ومات في آخر خلافة معاوية مسلمة بن مخلد قال ابن عساكر كأنه يعني سنة ستين وقد قيل إنه عاش بعد ذلك أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا أبو محمد بن حيان نا الفضل بن العباس نا يحيى بن بكير نا الليث بن سعد قال وفي سنة ثنتين وستين توفي مسلمة بن مخلد أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني ابن بكير حدثني الليث قال وفي سنة اثنتين وستين توفي مسلمة بن مخلد قال ابن بكير وهو أمير وأمر سعيد بن يزيد (١) على أهل مصر في ذي الحجة
٧٤٠٠ - مسلمة بن نافع مولى سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي وهو أخو ذويد بن نافع من أهل دمشق حدث عن أخيه ذويد بن نافع روى عنه بقية بن الوليد أنبأنا أبو القاسم النسيب أنا أبو القاسم بن الفرات قراءة أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الحسن بن جوصا نا أبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني (٢) نا بقية بن الوليد نا مسلمة بن نافع عن أخيه ذويد بن نافع عن عبد الله بن شهاب أخي الزهري نا أنس بن مالك قال جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إن في بطني حدثا فأقم علي حد الله فقال رسول الله ﷺ لا يقتل ما في بطنك من أجلك اذهبي حتى تضعيه فذهبت
стр. 26742
فلما وضعته جاءت فقالت يا رسول الله قد وضعته قال اذهبي فارضعيه حتى تفطميه فذهبت فأرضعته حتى فطمته ثم جاءت فقالت يا رسول الله قد فطمته قال اذهبي فأكفليه قوما فذهبت ثم جاءت هي وأخت لها تماشيان فقالت يا رسول الله هذه أختي تكفله فجعل رسول الله ﷺ يعجب منها ومن أختها ثم أمر بها رسول الله ﷺ أن يحفر لها ثم قال إذا وضعتموها في حفرتها فليذهب رجل منكم بين يديها كأنه يريد أن يشغلها حتى إذا شغلها فليذهب رجل منكم من خلفها بحجر عظيم فليرم به رأسها قال ابن عساكر (١) كذا في الأصل ذويد بالذال المعجمة (٢) وهي نسخة عتيقة أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا أبو الحسين الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة مسلمة بن نافع زاد الكلابي أخو ذويد بن نافع قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني وذكر أنه وجده بخط بعض أصحاب الحديث مسلمة بن نافع أخو ذويدبن نافع دمشقي (٣)
٧٤٠١ - مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو شاكر الأموي (٤) كان شريفا ممدحا ولي في أيام أبيه الموسم وغزو الصائفة وأمه أم حكيم بنت يحيى بن الحكم بن أبي العاص وداره بدمشق هي المعروفة بدار أما جور لزيق الجامع من ناحية باب البريد ولزيق دار أبي الدرداء
стр. 26743
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد هشام بن عبد الملك مسلمة وهو أبو شاكر وله يقول ابن أذينة (١)(٢) * أتينا نمت بأرحامنا * وجئنا بإذن أبي شاكر (٣) بإذن الذي سار معروفه * بنجد وغار مع الغائر إلى خير خندف في ملكه * لباد من الناس أو حاضر * قال ذلك عروة بن أذينة حين سألهم هشام بن عبد الملك ما جاء بكم ولذلك حديث وله يقول أبو الأبيض سهيل بن أبي كثير * بث أبو شاكر فينا * ورقا بيضا وسودا وكسانا شطويا * معلمات وبرودا ترك المسكين منا * حسن الثوب جديدا ولقد كنا جميعا * أقشب الناس جلودا قسم الخمس علينا * وخرج منا حميدا وأتى الله بيسر * أذهب العيش الشديدا * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال ولد هشام ممن يذكر عنه إمارة أو فقه فذكر فيهم مسلمة بن هشام أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٤) وأقام الحج يعني سنة تسع عشرة ومائة مسلمة بن هشام بن عبد الملك (٥) أبو شاكر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا
стр. 26744
أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري إن هشام بن عبد الملك استعمل ابنه أبا شاكر واسمه مسلمة بن هشام على الحج سنة ست عشرة ومائة وأمر الزهري أن يسير معه إلى مكة ووضع عن الزهري من ديوان مال الله سبعة عشر ألف دينار فلما قدم أبو شاكر المدينة أشار عليه الزهري أن يصنع إلى أهل المدينة خبزا وحضه على ذلك فأقام بالمدينة نصف شهر وقسم الخمس على أهل الديوان وفعل أمورا حسنة وأمره الزهري أن يهل من باب مسجد ذي الحليفة إذا انبعثت به راحلته وأمره محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي أن يهل من البيداء فأهل من البيداء (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن هبة الله أنا ابن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٣) قال قال ابن بكير قال الليث بن سعد وحج عامئذ يعني سنة تسع عشرة ومائة بالناس مسلمة ابن أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك بن مروان قال يعقوب وقسم أبو شاكر على أهل الديوان خمسة الدنانير كل رجل ورضخ لأهل المدينة رضخا تافها وساق بدنا وأهل من البيداء أخبرنا أبو غالب البصري أنا محمد بن علي بن أحمد أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد الأشناني نا موسى التستري نا خليفة العصفري قال (٤) سنة عشرين ومائة غزا مسلمة بن هشام أرض الروم وفي (٥) سنة إحدى وعشرين ومائة غزا مسلمة بن هشام (٦) على الصائفة وسار معه هشام حتى أتى ملطية
стр. 26745
أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره قالا نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ أنا الوليد أخبرني شيخ من آل معاوية بن هشام قال توفي سنة تسع عشرة ومائة وغزا الصائفة بعده مسلمة بن هشام وقال غير ذلك الشيخ أن هشاما أغزى في سنة إحدى وعشرين ومائة مسلمة بن هشام ويحيى بن هشام بن عبد الملك ذلك العام ملطية فرابط بها تلك السنة أنبأنا أبو القاسم أيضا وأبو الوحش المقرئ وغيرهما عن رشأ بن نظيف أنا أبو الحسن محمد بن جعفر النحوي بالكوفة أنا ابن الأنباري نا أبي عن أبي عكرمة قال لما مدح الكميت مسلمة بن هشام قال له مسلمة لو قلت في مثل ما قال الأخطل في يزيد يعني قصيدته الدالية (١) فقال الكميت إن أنت أعطيتني ما أعطى يزيد الأخطل (٢) فعلت وكان يزيد أعطى الأخطل سبعين ألف درهم فقال هشام أنا أفعل فعل الكميت فيه * أفي اليوم تقضى حاجة النفس أم غدا * وما بعد بعد كان إن كان أبعدا *
٧٤٠٢ - مسلمة بن يعقوب بن إبراهيم بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان كان يسكن قرية الجامع من قرى المرج حكى عن أبيه حكى عنه عبد العزيز بن عبد الغفار بن إسماعيل المخزومي وذكره أبو الحسن أحمد بن حميد بن أبي العجائز وذكر امرأته أمة العزيز ابنة عبد العزيز بن عبد الرحمن بن الوليد بن عبد الملك
٧٤٠٣ - مسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص ويقال مسلمة بن يعقوب بن إبراهيم ابن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي وهو الذي وثب على أبي العميطر علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية وخلعه من الخلافة وبايع لنفسه بدمشق أيام المأمون
стр. 26746
قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني محمد بن أحمد بن غزوان نا أحمد بن المعلى نا صالح بن البختري حدثني النضر بن يحيى قال وقبل أن ينصرف ابن بيهس في علته إلى حوران جمع رؤساء بني نمير فقال لهم قد كان من علتي ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم فإنه ركيك وهو ابن أختكم فأعلموه أنكم لا تثقون ببني أبي سفيان وأنكم تثقون به وتبايعونه ثم أنشدهم * كيدوا العدو بأن تبدوا مباعدتي * ولا تنوا في الذي فيه لهم تلف وكاتبوني بما تأتون من هنة * حتى تكون إلي الرسل تختلف * فاجتمعت بنو نمير إلى مسلمة بن يعقوب فكلموه وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع مواليه وأهل بيته فدخل إلى أبي العميطر في الخضراء كما كان يدخل للسلام عليه وقد أعد لحجاب أبي العميطر عدادهم فلما سلم عليه وجلس معه في الخضراء قبض على أبي العميطر فشده في الحديد وبعث إلى رؤساء بني أمية عن لسان أبي العميطر يأمرهم بالحضور فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف على رأسه فيبايع (١) وأدنى مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل أعلامه حمراء وأقطع بني نمير ضياع المرج وجعل لكل رجل من وجوه قيس بمدينة دمشق منزلا وولاهم فقال له أبو العميطر يوما وقد دعا به وهو مقيد فنظر إلى قيس في الثياب الحمر ومسلمة كذلك فقال له لو حمرت استك كان خيرا لك فأمر به فسحب وخرج ابن بيهس من العلة فجمع جماعة وأقبل يريد دمشق فقال (٢) مسلمة بن يعقوب لمن معه من هوازن هذا صاحبكم يريد بنا ما فعل بأبي العميطر فقالوا له ما هو لنا بصاحب وما نعرف (٣) غيرك وهذه سيوفنا دونك وأنشده بعضهم * ستعلم نصحنا إن كان كون * وتعلم أننا صبر كرام حماة دون ملكك غير ميل * إذا ما جد بالحرب احتدام وسوف نريك في الأعداء ضربا * يطير سواعد منهم وهام وطعنا في النحور بدابلات * طوال في أسنتها الحمام *
стр. 26747
فوثق بهم مسلمة وتزيد في برهم وأقبل ابن بيهس حتى نزل قرية الشبعاء (١) وأصبح منها غاديا إلى مدينة دمشق وصاح الديدبان (٢) بالسلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية فقاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس وقد ساء ظنه بقيس فكتب إليهم (٣) * سيكفي الله وهو أعز كاف * أمير المؤمنين ذوي الخلاف وكل مقدر في اللوح يأتي * وكل ضبابة فإلى انكشاف وما أنا بالفقير إلى نصير * سوى الرحمن والأسل العجاف وعندي في الحوادث صبر نفس * على المكروه أيام الثقاف وعن حق قال أدافع أهل جور * وشتى بين قصد وانحراف * فهابت القيسية على أنفسها فدخلوا على مسلمة فكلموه على وجه النصيحة له وقد أضمروا الغدر به فقالوا له نرى أن نخرج إلى ابن بيهس فنسأله الرجوع عنا وحقن الدماء بيننا فإن فعل وإلا ثبطنا أصحابنا عنه ومن أطاعنا واستملنا من قدرنا عليه فقال لهم الصواب ما رأيتم وطمع أن يفوا له ولم يكن تهيأ لهم ما أرادوا بمدينة دمشق فخرجوا إلى ابن بيهس فباتوا عنده وأحكموا الأمر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم ونشب القتال وصعد أصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر بهم أصحاب مسلمة إلا وهم معهم في مدينة دمشق فأجفلوا هربا إلى مسلمة فدعا بأبي العميطر ففك عنه الحديد ولبسنا ثياب النساء وخرجا مع الحرم من الخضراء وخرجا من باب الجابية حتى أتوا المزة ودخل ابن بيهس مدينة دمشق يوم الثلاثاء لعشر خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة وغلب عليها فلم يزل يحارب أهل المزة وداريا وبيت لهيا إلى أن صالحه أهل بيت لهيا وأقام على حرب أهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق أميرا متغلبا عليها إلى أن قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان ومئتين وخرج إلى مصر ورجع إلى دمشق سنة عشر ومائتين وحمل ابن بيهس معه إلى العراق ومات بها ولم يرجع إلى دمشق قال ونا محمد بن عون نا محمد بن أحمد بن أبي خراسان قال لما دخل مسلمة بن
стр. 26748
يعقوب الخضراء وقبض على أبي العميطر قال للحطاب بن وجه الفلس خذ لي البيعة على الناس بالإمرة فإن الأمير يكون خليفة ولا يكون الخليفة أميرا فقال له لا تبايع إلا بالخلافة فقال له مسلمة إن خلافة لا تقوم إلا بتدبيرك (١) لخلافة لا تتم قال ونا صالح بن البختري قال توفي مسلمة بن يعقوب في المزة فصلى عليه أبو العميطر فلما رفعت جنازته قال له أبو العميطر رحمك الله وإن كنت قد ظلمتني وظلمت نفسك قال أحمد بن المعلى فحدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثني الحارث بن حسان قال ما عاش أبو العميطر بعد مسلمة إلا قليلا حتى مات في المزة أيضا ودفنه اهل المزة في حانوت وقصدوا في ذلك أن يخفى قبره حتى لا ينبش / ذكر من اسمه المسلم /
٧٤٠٤ - المسلم (٢) بن أحمد بن الحسين أبو الفضل ويقال أبو الغنائم ويقال أبو القاسم الأنصاري الكعكي الحلاوي المعروف بابن بخانبة سمع أبا محمد بن أبي نصر روى عنه أبو بكر الخطيب وعمر الدهستاني وعبد الله بن السمرقندي ونجا بن أحمد وكناه أبا الغنائم وحدثنا عنه أبو محمد بن الأكفاني وكناه أبا القاسم والفقيه أبو الحسن السلمي حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم نا أبو محمد الكتاني لفظا وأبو الفضل المسلم ابن أحمد الكعكي بقراءتي عليه قالا أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي نا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم القاضي إملاء بدمشق نا أبو زرعة نا أحمد بن صالح نا ابن وهب حدثني محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ
стр. 26749
من سعادة ابن آدم رضاه بما يقضي الله واستخارة الله ومن شقوة ابن آدم سخطه بما يقضي الله وتركه استخارة الله ومن سعادة ابن آدم ثلاث ومن شقوته ثلاث فمن سعادته المرأة الصالحة والخادم الصالح والمسكن الصالح ومن شقوته المرأة السوء والخادم السوء (١) والمركب السوء أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب قال مسلم بن أحمد بن الحسين أبو القاسم الكعكي من أهل دمشق حدث عن أبي محمد بن أبي نصر كتبت عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) وأما مسلم بفتح السين واللام المشددة مسلم بن أحمد بن الحسين أبو القاسم الكعكي دمشقي يعرف بابن بخانية كتبت عنه كتب (٣) عن ابن أبي نصر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال توفي المسلم بن أحمد بن محمد الأنصاري في شهر رمضان من سنة ست وستين حدث عن أبي محمد بن أبي نصر
٧٤٠٥ - المسلم بن إبراهيم أبو الفضل السلمي البزاز المعروف بالشويطر سمع أبا الحسن بن أبي الحديد وأبا بكر الخطيب كتب عنه رشأ بن نظيف قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش الضرير عنه أنشدني أبو الفضل المسلم بن إبراهيم السلمي البزاز * ما في زمانك من تأمن خيانته * ولا صديق إذا خان الزمان وفى فعش وحيدا ولا تركن إلى أحد * فليس في الناس خير يرتجى وكفى * قرأت بخط أبي الحسن علي بن الخضر القرشي الحاسب إن المسلم بن إبراهيم مات في رجب سنة خمس وخمسين وأربعمائة
стр. 26750
٧٤٠٦ - المسلم بن الحسن بن هلال بن الحسن أبو الفضل بن أبي محمد الأزدي البزاز قرأ القرآن على أبي الحسن الربعي وعلى أبي علي الأهوازي بالسبعة وسمع أبوي الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي (١) وعلي بن الحسن بن أبي زروان الربعي (٢) وأبا القاسم بن الطبيز (٣) وكتب كثيرا واستورق ولم يحدث قال لنا أبو محمد بن الأكفاني توفي أبو الفضل المسلم بن الحسن بن هلال بن الحسن البزاز ﵀ يوم الأربعاء ودفن يوم الأربعاء السابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وستين وأربعمائة بصور وكان حافظا للقرآن بعدة روايات قرأ بها على أبي الحسن علي ابن الحسن بن أبي زروان الربعي وسمع الحديث منه ومن أبي الحسن العتيقي البغدادي وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز ومن بعدهم وكتب من مصنفات الإمام الخطيب الحافظ ﵀ واستورق كثيرا ولم يحدث بشئ
