← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 29716–29755 · переход к 29721.

стр. 29716

أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) يحيى بن عروة بن الزبير سمع أباه وسمع منه ابن إسحاق والضحاك بن عثمان (٢) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر انا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي حجازي يكنى أبا عروة روى عن أبيه روى عنه الزهري ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول إنه كان أعلم من هشام بن عروة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد قال أبو عروة يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية أخو هشام وعبد الله ومحمد وعثمان وإسماعيل وإبراهيم سمع يحيى أباه عروة روى عنه ابن شهاب الزهري أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام أبو عروة القرشي الأسدي المدني سمع أباه روى عنه الزهر ي في الأدب والطب والتوحيد قال أبو عيسى نا ابن أبي عمر يعني العدني نا سفيان عن هشام بن عروة قال خرج عروة إلى الوليد بن عبد الملك فسقط يعني ابنه (٤) يحيى عن ظهر بيت فوقع تحت أرجل الدواب فقطعته وذكر باقي الحديث (٥) قال الذهلي قال يحيى بن بكير بويع الوليد يوم مات أبوه عبد الملك بن مروان وذلك يوم الخميس لأربع عشرة من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين

стр. 29717

وقال أيضا يحيى توفي الوليد يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنى ست وتسعين وقال أبو نصر فكانت ولايته تسع سنين وثمانية أشهر قال ابن عساكر (١) وهذا وهم فاحش فإن الذي سقط محمد بن عروة لا يحيى وقد ذكرنا ذلك من وجوه في ما تقدم (٢) أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وابو غالب أحمد وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار أخبرني مصعب بن عثمان قال قال يحيى عروة بن الزبير * نماني في فرعي كلاب وغيرها * وفي إرث مجد من لؤي بن غالب * ابي الخسف خويلد بن اسد وفارس معروف الزبير بن العوام * أب لي ابي الخسف قد تعلمون * وفارس معروف رئيس الكتائب * قال الزبير وقال يحيى بن عروة بن الزبير * أين عمي وقبل ذاك أبوه * وقتيل العراق بين الجسور آثروا الصبر والحياء فماتوا * قبل دهر يشاب بالتكذير * قوله أين عمي يريد عبد الله بن الزبير وقيل ذاك أبوه الزبير وقتيل العراق مصعب بن الزبير أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو جعفر نا أبو طاهر أنا أحمد الطوسي نا الزبير بن بكار قال ويحيى بن عروة الذي يقول * نماني في فرعي كلاب وغيرها * وفي إرث مجد من لؤي بن غالب أب لي ابي الخسف قد يعلمونه * وفارس معروف رئيس الكتائب ولي من أبي العاص أعز مكانة (٣) * إذا فرحت (٤) عنه المصاريع حاجب منير بدا من بعض ظلماء فاختفت (٥) * لرؤيته بادي عظام الكواكب *

стр. 29718

قال ونا الزبير قال (١) وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن أنه سمع أبي ﵀ ينشد ليحيى بن عروة بن الزبير (٢) * فما صحب النبي مهاجري * ولا الطلقاء والأنصار طرا ينوط بأمنا أما وإنا * لنعلم فيهم حسبا وسرا صفية أمنا كرمت وطابت * وعظمها رسول الله برا عجوز عجائز الفردوس أمي * مهذبة الوشائج هات جرا تخيرت الأبوة في قريش * إلى ان رشحت في المهد صقرا تفديه بوالدها وتدعو * بأن لا يخذل الرحمن زبرا إلى العوام ينمي يوم بدر * و (٣) تعرف نفسه أحدا وبدرا تولى الناس في أحد سراعا * وجالد حسبه منه وصبرا يدب عن النبي بمشرفي * له لم يلق ياسر منه يسرا ويوم الخندق المشهور فيه * أبان فضيلة وأزاح كفرا ويوم الفتح يوم شاد فيه * له ذكر وكان الناس صفرا * قال ونا الزبير بن بكار قال قال إسماعيل بن يسار النساء يرثي يحيى بن عروة بن الزبير أنشدني ذلك مصعب بن عثمان (٤) * ألا يا عين فانهمري بغزر * وفيضي عبرة من غير نزر ولا تعدي عزاء بعد يحيى * فقد غلب العزاء وعيل صبري ومرزئة كأن الجوف (٥) منها * بعيد النوم يسعر حر جمر على يحيى وأي فتى كيحيى * لعان عئل غلق بوتر وللخصم الألد إذا دعاني * ليأخذ حق مقهور بقسر وللأضياف إن طرقوا هدوا * وللكل المكل وكل سفر *

стр. 29719

* إذا نزلت بهم سنة جماد * أبي الدر لم تكسع بغبر (١) هنالك كان غيث حيا فلاقت * يداه في جناب غير وعر وأحيا من مخبأة حياء * وأجرأ من أبي شبل هزبر هريت (٢) الشدق رئبال إذا ما * عدا لم تنه عدوته بزجر تدين الخادرات له إذا ما * سمعن رئيره في كل فجر فإما يمس في جدث ضريح * بمغبر من الأرواح قفر * * فقد يعصوصب الجادون منه * يأروع ما جد الأعراق غمر إذا ما الضيف حل إلى ذراه * تلقاه بوجه غير بسر ند صاف يبين العتق فيه * يبين قبل مقذعة ونكر تفرج بالندى الأبواب عنه * ولا يكتن دونهم بستر دهاني الحادثات به فأمست * علي همومها تغدو وتسرى (٣) *

стр. 29720

[] أبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري وسمع نصفه الاول عبد الواحد بن بركات بن أبي الحسين الصفار وعلي بن يوسف بن سلمان وعلي بن محمد بن علي النقطي وسمع نصفه الاخر عبد الله بن ياسر بن عبد الله اليمني ورفاعة بن محمد بن إبراهيم ورمضان بن علي بن أبي الفرج الارجاني وحسن بن مالار بن حسن الفراء ومكي بن أبي محمد بن علي بن أبية وإبراهيم بن عطاء بن إبرايم وعلي بن بندار بن الحسين البصري وفارس بن أبي طالب بن نجا نساج ورافع بن محمد بن رافع الخزرجي وأبو الخير سلامة بن سلماسن بن سلامة الصفار وأبو القاسم بن أبي طالب بن أحمد العطار وذلك في يومي الاثنين والخميس الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة خمس وستين وخمسمائة بجامع دمشق وسمع مع الجماعة المذكورين في التاريخ المذكور نصفه الاول دون الاخر ابن المسمع أبو الفتح الحسن بن الشيخ الفقيه الامام العالم العلامة وحيد دهره وفريد عصره أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أمتع الله بن هـ سمع جميع هذا الجزء من إوله إلى آخره على سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الاوحد بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام جمال الاسلام أبي محمد القاسم بن الشيخ الفقيه الامام العالم شيخ الاسلام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي رضي الله عن هـ وقدس روح والده من لفظ الشيخ الفقيه الامام العالم القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري التغلبي أثابه الله ابنه القاضي أبو الغنائم سالم جبره الله وآخره القاضي شمس الدين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ وابنه أبو إبراهيم إسحاق جبره الله وأبو عبد الله وأبو منصور ابنا أحمد بن محمد والشيوخ الفقيه الامام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر بن إسماعيل القرطبي والفقيهان أبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي وأحمد بن ناصر بن طعان الطريفي ويوسف بن أبي الفرج بن مهذب وعبد السلام بن أبي بكر بن أحمد وأبو الحسين بن علي بن خلدون وعبد الرحمن بن طالب بن سبع وأحمد بن مكارم بن أبي عبد الله وعين الدولة بن جلدك بن عبد الله وعبد الله بن إبراهيم بن يوسف وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني والوجيه محمود بن محمد بن معاذ الحوراني وزكريا بن عثمان بن خالويه الموقاني وبدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي وأبو عبد الله محمد بن سيدهم بن هبة الله الدمشقي ومحمد بن ميمون بن مالك ابن مالك الانصاري وابراهيم بن محمد بن عبد الله وأبو بكر بن عبد الرحمن بن علي ويوسف بن يحيى بن الخشاب وسمع من أول الجزء عشر قوائم فحسب إسماعيل بن جوهر بن مطر الفراء وأبو القاسم الخضر بن عبد العزيز رمضان الواعظ وابنه محمد وسمع من آخر الجزء بتسع قوائم فحسب مكارم بن قاسم بن أبي الوحش وحفيده محمد بن عثمان جبره الله أسماؤهم مثبتة في الفرع وسميع الجزء كله من أوله إلى آخره مثبت الاسماء آخرها يوم الجمعة خامس عشر صفر سنة إحدي وثمانين وخمسمائة سمعت الجزء الثقات معتمد الرواة أبي محمد القاسم بن الامام الحافظ شيخ الاسلام ناصر الحديث أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله ولده أبو القاسم علي وفقه الله والشيخ الامام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي وابناه أبو الحسن محمد وأبو الحسين إسماعيل وفتاهم فرج الحبشي والقاضي العالم الامين بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي والشيخ الفقيه الامين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الازدي بقراءته وأبو الفضل حامد بن علي بن أحمد الرافقي وأبو سعيد خلف بن محمد بن شهدون التوزري وأبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الانصاري الرياحي وإسماعيل بن عبد الله بن الانماطي الانصاري يعرف بابن الانماطي وهذا خطه وأبو محمد عبد العزيز بن عبد الملك بن

