← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 25236–25275 · переход к 25241.

стр. 25236

ابن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أنبانا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد (١) عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا [١١٥٥٤] سألت أبا غالب المكبر عن مولده فقال أنا أكبر من رضي الدولة بسنة فقال لي بعض ممن حضر ممن له خبره أن مولد رضي الدولة أبي الفرج هبة الله بن محمد بن المسلمة شيخنا سنة سبع وخمسين وأربعمائة قرأت بخط أبي المعمر الأنصاري توفي أبو غالب بن المكبر البغدادي المكبر بكرة يوم الخميس رابع عشر المحرم سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وكان يروي صفة المنافق للفريابي عن أبي جعفر بن المسلمة ويقال إن له من العمر خمسا وتسعين سنة ودفن من يومه (٢) ٦٨٣٨ - محمد بن عمارة بن أحمد بن أبي الخطاب يحيى ابن عمرو بن عمارة الليثي (٣) روى عن محمد بن أحمد بن إبراهيم روى عنه ابنه أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن

стр. 25237

محمد أنبأنا أبو الحارث بن عمارة حدثنا أبي وهو محمد بن عمارة بن أبي الخطاب الليثي ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم عن هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن رجل عن مكحول عن كعب قال بطرسوس من قبور الأنبياء عشرة وبالمصيصة خمسة وهي التي يغزوها الروم في آخر الزمان فيمرون بها فيقولون إذا رجعنا من بلاد الشام أخذنا هؤلاء أخذا فيرجعون وقد تخلفت (١) بين السماء والأرض قال كعب وبالثغور وأنطاكية قر حبيب النجار وبحمص ثلاثون قبرا وبدمشق خمسمائة قبر وببلاد الأردن مثل ذلك ٦٨٣٩ - محمد بن عمران بن عتبة حدث بدمشق عن إبراهيم بن سعيد الجوهري روى عنه علي بن محمد نزيل نسا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وغيره عن أبي عثمان الصابوني أنبأنا أبو القاسم ابن حبيب أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن صخر بنسا ثنا أحمد بن محمد بن عمير ومحمد بن عمران بن عتبة بدمشق قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد (٢) بن جبير عن ابن عباس قال كان رجل من أزد شئوءة يسمى ضمادا وكان راقيا (٣) فقدم مكة فسمع أهلها يسمون رسول الله ﷺ مجنونا فأتاه فقال إني رجل أرقي وأداوي فإن أحببت داويتك فقال النبي ﷺ الحمد لله نستعينه (٤) ونؤمن به ونتوكل به ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله قال ضماد أعد علي فأعاد عليه فقال والله لقد سمعت قول الكهنة والسحرة والشعراء والبلغاء فما سمعت مثل هذا الكلام قط هات يدك أبايعك فبايعه على الإسلام فقال وعلى قومي فقال وعلى قومك فبعث رسول الله بعد ذلك

стр. 25238

سرية فمروا على تلك البلاد فقال أميرهم هل أصبتم شيئا قالوا نعم إداوة قال ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد ٦٨٤٠ - محمد بن عمر بن أحمد بن جعفر أبو الفتح التميمي اليبرودي (١) (٢) حدث عن أبي عبد الله بن مروان روى عنه عبد العزيز الكتاني (٣) وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن (٤) السمان أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو القاسم عمير ابن محمد بن أحمد بن عمير (٥) الجهني وأبو الفتح محمد بن عمر بن أحمد اليبرودي (٦) قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي ثنا زكريا بن يحيى السجزي ثنا أبو بكر بن زنجوية ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل رمضان بصيام يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوما فأتى ذلك عليه أخبرنا أبو محمد الأنصاري المزكي ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو الفتح محمد بن عمر بن أحمد اليبرودي (٧) قراءة عليه ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ثنا الوليد ابن مسلم عن عمر بن قيس المكي عن سعيد (٨) بن إبراهيم عن (٩) محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن لله على كل مسلم من كل سبعة أيام يوما يغسل كل شئ منه وأن يستن وأن يمس طيبا إن كان له [١١٥٥٥] ٦٨٤١ - محمد بن عمر بن إسماعيل أبو بكر الدولابي العسكري الأشج سمع بدمشق أبا مسهر وحماد بن مالك الأشجعي الحرستاني وبحمص أبا اليمان

стр. 25239

الحكم بن نافع وعبيدة بن عثمان الثقفي صاحب مالك بن أنس وهوذة بن خليفة البكراوي روى عنه أبو بكر محمد (١) بن جعفر السامري وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الواعظ المعروف بالمصري البغدادي ومحمد بن الحسن بن الفرج المقرئ وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي وأحمد ابن مروان الدينوري أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو المعالي بن الشعيري قالا أنبأا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أنبأنا أبو بكر الخرائطي ثنا أبو بكر محمد بن عمر الدولابي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب بن أبي حمزة أنبأنا أبو الزناد عبد الرحمن بن هرمز حدثه أنه سمع أبا هريرة يحدث أنه سمع رسول الله ﷺ يقول إذا كفى أحدكم مملوكه صنعة طعامه وكفاه خبزه (٢) ومؤونته وقربه إليه فليجلسه فليأكل معه أو ليأخذ أكله فليروغها (٣) وأشار بيده فليضعها في يده وليقل هذه كل (٤) هذه [١١٥٥٦] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أخبرني أبو محمد عبيد الله بن عبد الواحد وأخبرنا أبوا (٥) الحسن الفقيهان قالا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد قالا أنبأنا جدنا أبو بكر السلمي أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر السامري أنشدني ابن الدولابي * كل امرئ يوما سيقضي نحبه * إن كره الموت وإن أحبه ما الحر إلا من يواسي صحبه * ولا الفتى إلا المطيع ربه * ٦٨٤٢ - محمد بن عمر بن عبد الله بن رستم بن سنان أبو صالح الفارسي البعلبكي المعلم حدث ببعلبك عن عثمان بن خرزاد ومحمد بن إبراهيم بن كثير (٦) الصوري

стр. 25240

روى عنه أبو بكر بن المقرئ اخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا أبو الفتح منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ (١) ثنا أبو صالح محمد بن عمر بن عبد الله بن رستم ابن سنان الفارسي المعلم ببعلبك ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا جسر بن فرقد عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من قرأ يس في ليلة التماس وجه الله غفر له [١١٥٥٧] أخبرنا أبو بكر الخلال أنبأنا أبو طاهر الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثني أبو صالح محمد بن عمر بن عبد الله بن رستم بن سنان البعلبكي بها ثنا عثمان بن خرازاد ثنا عون بن سلام البراي (٢) ثنا أبو بكر النهشلي عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه [١١٥٥٨] هذا الرجل هو محمد بن حفص بن عمر بن عبد الله بن عمر بن رستم بن سنان الذي تقدم ذكره انقلب نسبه على ابن المقرئ والصواب في نسبه ما ذكره ابن عدي ٦٨٤٣ - محمد بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي حكى (٣) عن أمه فاطمة بنت عبد الملك حكى عنه مقاتل مولى أبيه أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وحدثنا أبو القاسم وهب بن سلمان عنه ثنا أبو بكر الخطيب لفظا وأبو الحسن طاهر بن أحمد بن محمود (٤) القايني قراءة عليه وأخبرنا بإسناد هذه الحكاية أبو (٥) النجم بدر بن عبد الله الشيحي أنبأنا أبو بكر الخطيب قالا أنبأنا أبو الحسن بن رزقوية أنبأنا عثمان بن أحمد بن السماك الدقاق ثنا أبو علي الحسن بن سلام السواق ثنا الصباح بن بيان (٦) البغدادي ثنا يزيد بن أوس الحمصي عن عامر بن شرحبيل

стр. 25241

عن عبد الله بن سعيد بن قيس الهمداني قال قال مقاتل رأيت قوما من العباد وقد أتوا محمد بن عمر بن عبد العزيز فسألوه عن عمل أبيه فقال ما أذكر أني رأيته ولكني أدخل على أمي فاطمة ابنة عبد الملك بن مروان فأسألها عن هذا إن شاء الله فدخل عليها فقال يا أمه ما صنع أبي فإن الناس قد لحوا علي في ذلك فقالت فاطمة بنت عبد الملك يا بني لا تريد أن تعلم قال لها فإنهم لا يدعوني حتى أخبرهم قالت نعم قل لهم إن أبي كان من أعظم قريش وأفرههم مركبا وألينهم ثوبا وأطيبهم طعاما قبل أن يلي الخلافة فلما ولي الخلافة لبس الكرابيس (١) والصوف وربما ادهن بزيت القلة يعني زيت الماء ولا رفع ثوبا يدخره ولا اتخذ أمة منذ يوم ولي إلى يوم مات فهذه كانت حاله لم أجد لمحمد بن عمر ذكرا إلا من هذا الوجه وهو غير معروف (٢) ٦٨٤٤ - محمد بن عمر بن عفان بن عثمان بن (٣) حمدان بن زريق (٤) أبو الحسن البغدادي الدوري (٥) سمع بدمشق سعيد بن عبد العزيز الحلبي ومحمد بن الفيض بن الفياض الغساني والسلم (٦) بن معاذ ومحمد بن خريم (٧) ومحمد بن عمرو الأشعري الحمصي وبالرملة عبد الرحمن بن ساحور وأبا نعيم محمد بن جعفر بن البغدادي نزيل الرملة وببغداد حامد ابن محمد بن شعيب وأحمد بن محمد الجرجاني ومحمد بن جرير الطبري وأحمد بن زياد بن أستاذ روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري الفراء الإمام وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنبأنا أبو محمد القاسم بن المبارك بن مسلمة بن صالح بن علي السعدي بصور أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف هو الفراء أنبأنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عفان البغدادي قدم علينا أنبأنا محمد بن خريم ثنا هشام بن خالد ثنا الحسن بن

стр. 25242

يحيى عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة حدثني أبو أسماء الرحبي حدثني ثوبان قال خرجت أمشي مع رسول الله ﷺ في ثمان عشرة خلت من شهر رمضان فلما كنا بالبقيع نظر رسول الله ﷺ إلى رجل يحتجم فقال رسول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم (١) [١١٥٥٩] وأنبأنا أبو الفرج أيضا أن أبا طاهر المشرف بن علي بن الخضر أخبرهم إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عفان ثنا السلم (٢) يعني بن معاذ أنبأنا محمد بن يحيى بن كثير بن محمد الحراني ثنا عبد الله بن معاوية الحراني ثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال لما وضع النبي ﷺ في لحده جعل بينه وبين اللحد قطيفة كانت له بيضاء (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قراءة قال كتب إلينا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد القطان أنبأنا محمد بن عمر بن عفان البغدادي حدثنا أحمد (٤) بن زياد بن أستاذ ثنا الربيع بن سليمان قال اشتريت للشافعي ﵀ بدينار طيبا فقال لي ممن اشتريت فقلت من الرجل العطار الذي قبالة الميضأة قال من قلت الأشقر (٥) الأزرق قال أشقر أزرق قلت نعم قال اذهب فرده أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور (٦) محمد بن عبد الملك قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٧) محمد بن عمر بن عفان بن عثمان ابن حمدان بن زريق الدوري أبو الحسن البغدادي حدث بمصر عن محمد بن جرير الطبري وحامد بن شعيب البلخي ومحمد بن خريم الدمشقي وأبو نعيم محمد بن جعفر نزيل الرملة وغيرهم روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري وذكر أنه سمع

стр. 25243

منه في سنة ست (١) وخمسين وثلاثمائة وكان ثقة ٦٨٤٥ - محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو عبد الله القرشي (٢) حدث عن أبيه وعن جده مرسلا وعن عمه محمد بن الحنفية وعبيد الله بن أبي رافع وابن عمه علي بن الحسين (٣) زيد العابدين روى عنه ابنه عبد الله بن محمد وسعيد بن عبد الله الجهني ومحمد بن موسى العطري وكثير بن زيد بن محمد الأيلي مولاهم وأبو بكر محمد بن إسحاق بن يسار وابن جريج وهشام بن سعد والثوري ووفد على عمر بن عبد العزيز وهشام بن عبد الملك أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل الفقيه وأبو حفص عمر بن أحمد بن منصور الفقيه وأخته عائشة وزوجة أمة الرحيم حرة وأختاها أمة الله جليلة وأمة الرحمن سارة بنات الأستاذ أبي (٤) نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن قالوا أنبأنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد بن أحمد الأنصاري أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن داود بن علي العلوي أنبأا أبو الأحزر محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا أبو الفضل العباس بن يزيد الخراساني ثنا أبو طاهر العلوي من ولد محمد بن علي بالمدينة سنة وعشرين ومائتين حدثني ابن أبي فديك عن هشام بن سعد عن محمد بن عمر بن علي حدثني عمي محمد بن الحنفية عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ تكون أصحابي زلة يغفرها الله لهم لسابقتهم (٥) معي [١١٥٦٠] أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو مضر محلم بن إسماعيل بن مضر بن إسماعيل أنبأنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي

стр. 25244

بن أبي طالب عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ قال يا علي ثلاثة لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفؤا [١١٥٦١] رواه الترمذي عن قتيبة أخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر أنبأنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب قالا أنبأنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون بن معروف أنبأنا ابن وهب حدثني سعيد بن عبد الله أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثه عن أبيه عن جده عن (٢) علي بن أبي طالب أن رسول الله ﷺ قال ثلاث يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا [١١٥٦٢] قال ابن عساكر (٣) كذا قال وصوابه عن جده علي بغير عن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفتح هبة الله بن علي بن محمد بن الطيب ابن الجار القرشي الكوفي ببغداد أنبأنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي يعرف بابن النجار بالكوفة أنبأنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي البزاز حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني أنباا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله ﷺ إن الله يحب أن يأخذ برخصه كما يحب أن يأخذ بعزائمه إن الله بعثني بالحنيفية (٤) السمحة دين إبراهيم ثم قرأ " وما جعل عليكم في الدين من حرج " (٥) فقال لي أبي يا بني ما حرج قلت لا أدري قال الضيق قال وأنبأنا عيسى حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله ﷺ يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه أذل من شاته [١١٥٦٣] قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبانا أبو محمد عبد الله بن أحمد الفرغاني

стр. 25245

أنبأنا محمد بن جرير الطبري (١) قال وأما الهيثم بن عدي فإنه فيما ذكر عنه عن عبد الله (٢) ابن عياش وقال قوم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس (٣) على خالد بن عبد الله وهو على العراق فأجازهم ورجعوا إلى المدينة فلما ولي يوسف (٤) كتب إلى هشام بأسمائهم وبما أجازهم به وكتب يذكر أن خالدا ابتاع من زيد أرضا بالمدينة بعشرة آلاف دينار ثم رد (٥) الأرض عليه فكتب هشام إلى عامل المدينة أن يسرحهم إليه ففعل فسألهم هشام فأقروا بالجائزة وأنكروا ما سوى ذلك فسأل زيدا عن الأرض فأنكرها وحلفوا لهشام فصدقهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق ثنا خليفة بن خياط قال (٦) محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أمه أم عبيد الله (٧) وأمها أسماء بنت عقيل أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي ثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار قال (٨) وولد عمر بن علي بن أبي طالب محمدا وإسماعيل وأم موسى أمهم أسماء بنت عقيل بن أبي طالب

стр. 25246

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيويه أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا حارث بن أبي أسامة حدثنا محمد بن سعد (١) قال في الطبقة الثالثة (٢) من أهل المدينة محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا سليمان بن إسحاق ثنا الحارث ثنا ابن سعد قال في الطبقة الرابعة (٣) من أهل المدينة محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وأمه أسماء بنت عقيل وقد روي عنه سمع من أبيه ومن علي بن حسين وكان قليل الحديث وكان قد أدرك أول خلافة أبي العباس أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمر (٤) بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٥) ثنا ابن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد (٦) قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ويكنى أبا عبد الله سمع من أبيه ومن علي بن الحسين وقد أدرك أبا العباس وكان قليل الحديث أخبرنا أبو الغنائم الكوفي في كتابه وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار محمد بن علي واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الواسطي أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري قال (٧) محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي قال أنبأنا أبو نعيم وقال يحيى بن سعيد عن سفيان قال يحيى حدثني محمد بن عمر بن علي عن علي قال بعثني النبي ﷺ فقلت أكون في أمرك كالسكة المحماة قال بل

