← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 25796–25835 · переход к 25801.

стр. 25796

سمعت رسول الله ﷺ يقول رأيت على باب الجنة مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله على أخو رسول الله ﷺ قرأت بخط عبد الوهاب المدائني وقرأناه على جدي أبي الفضل القاضي عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني نا الأمير أبو بكر محمد بن موسى بن حبشون المراغي قدم علينا وأبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم قالا نا محمد بن حصن بن خالد الألوسي نا محمد بن زنبور المكي نا الحارث بن عمير عن حمد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ تصدقوا فإن في (١) الصدقة فكاكا من النار غير أن في حديث بكير فكاككم من النار سمع السكن بن جميع من هذ المراغي في المحرم سنة اثنتين وستين (٢) وثلاثمائة ٧٠٣٧ - محمد بن موسى بن الحسين أبا العباس بن السمسار الحافظ (٣) رحل في طلب الحديث وسمع بالشام ومصر روى عن عبد الله بن محمد بن السري بن المتيم الحافظ الحمصي وأبي جعفر أحمد ابن إسماعيل بن عاصم وعون (٤) بن الحسن وأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان وأبي عبد الله المحاملي وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وعبد الغافر (٥) بن سلامة الحمصي وعبد الله بن محمد المروزي ومحمد بن مخلد الدوري وأبي طالب بن صبيح وعبد القدوس بن موسى الحمصي وأبي الحسن بن جوصا ومحمد بن خالد الجوهري ومحمد بن أحمد بن الهيثم وعبد الملك بن شاذان وأحمد بن مروان المالكي وبكر بن أحمد بن حفص الشعراني وأبي الجهم بن طلاب وعبد الصمد بن سعيد القاضي ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق وأبي الحسن إسماعيل بن محمد بن سنان الشيزري وأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن أحمد بن ثابت البغدادي البزاز والحسن بن علي بن وثاق النصيبي وعبد العزيز بن الفرج المصري وأبي عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي

стр. 25797

الحافظ وأبي الحارث أحمد بن سعيد وجعفر بن أحمد بن عبد السلام وأبي علي الحسين ابن يزيد بن أسد بن سعيد بن كثير بن عفير ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي ومحمد ابن خريم وعبد الرحمن بن إسماعيل بن كردم الكوفي وأبي الدحداح وعلي بن محمد بن كاس قاضي دمشق ومحمد بن جعفر بن محمد بن ملاس ومحمد بن إسماعيل بن محمد البصال وأبي عمرو أحمد بن علي بن الحسين بن (١) حميرة الصيرفي وعباس بن الفضل الدباج (٢) وأبي بكر الخضر بن محمد بن غويث ومحمد بن بركة بن برداعس (٣) روى عنه تمام بن محمد وأخوه أبو الحسن أخبرنا (٤) علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد نا تمام بن محمد حدثني أبو العباس محمد بموسى بن السمسار نا عبد الله بن محمد بن السري بن التميمي (٥) الحافظ بحمص نا عمر بن بكار الباقلاني ببغداد نا محمد بن معاوية بن صالح نا الفضل بن حبيب السراج ويكنى أبا محمد عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن مسلمة أن النبي ﷺ نفل الثلث أخبرني أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني حدثني أبو الحسين عبد الوهاب ابن جعفر الميداني قال توفي أبو العباس محمد بن موسى بن السمسار الحافظ في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة قال عبد العزيز حدث عن محمد بن خريم العقيلي وأحمد بن عمير بن جوصا والحسين بن إسماعيل المحاملي البغدادي وكان ثقة ثبتا حافظا كتب القناطير حدث بشئ يسير (٦)

стр. 25798

٧٠٣٨ - محمد بن موسى بن عامر بن عمارة بن خريم المري (١) حدث بحوران قرأت بخط أبي (٢) محمد بن الأكفاني وذكر أنه نقله من بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بدمشق محمد بن موسى بن عامر بحوران وذكر طبقة فيها ابن جوصا وأبو الدحداح وذلك منه ثلاث عشرة وثلاثمائة ٧٠٣٩ - محمد بن موسى بن عبد الله أبو عبد الله البلاساغوني (٣) الترك الحنفي (٤) يعرف باللامشي (٤) القاضي (٦) سمع ببغداد قاضي القضاة أبا عبد الله محمد بن علي الدامغاني وعليه تفقه وأبا الفضل بن خيرون سمع منه أبو محمد بن صابر وحدثنا عنه أبو البركات بن عبد (٧) حدثني أبو البركات الخضر بن شبل الفقيه أنا القاضي أبو عبد الله التركي أنا قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الدامغاني ببغداد أنا القاضي الإمام أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصيمري بقراءتي عليه أنا أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري ح وأخبرناه عاليا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن محمد البارع أنا الحسن بن غالب بن علي الحربي قالا أنا أبو الفضل الزهري نا جعفر بن محمد الفريابي نا قتيبة بن سعيد نا عبد الله بن الحارث الدامغاني

стр. 25799

حدثني عنبسة بن عبد الرحمن وفي حديث الصيمري حدثنا عن محمد بن زاذان (١) عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت على رسول الله ﷺ وفي حديث الصيمري على النبي ﷺ وبين يديه كاتب يكتب فسمعته يقول ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمالي رواه الترمذي عن قتيبة ولي أبو عبد الله التركي قضاء بيت المقدس مدة فشكى فعزل لما قدم جماعة من أهل بيت المقدس يطلبون منه إلى والي بيت المقدس أظنه سقمان بن ارتق وكان عند تاج الدولة تتش بن ألب رسلان بدمشق ثم ولي قضاء دمشق وكان غاليا في مذهب أبي حنيفة وهو الذي رتب الإقامة في جامع دمشق مثنى مثنى وسمعت أبا الحسن بن قبيس الفقيه يسئ الثناء عليه ويذكر أنه كان يقول لو كانت لي ولاية لأخذت من أصحاب الشافعي الجزية وكان مبغضا لأصحاب مالك ولم تكن سيرته في القضاء محمودة ذكر أبو محمد بن الأكفاني أنا القاضي أبا عبد الله محمد بن موسى البلاساغوني التركي توفي في يوم الجمعة الثالث عشر من جمادى الآخرة من سنة ست وخمسمائة وقد شهدت جنازته وأنا صغير في الجامع ٧٠٤٠ - محمد بن موسى بن عبد الرحمن أبي عطاء بن سعد القرشي مولى عثمان بن عفان حدث عن عثمان بن إسماعيل الهدالي رو عنه أبو بكر أحمد بن محمد ٧٠٤١ - محمد بن موسى بن عبد الرحمن المقرئ (٢) أبو العباس الصووري (٣) من أهل دمشق سكن صور

стр. 25800

قرأ القرآن العظيم على عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان وعبد الرزاق بن الحسن الدمشقيين صاحبي أيوب بن تميم قرأ عليه أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الداجوني ويقال أبو بكر محمد بن محمد الرملي أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم عن أبي القاسم بن الفرات أنا أبو علي أحمد بن محمد بن الحسين الأصبهاني بدمشق قال قرأت على أبي القاسم زيد بن علي بن أحمد بن عثمان بن أبي بلال المقرئ العجلي الكوفي ببغداد وأخبرني أنه قرأ به على أبي بكر محمد ابن أحمد الداجوني بالكوفة قدم عليهم سنة ست وثلاثمائة وأخبره أنه قرأ به على جماعة منهم محمد بن موسى بن عبد الرحمن المقرئ الدمشقي بصور وبغيره محمد بن موسى أنه قرأ به على عبد الله بن ذكوان وعلى عبد الرزاق وعلى عبد الرزاق بن الحسن إمام جامع دمشق وأخبراه جميعا أنهما قرآ على أيوب بن تميم بإسناده إلى ابن عامر (١) ٧٠٤٢ - محمد بن موسى بن عمران العسكري سمع بدمشق عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الدرفس وأبا بكر محمد بن أحمد ابن وهب القاضي روى عنه ابن سلمون اختلف في اسم جده أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الشيخ أبو الفضل نصر ابن أبي نصر العطار الطوسي نا محمد بن موسى العسكري نا أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس الغساني بدمشق نا العباس بن الوليد العذري (٢) حدثني أبي نا حماد بن عبد الملك قاضي أفريقية عن هشام بن عروة عن أبيه عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ﷺ إن الله لا يقبض العلم الحديث أخبرناه عاليا بتمامه أبو عبد الله الخلال وأبو المطهر عبد المنعم بن أحمد بن يعقوب قالا أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا عبد الرحمن بن

стр. 25801

الدرفس أبو بكر بدمشق نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثني حماد بن عبد الملك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي ﷺ إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ٧٠٤٣ - محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة بن كثير بن عبد الله أبو عمر القرشي (٢) مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم روى عن الحسين بن محمد بن جمعة وأبي قصي العذري وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي البغدادي وأبي هشام عبد الرحمن بن عبد الصمد بن عبد الملك وأحمد ابن بشر بن حبيب الصوري وعبد الله بن عمر بن موسى البغدادي ومحمد بن الفيض بن محمد الغساني وحاجب بن أركين (٣) وعيسى بن إدريس البغدادي وأحمد بن محمد بن الوليد المزي (٤) وجعفر بن أحمد بن الرواس ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد وعبيد الله ابن أحمد بن الصنام الرملي وعبد الله بن نصر بن طويط الرملي وعبد الرحيم بن عمر المازني وعبد الرحمن بن القاسم الرواس ومحمد بن محمد بن عبد الله بن النفاخ (٥) الباهلي وأحمد بن أنس بن مالك والحسن بن الفرج الغزي ومحمد بن الحسن (٦) بن قتيبة وأبي الجهم عمرو بن حازم القرشي وإبراهيم بن دحيم وإسماعيل بن محمد بن قيراط أبي علي وأبي القاسم البغوي بمكة ومحمد بن بشر بن ماموية وأبي الحسن أحمد ابن هشام بن عبد الله بن كبير الطويل وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد

стр. 25802

روى عنه تمام بن محمد وأبو بكر الدوري وأبوا (١) نصر بن الجندي (٢) وابن الجبان وأبو الحسن بن السمسار وعبد الوهاب الميداني ومكي بن محمد بن الغمر وأبو محمد بن أبي نصر وأبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله المنيني (٣) وأبو الحسين عبد الصمد بن عبد الملك الدولابي وأبو الحسن علي بن حمزة بن علي الهاشمي وعبد الله بن عمر بن نصر وأبو بكر محمد بن يونس بن هاشم المقرئ الإسكاف وأبو الحسن علي بن عبيد الله (٤) بن محمد بن الشيخ وسعيد بن عبيد الله بن فطيس والخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي وأبو الحسن عبيد الله (٥) بن الحسن بن أحمد بن الوراق أنبأنا أبو طاهر الحنائي وأبو الحسن الموازيني وأخبرنا أبو طاهر الشحامي (٦) عنهما قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعد أنبأنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الأصم نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن شعيب عن عمر بن عبد الله مولى غفرة (٧) عن أيوب بن خالد بن صفوان عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خرج علينا رسول الله ﷺ فقال أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم من كان يحب يعلم كيف منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله (٨) تعالى عنده فإن الله ينزل العبد العبد حيث أنزله من نفسه قال ابن عساكر (٩) كذا قال وقد سقط منه بعض المتن

стр. 25803

أخبرناه عاليا بتمامه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة نا العباس بن الوليد بن مزيد (١) أنا محمد بن شعيب أخبرني عمر مولى غفرة عن أيوب بن خالد بن صفوان أنه أخبره عن جابر ابن عبد الله قال خرج علينا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر فارتعوا في رياض الجنة قلنا أين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم من كان يحب أنا يعلم كيف منزلته من الله فلينظر كيف منزلة الله منه فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني أبو الحسين الميداني قال توفي أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي يوم الخميس لخمس من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وثلاثمائة قال عبد العزيز حدث عن الحسن بن الفرح الغزي وغيره تكلموا (٢) فيه حدثنا عنه أبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر وعبد الوهاب بن عبد الله المري وغيرهما ٧٠٤٤ - محمد بن موسى بن محمد أبو عبد الله بن الفحام روى عن أبي علي الحسين (٣) بن إبراهيم بن جابر الفرائضي روى عنه عبد العزيز الصوفي وأبو الحسن بن أبي الحديد وابنه أبو عبد الله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد وأخبرنا أبو الحسين ابن (٤) أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن محمد الفحام قراءة عليه في شعبان سنة ست وعشرين وأربعمائة قيل له حدثكم أبو على الحسين بن إبراهيم بن أبي الزمام إملاء بدمشق في الجامع سنة ثلاث وستين وثلاثمائة أنا عيسى بن إدريس البغدادي نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا يزيد

стр. 25804

ابن زريع نا عبد الرحمن بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال من صلى مرة واحدة كتب الله له بها عشر حسنات قال ابن عساكر (١) ولم يقل ابن السمرقندي له أخبرناه عاليا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من صلى علي واحدة يصلي الله عليه عشرا * * * *] ٧٠٤٥ - محمد بن موسى بن هارون أبو بكر العسكري سمع بدمشق أبا هاشم بن عبد الأعلى بن عليل وعبد الله بن الحسين بن جمعة وطاهر بن محمد بن الحكم التميمي وعبد الله بن محمد بن الحسن الهاشمي وأحمد بن سليمان بن زبان (٢) الكندي وبغيرها محمد بن عبد الله بن سعيد بن عمر المهراني وأبا عمر محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عمر بن راشد التنوخي بالموصل ومحمد بن حبش بن مسعود بن خالد بن السراج ومحمد بن الهيثم بن خالد بن يزيد وأبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وعلي محمد بن سليمان الصوري وأبا (٣) العباس أحمد بن محمد بن سلم الجزري الضراب روى عنه أبو حفص عمر بن داود بن سلمون قال ابن عساكر (٤) وأرا ابن موسى بن عمران الذي تقدم وقع الوهم في اسم جده والله أعلم أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ نا أبو حفص عمر بن داود بن سلمون نا أبو بكر محمد بن موسى بن هارون العسكري نا محمد بن عبد الأعلى بن محمد بن عبد الأعلى بدمشق نا هشام بن عمار السلمي نا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن أنعم عن عمران بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله ﷺ

стр. 25805

ثلاثة لا تقبل لهم صلاة رجل يؤم قوما (١) وهم لكارهون ورجل أتى الصلاة دبارا (٢) والدبار الذي يأتيها بعد الوقت ورجل تعبد محررا قال ابن عساكر (٣) كذا قال والصواب عمران بن عبد المعافري ٧٠٤٦ - محمد بن موسى المنجم أحد خاصة المتوكل قدم معه دمشق فيما قرأته بخط عبد الله بن محمد (٤) الخطابي وكان قدمته إياها سنة ثلاث وأربعين ومائتين ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق قال مات محمد بن موسى المنجم بسر من رأى يوم الإثنين النصف من شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين ومائتين وكذا ذكر أبو بكر بن كامل القاضي ولم يتعرض للأيام ٧٠٤٧ - محمد بن موسى بن أبي موسى مولى بني هاشم البغدادي حكى عن ديك الجن وأبي الحسن بن المدبر واجتمع بهما بدمشق سمع منه أبو بكر الصولي سنة ثمان وسبعين ومائتين وقد ذكرت حكايته في ترجمة عبد السلام ديك الجن أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو محمد الحسن بن عيسى (٥) بن المقتدرنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري نا الصولي نا محمد بن موسى مولى ابن المنتصر قال كنت عند احمد بن المدبر بدمشق فقدم عليه عبد السلام بن رغبان المعروف بديك الجن فأقام ببابه لا يصل إليه (٦) فكتب إليه رقعة فيها * سبحان من جعل الآداب في عصب * حظا وصيرها غيظا على عصب (٧) إني (٨) ببابك لا ود يقربني * ولا أبي (٩) شافع عندي ولا نسبي

стр. 25806

إن كان عرفك مذخورا لذي نسب (١) * فاشدد يديك على حر حسب إني امرؤ محتدي في ذروتي (٢) شرف * لقيصر ولكسرى محتدى وأبي فإن (٣) تجد تجد النعما وتحظ بها * وإن تضق لا يضق في الأرض مطلبي حرف أمون ورأي غير مشترك * وصارم من سيوف الهند ذو شطب (٤) وخوض ليل تهاب الجن لجته * ويتقي (٥) جيشها عن جيشه اللجب ما الشنفرى وسليك في مغيبة * إلا رضيعا لبان في حمى أشب (٦) والله رب النبي المصطفى قسما * برا (٧) وحق مني والبيت ذي الحجب والخمسة الغر أصحاب الكساء (٨) معا * خير البرية من عجم ومن عرب ما شدة الحرض من شأني ولا طلبي * والمكاسب من همي ولا أربي لكن نوائب تأتيني وحادثة * والدهر يطرق بالأحداث والنوب وليس يعرف لي قدري ولا حسبي (٩) * إلا امرؤ كان ذا قدر وذا أدب واعلم بأنك ما أسديت (١٠) من حسن * عندي أبا حسن أنقى من الذهب * فلما قرأها استحسنها وقال لا بد لي من التولع به فأوصل إليه رقعتي هذه فإذا قرأها فعده عني بما يحب وأدخله إلي وكتب في رقعة * ما عندنا شئ فنعطيه * ولا يفي الشكر شكريه فإن رضي بالشعر من شعره * عارضت في حسن قوافيه وإن يك تقنعه دعوة * دعوت ربي أن يعافيه وإن رضي ميسور ما عندنا * أمرت نجحا أنا يغنيه *

стр. 25807

قال فأوصلتها إليها فلما قرأها قال والله لأجعلن أمة حقا قال فوعدته بما يحب أدخلته إلى أحمد فأقام عنده ووصله وأحسن إليه ٧٠٤٨ - محمد بن موسى الموصلي الملقب بزيرك سمع أبى على الموصلي وكان وراقا لخيثمة بن سليمان بأطرابلس ذكره أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الشيرازي (١) فيما قرأته بخط محمد بن طاهر المقدسي فيما انتخبته من كتابه في الألقاب ٧٠٤٩ - محمد بن أبي موسى (٢) حدث عن القاسم بن مخيمرة وروى عنه الأوزاعي وداود بن أبي هند أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار وبشرى بن عبد الله الرومي قالا نا محمد بن حميد بن سهيل المخرمي نا عبد الله بن محمد الكواز (٣) أيضا نا عمر بن محمد بن سبيك نا عبد الله بن محمد الكواز نا هدبة بن خالد نا الحمادان حماد ابن سلمة بن دينار وحماد بن زيد بن درهم عن الوضين بن عطاء عن الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال أتيت النبي ﷺ بنبيذ جر ينش فقال اضرب بهذا الحائط فهذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ألفاظهم سواء وكذا روي عن قتادة ومحمد بن كثير وعاصم بن عمارة والوليد بن مزيد البيروتي وكذا رواه أبو عاصم عن الأوزاعي إلا أنه شك فقال ابن موسى أو ابن أبي موسى

стр. 25808

فأما ما روي عن قتادة فأنبأناه أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن حميد (١) بن سهيل نا محمد بن هارون نا حوثرة بن محمد المنقري نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال أتي النبي ﷺ بنبيذ في جريرة له نشيش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ورواه أبو بكر الطرازي وأبو الفضل الزهري وأبو طاهر (٢) المخلص عن محمد بن هارون الحضرمي (٣) ونقصا منه محمد بن أبي موسى (٤) لحديث الطرازي أبو القاسم (٥) طاهر أنا أبو سعد محمد بن (٦) عبد (٧) أبو بكر محمد بن أحمد (٨) ابن عثمان أنا أبو حامد الحضرمي نا حوثرة بن محمد المنقر نا معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي نا أبي نا (٩) قتادة بن دعامة نا الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة قال جاء الأشعري إلى النبي ﷺ ومعه نبيذ جر ينش فقال له النبي ﷺ اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر وأخبرنا (١٠) بحديث الزهري أبو غالب ابن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن الزهري (١١) نا محمد بن هارون الحضرمي نا حوثرة بن محمد نا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال أتيت رسول الله ﷺ بنبذ جر ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر أخبرنا بحديث المخلص أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا

стр. 25809

أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو حامد محمد بن هارون نا حوثرة بن محمد المنقري نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الرحمن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة أن الأشعري أتى رسول الله ﷺ بقدح نبيذ لنشيش قال اذهب فاضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر واما حديث ابن كثير فأخبرناه أبو الحسن الفرضي بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح التيمي أنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن عبود التميمي نا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة أن أبا موسى أتى النبي ﷺ بنبيذ جر ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإنه لا يشربه من يؤمن بالله واليوم الآخر واما حديث عاصم بن عمارة فأخبرناه أبو محمد (١) ابن محمد بن جعفر الحوري نا ابن أبي الدنيا نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة نا عاصم ابن عمارة نا الأوزاعي عن محمد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري أنه جاء إلى النبي ﷺ بنبيذ ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإنه لا يشربه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر وأما حديث الوليد بن مزيد فأخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد ابن يوسف السوسي نا أبو العباس الأصم أنا العباس بن الوليد بن مزيد أنا أبي نا الأوزاعي حدثني محد بن أبي موسى أنه سمع القاسم بن مخيمرة يخبر أنا أبا موسى الأشعري أتى النبي ﷺ بنبيذ جر ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإنه لا يشرب هذا من كان يؤمن بالله واليوم الآخر

стр. 25810

وأما حديث أبي عاصم فأنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم نا حبيب بن الحسن نا أبو مسلم الكسي (١) نا أبو عاصم النبيل عن الأوزاعي عن محمد بن موسى أو ابن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة أن أبا موسى قال أتي النبي ﷺ بنبيذ ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر قال أبو نعيم محمد بن أبي موسى هو مولى لبني أمية فارسي الأصل نقلهم معاوية إلى بيروت ورواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي فقال عن موسى بن سليمان بدلا من محمد بن أبي موسى أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الأديب أنا إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا مجاهد بن موسى نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن موسى بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى قال تحينت (٢) فطر رسول الله ﷺ فأتيته بنبيذ جر فلما أدناه إلى فيه إذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر ورواه غير هؤلاء فلم يذكروا محمدا ولا موسى بل رووه (٣) عن الأوزاعي عن القاسم نفسه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي نا أبو سعيد الحسن بن علي نا هدبة بن خالد القيسي نا الحمادان نا الوضين بن عطاء عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال

стр. 25811

أتيت رسول الله ﷺ بنبيذ ينش فقلت يا رسول الله ما تقول في شربه فقال اضرب الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر وهكذا روا أبو عمر بن حيوية عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن نصر الكواز الحرار البصري عن هدبة وخالف رواية ابن سبك ورواية هلال وبشرى عن محمد بن حميد وهكذا رواه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه عن محمد بن حميد واخبرناه أبو العز بن كادش (١) أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصر (٢) أنا محمد بن إبراهيم الصالحي نا عبد الله بن الصباح العطار نا حماد بن واقد الصفار نا هشام بن أبي عبد الله عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال أتيت رسول الله ﷺ بنبيذ جر ينش قال اضرب بهذا عرض الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر رواه مسلم بن إبراهيم عن هشام على وجه آخر أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي أنا مسلم بن إبراهيم نا هشام نا رجل من أهل الشام عن عبد الرحمن بن عمرو (٣) الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة أنا أبا موسى قال أتي النبي ﷺ بنبيذ جر أحضر له نشيش فأمر به النبي ﷺ فقال اضرب بهذا الحائط وقال إنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري أنا الأحوص بن المفضل حدثني أبي قال قال أبو زكريا وحدث داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة أخبرناه أبو القاسم بن حصين أنا أبو القاسم التنوخي أنا أبو بكر بن شاذان أنا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن حنبل نا يحيى عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة

стр. 25812

أنا أبا موسى أتى النبي ﷺ بنبيذ جر ينش فقال اضرب به الحائط فإنما يشربه من لا يؤمن بالله اليوم الآخر أنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة (١) أنا حمد (٢) إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم (٣) قال محمد (٤) بن أبي موسى رالقاسم بن مخيمرة روى عنه الأوزاعي سألت أبي عنه فقال (٤) شيخ مجهول ولم يذكر البخاري هذه الترجمة في تاريخه ٧٠٥٠ - محمد بن المؤمل بن أحمد بن الحارث بن عمرو بن (٥) الحارث بن عمرو ابن المؤمل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أبو جعفر العدوي المؤملي ساكن مكة سمع بدمشق وغيرها أبن عبد الله محمد بن إسماعيل ابن علية القاضي وأبا زرعة الجبني ووريزة بن محمد الغساني والزبير بن بكار الزبيري ومحمد بن أحمد بن زرقان المصيصي روى عنه جعفر بن محمد بن نصير الخلدي وأبو بكر بن المقرئ وأبو الخير محمد بن نافع الخزاعي المكي وأبو بكر محمد بن القاسم الذهبي ومحمد بن عبد الله بن الفارسي وأبو محمد عبيد الله بن محمد الرسعني وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ومحمد بن جعفر الخرائطي أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أنا منصور بن الحسين وأحمد بن

стр. 25813

محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن المؤمل أبو جعفر العدوي في المسجد الحرام وكان من كبار العقلاء أنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل ابن علية نا عبد الرحمن بن مهدي نا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال سجد في " إذا السماء انشقت " (١) و " اقرأ باسم ربك " (٢) أبو بكر وعمر ومن هو خير منهم ﷺ أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمود الثقفي (٣) أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد ابن المؤمل العدوي بمكة وكان من كبار العقلاء نا أحمد بن محمد بن زرقان نا عبد الله ابن علي بن موسى بن أخي ماسرجس عن الحسين بن سعيد بن حسين الواسطي قال كنت عند الحسن جالسا فأتاه رجل فقال أخبرني عن الله يرى في الدنيا قالا لا قال فيرى في الآخرة قال نعم قال فمن أين افترقا قال لأن الدنيا فانية فان ما فيها والآخرة باقية باق ما فيها محال أنا يرى الباقي بالفاني فإذا كان يوم القيامة خلقت لهم أعين باقية فينظرون إلى الباقي بالباقي بلغني أن أبا جعفر العدوي مات بمكة سنة عشرة وثلاثمائة وكان ثقة عالما بالنحو واسع الرواية ٧٠٥١ - محمد بن مهاجر بن دينار بن أبي مسلم الأنصاري (٥) مولى أسماء بنت زيد بن السكن أخو عمرو بن مهاجر صاحب حرس عمر بن عبد العزيز روى عن أبيه واخيه عمرو بن مهاجر ونافع مولى ابن عمر و (٦) وعبد الملك بن حميد (٧) بن أبي غنية ويزيد بن عبيدة وكيسان مولى معاوية وأبي شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي ويزيد بن أبي مريم والعباس بن سالم بن جميل وعمير بن

стр. 25814

هانئ العنسي ومحمد بن يزيد الرحبي (١) والضحاك المعافري وأبي سعد خادم الحسن و (٢) سليمان بن موسى وثابت بن عجلان وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وعقيل بن شبيب روى عنه الربيع بن نافع الحلبي والوليد بن مسلم ومروان الطاطري وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف ويحيى بن صالح الوحاظي وعبد الحميد بن بكار وعثمان بن سعيد وسفيان بن عيينة والوليد بن الوليد القلانسي وإسماعيل بن عياش ومسكين بن بكير الحراني (٣) وعلي بن عباس (٤) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل (٥) وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قال أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو الفقيه وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم قالا أنا أبو (٦) يعلى نا هارون بن عبد الله نا هشام بن سعيد الطالقاني نا محمد ابن المهاجر (٧) وقال أبو بكر ابن مهاجر الأنصاري حدثني عقيل بن شعيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله ﷺ سموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب (٨) ومرة وبإسناده قال قال رسول الله ﷺ ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال أكفالها وقلدوهها وإلا تقلدوها للأوتار (٩)

стр. 25815

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي (١) نصر وتمام بن محمد وعقيل بن عبيد الله وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا أنا أبو الحسن بن أبى الحديد أنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم أنا أبو زرعة نا أبو نعيم نا ابن عيينة عن محمد ابن مهاجر الأنصاري عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت مر بي رسول الله ﷺ وأنا في جواري أتراب فقال إياكم وكفر المنعمين وكنت أجرأهن عليه مسألة فقلت يا رسول الله وما كفر المنعمين قال لعل إحداكن أنا يطول أيمتها عند أبويها ثم يرزقها الله زوجها ثم يرزقها الله ولدا ثم تغضب الغضبة فتكفرها فتقول والله ما رأيت منك خيرا قط ح أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي قالا أنا أبو سعد (٢) الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش نا محمد بن مهاجر عن أبي سعيد خادم الحسن عن الحسن عن أبي سعيد الخدري أنه حدث عن رسول الله ﷺ قال من أبغض عمر فقد أبغضني ومن أحب عمر فقد أحبني وإن الله قد باهى بالناس عشية عرفة عامة وإن الله باهى بعمر خاصة وإنه لم يبعث نبي قط إلا كان في أمته من يحدث فإن يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر قيل يا رسول الله كيف يحدث قال تتكلم الملائكة على لسانه أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عمر الحيري أنا حامد ابن محمد بن شعيب البلخي نا عبد الله بن عون الحرار نا الوليد بن مسلم نا محمد بن المهاجر الأنصاري نا سليمان بن موسى نا كريب نا أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله ﷺ وذكر الجنة يوما فقال ألا مشمر لها هي ورب الكعبة ريحانة تهتز ونور يتلألأ ونهر مطرد وزوجة لا تموت في حبور ونعيم ومقام أبد

стр. 25816

أخبرني أبو المظفر بن القشيري أخبرنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الفضل بن البقال قالا أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله محمد بن مهاجر أخو عمرو بن مهاجر (١) أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا الحسن بن غالب بن علي قالا أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد نا جعفر الفريابي نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن سليمان بن موسى عن كريب عن أسامة بن زيد أنا رسول الله ﷺ قال ذات يوم لأصحابه ألا هل مشمر الجنة فإن للجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز ونهر مطرد وقصر مشيد وفاكهة نضجة كثيرة وحلل كثيرة وزوجة حسناء جميلة في مقام أبد في حبرة ونضرة ونعمة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا إن شاء الله قال ثم ذكر الجهاد وحض عليه أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد البابسيري (٢) أنا الأحوص (٣) ابن المفضل (٤) حدثني أبي قال قال أبو زكريا (٥) قال محمد بن مهاجر الأنصار (٦) أخبرنا ابن النرسي ثم حدثنا (٧) أبو الفضل (٨) بن ناصر أنا المبارك بن (٩) عبد الجبار (١٠) ومحمد بن علي واللفظ له (١١) أنا (١٢) أبو أحمد الغندجاني (١٣) أنا احمد

