← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 23731–23770 · переход к 23736.

стр. 23731

البصال ومحمد بن جعفر بن ملاس وأحمد بن إبراهيم بن عبادل ومحمد بن بكار بن يزيد السكسكي وأبو الميمون أحمد بن محمد بن بشر القرشي وأبو عوانة الإسفرايني وغيرهم أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد في كتابه وأخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور السمعاني وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق المروزيان عنه أنبأنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري حدثنا عبد العزيز بن عمران حدثنا عبد الله بن مصعب بن منظور ابن حميل بن سنان أخبرني أبي قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزوة تبوك فاسترقد رسول الله ﷺ فلما كان منها على ليلة فلم يستيقظ حتى كانت الشمس قيد رمح (١) قال ألم أقل لك يا بلال أكلأ لنا (٢) الفجر فقال يا رسول الله ذهب بي النوم فذهب بي الذي ذهب بك فانتقل رسول الله ﷺ من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلى ثم هذب (٣) بقية يومه وليلته فأصبح بتبوك فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال (٤) أيها الناس أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب (٥) الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد وأشرف الموت قتل الشهداء وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى وخير الأعمال ما نفع وخير الهدى ما اتبع وشر العمى عمى القلب واليد العليا خير من اليد السفلى وما قل وكفى خير مما كثر وألهى وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يأتي الجمعة إلا دبرا (٦) ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا ومن أعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثى (٧) جهنم والكبر (٨) كي

стр. 23732

من النار والشعر من (١) إبليس والخمر جماع الإثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المآكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن أمه وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أذرع والأمر إلى الآخرى وملاك العمل خواتمه (٢) وشر الروايا رواية (٣) الكذب وكل ما هو آت قريب وسباب المؤمن فسوق وقتال المؤمن كفر وأكل لحمه (٤) من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتأل على الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له (٥) ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن يصبر على الرزية يعوضه (٦) الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولأمتي اللهم اغفر لي ولأمتي قالها ثلاثا أستغفر الله لي ولكم [١٠٨٧٤] أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني في كتابه أنبأنا أبو طاهر محمد ابن أحمد بن عبد الرحيم (٧) أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن جعفر المغازلي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم السجستاني (٨) بدمشق حدثنا عبد الصمد بن النعمان حدثنا أبو كرز عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه أنه قال مسح النبي ﷺ على الخفين [١٠٨٧٥] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٩) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١٠) أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي وأبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء قالا أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز (١١) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم ببغداد قبل أن يخرج حدثنا أبو عاصم النبيل

стр. 23733

ح قال وأنبأنا أبو بكر البرقاني أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا القاسم بن إسماعيل وأبو بكر النيسابوري قالا حدثنا أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ ليس منا من لم يتغن بالقرآن [١٠٨٧٦] قال أبو بكر النيسابوري قول أبي أمية عن سعيد بن المسيب وهم منه في هذا الحديث وقول أبي عاصم فيه ليس منا من لم يتغن بالقرآن وهم من أبي عاصم لكثرة من رواه عنه هكذا قال الخطيب (١) روى هذا الحديث عبد الرزاق بن همام وحجاج بن محمد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن أبي سلمة وحده وكذلك رواه الأوزاعي وعمرو بن الحارث ومحمد بن الوليد الزبيدي وشعيب بن أبي حمزة ومعمر بن راشد وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وعبيد الله بن أبي زياد وإسحاق بن راشد ومعاوية بن يحيى الصدفي والوليد بن محمد الموقري عن الزهري واتفقوا كلهم وابن جريج فيهم على أن لفظه ما أذن الله لشئ ما أذن لنبي حسن الصوت أن يتغنى بالقرآن وأما المتن الذي ذكره أبو عاصم فإنما يروي عن ابن أبي مليكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص عن النبي ﷺ أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا ابن سلمة أنبأنا ابن الفأفاء قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٢) محمد بن إبراهيم أبو أمية الطرسوسي روى عن عثمان بن عمر وعمر بن حبيب وعمر بن يونس ويعقوب الحضرمي وبشر (٣) بن آدم كتب عنه أبي وروى عنه بطرسوس وكتب إلي ببعض فوائده وأدركته ولم أكتب عنه أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٤) أبو منصور

стр. 23734

بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني محمد بن يوسف النيسابوري أنبأنا الخصيب بن عبد الله القاضي أنبأنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال محمد بن إبراهيم بن مسلم بغدادي سكن طرسوس قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم بغدادي سكن طرسوس أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو طاهر الخطيب أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر قال (٢) أبو أمية محمد بن إبراهيم ابن مسلم الطرسوسي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم (٣) قال أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي سمع أبا حفص عمر بن يونس اليمامي وأبا محمد عبيد الله بن موسى العبسي روى عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني سماه وكناه لنا يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي (٤) أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم وأبو الحسن بن أحمد قالا حدثنا و (٥) أبو منصور ابن عبد الملك أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٦) حدثني محمد بن علي الصوري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد الأزدي حدثنا أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن مسرور البلخي حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى قال محمد بن إبراهيم بن مسلم يكنى أبا أمية بغدادي أقام بطرسوس يقال إنه من أهل سجستان كان من أهل الرحلة (٧) فهما بالحديث وكان حسن الحديث توفي بطرسوس في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومائتين

стр. 23735

كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي (١) أبو القاسم عن أبيه أبي (٢) عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن إبراهيم بن مسلم يكنة أبا أمية بغدادي أقام بطرسوس ومنها قدم إلى مصر يعرف بالطرسوسي ويقال إنه من أهل سجستان كان من أهل الرحلة وكان فهما بالحديث وكان يملي عليه بمصر وكان حسن الحديث وخرج عن مصر وتوفي بطرسوس في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومائتين (٣) وقال (٤) أبو سعيد مرة أخرة كانت وفاته بطرسوس سنة ثمان وسبعين ومائتين قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي زكريا البخاري وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد أنبأنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني أنبأنا رشأ بن نظيف قالا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال وأما الثغري بالثاء المعجمة بثلاث والغين المعجمة بواحدة فأبو أمية محمد بن إبراهيم البغدادي المعروف بالطرسوسي يسمى الثغري وعدة سواه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم أبو أمية سكن طرسوس (٦) فقيل له الطرسوسي وهو بغدادي سمع عمر بن يونس اليمامي وعمر بن حبيب القاضي ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وعثمان بن عمر بن فارس وأبا عاصم النبيل ومكي بن إبراهيم وأبا نعيم الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة وحسين بن محمد المروذي (٧) وعبيد الله بن موسى (٨) العبسي وإسحاق بن منصور السلولي وأسود بن عامر

стр. 23736

شاذان وأبا نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي ومعلى بن منصور الرازي روى عنه أبو حاتم الرازي ومحمد بن خلف وكيع القاضي ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين والقاسم ابنا إسماعيل المحاملي وغيرهم أخبرنا أبو الحسين بن كامل أنبأنا أبي أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الترجمان قال سمعت محمد بن أحمد بن النعمان يقول سمعت محمد بن عبد الله بن عمرو بن النعمان يقول قلنا لأبي أمية الطرسوسي وقد أملا علينا زدنا رحمك الله فقال لنا كنا عند الأصمعي وقد أملا علينا مجلسا فقلنا له زدنا يا أبا سعيد فقال لنا لا والله ولا زيادة طرف زغبة في عنفقة جرذ أنبأنا أبو محمد بن السمرقندي أنشدني أبو عمرو عثمان بن أبي الفضل النيسابوري أنشدنا أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنشدني أبو بكر محمد بن داود الزاهد أنشدني عبد الله بن جابر الطرسوسي لأبي أمية الطرسوسي * في كل يوم أرى بيضاء قد طلعت * كأنما طلعت في ناظر البصر لئن قطعتك بالمقراض عن بصري * لما قطعتك عن همي وعن فكري * أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أنبأنا محمد بن عدي ابن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الأجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن أبي أمية الثغري فقال ثقة قال الخطيب (٣) وحدثت (٤) عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال قال أبو أمية محمد بن إبراهيم رجل رفيع القدر جدا كان إماما في الحديث مقدما في زمانه قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قرة (٥) عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الليثي البخاري قال سمعت أبا

стр. 23737

الحسن علي بن أبي بكر الجرجاني الحافظ يقول سمعت مسعود بن علي السجزي يقول سمعت الحاكم أبا عبد الله الحافظ يقول أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي صدوق كثير الوهم (١) أخبرنا أبو الحسن بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٢) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبانا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على أبي الحسين (٤) بن المنادي وأنا أسمع قال وجاءنا نعي أبي أمية محمد بن إبراهيم من طرسوس في شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وكان له مذ مات نحو شهرين ٦٠٥٩ - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن البطال أبو عبد الله اليماني الصعدي (٥) (٦) نزيل المصيصة حدث عن محمد بن عقبة بن علقمة وإسحاق بن وهب العلاف ومحمد بن حميد الرازي واليمان (٧) بن سعيد بن خلف ومحمد بن قدامة وأحمد بن يحيى الجلاب ومحمد ابن يحيى الأزدي وإسحاق بن إسماعيل الأيلي وميمون بن الأصبغ وزياد بن يحيى وقدم دمشق حاجا وحدث بها روى عنه محمد بن سليمان الربعي وأبو حفص عمر بن محمد بن القاسم وإبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي وأبو العباس أحمد وأبو طالب عبد الله ابنا عمر بن عبد الملك بن مويس المقدسيان وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد ومحمد بن علي بن الحسن النقاش وحمزة بن محمد الكناني الحافظ وأبو بكر محمد بن الحارث بن أبيض القرشي

стр. 23738

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن البطال الصعدي حدثنا إسحاق بن وهب العلاف الواسطي حدثنا أبو (١) مروان يحيى بن زكريا الغساني حدثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله ﷺ عموا بالسلام وعموا بالتشميت [١٠٨٧٧] وبإسناده قال كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله [١٠٨٧٨] قال ابن عساكر (٢) كذا وجدته بخط تمام وهو وهم وصوابه يحيى بن أبي زكريا روى عنه محمد بن سليمان حديثا غير هذا فقال قدم علينا حاجا ومما وقع لي عاليا من حديثه ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن البقشلان أنبأنا أبو الحسن بن الآبنوسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح بن عبد الله المصيصي المعروف بابن الجلي (٣) حدثنا محمد بن إبراهيم بن البطال حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن محمد بن جحادة عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ثم سمعته يقول من أنظر معسرا كان له بكل يوم مثله صدقة قال فقلت يا رسول الله سمعتك تقول كذا ثم سمعتك تقول كذا قال أقرضته ثم تركته (٤) في أجله فله في كل يوم صدقة فإذا حل ثم تركه فله بكل يوم مثله صدقة [١٠٨٧٩] أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٥) أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن البطال الصعدي اليماني سكن المصيصة سمع أحمد بن عبيد الله ومحمد بن حرب

стр. 23739

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي زكريا البخاري وأنبأنا أبو القاسم بن السوسي أنبانا أبو إسحاق الخطيب أنبأنا أبو زكريا وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة ابن يحيى أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر أنبأنا رشأ بن نظيف قالا حدثنا عبد الغني الحافظ قال فأما الصعدي بالصاد والعين المهملتين محمد بن إبراهيم بن مسلم الصعدي حدث عنه حمزة بن محمد وغيره أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) قال محمد بن إبراهيم بن مسلم بن البطال أبو عبد الله اليماني نزيل المصيصة وهو من صعدة اليمن قدم بغداد وحدث بها عن علي بن مسلم الهاشمي روى عنه حبيب بن الحسن (٣) القزاز وحدث أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الجلي (٤) وغيره من أهل المصيصة عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن شبيب ومحمد بن آدم المصيصي والحسين بن علي بن الأسود الكوفي وأحمد بن يحيى الجلاب البغدادي والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي وغيرهم قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر الحافظ قال (٥) وأما الصعدي بفتح الصاد والعين المهملتين فهو محمد بن إبراهيم بن مسلم الصعدي حدث عنه حمزة بن محمد كتب إلي أبو زكريا بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله وحدثني أبو بكر أنبأني أبو عمرو عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن إبراهيم بن البطال يكنى أبا عبد الله من أهل صعدة من اليمن قدم علينا مصر قدمتين وكتبنا عنه كان آخر قدمتيه سنة عشر وثلاثمائة ثم صار إلى الثغر فتوفي هناك ٦٠٦٠ - محمد بن إبراهيم بن المسيب حدث عن إسحاق بن نجيح الملطي روى عنه الحسن بن سهل الواسطي

стр. 23740

أخبرنا أبو محمد عبد الصمد بن محمد بن عبد الله البغوي الواعظ ببغشور (١) أخبرني أبي أبو عبد الله الخطيب حدثنا القاضي الإمام أبو علي الحسين بن محمد الفقيه حدثنا الشيخ الإمام أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه حدثنا محمد بن إبراهيم وهو أبو جعفر المروذي حدثنا الحسن بن سهل الواسطي حدثنا محمد بن إبراهيم بن المسيب الدمشقي حدثنا إسحاق بن نجيح عن عطاء بن ميسرة عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من أكل ما يسقط من المائدة عاش في سعة وعوفي من المحن في ولده وفي جاره وجار جاره ودويرات جاره [١٠٨٨٠] ٦٠٦١ - محمد بن إبراهيم الهاشمي القرشي إمام جامع دمشق روى عن أبي صالح وابن جريج روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار قال ابن عساكر (٢) وأظنه ابن إبراهيم الإمام ابن محمد أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل أنبأنا أبو سعد الجنزروذي أنبأنا الحاكم أبو أحمد أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن إبراهيم القرشي حدثنا أبو صالح عن عكرمة عن ابن عباس قال قال علي بن أبي طالب يا رسول الله القرآن يتفلت من صدري فقال النبي ﷺ ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرت قال بلى قال فصل ليلة الجمعة أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وياسين وفي الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وتنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتنزيل المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وصل على النبي ﷺ واستغفر للمؤمنين وقل اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله

стр. 23741

يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني فارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني وأسألك أن تنور بكتابك بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقوني على ذلك وتعينني عليه فإنه لا يعين على الخير ولا يوفق له إلا أنت تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمس أو سبع تجب بإذن الله وما أخطا مؤمن فأتى على النبي ﷺ بعد ذلك سبع جمع فأخبره بحفظه للقرآن والأحاديث فقال النبي ﷺ مؤمن ورب الكعبة علم أبا حسن علم علم [١٠٨٨١] أخبرناه أبو الحسن الفرضي أنبأنا أبو محمد بن فضيل أنبأنا أبو الحسن بن عوف أنبأنا أبو علي بن منير أنبأنا أبو بكر بن خريم حدثنا هشام بن عمار في مشيخته الدمشقيين المقلين حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي فذكر بإسناده نحوه ولم يذكر في ترجمة محمد ابن إبراهيم غير هذا الحديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي قال محمد بن إبراهيم القرشي (١) عن أبي صالح مجهولان جميعا بالنقل والحديث غير محفوظ وروى سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل عن الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح وعكرمة عن ابن عباس الفقيه وليس يرجع من هذا الحديث إلى صحة أخبرنا بحديث سليمان أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه (٢) وأبو الحسن أحمد بن محمد العنزي (٣) قالا حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح قال وأنبأنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأنا دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا أبو عبد الله البوشنجي (٤) محمد بن إبراهيم ح قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن جعفر المزكي حدثنا

стр. 23742

محمد بن إبراهيم العبدي قالا حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس أنه بينا هو جالس عند رسول الله ﷺ إذ جاءه علي بن أبي طالب فقال يا نبي الله تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه فقال له رسول الله ﷺ أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع بهن من علمته ويثبت ما تعملته في صدرك قال أجل يا رسول الله فعلمني قال إذا كانت ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهي قول أخي يعقوب لبنيه " سوف أستغفر لكم ربي " (١) حتى تأتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع فقم في أولها فصل أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وألم تنزيل السجدة وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب (٢) وتبارك المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وأحسن الثناء على الله وصل علي وعلى سائر النبيين وأحسن واستغفر لإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ثم استغفر للمؤمنين والمؤمنات ثم قل آخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والقوة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري وأن تطلق به لساني وأن تفرج به عن قلبي وأن تشرح به صدري وأن تشغل به بدني فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتينه إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله (٣) العظيم أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجاب بإذن الله فوالذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط قال عبد الله بن عباس فوالله ما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله ﷺ في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله إن كنت فيما خلا لأتعلم أربع آيات أو نحوهن

стр. 23743

فإذا قرأتهن يتفلتن فأما اليوم فأتعلم الأربعين آية ونحوها فإذا قرأتهن على نفسي فكأنما كتاب الله نصب عيني ولقد كنت أسمع الحديث فإذا أردته تفلت وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا حدثت بها لم أخرم منها حرفا فقال له رسول الله ﷺ عند ذلك مؤمن ورب الكعبة أبو الحسن [١٠٨٨٢] رواه أبو عيسى الترمذي (١) في جامعه عن أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي عن سليمان وقال غريب لا يعرف إلا من حديث (٢) الوليد قال ابن عساكر (٣) وقد سقناه من حديث هشام عن محمد قبل أنبأنا أبو الحسين بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنبأنا عبد الرحمن ابن محمد أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو الحسن قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) محمد بن إبراهيم الهاشمي دمشقي روى عن ابن جريج روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك ٦٠٦٢ - محمد بن إبراهيم أبو حمزة البغدادي الصوفي (٥) حكى عن طلحة بن علي القتباني وإسماعيل بن مهدي الإفريقي ومحمد بن عبد الصمد وحاتم الأصم ومكي بن عمر وصالح بن المثنى وتميم بن علوان وهشام بن الوليد وأبي السمح (٦) وسماك بن الأحوص وأيوب بن سليمان الصوفيين روى عنه جعفر بن عبد الله البغدادي الخياط وأبو بكر أحمد بن محمد الدينوري أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد حدثنا نصر بن إبراهيم قال كتب إلي أبو الحسن علي بن عبد الغالب الضراب أن محمود بن عمر (٧) أخبرهم عن عبد الله بن محمد بن

стр. 23744

شهاب أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد الدينوري حدثني أبو حمزة الصوفي محمد بن إبراهيم حدثني مذعور الأصم حدثنا رجل من الصوفية ونحن في مسجد بيت المقدس قال كنت أمشي مع أبي الجهم (١) وكان من خيار عباد الله فنظر إلى رجل من أصحاب الحديث يكلم غلاما جميلا ويضحك كل واحد منهما إلى صاحبه فقال لي اذهب إلى ذلك الرجل فادعه فدعوته فجاء فقال السلام عليك فرد ﵇ فقال يا بني أخوك في الإسلام ووزيرك في الإيمان وقد رأيتك على أمر لم يسعني أن أسكت فيه عنك ولست أقبل فيه العذر منك قال وما هو حتى أرجع عنه وأتوب إلى الله تعالى منه قال رأيتك تضاحك حدثا غرا جاهلا بأمور الله وما يجب من حدود الله تعالى وأنت رجل قد رفع الله قدرك بما تطلب من العلم وإنما أنت رجل من الصديقين لأنك تقول حدثنا فلان عن فلان عن رسول الله ﷺ عن جبريل عن الله فيسمعه الناس منك ويكتبونه عنك ويتخذونه دينا يعملون عليه وحكما ينتهون إليه وأنا أنهاك أن تعود لمثل ما كنت عليه فإني أخاف غضب من يأخذ العارفين قبل الجاهلين ويعذب فساق حملة القرآن قبل الكافرين أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي بمكة وكان شيخ الحرم في وقته أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى أنبأنا محمد بن عبد الله حدثنا عمر بن محمد بن الحلبي حدثنا أحمد بن محمد الدينوري حدثنا جعفر بن عبد الله قال سمعت أبا حمزة الصوفي قال كنت مع منصور بن جمهور الصوفي فنظر إلى غلام يعرض للبيع فوقف فنظر إليه ثم التفت إلي وقال ما أعلم أحدا اشترى ذا إلا متعرضا لمحن الله فإما أن يعصمه وإما أن يفتنه فإن عصمه اتسع للناس القول فيه بما لا يعلمون وإن هو فتنة طال في القيامة حسابه وفي النار عذابه ثم رفع يديه فقال اللهم اعصمنا فيما بقي من أعمارنا ولا تؤاخذنا بما قد علمت من أفعالنا وهب لنا عقوبة نظرنا ثم بكى أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (٢) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني أحمد بن علي بن الحسين

стр. 23745

المحتسب أنبأنا محمد بن الحسين (١) بن موسى النيسابوري قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت خير النساج (٢) يقول سمعت أبا حمزة يقول خرجت من بلاد الروم فوقفت على راهب فقلت هل عندك من خبر من قد مضى فقال نعم فريق في الجنة وفريق في السعير قرأت بخط أبي الفتيان عمر بن أبي الحسن الدهستاني فيما سمعه من أبي العيش محمد ابن علي بن أبي العيش أنبأنا أبو محمد بن النحاس حدثنا أبو يعقوب الرملي الصوفي حدثني أحمد بن محمد الدينوري حدثنا جعفر بن عبد الله الخياط البغدادي حدثنا محمد ابن إبراهيم أبو حمزة الصوفي قال كنت مع سماك بن الأحوص الصوفي في مجلس دمشق فذكر حكاية تقدمت في ترجمة سماك أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو بكر المزكي حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال أبو حمزة البغدادي البزاز واسمه محمد بن إبراهيم من أقران سري السقطي (٣) أو أقدم منه كان يتكلم ببغداد في مسجد الرصافة قبل كلامه في مسجد المدينة وأبو حمزة كان يذكر أنه من أصحاب حسن (٤) المسوحي وكان يسميه أستاذ وكان من أستاذي الجنيد وكان وكان عالما بالقراءات خصوصا بقراءة أبي عمرو وكان قد تكلم في شئ من علوم الإرادات في المسجد الجامع فسقط عن كرسيه واعتل ودفن في الجمعة الثانية وكان سافر مع أبي تراب (٥) وهو أستاذ جميع البغداديين في هذه العلوم ولما مات غسله قاسم بن أبي علي المنصوري الصوفي ذكر ابن الأعرابي أنه سأل بعض أولاد عيسى بن أبان فذكر أن أبا (٦) حمزة من أولاد عيسى بن أبان وكان أبو حمزة يتكلم في مسجد الرصافة ثم انتقل منها إلى مسجد المدينة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن المالكي وأبو منصور بن خيرون

стр. 23746

قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) محمد بن إبراهيم أبو (٢) حمزة الصوفي من كبار شيوخهم كان يتكلم في جامع الرصافة ثم انتقل إلى جامع المدينة وكان عالما بالقراءات وبقراءة أبي عمرو خصوصا جالس أحمد بن حنبل وبشر بن الحارث وأبا نصر التمار وسريا السقطي وسافر مع أبي تراب النخشبي حكى عنه محمد بن علي الكتاني وخير النساج وغيرهما وقال لي أبو نعيم الحافظ أبو حمزة بغدادي واسمه محمد بن إبراهيم كان مولى عيسى بن أبان القاضي أخبرنا أبو المظفر بن القشيري قال قال لنا أبي أبو القاسم القشيري (٣) ومنهم أبو حمزة البغدادي (٤) مات قبل الجنيد وكان من أقرانه صحب السري والحسن المسوحي وكان عالما بالقراءات فقيها وكان من أولاد عيسى بن أبان وكان أحمد بن حنبل يقول له في المسائل ما تقول فيها يا صوفي قيل كان يتكلم في مجلسه يوم جمعة فتغير عليه الحال فسقط من كرسيه ومات في الجمعة الثانية وقيل مات سنة تسع وثمانين في نسخة ومائتين قال أبو حمزة (٥) من علم طريق الحق سهل عليه سلوكه ولا دليل على الطريق إلى الله إلا متابعة الرسول ﷺ في أحواله وأفعاله وأقواله وقال أبو حمزة (٦) من رزق ثلاثة أشياء فقد نجا (٧) بطن خال مع قلب قانع وفقر دائم معه زهد حاضر وصبر كامل معه ذكر دائم أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنبأنا أبو بكر المزكي وأخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٨) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٩) أنبأنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد الحيري قالا (١٠) أنبأنا محمد بن

стр. 23747

الحسين السلمي قال سمعت محمد بن الحسن البغدادي يحكي عن ابن الأعرابي قال قال أبو حمزة كان الإمام أحمد يسألني في مجلسه عن مسائل ويقول ما تقول فيها يا صوفي زاد المزكي عن السلمي وكان أيضا قد جالس بشرا والسري أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن طاهر بن سعيد الميهني أنبأنا أبو شجاع محمد بن سعدان المقاريضي أنبأنا أبو الحسن علي بن بكران الصوفي أنبأنا أبو الحسن علي الديلمي قال وسمعت الشيخ يعني أبا عبد الله بن خفيف (١) يحكي عن بعض شيوخه عن أبي حمزة محمد بن إبراهيم البغدادي أستاذ الجنيد أنه ولد له مولود في ليلة مطيرة وما كان في منزله شئ واشتد المطر وكان داره على الطريق قال وأخذ السيل يدخل داره وكان معه في الدار صبي يخدمه فقام هو والصبي فأخذوا جرتين فكانوا ينقلون الماء إلى الطريق حتى أصبحوا قال فلما أصبحوا احتالت المرأة درهمين وقالت لأبي حمزة اشتر لنا بهما شيئا فخرج أبو حمزة والصبي معه فإذا بجارية صغيرة تبكي قال فقال لها أبو حمزة مالك قالت لي مولى شرير وقد دفع إلي قارورة وانكسرت وهلك الزيت فأخاف أن يضربني قال فأخذ بيدها وذهب فاشترى لها قارورة وأخذ فيها زيتا فقالت الجارية تجئ معي إلى عند مولاي وتشفع إليه أن لا يضربني بتأخري عنه قال فذهب أبو حمزة معها إلى مولاها وتشفع فيها ثم رجع إلى المسجد وقعد في الشمس فقال له الغلام أيش عملت في يوم مثل هذا أو (٢) قصة مثل هذه قال فقال له اسكت فقعدوا إلى العصر ثم قال للصبي قم بنا نعود إلى المنزل وكان (٣) داره في زقاق لا ينفذ قال فجاءوا والزقاق كله من أوله إلى آخره حمالين قعود معهم كلما يحتاج إليه في الشتاء ومعهم رجل معه رقعة فيها مكتوب أخبرنا أيها الشيخ أن البارحة ولد لك مولود فحملنا إليك ما حضر فتفضل بقبوله ومع الرجل كيس فيه خمسمائة درهم فأخذ ثم التفت أبو حمزة إلى الغلام وقال إذا عاملت فعامل من هذه معاملته ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٤) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن

стр. 23748

القشيري النيسابوري ح وأخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري الصوفي أنبأنا (١) أبي قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت محمد بن عبد الله الواعظ يقول سمعت خير النساج يقول سمعت أبا حمزة يقول إني لأستحيي من الله تعالى أن أدخل البادية وأنا شبعان وقد اعتقدت التوكل لئلا يكون سعيي على الشبع زادا (٢) أتزوده قال الخطيب (٣) وأنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم حدثني أبو بدر الخياط الصوفي قال سمعت أبا حمزة يقول سافرت سفرة على المتوكل فبينا أنا أسير ذات ليلة والنوم في عيني إذ وقعت في بئر فرأيتني قد حصلت فيها فلم أقدر على الخروج لبعد مرتقاها فجلست فيها فبينا أنا جالس إذ وقف على رأسها رجلان فقال أحدهما لصاحبه نجوز ونترك هذه في الطريق السابلة والمارة فقال الآر فما نصنع قال نطمها قال فبدرت نفسي أن تقول أنا فيها فنوديت تتوكل علينا وتشكو بلاءنا إلى سوانا فسكت فمضيا ثم رجعا ومعهما شئ جعلاه على رأسها غطوها به فقالت لي نفسي أمنت طمها ولكنت جعلت (٤) مسجونا فيها فمكثت يومي وليلتي فلما كان الغد ناداني شئ يهتف بي ولا أراه تمسك بي شديدا فمددت يدي فوضعته على شئ خشن فتمسكت به فعلاها وطرحني فتأملت فوق الأرض فإذا هو سبع فلما رأيته لحق نفسي من ذلك ما يلحق من مثله فهتف بي هاتف يا أبا حمزة استنقذناك من البلاء بالبلاء وكفيناك ما تخاف ما تخاف قال الخطيب (٥) ذكر أبو نعيم أن الواقع في البئر أبو حمزة البغدادي وكذلك يحكى عن أبي بكر الشبلي قال (٦) وأخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري أنبأنا محمد بن الحسين السلمي أن الذي وقع في البئر بالبادية هو أبو حمزة الخراساني (٧) من أقران الجنيد وليس أبي حمزة البغدادي فالله أعلم بذلك

стр. 23749

قال الخطيب (١) وأخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري بالري قال سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن الحسن الأزدي الخطيب بسمنان (٢) يقول قال جعفر بن محمد الخلدي خرج طائفة من مشايخ الصوفية يستقبلون أبا حمزة الصوفي في قدومه من مكة فإذا به قد شحب لونه فقال الجريري يا سيدي هل تتغير الأسرار إذا تغيرت الصفات قال معاذ الله لو تغيرت الأسرار لتغير (٣) الصفات لهلك العالم ولكنه ساكن الأسرار فحماها (٤) وأعرض عن الصفات فلاشاها ثم تركنا وولى وهو يقول * كما ترى صيرني * قطع قفار الدمن (٥) شردني عن وطني كأنني لم أكن إذا تغيبت بدا * وإن بدا غية بني يقول لا تشهد ما * يشهد أو تشهدني * أخبرنا الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في كتابه أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي قال أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سمعت الحسن بن أحمد قال سمعت الرقي يقول كان أبو حمزة يقول اللهم ارحمني بكذبي سمعت (٦) أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي يقول (٧) سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت عبد الله بن محمد يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت أبا علي الوراق يقول سمعت (٨) أبا (٩) حمزة البغدادي يقول علامة الصوفي الصادق أن يفتقر بعد الغنى ويذل بعد العز ويخفى بعد الشهرة وعلامة الصوفي الكاذب

стр. 23750

أن يستغني بعد الفقر ويعز بعد الذل ويشتهر بعد الخفا (١) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٢) أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه حدثني أبو بكر الكتاني قال قال لي أبو الأزهر وجماعة من اخواننا اجتمع نفر على باب يفتحونه فلم ينفتح فقال أبو حمزة تنحوا فأخذ الغلق بيده فحركه فقال بكذبي (٣) إلا فتحته فانفتخ أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن الفقيه المالكي قالا حدثنا و (٤) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) حدثنا أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي لفظا قال سمعت غالب بن علي الرازي يقول سمعت أبا عثمان المغربي يقول كان أبو حمزة وجماعة أصحابنا يمشون إلى موضع من المواضع فبلغوا ذلك الموضع فإذا الباب مغلق فقال أبو حمزة لأصحابه لنتقدم كل واحد منكم إلى هذا الباب ويظهر صدقه وإخلاصه فينفتح عليه الباب من غير معالجة أحد فتقدم كل واحد من القوم فلم ينفتح على أحد فتقدم أبو حمزة إلى الباب وقال بكذبي إلا فتحت ففتح عليه الباب فدخلوا ذلك الموضع قال الخطيب (٦) وحدثني عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني قال سمعت أبا الحسن علي بن عبد الله الهمذاني بمكة يقول أنبأنا الخلدي قال كان لأبي حمزة مهر قد رباه وكان يحب الغزو وكان يركب المهر ويخرج عليه وهو يدعي التوكل فقيل له يا أبا حمزة أنت قد علمنا كيف تعمل فالدابة أيش كنت تعمل في أمرها قال كان إذا رحل العسكر تبقى تلك الفضالات من الدواب ومن الناس تدور فتأكل أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنبأنا أبو بكر المزكي أنبأنا أبو عبد الله السلمي سمعت منصور بن عبد الله الهروي يقول سمعت جعفرا يقول سمعت الجنيد يقول كان أبو حمزة حبب إليه الغزو فقال لي كنت آتي بلاد الروم والناس في السلاح وعلي جبة صوف فكان حجر المنجنيق يمر بوجهي فلا أستتر منه بشئ