стр. 29721

٨١٨٤ - يحيى (١) بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين ابن محمد بن عبد الرحمن بن الوليد بن القاسم بن الوليد أبو المفضل (٢) بنأبي الحسن (٣) القرشي المعروف بابن الصائغ (٤) قاضي دمشق سمع أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الفضيل (٥) وأبا محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد اللباد المقرئ وابا تراب حيدرة بن علي الأنطاكي وأبا محمد الحسن بن علي بن البري (٦) وأبا القاسم بن أبي العلاء وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي

стр. 29722

وسمع ببغداد أبا القاسم عبد الله بن طاهر وتفقه بدمشق على القاضي المروزي وصحب الفقيه أبا الفتح المقدسي مدة ورأى أبا بكر الخطيب ولم يسمع منه وعلق الفقه ببغداد على أبي بكر الشاشي وكان عالما بالنحو والعروض قرأ على أبي القاسم زيد بن علي الفارسي أخبرنا جدي القاضي أبو المفضل القرشي أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الفضيل (١) الكلاعي بقراءة أبي الفرج الحنبلي في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وأربعمائة أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن إسحاق السراج قراءة عليه أنا أبو عبد الله محمد بن عيسى البغدادي بحلب سنة ثلاث واربعين وثلاثمائة نا أحمد بن عبيد الله (٢) النرسي نا حجاج بن محمد قال ابن جريج أخبرني (٣) عبد الكريم الجزري أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي ﷺ استند إلى البيت فوعظ الناس وذكرهم ثم قال لا يصلي (٤) أحدكم بعد العصر حتى الليل ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا تسافر إمرأة إلا مع ذي محرم ثلاثة أيام ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها [١٣١٥٥] سألت جدي عن مولده فقال في سنة ثلاث وأربعين أو أربع وأربعين وأربعمائة وثبته خالي أبو المعالي (٥) على أربع وأربعين وذكر أبو محمد بن صابر أنه قال له إنه ولد غرة المحرم سنة أربع وأربعين وذكر غير ابن صابر أنه سأله عن مولده فقال ولدت يوم السبت الثامن من المحرم سنة أربع وأربعين وتولى القضاء بدمشق نيابة عن أبي عبد الله محمد بن موسى البلاساغوني (٦) ثم عن (٧) أبي

стр. 29723

سعد محمد بن نصر الهروي وهو والقاضي سليمان بن داود الحنفي ومات سليمان وبقي منفردا بالقضاء وقتل الهروي وهو علي القضاء وخرج إلى الحج على طريق بغداد سنة عشر وخمس مائة فكان ابنه أبو المعالي (١) الحاكم إلى أن مات وعاد إلى بغداد وأقام بها مدة وكان يحضر درس الشيخ الإمام أسعد الميهني (٢) وقرئ عليه ببغداد شئ من شعر أبي الفتيان بن حيوس سماعه منه وسمع ببغداد كتاب مناسك الحج تصنيف أبي الحسن الزعفراني منه توفي جدي أبو الفضل القاضي ليلة الإثنين الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وقت صلاة العشاء الآخرة ودفن يوم الاثنين بعد الظهر بمسجد القدم وكان ثقة حسن (٣) المحاضرة حلو المفاكهة فصيح اللسان ٨١٨٥ - يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن النعمان بن مرداس بن عبد الله أبو العباس الكندي الحلبي الخفاف ابن ابنة محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة قدم دمشق حاجا وحدث بها وبحلب عن أبي نعيم عبيد بن هاشم وعبد الملك بن دليل (٤) إمام مسجد حلب وعبدة بن عبد الرحيم المروزي وعبد الله بن نصر الأنطاكي وجده لأمه (٥) محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة (٦) وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعبد الله بن محمد الادرمي (٧) وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي وأبي عبد الله الضحاك بن حجوة (٨) المنبجي وأبي البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر روى عنه محمد بن يوسف الربعي البندار وأبو بكر أحمد بن علي الحبال الصوفي وأبو محمد الحسن بن محمد بن داود الثقفي وأبو بكر بن المقرئ وأبو طالب علي بن الحسن بن إبراهيم (٩) الحلبي المعروف بالقفيل (١٠) وأبو علي الحسين بن علي الحافظ

стр. 29724

وأبو علي محمد بن محمد بن آدم الفزازي وحمزة بن محمد بن علي الكناني (١) الحافظ وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري وأبو أحمد بن عدي الحافظ قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري (٢) نا محمد بن سليمان الربعي نا أبو العباس يحيى بن علي بن محمد بن هاشم الحلبي الكندي الخفاف قدم علينا حاجا حدثني عبد الملك بن دليل إمام مسجد حلب حدثني أبي عن إسماعيل السدي عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله ﷺ يقول الله توسعت على عبادي بثلاث خصال بعثت الدابة على الحبة يعني القمح والشعير ولولا ذلك لكنزها ملوكهم كما يكنزون الذهب والفضة وتغير الجسد من بعد الموت ولولا ذلك لما دفن حميم حميمه وسليت (٣) حزن الحزين ولولا ذلك لم يكن يسلو [١٣١٥٦] ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا يحيى بن هاشم بن أبي سكينة (٤) حدثني جدي محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة عن ابن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ عن القزع أن يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعض [١٣١٥٧] روى عنه أبو بكر بن المقرئ في معجم شيوخه فقال ابن ابنة محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد (٥) بن طاوس وأبو الحسين عبد الرحمن بن أبي الحديد قالا أنا أبو عبد الله بنأبي الحديد أنا محمد بن عوف قال قرئ على أبي بكر