стр. 25247

الشاهد يرى ما لا يرى الغائب وقال لي عبيد عن يونس عن ابن إسحاق حدثني إبراهيم بن محمد بن (١) علي عن أبيه عن جده قال دعاني النبي ﷺ مثله وقال لنا قتيبة ثنا ابن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني فذكر الحديث وقال لنا قتيبة ثنا محمد بن موسى عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده قال أول ما دفن بالبقيع عثمان بن مظعون ﵀ وأول من اتبعه إبراهيم ابن النبي ﷺ أنبأنا أبو (٢) الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٣) قال محمد بن عمر ابن علي بن أبي طالب يكنى أبا عبد الله روى عنه أبوه عن علي وروى عن علي بن حسين روى عنه سعيد بن عبد الله الجهني ومحمد بن موسى الفطري سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المديني (٤) سمع أباه وعلي بن الحسين روى عنه محمد بن إسحاق والثوري ومحمد بن موسى كناه الواقدي قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد ثنا علي بن محمد بن خزفة (٥) ثنا محمد بن الحسين نا (٦) بن أبي خيثمة أنبأنا علي بن محمد المدائني عن جويرية بن أسماء قال قلت لشرحبيل بن سعد رأيت عليا قال نعم قلت رأيت أحدا يشبهه قال لا قلت الناس يقولون إن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب يشبهه قال هامة علي كانت مثل محمد

стр. 25248

٦٨٤٦ - محمد بن عمر بن لحسان (١) أبو بكر الدينوري الطرائفي إمام جامع صور قدم دمشق وذكره أبو محمد بن صابر فسمع أبا علي الحسين بن أحمد بن شاذان وحدث عن أبي علي الحسين (٢) بن شهاب بن الحسن العكبري وأبي (٣) حاتم أحمد بن الحسن بن محمد الرازي وأبي (٣) القاسم بن بشران وأبي القاسم هبة الله بن سليمان بن داود الجزري روى عنه نجا بن أحمد العطار وأبو محمد بركات بن هبة الله بن محمد الفامي قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وأنبأنيه أبو الفرج الصوري عنه أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن لحسان الطرائفي الدينوري قدم علينا أنبأنا أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن (٥) بن علي بن شهاب بعكبرى قرأت عليه أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابن نمير ثنا الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت عليه فبات وهو غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح [١١٥٦٤] قال وكيع عليها ساخطا أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي الواعظ أنبأنا أحمد بن جعفر ثنا أبو عبد الرحمن بن أحمد ثنى (٦) أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت عليه (٧) فبات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى تصبح [١١٥٦٥] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي حدثني أبو اليسر المؤمل بن الحسن قال توفي

стр. 25249

أبو بكر محمد بن عمر الطرائفي الدينوري إمام جامع صور بدمشق في جمادى الأولى (١) من سنة سبع وأربعين وصل بذلك الخبر ٦٨٤٧ - محمد بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل ابن مسعود بن عامر بن معتب الثقفي أخو يوسف بن عمر أمير العراق ولي محمد إمرة البلقاء في ولاية عبد الملك بن مروان له ذكر أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى ثنا خليفة (٢) قال في تسمية ولاة عبد الملك البلقاء محمد بن عمر الثقفي أخو يوسف بن عمر ٦٨٤٨ - محمد بن عمر بن محمد بن سلام (٣) بن البراء بن سبرة بن سيار أبو بكر بن الجعابي الحافظ البغدادي (٤) سمع جعفر بن محمد الفريابي وأبا الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق المدائني وأبا جعفر أحمد بن عيسى العجلي والهيثم بن خلف وإبراهيم بن محمد بن الهيثم وأبا القاسم عيسى بن سليمان الوراق وأحمد بن الجعد وأحمد بن هارون بن روح البرديجي (٥) ومحمد بن يحيى المروزي وعبد الله بن محمد بن علي البلخي (٦) ويحيى ابن محمد بن البختري الحنائي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي وأبا خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر القتات الكوفي وإبراهيم بن علي العمري ومحمد بن سهل العطار ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي ومحمود بن محمد

стр. 25250

الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري وأحمد بن الحسين الصوفي روى عنه عبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق وأبو جابرزيد بن عبد الله بن حيان الموصلي وأبو نعيم الحافظ وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي وعلي بن أحمد الرزاز ومحمد بن طلحة النعالي وأبو سعيد بن حسنوية وحدث ببغداد ودمشق وحلب وأصبهان وكان كثير الرواية واسع الحفظ كتب إلي أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ح قال وحدثنا إبراهيم بن حمزة ومحمد بن عمر بن سلام (١) قالا حدثنا محمد بن طاهر بن الحسن بن البختري ثنا عبيد الله بن محمد العيشي (٢) ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله ﷺ قال يوشك أن يملأ الله أيديكم من العجم ثم يجعلهم أسدا لا يفرون فيقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيكم [١١٥٦٦] أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) محمد بن عمر بن محمد بن سلم (٤) بن البراء بن سبرة بن سيار أبو بكر التميمي قاضي الموصل يعرف بابن الجعابي حدث عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي (٥) ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيى المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وأبي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر بن القتات ومحمد بن إبراهيم بن زياد (٦) الرازي ومحمد بن سهل

стр. 25251

العطار وجعفر الفريابي وإبراهيم بن علي العمري (١) والهيثم بن خلف الدوري (٢) ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري وأحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من أمثالهم وكان أحد الحفاظ المجودين صحب أبا العباس بن عقدة وعنه أخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة في الأبواب والشيوخ ومعرفة الاخوة والأخوات وتواريخ الأمصار وكان كثير الغرائب ومذهبه في التشيع معروف وكان يسكن بعض سكك باب البصرة روى عنه أبو الحسن الدارقطني وابن شاهين وحدث عنه أبو الحسن بن رزقوية وابن الفضل القطان وعلي بن أحمد بن عمر المقرئ وعلي بن أحمد الرزاز ومحمد بن طلحة النعالي وأبو نعيم الحافظ وأبو سعيد بن حسنوية الأصبهاني وغيرهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) أما الجعابي فهو أبو بكر محمد بنعمر بن علي الحافظ أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا ثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) ثنا الحسن بن علي الصيمري قال سمعت أبا عبد الله بن الآبنوسي يقول سمعت القاضي أبا بكر الجعابي يقول مولدي في صفر سنة أربع وثمانين ومائتين لست أو لسبع بقين منه قال الخطيب (٥) وأخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب وقرأت على أبي القاسم زاهر ابن طاهر عن أبي بكر البيهقي الحافظ قالا أنبانا محمد بن عبد الله بن محمد بن النيسابوري قال سمعت أبا علي الحافظ يقول ما رأيت زاد الخطيب في المشايخ أحفظ من عبدان ولا رأيت أحفظ لحديث أهل الكوفة من أبي العباس بن عقدة ولا رأيت ثم اتفقا فقالا في أصحابنا أحفظ من أبي بكر الجعابي وذاك أني حسبت أبا بكر من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا أو ترجمة

