروءة وكان يعرف الفرائض والمناسخات وحدث ببعض كتاب الكفاية للخطيب عن أبيه وبكتاب الوجيز للأهوازي في القراءات عن أبي الوحش عن الأهوازي وكان الإعتماد عليه في الفتوى وقسمة الأرضين

стр. 18779

مات يوم الأحد قبل صلاة الظهر ودفن بعد صلاة العصر مستهل ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة في مقبرة باب الفراديس ﵀ (١) ٤٨٣٨ - علي بن الحسن بن الحسين بن علي بن عبد الله بن العباس بن علي أبو الحسن بن أبي علي السلمي الموازيني (٢) سمع أبا علي وأبا الحسين ابني أبي نصر وأبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعدان وأبا القاسم بن الفرات ورشأ بن نظيف والأهوازي وأبا عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان وأبوي محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل وعبد الله بن الحسين بن عبدان وأبوي القاسم السميساطي والحنائي وأبوي الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد وعلي بن محمد بن أبي الهول وأبوي بكر مكي بن جابر (٣) بن عبد الله الدينوري وأحمد بن علي بن ثابت الخطيب وأبوي الحسين بن مكي وطاهر بن أحمد القايني وغيرهم سمعت منه أجزاء يسيرة وكان مستورا ثقة يحفظ القرآن أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني قراءة عليه سنة خمس وخمسمائة أنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر قراءة عليه سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة قال قرئ على القاضي أبي بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي نا أبو خليفة الفضل بن الحباب نا ابن كثير يعني محمد نا شعبة (٤) عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال كان رسول الله ﷺ يصلي في مرابض الغنم (٥) [٨٢٨١] قرأت بخط أبي المجد محمد بن عبد الله بن أبي سراقة حدثني الشيخ أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني أن مولده سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وذكر غيره أنه سئل عن مولده فقال في مستهل رجب سنة ثلاثين وأربعمائة

стр. 18780

وتوفي (١) من سنة أربع عشرة وخمسمائة ودفن في مقبرة باب الصغير ٤٨٣٩ - علي بن الحسن بن رجاء بن طعان أبو القاسم المحتسب روى عن أبوي بكر بن خريم والخرائطي وأبي الحسن محمد بن أحمد بن عمارة وأبي يحيى زكريا بن أحمد البلخي وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان وأبي الحسين عثمان بن محمد الذهبي والحسن بن حبيب الحصائري (٢) وأبي نصر قيس بن بشير بن السندي (٣) وأبي الدحداح وأبي الحسن بن جوصا وأبي يعقوب الأذرعي وطاهر بن محمد الإمام ومحمد بن جعفر بن هشام بن ملاس وأبي علي بن شعيب الأنصاري ومكحول (٤) البيروتي روى عنه تمام بن محمد وأبو الحسن (٥) الميداني وأبو الحسين بن السمسار ومكي بن محمد بن الغمر وسعيد بن عبيد الله بن محمد بن فطيس وأبو القاسم الحسين بن ذكر بن محمد العكاوي وأبو المعمر مسدد بن علي بن عبد الله (٦) الأملوكي وأبو نصر بن الجبان وأبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا الفسوي (٧) وأبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين المقرئ وعبد الغني بن سعيد المصري وأبو علي الحسين بن سعيد بن المهند الشيرازي وأبو العباس الوليد بن بكر بن مخلد الأندلسي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبي أبو الحسين أنا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بن طعان أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة (٨) نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال كان رسول الله ﷺ كثيرا مما يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال

стр. 18781

فقلنا يا رسول الله وقد آمنا بك وصدقنا بما جئت به أتخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها [٨٢٨٢] أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني الدامغاني بالدامغان أنا أبو بكر بن خلف إملاء قال سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن زكريا يقول سمعت علي بن الحسن بن طعان يقول أنشدني بعض أصحابنا لسمنون وأنشدنا أبو القاسم بن السمرقندي أنشدنا القاضي أبو الحسن كامل بن ديسم بن مجاهد العسقلاني ببيت المقدس أنشدنا محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان أنشدنا أبو العباس النسوي أنشدني أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بدمشق أنشدنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب لسمنون * أمسى بخدي للدموع رسوم * أسفا عليك وفي الفؤاد كلوم والصبر يحسن في المصائب كلها * إلا عليك فإنه مذموم * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد حدثني أبو الحسن مكي بن محمد بن الغمر (١) حدثني أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بن طعان قال بعت ملكا ليس بسبعين دينارا لحاجة لي وقبضت المال وأشهدت وعدت إلى داري والمال في كفي فلقيني أبو بكر بن فطيس فقال لي يا أبا القاسم قد اشتريت ملكا وعازني في ثمنه خمسون دينارا فسلفني إياها على أنسخ لك على حساب مايتي ورقة بدينار وكان ينسخ مائة بدينار ففتحت كيسي (٢) ودفعت (٣) إليه الدنانير كلها وبعت ملكا آخر لحاجتي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال وجدت على ظهر كتاب تاريخ أبي زرعة مات أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بن طعان المحتسب ليلة الإثنين لاثنتي عشرة (٤) خلون من شوال سنة ست وسبعين وثلاثمائة وصلى عليه أبو الحسن بن

