← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 28736–28775 · переход к 28741.

стр. 28736

قال معمر في حديثه فقلت لأبي عثمان لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما فقال أجل أما أحدهما يعني سعدا أول من رمى بسهم في سبيل الله وأما الآخر يعني أبا بكرة فإنه خرج إلى رسول الله ﷺ في عشرين عبدا من رقيق الطائف قال فحسب أنه قال فأعتقهم رسول الله ﷺ اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا عفان نا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال أتيت عبد الله بن عمرو في بيته فقال لي من أنت قلت عبد الرحمن بن أبي بكرة قلت أما تذكر الرجل الذي وثب إلى رسول الله ﷺ من سور الطائف قال بلى فرحب بي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي (١) عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أناابي أبو طاهر (٢) قالا أنا إسماعيل بن الحسن نا الحسين بن إسماعيل الضبي نا محمد بن عبد الله المخرمي نا أبو هشام الرفاعي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد نا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال أقبلنا ليلا بسيوفنا على عواتقنا ونحن نقول نحن الذين بايعوا محمدا * على الموت لا نفر أبدا يا حبذا أعرف الدى (٣) قال ابن عساكر (٤) كذا قال الرفاعي وإنما هو المخزومي واسمه المغيرة بن سلمة بصري (٥) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أخبرنا أبو عثمان البحيري أنا (٦) أبو

стр. 28737

عمرو بن حمدان أنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأنماطي نا حميد بن مسعدة نا عمر ابن علي عن الحجاج عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ أعتق من خرج إليه من غلمان الطائف اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين أنا يحيى بن محمد صاعد نا شعيب بن ايوب نا يحيى بن آدم عن مفضل هو ابن مهلهل عن مغيرة عن شباك (١) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا (٢) وسألناه ان يرخص لنا في الدباء (٣) فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (٤) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى النبي ﷺ حين حاصر الطائف فأسلم قال وأخبرنا يحيى بن محمد نا أبو هشام نا يحيى هو ابن آدم عن مفضل وأبي الأحوص عن مغيرة عن سالم عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال كان أبو بكرة خرج إلى النبي ﷺ حين حاصر أهل الطائف فأسلم فأعتقه فسألناه أن يرده إلينا فأبى وقال هو طليق (٥) الله وطليق رسوله وسألناه أن يرخص لنا في الطهور وقيل له إن أرضنا أرض باردة فأبى أن يرخص لنا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد الكاتب أنا الحسن بن علي الواعظ أنااحمد بن جعفر نا عبد الله (٦) حدثني أبي نا يحيى (٧) بن آدم نا مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن شباك (٨) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا إن أرضنا أرض باردة فسألناه أن يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه

стр. 28738

ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (١) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله ﷺ حين حاصر الطائف فأسلم قال وحدثنا عبد الله حدثنا الوركاني أخبرنا أبو (٢) الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي ﷺ نحوه (٣) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو منصور بن شكروية أنا إبراهيم بن عبد الله المحاملي نا يوسف نا جرير عن المغيرة عن شباك عن الشعبي حدثني فلان الثقفي أنهم سألوا النبي ﷺ ثلاثا فلم يعطنا شيئا منهن سألناه أن يرخص لنا في الوضوء فإن أرضنا أرض باردة فلم يفعل وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة قط وسألناه أن يرد علينا أبا بكرة عبدا وكان أسلم قبلنا وكان مملوكا لنا قال لا هو طليق الله ثم طليق (٤) رسول ﷺ أخبرنا أبو القاسم الشيباني أخبرنا أبو علي التميمي أنا أبو بكر بن حمدان نا أبو عبد الرحمن حدثني أبي (٥) أخبرني علي بن عاصم أنا المغيرة عن شباك عن عامر أخبرني فلان الثقفي قال سألنا رسول الله ﷺ عن ثلاث فلم يرخص لنا في شئ منهن سألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فكان مملوكا وأسلم قبلنا فقال لا هو طليق (٦) الله ثم طليق رسوله ﷺ ثم سألناه أن يرخص لنا في الشتاء وكانت أرضنا أرضا (٧) باردة يعني في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله العبدي أنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني نا علي بن نجيح الباهلي ببغداد نا يحيى بن

стр. 28739

الفضل الخرقي حدثنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ رواها محمد بن سعد عن أبي عامر فقال عن خالد بن سمير انبأنا بها أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا اخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) أنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد الفقيه وعلي بن الحسن بن سعيد قالا حدثنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد مخول (٢) المستملي نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا ابن علية إسماعيل نا عيينة بن عبد الرحمن بن حصن بن جوشن عن ابيه قال كان أبو بكرة لا يعرف أبوه فإذا عيره أصحاب رسول الله ﷺ بذلك قال " فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين (٣) " قرأنا على ابي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن ابي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه في قوله " ادعوهم آبائهم هو أقسط عند الله (٤) فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين " قال قال أبو بكرة أنا من إخوانكم ممن لا أب له أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة أنا ابن عدي (٥) نا أحمد بن علي بن المثنى نا نصر بن علي نا عبد الله بن داود عن منخل بن حكيم عن ابن عون قال اجتمع (٦) الحسن ومحمد أنه لم ينزل البصرة من اصحاب رسول الله ﷺ مثل أبي بكرة وعمران بن حصين

стр. 28740

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو عبد الله البلخي قالا اخبرنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أخبرنا الحسين بن جعفر أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد انا صالح بن أحمد حدثني أبي قال أبو بكرة من أصحاب رسول الله ﷺ بصري وكان من خيار أصحاب رسول الله ﷺ انتهى أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أبو خليفة بن الحباب نا مسلم بن إبراهيم نا أبو كعب الأزدي نا عبد العزيز بن أبي بكرة أن أبا بكرة تزوج امرأة من بني غدانة وأنها هلكت فحملها إلى المقابر فحال إخوتها بينه وبين الصلاة عليها فقال لهم لا تفعلوا فإني أحق بالصلاة منكم قالوا صدق صاحب رسول الله ﷺ فصلى عليها ثم إنه دخل القبر فدفعوه دفعا عنيفا فوقع مغشيا عليه فحملوه إلى أهله فصرخ عليه يومئذ عشرون من ابن وبنت قال عبد العزيز وأنا يومئذ من أصغرهم فأفاق إفاقة فقال لهم لا تصرخوا علي فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفس أبي بكرة ففزع القوم فقالوا له لم يا أبانا قال إني أخشى أن أدرك زمانا لا أستطيع أن آمر بمعروف ولا انهى عن منكر وما خير يومئذ (١) أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الصاغاني نا عثمان بن ابي شيبة حدثني ابن مهدي عن حاجب بن عمر أبي حبشية عن عمه الحكم الأعرج قال جلب رجل حبشيا من السند أو الهند فطلبه زياد أو ابن زياد منه فأبى أن يبيعه فغصبه إياه فبنى صفة (٢) مسجد البصرة قال فلم يصل أبو بكرة فيها حتى قلعت اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر لفظا أخبرنا أبو محمد (٣) أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى نا الحسن (٤) بن الربيع نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب

стр. 28741

ان عمر بن الخطاب جلد أبا بكرة أو نافع بن الحارث وشبل بن معبد قال فاستتاب نافعا وشبل بن معبد فتابا فقبل شهادتهما واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام فلم يقبل شهادته وكان أفضل القوم أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد ابن بلال نا أبو الأزهر نا عمر بن محمد عن قيس عن سالم الأفطس عن سعيد بن عاصم قال كان أبو بكرة إذا أتاه الرجل شهده قال اشهد غيري فإن المسلمين قد فسقوني قال أبو بكر وهذا إن صح فلأنه امتنع من أن يتوب من قذفه وأقام عليه ولو كان قد تاب منه لما ألزموه اسم الفسق والله أعلم (١) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب نا سفيان عن سعد بن إبراهيم بن (٢) عبد الرحمن بن عوف عنابيه قال لما جلد أبو بكرة أمرت جدتي أم كلثوم بنت عقبة بشاة فسلخت ثم ألبس مسكها فهل (٣) ذلك إلامن ضرب شديد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم قالا أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي نا سفيان نا سعد بن إبراهيم وهو جالس مع الزهري قال يزعم أهل العراق أن القاذف لا يجلد جلدا شديدا أشهد أنابي أخبرني أن امه أم كلثوم بنت عقبة أمرت بشاة حين (٤) جلد أبو بكرة فسلخت فلبس مسكها فهل كان ذلك إلا من ضرب شديد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو (٥) عبد الرحمن

стр. 28742

السلمي أن الحسين بن علي التميمي نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا عمر بن شبة نا يونس ابن اخي عمار (١) بن عباد المهلبي نا أبو هلال عن قتادة قال سأل عبيد الله بن زياد أبا بكرة مااعظم المصيبة قال مصيبة الرجل في دينه قال ليس عن هذا أسألك قال فموت الأب قاصمة الظهر وموت الولد صدع في الفؤاد وموت الأخ قص الجناح وموت المرأة حزن ساعة اخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا هوذة بن خليفة (٢) نا عوف عن أبي عثمان النهدي قال كنت خليلا لأبي بكرة فقال لي يوما أترى الناس إني إنما عتبت على هؤلاء في الدنيا وقد استعملوا عبيد الله يعني ابنه على فارس واستعملوا روادا يعني ابنه على دار الرزق واستعملوا عبد الرحمن يعني ابنه على الديوان وبيت المال أفليس في هؤلاء دنياكلا والله إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا فذكر كلمة وكان في نسخة أخرى كفروا صراحة أو صراحا (٣) قال (٤) وحدثنا هوذة بن خليفة نا هشام بن حسان عن الحسن قال مر بي أنس بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا على الشيخ وهو مريض فأبلغه عنه فقال إنه يقول ألم أستعمل عبيد الله على فارس ألم استعمل روادا على دار الرزق ألم أستعمل عبد الرحمن على الديوان وبيت المال فقال أبو بكرة هل زاد على أن أدخلهم النار فقال أنس إني لا أعلمه إلا مجتهدا فقال الشيخ أقعدوني إني لا اعلمه إلا مجتهدا وأهل حروراء (٥) قد اجتهدوا فأصابوا أم اخطأوا قال أنس فرجعنا مخصومين

стр. 28743

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين (١) بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي إسماعيل بن إبراهيم (٢) حدثني عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي انا ابا بكرة لما اشتكى عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما ثقل وعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال اين (٣) طبيبكم ليردها إن كان صادقا قال وما يغني الآن قال ولا قبل الآن قال فجاءت ابنته امة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكين (٤) فقالت يا ابتاه إن لم أبك عليك فعلى من ابكي قال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما في الأرض نفس أحب إلي أن تكون خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر ثم اقبل على حمران وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك لماذا خشيت والله أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا محمد بن احمد بن رزق أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي (٦) أنا محمد بن إسحاق الثقفي نا الحسين بن سعيد المخرمي (٧) نا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي قال لما اشتكى أبو بكرة عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما نزل به الموت فعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال إن طبيبكم ليردها إن كان صادقا فقالوا وما يغني الآن قال وقبل الآن فجاءت ابنته أمة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكي قالت يا أبت فإذا لم ابك عليك فعلى من أبكي فقال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما على الأرض نفس أحب إلى من أن تكون قد خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر فأقبل على حمران يعني ابن أبان وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك مم (٨) ذاك قال حسبت والله أن يوشك أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام ثم جاء أنس بن مالك فقعد

стр. 28744

بين يديه وأخذ بيده وقال إن ابن أمك زياد أرسلني إليك يقرئك السلام وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله فأحب أن يحدث بك عهدا وأن يسلم عليك ويفارقك عن رضا فقال ابلغه أنت عني قال نعم قال فإني أحرج عليه أن يدخل لي (١) بيتا (٢) ويحضر لي جنازة قال لم يرحمك الله وقد كان لك معظما ولبنيك واصلا قال في ذلك غضبت عليه قال ففي خاصة نفسك ما علمته إلا مجتهدا قال فأجلسوني قال فأجلس فقال نشدتك بالله لما حدثتني عن أهل النهر أكانوا مجتهدين قال نعم قال فأصابوا أم أخطأوا قال هو ذاك ثم قال أضجعوني فرجع أنس إلى زياد فأبلغه فركب من مكانه متوجها إلى الكوفة فتوفي وهو بالجلحاء (٣) فقدم بنوه أبا برزة فصلى عليه أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو علي بن أبي نصر أنا أبو سليمان بن زبر أناابي نا مسلم بن عيسى نا الجارود بن يزيد نا الحسن بن دينار عن الحسن قال (٤) لما حضرت ابا بكرة الوفاة قال اكتبوا وصيتي فكتب الكاتب هذا ما اوصى به نفيع الحبشي مولى رسول الله ﷺ وهو يشهد أن الله ربه وأن محمدا ﷺ نبيه وأن الإسلام دينه وأن الكعبة قبلته وأنه يرجو من الله ما يرجوه المعترفون بتوحيده المقرون بربوبيته الموقنون بوعده ووعيده الخائفون لعذابه المشفقون من عقابه المؤملون لرحمته أنه أرحم الراحمين أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا (٥) أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أخبرنا أبو الحسين ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أحمد بن الخليل نا الفضل بن دكين نا الحسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي قال قال أبو بكرة لابنته عند موته اندبيني ابن مسروح الحبشي

стр. 28745

انبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا (١) قرئ على أبي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف انا أبو علي بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٢) مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة في ولاية زياد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد انا أبو سليمان بن زبر قال قال المدائني وفيها يعني سنة خمسين مات أبو بكرة وذكر أنهاخبره بذلك أبوه عن احمد بن عبيد بن ناصح عن المدائني أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي انا أبو بكر البابسيري أنا أبو امية الأحوص بن المفضل نا أبي قال ومات أبو بكرة سنة إحدى وخمسين وأوصى ان يصلي عليه أبو برزة الأسلمي قرأت على أبي محمد أخبرنا مكي أنا أبو سليمان قال وقد قيل إن ابا بكرة واسمه نفيع بن الحارث مات في هذه السنة يعني سنة إحدى وخمسين أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة أخبرت يحيى بن معين عن المدائني قلت له إنه أخبرنا أن ابا بكرة مات سنة إحدى وخمسين أو في سنة اثنتين وخمسين وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة فقال أبو زكريا يقال (٣) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أخبرنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٤) وفيها يعني سنة اثنتين وخمسين مات أبو بكرة بالبصرة صلى عليه أبو برزة الأسلمي ٧٩١٩ - نفيع أبو إسماعيل العبسي جد والد إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع سمع معاوية وأرسله إلى الروم له ذكر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو محمد بن أبي

стр. 28746

نصر أنا أبو القاسم بن ابي العقب أنااحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ (١) قال قال الوليد فأخبرني من سمع إسماعيل بن عبيد بن نفيع أن معاوية أغزى عبد الرحمن ابن أم الحكم أرض الروم وكان فيها ووفد ابن هرقل خصيا له يريد معاوية على الصلح على أن تجعل له ضواحي أرض الروم على أن يكف الجنود ولا يغزيهم (٢) فأجابه معاوية إلى ذلك فأرسل معه اثني عشر رجلا من حرسه نفيع أبو (٣) إسماعيل أحدهم فانطلقوا مع الخصي حتى أتوا عبد الرحمن بكتاب معاوية برأيه فخلى سبيل من كان معه من السبي ونفذ رسل معاوية إلى ابن هرقل فلما دخلوا عليه وقرأ كتابه جعل ينفخ ويقول اضطر معاوية أرسلت إليه لا رجل ولا امرأة أناأعطيه ضواحي الروم بخدعة أنااعطيه ضواحي الروم وقتل تسعة من الرسل واستبقى نفيعا وابنه فحبسهم في سجنه وبلغ معاوية الخبر فأمر عبد الرحمن بالمقام بأرض الروم " ذكر من اسمه نمران " ٧٩٢٠ - نمران (٤) ويقال هزان بن حكيم القرشي أحد حملة القرآن العظيم ممن كان يحضر الدراسة في مسجد دمشق مع إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وطبقته حكى عنه محمد بن شعيب بن شابور تقدمت الحكاية تذكرة في ترجمة سليمان بن بزيع ٧٩٢١ - نمران بن عتبة الذماري (٥) (٦) قال ابن منده هو دمشقي روى عن ام الدرداء

стр. 28747

روى عنه ابن أخيه رباح بن الوليد الذماري (١) وقيل الوليد بن رباح أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حربوية قاضي مصر بالرقة نا الحسن بن عبد العزيز الجروي (٢) نا يحيى بن حسان نا الوليد بن رباح الذماري (٣) نا نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام صغار فمسحت رؤوسنا وقالت أبشروا بني (٤) فإني أرجو أن تكونوا في شفاعة أبيكم فإني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله ﷺ يشفع الشهيد (٥) في سبعين من اهل بيته ٧٩٢٢ - نمران بن يزيد بن عبيد المذحجي (٦) والد يزيد بن نمران حكى عنه ابنه عبد الله بن نمران وكانت له بدمشق قطيعة قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح القرشي الدمشقي حدثني محمد بن احمد بن مطر بن العلاء الفزاري عن أبيه عن جده مطر ابن العلاء أن الضيعة المعروفة بالنمرانية (٧) في الوادي إقطاع من معاوية بن أبي سفيان لنمران ابن يزيد بن عبيد المذحجي ومن ولده يزيد بن نمران الذي خرج مع مروان بن الحكم في قتال الضحاك بن قيس الفهري بتل (٨) راهط ٧٩٢٣ - النمر بن قطبة وفد على معاوية

стр. 28748

قرأت على أبي (١) الفتح نصر الله بن محمد عن نصر بن إبراهيم عن أبي الحسن بن السمسارأنا أبو الحسن محمد بن يوسف البغدادي قال قرأت على أبي محمد الحسن بن رشيق بمصر قلت له حدثكم (٢) أبو بكر يموت ابن المزرع بن يموت البصري حدثنا العباس بن الفرج الرياشي نا الأصمعي نا عيسى بن عمر (٣) الثقفي نا الأحنف بن قيس وكان وافدا لأهل البصرة على معاوية وقت (٤) دخل النمر بن قطبة وعلى النمر عباءة قطوانية (٥) وعلى الأحنف مدرعة (٦) وشملة فلما مثل بين يدي معاوية اقتحمها عينه فقال النمريا أمير المؤمنين إن العباءة لا تكلمك وإنما يكلمك من فيها فقال أجلس ثم أقبل على الأحنف فقال ثم مه فقال الأحنف يا أمير المؤمنين أهل البصرة عدد يسير وعظم كسير مع (٧) تتابع من المحول واتصال (٨) من الذحول (٩) فالغني قد أطرق والمقل قد أملق وبلغ منه المخنق فإن رأى أمير المؤمنين أن يجبر الكسير ويسهل العسير ويصفح عن الذحول ويداوي من المحول ويكشف البلاء لنزول اللأواء ألا وإن (١٠) للسيد نعما ولا يخص ومن يدعو الجفلى ولا يدعو النقري إن أحسن إليه شكر وإن أساء إليه غفر ثم يكون من وراء ذلك لرعيته عمادا يرفع عنهم الملمات ويكشف عنه المعضلات فقال له معاوية هاهنا يا أبا بحر وتلا هذه الآية " ولتعرفنهم في لحن القول (١١) " قال الجفلى أن يخرج الرجل فينادي في الناس أيها الناس هلم إلى الزاد والنقرى أن يجئ إلى الناس وهم مجتمعون فيقول تعالى يا فلان وقال طرفة بن العبد (١٢)

стр. 28749

نحن في المشتاة ندعو الجفلى * لا ترى الآداب فينا ينتقر (١) * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله عن ابن عيينة قال نظر بعض الملوك إلى العذري الناسب في عباءة فازدراه فقال له إن العباءة لا تكلمك وإنما يكلمك من فيها ٧٩٢٤ - النمر بن محمد بن النمر بن عبد السلام أبو الحارث الحميري الحمصي الخطيب حدث بدمشق على أبي علي بن سعيد الحمصي روى عنه عبد العزيز (٢) أخبرنا أبو الحسن الفرضي وابو محمد بن الأكفاني قالا حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن احمد لفظا أنا أبو الحارث النمر بن محمد بن النمر بن عبد السلام الخطيب الحميري الحمصي من حفظه إملاء زاد الفرضي في الجامع في التاسع من ذي القعدة من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة أخبرنا وقال ابن الأكفاني نا أوب علي الحسن بن عبد الله بن سعيد الحمصي الكندي (٣) ببعلبك اخبرنا وقال الأكفاني حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن زريق حدثنا إبراهيم زاد الفرضي هو ابن زبريق حدثنا إسماعيل زاد الفقيه يعني ابن عياش حدثنا عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول وسليمان بن موسى عن أم أيمن مولاة النبي ﷺ قالت سمعت رسول الله ﷺ يوصي بعض أهله قال لا تشركن وقال الأكفاني لا تشرك بالله شيئا ولو وقال الأكفاني وإن قطعت وحرقت ولا تعص وقال الأكفاني ولا تعق والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فإنه من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله وإياك وشرب الخمر فإنه رأس كل فاحشة وإياك والمعصية فالمعصية وقال ابن الأكفاني فإن المعصية تحل سخط الله وإياك

стр. 28750

والفرار من الزحف وإذا أصاب الناس موتان (١) وأنت فيهم فاثبت ولا تنازغ ذا الأمر أمره وأنفق على عيالك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم أدبا أخفهم في الله وقال ابن الأكفاني لله عزوجل " ذكر من اسمه نمير " ٧٩٢٥ - نمير بن أوس الأشعري (٢) قاضي دمشق روى عن حذيفة بن اليمان مرسل (٣) وأبي موسى الأشعري (٤) وابي الدرداء ومعاوية (٥) مرسلا وأم الدرداء ومالك بن مسروح (٦) روى عنه ابنه الوليد وإبراهيم بن سليمان الأفطس وعبد الله بن ملاذ ويحيى بن الحارث الذماري وعبد الله بن العلاء بن زبر ومحمد بن الوليد الزبيدي والهيثم بن عمران العبسي (٧) وعمر بن يزيد البصري (٨) والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وكان بمصر ممن يحضر دراسة القرآن في الجامع بدمشق ويدرس مع الناس وهو قاضي (٩) وولي أذربيجان أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بدمشق أخبرنا عمر بن احمد الخطيب الواسطي قراءة عليه في المسجد الأقصى أخبرنا أبو الحسين محمد بن احمد بن عبد الرحمن الملطي نا بشر بن سعيد ابن قليويه الرقي بالرقة

стр. 28751

نا إبراهيم بن أبي حميد نا عثمان بن عبد الرحمن (١) نا سالم بن عبد الأعلى عن نمير بن أوس الأشعري أخبرنا أبو الدرداء أن النبي ﷺ علمه ثلاثا قال أمرني أن لا أنام إلا على وتر وأمرني بصيام ثلاثة أيام من الشهر وأمرني بأربع سجدات بعد ارتفاع الشمس للضحى ثم فسرهن لي فقال إن العبد تقبض روحه في منامه فلا يدري اترد إليه أم لا فيكون قد قضى وتره خير له ومن صام ثلاثا من الشهر فقد صام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها ويصبح العبد على كل سلامي منه زكاة قلت يا رسول الله بأبي أنت وما السلامي قال رأس كل عظم من جسده فإذا صلى ركعتين بأربع سجدات فقد أدى ما على جسده من زكاة أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا سهل بن بشر الإسفرايني أنا علي بن ربيعة أنا الحسن بن رشيق نا يحيى بن محمد بن عمرو المؤدب نا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي نا عمرو بن (٢) الحارث نا عبد الله بن سالم عن الزبيدي حدثني نمير بن أوس أن معاوية كان يقول سمعت النبي ﷺ يقول من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الكرابيسي المروزي (٣) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن البصري (٤) نا أبو (٥) إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي نا سليمان بن شرحبيل نا سلمة بن علي نا يحيى بن الحارث عن نمير ابن أوس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن رسول الله ﷺ قال من أحب وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد ابن الحسن

стр. 28752

ح وأخبرنا أبو العز الكيلي أخبرنا أبو طاهر قالا انا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن احمد بن إسحاق نا عمر بن احمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (١) في الطبقة الأولى من أهل الشامات نمير بن أوس الأشعري الدمشقي مات سنة إحدى وعشرون ومائة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أخبرنا أبو عمرو (٢) بن منده أخبرنا الحسن بن محمد بن احمد أنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال (٣) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام نمير بن اوس الأشعري مات سنة اثنتين وعشرين ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٤) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام نمير بن أوس الأشعري وكان قاضيا بدمشق وكان قليل الحديث توفي سنة اثنتين وعشرين في خلافة هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أخبرنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أخبرنا الأحوص بن (٥) المفضل نا أبي قال نمير بن اوس الأشعري قاضي دمشق أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أخبرنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٦) قال نمير بن اوس الأشعري ويقال قاضي دمشق عن مالك بن مسروح أخبرنا أبو الحسين وابو عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة

стр. 28753

ح قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن ابي حاتم قال (١) نمير بن اوس الأشعري قاضي دمشق روى عن أم (٢) الدرداء ومالك بن مسروح روى عنه إبراهيم بن سليمان الأفطس وعبد الله بن ملاذ وابنه سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الصوفي أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة النصري قال في الطبقة الثالثة نمير بن أوس الأشعري أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أخبرنا أحمد بن عمير إجازة ح أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد (٣) أنا أبو الحسن (٤) الربعي (٥) أخبرنا عبد الوهاب الكلابي أخبرنا احمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن (٦) سميع يقول في الطبقة الرابعة نمير بن أوس الأشعري قاضي هشام دمشقي ولاه ثم استعفاه فأعفاه وولى يزيد بن أبي مالك قرأت على أبي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن (٧) الدارقطني قال نمير بن أوس الأشعري قاضي دمشق سمع ام الدرداء ومالك بن مسروح روى عنه عبد الله بن ملاذ وابنه الوليد عداده في الشاميين أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب فيما استدرك على الدارقطني وعلى عبد الغني قال نمير بن اوس حدث عن أبي موسى الأشعري روى عنه ابنه الوليد قرأت على أبي محمد بن حمزة عن ابي نصر علي بن هبة الله قال (٨) أمانمير بضم أوله وفتح ثانيه وآخره راء فجماعة منهم نمير بن أوس الأشعري قاضي

стр. 28754

دمشق سمع ابا موسى وأم الدرداء ومالك بن مسروح روى عنه عبد الله بن ملاذ وابنه الوليد ذكره الدارقطني في هذا الباب وزاد في بيان أمره فقال نمير بن اوس الأشعري قاضي دمشق سمع ام الدرداء عداده في الشاميين قال أبو نصر بعد ذكر المستدرك عليه أوفى مما ذكر المستدرك وقوله عن أبي موسى الأشعري أخشى أن يكون غير صحيح ولعله رآه الأشعري فقال عن الأشعري ولم أجد له رواية عن الأشعري ولست أقطع بغلطة فيه والله الموفق للصواب وهذا وهم من أبي نصر فإن الخطيب ساق له عقيب ذكره حديثا وذكر رواية عن أبي موسى وهو الحديث الذي يأتي في ترجمة ابن ابنه نمير بن الوليد بن نمير رواه الخطيب عن عبد العزيز إلا أني أرى روايته عن أبي موسى (١) منقطعة والله أعلم فقوله لم اجد له رواية عن الأشعري وهم واضح منه أخبرنا أبو البركات أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو محمد يوسف بن رباح أخبرنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال نمير بن اوس الأشعري ولي (٢) قضاء الشام واستعفاه فأعفاه وولى بعده يزيد بن ابي مالك ذكره أبو مسهرعن المنذر بن نافع (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا أبو الفتح منصور ابن علي بن عبد الله الطرسوسي نا الحسن بن رشيق نا أحمد بن محمد بن سلام أبو (٤) بكر البغدادي نا داود بن رشيد أبو الفضل نا الوليد بن مسلم قال وقال غير ابن ابي مالك ثم نمير بن أوس الأشعري لهشام يعني ولي قضاء دمشق بعد عبد الرحمن بن الخشخاش العذري (٥) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد إجازة أنا أبو

стр. 28755

عبد الله بن مروان أنا (١) أبو محمد بن فيض نا دحيم (٢) حدثنا الوليد بن مسلم حدثني غير واحد أن نمير بن أوس كبر فاستعفي هشاما فأعفاه وولى يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك (٣) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) أنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال كان نمير بن أوس قاضيا لهشام أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة أنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس أنا أبو عمر القاسم بن (٥) عبد الواحد نا (٦) أبو هاشم عبد الغافر ابن سلامه الحمصي نا يحيى بن عثمان نا سويد بن عبد العزيز الدمشقي عن عبد الملك ابن قسيط أن رجلا استأجر لعابين فلعبوا له ثلاثة أيام بسبعة دراهم فمطلهم الأجر فأتوا نمير بن أوس فاستعدوه عليه فقال إنا لا نقضي في لعب الشياطين شيئا أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر نا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي (٧) نا العباس بن الوليد بن صبح نا مروان بن محمد نا سعيد بن بشر حدثني العلاء بن الحارث قال مر بي نمير بن أوس قاضي دمشق قال فقال لي يا غلام ما كان مكحول يقول في اليمين مع الشاهد الواحد قال فقلت كان يراه ويفتي به قال فقال نمير لكني انا لست أراه ولا أقضي به أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي أخبرني كلثوم بن زياد عن سليمان بن حبيب قال سألني نمير بن أوس وهو

стр. 28756

صاحب أذربيجان عن مجوسي تزوج ابنته وأرطأ (١) وتوفي الرجل فأخبرته أنها ترثه بالقرابة ولا ترثه بالنكاح أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا الكتاني نا ابن أبي نصر أنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (٢) حدثني محمود بن خالد حدثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد بن عبد العزيز قال كان ربيعة بن يزيد ونمير بن أوس ربما أما الناس في شهر رمضان أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه أخبرنا أبو احمد عبيد الله بن محمد الفرضي نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا إبراهيم بن فهد نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن الوليد بن نمير عن أبيه قال يقال الآداب من الآباء والإصلاح من الله أنبأنا أبو محمد المزكي أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو علي الحصائري نا أبو بكر أحمد بن علي الخزاز نا مروان بن محمد عن ابن زبرقال سمعت نمير بن أوس الأشعري يقول يا معشر الأشعريين إياكم والدور والمزارع فإنها يوشك ألا تلاومكم (٣) وعليكم بالخيل وطول الرماح والطعن والشعر فإنها تزول معكم حيث زلتم أخبرنا أبو الحسن (٤) علي بن المسلم الفقيه وعلي بن زيد المؤدب قالا أخبرنا (٥) نصربن إبراهيم زاد الفقيه وعبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل قالا أخبرنا أبو الحسن بن عوف أخبرنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم (٦) نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران قال رأيت على نمير بن أوس رائطة موردة ورأيت عليه كساء خز أصفر ثمنه أربعين دينار أو أكثر كساه إياه هشام بن عبد الملك حين مر إلى بيت المقدس (٧)

стр. 28757

أخبرني أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي حدثنا عبد العزيز أنا عبد الرحمن بن عثمان وتمام بن محمد قالا أخبرنا أبو الميمون نا وزيرة بن محمد نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران قال رأيت على نمير بن أوس كساء خز أصفر قيمته أربعون دينارا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد قال قال الهيثم مات نمير بن أوس الأشعري زمن هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو غالب الماوردي أخبرنا أبو الحسن السيرافي أنااحمد بن إسحاق نا احمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (١) وفيها يعني سنة إحدى عشرة مات نمير بن أوس وكان قاضيا أنبأنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز الصوفي أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن مروان (٢) أنا أبو عبد الملك أحمد بن مروان بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال نمير بن أوس الأشعري قاضي دمشق مات سنة ثنتين وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة اثنتين وعشرين ومائة مات فيها نمير بن أوس الأشعري بالشام قاضي هشام بن عبد الملك بدمشق (٣) ٧٩٢٦ - نمير بن منقذ الباهلي شاعر كان في أيام مروان بن محمد قال في هرب مروان بعين الجر وغيرها (٤) فيما ذكره المدائني وحكاه عنه عبد الله بن سعد القطربلي ونقلته من خطه أقر بعيني قتل جيران بعدما * رأى كفه قد بان منها بنانها وعمر اسقيناه بكأس روية * قناة من الخطى دلقا سنانها

стр. 28758

تركنا سباع الجو تنهب لحمه * مهازيلها تنتابه وسمانها ولم ينج منها الكسكري انهزامه * بعدي به قود أعوج لبانها (١) فهلا بعين الجر حاميت والقنى * بقصف في سادات كلب سنامها سقى النفس يوم العين منا وسرها * مصارعها مهزومة وافترا (٢) أنها تصادف من قيس إذا الحرب شمرت * لبونا طويلا بالسيوف حرانها فإن تك قيس قتلت سرواتكم * فليس على أبناء قيس ضمانها أباحت حمى كلب فاصبح بهرجا * وقيس حماة زاد عنها طعانها هم ضربوا من خالف الدين عنوة * بأسيافهم تروي نجيعا طعانها في أبيات غير هذه ٧٩٢٧ - نمير بن الوليد بن نمير بن اوس الأشعري روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن الأخيل الحمصي وسالم بن يحيى الحجراوي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن احمد أنا تمام بن محمد أنا أبو الميمون عبد الواحد (٣) بن عبد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا اخبرنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن نصر بن بجير قالا حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن ابي اسامة الحلبي نا إسحاق بن الأخيل نا نمير بن الوليد بن نمير بن اوس زاد ابن بجير الدمشقي نا أبي عن جدي عن أبي موسى الأشعري قال كان رسول الله ﷺ يقول (٤) اللهم امتعنا بالإسلام وبالخير فلولا الخير ما صلينا ولا صمنا ولا حججنا ولا غزونا وقال ابن السمرقندي تحوذنا قال ابن عساكر (٥) وهو خطأ هذا حديث غريب جدا

стр. 28759

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا مسدد بن علي بن عبد الله الأملوكي أنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم الحلبي أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي نا أبو أسامة عبد الله بن محمد نا إسحاق بن الأخيل نا نمير بن الوليد بن نمير بن أوس الدمشقي فذكر بإسناده مثله أخبرنا أبو الفتوح محمد بن الحسين (١) بن منصور المؤذن الأديب بقراءتي عليه بجامع جورجير (٢) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن منده أخبرنا محمد بن عبد العزيز الخيبري حدثنا أبو جعفر المذكر حدثنا إبراهيم بن معاوية نا مسلم بن يحيى الحجراوي (٣) دمشقي نا نمير بن الوليد بن نمير بن أوس الأشعري نا أبي عن جدي قال قال رسول الله ﷺ الدعاء جند من أجناد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم جده نمير بن أوس تابعي والحديث مرسل وقوله مسلم بن يحيى خطأ وصوابه سالم بن يحيى ٧٩٢٨ - نمير الثقفي حدث عن ابن أسباط روى عنه ابنه أحمد بن نمير تقدمت روايته في ترجمة أبيه " ذكر من اسمه نوح " ٧٩٢٩ - نوح بن حبيب أبو محمد القومسي (٤) البذشي (٥) (٦) من قرية من قرى بسطام وقبره بها معروف وقد زرته عند رجوعي من خراسان

стр. 28760

سمع بدمشق أبا مسهر وهشام بن عمار وبمصر أبا صالح كاتب الليث وبالكوفة أبا بكر بن عياش وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث ومحمد بن ربيعة الكلابي ووكيع بن الجراح ومحمد بن فضيل وبالبصرة يحيى بن سعيد القطان وعلي بن المديني وعثمان بن الهيثم ومسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب وعبيد الله بن محمد العيشي وعبد الرحمن بن مهدي والأزهر بن القاسم وباليمن وإبراهيم بن خالد الصنعاني وعبد الرزاق بن همام والمؤمل بن إسماعيل روى عنه أبو زرعة النصري (١) وابنه أبو سعيد عمرو بن أبي زرعة ومحمد بن (٢) الفياض وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد الدمشقيون وأبو حاتم الرازي وأبو داود السجستاني وأبو عبد الرحمن (٣) النسائي والحسن بن سفيان النسوي وسليمان بن داود بن نصير وابو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سالم الرازي ومحمد بن عبيد الله بن فضيل الحمصي والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان وابو بكر بن أبي الدنيا وابو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي وأبو عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل وموسى بن هارون بن عبد الله الحمال (٤) ومحمد بن الليث الجوهري وأبو أحمد محمد بن عبدوس ابن كامل السراج وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وابو برزة (٥) الحاسب وغيرهم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وابو محمد هبة الله بن سهل قالا أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنا أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان أنا الحسن (٦) بن سفيان النسوي حدثنا نوح بن حبيب القومسي نا عبد المجيد بن عبد العزيز أنا مالك بن انس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله ﷺ إنما الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

стр. 28761

هذا حديث غريب والمحفوظ حديث مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن أبي وقاص عن عمر أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أخبرنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر ابن المقرئ أنا محمد بن الحسن بن قتيبة نا نوح بن حبيب نا سليمان بن داود العسقلاني نا مالك بن انس عن عمرو مولى المطلب عن أنس عن النبي ﷺ نظر إلى أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه انبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أخبرنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (١) نوح بن حبيب القومسي البذشي روى عن أبي بكر بن عياش وابن إدريس ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن حفص بن غياث ومحمد بن ربيعة وعبد الرزاق وإبراهيم بن خالد الصنعاني روى عنه أبي سئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك وابو الحسن علي بن الحسن قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) نوح بن حبيب أبو محمد البذشي القومسي سمع أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن بن مهدي ومؤمل بن إسماعيل وعبد الرزاق بن همام روى عنه جماعة من الغرباء وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من الفقهاء أبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل وموسى بن هارون ومحمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن الليث الجوهري وأبو برزة الحاسب وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وكان ثقة قال (٣) وأخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري حدثنا أبو عوانة

стр. 28762

يعقوب بن إسحاق الإسفرايني نا أبو بكر المروزي (١) قال وذكر أحمد بن حنبل نوح بن حبيب القومسي فقال لم يكن يكاتبني إن الخبر عليه لبين قلت أكتب عنه قال نعم دفع إلي أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري جزءا فوجدت فيه أخبار عن غيره أخبرني محمد بن احمد بن شاكر أنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله الخولاني قال أملى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي (٢) أسماء شيوخه الذين روى عنه ح وأخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٣) أنا البرقاني أنا علي بن عمر الدارقطني نا الحسن بن رشيق نا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي عن أبيه قال الخطيب ثم اخبرني الصوري أخبرنا الخصيب (٤) بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي (٥) بخطه قال سمعت أبي يقول نوح بن حبيب قومسي لا بأس به قال الخطيب (٦) قرأت على الحسن بن أبي القاسم عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن رميح (٧) النسوي قال سمعت أحمد بن محمد بن عمر (٨) بن بسطام يقول سمعت أحمد بن سيار يقول نوح بن حبيب أبو محمد كان ثقة صاحب سنة وجماعة ورأيته لا يخضب مات في رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين قال (٩) وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات نوح بن حبيب القومسي سنة اثنتين وأربعين

стр. 28763

قال الخطيب ذكر موسى بن هارون أنه مات في شعبان ٧٩٣٠ - نوح بن عمرو بن حوي بن نافع ويقال نافع بن زرعة بن محصن ويقال محصن بن حبيب بن ثور بن خداش بن سكسك (١) أبو عبد الله السكسكي (٢) شاعر حضر قتل الوليد بن يزيد ٧٩٣١ - نوح بن عمرو بن نوح بن عمرو بن نافع ويقال نافع بن محصن ويقال محصن بن حبيب بن ثور بن خداش بن سكسك أبو عبد الله السكسكي (٣) روى عنه بقية بن الوليد ويزيد بن هارون وسعيد بن مسلمة بن هشام الأموي وعقبة ابن خالد المجدر ومالك بن طوق التغلبي (٤) والنضر بن يحيى أبو مغرور الكلبي روى عنه أبو الدحداح وعمر بن سلمة بن الغمر أبو بكر السكسكي وابو زرعة الدمشقي وأبو الحسن بن جوصا وإبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي وأحمد ابن معلى القاضي وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد وإسماعيل بن أبان بن حوي ويوسف بن موسى المروروذي وإبراهيم بن محمد بن الحسن ابن متويه أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وحدثني أبو الفضل ماقبة (٥) بن فناخسروا ابن ماقبة (٦) الكاتب بقرية أسواري (٧) عنه أخبرنا أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الرحيم أخبرنا أبو حفص عمر بن جعفر المغازلي المعدل أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل الدمشقي حدثني أبو عبد

стр. 28764

الله نوح بن عمرو بن حوي السكسكي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي قال نزل جبريل على رسول الله ﷺ وهو (١) بتبوك فقال يا محمد احضر جنازة معاوية بن معاوية المزني قال فخرج (٢) رسول الله ﷺ وهبط جبريل في سبعين ألف من الملائكة فوضع جناحه الأيمن على الجبال فتواضعت ووضع جناحه الأيسر على الأرضين فتواضعت حتى نظروا إلى مكة والمدينة فصلى رسول الله ﷺ وجبريل والملائكة فلما قضى صلاته قال يا جبريل بم أدرك معاوية بن معاوية هذه المنزلة من الله قال بقراءته " قل هو الله أحد " قائما وقاعدا وراكبا وماشيا (٣) أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أخبرنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا علي بن سعيد الرازي (٤) نا نوح بن عمر (٥) بن حوي السكسكي الحمصي نا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد فذكر نحو هذا الحديث قال ابن عساكر (٦) كذا قال ابن عمر وهو ابن عمرو وقال الحمصي وهو دمشقي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو احمد الحاكم أنا أبو الحسن أحمد بن عمير (٧) بن يوسف الدمشقي بدمشق نا نوح بن عمرو بن حوي نا بقية يعني بن الوليد نا محمد بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال أتى رسول الله ﷺ جبريل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني قال فخرج رسول الله ﷺ في أصحابه ونزل جبريل في سبعين ألفا من الملائكة فوضع جناحه الأيمن على الجبال فتواضعت ووضع جناحه الأيسر على الأرضين فتواضعت حتى نظروا (٨) إلى مكة والمدينة فصلى عليه رسول الله ﷺ وجبريل والملائكة فلما فرغ قال يا

стр. 28765

جبريل ما بلغ بمعاوية بن معاوية المزني هذه المنزلة قال بقراءة " قل هو الله أحد " قائما وقاعدا وراكبا وماشيا أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال سمعت نوح بن عمرو بن حوي ينشد دع ما يريبك وانتقل * عنه إلى ما لا يريبك فليأتينك أين (١) كنت * موفرا منه نصيبك قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبد الكريم بن محمد أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال نوح بن عمرو (٢) بن حوي يروي عن سعيد بن مسلمة وغيره يعد في الشاميين حدث عنه يوسف بن موسى المروروذي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر قال (٣) أما حوي بحاء مهملة مضمومة وآخره ياء مشددة نوح بن عمرو بن حوي يروي عن سعيد بن مسلمة وغيره يعد في الشاميين روى عنه يوسف بن موسى المروروذي قال ابن عساكر (٤) بلغني أن نوحا كان حيا إلى سنة اثنتين وخمسين ومائتين أو بعدها ٧٩٣٢ - نوح بن لمك بن متوشلخ (٥) بن إدريس بن يرد بن مهلاييل بن قينان ابن أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر ﷺ (٦) يقال إن قبره بالبقاع (٧) ويقال بمكة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا حارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (٨) أنا هشام بن محمد

стр. 28766

أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال وولد شيث بن آدم أنوش ونفرا كثيرا وإليه أوصى شيث فولد أنوش قينان مهلاييل (١) ونفرا كثيرا وإليه الوصية فولد مهلاييل (٢) يرد (٣) وهو اليارد ونفرا معه وإليه الوصية وفي زمانه عملت الأصنام ورجع من رجع عن الإسلام فولد يرد خنوخ وهو إدريس النبي ﷺ ونفرا معه فولد خنوخ متوشلخ ونفرا معه وإليه الوصية فولد متوشلخ لمك ونفرا معه وإليه الوصية فولد لمك نوحا ﷺ قرأت بخط أبي محمد عبد الرحمن بن احمد بن صابر فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي قال قرأت في كتاب فيه أخبار الأوائل أن دمشق كانت دار نوح ﵇ ومنشأ سفينته من خشب لبنان وأنه ركب سفينته من عين االجر التي في البقاع وهو بطن يعني واديا بين جبل لبنان (٤) وجبل سنير (٥) وأن الموضع الذي فار منه التنور بالماء خلف حائط الحصن الداخل من مدينة دمشق من ناحية جيرون على طريق باب الفراديس والله أعلم أنبأنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن احمد نا الحسن بن محمد نا أبو زرعة نا عبد الله بن محمد الجعفي حدثني أبو غسان الليثي نا مسلم بن عبد الله (٦) عن يزيد الرقاشي قال إنما سمي نوح ﵇ نوحا لطول ما ناح على نفسه أنبأنا أبو الحسن علي بن بركات الخشوعي نا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن احمد ابن محمد بن رزق أنا عثمان بن احمد وأحمد بن سندي بن الحسن الحداد قالا أخبرنا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار (٧) نا إسحاق بن بشر قال وحدثني بهذا الحديث (٨) غير محمد بن إسحاق عدة منهم مقاتل وجويبر وعتاب في رجال

стр. 28767

أن آدم حين كبر ورق عظمه فقال يا رب إلى متى أكد وأشقى (١) قال يا آدم حتى يولد لك ابن مختون (٢) فولد له نوح بعد عشرة أبطن وهو يومئذ ابن ألف سنة إلا ستين عاما وقال بعضهم أربعين عاما فالله أعلم أي ذلك كان فكان نوح بن لامك بن متوشلخ (٣) ابن إدريس وهو أخنوخ بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم وكان اسم نوح السكن وإنما سمي السكن لأن الناس بعد آدم سكنوا إليه فهو ابوهم وإنما سمي نوحا لأنه ناح على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله فإذا كفروا بكى وناح عليهم أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال سمعت ابن وهب بن منبه كان يقول بين نوح وآدم عشرة آباء وبين إبراهيم ونوح عشرة آباء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا قبيصة نا سفيان عن أبيه عن عكرمة قال كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل الفقيه بهراة أنا أبو بكر أحمد ابن علي بن عبد الله بن خلف الشيرازي بنيسابور أنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار (٤) نا أبو الأزهر نا زيد بن يحيى نا عفير حدثني قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقول بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم يعمل بطاعة الله أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي الفقيه أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا احمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا وكيع بن الجراح نا إسماعيل عن عبد الله بن جابر عن نوف الشامي (٥) قال خمسة من الأنبياء من العرب محمد ﷺ ونوح هود وصالح وشعيب

стр. 28768

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية حدثنا أبو القاسم عثمان بن سهل بن (١) مخلد البزاز (٢) نا يحيى بن معلى بن منصور نا إبراهيم بن أبي سويد نا أبو عوانة عن قتادة عن أنس أن النبي ﷺ قال أول نبي أرسل نوح أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله أنا أبو مسلم محمد بن علي بن مهرابزد أناابوبكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا أبو الحسين الرهاوى نا محمد بن بشر نا أبو حيان التميمي (٣) عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ يأتي الناس نوحا يوم القيامة فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك لم يزد على هذا أخبرنا أبو الحسن علي بن بركات نا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزقويه أنا عثمان بن احمد وأحمد بن سندي قالا حدثنا الحسن بن علي نا إسماعيل ابن عيسى نا إسحاق بن بشر نا محمد بن إسحاق عن الزهري وعبد الله بن زياد بن سمعان ومقاتل عن عكرمة عن ابن عباس وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن بحديث نوح وقصته فزاد بعضهم على بعض واختلف بعضهم فقال بعضهم كانت نبوته وعمره من يوم ميلاده إلى أن مات ألف سنة إلا خمسين عاما وكان بعث في الألف الثاني وذلك أنه كان بينه وبين آدم عشرة قرون وعشرة آباء فزعم بعضهم أن آدم لم يمت حتى ولد نوح في آخر الألف الأول من أيام الدنيا لأن الله وضع الدنيا على سبعة أيام كل يوم مقدار ألف سنة من أيام الدنيا فذلك سبعة آلاف سنة وعاش آدم ألف سنة إلا أربعين عاما فمات قبل أن تمضي الألف الأولى فولد نوح في الألف الأولى قبل موت آدم وبعث في الألف الثاني وهو ابن أربع مائة وثمانين سنة فبعث وقد ذهب من الألف الثاني أربعمائة (٤) وستة وأربعون سنة فلبث في قومه كما قال الله ألف سنة إلا خمسين عاما

стр. 28769

فذلك ألف سنة وثلاثمائة سنة وتسعون سنة منذ ولد إلى أن أغرق الله الدنيا وعاش بعد ذلك تسعين سنة لتمام ألف وأربعمائة وستة وثمانين سنة فكان موته في الألف الثالث بعد أربعمائة وستة وأربعين سنة من الألف الثالث فكان نوح بينه وبين آدم عشرة قرون وعشرة آباء فكان نوح بن لمك بن متوشلخ (١) بن أخنوخ وهو إدريس بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم فبعثه الله رسولا وهو أول رسول بعث الله فذلك قول الله " ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما " (٢) وكان قد فشت فيهم المعاصي وكثرت الجبابرة وعتواعتوا كبيرا وكان نوح يدعوهم ليلا ونهارا سرا وعلانية وكان صبورا حليما ولم يلق أحد من الأنبياء مما لقي نوح فكانوا يدخلون عليه فيخنقونه حتى يترك وقيدا (٣) ويضرب في المجالس ويطرد وكان لا يدع على ما يصنع به ان يدعوهم ويقول با رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون فكان لا يزيدهم بذلك إلا فرارا منه حتى إنه ليكلم الرجل منهم فيلف رأسه بثوبه ويجعل أصابعه في أذنيه لكي لا يسمع شيئا من كلامه فذلك قول الله " جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم " (٤) يقول نغصوا ثم قاموا من المجلس فأسرعوا المشي وقالوا امضوا فإنه كذاب قال فاشتد عليه البلاء وكان ينتظر القرن بعد القرن والجيل بعد الجيل (٥) فلا يأتي قرن إلا وهو أخبث من الأول وأعتى (٦) من الأول ويقول الرجل منهم قد كان هذا مع آبائنا وأجدادنا قبل آبائنا فلم يزل هكذا (٧) مختونا وكان الرجل منهم إذا اوصى عند الوفاة يقول لأولاده احذروا هذا المجنون فإنه قد حدثني آبائي إلى هلاك الناس على يدي هذا فكانوا كذلك يتوارثون الوصية بينهم حتى إذا كان الرجل ليحمل ولده على عاتقه ثم يقف به عليه فيقول يا بني إن عشت ومت أنا فاحذر هذا الشيخ فإنه مجنون ويكون هلاك الناس على يدي هذا قال فلما أن طال ذلك بهم وبه قالوا يا نوح ما نراك جئنا بشئ نعرفه فما كثرة دعائك إلا (٨) بالذي يزيدنا منك بعدا وفرارا منك وما أنت إلا مجنون أو مسحور فلما (٩)

стр. 28770

أن طال ذلك بهم وبه " قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فائتنا بما تعدنا (١) " فإنا لن نؤمن بك " وإن كنت من الصادقين (٢) " " قال إنما يأتيكم به الله إن شاء " (٣) وماحلم ربي عنكم إلا أنكم لستم عنه بمعجزين يعني لا تسبقونه إذا أرادكم " ولا ينفعكم نصحي ان أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون " (٥) (٦) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٦) أنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس قال كان للمك يوم ولد نوحا اثنتان (٧) وثمانون سنة ولم يكن أحد في ذلك الزمان ينتهي (٨) عن منكر فبعث الله نوحا إليهم وهو ابن أربع مائة وثمانين سنة ثم دعاهم في نبوته مائة وعشرين سنة ثم أمر بصنع السفينة فصنعها وركبها وهو ابن ستمائة سنة وغرق من غرق ثم مكث بعد (١٠) السفينة ثلاثمائة وخمسين سنة فولد نوح سام وفي ولده بياض وأدمة وحام وفي ولده سواد وبياض قليل ويافث وفيهم الشقرة والحمرة وكنعان وهو الذي غرق والعرب تسميه يام وذلك قول العرب إنما هام عمنا يام وأم هؤلاء واحدة وبجبل نوذ (١١) نجر نوح السفينة ومن ثم يبدأ الطوفان فركب نوح السفينة معه بنوه هؤلاء وكنائنه نساء بنيه هؤلاء وثلاثة وسبعون من بني شيث ممن آمن به فكانوا ثمانين في السفينة وحمل معه من كل زوجين اثنين وكان طول السفينة ثلاثمائة ذراع بذراع جد أبي نوح وعرضها خمسين ذراعا وطولها في السماء ثلاثين ذراعا وخرج منها من الماء ست أذرع وكانت مطبقة وجعلنا لها ثلاثة أبواب بعضها أسفل من بعض فأرسل الله المطر أربعين ليلة وأربعين يوما فأقبلت الوحش حين أصابها المطر والدواب والطير كلها إلى نوح

стр. 28771

وسخرت له فحمل فيها كما أمره الله " من كل زوجين اثنين (١) " وحمل معه جسد آدم فجعله حاجزا بين النساء والرجال فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رجب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء وخرج الماء مثل ذلك نصفين فذلك قول الله تعالى " ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر (٢) " يقول منصب " وفجرنا الأرض عيونا " (٣) يقول شققنا الأرض فالتقى الماء على أمر قد قدر فصار الماء نصفين نصف من السماء ونصف من الأرض وارتفع الماء على أطول جبل في الأرض خمسة عشر ذراعا فسارت بهم السفينة فطافت بهم الأرض كلها في ستة أشهر لا تستقر على شئ حتى أتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم أسبوعا ورفع البيت الذي بناه آدم رفع من الغرق وهو البيت المعمور والحجر الأسود على أبي قبيس (٤) فلما دارت بالحرم ذهبت في الأرض تسير بهم حتى انتهت إلى الجودي (٦) وهو جبل بالحصنين (٧) من أرض الموصل فاستقرت على الجودي (٨) فقيل بعد الستة أشهر بعدا للقوم الظالمين ولما استوت على الجودي قيل " يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي يقول احبسي ماءك " وغيض الماء " نشفته الأرض فصار ما نزل من السماء هذه البحور التي ترون في الأرض قال فآخر من بقي في الأرض من الطوفان ماء بحسمى (٩) بقي في الأرض أربعين سنة بعد الطوفان ثم ذهب فهبط نوح إلى قرية فبنى كل رجل منهم بيتا فسميت سوق الثمانين فغرق بنو قابيل كلهم وما بين نوح إلى آدم من الآباء كانوا على الإسلام قال ودعا نوح على الأسد أن تلقى عليه الحمى وللحمامة بالأنس والغراب بشقاء (١٠) المعيشة قال وتزوج نوح امرأة من بني قابيل فولدت له غلاما فسماه يوناطن فولد بمدينة

стр. 28772

بالمشرق يقال لها معلقون (١) شمسا فلما ضاقت بهم سوق ثمانين (٢) تحولوا إلى بابل فبنوها وهي بين العراق والفرات (٣) وكانت اثني عشر (٤) فرسخا في اثني عشر فرسخا وكان بابها موضع دوران الماء فوق جسر الكوفة يسرة إذا عبرت فكثروا بها حتى بلغوا مائة ألف وهم على الإسلام ولما خرج نوح من السفينة دفن آدم ببيت المقدس ومات نوح ﵇ أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو الفضائل محمد بن احمد بن عمر بن الحسن أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله نا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون نا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن مجاهد (٥) قال كانوا يضربون نوحا حتى يغشى عليه فإذا أفاق قال رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحمن بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا الحسن بن (٦) علان نا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم العكبري نا إسماعيل ابن يزيد القطان نا أبو يحيى غالب (٧) بن فرقد حدثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال إن كان نوحا ليضرب (٨) حتى يغشى عليه ثم يفيق فيقول اهد قومي فإنهم لا يعلمون (٩) وقال شقيق قال عبد الله لقد رأيت النبي ﷺ وهو يمسح الدم عن وجهه وهو يحكي نبيا من الأنبياء وهو يقول اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن عمر أنا أبو نعيم نا

стр. 28773

أحمد بن السندي نا الحسن بن علوية القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا إسحاق بن بشر أخبرني مقاتل وعبد الله بن زياد وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال إن نوحا كان يضرب ثم يلف في لبد فيلقى في بيته يرون أنه قد مات ثم يخرج فيدعوهم حتى إذا ايس من إيمان قومه جاءه رجل ومعه ابنه وهو يتوكأ على عصا فقال يا بني انظر هذا الشيخ لا يغرنك قال يا أبت أمكني من العصا فأخذ العصا ثم قال ضعني في الأرض فوضعه فمشى إليه بالعصا فضربه فشجه شجة موضحة (١) وسالت الدماء قال نوح رب قد ترى ما يفعل بي عبادك فإن يك لك في عبادك حاجة فاهدهم وإن يك غير ذلك فصيرني إلى أن تحكم وأنت خير الحاكمين فأوحى الله إليه وآيسه من إيمان قومه وأخبره أنه لم يبق في أصلاب الرجال ولا في أرحام النساء مؤمن قال يا نوح " أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون " (٢) يعني لا تحزن عليهم " واصنع الفلك بأعيننا (٣) " قال يا رب وما الفلك قال بيت من خشب يجري على وجه الماء فأغرق أهل معصيتي وأطهر أرضي منهم قال يا رب وأين الماء قال يا نوح إني على ما أشاء قدير قال فركب بمن معه نوح بقول الله ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون يعني استنصرنا نوح فلنعم المجيبون ما نصرناه فأرسلنا السماء بماء منهمر وفجرنا الأرض عيونا أخبرنا أبو الحسن (٤) علي بن بركات الخشوعي إذنا قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد أنا عثمان بن أحمد الدقاق وأحمد ابن سندي قال حدثنا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق بن بشر فذكر بإسناده نحوه إلى قوله على ما أشاء قدير (٥) وزاد قال يا رب وأين الخشب قال اغرس الشجر فغرس (٦) الساج عشرين سنة وكف عن الدعاء وكفوا عن الاستهزاء وكانوا يسخرون منه فلما أدرك الشجره أمره ربه فقطعها وجففها ولفقها فقال يا رب كيف اتخذ هذا البيت قال اجعله على ثلاثة صور رأسه كرأس الديك وجؤجؤه (٧) كجؤجؤ الطير

стр. 28774

وذنبه كذنب الديك واجعلها مطبقة واجعل لها أبوابا في جنبها وشدها بدسر يعني مسامير الحديد وبعث الله جبريل فعلمه صنعة السفينة فكان جبريل الران (١) ونوح النجار فياله من ران ويا له من نجار قال فكانوا يمرون به ويسخرون به ويقولون ألا ترون إلى هذا المجنون يتخذ بيتا يسير به على الماء وأين الماء ويضحكون به وذلك قوله " وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا (٢) منه " فأوحى الله إليه ان عجل صنعة السفينة فقد اشتد غضبي على من عصاني فانطلق فاستأجر نجارين يعملو معه وسام ويافث وحام معه ينحتون السفينة فجعل السفينة ستمائة ذراع طولها وستين ذراعا في الأرض وعرضها ثلاثمائة ذراع وثلاثون وطولها في السماء ثلاثة وثلاثون ذراعا وأن يطليه بالقار من داخله وخارجه ولم يكن في الأرض قار ففجرالله له عين القار حيث ينحت السفينة يغلي غليانا حتى طلاه فلما فرغ منها جعل له ثلاثة أبواب وجعل يعني أبوابها في جنبها وأطبقها فجعل فيها السباع والدواب فألقى الله على الأسد الحمى وشغله بنفسه عن الدواب أن لا يتحرك وجعل الوحش والطير في الباب الثاني ثم اطبق عليها وجعل ولد آدم أربعين رجلا وأربعين امراة في الباب الأعلى ثم أطبق عليهما وجعل الدرة معه في الباب الأعلى لضعفها لأن لا تطأها الدواب وقال يا رب ما علامة ما بيني وبين الماء قال إذا فار التنور وزعم السدي عن مجاهد وابن سمعان أن الماء فار من التنور بأرض الجزيرة من عين وردة (٣) وركب نوح من رأس العين بالجزيرة وقال أبو روق بلغني عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن رجال سماهم قال إن الله أعقم رجالهم قبل الطوفان بأربعين عاما وأعقدناهم فلم يتوالدوا أربعين عاما منذ يوم دعا نوح حتى ادرك الصغير فبلغ الحنث (٤) وصار لله عليهم الحجة ثم ارسل السماء عليهم بالطوفان أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أخبرنا أبو الحسين بن حسنون أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو بكر النيسابوري نا يونس نا ابن وهب حدثني محمد بن مسلم عن أيوب بن موسى عن محمد بن كعب القرظي قال

стр. 28775

لما استنقذ الله ما في أصلاب الرجال وما في أرحام النساء من كل مؤمن ومؤمنة أوحى الله إلى نوح " أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن (١) " الآية كلها وقال القرضي " فالتقى الماء على أمر قد قدر (٢) " قال كان القدر قبل البلاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا المنجاب أخبرنا أبو عامر الأسدي نا عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يقول مكث نوح يدعو قومه الف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله يسره إليهم ثم يجهر به لهم ثم أعلن قال مجاهد الإعلان الصياح فجعلوا يأخذونه فيخنقونه حتى يغشى عليه فيسقط الأرض مغشيا عليه ثم يفيق فيقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون قال فيقول الرجل منهم لأبيه يا أبت ما هذا الشيخ يصيح كل يوم لا يفتر فيقول أخبرني أبي عن جدي أنه لم يزل على هذا منذ كان قال فلما دعا على قومه أمره الله أن يصنع الفلك فصنع السفينة فعملها في ثلاث سنين " كلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه " يعجبون من نجارته السفينة فلما فرغ منها جعل له ربه انه إذا رأيت التنور قد فار فاجعل في السفينة من كل زوجين اثنين قال وكان التنور فيما بلغنا في زواية من مسجد الكوفة (٣) قال فلما فار التنور جعل فيها كما أمره به الله قال يا رب كيف بالأسد والأسدة وكيف بالفيل والفيلة فقال له ربه سألقي عليهم الحمى إنها ثقيلة (٤) قال فحمل (٥) أهله وبنيه وبناته وكنائنه ودعا ابنه فلما أبى عليه وفرغ من كل شئ يدخله السفينة طين بالسفينة الأخرى عليهم ولولا ذلك لم يبق في السفينة شئ إلا هلك لشدة وقع الماء حين يأتي من السماء قال الله " ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر (٦) " قال فكان قدر كل قطرة مثل ما يجري من فم القربة فلم يبق على ظهر الأرض شئ إلا هلك يومئذ إلا ما في السفينة ولم يدخل الحرم منه شئ أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو الحسن بن رزقويه
следующие страницы →