стр. 23751

أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال (١) وحكي لي عن عبد الواحد بن بكر حدثني محمد بن عبد العزيز قال سمعت أبا عبد الله الرملي يقول تكلم أبو حمزة في جامع طرسوس فقبلوا فبينا هو ذات يوم يتكلم إذ صاح غراب على سطح الجامع فزعق أبو حمزة وقال لبيك لبيك فنسبوه إلى الزندقة وقالوا حلولي زنديق فشهدوا وأخرج وبيع فرسه بالمناداة على باب الجامع هذا فرس الزنديق فذكر أبو عمر (٢) البصري قال أتبعته والناس وراءه يخرجونه من باب الشام فرفع رأسه إلى السماء وقال * لك من قلبي المكان المصون * كل عتب علي فيك يهون * أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت يوسف بن عمر الزاهد يقول سمعت محمد بن الحسين الآجري يقول سمعت عبد الله بن محمد العطشي يقول سمعت أبا حمزة يقول من ذاق حلاوة عمل صبر على تجرع مرارة صرفه ومن صفت فكرته استلذ ذوقه واستوحش ممن يشغله أخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سئل أبو حمزة البغدادي هل يتفرغ المحب إلى شئ سوى محبوبه فقال لا لأنه بلاء دائم وسرور منقطع وأوجاع متصلة لا يعرفها إلا من باشرها وأنشد * يقاسي المقاسي شجوه دون غيره * وكل بلاء عند لاقيه أوجع * قال وسمع أبو حمزة رجلا من اصحابه وهو يلوم بعض إخوانه على إظهاره وجده وغلبة الحال عليه وإظهار سره في مجلس فيه بعض الأضداد فقال أبو حمزة أقصر يا أخي فالوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الأماكن كلها مكانا واحدا والأعيان عينا واحدة لا لوم على من غلب عليه وجده فاضطره إلى ذلك وما أحسن ما قال ابن الرومي * فدع المحب من الملامة إنها * بئس الدواء الموجع مقلاق * * لا تطفئن جوى بلوم إنه * كالريح يفري النار بالإحراق * أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب قال قرأت في كتاب أبي بكر

стр. 23752

محمد بن عبد الملك التاريخي (١) بخطه سمعه أبا حمزة الصوفي ينشد * خفف على أصحابك الموبا (٢) أولا * فلست إذا لهم سكنا لا تغترر بدنو ذي لطف يدنو * إليك وإن دنوت دنا واعلم جزاك الله صالحة * أن ابن آدم لم يزل أذنا متصرفا (٣) شرس الطباع له * عين تريه قبيحه حسنا * أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا و (٤) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرني أحمد بن علي المحتسب أنبأنا محمد بن الحسين بن موسى النيسابوري قال سمعت نصر بن أبي نصر يقول سمعت محمد بن عبد الله المتأفف البغدادي قال سمعت الجنيد يقول وافى أبو حمزة من مكة وعليه وعثاء السفر فسلمت عليه وشهيته قال سكباج وعصيدة تخليني بهما فأخذت مكوك دقيق وعشرة أرطال لحم وباذنجان وخلا وأخذت عشرة أرطال دبس وعملنا له عصيدة وسكباجة ووضعناها في حيري (٦) لنا وأدخلته الدار وأسبلت الستر فدخل وأكله (٧) كله فلما فرغ من أكله قال لي يا ابا القاسم لا تعجب فهذا من مكة الأكلة الثالثة قال الخطيب (٨) وأخبرني أبو علي الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني (٩) حدثنا إبراهيم ابن أحمد بن محمد الطبري حدثنا معروف بن محمد بن معروف الواعظ حدثنا أبو سعيد الزيادي قال كان أبو حمزة أستاذ البغداديين وهو أول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة (١٠) والمحبة والشوق والقرب والأنس لم يسبقه إلى الكلام بهذا على رؤوس الناس ببغداد أحدا وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس إلى أن توفي وتوفي سنة تسع وستين ومائتين ودفن بباب (١١) الكوفة

стр. 23753

أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنبانا أبو بكر المزكي حدثنا أبو عبد الرحمن قال توفي أبو حمزة سنة تسع وثمانين ومائتين أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا إسماعيل الحيري أنبأنا محمد بن الحسين السلمي قال أبو حمزة البزاز محمد بن إبراهيم من أقران سري السقطي توفي سنة تسع وثمانين ومائتين ٦٠٦٣ محمد بن إبراهيم حدث عن يونس بن عطاء روى عنه حذيفة بن الحسن المصيصي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٣) حدثنا حذيفة بن الحسن حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي حدثنا يونس بن عطاء عن معروف مولى واثلة قال سمعت واثلة يقول رأيت على رسول الله ﷺ عمامة سوداء قال ابن عدي حدثناه عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا معروف قال رأيت على واثلة سوداء قد أرخى لها عذبة من خلفها قال ابن عدي منكر جدا ومعروف هو مولى واثلة قال ابن عساكر (٤) حذيفة يروي عن أبي أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي فأخشى أن يكون محمد بن إبراهيم هذا هو أبو أمية ونسبه إلى دمشق لكونه كان بها والله أعلم ويونس بن عطاء غير معروف ٦٠٦٤ - محمد بن إبراهيم أبو بكر الصوري حدث بدمشق عن أبي نعيم الحلبي وعبد الرحمن بن عبيد الله أخي الإمام ونوح بن

стр. 23754

حبيب وأحمد بن صالح المصري ومحمد بن المصفى وسعيد بن نصر بن عتاب الوراق وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجمان ومحمد بن سلام البغدادي روى عنه أبو الحسن بن حذلم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد ابن صصري أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الحسن بن حذلم حدثنا أبو بكر الصوري بدمشق واسمه محمد بن إبراهيم حدثنا أبو نعيم الحلبي حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن أنس قال قال رسول الله ﷺ من استمع إلى قينة صب في أذنيه الآنك (١) يوم القيامة [١٠٨٣] أخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا أبو القاسم الحنائي حدثنا أبو الحسين الكلابي أنبأنا أبو سعيد بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام حدثنا ابن المبارك عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك أن رسول الله (٢) ﷺ قال من قعد إلى قينة يستمع منها صب الله في أذنيه الآنك يوم القيامة [١٠٨٨٤] ٦٠٦٥ - محمد بن إبراهيم البغدادي سمع بدمشق أبا محمد عبد الرحيم بن محمد بن شعيب بن صالح بن حنظلة الأنصاري روى عنه أبو الحسين أحمد بن محمد بن يعقوب البغدادي ٦٠٦٦ - محمد بن إبراهيم أبو الفضل الدينوري المقرئ سكن صيدا وأقرأ بها القرآن حكى عنه أبو نصر بن طلاب أنبأنا أبو الحسن الفرضي وأبو محمد الأكفاني وأبو الفرج غيث بن علي قالوا

стр. 23755

أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب حدثنا الشيخ أبو الفضل محمد بن إبراهيم الدينوري المقرئ بصيدا في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة قال روي عن أمير المؤمنين علي ﵇ قال (١) قرنت الهيبة بالخيبة والحرمان بالحياء والفرص (٢) تمر مر السحاب (٣) وروي عن علي ﵇ قال (٤) اجتنب (٥) فاجتنب من الرجال أربعة من إذا حدثك كذب وإذا حدثه كذبك وإن ائتمنته خانك إن ائتمنك اتهمك وإن أنعمت عليه كفرك وإن أنعم عليك امتن عليك ٦٠٦٧ - محمد بن إبراهيم أبو بكر الشيرازي حدث بدمشق سنة سبع وتسعين وثلاثمائة عن أبي الحسن علي بن الحسن الحوري الفقيه روى عنه أحمد بن الحسين بن سعد بن أبان الطرسوسي الشاهد ٦٠٦٨ - محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الحصري (٦) البانياسي (٧) سكن صور حدث عن أبي أحمد عبد الله بن بكر الطبراني ومحمد بن عبد الملك بن سعيد الأزدي وحدث بصور سنة عشرين وأربعمائة فسمع منه بصور أبو منصور نصر بن أبي نصر الطوسي وغيره قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي توفي أبو عبد الله الحصري في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ودفن بظاهر البلد وكان قد نيف على الستين حدثني بذلك ابنه عبد الرحمن

стр. 23756

* ذكر من اسم أبيه إدريس من المحمدين * ٦٠٦٩ - محمد بن إدريس بن إبراهيم أبو الحسن الأصبهاني قدم دمشق وحدث بها عن أحمد بن محمد الرازي البزاز و (١) وصيف خادم المعتضد روى عنه محمد بن سليمان الربعي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن أبي العجائز أنبأنا أبي أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي حدثني أبو الحسن محمد بن إدريس بن إبراهيم الأصبهاني أخبرني أحمد بن محمد البزاز الرازي بأصبهان أخبرني أبو زرعة الرازي أخبرني فلان بإسناد ذكره أن الحسين ابن علي بن أبي طالب دفع ذات يوم إلى سائل عشرة آلاف درهم فقالت له جارية له يقال لها فضة والله لقد أسرفت يا بن بنت رسول الله ﷺ فقال لها يا فضة وأنشأ يقول * إذا جمعت مالا يداي ولم أنل * فلا انبسطت كفي ولا نهضت رجلي أريني بخيلا نال خلدا ببخله * وهاتي أريني باذلا مات من هزل على الله إخلاف الذي أتفلت يدي * فلا مهلكي بذلي ولا مخلدي بخلي * أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا أبو محمد بن أبي العجائز أنبأنا أبي أبو علي أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان الربعي قال أنشدني هذا الشيخ لبعضهم * إذا أنت عبت الناس عابوا وأكثروا * عليك وأبدوا منك ما كان يستر وقد قال في بعض الأقاويل قائل * له منطق فيه لسان محبر إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم * فلا عيب إلا دون ما فيك يذكر فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم (٢) * فذلك عند الله والناس أكبر وإن عبت قوما بالذي فيك مثله * فكيف يعيب العور من هو أعور * ٦٠٧٠ - محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة أبو بكر الأنطاكي قدم دمشق سنة إحدى وثمانين ومائتين وحدث بها عن أبي يوسف يعقوب بن كعب

стр. 23757

الأنطاكي (١) ومحمد بن إبراهيم الأسباطي وزهير بن عباد ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم (٢) ويحيى بن عثمان بن كثير الحمصي ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي (٣) ومحمد بن عيسى النقاش ومحمد بن حماد ابن أخي أبي غسان النهدي وموسى بن أيوب العجلي النصيبي (٤) والمسيب بن واضح وسعيد بن نصير وأبي تقي هشام بن عبد الملك اليزني (٥) ودحيم وهشام بن عمار وصفوان بن صالح وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم ابن بسام الترجمان ونوح بن حبيب القومسي (٦) ومحمد بن الوليد بن أبان البغدادي القرشي وأحمد بن الوليد بن برد وأحمد بن هارون ومحمد بن مصفى ومؤمل بن إهاب ومحمد بن سليمان لوين روى عنه أبو القاسم بن أبي العقب وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن عديس (٧) وأبو الميمون بن راشد ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب حدثنا أبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي حدثنا أبو تقي هشام حدثنا ابن حمير حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن عمر قال بعثنا النبي ﷺ في سرية فلقينا العدو فحاص الناس حصية فانهزمنا فقلنا نهرب في الأرض ولا نأتي رسول الله ﷺ حياء مما صنعنا قال فلقينا النبي ﷺ فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال لا بل أنتم الكرارون وأنا فيتكم [١٠٨٨٥] أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب حدثنا أبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي قدم علينا سنة إحدى وثمانين ومائتين حدثنا يعقوب بن كعب حدثنا عيسى بن يونس عن

стр. 23758

الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب والسنور [١٠٨٨٦] ٦٠٧١ - محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أبو عبد الله القرشي المطلبي الشافعي المكي (١) إمام عصره وفريد دهره سمع مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وأبا ضمرة أنس بن عياض وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعطاف بن خالد المخزومي وعبد الله بن نافع الصايغ المدنيين وسفيان بن عيينة وداود بن عبد الرحمن العطار ومسلم بن خالد الزنجي (٢) وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي التيمي وعمه محمد بن علي بن شافع وعبد الله بن المؤمل المخزومي وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة القرشي وعبد الله بن الحارث المخزومي ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وسعيد بن سالم القداح وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكيين ومطرف بن مازن وهشام بن يوسف ومحمد بن خالد الجندي اليمنيين وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وإسماعيل بن علية ويوسف خالد السمتي البصريين ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ويحيى بن حسان وعمرو بن أبي سلمة التنيسيين وأيوب بن سويد الرملي وغيرهم روى عنه سليمان بن داود الهاشمي وأحمد بن حنبل وأبو ثور إبراهيم بن خالد

стр. 23759

والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأبو عبيد القاسم بن سلام وسعيد بن تليد الرعيني وعمرو بن سواد السرخسي (١) وأحمد بن يحيى بن وزير والحسين بن علي الكرابيسي وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار البغداديون وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وحرملة بن يحيى والربيع بن سليمان المرادي والربيع بن سليمان الجيزي وأبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطي ويونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر المصريون وأبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي وإبراهيم بن المنذر الحزامي وغيرهم واجتاز بدمشق أو بساحلها حين ذهب إلى مصر أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن علي البيهقي أنبأنا أبو علي محمد بن إسماعيل العراقي الطوسي بها ح وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنبأنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي بن عبد الله الوراق وأخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن (٢) وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر وعبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري وفتاه أبو الدر ياقوت بن عبد الله الرومي قالوا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني قالوا أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص إملاء ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص قراءة عليه حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء ولم يقلها ابن النقور ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشري الطرسوسي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان أنبأنا أبو القاسم المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني البغدادي بمصر حدثنا أبو محمد بن صاعد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو القاسم بن السمرقندي

стр. 23760

قالا أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب بدمشق أنبأنا أبو الحسين محمد ابن أحمد بن جميع حدثنا أحمد بن بهزاد ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الجبار بن محمد قالا أنبأنا أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق زاد ابن الفضل وأبو صادق محمد بن أحمد العطار وزاد عبد الجبار وأبو سعيد يعني محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي ح وأخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلوية قالت أنبأنا أبو بكر أحمد ابن علي بن ثابت الخطيب أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالوا حدثنا الربيع بن سليمان زاد ابن بهزاد المرادي أنبأنا وفي حديث ابن بهزاد حدثنا الشافعي سماه (١) ابن صاعد محمد بن إدريس حدثنا وفي حديث النيسابوري وأبي العباس أنبأنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن وفي حديث المؤمل عن النبي ﷺ قال وفي حديث ابن بهزاد قال قال رسول الله ﷺ صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وقال أبو بكر النيسابوري وابن بهزاد من صلاة الفذ (٢) وحده بخمسة وعشرين جزءا [١٠٨٨٧] وسقط من حديث ابن بهزاد وحديث أبي بكر الخطيب قوله وحده زاد ابن النقور عن النيسابوري قال أبو بكر لا أعلم أحدا رواه غير الشافعي إن لم يكن الشافعي وهم فيه لأن هذا الحديث في الموطأ (٣) عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وقال لنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد قال لنا أبو بكر البيهقي تفرد به الربيع عن الشافعي ورواه المزني والزعفراني وحرملة بن يحيى عن الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة فقيل إنه وهم من الربيع وقيل بل هو محفوظ عن مالك فقد روي من حديث روح بن عبادة عن مالك أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الجبار بن محمد قالا أنبأنا أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم الثقة زاد ابن الفضل المأمون حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد بن عبد

стр. 23761

الرحمن قالا حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بخمسة وعشرين جزءا [١٠٨٨٨] لم أكتب حديث روح إلا من هذا الوجه كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي ح وأخبرنا أبو بكر العامري عنه ح وأخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلوية قالت أنبأنا أبو بكر الخطيب قالا أنبأنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم أنبأنا الربيع بن سليمان أنبأنا الشافعي أنبأنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال لا تخالط الصدقة مالا إلا أهلكته [١٠٨٨٩] أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري وحدثنا أبو الحسن علي بن سليمان عنهما قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عمر الفقيه بالري أنبأنا عبد الرحمن ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسن قال سمعت أخي أو غيره يحكي عن الشافعي قال كنت مع محمد بن الحسن بالرقة فمرضت مرضة فعادني العواد فلما نقهت من مرضي مددت يدي إلى كتب عند رأسي فوقع في يدي كتاب الصلاة لمالك فنظرت في باب الكسوف ثم خرجت إلى المسجد فإذا محمد بن الحسن جالس فقلت له جئت أناظرك في الكسوف فقال ق عرفت قولنا فيه فقلت جئت أناظرك على النظر والخبر فقال هات قلت أشترط أن لا تحتد علي ولا تقلق وكان محمد رجلا قلقا حديدا فقال أما أن لا أحتد فلا أشترط ذلك ولكن لا يضرك ذاك عندي فناظرته فلما ضاغطته فكأنه وجد من ذاك فقلت هذا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وزيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس واجتمع علي وعليه الناس فقال وهل زدتني على أن جئتني بصبي وامرأة فقلت لو غيري جالسك وقمت عنه بالغضب فرفع الخبر إلى هارون أمير المؤمنين فقال قد علم أن الله لا يدع هذه الأمة حتى يبعث عليهم قرشيا قلبا (١) يرد عليهم (٢) ما هم فيه من الضلالة ثم رجعت إلى بيتي فقلت لغلامي اشدد على رواحلك واجعل حملا قال فقدمت مصر

стр. 23762

وهذه الحكاية تدل على أن الشافعي دخل مصر مرتين إحدى المرتين على طريق الشام فإن فيها انه دخلها أيام هارون الرشيد وتوفي هارون سنة ثلاث وتسعين ومائة ودخلته الثانية مصر سنة تسع وتسعين ومائة على ما ذكر حرملة بن يحيى فأقام بها إلى أن مات وأظنه في هذه الثانية ذهب إليها من مكة فإن الحميدي (١) صحبه قرأت بخط أبي الحسين الرازي عن الزبير بن عبد الواحد الأسد آباذي حدثني أحمد ابن مروان حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال سمعت أبي يقول خرجنا من بغداد مع الشافعي يريد مصر فدخلنا حران وكان قد طال شعره فدعا حجاما فأخذ من شعره فوهب له خمسين دينارا وهذا يدل على أنه سلك طريق الشام آخر (٢) الجزء الثامن والتسعين بعد الخمسمائة (٢) قرئ على أبي الحسن علي بن الحسن الموازيني (٣) وأنا اسمع عن أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي (٤) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو ابن شاكر القطان حدثني إسماعيل بن عمر بن الحسن بن يحيى بن كامل الخولاني البزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن الخصيب القاضي حدثنا هارون بن عبد العزيز الوارجي حدثنا عبد الله بن محمد بن وهب حدثنا عبد الله بن محمد الفريابي قال سمعت محمد بن إدريس الشافعي ببيت المقدس يقول سلوني عم شئتم أخبركم عن كتاب الله وسنة رسوله فقلت إن هذا لجرئ ما تقول أصلحك الله في المحرم يقتل الزنبور فقال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله " وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " (٥) وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن عمر بن الخطاب أمر المحرم بقتل الزنبور وهذه الحكاية تدل على دخوله الشام وقد روي من وجه آخر أنه سئل عنها بمكة وذلك فيما

стр. 23763

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا عبد الله بن وهب يعني الدينوري حدثنا عبد الله (١) بن محمد (٢) بن هارون الفريابي قال سمعت الشافعي محمد بن إدريس بمكة يقول سلوني ما شئتم أجبكم من كتاب الله ومن سنة رسول الله ﷺ قال فقلت له أصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل الزنبور قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى " ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب أنه أمر المحرم بقتل الزنبور فلعله سئل عنها وأجاب مرتين في الموضعين والله أعلم (٣) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن مردك أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال قال الربيع بن سليمان أنبأنا محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قالا حدثنا و (٤) أبو منصور بن خيرون وفاطمة بنت الحسين بن الحسن قالا أنبأنا أبو بكر أحمد ابن علي بن ثابت (٥) أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أنبأنا الربيع بن سليمان بن كامل المرادي المؤذن المصري صاحب الشافعي قال الشافعي وأخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الفقيه وأبو المعالي محمد بن إسماعيل قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي (٦) أنبانا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن زاد عبد الجبار وأبو عبد الرحمن السلمي

стр. 23764

قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا الربيع بن سليمان أنبانا الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزاربن معد بن عدنان زاد البيهقي بن الهميسع وقالوا ابن عمر رسول الله ﷺ أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري قال قرأت على أبي علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه حدثني الزبير بن عبد الواحد الاسد اباذي قال أخذت نسبة الشافعي من اللوح الذي قبره عند رجله إلى عبد مناف محمد بن إدريس ابن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف وعبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن النبت بن إسماعيل بن إبراهيم زاد البيهقي قال أبو عبد الله الحافظ فحدثني أبو الفضل بن أبي نصر أنه قرأ هذا النسب بعينه في مصر في مقابر بني عبد الحكم في الحجر منقور مكتوب على قبر الشافعي وزاد فيه ابن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن كنيته أبو عبد الله أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني قراءة حدثنا عبد العزيز بن أحمد حدثنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر حدثنا أبو علي الحسن بن درستوية قراءة عليه حدثنا أبو يحيى زكريا بن أحمد البلخي القاضي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني حدثنا أحمد بن روح البغدادي حدثنا الزعفراني قال محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف قدم علينا سنة ثمان وتسعين فأقام عندنا شهرا (١) ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين

стр. 23765

أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن أيوب العكبري فيما أجاز لنا أنبأنا علي بن أحمد بن أبي غسان البصري بها حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي قال الخطيب وأنبأنا محمد بن عبد الملك القرشي قراءة أنبأنا عياش بن الحسن البندار حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني أخبرني زكريا بن يحيى الساجي قال سمعت الجهمي أحمد بن محمد بن حميد النسابة يقول محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرار أم السائب الشفا بنت الأرقم بن هاشم بن عبد مناف أسر السائب يوم بدر كافرا وكان يشبه بالنبي ﷺ وأم الشفا بنت الأرقم خلدة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وأم عبيد بن عبد يزيد العجلة بنت عجلان بن البياع (٣) بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة (٤) بن سعد بن ليث بكر بن عبد مناة بن كنانة وأم عبد يزيد الشفا بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي كان يقال لعبد يزيد محض لا قذى فيه وأم هاشم بن المطلب خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم وأم هاشم والمطلب وعبد شمس بني عبد مناف عاتكة بنت مرة السلمية وأم شافع أم ولد قال الخطيب (٥) وسمعت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول شافع بن السائب الذي ينسب الشافعي إليه قد لقي النبي ﷺ وهو مترعرع وأسلم أبوه السائب يوم بدر فإنه كان صاحب راية بني هاشم فأسر وفدا نفسه ثم أسلم فقيل له لم لم تسلم قبل أن تفتدي فداك (٦) فقال ما كنت أحرم المؤمنين طمعا لهم في قال الخطيب (٧) قال القاضي وقال بعض أهل العلم بالنسب وقد وصف الشافعي أنه شقيق رسول الله ﷺ في نسبه وشريكه في حسبه لم تنل رسول الله ﷺ طهارة في مولده وفضيلة في آبائه إلا وهو قسيمه فيها إلى أن افترقا من عبد مناف فزوج المطلب

стр. 23766

ابنه هاشما الشفا بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد جد الشافعي وكان يقال لعبد يزيد المحض لا قذى فيه فقد ولد الشافعي الهاشميان هاشم بن المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله ﷺ وابن عمته لأن المطلب عم رسول الله ﷺ والشفا بنت هاشم بن عبد مناف أخت عبد المطلب عمة رسول الله ﷺ وأما أم الشافعي فهي أزدية وقد قال النبي ﷺ الأزد جرثومة العرب [١٠٨٩٠] أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا سمعنا أبا نصر أحمد بن الحسين بن أبي مروان قال سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول كان يونس بن عبد الأعلى (١) يقول لا أعلم هاشميا ولدته هاشمية إلا علي بن أبي طالب ثم الشافعي فأم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم وجده الشافعي الشفا بنت أسد بن هاشم وأم الشافعي فاطمة بنت عبيد الله ابن الحسن بن الحسن (٢) بن علي بن أبي طالب زاد (٣) أبو عبد الله في روايته وهي التي حملت الشافعي إلى اليمن وأدبته قال ابن عساكر (٤) كذا روي عن يونس بن عبد الأعلى ولا أحفظه إلا من جهة أبي نصر كذا حكي عن يونس وأغفل الحسن والحسين وعقيلا وجعفرا فإن أماهم هاشميتان فاطمة بنت رسول الله ﷺ وفاطمة بنت أسد أخبرنا أبو المعالي أيضا أنبأنا البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأني القاضي أبو القاسم الأسدي شفاها أن زكريا بن يحيى حدثهم قال سمعت أحمد بن محمد ابن بنت الشافعي يقول كانت أم الشافعي أسدية قال ابن عساكر (٥) كذا قال شيخنا وقال غيره أزدية من الأزد وأسد وأزد لغتان يرجعان إلى معنى واحد (٦)

стр. 23767

أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي أنبأنا أبو بكر البيهقي حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي في كتاب التاريخ للبخاري أنبأنا أبو إسحاق الأصبهاني حدثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل ح وأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري قال (١) محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي القرشي سكن مصر مات سنة أربع ومائتين سمع مالك بن أنس حجازي أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة (٢) أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال محمد بن إدريس الشافعي وهو إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب ابن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف مكي الأصل مصري الدار بها مات روى عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة ومسلم بن خالد وعمه محمد بن علي بن شافع وعبد الله (٣) بن المؤمل روى عنه أحمد بن حنبل والحميدي وحرملة بن يحيى وأحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر ويوسف بن يحيى البويطي وعمرو بن سواد السرحي والربيع بن سليمان المصري ويونس بن عبد الأعلى المصري وإسماعيل بن يحيى المزني وأبو الوليد الجارودي وأبو ثور والحسن بن محمد ابن الصباح وأحمد بن سنان الواسطي وبحر بن نصر الخولاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وأبو عبد (٤) الله ابن أخي بن وهب وأحمد بن أبي شريح الرازي وهارون بن سعيد الأيلي ومحمد بن يحيى بن حسان التنيسي وأحمد بن خالد الخلال وابنه محمد أبو عثمان سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي

стр. 23768

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف (١) أنبأنا أبو سعيد ابن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي سمع مالكا وابن عيينة والدراوردي روى عنه أحمد بن حنبل وحرملة قرأت على ابي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي الفقيه (٢) أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن إدريس بن علي بن شافع ويقال ابن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب بن عبد مناف الشافعي القرشي الحجازي سكن مصر سمع مالك بن أنس وسفيان بن عيينة روى عنه أحمد بن حنبل ويوسف بن يحيى البويطي كناه لنا محمد بن إسحاق بن خزيمة عن أبي علي الزعفراني كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي (٣) أبو القاسم عن أبيه أبي (٤) عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ابن عبد مناف بن قصي يكنى أبا عبد الله الفقيه الشافعي مكي قدم مصر مع عبد الله بن العباس بن موسى الهاشمي سنة تسع وتسعين ومائة وأقام بمصر وحدث بها بمكتبة الفقهية وكان كريما إلى أن توفي بها ليلة الخميس آخر ليلة من رجب سنة أربع ومائتين قال ابن يونس حدثني بوفاته أيضا علي بن قديد قال قدم الشافعي إلى مصر سنة تسع وتسعين ومائة وتوفي في سنة أربع ومائتين

стр. 23769

أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس (١) وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر (٢) محمد بن إدريس بن العباس أبو عبد الله الشافعي الإمام زين الفقهاء وتاج العلماء ولد بغزة من بلاد الشام وقيل باليمن (٣) ونشأ بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول ﷺ وقدم بغداد مرتين وحدث بها وخرج إلى مصر فنزلها إلى حين وفاته وكان سمع من مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة وداود بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومسلم بن خالد الزنجي وإبراهيم بن أبي يحيى وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وعبد الله بن المؤمل المخزومي وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة وعمه محمد بن علي بن شافع وعبد الله بن الحارث المخزومي ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وسعيد بن سالم القداح ويحيى بن سليم الطائفي وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون وإسماعيل بن جعفر ومطرف بن مازن وهشام بن يوسف ويحيى بن (٤) حسان التنيسي ومحمد (٥) بن الحسن الشيباني وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وإسماعيل بن علية وغير هؤلاء حدث عنه سليمان بن داود الهاشمي وأحمد بن حنبل وأبو ثور إبراهيم بن خالد والحسين بن علي الكرابيسي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار وغيرهم وكتاب الشافعي الذي يسمى القديم هو الذي عند البغداديين خاصة عنه قال الخطيب (٦) وأنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن إدريس البلخي قال سمعت نصر بن المكي يقول سمعت ابن عبد الحكم يقول لما أن حملت أم الشافعي به رأت كأن المشتري خر من فرجها حتى انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتأول

стр. 23770

أصحاب الرؤيا أنه يخرج عالم يخص علمه أهل مصر ثم يتفرق في سائر البلدان أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبانا أحمد بن عبد الله بن علي حدثنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان أنبأنا الحسن بن الحسين بن حمكان حدثنا محمد بن الحسن النقاش (١) حدثنا الحسن بن عامر الشيباني بنسا قال سألت الربيع عن مولد الشافعي وعن سنه وموته فقال ولد في سنة خمسين ومائة وعمر أربعا وخمسين سنة وتوفي ليلة الجمعة ودفناه يوم الجمعة آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قال ولد الشافعي في سنة خمسين ومائة ومات في آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين عاش أربعا وخمسين سنة أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي وأبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد وأبو منصور بن خيرون قالوا أنبأنا أبو بكر الحافظ (٢) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن شطيم الفامي (٣) قدم بلخ أنبأنا نصر ابن مكي ببلخ حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال قال لي محمد بن إدريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين يعني ومائة وحملت إلى مكة وأنا ابن سنتين قال وأخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت أطلب العلم في الحداثة أذهب إلى الديوان أستوهب الظهور وأكتب فيها أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين فيما قرئ عليه وأنا أسمع عن أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي قال قرأت على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبيد الله بن إبراهيم بن مهدي
следующие страницы →