← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 27441–27480 · переход к 27446.

стр. 27441

ليلى وهو ولي عهد أبيه عاش بعده أربعين يوما ولم يعهد وله يقول الشاعر (١) تلقفها يزيد عن أبيه * فخذها يا معاوي عن يزيدا فإن دنياكم بكم اطمأنت * فأولوا أهلها خلفا (٢) جديدا * أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٣) فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وأبا سفيان وأمهم أم هاشم (٤) حدثني محمد ابن الضحاك الحزامي عن أبيه قال لما حضرت معاوية بن يزيد الوفاة قيل له اعهد قال لا أتزود مرارتها وأترك لبني أمية حلاوتها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال ومن بني أمية ممن يحدث خالد بن يزيد بن معاوية وأخوه معاوية ولم يقع إلينا له رواية أخبرنا أبو غالب بن البنا عن أبي الحسين الصيرفي أنا ابن عتاب أنا ابن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا ابن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثالثة خالد بن يزيد بن معاوية وأخوه عبد الرحمن ومعاوية بن يزيد ضرب عليه عبد الرحمن يعني دحيما ثم أعاد ذكره فيها فقال معاوية بن يزيد بن معاوية أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان نا إسماعيل بن علي بن إسماعيل قال

стр. 27442

معاوية بن يزيد بن معاوية وأمه أم هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة وكنيته أبو عبد الرحمن ولاه أبوه العهد في حياته فولي بعده أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (١) أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي أنا محمد بن محمد قال أبو عبد الرحمن معاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب القرشي الأموي تولى الخلافة بعد أبيه يزيد بن معاوية على ما ذكر أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد عن عمه يعقوب بن إبراهيم قال وأم معاوية بن يزيد بن معاوية أم هشام ابنة أبي (٢) هاشم (٣) بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وأمها فاطمة بنت عبيد بن السباق بن سفيان بن قمير بن عمير بن عامر بن خثعم قال ابن عساكر كذا قال والصواب أم هاشم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن الحمامي أنا علي ابن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا نا ابن أبي الدنيا حدثني عبيد الله بن جرير العتكي نا المغيرة بن إسحاق عن وهب زاد ابن السمرقندي ابن جرير عن أبيه أن أم وقال ابن السمرقندي قال أم معاوية بن يزيد أم هاشم بنت هاشم بن حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال وأم معاوية بن يزيد بن معاوية فاختة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة

стр. 27443

أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ولد أبو هاشم بن عتبة عبد الله وأم حبيب وأم خالد وكانت أم حبيب عند يزيد بن معاوية فولدت له معاوية وعبد الله ثم خلف على أختها أم خالد بنت أبي هاشم فولدت له خالد بن يزيد بن معاوية ذكر أبو العباس أحمد بن يونس بن المسيب الضبي أن معاوية بن يزيد ولد سنة ثلاث وأربعين وذكر سعيد بن محمد بن عفير أنه كان أبيض قضيفا (١) حسن الوجه دقيقه (٢) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا ابن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن جنيقا أنا إسماعيل بن علي الخطبي (٣) قال ورأيت في بعض الكتب صفته أنه كان رجلا أبيض شديد البياض كثير الشعر كبير العينين جعد الشعر أقنى الأنف مدور الرأس جميل الوجه من الرجال حسن الجسم (٤) قال وأنا الخطبي أنا محمد بن حيان يعني القاضي حدثني أبو طالب القطان عن معاوية بن صالح عن أبي غسان عن معمر بن مثنى عن سعيد بن ثروان مولى عباد بن زياد أن يزيد بن معاوية استخلف ابنه معاوية بن يزيد فولي ثلاثة أشهر فلم يخرج إلى الناس ولم يزل مريضا (٥) والضحاك بن قيس يصلي بالناس فقيل له اعهد فقال لا يسألني الله عن ذلك ولكن إذا مت فليصل للناس الوليد بن عتبة والضحاك بن قيس حتى يقوم بالخلافة قائم

стр. 27444

قال معمر وقال قوم ولي أربعين يوما وقال عرافة عشرين يوما أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أصحابنا عن وهب بن جرير نا أبي أن يزيد بن معاوية كان استخلف معاوية بن يزيد فولي شهرين ثم مات فلما حضرته الوفاة قيل له لو استخلفت قال كفلتها حياتي فأتضمنها بعد موتي فأبى أن يستخلف (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد أنا ابن بشران أنا عمر ابن الحسن قالا نا ابن أبي الدنيا نا أبو خيثمة وقال ابن الأكفاني قال قال أبو خيثمة نا وهب بن جرير عن أبيه أن معاوية بن يزيد ولي شهرين ثم مات فأرادوه على أن يستخلف فقال ضمنت أمركم حياتي وأتضمنه بعد موتي قال وكان لا بأس به قال وأخبرني العباس بن هشام وقال الأكفاني عباس بن هشام عن أبيه قال بويع لمعاوية بن يزيد بن معاوية بعد أبيه بالشام فمكث أربعين ليلة ثم مات أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٢) سمعت أبا مسهر يقول عهد يزيد بن معاوية من بعده لمعاوية بن يزيد فأقام أربعين يوما فلما حضرته الوفاة قيل له ألا تعهد قال ما أصبت من حلاوتها ما أتحمل مرارتها قال أبو زرعة فمعاوية وعبد الرحمن وخالد إخوة وكانوا من صالحي القوم

стр. 27445

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسن قال قال أبو حفص الفلاس وبلغ يعني يزيد لابنه معاوية بن يزيد فملك أربعين ليلة ثم مات فلما حضرته الوفاة قالوا بايع لرجل فقال ما أصبت من دنياكم بشئ فأتقلد مأثمها فمات ولم يبايع لأحد قال أبو حفص وسمعت شيخا من أهل العلم يقول قال عبد الله بن همام البلوي السلولي تلقاها يزيد عن أبيه * فدونكها معاوي عن يزيدا أديروها بني حرب عليكم * ولا ترموا بها العرض البعيدا * أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (١) واستخلف يعني يزيد بن معاوية ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية فأقر عمال أبيه ولم يول أحدا ولم يزل مريضا حتى مات وهو ابن احدى (٢) وعشرين سنة ويقال عشرين سنة وصلى عليه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وكانت ولايته نحوا من شهر ونصف قال ونا خليفة قال وحدثني رجل من ولد مروان بن معاوية قال مات بعد أبيه بأربعين يوما وهو ابن ثمان عشرة سنة قال ونا وهب بن جرير عن أبيه قال ولي شهرين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن جنيقا أنا الخطبي أنا محمد بن موسى البربري عن محمد بن أبي السري قال بويع أبو عبد الرحمن معاوية بن يزيد بالشام في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين فمكث أربعين يوما إلى أن جاءته البيعة وقال بعضهم ستين ليلة وتوفي وهو ابن إحدى وعشرين سنة وكانت ولايته ثلاثة أشهر وعشرين يوما أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن محمد المحاملي

