فعطف الله بعض قلوب الموكلين (١) عليه حتى خرقوا الرقعة التي كانت معهم إلى والي منبج وخلصه الله من أيديهم قرات بخط أبي الحسن الحنائي وأنبأنيه أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن احمد أنا الحنائي أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي الشيخ الفاضل فذكر حديثا وروى عنه أبو مسعود البجلي الشر مغولي فقال الشيخ الصالح اخبرنا أبو الحسن الغساني نا وأبو منصور الخيروني انا الخطيب (٢) حدثني أحمد بن محمد العتيقي قال توفي أبو العباس النسوي بعينونة ونحن بها في سنة ست وتسعين وثلاثمائة وعينونة منزل بالحجاز بين مكة ومصر (٣)
١٤٤ - احمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم أبو سعيد بن الأعرابي البصري نزل مكة سمع بدمشق من عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن أبي يزيد ومحمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس ومحمد بن سعيد بن أبي مسعود الخريمي ومحمد بن عبيد بن وردان وأحمد بن أنس بن مالك وإبراهيم بن دحيم وبالرملة محمد بن عصمة الأطروش ومصر احمد بن محمد بن نافع الطحان وابا جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المعروف بابن الرقراق وأحمد بن حماد زغبة وحدث عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأبي يحيى محمد بن سعيد بن غالب وعبد الله بن أيوب المخرمي وابي جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ومحمد بن إسحاق الصغاني وسعدان بن نصر ومحمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي وعباس بن محمد الدوري وعباس بن عبد الله الترقفي وإبراهيم بن عبد الله العبسي القصار وخلقا كثيرا غير هؤلاء
стр. 2137
روى عنه أبو عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي وابو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده وأبو محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهانيون وأبو محمد عبد الله بن محمد المؤدب بن أيوب القطان وأبو القاسم (١) بن الدلم الدمشقيان وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأبو الحسن علي بن الحسن بن بندار الأستر ابادي وأبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي وغيرهم اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي نا أبو سعيد (٢) احمد بن محمد بن زياد الاعرابي بمكة إملاء في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة نا الزعفراني ح واخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال (٣) بمصر أنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز قراءة عليه من أصله العتيق نا أحمد بن محمد بن زياد نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار سمع ابن عمر يقول إن رسول الله ﷺ نهى وفي حديث أبي بكر نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته أخبرنا أبو طالب علي بن (٤) عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد العذري بدمشق نا سليمان بن عبد الرحمن نا خالد بن يزيد بن أسد البجلي عن الصلت بن بهرام عن (٥) يزيد الفقير عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ
стр. 2138
من أتى الجمعة فليغتسل أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عبد الصمد بن أبي يزيد الدمشقي بدمشق نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الدارني فذكر حكاية أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في كتابه أنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي قال قال أبو عبد الرحمن السلمي أحمد بن محمد بن سعيد بن زياد بن بشر العنزي المعروف بابي سعيد بن الأعرابي بصري الأصل سكن مكة ومات بها وكان هو شيخ الحرم في وقته صحب الجنيد وعمرو المكي وغيرهما صنف للقوم كتبا من شرف الفقر وغيره وكتب الحديث الكثير ورواه وكان ثقة سمعت أحمد بن محمد بن زكريا يقول سمعت أبا عبد الله أحمد بن عطاء يقول كان أبو سعيد بن الأعرابي يتفقه ويميل إلى مذهب أصحاب الحديث والظاهر اخبرنا أبو المظفر بن القشيري قال قال لنا أبي الأستاذ أبو القاسم ومنهم أبو سعيد الأعرابي واسمه أحمد بن محمد بن زياد البصري جاور الحرم ومات بها سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وصحب الجنيد وعمرو بن عثمان المكي والثوري وغيرهم قال ابن الأعرابي اخسر الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد حدثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي (١) قال قال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله القزويني فيما أخبرنا عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جرير (٢) أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم بن الأعرابي ثقة سمع
стр. 2139
الحسن بن الصباح وعبد الله بن أيوب المخرمي وسعدان بن نصر والدوري (١) وغيرهم من شيوخ بغداذ وسمع أبا امية بن خلف عن يحيى القطان ثقة متفق عليه أخرجه المتأخرون في الصحيح اثنى عليه كل من لقيه من أصحابه (٢) اخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا سعيد بن أحمد العيار أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى الأستر ابادي قال سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم العنزي بصري الأصل سكن مكة يعرف بابن الأعرابي في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة يقول في مسجده بمكة إن الله جعل نعمته سببا لمعرفته وتوفيقه سببا لطاعته وعصمته سببا لاجتناب معصيته ورحمته سببا للتوبة سببا لمغفرته والدنو منه وسئل أبو السعيد هذا عن أخلاق الفقراء فقال أخلاق الفقراء السكون عند الفقر والاضطراب عند الوجود والأنس باهموم والوحشة عند الأفراح أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي انا السلمي قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت ابن الأعرابي يقول أخسر الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله وبارز القبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا محمد بن يحيى المزكي قال قال أبو عبد الرحمن السلمي مات أبو سعيد بن الأعرابي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة أو سنة أربعين
стр. 2140
وذكر أبو يعقوب بن إبراهيم الهروي أنه مات سنة أربعين (١)
١٤٥ - أحمد بن محمد بن سعيد بن خالد الخشني (٢) حدث عن أبي علي الحسن بن علي بن روح بن عوانة الكفر بطناني (٣) روى عنه أبو بكر بن أبي الحديد أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو الحسن بن أبي الحديد قراءة عليه في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وأربعمائة أنا جدي أبو بكر نا أحمد بن محمد بن سعيد بن خالد الخشني نا أبو علي الحسن بن عوانة الكلابي من كفربطنا نا محمد بن نصر النيسابوري نا محمد بن بدر الملطي نا كثير بن الربيع بن مرازم السلمي نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال لي رسول الله ﷺ يا أنس لا تؤذن علي اليوم أحدا فاستأذن فلم يؤذن له ثم جاء عمر فاستأذن فلم يؤذن له فرجع (٤) علي إلى رسول الله ﷺ مغضبا فدخل عليه الحجرة والنبي ﷺ يصلي فجلس علي محمرا (٥) قفاه فلما انصرف النبي ﷺ أخذ برقبته فقال له يا علي لعلك أمكنت الشيطان من رقبتك قال وكيف لا أغضب وهذا أبو بكر صاحبك ووزيرك استأذن عليك فلم يؤذن له وهذا عمر بن الخطاب صاحبك ووزيرك استأذن عليك فلم يؤذن له وأنا ابن عمك وصهرك استأذنت عليك فلم يؤذن لي وجاءك رجل من بني سليم فأذنت له (٦) فقال اسكت يا علي أبى الله لسليم إلا حبا يا علي إن جبريل أمرني أن أدفع الراية إلى بني سليم فإذا لقيتم الشيخ الكبير منهم فسلوه أن يدعو الله لكم فإنه تستجاب دعوتهم يا علي إن بني سليم رضى الإسلام يا علي إن بني سليم ردء الإسلام يا علي إن الله ادخر بني سليم إلى آخر الزمان يا علي