стр. 29725

البندار نا أبو العباس يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن النعمان بن مرداس الكندي الحلبي الخفاف قدم علينا دمشق ونزل المصلي حاجا في شوال سنة أربع وثلاثمائة فذكر حديثا ٨١٨٦ - يحيى بن علي بن محمد بن المختفي أحمد بن عيسى ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب أبو الحسين الزيدي الحسيني ولد ببغداد سكن شيزر (١) ثم انتقل إلى دمشق وحدث عن أبي العباس بن عقدة وأبي بكر بن مجاهد روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي وعلي بن موسى بن السمسار وأبو علي الحسين بن سعيد بن المهند الشيزري وكان أبوه زاهدا منقطعا في بيته ببغداد فخرج يحيى إلى الشام وصار إلى حلب فأكرمه سيف الدولة ابن حمدان وأقطعه أرضا بشيزر (٢) ثم قدم دمشق وأعقب بها أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو الحسن بن السمسار أنا الشريف أبو الحسين يحيى بن علي الزيدي نا أحمد بن محمد بن عقدة حدثني عبد الله بن (٣) محمد بن ناجية نا أبو البختري الوشاء (٤) نا عبد الله بن عيسى أبو بلال الأشعري نا علي بن هاشم وعيسى بن يونس عن هاشم بن البريد عن زيد بن علي عن آبائه قال قام أبو بكر على منبر رسول الله ﷺ فقال هل من كاره فأقيله ثلاثا ذلك يقول فكل ذلك يقوم علي بن أبي طالب فيقول لا (٥) والله لا نقيلك ولا نستقيلك من ذا الذي يؤخرك وقد قدمك رسول الله ﷺ (٦)

стр. 29726

أخبرنا (١) أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا علي بن أحمد بن زهير المالكي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي المالكي أنشدنا الشريف أبو الحسن (٢) يحيى بن علي الزيدي أنشدنا أبو بكر بن مجاهد المقرئ ببغداد * أهوى الظباء ظباء همها الشعب * ترعى القلوب وفي قلبي لها عشب أهوى الظباء اللواتي لا قرون لها * وحليها الدر والياقوت والذهب * * فتلك من حسن عينيها وهبت * لها عيني لو قبلت مني الذي أهب * * وما أريدهما إلا لرؤيتها فإن * نأت لم يكن لي فيها إرب يا حسن ما سرقت عيني وما * انتهبت والعين تسرق أحيانا وتنتهب * * إذا يد سرقت فالقطع يلزمها * والقطع في سرقة العينين لا يجب * ذكر أبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمد النسابة أن أبا الحسين يحيى بن علي توفي بدمشق في ربيع الأول من سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ٨١٨٧ - يحيى بن علي بن محمد بن عبد اللطيف بن سعيد بن يحيى بن عبد اللطيف بن يحيى بن عبلة (٣) بن صالح بن نعيم بن عدي بن عمرو بن عدي بن الساطع أبو الحسن التنوخي المعري المعروف بابن زريق (٤) أخو أبي اليمن كان شيخا له عناية بالأخبار ويحفظ منها طرفا صالحا وجمع تاريخا على ترتيب السنن (٥) ذكر فيه مبدأ دولة الترك وخروج الفرنج خذلهم الله واستيلاءهم على بلاد الشام وسمعته يذكر أنه دخل على أبي العلاء بن سليمان وهو صغير وسمع منه بيتين من شعره وأنه يروي الأربعين حديثا التي كان يرويها محمد بن همام عن أبي هدبة عن أنس بن أبي صالح محمد بن المهذب ووعدني بإخراجها فلم يتفق وذكر أن مولده في ثامن عشر شوال سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بمعرة النعمان كتب عنه شيخنا أبو الفرج غيث بن علي وسمع منه أبو محمد بن صابر

стр. 29727

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي في ما علقه عن أبي الحسن التنوخي أبياتا لأبي محمد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي * بقيت وقد شطت بكم غربة النوى * وما كنت أخشى أنني بعدكم أبقا وعلمتموني كيف أصبر عنكم * وأطلب عن رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم * رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا * وما الحب إلا أن أعد قبيحكم * إلي جميلا والقلا منكم عشقا * ٨١٨٨ - يحيى بن علي بن محمد بن الحسن ابن بسطام أبو زكريا التبريزي الخطيب الأديب اللغوي (١) قدم دمشق سنة نيف وخمسين وأربعمائة فسمع بها من أبي بكر الخطيب (٢) وكان قد سمع ببغداد القاضي أبا الطيب الطبري وأبا القاسم علي بن عبيد الله الرقي وأبا الحسين محمد بن محمد بن (٣) السراج وبصور أبا الفتح سليم (٤) بن أيوب حدث عنه أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه وحكى لنا عنه أبو الفضل بن ناصر وأبو عامر العبدري وروى عنه أبو طاهر بن سلفة الحافظ وأبو منصور موهوب بن محمد الجواليقي وابو المظفر بن أبي محمد السمرقندي وجماعة سواهم وكان يقرئ الأدب ببغداد في المدرسة النظامية كتب إلي أبو المظفر هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن عمر بن الأشعث السمرقندي أنا الشيخان أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني التبريزي اللغوي الخطيب وأبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج القارئ قراءة عليهما وانا أسمع في المحرم من سنة سبع وتسعين وأربعمائة قالا أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر بن عبد الله بن محمد الدقاق المعروف بابن السراج قراءة عليه أنا أبو

стр. 29728

الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري الحربي نا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الكوفي (١) نا شهاب بن عباد العبدي نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن عائشة قالت طيبت (٢) رسول الله ﷺ بيدي (٣) بمنى قبل أن يزور البيت قال ونا إبراهيم نا شهاب نا حماد بن زيد عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام (٤) قال نهاني رسول الله ﷺ أن أبيع ما ليس عندي [١٣١٥٨] قال ونا إبراهيم بن شريك نا أحمد بن يونس نا الليث بن سعد نا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله ﷺ لا تأكل يالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال [١٣١٥٩] أخبرنا بهذه الأحاديث الثلاثة أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل الزهري فذكر بمثلها أنشدنا أبو سعد بن السمعاني بدمشق أنشدنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الحافظ السلامي ببغداد وأظنني سمعتهما منه قال (٥) أنشدنا أبو (٦) زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي أنشدنا الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي بصور قال (٧) أنشدنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن زكريا بن فارس النحوي لنفسه (٨) * إذا كان يؤذيك حر المصيف * ويبس الخريف وبرد الشتاء ويلهيك حسن زمان الربيع * فأخذك للعلم قل لي متى * (٩) أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي أنشدنا أبو زكريا التبريزي أنشدنا أبو

стр. 29729

العلاء محمد بن علي بن حسول (١) الهمذاني (٢) الوزير بالري لنفسه (٣) * تقعد فوقي لأي معنى * للفضل للهمة النفيسة (٤) إن غلط الدهر فيك يوما * فليس في الشرط أن تقيسه * زاد غير البلخي عن ابي زكريا * كم فارس عضت الليالي * يه إلى أن غدا فريس كنت لنا مسجدا ولكن * قد صرت من بعده كنيسة * ثم رجع إسناد البلخي فقال * فلا تفاخر بما تقضى * كان الخرا مرة هريسة * سمعت أبا محمد بن الأكفاني يذكر أنهم حضروا في دار بعض بني الصقيل (٥) للسماع من أبي بكر الخطيب وحضر أبو زكريا التبريزي وكان ذا صورة بهية فحدث الخطيب ببعض كتب أبي عبيد فجاءت كلمة عربية غريبة فقرأها الخطيب على الصواب ثم التفت إلى أبي زكريا فقال أليست هكذا فقال أبو زكريا بلى يا سيدنا الله الله يعني أنك لا تحتاج إلى أن تسأل أو كما قال حدثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي بدمشق قال توفي أبو زكريا في يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمس مائة ببغداد ودفن بمقبرة باب أبرز (٦) قرأت بخط أبي المعمر الأنصاري مات أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي أحد شيوخ اللغة والفضل والأدب في يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة ودفن في مقبرة باب أبرز (٦) سنة اثنتين وخمس مائة قرأت عليه عدة كتب وسمعت منه الحديث وله تصانيف عدة في شرح

