← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 22856–22895 · переход к 22861.

стр. 22856

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن جعفر هو ابن إسحاق أبو الطيب المنبجي حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا عمي حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عبد الملك عن قبيصة بن جابر قال خرجت أنا وصاحبي حتى إذا كنا بالربذة أحرمنا فبينا أنا وصاحبي نمشي إذا سنح لنا طير فرماه صاحبي فأصاب حشاه فركب ردعه (١) فأتينا عمر بن الخطاب فسألته عن ذلك وإلى (٢) جنبه رجل كأن وجهه قلب (٣) فضة فناجاه ساعة ثم أقبل علينا فقال للرجل خذ شاة من الغنم فأهرق دمها وأطعم لحمها وتصدق بإهابها فوضع (٤) للرجل فأقبل علي صاحبه فقال والله ما أحسن عمر يحكم فأقبل على قبيصة بن جابر فضربه فقال يا امير المؤمنين إني لا أحل لك حراما حرمه الله وقيل إنما قاله صاحبي الذي اصاب الصيد فأقبل على عمر فخفقه بالدرة فقال تأكل الحرام وتعد (٥) الفتيا فقال ويحك أراك قبيح الصوت فصيح اللسان حسن الوجه إن الرجل يكون له عشرة أخلاق تسعة (٦) صالحة وخلق منها سيئ فيفسد ذلك تلك الأخلاق فإياك وعثرات الشباب قال وحدثنا عبيد الله حدثنا عمي حدثنا أبي أنبأنا ابن إسحاق عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال خرجت وصاحبي حتى إذا كنا بالربذة أحرمنا فبينا أنا وصاحبي نمشي إذ سنح لنا ظبي فرمى صاحبي فأصاب حشاه (٧) فركب ردعه فأتينا عمر بن الخطاب فسألته عن ذلك وإلى جنبه رجل فذكر نحوه أخبرناه أعلى من هذا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العاص أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمر العمري أنبأنا أبو محمد بن أبي شريح أخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار الأسدي أنبأنا أحمد ابن محمد بن أحمد

стр. 22857

وأخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عبد الله وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو محمد الصريفيني قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي قالا حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد حدثنا أبو الأشعث وهو أحمد بن المقدام (٢) حدثنا إسماعيل بن علية عن داود الطائي عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال خرجنا وفدا من بني عامر حجاجا حتى إذا خرجنا وقال الصريفيني أحرمنا نزلنا فبينا أنا أمشي مع صاحب لي إذ سنح لنا ظبي قال والسنوح هكذا وأشار بيمينه والبروح هكذا وأشار بيده يعني اليسرى فرماه صاحبي بسهم فأصاب حشاه فقتله فدخلنا على عمر فقال له إني قتلت ظبيا قال ويحك أعمدا أم خطأ قال ما قتلته عمدا ولا خطأ قال ويحك وهل يكون إلا عمدا أو خطأ قال رميته وما أريد قتله فالتفت إلى عبد الرحمن بن عوف وهو جالس إلى جانبه فقال أترى شاة قال نعم قال فاذهب فاذبح شاة فتصدق بلحمها فلما خرجنا قلت لصاحبي يا عبد الله اتق الله وعظم شعائر الله انحر ناقتك (٣) فوالله ما درى ابن الخطاب ما يقول لك حتى سأل الرجل إلى جنبه قال ونسيت الآية في كتاب الله " يحكم به ذوا عدل منكم " (٤) قال فنحر ناقته (٥) فذهب ذو العينين (٦) إلى عمر فأخبره فأتينا وقال ابن ابي شريح فأتانا (٧) فانطلق بنا إليه فأخذ تلبيب وقال عبد الوهاب بتلبيب صاحبي وعلاه بالدرة قال تتعدى (٨) الفتيا وتقتل الصيد ثم أقبل علي فقلت يا أمير المؤمنين إني لا أحل لك ما حرم الله عليك زاد ابن أبي شريح مني فقال يا قبيصة إني أراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وإن الرجل قد يكون

стр. 22858

فيه عشر خصال تسع (١) منها حسنة وواحدة سيئة فتفسد الواحدة التسع فإياك وعشرات اللسان يا قبيصة قال أبو الأشعث وحشاه أصل الأذن وفي رواية ابن أبي شريح والسنوح هكذا وأشار بيساره (٢) والبروح هكذا وأشار بيده اليمنى ورواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة (٣) ومعمر بن راشد عن عبد الملك بن عمير وأما حديث سفيان الثوري (٤) فأخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري (٥) قالا أنبأنا أبو سعيد محمد ابن علي الخشاب (٦) أنبأنا أبو بكر الجوزقي أنبأنا أبو العباس الدغولي حدثنا (٧) محمد بن مشكان حدثنا يزيد يعني بن أبي حكيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال رميت ظبيا فأصبته فما أخطأ حشاه فقدمت (٨) على عمر قال كيف أصبته فقلت ما أصبته عمدا ولا خطأ أردته وما تعمدت قتله قال عمر خلطت (٩) العمد والخطأ قال ورأيت عنده رجلا كأن وجهه قلب فضة (١٠) قال له عمر احكم فحكم بشاة فقال لي عمر اذبح شاة فاهرق دمها وأطعم لحمها وأعط إهابها رجلا يتخذ منه سقاء قال فخرجت أنا وصاحبي فقلت له ما درى عمر حتى سأل صاحبه فقال لي صاحبي عظم شعائر الله انحر (١١) بدنة قال فبلغ عمر فأرسل إلينا فعلاني بالدرة ثم قال لي أتقتل الصيد