стр. 2141
إنه إذا كان في آخر الزمان يخرج من النواحي معهم أحياء من العرب من عك وسليم وبهرا وجذام وطيئ فينتهون إلى مدينة يقال لها نصيبين (١) فيكون من فسادهم أمر عظيم فينتهون إلى مدينة يقال لها آمد (٢) فيغلبون عليها فيفزع الناس منهم ويدخلون في حصونهم ثم ينتهون إلى مدينة يقال لها الرقة مدينة يجري على بابها نهر من الجنة فيغلبون على مدينة إلى جانبها يقال لها الرقة السوداء فيستبيحون (٤) ذراري المسلمين وأموالهم فتنتهي طائفة منهم إلى ناحية من نواحيها فتسبي نساء غيلان فيغضب لذلك رجل من بني سليم خميص البطن أحوص العين يقال له فلان ويخرج حي من بني عقيل فيلحقون فيدركونهم فيستنقذون ذراري المسلمين وأموالهم يا علي رحم الله بني سليم يقتل منهم الثلث ويبقى الثلثان ثم ينتهون من فورهم ذلك إلى مدينة يقال لها ملطية قد غلب عليها العدو يا علي رحم الله بني سليم يقتل منهم الثلث ويبقى الثلثان (٥) يا علي رحم الله بني عقيل يقتل منهم الثلث ويبقى الثلثان يا علي إن في بني سليم خمس خصال لو أن خصلة منها في جميع العرب لافتخرت بها إن فيهم من خصب الفوا (٦) وفيهم ثالث ثلاثة وفيهم من نزلت براءته من السماء وفيهم من نصر الله ورسوله وفيهم من " الثلاثة الذين خلفوا " (٧) يا علي لو أن خصلة منها في جميع العرب لافتخرت بها يا علي لو مالت العرب فرقتين وكانت فرقة منها بني سليم لملت مع بني سليم يا علي إن العرب كلها تختلف في حكمهم وإن بني سليم على الحق يا علي حب بني سليم فإن حبهم إيمان وبغضهم نفاق يا علي لا تخبرهم ما أخبرتك به هذا حديث منكر جدا وفيه غير واحد من المجاهيل
стр. 2142
١٤٦ - أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله بن أحمد ابن محمد بن سعيد بن أبي مريم أبو بكر القرشي الوراق وراق ابن جوصا المعروف بابن فطيس صاحب الخط المشهور مولى جويرية بنت أبي سفيان روى عن أبي الفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن رشيد الكوفي ومحمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري وأبي يحيى حميد بن خلف بن حاجب السمرقندي وأبي الحسن أحمد بن أبي رجاء نصر بن شاكر وأبي الحسن علي بن غالب بن سلام السكسكي زأبي يحيى هنبل (١) بن محمد الحمصي وأحمد بن علي بن سعيد وسلم بن معاذ التميمي وأحمد بن أنس بن مالك وأبرهيم بن دحيم وأبي عمرو محمد بن علي بن خلف الصيدلاني وأبي جعفر أحمد بن فياض ومحمد بن خريم الدمشقيين كتب عنه أبو الحسن الرازي وروى عنه وابنه تمام بن محمد وأبو بكر بن المقرئ وأبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأزدي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو الفرج الهيثم بن أحمد الصباغ وأبو الفتح المظفر بن أحمد بن إبراهيم بن برهان المقرئ وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن شرام (٢) وأبو محمد بن أبي النصر أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله يعرف بابن فطيس الوراق قراءة عليه نا أبو الحسن بن أبي رجاء نصر بن شاكر نا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله ﷺ من علم عبدا آية من كتاب الله فهو مولاه لا يبتغي له أن يخذله ولا يتبرأ منه فإن فعل فقد فصم عروة من عرى الإسلام
стр. 2143
قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد الشاهد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعه الثانية أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن سعيد بن أبي مريم القرشي مولاهم ويعرف بابن فطيس الوراق وكان كهلا يكتب معنا الحديث مات سنة خمسين وثلاثمائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد قال وجدت في كتاب عبيد بن فطيس كتاب سماه فتق الافهام توفي والدي أبو بكر أحمد بن محمد بن فطيس القرشي عند طلوع الفجر قال غيره يوم الخميس لليلتين خلتا من شوال سنة خمسين وثلاثمائة قال عبد العزيز حدث عن أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي عن ابن عائذ بكتاب الجمل وصفين وحدث بتفسير دحيم وغير ذلك وكان ثقة مأمونا كان يورق بدمشق له خط حسن حدثنا عنه تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر وذكر أنه حدثه أن مولده في شهر رمضان سنة إحدى ويقال سنة اثنتين وسبعين ومائتين
١٤٧ - أحمد بن محمد بن سعيد أبي عثمان ابن إسماعيل بن سعيد بن منصور أبو سعيد النيسابوري حدث بدمشق وبصور عن حامد بن محمد بن شعيب وأبي بكر بن خزيمة والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد الأرزناني (١) وأبي حاتم مكي من عبدان ومحمد بن إبراهيم بن هاشم ومحمد بن يحيى بن سهل المطرز وعبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني والحسن بن سفيان وأبي العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري وأبي العباس الدغولي (٢) وأحمد بن محمد بن عمر البسطامي وأبي العباس السراج
стр. 2144
روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو بكر بن شاذان وأبو القاسم الحرفي (١) وتمام بن محمد وأبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان وأبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام الرازي أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري قدم علينا من طرسوس نا حامد بن محمد بن شعيب نا يحيى بن أيوب المقابري وأحمد بن إبراهيم الموصلي قالا نا خالد بن خليفة عن أبي هشام يعني الرماني عن سعيد بن جيبر عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله ونسؤكم من أهل الجنة والودود الولود العود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها ثم تقول لا أذوق غمضا حتى ترضا كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سألني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ في الكوفة أن أفيده أحاديث يستفيدها من أصحابنا الخراسانيين فأفدته عشرة أحاديث عن أبي سعيد بن أبي عثمان فاستفادها كلها وسمعها منه وشكر لي عليها وذلك في ذي القعدة من سنة خمس وأربعين وثلاثمائة قال وقال الحاكم أبو عبد الله أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل بنن سعيد بن منصور الواعظ الحافظ أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان رضى الله عنهم وكان قد جمع الحديث الكثير وصنف في الأبواب والشيوخ ثم أدركته الشهادة بطرسوس سمع بنيسابور أبا عمرو أحمد بن نصر الخفاف وأبا محمد بن شيرويه وجعفر الحافظ وإبراهيم بن جملة (٢) الهروي وأقرانهم وبنسا الحسن بن سفيان بن عامر
стр. 2145