٧٤٠٧ - المسلم بن الحسين بن عبد الله أبو الغنائم الرفافي سمع تمام بن محمد وأبا القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد بن نصر (٤) وحدث كتب عنه نجا بن أحمد العطار قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد العطار وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه أنا الشيخ أبو الغنائم المسلم بن الحسين بن عبد الله نا أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر ابن محمد بن نصر أنا أبو بكر محمد بن علي العطوفي قال قرئ على الحسن بن سفيان وأنا أسمع حدثكم محمد بن عباد المكي نا حاتم عن شريك عن الأعمش عن يزيد بن أبان عن الحسن عن أنس
стр. 26751
أن النبي ﷺ قال القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني قال توفي مسلم بن الحسين الرفافي في سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة كان يسمع معنا حدث عن تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عمر بن نصر
٧٤٠٨ - المسلم بن الحسين بن الحسن أبو الغنائم المؤدب كان في صباه أجير خباز ثم حفظ القرآن وتأدب وقال الشعر واشتغل بتأديب الصبيان فحسن أثره في ذلك وظهر له اسم في إجادة التعليم والحذق بالحساب حتى كثر زبونه وسمعته ينشد لنفسه قصيدة رثى بها شيخنا الفقيه أبا الحسن السلمي لم يقع لي إلى الآن وكان إنشاده إياها على قبره عقيب وفاته ومات مسلم وهو شاب يوم الجمعة قبل الصلاة الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وخمس مائة ودفن بعد العصر من ذلك اليوم بباب الصغير
٧٤٠٩ - المسلم بن الخضر بن المسلم بن قسيم أبو المجد التنوخي الحموي شاب شاعر قدم دمشق (١) على ما ذكر لي أبو اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي وأنشدني له قصيدة يمدح بها أتابك زنكي (٢) بن أق سنقر نصير أمير المؤمنين صاحب الشام أنشده إياها بقلعة حمص قال وكان ملك الروم نزل شيزر وحاصرها وأشرفت منه على الهلاك وكان أتابك (٣) يركب كل يوم في جيشه ويقف على تل أرجزا ولا يزول عنه إلى المغرب وملك الروم على جريجنس جبل شرقي شيزر ينظر إلى الجيش فإذا قال له الفرنج دعنا نأخذ العسكر ونمضي إليه يقول لهم هذا زنكي أتابك يعتبئ النهار كله في هذه المدة لأي سبب إنما يريدني أركب إليه وإذا حصلنا معه في أرض واحدة ما يبقى لنا سبيل إلى السلامة وقد
стр. 26752
جعل تحت كل مكمن كمينا ونحن الآن على هذا الجبل في حصن وبيننا وبينه العاصي وألقى الله في قلب ملك الروم منه الرعب حتى رحل عنها بعد إحدى وعشرين يوما (١) وطلب درب أفامية (٢) وترك مجانيقه العظام (٣) وتبعه أتابك إلى بعض الطريق وعاد ظافرا قد حفظ الإسلام بالشام ورفع المجانيق إلى قلعة حلب المحروسة فوصف مسلم بن الخضر بن المسلم بن قسيم الحال فقال (٤) * بعزمك أيها الملك العظيم * تذل لك الصعاب وتستقيم رآك الدهر منه أشد بأسا * وشح بمثلك الزمن الكريم إذا خطرت سيوفك في نفوس * فأول ما يفارقها الجسوم ولو أضمرت للأنواء حربا * لما طلعت لهيبتك الغيوم أيلتمس الفرنج لديك عفوا * وأنت بقطع دابرها زعيم وكم جرعتها غصص المنايا * بيوم فيه يكتهل الفطيم فسيفك في مفارقهم خضيب * وذكرك في مواطنهم عظيم وكل محصن منهم أخيذ * وكل محضن فيهم يتيم ولما أن طلبتهم تمنى الفتية * جوسلينهم اللئيم أقام يطوف الآفاق حتى (٥) * وأنت على معاقلهم مقيم
стр. 26753
فسار وما يعادله مليك * وعاد ما يعادله سقيم يحاول أن يحاربك اختلاسا * كما رام اختلاس الليث ريم ألم تر أن كلب الروم (١) لما * تبين أنه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا * كأن الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان على رضاه * فكان (٢) لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس * تيقن أن ذلك لا يدوم وأبصر في المفاضة منك جيشا * فأحرف لا يسير ولا يقيم كأنك في العجاج شهاب نور * توقد وهو شيطان رجيم أراد بقاء مهجته فولى * وليس سوى الحمام له حميم يؤمل أن يجود بها عليه * وأنت بها وبالدنيا كريم رأيتك والملوك لها ازدحام * ببابك لا تزول ولا تريم تقبل من ركابك كل وقت * مكانا ليس تبلغه النجوم تود الشمس لو وصلت إليه * وأن من الغزالة ما تروم أردت فليس في الدنيا منيع * وجدت فليس في الدنيا عديم وما أحييت فينا العدل حتى * أميت بسيفك الزمن الظلوم وصرت إلى الممالك في زمان * به وبملكك الدنيا عقيم تزخرف للأمير جنان عدن * كما لعداه تستعر الجحيم أقر الله عينك من مليك * تخامر غب همته الهموم ولا برحت لك الدنيا فداء * وملكك من حوادثها سليم وإن تك في سبيل الله تشقى * فعند الله أجرك والنعيم * وأنشدني أبو اليسر له أبياتا قالها في الملك العادل أبي القاسم محمود بن زنكي * يا صاح هل لك في احتمال تحية * تهدى إلى الملك الأغر جبينه قف حيث تختلس النفوس مهابة * ويفيض من ماء الوجوه معينه فهنالك الأسد الذي امتنعت به * وبسيفه دنيا الإله ودينه
стр. 26754
فمن المهندة الرقاق لباسه * ومن المثقفة الدقاق عرينه تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه * كالرمح دل على القساوة لينه ووراء يقظته أناة مجرب * لله سطوة بأسه وسكونه هذا الذي في الله صح جهاده * هذا الذي في الله صح يقينه هذا الذي بخل الزمان بمثله * والمشمخر إلى العلى عرنينه هذا عماد الدين وابن عماده * نسبا (١) كما انشق الوشيج رصينه هذا الذي تقف الملوك ببابه * هذا الذي تهب الألوف يمينه ملك الورى ملك أغر متوج * لا غدره يخشى ولا تلوينه إن حل فالشرف التليد أنيسه * أو سار فالظفر العزيز قرينه فالدهر خاذل من أراد عناده * أبدا وجبار السماء معينه * * والدين يشهد أنه لمعزه * والشرك يعلم أنه لمهينه ما زال يقسم أن يبدد شمله * والله يكره أنا تمين يمينه حتى رمى بالأهوجية ركنه * فانهد شامخه وحض ركينه وفتح الرها بالأمس فانفتحت له * أبواب ملك لا يدال مصونه دلف الأمير لها فهب لنصره * منها مبارك طائر ميمون وغدا يكون له بأنطاكية * مشهور فتح في الزمان مبينه طعن الجيوش برأيه وسنانه * يوم اللقاء فما أبل طعينه *
٧٤١٠ - المسلم بن عبد الواحد بن عمرو بن جعفر بن محمد أبو القاسم الأطرابلسي المقرئ المعروف بابن شفلح خطيب جبيل (٢) حدث بجبيل من ساحل دمشق عن أبي القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسن وأبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل وأبي سعد عثمان بن محمد بن يوسف الطبري نزيل عسقلان
стр. 26755
روى عنه أبو عبد الله الحسن بن علي بن الهيثم بن محمد اللاذقي التميمي وأبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي
٧٤١١ - المسلم (١) بن عبد الواحد بن محمد بن (٢) عمرو أبو البركات المعيوفي (٣) حدث بدمشق ومصر عن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر وأبي محمد بن أبي نصر عنه أبو بكر الخطيب وعمر بن عبد الكريم الدهستاني أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن نا عمر بن أبي الحسن الحافظ أنا المسلم بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو المعيوفي أبو البركات (٤) الدمشقي بمصر أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر بدمشق نا علي بن يعقوب بن أبي العقب الهمداني نا عبد الرحمن بن عمرو سنة ثمانين ومائتين نا علي بن عياش الألهاني الحمصي أبو الحسن البكاء نا شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل أخبرناه عاليا أبو الحسن بن قبيس أنا أبي أبو العباس أنا أبو محمد (٥) بن أبي نصر ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد وعبد الرحمن (٦) بن عثمان وأبو نصر بن الجندي ومحمد بن عبد الرحمن وعبد الرحمن ابن الحسين بن الحسن قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العقب نا أبو زرعة فذكر بإسناده مثله أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أخبرني أبو بكر الخطيب قال مسلم بن عبد الواحد بن محمد (٧) بن عمرو أبو البركات المعيوفي من أهل دمشق حدث عن أبي محمد بن أبي نصر كتبت عنه
