← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 27021–27060 · переход к 27026.

стр. 27021

فقال هذا كتاب فيه علم من علم كعب ويموت كعب فأضعه في أهلي وأخبره أن قد فعلت الذي أمرتني فأتى كعبا فقال ما صنعت قال فعلت الذي أمرتني قال وما رأيت قال لم أر شيئا فعلم كعب أنه قد كذب فلم يزل يناشده ويطلب إليه حتى رد عليه الكتاب فلما أيقن كعب بالموت قال ألا رجل أئتمنه على أمانة يؤديها فقال رجل من بني عمنا قد كنا نأبنه (١) بالقوة والورع فدفع إليه ذلك الكتاب وقال اركب البحيرة فإذا بلغت مكان كذا وكذا فاقذفه فركب سفينة هو وأصحاب له فلما أتى ذلك المكان ذهب ليقذفه فانفرج له البحر حتى رأى جديد الأرض فقذفه وهاجت فدارت بهم السفينة حتى خشوا الغرق ثم استقامت لهم فأتى كعبا فقال ما صنعت فقال فعلت الذي أمرتني قال فما رأيت قال فأخبره الرجل بالذي رأى فعلم كعب أنه قد صدق وقال كعب إنها التوراة كما أنزلها الله على موسى ما غيرت ولا بدلت ولكن خشيت أن ينكل علي (٢) ما فيها ولكن قولوا لا إله إلا الله ولقنوها موتاكم ذكر من اسمه مطر ٧٤٥٨ - مطر أبو خالد مولى أم خالد بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أم خالد بن يزيد بن معاوية حكى عن كعب الأحبار روى عنه سعيد بن خالد وهو حمصي وكانت مولاته أم خالد بدمشق فالأظهر أنه دخلها والله أعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو (٣) المغيرة وفي نسخة أخرى حدثني سلمة يعني ابن شبيب نا أبو المغيرة وهو الصواب نا صفوان يعني ابن عمرو نا سعيد بن خالد عن أبي خالد مطر مولى أم خالد بنت أبي هاشم عن كعب أنه قال

стр. 27022

أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم لا يبقى بيت من بيوت المسلمين فيما بين المشرق والمغرب إلا دخله حرب أو خزي فقلنا يا أبا إسحاق ما يخلص من هذه الفتنة أحد قال يخلص منها من استظل بظل لبنان فيما بينه وبين البحر فهم أسلم الناس من تلك الفتنة قلنا يا أبا إسحاق كيف تعرف أسباب هذه الفتنة قال إذا رأيتم داري هذه تحترق فتفقدنا ذلك واحترقت سنة اثنتين وعشرين ومائة وذلك مغزى كلثوم بن عياض أفريقية على البعث الثاني أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي أنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنا محمد بن المظفر نا بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال وأبو خالد مطر مولى أم خالد بنت أبي هاشم من أصحاب كعب ٧٤٥٩ - مطر القرشي إن لم يكن أبو خالد فهو غيره حكى عن أبي هريرة حكى عنه مسلم بن زياد ويقال مسلمة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين الميداني وتمام بن محمد قالا أنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة ح قال تمام وأخبرني أبو إسحاق بن سنان قال تمام وأخبرني أبو بكر يحيى بن عبد الله نا عبد الرحيم بن عمر قالوا نا أحمد بن المعلى نا الوليد بن عتبة نا بقية بن الوليد حدثني مسلمة بن زياد أنه سمع مطر القرشي أنه سمع أبا هريرة يقول يهدم هذه الكنيسة يعني كنيسة دمشق خليفة ويبني مكانها مسجدا قال فبعث إليه سليمان بن عبد الملك فزاد في عطائه رواه (١) أبو شبيب بن أحمد بن المعلى عن أبيه فقال مسلم بغيرها أخبرنا (٢) أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قراءة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام ابن محمد أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي نا محمد بن أحمد أبو شبيب

стр. 27023

نا أبي أحمد بن المعلى نا الوليد بن عتبة نا بقية بن الوليد أخبرني مسلم بن زياد أنه سمع مطر القرشي يقول إنه سمع أبا هريرة يقول يهدم هذه الكنيسة يعني كنيسة دمشق خليفة ويبني مكانها مسجدا فبعث إليه سليمان بن عبد الملك فزاد في عطائه ٧٤٦٠ - مطر بن العلاء بن أبي الشعثاء ويقال ابن أبي الأشعث الفزاري (١) من أهل قرية فذايا (٢) روى عن عمته آمنة أو أمية وأبي سليمان الحرستاني وروح بن القاسم الهرامري (٣) وعبد الملك بن سفيان ويقال ابن سيار روى عنه سليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن خالد الفزاري وعلي بن حجر وختنه يحيى بن الغمر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي قال وأنا أبو عمرو أحمد (٤) بن محمد هو ابن حكيم نا أبو حاتم الرازي قالا نا سليمان بن عبد الرحمن نا مطر بن العلاء الفزاري حدثتني عمتي آمنة أو أمية وقطبة مولاة لنا أنهما سمعا أبا سفيان مدلوكا قال (٥) قدمت مع موالي (٦) على (٧) رسول الله ﷺ فأسلمت فمسح على رأسي ودعا لي بالبركة قالتا فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسه (٨) يد النبي ﷺ وسائر ذلك أبيض

стр. 27024

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنا أبو بكر أنا أبو الحسن أنا البخاري قال (١) مطر بن العلاء الفزاري الشامي روى عنه سليمان بن عبد الرحمن (٢) أنبأنا أبو الحسين (٣) وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) مطر بن العلاء الفزاري الدمشقي روى عن أمية أو آمنة وروى عن أبي سليمان الحرستاني روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن روح بن القاسم وعبد الملك بن يسار الثقفي سألت أبي عنه فقال هو شيخ ذكر من اسمه (٥) مطعم (٦) ٧٤٦١ - مطعم (٧) بن المقدام بن غنيم أبو المقدام الكلاعي الصنعاني (٨) روى عن أبي هريرة ومحمد بن مسلمة الأنصاري مرسلا ومجاهد وعطاء وعنبسة بن غنيم والحكم بن عبد الله الأيلي والحسن البصري ونصيح العنسي (٩) وسعيد بن أبي عروبة وأبي سورة بن أخي أبي أيوب ومحمد بن واسع وأبي الزبير المكي ونافع مولى ابن عمر

стр. 27025

روى عنه الأوزاعي والهيثم بن حميد وإسماعيل بن عياش ومروان بن جناح ويحيى بن حمزة وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم ويزيد بن يوسف وثور بن يزيد ورباح ابن الوليد الذماري وخالد بن أبي يزيد والد محمود بن خالد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور أنا عيسى أنا البغوي نا منصور بن أبي مزاحم نا يحيى عن مطعم الصنعاني عن الحسن البصري أن معاوية قال لابن الحنظلية حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها فمن ربط فرسا في سبيل الله كانت النفقة عليها كالماد يده بالصدقة لا يقبضها أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان نا عبيد بن عبد الواحد بن شريك نا آدم بن أبي إياس نا إسماعيل بن عياش عن المطعم وهو أبو المقدام عن عنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبى لمن طاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي عثمان أنا الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا نا مهدي بن حفص نا إسماعيل ابن عياش عن مطعم بن (١) المقدام الصنعاني عن عنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله قال ابن عساكر (٢) كذا وقع في هاتين الروايتين والصواب عن مطعم وعنبسة