الشيباني وبالري محمد بن صالح البيروني وأبا القسم الفضل بن شاذان المقرئ وببغداد حامد بن محمد بن شعيب والهيثم بن خلف الدوري وأقرانهم صنف التفسير الكبير وخرج على السيد الصحيح لمسلم بن الحجاج وكان من محبته للحديث يكتب بخطه ويسمع إلى أن استشهد رحمة الله عليه خرج من نيسابور بعسكر كثير وأموال كثيرة ثم خرج من الري كذلك واجتمع عليه ببغداد خلق عظيم خرجوا معه بعد أن عقدوا عليه المجالس الكثيرة للإملاء والقراءة وكان يوم خروجه من نيسابور اليوم السابع من شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وتوفي بطرسوس للنصف من شعبان سنة ثلاث وخمسين ثلاثمائة ودفن بطرسوس مع أبي نصر الماسرجسي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) قال أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور أبو سعيد النيسابوري المعروف بابن عثمان الغزي وجده سعيد هو المكنى أبا عثمان وكان واعظ أهل نيسابور وشيخ الصوفية فأما أبو سعيد فكان من عباد الله الصالحين وقدم بغداد حاجا دفعات عدة آخرها في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة وحدث بها عن الحسن بن سفيان النسوي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري وأبي العباس الأزهري ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي وأحمد بن محمد بن عمر البسطامي روى عنه أبو بكر بن شاذان والدارقطني وابن شاهين وحدثنا عنه أبو علي بن شاذان وعبد الرحمن بن عبيد الله الحربي (٢) وبلغني أن ابن أبي عثمان خرج غازيا إلى طرسوس فمات بها في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة
١٤٨ - أحمد بن محمد بن سعيد بن فورجة (٣) أبو طاهر الهروي الصوفي حدث بدمشق عن عبد الوهاب بن محمد الخطابي الهروي
стр. 2146
سمع منه أبو الفتيان الدهستاني وأبو محمد بن السمرقندي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي أنا محمد بن سعيد بن فورجه الهروي أبو طاهر الصوفي سكن دمشق أنا عبد الوهاب بن محمد الخطابي بهراة أنا محمد بن عبد الله بن خميرية العد نا علي بن محمد بن عيسى الخزاعي نا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها ١٤٩ أحمد بن محمد بن سعيد بن محمد ابن الحسن بن حسكة بن عامر بن هشام بن عامر أبو نصر القيسي الطريثيثي (١) الصوفي سمع بمصر أبا الحسن علي بن منير أحمد الخلال وأبا الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني (٢) وبدمشق أبا علي بن أبي نصر وأبا الحسين أخاه وأبتا بكر خليل بن هبة الله بن محمد التميمي وأبا علي الحسن بن علي بن سواس وأبا عبد الله بن سلوان وأبا حفص عمر بن أحمد بن محمد الواسطي ببيت المقدس روى عنه عمر بن عبد الكريم الدهستاني وحدثنا عنه الفقيه أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه قال قرأت على أبي نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي بدمشق في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين (٣) وأربعمائة وأبي الفرج الأسدي الإسفرايني قالا أنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال قراءة عليه نا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري نا أبو علي الحسن بن حميد بن موسى العكلي نا يحيى بن بكير حدثني يعقوب بن
стр. 2147
عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كان من دعاء النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك (١) ومن فجاءة نقمتك ومن جميع سخطك وغضبك قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي سألته عن مولده فقال يوم الجمعة الثاني عشر من المحرم سنة إحدى وأربعمائة وسألت (٢) عن كنيته وأبيه (٢) فقال كان يكنى أبا منصور قرأت بخط أبي محمد بن صابر سألته عن مولده فقال ولدت لاثنتي عشرة خلت من المحرم سنة أربعمائة بترشيز (٣) وذكر أبو محمد بن الأكفاني فقال سنة سبع وثمانين وأربعمائة فيها توفي أبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد الصوفي الطريثيثي في يوم الثلاثاء التاسع من رجب بدمشق قال لي الفقيه أبو الحسن كانت امرأة قد جنت فرآها أبو نصر الطريثيثي على باب الجامع مكشوفة الرأس فأمرها أن تغطي رأسها فضربته بسكين فمات بعد أيام
١٥٠ - أحمد بن محمد بن سليمان أبو الحسن البغدادي العلاف المعروف بابن الفأفاء سمع بدمشق هشام بن عمار وهارون بن محمد بن بكار بن بلال وبغيرها طالوت بن عباد الصيرفي ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وصباح بن مروان
стр. 2148
روى عنه محمد بن مخلد الدوري وعمر بن الحسن بن مالك الأشناني وإسماعيل بن علي الخطبي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثني أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي (٢) نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سليمان العلاف يعرف بابن الفأفاء سنة أربع وثمانين ومائتين إملاء من كتابة أنا طالوت بن عبد الله (٣) الصيرفي نا فضال بن جبير (٤) نا أبو أمامة قال سمعت رسول الله ﷺ أول الآيات طلوع الشمس من مغربها كذا في الأصل والصواب ابن عباد أخبرناه عاليا أبو الخسن علي بن أحمد بن الحسين بن الموحد أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الفقيه قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم بن حبابة زاد ابن السمرقندي وعيسى بن علي بن عيسى قالا أنا أبو القاسم البغوي نا طالوت بن عباد نا فضال بن جبير نا أبو أمامة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن أول الآيات طلوع الشمس من مغربها قال لنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بنخيرون قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) أحمد بن محمد بن سليمان أبو الحسن العلاف المعروف بابن الفأفاء حدث عن طالوت بن عباد ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وصباح بن مروان
стр. 2149
وهشام بن عمار روى عنه محمد بن مخلد والقاضي أبو الحسين بن الأشناني وإسماعيل ابن علي (١) الخطبي (٢) وما علمت من حاله إلا خيرا وكان ينزل بسوق يحيى قال وأنا محمد بن أحمد بن رزق أنا إسماعيل بن علي الخطبي (٢) قال ومات أحمد بن محمد ابن سليمان بن الفأفاء العلاف للنصف من المحرم سنة خمس وثمانين ومائتين
١٥١ - أحمد بن محمد بن سهل أبو بكر البغداذي ويعرف ببكير حدث بدمشق عن أبي مسلم الكجي ومحمد بن يونس المباركي وأبي السري محمد بن نعيم ابن محمد الأنصاري روى عنه أبو الحسن الدارقطني وتمام بن محمد الرازي أخبرنا أبو محمد بن عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو عمر محمد بن عيسى القزويني الحافظ ومسكنه ببيت لهيا (٣) وأبو بكر أحمد بن محمد بن سهل البغداذي وعبد الله بن إبراهيم البغداذي قالوا أنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الله الأنصاري وأبو عاصم النبيل قالا نا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ ويل للذي يحدث ليضحك به قومه فيكذب ويل له ويل له أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) أحمد ابن محمد بن سهل أبو بكر البغدادي حدث بدمشق عن أبي مسلم الكجي روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي
стр. 2150