стр. 27446

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو علي بن شاذان ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا طراد بن محمد وأبو محمد التميمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا أبو بكر الشافعي نا عمر بن حفص نا محمد بن يزيد قال واستخلف معاوية بن يزيد بن معاوية ثلاثة أشهر ويقال أربعين يوما أو نحوها وكنيته أبو يزيد وأم معاوية أم عبد الله بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة قال أبو بكر وتوفي وله تسع عشرة سنة ويقال عشرون سنة وصلى عليه عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان (١) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال وقد كان يعني يزيد بن معاوية (٢) عهد لابنه معاوية ين يزيد بالعهد بعده فبايع له الناس وابنه بيعة الآفاق إلا ما كان من ابن الزبير وأهل مكة فولي ثلاث أشهر ويقال أربعين ليلة ولم يزل في البيت لم يخرج إلى الناس (٣) كان مريضا فكان يأمر الضحاك بن قيس الفهري يصلي بالناس بدمشق فلما ثقل معاوية بن يزيد قيل له لو عهدت إلى رجل عهدا أو استخلفت خليفة فقال والله ما نفعتني حيا فأتقلدها ميتا وإن كان خيرا فقد استكثر إلى أبي سفيان لا يذهب بنو أمية بحلاوتها وأتقلد مرارتها والله لا يسألني الله عن ذلك أبدا ولكن إذا مت فليصل علي الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وليصل بالناس الضحاك بن قيس فلما دفن معاوية بن يزيد قام مروان على قبره فقال أتدرون من دفنتم قالوا معاوية بن يزيد فقال هذا أبو ليلى (٤) فقال (٥) أزنم الفزاري (٦) إني أرى فتنة تغلي مراجلها * والملك بعد أبي ليلى لمن غلبا *

стр. 27447

أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب قال ومات معاوية بن يزيد في طاعون كان وقع في الشام (١) وجهد به مروان أن يجعل لهم عهدا فأبى ولما توفي صلى عليه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ودفن فقال مروان وتمثل بمثل قد قيل هذا أبو ليلى قد ذهب * فالملك بعد أبي ليلى لمن غلب * قال وكان كما قال مروان فوثب مروان بأهل الشام على الأمة واستعلى (٢) ابن الزبير وخرج القراء والخوارج بالبصرة عليهم نافع بن الأزرق وخرج نجدة بن عامر الحنفي باليمامة وخرج بنو ماحوز (٣) إلى الأهواز وفارس أخبرنا أبو بكر بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين نا أحمد بن محمد بن أبي يعقوب عن محمد بن المبارك قال كان نقش خاتم معاوية بن يزيد بالله يثق معاوية أخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا محمد بن يحيى ابن إسماعيل عن ابن وهب عن ابن لهيعة عن ابن معتب قال نجد في كتاب أن خلافة معاوية بن يزيد بن معاوية أربعين ليلة سلام عليك إنك لمن الصالحين قال ابن لهيعة وسألته أمه بثدييها أن يستخلف أخاه خالد بن يزيد بن معاوية فأبى وقال لا أتحملها حيا وميتا

стр. 27448

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا ابن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة ح قالا وأنا أبو تمام في كتابه أنا أحمد قراءة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا أبي نا وهب بن جرير نا أبي أن يزيد كان استخلف معاوية بن يزيد أراه قال فعاش شهرين ثم مات فلما حضرته الوفاة قيل له استخلف قال كفيتها حيا وأتضمنها بعد موتي (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال أبي وولي معاوية بن يزيد شهرين وقال بعض الناس أربعين يوما قال أبي وسمعت أبي يقول قيل لمعاوية بن يزيد لو استخلفت قال لم أذق من حلوها (٢) واحلا (٣) مرها ومات وهو ابن إحدى وعشرين سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو عبد الله العجلي يعني الحسين بن علي بن الأسود نا عمرو بن محمد عن أبي معشر قال كانت خلافة معاوية بن يزيد زاد الأكفاني ابن معاوية أربعين ليلة ومات وهو ابن عشرين سنة أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال

стр. 27449

وهلك معاوية بن يزيد وهو ابن إحدى وعشرين سنة وولي أربعين ليلة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال ونا ابن الكلبي عن عوانة قال ولي أربعين يوما ومات وهو ابن خمس عشرة سنة وصلى عليه أخوه خالد بن يزيد (١) حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي أنا نعمة الله بن محمد المرندي (٢) نا أبو مسعود البجلي نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا أبو الحسن سفيان بن محمد حدثني عمي أبو بكر نا محمد بن علي ابن عم رواد بن الجراح عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول ثم ولي معاوية بن يزيد أربعة أشهر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن جنيقا أنا إسماعيل بن علي قال رأيت في بعض الكتب أنه توفي وله ثلاث وعشرون سنة وثمانية عشر يوما قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة أربع وستين مات يزيد بن معاوية للنصف من شهر ربيع الأول وبويع ابنه معاوية بن يزيد فعاش أربعين يوما ثم مات وقيل له لما حضرته الوفاة لو استخلفت فقال كفيتها حيا وأتضمنها ميتا مات معاوية وهو ابن إحدى وعشرين سنة ٧٥٣٧ - معاوية (٣) بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي (٤) وفد مع أبيه على عمر بن عبد العزيز وسجنه معه فلما ثقل عمر بن عبد العزيز هرب يزيد (٥) ومعاوية من السجن ولحقا بالعراق فلما غلب أبوه يزيد على البصرة استخلف معاوية على واسط وتوجه نحو العقر (٦) فلما بلغه قتلة أبيه قتل من كان معه من أسارى أهل الشام

стр. 27450

وغيرهم وخرج عن واسط ليلا بعد أن أحرق جسرها ولحق هو وجماعة من أهل بيته بناحية سجستان فقتلوا بها في إمارة يزيد بن عبد الملك ذكر ذلك عوانة بن الحكم فيما حكاه أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي فيما قرأته بخطه ٧٥٣٨ - معاوية بن يزيد بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي ويعرف يزيد بالأفقم له ذكر ٧٥٣٩ - معاوية مولى مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان من أهل دمشق له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز ذكر من اسمه معبد " ٧٥٤٠ - معبد بن جمعة بن حيد (١) بن معان ويقال ابن خاقان أبو شافع الطبري الروياني المطوعي (٢) رحال سمع بمصر أبا عبد الرحمن النسوي وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ومنصور بن إسماعيل الفقيه والقاسم بن عبد الله بن مهدي ومحمد بن الحسن بن قتيبة والوليد بن حماد بالرملة وبالجزيرة أبا يعلى الموصلي وببغداد يوسف بن يعقوب القاضي وبالكوفة محمد بن عبد الله مطينا (٣) وبالبصرة أبا خليفة الجمحي وبالري محمد بن أيوب بن الضريس البجلي وبجرجان عمران بن موسى السختياني روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو بكر بن أبي الحسن الدقاق واجتاز بدمشق أو بساحلها في رجب (٤) أخبرنا (٥) أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٦)

стр. 27451

نا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أنا أبو يعقوب يوسف بن موسى (١) بن إبراهيم السهمي بجرجان نا أبو شافع معبد بن جمعة الروياني نا أحمد بن هشام بن طويل قال سمعت القاسم بن عثمان يقول مر أبو حنيفة بسكران يبول قائما فقال (٢) أبو حنيفة لو بلت جالسا قال فنظرني وجهه وقال ألا (٣) تمر (٤) يا مرجئ قال له أبو حنيفة هذا جزائي منك صيرت (٥) إيمانك ك إيمان جبريل قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال معبد بن جمعة بن خاقان الأديب المطوعي الشاعر وكان من أهل طبرستان سكن جرجان وكان أكثر مقامه بنيسابور ومشايخنا المتقدمون له مكرمين وكان من الغرباء الرحالة وأكثر المقام بالعراقين أكثر روايته عن عمران بن موسى وطبقته وببغداد عن يوسف القاضي وطبقته وبالكوفة من مطين وطبقته وبالبصرة عن أبي حليفة وطبقتهم وبالجزيرة عن أبي يعلى وطبقته وبمصر عن أبي عبد الرحمن النسائي وطبقته وبالشام عن الوليد بن حماد الرملي وطبقته ويخالف في حديثه توفي أبو شافع بجرجان سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف قال (٦) أبو شافع معبد بن جمعة بن حيد (٧) بن معان (٨) الروياني الشاعر سكن جرجان وكان جوالا كتب الكثير ودخل الشام ومصر روى عن محمد بن أيوب الرازي ومحمد ابن قتيبة والقاسم بن عبد الله بن مهدي حدثنا عنه جماعة

стр. 27452

سمعت أبا زرعة محمد بن يوسف الجنيدي (١) يقول كان أبو شافع اسمه واسم أبيه واسم جده غير ما ذكر هو غير أساميهم وكان ثقة في الحديث إلا أنه كان يشرب المسكر قال (٢) في موضع آخر سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الكتبي عن أبي شافع معبد بن جمعة فقال وهو وضع كنيته واسمه واسم أبيه واسم جده واسم جد جده وكتب أحاديث مناكير ورحل إلى الشام قبل ابن عدي وأدرك محمد بن أيوب الرازي ومعبد كان يعرف بعبد الله بن نصر السري الطبري رحمه الله تعالى ٧٥٤١ - معبد بن خالد بن ربيعة بن مر (٣) بن حارثة بن ناضرة ابن عمرو ابن سعد (٤) بن علي بن رهم بن رباح بن يشكر بن عدوان (٥) بن عمرو ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار أبو القاسم الجدلي (٦) (٧) وجديلة بنت مر بن أد بن طابخة وهي أم يشكر ذكر أبو محمد بن حزم الأندلسي (٨) أنه كان ناسكا من أهل الشام جعله عبد الملك بن مروان على قطع الميرة عن ابن الزبير وأهل مكة ثم سكن معبد الكوفة وحدث عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد وحارثة بن وهب والنعمان بن بشير (٩)

стр. 27453

قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين (١) أخبرني (٢) أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثنا أحمد بن عبيد أبو عصيدة قال أخبرني محمد بن زياد الزيادي وأخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة ولم يسند إلى أحد وروايته أتم أن عبد الملك بن مروان لما قدم الكوفة بعد قتله مصعب بن الزبير جلس لعرض أحياء العرب وقال عمر بن شبة إن مصعب بن الزبير كان صاحب هذه القصة فقام إليه معبد بن خالد الجدلي وكان قصيرا دميما فتقدمه إليه رجل منا حسن الهيئة قال معبد فنظر عبد الملك إلى الرجل وقال ممن أنت فسكت ولم يقل شيئا وكان منا فقلت من خلفه نحن يا أمير المؤمنين من جديلة فأقبل على الرجل وتركني فقال من أيكم ذو الأصبع قال الرجل لا أدري قلت كان عدوانيا فأقبل على الرجل وتركني وقال لم سمي ذا الأصبع قال الرجل لا أدري فقلت نهشته حية في إصبعه فيبست فأقبل على الرجل وتركني وقال وبم كان يسمى قبل ذلك قال الرجل لا أدري قلت كان يسمى حرثان فأقبل على الرجل وتركني فقال من أي عدوان كان فقلت من خلفه من بني ناج الذي قال فيهم الشاعر وأما بنو ناج فلا تذكرنهم * ولا تتبعن عينيك ما كان هالكا إذا قلت معروفا لأصلح بينهم * يقول وهيب لا أسالم ذلكا فأضحى كظهر الفحل جب سنامه * يدب إلى الأعداء أحدب باركا * فأقبل على الرجل وتركني فقال أنشدني عذير الحي من عدوان (٣) فقال الرجل لست أرويها فقلت يا أمير المؤمنين إن شئت أنشدتك قال ادن مني فإني أراك بقومك عالما فأنشدته

стр. 27454

* وليس المرء في شئ * من الإبرام والنقض * (١) أخبرنا (٢) بهذه القصة أتم من هذا أبو محمد بن الأكفاني (٣) أن عبد العزيز بن أحمد أجاز لهم أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني أنا محمد بن عبد الله الربعي أنا عبد الله بن أحمد الفرغاني نا محمد بن جرير الطبري (٤) حدثني عمر بن شبة حدثني علي بن محمد حدثني القاسم بن معن وغيره أن معبد بن خالد الجدلي قال ثم تقدمنا إليه معشر عدوان يعني إلى عبد الملك بن مروان بعد قتل مصعب قال فقدمنا رجلا وسيما جميلا وتأخرت وكان معبد دميما فقال عبد الملك من فقال الكاتب عدوان فقال عبد الملك * عذير الحي من عدوا * ن كانوا جنة (٥) الأرض بغى بعضهم بعضا * فلم يرعوا على بعض ومنهم كانت السادا * ت والموفون بالقرص * ثم أقبل على الجميل فقال إيه فقال لا أدري فقلت من خلفه * ومنهم حكم يقضي * فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج (٦) * بالسنة والفرض (٧) * قال ثم تركني عبد الملك وأقبل على (٨) الجميل فقال من يقول هذا فقال لا أدري فقلت من خلفه ذو الأصبع فأقبل على الجميل وقال لم سمي ذا (٩) الأصبع قال لا أدري قلت من خلفه لأن حية عضت إصبعه فقطعتها فأقبل على الجميل فقال ما كان

стр. 27455

اسمه فقال لا أدري فقلت من خلفه حرثان بن الحارث فأقبل على الجميل فقال من أيكم كان قال لا أدري فقلت من خلفه من بني ناج فقال أبعدبني ناج وسعيك بينهم * فلا تتبعن عينيك (١) من كان هالكا إذا قلت معروفا لأصلح بينهم * يقول وهيب لا أصالح هالكا (٢) فأضحى كظهر العيرجب سنامه * يطيف به الولدان أحدب تاركا * ثم أقبل على الجميل فقال كم عطاؤك فقال سبع مائة فقال لي في كم أنت قلت في ثلاثمائة فأقبل على الكاتبين فقال حطا من عطاء هذا أربع مائة وزيداها في عطاء هـ ذا فرجعت وأنا في سبع مائة وهو في ثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال سمعت طلق بن غنام قال مات معبد بن خالد في ولاية خالد وولي خالد سنة ست وعزل سنة عشرين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو جعفر محمد بن علي الوكيل قالا أنا أبو محمد الصريفيني نا ابن حبابة نا البغوي نا ابن هانئ نا أحمد بن حنبل قال سمعت طلق النخعي قال مات معبد في ولاية خالد وولي خالد سنة ست وتوفي سنة عشرين قال ونا البغوي نا العباس بن محمد أنا أبو مسلم نا طلق بن غنام نا محمد بن عمر الأسدي قال مات معبد بن خالد في سلطان خالد بن عبد الله القسري سنة ثمان عشرة ومائة وهكذا رواه محمد بن سعد عن طلق بن غنام عن محمد بن عمر (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس نا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري قال وقال طلق النخعي مات معبد بن خالد الجدلي (٤)

