تاريخ دمشق لابن عساكر · Канз Шариа

стр. 27371

تمثل معاوية عند الموت (١) هو الموت لا منجى من الموت والذي * أحاذر (٢) بعد الموت أدهى وأفظع * ثم قال اللهم أقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك على من لا يرجو غيرك فإنك واسع المغفرة ليس من خطيئة مهرب إلا إليك أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر المخلد قالا أنا مالك بن أحمد البانياسي (٣) نا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس إملاء نا أحمد ابن جعفر بن سلم (٤) نا محمد بن الحسن بن دريد نا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن أبي عمرو بن العلاء (٥) قال لما حضرت معاوية الوفاة قيل له يا أمير المؤمنين ألا توصي فقال هو الموت لا منجى من الموت والذي * نحاذر (٦) بعد الموت أدهى وأفظع * ثم قال اللهم أقل (٧) العثرة واعف عن الزلة وتجاوز بحلمك عن جهل من لم يرج غيرك فما وراءك مذهب ثم مات ﵀ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن سليمان ابن أيوب عن الأوزاعي وعلي بن مجاهد عن عبد الأعلى (٨) بن ميمون بن مهران عن أبيه إن معاوية قال في مرضه الذي مات فيه كنت أوضئ رسول الله ﷺ فقال لي ألا أكسوك قميصا قلت بلى بأبي أنت وأمي فنزع قميصا كان عليه فكسانيه فلبسته لبسة ثم رفعته (٩) وقلم أظفاره فأخذت القلامة فجعلتها في قارورة فإذا مت فاجعلوا قميص رسول

стр. 27372

الله ﷺ يلي جلدي وقطعوا تلك القلامة واسحقوها واجعلوها في عيني فعسى الله أن يرحمني ببركتها (١) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر اللالكائي أنا أبو الحسين المعدل أنا أبو علي البردعي نا عبد الله بن محمد نا زكريا بن يزيد نا علي بن عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال لما احتضر معاوية قال يا بني إني كنت مع رسول الله ﷺ على الصفا وإني دعوت بمشقص فأخذت من شعره وهو في موضع كذا وكذا فإذا أنا مت فخذ ذلك الشعر فاحشوا به فمي ومنخري قال ونا عبد الله قال فحدثني بعض أهل العلم عن شيخ من قريش إن معاوية لما قال ذلك تمثلت ابنته (٢) إذا مت مات الجود وانقطع الندى * من الناس إلا من قليل مصرد (٣) وردت أكف السائلين وأمسكوا * من الدين والدنيا بخلف مجدد (٤) كلايا أمير المؤمنين يدفع الله عنك فقال معاوية متمثلا وإذا المنية أنشبت أظفارها * ألفيت كل تميمة لا تنفع * ثم أغمي عليه ثم أفاق فقال لمن حضره من أهله اتقوا الله فإن الله يقي من اتقاه ولا تقى (٥) لمن لا يتقي الله ثم قضى ﵀ أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أو عبد الله أنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله الحمصي أنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم نا أبو الحسن أحمد بن جعفر ابن محمد السوسي نا أبو الرضا المضاء بن راشد حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الجبار

стр. 27373

الهمداني المخزومي أنا إسحاق بن بشر الأسدي نا عبيد بن سعيد القرشي عن محمد بن عمرو عن مكحول قال لما حضرت معاوية الوفاة جمع ولده وأهل بيته ثم قال لأم ولد له ما فعلت وديعتي التي أودعتكها قالت هي عندي قال ائتني بها قال فجاءت بسفط مقفل مختوم عليه قال فخلناه (١) جوهرا ففتح فإذا فيه ثلاثة أثواب فقال هذا قميص رسول الله ﷺ كسانيه فقلت له يا رسول الله هب لي الرداء الذي عليك قال يا معاوية إذا ذهبت إلى البيت بعثت به إليك فبعث به إلي وهذا إزاره كسانيه وأخذ من شعر رأسه ولحيته فقلت يا رسول الله هب لي هذا الشعر قال هو لك فهو مصرور في طرف الرداء فإذا أنا مت فألبسوني قميص رسول الله ﷺ وأزروني بإزاره وأدرجوني في ردائه وخذوا هذا الشعر فاحشوا به شدقي ومنخري وذروا سائره على صدري وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا أبو القاسم الشافعي أنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمن ابن عثمان أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله العبدي نا عبد الله بن جعفر بن حشيش نا أبو بشر القاسم بن سعيد بن المسيب سنة اثنتين وخمسين ومائتين نا إسحاق بن بشر الكاهلي نا عبيد بن سعيد القرشي عن محمد بن عمرو عن مكحول قال لما حضرت معاوية الوفاة جمع بنيه وولده ثم قال لأم ولد له أريني الوديعة التي استودعتك إياها قال فجاءت بسفط مختوم مقفلا عليه قال فظننا أن فيه جوهرا قال فقال إنما كنت أدخر هذا لهذا اليوم قال ثم قال لها افتحيه ففتحته فإذا منديل عليه ثلاثة أثواب قال هذا قميص رسول الله ﷺ كساني وهذا رداء رسول الله ﷺ كساني لما قدم من حجة الوداع قال ثم مكثت بعد ذلك مليا ثم قلت يا رسول الله اكسني هذا الإزار الذي عليك قال إذا ذهبت إلى البيت أرسلت به إليك يا معاوية قال ثم إن رسول الله ﷺ أرسل به إلي ثم إن رسول الله ﷺ دعا الحجام فأخذ (٢) من شعره ولحيته قال فقلت يا رسول الله هب لي هذا الشعر قال خذه يا معاوية فهو مصرور في طرف الرداء فإذا أنا مت فكفنوني في قميص رسول الله ﷺ وأدرجوني في ردائه وأزروني بإزاره وخذوا من شعر رسول الله ﷺ فاحشوا به شدقي ومنخري وزروا سائره على

стр. 27374

صدري وخلوا بيني وبين رحمة أرحم (١) الراحمين أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قراءة أنا أبو عبد الله القضاعي القاضي إجازة أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر نا محمد بن عمير بن عفان البغدادي نا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال (٢) سمعت الشافعي يقول كان يزيد بن معاوية في بعض المواضع فجاءه الرسول بمرض معاوية فركب وهو يقول * (٣) جاء البريد بقرطاس يخب (٤) به * فأوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم (٥) * قالوا الخليفة أمسى مثبتا وجعا فمادت الأرض أو كادت تميد بنا * كأن أعين (٦) من أركانها انقلعا ثم انبعثنا إلى خوص مضمرة * نرمى الفجاج (٧) بها ما ناتلى سرعا فما نبالي إذا بلغن أرحلنا * ما مات منهم بالمرمات (٨) أو طلعا أودى ابن هند وأودى المجد يتبعه * كانا جميعا خليطا سالمين (٩) معا أغر أبلج يستسقي الغمام به * لو قارع الناس عن أحسابهم قرعا لا يرقع الناس ما أوهى وإن جهدوا * أن يرقعوه ولا يوهون ما رقعا * قال الشافعي سرق هذين البيتين من الأعشى ثم انتهى إلى الباب فوجد عنبسة فقال ما لك ها هنا قال حجبت عن أمير المؤمنين فأخذ بيده فأدخله فإذا معاوية مغمور فتمثل بهذين البيتين لو فات شئ يرى لفات أبو * حيان لا عاجر ولا وكل الحول القلب الأريب ولن * يدفع وقت المنية الحول *

الحواشي

(١) سقطت من " ز "
(٢) الخبر والابيات من طريقه في البداية والنهاية ٨ / ١٥٣ - ١٥٤
(٢) الخبر والابيات من طريقه في البداية والنهاية ١٥٣ ٨ - ١٥٤
(٣) الابيات في أنساب الاشراف ٥ / ١٦١ (ط دار الفكر) وتاريخ الطبري ٥ / ٣٢٨ والفتوح لابن الاعثم ٥ / ٦ - ٧ والكامل لابن الاثير ٢ / ٥٢٦ والعقد الفريد ٤ / ٣٤٩ الاغاني ١٦ / ٣٣ (ساسي)
(٤) الفتوح لابن الاعثم: يحث
(٥) أنساب الاشراف والفتوح: كتابكم
(٦) أعين: حصن باليمن وفي أنساب الاشراف: " أغبر " وفي الفتوح: كأنما العز من أركانها انقطعا
(٧) الاصل و " ز ": " نرى العجاج " والمثبت عن أنساب الاشرافف والبداية والنهاية
(٨) في ابن الاعثم وأنساب الاشراف: بالبيداء
(٩) أنساب الاشراف: قاطنين