١٥٢ - أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة (١) بن سليم أبو جعفر الأزدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي (٢) وطحا (٣) قرية من قرى مصر سمع هارون بن سعيد الأيلي وأبا شريح محمد بن زكريا كاتب العمري وأبا عثمان ابن بشر ابن مروان الأزدي وأبا جعفر عبد الغني بن رفاعة اللخمي وأبا بشر عبد الملك بن مروان الرقي والربيع بن سليمان الجيزي (٤) وأبا الحارث أحمد بن سعيد الفهري وعلي بن معبد بن نوح وعيسى بن إبراهيم الغافقي ويونس بن عبد الأعلى وأبا قرة (٥) محمد بن حميد الرعيني ومالك بن عبد الله التجيبي ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وإبراهيم بن منقذ الخولاني وإبراهيم بن مرزوق وبحر بن نصر الخولاني وسليمان ابن شعيب الكيساني (٦) وجماعة غير من سميت روى عنه أبو بكر المقرئ وأبو الحسن الإخميمي وأبو الفرج أحمد بن القاسم بن الخشاب وخرج إلى الشام سنة ثمان وستين ومائتين فلقى القاضي أبا خازم (٧) قاضي دمشق وأخذ عنه الفقه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وابن حمزة السلمي وطاهر بن الإسفرايني قالوا أنا أبو الحسين بن مكي أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي نا
стр. 2151
أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة نا يونس أنا ابن وهب أنا عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت رأيت رجلا يوم الخندق على صورة دحية بن خليفه الكلبي على دابة يناجي رسول الله ﷺ وعليه عمامة قد سدلها خلفه فسألت رسول الله ﷺ عنه فقال ذلك جبريل أمرني أن أخرج إلى بني قريظة كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس العلوي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم وحدثني أبو بكر بن أبي نصر اللفتواني عنهما قالا أنا أحمد بن الفضل أنا أبو عبد الله ابن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم أبو جعفر الطحاوي الفقيه وعداده في حجر الأزد توفي ليلة الخميس مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ولد تسع وثلاثين ومائتين وذكر بعض أهل العلم أن مولد أبي جعفر ليلة الأحد لعشر ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ومائتين قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد الخطيب أنا أبو زكريا البخاري ح وأخبرنا أبو الحسين (١) أحمد بن سلامة الأبار أنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفرايني أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ قالا أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي الحجري الفقيه توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي في كتاب طبقات الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة منهم أبو جعفر
стр. 2152
أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وإليه انتهت رياسة أصحاب أبي حنيفة بمصر أخذ العلم عن أبي جعفر ابن أبي عمران وعن أبي خازم (١) وغيرهما وكان شافعيا يقرأ على أبي إبراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شئ فغضب أبو جعفر من ذلك وانتقل إلى أبي جعفر بن أبي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله أبا (٢) إبراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف اختلاف العلماء والشروط وأحكام القرآن ومعاني الآثار ولد سنة ثمان وثلاثين ومائتين ومات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٣) قال أما الحجري بفتح الحاء وسكون الجيم من حجر الأزد فجماعة منهم أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلمة بن سلامة (٤) بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الفقيه الطحاوي الأزدي الحجري ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ومات مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز أحمد قال قرأت على أبي الحسن علي بن موسى بن الحسين النيسابوري السمسار قال قال لنا أبو سليمان بن زبر قال لي أبو جعفر الطحاوي أول من كتبت عنه الحديث المزني وأخذت بقول الشافعي فلما كان بعد سنين قدم أحمد بن أبي عمران قاضيا على مصر فصحبته وأخذت بقوله وكان يتفقه للكوفيين وتركت قولي الأول فرأيت المزني في المنام وهو يقول لي يا أبا جعفر أعصبتك (٥) يا أبا جعفر اعتصبتك (٥) وبلغني أن سبب تركه لمذهب الشافعي أنه تكلم يوما بحضرة المزني في مسألة فقال له المزني والله لا تفلح أبدا فغضب من قول المزني وانقطع إلى أبي جعفر بن أبي عمران وقال بقول أبي حنيفة حتى صار رأسا فيه فاجتاز بعد ذلك بقبر المزني فقال رحمك الله يا أبا إبراهيم أما لو كنت حيا لكفرت عن يمينك
стр. 2153
كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس العلوي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن سليم وحدثني أبو بكر بن أبي نصر اللفتواني عنهما قالا أنا أحمد بن الفضل أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس قال سمعت القاسم بن حمد (١) بن الحارث بن شهاب يقول حضرت أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وأتته امرأة برقعة فزعمت أنها مسألة بعثت بها إليه فنظر فيها فإذا فيها (٢) مكتوب رحم الله من دعا لغريب وجمع بين عاشق وحبيب قال فطواها ثم ردها إليها وقال لها ليس هذا المكان الذي بعثت إليه يا امرأة غلطت قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة (٣) عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسن مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة تسع وثلاثين ومائتين ولد أبو جعفر الطحاوي قال وفي هذه يعني سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة توفي أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بمصر
١٥٣ - أحمد بن محمد بن سلامة أبي كلثم بشر بن بديل أبو بكر العذري روى عنه أبو الحسين الرازي وابنه تمام بن محمد وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامة وقد تقدم
١٥٤ - أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله أبو الحسين (٤) الستيتي الأديب ذكر أنه من ولد ستيتة مولاة يزيد بن معاوية ويعرف بابن الطحان روى عن خيثمة بن سليمان وأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي وسمع من أبي الطيب المتنبي شيئا من شعره
стр. 2154
روى عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن الخضر السلمي وأبو القاسم بن أبي العلاء وأبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن حذلم وأبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن محمد الطالقاني الصوفي وعلي بن محمد بن شجاع الربعي وأبو سعد إسماعيل بن علي الرازي السمان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله الستيتي قراءة عليه في داره بمدينة دمشق نا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن صيدرة القرشي الأطرابلسي نا محمد بن عوف بن سفيان الطائي نا عبيد بن إسحاق العطار نا سنان بن هارون عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قالت أم حبيبة يا رسول الله المرأة منا يكون لها زوجان في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها فلأيهما تكون للأول أو للآخر قال يا أم حبيبة تكون لأحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال قال لنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد ذكر لنا أبو الحسن بن سلامة أن أباه كان يحضر مجلس خيثمة بن سليمان وهو صغير قال فكنت أنام فينبهني فأقوم فأنظر إلى خثيمة شيخ عظيم الهامة كبير الآذان (١) كبير الأنف أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن زريق أنا أبو بكر الخطيب قال أحمد بن محمد بن سلامة أبو الحسن الدمشقي الستيتي حدث عن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي حدثني عنه عبد العزيز بن أحمد وغيره وقال لي عبد العزيز كان جد هذا الشيخ مولى ستيتة مولاه يزيد بن معاوية ومات في صفر سنة سبع عشرة وأربعمائة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) أما
