← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 29051–29090 · переход к 29056.

стр. 29051

يقدمون عبد الرحمن على وكيع فقال يحيى من قدم عبد الرحمن على وكيع فدعا عليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وقيل ليحيى إن قوما يقولون إن الفضل بن دكين أقل خطأ من وكيع فدعا على من قال هذا أخبرنا أبو منصور المقرئ أخبرنا وأبو الحسن العطا نا وأبو بكر الخطيب (١) أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبن مرابانا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وكيع أثبت من عبد الرحمن بن مهدي في سفيان وقال يحيى قال وكيع ما كتبت (٢) عن سفيان حديثا قط إنما أعدها يعني أحفظها أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أنا إبن أبي حاتم قال (٣) سمعت أبي يقول وقيل له قال يحيى بن معين وكيع أحب إلي في سفيان من عبد الرحمن بن مهدي قيل لأبي أيماأحب إليك قال عبد الرحمن ثبت ووكيع ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو بكر بن الطبري أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (٤) بلغني عن إبن معين أنه قيل له قوم (٥) يقدمون عبد الرحمن بن مهدي على وكيع فقال إبن معين من قدم عبد الرحمن على وكيع فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال أبو يوسف يعقوب بن سفيان وكان غير أشبه بكلام أهل العلم ومن يحاسب نفسه وعلم أن كلامه من عمله لم يقل مثل هذا وكيع خير فاضل حافظ

стр. 29052

وسئل أحمد بن حنبل إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بن مهدي بقول من تأخذ فقال عبد الرحمن يوافق (١) أكثر وخاصة في سفيان كان معينا بحديث سفيان وعبد الرحمن يسلم عليه السلف ويجتنب شرب المسكر وكان لا يرى أن يزرع في أرض الفرات (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو بكر البابسيري أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل حدثنا أبي قال يحيى ووكيع أثبت من عبد الرحمن بن مهدي في الثوري أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرنا الأزهري نا محمد بن المظفر نا عبد الله بن ومحمد بن جعفر حدثنا إبراهيم بن أورمة (٤) الأصبهاني حدثني عباس العنبري عن علي بن المديني قال جاء رجل إلى عبد الرحمن بن مهدي فجعل يعرض بوكيع وكان بين عبد الرحمن وبين وكيع ما يكون بين الناس فقال عبد الرحمن للذي جعل يعرض بوكيع (٥) قم عنا بلغ من الأمر أن يعرض بشيخنا وكيع شيخنا وكبيرنا ومن حملنا عنه العلم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أخبرنا أبو صالح المؤذن أخبرنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا حدثنا أبو العباس الأصم نا عباس بن محمد قال (٦) سألت يحيى قلت حديث الأعمش (٧) إذا اختلف وكيع وأبو معاوية فالقول قول من قال يكون موقوفا حتى يجئ من يتابع أحدهما قلت فحفص ووكيع في حديث الأعمش (٨) قال ومن يحدث عن حفص فقلت إبنه فكأن يحيى لم يقنع بهذا ورأيت يحيى يميل إلى وكيع ميلا شديدا وقال إنما كانت الرحلة إلى وكيع في زمانه

стр. 29053

أنبأنا أبو الحسين وأبو (١) عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي أجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٢) سألت أبي عن وكيع عن الأعمش أحب إليك أو ابن داود فقال وكيع أحفظ من ابن داود الخريبي وأجفظ من ابن المبارك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال قلت ليحيى بن معين فوكيع فوق أبي نعيم قال نعم قلت لأبي بكر بن أبي شيبة من أنبل عندكم وكيع أو أبو نعيم قال هو رابعهم يعني أن أصحاب الثوري المقدمين أربعة يحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وأبو نعيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (٣) قال علي أصحاب سفيان الثوري يحيى (٤) وعبد الرحمن ووكيع وأبو نعيم (٥) ثم الأشجعي (٦) وعبد الله بن المبارك وبلغني (٧) عن ابن معين قال ليس أحد في حديث الثوري يشبه هؤلاء ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم فقيل له الأشجعي قال الأشجعي ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه قرأت على أبي القاسم بن عبدان (٨) عن محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أخبرنا رشأ بن نظيف أخبرنا أبو الفتح الطرسوسي أخبرنا أبو بكر الكرخي أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال وبلغني عن أحمد بن حنبل قال قيل له أيما أفضل وكيع أم القطان قال وكيع

стр. 29054

أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو أحمد حدثنا إبراهيم بن عمرو بن إسحاق السمرقندي حدثنا سهل بن صالح قال سألت أحمد بن حنبل فقلت لوكيع وعبد الرحمن فقال وكيع أسرد وسألت يحيى بن معين فقال وكيع أحب إلي قال وأخبرنا أبو أحمد حدثنا الحسين بن يوسف الفربري خدثنا أبو عيسى الترمذي سمعت أحمد بن الحسن يقول سئل أحمد بن حنبل عن وكيع وابن مهدي فقال وكيع أكبر في القلب أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا وأبو منصور بن خيرون أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا محمد بن أخمد بن رزق وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق قال قيل له يعني أحمد بن حنبل فوكيع وأبو نعيم قال أبو نعيم أبصر يالشيوخ وأنسابهم وبالرجال ووكيع أفقه كتب إلي أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن الحسن وأخبرني أبو الحسن سعد الخير ابن محمد بن سهل عنه أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد أخبرنا أحمد بن محمد ابن إسحاق قال قال أبو عبد الرحمن النسائي أثبت أصحاب سفيان عندنا والله أعلم يحيى ابن سعيد القطان ثم عبد الله بن المبارك ثم وكيع بن الجراح ثم عبد الرحمن بن مهدي ثم أبو نعيم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أخبرنا أبو بكر الخطيب (١) أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي كان عندي يوم الجمعة ابن ابنه (٢) ابن (٣) نمير سوادة رجل كوفي وتمتام فجعلوا يختصمون في أبي نعيم ووكيع ويقول هذا أبو

стр. 29055

نعيم أفضل ويقول هذا وكيع أفضل (١) فأختصموا ساعة وأنا محول الوجه في ناحية فلما فرغوا من قتالهم قلت لهم أبو نعيم كان أثبت الرجلين وأقلهما خطأ ووكيع كان أفضل الرجلين فكان يصوم الدهر وكان كثير الصلاة قال فقالوا لي جميعا صدقت قال فقال (٢) سوادة لتمتام يا أبا جعفر اجعلنا في حل لا نكون غضبت قال لا وانصرفوا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبيد الله الصيرفي ببغداد حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا علي بن عثمان بن نفيل قال قلت له يعني لأحمد بن حنبل إن بلالا كان يقع في وكيع وعيسى بن يونس وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب أخبرنا أبو منصور بن خيورن أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرنا البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وأنا أسمع حدثكم عبد الله ابن إسحاق المدائني حدثنا علي بن عثمان النفيلي قال قلت له يعني أحمد بن حنبل إن أبا قتادة كان يتكلم في وكيع وعيسى بن يونس وابن المبارك فقال من كذب من أهل الصدق فهو الكذاب قال الخطيب (٤) وأخبرنا ابن رزق وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الغضل عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران قالا أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق أخبرنا حنبل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين قال رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه أسماء الشيوخ فلان رافضي وفلان كذا وفلان كذا ووكيع رافضي (٥) قال يحيى فقلت له وكيع خير منك قال مني قلت نعم قال فما قال لي شيئا ولو قال لي شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه قال فبلع ذلك

стр. 29056

وكيعا فقال يحيى صاحبنا قال فكان بعد ذلك يعرف لي ويوجب أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي السرخسي الفقيه في كتابه أخبرنا السيد أبو المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان بن الفرج الحافظ حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا (١) شاذان حدثنا الحسين بن محمد بن عفير حدثنا أحمد بن سنان القطان قال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يتحدث في مجلسه ولا يقوم أحد من مجلسه ويبري فيه قلم ولا يتبسم أحد فإن تحدث أو برى صاح ونهى عنه وكذا كان يكون ابن نمير وكان من أشد الناس في هذا وكان وكيع أيضا يكونون (٢) في مجلسه كأنهم في صلاة فإن أنكر من أمرهم شيئا انتقل (٣) ودخل وكان ابن نمير يغضب ويصيح وكان إذا رأى من يبري قلما تغير وجهه غضبا (٤) أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم تميم بن محمد الطوسي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عليكم بمصنغات وكيع بن الجراح قال (٦) وأخبرنا ابن رزق أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله ابن أحمد قال سمعت أبي يقول ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي ووكيع قليل التصحيف أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا البرقاني قال قرأت على علي بن أحمد البراني (٧) سمعت محمد بن أحمد بن مسعود يقول (٨) سمعت عبد الله ابن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول أخطأ وكيع بن الجراح في خمس مائة حديث أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل حدثنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة

стр. 29057

حدثني جدي يعقوب قال (١) سمعت علي بن المديني وذكر وكيعا واللحن فقال كان وكيع يلحن ولو حدثت عنه بألفاظه لكانت عجبا كان يقول حدثنا مسعر عن عيشة (٢) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أخبرنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أخبرنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم قالا حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن هانئ نا أبو العباس السراج وقال ابن هانئ محمد بن إسحاق قال سمعت أبا هشام زاد الصابوني الرفاعي يقول سمعت وكيعا يقول من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن القرآن محدث ومن زعم أن القرآن محدث فقد كفر اخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن بكران الفوي (٣) بالبصرة أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان قال سمعت تميم بن المستنصر (٤) الواسطي يقول أخبرني وهب بن بقية قال سمعت وكيعا يقول القرآن كلام الله وليس بمخلوق أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر بن الطبر أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز حدثنا أبو الطيب محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا الحسين بن علي بن الأسود قال سمعت وكيع بن الجراح يقول القرآن كلام الله غير مخلوق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي وأخبرنا أبو المكارم أحمد بن عبد الباقي بن الحسن أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو نصر الزينبي

стр. 29058

وأخبرنا أبو المظفر محمد بن محمد بن عبد الواحد بن زريق أخبرنا أبو نصر الزينبي وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أخبرنا عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين قالوا أخبرنا أبو طاهر المخلص وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي أخبرنا عمر بن إبراهيم بن محمد الكتاني قالا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال سمعت وكيعا يقول من قال القرآن مخلوق فهو كافر أخبرنا أبو القاسم الواسطي أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا علي بن أحمد الفوي (١) حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت حسين ابن علي بن الأسود قال سمعت وكيع بن الجراح يقول من زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر بالله العظيم وقال القرآن كلام الله ليس بمخلوق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين الأنماطي أخبرنا أبو الفرج محمد بن فارس بن محمد بن محمود الغوري أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد الدقاق حدثنا ابن أبي الدنيا حدثني عون بن إبراهيم حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيع بن الجراح يقول العاقل من عقل عن الله أمره ليس من عقل تدبير دنياه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الجرباذقاني بهراة أخبرنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري أنا إسحاق بن أبي إسحاق القراب أنا محمد بن عبيد الله بن محمد بن (٢) الحسين المزكي أخبرنا محمد بن معاذ حدثنا علي بن خشرم قال وأخبرنا إسحاق حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن رزين أخبرنا جدي حدثنا علي بن خشرم

стр. 29059

أخبرنا وكيع عن ابن أبي خالد عن البهي (١) أن أبا بكر جاء إلى رسول الله ﷺ بعد وفاته فأكب عليه فقبله وقال بأبي وأمي وما أطيب حياتك وما أطيب ميتتك (٢) قال البهي (٣) وكان النبي ﷺ ترك يوما وليلة حتى ربا بطنه وانثنت خنصره (٤) زاد ابن زريق في حديثه قال علي بن خشرم لما حدث وكيع بهذا الحديث بمكة اجتمعت قريش وأرادوا صلبه ونصبوا خشبة ليصلبوه فجاء سفيان بن عيينة فقال لهم (٥) الله الله هذا فقيه أهل العراق وابن فقيهه وهذا حديث معروف ثم قال ابن عيينة ولم أكن سمعت هذا الحديث إلا أني أردت تخليصه قال علي وسمعت هذا الحديث (٦) من وكيع بعدما أرادوا صلبه فتعجب من جسارته قال وأخبرت عن وكيع أنه احتج فقال إن عدة أصحاب النبي ﷺ قالوا إن رسول الله ﷺ لم يمت فأحب الله أن يريهم آية الموت منهم عمر بن الخطاب (٧) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا حمزة بن يوسف أخبرنا ابن عدي قال وفيما كتب إلي محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن ابن عيسى المروزي في كتابه إلي بخطه حدثنا أبي حدثنا أبو الفضل العباس بن مصعب حدثنا قتيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي أن رسول الله ﷺ لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وانثنت خنصرا (٨) قال قتيبة حدث بهذا الحديث وكيع وهو بمكة وكانت سنة حج فيها الرشيد فقدموه إليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد فأما عبد المجيد فقال يجب أنا يقتل هذا فإنه لم يرو هذا إلا وفي قلبه غش ٤ للنبي ﷺ فسأل الرشيد سفيان بن عيينة فقال لا يجب عليه القتل رجل سمع حديثا فرواه لا يجب عليه القتل إن المدينة أرض شديدة الحر توفي النبي ﷺ يوم الإثنين فترك إلى ليلة الأربعاء لأن القوم كانوا في صلاح أمر أمة

стр. 29060

محمد واختلفت قريش والأنصار فمن ذلك تغير قال قتيبة فكان وكيع إذا ذكر له فعل عبد المجيد قال ذاك رجل جاهل سمع حديثا لم يعرف وجهه فتكلم بما تكلم أخبرنا أبو القاسم أيضا حدثنا أبو بكر الخطيب لفظا أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز (١) بالبصرة حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان قال (٢) وروى أهل الكوفة عن إسماعيل بن أبي خالد عن (٣) البهي أن النبي ﷺ لم يدفن يقي ثلاثة أيام فانثنى (٤) خنصره وذكر كلاما سوى هذا لم أستحل ذكره وقد كان العثماني (٥) أخذ وكيعا بمكة حين حدث بهذا الحديث فحبسه وأمر بخشبة أن يخرج إلى الحل ليقتله فسعى في أمره رجال حتى يخلصوه وأخبرني إبراهيم الجوهري قال سمعت وكيعا بعدما أحبسه العثماني يحدث بهذا الحديث أخبرنا أبو القاسم أيضا أخبرنا محمد بن هبة الله أخبرنا محمد بن الحسين أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (٦) وفي هذه السنة (٧) أو سنة خمس حدث وكيع ابن الجراح بمكة عن إسماعيل بن أبي خالد عن البهي أن رسول الله ﷺ لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وانثنى خنصره وذكر غير هذا فرفع إلى العثماني فأرسل إليه فحبسه وعزم على قتله وصلبه وأمر بخشبة أن تنصب خارجا من الحرم وبلغ وكيعا وهو في الحبس قال الحارث بن صديق فدخلت على وكيع لما بلغني وقد سبق إليه الخبر قال وكان بينه وبين سفيان (٨) يومئذ متباعدا (٩) فقال ما أرانا إلا قد اضطررنا إلى هذا الرجل

стр. 29061

احتجنا إليه يعني سفيان قال قلت له يا أبا سفيان دع هذا عنك فإنه إن لم يدركك فقد قال (١) أرسل إليه وفزع إليه فدخل سفيان على العثماني فكلمه فيه والعثماني يأبى عليه فقال له سفيان إني لك ناصح إن هذا رجل من أهل العلم وله عشيرة فإن أنت أقدمت عليه أقل ما يكون أن تقوم عليك عشيرته وولده بباب أمير المؤمنين فتشخص لمناظرتهم قال فعمل فيه كلام سفيان وأمر بإطلاقه من الحبس قال الحارث بن صديق فرجعت إليه فأخبرته ثم جاء الأخوان فأخرجوه من السجن وركب حمارا وحملنا متاعه وخرج قال الحارث فدخلت على العثماني من الغد فقلت الحمد لله الذي لم تبتل (٢) بهذا الرجل وسلمك الله فقال يا حارث ما ندمت على شئ ندامتي على الذي خطر ببالي هذه الليلة حديث جابر بن عبد الله حولت أبي والشهداء بعد أربعين سنة فوجدناهم رطابا ينثنون (٣) لم يتغير منهم شئ فسمعت سعيد بن منصور يقول كنا بالمدينة فكتب أهل مكة إلى أهل المدينة بالذي كان من وكيع وابن عيينة والعثماني وقالوا إذا قدم المدينة فلا تتكلوا على الوالي وارجموه بالحجارة حتى تقتلوه فعزموا على ذلك وبلغنا الذي هم عليه فبعثنا بريدا (٤) إلى وكيع أن لا يأتي المدينة ويمضي من طريق الربذة وقد كان جاوز مفرق الطر إلى المدينة فلما أتاه البريد رجع راجعا إلى الربذه ومضى إلى الكوفة أخبرنا أبو علي المقرئ وأخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٥) قالا أخبرنا أبو نعيم (٦) الحافظ حدثنا محمد بن علي ابن حبيش حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا محمد بن نعيم البلخي قال سمعت مليح بن وكيع يقول لما نزل بأبي الموت أخرج إلي يديه فقال يا بني ترى يدي ما ضربت بهما (٧) شيئا قط

стр. 29062

قال مليح وحدثني داود بن يحيى بن يمان قال رأيت رسول الله ﷺ في النوم فقلت يا رسول الله من الأبدال قال الذين لا يضربون بأيديهم شيئا وإن وكيع بن الجراح منهم كتب إلي أبو نصر بن القشيري أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا الحاكم أبو عبد الله قال سمعت أبا سعيد إسماعيل (١) بن أحمد الجرحاني يقول سمعت عبد الله بن (٢) محمد ابن صبيح الجوهري يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب العبدي يقول سمعت علي بن عثام يقول (٣) مرض وكيع بن الجراح فدخلنا عليه نعوده فقال إن سفيان الثوري أتاني فبشرني بجواره فإني مبادر إليه أخبرنا أبو (٤) منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي حج وكيع فقال لا يفتي بمنى حتى يرجع إلى مكة فجاءه رجل إلى منى وهو عند قرن (٦) الثعالب محتبي فقال يا أبا سفيان بت البارحة بمكة وكان جاء إلى الطواف الزيارة فنام بمكة قال فقال الرجل (٧) إلى جنبة خراساني قل له والك قل له قال فقال لي إن أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فقلت له يا ابا سفيان أنا رجل منك وإليك أفتني قال فقال للرجل الذي بجنبه قل له والك قل له قال فقال لي الرجل إن أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فقلت له هوذا أقول لك فإن كان علي دم فقل لي برأسك نعم وإن لم يكن علي شئ فقل لي برأسك لا قال فقال للذي جنبه قل له والك قل له قال فقال لي إن أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فانصرفت فجئته بمكة حوله حلق قال فقلت له (٨) يا أبا سفيان ما تقول في رجل جاء إلى طواف الزيارة فبات بمكة

стр. 29063

قال فعرفني وقال ادخل ادخل فدخلت إليه فقال هات مسألتك فقلت له جئت إلى طواف الزيارة فبت بمكة قال فأكثر الليل أين كنت بمكة أو بمنى قال قلت (١) بمنى قال قم ليس عليك شئ قال إبراهيم لم يقل هذا أحد إلا مغيرة عن إبراهيم ومجاهد قالا (٢) من بات من وراء العقبة فعليه دم وكأن (٣) أبا إسحاق الحربي ذهب إلى قول وكيع إذا كان أكثر الليل بمنى فليس عليه شئ قال إبراهيم فحج في تلك الحجة ثم أخذه البطن فما زال به البطن إلى فيد (٤) فكان ينزل في كل ميل مرارا فمات بفيد ودفن في الجبل آخر القبور سنة ثمان وتسعين ومائة في آخرها وثم قبر عبد الرحمن بن إسحاق القاضي أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر وأبو نصر المعمر بن محمد بن الحسين بن حامد قالا أخبرنا هناد بن إبراهيم بن محمد أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد ابن (٥) إسحاق قال سمعت أبا نصر أحمد بن سهل يقول سمعت قيس بن أنيف يقول سمعت يحيى بن جعفر يقول سمعت عبد الرزاق يقول يا أهل خراسان إنه نعي إلى إمام خراسان يعني وكيع بن الجراح قال فاهتممنا لذلك ثم قال بعدا لكم يا معشر الكلاب إذا سمعتم من أحد شيئا اشتهيتم موته (٦) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر ابن حيوية أخبرنا محمد بن القاسم حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت يحيى بن آدم حين جاء نعي وكيع يقول ما أرى وكيعا أخذ من الناس إلا لأمر قد قرب منهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أخبرنا أبو الحسين بن الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال قال محمد بن فضيل مات أبو سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي سنة ست وتسعين ومائة مصدره من الحج مات في الطريق وولد سنة سبع وعشرين ومائة

стр. 29064

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أخبرنا مكي بن محمد أخبرنا أبو سليمان قال وقال الواقدي وابن نمير مات وكيع في منصرفه عن الحج في المحرم بفيد وذكر أن أباه أخبره عن الحارث عن محمد بن سعد عن الواقدي والهروي أخبره عن محمد بن عبد الله بن سليمان عن ابن نمير بذلك أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أخبرنا أبو الحسن السيرافي أخبرنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال وكيع بن الجراح آخر السنة بقديد يغني سنة ست وتسعين مات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت ابن أبي عصمة يقول سمعت محمد بن حسان الأزرق يقول مات وكيع سنة ست وتسعين وأتى عليه ستة وستون (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أخبرنا أبو محمد بن ابي نصر أخبرنا أبو الميمون أخبرنا أبو زرعة قال مات وكيع في سنة ست وتسعين ومائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو العلاء محمد ابن علي أخبرنا محمد بن أحمد البابسري أخبرنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي قال وحج وكيع بن الجراح سنة ست وتسعين ومات في الطريق (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر أخبرنا أبو سليمان بن زبر حدثنا الهروي حدثنا الفرجي حدثنا ابن هانئ الأثرم قال (٣) سمعت أحمد بن محمد بن حنبل قال حج وكيع سنة ست وتسعين ومات في الطريق بفيد (٤) قال أبو سليمان مات وكيع وهو ابن ثمان وستين سنة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوار أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي

стр. 29065

ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفضل الكوفي أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أخبرنا عبد الله بن أبي داود قال سمعت محمد بن مصفى يقول حدثني عتبة بن سعيد بن الرخص قال مات وكيع بن الجراح بن مليح في المحرم سنة سبع وتسعين ومائة قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن بن عبد الملك بن عمر بن خلف ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أخبرنا عبد الملك بن عمر أخبرنا أبو حفص بن شاهين حدثنا ابن مخلد قال واخبرنا العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد بن أحمد حدثنا إسماعيل الصفار قالا حدثنا عباس الدوري حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال ووكيع بن الجراح في سنة سبع وتسعين يعني مات انبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وابو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم اخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني أخبرنا أبو علي الحداد قالوا اخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات وكيع سنة سبع وتسعين أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حددثنا أبو بكر الخطيب (١) أنا ابن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان (٢) الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال وأخبرنا الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن سلميان الباهلي قال سمعت محمد بن الحجاج الضبي يقول قال وأخبرنا ابن رزق أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر قال مات وكيع سنة سبع وتسعين زاد ابن (٣) الفضل والطناجري ومائة

стр. 29066

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الفضل عمر (١) بن عبيد الله أنا أبو الحسن بن الحمامي أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول وتوفي وكيع سنة سبع وتسعين أخبرنا أبو منصور المقرئ أخبرنا وابو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرنا ابن (٣) الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سألت أبا هشام فقال مات وكيع سنة سبع وتسعين ومائة يوم عاشوراء ودفن بفيد أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد أخبرنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني ابي حدثني أبو عبيد قال سنة سبع وتسعين ومائة فيها مات وكيع بن الجراح الرؤاسي بطريق مكة أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال مات وكيع في سنة ثمان وتسعين ومائة في طريق مكة بفيد قال (٥) واخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي قال وأخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله قال مات وكيع وهو ابن ست وستين أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم اخبرنا أبو أحمد حدثنا إبراهيم بن إسحاق السمرقندي حدثنا سهل بن صالح حدثنا سلمة بن عفان قال رأيت وكيعا في المنام فقلت ما صنع بك ربك قال الجنة قلت بأي شئ يا أبا سفيان قال بالعلم

стр. 29067

٧٩٩٠ - وكيع بن زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معان بن يزيد بن عمرو ابن الصعق بن نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي شهد مع أبيه وقعة المرج براهط كان رئيسا له ذكر أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن السيرافي أخبرنا احمد بن إسحاق حدثنا أحمد ابن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة (١) حدثني الوليد بن هشام حدثني أبي قال تبع ناس من شيعة بني أمية من باهلة وحمير زفر بن الحارث ومعه ابناه الهذيل ووكيع فقتلوا وكيعا وعبر زفر والهذيل جسر منبج وقطعاه (٢) وذكر محمد بن داود بن الجراح في رسالة كتب بها إلى يحيى بن علي المنجم في أسماء جماعة من الشعراء قال عمرو بن العبدي المعني من بني حويرثة يقول في قتل وكيع ابن زفر بن الحارث الكلابي وزياد بن عمرو العقيلي * نحن قتلنا العامرين عنوة * زيادا وصلنا بعده بوكيع (٣) * " ذكر من اسمه وليد " ٧٩٩١ - الوليد بن أحمد بن محمد بن الوليد أبو العباس الزوزني (٤) الواعظ (٥) رحل وسمع وحدث عن خثيمة بن سليمان ومحمد بن الحسن بن فيل ومحمد بن إبراهيم بن شيبة المصري وأبي حامد الشرقي وأبي محمد بن أبي الحاتم وابي عبد الله المحاملي وأبي بكر محمد بن الحسين الحلبي وأبي سعيد بن الأعرابي ومحمد بن الحسين بن صالح السبيعي نزيل حلب وغيرهم

стр. 29068

روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو نعيم الحافظ أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا الوليد بن أحمد الزوزني الواعظ أخبرنا عبد الرحمن ابن محمد بن إدريس الرازي حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا معن بن عيسى عن محمد ابن هلال عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يدخل بيتا قمنا له أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ (١) حدثنا أبو العباس الوليد بن أحمد الزوزني الواعظ حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد أخبرنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر عن أمه عن أم سلمة أنها سألت رسول الله ﷺ أتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها إزار قال نعم إذا خمر الدرع القدمين قرات على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وليد بن أحمد بن محمد بن الوليد العارف أبو العباس الواعظ الزوزني سمع بنيسابور وبغداد ومصر والحجاز والشام وذكر بعض شيوخه ثم قال وكان من علماء أهل الحقائق وعباد المتصوفة توفي يوم الجمعة الخامس من شهر ربيع الأول سنة ست وسبعين وثلاثمائة كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم قال قال لنا أبو عبد الرحمن وليد بن أحمد الزوزني أبو العباس من حكماء الوقت كتب الحديث الكثير وصنف كتبا تقرب من كتب أبي بكر الوراق مات سنة خمس وسبعين وثلاثمائة أنبأنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود المعدل قال لنا أبو نعيم

стр. 29069

الحافظ في تاريخ أصبهان (١) الوليد بن أحمد (٢) بن محمد لزوزني قدم أصبهان يكنى أبا العباس سنة سبع وخمسين وثلاثمائة يروي عن لعراقيين والرازيين رأيته بمكة وبنيسابور أحد من يرجع إلى كلام حسن في المعاملة والوعظ ٧٩٩٢ - الوليد بن أبان بن عبد العزيز بن أبان بن مروان ابن الحكم بن ابي العاص الأموي (٣) له ذكر ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان في بدمشق وغوطتها من بني أمية وذكر أنه كان يسكن قرية القوينصة (٤) وذكر امرأته حرم ابنة أبان بن عبد الله بن مروان وذكر بنيه محمد بن الوليد محتلم ويحيى بن الوليد ابن تسع سنين وإبراهيم بن الوليد ابن ثمان سنين وذكر ابنته حفصة ابنة الوليد امرأة ٧٩٩٣ - الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد (٥) أبو العباس الأندلسي الغمري من أهل سرقسطة (٦) سمع بدمشق علي بن الحسن (٧) بن طعان وأبا بكر محمد بن سليمان الربعي البندار ويوسف بن القاسم الميانجي وابا سليمان بن زبر وأبا محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الغفار بن ذكوان البعلبكي وحدثت بدمشق وبغداد عن أبي الحسن علي بن أحمد بن زكريا بن الخصيب وأبي عمر محمد بن أحمد بن سليمان النوقاني والحسن بن رشيق وأبي العباس الحسين بن علي ابن محمد بن إسحاق الحلبي المصري وأبي علي منصور بن عبد الله الخالدي الهروي والأمير أبي سهل عبد الرحمن بن محمد بن يحيى البلخي ببلخ (٨) وأبي بكر محمد بن أحمد

стр. 29070

ابن جابر التنيسي وابي محمد عبد المجيد (١) بن يحيى بن داود البويطي وأبي عبد الله محمد بن زيد بن علي الأبزاري الكوفي وعلي بن أحمد بن عبد الله الديبري وأحمد بن جعفر بن محمد الرملي روى عنه أبو الطيب أحمد بن علي بن محمد الجعفري الكوفي والحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق وأبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الأكبر وأحمد بن منصور بن خلف المغربي وأبو الحسن العتيقي والقاضي أبو القاسم التنوخي وأبو الحسن دمر بن الحسين بن محمد بن الكباش البغدادي الفقيه وابو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي وعبد الغني بن سعيد الحافظ وأبو ذر عبد بن أحمد وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي وعبد العزيز بن محمد بن عبدويه الشيرازي والحسين بن جعفر بن محمد وأبو نصر محمد ابن الحسن السلماسيان أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أحمد بن منصور بن خلف أخبرنا أبو العباس الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد الغمري الأندلسي قدم علينا حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زكريا بن الخصيب بالمغرب حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن رشدين بالفسطاط حدثنا أبو عاصم النسائي خشيش بن أصرم البصري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عاصم الأحول عن عبد الله بن زيد أبي (٢) قلابة عن أبي الأشعت الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة قيل وما خرفة الجنة قال جناها أنبأنا أبو بكر (٣) عبد الغفار بن محمد الشيروي واخبرنبي أبو بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد بن حبيب عنه حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني أنشدني أبو العباس الوليد بن بكر الأندلسي النحوي لنفسه في الإعتبار بالموت والقبور (٤)

стр. 29071

* لأي بلائك لا تذكر (١) * وماذا يضرك لو تعتبر بكاء هنا وتراح (٢) هناك * وميت يساق وقبر حفر وبان الشباب وحل المشيب * وحان الرحيل فما تنتظر كأنك أعمى عدمت البصر * كأن جنابك صلد (٣) حجر وماذا تعاين من آية * لو أن بقلبك (٤) صح النظر * ذكر عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي أن الوليد كان إماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية كان أبو علي الفارسي النحوي إذا قصده دفعه وأثنى عليه ولقي في رحلته فيما ذكر أزيد من الألف شيخ كتب عنهم الحديث (٥) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي عن أبي بكر البيهقي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد الغمري أبو العباس الفقيه المالكي الأديب من أهل أندلس سكن نيسابور ثم انصرف إلى العراق وعاد إلى نيسابور وسماعاته في أقطار الأرض من المشرق والمغرب كثيرة وهو مقدم في الأدب شاعر فائق (٦) توفي بالدنيور في رجب من سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بقراءتي عليه عن أبي زكريا عبد الرحيم بن احمد بن نصر وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد أخبرنا أبو زكريا واخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى أخبرنا سهل بن بشر أخبرنا رشأ ابن نظيف قالا حدثنا غبد الغني بن سعيد قال في باب الغمري بالغين أبو العباس الوليد

стр. 29072

ابن بكر الغمري الأندلسي قدم علينا وحدثنا بكتاب التاريخ لعبد الله بن صالح العجلي (١) قال أبو زكريا البخاري قال الحسن بن شريح (٢) الوليد هذا عمري (٣) ولكن دخل بلد أفريقية ومصر أيام التشريق فكان ينقط العين حتى يسلم وكان مؤدبي ومؤدب أخي أبي البهلول وبنت أخي وقال لي إذا رجعت الأندلس جعلت النقطة التي على العين ضمة وأراني خطه أخبرنا أبو منصور بن خيرون وابو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد أبو العباس الغمري (٥) من أهل الأندلس سافر الكثير في بلاد الشام والعراق والجبال وخراسان وما وراء النهر وعاد إلى بغداد فحدث بها عن علي بن احمد بن زكريا الهاشمي وغيره من أهل المغرب وكان ثقة أمينا كثير السماع والكتاب في بلده وفي الغربة وحدثنا عنه حمزة بن محمد طاهر ومحمد ابن عبد الواحد الأكبر والعتيقي والقاضي أبو القاسم التنوخي وغيرهم قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله بن جعفر قال (٦) واما الغمري بغين معجمة أبو العباس الوليد بن بكر الأندلسي الغمري الجوالة كان يروي كتاب التاريخ لعبد الله بن صالح العجلي قرأت على أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل عن محمد بن أبي نصر الحميدي في تاريخ الأندلس قال (٧) الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد أبو العباس العمري من أهل سرقسطة تغر من ثغور الأندلس عالم فاضل رحل فطلب بأفريقيه سمع بأطرابلس المغرب أبا الحسن علي بن أحمد بن زكريا بن الخطيب (٨) المعروف بابن زكرون الهاشمي الأطرابلسي وبمصر

стр. 29073

الحسن بن رشيق وسافر في طلب العلم ألى الشام والعراق وخراسان وما وراء النهر وسمع بهراة من أبي علي منصور بن عبد الله الخالدي وفي سائر البلاد من خراسان (١) وألف في نجويز الإجازة كنابا سماه كتاب الوجازة وعاد إلى بغداد فحدث بها وحدث في الغربة سمع منه عبد الغني بن سعيد االمصري الحافظ وأبو ذر عبد (٢) أحمد الهروي وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي الهروي وذكره أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب فقال كان ثقة أمينا أكثر السماع والكتاب في بلده وفي الغربة أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر الخطيب (٣) حدثني القاضي أبو العلاء الواسطي قال توفي الوليد بن بكر الأندلسي بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ٧٩٩٤ - الوليد بن تليد المري (٤) (٥) ولي إمارة دمشق في أيام بني أمية ليزيد بن الوليد أو لهشام بن عبد الملك وسأل مكحولا حكى (٦) عنه موسى بن صهيب وقد تقدم ذكره في ترجمة موسى بن صهيب ٧٩٩٥ - الوليد بن تمام حكى عن العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان حكي عنه ٧٩٩٦ - الوليد بن تمام بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي (٧) من ساكني الجامع قرية من قرى المرج (٨)

стр. 29074

له ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز وذكر أنه كان له ابن سماه تمام بن الوليد ابن تمام ابن خمس سنين ٧٩٩٧ - الوليد بن جميل بن قيس أبو الحجاح القرشي وقيل الكندي ويقال الكناني (١) من أهل دمشق وقيل من أهل فلسطين كذلك قال محمود بن غيلان عن يزيد بن (٢) وهو الذي قال الكندي وقال علي بن المديني عن يزيد القرشي وأصله من اليمامة روى عن القاسم بن عبد الرحمن ومكحول روى عنه صدقة بن عبد الله السمين وأبو النضر هاشم بن القاسم ويزيد بن هارون وسلمة بن رجاء التيمي الكوفي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد حدثنا تمام بن محمد أخبرنا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي الصيدلاني حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي حدثنا أبو أيوب سليمان بن داود الشاذكوني نا سلمة بن رجاء نا الوليد بن جميل بن قيس الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة قال ذكر لرسول الله ﷺ رجلان أحدهما عالم والآخر عابد فقال رسول الله ﷺ فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم وقال رسول الله ﷺ إن الله وملائكته وأهل أرضيه يصلون على معلم الناس الخير قال وأخبرنا تمام أخبرنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط حدثنا بكر بن خلف حدثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل الدمشقي عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ فضل العالم على الجاهل كفضلي على أدناكم وإن أهل السماء وأهل الأرض حتى الحوت في البحر يستغفرون (٣) لطالب العلم

стр. 29075

أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا أخو كرخوية أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بن جميل الكناني حدثنا القاسم عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل أو منحه خادم في سبيل الله أو طروقة فحل (١) في سبيل الله أخبرنا أبو القاسم الشحامي أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو سعد الماليني وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا حمزة ابن يوسف قالا أخبرنا أبو أحمد بن عدي (٢) حدثنا ابن مكرم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو النضر حدثنا الوليد بن جميل (٣) أبو الحجاج اليمامي (٤) حدثنا القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ من رحم ولو ذبيحة عصفور رحم وقال الماليني ﵀ يوم القيامة ذكره أبو أحمد بن عدي في الضعفاء وقال هو راوية عن القاسم ولم أر له عن غير القاسم شيثا (٥) ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا أبو طالب بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي ﷺ نهى عن صلاتين وعن صيامين وعن نكاحين وعن لباسين وعن بيعتين وفسر ذلك أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أخبرنا أبو الفضل أخبرنا أبو

стр. 29076

الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا البخاري قال (١) الوليد بن جميل القرشي عن القاسم عن أبي أمامة قال نهى النبي ﷺ عن نكاحين وبيعتين (٢) وصيامين قاله علي عن يزيد بن هارون وقال محمود عن يزيد هو الكندي من أهل فلسطين أو الكناني (٣) وقال أبو النضر عن الوليد بن جميل أبي الحجاج اليمامي أو الشامي (٤) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله (٥) الأديب قالا أخبرنا أبو القاسم بن منده أخبرنا أبو علي إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (٦) الوليد بن جميل القرشي الفلسطيني أبو الحجاج وهو شامي (٧) الأصل روى عن القاسم أبي عبد الرحمن ويحيى بن أبي كثير روى عنه صدقة بن عبد الله السمين وسلمة ابن رجاء وأبو النضر هاشم بن القاسم ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن منصور بن خلف أخبرنا أبو سعيد ابن حمدون أخبرنا مكي أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو الحجاج الوليد بن جميل عن القاسم أبي عبد الرحمن روى عنه يزيد بن هارون وسلمة بن رجاء قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أخبرنا أبو نصر الوائلي أخبرنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الحجاج الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة قيل هو يمامي وقيل فلسطيني أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي

стр. 29077

إجازة أخبرنا أبو القاسم بن عتاب أخبرنا أبو الحسن (١) بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أخبرنا أبو الحسن الربعي أخبرنا عبد الوهاب الكلابي أخبرنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الخامسة الوليد بن جميل فلسطيني أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو طاهر بن أبي الصقر حدثنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أخبرنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو الحجاج الوليد ابن جميل الفلسطيني أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أخبرنا أبو بكر الصفار أخبرنا أحمد بن علي بن منجوية أخبرنا أبو أحمد الحاكم قال (٢) أبو الحجاج الوليد بن جميل القرشي ويقال الكناني الفلسطيني ويقال اليمامي أو الشامي عن أبي القاسم أبي عبد الرحمن روى عنه يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو بكر محمد بن هبة الله أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك أخبرنا محمد بن أحمد بن البراء قال (٣) قال علي بن المديني الوليد بن جميل لا أعلم أحدا روى عنه غير (٤) يزيد بن هارون قلت له كيف أحاديثه قال تشبه أحاديث القاسم بن عبد الرحمن ورضيه أخبرنا أبو الحسين (٥) هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أخبرنا أبو القاسم بن منده أخبرنا أبو علي إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم (٦) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن

стр. 29078

المديني الوليد بن جميل يشبه أحاديث القاسم بن عبد الرحمن ورضيه قال وسألت أبي عن الوليد بن جميل فقال شيخ روى عن القاسم أحاديث منكرة وسئل أبو زرعة عن الوليد بن جميل فقال شيخ لين الحديث أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حديثا أبو محمد الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أخبرنا أحمد بن القاسم بن يوسف إجازة حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أخبرنا أبو عثمان سعيد بن عمرو قال قلت لأبي زرعة الوليد بن جميل قال شيخ لين حدث عنه سلمة بن رجاء وصدقة بن عبد الله ويزيد وأبو النضر ٧٩٩٨ - الوليد بن الحارث السكسكي روى عن منبه بن عثمان ويحيى بن حمزة روى عنه ابن بنته عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الصمد بن فضاله وأحمد بن بشر ابن حبيب الصوري ومحمد بن جعفر بن محمد بن ملاس أخبرنا أبو الحسن الفرضي أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أخبرنا أبو الحسن بن السمسار أخبرنا أبو عبد الله بن مروان حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الحميد بن فضالة حدثنا جدي الوليد بن الحارث السكسكي حدثنا منبه يعني ابن عثمان عن أرطأة بن المنذر عن أبي عون عن أبي إدريس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله ﷺ عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وإن قيام الليل قربة إلى الله وتكفير السيئات ومنهاة للإثم ومطردة للأذى عن الجسد أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أخبرنا أبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله بن أبي عمرو الأسود المقرئ أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد المجيد (١) بن آدم الفزاري حدثنا أحمد بن بشر بن حبيب حدثنا الوليد بن الحارث السكسكي حدثنا منبه بن عثمان عن ثوبان عن الحسن بن الحر (٢) عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال

стр. 29079

أخذ رسول الله ﷺ ببعض جسدي فقال كن كأنك غريب في الدنيا أو عابر سبيل واعداد نفسك من أهل القبور قال مجاهد قال لي عبد الله بن عمر يا مجاهد إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح خذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فأنك يا عبد الله ما تدري ما اسمك غدا ٧٩٩٩ - الوليد بن حماد بن جابر أبو العباس الرملي الزيات (١) سمع بدمشق وغيرها سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وعبد الله بن الفضل ابن عاصم بن عمر بن قتاده بن النعمان الأنصاري ومحمد بن أبي السري ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب ويزيد بن خالد بن مرثل وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي وعبد الرحمن بن عبيد الله (٢) بن الجلندي (٣) روى عنه سليمان الطبراني وعبد الله بن عدي الجرجاني والفضل بن مهاجر أبو العباس المقدسي وأبو علي بن شعيب الأنصاري وأبو بكر عبد الله بن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي وأبو الحارث عبد الله بن أحمد بن وديع الطبراني قاضي طبرية وأبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله وإبراهيم بن أحمد القرميسيني (٤) وأبو محمد بن زبر وأبو بشر الدولابي وهو أكبر من روى عنه وأبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي وإبراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري الميمذي (٥) وأبو بكر أحمد بن سعيد بن قرضم الأخميمي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد الهاشمي حدثنا الوليد بن حماد بن جابر الرملي حدثنا عبد الرحمن الحلبي حدثنا عمرو بن الأزهر عن جرير بن حازم قال قال الحسن قال أنس بن مالك

стр. 29080

كنت مع رسول الله ﷺ فقال لي يا أنس خذ الإداوة (١) فاستعذب لنا من ماء العقيق قال فأخذت الأداوة ثم استعذبت له الماء فلحقته عند مسجد بني سالم ومعه علي فسمعته يقول لعلي يا علي ما من أهل بيت كانوا في حضرة (٢) إلا ستتبعهم بعد ذلك عبرة (٣) يا علي كل نعيم يزول إلا نعيم أهل الجنة وكل هم قد انقطع إلا هم أهل النار يا علي عليك بالصدق وأن ضرك في العاجل كان فرجا لك في الآجل قال إذ نظر إلى أبي بكر وعمر يأتيان من قبل قباء قال النبي ﷺ سابقان سابقان بالخير حبهما إيمان وبغضهما نفاق أحبهما يا علي قال نعم يا رسول الله إني أحبهما وقد والله ازددت لهما حبا قال أجل فأحبهما فإن حبهما إيمان وبغضهما نفاق أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن المعلى والوليد بن حماد الرملي قالا حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول اللهم توفني إليك فقيرا ولا تتوفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فإن اشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو محمد عبد الله ابن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري حدثني أبي الفضل عن أبيه عاصم عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال قال رسول الله ﷺ أنزل الله جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورة فقال إن الله يقرئك السلام يا محمد ويقول لك إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي (٤) وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي فإني خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي

стр. 29081

قال البيهقي لم نكتبه بهذا الإسناد وفيهم مجاهيل والله أعلم ٨٠٠٠ - الوليد بن حنيفة أبو حزانة (١) التميمي (٢) من بني ربيعة ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم شاعر معروف من بادية البصرة ثم سكن البصرة واكتتب في بعث سجستان فصار إليها وكان بها مدة ثم رجع إلى البصرة وخرج مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعت حين خرج على عبد الملك ويقال إنه قتل معه في بعض وقائعه وكان قد وفد على يزيد بن معاوية في حياة أبيه قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي (٣) حدثني عمي حدثنا الكراني يعني عبد الله بن محمد حدثني العمري عن لقيط قال قيل لآبي حزانة لو أتيت يزيد بن معاوية لفرض لك وشرفك وألحقك بعلية قومك فلست دونهم وكان أبو حزانة يومئذ غلاما حدثا وكان معاوية حيا ويزيد يومئذ أمير (٤) فلما كثر قومه عليه في ذلك وفي قولهم إنك تشرف بمصيرك إليه قال بشرفني سيفي وقلب مجانب * لكل لئيم باخل ومعلج (٥) وكري على الأبطال طرفا كأنه * ظليم وضربي فوق راس المدجج وقولي إذا ما النفس جاشت وأجهشت * مخافة يوم شره متأجج عليك غمار (٦) الموت با نفس إنني * جرئ على درء (٧) الشجاع المهجهج (٨)

стр. 29082

* فلما أكثر (١) قومه عليه وعنفوه في تأخره أتى يزيد بن معاوية فأقام ببابه شهر فلم يصل إليه فرجع وقال والله لا يراني ما حملت عيني الماء إلا أسيرا أو قتيلا وأنشأ يقول * فوالله لا آتي يزيد ولو حوت * أنامله ما بين شرق إلى غرب لأن يزيدا غير الله ما به * جموح إلى السؤي مصر على الذنب فقل لنبي حرب تقوا الله وحده * ولا تسعدوه في البطالة واللعب ولا تأمنوا التغيير إن دام فعله * ولم ينهه عن ذاك شيخ بني حرب أيشربها صرفاإذا الليل جنه * معتقه كالمسك تختال في القلب ويلحى عليها شاربيها وقلبه * يهيم بها إن غاب يوما عن الشرب * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما حزانة بالنون فهو أبو حزانه الشاعر التميمي قال ابن الكلبي اسمه الوليد بن حنيفة من بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة كان مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعت وذكر له حديثا فيه قبح قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) وأما حزانة بضم الحاء وبعد الألف نون فهو أبو حزانة الشاعر التميمي قال ابن الكلبي اسمه الوليد بن حنيفة من بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة كان مع ابن الأشعت أخبرنا أبو الحسين (٣) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابن البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر المعدل أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أخبرنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار قال وعبد الحميد بن عبد الله يعني ابن عامر هو الذي قتل ناشره المجاشي (٤) فقال أبو حزانة (٥) * لعمري لقد هدت قريش عروشها (٦) * بأبيض فياض (٧) العشيات أزهرا * قال ومن ولد عبد الله بن عامر ترفل وهو عبيد الله بن عبد الكريم بن عبد الله بن (٨)

стр. 29083

عبد الله بن عامر وله يقول أبو حزانة قال زبير أنشدنيه علي بن المغيرة * أيذهب هذا الدهر لم يسق ترفلا * وأشياعه الكأس التي صحوا جهما * ورواه بعض الناس لثابت قطنة يعني جهم بن زحر الجعفي قال وحدثنا الزبير قال (١) قال عبد الله بن خالد يعني ابن أسيد بن أبي العاص استعمله زياد على فارس ووهب له بنت المكعبر (٢) فو لدت له الحارث واستخلفه زياد حين مات على عمله فأقره معاوية وهو صلى على زياد ولعبد الله بن خالد يقول أبو حزانة * إني وإن كنت كبيرا نازحا * تطوح الدار بي المطاوحا * ألقى من الغرام برحا بارحا * لمادح إني كفاني مادحا * من لم يجد في زنده قوادحا * إن لعبد الله وجها واضحا * ونسبا في الأكرمين صالحا قرأت في كتاب أبي الفرج الأصبهاني (٣) أخبرني عمي حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس حدثني عمي أبو (٤) فراس عن الهيثم بن عدي قال كان عبد الله بن خلف أبو طلحة الطلحات مع عائشة يوم الجمل وقتل معها يومئذ وعلى بني (٥) خلف نزلت عائشة بالبصرة في القصر المعروف بقصر بني خلف (٦) وكان هوى طلحة الطلحات أمويا وكانت بني أمية مكرمين له فأنشد أبو حزانة ذات يوم طلحة * يا طلح يأبى مجدك الإخلافا * والنحل لا يعترف اعترافا

стр. 29084

إن لنا أحمرة عجافا * يأكلن كل ليلة إكافا * فأمر له طلحة بإبل ودراهم وقال هذا مكان أحمرتك كتب إلي أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم من بغداد أخبرنا أبي أبو المعالي البقال أخبرنا أبو العباس أحمد بن عمر بن أحمد بن (١) البرمكي الحنبلي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن منصور المروزي الكاتب المعروف بابن الحواري حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الأنباري النحوي حدثني أبي حدثنا أبو عكرمة الضبي عن العتبي قال كانت لأبي حزانة جارية يقال لها بشاشة (٢) وكان بها معجبا فاضطر إلى بيعها فاشتراها منه عمر بن عبيد الله بن معمر بمال كثير فلما دفع المال إليه وقبضها ذهبت لتدخل فتعلق بها أبو حزانة وأنشأ يقول * تذكر من بشاشة اليوم حاجة * أبت كمدا من حاجة المتذكر ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن * يفرقنا شئ سوى الموت فاعذري أبوء بحزن من فراقك موجع * أناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام الله لا زيارة بيننا * ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر * فقال ابن معمر فقد شئنا هي لك وثمنها خذ بيدها أحبرنا أبو بكر بن شجاع أخبرنا أبو عمرو (٣) العبدي (٤) أخبرنا أبو محمد بن يوه أخبرنا أبو الحسن اللنباني (٥) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سليمان بن ابي شيخ حدثنا أبو سفيان الحميري قال لما مات طلحة بن عبد الله بن خلف طلحة الطلحات وهو على سجستان ولى عبد الملك بن مروان مكانه رجلا من قريش دميما قصيرا وكان طلحة جميلا جسيما أبيض فقال

стр. 29085

أبو حزانة التميمي (١) قد علم الجند (٢) غداة استعبروا * والقبر بين الطيبين (٣) يحفر أن لن يروا مثلك حتى يحشروا (٤) * هيهات هيهات الجناب الأخضر والنائل الغمر الذي لا ينزر * يا طلح يا ليتك عنا تخبر أنا أتانا خزز (٥) مؤزر * شبرين للشابر حين يبشر أنكره سريرنا والمنبر * وقصرنا والمسجد المطهر (٦) وخلف منك يا طلحة أعور قرأت بخط أبي الحسن (٧) رشأ بن نظيف وانبانيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال مر أبو حزانة وهو الوليد بن حنيفة أحد بني تميم بقوم من بني يشكر فشتموه وأذوه وهموا بضربه فبلغ ذلك عوف بن شيخ اليشكري وكان شريفا فأتاه واعتذر إليه وشتم القوم الذين صنعوا ذلك به وحمله وكساه وقال له هب لي ما كان منهم وأعركه بجنبك فقال نعم أفعل وأنشأ أبو حزانة يقول * لولا ابن شيخ قامت الحرب بيننا * بني يشكر ما دام للزيت عاصر (٨) ولكن عوفا عوف بكر بن وائل * جميل الثناء لا يجتويه المجاور كساني ابن شيخ بعد (٩) ما ثار ثائري * وهممت (١٠) فاستدعت إلي البوادر واقبل تيار من الشعر زاجر * فنهنه عني وإني لقادر وقلت لعوف حرمة وقرابة * ورأي جميل لم تخنه الزوافر وما كنت ممن يرتضى الضيم واحدا * وإن أجمعت يوما علي المعاشر

стр. 29086

لقد كنت يا عوف ابن شيخ لمن * نعي حكاكا وليثا شره متبادر سأترك بكرا كلها (١) لابن خيرها * فعالا لشيخ إذ نجر الدوائر حمى عرضه شيخ يجود يمينه * كذلك حامت أولوه الأكابر بني يشكر إني وهبت طوائلي * لكم إنكم قوم كرام معاور وإن لعوف عند قومي أياديا * سأشكرها إن المهذب شاكر وإن دمي يا قوم لا شكر عنده * وعرضي على شكري ليشكر وافر * فلما بلغ هذا الشعر عوفا بعث إليه بجارية وفرس وغلام وأربعة آلاف درهم وقال إن مثل ابي حزانة فليتخذ المعروف ولقد استقلناه فأقالناه وحبوناه فشكرناه وألفيناه وفيا كريما وذكر أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا الحسن بن الحسين الأزدي حدثنا العباس بن محمد عن عمرو بن الحارث بن الوليد بن عمير بن أبي سعد مولى بني جمح حدثني محمد بن سلام قال قال أبو حزانة وهو من بني ربيعة بن حنظلة ليزيد بن المهلب كيف أصبحت أصلح الله الأمير قال قال كما تحب يا أبا حزانة قال لو كنت كذاك كنت قائما مثلي وكنت أنا قاعدا في مقعدك وكان قميص ابني المرقوع على ابنك والتومتان (٢) اللتان في أذن ابنك على ابني قال يزيد فالحمد لله الذي جعلك كذا وجعلني كذا فقال إلا أنني في ضيق أنتظر سعة وأنت في سعة تنتظر ضيقا قرأت في كتاب أهل العلم حدثني أبو عبد الله اليزيدي حدثني أحمد بن الجراب الحرار قال قال أبو الحسن المدائني كان أبو حزانة بسجستان فقدم عليه ابن عم له أعرابي فدعا بغدائه فقام الأعرابي للخلاء فصعد سطحا فرأى كوة في وسط السطح فظن أنها مخرج فجلس فقضى حاجته على مائدة القوم فامر بها أبو حزانة فرفعت ونزل الأعرابي فقال أين غداؤكم قال (٣) له أبو حزانة أفسده علينا عشاؤك

стр. 29087

٨٠٠١ - الوليد بن خالد بن معاوية بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي والد عبد الملك بن الوليد بن خالد له ذكر ٨٠٠٢ - الوليد بن خالد بن الوليد الكلبي ابن أخي سعيد الأبرش من فرسان كلب كان مع الوليد بن يزيد له ذكر ٨٠٠٣ - الوليد بن خليد حكى عن هشام بن (١) عبد الملك حكى عنه أبو خالدة خلدة بن دينار (٢) قرأت على ابي أبي الوفاء حفاظ أبي الحسن بن الحسين بن عبد العزيز الكتاني أخبرنا عبد الوهاب الميداني أخبرنا أبو سليمان بن زبر أخبرنا عبد الله بن احمد بن جعفر أخبرنا محمد بن جرير الطبري (٣) حدثني أحمد بن ثابت حدثنا علي بن محمد عن عمير بن يزيد عن أبي خلدة (٤) حدثني الوليد بن خليد قال رأني هشام بن عبد الملك وأنا على برذون طخارى (٥) فقال يا وليد بن خليد ما هذا البرذون قلت حملني عليه الجنيد فحسدني وقال لقد كثرت الطخارية لقد مات عبد الملك فما وجد في دوابه برذونا طخاريا غير واحد فتنافسه بنو عبد الملك أيهم يأخذه وما منهم أحد إلا يرى أنه إن لم يأخذه (٦) لم يرث عبد الملك شيئا كذا فيه وقبله أحاديث عن أحمد بن زهير عن علي بن محمد ٨٠٠٤ - الوليد بن رباح الذماري هو رباح (٧) بن الوليد روى عنه يحيى بن حسان فقلب اسمه تقدم ذكره في حرف الراء (٨)

стр. 29088

٨٠٠٥ - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص الأموي (١) بلغني أنه كان عالما بالنسب وكان أثيرا عند عمر بن عبد العزيز وكان ممن قام في بيعة يزيد بن الوليد الناقص حتى تمت له ذكر في ترجمة عبد الرحمن بن مصاد ٨٠٠٦ - الوليد بن روح أبو العباس روى عن عون بن حكيم روى عنه أحمد بن أبي الحواري تقدمت له حكاية في ترجمة عون ٨٠٠٧ - الوليد بن سريع المخزومي الكوفي (٢) مولى عمرو بن حريث روى عنه مولاه عمر بن حريث وعبد الله بن أبي أوفى روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وخلف بن خليفة ومسعر بن كدام وابو حنيفة النعمان بن ثابت وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ويزيد بن مردانبه وعبد الله بن الوليد المزني وابو جناب يحيى بن ابي حية والمنذر بن زياد ووفد على سليمان بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا أبو طالب بن غيلان حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن السليمان الواسطي قالا حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن الوليد بن سريع (٣) عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي ﷺ يقرا " والليل إذا يغشى " (٤) (٥) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أخبرنا أبو سعد

стр. 29089

الجنزرودي أخبرنا أبو عمرو (١) بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا محرز بن عون حدثنا خلف بن خليفة عن الوليد بن سريع مولى آل عمران بن حريث قال صليت خلف النبي ﷺ الفجر فسمعته يقرأ " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " (٢) قال وكان لا يحني رجل منا رجل ظهره حتى يستتم ساجدا - رواه مسلم عن محرز - أخبرنا أبو محمد بن طاوس أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو علي صفوان حدثنا ابن أبي الدنيا حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني حدثنا أبو عبد الرحمن الكوفي حدثنا أبو جناب الكلبي عن الوليد بن سريع مولى عمرو بن حريث قال بعثني الجراح بن عبد الله وكان خليفة يزيد بن المهلب على العراق فبعثني إلى سليمان ابن عبد الملكوكان سليمان بن عبد الله يسأل عن الأجبار والأمطار وكنت لا أرتق (٣) بين كلمتين وكانت الرسل إذ ذاك إنما يريدها الأبل وكان الطريق على السماوة سماوة كلب (٤) فمررت على أعرابي مشتمل بكسائه فقلت له يا هذا هل لك في درهمين قال وكيف لي بهما قال فناولته إياهما فقلت أعن غير معرفة جزاك الله خيرا قال قلت كيف أقول إذا سئلت عن المطر قال أي مطر قلت مطرنا هذا قال يقول أصابنا أحسن مطر عقد منه الثرى واستأصل العود وفاضت منه الغدر على أني لم أر في ذلك واديا دارئا قال قلت أملها علي فكتبتها فجعلتها بيني وبين واسطة الرجل فكنت إذا نزلت قمت فقلت كيف أمرك وكيف الأسفار وكيف الناس وكيف المطر ثم أجيب نفسي فلما أتيت باب سليمان أذن لي وكان يؤذن لرسول صاحب العراق قبل الناس فلما دخلت فاستبطأت أن يسألني عن المطر حتى سألني فقلت الكلام فقال أعد فأعدت فقال والله إنه ليخيل إلى أمير المؤمنين أنك لست بأبي عذر هذا الكلام قال قلت أجل والله يا

стр. 29090

أمير المؤمنين ما أنا بأبي عذرة ولكني كنت لا أرتق بين كلمتين وبلغني أن أمير المؤمنين يسأل عن الأخبار والأمطار وحدثته حديث الكلبي فقال قاتله الله لقد وقعت على ابن بجدتها (١) وفضلني عن الجائزة والكسوة على الرسل أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار أخبرنا أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو بكر البابسيري أخبرنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي حدثنا يحيى ابن معين قال الوليد بن سريع ويزيد بن مردانبة موليان لعمرو بن حريث أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل وأخبرنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا البخاري قال (٢) الوليد بن سريع يعد في الكوفيين (٣) روى عنه إسماعيل بن أبي خالد والمسعودي (٤) ومسعر أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أخبرنا أبو منصور النهاوندي أخبرنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو (٥) القاسم بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل قال كان الوليد بن سريع عمرو بن حريث ولم يكن بالكوفة مولى مولى في ألفين من العطاء غيره يعني سريعا أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن منده أخبرنا أبو علي إجازة قال واخبرنا أبو طاهر أخبرنا علي قالا أخبرنا ابن ابي حاتم قال (٦)
следующие страницы →