стр. 18782

بلاغ إمام الجامع بدمشق وكفن ببردة قال عبد العزيز حدث عن ابن خريم وابن جوصا ومحمد بن أحمد بن عمارة (١) ومحمد بن جعفر (٢) الخرائطي وغيرهم ٤٨٤٠ - علي بن الحسن بن طاوس بن سكر أبو الحسن العاقولي (٣) المقرئ المعروف بتاج القراء سكن دمشق وسمع ببغداد أبا القاسم عبد الملك (٤) بن محمد بن بشران وأبا طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه وأبا علي بن المذهب وأبا القاسم التنوخي وأبا عبد الله محمد بن علي الصوري والقاضي أبا عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري (٥) وأبا الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي وأبا القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري وبدمشق أبا عبد الله بن سلوان وأبا الحسن بن أبي نصر وأبا الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن الشرابي وأبا بكر الخطيب (٦) وأبا الحسين (٧) بن الترجمان الرملي روى عنه غيث وحدثنا عنه أبو الفتح الفقيه وتمام الظني (٨) وأبو إسحاق الخشوعي وأبو القاسم بن السوسي أخبرنا (٩) أبو الفتح نصر الله بن محمد وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات وأبو القاسم تمام بن عبد الله بن المظفر الظني (١٠) قالوا أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس المقرئ قال نصر الله بصور وقالا بدمشق أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو بكر أحمد بن سلميان بن الحسن النجاد نا الحارث بن محمد نا عبد الوهاب بن عطاء أنا داود بن أبي (١١) هند عن الشعبي عن

стр. 18783

جرير قال قال رسول الله ﷺ لا يصدر المصدق إذا جاءكم (١) المصدق فلا يصدر إلا وهو عنكم راض [٨٢٨٣] ذكره أبو الفرج غيث بن علي قال كان فكها حسن المحادثة لا بأس به وكتب شيئا كثيرا ذكر لي غير مرة أنه نسخ إحدى وثمانين أو ثلاثا وثمانين ختمة ونحوا من ثلاثين ألف ورقة مثل صحيح البخاري ومسلم وسنن (٢) أبي داود وغير ذلك ورأيته بدمشق يكتب تعليقه القاضي أبي الطيب وتفسير النقاش ومسند أحمد بن حنبل وتفسير مقاتل وتاريخ شيخنا الخطيب وكان يكتب في كل يوم إذا أملى عليه نحوا من أربع (٣) كراريس وذكر أبو عبد الله محمد بن علي بن قبيس أنه مات سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وقال لنا أبو محمد بن الأكفاني سنة أربع وثمانين وأربعمائة فيها توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس المقرئ الدير عاقولي (٤) يوم الأحد التاسع عشر من شعبان بصور وذكر ابن الأكفاني في موضع آخر أنه مات يوم الإثنين والأول أصح وكذلك ذكر غيث بن علي وذكر أنه كان قد بلغ السبعين أو نيف عليها أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه قال رأيت ليلة يوم السبت الحادي وعشرين من شهر رمضان سنة أربع وثمانين جمال القراء هذا ﵀ في المنام وحاله وزيه صالح فسألته عن حاله فذكر خيرا فقلت أليس قد مت قال بلى قلت فكيف رأيت الموت قال حسن أو جيد وهو مستبشر قلت غفر لك ودخلت الجنة قال نعم قلت فأي الأعمال أنفع قال ما ثم شئ أنفع من الإستغفار أكثر منه ٤٨٤١ - علي بن الحسن بن عبد السلام بن عبد العزيز بن المظفر بن ابي الحزور أبو الحسن الأزدي سمع أبا الحسن بن عوف والعتيقي وابن السمسار وعلي بن الحسن بن ميمون وأبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعدان وأبا علي وأبا الحسين ابني أبي نصر وأبا