стр. 25252

واحدة أو بابا واحدا فقال لي أبو إسحاق بن حمزة يوما يا أبا علي لا تغلط في أبي بكر بن الجعابي فإنه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند أبي محمد بن صاعد وهو يسايرني وقد توجهنا إلى طريق بعيد فقلت له يا أبا بكر أيش أسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له أيش عند أيوب السختياني عن الحسن فمر فيها فما زلت أجره من حديث مصر إلى الشام إلى العراق إلى أفراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له أيش روى الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد بالشركة فأخذ يسرد هذه الترجمة حتى ذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه زاد الخطيب قال محمد بن عبد الله وقالا فسمعت أبا بكر ابن (١) الجعابي عند منصرفه من حلب وأنا ببغداد يذكر فضل أبي علي وحفظه فحكيت له هذه الحكاية فقال يقول هذا القول وهو أستاذي على الحقيقة قال الخطيب (٢) حسب ابن الجعابي شهادة أبي علي له أنه لم ير في البغداديين أحفظ منه وقد رأى يحيى بن صاعد وأبا طالب أحمد بن نصر وأبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري مع اشتهاره (٣) بالورع والديانة والصدق والأمانة وأما أبو إسحاق بن حمزة فمحله عند الأصبهانيين يفوق (٤) على كل من عاصره ولقد حدثني أبو القاسم عبد الرحمن (٥) بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان قال سمعت أبا عبد الله بن مندة يقول كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أحفظ من إبراهيم بن حمزة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة حدثنا عبد العزيز الكتاني قال كتب إلى أبو ذر عبد بن أحمد الهروي (٦) من مكة وحدثني عنه عبد الغفار بن عبدا لواحد الأرموي قال وسمعت أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول وقع إليه جزء من حديث الجعابي عن ابن وهب الدينوري فحفظت منها أحاديث ودخلت على القاضي أبا بكر الجعابي فألقيت عليه نحو خمسة أحاديث فأجابني في الكل ثم قبض بيدي وقال لي من أين لك هذا فقلت من جزء لك فقال إن شئت ألق علي المتن وأجيبك في الإسناد أو ألق علي الإسناد وأجيبك في المتن

стр. 25253

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي من أصل كتابه قال سمعت محمد بن الحسين بن الفضل القطان يقول سمعت أبا بكر بن الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم قمطرين كتبا (٢) فأنفدت غلامي إلى ذاك الرجل الذي كتبي عنده فرجع الغلام مغموما فقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فإن فيها مائتي ألف حديث لا يشكل علي منها حديث لا إسنادا ولا متنا قال (٣) وحدثنا علي بن أبي علي المعدل عن أبيه قال ما شهدنا أحفظ من أبي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول إنه يحفظ مائتي ألف حديث ويجيب في مثلها إلا أنه كان يفضل الحفاظ فإنه كان يسوق المتون بألفاظها وأكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وإن أتقنوا (٤) المتن وإلا ذكروا لفظة منه أو طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظ المقطوع والمرسل والحكايات والأخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان إماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم (٥) وضعفائهم وأسمائهم وأنسابهم وكناهم ومواليدهم وأوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به على كل واحد وما يوصف به من السداد وكان في آخر عمره قد انتهى هذا العلم إليه حتى لم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال (٦) وحدثني رفيقي علي بن عبد الغالب الضراب (٧) قال سمعت أبا الحسن بن رزقوية يقول كان ابن الجعابي يملي مجلسه فتمتلئ السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره (٨) ابن مظفر والدارقطني ولم يكن الجعابي يملي الأحاديث كلها بطرقها إلا من حفظه

стр. 25254

قال وحدثني الحسن محمد بن الأشقر البلخي قال سمعت القاضي أبا عمر القاسم ابن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول أحفظ أربع مائة ألف حديث وأذاكر بستمائة ألف حديث قال وأنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري وذكر ابن الجعابي فقال سمعت أبا علي الحافظ يقول ما رأيت من البغداديين أحفظ منه وقال أيضا سمعت أبا علي يقول (١) ما رأينا من أصحابنا أحرص على العلم من أبي بكر بن الجعابي ذاكرته بأحاديث لعبد الله بن محمد الدينوري فقال يا أبا علي صاحبك ما انتخبته عليه من حديث قلت نعم فاستعادها مني فأعرتها إياه فتخلف عن المجلس أياما فسألت عنه فقالوا قد خرج فما كان إلا بعد أيام حتى جاء فسئل عن غيبته فقال إن أبا علي ذكر لي عن عبد الله بن وهب الدينوري أحاديث لم أصبر عنها فخرجت إلى الدينور (٢) فسمعتها وانصرفت ثم قال أبو علي الذي كان انتخبه أبو بكر بن الجعابي لنفسه عليه كان من أحسن من الذي أخذه مني فسمعت أبا علي يقول قلت لأبي بكر بن الجعابي لو دخلت خراسان بعد أن ذهبت إلى الدينور (٣) فقال يا أبا علي لقد حدثتني نفسي بهذا وهممت به ثم قلت أذهب إلى العجم فلا يفهمون عني ولا أفهم عنهم فهذا الذي ردني قال (٤) وحدثني أبو القاسم الأزهري ثنا أبو عبد الله بن بكير عن بعض أصحاب الحديث قال الأزهري وأظنه ابن دران قال وعد ابن الجعابي أصحاب الحديث يوما يملي عليهم فتعمد ابن مظفر الإملاء في ذلك اليوم وألزمني الحضور عنده ففعلت ثم انصرفت من (٦) المجلس وتنكبت الطريق التي تؤديني إلى ابن الجعابي فقضى أني التقيت به من فوري ذلك في الطريق التي سلكتها فقال لي من أين أقبلت من مجلس محمد فقلت لا واعتذرت فإني تأخرت عنه لشغل عرض لي فقال ليس الأمر على ما تذكر بل

стр. 25255

حضرت مجلسه ثم انصرفت وتنكبت (١) الطريق الذي تؤديك إلي للاستحياء مني فقلت قد كان ذلك فقال كم عدد الأحاديث التي أملاها فقلت كذا وكذا فقال أيما أحب إليك تذكر إسناد كل حديث وأذكر لك متنه أو تذكر لي متنه وأذكر لك إسناده فقلت بل أذكر المتون فقال افعل ذلك قال فقلت له روى حديثا متنه كذا فيقول هو عنده عن فلان عن فلان وأقول له املى حديثا متنه كذا فيقول حدثكم به عن فلان عن فلان حتى ذكرت له متون جميع الأحاديث وأخبرني بأسانيدها كلها لم يخطئ في شئ منها أو كما قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت لأبي الحسن الدارقطني من ذا يبلغني عن أبي بكر الجعابي أنه يغير عما عهدناه (٢) فقال وأي تغير قلت له سألتك بالله هل اتهمته في الحديث قال أي والله قلت له مثل ماذا قال كان قد استربت شيخا من شيوخنا يقال له أبو القاسم الصفار قلت له علي بن إسماعيل بن يونس قال نعم حدثنا عنه عن محمد بن نصر بن حماد عن أبيه عن شعبة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ في " نساؤكم حرث لكم " (٣) وعن شعبة عن أيوب عن نافع حديث منكر وحدث عن الخليل بن أحمد (٤) صاحب العربية والعروض بعشرين حديثا مسانيد ليس لشئ منها أصل ثم ذكر حكايته عن السبيعي وحملني إلى السبيعي حتى شافهني به قلت لأبي الحسن وضح (٥) لك أن (٦) أبا (٧) بكر خلط في الحديث قال أي والله قلت قد خفت أنه ترك المذهب قال ترك الدين والصلاة قال لي الثقة من أصحابنا ممن كان يعاشره أنه كان نائما فكتب على رجله كتابه فكنت أراه إلى ثلاثة أيام لم يمسه الماء فنعوذ بالله من الخذلان (٨) أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٩) أنبأنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال سمعت أبا

стр. 25256

الحسن الدارقطني يقول الحسن وعلي ابنا صالح بن صالح بن حي وهما أخوان لا ثالث لهما ثم قال وقد غلط ابن الجعابي فقال صالح بن صالح هو أخوهما فوافقته فتبين له أنه أخطأ قال (١) وسمعت القاضي أبا القاسم التنوخي يقول تقلد ابن الجعابي قضاء الموصل فلم يحمد في ولايته قال وسألت أبا بكر البرقاني عن ابن الجعابي فقال حدثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غرائب ومذهبه معروف في التشيع قلت هل طعن عليه في حديثه وسماعه فقال ما سمعت فيه إلا خيرا أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد السلمي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن أبي بكر الجعابي هل تكلم فيه إلا بسبب المذهب فقال خلط أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب قال (٢) وهكذا ذكر الحاكم أبو عبد الله ابن البيع أنه سمع الدارقطني يذكر وقال أيضا عن أبي الحسن قال لي الثقة من أصحابنا ممن كان يعاشره أنه كان نائما فكتبت على رجله كتابة قال فكتب أراه إلى ثلاثة (٣) أيام لم يمسه الماء أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة سنة إحدى عشرة وخمسمائة أنشدنا أبو بكر محمد بن علي الحداد أنشدني عبد الرحمن بن عمر بن نصر أنشدني أبو بكر محمد بن عمر الجعابي القاضي (٤) * وإذا جدت الصديق بوعد * فصل الوعد بالفعال الجميل ليس في وعد ذي السماحة مطل * إنما المطل في وعاد البخيل * قال ابن الجعابي واعتل جحظة البرمكي النديم علة ما علمت بها ولم أعرف خبره بشغلي بغيره فكتب إلي * مرضت فما رأيت لكم رسولا * أسر به وقد عز التلاقي

стр. 25257

فلو لم ترع لي نسبا وحقا * سوي غمي لغمك (١) بالفراق وما سيرت فيك من القوافي * بألفاظ ألذ من العناق لقد كانت حقوقي واجبات * ففيم جزيت ودي بالطلاق * أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الحافظ (٢) حدثني عبيد الله (٣) بن أبي الفتح حدثنا عبد الرحمن بن محمد الاسترابادي قال سمعت أبا القاسم إبراهيم بن إسماعيل المصري بأستراباذ يقول كنا بأرجان مع الأستاذ الرئيس أبي الفضل ابن العميد في مجلس شرابه ومعنا أبو بكر ابن الجعابي الحافظ البغدادي يشرب فأتي بكأس بعدما ثمل قليلا فقال لا أطيق شربه فقال الاستاذ الرئيس ولم ذاك فقال لما أقوله قال فقل * يا خليلي جنباني الرحيقا * إنني لست للرحيق مطيقا * فقال الأستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال * قد تيقنت أنها تطرد الهم * وتلقي إلى السرور طريقا * فقال الأستاذ قد كان من عادتك أنك تشرب الكثير فقال (٤) * غير أني وجدت للكأس نارا * تلهب الجسم والمزاج الرقيقا * * فإذا ما جمعتهما ومزاجي * حرقته بنارها (٥) تحريقا * قال الخطيب (٦) وأنشدني أبو القاسم عبد الواحد بن علي الأسدي لأبي الحسن محمد بن عبد الله بن سكرة الهاشمي في ابن الجعابي * ابن (٧) الجعابي ذو سجايا * محمودة منه مستطابه رأى الريا والنفاق خطا * في ذي العصابة وذي العصابة يعطي الإمام ما اشتهاه * ويثبت (٨) الأمر في القرابة حتى إذا غاب عنه أنحاء * ثبت الأمر في الصحابة

стр. 25258

وإن خلا الشيخ بالنصارى * رأيت سمعان أو مرابه قد فطن الشيخ للمعاني * فالغر من لامه وعابه * قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال قرأت في تاريخ المختار يعني محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إدريس المسبحي وفي هذه السنة سنة خمس وخمسين وثلاثمائة مات أبو بكر المعروف بابن الجعابي القاضي الحافظ للحديث وكان قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عنه كثير من أهل الحديث وأمر قبل موته أن يحرق دفاتره بالنار فأنكر الناس ذلك عليه واستقبح من فعله وقد كان وصل إلى مصر ودخل إلى الإخشيذ ثم مضى إلى دمشق فلما وقف أهل دمشق على مذهبه شردوه فخرج منها هاربا وخرج منها أيضا ابن بنت حامد المعتزلي وقصدا جميعا سيف الدولة ثم انحدرا إلى بغداد وكانت وفاته في رجب من هذه السنة (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة ثنا عبد العزيز الكتاني قال كتب إلي أبو (٢) ذر عبد بن أحمد الهروي من مكة وحدثني عنه عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي قال سمعت ابن شاهين (٣) يقول دخلت أنا وابن المظفر والدارقطني على الجعابي وهو مريض فقلت له من أنا وكنت أجرأهم عليه فعرفني القاضي قال سبحان الله أنت فلان وهذا فلان بأسمائنا فدعونا له وخرجنا ومشينا خطوات فسمعنا الصائح بموته رجعنا إلى داره من الغد فرأينا كتبه تل رماد وكان أمر بحرق كتبه أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن الزاهد قالا ثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) حدثني الأزهري أن ابن الجعابي لما مات صلي عليه في جامع المنصور وحمل إلى مقابر قريش فدفن بها وكانت سكينة نائحة (٥) الرافضة تنوح مع جنازته وكان أوصى بأن تحرق كتبه فأحرق جميعها وأحرق معها كتب للناس كانت عنده قال الأزهري فحدثني أبو الحسين (٦) بن البواب قال كان لي عند ابن الجعابي مائة وخمسون جزءا فذهبت في جملة ما أحرق

стр. 25259

قال (١) وحدثني أبو نعيم الأصبهاني قال مات القاضي أبو بكر الجعابي ببغداد في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه قال قال لنا أبو نعيم الحافظ محمد بن عمر بن محمد بن سلام (٢) بن البراء الجعابي الحافظ قدم علينا سنة تسع وأربعين وثلاثمائة وتوفي ببغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس (٣) قالا ثنا وأبو منصور وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) حدثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصوفي قال قال لنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ مات أبو بكر بن الجعابي الحافظ يوم النصف (٥) من رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ودفن من غد (٦)

стр. 25260

-

стр. 25261

٦٨٤٩ - محمد (١) بن عمر بن محمد بن أبي عقيل (٢) أبو بكر الكرجي الواعظ سمع أبا بكر بن ريذة (٣) بأصبهان وأبا الحسن علي بن محمد بن نصر اللبان الدينوري بالأهواز وأبا الحسين محمد بن الحسين بن الترجمان بعسقلان وأبا الطيب سلامة بن إسحاق بن محمد بن داود وأبا القاسم هبة الله بن عبد الرحمن الجزري بميافارقين وأبا أحمد عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الكرجي وأبا بكر سعد بن علي بن عبد الأصبهاني وأبا العباس أحمد بن عبد العزيز المقرئ الأصبهاني وأبا بكر محمد بن الحسين بن ميسرة الروذراوري بها وأبا الحسن علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مردوية الأسد أباذي وأبا الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الموصلي والحسن بن محمد بن جميع بصيدا وعبد العزيز بن أحمد النصيبي ببيت المقدس روى عنه الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم وحدثنا عنه أبو محمد بن طاوس ثنا أبو محمد هبة الله بن أحمد إملاء أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق في صفر سنة سبع وسبعين وأربعمائة قيل له أخبركم أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان بعسقلان أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المقرئ بعسقلان ثنا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد ثنا أبو الدرداء أنبأنا عمر (٤) عن أبي سليمان داود الفراء المدني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي (٥) بن كعب عن النبي ﷺ قال من رفع نفسه في الدنيا قمعه الله يوم القيامة ومن تواضع لله في الدنيا بعث الله إليه ملكا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع فقال أيها العبد الصالح يقول الله إلي إلي فإنك ممن " لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " (٦) أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن صابر السلمي أنشدنا الشيخ أبو بكر الكرجي *

стр. 25262

بيض صحيفتك السوداء في رجب * بصالح العمل المنجي من اللهب شهر حرام أتى من أشهر حرم * إذا دعا الله داع فيه لم يخب طوبى لعبد زكى فيه له عمل * فكف فيه عن الفحشاء والريب * ذكر الكرجي أن مولده سنة أربع وأربعمائة وحكى شيخنا أبو الفرج غيث بن علي أنه سأله عن مولده فقال سنة خمس (١) وأربعمائة بالكرج (٢) قال لنا أبو محمد بن الأكفاني سنة ثمان وسبعين وأربعمائة (٣) فيها توفي أبو بكر محمد ابن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي الواعظ في يوم الثلاثاء السابع والعشرين من رجب بدمشق حدث بكتاب المعجم الصغير لسليمان بن أحمد الطبراني عن ابن ريذة عنه وهكذا ذكر أبو محمد بن صابر وزاد في ليلة الثلاثاء ودفن في مقابر باب الصغير في مقابر الصحابة ٦٨٥٠ - محمد بن عمر بن واقد أبو (٤) عبد الله الأسلمي مولاهم المدني المعروف بالواقدي (٥) صاحب المغازي سمع بدمشق سعيد بن عبد العزيز والأوزاعي وهشام بن الغاز وسعيد بن بشير وبحمص ثور بن يزيد ومعاوية بن صالح وبغيرها معمر (٦) وابن أبي ذئب والثوري وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وعبدا لعزيز بن المطلب ومالك بن أنس وأبا بكر بن أبي سبرة وأبا حزرة (٧) يعقوب بن مجاهد وكثير بن زيد الأسلمي ومحمد بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن أخي الزهري وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وأسامة بن زيد وربيعة بن عثمان وعبد الحميد بن جعفر وأبا معشر نجيح السندي

стр. 25263

روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وحامد بن يحيى ويحيى بن أبي الخصيب وأبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني وكاتبه محمد بن سعد وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي وأحمد بن رجاء الفريابي وأحمد بن الفضل بن الدهقان ومحمد بن يحيى الأزدي وعلي ابن يزيد الصدائي والحسن بن مرزوق وعبد الله بن الوليد بن هشام والحسن بن داود بن مهران وسليمان (١) الشاذكوني وأحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي وأحمد بن عبيد بن (٢) ناضح أبو عصيدة ومحمد بن شجاع الثلجي والحارث ابن محمد بن أبي أسامة التميمي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أبو القاسم بن أبي حية أنبأنا محمد بن شجاع الثلجي أنبأنا محمد بن عمر الواقدي قال (٣) فحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه قال سألت رسول الله ﷺ سيف العاص بن منبه يوم بدر فأعطانيه ونزلت في " يسألونك عن الأنفال " (٤) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا الحسن بن علي الجوهري ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا محمد بن العباس نا أحمد بن معروف (٦) نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر نا معمر ومحمد زاد الخطيب ابن عبد الله عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة أنها كانت عند النبي ﷺ هي وميمونة قالت فبينا نحن عنده أقبل وقال الخطيب إذا أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد أن (٧) أمر بالحجاب فقال النبي ﷺ احتجبا منه قلنا يا رسول الله هو وفي حديث أبي غالب أليس هو أعمى لا يبصر زاد أبو غالب ولا يعرفنا وقالا قال أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه [١١٥٦٧]

стр. 25264

وهذا الحديث مما أنكره على الواقدي أحمد بن حنبل وذلك فيما أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا بشرى بن عبد الله الرومي أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا محمد بن جعفر (٢) الراشدي ثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان هذا قوله فعمياوان أنتما قال هذا حديث يونس لم يروه غيره قال قال أبو عبد الله وكان الواقدي رواه عن معمر وهشيم (٣) أي ليس من حديث معمر حدثناه عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس قال (٤) وأخبرني البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي ثنا محمد بن علي بن أبي داود ثنا زكريا الساجي قال محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قاضي بغداد متهم حدثني أحمد بن محمد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يزل يدافع (٥) أمر الواقدي حتى روى عن معمر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة عن النبي ﷺ أفعميا وان أنتما فجاء بشئ لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه غيره كتب إلي أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد ابن عبد الله بن نصر حدثني إسماعيل بن أحمد عن الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان عن أم سلمة أفعمياوان أنتما قال هذا حديث يونس لم يروه غيره كان الواقدي رواه (٦) عن معمر وهشيم (٧) أي ليس من حديث معمر قال أبو عبد الله حدثنا عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر الشامي أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٨) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي

стр. 25265

قال سمعت وكيعا يقول لأبي عبد الرحمن يعني الضرير وحدث بحديث زمعة في غسل الحصا للجمار فقال لو كنت عند الواقدي لحدثك فيه بكذا وكذا يعني كذا وكذا حديث قال أبي وكان الوقدي بعث إلى المنبهي يستعير كتبه يقول يدخلها في كتبه وكنا نرى أن عنده كتبا من كتب الزهري فكان يحمل (١) وربما قال يجمع يقول فلان وفلان عن الزهري حديث نبهان عن معمر والحديث لم يروه معمر إنما هو حديث يونس حدثناه عبد الرزاق عن يونس كان يحمل الحديث ليس هو من حديث معمر وسمعت أبي مرة (٢) أخرى يقول ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها يعني الأحاديث وذكر فيها حديث نبهان عن أم سلمة فعمياوان أنتما يقول يحمل حديث يونس على معمر أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح أنبأنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني بمصر ثنا أحمد بن منصور الرمادي قال قدم علينا علي (٤) ابن المديني بغداد (٥) سنة سبع أو ثمان ومائتين قال والواقدي قاض علينا قال الرمادي وكنت أطوف مع علي على الشيوخ الذين نسمع منهم فقلت نريد أن نسمع من الواقدي فكان مرويا في السماع منه ثم قلت له بعد ذلك قال لقد أردت أن أسمع منه فكتب إلى أحمد بن حنبل فذكر الواقدي وقال كيف يستحل أن يكتب عن (٦) رجل روى عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة وهذا حديث يونس تفرد به قال الرمادي وذكر حديثا آخر عن معمر منقطعا مما أنكره أحمد على الواقدي أخبرنا بحديث يونس أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه وأبو المظفر بن القشيري قالا أنبأنا أبو سعد الأديب أنبأنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت أنبأنا أبو القاسم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن نبهان عن أم

стр. 25266

سلمة قالت كنت أنا وميمونة عن النبي ﷺ فجاء ابن أم مكتوم فأذن وقال ابن حمدان يستأذن على النبي ﷺ وقالا وذلك بعد أن ضرب الحجاب قال قوما قالتا وفي حديث ابن المقرئ فقال قوما فقالتا إنه مكفوف لا يبصرنا وقال ابن المقرئ لا (١) يبصرنا قال أفعميا وان أنتما لا تبصرانه وليس هذا من مفردات يونس فقد رواه عقيل بن خالد أيضا عن الزهري حدثنا به أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنبأنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنبأنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأنا نافع بن يزيد حدثني عقيل أخبرني ابن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت دخل رسول الله ﷺ وأنا وميمونة جالستان فجلس فاستأذن عليه ابن أم مكتوم الأعمى فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا قال فأنتما لا تبصرانه [١١٥٦٨] أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح أنبأنا محمد بن المظفر الحافظ (٣) ثنا أبو القاسم عبد الله بن جعفر القزويني بمصر ثنا أحمد بن منصور الرمادي قال قدمت مصر بعد ذلك فكانا بن أبي مريم يحدثنا بحديث نافع بن يزيد قال أحمد بن منصور ثنا ابن أبي مريم أنبأنا نافع بن يزيد عن عقيل عن (٤) ابن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة أن أم سلمة حدثته أنها كانت عند رسول الله ﷺ وميمونة قالت فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل علينا وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال رسول الله ﷺ احتجبا منه قلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله ﷺ (٥) أفعميا وان أنتما ألستما تبصرانه قال الرمادي فلما فرغ ابن أبي مريم من هذا الحديث ضحكت فقال مم تضحك فأخبرته بما قال علي (٦) وكتب إليه أحمد يقول هذا حديث تفرد به يونس بن يزيد وهذا أنت قد حدثت عن نافع بن يزيد عن عقيل وهو أعلى من

стр. 25267

يونس قال فقال لي ابن أبي مريم إن شيوخنا المصريين لهم عناية بحديث الزهري قال الخطيب (١) وحدثني الصوري أخبرني الصوري أخبرني عبد الغني بن سعيد وأنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم قالا أنبأنا محمد بن الحسين بن الطفال قالا أنبأنا أبو طاهر القاضي حدثني إبراهيم بن جابر قال سمعت الرمادي وحدث بحديث عقيل عن ابن شهاب قال هذا مما ظلم فيه الواقدي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا أبو حفص ثنا خليفة بن خياط قال محمد ابن عمر بن واقد يكنى أبا عبد الله مات (٣) سنة سبع ومائتين أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو (٤) بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسين اللنباني (٥) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد قال في طبقات أهل بغداد محمد بن عمر الواقدي بن واقد الأسلمي ويكنى أبا عبد الله مولى لبني سهم بطن من أسلم ولي القضاء ببغداد ومات ليلة الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع ومائتين ودفن يوم الثلاثاء وهو ابن ثمان وسبعين سنة وصلى عليه ابن سماعة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر ابن حيوية أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سعد (٧) قال في الطبقة السابعة من أهل المدينة محمد بن عمر بن واقد يكنى أبا عبد الله الواقدي مولى بني سهم من أسلم وكان قد تحول من (٨) المدينة فنزل بغداد وولي القضاء لعبد الله بن هارون أمير المؤمنين بعسكر المهدي أربع سنين وكان عالما بالمغازي والسيرة

стр. 25268

والفتوح وباختلاف الناس في الحديث والأحكام واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث بها وأخبرني أنه ولد في أول سنة ثلاثين ومائة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس (١) قالا حدثنا وأبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا أبو القاسم الأزهري ثنا محمد بن العباس الخزاز أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد قال الخطيب وأخبرني الحسن بن أبي طالب ثنا محمد بن العباس الخزاز ثنا العباس بن العباس بن المغيرة أخبرني الحارث بن محمد عن محمد بن سعد ولفظ الحديث لابن الفهم وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (٣) قال محمد بن عمر بن واقد زاد ابن البنا الأسلمي وقالوا مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي زاد ابن البنا يكنى أبا عبد الله وقالوا وكان من أهل المدينة فقدم بغداد في سنة ثمانين ومائة في دين لحقه فلم يزل قاضيا بها وخرج إلى الشام والرقه ثم رجع إلى بغداد فلم يزل بها إلى أن قدم المأمون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدي فلم يزل قاضيا حتى مات ببغداد ليلة الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة خلت وقال ابن البنا لإحدى عشرة خلت من ذي الحجة سنة سبع ومائتين ودفن يوم الثلاثاء في مقابر الخيزران زاد الخطيب وهو ابن ثمان وسبعين سنة وذكر أنه ولد سنة ثلاثين ومائة في آخر خلافة مروان بن محمد واتفقوا وقالوا وكان عالما بالمغازي واختلاف الناس وأحاديثهم انتهى حديث الخطيب وزاد ابن البنا وقد روى عن محمد بن عجلان (٤) والضحاك ابن عثمان ومعمر وابن (٥) جريج وثور بن يزيد ومعاوية بن صالح والوليد بن كثير وعبد الحميد بن جعفر وأسامة بن زيد ومخرمة بن بكير وأفلح بن سعيد وأفلح بن حميد ويحيى بن عبد الله (٦) بن أبي قتادة وابن أبي ذئب

стр. 25269

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأنا المبارك ابن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالا أنبأنا أبو (١) أحمد الواسطي أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن المقرئ ثنا محمد بن إسماعيل (٢) قال محمد بن عمر الواقدي مدني قاضي بغداد عن معمر ومالك سكتوا عنه وتركه أحمد وابن نمير مات سنة سبع ومائتين أو بعدها بقليل أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد (٣) إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) محمد بن عمر ابن محمد الواقدي الأسلمي أبو عبد الله القاضي مولى لبني سهم ولي القضاء ببغداد ومات بها روى عن معمر وابن أبي ذئب ومالك والأوزاعي والثوري روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن أبي الخصيب سمعت أبي يقول ذلك قال ابن أبي حاتم روى عنه حامد بن يحيى البلخي أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن حمدان قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي قاضي بغداد متروك الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي (٥) قال أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد ليس بثقة أخبرنا أبو الفضل أيضا أنبأنا أبو طاهر الخطيب إجازة أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبانا أبو بكر المهندس ثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي (٦) علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي ابن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الأسلمي مولى

стр. 25270

لبني سهم بطن من أسلم الواقدي المدني قاضي بغداد عن عمر بن راشد ومالك بن أنس ذاهب الحديث روى عنه محمد بن أسد الحسيني (١) وعمار بن رجاء أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن الزاهد وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) محمد بن عمر بن واقد أبو عبد الله الواقدي المدني سمع ابن أبي ذئب ومعمر بن راشد ومالك بن أنس ومحمد بن عبد الله ابن أخي الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن عثمان وابن جريج وأسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وأبا معشر وجماعة سوى هؤلاء روى عنه كاتبه محمد بن سعد وأبو حسان الزيادي ومحمد بن إسحاق الصغاني وأحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي وأحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد شجاع الثلجي والحارث بن أبي (٣) أسامه وغيرهم قدم الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي منها وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره ولم يخف على أحد عرف أخبار الناس أمره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات وأخبار النبي ﷺ والأحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته ﷺ وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء قال الخطيب (٤) وأخبرني الحسن بن أبي طالب ثنا محمد العباس ثنا أبو الحسين العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثني أبو جعفر الضبعي حدثني محمد بن خلاد قال سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول محمد بن عمر الواقدي عالم دهره قال (٥) وأنبأنا الأزهري أنبأنا محمد بن العباس ثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل قال سمعت إبراهيم بن الحربي يقول الواقدي أمن الناس على أهل الإسلام وقال أبو أيوب حدثني أبو محمد الطوسي قال سمعت إبراهيم بن سعيد يقول سمعت المأمون يقول ما قدمت بغداد إلا لأكتب كتب الواقدي قال أبو أيوب وسمعت إبراهيم الحربي يقول كان الواقدي أعلم الناس بأمر الإسلام فأما الجاهلية فلم يعمل فيها شيئا

стр. 25271

أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى وأبو عبد الله بن الحطاب (١) قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا الصوري أخبرني عبد الغني بن سعيد قالا أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد الذهلي ثنا موسى بن هارون قال سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي فقال والله ما رأينا مثله قط قال مصعب وفي حديث محمد بن الحسين قال وسمعت مصعبا يقول حدثني من سمع عبد الله يعني ابن المبارك يقول كنت أقدم المدينة فما يفيدني ولا يدلني على الشيوخ إلا الواقدي أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا ثنا وأبو منصور أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني أحمد بن سليمان المقرئ ثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي ثنا عبيد بن أبي الفرج حدثني يعقوب مولى إلى أبي عبيد الله قال سمعت الدراوردي وذكر الواقدي فقال ذلك أمير المؤمنين في الحديث قال وحدثني جدي حدثني بعض أصحابنا ثقة قال سمعت أبا عامر العقدي يسأل عن الواقدي فقال نحن نسأل عن الواقدي (٤) إنما يسأل الواقدي عنا ما كان يفيدنا (٥) الشيوخ والأحاديث بالمدينة إلا الواقدي وقال جدي حدثني مفضل قال قال الواقدي لقد كانت ألواحي تضيع فأوتي (٦) بها من شهرتها بالمدينة يقال هذه ألواح ابن واقد أخبرنا أبو الحسين (٧) القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبانا حمد (٨) إجازة

стр. 25272

ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (١) حدثني أبي ثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري الدمشقي قال سمعت سنيد بن داود يقول كنا عند هشيم فدخل الواقدي فسأله هشيم (٢) عن باب ما يحفظ فيه فقال الواقدي ما عندك يا أبا معاوية فذكر خمسة أو ستة أحاديث في الباب ثم قال للواقدي ما عندك فحدثه بثلاثين حديثا عن النبي ﷺ وأصحابه والتابعين ثم قال سألت مالكا وسألت ابن أبي ذئب وسألت وسألت فرأيت وجه هشيم يتغير وقام (٣) الواقدي فخرج فقال هشيم لئن كان كذابا فما في الدنيا مثله وإن كان صادقا فما في الدنيا مثله أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن الزاهد قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) قال قرأت على محمد بن الحسين القطان عن دعلج بن أحمد أنبأنا أحمد بن علي الأبار قال سألت مجاهدا يعني ابن موسى عن الواقدي قال ما كتبت عن أحد أحفظ منه لقد جاءه رجل من بعض هؤلاء الكتاب فسأله عن الرجل لا يستطيع أن يصلي قائما فقال اجلس فجعل يملي عليه فقال لي أبو الأحوص الذي كان في (٥) تعال فاسمع فجعل (٦) يقول حدثنا فلان عن فلان يصلي قاعدا يصلي على جنبه فقال لي سمعت من هذا شيئا قلت لا قال وبلغني عن الشاذكوني أنه قال إما أن يكون أصدق الناس وإما أن يكون أكذب الناس وذلك أنه كتب عنده فلما أراد أن يخرج جاء بالكتاب فسأله فإذا هو لا يغير حرفا وكان يعرف رأي سفيان (٧) ومالك وما رأيت مثله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبانا أبو بكر محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي حدثنا أحمد بن علي يعني

стр. 25273

الأبار قال سالت مجاهد بن موسى عن الواقدي فقال ما كتبنا عن أحد أحفظ منه لقد جاءه رجل من بعض هؤلاء الكتاب يسأله عن الرجل لا يستطيع أن يصلي قائما فقال اجلس فجعل يملي عليه فقال لي أبو الأحوص الذي كاد يكون في التعيين (١) يعني محمد بن حيان تعال فاسمع فجعل يقول حدثنا فلان عن فلان يصلي قاعدا يصلي على جنبه يصلي بحاجبيه (٢) فقال لي سمعت من هذا شيئا قلت لا وبلغني عن الشاذكوني أنه قال إما أن يكون أصدق الناس وإما أن يكون أكذب الناس وذلك انه كتب عنه فلما أن أراد أن يخرج أتاه بالكتاب فسأله فإذا هو لا يغير حرفا وكان يعرف رأي سفيان ومالك ما رأيت مثله قط أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرنا الحسن بن أبي طالب ثنا محمد بن العباس ثناالعباس ابن العباس بن المغيرة حدثني القاضي أبو عبد الله المقدمي ثنا أبو موسى أظنه الزمن ثنا عبد الرحمن بن المهدي عن سفيان عن الحسن بن عمرو (٤) عن غالب بن عباد عن قيس بن حبتر (٥) النهشلي عن عمر في العمة والخالة قال أبو موسى فقدم علينا مؤمل ابن إسماعيل فوجدناه في كتابه عن قيس بن حبتر فأنكرناه (٦) عليه ثم قدم علينا بعد ذلك أبو أحمد الزبيري فحدثنا به عن قيس بن حبتر (٧) فأنكرناه أيضا عليه وقلنا له إنما له إنما هو قيس بن جبير فأنكر ذلك وقال نحن أعلم بهذا الحديث هو قيس بن حبتر قال المقدمي فسمعت الرمادي يقول لما حدث به أبو أحمد ومؤمل فخالفا عبد الرحمن بن مهدي أتى أصحاب الحديث محمد بن عمر الواقدي فقالوا سله عنه لعله قد سمعه من الثوري فإنه حافظ فقالوا سلوه ولا تلقنوه فقالوا له حديث رواه الثوري عن الحسن بن عمرو عن غالب عن رجل عن عمر في العمة والخالة أتعرف الرجل من هو فقال قد سمعته من الثوري وهو عن رجل ليس بمشهور فدعوني أتذكر لكم فاستلقى على قفاه ثم قال هو عن

стр. 25274

قيس فقالوا نعم قيس بن من ففكر طويلا فقال قيس بن حبتر لا شك فيه أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم قالا أنبأنا محمد ابن الحسين بن محمد أنبأنا أبو طاهر الذهلي حدثني إبراهيم بن جابر حدثني بعض أصحابنا عن الرمادي قال قال لي أبو مسلم المستملي قال لي أحمد بن حنبل قد اختلف في أمر قيس بن حبتر فائت الواقدي فاسأله قال فأتيت الواقدي فسألته فجعل يتذكر ثم قال حدثناه سفيان ثم قال عن من قلت لا أقول لك فاستلقى على قفاه وجعل يقول عن من ثم قال عن قيس بن حبتر قال لنا القاضي أبو طاهر زادني بعض أصحابنا في هذه الحكاية عن أبي مسلم قال كان معه تابعه قال وأنبأنا أبو طاهر الذهلي وأخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الزاهد قالا حدثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني الصوري أخبرني عبد الغني بن سعيد أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر حدثني إبراهيم بن جابر قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قال الشاذكوني كتبت ورقة من حديث الواقدي وجعلت فيها حديثا عن مالك لم يروه إلا ابن مهدي عن مالك ثم أتيت بها الواقدي فحدثني إلى أن بلغ إلى الحديث قال فتركني ثم قام فدخل ثم خرج فقال هذا الحديث سأل عنه إنسان بغيض لمالك بن أنس فلم أكتبه ثم حدثني به وقال إبراهيم بن جابر حدثني علي بن المبارك قال قال علي بن المديني حدثني ابن مهدي يعني عن مالك بحديث لم يحدث به غيره عنه فكتب ورقة من حديث الواقدي وجعلت ذلك الحديث في وسط الأحاديث ثم أتيت الواقدي بها فقرا علي حتى بلغ إلى الحديث فنظر إلى ثم نظر إلى الحديث ثم قام فدخل ثم خرج فحدثني بالحديث ثم قال لي كان أنسان أزرق بغيض سأل مالكا عن هذا الحديث فمن بعضه لم أكتبه فلما رأيته في كتابك الساعة قمت وكتبته وحدثتك به أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا محمد بن جعفر الوراق وأحمد بن محمد الكاتب قالا أنبأنا مخلد (٣)

стр. 25275

ابن جعفر ثنا محمد بن جرير الطبري قال قال ابن سعد كان الواقدي يقول ما من أحد إلا وكتبه أكثر من حفظه وحفظي أكثر من كتبي قال (١) وحدثني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنبأنا أبو علي حامد ابن محمد الهروي قال سمعت الحسن بن محمد المؤدب يقول سمعت يحيى بن أحمد ابن عبد الله بن جبلة (٢) يحكي عن أبي حذافة قال كان للواقدي ستمائة قمطر كتب قال وأخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال سمعت أبي يقول لما انتقل الواقدي من جانب الغربي إلى هاهنا يقال إنه حمل كتبه على عشرين ومائة وقر (٣) قال (٤) وأخبرني الحسن بن أبي طالب ثنا محمد بن العباس ثنا أبو الحسين بن المغيرة حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد الضبعي (٥) حدثني إسماعيل بن مجمع وهو الكلبي قال سمعت أبا عبد الله الواقدي يقول ما أدركت أحدا من أبناء الصحابة وأبناء الشهداء ولا مولى لهم إلا سألته هل سمعت أحدا من أهلك يخبرك عن مشهده وأين قتل فإذا أعلمني مضيت إلى الموضع فأعاينه ولقد مضيت إلى المريسيع فنظرت إليها وما علمت غزاة إلا مضيت إلى الموضع حتى أعاينه أو نحو هذا الكلام قال فحدثني ابن منيع قال سمعت هارون القروي يقول رأيت الواقدي بمكة ومعه ركوة فقلت أين تريد فقال أريد أن أمضي إلى حنين حتى أرى الموضع والوقعة قال العباس وحدثني من أثق به وهو أبو أيوب بن أبي يعقوب قال سألت إبراهيم الحربي قلت أريد أن أكتب مسائل مالك فأيما أعجب إليك مسائل ابن وهب أو ابن القاسم فقال لي اكتب مسائل الواقدي في الدنيا أحد يقول سألت الثوري وابن أبي ذئب ويعقوب أراد أن مسائله أكثرها سؤال قال (٦) وأنبأنا الأزهري أنبأنا محمد بن العباس ثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل قال وسألت إبراهيم الحربي قلت أريد أكتب مسائل مالك فأي مسائل مالك ترى
следующие страницы →