стр. 27026

وقد رواه غير أبي سهل بن زياد عن عبيد على الصواب وكذلك رواه يزيد بن هارون وعلي بن عياش والربيع بن روح الحمصيان وعمر بن عبد الله بن سليمان العسقلاني عن إسماعيل بن عياش وكذا رواه هشام بن عمار والهيثم بن خارجة ومهدي بن حفص عن إسماعيل وأسقطوا عنبسة فأما حديث عبيد على الصواب فأخبرناه أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري الواعظ أنا أبو منصور محمد ابن عبد الملك بن علي بسرخس أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الكرابيسي نا عمر بن مالك نا عبيد بن شريك نا آدم بن أبي إياس نا إسماعيل بن عياش عن المطعم هو ابن المقدام وعنبسة بن سعيد الكلاعي ح أخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد ابن الأعرابي نا عبيد (١) بن شريك البزار نا آدم بن أبي إياس سنة عشر ومائتين نا إسماعيل بن عياش عن المطعم وهو أبو المقدام وعنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق من مال جمعه في غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة ورحم أهل الذل والمسكنة طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا علي بن أحمد ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار حدثني عبيد بن شريك نا آدم نا ابن عياش عن مطعم بن المقدام وعنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح عن ركب المصري فذكر بنحو من معناه إلا أنه لم يذكر قوله طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وقال طوبى لمن حسنت سريرته وكرمت علانيته وأما حديث يزيد

стр. 27027

فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن غانم (١) بن أحمد الحداد أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبي (٢) نا أحمد بن محمد بن زياد نا خلف بن محمد (٣) الواسطي نا يزيد بن هارون ح قال وأنا أبي أنا محمد بن عبد الله بن معروف الأصبهاني نا عبيد (٤) بن شريك نا آدم بن أبي إياس قالا نا إسماعيل بن عياش عن المطعم بن المقدام الصنعاني وعنبسة ابن سعيد عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق من مال جمعه في غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة ورحم أهل الذل والمسكنة طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأما حديث علي بن عياش فأخبرناه أبو القاسم (٥) زاهر بن طاهر أنا أبو سعد (٦) الجنزرودي أنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين الهمذاني (٧) نا أحمد بن محمد البزار بحمص نا محمد ابن عوف الطائي نا علي بن عياش نا إسماعيل بن عياش عن مطعم بن المقدام وابن غنيم عن نصيح عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع لله في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه في غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأما حديث الربيع فأخبرناه أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل الفقيه بهراة وأبو حفص عمر بن أحمد بن منصور الفقيه وأخته عائشة وامرأته امة الرحيم حرة وأختاها أمة الله

стр. 27028

جليلة وأمة الرحمن سارة بنات الأستاذ أبي نصر القشيري (١) بنيسابور قالوا أنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد الأنصاري أنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني أنا أبو نصر محمد بن حمدوية بن سهل المروزي نا عبد الله بن حماد الآملي (٢) نا الربيع بن روح نا إسماعيل بن عياش (٣) عن مطعم بن المقدام الصنعاني وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه من غير معصية ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأما حديث عمر بن عبد الله فأخبرناه أبو محمد الحسن بن أبي بكر أنا الفضيل بن يحيى أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا أبو الدرداء نا آدم بن أبي إياس وعمر بن عبد الله ابن سليمان الكوفي قالا نا إسماعيل بن عياش حدثني مطعم بن المقدام الصنعاني وعنبسة بن سعيد الكلاعي وقال عمر عنبسة بن غنيم عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع من (٤) غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه من غير معصية ورحم أهل الذل والمسكنة (٥) وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن طاب كسبه (٦) وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأما حديث هشام فأخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد أنا أحمد بن المعلى الدمشقي نا هشام بن عمار نا

стр. 27029

إسماعيل بن عياش نا المطعم بن المقدام عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه في غير معصية ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله وأما حديث الهيثم ومهدي فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبد الغفار حدثني محمد بن الفضل بن جابر نا الهيثم بن خارجة ومهدي بن حفص قالا نا إسماعيل بن عياش عن مطعم بن المقدام عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه في غير معصية ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك من قوله ورواه زهير بن عباد عن إسماعيل فأفسده أنبأناه أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثني عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي نا أبو عبد الله الحسين بن حميد العكي بمصر نا زهير نا إسماعيل بن عياش عن المطعم بن المقدام عن عنبسة بن سعيد الكلاعي عن واهب (١) البصري قال قال النبي ﷺ طوبى لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه من غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة ورحم أهل الذل والمسكنة طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله

стр. 27030

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية نا الحسين (١) بن إدريس نا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال مطعم بن المقدام بصري قال ابن عساكر (٢) كذا قال وليس ببصري إنما هو دمشقي أخبرنا أبو بكر (٣) وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن ابن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول مطعم شيخ من أهل الشام (٤) ثقة روى عنه الثوري أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال أبو زكريا مطعم شيخ من أهل الشام يروي عنه الثوري أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٥) مطعم بن المقدام بن غنيم الكلاعي الشامي عن صالح (٦) العنسي روى عنه الأوزاعي وإسماعيل بن عياش قال ابن عساكر (٧) كذا قال وأنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا عبد الرحمن أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٨) مطعم بن المقدام الصنعاني روى عن مجاهد وعطاء وعنبسة بن غنيم وابن أبي

стр. 27031

عروبة روى عنه الأوازعي والهيثم بن حميد وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه مروان بن جناح وفرق البخاري بينهما فسمعت أبي يقول هما (١) جميعا واحد قال ابن عساكر (٢) وهذا مما لم نجده في كتاب البخاري كما حكاه عنه ابن أبي حاتم (٣) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ذوي أسنان وعلم المطعم بن المقدام الصنعاني روى عنه الأوزاعي أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر أحمد بن علي وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قالا أنا أبو الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله نا محمد بن إبراهيم بن السري الدارمي نا عبد الملك بن بدر بن الهيثم نا أحمد بن هارون الحافظ قال في الطبقة الثالثة من الأسماء المنفردة مطعم بن المقدام يروي عنه إسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة شامي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنا الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن الحسين بن طلاب نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا مروان بن محمد نا الهيثم بن حميد حدثني زيد بن واقد قال سمعت سليمان بن موسى يقول قدمت أنا والمطعم بن المقدام مكة فقلت له تعال نتناوب المسألة من هذا الشيخ يعني عطاء بن أبي رباح قال فكنت أسأله ليلة قال وكان هو يسأله ليلة قال سليمان بن موسى فبلغني أن عطاء قال لأصحابه لم لا تسألوني مسألة هذين الرجلين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن بن محمد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت مليح بن

