← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 28561–28600 · переход к 28566.

стр. 28561

أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر (١) وعلي بن محمد قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر الخرائطي نا عمر بن محمد أبو حفص النسائي نا أحمد بن أبي (٢) الحواري نا أبو رجاء نصر بن شاكر نا حفص بن غياث قال لقي (٣) أبو إسحاق السبيعي يعني الفضيل بن عياض فقال والله إني لأحبك ولولا الحياء لقبلتك ٧٨٦٣ - نصر بن العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي دخل بلاد الأندلس ثم رجع إلى الشام (٤) له ذكر ٧٨٦٤ - نصر بن عبد الله أبو محمد الطبراني حدث عن أبي القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن الدلم (٥) روى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أخبرنا أبو محمد نصر بن عبد الله الشامي الطبراني نا صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد القرشي نا عثمان بن محمد الذهبي نا زكريا بن يحيى الناقد نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه زاد في حديث الحنائي يعني عن جده قالا عن النبي ﷺ أنه نهى عن متعة النساء كذا في أصل هذه الرواية والحديث محفوظ من حديث يحيى بن مالك وفيه ذكر علي بإسناده ٧٨٦٥ - نصر بن علي بن المقلد بن نصر بن المنقذ بن محمد بن منقذ بن (٦) نصر ابن هاشم (٧) أبو المرهف الكناني ملك حصن شيزر بعد أبيه مدة طويلة ولما قدم مالك شاه الشام سلم إليه اللاذقية

стр. 28562

وأفامية (١) وكفر طاب وقدم دمشق من اطرابلس (٢) لأخذ أبيه حصن الدولة بن منزو إلى أبي الحسن بن عمار لما تزوجها ذكر لي الأمير أبو المغيث منقذ بن مرشد بن منقذ أنه كان جوادا كريما شجاعا صواما قواما وكان بارا بأبيه حسن الفعل معه حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي سلامة مرشد بن علي قال مات جدي الأمير أبو الحسن وتولى الأمر بعده عمي عز الدولة أبو المرهف نصر وهو الذي ربى إخوته وكان نصر من زهاد المسلمين وأهل القرآن وكان له شعر في الزهد وكان برا بوالده فعمل فيه والده جزى الله نصرا خير ما جزيت به * رجال قضوا فرض العلا وتنفلوا هو الولد البر اللطيف فإن رمى * به حادث فهو الحمام المعجل سألقاك يوم الحشر أبيض واضحا * وأشكر عند الله ما كنت تفعل * وهي عدة أبيات زادني فيها أبو المغيث عن أبيه لجده إلى الله أشكو من فراقك لوعة * ثبتت في الأحشاء يوم تزلزل تفديك يا نصر رجال محلهم * من المجد والإحسان أن يتقولوا * وحدثنا أبو عبد الله قال ولما مرض عز الدولة (٣) ما كان له من شعر فمن ذلك ما كان والدي يحفظه حين أتته أمشاط من مصر آبنوس وعاج فأنشده (٤) كنت أستعمل البياض في الأمشاط * عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب * سلوا عن الصبا بالتصابي * انشدني أبو المظفر اسامة بن المرشد بن علي الكناني وكتبه لي بخطه انشدني والدي أبو سلامة مرشد بن علي انشدني اخي أبو المظفر نصر لنفسه كنت استعمل البياض من الامشاط * عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب * سلو عن الصبا بالتصابي

стр. 28563

انشدني أبو المغيث منقذ بن مرشد أنشدني أبو سلامة أنشدت (١) أخي أبا المرهف قول الشاعر كنت أستعمل السواد من الأمشاط * والشعر في سواد الدياجي أتلقى مثلا بمثل فلما * صار عاجا سرحته بالعاج * فلما كان من غد أنشدني لنفسه * كنت أستعمل البياض من الأمشاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الصبا * سلوا عن الصبا بالتصابي * حدثنا أبو عبد الله بن مندة قال لم يكن الغدر يعرفه أهل الشام فوفد أبو مسلم بن سليمان على والي حلب ظنا منه أن الناس كانوا كما يعهد فقبضه وحبسه وضيق عليه وقال تسلم إلي المعرة فقالأنا واحد من ثناة (٢) المعرة فقطع عليه خمسة آلاف دينار ولم يكن يعرف في الشام غير ذهب مصر فكتب إلى عمي عز الدولة أبياتا وكان فقير الكثرة صلته الناس أبا نصر يا ابن الاكرمين ومن * ملك البلاد (٣) الفجر أهذا كتاب من أخ ثقة * يشكو إليك نوائب الدهر فامنن بما أوليت من حسن * هذا أوان النفع والضر * فنقد إليه ستة آلاف دينار فخلص نفسه بخمسة آلاف وفضل له ألف دينار ولما توفي وجد في خريطته ثبت من ينقذ له كل سنة ما يمونه فكان فقراء في مصر وفقراء في مكة والمدينة وبغداد وأصبهان وخراسان وبلاد الساحل ودمشق وحلب فكان جملة ما يخرجه عليهم من الصدقة كل سنة من العين عشر بن ألف دينار ومات وقد أخرج كل ما خلفه والده ومغل كفر طاب وأفامية وعزاز (٥) وأسفونا (٦) وشيزر وحماة والحبس (٧)

стр. 28564

واللاذقية ولقي عليه سبعمائة دينار سلم إلى اربابها ملك استغلوه حتى استوفوا ما لهم حدثني والدي قال دخلت عليه سحرا في بعض الأيام فوجدته نائما وقد كادت الصلاة أن تفوت فقلت لمن عنده ينام أخي حتى يقرب فوات الصلاة قالت صلى العشاء الآخرة فوالله لم تقع عليه جنب على الأرض حتى صلى الفجر ونام وهذا دأبه منذ صحبته قرأيت (١) رجليه وهي والله سوداء وارمة أشد ما يكون من الورم قال لي أبو المغيث توفي بمصر في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بشيزر ٧٨٦٦ - نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ابن لؤي بن غالب القرشي العدوي (٢) أدرك النبي ﷺ وخرج إلى الشام مجاهدا فمات في طاعون عمواس أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو (٣) جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٤) قال فولد غانم بن عامر نصر ابن غانم وأبا حثمة (٥) بن غانم وأمهم (٦) أم سفيان بنت سفيان (٧) بن نقيد (٨) بن بجير بن عبد قصي هلك نصر بن غانم وولده في طاعون عمواس ٧٨٦٧ - نصر بن الفتح أبو القاسم السامري الصائغ السراج المعروف بابن مدلج حدث بدمشق عن أبي محمد سليمان بن شعيب الكسائي المصري روى عنه أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي المؤدب أنبأنا أبو محمد بن صابر أنا سهل بن بشر أنا أبو الحسن علي بن الخضر بن سليمان

стр. 28565

السلمي إجازة أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثني أبو هاشم حدثني أبو القاسم نصر بن الفتح المعروف بابن مدلج السامري الصائغ (١) حدثنا أبو محمد سليمان بن شعيب ابن سليمان بن كيسان الكسائي حدثنا بشر بن بكر البجلي (٢) نا الأوزاعي حدثني موسى ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله عن هـ أنه لقي امرأة تعصف ريحها فقال يا أمة الجبار المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع فتغتسل قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني وذكر أنه نقله من خط بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بدمشق نصر بن الفتح السراج في طبقة فيها ابن جوصا وأبو الدحداح وأسند منهما سمع منه ثلاث عشرة وثلاثمائة ٧٨٦٨ نصر بن القاسم بن الحسن أبو الفتح الأنصاري المقدسي الفقيه المقرئ قدم دمشق وسمع بها أبا القاسم بن ابي العلاء وأبا محمد بن البري ونصر المقدسي ثم رجع إلى بيت المقدس وأقام بها إلى حين استولى عليها الإفرنج خذلهم الله فقدم دمشق واستوطنها إلى أن مات بها كتبت عنه وهو الذي لقنني (٣) القرآن وكان ثقة وكان يصلي في مسجد عمر الذي على الدرج ويلقن فيه القرآن ويصلي التراويح في مسجد علي بن الحسن وكان متعصبا في السنة أخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم أنا أبو محمد بن البري أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا إبراهيم بن أبي العباس قاضي الكوفة نا عبيد الله بن موسى وقبيصة عن يونس بن ابي إسحاق

стр. 28566

ح وأخبرنا خثيمة قال وحدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة (١) نا عبيد الله بن موسى نا يونس بن ابي إسحاق عن الشعبي عن علي قال رأى النبي ﷺ أبا بكر وعمر مقبلين فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي قال لي أبو سعد بن السمعاني سألت نصر بن القاسم المقدسي عن مولده فما عرفه غير أنه قال كان لي من زلزلة الرملة سنتان وولدت ببيت المقدس وذكر أبو غالب همام (٢) بن الفضل بن جعفر بن علي بن المذهب (٣) أن زلزلة الرملة كانت سنة ستين وأربعمائة توفي أبو الفتح (٤) نصر بن القاسم ليلة الاثنين السابع أو الثامن عشر من شعبان سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ودفن يوم الاثنين بعد الظهر في مقبرة الباب وحضرت دفنه والصلاة عليه ٧٨٦٩ - نصر بن قتيبة أبو الفتح العتبي (٥) روى عن داود بن رشيد ومحمد بن كثير المصيصي وأبي عبيدة بن الفضيل بن عياض روى عنه جعفر العديسي (٦) وابن شعيب (٧) أخبرنا أبو محمد بن (٨) حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله جعفر بن محمد قال سمعت نصر بن قتيبة يقول حدثنا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن صدقة بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال

стр. 28567

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز الكتاني لفظا وأبو علي الحسن بن عقيل بن قريش قالا أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري قال سمعت أبا الفتح نصر بن قتيبة العتبي يقول حدثنا محمد بن كثير المصيصي سنة ست عشرة ومائتين نا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ صلى على جنازة فكبر عليها أربعا ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة اثنتين وثلاثمائة فيها مات أبو الفتح نصر بن قتيبة ٧٨٧٠ - نصر بن الليث بن سعد أبو منصور البغدادي الوراق (١) رحل وسمع سليمان بن عبد الرحمن بدمشق ويزيد بن عبد الله بن موهب بالرملة روى عنه محمد بن مخلد وعبيد الله بن عبد الرحمن (٢) السكري وعلي بن إسحاق المادرائي أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد (٣) نا أبو بكر الخطيب (٤) أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي (٥) القاضي بالبصرة نا علي بن إسحاق المادرائي (٦) نا أبو منصور نصر بن الليث نا يزيد بن موهب نا عيسى بن طارق ذكره عن عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن خفاف بن عوانة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله ﷺ الايمان يمان ورجاء الإيمان في قحطان والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان حمير رأس العرب ونابها والأزد كاهلها وجمجمتها ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان غاربها وذروتها اللهم أعز الأنصار الذين أقام الله بهم الدين

стр. 28568

والأنصار هم (١) الذين آووني ونصروني وآزروني وحموني وهم أصحابي في الدنيا وهم شيعتي في الآخرة وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتي قال وأخبرني محمد بن طلحة الكناني (٢) حدثنا محمد بن العباس أنا محمد بن مخلد نا نصر بن الليث بن سعد الوراق أبو منصور نا سليمان بن عبد الرحمن (٣) قال الخطيب (٤) نصر بن الليث بن سعد أبو منصور الوراق حدث عن يزيد بن موهب الرملي وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه محمد بن مخلد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وعلي بن إسحاق المادرائي (٥) قال الخطيب أنا محمد بن عبد الواحد أنا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال وماتأبو منصور نصر بن الليث يوم الأربعاء لثمان عشرة خلت من شعبان سنة سبعين يعني ومائتين ٧٨٧١ - نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن منصور أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي العطار محدث مشهور في بلده رحل وسمع خيثمة بن سليمان وأحمد بن سليمان بن زبان (٦) الكندي ومحمد بن الحسن بن إبراهيم بن فيل وأحمد بن يوسف المنبجي ومحمد بن محمد الكرخي (٧) والحسن بن حبيب الحصائري وسليمان بن أبي سلمة الفقيه بالرقة وعمر بن الحسن الأشناني وسليمان بن أحمد بن ابي صلاية الملطي وأبا العباس بن عقدة وخلف بن محمد بن إسماعيل الخيام وعبد الله بن محمد الشرقي وأبا حامد بن بلال وابا بكر محمد ابن الحسين القطان والحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن محمد (٨) بن مخلد والحسين بن يحيى بن عياش وأبا سعيد بن الأعرابي وعمر بن الربيع بن سليمان ومحمد ابن وردان العامري ومحمد بن سعيد الحراني الحافظ وعمر بن علي الجوهري المروزي وأحمد بن بهزاد بن مهران وجماعة سواهم

стр. 28569

روى عنه الحاكم أبو عبد الله وابو سعد الجنزرودي (١) وأبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن الحسن الجرجاني الأصبهاني وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو عبد الله محمد ابن علي الخبازي (٢) المقرئ وأبو نعيم الأصبهاني وأبو حازم عمر بن إبراهيم العبدوي (٣) الحافظان وأبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي وابو نصر أحمد بن الحسن بن محمد بن علي ابن الشاه المروزي وابو مسلم غالب بن علي الرازي الحافظ أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أخبرنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب العطار الطوسي أخبرنا أبو أيوب سليمان بن أحمد الملطي نا محمد بن حفص المكي نا أبو حاتم الرازي نا سلام بن سليمان نا أبو عمرو بن العلاء عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله ﷺ مابين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة قال أخبرنا أبو الفضل نصر بن محمد الطوسي العطار أنا سليمان بن أبي صلاية نا رضوان بن مخيمر نا ذو النون نا سالم الخواص نا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن أبيه عن علي قال أمر رسول الله ﷺ مناديه فنادى من ضيق طريقا فلا جهاد له [* * *] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي (٤) أنا الشيخ أبو الفضل نصر بن ابي نصر العطار الطوسي وهو نصر بن محمد بن احمد بن يعقوب بن منصور أنا أبو داود سليمان بن يزيد بن سليمان بقزوين نا أبو الضحاك (٥) بن الصلت نا عبد الكريم بن روح بن عنبسة البصري مولى عثمان بن عفان نا عيسى بن ميمون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ خرج وهو معصوب الرأس من وجع فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس ما هذا الكتاب الذي تكتبون أكتاب مع كتاب الله يوشك أن

стр. 28570

يغضب الله لكتابه فلا يدع في رق ولا في يد أحد منه شيئا إلا أذهبه فقالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ قال من أراد الله به خيرا أبقى في قلبه لا إله إلا الله أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني نصر بن محمد نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك (١) بدمشق فذكر عنه حكاية أخبرنا أبو القاسم محمود بن احمد بن الحسن التبريزي (٢) أنا أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن احمد بن أشتة نا أبو الحسن علي بن أحمد الجرجاني قال سمعت نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب أنشدني أبو بكر الشبكي ﵀ عيدي مقيم وعيد الناس منصرف * والقلب مني عن اللذات منحرف ولي قريبان ما لي منهما خلف * طول الحنين عين دمعها يكف * قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال نصر بن محمد بن احمد بن يعقوب العدل أبو الفضل بن أبي نصر الصوفي الطوسي العطار (٣) وهو أحد أركان الحديث بخراسان مع ما يرجع إليه من الدين والزهد والسخاء والتعصب لأهل السنة سمع بخراسان وبالجبال والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة أول رحلته كانت إلى مرو ثم نيسابور ثم خرج إلى العراق سنة ثلاثين وثلاثمائة وانصرف إلى خراسان سنة تسع وثلاثين وقد جمع من الحديث ما لم يجمعه كثير أحد وصنف وجمع وحدث سنين ومات بالطابران (٤) يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من المحرم سنة ثلاث وثمانين وهو ابن ثلاث وسبعين سنة ولم يخلف يوم مات بهذه الديار أحسن حديثا منه هذا في الحديث فأما في علوم الصوفية وأخبارهم ولقاء شيوخهم وكثرة مجالستهم فإنه يوم توفي لم يخلف بخراسان مثله في التقدم

стр. 28571

٧٨٧٢ - نصر بن محمد بن إبراهيم أبو (١) الفتوح الأذربيجاني المراغي (٢) الصوفي قدم دمشق زائرا لبيت المقدس وحكى عن أبي حامد الغزالي وغيره حكى عنه أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور كتب إلي أبو سعد السمعاني بخطه ونقلته منه قال سمعت أبا الفتوح نصر بن محمد بن إبراهيم المراغي الصوفي إملاء بآمل طبرستان يقول اجتمع الأئمة أبو حامد الغزالي وإسماعيل الحاكمي وإبراهيم الشباكي الجرجاني وأبو الحسن البصري وجماعة كثيرة من أكابر الغرباء في مهد عيسى ﵇ بالبيت المقدس وأنشد قوال هذين البيتين فديتك لولا الحب كنت فديتني * ولكن (٣) أتيتك لما ضاق صدري من الهوى * ولو كنت تدري كيف شوقي أتيتني * فتواجد أبو الحسن البصري وجدا أثر في الحاضرين ودمعت العيون ومزقت الجيوب وتوفي محمد الكازروني بين الجماعة في الوجد قال المراغي وكنت معهم حاضرا وشاهدت ذلك ٧٨٧٣ - نصر بن محمد بن عبيد الله أبو القاسم البغدادي الكاتب حدث بدمشق عن أبي محمد عبيد الله بن الحسن بن عبد الرحمن القاضي الصابوني روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن احمد بن الطيان أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي عن أبي بكر الطيان وأنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن مهدي الطرابلسي إجازة قال أخبرنا أبو الحسين بن أحمد الغساني الدمشقي بمدينة طرابلس أنا أبو القاسم نصربن محمد بن عبيد الله (٤) البغدادي الكاتب بدمشق نا أبو محمد عبيد الله بن الحسن

стр. 28572

ابن عبد الرحمن القاضي الصابوني نا أحمد بن حرب نا سفيان عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن (١) بن عوف ومحمد بن النعمان بن بشير (٢) أنهما سمعا النعمان يقول نحلني أبي غلاما فأمرتني أمي أن أذهب إلى النبي ﷺ فأشهده على ذلك فقال أكل ولدك أعطيته قال لا قال فاردده ٧٨٧٤ - نصر بن محمد الثعلبي (٣) قدم دمشق ومدح بها خالي أبا المعالي القاضي بقصيدة سقى الله من أهوى على النأي والقلا * سحاب إذا ما أخلف المزن هتان (٤) إذا ما استمرت الريح صوبه * تهلل مهماز العشية مرنان فكم أرب فيها قضبت ولذة حب * وعود الزهر أخضر فينان ليالي عين الهجر عنا كليلة * وطرف النوى لا عاد يطرف وسنان وفي الحي بيضاء للعوارض طفلة * إذا ما تثنى قدها خجل البان تخالف نصفاها فنصف إذا انثنت * نشيط ونصف حين تنهض كسلان وأغيد يصطاد القلوب بلذة * له طاعة مني وله منه عصيان وبالشط من حي قشير جآذر * من الانس ينكرن الأنيس وغزلان إذا ما سحبن الريط (٥) ضوعن للصبا * نسيم كما ضاع الخزامة والبان فيا ليت شعري هل يعود زماننا * ونحن وهم بالدوسرية (٦) جيران هي الدار لا انفكت تجدد لوعتي * وإن هي أخلتها (٧) دهور وأزمان وقد أغتدي والليل قد مد ثوبه * ونجم الثريا في المعارف وسنان بحائلة الاتساع (٨) مالت من السرى * كما مال من رشف الزجاجة نشوان تدوس الحصا أخفافها وهو لؤلؤ * ويرفعها من فوقها وهو مرجان

стр. 28573

إلى خير من يستمطر الخير عنده * ويقصد مغناه ركاب وركبان إلى ربع مولاي الكريم محمد * جواد نمته للمكارم أعيان كريم تقاضاه المعالي شروطها * كما يتقاصى بارد الماء ظمآن خصم غرقنا في نداه (١) كأننا * بعير إذا في لجة البحر حيتان لبيت من القوم الذي عهدتهم (٢) * فأعطوا فما منوا وقالوا فما مانوا ومن فضله قد شاع في الخلق ذائع * كما طال فوق السبعة الشهب كيوان فصغر بهرام وبخل حاتم * وجبن بسطام وغلط لقمان إذا قلت فيه المدح خفت انتقاده * علي كأني باقل وهو سحبان فعش عمر نوح عالي القدر نائلا * من الفضل ما قد نال منه سليمان ٧٨٧٥ - نصر بن مسرور بن محمد أبو الفتح الزهيري العماني (٣) من أهل عمان (٤) مدينة البلقاء سكن ببيت المقدس وسمع بها أبا الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد الطرسوسي روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الفتح نصر بن إبراهيم اخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر الخطيب أنا نصر بن مسرور العماني أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الطرسوسي أنا محمد بن محمد بن داود الكرخي نا أبو أمية هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي (٥) نا عمرو ابن حكام نا شعبة عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال ما من أيام العمل فيها أفضل من هذه الأيام يعني أيام العشر عشر ذي الحجة (٦) فقيل له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ [* *]

стр. 28574

قال الخطيب نصر بن مسرور (١) بن محمد أبو الفتح الزهيري العماني حدث عن أبي الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي كتبت عنه ببيت المقدس ٧٨٧٦ - نصر بن منصور بن بسام قدم دمشق وكان المعتصم بها وكان الفضل بن مروان وزير المعتصم يتخوفه أن يلي وزارة المعتصم قرأت في كتاب ابي محمد بن يحيى الصولى حدثني ابن المتوكل القنطري قال دخل أبو تمام إلى نصر بن منصور فأنشده مديحا له فلما بلغ قوله (٢) أسائل نصر لا تسله فإنه * احن (٣) إلى الإرفاد منك إلى الرفد * قال له نصر انا والله أغار على مدحك أن تضعه في غير موضعه ولئن بقيت لأحظرن ذلك إلا على أهلي وأمر له بجائزة سنية وكسوة قال فمات نصر بعد ذلك في شوال سنة سبع وعشرين ومائتين قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب (٤) أخبرني الكوكبي حدثني ابن عبدوس (٥) قال سأل دعبل نصر بن منصور بن بسام (٦) حاجة فلم يقضها فقال يهجو بني بسام حواجب كالجبال (٧) سود * إلى عثانين (٨) كالمخالي وأوجه جهمة غلاظ * عطل من الحسن والجمال * وكان لنصر ابن اسمه محمد مات يوم السبت لليلتين خلتا من شعبان سنة تسع وسبعين ومائتين

стр. 28575

٧٨٧٧ - نصر بن منصور بن أبي الفتح الحسن بن عبد الله بن ابي حصينة أبو المظفر المعري قدم دمشق وروى بها شيئا من شعر جده أبي الفتح بن ابي حصينة (١) ذكر أبو المفضل بن هلال أنه سمع منه قصيدة جده التي أولها أتجزع كلما خف القطين * وشطت بالخليط (٢) نوى شطون * ورثى جده بقصيدة كتب بها إلى خالي أبي المعالي قرأتها بخطه وهي إن لم تكن تسعى إليك القدم * يا ايها القاضي الرفيع الهمم ومن دعا للدين مجدا سما * والتاج للحكام بين الأمم ومن غدت راحته في الورى * كالركن إجلالا له يستلم لما رأى عبدك من ضعفه * فلا تلم عبدا كثير الألم فمنطقي عن قدمي نائب * في ذا المسلم الصعب لما ألم زعزع أركان العلا مذ أتى * وخر منه المشمخر الأشم قالوا قضى قاضي الورى نحبه * فودت الأسماع تحيي الصمم ولا تكن سامعة يعني من * ثوى النداء لما ثوى والكرم فأصبح الدين كثير الأسى * قد ناله هم عليه وغم لو أنصف الموت لأحيا * لنا يحيى ولكنا نراه ظلم إذا ركي الدين أردى وإذ * نحل على ذي الأيادي اخترم من كان بالحق يرى حاكما * إذا رأى من الورى قد حكم ويستفاد العلم من عنده إذ * في جميع العلم كان العلم يعلم ما يخفى على غيره * فهو لأهل العلم جمعا أمم كأن نوافي من علا * وعنده يحتقر المحتشم سقى الحياء قبرا له قد حوى * ولاونت تروي ثراه الدمم فقد ثوى الحلم به والحجا * ومن به كانت ترد النقم

стр. 28576

يرحمه الله ويحيى لنا * سليلة الأوحد باري النسم أبا المعالي تاج حكامنا * الصادق القول الوفي الذمم من لا يفي (١) الخير يسدي ومن * تراه نجم المشتري قد زحم بشكره أضحى بري ناطقا * دام له توفيقه كل فم فربع مجد الدين للملتجي * إليه لا فقر يوما حرم * ٧٨٧٨ - نصر بن نصر بن نصر بن سوري أبو الفتح البانياسي (٢) البزار حدث ببانياس عن ابي أحمد عبد الله بن بكر بن محمد الطبراني روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان ٧٨٧٩ نصر بن أبي نصر أبو (٣) منصور الأندادي الطوسي الصوفي المقرئ والدأبي طاهر بن الطوسي سمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وأبا الحسن أحمد بن محمد بن سلامة التنيسي وابا نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي وعبد الوهاب بن جعفر الميداني وأبا الفرج عبيد الله بن محمد النحوي ببيت المقدس وأبا شجاع فاتك بن عبد الله المزاحمي بصور وسكن صور وحدث بها فسمع منه ابنه أبو طاهر الذي كان مقيما بدار حمد بدمشق وأبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي الصوفي قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي سألت أبا طاهر إسماعيل بن أبي منصور عن وفاة أبيه أبي منصور فقال آخر نهار يوم الأربعاء لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة عن ثلاث وستين سنة بثغر صور وكان يقرئ له (٤) حلقة في الجامع أقام بصور ستا وثلاثين سنة إلى أن مات هذا قوله

стр. 28577

٧٨٨٠ - نصر الشيباني شاعر قدم دمشق ذكر لي شيئا من شعره أبو عبد الله بن الملحي ثنا أبو عبد الله محمد بن المحسن بن أحمد السلمي في ذكر من اجتمع به ممن وصل إلى دمشق من أهل الأدب قال رجل شيخ شيباني اسمه نصر يشعر بالطبع ما ينال به النفع وهو القائل * هبت معادية ريح الصبا فصبا * صب (١) يكابد من أشجانه وصبا وافت بريا حبيب النفس واحتملت * ما حمل العاشقون الرسل والكتبا وأنذرت بوفاء العهد وانصرفت * عني ولم يعلم الواشون والرقبا يا انجم الليل أقري من أحبهم * مني السلام وكوني بيننا كتبا وخبريهم بأني بعد بينهم * ما بت إلا قريح القلب مكتئبا قد ادعوا شوقهم مثلي فقلت لهم * شوق بشوق وتسهيد الجفون ربا * وآخرها (٢) والرسم للعبد عشر من مواهبكم * ولو رجاها من الياقوت ما عربا * ٧٨٨١ - نصيب بن رباح أبو محجن مولى عبد العزيز بن مروان (٣) اشتراه من بني كنانة وأعتقه ويقال كان مولى لخزاعة ويقال بل كان أبوه (٤) من العرب وكانت أمه نوبية فجاء أسود فباعه عمه ووفد على عبد الملك وسليمان وعمر ويزيد وهشام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب أنا علي ابن عبد العزيز قال قرئ على أحمد بن جعفر بن محمد نا الفضل بن الحباب نا محمد بن سلام الجمحي قال (٥) في الطبقة الثامنة (٦) من شعراء الإسلام عبد الله بن قيس والأحوص وجميل بن

стр. 28578

معمر ونصيب مولى عبد العزيز بن مروان الحكم بن أبي العاص أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا أنا الغنائم محمد بن علي بن الحسين أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن سعيد نا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر نا أحمد بن ابي خيثمة نا إبراهيم بن المنذر عن محمد بن معن قال قال الأصبغ بن عبد العزيز خرجت ايام سليمان بن (١) وردان إلى تتحدث عنده فذكرنا نصيبا ومقدمه فقلنا هل لكم أن نذهب فنتحدث عنده فمضينا فتحدثنا فقلنا له يا أبا محجن أي بيت قالت العرب أنسب قال قول امرئ القيس (٢) * أفاطم مهلا بعد هذا التدلل * إن كنت أزمعت صرمي فأجملي * أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله مناولة وإذنا قرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٣) نا محمد بن الحسن بن دريد نا العكلي عن ابن الكلبي عن عوانة عن رجل من قريش من ساكني الكوفة قال قدم نصيب الكوفة فوجهني أبي إليه وكان له صديقا فقال أبلغه عني السلام وقل له يقول لك إن أردت أن تهدي إلي شيئا من شعرك (٤) فعلت فأتيته في يوم جمعة وهو يصلي فأمهلت حتى قضى صلاته ثم أقرأته السلام وأديت إليه الرسالة فرد وأحسن ثم قال قد علم أبوك إني لم أنشد الشعر في يوم الجمعة ولكن تعود ويكون ما تحب فلما ذهبت لأنصرف دعاني فقال لي أتروي الشعر قلت نعم قال فأنشدني لجميل فأنشدته (٥) * إني لأحفظ سركم ويسرني * لو تعلمين بصالح أن تذكري ويكون يوما لا أرى لك مرسلا * أو نلتقي فيه علي كأشهر يا ليتني ألقى المنية بغتة * إن كان يوم لقائكم لم يقدر يقضي الديون وليس ينجز عاجلا * هذا الغريم لنا وليس بمعسر * فقال لله دره والله ما قال أحد إلا دون قوله ولقد ترك لنا مثالا لا يحتذى (٦) عليه

стр. 28579

أما أصدقنا في شعره فجميل وأما أوصفنا لربات الحجال فكثير وأما أكذبنا إذا قال الشعر فعمر وأما أنا فأقول ما أعرف اخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكرويه نا إبراهيم ابن عبد الله بن محمد نا أبو عبد الله (١) المحاملي نا عبد الله بن ابي سعد حدثني الزبير أخبرني عمر بن إبراهيم السعدي عن يوسف بن يعقوب بن العلاء بن سليمان بن سلمة عن عبد الله بن أبي مسروح قال قال عبد الله بن مروان يعني لنصيب وهو ينشد قصيدته التي يقول فيها (٢) * ومضمر الكشح يطويها الضجيع به * طي الحمالة لا جاف (٣) ولا قصر (٤) وذو روادف لا يلفى الإزار بها * يلوى ولو كان يسعى (٥) حين يأتزر * قال من هذه يا نصيب قال بنية عم لي نوبية لو رأيتها ما شربت من يدها الماء قال لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك قرأت بخط الحسين بن الحسن بن علي الربعي أنا أبو محمد عبد الله بن عطية بن حبيب أنا أبو علي محمد بن القاسم بن معروف حدثني علي بن بكر أنا ابن الخليل أنا ابن عبيدة حدثني أبو بكر العليمي حدثني أيوب بن أبي ساس عن عبد الله بن سعيد قال دخل نصيب على عمر بن عبد العزيز فقال له عمر أنت الذي تبتهر (٦) بالنساء وتقول فيهن قال يا (٧) أمير المؤمنين قد تركت ذاك وكان قد نسك فأتى عليه القوم فقال أما إذا أثنوا فهات حاجتك فقال يا أمير المؤمنين إن لي بنيات سويداوات أرغب بهن عن السودان ويرغب عنهن البيضان فإن رأيت أن تفرض لهن فافعل قال وجهشت الشعراء إلى عمر فرأوا منه زهادة في الشعر فأتوا نصيبا فقالوا أنت مولاه فتكلمه فدخل عليه نصيب فقال * الحمد لله أما بعد يا عمر * فقد اتاك بنا الأحداث والقدر

стр. 28580

وأنت رأس قريش وابن سيدها * والرأس يعقل فيه السمع والبصر * فقال عمر يا نصيب إياي وهذا الكلام ولما أنا والشعر فخرج نصيب فقال لم أر لكم عنده خيرا أخبرنا أبو نجم هلال بن الحسين (١) بن محمود أنا محمد بن محمد بن احمد بن الحسن أنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة قراءة عليه أنا أبو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري نا أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي نا أبو الفضل الرياشي نا أيوب بن عمرو أبو سلمة الغفاري نا عروة بن اذينة قال سمعت نصيبا يحدث أبي قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فقلت قد علمت انقطاعي إلى ابيك وحرمتي به وعجبه كان بي قال قد علمت ذلك يا أبا صخر فقلت أنشدك قال لسنا في حال إنشاد قال فألححت عليه حتى أنشدته * أمير المؤمنين فدتك نفسي * ومن تحت التراب لك الفداء فقد عضتني الحاجات حتى * تحنى الصلب واقتشر اللحاء (٢) فقد (٣) عضتني الحاجات إلا * أبى نفسي على الطمع الحياء (٤) فإن يك حائلا (٥) لوني فإني * لعقل غير ذي سقط وعاء * فقال يا مزاحم (٦) ما عندك من بقية غلتنا بالحجاز قال خمسون درهما قال أعطه إياها قلت يا أمير المؤمنين قد علفت (٧) راحلتي بأكثر من هذا فقال أعطه ثياب الجمعة فأعطاني ثوبين أراهما مصريين قال ابن عساكر (٨) كذا قال والصواب يحيى بن عروة بن أذينة قال سمعت نصيبا (٩)

стр. 28581

أخبرنا (١) أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا الشريف أبو الفضل محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل بن المأمون نا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشارة قال ونا أحمد بن محمد الأسدي نا عباس بن الفرج الرياشي نا أبو سلمة الغفاري نا يحيى بن عروة بن أذينة قال سمعت نصيبا يحدث أبي ويقول دخلت على عمر بن عبد العزيز فقلت له أنت عالم بانقطاعي إلى أبيك وميله كان إلي فقال إن ذاك لكذلك قال قلت فتاذن لي في الإنشاد فقال ما نحن على حال إنشاد فلم أزل أسأله حتى أذن فأنشدته * أمير المؤمنين فدتك نفسي * ومن فوق التراب لك الفداء فقد عضتني الحاجات حتى * تحنى الظهر واقتشر اللحاء وقد أودى بي الإقتار لولا * غنى نفسي وشيمتي الحياء فإن يك حائلا لوني فإني (٢) * لعقل غير ذي سقط وعاء * فقال يا مزاحم ما عندك من بقية غلتنا بالحجاز قال خمسون درهما قال أعطه إياها قلت يا أمير المؤمنين قد علفت راحلتي بأكثر من هذا فقال أعطه ثياب الجمعة فأعطاني ثوبين أراهما مصريين أنبأنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار بن الطيوري عن القاسم أبي التنوخي وأبي محمد الجوهري وأنبأنا أبو الفوارس هبة الله بن احمد بن سوار وأبو بكر أحمد بن علي بن جبير وأبو البركات الأنماطي قالوا أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أخبرنا الجوهري قالا أخبرنا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن خلف بن المرزبان نا محمد بن يزيد المهلبي عن محمد بن سلام قال (٣) دخل نصيب على يزيد بن عبد الملك بن مروان فقال له حدثني ببعض ما مر عليك قال نعم يا أمير المؤمنين علقت جارية حمراء يعني بيضاء فمكثت زمانا تمنيني الأباطيل فلما ألححت عليها قالت إليك عني فوالله لكأنك من طوارق الليل فقلت وأنت والله كأنك من طوارق النهار فقالت ما أظرفك فغضبت من قولها فقالت وهل

стр. 28582

تدري ما الظرف الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتى انظر في أمرك فأرسلت إليها بعدة (١) الأبيات * فإن أك حالكا فالمسك أحوى * وما لسواد جلدي من دواء (٢) ولي كرم عن الفحشاء يأبى * (٣) كبعد الأرض من جو السماء * ومثلي في رحالكم قليل * ومثلي لا يرد عن النساء فإن ترضي فردي قول راض * وإن تأبي فنحن على السواء * قال فلما قرأت الكتاب قالت المال والعقل يعقبان (٤) على غيرهما فزوجتني نفسها أنبأنا أبو الحسن بن العلاف وأخبرنا أبو المعمر الأنصاري عنه وأخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي أخبرنا أبو علي بن المسلمة وابن العلاف قالا أخبرنا عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر نا أبو الفضل الربعي يعني العباس بن الفضل قال (٥) لما دخل نصيب على عبد العزيز بن مروان قال له هل عشقت يا نصيب قال نعم قال من قال جارية لبني مذحج (٦) عشقتها فاستكلف بها الواشون فما كنت أقدر على كلامها إلا بعين أو بنان أو إشارة على طريق أو إيماء وفي ذلك أقول * جلست (٧) لها كيما تمرلعلني * أخالسها التسليم إن لم أسلم * فلما رأتني والوشاة تحدرت * مدامعها خوفا ولم تتكلم إذا ما تمج الماء تمنيت أن ما * جرى من ثناياها من الماء في فمي مساكين أهل العشق ما كنت أشتري * جميع حياة العاشقين بدرهم وذلك أن الناس فازوا من الهوى * بسهم وفي كفي تسعة أسهم * أنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن أبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري وأنبأنا أبو الفوارس هبة الله بن أحمد بن سوار وأبو بكر أحمد بن علي بن جبير

стр. 28583

وأبو البركات الأنماطي قالوا أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو محمد الجوهري قالوا أخبرنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني جعفر بن علي اليشكري أخبرني الرياشي أخبرني العتبي قال دخل نصيب علي عبد العزيز بن مروان فقال له هل عشقت يا نصيب قال نعم جعلني الله فداك من العشق أقلبتني (١) إليك البادية قال ومن قال جارية لبني مذحج (٢) فأحدق بها الواشون فكنت لا أقدر على كلامها إلا بعين أو أشارة وأجلس لها على الطريق حتى تمر بي فأراها ففي ذلك أقول * جلست لها كيما تمر لعلني * أخالسها التسليم إن لم تسلم فلما رأتني والوشاة تحدرت * مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين أهل العشق ما كنت مشتري (٣) * حياة جميع العاشقين بدرهم * فقال له عبد العزيز ويحك يا نصيب ما فعلت المدلجية قال أشتريت وأولدت قال فهل في قلبك منها شئ قال عقابيل أوجاع أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٤) أنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي نا أحمد بن يحيى نا الزبير نا محمد بن أحمد عن محمد بن عبد الله عن معاذ صاحب الهروي قال دخلت مسجد الكوفة فرأيت رجلا لم أر قط أنقى ثيابا منه ولا أشد سوادا فقلت له من انت قال انا نصيب فقلت أخبرني عنك وعن أصحابك قال جميل إمامنا وعمر أوصفنا لربات الحجال وكثير أبكانا على الأطلال والدمن وقد قلت ما سمعت قلت فإن الناس يزعمون أنك لا تحسن أن تهجو قال فأقروا لي أني أحسن المدح قلت نعم قال أفترى أني لا أحسن أن أجعل مكان عافاك الله أخزاك الله قلت بلى قال ولكني رأيت الناس رجلين رجلا لم أسأله فلا ينبغي أن أهجوه فأظلمه ورجلا سألته فمنعني فكانت نفسي أحق بالهجاء إذ سولت لي أن أطلب منه

стр. 28584

رواه أبو علي عيسى بن محمد الطوماري عن أبي العباس ثعلب عن الزبير حدثني أبو عثمان أحمد بن محمد الأسدي عن محمد بن عبد الله فذكر نحوه والله أعلم بالصواب (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي السكري أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الظاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد أنا أبو الفضل بن الحباب نا محمد بن سلام قال (٢) وأما نصيب مولى عبد العزيز بن مروان فحدثني أبو الغراف قال مر جرير بنصيب وهو ينشد فقال له اذهب فأنت أشعر اهل جلدتك وكان نصيب أسود وجلدتك يا أبا حزرة ومن قوله * حريب أصاب المال (٣) من (٤) بعد ثروة * لديه فأضحى وهو أسود (٥) معدم فإن تك ليلى العامرية أصبحت * على النأي مني غير ذنبي تنقم فما ذاك من ذنب أكون اجتنيته * إليها فتجزيني به حيث أعلم ولكن إنسانا إذا مل صاحبا * وحاول صرما لم يزل يتجرم * سأثني على ليلى ولست بزائد * على أنني مثن بما كنت أعلم * ومن قوله أيضا (٦) * وكيف يقودني كلف بسعدي * وهذا الشيب أصبح قد علاني وودعني الشباب وكنت أسعى * إلى داعي الشباب إذا دعاني فإن يفن الشباب فكل شئ * من الدنيا فلا يغررك فاني ولو أني بقيت لمسي ليل * وصبح نهاره يتداولان صحيحا لا ألاقي الموت حتى * أدب على القناة لا باياني (٧) وقال أيضا

стр. 28585

* أيقظان أم هب الفؤاد لطائفه * ألم فحيا الركب والعين نائمه سرى من بلاد الغور حتى اهتدى * لنا ونحن قريب من عمود سرادمة بنجد وما كانت بعهدي رحيلة * ولا ذات فكر في سرى الليل فاطمه فوالله ما عن عادة لك في السرى * سريت ولا إن كنت بالأرض عالمه ولكنما مثلت ليلى لدى الهوى * فبت صديقا ثم فارقت سالمه * فيا لك داود ويا لك ليلة * تجلت وكانت بودة العيش ناعمة * فلو دمت لم أملك ولكن تركتني * بذاتي وما الدنيا لدي بدايمه * وذكرتني ايامنا بسويقة * وليلتنا إذا النوى متلائمة * أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي (١) الدجاجي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل (٢) المعدل نا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر نا أحمد بن أبي خيثمة نا إبراهيم بن المنذر عن محمد بن معن أخبرني أبو الربيح قال مر بنا جرير ونحن نضربه فاجتمعنا إليه فسمعته يقول لأن أكون سبقت الأسود إلى هذا البيت أحبه إلي بكذا لشئ سماه يريد قول نصيب * بزينب ألمم فبل ان يرحل الركب * وقل إن تملينا (٣) فما ملك القلب * أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا ابراهيم بن عمر البرمكي أنا محمد بن العباس الخزاز أنا أحمد بن محمد بن إسحاق المكي نا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن عبد الله السعدي عن جدته جمال بنت عون عن جدها قالت قلت لنصيب أنشدني يا ابا محجن من شعرك قال أيه تريد قلت ما شئت فقال لا أنشدتك شيئا حتى تقترح ما تريد قال فقلت ذلك * بزينب ألمم قيل أن يظعن الركب * وقل إن تملينا فما ملك القلب * فتبسم وقال هذا شعر قلته وأنا غلام وأنشدني القصيدة أنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن أبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري وأخبرنا

стр. 28586

أبو البركات الأنماطي وغيره قالوا أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الجوهري قالا أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن خلف بن (١) المرزبان حدثني محمد بن معاذ عن إسحاق ابن إبراهيم حدثني رجل من قريش عن من حدثه قال كنت حاجا ومعي رجل من الغابة لا أعرفه ولم أره قبل ذلك ومعه هوادج وأثقال ومعه صبية وعبيد (٢) ومتاع فنزلنا منزلا فإذا فرش ممهدة وبسط قد بسطت فخرج من أعظمها هودجا امرأة زنجية فجلست على تلك الفرش ثم جاء زنجي فجلس إلى جنبها (٣) فبقيت متعجبا فبينا أنا أنظر إليهما إذ مر بنا مار وهو يقود إبلا معه فجعل يغني ويقول * بزنيب ألمم قبل أن يرحل الركب * وقل إن تملينا فما ملك القلب * أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف في كتابه وأخبرني أبو المعمر المبارك ابن احمد عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو علي بن المسلمة وأبو الحسن ابن العلاف قالا أخبرنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد ابن جعفر قال ويروى عن عثمان بن الضحاك الحزامي (٤) قال خرجت أريد الحج فنزلت بخيمة بالأبواء (٥) فإذا امرأة جالسة على باب الخيمة فأعجبني حسنها فتمثلت قول نصيب * بزينب ألمم قل أن يرحل الركب * وقل إن تملينا فما ملك القلب * قالت يا هذا أتعرف قائل هذا الشعر قلت نعم ذاك نصيب قالت فتعرف زينبه قلت لا قالت فأنا زينبه قلت حياك الله قالت أما أن اليوم موعده من عند امير المؤمنين خرج إليه عاما أول فوعدني هذا اليوم لعلك لا تبرح حتى تراه قال فبينا أنا كذلك إذا أنا براكب قالت ترى ذلك الراكب إني لأحسبه إياه وأقبل فإذا هو نصيب فنزل قريبا من الخيمة ثم أقبل فسلم ثم جلس قريبا منها تسائله أن ينشد ما احدث فأنشدها فقلت في نفسي محبان طال التنائي بينهما لا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة

стр. 28587

فقمت إلى بعيري لأشد عليه فقال على رسلك إني معك فجلست حتى نهض معي فتسايرنا ثم التفت إلي فقال أقلت في نفسك محبان التقيا بعد طول التنائي فلا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة قلت نعم قد كان ذلك قال ورب هذه البنية ما جلست منها مجلسا أقرب من هذا أخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج في كتابها قالت أخبرنا جعفر بن أحمد بن الحسين السراج أنا أبو طالب أحمد بن علي السواق (١) وحدثنا محمد بن أحمد ابن فارس نا عبد الله بن إبراهيم الزينبي نا محمد بن خلف الهولي (٢) نا عبد الله بن عمر وأحمد بن حرب قالا حدثنا عثمان هو ابن أبي بكر حدثني محمد بن المؤمل بن طالوت المرادي حدثني أبي عن الضحاك بن (٣) عثمان الحزامي (٤) قال خرجت في آخر الحج فنزلت بخيمة بالأبواء على امرأة فأعجبني ما رأيت من حسنها فتمثلت قول نصيب * بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب * وقل إن تملينا فما ملك القلب وقل في تجنيها لك الذنب إنما * عتابك إن عاتبت فما له عتب خليلي من كعب ألما هديتما * بزينب لا يفقدكما أبدا كعب وقولا لها ما في البعاد لذي الهوى * بعاد (٥) وما فيه لصدع الهوى شعب فمن شاء رام الصرم أو قال ظالما * لصاحبه ذنب وليس له ذنب * قال فلما سمعتني أتمثل بالأبيات قالت يا فتى أتعرف قائل هذا الشعر قلت نعم ذاك نصيب قالت (٦) نعم هو ذلك فتعرف زينبه قلت لا قالت أنا والله زينبه قلت فحياك الله قالت أما أن اليوم موعده من عند امير المؤمنين خرج إليه عام أول ووعدني هذا اليوم ولعلك لا تبرح حين تراه قال فما برحت حتى أني براكب يزول (٧) مع السراب فقالت ترى حيث ذاك الراكب إني لأحسبه إياه قال فأقبل الراكب يؤمنا حتى

стр. 28588

أناخ قريبا من الخيمة فإذا هو النصيب ثم ثنى رجله عن راحلته فنزل ثم أقبل فسلم علي وجلس منها ناحية وسلم عليها وساءلها وساءلته فاخفنا ثم إنها سألته أن ينشدها ما أحدث من الشعر بعدها فجعل ينشدها فقلت في نفسي عاشقان أطالا التنائي لا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة فقمت إلى راحلتي أشد عليها فقال لي على رسلك أنا معك فجلست حتى نهض ونهضت معه فتسايرنا ساعة ثم التف إلي فقال قلت في نفسك محبان التقيا بعد طول (١) تنائي لابد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة فقلت نعم قد كان ذاك قال فلا ورب هذه البنية التي إليها يعمل ما جلست منها مجلسا قط أقرب من مجلسي الذي رأيت ولا كان بيننا مكروه قط أنبأنا أبو غالب بن البنا وغيره عن أبي إسحاق البرمكي نا أبو عمر محمد بن العباس ابن حيوية نا (٢) الحرمي (٣) بن أبي العلاء (٤) ناالزبير بن بكار قال وحدثني إبراهيم بن عبد الله (٥) السعدي عن جدته جمال بنت عون بن مسلم عن جدها مسلم السعدي قال رأيت رجلا أسود معه امرأة بيضاء فوقفت أتعجب من شدة سواده وشدة بياضها فقلت له من أنت فقال أنا الذي أقول أيا ليت شعري ما الذي تجدين (٦) لي غدا غربة النأي المفرق والبعد مري أم بكر حين تقترب النوى * بنا تم يخلو الكاشحون بها بعدي أتصرمني عند الألى هم لنا (٧) العدا * فتشمتهم بي أم تقيم على العهد * فقالت لا بل تدوم على العهد فسألت عنه فقيل لي هذا النصيب وسألت عنها فقيل لي عشيقته أم بكر قال وحدثني الحرمي (٨) ابن أبي العلاء واسمه أحمد حدثنا الزبير بن بكار قال

стр. 28589

وحدثني أبو عثمان أحمد بن محمد الأسدي عن محمد بن عبد الله عن مؤرج (١) قال أراد ابن ابي عتيق الحج فلقي نصيبا فقال هل توصي إلى سعدى بشئ قال نعم ببيتين قال وما هما قال أتصبر على سعدى وأنت صبور * وأنت تحسن الصبر منك جدير وكدت ولم أخلق من الطير إن بدى * سنا بارق نحو الحجاز أطير * قال فخرج ابن أبي عتيق فوجد سعدى في مجلس لها فقال لها يا سعدى معي إليك رسالة قالت (٢) وما هي هاتها يا ابن الصديق فأنشدها البيتين فتنفست نفسا شديدا فقال ابن أبي عتيق أوه أجبته والله بأحسن من بيتيه وعتق ما ملك أن لو سمعها لنعق وطار اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عبد الله بن عثمان النحوي (٣) عن أنيس بن ربيعة الأسلمي أنه قال (٤) غدوت يوما إلى أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة وهو محتل بالدجلة (٥) فألفيت عنده جماعة منا ومن غيرنا فأتاه آت فقال له ذاك النصيب منذ ثلاث بالفرش (٦) يتلدد (٧) كأنه واله في اثر قوم ظاعنين فنهض ونهضنا معه حتى نحده على المنحر من صفر (٨) فلما عايننا وعرف أبا عبيدة هبط وسأله أبو عبيدة عن امره وخبره فأخبره أنه يتبع قوما سائرين وأنه وجد آثارهم ومحالهم بالفرش فاستولهه ذلك وضحك أبو عبيدة والقوم وقالوا إنما تهتز إذا عشق من انتسب عذريا (٩) فأما أنت فما لك ولهذا نسب وسأله أبو عبيدة هل قلت في مقامك شيئا قال نعم فأنشده لعمري لئن أمسيت بالفرش مقصدا * ثوباك عبود وعدنة أو صفر

стр. 28590

يفرع صبا أو تيمم مصعدا * لربع قديم العهد ينتكف (١) الأثر دعا أهله بالشام برق فأوجفوا * ولم ير متبوعا أضر من النظر ليستبدلن قلبا وعينا سواهما * وإلا أتى قصدا حشاشتك القدر (٢) خليلي فيما عشتما أو رأيتما (٣) * هل اشتاق مضرور إلى من به أضر نعم ربما كان الشقاء متيحا * يغطي على سمع ابن آدم والبصر * قال فانصرف به أبو عبيدة إلى منزله فأطعمه وكساه وحمله فانصرف وهو يقول أصاب دواء حسنك الطبيب * وخاض لك السلو ابن (٤) الربيب وأبصر من رقاك منفثات * وداؤك كان أعرف بالطبيب * أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا أبو القاسم بن البسري (٥) قراءة عليه وأنا اسمع قيل له أخبركم أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي يعرف بابن النجار الكوفي فيما أذنت له في روايته أخبرنا أبو روق الهزاني وأبو احمد الجلودي قالا أخبرنا الرياشي عن محمد بن سلام الجمحي قال (٦) قيل لنصيب هرم شعرك فقال لا ولكن هرم عطاؤكم وكم مدحت ابن حنطب فأعطاني بدورا وعبيدا وثيابا يعني قوله أغر إذا الرواق انجاب عنه * بدا مثل الهلال على مثال تراءاه العيون كما تراءت * عشية فطرها وضح الهلال * قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي أنا محمد بن العباس الخزاز أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق المكي المعروف بحرمي بن أبي (٧) العلاء أنا الزبير بن بكار حدثني عمي حدثني ايوب بن عباية حدثني رجل من بني نوفل بن عبد مناف قال لما اصاب النصيب من المال ما أصاب وكانت عنده أم محجن وكانت سوداء اشتاق إلى البياض فتزوج امرأة سرية بيضاء فغضبت أم محجن وغارت عليه فقال لها يا ام محجن

стр. 28591

ما مثلي يغار عليه إني شيخ كبير وما مثلك يغار وأنك لعجوز كبيرة وما احد أكرم علي منك ولا أوجب حقا فجوزي هذا الأمر ولا تكدريه علي فرضيت وقرت ثم قال لها بعد ذلك هل لك أن أجمع إليك زوجتي الجديدة فهو أصلح لذات البين وألم لشعث (١) وأبعد لشماته فقالت نعم افعل فأعطاها دينارا وقال لها إني أكره أن ترى به خصاصة أن يفضل عليك فاعملي لها إذا أصبحت عندك غداء بهذا الدينار ثم أتى زوجته الجديدة فقال إني قد اردت أن أجمعك إلى أم محجن غداف وهي مكرمتك وأكره أن تفضل عليك أم محجن فخذي هذا الدينار فاهدي لها به إذا أصبحت عندها غدا لئلا ترى بك خصاصة ولا تذكري الدينار إليها ثم أتى صاحبا له يستصحبه فقال إني أريد ان أجمع بين زوجتي الجديدة إلى أم محجن غدا فائتني مسلما وإني سأستجلسك للغداء فإذا تقدمت فسلني عن أحبهما إلي فإني سأنفرو أعظم ذلك وآبى أن أخبرك (٢) فإذا أبيت ذلك فاحلف علي فلما كان الغد زارت زوجته الجديدة أم محجن ومر به صديقه فاستجلسه فلما تغديا أقبل الرجل عليه فقال يا أبا محجن أحب أن تخبرني عن أحب زوجتيك إليك فقال سبحان الله أتسألني عن هذا وهما (٣) تسمعان ما سأل عن مثل هذا أحد قال (٤) فإني أقسم عليك لتخبرني فوالله لا أعذرك ولا أقبل إلا ذاك قال أما إذا فعلت فأحبهما إلي صاحبة الدينار والله لا أزيدك على هذا شيئا فأعرضت كل واحدة منهما تضحك ونفسها مسرورة وهي تظن أنه عناها بذلك القول أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بناحمد أخبرنا أبو محمد بنأبي نصر نا أبو الميمون بن راشد نا وزير (٥) بن محمد نا محمد بن عبد الله حدثني أبي حدثني منجوف بن حبر قال مررت بدار الزبير فإذا مولى لهم يكنى أبا ريحانة وكان يخضب بالحناء والكتم فسلمت عليه وجلست إليه فمرت به جارية وعلى ظهرها قربة فقام إليها الشيخ وقال (٦)

стр. 28592

نصيب فقال أما والقربة على ظهري فلا قال فأخذ القربة من على ظهرها ووضعها على ظهره ثم رفعت عقيرتها وهي تقول فؤادي أسير لا يفك ومهجتي (١) * تقضى (٢) وأحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها * إليك وأجفان عليك همول فديتك أعدائي كثير لشقوتي * عليك وأشياعي لديك قليل وكنت إذا ما جئت جئت لعلة * فأفنيت علاتي فكيف أقول * قال فطرب الشيخ فوقع إلى الأرض وانشقت القربة فقالت يا ابا ريحانة ما هذا جزائي منك فقال لها ما دخل الضرر إلا علي ثم دخل السوق فنزع قميصه فباعه واشترى لها قربة ثم ملأها فلقيه زيد بن الحسن العلوي فقال أبا ريحانة أحسبك ممن قال الله " فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين (٣) " قال يا سيدي أرجو أن أكون ممن قال الله عزوجل " فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه (٤) " اخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي انا أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي أنشدني بعض أصحابنا أنشدنا ابن دريد أنشدنا أبو حاتم أنشدتني أم الهيثم لنصيب فهل يمنعني في أن ذكرتها * وعللت أصحابي بها ليلة النفر وطربت ما بي من نعاس ومن كرى * وما بالمطايا من كلال ومن فتر (٥) * اخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد أنا أبو المظفر بن الحسن السبط فيما أجاز لنا (٦) نا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المعدل السكري أنشدنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد اللغوي الزاهد أنشدنا السياري عن الفاسي لنصيب وما زال بالكتمان حتى كأنني * برجع جواب السائلي عنك أعجم

стр. 28593

لا سلم من قول الوشاة وتسلمي * هديت وهل حي على الناس يسلم * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش المقرئ عنه وأخبرنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم نا محمد بن يحيى الصولي أنشدني ثعلب لنصيب كما اشتهت خلق ت حتى إذا كملت * كما تمنت (١) فلا طول ولا قصر جرى بها اللحم حتى عم أكعبها (٢) * ملء الثياب فلا هبج ولا فقر (٣) ما زدت زادتك حسنا في تأملها * وزادك الطرف حتى يرجع البصر * اخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن ابي عثمان أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن أيوب النيسابوري نا العتبي عن أبيه قال رأيت في النوم نصيبا واضعا إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول جزى الله عني المؤنس ولا جزى * من الناس خيرا من أراد رداهما هما أخواي الصيحان تبايعا * بهلك فهدا بالفراق أخاهما " ذكر من اسمه نضر " ٧٨٨٢ - النضر بن سعيد الأنصاري شاعر كان بالشام عند قتل الوليد قرأت على أبي الوفاء حفاط بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسين بن الميداني أنا أبو سليمان الربعي أخبرنا عبد الله بن احمد بن جعفر أنا محمد ابن جرير (٤) قال قال (٥) نضر (٦) بن سعيد الأنصاري

стр. 28594

أبلغ يزيد (١) بني كرز مغلغلة * ان قد شفيت بغيب كل موتور (٢) قطعت أوصال قنور على حنق * بصارم من سيوف الهند مأثور أمست حلائل قنور مجدعة * لصرع العبد قنور بن قنور ظلت (٣) كلاب دمشق وهي تنهشه * كأن أعضاءه أعضاء خنزير غادرن منه بقايا عند مصرعه * أنقاض شلو عن الأطناب مجرور (٤) حكمت سيفك إذ لم ترض حكمهم * والسيف يحكم حكما غير تعذير لا ترض منهم إذا ما كنت متئرا * إلا بكل عظيم الملك مشهور أشعرت ملك نزار ثم رعتهم * بالخيل تركض بالشم المغاوير ما كان في آل قنور ولا ولدوا * عدلا لبدر سماء ساطع النور * وهذا الشعر قاله عند قتل الوليد بن يزيد وأصحابه يحمد فيه يزيد بن خالد بن عبد الله ابن يزيد القسري (٥) لقيامه في قتله لأن أباه خالدا (٦) قتل بأمر الوليد بيد عامله يوسف بن عمر ٧٨٨٣ - النضر بن شميل أبو عبد الله الحموي كان في صحابة هشام بن عبد الملك وكان عارفا بمناقب العرب ومثالبها وله في ذلك مناظرة مع خالد بن سلمة المخزومي كان فيها حاضر الجواب عالما بالصواب ٧٨٨٤ لنضر بن عربي أبو روح الباهلي مولاهم الحراني (٧) روى عن أبي الفضيل عامر بن واثلة الليثي (٨) ومكحول وميمون بن مهران ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعكرمة

стр. 28595

روى عنه عمرو بن خالد وعبد الله بن محمد بن نفيل وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحرانيون وأبو ثوبة جرول بن جنفل النميري وأبو بشر مغيرة بن سقلاب وعبد الله ابن معيد الحراني وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ويحيى بن صالح الوحاظي ومحمد ابن عبد الله بن علانة ووفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا أحمد بن هارون البرديجي نا محمد بن يحيى بن كثيرنا عبد الله بن معيد (٢) الحراني نا النضر بن عربي (٣) عن عكرمة عن ابن عباس قال طرح في قبر رسول الله ﷺ قطيفة له بيضاء بعلبكية (٤) اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا عبد الله بن جعفر البغدادي نا محمد بن عمرو بن خالد نا أبي نا النضر بن عربي قال كنت بمكة فرأيت الناس مجتمعين على رجل فقلت من هذا فقالوا هذا صاحب رسول الله ﷺ هذا عامر بن واثلة وعليه إزار ورداء فمسست جلده فكان ألين شئ أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن أبي (٥) جعفر وعلي بن ابي علي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني حدثني أحمد ابن جعفر بن مشكان أبو عمر الفقيه بالمصيصة حدثنا عبد الله بن الحسين بن جابر الإمام بالمصيصة نا عبد الغفار بن داود الحراني نا النضر بن عربي (٦) قال رأيت أبا الطفيل عامر ابن واثلة وسمعته قال رأيت النبي ﷺ ومسست جلده قال فكان ألين من كل شئ مسسته قط

стр. 28596

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد نا يحيى نا أبو صالح الحراني يعني عبد الغفار بن داود نا النضر بن عربي (١) قال رأيت أبا الطفيل عامر بن واثلة قال وأحسبه قال ومسست جلده فكان ألين شئ قال وحدثنا النضر بن عربي قال رأيت سالم بن عبد الله كث اللحية ورأيت القاسم ابن محمد أخبرنا أبو محمد بن (٢) طاوس أنا محمد بن علي بن أبي عثمان أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو موسى هارون بن سفيان نا عبد الله بن نفيل نا النضر بن عدي وفي نسخة أخرى ابن عربي وهو الصواب قال دخلت على عمر بن عبد العزيز وكان لا يكاد يبكي إنما هو منقبض أبداكأن عليه حزن الخلق أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أخبرنا أبو طاهر الباقلاني زاد ابن المبارك وأبو الفضل بن خيرون قالا أخبرنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو حفص عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (٣) النضر ابن عربي العامري ويقال مولى حاتم بن النعمان الباهلي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال في تسمية أهل الجزيرة النضر بن عربي أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمر بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر نا ابن أبي الدنيا ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا ابن عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم قالا حدثنا محمد بن سعد (٤) قال النضر بن عربي العامري توفي في خلافة المهدي زاد ابن الفهم وكان ضعيف الحديث

стр. 28597

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالوا أخبرنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا البخاري قال النضر بن عربي أبو عمر وكناه أبو عبيد بن يعيش وقال أبو صالح الحراني كنيته أبو روح انبأنا أبو أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (١) النضر بن عربي أبو عمر ويقال أبو روح العامري مدني (٢) روى عن عمر بن عبد العزيز ومجاهد وعطاء وعكرمة ومكحول وميمون بن مهران ونافع مولى ابن عمر وعاصم بن عمر وخارجة بن عبد الله روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وأبو أسامة والحسن بن سوار المروزي ويحيى بن صالح الوحاظي وعمرو بن خالد وابن نفيل وعيسى بن مرحوم وابنه بسر (٣) بن عبيس سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو روح النضر بن عربي عن مجاهد روى عنه النفيلي ويقال أبو عمر قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو روح النضر بن عربي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو روح النضر بن عربي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف

стр. 28598

أنا أبو أحمد بن عدي قال (١) سمعت أبا عروبة يقول النضر بن عربي كان ينزل حران قال أبو عروبة وحدثني محمد بن معدان قال هو مولى باهلة قال وحدثني محمد بن معدان ومحمد بن يحيى بن كثير قالا سمعنا أبا جعفر بن نفيل يقول كنيته أبو روح قرأت على أبي الحسن الفرضي عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذني (٢) أنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود (٣) الحراني قال النضر بن عربي كان ينزل حران نا محمد بن معدان ومحمد بن يحيى بن كثير قالا أخبرنا أبو جعفر بن نفيل قال كنيته أبو روح وحدثني محمد بن معدان سمعته يقول هو مولى باهلة اخبرنا أبو جعفر بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمر (٤) ويقال أبو روح النضر بن عربي الباهلي مولاهم الجزري نزل حران راى أبا الطفيل عامر بن واثلة والقاسم بن محمد بن أبي بكر وسالم بن عبد الله بن عمر وسمع أبا الحجاج مجاهد بن جبر روى عنه سليم بن مسلم وعبد الغفار بن داود كناه البخاري أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي الفتح المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال النضر بن عربي أبو عمر كناه عبيد بن يعيش وقال أبو صالح الحراني كنيته أبو روح رأى أبا الطفيل عامر بن واثلة وروى عن عكرمة وسمع من شريك بن عبد الله القاضي النخعي روى عنه بشر بن عبيس بن مرحوم وغيره قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي

стр. 28599

محمد بن يحيى القاضي نا نصر بن إبراهيم الزاهد أخبرنا أبو زكريا نا عبد الغني بن سعيد قال عربي بالعين والراء والباء النضر بن عربي رأى أبا الطفيل وسمع عكرمة روى عنه عمرو (١) بن خالد (٢) ومعافى بن سليمان قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) أما عربي بفتح العين وبالراء وكسر الباء (٤) المعجمة بواحدة النضر بن عربي رأى أبا الطفيل وروى عن عكرمة وغيره روى عنه فليح بن سليمان وعمرو بن خالد ومعافى بن سليمان وقال (٥) في باب النضر النضر بن عربي أبو عمر وقيل أبو روح رأى أبا الطفيل روى عن عكرمة وسمع من شريك القاضي روى عنه بشر بن عبيس ذكر أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي قال سألته يعني أحمد بن حنبل عن النضر بن عربي فقال ليس به بأس (٦) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنا أبو نصر عبيد الله بن سعد أنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن عبد الرحمن أخبرني أبي أنا عبد الله بن محمد بن حنبل قال سألت يحيى عن النضر بن عربي قال ليس به بأس (٧) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله نا أبو بكر الخطيب لفظا أنا أحمد بن محمد ابن إبراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين النضر بن عربي ما حاله قال ثقة (٨) قال أبو سعيد النضر بن عربي لا بأس به وليس بذاك (٩)

стр. 28600

أخبرنا أبو بكر الشحامي أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس (١) بن محمد قال سمعت يحيى يقول النضر بن عربي كان حرانيا وهو ثقة قرأت على ابي الفتح نصر بن محمد الشافعي عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا إبراهيم بن الجنيد قال سألته يعني يحيى عن النضر بن عربي فقال ثقة أنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن منصور أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن احمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي أظنه عن يحيى بن معين قال النضر بن عربي ثقة أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٢) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال النضر بن عربي ثقة قال وحدثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول النضر بن عربي ثقة قال وسألت أبي عن النضر بن عربي فقال لا بأس به أسند حديثا واحدا وسئل أبو زرعة عن النضر بن عربي فقال حراني ثقة ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني قال سألته يعني أبا حاتم الرازي عن أبي روح النضر بن عربي فقال صالح الحديث (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل
следующие страницы →