стр. 25817

ابن عبدان (١) أنا محمد بن سهل أخبرنا (٢) البخاري قال (٣) محمد (٤) بن مهاجر الشامي الأنصاري (٥) أخو عمرو (٦) بن مهاجر مولى أسماء (٧) بنت يزيد الأشهلية (٨) عن أبيه وكيسان مولى (٩) معاوية روى عنه (١٠) عبد الملك بن حميد (١١) وعبد الله بن يوسف (١٢) ويحيى بن صالح (١٣) وقال الهيثم ابن خارجة مات سنة سبعين ومئة (١٤) أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا والحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأخبرناه أبو طاهر أنا علي قالا (١٥) أنا ابن أبي حاتم قال (٩ ١٦ محمد بن مهاجر الشامي الأنصاري أخو عمرو (١٧) بن مهاجر مولى أسماء بنت يزيد روى عن أبيه مهاجر بن دينار مولى أسماء بنت يزيد وعن أخيه عمرو (١٨) بن مهاجر صاحب عمر بن عبد العزيز ويونس بن ميسرة بن (١٩) حلبس وعروة بن رويم والوليد بن عبد الرحمن وكيسان مولى معاوية (٢٠) وعبد الملك بن أبي غنية وأبي شيبة الرهاوي روى

стр. 25818

عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطري وأبو مسهر وأبو توبة الربيع بن نافع وعبد الله بن يوسف التنيسي ويحيى (١) بن صالح الوحاظي وعبد الحميد بن بكار سمعت أبي يقول ذلك أنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي (٢) يقول محمد بن مهاجر أخو عمرو بن مهاجر ثقة أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ثقات محمد بن مهاجر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد وأبو الفضل محمد بن ناصر في كتابيهما قالا أنا المبارك بن عبد الجبار أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا محمد بن عبد الله بن خلف نا عمر بن محمد الجوهري أنا أحمد بن محمد بن هانئ قالت سألت عبد الله أحمد بن حنبل عن محمد بن مهاجر فقال ثقة هو أخو عمرو بن مهاجر فقال نعم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا بشرى بن عبد الله الرومي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا محمد بن جعفر الراشدي نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن محمد بن مهاجر فقال ثقة قلت هو أخو عمرو بن مهاجر فقال نعم أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب لفظا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين محمد بن مهاجر فقال ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن (٣) عبد الملك أنا أبو الحسن (٤) بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس قال سمعت يحيى يقول محمد بن مهاجر الذي يروي عنه أبو توبة هو أخو عمرو بن مهاجر صاحب عمر بن عبد العزيز ومحمد بن مهاجر ثقة

стр. 25819

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت أنا أبو العلاء أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل قال قال أبو زكريا محمد بن مهاجر صالح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكاني أنا ابن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم محمد بن مهاجر قال ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال محمد بن مهاجر شامي ثقة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد التميمي أنا أبو محمد العدل أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (١) قال قلت يعني لدحيم من أحب إليك هو يعني خالد بن إ يزيد بن صالح بن صبيح أو محمد بن مهاجر قال ابن مهاجر أشهر ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكتاني الرازي أنه سأل أبا حاتم عن محمد بن مهاجر فقال صالح الحديث وهو أخو عمرو بن مهاجر صاحب حرس عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٢) قال وذكر حديثا (٣) عن محمد بن مهاجر فقال وهذا (٤) أخو عمرو بن مهاجر صاحب حرب عمر بن عبد العزيز وهما من رجال الشام ثقتان ولهما أحاديث كبار (٥) حسان وذكر أبو حاتم بن حبان فيما حكاه المقدسي عنه قال كان محمد بن مهاجر متقنا أخبرنا أبو محمد بن أبي الحسين المزكي نا عبد العزيز بن أبي طاهر أنا أبو محمد ابن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٦) فحدثني محمد بن عثمان أبو الجماهر أن محمد بن مهاجر كان على بيت المال بالباب (٧) واستعمله محمد بن إبراهيم الهاشمي على خراج دمشق

стр. 25820

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل أنا المبارك بن عبد الجبار والكوفي واللفظ له قالا أنا أبو أحمد الواسطي أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ نا البخاري (١) قال قال الهيثم بن خارجة مات يعني محمد بن مهاجر سنة سبعين ومائة وكذا ذكر أحمد بن حنبل أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد نا أبو الميمون نا أبو زرعة قال مات محمد بن مهاجر أخو عمرو سنة سبعين ومائة ٧٠٥٢ - محمد بن مهران بن أحمد بن محمد بن مهران أبو عبد الله الجوني يعرف بشيخ الإسلام قدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وحدث بها وبأصبهان عن أبي الحسن أحمد ابن محمد بن عمران الجندي ومحمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور وأبي طاهر المخلص روى عنه عبد العزيز الصوفي وأبو القاسم بن أبي العلاء وأبو غانم عبد الرزاق بن عبد الله بن المحسن المغربي وأبو منصور حررون (٥) بن الحسن بن حررون (٥) وأبو المعالي مشرف بن مرجى المقدسي وأبو علي الحداد الأصبهاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني نا أبو عبد الله محمد بن مهران ابن أحمد بن محمد بن مهران المعروف بشيخ الإسلام قدم علينا قراءة عليه بدمشق نا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور نا أبن القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا أحمد بن حنبل وزهير بن حرب (٦) وسريج بن يونس وابن المقرئ قالوا نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال مر النبي ﷺ برجل يعظ أخاه في الحياء فقال النبي ﷺ الحياء من الإيمان

стр. 25821

أخبرنا عاليا أبو منصور إبراهيم بن محمد الهيتي القاضي في جماعة قالوا أنا أبو نصر الذهبي أنا ابن زنبور فذكره أخبرنا أبو زيد هبة الله بن محمد بن محمد الحارث الأصبهاني في كتاب وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء عنه أنا شيخ الإسلام أبو عبد الله محمد بن مهران الأموي قدم علينا أصبهان سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة نا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا أبو نصر التمار وعبيد الله العيشي قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ﷺ حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ٧٠٥٣ - محمد بن ميمون - ويقال ميمون بن عياش بن الحارث الغطفاني التغلبي (١) جد أحمد بن أبي الحواري حكى عنه ابنه عبد الله أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا تمام بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الفرج الدمشقي نا أبو محمد عبد الرحمن بن الصامدي نا أحمد بن أبي الحواري عن أبيه عن جده أنه رأى موضع أركان قبة مسجد دمشق وقد بلغت الماء ٧٠٥٤ - محمد بن نافع بن نجبة البربري سمع بدمشق هشام بن خالد الأزرق روى عنه ابنه أبو محمد عبد الله بن محمد ٧٠٥٥ - محمد بن نافع أبو بشر الدمشقي حدث عن الأوزاعي روى عنه عمر بن عبد العزيز ذكره أبو عبد الله بن مندة ووجدنا حكاية عمر عنه في مسائل الأوزاعي

стр. 25822

٧٠٥٦ - محمد بن نباتة بن حنظلة الكلابي من فرسان الشام كان مع مروان بن محمد حين لقي سليمان بن هشام بعين الجر (١) دخل مع مروا دمشق لما غلب عليها وكان محمد بن نباتة مع عامر بن ضبارة بأصبهان وقاتل معه يوم قتله المسودة وثبت حامي أشد محاما (٢) ولحق (٣) بيزيد ابن عمر بن هبيرة أمير العراق لمروان بن محمد ٧٠٥٧ - محمد بن نجيح أبو جعفر أحد الزهاد (٤) حكى عنه أحمد بن أبي الحواري أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا أبو علي الأهوازي أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو جعفر محمد بن نجيح قال كنت أماشي بعض عباد (٥) أهل البصرة قال فقال لي من أين أنت قلت من أهل الشام قال فأقرئ عباد أهل الشام مني السلام وأعلمهم أو قال قل لهم اعلمو أنا عمال الرحمن لو لم تكن لهم الجنة دارا كانوا في الجنة أحرارا (٦) ٧٠٥٨ - محمد بن نصر بن أحمد (٧) أبو طاهر الغرابيلي الموصلي قدم دمشق حاجا وحدث بها عن أبي الحسن محمد بن علي بن سليمان بن نخشل (٨) الموصلي وسمع بدمشق أبا الحسن علي بن محمد الحنائي