стр. 27375

ثم قال يا بني إني صحبت رسول الله ﷺ فخرجت معه ذات يوم فكساني أحد ثوبيه الذي يلي جلده فخبأته لمثل هذا اليوم فإذا أنا مت فأشعرني ذلك القميص دون كفني يلي جلدي وأخذ رسول الله ﷺ من شعره وأظفاره فأخذته فخبأته لمثل هذا اليوم وخذ ذلك الشعر والأظفار فاجعله على فمي وعيني وفي مواضع السجود فإن ينفع شئ فإن الله غفور رحيم قال ابن عساكر (١) والصحيح أن يزيد لم يدركه حيا وإنما جاء بعد موته أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن سليمان ابن أيوب عن عمرو بن ميمون وعن غيره قالوا (٢) لما مات معاوية أخرجت أكفانه فوضعت على المنبر ثم قام الضحاك بن قيس الفهري خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أمير المؤمنين معاوية كان في جد (٣) العرب وعود العرب وحد (٤) العرب قطع الله به الفتنة وملكه على العباد وسير جنوده في البر والبحر وبسط به الدنيا وكان عبدا من عبيد الله دعاه الله فأجابه فقد قضى نحبه رحمة الله عليه وهذه أكفانه فنحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلوه وعمله فيما بينه وبين ربه إن شاء رحمه وإن شاء عذبه ثم هو الهرج إلى يوم القيامة فمن أراد حضوره بعد الظهر فليحضره فإنا رائحون به وصلى عليه الضحاك بن قيس الفهري قال وكان يزيد غائبا حين مات معاوية بحوارين (٥) فلما ثقل معاوية أرسل إليه الضحاك (٦) فقدم وقد مات معاوية ودفن فلم يأت منزله حتى أتى قبره فصلى عليه ودعا له ثم أتى منزله فقال

الحواشي

(١) زيادة منا
(٢) أنساب الاشراف ٥ / ١٦١ (ط دار الفكر) وتاريخ الطبري ٦ / ١٨٢ والكامل لابن الاثير ٢ / ٥٢٥ والاخبار الطوال ص ٢٢٦ والفتوح لابن الاعثم ٤ / ٣٥٣، والبداية والنهاية ٨ / ١٥٢ باختلاف بعض ألفاظ خطبته بين المصادر
(٣) الاصل: حد والمثبت عن " ز "
(٤) الحد منك: بأسك ونفاذك في نجدتك يقال: إنه لذو حد (تاج العروس: حدد)
(٥) حوارين: بالضم وتشديد الواو وبكسر وفتح الراء حصن من ناحية حمص وفي " ز ": " حراين " تحريف
(٦) يفهم من رواية الفتو لابن الاعثم ٥ / ٥ والبداية والنهاية ٨ / ١٥٢ أن الضحاك أرسل إلى يزيد بخبر وفاته معاوية انظر نصر كتاب الضحاك إلى يزيد بن معاوية في كتاب الفتوح لابن الاعثم الكوفي: ٥ / ٥

стр. 27376

جاء البريد بقرطاس يخب به * فأوجس القلب من قرطاس فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم * قالوا الخليفة أمسى مثبتا وجعا فمادت الأرض أو كادت تميد بنا * كأن أعين من أركانها انقلعا لما انتهينا وباب الدار منصفق * لصوت رملة ريع القلب فانصدعا من لا تزل نفسه تشفي على تلف (١) توشك مقادير تلك النفس أن تقعا أودى ابن هند وأودى المجد يتبعه * كانا جميعا خليطا قاطنين معا أغر أبلج يستسقى الغمام به * لو قارع الناس عن أحلامهم قرعا وما أبالي إذا أدركنا مهجته * ما مات منهن بالبيداء أو طلعا * ثم خطب يزيد الناس فقال (٢) إن معاوية كان عبدا من عبيد الله أنعم الله عليه ثم قبضه الله وهو خير ممن بعده ودون من قلبه ولا أزكيه على الله وهو أعلم به إن عفا عنه فبرحمته وإن عاقبه فبذنبه وقد وليت الأمر من بعده ولست آسى (٣) على طلب ولا أعتذر من تفريط وإذا أراد الله شيئا كان اذكروا الله واستغفروه فقال أبو الورد العنبري يرثي معاوية * ألا أنعي معاوية (٤) بن حرب * نعاه الحل للشهر الحرام (٥) نعاه النائجات بكل فج * خواضع في الأزمة كالسهام فهاتيك النجوم وهن خرس * ينحن على معاوية الشامي (٦) وقال ابن خريم (٧) (٨)

الحواشي

(١) عن أنساب الاشراف وبالاصل و " ز ": شرف
(٢) خطبة يزيد بن معاوية في أنساب الاشراف ٥ / ١٦٢ (ط دار الفكر) ومروج الذهب ٣ / ٨٠ والعقد الفريد ٤ / ٣٥١ والفتوح لابن الاعثم ٥ / ٩
(٣) كذا بالاصل و " ز " وفي أنساب الاشراف: أني
(٤) الابيات في البداية والنهاية ٨ / ١٥٤ وأنساب الاشراف ٥ / ١٦٣ ونسبها إلى: أبي الدرداء العنبري
(٥) في أنساب الاشراف: والشهر الحرام
(٦) البداية والنهاية: الهمام
(٧) هو أيمن بن خريم بن فاتك الاسدي
(٨) الابيات في أنساب الاشراف للبلاذري ٥ / ١٦٣ - ١٦٤ (ط دار الفكر) تحقيق الدكتور سهيل زكار والبداية والنهاية ٨ / ١٥٤ - ١٥٥، والفتوح لابن الاعثم ٥ / ٦ وبعضها في ذيل الامالي للقالي ٣ / ١١٥ ونسبها للكميت الاسدي

стр. 27377

* رمى الحدثان نسوة آل حرب (١) بمقدار (٢) سمدن له سمودا (٣) ورد شعورهن السود بيضا * ورد وجوههن (٤) البيض سودا فإنك لو شهدت بكاء هند * ورملة إذ يصفقن (٥) الخدودا بكيت بكاء معولة قريح * أصاب الدهر واحدها الفريدا * أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٧) حدثني علي بن عثمان بن نفيل الحراني نا أبو مسهر أنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح حدثني سعيد بن حريث قال لما كان الغداة التي مات معاوية في ليلتها فزع الناس إلى المسجد ولم يكن خليفة قبله بالشام غيره فكنت فيمن أتى المسجد فلما ارتفع النهار وهم يبكون في الخضراء وابنه يزيد غائب في البرية وهو ولي عهده وكان خليفته على دمشق الضحاك بن قيس إذ قعقع باب النحاس الذي يخرج إلى المسجد من الخضراء قال فدلف الناس إلى المقصورة ودنوت فيمن دنا منهم إليها قال فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رجل على يديه اليسرى ثياب يحملها ملفوفة فإذا هو الضحاك بن قيس فدنا إلى المنبر فاتكأ عليه بيده اليسرى ودنا الناس منه قال فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أيها الناس إني قائل لكم قولا فرحم الله امرأ وعى ما سمع مني لم يزد فيه ولم ينقص تعلمون أن معاوية كان حد العرب مكن الله له في البر والبحر وأذاقكم معه الخفض والطمأنينة ولذاذة العيش وأهوى بيده إلى فيه وأنه قد هلك ﵀ وهذه أكفانه على يدي ونحن مدرجوه فيها ودافنوه وإياها ثم هي البلايا والملاحم والفتن وما توعدون إلى يوم القيامة

стр. 27378

ثم دخل الخضراء فلم يخرج حتى خرج إلى صلاة الظهر فصلى الظهر ثم أخرجوا جنازة معاوية فدفنوه فلبثنا حتى كان مثل ذلك اليوم من الجمعة المقبلة فبلغنا أن ابن الزبير خرج من المدينة وحارب وكان معاوية قد غشي عليه قبل ذلك غشية فركب به الركبان فلما بلغ ذلك ابن الزبير خرج ثم كان مثل ذلك اليوم الجمعة المقبلة صلى بنا الضحاك بن قيس الظهر ثم أقبل علينا بوجهه فقال تعلمون أن خليفتكم يزيد بن معاوية قد أظلكم ونحن خارجون غدا ومتلقوه (١) فمن أحب منكم أن يتلقاه معنا فعل قال فلما صلوا الصبح ركب وركبنا معه وكنت فيمن ركب فساروا (٢) إلى ثنية العقاب وما بين باب توما وبين ثنية العقاب بيت مبني بقرى إلى قرى العجم فسرنا فلما صعدنا في ثنية العقاب إذا بأثقال يزيد بن معاوية قد تحدرت في الثنية قال ثم سرنا غير كثير فإذا يزيد في ركب من كلب معه من أخواله وهو على بختي له رحل ورائطة مثنية في عنقه ليس عليه سيف ولا عمامة قال وكان رجلا كثير اللحم عظيم الجسم كثير الشحم وفي نسخة كثير الشعر قال وقد أجفل شعره وشعث قال فأقبل الناس يسلمون عليه ويعزونه وقد دنا منه الضحاك (٣) (٤) ابن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو الحسن بن زيد أنا نصر بن إبراهيم