стр. 22859

متعمدا (١) قتله فقلت (٢) له أما إني لا أحل لك شيئا حرم الله عليك فقال إني أراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وإنه ليكون في الرجل تسعة أخلاق حسنة ويكون فيه خلق سئ فيفسد الواحد تلك التسعة إياك عثرات اللسان (٣) وفي نسختين الشباب قال سفيان والرجل عبد الرحمن بن عوف قال لنا محمد بن مشكان قال يزيد حدثني مسلم بن خالد عن ابن جريج قال بلغني أن تلك الخلة (٤) أن يكون حديدا (٥) (٦) وأما حديث سفيان بن عيينة (٧) فأخبرناه أبو القاسم بن أبي عبد الرحمن المستملي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب البسطامي قراءة عليه أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أخبرني هارون بن يوسف حدثنا (٨) ابن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك هو ابن عمير سمع قبيصة بن جابر الأسدي قال خرجنا حجاجا فكثر (٩) ونحن محرومون أيهما (١٠) أسرع شدا الظبي أم الفرس فبينما نحن كذلك إذ سنح لنا ظبي والسنوح هكذا يقول (١١) عن الشمال قاله هارون بالتشديد فرماه رجل منا بحجر فما أخطأ حشيشاءه فركب ردعه فقتله فأسقط في أيدينا فلما قدمنا مكة انطلقنا إلى عمر بمنى فدخلت أنا وصاحب الظبي على عمر بن الخطاب فذكر له أمر الظبي الذي قتل وربما قال فتقدمت إليه أنا وصاحب الظبي فقص عليه القصة قال عمر عمدا أصبته أم خطأ وربما قال فسأله عمر كيف قتلته عمدا أم

стр. 22860

خطأ فقال لقد تعمدت رميه وما أردت قتله زاد رجل فقال عمر لقد شرك العمد الخطأ ثم اجتنح إلى رجل والله لكأن في وجهه قلب (١) يعني فضة وربما قال ثم التفت إلى رجل إلى جنبه فكلمه ساعة ثم أقبل على صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فأهرق دمها وأطعم لحمها وربما قال فتصدق بلحمها واسق اهابها شقا فلما خرجنا من عنده أقبلت على الرجل فقلت له أيها المستفتي عمر بن الخطاب إن فتيا ابن الخطاب لم تغن عنك من الله شيئا والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعائر الله قال فنماها ذو العوسن (٢) إليه وربما قال فانطلق ذو العسن (٣) إلى عمر فنماها إليه وربما قال فما علمت بشئ (٤) والله ما شعرت إلا به يضرب بالدرة علي وقال مرة على صاحبي صفوفا صفوفا ثم قال قاتلك الله تعدي الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه أما تقرأ كتاب الله فإن الله يقول " يحكم به ذوا عدك منكم " (٥) ثم أقبل علي فأخذ بمجامع ردائي وربما قال ثوبي فقلت يا أمير المؤمنين إني لا أحل لك مني أمرا حرمه الله عليك فأرسلني ثم أقبل علي فقال إني أراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق تسع حسنة وربما قال صالحة وواحدة سيئة فيفسد الخلق السئ التسع الصالحة فاتق عثرات الشباب قال ابن أبي (٦) عمر قال سفيان وكان عبد الملك إذا حدث بهذا الحديث قال ما تركت منه ألفا ولا واوا وأما حديث معمر فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري (٧) أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فأصبت حشاه يعني اصل قرنه فمات فوقع في

стр. 22861

نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق (١) الوجه وإذا هو عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن أذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا ثم قال أمير (٢) المؤمنين إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة (٣) حسنة وواحدة سيئة ويفسدها ذلك السئ ثم قال وإياك وعثرة الشباب أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبانا أحمد بن عبدان أنبانا محمد بن سهل أنبانا محمد بن إسماعيل قال (٤) قال محمد بن عباد عن ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة قال ألا أخبركم عن من صحبت عمر بن الخطاب فما رأيت أحدا أفقه في كتاب (٥) الله ولا أحسن مدارسة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رأيت أحدا أعطى لجزيل مال (٦) عن غير مسألة منه وصحبت (٧) عمرو بن العاص فما رأيت أحدا أنصع ظرفا أو أبين (٨) ظرفا منه وصحبت معاوية فما رأيت أحدا أكثر حلما منه (٩) ولا أبعد أناة منه وصحبت زيادا فما رأيت أحدا أكرم جليسا منه ولا أخصب رفيقا منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو أن مدينة لها أبواب لا يخرج من كل باب منها إلا بالمكر لخرج من أبوابها كلها

стр. 22862

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان بن إبراهيم بن سنبك أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي قال قال علي ابن المديني سمعت سفيان ذكر قبيصة بن جابر فقال اختاره أهل الكوفة وافدا إلى عثمان (١) أخبرنا أبو محمد بن حمزة حدثنا أبو بكر أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال في تسمية أمراء الجمل من أصحاب علي قال وعلى خيول بني أسد قبيصة بن جابر (٢) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٣) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا علي بن الجعد أنبأنا قيس بن الربيع أنبأنا أبو حصين عن قبيصة بن جابر قال أتى علي بزنادقة فقتلهم ثم حفر لهم حفرتين فأحرقهم فيها فقال قبيصة شعرا * لترم بي الحوادث حيث شاءت * إذا لم ترم بي في الحفرتين إذا ما حشنا حطبا ونارا * فذاك الغي نقدا غير دين * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا داود بن عمرو حدثنا صالح ابن موسى حدثنا عاصم عن يحيى بن يعمر العامري قال وكان من فصحاء أهل الكوفة إذ ذاك موسى بن طلحة بن عبيد الله وقبيصة بن جابر الأسدي ويحيى بن يعمر العامري أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو الحسن (٤) العتيقي

стр. 22863

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين (١) بن جعفر قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا صالح العجلي حدثني أبي قال (٢) قبيصة بن جابر الأسدي من أصحاب عمر وعبد الله رضي الله عن هما وكان يعد من الفصحاء حدثني أبي عبد الله قال كان عبد الملك بن عمير إذا ذكر الفصحاء قال فصحاء الناس ثلاثة الحسن البصري وموسى بن طلحة القرشي وقبيصة بن جابر الأسدي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني (٣) أنبأنا علي بن الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد أنبأنا محمد بن محمد بن داود بن عيسى حدثنا أبو محمد بن خراش قال قبيصة بن جابر جليل من نبلاء التابعين كوفي أحاديث قبيصة عن عبد الله بن مسعود صحاح ح أخبرنا أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله (٤) بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عيد قال قبيصة بن جابر الأسدي في زمن مصعب بن الزبير يعني مات (٥) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٦) ومات قبيصة بن جابر الأسدي يعني في (٧) ولاية مصعب بن الزبير العراق

