تاريخ دمشق لابن عساكر · Канз Шариа

стр. 25691

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا ابن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (١) محمد بن مسلم المعروف بابن وارة الرازي أبو عبد (٢) الله روى عن أبي عاصم النبيل والفريابي وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج سمعت منه وهو صدوق ثقة ووجدت في كتب أبي زرعة بخطه قد كتب عنه ورأيته يبجله ويكرمه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي سمع سفيان ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان كناه لنا أبو عبد الله محمد بن محمد النحوي أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن الغساني وأبو منصور القزاز قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) محمد بن مسلم بن عبد الله أبو عبد الله الرازي المعروف بابن وارة سمع عبيد الله بن موسى العبسي وبكر بن عبد الرحمن (٤) القاضي وأبا (٥) عاصم الشيباني (٦) وعمرو بن عاصم الكلابي ويحيى بن حماد وأبا مسهر الدمشقي ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا المغيرة الحمصي ومحمد بن موسى بن أعين الجزري ومحمد بن سعيد بن سابق وغيرهم وكان متقنا عالما حافظا فهما وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ويحيى بن محمد بن صاعد وجماعة آخرهم محمد بن مخلد الدوري وحدث عنه من القدماء محمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد عن أبيه قال حدثني أبو الحسن نعمة الله ابن محمد المرندي (٧) أنبأنا أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي أنبأنا أبو

стр. 25692

العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جامع التميمي بهمذان قراءة قال سمعت الحسين بن الحسين بن علي العفصي (١) يقول سمعت الحسين بن إسحاق الخلال يقول سمعت فضلك الرازي يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول أحفظ من رأيت في الدنيا ثلاثة أبو مسعود أحمد بن الفرات ومحمد بن مسلم وأبو زرعة أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي قالا ثنا وأبو منصور وعبد الرحمن بن محمد أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا أبو سعد (٣) الماليني أنبأنا عبد الله بن عدي الحافظ قال سمعت محمد بن الحسين بن مكرم يقول سمعت حجاج الشاعر وذكرت له أبا زرعة وأبا حاتم وابن وارة وأبا جعفر الدارمي فقال ما بالمشرق قوم أنبل منهم [قال ابن عساكر] (٤) هو جعفر بن أحمد بن سعيد بن صخر قال الخطيب (٥) كتب إلي أبو منصور عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري من دمشق وقرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو نصر بن الجبان أنبأنا القاضي يوسف بن القاسم قال سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض في وقتهم أمثالهم فذكر أبا (٦) زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة وأبا حاتم الرازي أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أن محمد بن علي المقرئ قال قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء وقال ابن سعيد أيضا عبد الرحمن بن يوسف يقول كنت ليلة عند محمد بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل ثم قال كان ابن مسلم غاية شيئا عجبا

стр. 25693

قال (١) وأخبرني محمد بن أبي الحسن أنبأنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي ثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال محمد بن مسلم بن وارة ثقة صاحب حديث أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنبأنا أبو بكر بن خلف قالا أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحسين بن محمد ابن عبدوية الوراق بالري ثنا محمد بن صالح الكيليني قال سمعت أبا زرعة وقال له رجل ما الحجة في تعليلكم الحديث قال الحجة أن تسألني عن حديث له علة فأذكر علته ثم تقصد ابن وارة يعني محمد بن مسلم بن وارة فتسأله عنه ولا تخبره بأنك قد سألتني عنه فيذكر علته ثم تقصد أبا حاتم فتعلله ثم تميز (٢) كلامنا على ذلك الحديث فإن وجدت بيننا خلافا في علته فاعلم أن كلا منا تكلم على مراده وإن وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم قال ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم عليه فقال أشهد أن هذا العلم إلهام كتب إلي [أبو] (٣) نصر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي بن عبدوية الوراق بالري يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول كان ابن وارة إذا اجتمع مع أبي وأبي زرعة تقدمهم لأنه كان أسنهم وأسندهم أخبرنا القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا أبو سعيد الماليني ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قالا أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة يقول كان أبو زرعة الرازي (٥) لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدا في مكانه إلا لابن وارة فإني رأيته يفعل ذلك به

стр. 25694

أخبرنا أبو نصر بن القشيري في كتابه أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسن بن علي الحافظ يقول سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن سعيد يقول تقدم ابن وارة إلى باب (١) أبي كريب فدق عليه الباب فقال أبو كريب (٢) من هذا؟ فقال ابن وارة أبو الحديث وأمه (٣) أخبرنا أبو القاسم أنبأنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنبأنا أبو أحمد قال وبلغني أن ابن وارة توسل إلى أبي كريب بسفيان بن وكيع ليحدثه فلم ير ابن وارة لنفسه من المحل عند أبي كريب مع شفاعة فقال لأبي كريب لم ينبئوك بنبئي لم يخبروك خبري أنا (٥) ابن وارة الرازي فجفاه أبو كريب وكان يدمدم مع نفسه مقدار شهر يقول وارة وارة من وارة أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول سمعت زكريا الساجي (٧) يقول جاء محمد بن مسلم بن وارة إلى أبي كريب وكان في ابن وارة بأو (٨) فقال لأبي كريب ألم يبلغك خبري ألم يأتك نبئي أنا ذو الرحلتين أنا محمد بن مسلم بن وارة فقال أبو كريب وارة وما وارة وما أدراك ما وارة قم فوالله لا أحدثنك ولا حدثت قوما أنت فيهم قال الخطيب (٩) أنبأنا أبو سعد الماليني ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قالا أنبأنا أبو أحمد بن عدي ثنا القاسم بن صفوان البردعي ثنا عثمان بن خرزاذ قال سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقعر (١٠) في

الحواشي

(١) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز "
(٢) تحرفت بالاصل إلى: " أبو بكر " والمثبت عن " ز "
(٣) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣١
(٤) الزيادة لتقويم السند عن " ز "
(٥) تحرفت بالاصل إلى: " أنبأنا " والمثبت عن " ز "
(٦) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ ونقلا عن الخطيب في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦
(٧) ومن طريقه في سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٧
(٨) البأو: الكبر والتيه والشئ من العجب
(٩) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٨ - ٢٥٩ - وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠
(١٠) الذي يتقعر في كلامه هو الانسان الذي يتكلم بأقصى قعر فمه والاسم: التقعير

стр. 25695

كلامه قال قلت له من أي بلد أنت قال من أهل الري قال ثم قال ألم يأتك خبري؟ ألم تسمع بنبئي أنا ذو الرحلتين قال قلت من روى عن النبي ﷺ " إن من الشعر حكمة وإن من البيان سحرا " قال فحدثني أصحابنا قال قلت من أصحابك؟ قال قلت أبو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام ائتني بالدبة (١) قال فأتاني الغلام بالدبة (٢) فأمر به حتى ضربه الغلام خمسين فقلت له أن تخرج من عندي ما أمر أن يقول حدثني بعض علمائنا وقال الماليني بالدرة في الموضعين (٣) [١١٧١٧] أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا محمد بن عبد الواحد ثنا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع أن ابن وارة مات بالري في سنة خمس وستين ومائتين قال وأنبأنا السمسار أنبأنا الصفار ثنا ابن قانع قال سنة سبعين ومائتين مات محمد ابن مسلم ابن وارة قال وقرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة سبعين ومائتين فيها أخبرت أن محمد بن مسلم بن وارة الرازي مات في شهر رمضان ٧٠٠٣ - محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي أويس ويقال ابن إدريس أبو عبد الله النيسابوري ثم الأرغياني الزاهد (٥) رحال سمع بدمشق أبا مسعود هاشم بن خالد بن أبي جميل والهيثم بن مروان العبسي وأبا هبيرة محمد بن الوليد وبغيرها محمد بن هاشم البعلبكي وسهل بن صالح الأنطاكي ومحمد بن رافع (٦) وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن سعيد الجوهري وبندارا وأبا موسى الزمن (٧) وزيد بن أخزم وإسحاق بن شاهين وأبا سعيد الأشج وعبد الجبار