стр. 25823

روى عنه عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو طاهر محمد بن نصر الغرابيلي الموصلي قدم علينا حاجا نا أبو الحسن محمد بن علي بن سليمان بن نخشل (١) الشيخ الصالح بالموصل نا أبو حفص عمر بن إبراهيم المقرئ نا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن السمسار نا أحمد بن إبراهيم أبن العباس الوزان نا خلف بن هشام نا عبد الوهاب عن بشر بن نمير عن القاسم مولى خالد بن يزيد أخبرني أبو أمامة أن رسول الله ﷺ قال من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة ومن قرأ ثلثيه أعطي (٢) ثلثي النبوة ومن قرأ القرآن كله أعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه بكل آية درجة حت ينجز ما معه من القرآن (٣) ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل تدري ما في يدك فإذا في يده اليمنى الخلد والأخرى النعيم ٧٠٥٩ - محمد بن نصر بن إبراهيم أبو علي السجزي الصوفي المعروف بالكيال حدث بدمشق عن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان النوقاني السجزي (٤) روى عنه أبو الحسين بن الميداني وأثنى عليه قرأت بخط عبد الوهاب الميداني ثم أخبرنيه أبن محمد بن الأكفاني شفاها عن عبد العزيز بن أحمد عن الميداني حدثني الشيخ الفاضل الفقيه الصوفي أبو علي محمد بن نصر ابن إبراهيم الكيال السجزي أنا الشيخ الجليل الأديب أبو عمر محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان النوقاني نا سعيد بن محمد نا محمد بن موسى نا علي بن أبي المضاء نا خلف ابن تميم نا نافع أبو هرمز قال أكريت بن سيرين إلى مكة فأتاني نفر فأكريتهم فقال لهم قد اكتريتم قالوا نعم قال فدعا لهم بارك الله لكم ثم قال لهم لي إليكم حاجتان قالوا وما هما يا أبا بكر قال أكون مؤذنكم ولا أكون إمامكم وسفرتي توضع أول سفركم

стр. 25824

٧٠٦٠ - محمد بن نصر هو محمد بن عبد الله أبي نصر بن محمد تقدم ذكره ٧٠٦١ - محمد بن نصر بن صغير بن خالد أبو عبد الله القيسراني (١) شاعر مكثر له ديوان كبير حسن سكن دمشق مدة وامتدح بها جماعة وتولى إدارة الساعات التي على باب الجامع (٢) وكان يسكن فيها مدة ثم تفكر له شمس الملوك ابن تاج الملوك والي دمشق فخرج عن دمشق وسكن حلب مده وتولى فيها خزانة الكتب ثم رجع في آخر عمره إلى دمشق وبها مات وكان قرأ الأدب بها (٣) أبو سعد (٤) بن السمعاني أنشدنا أبو عبد الله القيسراني لنفسه بدير الحافر ثم أنشد بها أبو عبد الله القيسراني بدمشق لنفسه * من لقلب يألف الفكر * أو لعين ما تذوق كرى ولصب بالغرام قضى * ما قضى من وصلكم وطرا ويح قلبي من هوى قمر * أنكرت عيني له القمرا حالفت أجفانه سنة * قتلت عشاقه سهرا يا خليلي أغدرا دنفا * يصطفى في الحب من غدرا وذراني من ملامكما * إن لي في سلوتي بطرا * وهذه الأبيات ما عندي من سماع من شعره وقد سمعته مرة ينشد أخي ﵀ قصيدة نونية طويلة لم تقع إلي وما قرأت من شعره بخطه مما كتبه إلى أخي أبو الحسين * أشبا سيوف الهند أم عيناك * وجنى جني الورد أم خداك يا ربة المغنى الذي غادرته * قفرا وصيرت الحشا مغناك * جودي بمأمول النوال فإنني * أصبحت مفتقرا إلى جدواك

стр. 25825

وأراك يغشاني خيالك في الكرى * أترى خيالي في الكرى يغشاك حجبوك أم حجبوا الحياة فإنني * ميت (١) ارى حيا غداة أراك ولقد رميت فما أصابت أسهمي * ورميتني فأصابني سهماك (٢) وعلقت في أشراككم فاصطدتني * وتعطلت عن صيدكم أشراكي وأغرت جسمي من جفونك سقمها * فتحكمت في مهجتي عيناك ولقد مللت قياد قلبي طائعا * وفتكت فيه بلحظك الفتاك إني أحلا عن موارد لم تزل * مبذولة السقيا لعود أراك حوت الدلال إذا يحضر لذاتها * مرسى (٣) الطعام يحط بالمسواك ريب الوصال على قتيل صبابة * ما كان يسلم نفسه لولاك سيعود منك إذا تراكبت المنى * بأبي الحسين لعله يكفاك يعني تخبر المستجير إذا عوى * إذ كان لا يحمى اللهيف حماك يلقى المعبس من صروف زمانه * بطلاقة المتهلل الضحاك يتصرف العافون في أمواله * قبل السؤال تصرف الملاك أمسكت عن مديحه (٤) حتى أنني * أيقنت أن سيضرني أمساك ومدحته مستدركا ولربما * عفا على تقصيري استدراك قد كنت يابن الأكرمين ملكتني * فعساك تسمح منعما بفكاك رويت عليك شواهد من مدرك * للمجد قبل شواهد الأدراك بشرت بالمجد التليد ملكته * في الناس قبل بشارة الأملاك تقديم علمك بالأله تيقنا * من حيث كان تأخر النساك في المذهب للأمم الذي لا ينتمي * فيه بمعتقد إلى الأشراك (٥) يفرق من كل مصدق * بر وكل مشبه أفاك حزت الهدى استشعروا بضلالة * فتنبهوا في صحصح دكداك وعلوا همتك التي لم يقتنع * حتى علت بك سابع الأفلاك

стр. 25826

أموالك الحل وسائلك الغنى * قد صرحا بعداوة ومحاك وكلاهما ملك لديك فخذ له * لسلامة ولهذه بهلاك خذها سبيكة بمسجد سمحت بها * أفكار صواغ لها سباك كالوشي إلا أنها قد نزهت * في نسجها عن شيمة الحواك كالروض أصبح ضاحكا مما امترى * جنح الأصيل له السحاب الباك نظر الكواكب حتى ينشد نظمها * شعري سرت ملوه بسماك * سألت أبا عبد الله محمد بن نصر عن مولده فقال في سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بعكا ونشأت بقيسارية (١) ولما قدم القيسراني دمشق آخر قدمة نزل بمسجد الوزير ظاهر البلد وأخذ لنفسه طالعا واختار برجا نائيا وكان يحسن التنجيم فلم ينفعه تنجيمه ولم يدفع عنه اختياره ولم تطل مدته بعد قدومه وكان قد أنشد والي دمشق قصيدة مدحه بها يوم الجمعة وكان أنشده إياها وهو محموم فلم تأت عليه الجمعة الأخرى وكنت قد وجدت أخي أبا الحسين ﵀ قاصدا لعيادته فاستصحبني معه فقلت لأخي في الطريق إني أظن القيسراني سيلحق ابن منير (٢) كما لحق جرير الفرزدق بعد يسير فكان كما ظننت فلما دخلنا عليه وجدناه جالسا على فراشه فسألناه عن حاله فذكر أنه قد تناول مسهلا خفيفا ولم ير من حاله ما يدل على الموت فبلغنا بعد (٣) ذلك أن الدواء عمل عملا كبيرا فمات ليلة الأربعاء ودفن يوم الأربعاء الثاني والعشرين من شعبان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بباب الفراديس آخر الجزء الثاني والأربعين بعد الستمائة ٧٠٦٢ - محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو جعفر الهمداني يعرف بمموس العطار (٤) سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار ودحيما وعبد الله بن أحمد بن بشير بن

стр. 25827

ذكوان المسيب بن واضح ومحمد بن مصفى ومحمد بن حفص الأوصابي الحمصيين ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى التجيبي وعبد السلام بن عاصم الداري وعبد الحميد ابن عاصم (١) الجرجاني ومحمد بن يحيى بن الضريس العبدي وهاشم بن الوليد الهروي ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي وعبد الله (٢) بن محمد بن إسحاق الدربي وعبد الله بن عمران العابدي روى عنه أبو علي الحسين بن علي بن الحسين قاضى خانقين وسليمان بن أحمد الطبراني وابو بكر بن أبي داود وهو من أقرانه وأبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد لبسطامي البزاز (٣) أنا الرئيس أبو سعد عبد الرحمن ابن منصور بن رامش نا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالوية إملاء نا أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن الفضل القاضي بخانقين حدثني محمد بن نصر الهمداني نا عبد الله بن ذكوان نا عراك بن خالد نا عثمان (٤) بن عطاء (٥) عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي رسول الله ﷺ بابنته رقية امرأة عثمان بن عفان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات رواه أبو عبيدة بن عبد الله بن أحمد بن ذكوان عن أبيه عن عراك عن عثمان بغير شك أخبرناه عاليا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أحمد بن عبد الله بن ذكوان الدمشقي بدمشق نا أبى عبد الله بن ذكوان حدثني عراك بن خالد بن يزيد بن صبيح المري (٦) عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن العباس قال لما عزي رسول الله ﷺ فذكر مثله سواء

стр. 25828

أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا محمد بن نصر القطان الهمداني نا هشام بن عمار نا سعد بن يحيى اللخمي نا محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشر بن أكال قال سمعت معاية بن أبى سفيان قال قال رسول الله ﷺ صبوا علي من سبع قرب من آبارشتى حتى أخرج إلى الناس وأعهد إليهم قال فخرج عاصبا رأسه حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه قال إن عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عتد الله فاختار ما عند الله فلم يلقنها إلا أبو بكر فبكى وقال نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأبنائنا فقال رسول الله ﷺ على رسلك أفضل الناس عند في الصحبة وذات اليد ابن أبي قحافة انظروا هذه الأبواب الشوارع في المسجد فسدوها إلا ما كان من باب أبي بكر فإني رأيت عليه نورا قال الطبراني لم يروى هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن إسحاق تفرد به سعيد بن يحيى ولا روي عن معاوية إلا بهذا الإسناد وهذا القول من الطبراني شنيع ووهمه فيه عند أهل العلم فظيع فإن معاوية لم يرو هذا الحديث وإنما رواه الزهري عن أيوب بن النعمان أحد بني معاوية مرسلا فظن أحد بني معاوية حدثني معاوية فغير حدثني بسمعت ونسب معاوية إلى أبي سفيان وقد أخبرنا على الصواب أبو محمد السيدي وابو القاسم تميم بن أبي سعيد قالا أنا أبو (١) سعد الأديب أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن مروان البزاز بدمشق أنا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا ابن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشير بن النعمان بن أكال الأنصاري أحد (٢) بني معاوية قال قال رسول الله ﷺ صبوا علي من سبع قرب من آبار شتى حتى أخرج إلى الناس وأعهد إليهم فخرج إليهم عاصبا رأسه حتى ركب المنبر فحمد الله وأثنى عيه ثم ذكر قتلى أحد فصلى عليهم فأكثر الصلاة ثم قال يا معاشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار على حالها لا تزيد إنهم وإنهم عيبتي التي أويت (٣) إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم ثم قال إن عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فلم يلقنها إلا أبو بكر فبكى ثم قال نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأبنائنا فقال على رسلك يا أبا

стр. 25829

بكر إن أفضل الناس عندي في الصحبة وفي ذات اليد لابن أبي قحافة انظروا هذه الأبواب الشوارع في المسجد فسدوها إلا ما كان من باب أبي بكر فإن عليه نورا وقول الطبراني لم يروه عن ابن إسحاق إلا سعيد وهم آخر فقد رواه غيره وذلك فيما حدثنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الصوفي نا (١) محمد بن يحيى الذهلي نا أحمد بن خالد الدهني نا محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشير بن النعمان بن أكال الأنصاري أحد بني معاوية فذكر مثله أخبرنا أبو القاس علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا أبو منصور ابن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) نا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني نا سليمان ابن أحمد الطبراني نا محمد بن موسى القطان الهمذاني (٣) ببغداد نا محمد بن حفص الأوصابي الحمصي فذكر حديثا قال الخطيب هكذا سمى الطبراني هذا الشيخ ونسبه وأما أهل همذان فذكروا أن مموس (٤) هو محمد بن نصر بن عبد الرحمن ويكنى أبا جعفر حدث عن هشام بن عمار ودحيم والمسيب بن واضح ومحمد بن مصفى ومحمد بن رمح المصري وغيرهم وهو عندهم صدوق وليس يبعد أن يكونا اثنين لقب كواحد منهما مموس (٥) والله أعلم وقد تقدمت للطبراني عنه رواية سماه محمد بن نصر بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الحسن الفرضي وابو محمد بن صابر وابو يعلى بن أبي حبيش قالوا أنا سهل بن بشر أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني بمصر قال سمعت أبا نصر عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الأنماطي يقول محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو جعفر ويعرف بمموس القطان روى عن هشام بن عمار والمسيب بن واضح ودحيم ومحمد بن مصفى ومحمد بن رمح وغيرهم حدثنا عنه مشايخنا

стр. 25830

٧٠٦٣ - محمد بن نصر بن منصور أبو سعد القاضي الهروي قدم دمشق في سنة (١) وأربعمائة ووعظ بها ثم توجه إلى العراق وتولى قضاء الشام وعاد إلى دمشق قاضيا فأقام بها مدة ثم رجع إلى العراق وولي القضاء في مدن كثيرة من بلاد العجم وكان من قرية من قرى هراة يعلم الصبيان في مبتدأ أمره إلى أن بلغ ما بلغ وكان أديبا أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل في تذييل تاريخ نيسابور قال (٢) محمد بن نصر بن منصور القاضي أبو سعد (٣) الهروي رجل من الرجال داه من الدهاة كان من ابتداء أمره من النازلين في الدرجة مكتسبا بالوراقة وتوجيه الوقت في ضيق من المعيشة وكان ذا حظ في العربية ومعرفة (٤) من الأصول وخط حسن سخي النفس بذولا لما تحويه قتل شهيدا مع ابنه في الجامع بهمذان في شعبان سنة ثمان عشرة وخمسمائة وبلغنا من وجه آخر أن أبا سعد الهروي قتلته الباطنية في رجب منها ٧٠٦٤ - محمد بن نصر أبو عبد الله المروزي الفقيه (٥) أحد الأئمة المشهورين والمصنفين المذكورين سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار وهشام بن خالد والمسيب بن واضح وبمصر أحمد بن سعيد ويونس بن عبد الأعلى وابن أفي ابن وهب والربيع بن سليمان ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وبالعراق شيبان بن فروخ وعبد الواحد بن غياث وأبا الربيع الزهراني ومحمد بن عبيد بن ربيع بن حساب وعبد الأعلى بن حماد وعباس بن الوليد النرسيين وقطن بن نسير (٦) وعبيد الله بن معاذ وهدبة بن خالد وأبا كامل فضيل بن حسين وهناد بن السري وابن النمير وأبا كريب وسعيد بن عمرو وبالحجاز إبراهيم بن المنذر وأبا مصعب الزهري ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ويعقوب بن حميد وعبد