стр. 26756
قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وأما مسلم بفتح السين واللام المشددة مسلم بن عبد الواحد بن محمد بنبن عمرو أبو البركات المعيوفي الدمشقي حدث عن أبي محمد بن أبي نصر
٧٤١٢ - المسلم بن عبد الواحد بن محمد أبو الفضل الإيادي البزاز المعروف بابن شقيقة حدث عن أبي الحسين بن أبي نصر وسمع أبا القاسم بن الفرات كتب عنه عمر بن أبي الحسن الدهستاني
٧٤١٣ - المسلم بن علي بن سويد أبو الحسن قدم دمشق وحدث بها عن محمد بن سنان الشيزري التنوخي عنه أبو بكر الربعي البندار أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان (٢) أنا محمد بن سليمان الربعي نا أبو الحسن بن مسلم بن علي بن سويد قدم علينا دمشق نا محمد ابن سنان التنوخي نا إبراهيم بن مصعب بن الحارث الأنصاري نا الحسن بن أبان العجلي عن محمد بن معروف المكي عن أبيه قال قام رجل إلى علي بن أبي طالب ﵇ فذم الدنيا فقال له علي إن الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي مسجد أحباء الله ومهبط وحيه ومبحر أوليائه اكتسبوا منها الجنة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد آذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها وأهلها فيها أيها الذام الدنيا المعتل بغرورها متى استذمت إليك الدنيا ومتى غرتك أبمنازل آبائك من الثرى أم بمضاجع أمهاتك من البلى كم مرضت بكفيك وعالجت بيديك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الأطباء لم تسعف له بطلبتك مثلت له الدنيا بعيبها وبمصرعه مصرعك غدا لا يغني بكاؤك ولا ينفعك أحباؤك
стр. 26757
ثم انصرف إلى القبور فقال يا أهل القبور يا أهل الضيق والوحدة يا أهل الغربة والوحشة أما الدور فقد سكنت وأما الأموال فقد قسمت وأما الأزواج فقد نكحت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت إلى أصحابه فقال أما على ذلك فلوأذن لهم في الجواب لأجابوا إن خير الزاد التقوى وقال أبو نصر بن الجبان في نسخة أخرى قدم علينا مع وصيف الحافظ
٧٤١٤ - المسلم بن هبة الله بن مختار أبو الفتح الكاتب ألف رسالة في تفضيل دمشق على غيرها من البلاد وذكر فيها بعض خواصها وبعض ما قالت الشعراء في وصفها ولم يبلغ في ذلك كنه حقها ولم يوفها فقال في أثناء الرسالة ومن صفتها وأظن هذه الأبيات له * دمن كأن رياضها * يكسين أعلام المطارف وكأنما نوارها * يهتز بالريح العواصف طرر الوصائف يلتفت * ن بها إلى طرر الوصائف وكأنما غدرانها * فيها عشور في مصاحف * ثم قال بعد أوراق ولقد سافرت عن دمشق دفعات فكان إنشادي * وما ذقت طعم الماء إلا وجدته * كأن ليس بالماء الذي كنت أعرف ولا مر صدري مذ تناءت بي الهوى * أنيس ولا مال ولا متصرف ولم أحضر اللذات إلا تكلفا * وأي سرور يقتضيه التكلف * مات أبو الفتح في سنة ستين وأربعمائة على ما بلغني ذكر من اسمه مسلم
٧٤١٥ - مسلم بن إياس العنزي الجسري (١) من أهل العراق قدم دمشق
стр. 26758
حكى عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم وأبو الوحش عنه أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال أجريت الخيل بالكوفة أيام عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد فسبق الناس حرملة بن جنادة بن جابر الجسري على فرس يقال لها الوردة فقال مسلم بن إياس الجسري فخرجت إلى الشام فلما دنوت من دمشق إذا أنا بشاب على ظهر الطريق قد صرع حمار وحش عليها فتأملتها فعرفتها فقال لي أتعرفها قلت نعم هذه الجسرية فقال هي والله نحن افتليناها وصنعناها وقدناها إلى الخليفة وهي التي يقول فيها حرملة بن جنادة * كيف ترى الوردة بنت الورد * تعترق الخيل ببسط الشد منسوبة من الخيار التلد * من إرث زيد وأبيه عبد وجابر أكرم به من جد * نحن استللناها بفحل نهد موثق الخيل أسيل الخد * كأنه يوم ابتدار المجد واحتل في معمعة وكد * يحث بالزجر ووقع القد قطاة في حين غدت للورد * فأحرزت سبقتها لم تكد (١) *
٧٤١٦ - مسلم بن الحارث بن مسلم ويقال الحارث بن مسلم التميمي (٢) روى عن النبي ﷺ ويقال بل روى عن أبيه عن النبي ﷺ روى عنه ابنه الحارث بن مسلم بن الحارث ويقال بل روى عنه عبد الرحمن بن حسان ووفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة
стр. 26759
أنا أبو حاتم سهل بن السري نا حامد بن سهل البخاري نا دحيم وهشام بن عمار قالا أنا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن حسان الكناني (١) عن الحارث بن مسلم بن الحارث (٢) التميمي عن أبيه أن رسول الله ﷺ كتب له كتابا بالوصاة إلى من بعده لمن ولاه الأمر وختم عليه أخبرناه عاليا أبو الفتح عبد الله بن محمد بن البيضاوي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا الصريفيني أنا محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا كثير بن عبيد نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن أبيه أن رسول الله ﷺ كتب له كتابا إلى ولاة الأمر بعده بالوصاة به وختم عليه ودفعه إليه (٣) رواه داود بن رشيد عن الوليد فقلب اسم الحارث بن مسلم فقال مسلم بن الحارث أخبرتنا به أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ أنا أبو يعلى أنا داود بن رشيد عن الوليد عن عبد الرحمن بن حسان الكناني عن مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله ﷺ في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت أصحابي فتلقاني الحي بالرنين (٤) قال فقلت قولوا لا إله إلا الله تحرزوا فقالوها فلامني أصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة بعد أن بردت بأيدينا فلما قدمت على رسول الله ﷺ أخبروه (٥) بما صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال إن الله قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا وكذا
стр. 26760
قال عبد الرحمن فأنا نسيت الثواب قال ثم قال أما إني سأكتب لك كتابا أوصي بك من يكون بعدي من أئمة المسلمين قال فكتب لي كتابا ختم عليه ودفعه إلي وقال لي إذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرار فإنك إن مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوارا من النار فإذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار (١) قال فلما قبض الله رسوله ﷺ أتيت أبا بكر بالكتاب ففضه وقرأه وأمر لي بعطاء وختم عليه ثم أتيت به عمر ففضه فقرأه وأمر لي وختم عليه ثم أتيت به عثمان ففعل مثل ذلك فقال ابن الحارث فتوفي الحارث في خلافة عثمان وترك الكتاب عندنا فلم يزل عندنا حتى كتب عمر بن عبد العزيز إلى العامل ببلدنا يأمره بإشخاصي إليه بالكتاب فقدمت عليه ففضه فأمر لي وختم عليه وقال أما إني لو شئت أن يأتيك هذا وأنت في منزلك لفعلت ولكن أحببت أن تحدثني بالحديث على وجهه قال فحدثته به وقد تقدم ذكر الخلاف في هذا الإسناد في ترجمة الحارث بن مسلم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد ابن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٢) مسلم والد الحارث له صحبة قال محمد بن الصلت أبو يعلى نا الوليد بن مسلم أبو العباس مولى بني أمية الدمشقي حدثني عبد الرحمن بن حسان حدثني الحارث بن محمد (٣) بن مسلم بن الحارث عن أبيه قال قال النبي (٤) ﷺ إذا صليت الصبح والمغرب فقل سبع مرات اللهم أجرني من النار فإنك إن مت من ليلتك وقد قلت كتب الله لك جوارا (٥) من النار
стр. 26761