стр. 2155
الستيتي بسين مهملة مضمومة ثم تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها فهو أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة الستيتي مولى ستيتة مولاه يزيد بن معاوية من أهل دمشق روى عن خيثمة بن سليمان روى عنه شيخنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني وغيره توفي في صفر سنة سبع عشرة وأربعمائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال توفي شيخنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة الستيتي يوم الاثنين السابع وعشرين من صفر سنة سبع عشرة وأربعمائة حدث عن خيثمة بن سليمان باثني عشر جزءا منها مسند الحميدي سبعة أجزاء والباقي أمالي خيثمة وكانت له أصول حسنة وحدث عن أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي بجزء وكان يذكر أنه لا رأى بخط أبيه أن مولده يوم الثلاثاء قبل الظهر بأقل من ساعة لخمس خلون من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وسمع السيفيات من شعر المتنبي منه وذكر لنا أنه كان يلقنه ذلك وكان يتهم بالتشيع فحلف لنا أنه برئ من ذلك وأنه من موالي يزيد فكيف يتشيع وقد زار قبر يزيد والله أعلم ١٥٥ أحمد بن محمد بن صالح بن محمد بن صالح بن بيهس بن زميل ابن عمرو بن هبيرة بن عامر بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي حكى عن أبيه عن جده حكى عنه ابنه أبو الفضل العباس بن أحمد (١)
١٥٦ - أحمد بن محمد بن صالح بن النضر أبو بكر الأنطاكي الصوفي كان من الجوالين سمع خيثمة بن سليمان بأطرابلس وذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي الأندلسي في
стр. 2156
تاريخ الأندلس فقال (١) أحمد بن محمد بن صالح بن النضر الأنطاكي (٢) يكنى أبا بكر قدم علينا سنة اثنتين وتسعين (٣) وثلاثمائة وكان يحدث عن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي وغيره إلا أنه لم يكن معه كتب إذ كان مذهبه التصوف والسياحة وقد كتبت عنه من حفظه حكايات وكتب معنا عنه جماعة من شيوخنا وكان جولا في البلاد (٤)
١٥٧ - أحمد بن محمد بن طوق بن العسعس بن الحريش (٥) بن الوزير أبو عمرو اليعمري من أهل بيت أرانس (٦) حدث عن بعض الشيوخ كتب عنه أبو الحسين الرازي ذكر أبو الحسين الرازي فيما قراته بخط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين في تسمية من كتب عنه في قرى دمشق جماعة منهم أبو عمرو أحمد بن محمد بن طوق هذا ونسبة وقال من أهل قرية يقال بها بيت أرانس (٧)
١٥٨ - أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس (٨) أبو العباس الحماني ويقال أحمد بن الصلت ويقال أحمد بن عطية ابن أخي جبارة بن مغلس البغداذي أصله من الكوفة ذكر أنه سمع بدمشق هشام بن عمار وحدث عنه وعن ثابت بن محمد الزاهد
стр. 2157
وأبي نعيم وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي وعفان بن مسلم وإسماعيل بن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبي عبيد وأبي عبد الله أحمد بن حنبل وعمه جبارة بن مغلس ومسلم بن إبراهيم وبشر بن الوليد ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة روى عنه أبو عمرو بن السماك وأبو علي بن الصواف وأبو الفتح الأزدي الموصلي ومكرم بن أحمد القاضي وأحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم ومحمد بن عمر بن الجعابي (١) وعيسى بن حامد الرخجي (٢) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (٣) وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا محمد بن طلحة النعالي نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مقسم العطار نا أحمد بن الصلت نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا ﵈ (٥) وقال الخطيب قرأت في كتاب لأبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي نا أحمد بن محمد بن الصلت نا هشام بن عمار بحديث ذكره أخبرنا أبو الحسن (٦) بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٧) أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس بن أخي جبارة بن المغلس
стр. 2158
الحماني يكنى أبا العباس حدث عن ثابت بن محمد الزاهد وأبي نعيم الفضل بن دكين وأبي غسان النهدي وعفان بن مسلم وإسماعيل بن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبي عبيد القاسم بن سلام وأحمد بن حنبل وغيرهم روى عنه أبو عمرو بن السماك وأبو علي بن الصواف وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ومكرم بن أحمد القاضي وأحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم في آخرين وبعض الناس يقول فيه أحمد بن الصلت وبعضهم يقول أحمد بن عطية وقد ذكرناه فيما تقدم (١) أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) قال أحمد بن الصلت بن المغلس وأبو العباس الحماني وقيل أحمد بن محمد بن الصلت ويقال أحمد بن عطية وهو ابن أخي جبارة بن المغلس وكان ينزل الشرقية وحدث عن ثابت بن محمد الزاهد وأبي نعيم الفضل بن دكين ومسلم بن إبراهيم وبشر بن الوليد ومحمد بن عبد الله بن نمير وجبارة بن مغلس وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي عبيد القاسم بن سلام أحاديث كثيرة (٣) أكثرها باطلة هو وضعها ويحكى أيضا (٤) عن بشر بن الحارث ويحيى بن معين وعلي بن المديني أخبارا جمعها بعد أن صنعها (٥) في مناقب أبي حنيفة روى عنه أبو عمرو بن السماك ومكرم بن أحمد القاضي وأبو علي بن الصواف ومحمد بن عمر بن الجعابي وعيسى بن حامد الرخجي وأبو الحسن بن مقسم وغيرهم وقال الخطيب (٦) أنا علي بن المحسن التنوخي حدثني أبي نا أبو بكر محمد بن حمدان بن الصباح النيسابوري بالبصرة نا أبو علي الحسن بن محمد الرازي
стр. 2159
قال قال لي أبو عبد الله (١) بن خيثمة قال لي (٢) أحمد بن أبي خيثمة اكتب عن هذا الشيخ يا بني فإنه يكتب معنا في في المجالس منذ سبعين سنة يعني أبا العباس أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني قال الخطيب لا أبعد أن تكون هذه الحكاية موضوعة وفي إسناده (٣) غير واحد من المجهولين وحال أحمد بن الصلت أظهر من أن يقع فيه (٤) الريبة أو يدخل عليها الشبهة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس كان ينزل الشرقية ببغداد رأيته في سنة سبع وتسعين ومائتين يحدث عن ثابت الزاهد وعبد الصمد بن النعمان وغيرهما من قدماء الشيوخ قد ماتوا قبل أن يولد بدهر وما رأيت في الكذابين أقل حياء منه وكان ينزل عند أصحاب الكتب يحمل من عندهم رزما فيحدث بما فيها عن الرجل الذي اسمه في الكتاب ولا يبالي ذلك الرجل متى مات ولعله قد مات قبل أن يولد منهم من ذكرت ثابت الزاهد وعبد الصمد بن النعمان ونظرائهما وكان تقديري في سنه لما رأيته سبعين (٥) سنة أو نحوه وأظن ثابت الزاهد مات قبل العشرين بيسير أو بعده بيسير وعبد الصمد قريب منه وكانوا قد ماتوا قبل أن يولد بدهر أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٦) قال قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني وحدثنيه أحمد بن أبي جعفر عنه قال أحمد بن محمد بن المغلس بن أخي جبارة يعرف بابن الصلت أبو العباس بغدادي
стр. 2160
يروي عن ثابت الزاهد وإسماعيل بن أبي أويس وأبي عبيد القاسم بن سلام ومن بعدهم يضع الحديث قال الخطيب ويقال فيه أحمد بن الصلت ويقال أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنا الدارقطني قال أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني متروك يضع الحديث أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي أنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى الدمشقي أنا القاضيان أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي وأبو الغنائم محمد بن علي بن علي بن الدجاجي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني قال أحمد بن محمد بن المغلس الحماني بن الصلت وفي رواية ابن بطريق الحماني بن أخي جبارة بن المغلس يعرف بابن الصلت وقالا أبو العباس بغداذي عن ثابت الزاهد وإسماعيل بن أبي أويس وأبي عبيد ومن بعدهم زاد ابن بطريق يضع الحديث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا الأزهري أنا أبو الحسن الدارقطني قال ابن الصلت هذا يضع الأحاديث أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) حدثني البرقاني ومحمد بن علي بن الفتح قالا قال لنا أبو الحسن الدارقطني كان أحمد بن الصلت ضعيفا قال البرقاني وقال لي (٣) محمد بن أبي الفوارس وهو ابن أخي جبارة بن مغلس كان يضع
стр. 2161
قال وحدثني القاضي أبو عبد الله الصيمري عن محمد بن عمران المرزباني حدثني عبد الباقي بن قانع قال ابن الصلت في الشرقية ليس بثقة أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو علي الحسن بن أحمد المقرئ قالا قال لنا أبو نعيم أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس الحماني يروي عن ابن أبي أويس والقعنبي وشيوخ لم يلقهم بالمشاهير والمناكير لا شئ ومات بعد الثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا نا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا عمر بن إبراهيم الفقيه قال قال لنا القاضي أبو الحسين عيسى بن حامد الرخجي مات أبو العباس أحمد بن الصلت الحماني في المحرم سنة اثنتين وثلاثمائة قال الخطيب وهذا خطأ والصواب ما أخبرنا السمسار أنا الصفار نا ابن قانع أن ابن الصلت مات في شوال من سنة ثمان وثلاثمائة قال وأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أنا علي بن عمر الحربي قال وجدت في كتاب أخي مات ابن الصلت الذي كان في الشرقية في شوال سنة ثمان وثلاثمائة
١٥٩ - أحمد بن محمد بن عاصم الرازي سمع بدمشق الوليد بن عتبة وهشام بن عمار والعباس بن عثمان المكتب وهشام بن خالد ودحيما وبغيرها نصر بن عاصم الأنطاكي وابن مصفى والمسيب بن واضح وبمصر حرملة بن يحيى وأبا الطاهر بن السرح وعلي بن المديني ومحمد بن عباد المكي وأبا مصعب الزهري وهارون الفروي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر وهدبة بن خالد ومحمد بن أبي بكر المقدمي وأبا الربيع الزهراني ومحمد بن أبان الواسطي والحسن بن قزعة وعبد الأعلى بن
стр. 2162
حماد وعاصم بن النضر الأحول وأبا الأشعث العجلي وقتيبة بن إسحاق (١) سعيد وإسحاق بن راهويه وسهل بن عثمان وسويد بن نضر وإسحاق الكوسج روى عنه محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال (٢) وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري الميموني وأبو حعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي أخبرنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري أنا أحمد بن محمد (٣) بن عاصم نا هشام بن عمار والعباس بن عثمان الدمشقيان قالا نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله الصلاة في مسجدك هذا أفضل أم في بيت المقدس فقال صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشرح أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة (٤) أنا أبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني إجازة قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال أحمد بن محمد بن عاصم الرازي روى عن أبي الربيع الزهراني ومحمد بن أبان الواسطي وقتيبة وإسحاق بن راهويه (٦)
стр. 2163
١٦٠ - أحمد بن محمد (١) بن عامر بن المعمر بن حماد أبو العباس الأزدي ويعرف بابن رشاش روى عن دحيم وابن أبي الحواري وهشام بن عمار وعيسى بن حماد زغبة ومحمد بن نصر النيسابوري وأبيه محمد بن عامر بن المعمر بن حماد وأبي موسى عمران بن موسى الطرسوسي وأبي الحسن علي بن محمد اليقطيني (٢) والقورضي (٤) وأبي حاتم الرازي ومؤمل بن إهاب ومحمد بن أيوب الحسراني ومحمد بن عبد الله بن أحمد بن شبير روى عنه ابن أبي الزمزام ومحمد بن سليمان الربعي وأبو علي الحسن بن منير وأبو الحسن أحمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري وأبو هاشم المؤدب وأبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي أخبرنا أبو طاهر بن الحنائي وأبو الحسن الموازيني إجازة قالا أنا أبو عبد الله ومحمد بن عبد (٤) السلام بن سعدان أنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف البندار نا أبو العباس أحمد بن عامر بن المعمر الأزدي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قرأ علينا رسول الله ﷺ سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال مالي آراكم سكوتا للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة " فبأي آلاء ربكما تكذبان " (٥) إلا قالوا ولا بشئ من نعمة ربنا نكذب فلك الحمد
стр. 2164
أخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل الفقيه أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي الأديب أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قرأ علينا رسول الله ﷺ سورة الرحمن فلما فرغ منها قال ما لي أراكم سكوتا (١) للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم " فبأي آلاء ربكما تكذبان " (٢) إلا قالوا ولا بشئ من نعمة (٣) ربنا نكذب فلك الحمد [* * *] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو العباس أحمد بن عامر بن معمر بن حماد الأزدي بدمشق نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش نا موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال أيما (٤) رجل باع سلعة فوجدها بعينها عند رجل قد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قد قبض من ثمنها فهو أسوة الغرماء قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري وأخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال ومعمر بضم الميم وفتح العين وتشديد الميم جماعة فمنهم أحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (٥) وأما
стр. 2165
المعمر بضم الميم الأولى وفتح العين وتشديد الميم الثانية وفتحها أحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي روى عنه أحمد بن علي الأنصاري شيخ عبد الغني بن سعيد
١٦١ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة أبو بكر الحافظ البغداذي (١) سمع بالعراق بسطام بن الفضل أخا عارم بن الفضل ومحمد بن مسكين اليمامي ومحمد بن حرب النسائي (٢) وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ونصر بن عبد الرحمن الوشاء وعباس بن محمد الدوري وإسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن يحيى القطعي (٣) والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران وموسى بن عامر المري ويحيى بن محمد بن السكن والوليد بن شجاع وزياد بن يحيى الحساني ومحمد بن معمر البحراني وسمع بدمشق بدر بن الهيثم وأبا زرعة النصري وأحمد بن محمد بن عمار بن نصير بن أخي هشام بن عمار ومحمد بن هاشم البعلبكي وبغيرها علي بن محمد بن أبي المضاء المصيصي ومحمد بن عمرو بن حنان (٤) ومحمد بن خالد الحمصيين وهارون بن إسحاق وخلقا سواهم روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وعبد الباقي بن قانع وسليمان الطبراني وأبو بكر الشافعي وجعفر بن محمد بن أحمد ابن بنت حاتم بن ميمون وأبو محمد الحسن محمد إسحاق بن غسحاق الأزهري الإسفرايني وغيرهم
стр. 2166
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي حدثني أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ نا صالح بن محمد بن يحيى القطعي (١) نا أبي عن عثمان بن مرة عن القاسم عن عائشة أنها اشترت نمرقة لرسول الله ﷺ قالت فألقيتها قالت ثم كأني رأيت الغضب في وجهه فقالت عائشة أعو ١ ذ بالله من سخط الله وسخط رسول الله ﷺ فقال ما هذا يا عائشة قالت اتخذتها إذا دخل عليك أو جاءك وافد فقال إن أصحاب هذه الصور يعذبون عذابا لا يعذبه أحد من العالمين يقال لهم أحيوا ما خلقتم أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو بكر بن صدقة الحافظ أحمد بن محمد ثقة ثقة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قال لنا أبو بكر (٢) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة وأبو بكر الحافظ سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم ومحمد بن حرب النشائي ومن في طبقتهم وبعدهم روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو الحسين بن المنادى وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وغيرهم وكان ثقة وفي رواية ابن خيرون وذكره الدارقطني فقال ثقة (٣) ثم اتفقا وقالا وذكره ابن المنادى في كتاب أفواج القراء فقال كان من الحذق والضبط على نهاية ترضى بين أهل الحديث كأبي القاسم بن الجبلي (٤) ونظرائه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (٥) وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٦) أحمد بن عبد الله بن صدقة أنا
стр. 2167
القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن (١) سعيد قال أحمد بن عبد الله بن صدقة البغدادي سمع أبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار (٢) ومحمد بن هاشم البعلبكي ونحوهم توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان عشرة خلت من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائتين كذا فرق الخطيب بينهما وعندي أنهما واحد نسبه ابن سعيد وهو ابن عقدة إلى جده وأخطأ بعض من روى عنه وفاته أراد أن تكون سنة ثلاث وتسعين فقال سنة ثمان وتسعين وقد اتفقا على أنه مات في المحرم ومثل هذا يقع لغوا في اللفظ في ثلاث من ثمان كتب إلي أبو سعد محمد بن محمد (٣) بن المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي ثم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤) ح وأخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني بمرو أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول ومات أبو بكر بن صدقة الحافظ البغداذي في المحرم سنة ثلاث وتسعين يعني مائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا محمد بن عبد الواحد نا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة توفي لأيام خلت (٦) من المحرم سنة ثلاث وتسعين صلينا عليه بالكناس (٦) وحضر أبو محمد بن أبي العنبر جنازته والصلاة عليه وهو ممن كتب الناس عنه في آخر عمره
стр. 2168
١٦٢ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال بن عبد العزيز ابن عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن عبد الله ابن حبيب (١) أبو الحسن السلمي المقرئ يعرف بالجبني قرأ القرآن على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش صاحب هشام بن عمار وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئين قرأ عليه ابنه أبو بكر محمد بن احمد وكان يصلي في مسجد سوق الجبن فنسب إليه
١٦٣ - أحمد بن محمد بن عبد الله أبو عبد الله الطبرستاني (٢) قدم دمشق وحدث عن محمد بن أيوب بن يحيى البجلي وعلي بن الحسين الرازي وأحمد بن عيسى بن علي بن الحسين العلوي الطبري وأبي جعفر محمد بن عبد الله بن مطين (٣) الكوفي والحسن بن علي التميمي وأحمد بن عبد الله الفراء الطبريين وأبي شعيب الحراني وإسحاق بن احمد الخزاعي المكي والمفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي وجعفر بن محمد القطان وعبد الله بن زيدان البجلي روى عنه تمام بن محمد الحافظ وأبو القاسم علي بن بشرى العطار وأبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المزني أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو عمر محمد بن عيسى القزويني الحافظ ببيت لهيا وحدثني أبي أبو الحسين وأبو عبد الله أحمد بن محمد الطبرستاني قالوا أنا أبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي نا أبو زكريا يحيى بن هاشم الكوفي السمسار
стр. 2169
الغساني نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام
١٦٤ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام أبو علي بن مكحول البيروتي روى عنه أبيه مكحول وإسحاق بن إبراهيم بن نبيط وجيرون (١) بن عيسى بن يزيد البلوي ويوسف بن يزيد القراطيسي وأبي علاثة (٢) محمد بن عمرو بن خالد وأبي مسلم خير بن موفق ومحمد بن أحمد بن أبي ظبية المصريين ويحيى بن أيوب العلاف وعلي بن سعيد بن بشير الرازي روى عنه تمام بن محمد الرازي وأبو عبد الله بن أبي كامل الرازي وأبو الحسين بن جميع وأبو عبد الله بن منده وأبو علي الحسين بن علي الحافظان وأبو الحسن محمد بن علي بن الحسين العلوي الهمداني وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان الحافظ وأبو سعيد عثمان بن أحمد بن شنبك (٣) الدينوني وراق خيثمة وعبد الوهاب الكلابي وأبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد النحوي نزيل الرملة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو علي أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي نا أحمد (٤) بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط بالجيزة (٥) في ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومائتين وذكر أن مولده سنة سبعين ومائة حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم عن أبيه نبيط بن شريط قال قال رسول الله ﷺ
стр. 2170
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أخبرنا أبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد سمكويه أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني نا محمد بن إسحاق بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عبد السلام البيروتي نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط بالجيزة وذكر أن مولده سنة سبعين ومائة حدثني أبي إسحاق بن إبراهيم عن ابيه إبراهيم بن نبيط عن أبيه نبيط بن شريط قال مر عمر على عثمان بن عفان فسلم عليه فلم يرد السلام فجاء عمر إلى أبي بكر الصديق فقال يا خليفة رسول الله ﷺ ألا أخبرك بمصيبة نزلت بنا من بعد رسول الله ﷺ قال وما هي قال مررت على عثمان فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فقال أبو بكر أو كان ذلك قال نعم فأخذ بيده وجاء إلى عثمان فسلما عليه فرد ﵉ فقال أبو بكر جاءك عمر فسلم عليك فلم ترد عليه فقال والله يا خليفة رسول الله ما رايته قال وفي أي شئ كان فكرتك قال كنت مفكرا في رسول الله ﷺ فارقنا ولم نسأله كيف الخلاص والمخلص من النار فقال أبو بكر والله لقد سألت رسول الله ﷺ فأخبرني فقال عثمان ففرج عنا قال أبو بكر قال رسول الله ﷺ تمسكوا بالعروة الوثقى قول لا إله إلا الله قال الباطرقاني قال لنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق وهذا حديث غريب كان أبو علي الحافظ حدثناه عن ابن مكحول يعني أحمد بن محمد بن عبد السلام ثم لقيته فحدثني به