стр. 29730

الحماسة وشعر المتنبي والقصائد السبع وغير ذلك ٨١٨٩ - يحيى بن علي بن محمد بن زهير (١) أبو القاسم السلمي (٢) المعدل المحتسب سمع أبا الفضل أحمد بن عبد المنعم بن الكريدي وأبا القاسم النسيب وأبا الحسن الموازيني وأبا طاهر بن الحنائي وجماعة من شيوخنا سمعت منه شيئا يسيرا أخبرنا أبو القاسم بن زهير أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن الكريدي سنة خمس وتسعين وأربعمائة (٣) أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأبهري الفقيه نا محمد بن الحسين الأشناني نا عبيد بن إسماعيل الهباري نا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين [١٣١٦٠] مات أبو القاسم بن زهير ليلة الثلاثاء الثالث من شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ودفن في مقبرة باب الفراديس وكان مبخلا مقترا على نفسه في المأكول والملبوس ولم يتأهل قط فلما مات وجد له مال كثير وذخائر مستحسنة فأخذ السلطان ماله أجمع لأنه لم يبق له وارث فشقي بجمعه وحظي غيره بنفعه ٨١٩٠ - يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد بن مسلم ويقال ابن كنانة أبو الخطاب الليثي مولاهم (٤) روى عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعتبة بن عبد الرحمن الحرستاوي وروى عن الأوزاعي مسائل روى عنه محمد بن المبارك الصوري والعباس بن الوليد بن صبح الخلال ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وابو زرعة النصري وأبو حاتم الرازي وأحمد بن بكر البالسي

стр. 29731

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أحمد بن سليمان نا يزيد بن محمد نا أبو الخطاب يحيى بن عمر (١) بن عمارة نا ابن ثوبان اخبرني عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن يعني الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال والذي نفسي بيده لقيد سوط في الجنة خير مما بين السماء والأرض [١٣١٦١] قال ابن عساكر (٢) كذا في الكتاب والصواب يحيى بن عمرو بن عمارة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) نا يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد الليثي قال سمعت ابن ثابت بن ثوبان حدثني عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج (٤) عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال إذا هم العبد بسيئة قال الله للملائكة إن لم يعملها فلا تكتبوها وإن عملها فاكتبوها سيئة وإن العبد إذا هم بالحسنة فلم (٥) يعملها قال الله للملائكة اكتبوها حسنة وإن عملها قال الله اكتبوها عشر حسنات إلى سبع مائة [١٣١٦٢] أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن عمرو بن راشد قال سمعت ابن ثوبان يحدث عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي ﷺ قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه [١٣١٦٣] أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنا الخليل بن هبة الله أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي (٦) نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا يحيى بن عمرو الليثي أبو الخطاب حدثني عتبة بن عبد الرحمن قال سمعت أنس بن مالك يقول إنما الوضوء مما أخرجت القبلين قال عباس وحدثنا ابن المبارك الصوري عن أبي الخطاب بهذا ثم حدثنا به أبو الخطاب

стр. 29732

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا أحمد بن شعيب نا محمد بن إدريس نا أبو الخطاب يحيى بن عمرو بن عمارة الدمشقي الليثي قال سمعت ابن ثوبان فذكر عنه حديثا قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن النسائي أخبرني أبي قال أبو الخطاب يحيى بن عمرو بن عمارة دمشقي أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد الحنظلي قال (١) يحيى بن عمرو بن عمارة الليثي الدمشقي أبو الخطاب روى عن الأوزاعي مسائل وعن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وروى عنه (٢) سألت (٣) أبي عن يحيى بن عمرو بن عمارة فقال صدوق أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قراءة عن أبي الحسين (٤) بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة السادسة يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد حدث عن ابن ثوبان وسقط من رواية ابن الآبنوسي ابن ولا بد منه أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد قال (٥)

стр. 29733

أبو الخطاب يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد الشامي سمع عبد الرحمن بن ثابت روى عنه أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وأحمد بن بكر المقرئ ٨١٩١ - يحيى (١) بن عمرو بن نوح بن عمرو بن حوي بن نافع بن زرعة بن محصن بن حبيب بن ثور بن خداش بن سكسك السكسكي ولي قضاء دمشق خلافة لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي في خلافة أبي الفضل جعفر بن أحمد المقتدر بالله أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٢) أنا تمام بن محمد إجازة أنا أبو عبد الله بن مروان قال وولي عبد الله بن أحمد بن زبر يعني في جمادى الأولى سنة عشر ثلاثمائة وورد كتاب باستخلافه يحيى بن عمرو بن نوح بن حوي ومحمد بن إسماعيل بن سلام ثم قدم يعني ابن زبر مستهل شعبان يعني من السنة ٨١٩٢ - يحيى بن أبي عمرو وهو يحيى بن زرعة تقدم ذكر ٨١٩٣ - يحيى بن عمير الغساني حكى عن مكحول حكى عنه ابنه أبو زهير رجاء بن يحيى بن عمير قرأت (٣) على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا أبو زهير رجاء بن يحيى قال سمعت النعمان بن المنذر وأبي يقولان كنا نغزو مع مكحول فيحمل معه ديكا يسمى محبوب فكان إذا صاح من الليل قام فتوضأ وصلى ثم يقيم أصحابه فيقول توضؤوا (٤) وصلوا ركعتين واذكروا الله تعالى

стр. 29734

٨١٩٤ - يحيى بن غسان حدث عن أيوب بن مدرك الدمشقي روى عنه أبو زرعة الدمشقي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثني أبو أيوب سليمان بن داود بن عبد الله الشاذايافي نا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن غسان الدمشقي (١) نا أيوب بن مدرك الدمشقي عن مكحول عن سعيد بن المسيب قال نزل بي أمر همني فخرجت من الليل إلى مسجد رسول الله ﷺ فدخلت المسجد فسمعت حركة الحصا فالتفت فلم أر أحدا وسمعت قائلا ادع الله في هذا الأمر الذي يهمك وقل اللهم إني أسألك بأنك لنا مالك وأنك على كل شئ قدير ومقتدر وأنك ما تشاء من أمر يكن قال فما دعوت به في شئ من أمر الدنيا إلا وقد رأيته وأنا أرجو أن يكون ما دعوت به من أمر الآخرة على مثل ذلك إن شاء الله ٨١٩٥ - يحيى بن الغمر ختن مطر بن العلاء الفزاري حدث عن مطر بن العلاء روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن مطر الفزاري تقدم حديثه في ترجمة إبراهيم بن عمر ٨١٩٦ - يحيى بن فرقد الدمشقي (٢) حدث عن مكحول روى عنه أبو معشر المدني حكاه المقدسي عن ابن مندة أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة

стр. 29735

ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) يحيى بن فرقد روى عن مكحول روى عنه أبو معشر نجيح سمعت أبي يقول ذلك قال ابن عساكر (٢) ولم يذكره البخاري في تاريخه ٨١٩٧ - يحيى بن قادم حكى شيئا من أخبار أبي العميطر حين خرج بدمشق حكى عنه ابن أخيه محمد بن محمد بن قادم تقدمت حكايته في ترجمة ابن أخيه محمد بن محمد ٨١٩٨ - يحيى بن قطن بن سهل القرشي من ساكني الراهب قبلي المصلي له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز ٨١٩٩ - يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة ابن أبي الفيض واسمه الحسحاس بن بكر بن وائل بن عوف ابن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد ويقال ابن الحسحاس ابن بكر بن وائل بن عوف بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن يحيى (٣) بن مازن بن الأزد الغساني (٤) والد يحيى بن يحيى (٥) حدث عن أبي الدرداء روى عنه ابنه يحيى بن يحيى وكان يحيى بن قيس على شرطة مروان بن الحكم وقيل إنه قتل يوم مرج راهط

стр. 29736

أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال يحيى بن يحيى الغساني وكان أبوه شريفا على شرطة مروان بن الحكم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (١) في تسمية عمال مروان قال وعلى الشرطة يحيى بن قيس الغساني أبو يحيى بن يحيى ٨٢٠٠ - يحيى بن محمد بن سهل حدث عن علي بن سهل المؤملي وأحمد (٢) بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ومحمد بن يعقوب بن حبيب الغساني الدمشقي روى عنه أبو علي الحسن بن أحمد بن يعقوب قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن سهل نا علي بن سهل نا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (٣) قال لما بنى داود مسجد بيت المقدس نهى أن يدخل الرخام بيت المقدس لأنه الحجر الملعون فخر على الحجارة فلعن ٨٢٠١ - يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب أبو محمد البغدادي الحافظ (٤) مولى أبي جعفر المنصور سمع بدمشق إبراهيم بن عتيق ومحمد بن هشام بن ملاس النميري وأبا هبيرة محمد بن الوليد القرشي وأبا زرعة الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث والعباس بن الوليد بن مزيد وسعد (٥) بن محمد

стр. 29737

القاصي ببيروت وأحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر بأطرابلس وكان قد سمع بالعراق محمد بن سليمان لوينا وسوار بن عبد الله العنبري القاضي والحسن بن عيسى بن ماسرجس وعمروبن علي الفلاس وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي وأحمد بن منيع البغوي والحسن بن عيسى الماسرجسي (١) ويعقوب وأحمد ابني (٢) إبراهيم الدورقيين وأبا هشام الرفاعي ومحمد بن بشار بندارا ومحمد بن المثنى الزمن والحسن بن الصباح البزار (٣) ومحمد بن عمر الباهلي ومحمود بن خداش الطالقاني ويوسف بن موسى القطان الرازي وزياد بن أيو ب الطوسي وزياد بن محمد الحساني وبمصر الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر الخولاني وبالحجاز يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي وعبد الجبار بن العلاء وأحمد بن محمد بن أبي بزة المقرئ الحجازيين روى عنه أبو القاسم البغوي ومحمد بن عمر الجعابي ومحمد بن المظفر وأبو الحسن الدارقطني وابو عمر بن حيوية وأبو سليمان بن زبر وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني وأحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي وابو مسلم الكاتب وعثمان بن الحسن الخرقي (٤) وأبو علي محمد بن علي بن الحسين بن السقا الإسفرايني وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو القاسم بن حبابة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء والحسن بن الصباح البزار (٥) وغيرهما واللفظ لعبد الجبار نا سفيان عن عاصم بن محمد وهو ابن زيد (٦) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت أبي

стр. 29738

يحدث عن جدي قال قال رسول الله ﷺ لو يعلم الناس من الوحدة ما أعلم ما سري أحد ليلة وحده [١٣١٦٤] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن البقشلان أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا يحيى بن محمد بن صاعد رجل من أصحابنا ثقة نا الحسن بن مدرك الطحان نا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن قال دخلنا على أسير (١) رجل من أصحاب رسول الله ﷺ فقال قال رسول الله ﷺ لا يأتيك من الحياء إلا خير (٢) [١٣١٦٥] أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٣) أنا الحسن بن أبي بكر قال قال أحمد بن كامل القاضي مولد يحيى بن صاعد في سنة ثمان وعشرين ومائتين قال (٤) وأخبرني أبو محمد الخلال قال قال لنا أحمد بن محمد بن عمران قال ابن صاعد ولدت سنة ثمان وعشرين ومائتين وكتبت الحديث سنة تسع وثلاثين ومائتين ولي أحد عشرة سنة (٥) قال وأنا الحسن (٦) بن أبي طالب نا يوسف بن عمر القواس قال سمعت أبا العباس الهاشمي يقول سمعت أبا محمد بن صاعد يقول ولدت في سنة ثمان وعشرين في المحرم وكتبت الحديث سنة تسع وثلاثين في أولها وصنفت وعندي خمسة أجزاء أو ستة قال (٧) وأخبرني عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي قال قال لنا أبو حفص بن

стр. 29739

شاهين وأما أبو محمد يحيى بن محمد بن (١) صاعد فإنه بلغني أنه ولد في سنة ثمان وعشرين ومائتين ومات في آخر سنة ثمان عشرة فكان عمره تسعين سنة وأول ما كتب في ما بلغني عن الحسن بن عيسى بن ماسرجس الخراساني سنة تسع وثلاثين ومات (٢) وصليت عليه ودفن بباب الكوفة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو محمد يحيى بن محمد بن (٣) صاعد الهاشمي مولاهم البغدادي أخو أحمد سمع محمد بن سليمان المصيصي والحسن بن علي بن ماسرجس روى عنه أبو القاسم البغوي أخبرنا أبو منصور الشيباني وأبو الحسن العطار قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب أبو محمد مولى أبي جعفر المنصور كان من حفاظ الحديث وممن عني به ورحل في طلبه وسمع الحسن بن عيسى بن ماسرجس ومحمد بن سليمان لوينا ويحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي وسوار بن عبد الله العنبري وأحمد بن منيع البغوي ومحمد بن يزيد الآدمي ويعقوب وأحمد ابني إبراهيم الدورقيين والحسين بن الحسن المروزي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأبا هشام الرفاعي وخلاد بن أسلم وعمرو بن علي وبندارا ومحمد بن المثنى وسعيد بن يحيى الأموي والحسن بن الصباح البزار ومحمد بن عمرو الباهلي ويوسف بن موسى القطان ومحمود بن خداش ومحمد بن سهل بن عسكر وزياد بن أيوب ومحمد بن إسماعيل البخاري وأمثالهم من البصريين والكوفيين والشاميين والمصريين روى عنه عبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن المظفر وابو عمر بن حيوية وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو القاسم بن حبابة وخلق سواهم يتسع ذكرهم وكان له أخوان أحدهما اسمه يوسف والآخر يسمى أحمد

стр. 29740

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف بن إبراهيم قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول (١) بنو صاعد ثلاثة يوسف وأحمد ويحيى بنو محمد بن صاعد يوسف يحدث عن خلاد بن يحيى ومن دونه وأحمد يحدث عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ولهم عن يقال له عبد الله بن صاعد يحدث عن سفيان بن عيينة يوسف أكبرهم وأحمد أوسطهم ويحيى أصغرهم وهو أعلمهم وأثبتهم رواها الخطيب عن علي بن محمد بن أبي نصر عن حمزة (٢) أنبأنا أبو المظفر بن القشيري (٣) عن محمد بن علي بن محمد أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال (٤) وسألته يعني الدارقطني عن يحيى بن صاعد فقال ثقة ثبت حافظ وبنو صاعد ثلاثة يوسف وأحمد ويحيى يوسف يحدث عن خلاد بن يحيى ومن دونه وأحمد يحدث عن أبي بكر وعثمان ابني أبشيبة وله تصنيفات في الكلام ويحيى بن محمد بن صاعد أكثرهم حديثا وأعرفهم قال وسمعت الدارقطني يقول سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرزاز يقول سمعت موسى بن هارون يقول بنو محمد بن صاعد ثلاثة يحيى أثبتهم ويوسف كان أكبرهم وأحمد كاأوسطهم ولهم عم يقال له عبد الله بن صاعد يحدث عن سفيان بن عيينة وكان له مسائسأل عنها سفيان في التصوف والزهد وغير ذلك أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد أنا وأبو الحسن علي بن الحسن نا أبو بكر أحمد بن علي (٥) أنا عبيد الله بن عمر الواعظ نا أبي قال وأخبرني الحسين بن علي الطناجيري نا عمر بن أحمد الواعظ قال سمعت عثمان بن عبدويه الحربي صاحب إبراهيم الحربي يقول سمعت إبراهيم الحربي يقول بنو صاعد ثلاثة أوثقهم يحيى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف قال (٦) سألت ابن عبدان يعني أبا بكر أحمد عن ابن صاعد هو أكثر حديثا أو

стр. 29741

الباغندي (١) فقال ابن صاعد أكثر حديثا ولا يتقدمه أحد في الداريو الباغندي أعلى إسنادا منه قال وسمعت أبا بكر بن عبدان يقول يحيى بن صاعيدري ثم قال وسئل الجعابي أكان ابن صاعد يحفظ فتبسم وقال لا يقال لأبي محمد يحفكان يدري قلت لأبي بكر بن عبدان أيش الفرق بين الدارية والحفظ فقال الدارية فوق الحفظ رواه الخطيب عن علي بن محمد بن نصر عن حمزة (٢) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وغيره عن أبي البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول لم يكن في أقران أبي محمد بن صاعد في فهمه وكان أحفظ منه والفهم عندنا أجل من الحفظ قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ح وأخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن حدثنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا علي الحافظ يقدم أبا محمد بن صاعد على أبي القاسم بن منيع وأبي بكر بن أبي داود في الفهم والحفظ أخبرنا أبو منصور أيضا أنا وأبو الحسن نا الخطيب (٤) أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا محمد بن الحسين بن عبد الله قالا أنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني يجتمع في الحديث ابن منيع وابن أبي داود وابن صاعد من يقدم فقال ابن منيع لسنه ثم ابن صاعد قلت ابن صاعد أحب إليك من ابن أبي داود قال ابن صاعد أسن مولده سنة ثمان وعشرين وابن أبي داود سنة ثلاثين أخبرنا أبو منصور أنا وأبو الحسن نا الخطيب حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال سمعت شيخا من أصحاب الحديث حسن الهيئة لا أحفظ

стр. 29742

اسمه يقول حضر رجل عند يحيى بن صاعد ليقرأ عليه شيئا من حديثه وكان معه جزء من حديث أبي القاسم البغوي عن جماعة من شيوخه فغلط وقرأ على ابن صاعد وهو مصغ إلى سماعة ثم قال له بعد أيها الشيخ إني غلطت بقراءة هذا الجزء عليك وليس من حديثك إنما هو من حديث أبي القاسم البغوي فقال له يحيى جميع ما قرأته علي هو سماعي من الشيوخ الذين قرأته عنهم ثم قام فأخرج أصوله وأراه كل حديث قرأه عن الشيخ الذي هو مكتوب في الجزء عنه أو كما قال قال الخطيب إن كان تلك الأحاديث عن متأخري شيوخ البغوي الذين شاركه يحيى بن صاعد في السماع منهم فيحتمل أن تكون الحكاية صحيحة إلا أنها طريفة عجيبة وقد أوردناها كما حكيت لنا والله أغلم أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال (١) سمعت أبا أحمد الحافظ يقول كان أبو عروبة إماما بحقه وصدقه فقال لي اول ما قدمت حران بلغني أن أبا محمد بن صاعد حدث عن محمد بن يحيى القطعي (٢) عن عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال طلاق قبل نكاح [١٣١٦٦] قلت له يا أبا عروبة حدثنا به من أصله فقال لنا هذه مسألة مختلف فيها من لدن التابعين لو كان ثم أيوب عن نافع عن ابن عمر لكان علم النظار (٣) في الشهرة ولما يحتجون في هذه المسألة ضرورة بحسين (٤) المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البهقي ثم حدثنا أبو الحسين علي بن سليمان بن أحمد الفقيه عنه أنا أبو بكر البيهقي إجازة أنا أبو عبد الله الحافظ قال وسمعت محمد بن مظفر الحافظ يقول (٥) حدثنا أبو محمد بن صاعد منأص كتابه يعني بحديث محمد بن يحيى القطعي (٦) عن عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع

стр. 29743

عن ابن عمر قال قال سول الله ﷺ لا طلاق إلا بعد نكاح فارتجت بغداد وتكلم الناس بما تكلموا به قال فبينا نحن ذات يوم عند علي بن الحسين الصفار نكتب من أصوله إذ وقع بيدي جزء من حديث محمد بن يحيى القطعي فنظرت في الجزء قلت لعلي اجد هذا الحديث فوجدت الحديث في الجزء فلم أخبر أصحابي وغدوت إلى باب أبي محمد بن صاعد فصادفته قاعدا على الباب فسلمت عليه ونظر إلي فقال ما لك قلت يا أبا محمد بن البشارة وجدنا حديث أيوب عن نافع في أصل كتاب علي بن الحسين الصفار عن محمد بن يحيى القطعي فأخذ الجزء ورمى به ثم أسمعني فقال يا فاعل حديث أحدث به أنا أحتاج أن يتابعني عليه علي بن الحسين الصفار أخبرنا أبو منصور بن زريق وأنا أبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب قال (١) سمعت البرقاني يقول قال لي أبو بكر الأبهري الفقيه كنت عنه يحيى بن محمد بن صاعد فجاءته امرأة فقالت له أيها الشيخ ما تقول في بئر سقطت فيها دجاجة فماتت هل الماء طاهر أم نجس فقال يحيى ويحك كيف سقطت الدجاجة في البئر قالت لم تكن البئر مغطاه فقال يحيى إلا غطيتيها (٢) حتى لا يقع فيها شئ قال الأبهري فقلت لها يا هذه إن لم يكن الماء تغير فهو طاهر ولم يكن عند يحيى من الفقه ما يجيب المرأة قال الخطيب هذا القول تظنن (٣) من الأبهري وقد كان يحيى ذا محل من العلم عظيم (٤) وله تصانيف في السنن وترتيبها على الأحكام تدل من وقف عليها وتأملها على فقهه ولعل يحيى لم يجب المرأة لأن المسألة فيها خلاف بين أهل العلم فتورع أن يتقلد قول بعضهم أو كره أن ينصب نفسه للفتيا وليس هو من المرتسميبها وأحب أن يكل ذلك إلى الفقهاء المشتهرين بالفتاوي والنظر والله أعلم أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وابو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله

стр. 29744

ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد البزار أنا أبو علي قالوا أنا أبو نعيم قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن (١) حبان يقول ومات أبو محمد يحيى بن محمد بن (٢) صاعد ببغداد سنة ثمان عشرة وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن سعيد قالا نا وابو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا محمد بن أحمد بن رزق أنا إسماعيل بن علي الخطبي قال توفي أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد في ذي القعدة من سنة ثمان عشرة وثلاثمائة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوار أنا عبيد الله بن أحمد الكوفي ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفضل الكوفي قال قال لنا أحمد بن محمد بن الجندي مات أبو محمد بن صاعد سنة ثمان عشرة يعني وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ثمان عشرة وثلاثمائة في ذي القعدة (٤) توفي أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو الحسين بن أبي الحديد قالا أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي قال سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن بن مطرف الجراحي يقول مات أبو محمد بن (٥) صاعد ودفن في باب مقبرة الكوفة وكان يوم عظيم المطر سنة ثمان عشرة مولده سنة ثمان وعشرين حدثنا أبو عبد الله بن البنا لفظا وأبو القاسم بن السمرقندي قراءة قالا أنا أبو الحسين بن النقور

стр. 29745

وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري وابو القاسم تميم بن أبي سعيد بن محمد قالا أنا أبو عثمان سعيد بن محمد (١) البحيري قالا (٢) أنا محمد بن عبد الله بن الحسين قال مات أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد يوم الثلاثاء لعشر ليال بقين من ذي القعدة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة أخبرنا أبو منصور القزاز أناوابو الحسن العطار نا أبو بكر الخطيب (٣) أنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال مات يحيى بن محمد بن صاعد ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء لاثني عشر بقين من ذي القعد سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ودفن بباب الكوفة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي نا أبو بكر الخطيب أنا السمسار أنا الصفار نا ابن قانع أن يحيى بن محمد بن صاعد مات في ذي القعدة من سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (٤) ٨٢٠٢ - يحيى بن محمد بن عبد الحميد السكسكي البتلهي (٥) (٦) حدث عن أبي حسان الحسن بن عثمان الزيادي البصري ويحيى بن أكثم (٧) القاضي روى عنه ابنه أبو الفضل محمد بن يحيى بن محمد وعمرو بن دحيم أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ الأهوازي قراءة أنا عبد الوهاب بن جعفر بن علي الميداني نا أبو عبد الله محمد بن مروان القرشي نا عمرو بن دحيم نا يحيى بن محمد بن عبد الحميد نا يحيى بن أكثم نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قال ابن عباس ثلاثة لا أقدر على مكافأتهم ولو حرصت رجل سقاني شربة على ظمأ ورجل حفظني بظهر الغيب ورجل

стр. 29746

وسع لفي مجلس ورابع لا يكافئه عني إلا الله ورجل (١) بات وحاجته تلجلج في صدره غدا علي فأنزلها بي وأنشد إذا طارقات الهم صاحبت الفتى * وأعملن فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها * سواي ولا من نكبة الدهر ناصر فرجت بمالي همة في مقامه * وزايله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه * بي الخير إني الذي ظن شاكر * ٨٢٠٣ - يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم (٢)) (٣) أخو السفاح والمنصور كان بالحميمة من أرض البلقاء مع إخوته وعمومته وخرج معهم حين توجهوا إلى الكوفة لطلب الخلافة وأمه أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٤) في تسمية ولد محمد بن علي ويحيى بن محمد صاحب الموصل والعالية أمهما أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن الحارث الذي يقال له ببه (٥) وامها أم عبد الله بنت عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا إسحاق بن إبراهيم الجلاب نا الحارث بن محمد بن سعد قال فولد محمد بن

стр. 29747

علي يحيى بن محمد والعالية بنت محمد وأمهما أن الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (١) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو زيد النميري حدثني شهاب بن عباد قال لما استباح يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الموصل عدا رجل من أصحابه على صبي يريد قتله فسعى الصبي حتى ولج على جدة له أو أم أو عمة فاشتملت علي فقال أظهريه وإلا قتلتكما جميعا قالت له أنشدك الله فيه فإنكم قد أفنيتم أهله فلم يبق غيره ولك عشرة الآف أعطيكها الساعة فأبى فبذلت له كل ما تملك فأبى ونظر إلى وعاء سقط (٢) منه أو حقة (٣) أو غير ذلك فنظر فإذا فيه إذاجار الأمير وكاتبوه * وخانوا في الحكومة والقضاء فويل للأمير وكاتبيه * وقد الأرض من قاضي السماء * فخرج الرجل نا دما لم يعرض للغلام ولا لشئ مما في البيت وتاب فأحسن التوبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال مات يحيى بن محمد بن عبد الله بن عباس أخو أبي العباس عبد الله بن محمد بفارس وهو أميرعليها (٤) يعني سنة خمس وثلاثين ومائة ٨٢٠٤ - يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء الحلبي البالسي (٤) حدث عن هشام بن عمار وعيسى بن عبد الله العسقلاني وإبراهيم بن المنذر الحزامي وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وأبي أنس مالك بن سليمان الألهاني الحمصي

стр. 29748

وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي ومحمد بن مصفى وعمرو بن عثمان بن سعيد وسليمان بن سلمة الخبائر الجنائزي روى عنه سليمان بن أحمد الطبراني وأبو بكر محمد بن الحسن (١) بن محمد بن زياد المقرئ النقاش ومحمد بن الحسن اليقطيني وحمزة بن محمد الكتاني وأبو أحمد بن عدي الجرجاني أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي أنا علي بن بن الصقر بن حمدان البالسي ببالس أنا يحيى بن محمد بن عمران أنا عقبة بن مكرم أنا إسماعيل بن الفضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال سئل ر سول الله ﷺ عن الشؤم قال سوء الخلق [١٣١٦٧] أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد (٢) نا يحيى بن محمد بن أبي صغير (٣) الحلبي نا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ (٤) مؤذن رسول الله ﷺ حدثني أبي عن جدي عن أبيه سعد أن رسول الله ﷺ أمر بلالا أن يدخل يديه في أذنيه إذا أذن وقال إنه أرفع لصوتك [١٣١٦٨] أنبانا أبو الفرج الصوري قال قال لنا أبو بكر الخطيب كذا قال الطبراني صغير أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن وصوابه ابن أبي صغيراء أنبأنا الحسن اليقطيني نا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء نا عيسى بن عبد الله العسقلاني نا رواد بن الجراح نا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله ﷺ الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة [١٣١٦٩]

стр. 29749

٨٢٠٥ - يحيى بن محمد ين محمد بن زياد بن زبا (١) أبو صالح الكلبي البغدادي (٢) سكن دمشق وسكن أيضا دقانية (٣) وبيت سواء (٤) من قرى دمشق حدث عن عمرو بن علي الفلاس ومحمد بن مثنى والحسن بن عرفة روى عنه أبو بكر محمد بن سليمان بن (٥) يوسف الربعي وأبو سليمان بن زبر وأبو محرز عبد الواحد بن إبراهيم العبسي أخبرنا خالي أبو القاضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا محمد بن عوف بن أحمد المزني قال قرئ على أبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد الربعي نا أبو صالح يحيى بن محمد الكلبي بدمشق سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة نا عمرو بن علي الفلاس نا معتمر يعني ابن سليمان قال سمعت أبي يذكر عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن النبي ﷺ قال إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته [١٣١٧٠] قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني مما ذكر أنه نقله من خط بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بدمشق يحيى بن محمدبنت سواء سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة أخبرنا أبو منصور بن زريق (٦) وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٧) يحيى بن محمد بن محمد أبو صالح البغدادي حدث عن عمرو بن علي الفلاس روى عنه أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر وأبو محرز عبد الراحد بن إبراهيم الدمشقيان وذكر أنهما سمعا منه ببيت سواء وهي ضيعة من ضياع دمشق قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو

стр. 29750

سليمان الربعي قال توفي أبو صالح يحيى بن محمد الكلبي البيت سوائي في رجب يعني من سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة ٨٢٠٦ - يحيى بن محمد بن المسلم أبو غانم الحلبي المعروف بابن الحلاوي (١) متأدب قدم دمشق في سنة بضع وعشرين وخمسمائة وقام بها إلى أن مات وكان صديقا لأخي أبي الحسين الحافظ ﵀ حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحسن بن أحمد السلمي من لفظه وكتبه لي بخطه قال أبو غانم بن الحلاوي سمعت من شعره ما يتغنى به يا غربة أنفقت في * ها أدمعي جهد المقل * وله غير هذا أشياء يسأل عنها أنشدنا أبو الضوء أحمد بن (٢) الحسين البعلبكي بها أنشدني أبو غانم بن الحلاوي لنفسه بدمشق يا دهر مهلا قد بلغ * ت مناك في تشتيت شملي وأذقتني ثكل الأحبة * وهو غاية كل ثكلي حللت قربة شملنا * ما أنت من قبلي بحل أيام أليس للنعيم * وطيبه ثوب المدل وأتيت تسلبني كؤو * س اللهو في الأوطان عقلي لهفى عى عزي الذي * بدلتني منه بذل يا غربة أنفقت فيها * أدمعي جهد المفل وبليت شوقا نحوهم * وكذلك الأشواق تبلى هل لي إليهم أوبة * ومن التعلل قول هل لي * وأنشدني أبو الضوء لأبي غانم أيضا * لأسمحن لأيامي بما التمست * من البعاد عن الأحباب والوطن

стр. 29751

وأستكين لما يقضيه معتديا * دهري ومن يختصمه الدهر يستكن أحبابنا هان عندي بعد فرقتكم * من الدموع عزيز قط لم يهن اشتاقكم شوق مشغوف بحبكم * حال الفؤاد من الأحقاد والإحن (١) فكنت بين فؤادي والغرام بكم * مثل الذي بين جفن العين والوسن * (٢) أنشدنا أبو الوحش سبع بن خلف يرثي أبا غانم وقد توفي يوم السبت ضحى بعد قتل الرئيس أبي الذواد المفرج بن الصوفي في ثامن عشر شهر رمضان سنة ثلاثين وخمسمائة أبا غانم يا فريد الورى * لقد كنت للعلم والمجد ذاتا وفنيت بموتك بعد الوجيه * فسقاك ربك ماء فراتا وطلقت دنياك من بعده * فلله أنت ثلاثا بتاتا وكان قسيمك طيب الحياة * فقاسمته موته حين ماتا * ٨٢٠٧ - يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي حدث عن أبيه روى عنه محمد بن يوسف الهروي نزيل دمشق وما أرى نسبه متصلا ٨٢٠٨ - يحيى بن أبي مالك الهمداني (٣) ذكر أبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي أنه كان قاضي دمشق لهشام بن عبد الملك وأنه مات سنة ثلاثين ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين ودفن بدمشق قال ابن عساكر (٤) وهذا وهم في اسمه وإنما هيزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وسيأتي ذكره في مضعه إن شاء الله ٨٢٠٩ - يحيى بن مبارك الصنعاني (٥) من صنعاء دمشق (٦)

стр. 29752

روى عن كثير بن سليم وشريك بن عبد الله النخعي وأبي داود شبل بن عباد ومالك بن أنس روى عنه إسماعيل بن عباد (١) الأرسوفي وخطاب بن عبد الدائم (٢) الأرسوفي وعبد العظيم بن إبراهيم وإسماعيل بن موسى بن أبي ذر العسقلاني نزيل أرسوف (٣) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن فارس المعبدي ببغداد حدثني خطاب بن عبد الدائم الأرسوفي بها نا يحيى بن مبارك عن شريك عن منصور عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت النبي ﷺ يقول شفعت في هؤلاء النفر في أبي وعمي أبي طالب وأخي من الرضاعة يعني ابن السعدية ليكونوا من بعد البعث هنا (٥) [١٣١٧١] قال الخطيب خطاب بن عبد الدائم ضعيف يعرف برواية المناكير ويحيى بن المبارك الشامي الصنعاني مجهول وقال فيه عن منصور عن ليث ومنصور بن المعتمر لا يروي عن ليث بن أبي سليم والله أعلم أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا سهل بن بشر قراءة عليه أنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد السجستاني الحافظ بكتابه نا الحسن بن إسماعيل الضراب نا الفضل بن عبيد الله الهاشمي بالقدس نا محمد بن الحسن السكوني نا إسماعيل بن عباد الأرسوفي نا يحيى بن المبارك الدمشقي نا كثير بن سليم نا أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ لو إن صاحب بدعة أو مكذبا (٦) بقدر قتل بين الركن والمقام صابرا محتسبا مظلوما (٧) لم ينظر الله في شئ من أمره حتى يدخله جهنم [١٣١٧٢]

стр. 29753

٨٢١٠ - يحيى بن مسعر بن محمد بن يحيى ابن الفرج أبو زكريا التنوخي المعري (١) سمع بدمشق أنا عبد الله محمد بن يوسف الهروي وأبا الحسن محمد بن بكار بن يزيد بن بكار (٢) البتلهي وبالمعرة أباه مسعر بن محمد وأبا بكر أحمد بن محمد بن نباتة البعدادي وأبا يعقوب إسحاق بن أحمد بن يزيد الحلبي وأبا البهي ميمون بن أحمد بن روح وأبا عبيد بن خربوية وأبا القاسم بن كاس النخعي وأبا الطيب محمد بن عبيد بن طعمة التنوخي وبحمص أبا بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين ومحمد بن تمام بن صالح وأبا الخليل العباس بن خليل بن (٣) جابر بن محمد بن عبد الله بن محمد الطائيين وأبا القاسم عبد الصمد بن سعيد ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي وأبا عمرو عبد الرحمن بن عمرو الرحبي وبحماة أبا المغيث محمد بن عمر بن صالح بن مسعود الكلاعي وبأنطاكية أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق المقرئ وأبا العباس الوليد بن عبد العزيز بن أبان وبقنسرين محمد بن بركة الحميري وبحران أبا عروبة الحسين بن محمد بن مودود وأبا مالك أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح وأبا العباس محمد بن أحمد الضراب وأبا الأزهر صدقة بن منصور الكندي وأبا محمد علي بن محمد بن عبد الله بن شجاع وبالرقة أبا الفضل محمد بن علي بن الحسن بن حرب وأبا علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ وأبا بكر محمد بن إسحاق بن فروخ وبحلب أبا محمد (٤) عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام وعلي بن عبد الحميد الغضائري وغيرهم روى عنه أبو بكر محمد بن علي بن حميد (٥) المصيصي المؤدب نزيل المعرة وأبو العباس أحمدو أبو الفضل جعفر وأبو نصر محمد بنو عبيد الله بن محمد (٦) بن سلامة بن حياه وأبو العلاء بن سليمان المعريون

стр. 29754

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الأنباري ببغداد نا أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان (١) المعري بمعرة النعمان نا أبو زكريا يحيى بن مسعر (٢) بمعرة النعمان نا أبو عروبة نا عبد الوهاب يعني ابن الضحاك العرضي (٣) نا الوليد عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال رسول الله ﷺ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة [١٣١٧٣] ٨٢١١ - يحيى بن أبي المطاع القرشي الشامي (٤) ابن أخت بلال مؤذن رسول الله ﷺ روى عن معاوية بن أبي سفيان والعرباض بن سارية روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر وحكى عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب وعطاء الخراساني وورد زيزاء من أرض البلقاء (٥) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو الحسين بن أبي الحديد قالا أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو عبد الله بن مروان أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات أنا أبو القاسم علي بن محمد المصيصي أنا أبو نصر بن الحبان أنا جمح بن القاسم أنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن البرزوز قالا نا ابراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر نا وفي حديث ابن البزوز حدثني أبي عبد الله بن العلاء حدثني يحيى بن أبي المطاع عن عرباض بن سارية السلمي قال

стр. 29755

وعظنا رسول الله ﷺ موعظة وفي حديث ابن البرزوز قال قام فينا رسول الله ﷺ ذات غداة فوعظنا رسول الله ﷺ موعظة وجفت وفي حديث ابن البرزوز رجفت منها القلوب وذرفت منها الاعين وقال ابن البرزوز العيون فقلنا يا رسول الله إنك قد وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا قال عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسيري من بقي زاد أبو عبد الملك بعدي وقالا منكم اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد وإياكم والمحدثات فإن كل بدعة ضلالة [١٣١٧٤] رواه الوليد بن مسلم وزيد بن يحيى بن عبيد عن عبد الله بن زبر عن يحيى قال سمعت العرباض أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه وحدثني أبو مسعود عن الرحمن بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو عبد الله الدمشقي (٢) نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني أبي عن يحيى بن بن أبي المطاع عن عرباض بن سارية السلمي قال قام فينا رسول الله ﷺ ذات غداة فوعظنا موعظة وجفت (٣) منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يارسول الله إنك قدو عظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا قال عليكم بتقوى الله والسمع الطاعة وإن عبدا حبشيا وسيرى من بقي (٤) بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراسدين المهديين وعضوا عليها بالنواجد وإياكم والمحدثات فإن كل بدعة (٥) ضلالة [١٣١٧٥] قال الطبراني يحيى بن أبي المطاع هو ابن أخت بلال مؤذن رسول الله ﷺ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا
следующие страницы →