стр. 25831

الجبار بن العلاء وبخراسان يحيى بن إسحاق وإسحاق بن راهوية وعلي بن بحر وابا خالد يزيد بن صالح الفراء وعمرو بن زرارة وصدقة بن الفضل ومخلد بن مالك الحبال الرازي نزيل نيسابور وبالري محمد بن مروان (١) ومحمد بن حميد ومحمد بن مقاتل وموسى بن نصر الرازيين وغيرهم روى عنه أبو بكر محمد بن النصر بن سلمة الجارودي وابو العباس السراج ومحمد بن المنذر شكر الهروي وابو (٢) العباس الدغولي وأبو عبد الرحمن المحمودي وعبد الله بن شيرويه وابو حامد بن الشرقي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف بن أخرم (٣) وابو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي وابو النضر محمد بن (٤) يوسف الطوس الفقيه وأبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي وجنيد بن خلف أبو يحيى السمرقندي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي أنا محمد بن عبد الله بن محمد الجوزقي أنا أبو العباس الدغولي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف قالا نا محمد بن نصر أبو (٥) عبد الله المروزي الفقيه نا عبد الأعلى ابن حماد نا وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأول رجل ذكر أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وابو الحسن علي بن أحمد قالا نا وابو منصور ابن رزيق أنا أبو بكر (٦) قال قرأت على الحسين بن محمد المؤدب عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الأدريسي قال سمعت (٧) أبا يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي يقول سمعت أبا العباس محمد بن عثمان بن سليم (٨) بن اسامة (٩) السمرقندي

стр. 25832

يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي يقول ولدت سنة اثنين ومائتين وتوفي الشافعي سنة أربع ومائتين وأنا ابن سنتين وكان أبي مروزيا وولدت أنا ببغداد ونشأت بنيسابور وأنا اليوم بسمرقند ولا أدري ما يقضي الله في كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي عن أبيه قال قال لنا ابن يونس محمد بن نصر المروزي يكنى ابا عبد الله قدم مصر وكتب بها وكتب عنه وخرج عنها قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن نصر الأمام أبو عبد الله المروزي الفقيه العابد إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي وابو منصور بن زريق (١) قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) محمد بن نصر أبو عبد الله المروزي الفقيه صاحب التصانيف الكثيرة والكتب الجمة (٣) ولد ببغداد ونشأ بنيسابور ورحل إلى سائر الأمصار في طلب العلم واستوطن سمرقند وكان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام وحدث عن عبدان بن عثمان وصدقة بن الفضل المروزيين ويحيى بن يحيى (٤) يحيى النيسابوري (٥) وإسحاق بن راهوية وابي قدامة السرخسي وهدبة بن خالد وعبيد الله بن معاذ العنبري ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وابي كامل الجحدري ومحمد بن بشار بندار وأبي موسى الزمو إبراهيم بن المنذر الحزامي وغيرهم من أهل خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر روى عنه ابنه (٦) إسماعيل وأبو علي عبد الله بن

стр. 25833

محمد بن علي البلخي ومحمد (١) بن إسحاق الرشادي السمرقندي وعثمان بن جعفر بن اللبان ومحمد بن يعقوب بن الأخرم النيسابوري وغيرهم أخبرنا (٢) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو إسحاق الشيرازي في كتاب طبقات الفقهاء من الشافعيين قال ومنهم أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ولد ببغداد ونشأ بنيسابور واستوطن سمرقند وولد في سنة اثنتين ومائتين ومات سنة اربع وتسعين ومائتين وصنف محمد هذا كتبا ضمنها الآثار والفقه وكان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام وصنف كتابا فيما خالف أبو حنيفة عليا وعبد الله وقال أبو بكر الصيرفي لو لم يصنف إلا كتاب القسامة لكان من أفقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه قرات على ابي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما بلغني عنه أنه قيل ألا تنظر إلى تمكن أبي علي الثقفي من عقله فقال ذلك عقل الصحابة والتابعين من أهل مدينة رسول الله ﷺ قيل وكيف ذاك قال إن مالك بن أنس كان أعقل أهل زمانه وكان يقال إنه قد صار إليه عقول من جالسهم من التابعين فجالسه يحيى بن يحيى فأخذ من عقله وسمته (٣) حتى لم يكن بخراسان في وقته في عقله وسمته فكان يقال هذا سمت مالك بن أنس وعقله ثم جالس محمد بن نصر يحيى ابن يحيى سنين حتى أخذ من سمته وعقله فلم ير بعد يحيى بن يحيى من فقهاء خراسان أعقل منه ثم إن أبا علي جالس محمد (٤) بن نصر أربع سنين فلم يكن بعده أعقل منه أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن طاهر بن سعيد الصوفي أنا أبو شجاع محمد بن سعدان الصوفي بشيراز أنا أبو الحسن علي بن بكران الصوفي أنا أبا الحسن علي الديلمي أخبرني عبد الرحيم يعني الاصطخري قال سمعت الشيخ يعني أبا عبد الله بن خفيف يقول كنت أسمع كتاب تعظيم قدر الصلاة من علي بن أحمد القاضي وهو تصنيف محمد ابن نصر المروزي قال فكلما قرأنا منه قلت ابي بكر الجوزي (٥) ما هذا كلام محمد بن

стр. 25834

نصر هذا قد سرق منا قال فكان يقول علي بن أحمد أيش يقول أبو عبد الله فيقولون سلامة قال فلا بد أن تخبروني ما يقول قال يقول قد سرق منا قال صدقت سمعت محمد بن نصر يقول كنت أصنف هذا الكتاب فكنت أجمع المسائل بالليل وأجئ بالنهار إلى باب دار حارث المحاسبي فإذا خرج سلم علي وقال أنت ها هنا يا خراساني فأقول نعم فكان يذهب في حوائجه ويرجع ويجلس فألقي إليه بالمسائل وأكتب جوابا لها ثم قال علي بن أحمد ما ظنكم برجل كان بعض تلامذته مثل محمد بن نصر كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ الأخرم (١) يقول انصرف (٢) أبو عبد الله محمد ابن نصر من الرحلة الثانية من العراق سنة ستين ومائتين فاستوطن بنيسابور وأقام على تجارة له فيها شريك مضارب (٣) وأبو عبد الله يشتغل بالعبادة والتصنيف فسكن بنيسابور إلى سنة سبع وخمسين ومائتين ثم خرج (٥) إلى سمرقند فأقام بها وشريكه بنيسابور ولم تزل تجارته بنيسابور وكان وقت مقامه هو المفتي والمقدم بعد وفاة محمد بن يحيى فإن حسكان ومن بعده اقروا له بالفضل (٦) والتقدم أخبرنا أبو سعد إسماعيل علي بن أبي صالح وابو الحسن (٧) مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول وأنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنا أبو علي الحداد وأخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن الغساني قالا نا وأبو منصور بن زريق (٨) أنا أبو بكر الخطيب (٩)

стр. 25835

قالوا أنا أبو نعيم نا إبراهيم بن محمد بن يحيى قال سمعت عبد الله بن محمد بن مسلم (١) يقول سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري يقول كان محمد بن نصر المروزي عندنا إماما فكيف بخراسان أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن خالد المطوعي ببخارى يقول سمعت ابا ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي يقول كان الصدر الأول من مشايخنا يقولون رجال خراسان اربعة عبد الله بن المبارك ويحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وأبو عبد الله بن نصر المروزي أخبرنا أبو سعد الكرماني وأبو الحسن الهمداني قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن (٢) قتيبة قال سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن سعيد الصيدلاني جار إسحاق يقول سمعت إسحاق (٣) بن إبراهيم الحنظلي يقول لو صلح في زماننا أحد للقضاء لصلح أبو عبد الله المروزي قال ونا إسماعيل بن قتيبة قال سمعت محمد بن يحيى غير مرة إذا سئل عن مسألة يقول سلوا أبا عبد الله المروزي أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن المالكي قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب قال (٥) قرأت على الحسين بن محمد المؤدب (٦) عن أبي سعد (٧) عبد الرحمن بن محمد قال سمعت أبا بكر محمد بن محمد بن إسحاق الدبوسي بها يقول سمعت أبي يقول دخلت سمرقند ورأيت بها محمد بن نصر وكان بحرا في الحديث قال أبو سعد وسمعت الفقيه أبا بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي بسمرقند يقول سمعت أبا بكر الصيرفي يعني الفقيه الأصولي ببغداد يقول لو لم يصنف المروزي كتابا إلا كتاب القسامة لكان من أفقه الناس فكيف وقد صنف كتبا أخر سواه
следующие страницы →