وقال هشام بن عمار ثنا الوليد حدثني عبد الرحمن بن حسان الكناني حدثني مسلم ابن الحارث عن أبيه أنه حدثهم عن النبي ﷺ نحوه وقال الحكم بن موسى نا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حسان عن الحارث ابن مسلم التميمي عن أبيه أن النبي ﷺ قال له نحوه وقال إبراهيم بن موسى أخبرني الوليد حدثنا عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه أن النبي ﷺ كتب له كتابا بالوصاة إلى من بعده من ولاة الأمر أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد (١) إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم (٢) قال مسلم بن الحارث التميمي الشامي والد الحارث بن مسلم له صحبة روى عنه ابنه الحارث بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك قال (٣) وثنا أبي (٤) نا هشام بن خالد نا محمد بن شعيب بن شابور قال قال عبد الرحمن بن حسان كان مسلم بن الحارث قد صحب النبي ﷺ أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب (٥) أنا أحمد بن عمير بن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الأولى مسلم بن الحارث التميمي ويقال الحارث بن مسلم
أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال قلت للدارقطني
стр. 26762
مسلم بن الحارث التميمي عن أبيه عن النبي ﷺ قال مسلم مجهول لا يحدث عن أبيه إلا هو (١)
٧٤١٧ - مسلم بن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري الحافظ (٢) صاحب الصحيح الإمام المبرز والمصنف المميز رحل وجمع وصنف فأوسع وسمع بدمشق محمد بن خالد السكسكي وكتب عنه في حديث (٣) الوليد بن مسلم وسمع بخراسان قتيبة بن سعيد ويحيى بن يحيى وإسحاق بن راهوية وبشر بن الحكم وبالري محمد بن مهران الجمال وإبراهيم بن موسى الفراء وأبا غسان محمد بن عمرو زنيجا (٤) وبالعراق أحمد بن حنبل والقواريري وخلف بن هشام وعبد الله بن عون الخراز (٥) وسريج (٦) بن يونس وسعيد بن محمد الحرمي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا الربيع الزهراني وعمر بن حفص بن غياث وابا غسان مالك بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله بن يونس وبالحجاز ابن أبي أويس وأبا مصعب الزهراني وسعيد بن منصور ومحمد بن يحيى بن أبي عمر وعبد الجبار بن العلاء وبمصر محمد بن رمح وعيسى بن حماد وعمرو بن سواد (٧) وحرملة بن يحيى وهارون بن سعيد الأيلي ومحمد بن سلمة المرادي وغيرهم روى عنه أبو بكر بن خزيمة وأبو أحمد بن محمد بن عبد الوهاب الفراء وعلي بن الحسن بن أبي عيسى ومكي بن عبدان وأبو حامد وأبو محمد أحمد وعبد الله ابنا محمد ابن الحسن بن الشرقي (٨) وأبو سعيد حاتم بن أحمد بن محمود الكندي البخاري والحسين
стр. 26763
ابن محمد بن زياد القباني وإبراهيم بن أبي طالب وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي وأبو عمر أحمد بن المبارك المستملي وأبو علي صالح بن محمد جزرة وأبو الفضل أحمد بن سلمة (١) بن عبد الله وعلي بن الحسين بن الجنيد وأبو عبد الله الإسفرايني وإبراهيم بن محمد بن سفيان وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي وأبو العباس السراج وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف ونصر بن أحمد البغدادي الحافظ المعروف بنصرك وأبو عمرو أحمد ابن نصر وأحمد بن علي بن الحسن الحسنوي وعلي ابن إسماعيل الصفار وإبراهيم بن إسحاق الصيرفي وعبد الله بن يحيى السرخسي القاضي والفضل بن محمد بن علي البلخي وأبو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البردعي الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر أنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن عيسى بن عمروية الجلودي نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان نا أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم الحافظ نا سهل بن عثمان العسكري نا يحيى بن زكريا نا سعد بن طارق نا سعد بن عبيدة السلمي عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان نا عبد الله بن أحمد (٢) عبدان نا سهل بن عثمان فذكره أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك أنا أبو بكر الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو الفوارس هبة الله بن أحمد بن علي بن سوار الوكيلي وأبو غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري وزينة (٤) بنت صدقة بن محمد بن صدقة قالوا أنا عاصم بن الحسن قالا أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد
стр. 26764
الدوري نا مسلم بن الحجاج نا محمد بن مهران نا عمر بن أيوب عن مصاد (١) بن عقبة عن زياد بن سعد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله ﷺ مستلقيا لظهره رافعا إحدى رجليه على الأخرى حدثني أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي (٢) قال دفع إلي صالح بن أبي صالح ورقة من لحاء شجر بخط مسلم بن الحجاج قد كتبها بدمشق من حديث الوليد بن مسلم أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) مسلم بن الحجاج أبو الحسين روى عن يحيى بن يحيى النيسابوري ومحمد بن إسحاق المسيبي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وخالد بن خداش وإسماعيل بن أبي أويس والحسن بن الربيع وأحمد بن يونس كتبت عنه بالري وكان ثقة من الحفاظ له معرفة بالحديث سئل أبي عنه فقال صدوق أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي أنا أبو أحمد قال (٤) أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري سمع عبد الله بن مسلمة القعنبي وعون بن سلام الكوفي روى عنه (٥) الخزيمي (٦) والثقفي (٧) وأبو حامد بن الشرقي كناه ونسبه لنا مكي بن عبدان
стр. 26765
أخبرنا أبو الحسن الغساني وأبو منصور المقرئ قالا قال لنا أبو بكر الخطيب مسلم بن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري أحد الأئمة من حفاظ الحديث وهو صاحب المسند الصحيح رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع يحيى بن يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهوية ومحمد بن عمرو زنيجا ومحمد بن مهران الجمال (١) وإبراهيم بن موسى الفراء وعلي بن الجعد وأحمد ابن حنبل وعبيد الله القواريري وخلف بن هشام وسريج (٢) بن يونس وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا الربيع الزهراني وعبيد الله بن معاذ بن معاذ وعمر بن حفص بن غياث وعمرو بن طلحة القناد ومالك بن إسماعيل النهدي وأحمد بن يونس وأحمد بن جواس وإسماعيل بن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبا مصعب الزهري وسعيد بن منصور ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد وغيرهم وقدم بغداد غير مرة وحدث بها فروى عنه من أهلها يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد زاد ابن خيرون وآخر قدومه بغداد كان في سنة تسع وخمسين ومائتين أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن إبراهيم الهاشمي نا أحمد بن سلمة قال سمعت الحسين بن منصور يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ونظر إلى مسلم بن الحجاج فقال مرداكاين بوذ (٣) رواها الخطيب (٤) عن المنكدري عن الحاكم وقال قال المنكدري تفسيره (٥) أي رجل كان هذا (٦) قرأت على ابي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله (٧) الحافظ
стр. 26766