الحواشي

(١) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر: وملتقوه
(٢) بالاصل: فسار والمثبت عن " ز "
(٣) سقط بالاصل و " ز " بمقدار ورقة أو ورقتين فاختل السياق نستكمل هنا الخبر عن مختصر ابن منظور: ابن قيس بين أيديهم فليس منا أحد يتبين كلامه إلا أنا نرى فيه الكآبة والحزن وخفض الصوت والناس يعيبون منه ذلك ويقولون: هذا الاعرابي الذي ولاه أمر الناس والله سائله عنه وسار مقبلا إلى دمشق فقلنا: يدخل من باب توما حتى دنا منها فلم يفعل ومضى مع الحائط إلى باب الشرقي فقال الناس: يدخل من باب الشرقي فإنه باب خالد بن الوليد الذي دخل منه حين فتح فلما دنا من الباب أجازة إلى باب كيسان ثم أجاز باب كيسان إلى باب الصغير فلما وافى الباب رمى بزمام بختيته فاستناخ ثم تورك فبرك ونزل الضحاك بن قيس ومضى يمشي بين يديه إلى قبر معاوية فصلى عليه وصففنا خلفه وكبر أربعا ثم أمر بنعليه حين خرج من المقابر فركبها حتى أتى الخضراء ثم أذن المؤذن الصلاة جامعة لصلاة الظهر وقد اغتسل ولبس ثيابا نقية وجلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه وذكر موت معاوية قال: إن معاوية كان يغزيكم البر والبحر ولست حاملا أحدا من المسلمين في البحر وإن معاوية كان يشتيكم بأرض الروم ولست مشتيا أحدا من المسلمين بأرض الروم وإن معاوية كان يخرج لكم العطايا أثلاثا وأنا أجمعة كم كله قال: فافترقوا وما يفضلون عليه أحدا (وانظر البداية والنهاية ٨ / ١٥٣)
(٤) سقط بالاصل و " ز " ونعود هنا إلى الاستعانة بالنسخة د

стр. 27379

قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران قال ولي معاوية عشرين سنة إلا أشهرا وتوفي بدمشق أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا محمد بن أحمد بن رزق نا محمد بن علي بن إبراهيم بن خمي (٢) نا محمد بن شاذان الجوهري نا عمرو بن حكام نا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن جرير البجلي أنه سمع معاوية يخطب فقال توفي رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين وأنا ابن ثلاث وستين (٣) ولكنه عمر بعدها حتى بلغ الثمانين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن حنيفا نا إسماعيل الخطبي نا بشر بن موسى نا خلف بن الوليد نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن جرير قال كنت عند معاوية فسمعته يقول هذه لي سبع وخمسون وعاش بعد ذلك نحوا من عشرين سنة قال الخطبي وقد ذكر علي بن محمد المدائني إن معاوية مات وهو ابن ثلاث وسبعين سنة قال ويقال ابن ثمانين وقد حكى عبد الله بن مسلم بن قتيبة أنه قرأ في كتاب أبي اليقظان سحيم بن حفص أن معاوية توفي وهو ابن ثنتين وثمانين سنة قال ابن عساكر (٤) والأول أصح (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٦) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو أحمد بشر بن بشار نا داود بن المحبر عن أبيه عن معاذ بن محمد الليثي قال

стр. 27380

جاء نعي معاوية إلى ابن عباس والمائدة بين يديه فقال لغلامه ارفع ارفع ثم قال اللهم أنت أوسع لمعاوية ثم قال خير ممن يكون بعده وشر ممن كان قبله ثم قال جبل تزعزع ثم مال بجمعه * في البحر لارتقت عليك الأبحر * أخبرنا أبو العز السلمي مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (١) نا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي أنا أبو الهيثم الغنوي قال لما (٢) نعي معاوية قال عبد الله بن الزبير ذهب والله عز بني أمية وكان والله كما قال الشاعر (٣) ركوب المنابر ذو همة * معن بخطبته مجهر تثوب إليه هوادي الكلام * إذا ضل خطبته المهمر * قال ولما بلغ نعيه عبد الله بن العباس قال جبل تصدع ثم مال بركنه * في البحر لارتقت عليك الأبحر * أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن بن اللنباني (٤) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني هارون بن عبد الله نا محمد بن الحسن المخزومي حدثني نوفل بن عمارة عن هشام بن عروة قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب فذكر معاوية فقال رحم الله ابن هند لوددت أنه بقي لنا ما بقي من أبي قبيس حجر على مثل ما فارقنا عليه كان والله كما قال بطحاء العذري ركوب المنابر ذو همة * معن بخطبته مجهر تؤول إليه هوادي الكلام * إذا ضل خطبته المهمر * أخبرنا أبو بكر الفرضي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر الخزاز أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا ابن سعد أنا محمد بن عمر حدثنا يحيى بن سعيد بن دينار السعدي عن أبيه قال

стр. 27381

توفي معاوية ليلة الخميس للنصف من رجب سنة ستين وهو يومئذ ابن ثماني وسبعين سنة (١) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة (٢) حدثني الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه عن جده وأبو اليقظان أن معاوية بن أبي سفيان مات بدمشق يوم الخميس لثمان بقين من رجب وصلى عليه ابنه يزيد بن معاوية ويقال لم يحضر يزيد صلى عليه الضحاك بن قيس ومات معاوية وهو ابن اثنتين وثمانين ويقال ثمان وسبعين ويقال ست وثمانين ولد معاوية بمكة في دار أبي سفيان بن حرب ويقال في دار عتبة بن ربيعة قال خليفة وكانت ولاية معاوية تسع عشرة سنة وشهرين واثنتين وعشرين يوما ويقال شهران وعشرون يوما (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا أحمد بن حنبل ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا إبراهيم بن خالد أخبرني أمية بن شبل أن معاوية مات سنة ستين أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل أنا أبو الحسين أنا عثمان نا حنبل نا عاصم بن علي نا أبو معشر ح قال وحدثني أبو عبد الله نا إسحاق بن عيسى عن أبي معشر ح وأخبرني أبو المظفر الصوفي أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن المؤمل نا الفضل بن محمد نا أحمد بن حنبل نا إسحاق بن عيسى عن أبي معشر قال وتوفي معاوية في رجب سنة ستين (٤) فكانت خلافته تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر

стр. 27382

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر نا أبو الحسن علي بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد أنا ابن بشران أنا عمر ابن الحسن قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سعيد بن يحيى عن أبيه وقال عمر نا أبي عن محمد بن إسحاق إن معاوية توفي في رجب سنة ستين على رأس أربع وعشرين سنة وستة أشهر واثنا عشر يوما من مقتل عثمان من ذلك الفتنة أربع سنين وشهران واثنا عشر يوما فكانت خلافته عشرين سنة وأربعة أشهر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو القاسم الدقاق أنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل نا محمد بن موسى البربري عن محمد بن أبي السري قال قال العمري وحدثت عن ابن إسحاق قال توفي معاوية يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة ستين فكانت ولايته تسع عشرة سنة وأربعة أشهر وسبع عشرة ليلة وهلك بدمشق وصلى عليه ابنه يزيد (١) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال قال الليث بن سعد وفي سنة ستين توفي معاوية في رجب لأربع ليال خلت منه ثم استخلف يزيد وذكر أن محمد بن أحمد بن عبد العزيز أخبره عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن بكير عن الليث بذلك أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو محمد بن حمزة قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير عن الليث قال

стр. 27383

توفي معاوية في رجب لأربع ليال خلت منه سنة ستين فكانت مدة خلافته وقال ابن حمزة وابن السمرقندي إمرته عشرين سنة وخمسة أشهر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح حدثني أبو مسهر أو من سمعه منه قال سمعت خالد بن يزيد بن صبيح يقول مات معاوية بن أبي سفيان بدمشق سنة ستين ودفن عند باب الصغير (١) قال أبو عبيد الله معاوية بن صالح حدثني أبو مسهر وسألته كم أتى على معاوية بن أبي سفيان فقال نيف على السبعين (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي قالا أنا الحسن بن علي الطناجيري قالا أنا محمد بن زيد بن علي أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا أبو بكر بن عياش قال دخل معاوية الكوفة فبايع الناس في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين ثم مات معاوية في رجب سنة ستين فكانت خلافة معاوية تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ قال قال الوليد ومات معاوية في رجب سنة ستين وكانت خلافته تسع عشرة سنة ونصفا أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن الأزدي أنا سهل بن بشر بن أحمد وأحمد بن محمد بن سعيد قالا أنا محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير بن أحمد نا جعفر بن أحمد ابن الهيثم قال قال أبو نعيم مات معاوية في سنة ستين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم قال مات معاوية سنة ستين

стр. 27384

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا إسماعيل بن إسحاق نا نصر بن علي قال خبرنا الأصمعي قال مات معاوية بن أبي سفيان سنة ستين أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا أبو الفرج الإسفرايني أنا الخليل بن هبة الله أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم (١) بن طلاب نا هشام بن خالد نا أبو مسهر قال ومات معاوية سنة ستين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال أبي وعمي أبو بكر مات معاوية بن أبي سفيان سنة ستين من مهاجر النبي ﷺ حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنا نعمة الله بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول ثم ولي معاوية فكانت ولايته تسع عشرة سنة وأربعة أشهر وتسع عشرة ليلة ثم توفي بدمشق لثمان بقين من رجب سنة ستين أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد بمنبج نا عبيد الله بن سعد قال قال أبي سعد بن إبراهيم ثم توفي معاوية هلال رجب سنة ستين على رأس أربع وعشرين سنة وستة أشهر واثنين (٢) وعشرين يوما من مقتل عثمان من ذلك الفتنة أربع سنين وشهران واثنا (٣) عشر يوما وخلافته عشرون سنة وأربعة أشهر قال عبيد الله قال يعقوب مات معاوية سنة ستين النصف من رجب أخبرنا أبو علي بن نبهان وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالوا أنا أبو علي بن شاذان

стр. 27385

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا طراد بن محمد ورزق الله بن عبد الوهاب قالا أنا أبو بكر الصياد قالا أنا أبو بكر الشافعي نا عمر بن حفص نا محمد بن يزيد قال وتوفي معاوية في رجب لثمان بقين منه يوم الخميس سنة ستين فكانت خلافته تسع عشرة سنة وأشهرا وقد كان أهل الشام بايعوا معاوية حين تفرق الحكمان سنة تسع وثلاثين في ذي الحجة وتوفي وله ثمان وسبعون سنة وهو معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد مناف بن قصي وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وصلى عليه يزيد أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار قال قال أبو حفص فملك معاوية تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر واثنتين وعشرين ليلة وتوفي يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة ستين وهو ابن ثمان وسبعين ويكنى أبا عبد الرحمن وكان يصفر لحيته أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة حدثني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ستين توفي فيها معاوية بن أبي سفيان للنصف من رجب قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفي هذه السنة يعني سنة ستين مات معاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرحمن في يوم الخميس لثمان بقين من رجب وهو ابن ثمان وسبعين سنة رحمة الله تعالى عليه (١) ٧٥١١ - معاوية بن طويع بن جشيب اليزني الداراني (٢) روى عن عائشة روى عنه أبو بكر بن أبي مريم

стр. 27386

قال ابن عساكر (١) والصحيح أنه حمصي (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا علي بن محمد بن طوق أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى الخولاني (٣) نا أبو الحارث أحمد بن سعيد نا أبو محمد عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري بحمص نا أبو اليمان نا إسماعيل عن أبي بكر بن أبي مريم عن معاوية بن طويع اليزني عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ كل شئ للرجل حل من (٤) المرأة في صيامه ما خلا ما بين رجليها قال عبد الجبار ومعاوية بن طويع وعمر بن طويع اليزنيان من ساكني داريا وأولادهم بها إلى اليوم أخبرناه عاليا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا الحسين بن السميدع الأنطاكي نا محمد ابن المبارك الصوري أنا إسماعيل بن عياش نا أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن معاوية بن طويع عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ كل شئ من أهلك حلال في الصيام إلا ما بين الرجلين أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وحدثنا أبو البركات الخضر بن شبل عنه أنا رشأ ابن نظيف أنا أبو محمد بن الضراب نا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد الرازي نا الهيثم بن مروان نا أبو مسهر نا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن معاوية ابن طويع قال قال أبو هريرة المروءة الثبوت في المجلس وإصلاح المال والغداء بأفنية البيوت أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض معاوية بن طويع بن جشيب أخبرنا أبو غالب بن البنا عن أبي الحسين الصيرفي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة

стр. 27387

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة معاوية بن طويع اليزني حمصي (١) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد (٢) إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) معاوية بن طويع المزني (٤) روى عن عائشة أم المؤمنين روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني الحمصي قال ابن عساكر (٥) كذا قال وإنما هو اليزني ولم يذكره البخاري في تاريخه (٦) أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنا محمد بن المظفر أنا بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ أهل حمص قال ومعاوية بن طويع بن جشيب اليزني حدث عن عائشة رضي الله عن ها (٧) ٧٥١٢ - معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الهاشمي (٨) حدث عن أبيه والسائب بن يزيد ورافع بن خديج روى عنه الزهري ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد والحسن بن زيد بن الحسن ابن علي

الحواشي

(١) سقطت من " ز "
(٢) ضبطت عن " ز " ود
(٣) الخبر رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٨ / ٣٨٠
(٤) غير واضحة بالاصل والمثبت عن " ز " ود والجرح والتعديل وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب
(٥) زيادة منا
(٦) كذا قال المصنف وقد ذكره البخاري وترجمه في التاريخ الكبير ٧ / ٣٣١ رقم ١٤١٧ وفيهما: " معاوية بن طويع سمع أبا هريرة روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني " ولعله وقعت بيد المصنف نسخة عن كتاب البخاري سقطت منه هذه الترجمة
(٧) قوله: " رضي الله عن هـ " سقط من " ز " ود
(٨) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢١١ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٨١ والتاريخ الكبير ٧ / ٣٣١ والجرح والتعديل ٨ / ٣٧٧ ونسب قريش ص ٨٣

стр. 27388

ووفد على يزيد بن معاوية ثم عمر حتى وفد على يزيد بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن زنبور نا ابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن معاوية يعني ابن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن النبي ﷺ قال مر النبي ﷺ على ناس يرمون كبشا بالنبل فكره ذلك وقال لا تمثلوا بالبهائم رواه النسائي عن محمد بن زنبور أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الأديب أنا أبو طاهر بن محمود ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور قالا أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا مصعب بن عبد الله حدثني ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر أحمد بن محمد بن الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن السمرقندي وأبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم ابن حبابة ح وأخبرناه أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة وأبو محمد عبد القادر ابنا جندب قالوا أنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنا عبد الرحمن بن أبي شريح قالا أنا عبد الله بن محمد نا مصعب الزبيري نا عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه إن رسول الله ﷺ مر وفي حديث ابن حمدان قال مر النبي ﷺ بأناس يرمون كبشا بالنبل فكره ذلك وقال لا تمثلوا بالبهائم أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١)

стр. 27389

في تسمية ولد عبد الله بن جعفر ومعاوية وإسحاق وذكر غيرهما بني عبد الله لأمهات أولاد شتى قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (١) معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمه أم ولد فولد معاوية ابن عبد الله الخارج بالكوفة في آخر زمن مروان بن محمد وجعفر بن معاوية لا بقيه له ومحمدا وأمهم أم عون بنت عون بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وسليمان ابن معاوية لأم ولد والحسن ويزيد وصالحا وحماد وابنه وأمهم فاطمة بنت حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب وعلي بن معاوية قتله عامر بن صبارة وأمه أم ولد وقد روى يزيد بن عبد الله بن الهاد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٢) معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي المدني عن أبيه روى عنه الزهري ويزيد بن الهاد (٣) أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه روى عنه الزهري ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد (٥) سمعت أبي يقول ذلك

стр. 27390

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن إسحاق بن جعفر عن عمه محمد بن جعفر إن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لما حضرته الوفاة دعا بابنه معاوية فنزع شنفا (١) من أذنه وأوصى إليه وفي ولده من هو أسن منه وقال إني لم أزل أؤهلك (٢) لها فلما توفي عبد الله احتال معاوية بدين أبيه وخرج يطلب فيه حتى قضاه وقسم أموال أبيه بين ولده لم يستأثر بشئ عليهم (٣) قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال معاوية بن أبي سفيان أسما (٤) عبد الله بن جعفر ابنه معاوية قال فكان معاوية بن عبد الله صديقا ليزيد بن معاوية بن أبي سفيان خاصا به فيزيد بن معاوية بن أبي سفيان أسما (٥) معاوية بن عبد الله ابنه يزيد أنبأنا أبو الفضل بن ناصر وأبو منصور بن الجواليقي وأبو طاهر أحمد بن محمد بن سلفة وغيرهم قالوا أنا الشريف أبو الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري ح وأنبأنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد قالا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن كيسان النحوي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن أبي بكر نا سعيد بن عامر عن جويرية قال لما مات عبد الله بن جعفر أمر ابنه معاوية بن عبد الله رجلا فنادى من كان له على عبد الله بن جعفر شئ فليغد بالغداة ومن أراد أن يشتري من عقده شيئا (٦) فليغد بالغداة قال فغدا التجار وغدا الغرماء فباع عقده وقضى دينه ومن كانت له بينة أعطي ومن لم تكن له بينة استحلف وأعطي وكان عليه ألف ألف

الحواشي

(١) الحرفان الاول والثاني لم يعجما بالاصل ود وفي " ز " وفي " ز ": سيفا " والمثبت عن المختصر والشنف: القرط الاعلى أو معلاق في قوف الاذن أو ما علق في أعلاها وأما ما علق في أسفلها فقرط (القاموس)
(٢) رسمها بالاصل ود و " ز ": أهلك والمثبت عن المختصر
(٣) من طريق الزبير بن بكار رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢١٢
(٤) كذا رسمها بالاصل ود و " ز " وفوقها في " ز " ضبة
(٥) انظر الحاشية السابقة
(٦) العقد واحدة عقدة بالضم وهي الضيعة والعقار الذي اعتقده صاحبه ملكا والبيعة المعقودة لهم والمكان الكثير الشجر والنخل والكلا الكافي للابل (القاموس)

стр. 27391

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن الموصلي في كتابه أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة عليه أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة أنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن بهتة (١) إجازة أنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن يعقوب نا جدي قال (٢) ومعاوية بن عبد الله بن جعفر كان مقدما وكان يوصف بالفضل والعلم ويقال إنه مرض مرضه فدخل عليه قوم يعودونه فقالوا له كيف تجدك قال إني وجدت فضل ما بين البليتين نعمة يعني أني أبتلى (٣) ويبتلي غيري بما هو أشد منه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا أبو العباس الوليد بن بكر أنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا أبو مسلم العجلي حدثني أبي قال معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ثقة (٤) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد ابن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا ابن أخي ابن شهاب عن عمه قال وقد بلغني أن عثمان بن عفان كان ورث أم حكيم بنت قارط من عبد الله بن مكمل فطلقها في وجعه ثم توفي بعدما خلت فسمعت معاوية بن عبد الله بن جعفر يكلم الوليد بن عبد الملك وهو على عشائه ونحن بين مكة والمدينة فقال للوليد بن عبد الملك إن أبان ابن عثمان نكح بنت عبد الله بن عثمان ضرارا لأم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر حين أبت أن تبيعه ميراثها منه في وجعه حين أصابه الفالج ثم لم ينته إلى ذلك أبان حتى طلق أم كلثوم فخلت في وجعه وهذا السائب ابن يزيد ابن أخت (٥) يشهد على قضاء عثمان في تماضر بنت الأصبغ ورثها عن عبد الرحمن بن عوف بعدما خلت وشهد على قضاء عثمان

стр. 27392

في أم حكيم بنت قارط بن عبد الله بن مكمل بعد ما خلت (١) فادعه فسله عن شهادته فقال له الوليد حين قضى مقالته ما أظن عثمان قضى بما قلت قال معاوية إن لم يشهد على ذلك السائب فأنا مبطل حصره (٢) وعائبه (٣) قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين القرشي (٤) قال قال حماد يعني ابن إسحاق بن إبراهيم الموصلي حدثني أبي عن مخلد بن خداش وغيره أن حبابة غنت يزيد صوتا لابن سريح وهو ما أحسن الجيد من مليكه * واللبات إذ زانها ترائبها (٥) * فطرب يزيد وقال هل رأيت أحدا قط أطرب مني قالت نعم ابن الطيار (٦) معاوية ابن عبد الله بن جعفر فكتب فيه إلى عبد الرحمن بن الضحاك فحمل إليه فلما قدم أرسلت إليه حبابة إنما بعث إليك لكذا وكذا وأخبرته فإذا دخلت عليه وتغنيت فلا تظهرن طربا حتى أغني الصوت الذي غنيته فقال سوأة (٧) على كبر سني فدعا به يزيد وهو على طنفسة خز ووضع لمعاوية مثلها وجاؤوا بجامين فيهما مسك فوضعت إحداهما بين يدي يزيد والأخرى بين يدي معاوية قال (٨) فلم أدر كيف أصنع فقلت انظر كيف يصنع فاصنع مثله فكان يقلبه فيفوح ريحه وأفعل مثل ذلك فدعا بحبابة فغنت فلما غنت ذلك الصوت أخذ معاوية الوسادة فوضعها على رأسه وقام يدور وينادي الدخن بالنوى (٩) يعني اللوبياء قال فأمر له بصلات عدة دفعات إلى أن خرج فكان مبلغها ثمانية آلاف دينار أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أخبرني أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ نا

الحواشي

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن د و " ز "
(٢) كذا رسمها بالاصل ود و " ز " وفوقها ضبة في " ز "
(٣) فوقها فضبة في " ز "
(٤) الخبر رواه الاصفهاني في الاغاني ١٥ / ١٤١ ضمن أخبار حبابة
(٥) نسب بهامش المختصر إلى: أحيحة بن الجلاح
(٦) الطيار لقب لجعفر بن أبي طالب (رضي الله عن هـ) وقد قطعت يداه يوم مؤتة فقيل إن الله تعالى جعل له جناحين يطير بهما في الجنة
(٧) بالاصل و " ز " ود: " سوه " والمثبت عن الاغاني
(٨) زيادة للايضاح عن الاغاني
(٩) بالاصل ود: " الحر بالنوى " وفي " ز ": " الذحر بالنوى " وفوق اللفظة الثانية فيها ضبة والمثبت عن الاغاني

стр. 27393

سليمان بن أحمد الطبراني قال أنشدنا أبو خليفة (١) أنشدنا محمد بن سلام لمعاوية بن عبد الله بن جعفر أنس غرائر ما هممن بريبة * كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث زوانيا * ويصدهن عن الخنا الإسلام * ٧٥١٣ - معاوية بن عبد الله بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي له ذكر ٧٥١٤ - معاوية بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث بن صعب ابن قحزم الخولاني المصري (٢) من وجوه أهل مصر خرج مع صالح بن علي الهاشمي أمير مصر حين توجه إلى الغزو واجتاز بدمشق أو بأعمالها تقدم ذكر ذلك في ترجمة خالد بن حيان (٣) أنبأنا أبو محمد حمزة بن علي بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الفضل أنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس معاوية بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث بن صعب بن قحزم الخولاني لا أعلم له رواية ولم تقع إلي ٧٥١٥ - معاوية بن عبيد الله بن يسار أبو عبيد الله الأشعري (٤) مولى عبد الله بن عضاه الأشعري وزير المهدي من أهل طبرية ويقال من أهل دمشق

الحواشي

(١) من طريق أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي الخبر والبيتان في تهذيب الكمال ١٨ / ٢١٢
(٢) له ذكر في ولاة مصر للكندي ص ١٢٦
(٣) راجع ترجمة خالد بن حيان بن الاعين في كتابنا تاريخ مدينة دمشق: ١٦ / ١٢ رقم ١٨٦٦
(٤) ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ١٩٦ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢١٠ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٨١ وخلاصة تهذيب الكمال ص ٣٨١ وقد ذكر في هذه المصادر الثلاثة الاخيرة ضمن ترجمة حفيده معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله وشذرات الذهب ١ / ٢٧٩ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣٩٨ وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٠٠ وتاريخ الاسلام (١٦١ - ١٧٠) ص ٥٤٩ وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة أخرى ترجمت له

стр. 27394

ولاه هشام بن عبد الملك صدقات عذرة وسمع عاصم بن رجاء بن حيوة والزهري وأبا إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر وحكى عن المنصور والمهدي روى عنه مبارك الطبري ومنصور بن أبي مزاحم وابنه هارون بن أبي عبيد الله أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا الحسن بن الحسين النعالي أنا أحمد بن نصر بن عبد الله الذارع بالنهروان نا سعيد بن معاذ الأبلي بالأبلة نا منصور بن أبي مزاحم حدثني أبو عبيد الله صاحب المهدي حدثني المهدي عن أبيه قال حدثني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول عارض النبي ﷺ جنازة أبي طالب فقال وصلتك رحم جزاك الله خيرا يا عم أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم أنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد النصيبي أنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي نا أبو حفص عمر بن الفضل ابن المهاجر نا أبي الفضل نا الوليد بن حماد نا عبيد الله بن عبيد بن عمران الطبراني نا منصور بن أبي مزاحم نا أبو عبيد الله معاوية بن عبيد الله الأشعري عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه إن كعبا قدم إيلياء مرة من المرار فرشا يعني حبرا من أحبار يهود بضعة عشر دينارا على أن دله على الصخرة التي قام عليها سليمان بن داود حين فرغ من بناء المسجد وهي مما يلي ناحية باب الأسباط قال فقال كعب قام سليمان بن داود على هذه الصخرة ثم استقبل القدس كله ودعا الله بثلاث فأراه الله تعجيل إجابته إياه في دعوتين وأرجو أن يستجيب له في الآخرة فقال اللهم " هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب (٢) " فأعطاه الله ذلك وقال اللهم هب لي ملكا وحكما (٣) يوافق حكمك ففعل الله ذلك به ثم قال اللهم لا يأتي هذا المسجد أحد يريد الصلاة فيه إلا أخرجته من خطيئته كيوم ولدته أمه

стр. 27395

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الفرج نا أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس أخبرني أبي عن أبيه قال لما قدم المهدي يريد بيت المقدس دخل مسجد دمشق ومعه أبو عبيد الله الأشعري كاتبه فذكر حكاية قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبيد الله معاوية بن عبيد الله قرأنا على أبي الفضل بن ناصر (١) عن أبي طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر قال أبو عبيد الله معاوية بن عبيد الله الأشعري أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا (٢) قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) معاوية بن عبيد الله بن يسار أبو عبيد الله الأشعري مولاهم كان كاتب أمير المؤمنين المهدي ووزيره (٤) وإليه تنسب مربعة أبي عبيد الله بالجانب الشرقي وكان قد كتب الحديث وطلب العلم وسمع أبا إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر ونحوهما روى عنه منصور بن أبي مزاحم وكان خيرا فاضلا عابدا وهو من أهل طبرية وكان يكتب للمهدي قبل الخلافة وأمره كله إليه رسمه المنصور بذلك وكان المهدي يعظمه ولا يخالفه في شئ يشير به (٥) عليه ذكر الصولي عن علي بن سراج نا معاوية بن صالح قال ولد أبو عبيد الله سنة مائة قرأنا على أبي الفضل السلامي عن محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن

стр. 27396

إبراهيم أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد الدولابي قال (١) سمعت أبا عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري قال سمعت أبا عبيد الله معاوية بن عبيد الله الأشعري قال رأيت الزهري كأن رأسه ولحيته حنك (٢) الغراب قال ابن عساكر (٣) أظن معاوية بن صالح (٤) لم يدرك معاوية بن عبيد الله أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن يونس نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا أحمد بن محمد ابن عبد الرحيم نا الحسن بن أحمد الطوسي نا الحسين (٥) بن عبد الله نا منصور بن أبي مزاحم حدثني أبو عبيد الله صاحب المهدي قال جاء قوم فدخلوا على المهدي يتظلمون من عباد الوصيف فلما وقعوا عليه أغلظ لهم المهدي فخرج شيخ وهو يقول ليسمع المهدي ومن حضر اللهم لا صبر لنا على أناتك وأتينا هذا وآيسنا من عزل عباد فاعزله أنت عنا يا أرحم الراحمين قال فمات عباد من ليلته أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر قال (٦) قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه حدثني القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير (٧) بمصر حدثني أبو بكر محمد بن عبد الملك السراج التاريخي حدثني عيسى بن أبي عباد حدثني عبيد الله بن سليمان بن أبي عبد الله (٨) قال أبلى (٩) أبو

الحواشي

(١) رواه الدولابي في الكنى والاسماء ٢ / ٦٤
(٢) كذا بالاصل ود و " ز " وفي الكنى والاسماء: حلك الغراب
(٣) زيادة منا
(٤) زيادة الذهبي في ترجمته في سير الاعلام ١٣ / ٣٢ أنه قد جاوز السبعين وقد كانت وفاته بدمشق سنة ٢٦٣ على ما ذكر المصنف كما تقدم قريبا في ترجمته وسيأعي أن معاوية بن عبيد الله جده قد توفي سنة ١٧٠، يعني إذا افترضنا أنه أدركه فيعني أنه يكون قد تجاوز الثالثة والتسعين ولادته عند وفاة جده ومتى يكون قد حدث عنه؟ وابن كم سنة؟
(٥) الاصل ود وفي " ز ": الحسن
(٦) رواه ءبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٩٦
(٧) بدون إعجام بالاصل و " ز " ود والمثبت عن تاريخ بغداد
(٨) كذا بالاصل و " ز " ود وفي تاريخ بغداد: عبيد الله
(٩) بدون إعجام بالاصل ود و " ز " وكتب على هامش " ز ": كذا والمثبت عن تاريخ بغداد

стр. 27397

عبيد الله مصليين وأسرع في الثالث أو ثلاثة وأسرع في الرابع موضع الركبتين والوجه والقدمين (١) لكثرة صلاته وكان له في كل يوم كر دقيق يتصدق به على المساكين وكان يلي ذاك مولى له فلما اشتد الغلاء أتاه فقال قد غلا السعر فلو نقصنا من هذا فقال أنت شيطان أو رسول الشيطان صيره كرين فكان له في كل يوم بعد ذلك كران يخبزان للمساكين وأخبرت أن الجسور يوم مات امتلأت فلما يعبر عليها إلا من تبع جنازته من مواليه واليتامى والأرامل والمساكين ودفن في مقبرة قريش ببغداد وصلى عليه علي بن المهدي أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الوحش المقرئ إذنا عن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت البغدادي نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا أحمد بن إسماعيل الخصيبي نا سويد بن عبد العزيز عن أبيه قال وصف رجل أبا عبيد الله كاتب المهدي فقال ما رأيت أوقر من حلمه ولا أطيش من قلمه (٢) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٣) حدثني عبد الله بن نافع بن ثابت قال بعث أبو عبيد الله إلى عبد الله بن مصعب يعني ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير في أول ما صحب أمير المؤمنين المهدي بألفي دينار فردها وكتب إليه إني لا أقبل صلة إلا من خليفة أو ولي عهده قال الزبير وجدت في كتاب من كتب محمد بن سلام بعث أبو عبيد الله إلى عبد الله بن مصعب بألفي دينار صلة وعشرين ثوبا فلم يقبلها وكتب إليه أن لو كان قابلا من سوى الخليفة قبلها وكتب إليه أصلحك الله وأمتع بك ما لسببك ومناحتك آخيناك ولا لاستقلال ما بعثت به والسخط له كان ردنا إياه عليك ولكنا آخيناك ووددناك وشكرناك لفضلك ونبلك وقسم الله لك في رأيك ومعرفتك ورعايتك حق ذوي الحقوق ولقد أصبحت عندنا بالمنزل الذي لا يزيدك فيه صلة وصلتنا بها ولا يضرك ردناها

стр. 27398

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) قال قرأت في كتاب محمد بن عبد الملك التاريخي بخطه حدثني الحسين بن محمد بن الفهم (٢) نا علي بن الجعد نا عبد الأعلى بن أبي المساور قال دخلت الديوان في خلافة المهدي وأبو عبيد الله جالس في صدر الديوان فسلمت فرد علي وما يهش إلي ولا حفل بي فجلست إلى بعض كتابه فقلت حدثنا الشعبي فسمعني أبو عبيد الله فقال لي رأيت الشعبي فقلت نعم ورأيت أبا بردة بن أبي موسى وهو خير من الشعبي فقال ارتفع ارتفع كتمتنا نفسك حتى كدت أن تلحقنا ذما لا ترخصه المعاذير ثم أقبل علي واشتغل بي حتى فرغت من حاجتي وانصرفت بشكره قرأت في كتاب الوزراء لأبي بكر الصولي نا عون بن محمد نا محمد بن إسماعيل نا عمران بن شهاب الكاتب قال استعنت على أبي عبيد الله في أمر ببعض إخوته فلما قام قال لي لولا أن حقك حق لا يحد (٣) ولا يضاع لحجبت عنك حسن نظري أظننتني أجهل الإحسان حتى أعلمه ولا أعرف موضع المعروف حتى أعرفه لو كان لا ينال ما عندي إلا بغيري لكنت بمنزلة البعير الذلول عليه الحمل الثقيل إن قيد انقاد وإن أنيخ برك لا يملك من نفسه شيئا فقلت معرفتك بمواقع الصنائع أثبت من معرفة غيرك ولم أجعل فلانا شفيعا إنما جعلته مذكرا فقال لي فأي (٤) اذكار (٥) لمن رعى حقك أبلغ من تسليمك عليه ومصيرك إليه إنه متى لم يتصفح المأمول أسماء مؤمليه بقلبه غدوا ورواحا لم يكن للأمل محلا (٦) وجرى القدر لمؤمليه على يديه بما قدر وهو غير محمود على ذلك ولا مشكور وما لي إمام أدرسه بعد وردي من القرآن إلا أسماء رجال التأميل لي وما أبيت ليلة حتى أعرضهم على قلبي ولا تستعن على شريف إلا بشرفه فإنه يرى ذاك عنيا لمعروفه قال الصولي ومن شعر أبي عبيد الله لله دهر أضعنا فيه أنفسنا * بالجهل لو أنه بعد النهى عادا

стр. 27399

أفسدت ديني باصلاحي خلافتهم * وكان إصلاحها للدين إفسادا ما قربوا أحدا إلا ونيتهم * أن يعقبوا قربه بالغدر إبعادا * قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر نا محمد بن جرير (١) قال ذكر أبو زيد عمر بن شبة أن سعيد بن إبراهيم (٢) حدثه أن جعفر بن يحيى حدثه أن الفضل بن ربيع أخبره إن الموالي كانوا يشنعون أبا عبيد الله عند المهدي ويسعون عليه عنده وكانت كتب أبي عبيد الله تنفذ إلى المنصور بما يدبر (٣) من الأمور ويتخلى الموالي بالمهدي فيبلغونه عن أبي عبيد الله ويحرضون عليه قال الفضل وكانت كتب أبي عبيد الله إلى أبي تترى يشكو الموالي وما يلقى منهم فلا تزال يذكره عند المنصور ويخبره ويستخرج الكتب إلى المهدي بالوصاة به وترك القبول فيه قال ولما رأى أبو عبيد الله غلبة الموالي عليه أي المهدي (٤) وخلوهم به نظر إلى أربعة رجال من قبائل شتى من أهل الأدب والعلم فضمهم إلى المهدي فكانوا في صحابته فلم يكونوا يدعون الموالي يتخلون به ثم إن أبا عبيد الله كلم المهدي في بعض أموره إذ اعترض رجل من هؤلاء الأربعة في الأمر الذي تكلم فيه فسكت أبو عبيد الله فلم يراده وخرج فأمر بحجبه عن المهدي فحجبه عنه وبلغ خبره أبي قال وحج أبي مع المنصور في السنة التي مات فيها وقام أبي من أمر المهدي بما قام به من أمر البيعة وتجد يدها على أهل بيت أمير المؤمنين (٥) والقواد والموالي قال فلما قدم تلقيته بعد المغرب فلم يزل حتى تجاوز منزله وترك دار المهدي ومضى إلى أبي عبيد الله فقلت له تترك أمير المؤمنين ومنزل أهلك وتأتي أبا عبيد الله قال (٦) يا بني هو صاحب

стр. 27400

الرجل وليس ينبغي أن نعامله على ما كنا نعامله عليه ولا أن نحاسبه بما كان منا في أمره من نصرتنا له قال فمضينا حتى أتينا باب أبي عبيد الله وما زال واقفا حتى صليت العتمة فخرج الحاجب فقال ادخل (١) فثنى رجله وثنيت رجلي فقال إنما استأذنت لك يا أبا الفضل وحدك قال اذهب فاخبره أن الفضل معي قال ثم أقبل علي فقال وهذا أيضا من ذلك فخرج الحاجب فأذن لنا جميعا فدخلنا فإذا أبو عبيد الله في صدر المجلس على مصلى متكئ على وسادة فقلت يقوم إلى أبي إذا دخل عليه فلم يقم فقلت يستوي جالسا إذا دنا فلم يفعل فقلت يدعو له بمصلى فلم يفعل قال فجلس بين يديه على البساط وهو متكئ فجعل يسائله عن مسيره وسفره وحاله وجعل أبي يتوقع أن يسأله عما كان منه في أمر المهدي وتجديد بيعته فأعرض عنه ذلك فذهب أبي يبتدئ ذكره فقال قد بلغنا نبؤكم قال فذهب أبي لينهض فقال لا أرى الدروب إلا وقد أغلقت فلو أقمت فقال أبي إن الدروب لا تغلق دوني قال بلى قد أغلقت قال فظن أبي أنه يريد أن يحبسه ليسكن في مسيره ويريد أن يسأله قال فقال فأقيم قال فقال يا غلام اذهب فهيئ لأبي الفضل في منزل محمد بن أبي عبيد الله مبيتا فلما رأى أبي أنه يريد أن يخرج من الدار قال فليس تغلق الدروب دوني فأعتزم فقال (٢) فلما خرجنا من الدار أقبل علي وقال يا بني أنت أحمق قال قلت وما حمقي أنا قال تقول لي كان ينبغي لك أن لا تجئ وكان ينبغي إذ جئنا ألا نقيم حتى صليت العتمة وأن ترجع فتنصرف ولا تدخل وكان ينبغي إذ جئت ولم يقم إليك أن ترجع ولا تقيم عليه ولم يكن الصواب إلا ما عملت كله ولكن والله الذي لا إله إلا هو واستغلق في اليمين لأخلقن (٣) جاهي ولأنفقن مالي حتى أبلغ مكروه أبي عبيد الله قال ثم جعل يضطرب بجهده ولا يجد مساغا إلى مكروهه ويحتال الحيل إلى أن ذكر القسري (٤) الذي كان أبو عبيد الله حجبه فأرسل إليه فقال إنك قد علمت ما ركبك به أبو عبيد الله وقد بلغ مني كل غاية من المكروه وقد أدعت (٥) أمره بجهدي فما وجدت

стр. 27401

عليه طريقا فعندك حيلة في أمره فقال إنما يؤتى أبو عبيد الله من أحد وجوه ثلاثة أذكرها لك فقال هو جاهل بصناعته وأبو عبيد الله أحذق الناس أو يقال هو ظنين في الذي يتقلده وأبو عبيد الله أعف الناس لو كانت بنات المهدي في حجره (١) لكان لهن موضعا أو يقال هو يميل إلى أن يخالف السلطان فليس يؤتى أبو عبيد الله من ذلك إلا أنه يميل إلى القول بالقدر وليس يتسلق عليه بذاك ويقال هو متهم في الله فعند أبي عبيد الله عقد وثيق ولكن (٢) هذا كله يجتمع لك في ابنه فتناوله الربيع فقبل بين عينيه ثم دب (٣) لابن أبي عبيد الله فوالله ما زال يحتال ويدس إلى المهدي ويتهمه ببعض حرم المهدي حتى استحكم عند المهدي الظنة بمحمد بن أبي عبيد الله فأمر فأحضر وأخرج أبو عبيد الله فقال يا محمد اقرأ فذهب ليقرأ فاستعجم عليه القرآن فقال يا معاوية ألم تعلمني أن ابنك جامع للقرآن قال قد أخبرتك يا أمير المؤمنين ولكنه فارقني منذ سنين وفي هذه المدة التي نأى فيها عني ما نسي القرآن قال قم فتقرب إلى الله بدمه قال فذهب يقوم فوقع فقال العباس بن محمد إن رأيت يا أمير المؤمنين أن تعفي الشيخ قال ففعل وأمر به فأخرج (٤) فضربت عنقه قال واتهمه المهدي في نفسه فقال له الربيع قتلت ابنه وليس ينبغي أن يكون معك ولا أن تثق به قال فأوحش المهدي وكان الذي كان من أمره وبلغ الربيع ما أراد واشتفى وزاد وذكر محمد بن عبيد الله (٥) بن يعقوب بن داود قال أخبرني أبي قال ضرب المهدي رجلا من الأشعريين فأوجعه فتغضب (٦) أبو عبيد الله له وكان مولى لهم وقال القتل يا أمير المؤمنين أحسن من هذا فقال له المهدي يا يهودي اخرج من معسكري لعنك الله فقال ما أدري إلى أين أخرج إلا إلى النار قال قلت يا أمير المؤمنين *

стр. 27402

وأخو هناه مثلها يتوقع (١) قال فقال يا أبا عبيد الله سبحان الله وذكر الصولي عن علي بن سراج عن معاوية بن صالح أنه ما أقرأتهم يروون له يعني لأبي عبيد الله إلا ثلاثة أبيات قالها آخر أيامه لله دهر أضعنا فيه أنفسنا * بالجهل لو أنه بعد النهى عادا أفسدت ديني بإصلاحي صلاحهم * وكان إصلاحها للدين إفسادا ما قربوا أحدا إلا ونيتهم * أن يعقبوا قربه بالغدر إبعادا * أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا أنا الحسين بن القاسم الكوكبي نا ابن أبي سعد نا أبو زكريا يحيى بن الحسن بن عبد الخالق حدثني محمد بن القاسم بن الربيع عن أبيه قال دخل الربيع على المهدي وأبو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له أبو عبيد الله يا أمير المؤمنين يتنحى هذا يعني الربيع فقال له المهدي تنح قال لا أفعل قال كأنك تراني بالعين الأولى قال بل أراك بالعين التي أنت بها قال فلم لا تتنحى (٢) إذا أمرتك قال لا آمن أن يكون معه حديدة ينالك بها وأنت سقره (٣) المسلمين وقد قتلت ابنه فقام المهدي مذعورا وأمر بتفتيشه فوجدوا بين جوربيه وخفيه سكينا فردت الأشياء إلى الربيع فجعل كاتبه يعقوب بن داود فقال فيه الشاعر (٤) أدخلته فعلا (٥) علي * ك كذاك شؤم الناصية يعقوب يحكم في الأمو * ر وأنت تنظر ناحية * وذكر الصولي عن علي بن سراج نا معاوية بن صالح قال توفي أبو عبيد الله آخر سنة سبعين وقيل سنة تسع وستين وله سبعون سنة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب

стр. 27403

قال (١) مات أبو عبيد الله في سنة سبعين (٢) وقيل سنة تسع وستين ومائة وكان مولده في سنة مائة ٧٥١٦ - معاوية بن عتبة الأعور بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان الأموي أمه أم خالد بنت عبد الله بن قيس الصبائي له ذكر ذكره أبو المظفر الأبيوردي النسابة ٧٥١٧ - معاوية بن عثمان بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي أمه كلبية كتب إلي أبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد النسابة الأبيوردي من أصبهان يذكر (٣) في نسب آل أبي سفيان قال وولد عثمان بن يزيد معاوية أمه الكاملة بنت زياد بن عتعت الكلبي وعمها عوف الكلبي القائل تباشر أعدائي بديني ولم يكن * ليدان ذاك الدين غير كريم سأخرج من تلك الديون مسلما * ومجدي لدى الأقوام غير ذميم * ٧٥١٨ - معاوية بن عمر بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ابن حرب بن أمية الأموي من ساكني قرية صهيا (٤) ذكره أبو الحسن أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية وأخطأ في ذلك فليس في ولد يزيد عمر ممن أعقب وعمر بن يزيد مات صغيرا وإنما هو ابن عثمان الذي تقدم ذكره عن الأبيوردي ٧٥١٩ - معاوية (٥) بن عقبة من أهل دمشق روى عن أسد (٦) بن جبلة الطائي

стр. 27404

روى عنه إسماعيل بن عياش الحمصي ٧٥٢٠ - معاوية بن عفيف المري (١) (٢) يقال إنه له صحبة وسكن دمشق قال أبو الحسين الرازي قال بعضهم الدار المعروفة بالدجاجية في غرب سقيفة جناح دار أبي قحافة (٣) ومعاوية ابني عفيف المدنيين (٤) ولهما صحبة (٥) ٧٥٢١ - معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي (٦) من فصحاء قريش وفد على هشام بن عبد الملك وكان عند الوليد بن يزيد حين بدأ يزيد بن الوليد في الدعاء إلى نفسه وكلم الوليد ناصحا له حكى عنه أبو خالد البصري قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير حدثني أحمد بن زهير نا علي بن محمد قال (٧) بلغ معاوية بن عمرو بن عتبة خوض (٨) الناس فأتى الوليد فقال يا أمير المؤمنين إنك تبسط لساني بالأنس بك وأكففه بالهيبة (٩) لك وأنا أسمع ما لا تسمع وأخاف (١٠)

стр. 27405

عليك ما أراك تأمن أفأتكلم ناصحا لك أو أسكت مطيعا قال كل مقبول منك وإنه فينا علم غيب نحن صائرون إليه ولو علم بنو مروان ما يوقدون على رضف يلقونه في أجوافهم ما فعلوا وتعود فأسمع منك أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) وولد عمرو بن عتبة بن أبي سفيان معاوية وعمرو وأمهما أم معاوية بنت زياد بن أبي سفيان وأمها أم محمد بنت عثمان بن أبي العاص الثقفي ٧٥٢٢ - معاوية بن فراس المزني كان في صحابة عمرو بن سعيد بن العاص حين غلب (٢) على دمشق وكان به واثقا وكان ذا رأي واستشارة في صلح عبد الملك فأشار عليه أن لا يضع (٣) يده في يده فيما حكى أبو الحسن علي بن محمد المدائني ٧٥٢٣ - معاوية بن قرمل المحاربي (٤) يقال إن له صحبة قدم مع خالد بن الوليد إذ قدم (٥) الشام غازيا روى عنه مورع بن حيان المحاربي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن إسماعيل الصايغ نا يحيى بن أبي بكير نا يعلى بن الحارث المحاربي (٦) قال سمعت مورع (٧) بن حيان المحاربي عن معاوية بن قرمل المحاربي

стр. 27406

قال كنت مع خالد بن الوليد حين غزا الشام فخرجنا فرفع لنا دير فدخلنا فقلنا السلام عليكم فخرج إلينا قس فقال من أصحاب هذه الكلمة الطيبة قال وكان معاوية يزعم أصحابه أن له صحبة أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم معاوية بن قرمل ذكره بعض المتأخرين وقال ويقال إن له صحبة حديثة عند يحيى بن أبي بكير عن يعلى بن الحارث فذكره ٧٥٢٤ - معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب بن عبيد بن سواءة بن سارية ابن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن مزينة أبو إياس المزني البصري (١) والد إياس بن معاوية حدث عن علي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مغفل المزني وعائذ بن عمرو المزني وأبيه قرة بن إياس وله رؤية روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب والأعمش وشهر بن حوشب وعبد الله بن المختار وحجاج الأسود وشعبة وعون بن موسى الليثي ومطر بن عبد الرحمن الأعنق ومحمد بن صدقة البصري والجلد بن أيوب ويونس بن عبيد والفرات ابن أبي الفرات وثابت البناني وقتادة بن دعامة وخليد بن جعفر وابنه إياس بن معاوية بن قرة ووفد على عبد الملك بن مروان مع الحجاج بن يوسف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة بن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا جاء بابنه إلى النبي ﷺ فقال له رسول الله ﷺ أتحبه قال أحبك الله كما

стр. 27407

أحبه فتوفي الصبي ففقده رسول الله ﷺ وفي حديث ابن النقور النبي ﷺ فقال أين فلان قال يا رسول الله توفي ابنه فقال وفي حديث الصريفيني فقال أين ابن فلان فقالوا يا رسول الله توفي فقال رسول الله ﷺ أما ترضى ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا جاء يسعى حتى يفتحه لك قالوا يا رسول الله أله وحده أم وقال ابن النقور أو لكلنا قال لا بل لكلكم قال وأنا شعبة أخبرني وفي حديث الصريفيني أنا معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل (١) قال رأيت النبي ﷺ يوم الفتح وهو على ناقته أو جمله وفي حديث عيسى وهو على ناقته وهو نحنر (٢) وهو يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءة لينة قال معاوية لولا أن يجتمع الناس علينا لقرأت ذلك وقال الصريفيني لكم اللحن قال وجعل يرجع أخبرنا أبو القاسم أيضا وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير نا أبو عبد الله محمد (٣) بن إبراهيم بن أبان السراج أنا أبو الربيع الزهراني نا الفرات بن أبي الفرات قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن ابن عمر إن رسول الله ﷺ استعمل رجلا على عمل فقال يا رسول الله خر لي فقال الزم بيتك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك (٤) أنا سفيان قال قدم الحجاج على عبد الملك وافدا ومعه معاوية بن قرة فسأل عبد الملك معاوية عن الحجاج فقال إن صدقناكم قتلتمونا وإن كذبناكم خشينا الله فنظر إليه الحجاج فقال له عبد الملك لا تعرض له فنفاه الحجاج إلى السند وكان يذكر من بأسه

стр. 27408

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا أبو العز الكيلي أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين أنا أبو حفص نا خليفة (١) قال معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب (٢) بن عبد بن دريد بن أويس بن سواءة بن عمرو بن سارية بن ثعلبة بن ذبيان (٣) بن سليم بن أوس بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول سمعت علي بن عبد الله يقول معاوية بن قرة بن إياس بن رئاب المزني وكنية معاوية بن قرة أبو إياس سمعته من عفان أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ نا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص الفلاس قال معاوية بن قرة بن إياس المزني أبوه قد رأى النبي ﷺ وكان معاوية يكنى أبا إياس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد (٤) بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل البصرة معاوية بن قرة المزني أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي وعمي قالا أبو إياس معاوية بن قرة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار قال أبو إياس معاوية بن قرة

стр. 27409

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا البغوي نا عمي عن أبي عبيد الله قال قرة بن إياس أبو معاوية بن قرة بن مزينة ومزينة امرأة يقال لها مزينة بنت كلب بن وبرة (١) أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال قرة بن إياس أبو معاوية بن قرة يقول من ينسبه معاوية بن قرة بن إياس بن رئاب بن عبيد بن سواءة (٢) بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم (٣) بن أوس من مزينة ومزينة امرأة وهي أم أوس وعثمان ابني أد بن طابخة بن إلياس وإليها ينسبون (٤) وبعض أهل العلم يقول مزينة بن عمرو بن أد أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٥) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٦) في الطبقة الثانية من أهل البصرة معاوية بن قرة المزني ويكنى أبا إياس أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو نصر محمد بن الحسن قالا قرئ على أبي محمد الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (٧) قال في الطبقة الثانية من أهل البصرة معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب بن عبيد بن سواءة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن مزينة ويكنى أبا (٨) إياس وكان ثقة وله أحاديث

стр. 27410

أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) معاوية بن قرة بن إياس بن رئاب أبو إياس المزني البصري سمع أباه وأنس بن مالك روى عنه شعبة والأعمش وقال موسى بن إسماعيل عن مطر بن عبد الرحمن حدثني معاوية بن قرة قال رأيت عدة من أصحاب النبي ﷺ (٢) كثيرا منهم خمسة وعشرون من مزينة أخبرنا أبو الحسين بن الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم ابن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) معاوية بن قرة وهو ابن قرة بن إياس بن رئاب أبو إياس المزني (٤) روى عنه أنس وأبيه وعبد الله بن مغفل (٥) وعائذ بن عمرو وشهر بن حوشب روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب وابنه إياس بن معاوية وزياد بن مخراق وخالد الحذاء وشعبة بن الحجاج وجامع بن مطر وخالد بن ميسرة وشبيب بن معاوية بن قرة وعبد الله ابن المختار وحجاج الأسود سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال ثقة أخبرنا أبو سعد بن (٦) ٠٠٠ وأبو الحسن بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال أبو إياس معاوية بن قرة المزني تابعي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر (٧) أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال