تاريخ دمشق لابن عساكر · Канз Шариа

стр. 28841

أخبرنا أبو الحسين القاضي وابو عبد الله الخلال قالا (١) انا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٢) نهار بن عبد الله العبدي من عبد القيس مدني (٣) روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه محمد بن يحيى ابن حبان وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر سمعت أبي يقول ذلك ئقرأت على أبي القاسم بن عبدان عن محمد بن علي بن أحمد أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش قال نهار العبدي مدني (٤) صدوق أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه (٥) أنا أبو نصر طاهر ابن محمد أنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو زكريا يزيد بن محمد قال سمعت القاضي ابا عبد الله المقدمي يقول نهار العبدي روى عن أبي سعيد الخدري هو نهار بن عبد الله والصحيح أنه غير ابن توسعه فقد فرق بينهما ابن ماكولا فقال ما أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عنه قال (٦) أما نهار أوله نون وآخره راء فهو نهار بن عبد الله العبدي من عبد القيس (٧) يعد في أهل المدينة يروي عن أبي سعيد الخدري حدث عنه أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ومحمد بن يحيى بن حبان ونهار العبدي سمع أبا أمامة (٨) الباهلي روى عنه ثور بن يزيد قاله البخاري لعله الأول

стр. 28842

نهار بن توسعة بن تميم بن عرفجة بن عمرو بن حنتم (١) بن عدي بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة أحد شعراء بكر بن وائل في دولة بني أمية قاله الآمدي وأما ابن توسعة فأخبرناه أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب قال كتب إلي محمد بن أحمد بن سهل وحدثني محمد بن فتوح عنه ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن محمد بن أحمد بن سهل أنا علي بن محمد بن دينار وأخبرنا أبو القاسم الآمدي قال نهار بن توسعة بن تيم بن عرفجة بن عمرو بن حنتم (٢) بن عدي بن الحارث بن تيم الله ابن ثعلبة أحد شعراء بكر بن وائل هو وأبوه توسعه ونهار القائل ليزيد بن المهلب (٣) كانت خراسان دارا (٤) إذ يزيد بها * وكل باب من الخيرات مفتوح فاستبدلت قتبا جعدا أنامله (٥) * كأنما وجهه بالخل منضوح قوله قتبا يعني قتيبة بن مسلم قال الخطيب وله ديوان مفرد هو كثير الجيد أنا أبو بكر وجيه بن طاهر إجازة إن لم يكن سماعا أنا موسى بن عمران الصوفي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس السياري يعني قاسم بن القاسم نا عيسى بن محمد نا العباس بن مصعب أن نهار بن توسعة قدم مرو غازيا فبقي بها وسكنها قال أبو العباس وقد رأيت بمرو من ولده باقين إلى عصرنا قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (٦) وأما عينان بفتح العين وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها ونون فقال المستغفري يعني جعفر بن المعتر هونهار بن توسعة بن أبي عينان شاعر من شعراء بكر بن وائل من أشعر شعرائهم بخراسان

стр. 28843

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسين الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري قال (١) ذكر علي بن محمد عن أشياخه قال ولما انصرف الترك إلى بلادهم بعث الجنيد سيف بن وصاف العجلي من سمرقند إلى هشام فجبن عن السير وخاف الطريق فاستعفاه فأعفاه وبعث نهار بن توسعة أحد بني تيم اللات وزميل بن سويد المري (٢) مرة غطفان وكتب إلى هشام قال فدعا هشام نهار بن توسعة فسأله عن الخبر فأخبره بما شهد فقال نهار لعمرك ما حابيتني إذ بعثتني * ولكنما عرضتني للمتالف دعوت لها قوما فهابوا ركوبها * وكنت امرأ ركابة للمخاوف وأيقنت إن لم يدفع الله أنني * طعام سباع أو لطير عوائف قرين عراك وهو أهون (٣) هالك * عليك وقد زملته بصحائف فإني وإن آثرت منه قرابة * لأعظم حظا في حباء (٤) الخلائف على عهد عثان وفدنا وقبله * وكنا أولى مجد تليد وطارف * قال وكان عراك معهم في الوفد وهو ابن عم الجنيد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو عبد الله مصعب وكان نهار بن التوسعة العبدي شاعرا وكان متألها وحدثني مصعب بن عبد الله حدثني سعيد بن عمرو بن الزبير عن أبي عمرو قال خرج نهار بن توسعة في الجيش الذي خرجوا مع الحنيف بن السجف يدفعون على أهل المدينة أيام مروان بن الحكم جبيش بن دلجة القيني الذين بعثهم إلى ابن الزبير ولقوهم بالربذة فخرج رجل من أهل الشام يدعوهم إلى البراز فخرج إليه نهار بن توسعة فقتله فقال

стр. 28844

لعمرك إنه بطل وإني * على وجل من الرجل الشامي واعلم أنه ممن يراعى * إياب الشمس في يوم الصيام واعلم أنه عاد محل * وإني ناصر البيت الحرام * وبلغني عن ابن الأعرابي النحوي قال قال المفضل يعني ابن سلمة بينا المهلب ابن أبي صفرة بخراسان جالس في مجلسه وعنده الأزد بجماعتهم في عمائمهم إذ أقبل نهار ابن توسعة التيمي فقال المهلب يا معشر الأزد هل تدرون من الذي يقول جزى الله فتيان العتيك وإن نأت * بي الدار عنهم خير ما كان جازيا هم خلطوني بالنفوس وأكرموا * الثواية به لما حم من كان آتيا متاعهم فوضى فضا في رحالهم * ولا يحسنون الشر إلا تباديا كأن دنانيرا على قسماتهم * إذ الموت في الأقوام كان التحاشيا * قالوا لا والله ما ندري من يقول هذا قال المهلب يقوله والله هذا المقبل فقام كل رجل منهم إلى غلامه وبرذونه (١) بسرجه ولجامه فدفعه إلى نهار فأحصى ما أخذ يومئذ مائة وصيف ومائة برذون أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أن عبد العزيز بن أحمد إجازة أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر أنا محمد بن عبد الله الربعي أنا أبو محمد الفرغاني نا أبو جعفر الطبري قال (٢) ذكر علي بن محمد قال وقال أبو الحسن الجشمي دعا قتيبة نهار بن توسعة حين صالح السغد (٣) فقال يا نهار أين قولك (٤) (٥) ألا ذهب المعروف والعز والغنى * ومات الجود والندى بعد المهلب أقام بمرو الروذ رهن ضريحه * وقد غيبا (٦) عن كل شرق ومغرب

стр. 28845

أتعرف (١) هذا يا نهار قال هذا حسن وأنا الذي أقول (٢) ما كان مذ كنا ولا كان قبلنا * ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم أعم لأهل الترك قتلا بسيفه * وأكثر فينا مقسما (٣) بعد مقسم * قال (٤) علي فذكر المفضل (٥) بن محمد عن أبيه قال أدنى يزيد بن المهلب أهل الشام وقوما من أهل خراسان فقال نهار بن توسعة وما كنا نؤمل من أمير * كما كنا (٧) نؤمل من يزيد فأخلف ظننا فيه وقدما * زهدنا في معاشرة الزهيد إذا لم يعطنا (٨) نصفا أمير * مشينا (٩) نحوه مثل الأسود فمهلا يا يزيد أنب إلينا * ودعنا من معاشرة العبيد فجئ فلا نرى إلا صدودا * على أنا نسلم من بعيد ونرجع خائبين بلا نوال * فما بال التجهم والصدود * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا احمد بن مروان قال وأنشدنا عبد الله بن قتيبة لنهار بن توسعة عتبت على سلم (١٠) فلما فقدته * وجربت أقواما بكيت على سلم * ومن شعر نهار بن توسعة مما قاله حين أتى قتيبة بخراسان فجفاه فأتى مسمع بن مالك ابن مسمع فمدحه أطعني من هواه قد مر فيها * حجج منذ سكنتها وشهور

الحواشي

(١) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تاريخ الطبري: أفغزو
(٢) والبيتان في الشعر والشعراء ١ / ٥٣٨ وأمالي القالي ٢ / ١٩٩
(٣) الاصل: مغنما والمثبت عن " ز " وم والطبري والشعر والشعراء
(٤) الخبر والابيات في تاريخ الطبري ٧ / ٥٣٨ في حوادث سنة ٩٧
(٥) الاصل وم و " ز ": الفضل والمثبت عن الطبري
(٦) من قوله: أهل إلى هنا غير مقروء بالاصل لسوء التصوير
(٧) الزيادة عن " ز " والطبري لتقويم الوزن سقطت الكلمة من الاصل وم
(٨) مكانها بياض بالاصل وم و " ز " واستدركت عن الطبري
(٩) سقطت من الاصل وم و " ز " واستدركت عن الطبري
(١٠) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "
(١١) الاصل وم: مسلم والمثبت عن " ز "

стр. 28846

أطعني نحو مسمع بحديه * نعم ذا المجتد أنعم المزور سوف يكفيك إن شئت بالدار * من خراسان أو جفاك أمير من بني الحصن عامل بزرنج * لا قليل الندى ولا منزور قلدته عرى الأمور نزار * قبل أن تهلك السراة البحور وهو بالبصرة العميد إذا ما * خيف يوم من (١) النحوس مرير والذي تفرع الكماة إليه * حين تدمى بين الرماح النحور فاصطنع يا ابن مالك آل بكر * واجبر العظم إنه مكسور * فأعطاه وأحسن صلته وذكر أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال كان نهار ابن توسعة بن أبي عينان التيمي تيم اللات بن ثعلبة مداحا للمهلب وبنيه فلما عزل يزيد وولي قتيبة قال نهار (٢) كانت خراسان أرضا إذ يزيد فيها * وكل باب إلى الخيرات مفتوح فاستبدلت قتبا جعدا أنامله * كأنما وجهه بالخل منضوح إن الشتاء عدو لانقاتله * فافعل (٣) قتيب وثوب الدفء مطروح أقفل (٤) قتيب ولا تجعل غنيمتنا * ثلجا يصفقه بالترمذ الريح هبت شمال بليل أسقطت ورقا * واصفر بالقاع بعد الخضرة الشيح في مقبل الأمر تشبيه ومدبره * كأنما فيه بالليل المصابيح * ثم مدح قتيبة فقال أتيت خراسان ابن عمرو وأهلها * عزيز وحرب بينهم تتحرق فما زلت بالحلم الرضي وبالنهي * وبالرفق حتى يخرجوا لك زردق (٥)

стр. 28847

قم (١) يا أبا حفص (٢) بما شئت إننا * إلى كل ما تهوى نحب ونعنق فأنت لنا راع ونحن رعية * وكفاك بالإحسان فينا تدفق ينال الذي يرجوك ما كان راجيا * لديك ويخشاك الألد المطرق ويأمن منك الجور من كات سامعا * وتأسر أعداء مرارا وتطلق وترجو بذاك الله لا شئ غيره * وأنت لمن عاداك بالويل تطرق فلا تأخذنا يا قتيب بما مضى * من الجهل إن الحر يعفو ويعنق * فقال أحسنت مقبول منك ورضي عنه وذكر أبو محمد عبد الله بن محمد الخطابي الدمشقي الشاعر نا عبد الرحمن بن إسحاق الزجاحي عن ابن دريد أنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال كان نهار بن توسعة صديقا لدثار بن أسود التميمي (٣) من تميم اللات بن ثعلبة وكان دثار شاربا فلحق دثار بقطري بكرمان وكان نهار كثير مما يعيب على دثار رأيه فلما خرج قال نهار نأت بدثار نية عن ديارنا * فذوف ورأي قائل غير طائل غدا شاربا يبغي الهدى ضل حلمه * وليس الهدى عند السراة الأراذل فهل أنت إلا مثل من خان من بني * تيم ومن أفناء بكر بن وائل أرادوا التي قد رمتها فتذبذبوا * وأين الثريا من يد المتنادل أعند ذوي الألحاد تطلب منهج ال * سداد لقد أخطأت نهج السوائل إذا قلت قصر يا دثار عن التي * تهم بها في كل غي وباطل أبى وتمادى في الضلال مجلحا * دثار فأضحى برهن كفة حائل بها نصب الشيطان للطالبي الهدى * قديما فصاروا نهرة للقبائل ٧٩٣٩ - نهيك بن صريم ويقال ابن صريم (٤) السكوني (٥) ويقال اليشكري له صحبة

стр. 28848

حدث عن النبي ﷺ بحديث واحد روى عنه أبو إدريس الخولاني وشهد الفتح بالشام ثم سكن حمص أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي أنا أحمد ابن عبيد بن بيري قراءة عليه أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين نا أحمد بن زهير بن حرب نا يحيى بن عبد الحميد نا محمد بن أبان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر (١) بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن هيك بن صريم اليشكري قال (٢) قال النبي ﷺ ح وأنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل محمد بن احمد بن عيسى قال قرئ على أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد قال قرئ على أبي القاسم البغوي نا محمد بن عبد الواهب الحارثي نا محمد بن أبان (٣) عن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن ابن صريم عن النبي ﷺ قال لتقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم المشركين على نهر الأردن أنتم شرقيه وهم غربيه وما أدري أين الأردن يومئذ من الأرض أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو القاسم عبيد الله ابن احمد بن علي الصيدلاني عن يزيد بن يزيد بن (٤) جابر عن (٥) بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن نهيك بن صريم قال قال النبي ﷺ ليقاتلن بقيتكم الدجال على نهر بالأردن أنتم شرقي النهر وهم غربيه أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا يحيى الحماني نا محمد بن أبان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن نهيك بن صريم السكوني قال قال رسول الله ﷺ لا تزالون تقاتلون (٦) الكفار حتى يقاتل بقيتكم الدجال بالأردن أنت من غربيه وهم من شرقيه

стр. 28849

أخبرنا أبو القاسم الماهاني أنا أبو منصور المصقلي أنا محمد بن إسحاق العبدي أنا عبد الله بن محمد بن الحارث البخاري نا عبد الصمد بن الفضل نا خلف بن أيوب ح قال وأخبرنا احمد بن محمد بن زياد نا عباس بن محمد الدوري نا محمد بن عبد الوهاب جميعا عن محمد بن أبان عن يزيد بن يزيد بن (١) جابر عن (٢) بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن نهيك بن صريم قال قال النبي ﷺ لتقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم المشركين على نهر الأردن أنتم شرقيه وهم غربيه قال وما أعلم أين الأردن يومئذ من الأرض الصواب ابن عبد الواهب (٣) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا ابن منده أنا حمد (٤) إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٥) نهيك بن صريم سمعت أبي يقول بالرفع أصح (٦) روى عن النبي ﷺ روى عنه أبو إدريس الخولاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل بالشام من الأنصار وقبائل اليمن نهيك بن صريم السكوني (٧) أخبرنا أبو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة ح واخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير بن جوصا قراءة قال سمعت ابن

стр. 28850

سميع يقول في الطبقة الأولى في تسمية الصحابة نهيك بن صريم وقال الكلابي صريم السكوني شامي سألت أبا سعيد عنه فقال شامي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال نهيك بن صريم السكوني عداده في أهل الشام روى عنه أبو إدريس الخولاني أنبأنا أبو سعيد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم نهيك بن صريم السكوني سكن الشام لم يذكره البخاري في تاريخه (١) ٧٩٤٠ - نهيك بن عمرو القيسي البصري وفد على يزيد بن معاوية حكى عنه عمرو بن الحزور الحريري قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرنا أحمد بن عمير نا معاوية بن صالح حدثني هدبة بن خالد الأزدي (٢) نا شباك بن عائذ رجل منا ثقة من الأزد عن عمرو بن الحزور عن نهيك بن عمرو القيسي قال وفدنا إلى يزيد بن معاوية وقد ضرب له رواق في البرية فإذا مناديه أين وفد أهل البصرة وقد أمر لكم أمير المؤمنين بكذا وامر لكم بكذا ثم خرج الثانية فقال أين وفد أهل البصرة قد أمر لكم أمير الؤمنين بكذا وأمر لكم بكذا ثم زاد الثالثة بمثل ذلك فقال بعضنا لبعض ما نظنه إلا قاعدا (٣) يشرب فجاءت ريح فطارت بطرف الرواق فإذا هو يقرأ في المصحف أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٥)

стр. 28851

شباب بن عائذ القيسي (١) نا عمرو بن الحزور الجريري عن نهيك بن عمرو القيسي قال وفدنا إلى يزيد بن معاوية وقد ضرب له رواق بالبرية فنادى (٢) منادى أين وفد أهل البصرة وقد أمر لكم أمير المؤمنين بكذا وأمر لكم بكذا ثم نادى منادي أين وفد أهل البصرة وقد أمر لكم (٣) ثلاثا قال بعضنا لبعض ما نراه إلا قاعدا يشرب فجاءت ريح فرفعت طرف الرواق فإذا هو قاعد يقرأ في الصحف كذا قال شباب وإنما هو شباك (٤) ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم نهيك بن عمرو ٧٩٤١ - نهيك بن يريم الأوزاعي شامي (٥) (٦) روى عن مغيث بن سمي الأوزاعي روى عنه أبو عمرو الأوزاعي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ (٧) أنا عبد الله بن جعفر نا إسماعيل بن عبد الله العبدي نا يحيى بن عبد الله الحراني قال وأخبرنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان (٩) حدثني عبد الرحمن هو ابن إبراهيم نا الوليد قالا حدثنا الأوزاعي حدثني نهيك بن يريم حدثني مغيث بن سمي قال صليت خلف ابن الزبير صلاة الفجر فصلى فغلس (١٠) وكان

الحواشي

(١) إعجامها مضطرب وغير واضح وقد تقرأ بالاصل وم و " ز ": العبسي والمثبت عن البخاري
(٢) كذا بإثبات الباء في " ز " وفي البخاري: مناد ثان
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك للايضاح عن " ز " والتاريخ الكبير
(٤) كذا ورد بالاصل و " ز " وم: شاب والذي ورد في التاريخ الكبير للبخاري: " شباك " بالكاف ولعله وقعت بيد المصنف نسخة من التاريخ الكبير صحفت فيه اللفظة إلى شباب
(٥) زيادة عن تهذيب الكمال
(٦) ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ١٦٥ وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٤٨ والجرح والتعديل ٨ / ٤٩٧ والتاريخ الكبير ٨ / ١٢٢ وميزان الاعتدال ٤ / ٢٧٥
(٧) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ١٦٥
(٨) اضطرب السند بالاصل كثيرا صوبناه عن " ز " وم وتهذيب الكمال
(٩) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٣٩
(١٠) بالاصل وم وتهذيب الكمال: بغلس والمثبت عن " ز " والمعرفة والتاريخ وقوله: فغلس يعني صلى في الغلس أي في ظلمة الليل

стр. 28852

يسفر (١) بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو إلى جانبي قال هذه صلاتنا كانت مع رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر فلما قتل عمر أسفر بها عثمان أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو الحسن (٢) بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكرنا الحسن بن علي الإمام نا سعيد بن عبدوس بن أبي زيدون الفريابي نا الأوزاعي عن نهيك ابن يريم عن مغيث بن سمي قال كان ابن الزبير يسفر بصلاة الغداة فغلس بها ذات يوم فالتفت إلى عبد الله بن عمر فقلت ما هذه الصلاة فقال هذه صلاة رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر فلما قتل عمر أسفر بها عثمان أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد (٣) بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا أخبرنا أبو يعلى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن نهيك بن يريم عن مغيث بن سمي قال كان ابن الزبير يغلس وابن عمر إلى جنبي فلما سلم قلت ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال هذه كانت صلاتنا مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر وعمر فلما قتل عمر أسفر بها عثمان أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي حدثني رجل منا يقال له نهيك بن يريم ثم حدثني مغيث بن سمي قال كان للزبير بن العوام ألف مملوك يؤدي إليه الخراج فلا يدخل بيته من خراجهم شيئا قرأت في كتاب أبي طاهر مشرف بن علي بن الخضر وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه أنا أبو الحسن يحيى بن الحسين بن جعفر بن احمد بن عبد العزيز المصيصي أنا أبو

стр. 28853

بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج نا أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان البزازنا (١) أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول نهيك بن يريم ليس به بأس يروي عنه الأوزاعي أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم وهذا لفظه قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ نا البخاري قال (٢) نهيك بن يريم عن مغيث بن سمي روى عنه الأوزاعي قال وهو رجل منا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن الفضل أنا علي ابن إبراهيم عن أبي أحمد بن فارس عن البخاري عن نهيك بن يريم عن مغيث قال الأوزاعي هو رجل منا أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا ابن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٣) نهيك بن يريم روى عن مغيث بن سمي قال الأوزاعي هو رجل منا سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد التميمي أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ثقات نهيك بن يريم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي أنا أبو الحسين بن الآبنوسي إجازة أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن الربعي أنا أبو الحسين الكلابي أنا أبو جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة نهيك بن يريم الأوزاعي دمشقي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله قال (٤) ونهيك بن يريم حدث عن مغيث بن سمي حدث عنه الأوزاعي

стр. 28854

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة (١) أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب (٢) حدثني عبد الرحمن يعني ابن إبراهيم نا الوليد نا الأوزاعي حدثني نهيك بن يريم الأوزاعي لا بأس به وقال يعقوب في موضع آخر يروي الأوزاعي عن نهيك بن يريم شامي ٧٩٤٢ - نياق ويقال ابن نياق صاحب رحاب حكى عن عمر بن الخطاب أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم عبد الله بن عتاب انا ابن جوصا (٣) إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك عمر وأبا عبيدة ومعاذا وبلالا وأدرك الجاهلية نياق ويقال ابن نياق صاحب رحاب حرف الواو " " ذكر من اسمه (٤) وابصة " ٧٩٤٣ - وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن بشير ابن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد (٥) بن خزيمة أبو سالم ويقال أبو الشعثاء الأسدي (٦) له صحبة

стр. 28855

روى عن النبي ﷺ وعن ابن مسعود وخريم بن فاتك وأم قيس بنت محصن الأسدية روى عنه ابناه سالم وعمرو الشعبي وعمرو بن راشد وشداد مولى عياض بن عامروشبيب بن ديسم أبو الرصافة الشامي وزياد بن أبي الجعد وزر بن حبيش وايوب ابن عبد الله ب مكرز وابو سكينة الحمصي وفراس بن خولي الأسدي وابو عبد الله محمد الأسدي وسكن الرقة وقدم دمشق وكانت له بها دار بقنطرة سنان أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن منصور الرماني وأبو عبد الله الحسين بن أحمد القصري (١) وابو المجد عبد الواحد بن محمد بن أحمد الشعيري بدامغان (٢) قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي (٣) ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن قالا أخبرنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن مخلد نا محمد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز المقرئ نا ابن عامر يعني سهل بن عامر نا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن وابصة بن معبد أن رجلا صلى خلف القوم وحده فأمره رسول الله ﷺ بالإعادة قال ابن عساكر (٤) هذا حديث غريب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأحمد بن أبي عثمان قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا محمد بن الحجاج الضبي حدثنا أبي الحجاج بن جعفر حدثني مندل عن أبي إسحاق الشيباني عن بكير بن الأخنس عن وابصة بن معبد قال أمر رسول الله ﷺ رجلا صلى خلف القوم وحده أن يعيد الصلاة قال ابن عساكر (٥) وهذا غريب أيضا

стр. 28856

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري (١) أنا عبيد الله بن عبد الرحمن ابن محمد الزهري نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخزومي نا صالح بن محمد بن (٢) مالك نا عيسى بن يونس نا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد قال صلى رسول الله ﷺ فرأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فقال له ألا أخذت بيد رجل فأقمته إلى جنبك أو دخلت في الصف قم فأعد صلاتك وهذا غريب والمحفوظ حديث هلال بن يساف (٣) في سنده أخبرنا أبو منصور مقرب (٤) بن الحسين نا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي نا أبو القاسم عيسى بن علي إملاء قال قرئ على أبي القاسم البغوي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد السلام قالا أخبرنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد الأسدي عن النبي ﷺ أنه رأى رجلا يصلي في صف وحده فأمره أن يعيد الصلاة وأخبرناه (٥) أبو الفتح الماهاني أنا شجاع المصقلي أخبرنا محمد بن إسحاق العبدي أنا خيثمة ثنا السري بن يحيى نا أبو نعيم نا عبد السلام بن حرب عن يزيد أبي خالد عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو (٦) بن راشد عن وابصة يعني نحوه ورواه غيره فزاد في إسناده راشدا أبا عمرو أخبرناه (٧) أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ نا الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق القطان نا حكيم بن سيف المقرئ (٨) نا عبيد الله بن عمرو (٩) عن يزيد (١٠) عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف

стр. 28857

الأشجعي عن عمرو بن راشد عن راشد عن وابصة بن معبد بن الحارث الأسدي أنه رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره رسول الله ﷺ أن يعيد الصلاة ورواه غيره عن هلال عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا خيثمة نا ابن أبي غرزة نا أبو غسان عن الحسن بن صالح قال وأخبرنا ابن منده أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا أحمد بن محمد بن عيسى البرني نا موسى بن مسعود عن سفيان الثوري جميعا عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة من معبد الأسدي قال رأى النبي ﷺ رجلا يصلي خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله أن يعيد الصلاة قال وأخبرنا ابن منده أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد نا محمد بن عبد الله بن أبي داود نا يونس بن محمد المؤدب نا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال ابن يساف قال أخذ زياد بن أبي الجعد بيدي فأقامني على شيخ بالرقة يقال له وابصة فقال حدثني هذا الشيخ أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي خلف الصفوف وحده فأمره أن يعيد الصلاة (١) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين () أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد نا أبي (٣) حدثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن حصين (٤) عن هلال بن يساف قال رأى (٥) زياد بن أبي الجعد شيخا بالجزيرة يقال له وابصة بن معبد قال فأقامني عليه وقال هذا حدثني أن رسول الله ﷺ رأى رجلا صلى في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة قال وكان أبي يقول بهذا الحديث قال (٦) ونا أبي نا وكيع قال حدثنا سفيان عن حصين عن هلال بن يساف عن

стр. 28858

زياد (١) ابن أبي الجعد قال أقامني على وابصة بن معبد فقال حدثني هذا أنه (٢) صلى خلف الصف وحده فأمره النبي ﷺ أن يعيد وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا زكريا نا هشيم عن حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد ونحن بالرقة فأقامني على شيخ من بني أسد يقال له وابصة فقال حدثني هذا الشيخ أن رجلا صلى خلف النبي ﷺ وحده ولم يتصل بأحد فأمره بإعادة الصلاة وروي عن هلال عن (٣) وابصة نفسه أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر قالا أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنا بشر بن أحمد بن بشر بن محمود نا داود بن الحسين بن عقيل البيهقي نا يحيى (٤) بن عبد الرحمن أنا محمد بن جابر عن عمرو وهو عندناابن مرة عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد قال صلى رجل خلف الصف وحده ولم يتم الصف فرآه رسول الله ﷺ فأمره أن يعيد الصلاة وأخبرناه أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو عبد الله بن مخلد نا محمد بن إشكاب نا أبي حدثنا عدي بن الفضل عن الشيباني عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنااحمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني أبي (٥) نا أبو معاوية نا الأعمش ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن

стр. 28859

مندة أنا محمد بن يعقوب أنا احمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد قال سئل رسول الله ﷺ عن رجل صلى خلف الصفوف وحده فقال يعيد زاد ابن حنبل الصلاة أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم بن البسري ح وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو محمد هبة الله بن احمد بن طاوس وابو محمد محمود بن محمد بن مالك وابو يحيى بشير (١) بن عبد الله وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأكاف قالوا أخبرنا أبو محمد التميمي قالا أخبرنا أبو عمر ابن مهدي أنا محمد بن مخلد نا محمد بن عثمان بن كرامة نا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن عبيد بن أبي الجعد قال كنت مع هلال بن يساف بالرقة فأراني رجلا يقال له وابصة بن معبد أو معبد (٢) بن وابصة فقال حدثني هذا أن رسول الله ﷺ رأى رجلا مفردا في الصف وحده خلف الصفوف فأمره أن يعيد الصلاة أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي أنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي وابو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أخبرنا عبد الجبار بن محمد أخبرنا محمد بن أحمد بن محبوب أنا أبو عيسى الترمذي قال وروى حديث حصين عن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية أبي الأحوص عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة وفي حديث حصين ما يدل على أن هلالا قد أدرك وابصة واختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة أصح وقال بعضهم حديث حصين عن هلال بن يساف عن (٣) زياد (٤) بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد أصح وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة (٥) لأنه قد روي

стр. 28860

عن عمرو (١) وجه حديث هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة ويحتمل أن يكون هلال سمعه من وابصة أيضا لأنه قد رآه أو عد سكوته إقرارا به فحدث به تارة عنه أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو منصور بن شكرويه أنا إبراهيم بن عبد الله خرشيد قوله حدثنا الحسين (٢) بن إسماعيل المحاملي نا محمد (٣) بن مسلم بن وارة نا محمد بن عبد العزيز الرملي نا شهاب بن خراش نا القاسم بن غزوان عن إسحاق بن راشد الجزري عن سالم حدثني عمرو عن (٤) وابصة عن أبيه وابصة وكانت له صحبة من النبي ﷺ قال بينا أنا في دار لي بالكوفة قاصية وأمير المصر يومئذ عبد الله بن مسعود خليفة أمير المؤمنين الخليفة عثمان إذا رجل في نحر الظهيرة يستأذن على باب الدار الأقصى فإذا عبد الله بن مسعود فقلت أبا عبد الرحمن ما جاء بك في هذه الظهيرة قال اللهم ألا إن النهار طال علي فذكرت من أتحدث إليه فذكرتك فجرى بيني وبينه الحديث حتى أنشأ يحدثني عن رسول الله ﷺ يعني فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن فتنة مظلمة أو مطلمة (٥) جائية المضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الراكب (٦) والراكب فيها خير من المجري قلت متى ذاك يا ابن مسعود فقال تلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت ما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان قال تكف لسانك وتكون حلسا من أحلاس بيتك قال فلما قتل عثمان طار قلبي مطارا فركبت حتى أتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك الأسدي فحدثني أو قال فحدثت بحديث عبد الله بن مسعود فقال لي خريم الله الذي لا إله إلا هو لأنت سمعته من عبد الله قلت الله الذي لا إله إلا هولأنا سمعته من عبد الله قال فحلف لي خريم لسمعه من رسول الله ﷺ كما حدثنيه عبد الله

стр. 28861

قال ابن عساكر (١) كذا قال والصواب عمرو بن وابصة ورواه سليمان بن صهيب ومعمر عن إسحاق ولم يذكرا سالما أخبرنا بحديث سليمان أبو بكر محمد بن الحسن بن علي أنا محمد بن علي بن المهتدي أخبرنا محمد بن عبد الله الدهان نا محمد بن سعيد القشيري نا هلال بن العلاء نا أبي نا سليمان بن صهيب الرقي العطار نا إسحاق بن راشد عن عمرو (٢) بن وابصة عن وابصة (٣) قال طرق بابي عبد الله بن مسعود ونحن بالكوفة ففتحنا له فكان فيما حدثنا تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي خير من الراكب قلت متى ذلك يا أبا عبد الرحمن قال ذاك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت فإذا كان ذاك فما أصنع قال أدخل دارك قلت دخل علي داري قال ادخل بيتك قلت دخل علي بيتي قال ادخل مسجدك ثم اضرب بيدك على الأخرى وقل ربي الله حتى تموت على ذلك فلقيت خريم بن فاتك الأسدي بدمشق فحدثته بحديث عبد الله فقال وأنا سمعت هذا من رسول الله ﷺ فكنت عليه أجرأ مني على عبد الله فاستحلفت بالله الذي لا إله إلا هو لأنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ فحلف لي بالله لهو سمعه وأما حديث معمر فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن المؤمل أنا جدي أبو الوفاء المؤمل بن الحسن نا محمد بن إسحاق السجزي نا عبد الرزاق نا معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة بن معبد عن أبيه قال إني لبالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج قال قلت عليكم السلام فلج فلما دخل إذا هو ابن مسعود قال قلت يا أبا عبد الرحمن أي ساعة زيارة هذه وذلك في نحر الظهيرة قال طال علي النهار فذكرت من اتحدث إليه فجعل يحدثني عن رسول الله ﷺ وأحدثه ثم أنشأ يحدثني قال سمعت رسول الله ﷺ يقول

стр. 28862

تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الراكب والراكب خير من المجري فثلثها كلها في النار قال قلت ومتى ذلك قال ذلك أيام الهرج قال حين لا يأمن الرجل جليسه قال قلت بما تأمرني إن ادركت ذاك قال أكفف (١) يدك ونفسك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل علي داري قال ادخل بيتك قلت أرأيت إن دخل علي بيتي قال ادخل مسجدك فقل هكذا وقبض بيمينه على الكوع وقل ربي الله حتى تموت وروي عن عمرو بن وابصة من وجه آخر أخبرناه أبو بكر بن المزرفي (٢) حدثنا أبو الحسين بن المهتدي أخبرنا أبو أحمد الدهان نا أبو علي القشيري نا هلال (٣) حدثني أبي نا جعفر بن برقان قال قال عمرو ابن وابصة (٤) قال وابصة ضرب بابي عبد الله بن مسعود وهو يومئذ بالكوفة ففتحنا له الباب فدخل فقلت (٥) ما أخرجك من منزلك هذه الساعة يا ابا عبد الرحمن قال استيقظت من قائلتي فاشتهيت الحديث قال فكان فيما حدث تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب قلت متى ذاك يا أبا عبد الرحمن قال ايام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت فإذا كان ذلك فما اصنع قال ادخل دارك قلت دخلت داري قال ادخل بيتك قلت دخل علي بيتي قال ادخل مسجدك ثم اضرب بإحدى يديك على الأخرى فقل ربي الله حتى تموت قال فلما قتل عثمان طار قلبي مطيرة فأتيت دمشق فلقيت بها خريم بن فاتك الأسدي من بني عمرو بن راشد فحدثته بحديث عبد الله بن مسعود فقال وانا سمعت هذه من نبي الله ﷺ قال فكنت على صاحبي أجرأ مني على عبد الله بن مسعود فاستحلفته بالله الذي لا إله إلا هو لأنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ فحلف لي بالله لهو سمعه

стр. 28863

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (١) ومن بني أسد بن خزيمة بن مدركة وابصة بن معبد بن عبيد بن قيس بن كعب بن فهد (٢) وفي نسخة فهر (٣) بن منقذ بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة نزل الكوفة وتحول إلى الجزيرة وفيها مات أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أخبرنا أبو أحمد محمد ابن عبد الله بن أحمد نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن قال سمعت أبا الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة يقول وابصة بن معبد بن عتبة بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة أخبرنا أبو محمد الأنصاري نا أبو محمد التميمي أنا أبو محمد العدل أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) حدثني عبد السلام يعني بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي القاضي أن وابصة بن معبد هو وابصة بن عبيد ويقال وابصة بن معبد (٥) ويقال ابن عبيد أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ومن بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وابصة بن معبد الأسدي كان بالكوفة ثم تحول إلى الرقة فمات بها جاء عنه خمسة أحاديث قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أخبرنا محمد بن القاسم الكوكبي نا ابن أبي خيثمة قال يقال وابصة بن عبيدة ويقال ابن عبيد فزعم عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي (٦) أن جعفر بن برقان يقول ابن عبيد والرقيون وأهل الكوفة يقولون بن معبد

стр. 28864

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنااحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال وابصة بن معبد أيضا أبو الشعثاء وذكر عن العلاء من وجه آخر أن وابصة يكنى أبا سعيد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) وابصة بن معبد الأسدي أسد خزيمة كان (٢) بالرقة أنبأنا أبو الحسين وابو عبد الله قالا انا ابن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا (٣) أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٤) وابصة بن معبد الأسدي الرقي له صحبة ويقال وابصة بن عبيدة روى عنه هلال بن يساف ومنهم من يدخل بين هلال ووابصة (٥) عمرو بن راشد روى عنه شداد مولى عياض بن عامر وشبيب ابن ديسم أبو رصافة الشامي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول قال لي رجل من ولد وابصة هو وابصة بن عبيدة ومعبد لقب قال أبو محمد روى عنه زياد بن أبي الجعد وزر بن حبيش أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة يكنى أبا سالم له صحبة سمعت علي بن الحسن الحراني قال سمعت محمد بن سعيد الرقي يذكر هذه النسبة عن ابي الهيثم محمد بن عبد الصمد الوابصي أنبأنا أبو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة يكنى أبا سالم سكن الرقة حدثنا بنسبه محمد بن علي نا محمد بن سعيد الرقي قال سمعت أبا الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن

стр. 28865

الوابصي يقوله توفي بالرقة وقبره عند منارة مسجد جامع الرقة وله اربعة عمروا وعقبة وسالما وعبد الرحمن حدث عنه من أولاده عمرو (١) وسالم وكان رجلا قارئا لا يملك دمعه حدث عنه عمرو بن راشد وزياد وسالم ابنا أبي الجعد والشعبي وحنش بن المعتمر وأيوب بن مكرز (٢) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا محمد بن علي الخطيب أنا أبو أحمد بن جامع نا أبو علي محمد بن سعد قال سمعت ابا الهيثم يقول ولد وابصة أربعة عمروا وعقبة وسالما وعبد الرحمن فحدث عنه من ولده عمرو وسالم قرات على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (٣) أنا محمد بن عمر حدثني هشام بن سعد عن محمد بن كعب القرظي قال قدم عشرة رهط من بني أسد بن خزيمة (٤) فيهم وابصة بن معبد الأسدي على رسول الله ﷺ فأسلموا وذلك سنة تسع قال محمد بن عمر (٥) وصحب وابصة رسول الله ﷺ وروى عنهانه صلى خلف الصفوف وحده فأمره أن يعيد وكان (٦) قد أسلم ورجع إلى بلاد قومه ثم خرج إلى الجزيرة فنزلها إلى أن مات بها وله بها بقية وعقب من ولده عبد الرحمن بن صخر قاضي أهل الرقة أيام هارون أمير المؤمنين ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وام المجتبى بنت ناصر قالا أخبرنا أبو طاهر ابن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أخبرنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي عبد الله محمد الأسدي أنه سمع وابصة الأسدي صاحب رسول الله ﷺ قال جئت لأسأل رسول الله ﷺ عن البر والإثم فقال من قبل أن أسأله يا

стр. 28866

وابصة جئت تسألني عن البر والإثم قال إي والذي بعثك بالحق إنه للذي جئت أسألك عنه قال أما البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في نفسك وإن أفتاك عنه الناس رواه ابن مهدي عن معاوية فقال عن أبي عبد الله السلمي أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد الشيباني أنا أبو علي بن المذهب أخبرنا أحمد ابن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني أبي (١) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية ابن صالح عن أبي عبد الله (٢) السلمي قال سمعت وابصة بن معبد صاحب النبي ﷺ قال جئت إلى النبي ﷺ أسأله عن البروالإثم فقال جئت تسأل عن البر والإثم فقال إي (٣) والذي بعثك بالحق أنه للذي جئت أسأل عنه قال أما البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في صدرك (٤) وإن أفتاك عنه الناس (٥) وروي من وجه آخر أخبرناه أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الحارث بنأبي أسامة نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن ايوب بن عبد الله يعني ابن مكرز عن وابصة قال أتيت رسول الله ﷺ وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه فجعلت أتخطى الناس فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله ﷺ فقلت دعوني أدنو منه فإنه من أحب الناس إلي أن أدنو منه فقال ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة أخبرك بما جئت تسألني (٦) جئت تسألني عن البر والإثم قلت نعم قال فجمع أصابعه وجعل ينكث فيها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك استفت قلبك البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك

الحواشي

(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ٢٩١ رقم ١٨٠٢١ طبعة دار الفكر
(٢) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المسند: عن أبي عبد الرحمن السلمي
(٣) كتبت فوق الكلام بالاصل
(٤) كذا بالاصل: نفسك وفي المسند: " صدرك " ومثله في " ز " وم وهو ما أثبت
(٥) اقحم بعدها بالاصل: رواه ابن مهدي عن معاوية فقال عن أبي عبد السلمي: ما جئت أسألك عن غيره فقال: البر ما انشرح له صدرك والاثم ما حاك في صدرك وإن أفتاك عنه الناس والمثبت يوافق عبارة م و " ز "
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك للايضاح عن " ز "

стр. 28867

أخبرنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الحسين الخطيب أنا أبو أحمد الدهان أنا أبو علي الحافظ نا أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن حدثني عمي عبد السلام ابن عبد الرحمن بن صخر عن أبيه عن شيبان بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال بعض أصحابي هل لك في رجل من أصحاب رسول الله ﷺ فقلت غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد فقلت لصاحبي أو لأصحابي نبدأ فننظر إلى دله (١) فإذا عليه قلنسوة لاطية (٢) ذات أذنين وبرنس خز أغبر وإذا هو قائم يصلي يعتمد على عصا في صلاته فقلنا له بعد أن سلمنا عليه ما دعاك إلى القضاء قال حدثتني أم قيس بنت محصن (٣) أن رسول الله ﷺ لما أسن وحمل اللحم اتخد عمودا في مصلاه يعتمد عليه [* *] أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن علي نا الحسين بن محمد ابن حماد نا عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر نا أبي عن بشر بن لاحق الرقي (٤) عن أبي راشد الأزرق قال كنت آتي وابصة وقل ما أتيته إلا وجدت المصحف موضوعا بين يديه حتى أرى دموعه قد بلت الورق أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٥) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن نا جعفر بن محمد بن حجاج نا عبد السلام نا أبي عن شيبان بن عبد الرحمن أبي معاوية عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فذكر نحوه قال وحدثنا عبد السلام عن أبيه عن بشر بن لاحق عن أبي راشد الأزرق قال كنت آتي وابصة بن معبد وقل ما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق فقلت له هل سألت رسول الله ﷺ عن شئ فقال يا ابا راشد وهل تركت شيئا إلا وقد سألته عنه حتى عن وسخ الأطفال قال فقلت فماذا

стр. 28868

قال لك قال ما رابك (١) فالقه وما كان سوى ذلك فدعه ح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري انا الأحوص بن المفضل نا أبي نا عبد الله بن جعفر قال مات وابصة ابن معبد ويقول أهل النسب وابصة بن عبيدة الأسدي وكذلك يقول عبد السلام بن عبد الرحمن فيما أخبرني بالرقة أخبرنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الحسين الهاشمي نا محمد بن عبد الله نا محمد ابن سعيد قال سمعت ابا عمر هلال بن العلاء يقول قبر وابصة عند منارة جامع الرافقة " ذكر من اسمه (٢) واثق " ٧٩٤٤ واثق بن علي بن عمر أبو البركات البغدادي المقرئ الخليلي السفلاطوني سمع ببغداد جماعة من شيوخنا منهم أبو بكر محمد بن عبد الباقي وابو القاسم بن الحصين وابن السمرقندي وابو البركات الأنماطي وجماعة سواهم وقدم دمشق واظنه قد حدث بها بشئ يسير وادركه أجله فمات بها ليلة الثلاثاء الثاني عشر من المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ودفن من الغد في مقبرة الباب الصغير (٣) ذكر من اسمه واثلة " ٧٩٤٥ - واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة ابن سعد بن ليث بن بكر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان أبو الخطاب ويقال أبو الأسقع ويقال أبو شداد ويقال أبو قرصافة الليثي (٤) صاحب رسول الله ﷺ من أهل الصفة

стр. 28869

حدث عن النبي ﷺ وأبي مرثد الغنوي وأم سلمة روى عنه أبو إدريس الخولاني وشداد بن عبد الله أبو عمار وربيعة بن يزيد القصير وعبد الرحمن بن أبي قسيمة وابو الأزهر وحيان أبو النضر وابو المليح عامر بن أسامة ويونس بن ميسرة بن حلبس ومكحول الفقيه وعبد الواحد بن عبد الله النصري وبسر بن (١) عبيد الله والغريف بن عياش الديلمي وإبراهيم بن أبي عبلة وجناح مولى الوليد بن عبد الملك ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ومعروف الخياط وشهد فتح دمشق وسكنها إلى أن توفي بها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وابو المظفر بن عبد الكريم قالا أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أخبرنا أبو يعلى الموصلي نا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (٢) نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن أبي عمار عن واثلة بن الأسقع زاد ابن المقرئ الليثي قال قال رسول الله ﷺ إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم رواه مسلم عن ابن سهم (٣) أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد (٤) بن إبراهيم أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم ح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنااحمد بن الحسن بن أحمد أنا الحسن بن إبراهيم أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو البركات أيضا أخبرنا طراد بن محمد بن علي أنا أحمد بن علي بن البادا أخبرنا حامد بن محمد قالا أخبرنا علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام حدثني أبو أيوب الدمشقي حدثنا الحسن بن يحيى الخشني عن زيد بن واقد عن بسر (٥) بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع الليثي قال

стр. 28870

لما نزل خالد بن الوليد مرج الصفر (١) قال واثلة ركبت فرسي ثم أقبلت حتى انتهيت إلى باب الجابية قال أبو عبيد وهو باب منابواب دمشق فخرجت خيل عظيمة فأمهلتها حتى إذا كانت بيني وبين دير ابن أبي أوفى حملت عليهم من خلفهم وكبرت (٢) فظنوا أنهم قد أحيط بمدينتهم فانصرفوا راجعين وشددت على عظيمهم فدعسته بالرمح فوقع وضربت بيدي إلى برذونه فأخذت بلجامه فركضت فلما رأوني وحدي أقبلوا علي فالتفت فإذا رجل قد بدر (٣) بين أيديهم فرميت بالعنان على قربوس (٤) السرج ثم عطفت عليه فدعسته بالرمح فقتلته ثم عدت إلى البرذون فاتبعوني ثم كذلك حتى واليت بين ثلاثة فلما رأوا ما اصنع انطلقوا راجعين واقبلت حتى أتيت الصفر ثم أتيت خالد بن الوليد فذكرت له ما صنعت وعنده عظيم الروم قد كان خرج إليه يلتمس الأمان لأهل المدينة فقال له خالد هل علمت أن الله قد قتل فلانا يعني خليفته قال بالرومية مثانوس يعني معاذ الله فأقبل واثلة بالبرذون فلما نظر إليه عظيم الروم عرفه فقالأتبيع السرج قال نعم قال لك عشرة آلاف فقال خالد لواثلة بعه فقال واثلة لخالد بعه أنت أيها الأمير فباعه وسلم لي سلبه كله ولم يأخذ منه شيئا (٥) قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر محمد بن أحمد (٦) بن هارون وابو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن قالا أخبرنا علي بن يعقوب بن إبراهيم أنا أبو عبد الملك البسري نا محمد بن عائذ قال قال الوليد فأخبرني سعيد بن عبد العزيز وغيره أن واثلة قال وقفت تلك الليلة في ظلمة قنطرة قينية (٧) في ليلة مظلمة مقمرة لتخفى على من يخرج من باب الجابية فإذا ناس خراون (٨) قلت قبيح مني أن أحمل على رجل على هذه الحال قال فمكثت هنيهة فسمعت صرير فتح باب الجابية فإذا بخيل عظيمة قد خرجت فأمهلتها

стр. 28871

حتى إذا كانوا فيما بيني وبين دير ابن (١) أوفى قال حملت عليهم فكبرت فلما سمعوا التكبير ظنوا أنه قد أحيط بهم فأجفلوا راجعين إلى المدينة فأسلموا عظيمهم فدعسته دعسة بالرمح ألقيته عن (٢) برذونه قال وضربت بيدي إلى عنان البرذون فراكضته حتى أنهكته فالتفوا إلي فلما رأوني وحدي تبعوني فدنا مني فارس منهم فألقيت العنان في قربوس السرج فأقبلت عليه فدعسته دعسة بالرمح ألقيته عن برذونه قال وضربت بيدي إلى عنان البرذون (٣) أي فقتلته منها ثم أقبلت إلى البرذون فأخذت بعنانه ثم راكضته حتى دنا مني آخر فألقيت النعان في قربوس السرج قال فأقبلت عليه فدعسته دعسة بالرمح فقتلته منها فلما رأوا مني ما أصنع رجعوا واقبلت إلى البرذون حتى أخذت بعنانه ثم أقبلت أسير حتى أتيت المنزل فربطت البرذون (٤) ونزعت عنه سرجه ثم أقبلت إلى خالد بن الوليد فحدثته بالذي كان قال وكان عنده عظيم الروم يلتمس الأمان لأهل المدينة فقال خالد علمت أن الله قد قتل فلانا قال مثاناس أي معاذ الله هو في مدينة عظيمة حصينة مقاتلة عددهم كذا وكذا قال له خالد اشتر (٥) البرذون بسرجه قال نعم هو لي بعشرة آلاف قال خالد لواثلة بع قال قلت أنت أيها الأمير فبع فباعه خالد فأمرني أن اجئ بالبرذون والسرج فلما أتيت المنزل إذا النساء قد أتين أمراتي فقلن لها احذينا (٦) مما أصاب زوجك قالت هذا السرج دونكن إياه فجعلن يقلعن الفصوص بأشافيهن (٧) فقلت ما صنعتن للخرزة خير من إحداكن فلما أتيت بالبرذون والسرج قال إنما أغليت لمكان السرج فاما إذا ذهبت فصوصه فلا حاجة لي به فسلم خالد السلب كله لي أخبرني أبو محمد بن الأكفاني حدثني عبد العزيز الكتاني أخبرني تمام بن محمد أنا أبو بكر محمد بن سليمان الربعي قال قال أبو الحسين بن الفيض دار واثلة بن الأسقع إلى جانب دار ابن البقال والمسجد مسجده هي التي يسكنها ابن الرحي القطان في آخر زقاق الآخذ إلى دار ابن الأشعث

стр. 28872

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا الهيثم بن كليب إجازة حدثنا ابن أبي خيثمة نا الحسن بن بشر عن معافى عن المغيرة ابن زياد عن مكحول قال واثلة بن عبد الله بن الأسقع من بني كنانة ثم من بني ليث قال ابن أبي خيثمة وحدثني الحماني عن الدراوردي قال واثلة بن الأسقع (١) يكنى أبا الأسقع قال ابن أبي خيثمة وسمعت يحيى بن معين يقول كنيته أبو قرصافة قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال وسمعت يحيى بن معين يقول (٢) واثلة ابن الأسقع يكنى أبا قرصافة هكذا قال يحيى بن معين وكنيته أبو الأسقع وتابعه الفلاس على تكنيته بأبي قرصافة وذلك فيما أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أخبرنا محمد بن الحسين حدثنا الفلاس قال في تسمية من روى عن النبي ﷺ من بني ليث بن بكر واثلة بن الأسقع ويكنى أبا قرصافة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أبو طاهر الباقلاني زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أخبرنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (٣) ومن بني كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ثم من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث يكنى أبا قرصافة له دار بالبصرة مات بالشام أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوة أخبرنا أبو الحسن اللنباني (٤) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٥) واثلة بن الأسقع

стр. 28873

الليثي من بني كنانة أسلم والنبي ﷺ يتجهز إلى تبوك وكان من أهل الصفة ثم خرج إلى خراسان ويكنى أبا قرصافة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أخبرنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (١) في الطبقة الثالثة واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة (٢) بن سعد بن ليث ويكنى أبا قرصافة وكان من أهل الصفة فلما قبض رسول الله ﷺ خرج إلى الشام أخبرنا (٣) بنسب واثلة هشام بن محمد السائب الكلبي عن أبيه أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم حدثنا أبو (٤) الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أخبرنا المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ومن بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة واثلة بن الأسقع يقول من ينسبه هو واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث يكنى أبا الأسقع (٥) توفي سنة خمس وثمانين فيما ذكره بعض أهل العلم ويقال توفي سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة وخمس سنين ويقال توفي بحمص وهو ابن ثمان وتسعين سنة له أحاديث كثيرة أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنااحمد بن الحسن والمبارك وابن النرسي (٦) واللفظ له قالوا أبخرنا عبد الوهاب بن محمد زاد احمد ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا البخاري قال (٧) واثلة بن الأسقع الليثي قال عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول قلنا لواثلة يا أبا الأسقع وقال محمد بن مبارك عن عمرو بن واقد عن يونس ابن حلبس قلت لواثلة يا أبا الأسقع ويقال أبو قرصافة ولا يصح نزل الشام قال ابن معين توفي سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة وخمس سنين

стр. 28874

أخبرنا أبو السن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أخبرنا أبو العباس أخبرنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري نا عبد الله يعني ابن صالح حدثني معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال لواثلة يا ابا الأسقع وهو الليثي نزل الشام وقال بعضهم كنيته أبو قرصافة وهو وهم وإنما اسم أبي (١) قرصافة جندرة (٢) بن خيشنة (٣) نزل (٤) فلسطين قاله أبو داود الطيالسي كنيته (٥) أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وابي عبد الله الخلال قالا أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٦) واثلة بن الأسقع أبو الأسقع الليثي نزل الشام له صحبة توفي وهو ابن مائة سنة ويقال ابن ثمان وتسعين سنة وكان يشهد المغازي بدمشق وحمص أسلم والنبي ﷺ قد تجهز إلى تبوك وكان من أهل الصفة ثم أتى الشام وسكن البلاط (٧) خارجا من دمشق على ثلاث فراسخ القرية التي كان يسكن فيها يسرة بن صفوان ثم تحول ونزل البيت المقدس ومات بها روى عنه بسر (٨) بن عبيد الله وشداد أبو عمار وربيعة بن يزيد والغريف ابن الديلمي وابن أبي قسيمة وأبو الأزهر وسليمان بن حيان (٩) أبو خيثمة ودخل عليه مكحول سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال واثلة بن الأسقع الليثي يكنى أبا شداد وابا الأسقع منزله بدمشق

الحواشي

(١) الاصل وم: حيدرة والمثبت عن " ز " وجندرة بفتح أوله ثم نون ساكنة ثم مهملة مفتوحة كما في تقريب التهذيب
(٢) خيشنة بمعجمة ثم تحتانية ثم معجمة ثم نون بوزنه (تقريب التهذيب) وهو جندرة بن بن خيشية الكناني أبو قرصافة الشامي من بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة له صحبة ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٤٦١
(٣) بالاصل وم: " بن " والمثبت عن " ز "
(٤) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
(٥) كذا بالاصل وم و " ز "
(٦) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٤٧
(٧) البلاط بكسر الباء وفتحها في مواضع ومنها بيت البلاط من قرى غوطة دمشق (معجم البلدان)
(٨) الاصل وم و " ز ": بشر والمثبت عن عن الجرح والتعديل
(٩) من قوله: والغريف إلى هنا غير مقروء بالاصل والمستدرك عن " ز " وم

стр. 28875

أخبرنا أبو غالب وأبو (١) عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين الصيرفي إجازة أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم ابن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير بن جوصا (٢) قال سمعت ابن سميع يقول واثلة بن الأسقع الليثي يكنى أبا شداد قال أبو سعيد مات بدمشق في خلافة عبد الملك قال ابن جوصا قال أبو زرعة واثلة له كنيتان أبو الأسقع وأبو شداد أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر ابن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول واثلة بن الأسقع الليثي أبو قرصافة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث ويكنى أبا قرصافة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أخبرنا أبو عبد الله بن مندة قال واثلة بن عبد الله بن الأسقع أبو الأسقع الليثي قدم على النبي ﷺ قبل غزوة تبوك بثلاث ليال وقيل كنيته أبو قرصافة من أهل الصفة نزل الشام روى عنه عبد الله بن الديلمي والغريف بن عياش الديلمي وعبد الواحد النصري ومكحول ومعروف الدمشقي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك ابن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال (٣) واثلة بن الأسقع أبو الأسقع وقال الواقدي وعمرو بن علي كنيته أبو قرصافة قال البخاري ولا يصح وهو الليثي الكناني الشامي المقدسي وقال الواقدي في الطبقات

стр. 28876

يكنى أبا قرصافة وفي التاريخ يكنى ابا محمد سمع النبي ﷺ روى عنه عبد الواحد (١) ابن عبد الله النصري في ذكر بني إسرائيل قال يحيح ى بن معين مات سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة وخمس سنين وقال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة خمس وثمانين وسنة ثمان وتسعون وقال الواقدي نحو ابن بكير وقال أبو عيسى مات سنة خمس وثمانين (٢) وقال ابن نمير مثل أبي عيسى أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم واثلة بن الأسقع الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة مختلف في كنيته فقيل أبو شداد وقيل أبو قرصافة وقيل أبو الأسقع سكن جبرين (٣) من (٤) الشام وقدم قبل مخرج النبي ﷺ إلى تبوك بليال فسكن الصفة توفي سنة خمس وثمانين وله تسعون سنة وقيل توفي وله مائة وخمس سنين روى عنه أبو المليح الهذلي ومكحول وعبد الواحد النصري ومعروف الدمشقي وربيعة بن يزيد وحيان أبو (٥) النضر وبسر (٦) بن عبيد الله وشداد أبو عمار في آخرين قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (٧) أما غيره بكسر الغين المعجمة وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفتح الراء واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر أبو (٨) قرصافة روى عن النبي ﷺ حديثه عند الشاميين أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أخبرنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري نا محمود بن غيلان نا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال كنية واثلة بن الأسقع أبو قرصافة أخبرنا (٩) أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا محمد بن عمر بن

стр. 28877

بكير أنا عثمان بن أحمد بن سمعان أنا الهيثم بن خلف نا محمود بن غيلان قال سمعت أبا داود يقول عن شعبة قال كنية واثلة بن الأسقع أبو قرصافة كتب إلي أبو عبد الله بن الحطاب (١) أنا أبو الفضل السعدي أنا أبو عبد الله العكبري قال قرئ على البغوي حدثني عمي نا سليمان بن أحمد قال سمعت ابا مسهر يقول كنية واثلة أبو قرصافة قال وحدثنا عمي نا سليمان بن أحمد قال سمعت أبا مسهر يقول كنية واثلة أبو الخطاب أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أخبرنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو الأسقع واثلة بن الأسقع الليثي له صحبة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن (٢) أخبرني أبي قال أبو الأسقع واثلة بن الأسقع نزل الشام له صحبة وقيل أبو قرصافة وقيل أبو شداد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو طاهر الخطيب أنا أبو القاسم بن الصواف أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال واثلة بن الأسقع أبو الأسقع أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد (٣) قال (٤) أبو الأسقع ويقال أبو قرصافة واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر ويقال ابن الأسقع بن عبد الله بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر (٥) الليثي من بني كنانة نزل

стр. 28878

الشام له صحبة من النبي ﷺ ويقالاسلم والنبي ﷺ يتجهز إلى تبوك فكان من أهل الصفة دخل البصرة وله بها دار وعداده في أهل الشام وبها مات (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا وأبو الأزهر على واثلة بن الأسقع فقلت يا ابا الأسقع أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر السوسي أنا أحمد بن معروف الساجي أنا الحارث بن محمد نا محمد بن سعد (٢) أنا علي بن محمد القرشي عن أبي معشر عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب وعن أبي بكر الهذلي عن الشعبي وعلي بن مجاهد عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعكرمة بن خالد وعاصم بن عمر ابن قتادة وعن يزيد بن عياض بن جعدبة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وعن مسلمة (٣) ابن علقمة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة في رجال آخرين من أهل العلم يزيد بعضهم على بعض فيما ذكروا من وفود العرب على رسول الله ﷺ قالوا لما وفد واثلة بن الأسقع الليثي على رسول الله ﷺ فقدم المدينة ورسول الله ﷺ يتجهز إلى تبوك فصلى معه الصبح فقال له ما أنت وما جاء بك وما حاجتك فأخبره عن نسبه وقال أتيتك لأؤمن بالله ورسوله قال فبايع على ما أحببت وكرهت فبايعه (٤) ورجع إلى أهله فأخبرهم فقال له أبوه والله لا أكلمك كلمة أبدا وسمعت أخته كلامه فأسلمت وجهزته فخرج راجعا إلى رسول الله ﷺ فوجده قد صار إلى تبوك فقال من يحملني عقبة (٥) وله سهمي (٦) فحمله كعب بن عجرة حتى لحق (٧) برسول الله ﷺ وشهد معه تبوك وبعثه رسول الله مع خالد بن الوليد إلى أكيدر فغنم فجاء بسهمه إلى كعب بن عجرة فأبى أن يقبله وسوغه إياه وقال إنما حملتك لله انتهى

стр. 28879

يقببه وسوغه إياه وقال: إنما حملتك لله انتهى (١)

الحواشي

(١) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء العاشر بعد السبعماية وهو آخر المجلدة الحادية والسبعين من تجزئة القسم ووافق فراغها يوم الخميس العاشر من صفر سنة سبع عشرة بمسجد فلوس خارج باب الجابية من مدينة دمشق حرسها الله على يدي العبد الفقير المذنب الفقير المذنب الراجي عفو ربه وغفرانه محمد بن يوسف بن أبي يداس الذين اصطفى سمع الجزء الرابع والتسعين بعد الاربعمائة من الاصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله من محفوظ بن صصرا حمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن محفوظ بن صصرا حمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد خلف بن قيس الشاعوري وأبو إبكر بن عمر بن أبي بكر الصقلي وذلك في يومي الاثنين والخميس الثاني عشر من ذي القعدة من سنة أربع وستين وخمسمائة من الاصل على مصنفه الحافظ بقراءة أبي الواهب بن صصرى وابن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون في يوم الجمعة التاسع عشر من ذي القعدة سنة أربع وستين وخمسماية بجامع دمشق وسمع الجزء السادس والتسعين بعد الاربعمائة من الاصل على مصنفه بقراءة ابن صصرى أبي المواهب علي بن عبد الكريم بن الكويس وأبو البيان نبا وأبو المحاسن سليمان ابن الفضل بن الحسين بن سليمان وعبد الرحمن بن نسيم ومن خطه نقلت وسمع نصفه الاخر حمزة بن إبراهيم بن عبد الله وآخرون في يومي الاثنين والخميس الخامس والعشرون من ذي القعدة سنة أربع وستين وخمسماية بالمسجد الجامع بدمشق بقراءة ابن صصرى وسمع الجزء الثامن والتسعين بعد الاربعماية على مصنفه بقراءة ابن صصرى سليمان بن الفضل بن الحسين وعلي ابن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرحمن بن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون في يومي الاثنين والخميس الثالث من ذي الحجة سنة أربع وستين وخمسماية بالمسجد الجامع بدمشق وسمع الجزء التاسع والتسعين بعد الاربعماية من الاصل على مصنفه بقراءة أبي المواهب ابن صصرى أبو المحاسن سليمان وأبو البيان أبنا الفضل بن الحسين بن سليمان بن حمزة بن عبد الله بن إبراهيم وابن نسيم ومن خطه نقلت وعلي بن عبد الكريم بن الكويس يوم الجمعة الرابع من ذي الحجة سنة أربع وستين وخمسماية بالمسجد الجامع بدمشق هـ وسمع الجزء الخمسماية من الاصل على مصنفه بقراءة القاضي ابن صصرى حمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وابن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون في يومي الاثنين والخميس العاشر من ذي الحجة سنة أربع وستين وخمسماية بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله وسمع الجزء الحادي بعد الخمسماية من الاصل على مصنفه بقرءة أبي المواهب الحسن بن صصرى أبو المحاسن سليمان وأبو بنا ابنا الفضل بن الحسين بن سليمان وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وفتيان بن أبي الحسن

стр. 28880

أخبرنا (١) أبو محمد بن الأكفاني حدثني عبد العزيز بن أحمد أخبرني تمام بن محمد نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن أبي العقب وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان قراءة عليه قالا حدثنا أحمد بن المعلى نا أبو حاتم الرازي نا سليمان بن منصور بن عمار نا أبي نا معروف الخياط أبو الخطاب الدمشقي قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول أتيت النبي ﷺ فأسلمت فقال اغتسل بماء وسدر رواه أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي وعلي (٢) بن حرب وأحمد بن المعمر بن أبي حماد عن سليمان فأما حديث الصوفي فأخبرناه أبو الحسن بن قبيس حدثنا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني الحسن بن علي الجوهري قال ابن خيرون وأجازه لي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد نا أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي قال سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول حدثني أبي حدثني معروف الخياط أبو الخطاب قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول لما أسلمت أتيت النبي ﷺ فأسلمت على يديه فقال لي اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر وأما حديث علي بن حرب فأخبرناه أبو محمد المزكي حدثني أبو محمد الصوفي أخبرني أبو القاسم بن أبي الحسين الحافظ أنا محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي مولى عبيد الأعور قال سمعت واثلة بن الأسقع فذكر نحوه وأما حديث ابن المعمر (٤)