стр. 27032

وكيع يقول سمعت الوليد بن مسلم يقول سمعت الأوزاعي يقول حدثني الثقة المطعم بن المقدام أن رسول الله ﷺ قال ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) سألت أبي عن مطعم بن المقدام فقال لا بأس به قال (٢) وحدثني أبي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول ما أصيب أهل دمشق (٣) بأعظم من مصيبتهم بالمطعم بن المقدام الصنعاني وبأبي مرثد (٤) الغنوي وإبراهيم بن جدار (٥) العذري (٦) ذكر من اسمه (٧) مطلب (٨) ٧٤٦٢ - مطلب (٩) بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر ابن مخزوم بن يقظة بن مرة أبو الحكم القرشي المخزومي المديني (١٠) (١١) روى عنه عمر بن الخطاب (١٢) وأبيه عبد الله بن المطلب روى عنه محمد بن عباد بن جعفر وابنه عبد العزيز

стр. 27033

ووفد على هشام بن عبد الملك لدين لحقه فقضاه عنه أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) نا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب أن ابن عباس كان يتوضأ مرة مرة يسند ذلك إلى رسول الله ﷺ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا الحسين بن محمد بن عبيد أنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي نا دواد بن عمرو الضبي نا عفيف بن سالم الموصلي أنا الأوزاعي عن المطلب بن حنطب قال كان ابن عمر يتوضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك إلى رسول الله ﷺ وكان ابن عباس يتوضأ مرة مرة ويسند ذلك إلى النبي ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو بكر محمد وأبو حفص عمرو وأبو عمرو عثمان بنو أحمد بن عبد الله بن الحسين قالوا أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي قال قرئ على ابي بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي وأنا أسمع قيل له حدثكم عبد الله بن عبد الحميد بن عمر بن عبد الحميد بن يحيى بن سعد بن أبي وقاص حدثني ابن أبي فديك محمد بن إسماعيل أخبرني كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال خطب الناس عمر بن الخطاب بالجابية فقال قام رسول الله ﷺ فينا كهيئة قيامي فيكم فقال يا أيها الناس احفظوني في أصحابي فإنهم خير أمتي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب فيحلف الرجل من غير أن يستحلف ويشهد من غير أن يستشهد فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن يد الله على الجماعة وإياكم والفذ فإن الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين أبعد لا يخلون رجل بامرأة ليست منه بمحرم فإنه لم يخل رجل بامرأة ليست منه بمحرم (٢) إلا كان ثالثهما الشيطان من سرته حسنته وساءته سيئته أو خطيئته فهو مؤمن أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا

стр. 27034

أبو الحسن اللنباني (١) نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٢) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي وأمه ابنة الحكم بن أبي العاص بن أمية وفد إلى هشام بهذه الخؤولة فقضى عنه سبعة عشر ألف دينار والبئر على طريق العراق تنسب إلى المطلب هي بئره أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا أبو العز بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة بن خياط قال (٣) المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم أمه أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب (٤) أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر أنا أبو محمد بن رباح (٥) أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم المطلب بن عبد الله بن حنطب قرأت على أبي غالب بن البنا وأبي عبد الله بن البنا (٦) عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن (٧) الحسين نا ابن أبي خيثمة نا (٨) مصعب قال

стр. 27035

المطلب بن عبد الله بن حنطب كان من وجوه قريش وأمه أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) وولد عبيد بن عمر بن مخزوم الحارث بن عبيد وأمه كنود ابنة الحارث من تيم بن غالب بن فهر وولد الحارث بن عبيد حنطبا وأمه أسماء بنت نضلة (٢) من بني عمرو بن أسد بن خزيمة فولد حنطب بن الحارث المطلب أسر يوم بدر وأمه حفصة بنت المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأخوه لأمه همام بن الأفقم النضري (٣) فمن ولد حنطب المطلب بن حنطب ومن ولد المطلب المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب كان من وجوه قريش روي عنه الحديث وأمه أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من أهل المدينة المطلب (٤) بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم وأمه أم ابان بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية وكان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي ﷺ كثيرا وليس له لقي وعامة أصحابه يدلسون أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٥) المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي وقال بعضهم عبد الله بن المطلب يعد في أهل الحجاز سمع عمر روى عنه محمد بن عباد بن جعفر

стр. 27036

أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) مطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي المخزومي أبو الحكم مدني وقال بعضهم عبد الله بن المطلب روى عن عمر روى عنه محمد بن عباد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك وقال بعده (٢) المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب روى عن ابن عباس مرسل وابن عمر مرسل وأبي موسى مرسل وأم سلمة مرسل وعائشة مرسل ولم يدركها وأبي قتادة مرسل وأبي هريرة مرسل وابن عمر مرسل وأبي رافع مرسل وجابر يشبه أن يكون أدركه وعامة حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا (٣) يقول فيه حدثني خالي أبو سلمة روى عنه عمرو بن أبي عمرو والأوزاعي وكثير بن زيد ومسلم بن الوليد ابن رباح وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي وابناه الحكم وعبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك قال ابن عساكر (٤) والأظهر إنهما اثنان لأن الراوي عن عمر لم يدركه الأوزاعي أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو الحكم المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي عن أبي هريرة روى عنه الأوزاعي أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال (٥) أبو الحكم المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي المخزومي يعد في أهل الحجاز

стр. 27037

عن ابن عمر وابن (١) عباس وأبي هريرة روى عنه الأوزاعي ومحمد بن عباد كناه مسلم أخبرنا أبو الفتح (٢) عبد الملك بن عباد (٣) (٤) محمود بن القاسم بن محمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله أنا أبو العباس محمد بن أحمد أنا أبو عيسى الترمذي قال والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال إنه لم يسمع من جابر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال ويروي الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ثقة أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله الخلال قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٥) سئل أبو زرعة عن المطلب بن عبد الله بن حنطب فقال مديني ثقة وسئل أبو زرعة هل سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة قال نرجو أن يكون سمع منها أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد ابن محمد بن أحمد بن غالب قال قال أبو الحسن الدارقطني المطلب بن عبد الله بن حنطب ثقة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا أنا أبو منصور بن شكرويه وأخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا محمد بن أحمد بن علي السمسار ح وأخبرنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم أنا محمود بن جعفر بن