стр. 22864

٥٦٩٨ - قبيصة بن ذؤيب (١) بن حلحلة (٢) أبو سعيد ويقال أبو إسحاق الخزاعي الفقيه (٣) أصله من المدينة وكان على الخاتم والبريد لعبد الملك بن مروان روى عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبادة بن الصامت وعمرو بن العاص وجابر بن عبد الله وتميم الداري وبلال بن رباح وزيد بن ثابت الأنصاري وأبي الدرداء عويمر بن زيد وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة روى عنه ابنه إسحاق بن قبيصة والزهري ومكحول ورجاء بن حيوة وإسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر ومحمد بن أبي سفيان الثقفي وعبد الله بن يزيد المعافري وعبد الله بن أبي مريم وعبد الله بن هبيرة السبائي وعثمان بن إسحاق بن خرشة وهارون بن رئاب (٦) ومحمد بن يوسف الدمشقي وأبو الشعثاء جابر بن زيد وبكر بن سوادة وعبد الله بن موهب وأبو قلابة الجرمي وسكن دمشق وكانت داره بباب البريد موضع دار الحكم أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو العباس بن قتيبة حدثنا حرملة أنبأنا ابن وهب وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأنا أبو عمرو بن مندة وإبراهيم ابن محمد الطيان قالا أنبأنا إبراهيم بن خرشيذ قوله أنبأنا أبو بكر بن زياد حدثنا عيسى ابن إبراهيم الغافقي حدثنا ابن وهب

стр. 22865

أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني قبيصة بن ذؤيب الكعبي (١) أنه سمع أبا هريرة يقول نهى رسول الله ﷺ أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها [١٠٥٣٢] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا محمد بن الحسن (٢) أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط (٣) في الطبقة الثانية من أهل الشامات قال قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب ابن أصرم بن عبد الله بن تميم بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارية بن عمرو بن عامر يكنى أبا إسحاق من خزاعة مات سنة ست وثمانين كذا نسبه خليفة إلا أنه قال تميم بدل قمير والصواب بالراء وقال خليفة في موضع آخر (٤) وذؤيب أبو قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرة بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن تميم بن حبشية بن سلول بن كعب روى أن النبي ﷺ بعث معه ببدنتين (٥) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قبيصة بن ذؤيب مدني وقع إلى الشام وأبوه روى عن النبي ﷺ حديثا قال (٦) حدثني قبيصة بن ذؤيب فذؤيب هذا أبوه أو نحو هذا من الكلام قاله يحيى

стр. 22866

حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا أبو الحسن نعمة الله بن محمد المرندي حدثنا أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن علي ابن عم رواد عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول قبيصة بن ذؤيب أبو إسحاق ثم قال في موضع آخر في تسمية العور قبيصة بن ذؤيب وقال في موضع آخر توفي قبيصة بن ذؤيب سنة ثمان وثمانين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا أبو محمد بن رباح أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم قبيصة بن ذؤيب ثم قال ومن أهل الشام قبيصة بن ذؤيب الخزاعي قال أبو عبد الله مات في زمن (١) عبد الملك أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٢) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٣) حدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية من التابعين من أهل الشام قبيصة بن ذؤيب بن طلحة الخزاعي من بني قمير (٤) ويكنى أبا إسحاق قال محمد بن عمر توفي سنة ست أو سبع وثمانين تحول إلى الشام وتوفي بها وداره بالمدينة في التمارين في زقاق النقاشين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال ذؤيب بن حلحلة ابن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن عمر بن حبشية بن سلول بن كعب وهو أبو قبيصة بن ذؤيب الذي كان على خاتم عبد الملك بن مروان وشهد ذؤيب الفتح مع رسول الله ﷺ مسلما وكان يسكن قديدا

стр. 22867

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر الخزار أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين حدثنا ابن سعد قال (١) في الطبقة الأولى من أهل المدينة قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة ويكنى أبا إسحاق وسمع من عثمان بن عفان وله دار بالمدينة في التمارين في زقاق النقاشين وكان تحول إلى الشام فكان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان على خاتم عبد الملك وكان البريد إليه فكان يقرأ الكتب إذا وردت ثم يدخلها على عبد الملك فيخبره بما فيها ومات قبيصة سنة ست أو سبع وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان وكانت لأبيه صحبة وكان قبيصة ثقة مأمونا كثير الحديث أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال ومن خزاعة وهو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس ابن مازن بن ثعلبة بن الأزد بن الغوث ابن نبت (٢) بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ذؤيب بن حلحلة يقول من ينسبه ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير (٣) بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو وهو أبو قبيصة بن ذؤيب له حديث أخبرنا أبو الحسن (٤) علي بن محمد أنبأنا أبو منصور النهاوندي أنبأنا أبو العباس النهاوندي أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل قال وكنية قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد الخزاعي الكعبي سمع أبا الدرداء وزيد بن ثابت كناه المقرئ ويقال أبو إسحاق وله ابن يقال له إسحاق أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أحمد بن الحسن

стр. 22868

والمبارك وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (١) قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد الخزاعي الكلبي سمع أبا الدرداء روى عاصم بن رجاء عن أبيه ويقال (٢) كنيته أبو إسحاق فأما المقرئ فقال أبو سعيد سكن الشام وقال أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن ابن ذكوان قال كان عبد الملك بن مروان رابع أربعة في الفقه أو النسك (٣) فذكر سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة ابن ذؤيب وعبد الملك بن مروان أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو الحسن قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) قبيصة بن ذؤيب وهو ابن ذؤيب بن حلحلة أبو سعيد الخزاعي الكعبي أبو إسحاق مديني الأصل تحول إلى الشام ومات بها روى عن أبي الدرداء روى عنه الزهري مكحول ورجاء بن حيوة وإسماعيل بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٥) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام قبيصة بن ذؤيب الخزاعي صاحب الخاتم في إمرة عبد الملك وفي نسخة أخرى داره بدمشق أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم ابن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة

стр. 22869

وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي (١) أنبأنا الحسن بن أحمد القاضي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن أنبأنا أبو الحسين الكلابي أنبأنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الأولى قبيصة بن ذؤيب الخزاعي قال أبو سعيد داره على باب البريد كان على خاتم عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قبيصة بن ذؤيب الخزاعي أبو إسحاق أخبرنا أبو البركات أيضا أنبأنا محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال (٢) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو أبو سعيد ويقال أبو إسحاق الخزاعي الكعبي المديني سكن الشام سمع أبا هريرة روى عنه الزهري في النكاح قال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة ست وثمانين وقال عمرو بن علي مثله وقال كان معلم كتاب وقال ابن سعد كاتب الواقدي قال الواقدي توفي سنة ست أو سبع وثمانين هكذا قال في الطبقات وقال في التاريخ مات سنة ست وثمانين ولم يشك فيه وقال ابن نمير مات سنة ست وثمانين أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش قبيصة بن ذؤيب الخزاعي يكنى أبا إسحاق أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد ابن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو إسحاق قبيصة ابن ذؤيب الخزاعي ويقال إنه أبو سعيد سمع أبا هريرة وأبا الدرداء روى عنه الزهري ورجاء بن حيوة

стр. 22870

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب وقيل أبو (١) سعيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو بشر الدولابي (٢) قال أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب ويقال أبو سعيد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كنية قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال (٣) أبو إسحاق ويقال أبو سعيد قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم ابن عبد الله بن عمر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر الخزاعي المدني سكن الشام وخزاعة هم ولد حارثة بن عمرو ولد في عهد النبي ﷺ وسمع أبا الدرداء وزيد بن ثابت وأبا هريرة روى عنه رجاء بن حيوة وابن شهاب الزهري ومكحول المدني مات بالشام وولد بالمدينة ويقال كان من علماء هذه الأمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (٤) نا (٥) أبو عبد الرحمن (٦) عن سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن ربيعة (٧) بن يزيد عن إسماعيل بن عبيد الله قال دخلت على أم الدرداء وعندها قبيصة بن ذؤيب فقلت له يا أبا سعيد أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو بكر وأبو سعد محمد بن علي بن محمد بن جعفر

стр. 22871

قالا أنبأنا محمد (١) بن الحسين أنبأنا عبد الله حدثنا يعقوب (٢) حدثني حرملة بن يحيى ابن عبد الله بن حرملة التجيبي أنبأنا ابن وهب عن ابن لهيعة أخبرني يزيد بن أبي حبيب أن قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفيل قال ابن لهيعة وان ابن شهاب كان إذا ذكر قبيصة ابن ذؤيب قال كان من علماء هذه الأمة لا أرى مولده محفوظا والمحفوظ أنه ولد عام فتح مكة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا الحاكم أنبأنا أبو بكر الإسفرايني حدثنا محمد يعني ابن يحيى حدثنا محمد يعني ابن أسد قال أملى علي الوليد حفظا حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال أتي رسول الله ﷺ بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وهو غلام فقال رسول الله ﷺ هذا رجل قال سعيد يريد أنه ذهب أهله فلم يبق إلا هو [١٠٥٣٣] أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي حدثنا يحيى بن معين قال أتي رسول الله ﷺ بقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ليدعو له بالبركة بعد وفاة أبيه فقال النبي ﷺ هذا رجل نسي (٤) قال الوليد يعني انه لم يبق لأهل بيته ذكر غيره (٥) (٦) قرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا محمد بن راشد حدثنا حفص بن نبيه الخزاعي عن أبيه أن قبيصة بن ذؤيب كان معلم كتاب (٧) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن

стр. 22872

بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي حدثنا إسحاق بن منصور عن محمد بن راشد عن جعفر بن عون قال كان قبيصة بن ذؤيب معلم كتاب أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال (١) سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن الحارث كان معلما وقبيصة بن ذؤيب كان معلما وعمرو بن الحارث كان معلم ولد صالح بن علي يعني الهاشمي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٢) أنبأنا أبو الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنبأنا محمد بن إبراهيم بن محمد الطرسوسي حدثنا محمد بن محمد ابن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف قال قبيصة بن ذؤيب كان معلما والزهري كان معلما أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم أنبأنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي يعقوب بن شيبة حدثنا علي بن أبي هاشم حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن عون قال قال محمد بن سيرين تدري كيف كان شأن قبيصة بن ذؤيب قلت لا قال كان من شأنه كذا ومن شأنه كذا ثم قال فهات حديثه قال إسماعيل فبلغني أنه كان على خاتم عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٣) أنبأنا أبو الحسين بن المقتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى قالا أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال

стр. 22873

كنا جلوسا عند المجالد بن سعيد فقال (١) كان قبيصة بن ذؤيب كاتب عبد الملك بن مروان على ديوان الخاتم قال الهيثم (٢) قال ابن عياش في تسمية العور من الأشراف قبيصة بن ذؤيب ذهبت عينه يوم الحرة قرأنا على أبي عبد الله بن ابنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر وقرأت (٣) على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة أنبأنا محمد بن الحسين (٤) قالا أنبأنا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي يقول قبيصة بن ذؤيب أبو إسحاق كان أعور ذهبت عينه يوم الحرة وقال محمد بن الحسين أبو إسحاق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو (٥) الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قبيصة بن ذؤيب أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت (٦) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد فيما أرى عن أبي الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر أنبأنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة (٧) حدثنا جدي حدثنا محمد ابن عبد الله بن نمير حدثنا زكريا بن عدي عن ابن المبارك عن ابن راشد عن مكحول قال ما رأيت أحدا أعلم من قبيصة بن ذؤيب (٨)

стр. 22874

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أحمد الرزاز أنبأنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا أبو موسى عيسى بن فيروز الأنباري حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش (١) عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد قال كان فقهاء أهل المدينة أربعة سعيد بن المسيب وقبيصة بن ذؤيب وعروة بن الزبير وعبد الملك بن مروان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٢) أنبأنا أبو محمد المعدل أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (٣) حدثنا يحيى بن معين حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن ابن ذكوان وهو (٤) أبو الزناد قال كان فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا محمد بن العلاء حدثنا ابن إدريس قال سمعت الأعمش يقول فقهاء أهل المدينة أربعة سعيد بن المسيب وعروة وقبيصة وعبد الملك قال وأخبرني أبي حدثنا يعقوب بن (٥) سفيان حدثنا ابن نمير حدثنا حفص حدثنا الأعمش حدثنا أبو الزناد مثله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري (٦) أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا ابن نمير حدثنا حفص حدثنا الأعمش وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران

стр. 22875

أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم ابن محمد بن عبد الله إجازة ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنبأنا الحسن بن أحمد قالوا أنبأنا أبو نعيم قالا حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص بن غياث (١) عن الأعمش حدثنا أبو الزناد قال كان يعد فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب وعبد الملك بن مروان وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا الحسن بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أخبرنا الحسن بن جعفر (٣) قالوا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد حدثنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال قبيصة بن ذؤيب مدني تابعي (٤) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى وأخبرنا أبو السعود بن المجلي (٥) حدثنا أبو الحسين بن المهتدي قالا أنبأنا أبو القاسم الصيدلاني أنبأنا أبو عبد الله العطار قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران وأخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد البزاز أنبأنا أبو علي الحداد

стр. 22876

قالوا أنبأنا أبو نعيم قالا حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا هاشم (١) بن محمد حدثنا الهيثم بن عدي قال (٢) ومات قبيصة ابن ذؤيب الخزاعي سنة ست وثمانين أخبرنا (٣) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا علي هو ابن المديني قال سمعت يحيى يقول فقهاء أهل المدينة عشرة قلت ليحيى عدهم قال سعيد بن المسيب وأبو سلمة ابن عبد الرحمن والقاسم وسالم وعروة وسليمان بن يسار وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذؤيب وأبان بن عثمان أخل بالعاشر وهو خارجة بن زيد بن ثابت (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد أنبأنا عثمان بن أحمد بن عبد الله أنبأنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني مات قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة ويكنى أبا إسحاق سنة ست وثمانين (٥) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٦) وفيها يعني سنة ست وثمانين مات قبيصة بن ذؤيب الخزاعي قرأت على أبي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال قال عمرو وفيها يعني سنة ست وثمانين مات قبيصة بن ذؤيب يكنى أبا إسحاق وذكر أن مصعب بن إسماعيل أخبره عن محمد بن أحمد بن ماهان عن عمرو بذلك أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا أبو حفص الفلاس قال

стр. 22877

ومات قبيصة بن ذؤيب سنة ست وثمانين وكان معلم كتاب ويكنى أبا إسحاق وهو من خزاعة وقال في موضع آخر بهذا الإسناد وكان أبوه من أصحاب النبي ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد (١) أنبأنا أبو طاهر المخلص إجازة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ست وثمانين فيها توفي قبيصة بن ذؤيب الخزاعي أبو إسحاق أخبرنا (٢) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي قال وقبيصة يعني سنة ست (٣) وثمانين يعني مات وأنبأنا ابن الأكفاني حدثنا الكتاني (٤) أنبأنا محمد بن عبيد الله أنبأنا محمد بن إبراهيم أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال وبلغنا أن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي توفي سنة ست وثمانين قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن (٥) بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة (٦) أنبأنا محمد بن الحسين حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول قبيصة بن ذؤيب مات سنة سبع وثمانين (٧) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٨) أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار القرشي حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن حدثنا علي بن عبد الله التميمي قال قبيصة بن ذؤيب أبو إسحاق الخزاعي مات سنة ست وثمانين

стр. 22878

قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم أنبأنا ابن أبي خيثمة أنبأنا المدائني (١) قال مات قبيصة بن ذؤيب سنة تسع وثمانين (٢) وسمعت يحيى يقول سنة سبع ٥٦٩٩ - قبيصة بن زيد أرسله أبو موسى الأشعري من إذرح من ناحية دومة الجندل إلى علي بن أبي طالب يدل برسل أبي موسى إلى علي له ذكر في ترجمة الحارث بن مالك (٣) ٥٧٠٠ - قبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي الكوفي (٤) من وجوه الشيعة قدم به دمشق مع حجر بن عدي وقتل معه بعذراء (٥) وحدث عن حذيفة بن اليمان روى عنه سالم بن أبي الجعد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري قال (٦) قال عمر بن عبد الوهاب (٧) حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن منصور عن

стр. 22879

سالم عن قبيصة بن ضيعة (١) عن حذيفة بن اليمان قال لو لم تذنبوا أو تخطئوا لجاء الله بقوم يذنبون ويخطئون يغفر لهم يوم القيامة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسين أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة قبيصة بن ضبيعة العبسي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم (٢) وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا حدثنا محمد بن سعد قال (٣) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قبيصة بن ضبيعة العبسي زاد ابن الفهم روى عن علي بن أبي طالب وكان قليل الحديث أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي (٤) الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا أبو عبد الله البخاري قال (٥) قبيصة بن ضبيعة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله (٦) الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٧)

стр. 22880

قبيصة بن ضبيعة العبسي روى عن حذيفة وروى معتمر عن أبيه عن منصور عنه سالم عنه لو لم تذنبوا قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن أبي محمد الكتاني أنبأنا أبو الحسين الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا أبو عبد الله بن أحمد بن جعفر حدثنا محمد بن جرير قال (٢) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف حدثني المجالد بن سعيد عن الشعبي وزكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق قال وجد (٣) زياد في طلب أصحاب حجر فأخذوا يهربون منه ويأخذ من قدر عليه منهم فبعث إلى قبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي صاحب الشرطة وهو شداد بن الهيثم فدعا قبيصة قومه وأخذ سيفه فأتاه ربعي بن خراش بن جحش العبسي ورجال (٤) من قومه ليسوا بالكثير فأراد أن يقاتل فقال له صاحب الشرطة أنت آمن على دمك ومالك فلم تقتل نفسك فقال له أصحابه قد أو منت فعلام تقتل نفسك وتقتلنا معك قال ويحكم هذا الدعي بن العاهرة والله لئن وقعت في يده لا أفلت منه أبدا أو يقتلني قالوا كلا فوضع يده في أيديهم فأقبلوا به إلى زياد فلما دخلوا عليه قال زياد وحي عبس تعزوني على الدين أما الله لأجعلن لك شاغلا عن تلقيح الفتن والتوثب على الأمراء قال إني لم آتك إلا على الأمان قال انطلقوا به إلى السجن قال أبو مخنف (٥) وجاء وائل بن حجر وكثير بن شهاب فأخرجا القوم عشية يعني حجرا وأصحابه وسار معهم صاحب الشرطة حتى أخرجهم من الكوفة فلما انتهوا إلى جبانة عرزم (٦) نظر ابن ضبيعة العبسي إلى داره وهي في جبانة عرزم فإذا بناتة مشرفات فقال لوائل بن حجر وكثير ائذنوا (٧) إلي فأوصي أهلي فأذنا له فلما دنا منهن وهن يبكين سكت عنهن ساعة ثم قال اسكتن فسكتن فقال اتقين الله واصبرن فإني أرجو من ربي في وجهي هذا

стр. 22881

إحدى الحسنيين إما الشهادة فهي السعادة وإما الإنصراف إليكن في عافية إن الذي كان يرزقكن ويكفيني مؤنتكن هو الله وهو حي لا يموت أرجو أن لا يضيعكن وأن يحفظني فيكن ثم انصرف فمر بقومه وجعل قومه يدعون الله له بالعافية فقال إنه لمما يعدل عندي خطر ما أنا في هلاك قومي يقول حيث لا ينصرونني وكان رجاء أن يتخلصوه أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا ابن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (١) سنة إحدى وخمسين فيها قتل معاوية حجر بن عدي ومن معه محرز بن شهاب وقبيصة بن حرملة العبسي (٢) وذكر سواهم وذكر غير خليفة أن قتلهم كان سنة ثلاث وخمسين ٥٧٠١ - قبيصة العبسي أحد بني رواحة رسول معاوية إلى علي بن أبي طالب إلى المدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا (٣) أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأنا أبو بكر بن سيف (٤) أنبأنا السري بن يحيى أنبأنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر التميمي عن محمد وطلحة قالا حتى إذا كان في الثالث من الأشهر من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس ثم أحد بني رواحة يدعى قبيصة فدفع إليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية إلى علي فقال له إذا دخلت المدينة فاقبض على أسفل الطومار ثم أوصاه بما يقول وسرح رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الأول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما أمره وخرج الناس ينظرون إليه فتفرقوا إلى منازلهم وقد علموا أن معاوية معترض ومضى الرسول حتى يدخل على علي فدفع إليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه

стр. 22882

كتابا فقال للرسول ما وراءك قال آمن أنا قال نعم إن الرسل آمنة لا تقتل قال ورائي أني تركت قوما لا يرضون بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين ألف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد ألبسوه منبر دمشق فقال أمني يطلبون دم عثمان ألست موتورا كترة عثمان اللهم إني أبرء إليك من دم عثمان نجا والله قتله عثمان إلا أن يشاء الله فإنه إذا أراد أمرا أصابه أخرج قال وأنا آمن قال وأنت آمن فخرج العبسي وصاحب السبائية وقالوا هذا الكلب وافد الكلاب اقتلوه فنادى يا آل مضر يا آل قيس بالخيل والنبل إني أحلف بالله ليردنها عليكم أربعة آلاف حصي فانظروا كم الفحولة والركاب وتغاووا (١) عليه ومنعته مضر وجعلوا يقولون له اسكت ويقول والله لا يفلح هؤلاء أبدا ولقد أتاهم ما يوعدون فيقال له اسكت فيقول لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله أعمالهم وذهبت ريحهم فوالله ما أمسوا من يومهم ذلك حتى عرف الذل فيهم

стр. 22883

" ذكر من اسمه قتادة " ٥٧٠٢ - قتادة بن قطبة العبسي ويقال قطبة بن قتادة يأتي بعد ٥٧٠٣ - قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر واسمه كعب (١) بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس أبو عبد الله ويقال أبو عمرو ويقال أبو عثمان ويقال أبو عمر الأنصاري الظفري (٢) شهد بدرا مع رسول الله ﷺ وروى عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه أخوه لأمه أبو سعيد الخدري ومحمود بن لبيد وابنه عمر وعبيد بن حنين وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح وقدم البلقاء من أعمال دمشق غازيا مع أسامة بن زيد حين وجهه النبي ﷺ قبل موته لغير على أهل أبني (٣)

стр. 22884

وقد ذكرت ذلك في ترجمة سلمة بن أسلم بن حريش (١) وخرج مع عمر بن الخطاب إلى الشام في خرجته التي رجع فيها من سرغ (٢) وكان على مقدمته أخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر ابن موسى بن شمة أنبانا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ إجازة أنبأنا محمد بن الحسن (٣) بن قتيبة حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث عن يحيى عن القاسم بن محمد عن ابن خباب أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضحى (٤) فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن النعمان فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالا أنبأنا أبو سعد محمد ابن الحسين بن أحمد الفقيه أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أبو مسلم الحسن بن أحمد الحراني حدثنا محمد ابن سلمة الحراني حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان قال (٥) كان أهل بيت منا يقال لهم بنو أبيرق بشير (٦) وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو أصحاب رسول الله ﷺ وينحله (٧) بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فإذا سمع أصحاب رسول الله ﷺ ذاك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر إلا الخبيث وقال

стр. 22885

* أو كلما قال الرجال قصيدة * أضموا وقالوا ابن الأبيرق قالها * (١) قال وكانوا أهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والإسلام وكان الناس إنما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت ضافطة (٢) ابتاع الرجل منها فخص به نفسه فأما العيال فإنما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة حملا من الدرمك (٣) فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاه وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة وأخذ الطعام والسلاح فلما أصبح أتى عمي رفاعة فقال ابن أخ تعلم أنه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب طعامنا وسلاحنا قال فتحسبنا (٤) في الدار وسألنا فقيل لنا قد رأينا بني الأبيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نرى فيما نراه إلا بعض طعامكم قال وقد كان بنو الأبيرق قالوا ونحن نسأل في الدار والله ما نرى صاحبكم إلا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح وإسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه وقال أنا أسرق والله ليخالطنكم هذا السيف أو لتبينن هذه السرقة قالوا إليك عنا أيها الرجل فوالله ما أنت بصاحبها فسألنا في الدار حتى لم نشك أنهم أصحابها فقال لي عمي يا بن أخ لو أتيت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له فأتيت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إن أهل بيت منا أهل جفاء عمدوا إلى عمي رفاعة ابن زيد فنقبوا مشربة له وأخذوا سلاحه وطعامه فليردوا سلاحنا وأما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله ﷺ سأنظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو أبيرق أتوا (٥) رجلا منهم يقال له أسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع إليه ناس من أهل الدار فأتوا رسول الله ﷺ فقالوا يا رسول الله إن قتادة بن النعمان وعمه عمدوا إلى أهل بيت منا أهل إسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فأتيت رسول الله ﷺ فكلمته فقال عمدت إلى أهل بيت ذكر منهم إسلام وصلاح ترميهم بالسرقة على غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت أني خرجت من بعض مالي ولم أكلم رسول الله ﷺ في

стр. 22886

ذلك فأتاني عمي رفاعة فقال يا بن أخي ما صنعت فأخبرته ما قال لي رسول الله ﷺ فقال الله المستعان فلم يلبث أن نزل القرآن " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما " بني أبيرق " واستغفر الله " أي مما قلت لقتادة " إن الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم " أي بني أبيرق " إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما " أي لو أنهم استغفروا الله غفر لهم " ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا " قولهم للبيد " ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك " يعني أسيرا وأصحابه " وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شئ وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما " (١) فلما نزل القرآن أتي رسول الله ﷺ بالسلاح فرده إلى رفاعة قال قتادة فلما أتيت عمي بالسلاح قال يا بن أخي هو في سبيل الله قال فعرفت أن إسلامه كان صحيحا فلما نزل القرآن لحق بشير بالمشركين فنزل على سلافة بنت سعد بن شهيد (٢) فأنزل الله فيه " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا " (٣) فلما نزل على سلافة رماها حسان بن ثابت بأبيات من شعر فأخذت رحله فوضعته على رأسها ثم خرجت به فرمته في الأبطح ثم قالت أهديت إلي شعر حسان ما كنت تأتيني بخير رواه الترمذي عن أبي مسلم

стр. 22887

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا أبو حفص الأهوازي حدثنا خليفة قال (١) ومن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن أوس قتادة بن النعمان بن زيد ابن عامر بن سواد بن ظفر بن الخزرج أمه أنيسة بنت أبي (٢) حارثة ويقال أنيسة بنت قيس ابن مالك من بني النجار وهو أخو أبو سعيد الخدري لأمه ومات سنة ثلاث وعشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب وهو عقبي شهد بدرا روى كلوا لحوم الأضاحي وادخروه أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا قتادة بن النعمان بن زيد أحد بني ظفر ويكنى أبا عمر والأنصار يكنونه أبا عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من بني ظفر واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن أوس (٥) قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر وأمه أنيسة بنت قيس ابن عمرو بن عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار من الخزرج قال محمد بن عمر وكان قتادة يكنى أبا عمرو (٦) وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري يكنى أبا عبد الله قال محمد بن عمر وقد شهد قتادة بن النعمان العقبة مع السبعين من الأنصار في روايته ورواية موسى بن عقبة وأبي معشر ولم يذكره محمد بن إسحاق في كتابه

стр. 22888

فيمن شهد العقبة وكان قتادة من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله ﷺ وشهد بدرا وأحدا وشهد أيضا الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني ظفر في غزوة الفتح وقد روى عن رسول الله ﷺ أحاديث أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال في تسمية أصحاب رسول الله ﷺ من الأنصار ممن شهد بدرا قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب قال ابن إسحاق وكعب ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس شهد العقبة وبدرا وتوفي سنة ثلاث وعشرين صلى عليه عمر (١) فيما ذكر بعض أهل الحديث وهو أخو أبو سعيد الخدري لأمه جاء عنه أربعة أحاديث أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن أنبأنا أبو بكر الحافظ أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا البخاري قال (٢) قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري المديني له صحبة قال إسحاق بن محمد حدثنا إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود ابن لبيد عن قتادة بن النعمان عن النبي ﷺ قال إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء [١٠٥٣٤] أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأنا حمد (٣) إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤)

стр. 22889

قتادة بن النعمان الظفري أخو أبو سعيد الخدري لأمه يكنى أبا عمر (١) والانصار يكتمونه ابا عبد الله مات ابن خمس وستين صلى الله عليه عمر ونزل في قبره روى عنه محمود بن لبيد وابنه عمر سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو حمزة حدثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (٢) قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب بن الخزرج الظفري وظفر هو كعب بن الخزرج حدثناه عمرو عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد قال قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد الخدري لأمه سكن المدينة وروى عن النبي ﷺ أحاديث أخبرتنا (٣) أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أحمد بن محمود الثقفي أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنبأنا محمد بن جعفر المنبجي حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي يعقوب عن أبيه عن أبي (٤) إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه قال قلت لقتادة (٥) يا أبا عمرو (٦) أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمر ويقال أبو عبد الله ويقال أبو عمرو قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر بن الخزرج الظفري (٧) الأنصاري وأمه أنيسة بنت أبي حارثة (٨) ويقال أنيسة

стр. 22890

بنت قيس من بني النجار أخو أبي سعيد الخدري لأمه عقبي شهد بدرا مع رسول الله ﷺ حديثه في أهل الحجاز مات سنة ثلاث وعشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري بدري يكنى أبا عثمان ويقال أبو عمر روى عنه أخوه أبو (١) سعيد الخدري ومحمود بن لبيد وعمر ابنه وعبيد بن حنين وعياض بن عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدسي أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال (٢) قتادة بن النعمان بن زيد أبو عمرو (٣) ويقال أبو عبد الله الظفري الأنصاري المدني وهو أخو أبو سعيد الخدري لأمه شهد بدرا سمع النبي ﷺ روى عنه أبو سعيد الخدري في باب شهود الملائكة بدرا قال محمد بن يحيى الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة ثلاث وعشرين وصلى عليه عمر سنة خمس وستون ونزل في قبره أبو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والحارث بن خزمة (٤) وقال أبو عيسى مثل قوله إلى وصلى عليه عمر ولم يذكره غيره وقال الواقدي نحو ابن بكير إلى آخره أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وكعب هو الذي يسمى ظفر بن الخزرج أخو أبي سعيد الخدري لأمه يكنى أبا عثمان وقيل أبو عمر شهد بدرا وأحدا والمشاهد سقطت حدقتاه وأصيبت عيناه فردهما النبي ﷺ وبصق فيهما فعادتا تبرقان صلى مع النبي ﷺ في ليلة ظلماء فأضاءت له عصاه فمشى في ضوئها (٥) حتى بلغ منزله