١٦٥ - أحمد بن محمد بن عبد الله أبو الحسين بن المخ (١) الصيداوي حدث عن أبي الحسين بن جميع روى عنه هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي
стр. 2171
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن المخ الصيداوي أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جميع أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي أنا محمد بن سعيد بن غالب نا أبو قطن نا شعبة عن قتادة عن خلاس (١) عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة قال غيث بن علي ذكرته لابن المخ فأنكره وقال أنا اسمي عبد الله بن علي بن عبد الله بن المخ (٢) ما حدثت بهذا الحديث أخبرناه عاليا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب نا أبو قطن عمرو بن الهيثم فذكره
١٦٦ - أحمد بن محمد بن عبد الله (٣) أبو بكر بن أبي أحمد الهروي الطبيب رحل وسمع بدمشق عبد الوهاب بن الحسن الكلابي روى عنه أبو سعيد مسعود بن ناصر أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أنا مسعود بن ناصر السجزي أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله الهروي أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال
стр. 2172
دخل سول الله ﷺ عام الفتح وعلى رأسه المغفر أخبرناه أبو محمد بن الأكفاني وجماعة قالوا أنا أبو القاسم الحنائي نا عبد الوهاب بن الحسن فذكره أنبأنا عبد الغافر في تذييل تاريخ نيسابور قال أحمد بن محمد بن عبد الله أبو بكر الهروي يعرف بأبي بكر بن أبي أحمد الطبيب شيخ صالح سافر الكثير وسمع
١٦٧ - أحمد بن محمد (١) بن عبد الله بن خاك (٢) أبو طالب الزنجاني (٣) الصوفي حدث بدمشق عن أبي الفرج بن برهان الغزال وأبي القاسم السميساطي وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الصيداوي روى عنه هبة الله بن عبد الوارث وأبو القاسم مكي بن عبد السلام القرشي وأبو الفرج غيث بن علي وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم (٤) الدهستاني وذكر غيث أنه أحمد بن محمد بن أحمد فالله أعلم وحدثنا عنه أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو طالب أحمد بن محمد بن خاك (٥) الزنجاني بقراءتي عليه أنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور نا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن ابن سفيان النسوي قراءة عليه بانتقاء علي بن عمر الدارقطني الحافظ فأقر به نا جدي الحسن بن سفيان نا أبو خالد يزيد بن صالح نا خارجة عن ابن جريج عن عطاء أن النبي ﷺ قال اسمحوا يسمح لكم
стр. 2173
قال لنا أبو محمد بن الأكفاني هو خارجة بن مصعب الخرساني السرخسي أبو الحجاج الضبعي اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا الشيخ الدين أبو طالب أحمد بن محمد الزنجاني الصوفي أنا عبد الوهاب ابن الحسين نا عبيد الله بن عبيد الرحمن بن محمد الزهري نا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول نا عباد ابن يعقوب أنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش (١) عن علي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي ولج النار
١٦٨ - أحمد بن محمد بن عبيد الله أبو الحسن بن المدبر الكاتب الذي تولى المساحة بدمشق وغيرها في أيام المتوكل على الله سنة إحدى وأربعين ومائتين أصله من سامراء ولاه المتوكل خراج جندي دمشق والأردن حكى عن إسحاق بن إبراهيم بن مصعب بن زريق حكى عنه القاسم بن أحمد الكاتب وكان كاتبا أديبا شاعرا قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني عبيد الله بن أحمد بن بنت أبي زرعة قال سمعت جدي ابا زرعة عبد الرحمن بن عمرو يقول قلت يعني لابن المدبر بعد عودة مصر سبحان من أتى بك بعد إبائك على فاقة إليك وحاجة وخلة واختلال ولقد أملت بمقدمك مد الله في طول أيامك أن تكون بركة كغيث نزل بأرض قفر أمملت لفقد الغيث فلما أغيثت (٢) أخرجت بركتها وظهرت زينتها وبهجتها وإني لأرجو أن يصلح الله بك وعلى يديك وأن تعمر الأرض ويزكو الفئ قال أبو زرعة فلما خرجنا عنه قال لي عبد الله بن ذكوان ليته كان قاضيا علينا
стр. 2174
أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي من لفظه أنا أبو القاسم يحيى بن القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر أنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاد النجيرمي أنشدنا أبو القاسم جعفر بن شاذان القمي قال أنشدنا الصوري لأحمد ابن المدبر * صباح الحب ليس له مساء * وداء الحب ليس له دواء ولي نفس تنفسها اشتياق * وعين فيض عبرتها الدماء وليلي والنهار علي مما * أقاسي فيهما أبدا سواء (١) * أخبرنا (٢) أبو منصور بن خيرون وأبو بكر القاضي و (٣) انبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب (٤) وغيره عن أبي بكر الخطيب أنا محمد بن محمد ابن المظفر بن السراج أنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني حدثني علي بن هارون أنا أبي قال ومن بديع قوله يعني البحتري لابن المدبر (٥) * هل الدهر إلا غمرة وانجلاؤها * وشيكا وإلا ضيقة وانفراجها فلا أمل إلا عليك طريقه * ولا رفقة إلا إليك معاجها يد لك عندي قد أبر ضياؤها * على الشمس حتى كاد يخبو سراجها هي الراح تمت في صفاء ورقة * فلم يبق للمصبوح إلا مزاجها فإن تلحق النعمى بنعمى فإنه * يزين اللآلي في النظام ازدواجها وكنت إذا مارست عندك حاجة * على نكد الأيام هان علاجها * ذكر أبو المظفر محمد بن أحمد الأبيوردي وقد أجاز لي أن أروي عنه قال كان أحمد ابن المدبر إذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه نجح امض به إلى
стр. 2175
المسجد الجامع فلا تفارقه حتى يصلي مائة ركعة ثم خله فتجافاه (١) الشعراء إلا المفرد المجيد (٢) فجاءه الجمل (٣) الشاعر فاستأذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات إذا فأنشده * أردنا في أبي حسن مديحا * كما بالمدح ينتجع (٤) الولاة فقلنا أكرم الثقلين طرا * ومن كفاه دجلة والفراة وقالوا يقبل المدحات لكن * جوائزه عليهن الصلات فقلت لهم وما يغني عيالي * صلاتي إنما الشأن الزكاة فيأمر لي بكسر الصاد منها * فتصبح (٥) لي (٦) الصلات هي الصلاة * فضحك وقال من أين لك هذا قال من قول أبي تمام * هن الحمام فإن كسرت عيافة * من حائهن فإنهن حمام (٧) * فاستظرفه ووصله الجمل هذا مصري واسمه الحسين بن عبد السلام ويكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (٨) نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٩) قال محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس أبو العنبس الصيمري القائل يهجو أحمد ابن المدبر * أسل الذي عطف الموا * كب بالأعنة نحو بابك