стр. 27038

محمد قالوا أنا أبو إسحاق إبراهيم بن خرشيد قوله أنا أبو الحسن أحمد بن محمد المخرمي نا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عثمان قال قال مصعب بن العاص لهشام ابن عبد الملك يا أمير المؤمنين رأيت جدك الحكم بن أبي العاص البارحة يشكوك فقلت ما له فقال جفا ابن ابنتي وأخره وقال ابن طاوس أو أخر بني بناتي آل المطلب بن عبد الله بن حنطب قال فأعطى هشام المطلب عشرين ألف دينار أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني أبي قال كان المطلب بن عبد الله يماظ إبراهيم بن هشام وهما في ذلك يتسايران وإبراهيم والي المدينة فدخل عليه يوما المطلب بين ابنيه الحكم والحارث فقال لإبراهيم بن هشام الحارث يحاسن به والحكم يخاشن به وقال عمي مصعب بن عبد الله وغيره من قريش (١) كان عبد العزيز يعني ابن المطلب يشتكي عينيه إنما هو مطرق أبدا وقال ما كان بعيني بأس ولكن كان أخي إذا اشتكى عينيه يقول اكحلوا عبد العزيز معي فيأمر أبي من يكحلني معه ليرضيه بذلك فأمرض عيني قال وكان الحارث بن المطلب من ابيه بموقع عجب من شدة حبه له مات الحارث ابن المطلب قبل أبيه فأقام بعده أبوه سنة ثم نظر إلى مضجعه فتذكره فقال كان الحارث ها هنا مضطجعا العام الأول ثم سكت ساعة ثم تنفس ثم سقط مغشيا عليه فما رفع إلا ميتا قال الزبير وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عن بعض عمومته عن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال كان الحارث بن المطلب لي صديقا فحج أبوه بعد موته فلقيته بمنى وهو ماش يريد مضربه فسلمت عليه فتوكأ على يدي وذكر ابنه الحارث بحيث رآني فبكى فقطرت قطرة من دمعه على ذراعي فوجدتها باردة فبلغت به منزله ثم رجعت إلى أبي فقلت له أعلم أني أحسب المطلب سيموت فقال لي وما ذاك فقلت توكأ على يدي وذكر ابنه والحرمة

стр. 27039

التي كانت بيني وبينه فبكى فقطرت قطرة من دمعه على ذراعي فوجدتها باردة ولما صار المطلب إلى مضربه قال ها هنا كان مضجع الحارث العام الأول وجعل يردد ذلك حتى مات من ساعته ذكر من اسمه مطهر (١) ٧٤٦٣ - مطهر بن أحمد بن الوليد بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قيس الغساني حدث عن جده الوليد بن هشام روى عنه سعيد بن كثير بن عفير كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس مطهر بن أحمد بن الوليد بن هشام ابن يحيى بن يحيى الغساني دمشقي قدم مصر يروي عن جده الوليد بن هشام روى عنه سعيد بن عفير ٧٤٦٤ - مطهر بن بزال (٢) ولي إمرة دمشق في ايام المقلب بالحاكم بعد حامد (٣) بن ملهم الوالي بعد علي بن جعفر ثم فلاح ثم عزل بغلام للقائد منير فولي مديدة يسيرة ثم عزل بالقائد مظفر (٤) حدثنا أبو الحسن السلمي الفقيه قال دفع إلي رجل يعرف بمحبر الكتامي (٥) من جند المصريين ورقة فيها أسماء الولاة فكان فيها وجاء القائد مطهر بن بزال في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وثلثمئة قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني مما ذكر أنه نقله من خط عبد الوهاب بن جعفر قال ووليها في هذا اليوم ابن بزال ودخل البلد وقرئ سجله على المنبر وعزل ابن بزال يوم الأحد لتسع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعمئة

стр. 27040

قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي وفي يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ورد السجل إلى دمشق بولاية للمطهر بن بزال دمشق وعزل علي بن فلاح (١) عنها وركب المطهر إلى الجامع فصلى الجمعة وقرئ سجله على المنبر وتجهز علي بن فلاح للمسير إلى الحضرة وورد مظفر سنة أربع مائة (٢) وأظهر سجلا يذكر فيه أنه قائد الجيوش فلما بلغ ذلك ابن بزال هرب فبلغ ذلك مظفرا فأنفذ خلفه الخيل فلحقوه ورجلوه عن فرسه وضرب وجرح في يده جرح واحد وركب مظفر من وقته وخلصه منهم ثم أخذه إليه وجعله في خيمة وقيده وقال ما أمرت بقتلك وإنما أمرت بأن أحاسبك على ما عندك من المال وقيل إنه لما كان في عشي هذا اليوم سير بابن بزال موكلا به ووصل الخبر إلى دمشق من بعلبك بأن المطهر ابن بزال مات ببعلبك في يوم السبت لتسع خلون من شهر رمضان من هذه السنة يعني سنة إحدى وأربعمائة وذلك أنه كان قد ضمن ببعلبك وخرج إليها فاعتل ومات ٧٤٦٥ - مطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشيرازي اللحافي (٣) الصوفي (٤) سمع بدمشق (٥) أبا العباس أحمد بن محمد بن زكريا (٦) الصوفي روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو محمد عبد الغني بن بازل بن يحيى بن حسن بن ساهي الألواحي المصري أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن (٧) الحسين الصوفي أنا أبو محمد عبد الغني ابن بازل بن يحيى بن حسن بن ساهي الألواحي المصري أنا أبو عبد الله المطهر بن محمد ابن إبراهيم اللحافي ببغداد نا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي قدم علينا حدثني أبو القاسم جعفر بن محمد بن الربيع المعافري الأندلسي حدثني أبو محمد عبد الله

стр. 27041

ابن إسماعيل بن حرب الأندلسي الحافظ إملاء حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الزبيدي (١) القيرواني حدثني نصر بن إسحاق صاحب سحنون حدثني علي بن يونس المدني قال كنت جالسا في مجلس مالك بن أنس حتى إذا استأذن عليه سفيان بن عيينة قال مالك رجل صالح وصاحب سنة أدخلوه فلما دخل سلم ثم قال السلام خاص وعام السلام عليك أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته فقال له مالك وعليك السلام أبا محمد ورحمة الله وبركاته وقام إليه وصافحه وقال لولا أنه بدعة لعانقتك فقال سفيان قد عانق من هو خير منا ومنك فقال له مالك النبي ﷺ جعفرا فقال له سفيان نعم فقال مالك ذاك خاص ليس بعام فقال له ما عم جعفرا يعمنا وما خص جعفرا يخصنا إذا كنا صالحين ثم قال له سفيان يا أبا عبد الله إن أذنت لي أن أحدث في مجلسك فقال له مالك نعم فقال سفيان اكتبوا حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن جعفر بن أبي طالب لما قدم من أرض الحبشة تلقاه رسول الله ﷺ واعتنقه وقبل ما بين عينيه وقال مرحبا بأشبههم بي خلقا وخلقا أخبرنا أبو الحسن (٢) بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرو أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا أبو عبد الله اللحافي نا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي بدمشق نا خلف ابن محمد الخيام نا سهل بن شادوية نا نصر بن الحسين نا عيسى بن موسى عن عبيد الله العتكي عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله ﷺ عن المواقعة قبل الملاعبة قال الخطيب (٤) المطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشيرازي الصوفي المعروف باللحافي كان أحد الشيوخ الصالحين وممن جاور بمدينة رسول الله ﷺ نحو أربعين سنة وقدم بغداد وسكن في الرباط الذي كان عند جامع المدينة وحدث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن

стр. 27042

زكريا النسوي كتبت عنه وكان سماعه صحيحا توفي اللحافي بإيذج (١) في رجب من سنة خمس وأربعين وأربعمائة بلغتنا وفاته ونحن ببيت المقدس بعد رجوعنا من الحج قال لي أبو القاسم الواسطي قال لنا أبو بكر الخطيب مطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الصوفي الشيرازي المعروف باللحافي حدث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي كتبت عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) وأما مطهر بفتح الطاء المهملة وفتح الهاء (٣) فهو مطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الصوفي الشيرازي يعرف باللحافي حدث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي كتب عنه الخطيب ٧٤٦٦ - مطهر بن مازن العكي من أهل الأردن أو فلسطين كان غزاء وكان من فرسان أهل الشام قتل يوم الطوانة (٤) سنة سبع وثمانين أو بعدها وهي الغزوة التي قتل فيها أبو الأبيض ٧٤٦٧ - مطهر العامري شاعر كان مع مروان بن محمد حين حارب سليمان بن هشام بن عبد الملك القائم بأمر جيش إبراهيم بن الوليد بعين الجر (٥) قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن سعد القطربلي مما حكاه عن أبي الحسن المدائني قال قال مطهر أحد بني عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (٦) * ويوم بعين الجر أهجن جاثما * سليمان كاليعفور شهب العزائم وطار عليها المخلصون لربهم * سراعا وبيعات الأكف السلائم

стр. 27043

فلما تمطت في العنان وواجهت * دمشق شجرنا رؤوسها بالشكائم * (١) ٧٤٦٨ - مطير مولى يزيد بن عبد الملك وكان على خاتمه حكى عن الحجاج بن يوسف الثقفي روى عنه إسحاق بن أيوب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى السكري أنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي أنا أبو محمد الحسن بن علي بن المتوكل أنا أبو الحسن المدائني عن إسحاق بن أيوب عن مطير مولى يزيد بن عبد الملك قال كتب الوليد بن عبد الملك إلى الحجاج يعزيه عن أخيه محمد بن يوسف فكتب إليه الحجاج يا أمير المؤمنين ما التقيت أنا ومحمد منذ كذا وكذا إلا عاما واحدا وما غاب عني غيبة أنا لطول اللقاء منها أرجى من غيبته هذه في دار لا يفرق (٢) فيها مؤمنان أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٣) في تسمية عمال يزيد بن عبد الملك الخاتم والخزائن وبيوت الأموال مطير مولاه وقال حاتم بن مسلم على الخاتم أسامة بن زيد ذكر من اسمه (٤) مطيع (٥) ٧٤٦٩ - مطيع بن إياس بن أبي مسلم أبو سلمى الكناني الليثي الكوفي (٦) شاعر محسن

стр. 27044

وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان أبوه شاعرا من أهل فلسطين من أصحاب الحجاج بن يوسف حكى عن أبي جعفر المنصور وسلم (١) بن قتيبة الأمير حكى عن سعيد بن سلم (٢) بن قتيبة (٣) الباهلي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس المالكي وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) مطيع بن إياس أبو سلمى الكناني الكوفي قدم بغداد وصحب المنصور والمهدي من بعده وكان شاعرا ماجنا ورمي بالزندقة أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد الكيلاني أنا علي بن الخضر السلمي أنا عبد الوهاب بن جعفر نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل السلمي حدثني أبو الطيب محمد بن حميد بن الحوراني نا أبو دلف هاشم بن محمد بن هارون الخزاعي نا الرياشي نا الأصمعي قال مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة فوقع معن بن زائدة في ظهر رقعته إن شئت أثبتناك وإن شئت مدحناك فكره اختيار المدح وهو محتاج إلى النوال فكتب إليه (٥) * ثناء من أمير خير كسب * لصاحب مكسب (٦) وأخي ثراء ولكن الزمان برى عظامي * ولا مثل الدراهم من دواء (٧) * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٨) أنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل أنا إسماعيل بن سويد (٩) المعدل أنا الحسين بن

стр. 27045

القاسم الكوكبي أنا أبو غسان أنا محمد بن إبراهيم بن خنيس (١) الأصبحي (٢) قال مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة فقال له معن إن شئت مدحتك وإن شئت أثبتك فاستحيا من اختيار الثواب وكره اختيار المدح فكتب إليه * ثناء من أمير خير كسب * لصاحب مغنم وأخي ثراء ولكن الزمان برى عظامي * وما مثل الدراهم من دواء * فأمر له بألف دينار قال الخطيب (٣) وحدثت عن محمد بن عبد الله بن المطلب الكوفي نا علي بن محمد بن صعدان المعدل بالأنبار حدثني أحمد بن ميثم بن أبي نعيم قال قدم جدي أبو نعيم الفضل بن دكين بغداد ونحن معه فنزل الرملية ونصب له كرسي عظيم فجلس عليه ليحدث فقام إليه رجل ظننته من أهل خراسان فقال يا أبا نعيم أتتشيع قال فكره الشيخ مقالته فصرف وجهه وتمثل بقول مطيع بن إياس * وما زال بي حبيك حتى كأنني * برجع جواب السائلي عنك أعجم لا سلم من قول الوشاة وتسلمي * سلمت وهي حي على الناس يسلم * فلم يفقه الرجل مراده فعاد سائلا فقال يا أبا نعيم أتتشيع فقال الشيخ يا هذا كيف بليت بك وأي ريح هبت إلي (٤) بك إني سمعت الحسن بن صالح يقول سمعت جعفر بن محمد يقول حب علي عبادة وأفضل العبادة ما كتم قال الخطيب (٥) وأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزار (٦) أنا أبو الحسن المظفر بن يحيى الشرابي أنشدنا أحمد بن محمد بن عبد الله المرثدي (٧) عن أبي إسحاق الطلحي أنشدني أحمد بن إبراهيم قال قال مطيع بن إياس * حبذا عيشنا الذي زال عنا * حبذا ذاك حين لا حبذا ذا

стр. 27046

أين هذا من ذاك سقيا لها * ذاك ولسنا نقول سقيا لهذا زاد هذا الزمان شرا وعسرا * عندنا إذ أحلنا بغداذا بلدة تمطر التراب على القوم * كما تمطر السماء الرذاذا فإذا ما أعاذ ربي بلادا * من عذاب كبعض ما قد أعاذا خربت عاجلا وأخرب ذو العرش * بأعمال أهلها كلواذا * قرأت بخط أحمد بن محمد الخلال في كتابه عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب (١) أخبرني عيسى بن الحسن نا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال كان مطيع بن إياس منقطعا إلى جعفر بن المنصور فطالت صحبته له (٢) بغير فائدة فاجتمع يوما مطيع وحماد عجرد ويحيى بن زياد فتذاكروا أيام بني أمية وسعتها ونضرتها (٣) وكثرة ما أفادوا فيها وحسن مملكتهم وطيب دارهم بالشام وما هم فيه ببغداد من القحط في أيام المنصور وشدة (٤) الحر وخشونة العيش وشكوا الفقر (٥) فأكثروا فقال مطيع قد قلت في ذلك شعرا (٦) فاسمعوه قالوا هات فأنشدهم قوله * حبذا عيشنا الذي زال عنا * حبذا ذاك حين لا حبذا ذا أين هذا من ذاك سقيا لهذاك * ولسنا نقول سقيا لهذا زاد هذا الزمان شرا وعسرا * عندنا إذ أحلنا بغداذا بلدة تمطر التراب على الناس * كما تمطر السماء الرذاذا خربت عاجلا وأخرب ذو العرش * بأعمال أهلها كلواذا * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قال (٧) قرأت على أبي محمد الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني علي بن يحيى عن أحمد بن علي قال اجتمع مطيع مع اخوان له ببغداد في يوم من أيامهم فقال مطيع يصف مجلسهم

стр. 27047

* ويوم ببغداد نعمنا صباحه * على وجه حوراء المدامع تطرب ببيت ترى فيه الزجاج كأنه * نجوم الدجى بين الندامى تقلب يصرف ساقينا وتقطب تارة * فيا طيبها مقطوبة حين تقطب علينا سحيق الزعفران وفوقنا * أكاليل فيها الياسمين المذهب فما زلت أسقى بين صنج ومزهر * من الراح حتى كادت الشمس تغرب * قال وله يذم بغداد * زاد هذا الزمان شرا وعسرا * عندنا إذ أحلنا بغداذا بلدة تمطر الغبار على الناس * كما تمطر السماء الرذاذا * قال (١) وأنا علي بن أيوب القمي أنا أبو عبيد الله المرزباني أنا علي بن هارون أخبرني أحمد بن يحيى المنجم قال قال مطيع بن إياس * نازعني الحب مدى غاية * بليت فيها وهو غض جديد (٢) لو صب ما للقلب من حبها * على حديد ذاب عنه الحديد حبي لها صاف وودي لها * محض وإشفاقي عليها شديد وزادني صبرا على جهد ما * ألقى وقلبي مستهام عميد إني سعيد الجد إن نلتها * وإنني إن مت منه شهيد * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش الضرير عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن سيبخت نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي أنشدني ثعلب أنشدني الزبير لمطيع بن إياس يقول (٣) * إنما صاحبي الذي يغفر الذن * ب وإن زل صاحب قل عذله ليس من يظهر المودة إفكا * وإذا قال خالف القول فعله * * وصلة للصديق يوم فإن طا * ل فيومان ثم يبتث حبله * أخبرنا أبو الفرج عثمان بن علي وحدثني أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه عنه نا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ قال ومما قرئ على أحمد بن محمد بن

стр. 27048

الحسين وأذن لي في روايته نا العباس بن عبد الواحد نا أبو العيناء نا العتبي قال قال مطيع بن إياس (١) * قل لعباد أخينا * با ثقيل الثقلاء ما رأينا جبلا قد * سلك يمشي بالفضاء أنت كانون علينا * ليس كانون الصلاء أنت في الصيف سموم * وجليد في الشتاء أنت في الأرض ثقيل * وثقيل في السماء * أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل أنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال أبو بكر بن عجلان أخبرني ابن بكير قال كان مطيع بن إياس الشاعر حسنا غنيا قال فوقف على أبي العمير (٢) رجل من أصحاب المعلى الخادم فقال * ألا أبلغ لديك أبا العمير فذكر حكاية فيها سخف (٣) بلغني أن مطيع بن إياس مات بعد ثلاثة أشهر مضت من خلافة موسى الهادي وبويع الهادي في سنة تسع وستين ومائة (٤)

стр. 27049

ذكر (١) من اسمه مظفر ٧٤٧٠ المظفر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن برهان أبو الفتح المقرئ (٢) سكن دمشق وأقرأ القرآن مدة وكان مصنفا في القراءات حسن التصنيف قرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن النضر بن الحر الربعي وأبي سهل صالح بن إدريس بن صالح البغدادي وأبي القاسم بن أبي العقب وحدث عن أبي بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن فطيس وعبد الله بن الحسين بن جمعة وأبي إسحاق إبراهيم بن الحسين بن داود الهمداني وأبي أحمد بن إبراهيم بن عبادل وأبوي الحسن محمد بن إسحاق القاضي ومحمد بن بكار بن يزيد السكسكي وأبي الأعز أحمد بن جعفر الملطي ومحمد بن حميد بن الحوراني وأحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي وعلي بن داود بن أحمد الورثاني وأبي إسحاق بن أبي ثابت وأبي عبد الملك صقر بن هشيم بن صقر الفزاري وأبي عمير عبد الله بن أحمد بن عبد الباقي الأذني وأبي القاسم عبد الملك بن حمدان السلمي وأبي حارثة حميد بن أحمد

стр. 27050

ابن فضالة اللخمي والحسن بن حبيب الحصائري وأبي علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري ومحمد بن منصور الأسواري ومحمد بن أيوب الداراني وأبي يعقوب إسحاق ابن إبراهيم الأذرعي ومحمد بن الحسن الأصبهاني وأبي الحسين أحمد بن سليمان بن حذلم روى أبو نصر بن الجبان (١) وعلي بن الحسن الربعي وتمام بن محمد وأبو سعد الماليني وأبو القاسم سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن فطيس وأبو بكر محمد بن يحيى بن محمد المصري أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو بكر محمد بن يحيى بن محمد المصري قدم علينا رفيق ابن مندة نا أبو الفتح بن أحمد بن إبراهيم بن برهان المقرئ نا إبراهيم بن المولد الصوفي نا أحمد بن عبد الله بن علي الناقد بمصر نا أبو يزيد القراطيسي نا أسد بن موسى نا محمد بن حازم عن أبي رجاء عن أبي سنان عن واثلة وعن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ كن ورعا تكن أعبد الناس قال أبو نعيم تفرد به أبو رجاء واسمه محرز بن عبد الله (٢) عن برد بن سنان قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام ابن محمد اخبرني أبو الفتح مظفر بن برهان نا محمد بن منصور الأسواري نا أحمد بن زيد الفزاري نا محمد بن نجيح نا ربعي بن شداد نا ابن أبي مليكة عن أبي بكر الصديق عن النبي ﷺ قال ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الأزهر يعني ليلة الجمعة ويوم الجمعة قال ابن عساكر (٣) وجدت بخط أبي عبد الله الصوري برهان بالفتح ووجدته بخط غيره بالضم وهو الصحيح قال لنا (٤) أنا أبو محمد بن الأكفاني سنة خمس وثمانين وثلاثمائة فيها توفي أبو الفتح

стр. 27051

المظفر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن برهان المقرئ وكان قرأ على أبي الحسن بن الأخرم ٧٤٧١ - المظفر بن أحمد بن علي بن عبد الله أبو بكر ويقال أبو نصر ويقال (١) حدث بها عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الأصبهاني (٢) عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن قادويه صاحب أبي الشيخ الأصبهاني وسمع بدمشق أبا علي وأبا الحسين ابني أبي نصر روى عنه علي بن الخضر ونجا بن أحمد وكناه أبا نصر وعلي بن أحمد بن يوسف الهكاري وعبد الغفار بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد أنا علي بن الخضر السلمي أنا الشيخ أبو عبد الله المظفر بن أحمد بن عبد الله الفقير قدم علينا دمشق نا محمد بن ريذة (٣) بأصبهان نا سليمان بن أحمد (٤) نا طاهر بن عيسى نا أصبغ بن الفرج نا عبد الله بن وهب عن شبيب المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر المدني عن أبي أمامة بن سهل عن عمه عثمان بن حنيف قال شهدت رسول الله ﷺ وأتاه ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي ﷺ أو تصبر فقال يا رسول الله إني ليس لي قائد وقد شق علي فقال له ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط قال ابن عساكر (٥) كذا أخرجه علي بن الخضر وحذف منه ذكر الدعوات التي هي المقصود

стр. 27052

وقد أخبرناه عاليا أبو علي بن الحداد في كتابه أنا محمد بن عبد الله بن ريذة أنا أبو القاسم الطبراني فذكره بإسناده وذكر الدعوات فيه وفيه قصة كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أخبرني في تذييله تاريخ نيسابور (١) قال المظفر بن أحمد بن عبد الله الدامغاني الصوفي أبو نصر شيخ مستور معروف صوفي قدم نيسابور سنة إحدى وسبعين وأربعمائة وروى الحديث وكان قد سافر الكثير وطاف البلاد وزار المشاهد وسمع الحديث بنيسابور وروى علي بن الخضر عن المظفر عن أبي محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ ووهم في ذلك فإنه يروي عن ابن قادويه عنه ٧٤٧٢ - المظفر بن حاجب بن مالك بن أركين أبو القاسم بن أبي العباس الفرغاني (٢) حدث عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأبي علي إسماعيل بن محمد ابن قيراط وأبي الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد مولى بني هاشم وأبي عبد الله أحمد ابن شعيب النسائي وجعفر بن محمد الفريابي روى عنه أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي وعبد الوهاب بن عبد الله ابن عمر بن الجبان (٣) المري وأبو الحسن علي بن عبد الله بن الشيخ وعلي بن موسى بن السمسار وأبو القاسم تمام بن محمد أخبرنا الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم بن السلمي أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد ابن عبد الواحد السلمي ح وأخبرنا أبو منصور غالب بن أحمد بن المسلم الأدمي أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن شداد بن الكريدي قالا أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار أنا المظفر بن حاجب بن أركين الفرغاني قراءة عليه بدمشق في مسجد سوق القمح أنا أبو الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد أنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا عثمان بن

стр. 27053

فائد نا عبد العزيز بن (١) بن عبد الله (٢) عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ من أبلى بلاء فلم يجد إلا الثناء فقد (٣) فقد كفر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبي أبو الحسين أنا أبو الحسن علي بن موسى أنا أبو القاسم (٤) بن حاجب بن أركين (٥) قراءة عليه في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي بالموصل نا إبراهيم بن الحجاج السامي نا سكين بن عبد العزيز نا أبي عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس ردف النبي ﷺ من عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل النبي ﷺ يصرف وجهه من خلفه وجعل الفتى يلاحظ إليهن فقال له النبي ﷺ ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ٧٤٧٣ - المظفر بن الحسن بن المهند أبو الحسن السلماسي (٦) (٧) حدث عن أبي الحسن بن جوصا وأبي بكر بن زياد النيسابوري روى عنه ابنه أبو المظفر المهند بن المظفر وأبو العباس النسوي وابو بكر أحمد بن جرير بن أحمد بن حبيش السلماني حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أخبرني أبي أبو طاهر أنبأنا أبو حاتم عبد الرحمن بن علي بن يحيى الرواس الخطيب النسوي نا أبو العباس أحمد بن الحسين بن نبهان الصفار النسوي نا أبو الحسن مظفر بن الحسن بن المهند نا أحمد بن عمير بن جوصا بدمشق نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد بن مسلم نا شيبان أبو معاوية عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال

стр. 27054

قال رسول الله ﷺ ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجاره كما يتأذى الحي بجار السوء (١) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وأبو محمد بن صابر وابن طاوس وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا القاضي أبو بكر أحمد ابن جرير بن أحمد بن حميس (٢) (٣) قدم علينا دمشق طالب الحج نا أبو الحسن مظفر بن الحسن نا أحمد بن عمير نا عمرو بن عثمان نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع أنسا يبلغ به النبي ﷺ يقول يتبع الميت إلى قبره أهله وماله وعمله فيرجع اثنان أهله وماله ويبقى عمله قال أبو بكر السلماسي وجدت بخط أبي طاهر مات أبو الحسن مظفر بن الحسن بن المهند بأشنة (٤) وحمل إلى سلماس لأنه كان محبوسا بأشنة سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ٧٤٧٤ - المظفر بن طاهر بن محمد بن عبد الله أبو القاسم البستي الفقيه سمع بدمشق عبد الوهاب الكلابي روى عنه أبو سعيد الخليل بن منصور القرشي كتب إلي أبو الوفاء إسماعيل بن عبد العزيز اليماني العكي من مكة أنا أبو القاسم عبد الله بن أبي بكر بن ابي يزيد بن (٥) بمكة أنا أبو سعيد الخليل بن أبي يعلى منصور بن (٦) القرشي نا الشيخ الفقيه أبو (٧) المظفر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البستي أنا عبد الوهاب بن الحسن القيسي بدمشق أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن مخلد بن خالد بن عثمة حدثني عدي بن الفضل أنا أبو بكر بن أبي جهمة عن أبيه قال قال لي علي بن أبي طالب

стр. 27055

قم إلى هؤلاء القوم فقل لهم يقول أمير المؤمنين أتتهموني على رسول الله ﷺ فأشهد على رسول الله ﷺ أنه قال لا تؤموا قريشا وائتموا بها ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها فإن أمانة الأمين من قريش تعدل أمانة أمينين وأن علم عالم قريش مبسوط على الأرض قال ابن عساكر (١) كذا وفيه وقد سقط من إسناده والله أعلم ٧٤٧٥ المظفر بن عبد الله أبو القاسم المقرئ المعروف بزعزاع قرأ القرآن العظيم على أبي الحسن بن الأخرم وأبي الفضل جعفر بن أبي داود وأبي حمامة بلال النوبي وقرءوا كلهم على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش قرأ عليه أبو الخير سلامة بن الربيع بن سليمان المقرئ الدمشقي ٧٤٧٦ - المظفر بن عمر بن يزيد الفزاري أبو الحديد حدث عمن لم تبلغني روايته عنه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط نجاء بن أحمد وذكر أنه وجده بخط الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أو الحديد مظفر بن عمر بن يزيد الفزاري وكان كهلا يكتب معنا الحديث ٧٤٧٧ - المظفر بن مرجي البغدادي (٢) سمع بدمشق هشام بن عمار وأبا زيد الغساني وحدث عن إبراهيم بن عبد الله الهروي والحسن بن موسى الأشيب وثابت بن موسى الزاهد روى عنه أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري وأبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج ابن أبي حمادة (٣) الأنطاكي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤)

стр. 27056

حدثني عبد العزيز بن أحمد الدمشقي أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون القاضي أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهم بن ابي العقب نا محمد بن إدريس بن الحجاج الأنطاكي المعروف بابن أبي حمادة نا المظفر بن مرجي البغدادي نا ثابت بن موسى المكفوف عن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله ﷺ من تكثر صلاته بالليل يحسن وجهه بالنهار قال الخطيب وأناه محمد بن طلحة النعالي (١) نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن جعفر القديسي الزعفراني وعبد الله بن إبراهيم بن جعفر النرسي (٢) قالا نا الحسين بن عمر الثقفي نا ثابت بن موسى الضبي نا شريك بإسناده نحوه ٧٤٧٨ - المظفر بن مكارم الرجي (٣) شاب قدم دمشق وتفقه بها ومدح جماعة بشعر غير فائق ثم خرج إلى مصر فأدركه أجله بها فمما قرأت من شعره * أطالب عزمي في الصبا بالعظائم * واصبو إلى نيل العلا والمكارم وأرتاح نحو السيف والرمح والوغا * وأهوى من الفتيان صيد الغمائم وما مأزق كالحبس عندي مبغض * إذا انتثرت فيه رؤوس الضراغم يحب غبار الخيل ويرجع (٤) نحوها * إذا سد أعلى الأفق وكش القشاعم تقول فتاة القوم هل يدرك العلا * صبي يحلي جيده بالتمائم فعندك أثبت لا ترم لا تناله * بعزم وهي من بين عز العزائم فقلت لها كيف الملام عن امرئ * يرى خلة المعشوق جود الساطم إليك ابنة العتبي ما طلب العلا * بعار ولا من بان مجدا بآثم ألم تعلمي أن المهارة سبق * وأن المنايا في قضيب الصوارم *

стр. 27057

٧٤٧٩ - المظفر أبو الفتح المنيري القائد (١) ولي إمرة دمشق بعد المطهر بن بزال في أيام المقلب بالحاكم قرأت بخط ابي محمد بن الأكفاني مما نقله من خط عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال وتسلم البلد مظفر غلام منير في هذا اليوم يعني يوم الأحد لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعمائة وعزل مظفر يوم الاثنين لسبع وعشرين ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعمائة فكان جميع ما أقام ستة أشهر وتسعة أيام وتسلمها بدر العطار في هذا اليوم قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي وفي يوم الاثنين لثمان بقين من شهر رمضان سنة أربعمائة ورد الخبر إلى دمشق بأن القائد مظفر صاحب مظلة السلطان وصل إلى بانياس ومعه أتراك ونجب ورقاصون وأنه أخذ ابن داود إلى بانياس وسار إلى العسكر وكان نازلا على دير أيوب (٢) وأنه وصل إليه يوم الأحد لتسع بقين من شهر رمضان ونزل في خيمة نصبت له ولقيه العسكرية وكان القائد المطهر (٣) بن بزال صاحب العسكر فأظهر أنه رجع ولم يلق الأستاذ مظفر أو أن مظفرا أظهر سجلا يذكر فيه أنه قائد الجيوش فلما بلغ ذلك ابن بزال ركب هو وابنه وغلامه وهرب فبلغ ذلك مظفرا فأنفذ خلفه الخيل فلحقوه ودخل القائد (٤) أبو الفتوح مظفر إلى دمشق ومعه العسكر في يوم السبت لأربع خلون من شوال سنة أربعمائة وقيل إنه والي دمشق وأنه قائد الجيوش وفي يوم الاثنين لثلاث بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعمائة ورد السجل إلى قائد العساكر بدمشق أبي الفتح مظفر المنيري بأن يستخلف على البلد ويسير إلى الحضرة ويستخلف بدر العطار من يومه ويتجهز للمسير فكانت ولايته ستة أشهر إلا خمسة أيام يعني منذ وصل منشور ولايته ٧٤٨٠ - المظفر الصويفي من ساكني طبرية

стр. 27058

قدم دمشق وكان يعلم بها مماليك أتابك طغتكين حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحسن السلمي بلفظه وكتبه لي بخطه قال مظفر الصويفي وصل مع أبي عبد الله بن سيف إلى دمشق وأقام بها إلى أن مات وكان أتابك أمره بأن يعلم مماليكه (١) الخط فجلس قريبا من داره لذلك وكان رجلا ذكيا له شعر صالح اعتمد على (٢) أبي سعد (٣) بن القرة الحلبي ورمى مقاليده إليه فبان له تغيره عليه فكتب إليه هذه الأبيات وهي طويلة منها * إني أعوذ بجودك الموجود * وبظلك المتفيأ الممدود وبحسن رأيك لا عداني إنه * عند النوائب عدتي وعديد (٤) من أن أغادر في ذراك دريئة * لسهام كل معاند وحسود الله في من الوشاة ومينهم * لا تخلف الآمال في موعودي عطفا أبا سعد فما يوم إذا * لم ألق سعدك بنفسي وسعيد ما لي أراك تظن بي سوءا كأن (٥) * قد قلت فيك قولا غير حميد حاشاك أن تظمى غراسك * أو تناسى ذاكرا لك بين كل ودود من غير الود الصحيح ومن زوى * ذاك الوداد عن الفتى المودود عهدي بجودك يستهل إذا اجتدي * معروفه ويجيب إذ هو نودي فعلام تغري حاسدي وتتقي * ما الغدر من شيم الفتى المحمودي وبك اعتلى جدي وأنجح مطلبي * ووأرتنا زندي وأورق عودي والظل غير مقلص والصفو غير * مكدر والمن غير زهيد ودليل عودك لي إلى ما سمته * بشر وأن لا تلقني بصدود *

стр. 27059

ذكر من اسمه معاذ ٧٤٨١ - معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو ابن أدي (١) بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج أبو عبد الرحمن الأنصاري (٢) صاحب رسول الله ﷺ شهد العقبة وبدرا وروى عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن عباس وعبد الله بن أبي أوفى وأنس بن مالك وأبو أمامة وأبو قتادة وأبو ثعلبة وجابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن سمرة وأبو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم ومالك بن يخامر السكسكي وجنادة بن أبي أمية والمقدام بن معدي كرب وعمرو بن الأسود العنسي وأبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير الحضرمي وأبو بحرية (٣) عبد الله بن قيس وأبو عثمان عمرو بن مرثد الصنعاني وأسلم مولى عمر والحارث بن عمير ويزيد ابن عميرة وكثير بن مرة الحضرمي وأبو الأسود الدئلي وأبو وائل شقيق بن سلمة وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعمرو بن ميمون الأودي وغيرهم وقدم دمشق أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو (٤) أنا زاهر بن أحمد أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هدبة بن خالد نا همام عن قتادة عن أبيه (٥) عن معاذ بن جبل قال

стр. 27060

كنت رديف رسول الله ﷺ ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال (١) يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال (٢) ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك (٣) قال هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك وقال زاهر يا لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ألا يعذبهم أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا هدبة نا همام (٤) عن قتادة عن أنس عن معاذ فذكر نحوه أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري وأبو القاسم الشحامي قالوا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو علي زاهر بن أحمد وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا عيسى بن علي قالا أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن عمرو الضبي نا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي ﷺ على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد (٥) أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحقهم على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال فقلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قالا لا تبشروهم فيتكلوا
следующие страницы →