стр. 27456

ويقال القسري (١) الكوفي القاضي في ولاية خالد وولي خالد سنة ست وعزل سنة عشرين ومائة وقال ابن معين (٢) معبد من أقدم شيخ لسفيان موتا وقال محمد عمرو بن مرة أقدم موتا من معبد بن خالد عمرو مات سنة ست عشرة ومائة ومات معبد بن خالد سنة ثمان عشرة ومائة ٧٥٤٢ - معبد بن عبد الله بن عويمر ويقال معبد بن خالد ويقال معبد بن عبد الله بن عكيم الذي روى حديث الدباع الجهني (٣) من أهل البصرة كان من الفقهاء وهو أول من تكلم في القدر بالبصرة روى عن عمران بن حصين والحسن بن علي بن أبي طالب (٤) وعمر بن الخطاب مرسلا وعثمان بن عفان وحمران بن أبان وابن عمر وابن عباس والحارث بن عبد الله الجهني ويقال البجلي (٥) روى عنه قتادة ومالك بن دينار وعوف الأعرابي ومعاوية بن قرة المزني (٦) وزيد بن رفيع واستقدمه عبد الملك بن مروان دمشق لينفذه إلى ملك الروم ثم جعله مع ابنه سعيد بن عبد الملك يؤدبه ويعلمه (٧) أخبرنا أبو سعد محمد بن أحمد بن محمد بن الخليل أنا خالي أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الأصبهاني الصفار أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسين بن بحر أبو عبد

стр. 27457

الله الأهوازي نا علي بن بحر بن بري نا الفضل بن حماد الأزدي عن عبد الله بن عمران عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله ﷺ الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا بشر بن موسى نا هوذة بن خليفة نا عوف عن معبد الجهني حدثني حمران قال كنت عند عثمان فدعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال توضأ رسول الله ﷺ كما توضأت ثم تبسم فقال هل تدرون مم ضحكت فقلنا الله ورسوله أعلم قال إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل في صلاته فأتم صلاته خرج من صلاته كما يخرج من بطن أمه من الذنوب أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا أنا محمد بن علي الخياط المقرئ أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب أنا أبي أنا محمد بن مروان القرشي نا محمد بن زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد أنا عبد الوارث بن شعبة نا سهم الفرائضي قال كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف أن ابعث إلي رجلا عالما أبعثه إلى ملك الروم فبعث إليه معبدا فلما قدم معبد حدثه أن عبد الملك بن مروان قال له ما تقول في المكاتب فإن عمر كان يقول هو عبد ما بقي عليه شئ وكان معاوية بن أبي سفيان يقول يؤدي ما بقي عليه من مكاتبته ويكون ما بقي لولده قلت قضاء معاوية أحب إلي من قضاء عمر قال ولم أليس عمر أفضل من معاوية قلت بلى وداود أفضل من سليمان ففهمها سليمان ذكر أبو محمد بن زبر في كتاب الدولتين فيما قرأته من كتاب أبيه أبي سليمان الحافظ أن عبد الملك جعل مع ابنه سعيد معبد الجهني أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو محمد يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى يقول في أهل البصرة معبد بن عبد الله الجهني

стр. 27458

أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة الأصبهاني أنا أبو محمد بن يوة أنا اللنباني (١) نا ابن أبي الدنيا نا ابن سعد قال (٢) في الطبقة الثانية من أهل البصرة معبد بن عبد الله الجهني أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه وحدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد ابن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٣) معبد الجهني البصري كان أول من تكلم بالبصرة في القدر أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب وحدثني أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين قالا أنا البرقاني أنا أبو يعلى المامطيري نا محمد بن إبراهيم الغازي نا البخاري قال معبد الجهني البصري كان أول من تكلم بالبصرة في القدر قاله المقرئ عن كهمس عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) معبد الجهني البصري ويقال معبد بن عبد الله بن عويمر ويقال معبد بن خالد والصحيح أن لا ينسب (٥) وكان أول من تكلم في القدر بالبصرة روى عن عمر مرسل وعن حمران روى عنه قتادة ومالك بن دينار وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور محمد بن الحسن أنا أحمد بن الحسين نا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسماعيل نا موسى نا حماد عن علي بن

стр. 27459

زيد عن معبد بن خالد الجهني سأل عبد الله بن عمر وابن صفوان وابن الزبير فقالوا عش ولا تغتر وقال بعضهم معبد بن عبد الرحمن بن عويمر البصري أول من تكلم بالقدر بالبصرة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الغنائم بن المأمون ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل بن العالمة وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله بن سكينة قالوا أنا أبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي حدثني علي بن الجعد أخبرني القاسم بن الفضل عن معاوية بن قرة عن معبد الجهني (١) قال قلت لعبد الله بن عمر رجل لم يدع من الخير شيئا إلا عمل به إلا أنه كان شاكا قال هلك البتة قال فقلت رجل لم يدع الشر شيئا إلا عمل به غير أنه يشهد أن لا إله إلا الله قال عش ولا تغتر (٢) ثم لقيت ابن عباس فقلت له مثل ذلك فقال لي مثل ذلك قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد (٣) إجازة أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي حدثني محمد بن إسحاق بن أحمد بن الهزيل ابن المغيرة عن من حدثه عن عبد الملك بن عمير قال (٤) اجتمعت القراء إلى معبد الجهني وكان ممن شهد دومة الجندل (٥) موضع الحكمين فقالوا له قد طال أمر هذين الرجلين فلو لقيتهما فسألتهما عن بعض أمرهما فقال تعرضوني لأمر أنا له كاره والله ما رأيت كهذا الحي من قريش كأن قلوبهم أقفلت بأقفال من حديد وأنا صائر إلى ما سألتم

стр. 27460

قال معبد الجهني فخرجت فلقيت أبا موسى الأشعري فقلت له صحبت رسول الله ﷺ فكنت من صالحي أصحابه واستعملك فكنت من صالحي عماله وقبض وهو عنك راض وقد وليت أمر هذه الأمة فانظر ما أنت صانع فقال لي يا معبد غدا يدعو الناس (١) إلى رجل لا يختلف (٢) فيه اثنان فقلت في نفسي أما هذا فقد عزل صاحبه فطمعت في عمرو فخرجت فلقيته وهو راكب بغلته يريد المسجد فأخذت بعنانه فسلمت عليه فقلت أبا عبد الله إنك قد صحبت رسول الله ﷺ فكنت (٣) من صالحي أصحابه قال بحمد (٤) الله قلت واستعملك فكنت من صالحي عماله فقال بتوفيق الله قلت وقبض وهو عنك راض فقال بمن الله ثم نظر إلي شزرا فقلت قد وليت هذه الأمة فانظر ما أنت صانع فخلع عنانه من يدي ثم قال لي إيها (٥) تيس جهينة ما أنت وهذا لست من أهل السر ولا من أهل العلانية والله ما ينفعك الحق ولا يضرك الباطل ثم مضى وتركني فأنشأ معبد يقول إني لقيت أبا موسى فأخبرني * بما أردت وعمرو ضن بالخبر وشتان بين أبي موسى وصاحبه * عمرو لعمرك عند الفصل والخطر هذا له غفلة أبدت سريرته * وذاك ذو حذر كالحية الذكر * أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم (٦) قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال معبد الجهني ثقة قال وسمعت أبي يقول كان صدوقا في الحديث وكان رأسا في القدر قدم المدينة فأفسد بها ناسا أخبرنا أبو محمد بن (٧) الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب

стр. 27461

ابن جعفر أنا عبد الجبار بن عبد الصمد أنا القاسم بن عيسى نا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال (١) وكان قوم يتكلمون في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأما نتهم في الحديث (٢) لم يتوهم عليهم الكذب وإن بلوا بسوء رأيهم فمنهم قتادة ومعبد الجهني هو رأسهم وقد روي عنه وذكر غيرهما أخبرنا أبو القاسم بن بطريق أنا أبو تمام علي بن محمد وأبو الغنائم محمد بن علي في كتابيهما عن الدارقطني ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين فذكره وفيه معبد الجهني قدري بصري عن حمران زاد ابن بطريق حديثه صالح ومذهبه ردئ (٣) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم إجازة حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عمرو البردعي فيما نسخه من كتاب أبي زرعة الرازي بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين معبد الجهني (٤) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله ح قال وأنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد أنا محمد بن إبراهيم بن جعفر نا الأصم نا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي نا يونس يعن ابن محمد المؤدب نا المعتمر عن أبيه عن يحيى بن يعمر قال

стр. 27462

كان رجل من جهينة فيه زهو وكان يترقب من (١) جيرانه ثم إنه قرأ القرآن وفرض الفرائض وقص على الناس ثم إنه صار من أمره أنه زعم أن العمل أنف من شاء عمل خيرا ومن شاء عمل شرا وذكر الحديث بطوله في القدر أخبرنا أبو محمد أيضا أنا أبو الفتح عبد الرزاق أنا محمد بن إبراهيم بن جعفر نا الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا سعيد يعني ابن عامر نا حميد بن الأسود عن ابن عون قال أمران أدركتهما وليس بهذا المصر (٢) منهما شئ وأنا بين أظهركم كما ترون الكلام في القدر إن أول من تكلم فيه رجل من الأساورة يقال له سستويه (٣) كان لحيقا (٤) قال ما سمعته قال لأحد لحيقا (٥) غيره قال فإذا ليس له تبع عليه إلا الملاحيق (٦) ثم تكلم فيه بعده يعني رجلا قد كانت له مجالسة يقال له معبد الجهني فإذا له عليه تبع قال وهؤلاء الذين يدعون المعتزلة رواه أبو داود السجستاني عن عقبة بن مكرم عن سعيد بن عامر وقال سستويه بالتاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (٧) نا إبراهيم بن محمد نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ابن عون قال أمران فيكم قد أدركت وليس فينا واحد منهما هذه المعتزلة وهذه القدرية وكان أول من تكلم ها هنا في القدر معبد الجهني ورجل من الأساورة يقال له سسويه (٨) وكان حقيرا

стр. 27463

أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي أنا محمد بن علي (١) بن أحمد السيرافي نا أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب المثوثي نا أبو داود سليمان بن الأشعث نا عمرو بن عون نا حماد بن زيد عن ابن عون قال أدركت الناس وما يتكلمون إلا في علي وعثمان حتى نشأ ها هنا حقير يقال له سستويه (٢) البقال وكان أول من تكلم في القدر فقال حماد فما ظنكم برجل يقال له ابن عون هنا حقير قال ونا أبو داود نا يحيى بن خلف نا عبد الله بن مسلم قال زعم ابن عون أنه عاش وكان رجلا وما سمع بهذه المعتزلة وما يعرف وما يذكر هذا القدر ثم استثنى إلا معبد ورجل من الأساورة يقال له ستويه يكنى أبا يونس كان حقيرا في الناس قال ونا أبو داود نا عباس بن عبد العظيم نا الأصمعي نا معتمر عن يونس بن عبيد قال أدركت البصرة وما بها قدري إلا سستويه ومعبد الجهني وآخر (٣) ملعون في بني عوانة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا عبد العزيز بن علي الأزجي أنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن سليمان المخرمي أنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي نا صفوان بن صالح نا محمد بن شعيب قال (٤) سمعت الأوزاعي يقول أول من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له سوسن كان نصرانيا فأسلم ثم تنصر فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا عمر بن شبة نا يوسف بن عطية نا قتادة عن أنس بن مالك

стр. 27464

أن رسول الله ﷺ خرج من باب البيت يريد الحجرة فسمع قوما يتراجعون في القدر ألم يقل الله تعالى في آية كذا وكذا ألم يقل الله في آية كذا كذا ففتح رسول الله ﷺ باب الحجرة وكأنما فقئ في وجهه حب الرمان قال أبهذا أمرتم أبهذا عنيتم إنما هلك من كان قبلكم بأشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض أمركم الله بأمر فاتبعوه ونهاكم عن شئ فانتهوا عنه فلم يسمع الناس أحدا بعد ذلك تكلم في القدر حتى كان زمن الحجاج فكان أول من تكلم فيه معبد الجهني أخبرنا (١) أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي أنا المؤمل بن الحسن نا الحسن بن محمد الزعفراني نا يوسف بن عطية الصفار نا قتادة عن أنس بن مالك فذكر نحوه وقال حتى كان ليالي الحجاج فأول من تكلم فيه معبد الجهني فأخذه الحجاج فقتله (٢) رواه أبو الخطاب زياد بن يحيى (٣) وعمر بن يزيد السياري (٤) عن يوسف فقرنا بقتادة مطر الوراق وعبد الله بن فيروز الداناج وقالا في آخره فأخذه الحجاج فقتله فأما حديث زياد فأخبرناه أبو العز بن كادش أنا أبو الحسين بن حسنون النرسي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري نا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني نا يوسف بن عطية نا قتادة ومطر الوراق وعبد الله الداناج عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ خرج من باب البيت وهو يريد باب الحجرة سمع قوما يتراجعون بينهم في القرآن ألم يقل الله في آية كذا وكذا ألم يقل الله في آية كذا وكذا قال ففتح رسول الله ﷺ باب الحجرة وكأنما فقئ على وجهه حب الرمان فقال أبهذا أمرتم أو بهذا عنيتم إنما هلك الذين من قبلكم بأشباه هذا ضربوا كتاب الله ببعض أمركم الله بأمر فاتبعوه ونهاكم عن شئ فانتهوا قال فلم يسمع الناس بعد ذلك أحدا يتكلم في القدر حتى كان ليالي الحجاج بن

стр. 27465

يوسف فأول من تكلم فيه معبد الجهني فأخذه الحجاج بن يوسف فقتله وأما حديث عمر (١) فأخبرناه أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق نا عمر بن يزيد السياري نا يوسف بن عطية عن مطر وقتادة وعبد الله الداناج أنهم سمعوا أنس بن مالك إن رسول الله ﷺ خرج من بيته وسمع قوما يتذاكرون القدر على باب حجرة له قال فخرج إليهم فكأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال لهذا أخلقتم وبهذا عنيتم إنما هلك من كان قبلكم بهذا وأشباه هذا انظروا ما أمرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فانتهوا فما رئي يتكلم فيه حتى كان في زمن الحجاج فتكلم فيه معبد الجهني فقتله الحجاج أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) نا أبو مسهر نا محمد بن حمير نا محمد بن زياد الألهاني قال كنا في المسجد إذ مر بمعبد الجهني إلى عبد الملك بن مروان فقال الناس إن هذا لهو البلاء قال فسمعت خالد بن معدان يقول إن البلاء كل البلاء إذا كانت الأئمة منهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسين بن يوسف البندار ح وأخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي أنا أبو عامر محمود بن القاسم وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالا أنا عبد الجبار بن محمد الجراحي أنا محمد ابن أحمد بن محبوب المحبوبي المروزي قالا أنا أبو عيسى الترمذي نا بشر بن معاذ نا مرحوم بن عبد العزيز زاد المحبوبي العطار حدثني أبي وعمي سمعا وفي رواية البندار قالا سمعنا الحسن يقول إياكم ومعبد الجهني فإنه ضال مضل (٣) أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم أنا أبو علي الحسن بن عمر بن

стр. 27466

الحسن بن يونس أنا أبو عمر القاسم بن جعفر نا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم نا حميد بن الربيع نا أبو أسامة حدثني جرير بن حازم عن يونس بن عبد قال أدركت الحسن وهو يعيب قول معبد يقول هو ضال مضل قال ثم تلطف له معبد فألقى في نفسه ما ألقى (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر بن بكران أنا أحمد بن محمد المجهز نا يوسف بن أحمد بن يوسف أنا أبو جعفر العقيلي (٢) نا محمد بن أيوب أنا عبد الرحمن بن المبارك نا حماد بن زيد نا أبو طلحة عن غيلان بن جرير قال سمعت الحسن يقول لا تجالسوا معبدا فإنه ضال مضل أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن بكران الغوي بالبصرة أنا (٣) أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب نا مرحوم بن عبد العزيز العطار عن أبيه وعمه أنهما سمعا الحسن ينهى عن مجالسة معبد وقال إياكم ومعبدا (٤) فإنه ضال مضل (٥) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد إجازة نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال (٦) حدثت عن سالم بن خلاد السلمي أنا ربيعة بن كلثوم عن أبيه عن مسلم بن يسار وأصحابه أنهم كانوا يقولون إن (٧) معبدا الجهني يقول بقول النصارى (٨) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران

стр. 27467

أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (١) نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو سعيد مولى بني هاشم نا ربيعة بن كلثوم بن جبر عن أبيه قال قال أصحاب مسلم بن يسار كان مسلم بن يسار يقعد إلى هذا السارية فقال إن معبدا يقول بقول النصارى يعني معبد الجهني قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر ابن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا معاذ بن معاذ نا ابن عون قال كنا جلوسا في مسجد بني عدي وفينا أبو السوار فدخل معبد الجهني من بعض أبواب المسجد فقال أبو السوار ما أدخل هذا مسجدنا لا تدعوه يجلس إلينا (٢) أخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي أنا طراد بن محمد أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار نا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا عمرو بن دينار قال بينا طاوس يطوف بالبيت لقيه معبد الجهني فقال له طاوس أنت معبد قال نعم قال فالتفت إليهم طاوس فقال هذا معبد فأهينوه سقط شيخ عبد الرزاق منه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال وأبو محمد بن أبي عثمان قالا نا أبو علي الحسن بن القاسم بن الحسن بن العلاء المعروف بالخلال أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا علي بن مسلم الطوسي نا سفيان بن عيينة قال عمرو قال لنا طاوس احذروا معبد الجهني فإنه كان قدريا (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر السامي أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا

стр. 27468

أبو يعقوب الصيدلاني نا محمد بن عمرو بن موسى بن محمد (١) نا محمد بن إسماعيل الصايغ نا الحسن بن علي نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك نا رباح بن زيد الصنعاني عن جعفر بن محمد بن عباد عن طاوس أنه قال لمعبد الجهني أنت الذي تفتري على الله فقال له معبد يكذب علي (٢) قال ونا محمد بن عمرو (٣) نا إبراهيم بن يوسف نا أبو كريب نا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير المكي قال مررت أنا وطاوس فإذا معبد الجهني جالس في جانب المسجد قال قلت لطاوس هذا الذي يقول في القدر ما يقول فعدل إليه طاوس حتى وقف عليه وقال أنت المفتري على الله القائل ما لا تعلم قال معبد يكذب علي قال أبو الزبير عدلنا إلى ابن عباس فدخلنا عليه فذكرنا (٤) شأن من يقول في القدر ما يقول فقال ابن عباس ويحكم أروني بعضهم قلنا ما أنت صانع به قال والذي نفسي بيده لئن أريتموني منهم أحدا لأجعلن يدي في رأسه ثم لأدقن عنقه أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار وابن النرسي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٥) وقال موسى بن إسماعيل عن جعفر بن سليمان نا مالك بن دينار قال لقيت معبدا الجهني بمكة بعد ابن الأشعث وهو جريح وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها فقال لقيت الفقهاء والناس فإذا هو كأنه نادم على قتاله الحجاج ولم يقبل من الحسن يا ليتنا أطعناه (٦) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري نا موسى بن إسماعيل عن جعفر (٧) نا مالك بن دينار قال

стр. 27469

لقيت معبد الجهني بمكة بعد ابن الأشعث وهو جريح وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها فقال لقيت الفقهاء والناس لم أر مثل الحسن قال (١) يا ليتنا أطعناه كأنه نادم على قتال الحجاج أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين القطان أنا أبو محمد بن درستوية نا يعقوب حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة (٢) عن صدقة بن يزيد قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني بأصناف العذاب ولا يجزع (٣) ولا يستعتب (٤) قال فكان إذا ترك من العذاب يرى الذباب مقبلة تقع عليه قال فيصيح ويضج قال فيقال له قال أما إن هذا من عذاب بني آدم فأنا أصبر عليه وأما الذباب من عذاب الله فلست أصبر عليه فقتله أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٥) وبعد الثمانين وقبل التسعين مات زرارة بن أوفى وعبد الرحمن بن أذينة ومعبد الجهني أنبأنا أبو القاسم النسيب وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي حدثني أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني أبو حارثة حدثني أبي عن أبيه عن جده قال كان معبد أول من تكلم في القدر فقتله عبد الملك (٦) قال وأنا الدولابي حدثني أبو القاسم عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي قال في سنة ثمانين قتل عبد الملك معبدا الجهني وصلبه بدمشق (٧)

стр. 27470

أخبرنا (١) أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن مروان قالا أنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد ابن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (٢) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل البصرة معبد بن خالد الجهني جهينة بن زيد مات بعد الثمانين ٧٥٤٣ - معبد بن عمرو ويقال سعيد بن عمرو التميمي (٣) له صحبة وهو من مهاجرة الحبشة ذكره أبو مخنف لوط بن يحيى (٤) فيمن استشهد بفحل (٥) وكذلك قال عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي وذكر غيرهما أنه استشهد بأجنادين (٦) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد (٧) بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (٨) في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني سهم (٩) معمر (١٠) بن الحارث وأخ له من أمه من بني تميم يقال له سعيد بن عمرو وهكذا رواه مسلمة بن الفضل عن ابن إسحاق أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري

стр. 27471

قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا عمار بن الحسن نا سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق قال وذكر من خرج إلى أرض الحبشة ومن بني سهم بشر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم وأخ له من أمه من بني تيم (١) يقال له سعيد بن عمرو ومعمر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد ابن سهم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية قراءة أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (٢) في الطبقة الثانية من أصحاب النبي ﷺ سعيد بن عمرو التميمي حليف لهم وأخوهم لأمهم يعني تميم بن الحارث وأخويه أمه ابنة حرثان بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة هكذا قال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق سعيد بن عمرو وقال أبو معشر ومحمد بن عمر معبد بن عمرو وكان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها وابنه أبو الحسن علي قالا أنا أبو الفضل بن الفرات أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال وقتل من المسلمين يوم أجنادين تميم بن الحارث بن قيس وأخ له لأمه من بني تميم يقال له معبد بن عمرو (٣) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا أبو محمد بن درستوية أنا يعقوب نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب وابن لهيعة عن الأسود عن عروة قال وقتل يوم أجنادين من المسلمين تميم بن الحارث بن قيس وأخ له من أمه من بني تميم يقال له معبد بن عمرو

стр. 27472

٧٥٤٤ - معبد بن محمد البيروتي حدث ببيروت عن العباس بن الوليد البيروتي روى عنه أبو عبد الله بن مروان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله الأسود بمنين نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان إملاء نا معبد بن محمد ببيروت سنة سبع وثمانين ومائتين نا العباس بن الوليد أخبرني أبي أنا الأوزاعي قال سمعت حسان بن عطية يقول من حلمك وعلمك ورفقك حملك ما شئت من خلقك ولولا ذلك لم يطق حملك شئ ومن حلمك وعلمك ورفقك وسعك ما شئت من خلقك ولولا ذلك لم يسعك شئ ومن حلمك وعلمك ورفقك سترك ما شئت من خلقك ولولا ذلك لم يسترك شئ قال ونا معبد بن محمد البيروتي ببيروت قال سمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول أخبرني أبي نا الأوزاعي قال قال عمر بن عبد العزيز كفاك من شر وشؤم صحبة الفاجر (١) يوم ثم كأنه (٢) استكثره فقال أو نصف يوم ٧٥٤٥ - معبد بن وهيب ويقال ابن قطني ويقال ابن قطن أبو عباد المديني (٣) (٤) مولى العاص بن وابصة المخزومي وقيل مولى معاوية بن أبي سفيان وقيل مولى ابن قطر وابن قطر (٥) مولى معاوية أحد الأدباء الفصحاء وهو الذي يضرب به المثل في جودة (٦) الغناء وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك ومات بدمشق له ذكر وكان مقبول

стр. 27473

الشهادة عند حكام المدينة إلى أن نادم الوليد بن يزيد فردت شهادته على ما بلغني أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبي الأستاذ أبو القاسم أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن (١) أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق نا محمد بن بشر أخو خطاف في آخرين قالوا أنا عبد الرحمن بن المتوكل القارئ عن أخيه أيوب بن المتوكل قال سأل أبان القارئ معبد (٢) المغني عن دواء الحلق فقال حدثتني أم جميل الحدباء أنها سألت الجن عن ذلك فقالوا دواؤها الهوان قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القسم النسيب وأبو الوحش سبيع ابن المسلم عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن سيبخت نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا أبو العيناء حدثني الأصمعي قال قال معبد المعني وكان مولى لآل قطن بن (٣) وابصة من بني مخزوم بدت (٤) لي حاجة إلى خولة بنت منظور بن زبان وهي أم حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب وأم إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله قال فجعلت ذريعتي إليها أن غنيتها شعرا فيها وهو (٥) كأنك مزنة برقت بليل * لعطشان (٦) يضئ له سناها فلم تمطر عليه وجاوزته * وقد أشفى عليها أو رجاها * قال فاهتزت العجوز لهذا الشعر كما يهتز الغصن الذي تحت الرياح وقالت يا عبد آل قطن قيل هذا الشعر في وأنا أحسن من النار الموقدة أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي نا أبو بكر الخطيب ح وأنبأنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الحسن بن أيوب قالا (٧) أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري نا

стр. 27474

أبو العباس أحمد بن يحيى نا الزبير نا محمد بن يحيى حدثني أيوب بن عمر قال (١) غدا الأحوص على امرأة لها شرف وهي في قصرها بالعقيق فوجد عندها معاذا (٢) الزرقي وكان حسن الغناء ومعبدا (٣) المغني وابن صياد البخاري وكان مضحكا مليحا فطلب الإذن عليها فرد عن بابها فانصرف وهو يقول ضنت عقيلة لما جئت بالزاد * وآثرت حاجة الثاوي على الغادي فقلت والله لولا أن تقول له * قد باح بالسر أعدائي وحسادي قلنا لمنزلها حييت من طلل * وللعقيق ألا بوركت من وادي إني وهبت نصيبي من مودتها * لمعبد ومعاذ وابن صياد لابن اللعين الذي يخبى الدخان له * وللمغني رسول السوء قواد أما معاذ فإني غير ذاكره * كذاك أحداده كانوا لأجدادي * قال وإنما ترك معاذا لأنه كان جلدا أخاف أن يضربه قال وغضب عليه معبد وقال لا أغني شعره أبدا فبلغ ذلك الأحوص فركب راحلته وحمل معه مذرعا (٤) فيه طلاء فأتى معبدا وهو بالعقيق فأعرض عنه معبد فلم يكلمه (٥) فقال له الأحوص يا عباد أتهجرني وجعلت زوجته تقول أتهجر أبا محمد مع حسن أياديه ولم يزل به حتى رضي عنه فنزل الأحوص عن راحلته واحتمل معبدا على عنقه حتى أدخله (٦) منزله وقال لأسمعن في بيتك الغناء ولأشربن الطلاء ولآكلن الشواء فقال له معبد قد والله أخزاك هذا الشواء (٧) أكلته وهذا الغناء سمعته (٨) فأين الطلاء قال هو هذا خلف راحلتي أردفتها (٩) إياه فأنزل في ذلك المذرع وهي شئ من أدم يجعل فيه النبيذ وخذ الدنانير التي تحت وطاء الرحل فاشتر بها

стр. 27475

طعاما ففعل فقالت زوجته أم كردم لمعبد أي عدو نفسه أتغضب على من إن جاءنا ملأنا فضلا وإن تولى أغدر فينا نعما قبح الله رأيك فأقام الأحوص عنده حتى صلى العصر ثم رحل إلى المدينة فمر بين الدارين بالمصلى يميل بين شعبتي رحله قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأصبهاني (١) أخبرني محمد بن العباس اليزيدي أنا عمر بن شبة حدثني أيوب بن عمر أبو سلمة المدني نا عبد الله بن عمران بن أبي فروة حدثني كردم بن معبد المغني مولى ابن قطن قال مات أبي وهو في عسكر الوليد بن يزيد وأنا معه فنظرت حين أخرج نعشه (٢) إلى سلامة (٣) القس (٤) جارية يزيد بن عبد الملك وقد أضرب الناس عنه (٥) ينظرون إليها وهي آخذة بعمود السرير وهي تندب أبي وتقول قد لعمري بت ليلي * كأخي الداء الوجيع ونجي الهم مني * بات أدفى (٦) من ضجيعي كلما أبصرت ربعا * خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا * ن لنا غير مضيع لا تلمنا إن خشعنا * أو هممنا بخشوع * قال كروم وكان يزيد أمر أبي أن يعلمها هذا الصوت فعلمها إياه (٧) فندبته به يومئذ قال لي فلقد رأيت الوليد بن يزيد والغمر أخاه متجردين في قميصين ورداءين (٨) يمشيان بين يدي سريره حتى أخرج من دار الوليد لأنه تولى أمره (٩) وأخرجه من موضع داره إلى موضع قبره

стр. 27476

وقد روي إن سلامة رثت مولاها يزيد بهذه الأبيات وستأتي في ترجمة يزيد (١) وهذا آخر الجزء المبارك وقد تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم "

стр. 27477

بسم الله الرحمن الرحيم " ٧٥٤٦ - معبد (١) بن هلال العنزي البصري (٢) حدث (٣) معبد بن هلال قال اجتمع رهط من أهل البصرة وأنا فيهم فأتينا أنس بن مالك وتشفعنا إليه بثابت البناني فدخلنا عليه فأجلس ثابتا معه على السرير فقال لا تسلوه عن شئ غير هذا الحديث فقال ثابت يا أبا حمزة إخوانك من أهل البصرة جاؤوك يسألونك عن حديث رسول الله ﷺ في الشفاعة فقال حدثنا محمد ﷺ قال إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيؤتى آدم فيقولون يا آدم اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن ائتوا إبراهيم فإنه خليل الله فيؤتى إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيؤتى موسى صفوة الله فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد ﷺ فأوتى فأقول أنا لها فانطلق فاستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فأقوم بين يديه مقاما فيلهمني فيه محامد لا أقدر عليها الآن فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقول لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال برة أو مثقال شعيرة من إيمان فأخرجه فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمد بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال ذرة أو مثقال خردلة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال خردلة من إيمان فأخرجه من النار فلما رجعنا من عند أنس قلت لأصحابي هل لكم في الحسن وهو مستخف في منزل أبي خليفة في عبد القيس فأتيناه فدخلنا عليه فقلنا جئنا من عند أخيك أنس فلم نسمع مثلما حدثنا في الشفاعة فقال كيف حدثكم فحدثناه الحديث حتى إذا بلغنا قال هيه قلنا لم

стр. 27478

يزدنا على هذا قال قد حدثنا هذا الحديث وهو جميع (١) حدثني منذ عشرين سنة ولقد ترك شيئا فلا أدري أنسي الشيخ أم كره أن يحدثكموه فتتكلوا حدثني ثم قال في الرابعة ثم أعود فأخر له ساجدا ثم أحمد بتلك المحامد فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع فأقول أي رب ائذن فيمن قال لا إله إلا الله بها صادقا قال فيقول ليس لك وكبريائي وعظمتي لأخرجن (٢) منها من قال لا إله إلا الله (٣) قال فأشهد على الحسن لحدثنا بهذا الحديث يوم حدث به أنس ولم يقل ابن هلال (٤) أخبرنا (٥) أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله (٦) بن أحمد حدثني أبي (٧) نا أبو كامل نا حماد بن معبد بن هلال حدثني رجل في مسجد دمشق عن (٨) عوف بن مالك عن أبي ذر أنه قال يا رسول الله ما الصوم قال فرض مجزئ (٩) محمد بن إبراهيم (١٠) أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون (١١) بن موسى الأشيب نا حماد بن سلمة عن معبد بن هلال العنزي عن رجل من أهل (١٢) حدثني عوف بن مالك عن أبي ذر أن رسول الله ﷺ قال ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت ما هو قال لا حول ولا قوة إلا بالله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو عبد الله (١٣) الحسن بن سكينة الأنماطي أنا أبو الفرج محمد بن فارس بن محمد بن محمود الغوري (١٤) إسحاق ابن الحسن الحربي نا أبو سلمة نا ابن مسلمة عن معبد بن هلال حدثني (١٥) دمشق عن عوف بن مالك الأشجعي

стр. 27479

أن رسول الله ﷺ قعد إلى أبي ذر أو قعد أبو ذر إلى رسول الله ﷺ فقال يا أبا ذر هل تعوذت بالله من شياطين الجن والإنس يا رسول الله وهل للأنس من شياطين قال نعم يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت ما هو قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قلت يا رسول الله ما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر قلت يا رسول الله فما الصوم قال فرض مجزئ فقلت يا رسول الله فما الصدقة قال أضعاف مضعفة وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل وبسر إلى سر قلت يا رسول الله فكم المرسلين قال ثلثمئة وخمسة عشر الجم الغفير قلت أرأيت آدم عليه السلا كمان نبيا قال نعم ومكلما ثم قال إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو (١) أحمد بن عبد الله أنا أبو الحسن (٢) أنا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول معبد بن هلال روى عنه حماد بن زيد وهو مشهور أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم اأبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٣) معبد بن هلال العنزي البصري روى عنه سليمان التيمي وحماد بن زيد وقال موسى بن إسماعيل نا لبيد بن حيان أبو جندل سمع معبدا سمع أنسا (٤) عن النبي ﷺ قال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وقال في موضع آخر (٥) يعد في البصريين روى عنه الجريري فرق بينهما البخاري وجمع بينهما ابن أبي حاتم أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي

стр. 27480

قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) معبد بن هلال العنزي بصري روى عن أنس والحسن روى عنه قتادة وسليمان التيمي والجريري وحماد بن سلمة وحماد بن زيد (٢) ولبيد بن حيان أبو جندل سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد (٣) أنا عبد الله بن الحسن أنا أبو نصر (٤) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن منده أنا أبو علي ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٥) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال معبد (٦) بن هلال العنزي ثقة ٧٥٤٧ - معبد مولى الوليد بن معاوية حكى عن محمد بن عبد الملك بن مروان روى عنه أبو مسهر قرأت بخط أبي الحسين (٧) الرازي أنا أحمد بن عبيد بن يوسف نا أبو عبيد الله معاوية بن صالح حدثني محمد بن عائشة نا عبد الأعلى بن مسهر عن معبد مولى الوليد ابن معاوية قال لما مر محمد بن عبد الملك بن مروان إلى الزاب (٨) فنظر إلى دمشق قال ويحك يا إرم (٩) وقفت عند جوابك وفيك تعقل العروش
следующие страницы →