الحواشي

(١) تحرفت بالاصل إلى: الدية
(٢) بالاصل: بالدابة
(٣) وهي رواية تاريخ بغداد وعقب أبو بكر الخطيب بقوله: كان في أصل الماليني: بالدبة مكان الدرة في الموضعين جميعا بالباء وكذلك قرئ عليه وأنا أسمع وهو خطأ والصواب بالدرة كما رويته بالراء
(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ - ٢٦٠ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٧
(٥) ترجمته في الانساب (الارغياني) تذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٩ سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٢ الوافي بالوفيات ٥ / ٣٠ والعبر ٢ / ١٦٢ شذرات الذهب ٢ / ٢٧١ والارغياني نسبة إلى أرغيان كورة من نواحي نيسابور
(٦) تحرفت في " ز " إلى: نافع
(٧) هو محمد بن المثنى العنزي البصري ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ١٢٣

стр. 25696

ابن العلاء وأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف وعبد الله بن محمد الزهري ويونس بن عبد الأعلى وأبا عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن الوهبي وأبا عتبة الحجازي ومرداد بن جميل سمع منه أبو بكر بن خزيمة وروى عنه وابنه أبو عمرو المسيب بن محمد وأبو علي زاهر بن أحمد السرخسي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم (١) وأبو حامد بن الشرقي (٢) وأبو عمرو بن حمدان وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي والحاكم أبو أحمد وأبو أحمد الحسين بن علي التميمي وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد البالويي (٣) وأحمد بن حرب النيسابوري الزاهري وأبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي وأبو الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي وأبو علي الحسين (٤) بن علي الحافظ وأحمد بن الخضر الشافعي أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي بانتقاء الدارقطني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني ثنا إسحاق بن شاهين ثنا هشيم بن بشير عن أبي هارون العبدي قال كنا نأتي أبا (٥) سعيد الخدري فيقول مرحبا بوصية رسول الله ﷺ قلنا وما وصية رسول الله ﷺ قال قال رسول الله ﷺ " سيأتيكم (٦) قوم من أطراف الأرضين يسألونكم عن الدين فإذا جاؤوكم فأوسعوا لهم واستوصوا بهم خيرا وعلموهم " [١١٧١٨] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو القاسم المستملي قالا أنبأنا أبو سعد الأديب أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد البالويي ح وأخبرنا أبو محمد السيدي (٧) أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا محمد بن المسيب بن إسحاق وقال البالويي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني (٨) ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو (٩) أسامة ثنا بريد (١٠) بن عبد

стр. 25697

الله ثنا أبو بردة وفي حديث ابن حمدان عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ وقال ابن حمدان قال قال رسول الله ﷺ : " إذا أراد الله رحمة أمة من عباده قبض نبيها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأقر عينه بهلكتها حتى كذبوه وعصوا أمره " (١) [١١٧١٩] قال الأديب وسمعت أبا العباس يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كتب عني هذا الحديث محمد بن إسحاق بن خزيمة أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد (٢) بن أبي العباس قالا أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد بن محمد أنبأنا محمد بن المسيب ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أسامة ثنا بريد (٣) بن عبد الله ثنا أبو بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال " إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره " [١١٧٢٠] قال محمد بن المسيب قال لي محمد بن إسحاق بن خزيمة اقرأ علي هذا الحديث فقلت أنا أستحي منك أن أحدثنك وأنت أستاذ (٤) خراسان فقال ابن علي الرازي يقول لك الأستاذ حدثني وأنت تقول لا فقلت له أنا لا أقول لا ولكن أستحي أن أحدثه فقرأت عليه فقال لي بعد القراءة ثلاث مرات بارك الله فيك يا أبا عبد الله قال الشيخ يعني زاهرا وبلغني أن محمد بن إسحاق روى عنه هذا الحديث وقال على رأس الملأ ثنا محمد ابن المسيب الشيخ الصالح قالوا من محمد بن المسيب ثم قصده الناس بعد ذلك أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) المسيب ابن محمد بن [المسيب] (٦) بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي أويس [أبو عمرو] (٧)

стр. 25698

الأرغياني (١) وقرأت نسبه هذا في كتاب أبي الحسن الدارقطني وذكر أنه كتبه بخطه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن المسيب بن إسحاق النيسابوري سكن بعض رساتيقها سمع محمد بن المثنى ومحمد بن بشار سمع منه ابن خزيمة وأبو قريش محمد بن جمعة الحافظ كان أحد صالحي مشايخنا أدركناه محجوبا قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن المسيب بن إسحاق بن إدريس النيسابوري أبو عبد الله الأرغياني (٢) وكان من العباد المجتهدين ومن الجوالين في طلب الحديث على الصدق والورع وذكر بعض من سمع منه (٣) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد البحيري أنبأنا زاهر بن أحمد الفقيه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني الشيخ الصالح بحديث ذكره قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عنه أنه قال ما أعلم منبرا من منابر الأسلام بقي علي لم أدخله لسماع الحديث [حد] ثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي أنبأنا أبو روح ياسين بن سهل بن محمد الصوفي القايني ثم قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي قالا أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول سمعت محمد بن المسيب الأرغياني يقول كنت أمشي بمصر وفي كمي مائة جزء في كل جزء ألف حديث (٤) قرأت على أبي القاسم عن أبي بكر أنبأنا [أبو] (٥) عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن يعقوب الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يقرأ علينا فإذا قال قال رسول الله ﷺ بكر حتى نرحمه

стр. 25699

قال وسمعت أبا أحمد محمد بن علي الكلابي يقول بكى محمد بن المسيب حتى عمي (١) قال وسمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب الأرغياني يمشي بمصر وفي كمه مائة ألف حديث قيل لأبي وكيف كان يمكن هذا قال كانت أجزاؤه صغارا بخط دقيق في كل جزء ألف حديث معدودة وكان يحمل معه مائة جزء فصار هذا كالمشهور من شأنه (٢) قال وسألت أبا عمرو المسيب بن محمد (٣) بن المسيب عن وفاة أبيه فقال لي (٤) : توفي أبي يوم السبت النصف من جماد الأول سنة خمس عشرة وثلاثمائة وهو ابن اثنتين وتسعين (٥) سنة وسمعت ابي يقول غير مرة (٦) ولدت سنة ثلاث وعشرين ومائتين (٧) ٤٠٠٧ - محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل أبو الحسن القرقساني (٨) (٩) من أهل قرقيسيا (١٠) قدم على الأوزاعي وسمع منه وحدث عنه وعن مالك بن أنس وحماد بن سلمة والمبارك بن فضالة وأبي الأشهب جعفر بن حيان وأبي مالك عبد الملك بن الحسين النخعي وسحيم بن هانئ وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق روى عنه زهير بن محمد بن قمير (١١) وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن إسحاق الصغاني وعباس بن محمد الدوري

الحواشي

(١) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٣
(٢) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٥
(٣) قوله " بن محمد " مكرر بالاصل
(٤) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٥
(٥) كذا بالاصل وسير الاعلام وفي " ز ": وسبعين
(٦) أقحم بعدها بالاصل: يقول
(٧) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٢
(٨) في " ز ": القرقيساني
(٩) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤١ وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٢ وتاريخ بغداد ٣ / ٢٧٦ والانساب (القرقساني) والجرح والتعديل ٨ / ١٠٢ والوافي بالوفيات ٥ / ٣٢ والعبر ١ / ٣٥٥
(١٠) قرقيسيا: بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك (معجم البلدان)
(١١) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " نمير " والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٦٠

стр. 25700

وأحمد بن منصور بن بشار الرمادي ومحمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ومحمد بن يوسف بن الطباع وأحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة النحوي وموسى بن الحسن النسائي وسعيد بن رحمة المصيصي والحسن بن مكرم البزاز وأحمد بن محمد بن يزيد ابن أبي الخناجر الأطرابلسي وأحمد بن عصام الأصبهاني وعلي بن سعيد بن شهريار وأبو عمرو عثمان بن يحيى القرقساني وغيرهم أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبدوية الخزاز في سنة سبع وسبعين ومائتين ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا إسرائيل عن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني من سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ " إن الله تعالى ليدخل العبد الجنة بالأكلة (١) والشربة يحمد الله عليها " الذي سمع أنسا هو سعيد بن أبي موسى الأشعري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٢) ثنا محمد بن أحمد بن سعد بن سميع البالسي وعبد الله (٣) بن ابي سفيان الموصلي قالا ثنا علي بن سعيد بن شهريار ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد (٤) بن سلمة عن أبي العشراء (٥) عن أبيه قال لما مرض ابي أتاه النبي ﷺ فتفل عليه من قرنه (٦) إلى قدمه ثلاث فراقه (٧) إلى جسده قال أبو أحمد وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الأسناد ليس يرويه غير محمد ولمحمد ابن مصعب عن الأوزاعي وعن غيره أحاديث صالحة وعندي أنه ليس برواياته بأس

стр. 25701

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا ثنا وابو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا ابن الفضل أنبأنا علي بن إبراهيم ثنا ابن فارس وأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل قالا ثنا البخاري (٢) قال أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني كان يحيى بن معين يسئ الرأي فيه أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) محمد بن مصعب القرقساني روى عن الأوزاعي وأبا بكر بن أبي مريم وسحيم بن هائ روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت ابي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدو أنبأنا مكي بن عبدا قال سمعت مسلما يقول أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني عن الأوزاعي روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة قرأت على ابي الفضل بن ناصر عن جعفر (٤) بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن ابي عبد الرحمن قال أخبرني أبي قال أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني ضعيف وقال النسائي في موضع آخر بهذا الإسناد أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس ثنا أبو بشر الدولابي قال أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني

стр. 25702

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر (١) ثنا هبة الله أنبأنا أبو بكر ثنا أبو بشر في موضع [آخر] (٢) قال أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران قالا أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة ثنا أبو جعفر محمد ابن عمرو بن موسى العقيلي قال محمد بن مصعب القرقساني كان ببغداد أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا [أبو] (٤) أحمد بن عدي (٥) قال محمد بن مصعب القرقساني يكنى أبا الحسن أنبأنا أبو جعفر محمد بن [أبي] (٦) علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا [أبو] أحمد الحاكم (٧) قال أبو الحسن ويقال أبو (٨) عبد الله محمد بن مصعب القرقساني يروي عن الأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم روى عنه الأوزاعي أحاديث منكرة روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ومجاهد بن موسى قال وأنبأنا أبو أحمد قال أبو عبد الله ويقال أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني (٩) عن الأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم الغساني ليس بالقوي عندهم روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ويعقوب الدورقي كناه لنا محمد [نا محمد] (١٠) قال كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (١١) محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل أبو الحسن

стр. 25703

القرقساني سكن بغداد وحدث بها عن الأوزاعي ومالك بن أنس وحماد بن سلمة ومبارك بن فضالة وأبي الأشهب وأبي مالك النخعي حدث عنه أحمد بن حنبل ويعقوب ابن إبراهيم الدورقي وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عبيد [الله] (١) المنادي ومحمد ابن إسحاق الصغاني وعباس الدوري ومحمد (٢) بن يوسف الطباع وأحمد بن عبيد بن ناصح وموسى بن الحسن النسائي وغيرهم قال الخطيب (٣) وأخبرني علي بن أحمد المؤدب [نا] (٤) القاضي أبو (٥) عبد الله أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي بالبصرة أنبأنا الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي حدثني عبد الله بن أحمد الغراء حدثني سعيد بن رحمة عن القرقساني قال كنت آتي الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا فإذا تفرق الناس عرضتها عليه فلا أخطئ فيها فيقول الأوزاعي ما أتاني أحفظ منك قال الخطيب (٦) وقرأت على محمد بن علي بن يعقوب المعدل عن أبي يعقوب (٧) يوسف بن إبراهيم الجرجاني أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي قال كنا على باب محمد بن مصعب فأتاه يحيى بن معين ونحن حضور فقال له يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك فقال له عليك] (٨) بأفلح الصيدلاني فقام غضبان فقال له لا ارتفعت لك راية معي أبدا قال له محمد بن مصعب إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله قال أبو علي أحمد بن محمد بن يزيد وما رأينا له كتابا قط وإنما كان يحدث حفظا يعني محمد بن مصعب قال الخطيب وكان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ويذكر عنه الخير والصلاح أخبرناه أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر الشامي أنبأنا أبو الحسن العتيقي ثنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٩) ثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يذكر

стр. 25704

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي أنبأنا حمزة (١) السهمي أنبأنا عبد الله بن عدي (٢) ثنا ابن حماد حدثني عبد الله قال سمعت أبي ذكر محمد بن مصعب فقال لا بأس به وحدثنا عنه بأحاديث كثيرة أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو (٣) الحسن المالكي قالا حدثنا وأبو منصور الشيباني أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا محمد بن علي المقرئ قال قرأنا على الحسين ابن هارون عن ابن سعيد أخبرني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي وذكر محمد بن مصعب فقال لا بأس به وحدثنا عنه بأحاديث أخبرنا أبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا البرقاني أنبأنا أحمد بن محمد بن حسنوية أنبأنا الحسين بن إدريس ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت أحمد بن حنبل يقول حديث القرقساني يعني محمد بن مصعب عن الأوزاعي مقارب وأما عن (٦) حماد بن سلمة ففيه تخليط قلت لأحمد تحدث عنه أعني القرقساني قال نعم قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أنبأنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل (٧) قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني قال لي ليس بشئ وقال (٨) كان لي رفيق وكان صاحب غزو كثير فحدثنا يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة قال يحيى قلت أنا لمحمد بن مصعب هذا يروونه عن أبي رجاء قوله فقال هكذا سمعته ثم قال لي يحيى لم يكن من أصحاب الحديث (٩) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو القاسم

стр. 25705

السهمي أنبأنا أبو أحمد بن عدي (١) ثنا ابن حماد ثني عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني فقال ليس بشئ وكان رفيقا (٢) لي وكان صاحب غزو كثير فحدثني يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن (٣) عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة قال يحيى فقلت أنا لمحمد بن مصعب هذا يرويه عن أبي رجاء قال هكذا سمعته قال يحيى لم يكن من أصحاب الحديث أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا محمد بن علي المقرئ قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي سعيد أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قرأته عليه قال سألت يحيى بن معين فذكر نحوه أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٥) أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول لم يكن محمد بن مصعب من أصحاب الحديث كان مغفلا حدث عن أبي رجاء عن عمران بن حصين كره بيع السلاح في الفتنة وهو كلام أبي رجاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن (٦) خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثني أبي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني (٧) فقال ليس بشئ أخبرنا أبو البركات أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا محمد بن علي أنبأنا أبو بكر

стр. 25706

البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثني أبي قال وسأل أبو زكريا عن محمد بن مصعب القرقساني فضعفه جدا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر الشامي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (١) ثنا محمد بن أحمد ثنا معاوية قال قال لي يحيى بن معين محمد بن مصعب ليس بشئ روى عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أن النبي ﷺ نهى عن بيع السلاح في الفتنة وإنما هذا عن أبي رجاء أنه نهى عن بيع السلاح في الفتنة فقال هو عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ قال أبو جعفر وقد رواه سلام بن زرير (٢) عن أبي رجاء عن عمران ولم يرفعه أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) قال أنكر يحيى على محمد بن مصعب حديث أبي رجاء إذ رواه عن عمران بن حصين قوله وقد روى عن ابن مصعب مرفوعا إلى النبي ﷺ كذلك أخبرناه علي بن أبي علي أنبأنا محمد بن علي بن الحسن العنبري أنبأنا أبو القاسم أصبغ بن خالد بن يزيد بن عثمان القرقساني ثنا عثمان بن يحيى بن عثمان أبو عمرو القرقساني وأخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد (٤) ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسا ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال نهى رسول الله ﷺ عن بيع السلاح في الفتنة [١١٧٢١] أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو بكر الحموي أنبأنا أبو الحسن المجهز أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٥) قال وهذا الحديث يعرف مرفوعا من حديث بحر السقاء [قال العقيلي] ثناه محمد بن إسماعيل ثنا عمر بن سهل المناري (٦) ثنا بحر بن

стр. 25707

كثير (١) عن عبد الله اللقيطي عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال نهى النبي ﷺ عن بيع السلاح في الفتنة [١١٧٢٢] قال (٢) وحدثناه علي بن عبد العزيز ثناه عبد الغفار بن عبد الله الحداد ثنا المعافى عن بحر السقاء عن عبد الله بن أبي بشر عن أبي رجاء عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ مثله قال أبو جعفر ولا يصح عن النبي ﷺ مثله ولا يصح [إلا] (٣) عن أبي رجاء أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٤) قال: دفع [إلي] (٥) محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري أنبأنا عبيد الله (٦) بن عثمان بن يحيى أنبأنا مكرم ثني يزيد بن الهيثم أبو خالد قال سمعت يحيى بن معين يقول القرقساني مسلم صاحب غزو وليس يدري ما يحدث قال القاضي قلت لأبي خالد تعني بالقرقساني محمد بن مصعب قال نعم قال (٧) وأخبرني علي بن عبد العزيز الطاهري أنبأنا عبيد الله (٨) بن عبد الرحمن بن محمد قال وجدت في كتاب جدي أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى بن معين قال محمد بن مصعب لا شئ قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال محمد بن مصعب ليس بشئ

стр. 25708

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد (١) ثنا ابن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال محمد بن مصعب القرقساني ليس حديثه بشئ لا تبالي أن لا تراه (٢) أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن الزاهد قالا ثنا وأبو منصور بن رزيق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ثنا ابن الغلابي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني فقال ليس بشئ أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) سألت أبي عنه فقال ليس بالقوي وسألت أبا زرعة عن محمد بن مصعب القرقساني فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث بأحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال نظن أنه غلط فيها أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو (٥) محمد الكتاني أنبأنا أبو نصر بن الجبان إجازة ثنا أحمد بن القاسم الميانجي ثنا أحمد بن طاهر بن النجم حدثني أبو عثمان سعيد ابن عمرو قال قال لي أبو زرعة الرازي محمد بن مصعب يخطئ كثيرا عن الأوزاعي وغيره أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنبأنا ابن مندة أنبأنا حمد (٦) إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٧) وسألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث قلت له إن أبا زرعة قال وكذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث به من المناكير قلت لأبي زرعة محمد بن مصعب وعلي بن

стр. 25709

عاصم أيهما أحب إليك قال محمد بن مصعب أحب إلي علي بن عاصم يتكلم بكلام سوء أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبي الحسن بن قبيس قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا محمد بن علي المقرئ ثنا أبو مسلم بن مهران ثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال وسألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى (٢) عن أبي (٣) سلمة عن عمرو أن النبي ﷺ مسح على العمامة فقلت صحيح فقال يحتاج أن يكون بين أبي سلمة وعمرو وجعفر بن عمرو أبو سلمة لم يسمع من عمرو ومحمد بن مصعب ضعيف في الأوزاعي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني خلف بن محمد قال سمعت صالح بن محمد يقول عامة حديث محمد بن مصعب عن الأوزاعي مقلوبة وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) ثنا محمد بن علي الصوري أنبأنا الخصيب عبد الله أنبأنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني ضعيف قال (٥) وأخبرني الحسين بن علي الصيمري ثنا علي بن الحسن الرازي أنبأنا محمد ابن محمد بن داود الكرجي ثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال محمد بن مصعب القرقساني منكر الحديث قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد الخوارزمي أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا عبد الله بن محمد سيار الفرهياني وسألته من أوثق أصحاب الأوزاعي فقال عمر بن عبد الواحد لا بأس به ومحمد ابن مصعب عن الضعفاء وابن أبي العشرين ليس بقوي

стр. 25710

أخبرنا أبو القاسم وأبو الحسن قالا ثنا وأبو منصور أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا عبد الله بن أبي بكر بن شاذان أنبأنا أبي ثنا عثمان بن محمد السمرقندي ثنا أبو أمية الطرسوسي قال وأنبأنا السمسار أنبأنا الصفار ثنا ابن قانع قالا سنة ثمان ومائتين (٢) مات القرقساني قرأت (٣) على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا محمد بن عبد الله بن زبر ثنا الشعراني ثنا أبو أمية قال مات محمد بن مصعب القرقساني سنة ثمان ومائتين ٧٠٠٥ - محمد بن مصعب أبو الحارث روى عن سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وكثير بن عبيد ومحمد بن إسماعيل بن علية ومحمد بن يحيى بن حمزة وهشام بن خالد وأبي عمير عيسى بن محمد النحاس ودحيم وعثمان بن سعيد الحراني وأبي عتبة الحجازي ومحمد بن عبيد الله (٤) السراج ومحمد بن الحارث الكفرتوثي وخالد بن عمير التجيبي روى عنه أبو بكر الخرائطي ولم أجد للدمشقيين عنه رواية وأظنه مات في الغربة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر الخرائطي ثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا القاسم بن عبد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ " من شقوة ابن آدم سوء الخلق " [١١٧٢٣] أخبرنا أبو الحسن السلمي وأبو المعالي بن الشعيري قالا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر الخرائطي ثنا أبو الحارث محمد بن مصعب

стр. 25711

الدمشقي ثنا أبو عمير (١) النحاس عيسى بن محمد الرملي (٢) ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن ثابت عن أنس قال أتى رجل بقاتل (٣) وليه إلى النبي ﷺ فقال [له] (٤) النبي ﷺ " اعف عنه " فأبى قال " خذ أرشا " (٥) فأبى قال " فاذهب فاقتله فأنت مثله " قال: فخلى سبيله قال " فرئي يجر نسعته (٦) ذاهبا إلى أهله قال كأنه قد كان أوثقه " [١١٧٢٤] قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم فليس لأحد بعد النبي ﷺ يقول فاقتله فإنك مثله أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أنبأنا أبو علي الحسن ابن عبد الرحمن الشافعي أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد العبقسي أنبأنا إبراهيم بن محمد الديبلي (٧) كذا قال لنا أبو جعفر وإنما هو العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبو عمير (٨) ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن ثابت البناني (٩) عن أنس بن مالك قال جاء رجل يقاتل وليه إلى رسول الله ﷺ فقال له النبي ﷺ " اعف [عنه] (١٠) فأبى قال " خذ أرشا " فأبى فقال " فاذهب فاقتله فإنك مثله " فقيل له ويحك رسول الله ﷺ قد قال: " اقتله فإنك مثله " قال فخلى سبيله فرئي يجر نسعته ذاهبا إلى أهله كأنه قد أوثقه قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم ليس لأحد بعد النبي ﷺ يقول: " اقتله فإنك مثله " [١١٧٢٥] رواه ابن ماجه (١١) عن أبي عمير ٧٠٠٦ - محمد بن مصفى بن بهلول أبو عبد الله القرشي الحمصي (١٢) قدم دمشق وحدث بها

الحواشي

(١) تحرفت في " ز " إلى: عمر
(٢) في " ز ": المؤملي
(٣) تحرفت بالاصل إلى: " يقال " والمثبت عن " ز "
(٤) الزيادة عن " ز "
(٥) الارش: الدية
(٦) النسعة: سير ينسج عريضا تشد به الرحال
(٧) في " ز ": أنا محمد بن إبراهيم الديبلي
(٨) في " ز ": عمر
(٩) قوله: " عن ثابت البناني " سقط من " ز "
(١٠) زيادة عن " ز "
(١١) سنن ابن ماجة ٢١ كتاب الديات ٣٤ باب العفو عن القاتل رقم ٢٦٩١ (٢ / ٨٩٧)
(١٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤٤ وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٣ والجرح والتعديل ٨ / ١٠٤ والعبر ١ / ٤٤٧ وميزان الاعتدال ٤ / ٤٣ والوافي بالوفيات ٥ / ٣٣ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٩٤ واللباب ١ / ٣٨٩ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٤٦

стр. 25712

وروى عن سويد بن عبد العزيز ومحمد بن حرب وبقية ومروان بن محمد الطاطري والوليد بن مسلم ويوسف بن السفر ومحمد بن حمير وحفص بن عمر العدني ومحمد بن شعيب بن شابور ويحيى بن سعيد الحمصي [العطار والعابس بن الوليد صاحب لشعبة وأنس بن عياض وعصام بن المثنى بن واصل (١) الحمصي] (٢) وشريح بن يزيد وعبد الله بن موسى وعبد الرحيم بن سليمان الكوفي وأبي سلمة موسى ابن إسماعيل التبوذكي ومنبه بن عثمان اللخمي والمعافى بن عمران الظهري روى عنه أبو حاتم الرازي ومحمد بن تمام بن صالح وزكريا بن يحيى السجزي وأحمد بن المعلى وخالد بن روح بن أبي حجير وأبو عبد الرحمن محمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس وجعفر بن أحمد بن عاصم وحميد بن محمد بن النضير (٣) البعلبكي وعبد الله بن محمد بن سلم (٤) المقدسي وأبو عروبة الحراني وأبو بكر الباغندي ومحمد ابن يحيى بن رزين (٥) العطار وأبو الطاهر بن فيل وأبو العباس بن قتيبة وعمران بن موسى ابن فضالة الموصلي وعبدان الجواليقي وإبراهيم بن دحيم وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وسليمان بن محمد الخزاعي وأحمد بن يحيى الأنطاكي وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري وأبو علي بن قيراط وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن بشر بن يوسف بن ماموية (٦) (٧) ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي وأبو محمد عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد ومحمد بن إدريس بن أبي حمادة والحسين بن إبراهيم السكوني وعمر ابن سعيد المنبجي (٨) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ثنا عبد الله بن محمد بن سلام (٩) وأبو عروبة ومحمد بن يحيى بن رزين (١٠) والباغندي

الحواشي

(١) في تهذيب الكمال: وائل
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وانظر أسماء شيوخه في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤٤
(٣) كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: النضر
(٤) في " ز ": سالم
(٥) تحرفت بالاصل إلى: " زريق " والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال
(٦) تحرفت في " ز " إلى: " ماسويه " وفي تهذيب الكمال: محمد بن يوسف بن بشر بن مامويه الهروي
(٧) أقحم بعده في الاصل: ومحمد بن عبيد الله بن مامويه
(٨) في " ز ": " عمر بن سعيد بن سعد المنبجي " وفي تهذيب الكمال: " عمر بن سعيد بن سنان المنبجي "
(٩) في " ز ": سالم
(١٠) تحرفت بالاصل و " ز " هنا إلى: رزيق

стр. 25713

وعدة قالوا أنبأنا محمد بن مصفى الحمصي ثنا محمد بن حرب عن ابن جريج عن مالك عن الزهري عن أنس أن النبي ﷺ دخل مكة زمن الفتح وعلى رأسه المغفر [١١٧٢٦] قال وأنبأنا ابن المقرئ أنبأنا أبو الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل وكان يقال إنه من الأبدال وعبد الله بن محمد بن سلم (١) المقدسي ومحمد بن الحسن بن قتيبة وأبو عروبة قالوا أنبأنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي ﷺ " ليس من البر الصيام في السفر " [١١٧٢٧] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو سعيد الأديب أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم ابن عبدوية (٢) ثنا أحمد بن محمد بن علي ثنا محمد بن مصفى (٣) ثنا محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال " ليس من البر الصيام في السفر [١١٧٢٨] أنبأنا أبو طالب بن يوسف وحدثني أبو المعمر (٤) الأنصاري عه أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الصفار ثنا محمد بن صالح (٥) بن عبد الرحمن بن أبي عصمة ثنا أبو عبد الله محمد بن مصفى الحمصي بدمشق وهو يريد الحج سنة ست وأربعين ومائة أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنبأنا أبو الفضل وابو الحسين (٦) وابو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري (٧) قال محمد بن مصفى الحمصي توفي بمكة في الموسم سنة ست وأربعين ومائتين اخبرني أبو محمد المزكي ثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا أبو القاسم البجلي أنبأنا أبو الميمون البجلي ثنا أبو زرعة قال في تسمية أهل حمص عن أصحابهم محمد بن مصفى أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنبأنا ابن مندة أنبأنا حمد (٨) - إجازة -

стр. 25714

ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (١) محمد بن مصفى الحمصي روى عن بقية ومحمد بن حرب ومحمد بن حمير والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز وشريح بن يزيد ويحيى بن سعيد العطار كتب عنه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك سئل أبي عن محمد بن مصفى فقال صدوق أخبرنا أبو جعفر في كتابه أنبأنا الصفار أنبأنا ابن منجوية أنبأنا أبو أحمد قال أبو عبد الله محمد بن مصفى بن بهلول القرشي الحمصي سمع محمد بن حرب الخولاني وبقية بن الوليد روى عنه محمد بن عوف (٢) أبو جعفر وابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو وابو عبد الرحمن النسائي كناه لنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ذكر محمد بن أحمد بن شاكر أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله بن سليمان الخولاني قال أملى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال محمد بن مصفى بن بهلول صالح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر الشامي أنبأنا العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنبأنا العقيلي (٣) ثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن حديث رواه محمد بن مصفى عن الوليد فأنكره ابي جدا وقال ليس يروى إلا عن الحسن قرأت على أبي القاسم الشحامي عن البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحاكم أخبرني علي ابن محمد المروزي قال: وسالته يعني صالح بن محمد جزرة عن محمد بن مصفى فقال كان مخلطا أرجو أن يكون صدوقا زاد غير البيهقي وقد حدث بأحاديث مناكير (٤) وقال أبو حاتم بن حبان سمعت ابن فضيل يقول عادلته (٥) يعني محمد بن مصفى من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين فاعتل بالجحفة (٦) ودخلنا مكة وهو لما به ومات

стр. 25715

بمنى فدخل أصحاب الحديث عليه وهو في النزع فقرءوا عليه حديث ابن جريج عن مالك (١) وحديث ابن حرب عن عبيد الله بن عمر فما عقل مما قرئ عليه شيئا قرأت على ابي القاسم زاهر بن طاهر عن أحمد بن الحسين أنبأنا الحاكم قال سمعت أبا العباس محمد بن أحمد الدقاق يقول سمعت أبا قريش محمد بن جمعة يقول دخلت أنا وابو العباس الأزهري مكة وقد حج تلك السنة محمد بن مصفى بن بهلول فذهبنا جميعا إليه وهو عليل ولم نمكن من لقائه ثم انصرفنا إليه جميعا وقد مات وقد بلغني أن أبا العباس حدث عنه وهذه الحجة كانت سنة ست وأربعين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن علي بن سوار أنبأنا أبو الفضل الكوفي ثم قرأت على ابن غالب بن البنا عن الكوفي أنبأنا أحمد بن محمد بن عمران ثنا عبد الله بن أبي داود قال ومات محمد سنة ست وأربعين ومائتين في المحرم بمكة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة ست وأربعين ومائتين مات محمد بن مصفى الحمصي بمكة في موسم [سنة ست وأربعين ومئتين قال أبو حاتم محمد بن حبان وسمعت مكحولا يقول سمعت] (٢) محمد بن عوف يقول (٣) رأيت محمد بن مصفى في النوم وكان مات بمكة فقلت يا ابا عبد الله (٤) قد مت؟ إلى ما صرت؟ قال إلى خير ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة قال فتبسم إلي (٥)

стр. 25716

٧٠٠٧ - محمد بن مطرف ويقال ابن طريف ومطرف أصح ابن داود بن مطرف (١) بن عبد الله بن سارية أبو غسان المدني (٢) نزيل عسقلان من موالي عمر بن الخطاب ويقال الليثي حدث عن ابي حازم وزيد بن أسلم وداود بن فراهيج وحسان بن عطية وسهيل بن أبي صالح ومحمد بن المنكدر وصفوان بن سليم ومحمد بن عجلان روى عنه إبراهيم بن ابي عبلة وسفيان الثوري وعيسى بن يونس السبيعي وعبد الله ابن المبارك وابن وهب ومبشر بن إسماعيل ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم وموسى بن [أعين] (٣) الجزري ويزيد بن هارون وسعيد بن عبد الجبار بن الزبيدي والحسن بن موسى الأشيب وعي بن عياش وسعيد بن أبي مريم وآدم بن أبي إياس وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ورواد بن الجراح وعلي بن أبي الجعد وعثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار وحجاج بن محمد الأعور ووفد على الوليد بن يزيد وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة داود بن فراهيج أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان ثنا أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا علي بن عياش ثنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة أن النبي ﷺ قال " طهور كل أديم دباغه " [١١٧٢٩] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد ابن حسنون النرسي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد

الحواشي

(١) في " ز ": شرف
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤٦ وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٤ وتاريخ بغداد ٣ / ٢٩٥ والوافي بالوفيات ٥ / ٣٤ والعبر ١ / ٢٤٣ والجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٠٠ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٣٦ وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٤٢ وشذرات الذهب ١ / ٢٥٨ وميزان الاعتدال ٤ / ٤٣ ومطرف: بضم أوله وفتح ثانيه وتشديد الراء المكسورة وترجمته قسم منها جاء في المجلد المخطوط رقم ١٥ من الاصل المعتمد ثم أعيدت كلها في المجلد المخطوط رقم ١٦
(٣) زيادة عن " ز "
(٤) تحرفت في " ز " إلى: " الحسن " ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٨٤

стр. 25717

ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبو الحسن (١) الدارقطني ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء من لفظه ثنا علي بن الجعد أنبأنا أبو غسان وهو محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن العبد ليعمل فيما بين الناس وقال ابن عبد الباقي فيما يبدو (٢) الناس بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن العبد ليعمل فيما بين الناس بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة وإنما الأعمال بالخواتيم " (٣) [١١٧٣٠] قال الدارقطي ثابت غريب من حديث أبي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قوله " إنما الأعمال بالخواتيم (٣) تفرد بهذا اللفظ أبو غسان محمد بن مطرف عنه أخبرنا (٤) أبو القاسم بن السمرقندي وابو الحسن علي بن عبد الملك بن مسعود الهروي المقرئ قالا أنا أبو محمد الصريفيي أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد نا أبو غسان عن أبي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول قال (٥) [رسول الله ﷺ " إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة وإنما (٦) الأعمال بالخواتيم " رواه ابن حبابة عن البغوي مختصرا ورواه غيره بتمامه أخبرناه أبو محمد إسماعيل بن القاسم بن أبي بكر أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور أنا أبو أحمد التميمي أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أخبرني أبو غسان عن أبي حازم قال (٧) سمعت سهل بن سعد يقول قال رسول الله ﷺ " إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة وإنه من أهل النار وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة وإنما الأعمال بالخواتيم " [١١٧٣١]

стр. 25718

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال (١) أخبرنا عبيد الله (٢) بن سعيد نا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف أبو غسان وكان شيخا مدنيا نزل عسقلان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن ابي أمية قال (٣) سمعت نوح بن حبيب يقول واسم أبي غسان المدني الذي كان يكون بعسقلان محمد بن مطرف أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي (٤) الحافظ ثم (٥) حدثنا أبو الفضل السلامي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار وابن النرسي (٦) واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد [زاد أحمد] (٧) وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (٨) قال محمد بن مطرف أبو غسان الليثي المدني سمع زيد بن أسلم وأبا حازم وكان نزل عسقلان سمع منه ابن المبارك ويزيد بن هارون وابن أبي مريم قال لي إسحاق أنا عيسى بن يونس عن محمد بن طريف أبي (٩) غسان عن زيد ابن أسلم مرسل قال أبو عبد الله والأول أصح تابعه الحكم بن موسى عن مبشر بن إسماعيل على تسمية أبيه طريفا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقدي أخبرنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن طريف كذا قال (١٠) الحكم بن موسى ويقال إنه محمد بن مطرف أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد فذكر حديثا

стр. 25719

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) : محمد بن مطرف أبو غسان الليثي المديني سكن عسقلان روى عن أبي حازم (٢) وزيد بن اسلم والعلاء ابن عبد الرحمن وداود بن فراهيج (٣) وسهيل بن أبي صالح وعبد الرحمن بن حرملة روى عن عبد الله بن المبارك (٤) ورواد (٥) بن الجراح وعبد الله بن وهب ومبشر بن إسماعيل وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي ويزيد بن هارون والحسن بن موسى الأشيب وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعلي بن عياش [الحمصي] (٦) وسعيد بن أبي مريم وآدم العسقلاني وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو غسان محمد بن مطرف المدني سمع زيد بن أسلم وأبا حازم سمع منه ابن المبارك ويزيد بن هارون وابن أبي مريم قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى (٧) أنا أبو نصر أنا الخصيب أخبرني أبو موسى أخبرني أبي قال أبو غسان محمد بن مطرف ليس به بأس قرأت على ابي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو غسان محمد بن مطرف المديي نزيل (٨) عسقلان أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر

стр. 25720

ابن محمد بن سليمان حدثنا علي بن أحمد (١) نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد المقدمي يقول أبو غسان المديني روى عنه يزيد بن هارون وغيره اسمه محمد بن مطرف (٢)

الحواشي

(١) في " ز ": علي بن إبراهيم بن أحمد
(٢) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء الاربعين بعد الستمئة من التجزئة الثانية تجزئة القاسم ابن المصنف وآخر المجلد الرابع والستين من التجليد الصغير تجليد القاسم أيضا وافق فراغه ضحى يوم الجمعة الثالث من صفر سنة تسع عشرة وستمئة بمسجد فلوس ﵀ خارج باب الجليلة من مدينة دمشق حرسها الله على يدي محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي وفقه الله وأعانه على طاعته وذلك بعون الله وتأييده وتوفيقه وهو يسأل العلم والعمل وهو حسبنا ونعم الوكيل سمع الجزء الثاني والاربعين والاربعمائة من الاصل على مصنفه محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ ابن أخيه أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله ابن صصرى وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي الاسدي وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وأبو الفوارس بن السيد بن طاهر الفراء وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي الاسدي وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وأبو الفوارس بن السيد بن طاهر الفراء وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم وبخطه السماع في الاصل وآخرون في يومي الاثنين والخميس السادس من جمادى الاولى سنة أربع وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله وسمع الجزء الثالث والاربعين بعد الاربعمائة من تجزئة المصنف تجزئة الاصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابنا أخيه أبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرحمن ابنا أبي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن أبي الغنائم هبة الله ابن محفوظ بن صصرى وأبو الفضل يحيى وأبو المفضل يحيى وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا بنو الفضل بن الحسن بن سليمان وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله ويوسف ومحاسن ابنا رافع بن حسن الطباخ وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وبخطه السماع في الاصل وآخرون وذلك في يوم الجمعة السابع من جمادى الاولى سنة أربع وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله وسمع الجزء الرابع والاربعين بعد الاربعمائة من تجزئة الاصل على الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابنا أخيه أبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرحمن ابنا أبي عبد الله بن الحسن بقراءة الفاضل أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا ابنا الفضل بن الحسين بن سليمان وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وبخطه السماع في الاصل وآخرون في يومي الاثنين والخميس الثالث عشر من جمادى الاولى سنة أربع وستين وخمسمائة بجامع دمشق حرسها الله وسمع الجزء الخامس والاربعين بعد الاربعمائة من تجزئة الاصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله ابن أخيه أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بقراءة الفاضل أبي المواهب الحسن بن صصرى وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا ابنا الفضل بن الحسين بن سليمان وعلي ابن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وبخطه السماع في الاصل وآخرون في يوم الجمعة الرابع عشر من جمادى الاولى سنة أربع وستين وخمسمائة بجامع دمشق

стр. 25721

أخبرنا أبو القاسم البلوي وابو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق (١) أنا أبو بكر الخطيب قال (٢) قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات [بخطه] (٣) أخبرني أخي أبو القاسم عبيد الله (٤) بن العباس بن أحمد بن الفرات أنا علي بن سراج الحرشي قال أبو

стр. 25722

غسان محمد بن مطرف مولى بن الديل نزل عسقلان وكان من أهل وادي القرى قدم على المهدي بغداد فسمع الناس منه ببغداد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو غسان محمد بن مطرف ويقال ابن طريف الليثي المديني نزل عسقلان سمع أبا أسامة زيد بن اسلم العدوي وأبا حازم سلمة بن دينار المخزومي حدث عنه أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري وابو عبد الرحمن عبد الله المدني الحنظلي وأبو عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني وأبو خالد يزيد بن هارون السلمي أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا غسان ابن أبي الحسن أنا أبو نصر البخاري قال محمد بن مطرف أبو غسان الليثي المدني نزل عسقلان سمع زيد بن أسلم وأبا حازم سلمة بن دينار ومحمد بن المنكدر روى عنه يزيد ابن هارون وسعيد بن أبي مريم وعلي بن عياش (١) في الصلاة [والجوع] (٢) أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أخبرنا أبو بكر (٣) [قال محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية يقال مولى عمر بن الخطاب ويقال الليثي يكنى أبا غسان من أهل مدية رسول الله ﷺ سمع محمد بن المنكدر] (٤) وزيد بن أسلم وأبا حازم سلمة (٥) بن دينار وسهيل (٦) ابن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن وحسان بن عطية روى عنه سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس وعبد الله بن وهب وسعيد بن أبي مريم ويزيد بن هارون والحسن بن موسى الأشيب والحسين بن محمد المروزي وعلي بن الجعد وكان أبو غسان قد انتقل إلى عسقلان فكسنها وقدم بغداد في أيام المهدي وحدث بها قال الخطيب (٧) وقرأت على ابن (٨) الفضل عن دعلج بن أحمد انا أحمد بن علي الأبار نا مجاهد بن موسى نا يزيد بن هارون أنا أبو غسان محمد بن مطرف الليثي وكان

стр. 25723

ثقة قال حدثنا (١) أبو نعيم الحافظ نا موسى بن إبراهيم بن النضر نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسألته يعني علي بن المديني عن أبي غسان محمد بن مطرف فقال كان شيخا وسطا صالحا قال وأنا بشرى بن عبد الله أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا محمد ابن جعفر الراشدي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول أبو غسان محمد بن مطرف المديني ثقة أنبأنا أبو الحسين (١) القاضي وأبو مسلم عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر قال وأنا أبو الحسن قالا أنا ابن ابي حاتم قال (٣) سمعت أبي يقول قال أحمد بن حنبل وذكر محمد بن مطرف فجعل يثني عليه أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن (٤) وأبو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا (٥) أبو بكر (٦) الخطيب (٧) أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا ابن الغلابي ح وأخبرنا أبو البركات نا أبو المعالي المنهال أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا أبو أمية نا أبي عن يحيى بن معين قال أبو غسان المديني شيخ ثبت ثقة قال الخطيب وأخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان البصري (٩) أخبرنا أحمد بن سعيد بن ابي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو غسان ثقة

стр. 25724

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال محمد بن مطرف أبو غسان لا بأس به أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن بن قبيس وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي قالوا حدثنا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين محمد بن مطرف ما حاله فقال أبو غسان ليس به بأس قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي الحسن محمد (٢) بن محمد أنبأ محمد بن يعقوب نا جدي (٣) بن عبد الله بن نعيم قال: قرأ علي يحيى بن معين أبو غسان المدني اسمه محمد بن مطرف شيخ ليس به بأس ثقة قال يعقوب وأبو غسان هذا مدني ثقة أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) وذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو غسان محمد بن مطرف أرجو أن يكون ثقة قال وسألت أبي عن أبي غسان محمد بن مطرف فقال ثقة ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني أنه قال لأبي حاتم الرازي ما تقول في أبي غسان محمد بن مطرف قال صالح الحديث أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسين الغساني قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرني أحمد بن سليمان المقرئ ثنا عبد الرحمن بن عمر

стр. 25725

الخلال نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال أبو غسان مديني ثقة قال (١) وأنا أحمد بن أبي جعفر أنا محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن محمد بن مطرف قلت ثقة قال ليس به بأس قال وثنا محمد بن علي الصوري أنا الخصيب بن عبد الله أنبأنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو غسان محمد بن مطرف ليس به بأس (٢)

стр. 25726

٧٠٠٨ - محمد بن مظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن عبد الله أبو الحسين (١) الحافظ البغدادي البزاز (٢) سمع بدمشق محمد بن خريم (٣) وأبا الحسن (٤) بن جوصا وعبد الله بن الحسين (٥) ابن جمعة ومحمد بن يوسف الهروي وعامر بن خريم بن محمد والقاسم بن عيسى العصار (٦) ومحمد بن عبد السلام بن عثمان الفزاري وأحمد بن سعيد أبا الحارث ومحمد ابن عبد الحميد الفرغاني نزيل دمشق وحدث عنهم وعن أبي العباس أحمد بن عمر بن موسى بن زنجوية وعمار بن (٧) أحمد الدقاق والقاسم بن زكريا المطرز وحامد بن محمد بن شعيب البلخي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعبد الله بن محمد البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد والهيثم بن خلف البغدادي (٨) وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن صالح البخاري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي الواسطي ومحمد بن زبان (٩) بن

الحواشي

(١) في د: الحسن
(٢) ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ٤٣ وتاريخ بغداد ٣ / ٢٦٢ ولسان الميزان ٥ / ٣٨٣ والمنتظم ٧ / ١٥٢ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩٨٠ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٨ والعبر ٣ / ١٤ وشذرات الذهب ٣ / ٩٦
(٣) بدون إعجام في د
(٤) تحرفت بالاصل إلى: الحسين والمثبت عن د
(٥) في د: وعبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة
(٦) تحرفت في الاصل إلى: العصاب والمثبت عن د
(٧) بياض في الاصل والزيادة عن د وفي تاريخ بغداد: بنان بن أحمد الدقاق
(٨) في د: البغداديين
(٩) بدون إعجام بالاصل وفي د: زياد

стр. 25727

حبيب وعلي بن أحمد بن سليمان ومحمد بن الحسين الخثعمي وعبد الله بن زيدان البجلي وأبي عروبة الحراني وخلق كثير سواهم وسمع بحمص وحلب والرقة وحران والكوفة وواسط وغيرها روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو بكر البرقاني وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن العتيقي وأبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ومكي بن محمد بن الغمر وأبو بكر أحمد بن عبد الواحد (١) أحمد البجلي المكي وأبو سعد احمد بن محمد الماليني وأبو الفضل محمد ابن (٢) محمد الجارودي الهروي وأبو القاسم الأزهري وأبو نعيم الحافظ وأبو محمد الحسن بن محمد الخلال وأبو بكر محمد بن عمر الداودي القاضي وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر (٣) محمد بن عبد الباقي ثنا أبو محمد الجوهري إملاء سنة ست وأربعين وأربع مائة أنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ نا محمد بن محمد ابن سليمان الباغندي ثنا أحمد بن عيسى وأبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن قالا حدثنا عبد الله بن وهب نا سلمة بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ من قل ماله وكثر عياله وحسنت صلاته ولم يغتب المسلمين جاء يوم القيامة وهو معي كهاتين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا محمد بن مظفر بن موسى الحافظ نا أبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن هارون بن عبد الملك الدمشقي بدمشق في سنة أربع عشرة وثلاثمائة نا هشام بن عمار بن نصير الدمشقي نا سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي نا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي حدثني عروة بن مضرس الطائي قال

стр. 25728

أتيت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله جئت من جبل (١) طئ أكللت راحلتي وأتعبت نفسي فهل لي من حج والله ما تركت جبلا إلا وقد وقفت عليه فقال رسول الله ﷺ من أدرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نصارا فقد قضى تفثه وتم حجه أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي وأبو منصور بن زريق قالوا قال (٢) أنا أبو بكر الخطيب (٣) محمد بن مظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن سلمة بن إياس أبو الحسين البزاز ذكر لي نسبه أبو القاسم الأزهري وعلي بن المحسن التنوخي وقال لي عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي كان ابن المظفر من ولد إياس بن سلمة (٤) بن الأكوع صاحب رسول الله ﷺ وعندي في ذلك نظل أني لم أر أحدا ذكره غير ابن برهان وحدثني التنوخي قال أملى علينا محمد بن مظفر (٥) نسبه وساقه إلى إياس كما ذكرته قال (٦) وقال لنا ابن المظفر لا أعلم أنا من العرب وكان أبي ومن قبل من سلفي من أهل سر من رأى فانتقل أبي إلى بغداد وولدت أنا فيها في المحرم من سنة ست وثمانين ومائتين وأول سماعي (٧) للحديث في المحرم سنة ثلاثمائة وسلمة بن الأكوع أسلمي فلو كان ابن المظفر من ولده لذكره ولم ينف (٨) علمه بأنه من العرب والله أعلم سمع ابن المظفر بنان (٩) بن أحمد الدقاق والقاسم بن زكريا (١٠) المطرز وعمر ابن الحسن بن نصر الحلبي وحامد بن محمد بن شعيب البلخي والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن صالح البخاري وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار

стр. 25729

الصوفي ومحمد بن محمد الباغندي وعبد الله بن محمد البغوي وأبا بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد وأشباههم من البغداديين وسافر الكثير فكتب عن أبي عروبة الحسين بن محمد بحران وعن أبي الحسن بن جوصا وغير بدمشق وعن أبي جعفر الطحاوي ومحمد بن زبان (١) وعلي بن أحمد بن سليمان علان بمصر وكان حافظا فهما صادقا مكثرا روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ومن بعدهما وحدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الأصبهاني والحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري وخلق يطول ذكرهم قال الخطيب حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال سمعت أبا الحسين بن مظفر يقول ولدت في المحرم سنة ست وثمانين ومائتين وأول سنة سمعت فيها الحديث سنة ثلاثمائة من أبن محمد بن بنان الدقاق (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز الكتاني قال كتب إلي أبو ذر عبد (٣) بن أحمد الهروي من مكة وحدثني عنه عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي قال (٤) سمعت أبا الفتح بن أبي الفوارس يقول سألت ابن المظفر عن حديث عن الباغندي عن ابن زيد (٥) المرادي عن عمرو بن عاصم عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ آتى باب الجنة فأخذت (٦) الحلقة الحديث فقال ليس عندي فقلت لعله عندك فقال لو كان عندي كنت أحفظه عندي عن الباغندي مائة ألف حديث إ ليس عندي هذا الحديث عنه [* * * * قال أبو ذر يابن عبدان أنا الباغندي أنه قال أبو ذر قال لي أبو الفتح حملت إلى ابن المظفر جزءا من بعض الشيوخ ليعلم لي فلما نظر فيه قال أنا كتبت عن شيخ هذا وليس عندي هذه الأحاديث وإني أخاف إن قرأته أن يعلق بحفظي هذه الأحاديث فاعفني عن النظر فيه ولم يفعل

стр. 25730

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الزاهد قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني أبو بكر البرقاني قال كتب الدارقطني عن ابن المظفر ألف حديث وألف حديث وألف حديث فعدد ذلك مرات قال (٣) وحدثني محمد بن عمر بن إسماعيل القاضي قال رأيت أبا الحسن الدارقطني يعظم (٤) أبا الحسين بن مظفر ويجله ولا يستند بحضرته وقد روى عنه في جموعه أشياء كثيرة وذاكرت محمد بن عمر إكثار ابن المظفر فقال رأيت من أصوله في الوارقين شيئا كثيرا فسألت الوراق عنها فقال باعني ابن المظفر من هذه الأصول ثمانين رطلا (٥) قال محمد بن عمر وكانت كلها عن يحيى بن صاعد قد كتبها ابن مظفر بخطه الدقيق فجئت إليه وسألته عنها فقال أنا بعتها وهل أؤمل أن يكتب عني حديث ابن صاعد أو كما قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد المقرئ وأبو محمد عبد الرافع بن منصور بن أبي المشهور بهراة وأبو مسلم روح بن شجاع بن محمد الفقيه وأبو العلاء صاعد بن أبي بكر بن أبي منصور قالوا ثنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري إملاء أنبأ أبو مسلم غالب بن علي بن محمد بن إبراهيم الدباوندي (٦) شيخ صدوق له حظ من حفظ أنبأ أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ قال فقال لنا أبو الفضل العمري كان ابن المظفر يقال له (٧) باز الأبيض ببغداد فذكر عنه حديثا أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن المظفر فقال ثقة مأمون فقلت يقال إنه يميل إلى التشيع فقال قليلا مقدار ما لا يضر إن شاء الله (٨)