стр. 18784

عثمان الصابوني وأبا علي الأهوازي وأبا عبد الله محمد بن عبد الله بن بندار بن محمد بن كاكا المرندي وأبا علي الحسن محمد بن أحمد بن محمد المكي المقرئ وأبا القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز القزويني حدثنا عنه أبو محمد بن صابر السلمي وأبو القاسم بن عبدان ونصر بن السوسي وأبو الحسن النابلسي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن علي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام بن أبي الحزور الأزدي بقراءتي عليه سنة سبع وثمانين وأربعمائة وأبو محمد عبد الله (١) بن الحسن بن الفضيل (٢) قالا انا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد العتيقي أنا الحسين (٣) بن جعفر بن الوضاح أنا محمد بن جعفر القرشي القتات أنا أبو نعيم الفضل بن دكين أنا سفيان الثوري عن الأعمش عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال قال رجل للنبي (٤) ﷺ ما شاء الله وشئت فقال جعلتني لله ندا بل ما شاءا الله وحده [٨٢٨٤] ذكر أبو محمد بن صابر أنه سأله عن مولده فقال في شهر ربيع الأول أو (٥) الآخر من سنة أربع وعشرين وأربع مائة وتوفي ليلة السبت ودفن يوم السبت الثالث وعشرين من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وأربعمائة في مقابر بال الصغير ثقة لم يكن الحديث من شأنه وذكر أبو محمد بن الأكفاني أن أبا الحسن بن أبي الحزور الأزدي توفي في يوم السبت الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وأربعمائة وبلغني أنه كان يقرأ على القبور ٤٨٤٢ - علي بن الحسن بن عبد المؤمن بن يحيى بن زيد أبو الحسن الخولاني القزاز المكفوف حدث عن محمد بن سليمان المقرئ البصري

стр. 18785

روى عنه أبو الحسين الرازي وأبو هاشم المؤدب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو الحسن بن صصرى أنا تمام بن محمد نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد ثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عبد المؤمن الخولاني نا محمد بن سليمان المنقري (١) نا محمد بن يحيى النيسابوري نا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ أترعوون عن ذكر الفاسق اذكروه بما فيه يحذره الناس [٨٢٨٥] أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي أنا علي بن الخضر أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو هاشم المؤدب نا علي بن الحسن بن عبد المؤمن بن يحيى الخولاني نا أبو جعفر محمد بن سليمان بن داود بن عيسى المنقري البصري نا معاذ بن أسد بن المبارك نا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عبد الرحمن المعافري عن سفيان بن عبد الله الثقفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ طوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال أناس صالحون قليل في ناس كثير من يبغضهم أكثر ممن (٢) يحبهم ومن يعصيهم أكثر من يطيعهم [٨٢٨٦] قرأت بخط أبي الحسن (٣) نجا بن أحمد فيما ذكره أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو الحسين (٤) علي بن الحسن بن عبد المؤمن بن يحيى بن زيد الخولاني ويعرف بالقزاز شيخ مكفوف البصر مات في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ٤٨٤٣ - علي بن الحسن بن علي بن ميمون بن بكر بن قيصر أبو الحسن الربعي المعروف بابن أبي زروان (٥) (٦) الحافظ المقرئ وقرأ القرآن العظيم (٧)

стр. 18786

وسمع أحمد بن عتبة بن مكين وأبا الفرج العباس بن محمد (١) بن حبان وأبا الحسين علي بن أحمد بن عبيد الحضرمي وعبد الوهاب الكلابي وأبا الحسن محمد بن علي بن أحمد بن أبي فروة الملطي وأبا القاسم عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي وعبد الرحمن بن عثمان (٢) بن أبي نصر وأحمد بن عتبة السلامي وبكر بن محمد بن بكر الطرائفي وأبا بكر محمد بن مسلم بن السمط روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان وعبد العزيز بن أحمد الصوفي وأبو عبد الله بن أبي الحديد وأبا الحسن دحيم بن عبد الجبار بن دحيم الداراني وعلي بن الحسن بن أبي الحزور ونجا بن أحمد العطار أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز الكتاني نا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي نا أبو العباس أحمد بن عتبة بن مكين لفظا نا محمد بن عبد الله البيروتي مكحول نا سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان نا جدي عن أبيه حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من قال لا إله إلا الله كتب له عشرون حسنة ومن قال الله أكبر كتب له عشرون (٣) حسنة ومن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة ومن قال الحمد لله كتب له ثلاثون حسنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز نا أبو الحسن علي بن الحسن الحافظ لفظا أنا أبو علي الحسن بن عبد الله بن سعيد بن عبيد الله الكندي الحمصي أنا أحمد بن (٤) محمد بن خلي نا أبي نا محمد بن آدم نا روح بن أسلم ناحماد عن ثابت عن أنس أن النبي ﷺ قال إن في الجنة سوقا فيها كثبان المسك يأتونها كل جمعة فتهب الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون (٥) حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا (٦) فيقولون

стр. 18787

وأنتم والله لقد ازددتم حسنا وجمالا [٨٢٨٨] قال ونا الكتاني حدثني أبو علي الحسن بن علي المقرئ وغيره قالوا توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن ميمون بن بكر الربعي شيخنا ويعرف بابن ابي زروان يوم الجمعة الخامس والعشرين من صفر سنة ست وثلاثين وأربعمائة وذكر أن مولده سنة ثلاث وستين وثلاثمائة كان حافظا للحديث ذكر لي أنه حفظ من حديث أحمد بن عمير (٩ ١ بن جوصا وحده ألف (٢) حديث بأسانيدها وكان يحفظ غريب الحديث لأبي عبيد وكان يحفظ حديثا كثيرا من غير حديث ابن جوصا ألوف انتهت إليه الرياسة في وقته في قراءة الشاميين (٣) حدث عن أحمد بن عتبة بن مكين الأطروش وعن أبي الحسين علي (٤) بن أحمد بن عبد الله الحضرمي البيت لهياني (٥) ويعرف بحضرمي والعباس بن محمد بن حبان وغيرهم وكان ثقة مأمونا صاحب أصول حسنة بخط تمام بن محمد الرازي الحافظ ﵀ وذكر غيره أنه توفي يوم الجمعة آخر النهار ودفن يوم السبت ودفن بباب توما وحضر جنازته أمة من الناس وذكر الأهوازي أنه مات يوم الخميس ودفن يوم الجمعة بباب توما ٤٨٤٤ - علي بن الحسن بن علي أبو الحسن الشيرازي الصوفي سمع أبا محمد ابن جميع بصيدا سمع منه غيث بن علي أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدوني وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي الشيرازي الصوفيان بقراءتي عليهما بصور قالا أنا أبو

стр. 18788

محمد الحسن بن محمد بن جميع بصيدا أنا جدي أحمد بن محمد بن عبدان هو القزاز بمكة نا أبو مصعب ح وأخبرناه (١) عاليا أبو المظفر بن القشيري وأبو محمد السيدي قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل [٨٢٨٩] سمع غيث من أبي الحسن في شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة ٤٨٤٥ - علي بن الحسن بن علي بن أبي الفضل أبو الحسن بن الكفرطابي (٣) حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمد الحنائي روى عنه أبو الفضائل الحسن بن الحسن المؤدب أنبأنا أبو الفضائل الحسن بن الحسن أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن أبي الفضل الكفرطابي بدمشق سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي البغدادي (٤) سنة تسع وتسعين وثلاثمائة نا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب الجصاص في سنة ثلاثين (٥) وثلاثمائة نا عبد الله بن محمد بن أيوب نا عبد المجيد بن أبي رواد عن مروان بن سالم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ إن أول ما يجازى به المؤمن أن يغفر لجميع من اتبع جنازته [٨٢٩٠] أخبرنا أبو محمد بن حمزة السلمي نا أبو القاسم الحنائي نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي فذكره بإسناده مثله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال قال محمد (٦) بن علي الحداد كان علي بن

стр. 18789

الحسن الكفرطابي قليل الدين على ما ذكر لي ومات بعلة الفالج وأخبرنا أبو محمد أيضا أنا عبد العزيز قال توفي أبو الحسن علي بن الحسن الكفرطابي يوم الجمعة الرابع من شهر ربيع الآخر سنة ست وخمسين وأربعمائة حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن هلال الحنائي بشئ يسير ٤٨٤٦ - علي بن الحسن بن علي بن سعيد بن محمد بن سعيد أبو الحسن بن أبي علي العطار كان أبوه مقدم الشهود بدمشق وسمعه الحديث الكثير من أبوي القاسم السميساطي والحنائي وأبي بكر الخطيب وغيرهم كان أبوه مقرئا فاشترى له جارية مغنية فتعلم منها الغناء ثم افتقر فكان يغني في مجالس الشرب ويشرب الخمر إلى أن كبر وضعف وساءت حاله فرغبناه في التوبة فتاب وترك الغناء مدة وسمعنا منه قطعة من تاريخ بغداد وأدب الكاتب لأبن قتيبة ومشكل القرآن له عن الخطيب وأجزاء منشورة وخرجت إلى بغداد سنة عشرين وخمسمائة وتركته حيا أخبرنا أبو الحسن بن سعيد أنا أبو القاسم السميساطي أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة أنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أنا أبو نعمي عبيد بن هشام أنا مالك عن عبد الله بن يزيد عن ابن (١) عياش الزرقي عن سعد بن أبي وقاص أن النبي ﷺ نهى أن يباع الرطب بالتمر [٨٢٩١] سئل أبو الحسن بن سعيد عن مولده فقال في رجب سنة خمس وأربعين وتوفي أبو الحسن في صفر سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ودفن بباب الصغير ٤٨٤٧ - علي بن الحسن بن علي بن عبد الواحد ابن موحد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلامة أبو الحسن السلمي المعروف بابن المقرئ (٢) سمع أبا الفضل عبد الوهاب بن علي

стр. 18790

قرأت عليه جزء ابن أبي ثابت ولم تكن طريقته في أول عمره مرضية أخبرنا (١) أبو الحسن بن البري أنا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن البري قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثمان وخمسين وأربعمائة أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت نا محمد بن حماد الظهراني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه (٢) عن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ خفف على داود القرآن وكان يأمر بدوابه فتسرح فيقرأ القرآن قبل أن تسرح وكان لا يأكل إلا من عمل يديه توفي أبو الحسن (٣) سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ٤٨٤٨ - علي بن الحسن بن عمر أبو الحسن القرشي الزهري المعروف بالثمانيني سمع بدمشق أبا القاسم الحسين بن محمد الحنائي وعبد العزيز بن أحمد الكتاني وبغيرها أبا بكر محمد بن علي بن محمد بن عمر النيسابوري الغازي وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف الحوفي وأبا خازم (٤) بن الفراء روى عنه أبو بكر الخطيب والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم إملاء أنا أبو الحسن علي بن الحسن القرشي ﵀ أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد النيسابوري قال قرأت على أبي سعد عبد الملك (٥) بن محمد الواعظ حدثكم أبو عمرو محمد بن جعفر بن مطر نا أبو العباس أحمد بن عبد الله الشجاعي بالبصرة أنا عثمان بن صالح نا أصرم بن حوشب نا قرة ابن خالد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال النبي ﷺ اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة والهالك من دخل النار وأنا الأول وأبو بكر المصلي (٦) يعني الثاني وعمر الثالث والناس بعدنا على الأول فالأول [٨٢٩٢]

стр. 18791

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي توفي أبو الحسن بن عمر الثمانيني القرشي بصور يوم الإثنين الحادي عشر من رجب سنة تسع وخمسين وأربعمائة حدث عن القاضي أبي الفضل محمد بن أحمد السعدي والمطوعي وطبقته وكان رجلا صالحا حدث عنه نصر الفقيه وجماعة ولم أسمع منه شيئا ٤٨٤٩ - علي بن الحسن بن علان بن عبد الرحمن أبو الحسن الحراني الحافظ (١) قدم دمشق سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة من حلب وصنف تاريخ الجزيرة وروى عن أبي يعلى الموصلي وأبوي بكر محمد بن أحمد بن أبي شيبة البغدادي ومحمد بن محمد الباغندي وأبي يحيى عباد بن علي بن مرزوق السيريني البصري ومحمد بن هارون بن حميد ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ومحمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة البغدادي وأبي طالب أحمد بن نصر بن طالب وجعفر بن محمد الوزان ومحمد بن القاسم بن سيار الدقاق ومحمد بن سفيان المصيصي والفضل بن محمد الباهلي الأنطاكي وأبي بكر بن أبي داود والعباس بن محمد بن أبي شحمة وأحمد بن موسى بن معدان الحراني وأبي سعيد أحمد بن طاهر الحراني ومحمد بن أحمد بن السلم (٢) الضراب وسعيد بن هاشم الطبراني وأبي بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني والمفضل بن محمد الجندي وأبي عبد الرحمن القاسم بن يحيى بن نصر بن أخي سعدان والحسن بن عبد الله الرقي وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي ومحمد بن علي بن الحسن بن حرب ومحمد بن جرير الطبري وأبي القاسم البغوي وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي والخضر بن أحمد بن أمية وعبد الله بن زيدان بن بريد (٣) البجلي وأبي عروبة الحراني وأبي الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني وعبد الله بن عتاب الزفتي (٤) الدمشقي

стр. 18792

روى عنه تمام بن محمد وأبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج بن يحيى وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو عبد الله بن مندة وأبو العباس محمد بن موسى بن السمسار وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز وسمع منه بحلب (١) أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ نا محمد بن علي بن الحسن بن حرب نا سليمان بن عمر بن خالد قال سمعت مسلمة بن سعيد بن عبد الملك يحدث أي في دكانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ كان يوتر بخمس ركعات لا يفصل في شئ منهن إلا الخامسة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنا علي بن الحسين بن أحمد بن صصرى أنا تمام بن محمد أخبرني أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني بدمشق وكان فهما بحديث ذكره أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز الكتاني حدثني ابن الميداني قال توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني يوم الثلاثاء يوم الأضحى سنة خمس وخمسين (٢) وصلى عليه أبو العباس بن النجاد قال عبد العزيز يروي عن أبي يعلى الموصلي وأبي عروبة وغيرهما حدثنا عنه تمام بن محمد وكان ثقة حافظا نبيلا ٤٨٥٠ - علي بن الحسن بن الفتح أبو الحسن الأنصاري (٣) الكتاني سمع سهل بن بشر الإسفرايني سمع منه ابني أبو محمد ولم يتفق لي السماع منه وكان يمشي مع متولي الجامع ويتصرف في بعض أمور الجامع توفي في العشر الاول من رجب سنة ثمان وأربعين وخسمائة وهو أخو فضائل الذي سمعت منه

стр. 18793

أخبرنا (١) أبو الحسن علي بن الحسن بن الفتح بقراءتي عليه أنا سهل بن بشر أنا محمد بن الحسين أنبأ أبو طاهر الذهلي نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد عن أيوب قال قال أنس بن مالك كان رسول الله ﷺ أرحم الناس بالصبيان وكان (٢) ٤٨٥١ - علي بن الحسن بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن المترفق (٣) أبو الحسن البغدادي ثم الطرسوسي الصوفي (٤) حدث بدمشق ومصر عن أبي الفضل العباس بن أحمد الخواتيمي الطرسوسي وسليمان بن أحمد بن أبي صلاية الرقي وسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وأبي القاسم عبد الله بن محمد الموصلي الخطيب وأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن المصيصي الفراء وأبي علي محمد بن علي الإسفرايني بإسفراين وعبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ وأبي بكر أحمد بن محمود المروزي القاضي وأبي العباس أحمد بن محمد الدامغاني وأبي الحسين أحمد بن محمد المالكي روى عنه أبو نصر بن الجبان وأبو الحسن بن السمسار وعبد الوهاب الميداني وأبو الحسن العتيقي وتمام بن محمد وأبو محمد عبد الله بن علي بن أبي عقيل الصوري وأبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن (٥) عمر الصواف الخولاني المصري وأبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي وأبو علي الأهوازي ورشأ بن نظيف وشعيب بن عبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو القاسم بن الحنائي أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا أبو علي الأهوازي قراءة نا أبو الحسن علي بن الحسن بن القاسم الصوفي الطرسوسي بدمشق نا أبو أحمد عبد الله بن عدي (٦) الحافظ بجرجان نا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل نا بحر بن نصر نا أسد بن موسى نا إبراهيم بن محمد نا صفوان بن سليم عن أبي الحباب عن أبي هريرة قال

стр. 18794

قال رسول الله ﷺ إن العبد ليتصدق بمثل التمرة ولا يقبل الله ذلك إلا طيبا فيجعلها في يمينه وكلتا يديه يمين فيربيها كما يربي أحدهم فلوه (١) أو فصيله (٢) حتى إنها لتكون في يد الله كالجبل العظيم [٨٢٩٥] أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد نا أبو نصر المري نا أبو الحسن علي بن الحسن الطرسوسي نا أبو الفضل العباس بن أحمد الخواتيمي بطرسوس نا الحسين بن إدريس التستري نا أبو عثمان الجحدري نا طالوت بن عباد عن فضالة بن جبير عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله ﷺ إن الله خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعليا من شجرة واحدة فأنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمارها وأشياعها أوراقها فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا ومن زاغ هوى ولو أن عبدا عبد الله بين الصفا والمروة ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام ولم يدرك محبتنا لأكبه الله على منخريه في النار ثم تلا " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " (٤) أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو القاسم الحنائي أنشدنا أبو الحسن علي بن الحسين بن المترفق (٥) الطرسوسي قال وأنشدونا في المعنى يعني معنى حديث قد سبق * واصبر عن زيارتكم لأني * إذا ما زرتكم زاد اشتياقي ينغصني السرور بكم همومي * لما ألقاه من مضض (٦) الفراق فما لي راحة في البعد منكم * ولا لي سلوة عند التلاقي * أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطة أنا سهل بن بشر ح وقرأت (٧) على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل عن سهل بن بشر قال سمعت القاضي أبا الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي قال توفي أبو الحسن علي بن الحسن المعروف بابن المترفق (٨) في شعبان سنة سبع وأربعمائة وكان يلقب المعكوك وكان يتظاهر بالتصوف

стр. 18795

٤٨٥٢ - علي بن الحسن بن قحطبة (١) أمير دمشق في خلافة هارون الرشيد قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني أحمد بن عيسى نا مساور بن شهاب قال قال (٢) إسحاق بن سليمان ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين ومائة وعلى كور دمشق علي بن الحسن بن قحطبة ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ومائة وفيها توفى أمير المؤمنين هارون الرشيد بطوس وعلى كور دمشق علي بن الحسن بن قحطبة ٤٨٥٣ - علي بن الحسن بن كيسان وقيل حسان الشروي (٣) مولى بني هاشم حدث بدمشق عن يحيى بن أبي بكير الكرماني كتب عنه أبو حاتم الرازي أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال مشافهة قالا نا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن ابي حاتم قال (٥) علي بن الحسن بن كيسان الشروي مولى بني هاشم روى عن يحيى بن أبي بكير سمع منه أبي بدمشق ٤٨٥٤ - علي بن الحسن بن محمد بن ابي مرة (٧) أبو الحسن المري (٨) حدث عن (٩) من لم تسم لي روايته عنه

стр. 18796

كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط ابن أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن أبي مرة المري (١) مات سنة ثلاثين وثلاثمائة بسوق أم حكيم ٤٨٥٥ - علي بن الحسن بن محمد أبو الحسن الصيقلي (٢) (٣) سمع بدمشق أبا عتاب ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز وأبا يعقوب إسحاق بن (٤) يعقوب بن زياد الداراني وببغداد أبا جعفر محمد بن الحسن بن علي الأصم وأبا الصيداء ناجية بن حبان بن بشر الصيداوي وأبا بكر أحمد بن محمد بن هارون المقرئ الرازي وبالكوفة أبا عبد الله محمد بن مطر بن سيد القرشي الكوفي وبواسط أبا بكر بن المارستاني وأبا بكر محمد بن علي الطبراني روى عنه القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القرويني انبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه نا أبو اليسر المؤمل بن الحسن بن أحمد بن أبي سلامة الطائي بلفظه أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد القزويني بصور نا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد الصيقلي (٥) إملاء نا ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز أبو عتاب الدمشقي بدمشق نا أبو عبد الملك محمد بن أحمد الصوري نا صفوان بن صالح نا الوليد بن المهاجر الأنصاري (٦) عن سليمان بن موسى حدثني كريب مولى ابن عباس حدثني أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله ﷺ ذكر الجنة فقال ألا مشمر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز ونهر مطرد وزوجة حسناء جميلة في حياة (٧) ونعمة في إقامة أبدا [٨٢٩٦]

стр. 18797

٤٨٥٦ - علي بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جميع أبو الحسن الغساني الصيداوي حدث عن أبيه وروى عنه أبو بكر الخطيب قرأت (١) على أبي الحسين محمد بن كامل عن أبي بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الغساني بقراءتي عليه بصيدا نا أبي نا جدي أحمد بن جميع نا محمد بن المعافى الصدوق نا محمد بن خلف نا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو (٢) عن أبي أراكة قال سأل رجل عبد الله بن عمرو مم خلق الخلق قال من النور والظلمة والماء والثرى فقال ائت ابن عباس فسله فأتاه فسأله فقال له مثل ذلك فقال ارجع إليه فسله مم خلق ذلك كله فرجع إليه فسأله فتلا " وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه " (٣) قال قال لي يحيى بن معين لم يرو الفريابي حديثا أغرب من هذا إذ هذا (٤) من أغرب ما روى أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون نا أبو بكر الخطيب (٥) أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن (٦) أحمد بن جميع الغساني بصيدا أنا أبي أنا جدي أحمد بن محمد نا أبو كريمة عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الصيداوي المؤذن نا أبو هاشم إسماعيل بن عبد الله بن مهرجان البغدادي نا محمد بن حماد المقرئ نا محمد بن مصعب القرقساني عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال أردت بيت المقدس فرافقت (٧) يهوديا فلما صرنا إلى طبرية نزل فاستخرج ضفدعا فشد في عنقه خيطا فصار خنزيرا فقال حتى أذهب أبيعه من هؤلاء النصارى فذهب فباعه

стр. 18798

وجاء بطعام فركبنا فما سرنا غير بعيد حتى جاء القوم في الطلب فقال لي أحسبه صار في أيديهم ضفدع قال فحانت من التفاتة فإذا بدنه ناحية ورأسه ناحية قال فوقفت وجاء القوم فلما نظروا إليه فزعوا من السلطان ورجعوا عنه قال يقول لي الرأس رجعوا قال قلت نعم قال فالتأم الرأس إلى البدن فركب وركبنا قال فقلت لا صحبتك (١) أبدا اذهب عني قرأت بخط غيث بن علي الصوري أبو الحسن علي بن الحسن بن جميع حدثنا عنه الخطيب وكان له يد جيدة في العربية قتل في وادي الحريق بعد سنة خمسين يعني وأربعمائة ووادي الحريق على ما حدثني به عبد الله بن تغلب بن جماعة من أعمال صيدا كثير الليمون (٢) والأترج آخر الجزء الثاني والثمانين بعد أربعمائة من الفرع ٤٨٥٧ - علي بن الحسن بن محمد (٣) أبو الحسن البلخي الحنفي الفقيه (٤) سمع الحديث بها وراء النهر من جماعة وسمع بمكة من رزين العبدي (٥) وتفقه على جماعة وجل (٦) علمه (٧) أخذه عن البرهان بن ماره ببخارى وقدم دمشق سنة بضع (٨) عشرة وخمسمئة ونزل بالمدرسة (٩) الصادرية (١٠) ومدرسها إذ ذاك علي بن مكي الكاساني وناظر في الخلافيات وعقد مجلس التذكير وحصل له قبول على نزارة إيراده في الوعظ لصدق فيه فحسده الكاساني وتعصبت عليه الحنابلة لأنه أظهر خلافهم فعزفت نفسه عن المقام بدمشق ومضى إلى مكة وجاورها وكان إمام الحنفية بالمسجد الحرام ثم إن

стр. 18799

عليا الكاساني ندم على خروجه فقال لجماعة من أصحابه فكاتبوه إلى مكة ورغبوه في الرجوع إلى دمشق وذكروا له أن عليا يسلم المدرسة إليه وكانت الكتب على يدي فأوصلتها إليه بالمسجد الحرام سنة إحدى وعشرين وخمسمائة فذكر لي أن عوده في ذلك العام متعذر فلما كان بعد ذلك مضى إليه الفقيه سعيد بن علي بن عبد الله البوزكندي وحمله إلى بغداد وتوجه به إلى دمشق فقدمها وتسلم المدرسة واشتغل بالتدريس والتذكير فحصل له أصحاب كثير ووجاهة عند الخاصة والعامة وكان صحيح الاعتقاد حسن السمت محبا لنشر العلم مراعيا للأصحاب سخي النفس وعقد مجلس الإملاء وكان يحضره جمع كثير وكانت كتبه بخراسان فوجه من جاءه بها وجعله له دار طرخان مدرسة ودرس بمسجد الخاتون (١) وقفت عليه أوقاف وفتحت عليه فتوح لم يكن يدخر منها شيئا ولا يمسه ويتصرف (٢) فيها من جعل قيما لذلك وكان قد تزوج بنت الشريف القاضي أبي الفضل إسماعيل بن إبراهيم فادعى أخوها (٣) عدم الكفاءة فذكر أنه جعفري فأنشدني أبو القاسم بن الوأواء لأبيه أبي الفرج الوأواء فيه * قل لعلي أخي المكارم سبحان * إله على العلى وفقك * كم قد رأينا من مدع شرفا * وأنت في الخلق كاتم شرفك تستر فضلا تحوي كأنك * لا تعرفه ساعة وقد عرفك علم وحلم ونائل وحجى * يقارن العي كل من وصفك تجود بالقوت لليتيم وللمسكين * جودا تقفو به سلفك * ثم أنه ندب للخروج (٤) إلى حلب ليفقه أهلها وينشر السنة بها فخرج وانتفع به هناك وأزال البدعة التي كانت في التأذن ثم عاد بعد ذلك إلى دمشق محمودا مشكورا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فثقل مكانه على والي دمشق أبي (٥) محمد بن بوري فتقدم بخروجه عنها فخرج إلى بصرى فأقام بها مدة فأكرم وإليها شرخط مقدمه وأحسن بره واحترمه ثم أعيد إلى دمشق وكان شديد الاحترام لمن ينتسب إلى العلم متألفا

стр. 18800

للمتعلمين حتى صحبه قوم ليسو من أهل النباهة ولا من ذوي البيوت فعادت بركته عليهم فصاروا بعده ملحوظين بعين الاحترام حضرت مجلس إملائه مرة واحدة وقد كنت سمعت منه في المرة الأولى شيئا يسيرا توفى أبو الحسن البلخي ليلة الخميس ودفن بكرة يوم الخميس سلخ شعبان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة في مقبرة باب الصغير ٤٨٥٨ - علي بن الحسن بن المبارك السوسي الأنطاكي البزار سمع بدمشق محمود بن خالد وبحمص كثير بن عبيد وأبا التقي هشام بن عبد الملك الحمصيين روى عنه سليمان الطبراني أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ ح (١) وأنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الهمداني (٢) قالا نا سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن الحسن بن البزار (٣) السوسي الأنطاكي نا محمود بن خالد الدمشقي نا أحمد بن علي النميري عن صفوان بن عمرو قال قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه (٤) على طفل وأرعاه على زوج في ذات يد قال الطبراني لم يرو هذا الحديث عن صفوان ابن عمرو إلا أحمد بن علي النميري تفرد به محمود بن خالد ٤٨٥٩ - علي بن الحسن بن ياسين بن جبير البغدادي (٥) سمع بدمشق هشام بن عمار وعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة
следующие страницы →