стр. 22891

روى عنه أخوه أبو سعيد وابنه عمر بن قتادة ومحمود بن لبيد وعبيد بن حنين وعياض ابن عبد الله بن أبي سرح توفي سنة ثلاث وعشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار قالا أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنبأنا العباس بن العباس أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال سمعت ابن عيينة يقول قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد الخدري لأمه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول سمعت ابن عيينة يقول قتادة بن النعمان بدري أخي أبي سعيد لأمه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا عمرو بن خالد وحسان بن عبد الله وعثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية أصحاب العقبة في المرة الثانية من بني ظفر واسم ظفر كعب بن الخزرج قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر ابن سواد بن كعب بن الخزرج وقد شهد بدرا حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه لفظا وأبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان قراءة قالا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد (١) بن أبي نصر أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن عائذ أخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر من بني سواد بن كعب واسم كعب ظفر قتادة بن النعمان بن زيد أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة حدثنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي بمصر حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني ظفر قتادة بن النعمان

стр. 22892

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنبأنا محمد بن عبد الله بن عتاب أنبأنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال في تسمية من شهد العقبة الثانية من بني ظفر قتادة بن النعمان يشك فيه وفي تسمية من شهد بدرا من بني ظفر قتادة بن النعمان أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر ثم من بني سواد بن كعب قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنبأنا شجاع المصقلي أنبأنا ابن مندة أنبأنا عبد الله بن جعفر البغدادي حدثنا عبد الرحيم بن أحمد البرقي في كتاب المغازي حدثنا عبد الملك بن هشام (١) حدثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني سواد بن كعب واسم كعب ظفر قتادة بن النعمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني ابن الأموي حدثني أبي حدثنا ابن إسحاق فيمن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر من بني سوادة (٤) بن ظفر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي حية أنبأنا محمد بن شجاع أنبأنا محمد بن عمر قال (٥) في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر من بني سواد بن كعب قتادة بن النعمان بن زيد

стр. 22893

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد القاضي البستي حدثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا ابن الغسيل حدثني عاصم بن عمر ابن قتادة بن النعمان عن جده قتادة أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقتيه على وجنته فأراد القوم أن يقطعوها فقال نأتي نبي الله ﷺ نستشيره في ذلك فجئناه فأخبرناه الخبر فأدناه رسول الله ﷺ منه فرفع حدقته حتى وضعها موضعها ثم غمرها (١) براحته وقال اللهم اكسه جمالا فمات وما يدري من لقيه (٢) أي عينيه أصيبت [١٠٥٣٥] قال (٣) أنبأنا البيهقي أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم بدر (٤) فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا النبي ﷺ فقال لا فدعي (٥) به فغمز حدقته براحته فكان لا يدرى أي عينيه أصيبت وفي الروايتين جميعا عن ابن الغسيل أن ذلك كان يوم بدر فالله أعلم [١٠٥٣٦] أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى حدثنا يحيى بن عبد الحميد زاد ابن حمدان الحماني (٦) حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان وفي حديث ابن حمدان عن أبيه يعني عن قتادة بن النعمان

стр. 22894

أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا وقال ابن حمدان فسأل النبي ﷺ قال فدعا به وفي حديث ابن حمدان فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكان لا يدرى أي عينيه أصيبت [١٠٥٣٧] رواه البغوي عن الحماني فلم يذكر عمر بن قتادة في إسناده أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى الحماني حدثنا عبد الرحمن (١) بن الغسيل حدثني عاصم ابن عمر بن قتادة عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فقالوا لا حتى نستأمر رسول الله ﷺ فاستأمروه فقال لا ثم دعي (٢) به فوضع راحته على حدقته ثم غمزها فكان لا يدرى (٣) أي عينيه ذهبت قال وأنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا يعقوب بن محمد الزهري (٤) حدثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جده قتادة ابن النعمان أنه سالت عينه على خده يوم بدر فردها رسول الله ﷺ فكانت أصح عينيه قال عاصم فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال * تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا * (٥) وروي من وجوه أخر أن ذلك كان يوم أحد أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (٦) أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني (٧) حدثنا الوليد بن حماد الرملي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن

стр. 22895

قتادة بن النعمان بن زيد الأنصاري حدثني أبي عن أبيه عاصم (١) عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال أهدي إلى رسول الله ﷺ قوس فدفعها (٢) رسول الله ﷺ إلي يوم أحد فرميت بها بين يدي رسول الله ﷺ حتى اندقت (٣) من سيتها ولم أزل عن مقامي نصب وجه رسول الله ﷺ ألقي السهام بوجهي كلما مال (٤) سهم منها إلى وجه رسول الله ﷺ صليت رأسي لأقي وجه رسول الله ﷺ بلا رمي أرميه فكان آخرها سهما ندرت (٦) منه حدقتي على خدي وافترق الجمع فأخذت حدقتي بكفي (٧) فسعيت بها في كفي إلى رسول الله ﷺ فلما رآها رسول الله ﷺ في كفي دمعت عيناه فقال اللهم إن قتادة فدى (٨) وجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا فكانت (٩) أحسن عينيه وأحدهما نظرا [١٠٥٣٨] أخبرنا أبو الحسن (١٠) بختيار بن عبد الله مولى القاضي أبو منصور اليعقوبي أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن محمد بن شعبة الحافظ بالبصرة حدثنا القاضي أبو عمر (١١) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حماد الأثرم المقرئ حدثنا أبو الحسن علي بن حرب الطائي حدثنا عبد الرحمن بن يحيى المدني حدثنا مالك بن أنس عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم أحد فوقعت على وجنته فردها النبي ﷺ بيده فكانت أصح عينيه وأحدهما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين (١٢) أنبأنا علي
следующие страницы →