← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 23801–23840 · переход к 23806.

стр. 23801

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات المقرئ أنبانا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي الفقيه حدثنا الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي (١) حدثنا محمد بن علي المدائني بمصر حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت محمد بن إدريس الشافعي وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا عبد الله ابن محمد بن حيان القاضي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد حدثنا أبو يحيى الساجي أو فيما أجاز لي مشافهة حدثنا الربيع سمعت الشافعي يقول لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك زاد الساجي بالله خير من أن يلقاه بشئ من هذه الاهواء وذلك أنه رأى قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي في كتاب الله المشيئة له دون خلقه والمشيئة إرادة الله يقول الله وقال المدائني قال الله تعالى " وما تشاءون إلا أن يشاء الله " (٢) فأعلم زاد الساجي خلقه وقالا إن المشيئة له وكان يثبت القدر قال وحدثني الزبير (٣) حدثني محمد بن يحيى بن آدم الحرشي بمصر حدثنا محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام في الأهواء لفروا منه كما يفر (٤) من الأسد قال وحدثني الزبير (٥) أخبرني علي بن محمد بمصر حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال كان الشافعي بعد أن ناظر حفص الفرد يكره الكلام وكان يقول لأن يفتي العالم فيقال أخطأ العالم خير له من أن يتكلم فيقال زنديق وما بشئ أبغض إلي من الكلام وأهله قال وحدثني الزبير أخبرني محمد بن عبد الله (٦) بن عبيد العطار ببغداد أخبرني أحمد بن يوسف بن تميم حدثنا الربيع بن سليمان أنشدنا الشافعي (٧)

стр. 23802

* قد نفر (١) الناس حتى أحدثوا بدعا * في الدين بالرأي لم تبعث بها الرسل حتى استخف بحق الله أكثرهم * وفي الذي حملوا من حقه شغل * قال وحدثنا محمد بن الحسن النقاش حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد حدثنا الربيع بن سليمان قال ناظر رجل الشافعي في مسألة فدقق والشافعي ثابت يجيب ويصيب فعدل الرجل إلى الكلام في مناظرته فقال له الشافعي هذا غير ما نحن فيه هذا كلام لست أقول بالكلام واحدة وأخرى ليست المسألة متعلقة به ثم أنشأ الشافعي يقول * متى ما تقد بالباطل الحق بابه * وإن قدت بالحق الرواسي ينقد إذا ما أتيت الأمر من غير بابه * ضللت وإن تقصد إلى الباب تهتد * فدنا منه الرجل فقبل يده أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني الزبير بن عبد الواحد الحافظ بأسدآباد حدثني يوسف بن عبد الأحد حدثنا الربيع ابن سليمان قال سمعت الشافعي يقول الإيمان قول وعمل يزيد وينقص أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا أبي قال (٢) سمعت حرملة بن يحيى قال اجتمع حفص الفرد ومصلان الإباضي عند الشافعي في دار الجروي يعني بمصر في الإيمان فاحتج مصلان في الزيادة والنقصان واحتج حفص الفرد في الإيمان قول فعلا حفص الفرد على مصلان وقوي عليه وضعف مصلان قحمي الشافعي وتقلد المسألة على أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص فطحن حفص الفرد وقطعه قال وحدثني أبي حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني حدثني أبو عثمان محمد بن محمد الشافعي قال سمعت أبي يعني محمد بن إدريس الشافعي (٣) يقول ليلة للحميدي ما يحتج عليهم يعني أهل الإرجاء بآية أحج من قوله " وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة " (٤)

стр. 23803

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد أنبأنا الحسن بن الحسين حدثني الزبير بن عبد الواحد حدثني محمد بن عبد الله بن محمد أبو بكر العطار الدينوري بأسدآباذ حدثني أبو عيسى محمد بن عياض بن أبي شيخ الضبعي العطار الدينوري حدثنا محمد بن راشد أبو بكر الأصبهاني قال سمعت إسماعيل بن يحيى المزني يقول أنشدي الشافعي من قيله (١) * شهدت بأن الله لا شئ (٢) غيره * وأشهد أن البعث حق وأخلص وإن عرى الإيمان قول مبين * وفعل زكي قد يزيد وينقص وأن أبا بكر خليفة ربه * وكان أبو حفص (٣) على الخير يحرص وأشهد ربي أن عثمان فاضل * وأن عليا فضله تخصص (٤) أئمة قوم يقتدى بهداهم * لحا الله من إياهم يتنقص فما لغواة يشهدون سفاهة * وما لسفيه لا يحس (٥) ويحرص (٦) * أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا أنبانا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زياد يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول (٧) سمعت الربيع يقول لما كلم الشافعي حفص الفرد فقال حفص القرآن مخلوق فقال له الشافعي كفرت بالله العظيم أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبانا أبو محمد الجوهري أنبأنا علي بن عبد العزيز أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان حدثني من أثق به وكنت حاضرا في المجلس فقال حفص الفرد القرآن مخلوق فقال الشافعي كفرت بالله العظيم قال وحدثني الربيع بن سليمان المرادي المصري في أول لقية لقيته في المسجد الجامع فسألته عن هذه الحكاية وذلك أني كنت كتبتها عن أبي بكر بن القاسم عنه قبل خروجي إلى

стр. 23804

مصر فحدثني الربيع قال (١) سمعت الشافعي يقول من حلف باسم من أسماء الله فحنث عليه الكفارة لأن اسم الله غير مخلوق (٢) ومن حلف بالكعبة (٣) وبالصفا والمروة فليس عليه الكفارة لأنه (٤) مخلوق وذلك غير مخلوق أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو الحسن البيهقي وأبو القاسم الشحامي وأبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي قالوا أنبأنا أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر حدثني حمك بن عمرو (٥) العدل حدثنا محمد بن عبد الله بن فورش عن علي بن سهل الرملي أنه قال سألت الشافعي عن القرأن فقال لي كلام الله غير مخلوق انتهت رواية عبد الخالق وزادوا قلت فمن قال بالمخلوق فما هو عندك قال لي كافر قال وقال الشافعي ما لقيت أحدا منهم يعني من أستاذيه إلا قال من قال القرآن مخلوق فهو كافر وفي رواية الشحامي قال كافر فقلت للشافعي من لقيت من أستاذيك قالوا ما قلت قال ما لقيت أحدا منهم إلا قال من قال في القرآن مخلوق فهو كافر عندهم أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قراءة عن أبي عبد الله القضاعي أنبأنا أبو عبد الله بن شاكر حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا علي بن يعقوب الوراق حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول في قول الله تعالى " كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون " (٦) علمنا بذلك أن قوما غير محجوبين ينظرون إليه لا يضامون في رؤيته كما جاء عن النبي ﷺ أنه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون الشمس لا تضامون في رؤيتها [١٠٨٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال

стр. 23805

سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت أبا عبد الله الحسن بن محمد بن الضحاك المعروف بابن بحر يقول سمعت إسماعيل بن يحيى المزني يقول سمعت ابن هرم (١) القرشي يقول سمعت الشافعي يقول في قول الله " كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون " فلما حجبهم في السخط كان في هذا دليل على أنهم يرونه في الرضا فقال له أبو النحم القزويني يا أبا إبراهيم (٢) به تقول قال نعم وبه أدين إليه قال فقام إليه عصام فقبل رأسه فقال يا سيد الشافعيين اليوم بيضت وجوهنا قال وأنبانا زكريا بن أبي إسحاق حدثنا الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا الفريابي محمد بن عقيل حدثنا المزني (٣) حدثنا ابن هرم قال سمعت الشافعي يقول في قوله " كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون " قال هذا دليل على أن أولياءه يرونه يوم القيامة (٤) قال وأنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجوية الدينوري نزيل الدامغان بها حدثنا عبد الله بن محمد بن شنبة حدثنا محمد بن إسحاق السني قال سمعت أحمد بن سلمان الخطابي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عاصم يقول سمعت إبراهيم بن محمد ابن هرم وكان من علية أصحاب الشافعي يقول سمعت الشافعي يقول في قول الله " كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون " دليل على أن أولياءه يرونه على ما وصف نفسه قال المزني فلا أنكر ما قال الشافعي وشبه أن قول موسى " ربي أرني أنظر إليك " (٥) أنه لم يسأل محالا قال وأنبانا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأنا علي بن عمر الحافظ قال ذكر إسحاق الطحان المصري حدثنا سعيد بن أسد قال قلت للشافعي ما تقول في حديث الرؤية فقال لي يا بن أسد اقض علي حييت أو مت أن كل حديث يصح عن رسول الله ﷺ فإني أقول به وإن لم يبلغني قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثني الزبير بن عبد الواحد الحافظ حدثنا أبو أحمد

стр. 23806

حامد بن عبد الله المروزي حدثنا عمران بن فضالة حدثنا الربيع بن سليمان قال سئل الشافعي عن القدر فأنشأ يقول قال وأنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أحمد ابن محمد بن مقسم يقول أخبرني بعض أصحابنا يقول أخبرني المزني قال دخلت على الشافعي في مرضه الذي مات فيه فأنشدني لنفسه وأخبرنا (١) أبو عبد الله الفراوي وأبو الحسن عبيد الله بن محمد البيهقي قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ح وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد حدثنا أبو بكر بن خلف أنبأنا الشيخ أبو زكريا المزكي حدثنا الزبير بن عبد الواحد زاد الشحامي الحافظ حدثني حمزة بن علي العطار زاد الشحامي بمصر حدثنا الربيع قال سئل الشافعي عن القدر فقال وفي رواية الزبير فأنشأ يقول وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ قالا أنبأنا أبو الخطاب عبد الملك بن أحمد بن عبد الله الشوكي أنبانا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي المعروف بالخالع أنبأنا النقاش أخبرني ابن خزيمة أنشدني المزني أنشدنا الشافعي لنفسه (٢) * ما (٣) شئت كان وإن لم أشأ * وما شئت إن لم تشأ لم يكن خلقت العباد على (٤) ما علمت * ففي العلم يجري الفتى والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد * ومنهم قبيح ومنهم حسن على ذا مننت وهذا خذلت * وهذا أعنت وذا لم تعن * آخر الجزء التاسع والتسعين بعد الخمسمائة من الفرع (٥) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قراءة عن محمد بن سلامة بن جعفر

стр. 23807

قال قرأت على محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو حدثنا أحمد بن غالب بن ما شاء الله حدثنا عمر بن الحسن الحراني حدثنا محمد بن أحمد بن الليث الهروي (١) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا محمد بن نصر الترمذي قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول أفضل الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي (٢) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أحمد بن الحسين الحافظ أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأنا إدريس بن علي المؤدب قال سمعت أبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول في الخلافة والتفضيل نبدأ بأبي بكر وعمر وعثمان وعلي أخبرنا أبو الأعز الأزجي أنبأنا الحسن بن علي بن محمد أنبأنا علي بن عبد العزيز أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال أبي حدثنا حرملة بن يحيى قال سمعت الشافعي يقول الخلفاء خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز (٣) أخبرنا (٤) أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنبأنا أحمد بن الحسين الحافظ أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت إبراهيم بن محمود بن حمزة يقول حدثنا أبو سليمان يعني داود بن علي الأصبهاني حدثني الحارث بن سريج النقال (٥) قال سمعت إبراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي ما رأيت هاشميا يفضل أبا بكر على علي فقال له الشافعي علي بن أبي طالب ابن عمي وابن خالي وأنا رجل من بني عبد مناف وأنت رجل من بني عبد الدار ولو كانت هذه مكرمة لكنت أولى بها منك ولكن ليس الأمر على ما تمنيت قال أحمد كذا قال ابن خالي والصواب ابن خالتي يعني ابن خالة جده من قبل أمه

стр. 23808

أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنبأنا أحمد بن عبد الله أنبأنا أبو القاسم الصيرفي أنبأنا الحسن بن الحسين الفقيه حدثني الزبير بن عبد الواحد حدثني الحسن بن علي بن يعقوب أبو علي الأصبهاني حدثنا أبو زكريا يحيى بن زكريا بن حيوية النيسابوري (١) قال سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت الشافعي يقول ما أرى الناس ابتلوا بشتم أصحاب النبي ﷺ إلا ليزيدهم الله بذلك ثوابا عند انقطاع عملهم قال وأنبأنا الحسن بن الحسين حدثني أبو العباس بن الدرعي الوكيل بهمذان حدثنا أبو بكر محمد بن زكريا الآدمي السري قال سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني يقول قال الشافعي إذا حضر الرافضي الوقعة وغنموا لم يعط من الفئ شيئا (٢) لأن الله ذكر آية الفئ ثم قال فيها " والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم " (٣) فمن لم يقل بهذا لم يستحق أخبرنا أبو الحسن الموازيني قراءة عليه عن أبي عبد الله الفضاعي قال قرأت على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد حدثنا الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي حدثني جد أبي محمد وأحمد ابنا إسحاق بن محمد قالا سمعنا جعفر بن أحمد ابن الرواس بدمشق يقول سمعت الربيع يقول خرجنا مع الشافعي من مكة نريد منى فلم ينزل واديا ولم ينزل شعبا إلا وهو يقول (٤) * يا راكبا قف بالمحصب (٥) من منى * واهتف بقاعد خيفها (٦) الناهض سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كمتلطم الفرات الفائض * * إن كان رافضا حب آل محمد * فليشهد الثقلان أني رافضي * وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا الزبير حدثني محمد بن محمد بن الأشعث

стр. 23809

الكوفي بمصر حدثنا الربيع قال سمعت الشافعي يقول ذكر الأبيات قال وحدثني الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي أخبرني أبو عمران موسى بن عمران القلزمي بقلزم حدثنا الربيع بن سليمان المصري أبو محمد قال سمعت الحميدي يقول لما أخذ حماد البربري للشافعي أحضره وأحضر جماعة معه فكان يقوم الرجل عريانا في سراويل فيقول أمير المؤمنين للفضل بن مروان قل له يتكلم فيقول له الفضل تكلم فإذا تكلم يقول اضرب فيضرب عنقه حتى قام الشافعي عريانا في سراويل قال الحميدي وقد كان استطلق بطن الشافعي من الليل وكان إذا انطلق بطنه عذب لسانه فقال أمير المؤمنين للفضل قل له يتكلم فتكلم الشافعي بكلام لم يسمع مثله فعجب أمير المؤمنين من حسن كلامه فقال لفضل بن مروان ويحك سمعت مثل هذا قط قل له يعيد ما قال فأعاد عليه وزاد قال فكان فيما قال له أصلح الله أمير المؤمنين لأن أكون مع قوم يرون أني من أنفسهم أحب إلي من أن أكون مع قوم يرون أني عبد لهم قال ألبسوه ثيابه وأجازه بعشرة آلاف دينار في منديل فحملها فضرب خيمة وبقي يطعم الناس ولم يقلع الخيمة حتى لم يبق منها شئ قال ورأيته في الحمام وهو يجعل النخالة ليس فيها شئ إلا الحسور قال وحدثنا أبو أحمد عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل العطار الجرباذقاني بها حدثنا إبراهيم بن معاوية الأصبهاني الإمام حدثنا المزني قال سمعت الشافعي يقول (١) بعث إلي هارون الرشيد في الليل بالربيع فقحم علي من غير إذن فقال لي أجب فقلت له في مثل هذا الوقت وبغير إذن قال بذاك أمرت فخرجت معه فلما صرت بباب الدار قال لي اجلس فلعله قد نام أو قد سكن سورة غضبه فدخل فوجد الرشيد منتصبا فقال ما فعل محمد بن إدريس قلت قد أحضرته قال فجئني به قال فخرجت فأدخلته إليه فلما مثلت بين يديه تأملني ثم قال يا محمد أرعبناك فانصرف رشدا يا ربيع (٢) واحمل معه بدرة دراهم قال فقلت لا حاجة لي فيها قال أقسمت عليك إلا أخذته قال فحمل بين يدي فلما خرجت قال لي الربيع بالذي سخر لك هذا الرجل ما الذي قلت فإنني أحضرتك وأنا أرى موضع السيف من قفاك فتبسم فقلت نعم سمعت مالك بن أنس يقول سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول

стр. 23810

دعا رسول الله ﷺ يوم الأحزاب بهذا الدعاء فكفي وهو اللهم إني أعوذ بنور قدسك وبركة طهارتك وعظم جلالك من كل طارق يطرق إلا طارقا (١) يطرق بخير اللهم أنت غياثي فيك أغوث (٢) وأنت عياذي فبك أعوذ وأنت ملاذي فبك ألوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له مقاليد (٣) الفراعنة أجرني من خزيك وعقوبتك فإنني في حرزك في ليلي ونهاري ونومي وقراري لا إله إلا أنت تعظيما لوجهك وتكريما لسبحانك فاصرف عني شر عقابك واجعلني في حفظ عنايتك وسرادقات حفظك وعد علي بخير منك يا أرحم الراحمين [١٠٨٩٨] آخر الجزء الثامن عشر بعد الأربع مائة من الأصل أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني حدثنا زياد بن عبيد الله البكراوي القزويني (٤) بقزوين حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن إبراهيم بن جامع السكري حدثنا عبد الله بن محمد البولي حدثني خالي عمارة بن زيد المدني قال كنت صديقا لمحمد بن الحسن فدخلت معه على الرشيد فسأله عن أحواله فقال في خير يا أمير المؤمنين ثم تسارا فسمعت محمد بن الحسن يقول إن محمد بن إدريس الشافعي يزعم أنه للخلافة أهل قال فغضب الرشيد وقال علي به فأتي به حتى وقف بين يدي الرشيد فكره الرشيد أن يعجل عليه من غير امتحان فقال له هيه قال وما هيه يا أمير المؤمنين أنت الداعي وأنا المدعو (٥) وأنت السائل وأنا المجيب قال فكيف علمك بكتاب الله فإنه أول أن يبتدأ به قال جمعه الله في صدري وجعل جنبي دفتيه قال فكيف علمك به قال أي علم تريد يا أمير المؤمنين أعلم تأويله أم علم تنزيله أم مكيه أم مدنية أم ليليه أم نهاريه أم سفريه أم حضريه أم هجريه أم عربيه أم إنسيه أم وحشيه

стр. 23811

أم (١) وضعه أم تسوية سورة (٢) فقال له الرشيد لقد ادعيت من علوم القرآن أمرا عظيما فكيف علمك في الأحكام قال أفي الفتاوي أم في الطلاق أم في القضايا أم في الأشرية أم في المحاربات أم في الديات قال فكيف علمك بالطب قال أعرف منه ما قالت الروم وبابل وبقراط وساهمرد واسطا طالس وجالينوس فقال فكيف علمك بالنجوم قال أعرف القطب الدائر والمائي والنهاري والمذكر والمؤنث وما أهتدي به في بري وبحري قال فكيف علمك بالشعر قال أعرف الشاذ منه وما نبه للمكارم قال فكيف علمك بأنساب العرب قال أعرف نسب الكرام وفيها نسب أمير المؤمنين ونسبي فقال له الرشيد لقد ادعيت من العلوم أمرا عظيما يطول به المحنة فعظ أمير المؤمنين موعظة يعين له فيها كلما قلت قال نعم يا أمير المؤمنين على رفع الحشمة وترك الهيبة وقبول النصح وإلقاء رداء الكبر عن منكبيك (٣) قال لك ذلك قال فجثا الشافعي على ركبتيه ثم نادى يا ذا الرجل إنه من أطال عنان الأمن في العزة طوى عذر الحذر في المهلة ومن لم يعدل على طرق النجاة كان بجانب قلة الاكتراث بالمرجع إلى الله مقيما ومن أحسن الظن كان في أمنة المحذور في مثل نسج العنكبوت لا يأمن عليها نفسها أو يحجرها عن شفقتها ألا ولو جرعها سم مخالفتها لبادرت مطايا خوف المراجعة بالنزول إلى دار المقام لو فعلت ذلك يا رجل ما امتدت إليك يد الندامة ولا ابتدرتك الحسرات غدا في القيامة لكنه أوتيت من خلد لا يؤدي إليك فهمك ومن أذن تمج الكلام من سمعك فمن ثم أعقبك التواني والاغترار بنفسك ألا ولو كان له أمير من عقلك يفتقد لك ما سقط من عيبك لشغلك ذلك عن النظر في عيب غيرك لكن ضرب الهوى عليك رواق الحيرة فتركك وإذا أخرجت يد موعظة لم تكد تراها ومن لم يجعل الله له نورا ما له من نور قال فبكى الرشيد بكاء شديدا حتى بل منديلا كان بين يديه فقال له خاصة من يقوم على رأسه اسكت فقد أبكيت عيني أمير المؤنين فالتفت إليهم فقال يا عبيد الرجعة والذين باعوا أنفسهم من محبوب الدنيا أما رأيتم ما استدرج به من قبلكم من الأمم

стр. 23812

بالأمارة (١) أما ترون (٢) كيف فضح مستورهم وأمطر بواكر الهوان عليهم بتبديل سرورهم فأصبحوا بعد (٣) خفض عيشهم ولين رفاهيتهم في روح بين مصايد النعم ومدارج المثلات فقال له الرشيد قدك قد سللت علينا لسانك وهو أمضى سيفيك قال هو لك إن قبلت ولا عليك قال فهل من حاجة خاصة بعد العامة قال بعد ذل مكنون النصيحة وتجريد الموعظة أفتأمرني أن أسود وجه موعظتي بالمسألة قال ثم ماذا قال النظر في أمور الرعية والقسمة بينهم بالسوية قال ومن يطيق ذلك قال من تسمى باسمك ونسب إلى موضعك قال ثم ماذا قال الإحسان إلى حرم الله وجيران قبر رسول الله ﷺ أما والله لو أردت عمارة قبر رسول الله ﷺ للزمك في ذلك مؤونة فاعمر قبر رسول الله ﷺ بأولاده وأولاد أصحابه قال فأمر الرشيد بمال للمهاجرين والأنصار والعلوية ثم التفت إلى محمد بن الحسن فقال ناظره بين يدي حتى أكون فاصلا بينكما فإذا اختلفتما في فرع رجعتما إلى أصل قال فالتفت محمد بن الحسن فقال يا شافعي ما تقول في رجل تزوج بامرأة ودخل بها وتزوج الثانية ولم يدخل بها وتزوج بالثالثة ودخل بها وتزوج بالرابعة ولم يدخل بها أصاب الثانية أم الأولى واصاب الثالثة عمة الرابعة فقال الشافعي ينزل عن الثانية و (٤) الرابعة من غير أن يلزمه شئ ويتمسك بالأولى والثالثة قال ما حجتك قال الشافعي أما الثانية فإن الله يقول " فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم " (٥) وأما الرابعة فإن النبي ﷺ نهى أن يتزوج الرجل المرأة على عمتها أو خالتها ما تقول أنت يا محمد بن الحسن كيف استقبل النبي ﷺ القبلة يوم النحر وكبر قال فتتعتع محمد بن الحسن فقال عبد الله بن محمد البلوي ولو سأله كيف فعل أبو حنيفة لأجابه فقال الشافعي يسألني عن الأحكام فأجيبه وأسأله عن سنة من سنن رسول الله ﷺ يحتاج إليها الصادر والوارد فلا يجيبني أفمن الإنصاف هذا قال فتبسم الرشيد وأمر للشافعي بعشرة آلاف دينار فخرج الشافعي ففرقه على باب داره وانصرف مكرما

стр. 23813

قال ابن عساكر (١) لما سمعنا هذه الحكاية من شيخنا أبي بكر وجيه الشحامي أنا والشيخ أبو سعد بن السمعاني ﵀ في بيت ابنه يوسف بن وجيه ليلا كأنا استبعدنا صحتها وأنكرناها لحال البلوى في إسنادها ونمنا فلما استيقظنا ذكر لنا الشيخ أنه رأى في نومه النبي ﷺ أو الشافعي أنا أشك وهو يقول أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون أو كما قال أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا محمد بن الحسن النقاش حدثنا أبو الحسن مهران بن هارون بالري حدثنا أبو موسى هارون بن يزيد حدثنا أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي قال استحضرني ذات يوم أمير المؤمنين الرشيد فلما دخلت عليه دفعني وأدناني منه وإذا المجلس فيه جميع عظيم ومحمد بن الحسن الفقيه جالس فلما سكن روعي قال لي أتدري لم أحضرتك يا أبا الحسن فقلت لا يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك قال إني أحضرتك لأمر سرني فأحببت أن أسرك به أيضا فقلت سرك الله في جميع الأمور ووقاني فيك كل محذور فقال إني رأيت البارحة فيما يرى النائم سيدي وابن عمي رسول الله ﷺ كأنه قد دخل علي في البيت الذي كنت فيه وقائل يقول لي يا هارون هذا رسول الله ﷺ قد دخل عليك فلما بصرت به وقعت علي الرعدة وأخذني الزمع (٢) واعتراني البكاء وسقطت على وجهي فجاء رسول الله ﷺ حتى وقف علي وقال لي ارفع رأسك يا هارون وأبشر فإن الله قد شكر لك خوفك منه ولجأك إليه فغفر لك ورحمك فلا خوف عليك وإن الله قد جعل الخلافة في ذرية ولدك محمد إلى أن تقوم الساعة فرفعت رأسي وأقبلت أحمد الله وأثني عليه وإذا بمحمد بن إدريس الشافعي يده في يد رسول الله ﷺ فكأني قد غبطته بمكانه من رسول الله ﷺ فقال لي رسول الله ﷺ يا هارون أتعرف هذا فقلت نعم يا رسول الله بأبي أنت وأمي هذا الشافعي فقال نعم هذا المطلبي هذا سيد المسلمين الفقيه الورع أفهمت يا هارون فقلت نعم يا رسول الله ﷺ فقال لي استوص به خيرا فإنه على الحق مع سنتي وإن الله سينفع به بشرا كثيرا ثم أقبل رسول الله ﷺ على الشافعي

стр. 23814

فقال ادع الله لهارون هذا بالصلاح والإصلاح والمراقبة فدعا لي ثم انتبهت وإنني لمسرور بذلك فما تقول أنت في الشافعي فقلت يا أمير المؤمنين أنا رجل كوفي وإني أدين الله بحب محمد بن إدريس الشافعي وأخذ في كثير من أقوالي بقوله فقال سررتني (١) يعلم الله تأخذ الناس في الدعاء له فقال قد عزمت على أن أكتب إليه بهذا يعني الشافعي وأمر له بمال جزيل إن شاء الله قال الكسائي فلما ركبت لحق بي محمد بن الحسن فقال لي يا أبا الحسن حملت على أهل بلدك اليوم فقلت له ما قلت إلا ما يعلمه الله مني في الشافعي فامتقع لونه ثم افترقنا قال وأنبأنا بن حمكان حدثنا محمد بن عبد الله بن برزة الروذراوري حدثنا الكديمي محمد بن يونس حدثنا الأصمعي قال رأيت أمير المؤمنين المأمون سنة أربع عشرة ومائتين يقول لقد خص الله تعالى محمد بن إدريس الشافعي بالورع والعلم والفصاحة والأدب والصلاح والديانة لقد سمعت أبي هارون يتوسل إلى الله به والشافعي حي يرزق أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبأنا أبو الحسين (٢) بن بشران أنبأنا دعلج بن أحمد بن دعلج (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو محمد هبة الله بن أحمد (٤) المزكي قالوا حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا دعلج بن أحمد قال سمعت جعفر بن أحمد الشاماتي يقول سمعت جعفر بن أخي أبي ثور يقول سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعي وهو شاب أن يضع له كتابا فيه معاني

стр. 23815

القرآن ويجمع فنون (١) الأخبار فيه وحجة الإجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القرآن والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما أصلي صلاة إلا وأنا أدعو للشافعي فيها أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان أنبأنا الحسن بن الحسين حدثنا محمد بن الحسن النقاش حدثنا عبد الله بن محمد الكرجي بطرسوس حدثنا رستة (٢) الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لما نظرت في كتاب الرسالة لمحمد بن إدريس أذهلتني لأنني رأيت كلام رجل عاقل فقيه ناصح وإني لأكثر الدعاء له أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين بن علي بن القاسم وأحمد بن محمود قال أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت محمد بن الحسن النجيرمي يقول حدثنا عمر بن الحسن بن مالك حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال سمعت أبا بكر بن خلاد يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أنا أدعو الله دبر صلاتي للشافعي أخبرنا (٣) أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا دعلج بن أحمد أنبأنا الحسن بن سفيان حدثنا الحارث بن سريج الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما أصلي صلاة إلا وأدعو الله تعالى فيها للشافعي ﵀ (٤) أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي وأبو المعالي محمد بن إسماعيل قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت الزبير بن عبد الواحد قال سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت الحارث بن سريج النقال يقول سمعت يحيى ابن سعيد يقول أنا أدعو الله للشافعي أخصه به أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت الزبير بن عبد الواحد (٥) الحافظ بأسدآباذ يقول سمعت عبدان الأهوازي يقول

стр. 23816

حدثني محمد بن الفضل حدثنا هارون قال ذكر يحيى بن سعيد القطان الشافعي فقال ما رأيت أعقل أو أفقه (١) منه قال وعرض عليه كتاب الرسالة له أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد الخطيب أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد العينزربي حدثنا يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا عبد الله بن محمد القاضي حدثنا الحسن بن الصباح قال حدثت عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال أنا أدعو الله للشافعي في صلاتي منذ أربع سنين (٢) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال أخبرت عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال إني لأدعو الله تعالى للشافعي في كل صلاة أو في كل يوم يعني لما فتح الله عليه من العلم ووفقه للسداد فيه أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا الزبير بن عبد الواحد حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا الحارث بن سريج النقال قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ربما دعوت للشافعي أخصه قال الحارث وأنا حملت كتاب رسالة الشافعي إلى عبد الرحمن بن مهدي فأعجب بها وجعل يقول لو كان أقل ليفهم فهذا محله عند هذين الإمامين فقد أظهر يحيى بن سعيد مع جلالته فضل الشافعي بالدعاء له وعبد الرحمن بن مهدي مع قدمته ومحله من العلم والورع يظهر فضله وكفى بهذه الفضيلة الجليلة التي أظهرها الله تعالى له ونطف لسان أئمة المسلمين بالقول بفضله وعلمه وورعه أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد بن أحمد بن لؤلؤ حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي حدثنا ابن أبي الشوارب (٣) يعني محمد بن عبد الملك حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن النضر بن حميد عن الجارود عن أبي الاحوص عن عبد الله يرفع الحديث قال لا

стр. 23817

تسبوا قريشا فإن عالمها يملأ الأرض علما هذا مختصر من حديث [١٠٨٩٩] أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر (٢) أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد (٣) الكندي أو العبدي عن الجارود عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ لا تسبوا قريشا فإن عالمها يملأ الأرض علما اللهم إنك أذقت أولها عذابا أو وبالا فاذق آخرها نوالا قال الخطيب (٤) وأنبأنا أبو سعيد إسماعيل بن علي الأسترآباذي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور حدثنا محمد بن إبراهيم المؤذن حدثنا عبد الملك بن محمد هو أبو نعيم حدثنا محمد بن عوف حدثنا الحكم بن نافع حدثنا ابن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه قال اللهم اهد قريشا فإن عالمها يملأ طباق (٥) الأرض علما اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات [١٠٩٠٠] قال عبد الملك بن محمد في قوله ﷺ فإن عالمها يملأ الأرض علما ويملأ طباق الأرض علامة بينة للمميز أن المراد بذلك رجل من علماء هذه الأمة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تأليفه كما تكتب المصاحف واستظهروا أقواله وهذه صفة لا نعلمها قد أحاطت إلا بالشافعي إذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وإن كان علمه قد ظهر وانتشر فإنه لم يبلغ مبلغا يقع تأويل هذه الرواية عليه إذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسألات وليس في كل بلد من بلاد المسلمين

стр. 23818

مدرس ومفتي ومصنف يصنف على مذهب قرشي إلا على مذهبه فعلم أنه بعينه لا غيره وهو الذي شرح الأصول والفروع وازدادت على مر الإسلام حسنا وبيانا أخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد وأبو بكر عبد الجبار بن محمد بن أبي صالح قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد أنبأنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد أنبانا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود قال سمعت الربيع بن سليمان يقول ناظر الشافعي محمد بن الحسن فقطعه (١) فبلغ ذلك هارون الرشيد فقال أما علم محمد بن الحسن أنه إذا ناظر رجلا من قريش أن يقطعه سائلا ومجيبا والنبي ﷺ يقول قدموا قريشا ولا تتقدموها واسمعوا منهم فإن علم العالم منهم يسمع طباق الأرض [١٠٩٠١] رواها الخطيب (٢) عن القاضي أبي الطيب الطبري عن البيضاوي عن ابن الجارود (٣) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله أنبأنا عبد الوهاب الكلابي إجازة حدثنا محمد بن يوسف بن بشر الهروي حدثنا محمد بن يعقوب بن الفرجي (٤) قال سمعت أبا الحسن الحسن بن عثمان (٥) الزيادي يقول كنت في دهليز محمد ابن الحسن يوما وقد ركب محمد فجاء الشافعي قال فلما نظر محمد إلى الشافعي ثنى رجله فنزل ثم قال لغلامه اذهب فاعتذر قال فقال له الشافعي لنا وقت غير ذا قال فأخذ بيده فدخلا الدار قال أبو حسان فاختار مجالسته للشافعي على مرتبته في الدار أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن أبي رجاء قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول كان محمد بن الحسن يقرأ علي جزءا فإذا جاء أصحابه قرأ عليهم أوراقا فقالوا له إذا جاء هذا الحجازي قرأت عليه جزءا وإذا جئنا قرأت علينا أوراقا فقال اسكتوا إن تابعكم هذا لم يثبت لكم أحد (٦)

стр. 23819

أخبرنا أبو محمد أيضا حدثنا أبو بكر أنبأنا أبو نعيم حدثنا ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي قال سمعت خضر بن داود يقول سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول قال محمد بن الحسن إن تكلم أصحاب الحديث يوما فبلسان الشافعي يعني لما وضع كتبه أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الشافعي أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثني أبو العباس الكندي يعني الفضل بن الفضل حدثنا الساجي زكريا بن يحيى حدثنا داود بن علي الأصبهاني قال سمعت إسحاق ابن راهويه يقول لقيني أحمد بن حنبل بمكة فقال تعال حتى أريك رجلا لم تر عيناك مثله فأراني الشافعي أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد وأبو المظفر بن القشيري وأبو المعالي محمد ابن إسماعيل قالوا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو سعد الماليني ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قالا أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ حدثنا زكريا الساجي حدثني داود الأصبهاني قال سمعت إسحاق بن راهويه يقول لقيني أحمد بن حنبل بمكة فقال تعال حتى أريك رجلا لم تر عيناك مثله قال فجاء فأقامني على الشافعي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق دثنا محمد بن إسماعيل الرقي حدثني الربيع بن سليمان قال سمعت بعض من يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول أخذ أحمد بن حنبل بيدي وقال تعال حتى أذهب بك إلى من لم تر عيناك مثله فذهب بي إلى الشافعي قال ابن عساكر (٣) الرجل الذي لم يسم هو حميد بن زنجوية

стр. 23820

أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر قال سمعت أبا الحسن البحيري يقول سمعت أبا نعيم الأسترآباذي يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو عثمان الصابوني أنبأنا أبو الحسين الخفاف أنبأنا أبو نعيم الفقيه حدثنا الربيع بن سليمان مرارا قال سمعت حميد بن زنجويه يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول أخذ أحمد بن حنبل بيدي فقال تعال حتى أذهب بك إلى رجل لم تر عيناك مثله فذهب بي إلى الشافعي (١) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن عبد العزيز أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال سمعت من أبي إسماعيل الترمذي بمكة أحاديث عن أيوب بن سليمان بن بلال سنة ستين ومائتين وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت إسحاق بن راهويه يقول كنا بمكة والشافعي بها وأحمد بن حنبل بها فقال لي أحمد ابن حنبل يا أبا يعقوب جالس هذا الرجل يعني الشافعي قلت وما أصنع به سنة قريبا من سننا أترك بن عيينة والمعري فقال ويحك إن ذاك لا يفوت وذا يفوت فجالسته أخبرنا (٢) أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الوليد الفقيه حدثنا أبو جعفر محمد بن علي العمري حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن محمد الكوفي وكان من الإسلام بمكان قال رأيت الشافعي بمكة يفتي الناس ورأيت إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن حنبل حاضرين فقال أحمد لإسحاق يا أبا يعقوب تعال حتى أريك رجلا لم تر عيناك مثله فقال إسحاق لم تر عيناي مثله قال نعم فجاء به فأوقفه على الشافعي وذكر فهمه لمناظرته إياه في رباع مكة أخبرنا (٣) أبو الحسن الموازيني أنبأنا محمد بن سلامة القضاعي في كتابه قال قرأت على أبي عبد الله القطان حدثنا عبد الله بن محمد القاضي فيما أجازه لي حدثني أبو

стр. 23821

علي السمرقندي وراق داود بن علي قال سمعت أبا سليمان داود بن علي (١) يقول قال لي إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ذهبت أنا وأحمد بن حنبل إلى الشافعي بمكة فسألته عن أشياء فرأيته رجلا فصيحا حسن الأدب فلما فارقناه أعلمني جماعة من أهل الفهم بالقرآن أنه كان أعلم الناس في زمانه بمعاني القرآن وأنه قد كان أوتي فهما في القرآن (٢) ولو كنت عرفت ذلك منه قال أبو سليمان فرأيته يتأسف على ما فاته من الشافعي قال أبو سليمان عبد العزيز المكي أحد من له فهم بمعاني القرآن كان أحد أصحاب الشافعي وممن أخذ عنه (٣) أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنبأنا أبو البركات المقرئ أنبأنا أبو القاسم الصيرفي أنبأنا الحسن بن الحسين حدثني إبراهيم بن محمد بن جعفر الطبري الجلابي الروياني بهمذان قدم حاجا قال سمعت أبا العباس أحمد بن محمد العتابي يقول سمعت أبا بكر أحمد بن الفضل النجار يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول وقد اجتمع مع أحمد بن حنبل ببغداد والشافعي نازل بباب الطاق يا أحمد بلغني أن رجلا من قريش جاء إلى بغداد إلى عندكم وهو نازل بباب الطاق فكيف ترى أن نلقاه قال أحمد إنه رجل إمام من أئمة المسلمين وقد رأيته مرات وعدت إليه عودة بن عودة ولكن قم بنا إليه قال إسحاق فقمنا إليه فوجدناه يقرأ القرآن فسلمنا عليه وأجلسنا فجلسنا بجنبه فلما أن فرغ من درسه التفت إلى أحمد فقال يا أبا عبد الله من الرجل فقال أخونا إسحاق بن راهويه قال إسحاق فأدناني منه وأدناني وعانقتي وقال الحمد لله الذي جمع بيني وبينكما قال إسحاق فتناظرنا في الحديث فلم أر أعلم منه ثم تناظرنا في الفقه فلم أر أفقه منه ثم تناظرنا في القرآن فلم أر أقرأ منه ثم تناظرنا في اللغة ووجدته بيت اللغة وما رأت عيناي مثله قط حتى تمنيت أن أكون سريا لثيابه في سرجه قال فخرجنا من عنده فالتفت إلي أحمد فقال لي يا أبا يعقوب كيف رأيت الرجل قال فقلت راجحا وافرا زاد الله مثله في المسلمين أخبرنا (٤) أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ

стр. 23822

قال أنبأني أبو عمرو بن السماك شفاها أن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثهم قال قال لي أبي إني كنت أجالس محمد بن إدريس الشافعي بمكة فكنت أذاكره بأسماء الرجال فقال روينا عن عمر بن الخطاب عن أهل المدينة عن فلان بن فلان بن فلان فلا يزال يسمي رجلا رجلا وأسمي له جماعة ويذكر هو عددا من أهل مكة وأذكر أنا جماعة منهم قال (١) فقال لنا عبد الله وكان أبي يصف الشافعي فيطنب في وصفه وقد كتب أبي عنه حديثا صالحا وكتب من كتبه بخطه بعد موته أحاديث عدة مما سمعه من الشافعي رحمة الله عليهما (٢) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري قال محمد إملاء سنة سبع وأربعين وأربعمائة أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم أنبأنا أبو عثمان الخوارزمي فيما كتب إلي (٣) قال وسمعت محمد ابن الفضل البزاز (٤) قال سمعت أبي يقول حججت مع أحمد بن حنبل ونزلت في مكان واحد معه أو في دار يعني بمكة وخرج أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل باكرا وخرجت أنا بعده فلما صليت الصبح درت المسجد فجئت إلى مجلس سفيان بن عيينة فكنت أدور مجلسا مجلسا طلبا لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل حتى وجدت أحمد بن حنبل عند شاب أعرابي وعليه ثياب مصبوغة (٥) وعلى رأسه جمة فزاحمت (٦) حتى قعدت عند أحمد ابن حنبل فقلت يا أبا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد ابن علاقة والتابعين ما الله به عليم فقال لي اسكت فإن فاتك حديث يعلو تجده بنزول لا يضرك في دينك ولا في عقلك أو في فهمك وإن فاتك عقل هذا الفتى أخاف أن لا تجده إلى يوم القيامة ما رأيت أحدا أفقه في كتاب الله من هذا الفتى القرشي قلت من هذا قال محمد بن إدريس الشافعي أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله أنبأنا عبيد

стр. 23823

الله بن أحمد بن عثمان أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا الزبير حدثني يوسف بن عبد الأحد قال سمعت الربيع يقول سمعت الحميدي يقول قال لي أحمد بن حنبل تعال حتى أذهب بك إلى رجل لم تر عيناك مثله قال فذهب بي إلى الشافعي أخبرنا أبو الطيب نوشتكين بن عبد الله عتيق بن التميمي (١) أنبأنا أبو الحسن محمد ابن أحمد بن محمد البرداني (٢) أنبأنا أبو الحسن أحمد بن علي بن البادا (٣) أنبأنا أبو بكر محمد بن خلف بن حيان حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي حامد حدثنا العابدي المخزومي بمكة عن ابن أبي عمر يعني العدني عن الحميدي قال قلت لأحمد بن حنبل الليلة يقعد سفيان بن عيينة فقال الليلة يقعد الشافعي قال قلت سفيان بن عيينة يفوت والشافعي لا يفوت قال الشافعي يفوت وابن عيينة لا يفوت قال فحضرنا مجلس الشافعي قال فلما قمنا قال كيف رأيت قلت أخطا في ستة أحاديث قال يا سبحان الله رجل من قريش يقعد فيروي في مجلس واحد شبيها بمائتي حديث تنكر أن يخطئ في ستة أحاديث أيش هي قلت حديث كذا وكذا قال هذا رواه فلان قلت حديث كذا قال هذا رواه فلان قال فإذا الستة كلها صحاح وأنا لم أدر أخبرنا (٤) أبو الحسن علي بن الحسن السلمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة في كتابه إلينا قال قرأت على محمد بن أحمد بن محمد حدثنا الحسن بن بشر بن إسماعيل بن عذق الأزدي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي قال سمعت أبي يقول سمعت الزبير بن أبي بكر يقول أملى علي عمي مصعب بن عبد الله يعني الزبيري أشعار هذيل ووقائعها وأيامها ثم قال أملاه يا بني علي شاب من قريش ما رأيت بعيني مثله محمد بن إدريس الشافعي من أوله إلى آخره حفظا (٥) فقلت له يا أبا عبد الله أين أنت بهذا الزمن عن الفقه فقال إياه أردت

стр. 23824

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أحمد بن كامل القاضي حدثني أبو الحسين بن القواس حدثني ابن بنت الشافعي قال سمعت زبير بن بكار يقول قال لي عمي مصعب كتبت عن فتى من بني شافع من أشعار هذيل ووقائعها وقرا لم تر عيناي مثله قال قلت يا عم أنت تقول لم تر عيناي مثله قال نعم يا بني لم تر عيناي مثله قال الخطيب وقد رأى مصعب مالك بن أنس ومن عاصره من العلماء بالمدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا يحيى بن زكريا بن حيوية وإبراهيم بن إسحاق بن عمر قالا حدثنا الربيع قال سمعت أيوب بن سويد يقول ما ظننت أني أعيش حتى أرى مثل الشافعي (١) وقد رأى الأوزاعي أخبرنا أبو الأعز (٢) الأزجي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال في كتابي عن الربيع بن سليمان قال سمعت أيوب بن سويد الرملي (٣) لما رأى الشافعي قال ما ظننت أني أعيش حتى أرى مثل هذا الرجل ما رأيت مثل هذا الرجل قط أخبرنا أبو الفتح المصيصي أنبأنا أبو البركات البغدادي أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي الهمذاني (٤) حدثنا أبو الحسين محمد بن هارون الزنجاني بزنجان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول ما رأيت مثل محمد بن إدريس الشافعي ولا ترى إني لأدعو (٥) الله له في سجودي أكثر مما أدعو الله لأبوي قال وأنبأنا الهمذاني (٦) حدثنا محمد بن أبي زكريا حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد

стр. 23825

قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول كان الفقهاء أطباء والمحدثون صيادلة فجاء محمد بن إدريس الشافعي طبيبا صيدلانيا ما مقلت العيون مثله أبدا (١) أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان يقول سمعت جدي يقول سمعت أبا ثور يقول ما رأينا مثل الشافعي ولا رأى الشافعي مثل نفسه (٢) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات البغدادي أنبانا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي حدثنا الحسن ابن سفيان النسائي حدثنا أبو ثور قال ما رأيت ولا رأى الراؤون مثل الشافعي رضي الله عن هـ وغفر له سأله رجل عن الرياء ما هو فقال له مسرعا الرياء فتنة عقدها الهوى حيال أبصار قلوب العلماء فنظروا إليها بسوء اختبار النفوس فأحبطت الأعمال قال وأنبأنا الأزهري وأخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (٣) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني الأزهري أنبأنا الحسن بن الحسين الهمذاني (٥) حدثني الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو ثور قال من زعم أنه رأى مثل محمد بن إدريس في علمه وفصاحته ومعرفته وثباته وقال نصر الله وبيانه وتمكنه فقد كذب كان محمد بن إدريس الشافعي منقطع القرين في حياته فلما ضى لسبيله لم يعتض منه أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد وأبو المعالي الفارسي قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو الوليد الفقيه حدثنا إبراهيم بن محمود قال سمعت الزعفراني يقول ما رأيت مثل الشافعي أفضل ولا أكرم ولا أسخى ولا أنقى ولا أعلم منه

стр. 23826

قرئ على أبي الحسن علي بن الحسن الموازيني وأنا أسمع عن القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي (١) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان (٢) حدثنا عبد الله بن جعفر بن ورد البغدادي (٣) حدثنا العباس بن محمد بن العباس البصري حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت أبي ويوسف بن عمرو بن يزيد يقولان ما رأينا مثل الشافعي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٤) حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو الحديد (٥) عبد الوهاب بن سعد بن عثمان بن الحكم حدثنا جعفر بن أبي (٦) خلف حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت أبي يقول ما رأت عيناي مثل الشافعي أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول ما أحد ممن خالفنا يعني خالف مالكا أحب إلي من الشافعي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن علي بن أحمد المقرئ أنبأنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن حاتم بن إدريس البلخي حدثنا نصر بن المكي حدثنا ابن عبد الحكم قال ما رأينا مثل الشافعي كان أصحاب الحديث ونقاده يجيئون إليه فيعرضون عليه فربما أعل نقد النقاد منهم ويوقفهم على غوامض من علل الحديث لم يقفوا عليها فيقومون وهم يتعجبون منه ويأتيه أصحاب الفقه المخالفون والموافقون فلا يقومون إلا وهم مذعنون له بالحذق والدراية ويجئ (٧) أصحاب الأدب فيقرؤون عليه الشعر فيفسره ولقد كان يحفظ عشرة آلاف بيت شعر من أشعار هذيل بإعرابها وغريبها ومعانيها وكان من أضبط الناس

стр. 23827

للتاريخ (١) وكان يعينه على ذلك شيئان وفور عقل وصحة دين وكان ملاك أمره (٢) إخلاص العمل لله أخبرنا أبو محمد بن طاوس حدثنا سليمان بن إبراهيم بن محمد حدثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي حدثني محمد بن محمد الجرجاني أنبأنا أبو علي قتيبة بن عبد العزيز اليماني قال سمعت عبد الله بن محمد البلوي بمكة يقول جلسنا ذات يوم نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم وزهدهم وعلمهم فبينا نحن كذلك إذ دخل علينا عمر بن بنانة فقال فيم تتحاورون فقلنا نتذاكر الزهاد والعباد وفصاحتهم فقال عمر والله ما رأيت رجلا قط أورع ولا أخشع ولا أفصح ولا أصبح ولا أسمح ولا أعلم ولا أكرم ولا أجمل ولا أنبل ولا أفضل من محمد بن إدريس الشافعي رحمة الله عليه خرجت أنا وهو والحارث بن لبيد إلى الصفا وكان الحارث بن لبيد قد صحب صالحا المري وكان من الخاشعين المتقين الزاهدين وكان حسن الصوت بالقرآن فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم " هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين فإن كان لكم كيد فكيدون ويل يومئذ للمكذبين " (٣) قال فرأيت الشافعي قد اضطرب وتغير لونه وبكا بكاء شديدا حتى لصق بالأرض قال فأبكاني والله قلقه وشدة خوفه لله ثم لم يتمالك أن قال إلهي أعوذ بك من مقام الكذابين وأعلام الغافلين إلهي خشعت لك قلوب العارفين وولهت بك همم المشتاقين فهب لي جودك وجللني سترك واعف عني بكرم وجهك يا كريم قال ثم قمنا وتفرقنا أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا محمد بن الحسن النقاش حدثنا محمد بن هارون بطبرستان حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قال ما هبت عالما قط ما هبت مالكا حتى لحن فذهبت هيبته من قلبي وذلك أنني سمعته يقول مطرنا مطرا وأي مطرا فقلت له في ذلك فقال كيف لو قد رأيت ربيعة بن أبي عبد الرحمن كنا إذا قلنا له كيف أصبحت يقول بخيرا بخيرا وإذا مالك قد جعل لنفسه قدوة يقتدي به في اللحن ثم رأيت محمد بن

стр. 23828

إدريس في وقت مالك وبعد مالك فرأيت رجلا فقيها عالما حسن المعرفة بين البيان عذب اللسان يحتج ويعرب لا يصح إلا لصدر سرير أو ذروة منبر وما علمت أني أفدته حرفا فضلا عن غيره ولقد استفدت منه ما لو حفظ رجل يسيره لكان عالما ﵀ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا الحسن بن سعيد (١) بن جعفر البصري حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة إلى مكة ثم قدم فقال لقد رأيت بالحجاز رجلا ما رأيت مثله سائلا ولا مجيبا يعني الشافعي أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٢) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب أحمد بن علي بن ثابت (٣) أنبأنا إسماعيل بن علي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ (٤) وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه حدثنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى قيل له أخبركم محمد بن عبد الله الحافظ أنبأنا حسان بن محمد قال سمعت ابن سريج يقول عن أبي بكر بن الجنيد قال حج بشر المريسي فرجع فقال لأصحابه رأيت شابا من قريش بمكة ما أخاف على مذهبنا إلا منه يعني الشافعي أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثني الزبير حدثنا يوسف حدثنا داود قال سمعت محمد بن عتاب كان من جلة أصحاب المريسي يقول سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رأيت مثله إن وافقكم لم تبالوا من خالفكم يعني الشافعي أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسين الغساني قالا حدثنا و (٥) أبو منصور بن

стр. 23829

خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أنبأنا عياش بن الحسن حدثنا محمد بن الحسين (٢) الزعفراني أخبرني زكريا بن يحيى حدثني الحسن بن محمد الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة إلى مكة ثم قدم فقال لقد رأيت بالحجاز رجلا ما رأيت مثله سائلا ولا مجيبا يعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع إليه الناس وخفوا عن بشر فجئت إلى بشر يوما فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال إنه قد تغير عما كان عليه قال الزعفراني فما كان مثله إلا مثل (٣) اليهود في أمر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فإن أسلم قالوا شرنا وابن شرنا قال (٤) وأنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب حدثنا شراحيل بن يزيد عن أبي علقمة عن أبي هريرة قال لا أعلمه إلا عن النبي ﷺ قال إن اله يبعث إلى هذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها قال (٥) وأنبأنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي حدثنا أبو محمد بن الورد حدثنا أبو سعيد الفريابي قال قال أحمد بن حنبل إن الله يقيض للناس في كل رأس مائة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله ﷺ الكذب فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبد العزيز وفي رأس المائتين الشافعي أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر العدل أنبأنا أبو الحسن محمد بن أيوب بن يحيى بن حبيب بمصر قال سمعت أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار يقول سمعت عبد الملك الميموني يقول

стр. 23830

كنت عند أحمد بن حنبل وجرى ذكر الشافعي فرأيت أحمد يرفعه وقال يروي عن النبي ﷺ أن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يقرر لها دينها فكان عمر بن عبد العزيز على رأس المائة وأرجو أن يكون الشافعي على رأس المائة الأخرى [١٠٩٠٢] قال وأنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصمي حدثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الهروي قال سمعت إبراهيم بن إسحاق الأنصاري يقول سمعت المروروذي صاحب أحمد بن حنبل يقول قال أحمد إذا سئلت عن مسألة لا أعرف فيها خبرا قلت فيها يقول الشافعي لأنه إمام عالم من قريش وروي عن النبي ﷺ أنه قال عالم قريش يملأ الأرض علما وذكر في الخبر أن الله يقيض في رأس كل مائة سنة رجلا يعلم الناس دينهم وروى أحمد بن حنبل ذلك عن النبي ﷺ قال أحمد بن حنبل فكان في المائة الأولى عمر بن عبد العزيز وفي المائة الثانية الشافعي قال أبو عبد الله وإني لأدعو للشافعي منذ أربعين (١) سنة في صلاتي أخبرنا أبو الفتح المصيصي أنبانا أبو البركات البغدادي أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان قال سمعت محمد بن الحسن النقاش يقول روي عن حميد بن زنجوية أنه ذكر عن أحمد بن حنبل فقال روي في الحديث أنه يأتي على رأس كل مائة سنة من يذب عن السنن فنظرنا فإذا على رأس المائة الأولى عمر بن عبد العزيز ثم نظرنا في رأس المائة الثانية فإذا هو الشافعي قال وأنبأنا أبو علي بن حمكان حدثني أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد بن علي الأسدآباذي حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن حمدويه الدينوري قال سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول وروي فيه حديث عن النبي ﷺ أنه قال إن الله يقيض في رأس كل مائة سنة رجلا (٢) من أهل بيتي يعلم امتي الدين [١٠٩٠٣] قال أبي فنظرنا في المائة الأولى فإذا هو عمر بن عبد العزيز ونظرنا في المائة الثانية فإذا هو الشافعي محمد بن إدريس

стр. 23831

أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد وأبو المعالي محمد بن إسماعيل قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو سعد الماليني وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو القاسم السهمي قالا أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال قال محمد بن علي بن الحسين سمعت أصحابنا يقولون كان في المائة الأولى عمر بن عبد العزيز وفي المائة الثانية محمد بن إدريس الشافعي أخبرنا أبو محمد البيهقي وأبو المعالي محمد بن إسماعيل قالا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه غير مرة يقول سمعت شيخنا من أهل العلم يقول لأبي العباس بن سريج (١) أبشر أيها القاضي فإن الله تعالى ذكره بعث عمر بن عبد العزيز على رأس المائة ومن على المسلمين به فأظهر كل سنة وأمات كل بدعة ومن الله على المسلمين على رأس المائتين بالشافعي حتى أظهر السنة وأخفى البدعة ومن الله علينا على رأس الثلمائة بك حتى قويت كل سنة وضعفت كل بدعة وقد قيل في ذلك * اثنان قد مضيا فبورك فيهما * عمر الخليفة ثم حلف السؤدد الشافعي الألمعي المرتضى * خير البرية وابن عم محمد * قال وربما قال حبل البرية وابن عم محمد * أرجو أبا العباس أنك ثالث * من بعدهم سقيا لتربة أحمد * قال فبكى أبو العباس بن سريج (٢) حتى علا بكاؤه ثم قال إن هذا الرجل نعى إلي نفسي قال فمات في تلك السنة قال عبد الجبار عن البيهقي وقرأته بخط شيخنا أبي عبد الله ﵀ في موضع آخر * الشافعي الألمعي محمد * إرث النبوة وابن عم محمد * وقال في البيت الثالث أبشر بدل أرجو

стр. 23832

أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي قال هكذا أخبرنا به في كتاب المناقب وقرأته بخطه بعد وفاته في أجزاء كتبها للمذاكرة والحفظ سمعت الشيخ أبا الوليد (١) يقول (٢) كنا في مجلس القاضي أبي العباس بن سريج سنة ثلاث وثلثمائة فقام إليه شيخ من أهل العلم فقال أبشر أيها القاضي فإن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لها (٣) أمر دينها وإنه تعالى بعث على رأس المائة عمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ثلاث ومائة وبعث على رأس المائتين أبا عبد الله محمد بن إدريس الشافعي وتوفي سنة أربع ومائتين وبعثك على رأس الثلثمائة ثم أنشأ يقول * اثنان قد مضيا فبورك فيهما * عمر الخليفة ثم حلف السؤدد الشافعي الألمعي (٤) محمد * إرث النبوة وابن عم محمد أبشر أبا العباس إنك ثالث * من بعدهم سقيا لتربة أحمد * قال فصاح أبو العباس وبكى وقال قد نعى إلي نفسي قال الشيخ أبو الوليد فمات القاضي أبو العباس في تلك السنة قال الحاكم أبو عبد الله (٥) فلما رويت أنا هذه الحكاية كتبوها وكان ممن كتبها شيخ أديب فقيه فلما كان المجلس الثاني قال لي بعض الحاضرين إن هذا الشيخ قد زاد في تلك الأبيات ذكر الشيخ أبي الطيب سهل بن محمد (٦) وجعله على رأس الأربع مائة فسألت ذلك الفقيه عنه فأنشدني قوله في قصيدة مدحه بها * والرابع المشهور سهل بن محمد * اضحى إماما عند كل موحد يأوي إليه المسلمون بأسرهم * في العلم إن جاؤوا بخطب مؤيد لا زال فيما بيننا شيخ الورى * للمذهب المختار خير مجدد * قال الحاكم فسكت ولم أنطق وغمني ذلك إلى أن قدر الله وفاته ﵀ في تلك السنة

стр. 23833

أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون أنبأنا و (٢) أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ (٣) أنبأنا محمد بن عبد الملك القرشي أنبأنا عياش بن الحسن البندار حدثنا (٤) محمد بن الحسين الزعفراني أخبرني زكريا بن يحيى الساجي قال سمعت الحسن بن محمد الزعفراني قال قدم علينا الشافعي واجتمعنا إليه فقال التمسوا من يقرأ لكم فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري وكنت أحدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة وإني لأتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي وأتعجب من جسارتي يومئذ فقرأت عليه الكتب كلها إلا كتابين فإنه قرأهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة ولقد كتبنا كتب الشافعي يوم كتبناها وقرأناها عليه وإنا لنحسب أنا في اللعب وما يحصل في أيدينا شئ وأنه ضرب (٥) من اللعب ولا نصدق أنه يكون آخر أمره إلى هذا وذلك أنه قد كان غلب علينا قول الكوفيين (٦) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم أخبرني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب إلي قال قال أبو ثور كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي (٧) وذكر جماعة من العراقيين ما تركنا بدعتنا حتى رأينا الشافعي قال أبو عثمان وحدثنا أبو عبد الله الفسوي عن أبي ثور قال لما ورد الشافعي جاءني حسين الكرابيسي وكان يختلف معي إلى أصحاب الرأي فقال قد ورد رجل من أصحاب الحديث يتفقه فقم بنا نسخر به فقمت وذهبنا حتى دخلنا

стр. 23834

عليه فسأله الحسين عن مسألة فلم يزل الشافعي يقول قال الله وقال رسول الله ﷺ حتى أظلم علينا البيت وتركنا بدعتنا واتبعناه قال وأخبرني أبو عثمان فيما كتب إلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدينوري قال سمعت أحمد بن حنبل قال كانت (١) أصحاب الحديث في أيدي يعني أصحاب الرأي ما (٢) حتى رأينا الشافعي وكان أفقه الناس في كتاب الله وفي سنة رسول الله ﷺ ما كان يكفيه قال قليل الطلب في الحديث قال وأخبرني أبو عثمان فيما كتب إلي قال وسمعت دبيس قال كنت مع أحمد بن حنبل في المسجد الجامع فمر حسين يعني الكرابيسي فقال هذا يعني الشافعي رحمة من الله لأمة محمد ﷺ من (٣) ثم جئت إلى حسين فقلت ما تقول في الشافعي قال ما أقول في رجل ابتدأ في أفواه الناس الكتاب والسنة والإجماع أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (٤) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد المجهز قال سمعت عبد العزيز الحنبلي صاحب الزجاج يقول سمعت أبا الفضل الزجاج يقول لما قدم الشافعي إلى بغداد وكان في الجامع إما نيف وأربعون (٦) حلقة أو خمسون (٧) حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة ويقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال أصحابنا حتى ما بقي في المسجد حلقة غيره أخبرنا أبو الحسن الموازيني فيما قرئ عليه وأنا أسمع عن أبي عبد الله القضاعي أنبأنا أبو عبد الله بن شاكر حدثنا علي بن محمد بن إسحاق بن محمد الحلبي حدثنا أبو طالب الخولاني حدثنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث قال ابن عساكر (٨) كذا قال وإنما هو أبو طالب قال حدثنا الخولاني أخبرنا بها

стр. 23835

أبو الحسن بن قبيس حدثنا وأبو (١) منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي زيد الأنماطي (٣) حدثنا إبراهيم بن غياث (٤) الطرائفي حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ (٥) حدثنا علي بن عبد الله الخولاني عن حرملة بن يحيى عن الشافعي قال سميت بالعراق ناصر الحديث أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا و (٦) أبو منصور بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٧) أنبانا عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع قال قرأت على أبي طالب عمر بن الربيع بن سليمان حدثكم أحمد بن عبد الله قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات أحمد بن عبد الله أخبرني أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن غياث الطرائفي ببغداد في مجلس ابن مالك حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ حدثنا علي بن عبد الله الخولاني قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول سميت بالعراق ناصر الحديث اخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن مردك أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا أبو بكر بن إدريس وراق الحميدي قال قال الحميدي كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي فلم نحسن كيف نرد عليهم حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا (٨) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٩) حدثنا أبو محمد بن حيان (١٠) حدثنا عبد الرحمن بن داود حدثنا أبو زكريا النيسابوري حدثنا علي بن حسان حدثنا ابن إدريس أخبرني رجل من أخواننا من أهل بغداد قال

стр. 23836

قال أحمد بن حنبل قدم علينا نعيم بن حماد وحثنا على طلب المسند فلما قدم علينا الشافعي وضعنا على المحجة (١) البيضاء أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن الخبازي أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت الزبير بن عبد الواحد أخبرني أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار وأخبرنا أبو المعالي الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الزبير بن عبد الله الحافظ بأسدآباذ أخبرني محمد بن مخلد حدثنا أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول قال سمعت أحمد بن حنبل يقول ما كان أصحاب الحديث يعرفون معاني حديث رسول الله ﷺ حتى قدم الشافعي فبينها لهم أخبرنا أبو المعالي أيضا أنبأنا البيهقي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت أبا القاسم بن منيع يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول كان الفقه قفلا على أهله حتى فتحه الله بالشافعي اخبرنا أبو محمد بن الاكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا عبد الله بن جعفر بن شاذان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول لولا الشافعي ما عرفنا فقه الحديث اخبرنا أبو محمد أيضا أنبأنا عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله أنبأنا عبد الوهاب الكلابي إجازة حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال رأيت في كتاب مسموع من أبي إسماعيل الترمذي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر الشافعي فقال لقد كان يذب عن الآثار ﵀ اخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبانا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبانا أبو علي بن حمكان قال سمعت الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن مخلد يقول حدثنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت أحمد ابن حنبل وذكر الشافعي فقال ﵀ لقد كان يذب عن الأثار قال وحدثنا الزبير حدثنا محمد بن عبد الله مكحول حدثنا يحيى بن زكريا بن حيوية أخبرني جعفر بن محمد القلانسي قال سمعت ابن سافري يقول سمعت أبا عثمان

стр. 23837

ابن الشافعي (١) يقول قال لي أحمد بن حنبل إني لأدعو الله للشافعي ﵀ أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (٢) حدثنا أبو محمد بن حيان (٣) حدثنا إسحاق بن أحمد حدثنا محمد بن خالد بن يزيد الشيباني قال سمعت أحمد بن حنبل ثم ثبتني فيه الفضل بن زياد قال (٤) هذا الذي ترون أو عامته من الشافعي وما بت منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو للشافعي أخبرنا أبو القاسم (٥) الحسيني وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأنا أحمد بن علي بن أيوب القاضي إجازة أنبأنا علي بن أحمد بن أبي غسان البصري (٨) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال الخطيب وأنا محمد بن عبد الملك القرشي قراءة أنبأنا عياش بن الحسن حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني أخبرني زكريا الساجي حدثني محمد بن خلاد (٩) وفي حديث ابن أيوب محمد بن خالد البغدادي حدثني الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل قال هذا الذي ترون كله أو عامته من الشافعي وما بت منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو الله للشافعي وأستغفر له أخبرنا أبو الفتح الفقيه حدثنا أبو الفتح الفقيه الزاهد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد الأنماطي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أخي العلاء أنبأنا الحسن بن سعيد العباداني حدثنا أبو يحيى الساجي حدثنا بدر بن مجاهد قال سمعت محمد بن الليث يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما صليت صلاة منذ أربعين سنة إلا وأنا أدعو للشافعي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أحمد بن عدي قال سمعت محمد بن الفضل بن سليمان الهروي يقول

стр. 23838

سمعت موسى بن هارون يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول أنا أدعو الله لخمسة كل يوم أو كل صلاة أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم أحدهم الشافعي أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام أنبأنا عبد الله بن الحسن ابن حمزة أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر أنبانا أبو موسى هارون بن محمد الموصلي حدثنا أبو يحيى زكريا بن أحمد البلخي حدثنا أبو جعفر الترمذي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن برزة النيسابوري حدثني أبو الحسن بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران قال سمعت محمد بن محمد بن إدريس الشافعي أبا عثمان القاضي قال قال لي أحمد بن حنبل أبوك خامس من أدعو له في السحر أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن وأبو عمرو عبد الوهاب ابنا محمد بن إسحاق ومحمد بن أحمد بن علي بن شكرويه قالوا أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد أنبأنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال سمعت الميموني يقول قال لي محمد بن محمد بن إدريس الشافعي قال لي أحمد بن حنبل أبوك أحد الخمسة الذين أدعو لهم سحرا أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال سمعت الميموني بالرقة يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ستة أدعو لهم سحرا أحدهم الشافعي أخبرنا (٣) أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٤) أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن زريق (٥) أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) حدثني الحسن بن محمد

стр. 23839

الخلال حدثنا علي بن الحسن الجراحي حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا الميموني قال قال لي محمد بن محمد بن إدريس الشافعي القاضي قال لي أحمد بن حنبل أبوك أحد الستة الذين أدعو لهم في السحر وقال أبو بكر (١) وأنبأنا علي بن طلحة المقرئ حدثنا محمد بن العباس حدثني جعفر بن محمد الصندلي (٢) حدثنا خطاب بن بشر قال جعلت أسأل أبا عبد الله أحمد بن حنبل فيجيبني يلتفت إلى ابن الشافعي فيقول هذا مما علمنا أبو عبد الله يعني الشافعي قال خطاب (٣) وسمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يذاكر (٤) أبا عثمان أمر أبيه فقال أحمد يرحم الله أبا عبد الله ما أصلي صلاة إلا أدعو فيها لخمسة هو أحدهم وما يتقدمه منهم أحد (٥) أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أخبرني أبو القاسم الأزهري ح وأخبرنا أبو الفتح الفقيه أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا الحسن بن الحسين الهمذاني (٨) الفقيه حدثنا محمد بن هارون الزنجاني بزنجان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي يا أبة أي رجل (٩) كان الشافعي فإني سمعتك تكثر الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف أو منهما عوض وفي رواية نصر الله حدثنا أبو الحسين محمد بن هارون الزنجاني حدثنا والباقي مثله حدثني أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس العلوي بقراءتي عليه وأنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد

стр. 23840

ابن صخر الأزدي في كتابه أخبرني أبو الحسن علي بن عبد الله المجاور بمكة قال سمعت أبا علي الصواف ببغداد يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول قلت لأبي أحمد بن حنبل يا أبت أي رجل كان الشافعي فإني أسمعك كثيرا تذكره وتدعو له فقال يا بني كان الشافعي كالعافية للناس وكالشمس للدنيا فانظر هل لهذين من عوض أو منهما خلف أخبرنا أبو الفتح الشافعي أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي أخبرني أحمد بن منصور ابن محمد أبو العباس قال سمعت محمد بن أحمد بن سمويه يقول سمعت أبا جعفر الأصبهاني الفقيه يقول حدثنا عبد الله بن محمد بن الأشقر قال سمعت الفضل بن زياد يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما أحد يمس بيده محبرة إلا وللشافعي في عنقه منه (١) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو بكر عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني النيسابوري قدم علينا أنبأنا الأستاذ أبو عبد الله محمد بن علي الخبازي أنبأنا أبو عبد الله الحاكم حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن السري المقرئ بأبيورد حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن حدثنا أبو القاسم عبيد الله (٢) بن محمد الأشقر البغدادي قال سمعت الفضل بن زياد العطار يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما أحد مس محبرة وقلما إلا وللشافعي في عنقه منة قال ابن عساكر (٣) الصواب عبد الله بن محمد بن الأشقر كما تقدم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب حدثني أبو رجاء هبة الله بن محمد بن علي الشيرازي وأبي الحسين بن بشران حدثنا عبد الرحمن بن عمر التميمي أنبأنا القاسم بن راشد الدينوري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن القاضي حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول ما أحد مس بيده محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في رقبته منة أخبرنا أبو الحسن الموازيني أنبأنا أبو عبد الله القضاعي في كتابه إلينا قال قرأت
следующие страницы →