قرأت بخط أبي عمرو المستملي أملى علينا إسحاق بن منصور سنة إحدى وخمسين ومئتين مسلم بن الحجاج ينتخب عليه وأنا أستملي فنظر إسحاق بن منصور إلى مسلم فقال لن يعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين (١) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قراءة عليه أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الحافظ البخاري نا أبو شجاع الفضيل بن العباس بن الخصيب التميمي نا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف قال سمعت بندارا محمد بن بشار (٢) يقول (٣) حفاظ الدنيا أربعة أبو زرعة بالري ومسلم بن الحجاج بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن الرازي بسمرقند ومحمد بن إسماعيل ببخارى أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي قال سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب يقول وذكر حديثه عن الحسين بن الوليد في مس الذكر فقال كان مسلم بن الحجاج يعجبه هذا الحديث ويراه ويأخذ به وكان مسلم بن الحجاج من علماء الناس وأوعية العلم ما علمته إلا خيرا وكان برا رحمنا الله وإياه وكان أبوه الحجاج بن مسلم من مشيخة أبي رضي الله عن هما قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنا نصر بن أحمد الحافظ البغدادي نا مسلم بن الحجاج النيسابوري وكان من أوعية العلم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب نا محمد بن نعيم الضبي ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ (٥) نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن سلمة يقول رأيت أبا زرعة
стр. 26767
وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو عبد الله الحاكم قال سمعت أبا عمرو بن أبي جعفر يقول (١) سمعت أبا العباس بن سعيد بن عقدة وسألته عن محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري أيهما أعلم فقال كان محمد بن إسماعيل عالما ومسلم عالم فكررت عليه مرارا وهو يجيبني بمثل هذا الجواب ثم قال لي يا ابا عمرو قد يقع لمحمد بن إسماعيل الغلط في أهل الشام وذاك أنه أخذ كتبهم فنظر فيها فربما ذكر الواحد منهم بكنيته ويذكره في موضع آخر باسمه ويتوهم أنهما اثنان فأما مسلم فقل ما يقع له الغلط في العلل لأنه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع والمراسيل (٢) أخبرنا أبو الحسن الغساني وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) حدثت عن أبي عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري قال سمعت أبا العباس بن سعيد بن عقدة وسألته عن محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري أيهما أعلم فقال كان محمد بن إسماعيل عالما ومسلم عالم فكررت عليه مرارا وهو يجيبني بمثل هذا الجواب ثم قال لي يا أبا عمرو قد يقع لمحمد بن إسماعيل الغلط في أهل الشام وذاك أنه أخذ كتبهم فنظر فيها فربما ذكر الواحد منهم بكنيته ويذكره في موضع آخر باسمه ويتوهم أنهما اثنان فأما مسلم فقل ما يقع له الغلط لأنه كتب المقاطيع والمراسيل (٤) قال الخطيب إنما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في آخر أمره (٥) لازمه مسلم وأدام الاختلاط إليه وقد حدثني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي قال سمعت أبا الحسن الدارقطني الحافظ يقول لولا البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء
стр. 26768
قال (١) وأخبرني أبو بكر المنكدري نا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ حدثني أبو نصر أحمد بن محمد الوراق قال سمعت أبا حامد أحمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام نا مخلد بن يزيد الحراني نا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن إسماعيل هذا حديث مليح ولا أعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول حدثنا به موسى بن إسماعيل نا وهيب نا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن إسماعيل هذا أولى فإنه لا يذكر لموسى بن عقبة سماع من سهيل قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول (٢) إنما أخرجت مدينتنا هذه من رجال العلم ثلاثة محمد بن يحيى ومسلم بن الحجاج وإبراهيم بن أبي طالب أخبرنا أبو الحسن المالكي نا وابو منصور بن خيرون أنا الخطيب (٣) حدثني أبو القاسم السوذرجاني قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت محمد بن يعقوب الأخرم وذكر كلاما معناه قل ما يفوت البخاري ومسلما مما يثبت من الحديث قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ (٤) قال سمعت أبا عبد الرحمن بن أبي الحسن السلمي يقول رأيت في منامي شيخا ابيض الرأس واللحية حسن الوجه حسن الثياب عليه رداء حسن وعلى رأسه عمامة قد أرخاها بين كتفيه فقيل هذا مسلم بن الحجاج ذكر في الجامع فتقدم اصحاب السلطان فقالوا قد أمر أمير المؤمنين أن يكون مسلم بن الحجاج
стр. 26769
إمام المسلمين فقدموه في محراب المقصورة في الجامع ليصلي بالناس فكبر وصلى بالناس أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور المقرئ أنا أبو بكر الخطيب (١) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب نا محمد بن نعيم ح وأنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ قالا (٢) سمعت الحسين بن محمد الماسرجسي يقول سمعت أبي يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث مائة ألف حديث مسموعة (٣) أخبرنا أبو محمد عمر بن محمد بن أبي بكر وأبو نصر واضح بن عبد الله بن علي بن عبد الله قالا سمعنا محمد بن عبد الواحد الدقاق قال سمعت أبا بكر أحمد بن الفضل المقرئ قال سمعت أبا عبد الله بن مندة يقول سمعت أبا علي الحافظ يقول ما تحت أديم السماء كتاب أصح من كتاب مسلم بن الحجاج (٤) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور بن عبد الملك أنا أبو بكر الخطيب (٥) حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت أبا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول ما تحت أديم السماء أصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث قال (٦) وأخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم قال سمعت عمر بن أحمد الزاهد يقول سمعت الثقة من أصحابنا وأكثر ظني أنه أبو سعيد بن يعقوب يقول رأيت فيما يرى النائم كأن أبا علي الزغوري يمضي في شارع الحيرة وبيده جزء من كتاب مسلم فقلت له ما فعل الله بك فقال نجوت بهذا واشار إلى ذلك الجزء
стр. 26770
أخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز نا محمد بن طاهر المقدسي الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن ابي نصر الأندلسي قال سمعت أبا محمد علي بن أحمد ابن سعيد الحافظ الفقيه وقد جرى ذكر الصحيحين فعظم منهما ورفع من شأنهما وذكر أن سعيد بن السكن اجتمع إليه قوم من أصحاب الحديث فقالوا له إن الكتب في الحديث قد كثرت علينا فليدلنا الشيخ على شئ نقتصر عليه منها فسكت ودخل إلى بيته فأخرج أربع رزم ووضع بعضها على بعض وقال هذه قواعد الإسلام كتاب مسلم وكتاب البخاري وكتاب أبي داود وكتاب النسائي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن أبي جعفر قال سمعت أبا قريش محمد بن جمعة يقول كنا عند أبي زرعة الرازي فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه وجلس ساعة وتذاكرا فلما أن قام قلت له هذا جمع أربعة آلاف حديث في الصحيح فقال أبو زرعة لم ترك الباقي وقال ليس لهذا عقل لو دارى محمد بن يحيى لصار رجلا قرأت على ابي القاسم الشحامي عن أحمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله قال سمعت طاهر بن أحمد يقول سألت مكي بن عبدان لم ترك مسلم حديث محمد بن يحيى فقال وافى داود الأصبهاني نيسابور أيام إسحاق بن إبراهيم الحنظلي فعقدوا له مجلس النظر وحضر مجلسه يحيى بن محمد بن يحيى ومسلم بن الحجاج فجرت لهم مسألة تكلم فيها يحيى بن محمد بن يحيى فزبره داود وقال اسكت يا صبي ولم ينصره مسلم فرجع إلى أبيه وشكا إليه داود فقال محمد بن يحيى ومن كان في المجلس قال مسلم ابن الحجاج ولم ينصرني قال قد رجعت عن كل ما حدثته به قال فبلغ مسلم قول محمد ابن يحيى هذا فجمع ما كتب عنه وجعله في زنبيل (١) وحمله إلى داره وقال لا أروي عنك أبدا ثم خرج إلى عبد بن حميد هكذا علقت هذه الحكاية قديما عن طاهر والله أعلم فإن مسلم بن الحجاج قد كان يختلف بعد حديث الوقعة بينه وبين حمكان إلى أبيه بذلك من غيره وقد أخبر عن الوحشة الأخيرة وأخبر مكي بن عبدان عن الوحشة القديمة وسمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب
стр. 26771
الحافظ يذكر أن مسلم بن الحجاج ﵀ كان يظهر القول باللفظ ولا يكتمه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) وكان مسلم أيضا يناضل عن البخاري حتى أوحش ما بينه وبين محمد بن يحيى الذهلي بسببه (٢) فأخبرني محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور أكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف إليه فلما وقع بين محمد بن يحيى والبخاري ما وقع في مسألة اللفظ ونادى عليه ومنع الناس عن الاختلاف إليه حتى هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه أكثر الناس غير مسلم فإنه لم يتخلف عن زيارته فأنهي إلى محمد بن يحيى أن مسلم بن الحجاج على مذهبه قديما وحديثا وأنه عوتب على ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان في يوم مجلس محمد بن يحيى قال في آخر مجلسه ألا من قال باللفظ فلا يحل له أن يحضر مجلسنا فأخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام على رؤوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به على ظهر حمال إلى باب محمد بن يحيى فاستحكمت تلك الوحشة وتخلف عن (٣) زيارته وقال محمد بن عبد الله النيسابوري سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول عقد لأبي الحسين مسلم بن الحجاج مجلس للمذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه فانصرف إلى منزله وأوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن أحد منكم هذا البيت فقيل له أهديت لنا سلة فيها تمر فقال فقدموها إلي فقدموها إليه فكان يطلب الحديث ويأخذ تمرة تمرة يمضغها فأصبح وقد فنى التمر ووجد الحديث قال محمد بن عبد الله زادني الثقة من أصحابنا أنه منها مات أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا هناد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد ابن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الله بن زكريا قال قال مكي بن عبدان توفي مسلم ابن الحجاج في سنة إحدى وستين ومائتين
стр. 26772
كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا الخطيب (١) أخبرني محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت محمد بن يعقوب يقول توفي مسلم بن الحجاج عشية يوم الأحد ودفن يوم الإثنين لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومائتين
٧٤١٨ - مسلم بن الحسن بن مسلم أبو صالح الدمشقي (٢) حدث ببغداد فيما قيل عن محمد بن شجاع روى عنه أحمد بن نصر الذارع قال ابن عساكر (٣) والذارع (٤) غير ثقة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا وأبو بكر الخطيب (٥) أنا الحسن بن الحسين النعالي أنا أحمد بن نصر الذارع نا أبو صالح مسلم بن الحسن بن مسلم الدمشقي في دار قطن سنة تسعين يعني ومائتين نا محمد بن شجاع نا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن حبيب بن أبي ثابت عن علي قال تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة شرهم قوم ينتحلون حبنا أهل البيت ويخالفون أعمالنا
٧٤١٩ - مسلم بن ذكوان مولى يزيد بن الوليد حكى عن الوضين بن عطاء ويزيد بن الوليد والعباس بن الوليد حكى عنه (٦)
стр. 26773
٧٤٢٠ - مسلم بن ربيعة المري شاعر فارس ذكر أبو محمد عيسى بن لهيعة بن عيسى بن لهيعة (١) بن عقبة (٢) الحضرمي المصري عن كتاب بن محرز قال وقف مسلم بن ربيعة المري بدمشق على فرس مجلل فقال سابق لا يجارى فابتاعه وصنعه ثم أجراه فلم يصنع شيئا فباعه ثم وقف عليه الثانية فقال سابق فابتاعه وصنعه ثم أجراه فلم يصنع شيئا فباعه ثم وقف عليه الثالثة فقال سابق فابتاعه ثم صتعه ثم أجراه فسبق خيل دمشق دهره فقال * نظرت ومندوب عليه جلالة * أمام رعاة الخيل مستقبلا يعدو فقلت جواد أو صبور ملازم * على الغاية القصوى إذا بلغ الجهد فما خانني لبي لدن أن وزنته * بألباب أقوام ولا بصري بعد *
٧٤٢١ - مسلم بن زياد الحمصي (٣) مولى ميمونة زوج النبي ﷺ صاحب خيل عمر بن عبد العزيز رأى فضالة بن عبيد وروى عن أنس بن مالك ومكحول وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن أبي زكريا روى عنه بقية وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن لهيعة وقد ذكرت وفوده في ترجمة عمر الدمشقي المعروف بعمر دن (٤) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد أنا محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق نا يحيى بن محمد بن صاعد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين (٥) بن النقور وأبو القاسم بن
стр. 26774
البسري (١) قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أبو القاسم البغوي قالا نا لوين محمد بن سليمان بن حبيب نا بقية بن الوليد أخبرني مسلم بن زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول إن النبي ﷺ كان يقول من قال حين يصبح اللهم انا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بأنك وقال ابن السمرقندي أنك الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبح دك ورسولك أعتق الله ربعه من النار في ذلك اليوم فإن قالها مرتين عتق نصفه وقال ابن السمرقندي أعتق الله نصفه فإن قالها ثلاثا عتق ثلاثة أرباعه فإن قالها أربع مرات أعتقه الله ذلك اليوم من النار أخبرنا أبو الحسن بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر محمد بن أحمد ابن علي السمسار وأبو القاسم وأبو عمرو ابنا محمد بن إسحاق وأم العلاء ضوء بنت أحمد بن محمد بن الحسن بن سهلوية قالوا أنا أبو إسحاق بن خرشيد (٢) قوله نا أبو عبد الله المحاملي نا محمد بن عمرو بن حنان نا بقية عن مسلم بن زياد قال سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ من قال حين يصبح اللهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك غفر له ما أصاب في يومه من ذنب وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة من ذنب أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٣) مسلم بن زياد مولى أم حبيبة زوج النبي ﷺ القرشي صاحب خيل عمر بن عبد العزيز يعد في الشاميين قال إسحاق نا بقية نا مسلم بن زياد قال رأيت على أنس خفين أبيضين فقلت
стр. 26775
لبقية إن ابن المبارك روى عنك عن محمد بن زياد فجعل يعجب وقال إنما هذا مسلم بن زياد أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي ﷺ وكان صاحب خيل عمر بن عبد العزيز روى عن أنس ومكحول وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن أبي زكريا روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي نا أبو عبد الله جعفر بن محمد الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية أهل حمص مسلم بن زياد أخبرنا أبو غالب الحريري أنا أبو الحسين الصيرفي أنا أبو القاسم بن عتاب (٢) أنا أحمد إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الخامسة مسلم بن زياد من أصحاب عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنا أبو الحسين ابن المظفر أنا أبو بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي ﷺ كان في خيل عمر بن عبد العزيز روى عنه بقية وابن لهيعة وقد حدث إسماعيل بن عياش عن مسلم أبي القاسم بأخبار شبه حديث مسلم بن زياد قال مسلم بن زياد فرأيت أربعة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم أنس بن مالك وفضالة بن عبيد
стр. 26776
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بنبن فارس نا محمد بن إسماعيل قال وقال خطاب الحمصي (١) نا بقية عن مسلم بن زياد قال رأيت أربعة من أصحاب النبي ﷺ أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وأبا المنذر وروح بن سيار أو سيار بن روح يرخون العمائم من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال قال لي خطاب (٢) الحمصي نا بقية عن مسلم بن زياد رأيت أربعة من أصحاب النبي ﷺ أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وأبا المنيب وروح بن يسار أو يسار بن روح يرخون العمائم خلفهم وثيابهم إلى الكعبين أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة أنا (٣) سهل بن السري البخاري نا عبد الله بن غالب نا عبد الرحمن بن الحارث يعني جحدر وفي حديث يوسف نا أحمد بن غالب نا عبد الرحيم بن حبيب نا بقية نا مسلم بن زياد قال رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي ﷺ منهم أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وروح ابن يسار أو يسار بن روح زاد يوسف الشك من مسلم وأبو منيب الكلبي أو قال محمد وأبو المنيب يلبسون العمائم ويرخون من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين وقال يوسف كلهم يرخي عذبه العمامة من خلفه وثيابهم إلى الكعبين وقال يوسف سيار في الموضعين
стр. 26777
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الأنباري أنا أبو محمد إسماعيل بن رجاء بن سعيد بن عبيد الله العسقلاني قدم علينا بمصر أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن سعيد الأنصاري المقدسي نا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن سلم (١) ببيت المقدس نا هشام بن عمار نا بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد قال رأيت أربعة من أصحاب رسول الله ﷺ أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وروح بن يسار وأبا منيب الكلبي وثيابهم إلى الكعبين يرخون عمائمهم من خلفهم قدر أربعة أصابع أو ستة (٢) وروي عن محمد بن مصفى عن بقية وقيل روح بن شبل أو شبل بن روح (٣) وأبو لبيبة قال ابن عساكر (٤) وأظنه تصحيفا أنبأناه أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد وأبو محمد ابن أبي نصر قالا أنا أبو الميمون البجلي أنا وريزة (٥) بن محمد الغساني نا محمد بن مصفى نا بقية حدثني مسلم بن زياد قال رأيت أربعة من أصحاب النبي ﷺ منهم أنس وفضالة بن عبيد وروح بن شبل أو شبل بن روح وأبا لبيبة كلهم يعتم ويرخون لها عذبا من خلفهم وثيابهم إلى الكعبين
٧٤٢٢ - مسلم بن شعيب بن مسلم ويقال ابن عبد الرحمن بن سويد ويقال ابن شعيب بن مسلم الأموي مولى يزيد بن أبي سفيان روى عن صدقة بن عبد الله روى عنه ابن ابنه سفيان بن شعيب بن مسلم أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا أبو القاسم بن الفرات ح وأنا أبو عبد الله الكردي أنا عبد الله بن فضيل أنا رشأ بن نظيف قالا أنا
стр. 26778
الكلابي نا ابن جوصا نا أبو معاوية سفيان بن شعيب بن مسلم بن شعيب الأموي أخبرني جدي مسلم بن شعيب عن صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن مرة وعبد الرحمن بن عمرو عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ﷺ قال من فاتته صلاة العصر فكأنما أوتر (١) أهله وماله
٧٤٢٣ - مسلم بن عبد الله بن ثوب وهو مسلم بن أبي مسلم الخولاني (٢) كان أبوه من زهاد التابعين وأدرك عصر النبي ﷺ كان لمسلم هذا عقب بالأندلس من ولد ابنه هانئ بن مسلم ذكر ذلك أبو محمد علي بن أحمد بن حزم (٣)
٧٤٢٤ - مسلم بن عبد الله أبو عبد الله الخزاعي جد البطريق بن بريد الكلبي من أهل دمشق من قراء أهل دمشق حكى عن أبي الدرداء قوله روى عنه يزيد بن أبي مالك أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد نا نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف النحوي أنا عيسى بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي أنا محمد بن صلة الحيوي نا نصر بن عبد الملك السنجاري حدثني عثمان بن سعيد نا إسحاق يعني ابن نجيح عن محمد بن سعيد عن يزيد بن أبي مالك عن مسلم بن عبد الله (٤) قال قال أبو الدرداء إنكم تقولون إنك تأمرنا ولعمري ما أحمد لكم نفسي ولكن علي أن آمر بالحق بلغته أو قصرت عنه فإن أمرت به ولم أفعله كان خيرا من أن أسكت عنه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا (٥) أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة
стр. 26779
وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن الفضل ابن طاهر بن الفرات ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن قالا أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية مسلم بن عبد الله جد البطريق ابن يزيد (١) الكلبي وفي رواية الخطيب ابن بريد بالباء والراء وفرق ابن سميع بينه وبين مسلم أبي عبد الله مولى خزاعة والله أعلم
٧٤٢٥ - مسلم بن عقبة بن رياح بن أسعد بن ربيعة بن عامر بن مالك ابن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان أبو عقبة المري المعروف بمسرف (٢) أدرك النبي ﷺ ولم يحفظ أنه رآه وشهد صفين مع معاوية وكان على الرجالة وهو صاحب وقعة الحرة وكانت داره بدمشق موقع فندق الخشب الكبير قبلي دار البطيخ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول في تسمية من روى عن النبي ﷺ من أشجع مسلم بن عقبة قال ابن عساكر (٣) كذا قال ولا أعلم له رواية عن النبي ﷺ وليس بأشجعي وإنما هو مري أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال مسلم بن عقبة أبو عقبة المري
стр. 26780
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية من التابعين مسلم بن عقبة ولاه معاوية خراج فلسطين أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال (١) قال أبو عبيدة كان على الرجالة يعني يوم صفين مع معاوية مسلم بن عقبة المري أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو علي بن شاذان أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب نا إبراهيم بن الحسين الكسائي نا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني نصر بن مزاحم (٢) نا عمر بن سعد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الشامي (٣) عن القاسم مولى يزيد بن معاوية أن معاوية جعل على ميمنته ذا الكلاع الحميري وعلى ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وكان جعل على مقدمته يوم أقبل من دمشق أبا الأعور السلمي وكان على خيل أهل دمشق وجعل عمرو بن العاص على خيل أهل الشام كلها وجعل مسلم بن عقبة المري على رجاله أهل دمشق والضحاك بن قيس على رجالة الناس كلهم قال وبايع رجال من أهل الشام على الموت فعقلوا أنفسهم بالعمائم (٤) وكانوا خمسة صفوف المعقلين وكانوا يخرجون فيصطفون أحد عشر صفا ويخرج من أهل العراق مثلهم فيصطفون بالسيوف (٥) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن
