← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 29926–29965 · переход к 29931.

стр. 29926

موسى وغزية بن أبي غزية الأنصاري وبلال بن سعد روى عنه بقية بن الوليد والوليد بن مسلم وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم ويحيى بن صالح الوحاظي ومحمد بن المبارك الصوري وأبو توبة الربيع بن نافع ومجاشع بن يوسف الأسدي أخبرنا أبو الفضل (١) محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا أنبأ أبو الحسن عبد الرحمن بن (٢) محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه أنا عيسى بن عمر أنا عبد الله بن عبد الرحمن أنا مروان بن محمد نا يزيد بن ربيعة الصنعاني نا ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة القرشي ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا يحيى بن صالح نا يزيد بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ﷺ من طلب علما وفي حديث مروان من طلب العلم فأدركه كان له كفلان من الأجر ومن لم يدركه كان له كفل من الأجر أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان البغدادي نا الحسن بن علي الكسائي الهمذاني نا عبد الصمد بن سليمان البلخي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا يزيد بن ربيعة من أهل دمشق حدثني ربيعة بن يزيد عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ﷺ من طلب علما فأدركه كتب له كفلان من الأجر ومن طلب علما لم يدركه كتب له كفل من الأجر أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنبأ أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل ثنا أبي نا يحيى بن صالح الحمصي نا يزيد بن ربيعة الرحبي من أهل دمشق حدثني ربيعة بالحديث الأول

стр. 29927

ورواه مجاشع بن يوسف الأسدي عن يزيد بن ربيعة عن واثلة وقصر به أخبرتنا به أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على أبي القاسم السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ (١) أنبأ أبو يعلى الموصلي حدثنا الهذيل (٢) بن إبراهيم الجماني (٣) حدثني مجاشع بن يوسف الأسدي حدثني يزيد بن ربيعة الدمشقي عن واثلة بن الأسقع الليثي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من طلب علما فأدركه أعطاه الله كفلين من الأجر ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله كفلا من الأجر ففسره قال من طلب علما فأدركه أعطاه الله أجره ما علم وأجر ما عمل ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما علم وسقط عنه أجر ما لم يعمل أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وابو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (٤) ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب ح وحدثني أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين قالا أنا أبو بكر أحمد بن محمد نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا البخاري قال يزيد بن ربيعة أبو كامل الدمشقي الصنعاني صنعاء دمشق وقال ابن سهل الرحبي من صنعاء دمشق (٥) عن أبي أسماء حديثه مناكير أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي ثنا ابن عدي (٦) ثنا الجنيدي نا البخاري قال يزيد بن ربيعة أبو كامل الرحبي الصنعاني صنعاء دمشق عن أبي الأشعث حديثه مناكير

стр. 29928

أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (١) يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي صنعاني أبو كامل صنعاء دمشق روى عن أبي الأشعث الصنعاني روى عنه الوليد بن مسلم وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأ أحمد بن منصور بن خلف أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو كامل يزيد بن ربيعة عن أبي أسماء الرحبي روى عن إسحاق بن يزيد ويحيى بن صالح قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو كامل يزيد بن ربيعة الصنعاني ليس بثقة دمشقي أخبرنا أبو الفضل أيضا أنا أبو طاهر بن أبي الصقر إجازة أنا أبو القاسم بن الصواف نا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو كامل يزيد بن ربيعة الدمشقي عن أبي الأشعث الصنعاني أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو كامل يزيد بن ربيعة الصنعاني صنعاء دمشق يروي عن أبي أسماء عمرو بن مرثد (٢) الرحبي روى عنه أبو زكريا يحيى بن صالح الوحاظي ليس بالمتين عندهم كناه وسماه لنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم الغازي نا البخاري قال وقال حديثه مناكير أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو (٣) محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول يزيد بن ربيعة

стр. 29929

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد نا (١) ابن عدي (٢) نا ابن حماد نا معاوية أراه عن يحيى قال قال لي أبو مسهر يزيد بن ربيعة كان قديما غير متهم ما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ولكني أخشى عليه سوء الحفظ والوهم أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٣) قيل لأبي مسهر فيزيد بن ربيعة قال كان شيخا كبيرا قال أبو زرعة (٤) فأخبرني غير أبي مسهر أنه كان مختلطا قال ورأيت عبد الرحمن بن إبراهيم وهشاما يبطلان حديثه أخبرنا (٥) أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين الصيرفي إجازة أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الخامسة يزيد بن ربيعة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأ أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميرويه نا الحسين بن إدريس قال نا محمد بن عبد الله بن عمار قال قال جماعة من أصحاب الحديث ابن أبي الحواري وغيره قالوا ليس يعرف بدمشق كذاب إلا رجلين فإذا تركت هذين الرجلين لم يبق بدمشق أحد الحكم بن عبد الله الأيلي ويزيد بن ربيعة بن يزيد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا عبد الجبار بن عبد الصمد أنبأ القاسم بن عيسى ثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي

стр. 29930

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي أنا أبو أحمد (١) نا ابن حماد قال قال السعدي أحاديث يزيد بن ربيعة وقال ابن عيسى يزيد بن ربيعة أحاديثه أباطيل أخاف أن تكون موضوعة أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم بن يوسف إجازة حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عثمان البردعي فيما نسخه من كتاب أبي زرعة الرازي بخط يده في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين يزيد بن ربيعة أبو كامل الدمشقي أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٢) سألت أبي عن يزيد بن ربيعة فقال ضعيف الحديث منكر الحديث وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير وذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني الكناني (٣) أنه سأل أبا حاتم عن يزيد بن ربيعة أبي كامل الدمشقي الصنعاني صنعاء دمشق فقال أبو حاتم ليس هو بالقوي وبلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال يزيد بن ربيعة ضعيف أخبرنا (٤) أبو الحسن الفرضي وأبو (٥) يعلى بن الحبوبي قالا أنا سهل بن بشر أنا (٦) أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن منير الخلال أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال يزيد بن ربيعة متروك الحديث شامي أخبرنا أبو القاسم أنبأ أبو القاسم (٧) أنا أبو عمرو الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي قال (٨) ويزيد بن ربيعة هذا أبو مسهر أعلم به لأنه من بلده ولا أعرف له شيئا منكرا قد جاوز الحد فأذكره وأرجو أنه لا بأس به في الشاميين

стр. 29931

أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق أنا القاضيان أبو الغنائم محمد بن علي وأبو تمام علي بن محمد في كتابيهما عن الدارقطني قال ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو ناصر (١) محمد بن عبد العزيز أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ما بلغني عن (٢) الدارقطني من المتروكين يزيد بن ربيعة أبو كامل الرحبي من صنعاء دمشق زاد ابن بطريق الدمشقي الصنعاني ضعيف أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أبو بكر أحمد (٣) بن محمد البرقاني قال سألت أبا الحسن (٤) الدارقطني عن يزيد بن ربيعة عن أبي الأشعث قال دمشقي متروك ٨٢٧٠ - يزيد بن الرقاع هو يزيد بن يزيد بن يزيد (٥) يأتي بعد إن شاء الله تعالى ٨٢٧١ - يزيد بن روح اللخمي (٦) كان أميرا على بعلبك ثم ولاه صالح بن علي دمشق عند قتله الحكم بن ضبعان الجذامي (٧) وكان الحكم على طاعة عبد الله بن علي أنبأنا عنه محمد بن إسحاق قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني أبو الحسين محمد بن أحمد بن غزوان نا أحمد بن المعلى بن يزيد نا نوح بن عمرو بن حوي السكسكي عن النضر بن يحيى الكلبي قال كان صالح بن علي بمصر على طاعة أبي جعفر فلما بلغه أن عبد الله بن علي قد

стр. 29932

خلع أبا جعفر وأنه قد عزم على حربه أقبل صالح (١) بن علي بمن معه من أهل خراسان منكرا لفعل عبد الله بن علي حتى لقي الحكم بن ضبعان الجذامي ومع الحكم خلق كثير من أهل الشام في طاعة عبد الله بن علي فهزمهم صالح باللجون (٢) بين فلسطين والأردن وقتل منهم ناسا كثيرا وأفلت الحكم حتى أخذه بعد يزيد بن روح اللخمي بأرض بعلبك وكان يزيد عاملا لصالح بن علي على (٣) بعلبك فضرب عنق الحكم وبعث برأسه إلى صالح بن علي فبعث به صالح إلى أبي جعفر ونقل صالح بن علي يزيد بن روح عند قتله الحكم بن ضبعان (٤) إلى ولاية دمشق قال وأخبرني أبو الفضل العباس بن الفضل السقلي نا أحمد بن المعلى بن يزيد حدثني صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أن يزيد بن روح كان أميرا (٥) على دمشق في سنة ثمان وثلاثين ومائة سأل نفرا من فقهاء دمشق عن مسألة أحدهم يزيد بن أبي مالك الهمداني (٦) أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (٧) قال يزيد بن روح اللخمي من رهط تميم الداري روى عنه محمد بن إسحاق أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (٨) يزيد بن روح اللخمي من رهط تميم الداري روى عن (٩) روى عنه ابن إسحاق وسمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول

стр. 29933

٨٢٧٢ - يزيد بن زحر ويقال ابن الحر تقدم ذكره ٨٢٧٣ - يزيد بن زياد بن ربيعة بن مفرغ بن مصعب (١) الحميري من آل ذي فلجان بن زرعة بن يعفر بن السميفع بن يعفر بن باكور بن زيد بن شرحبيل ابن الأسود بن عمرو بن مالك بن يزيد ذي الكلاعي الحميري الكلاعي البصري (٢) حليف آل خالد بن أسيد بن أبي العاص أقدم على معاوية لما شكاه عبيد الله بن زياد في نفيه زياد من أبي سفيان وإنما لقب جده مفرغا لأنه راهن على سقاء لبن أن يشربه كله فشربه حتى فرغه ويقال هو يزيد بن زياد بن ربيعة بن مفرغ اليحصبي من حمير ويحصب هو ابن مالك بن يزيد بن الغوث بن سد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم (٣) بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان حليف خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس ويقال إنه مدفوع النسب في حمير وأن ربيعة بن مفرغ كان شعابا (٤) بتبالة (٥) ويقال بالمدينة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو الحسن علي بن الحسن ح قال وأنا ابن خيرون أنا الحسن بن الحسين النعالي ثنا جدي إسحاق بن محمد قالا أنا عبد الله بن إسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر قال وكان السيد الحميري يسميه يعني ابن مفرغ (٦) في أشعاره وكان دعيا يدعي إلى حمير وكان ربيعة بن مفرغ جده مولى لبني هلال

стр. 29934

أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد أنبأ أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أحمد بن أبي طالب حدثني أبي علي بن محمد حدثني أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي قال قال أبو الحسن المدائني وكان يزيد بن مفرغ الحميري مع عباد بن زياد فاستخفاه وهجاه وفارقه مقبلا إلى البصرة وعبيد الله يومئذ وافد (١) على معاوية فكتب عباد إلى عبيد الله ببعض ما هجاه به ووجه به يزيدا (٢) فكان فيما كتب به قصيدته التي يقول فيها (٣) * إذا أودى معاوية بن حرب * فبشر شعب قعبك بانصداع شهدت (٤) بأن أمك لم تباشر * أبا سفيان واضعة القناع ولكن كان أمرا (٥) فيه لبس * على وجل شديد وارتياع * فلما قرأ عبيد الله الشعر دخل على معاوية فأنشده إياها واستأذنه في قتل ابن مفرغ فأبى عليه أن يقتله وقال أدبه ولا تبلغ به القتل وقدم ابن مفرغ البصرة فاستجار بالأحنف بن قيس فقال إني لا أجير على ابن سمية فإن شئت كفيتك شعر بني تميم فقال ذلك ما لا أبالي إلا أكفاه فأتى خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد يودعه ثم أتى عمر بن عبيد الله بن معمر ثم أتى المنذر بن الجارود فأجاره وأدخله داره وكانت بحرية ابنة المنذر عند عبيد الله بن زياد فلما قدم عبيد الله البصرة أخبر بمكان ابن مفر وأتى المنذر بن الجارود عبيد الله مسلما فأرسل عبيد الله الشرط إلى دار المنذر وأخذوا ابن مفرغ فلم يشعر المنذر وهو عند عبيد الله إلا وابن مفرغ قد أقيم على رأسه فقام إلى عبيد الله فقال أيها الأمير إني قد أجرته فقال الله يا منذر ليمدحنك وأباك ويهجوني وأبي ثم تجيره علي وأمر به فسقي دواء ثم حمل على حمار على إكاف فجعل يطاف به وهو يسلح في ثيابه فيمر به في الأسواق فقال للمنذر (٦) بن الجارود (٧) * تركت قريشا أن أجاور فيهم * وجاورت عبد القيس أهل المشقر (٨)

стр. 29935

أناس أجارونا فكان جوارهم * أعاصير من فسو (١) العراق المبذر فأصبح جاري من جذيمة (٢) نائما (٣) * ولا يمنع الجيران غير المنقر (٤) وقال أيضا (٥) * أصبحت لا مني قيس فتنصرني * بكر (٦) العراق ولم تغضب لنا مضر ولم تكلم قريش في حليفهم * إذ غاب ناصره بالشام واحتضروا * وقال لعبيد الله بن زياد (٧) * يغسل الماء ما صنعت وشعري * (٨) راسخ منك في العظام البوالي * ثم حمله عبيد الله إلى عباد حتى قدم على معاوية ويقال إن حمير غدت على معاوية في خمس مائة فارس دارع فسألوه أن يهبه لهم فقال في طريقه (٩) * عدس (١٠) ما لعباد عليك إمارة * نجوت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك (١١) من هوة الردى * إمام وحبل للإمام وثيق سأشكر ما أوليت من حسن نعمه * ومثلي بشكر المنعمين حقيق * فلما دخل على معاوية بكى وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم على غير حدث ولا جرم قال أو لست القائل (١٢) * ألا أبلغ معاوية بن حرب * مغلغلة (١٣) من الرجل اليماني

стр. 29936

أتغضب أن يقال أبوك عف * وترضى أن يقال أبوك زاني فأشهد أن رحمك من زياد * كرحم الفيل من ولد الأتان وأشهد أنها ولدت زيادا * وصخر من سمية غير دان * قال لا والذي عظم حق أمير المؤمنين ما قلت هذا قال أفلم تقل * وأشهد أن أمك لم تباشر * أبا سفيان واضعة القناع * في أشعار كثيرة هجوت بها بني زياد اذهب فقد عفوت عنك وعن جرمك فانظر أي أرض شئت فانزل فنزل الموصل ثم ارتاح إلى البصرة فقدمها فنزل على عبيد الله فأمنه ولم يزل عبيد الله واليا على البصرة حتى مات معاوية بدمشق سنة ستين وهو ابن ثمان وسبعين سنة (١) وقد قيل ابن خمس وسبعين وقد قيل إن الذي أطلقه يزيد بن معاوية قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال (٢) محمد بن خلف في روايته عن أحمد بن الهيثم عن المدائني وعن العمري عن لقيط بن بكير أن ابن مفرغ لما طال حبسه وبلاؤه ركب طلحة الطلحات إلى الحجاز ولقي قريشا وكان ابن مفرغ حليفا لبني أمية فقال لهم طلحة يا معشر قريش إن أخاكم وحليفكم ابن مفرغ قد ابتلي بهذه (٣) الأعبد من بني زياد وهو عديدكم وحليفكم ورجل منكم ووالله ما أحب أن يجري الله عافيته على يدي دونكم ولا أفوز بالمكرمة (٤) في أمره وتخلوا (٥) منها فانهضوا بجماعتكم إلى يزيد بن معاوية فإن أهل اليمن قد تحركوا بالشام فركب خالد بن عبد الله بن أسيد وأمية بن عبد الله أخوه وعمر بن عبيد الله بن معمر ووجوه خزاعة وكنانة وخرجوا إلى يزيد فبينا هم يسيرون ذات ليلة إذ سمعوا راكبا يتغنى في سواد الليل بقول ابن مفرغ * (٦) إن تركي ندى سعيد بن عثمان * بن عفان ناصري وعديدي

стр. 29937

واتباعي أخا الضراعة واللؤ * م لنقض وفوت شأو بعيد قلت والليل مطبق بعراه (١) * ليتني مت قبل ترك سعيد ليتني مت قبل تركي أخا النج * دة والحزم والفعال السديد (٢) عبشمي أبوه عبد مناف * فاز منها بتاجها المعقود ثم جود لو قيل فيه مزيد * قلت للسائلين ما من مزيد قل لقومي لدى الأباطح من آ * ل لؤي بن غالب ذي الجدود سامني بعدكم دعي زياد * خطة الغادر اللئيم الزهيد كان ما كان في الأراكة واجت * ب ببرد سنام عيسي وجيدي (٣) أوغل العبد في العقوبة والشت * م وأودى بطارفي وتليدي فارحلوا في حليفكم وأخيكم * نحو غوث المستصرخين يزيد فاطلبوا النصف من دعي زياد * وسلوني بما ادعيت شهودي * والأراكة جارية ويرد غلام كانا له فباعهما (٤) ابن زياد في ديون لحقته قال فدعا القوم بالراكب فقالوا له ما هذا الذي سمعناه منك تغني به قال هذا قول رجل والله إن أمره لعجب رجل ضائع بين قريش واليمن وهو رجل الناس قالوا ومن هو قال ابن مفرغ قالوا ما رحلنا إلا فيه وانتسبوا له فضحك وقال أفلا أسمعكم من قوله أيضا شيئا آخر قالوا بلى والله فأنشدهم قوله (٥) * لعمري لو كان الأسير ابن معمر * وصاحبه أو شكله (٦) ابن أسيد ولو أنهم نالوا أمية أرقلت (٧) * براكبها الوجناء (٨) نحو يزيد فأبلغت عذرا في لؤي بن غالب * وأتلفت فيهم طارفي وتليدي فإن لم يغيرها الإمام بحقها * عذلت إلى شم شوامخ صيد

стр. 29938

فناديت فيهم دعوة يمنية * كما كان آبائي دعوا وجدودي ودافعت حتى أبلغ الجهد عنهم * دفاع امرئ في الخير غير زهيد فإن لم تكونوا عند ظني بنصركم * فليس لها غير الأغر سعيد بنفسي وأهلي ذاك حيا وميتا * نضار وعود المرء أكرم عود فكم من مقام في قريش كفيته * ويوم يشيب الكاعبات شديد وخصم تحاماه لؤي بن غالب * شببت له ناري فهاب وقودي وخير كثير قد أفأت عليكم * وأنتم رقود أو شبيه رقود * قال فاسترجع القوم لقوله وقالوا والله لا نغسل رؤوسنا في العرب إن لم تستقلها بفكه فأغذ القوم السير حتى قدموا الشام وبعث ابن مفرغ رجلا من بني الحارث بن كعب فقام على سور حمص فنادى بأعلى صوته الحصين بن نمير وكان والي حمص بهذه الأبيات وكان عظيم الجبهة (١) أبلغ لديك بني قحطان قاطبة * عضت بأير (٢) أبيها سادة اليمن أمسى دعي زياد فقع قرقرة (٣) * يا للعجائب يلهو بابن ذي يزن والحميري طريح وسط مزبلة * هذا لعمركم غبن من الغبن والأجبه (٤) ابن نمير فوق مفرشه * يرنو إلى أحور العينين ذي غنن (٥) قوموا فقولوا أمير المؤمنين لنا * حق عليك ومن ليس كالمنن فاكفف دعي زياد عن أكارمنا * ماذا يريد على الأحقاد والإحن * فاجتمعت اليمانية إلى حصين وعيروه بما قاله ابن مفرغ فقال الحصين ليس لي رأي دون يزيد بن أسيد ومخرمة بن شرحبيل فأرسل إليهما فاجتمعوا في منزل الحصين فقال لهما الحصين (٦) اسمعا ما أهدى إلي شاعركم وقاله لكم في أخيكم يعني نفسه وأنشدهم فقال يزيد بن أسد فإني قد جئتكم والله بأعظم من هذا في قوله فيما صنع به

стр. 29939

* وما كنت حجاما ولكن أحلني * بمنزلة الحجام نأيي عن الأهل * فقال الحصين والله لقد أساء إلينا أمير المؤمنين في صاحبنا مرتين إحداهما أنه هرب إليه فلم يجزه والأخرى أنه أمر بعذابه (١) غير مراقب لنا فيه وقال يزيد بن أسد إني لأظن أن طاعتنا سوف تفسد ويمحوها ما صنع بابن مفرغ ولقد تطلع من نفسي شئ للموت أحب إلي منه وقال مخرمة بن شرحبيل أيها الرجلان اعقلا فإنه لا معاوية لكما واعرفا أن صاحبكما لا تقدح يه الغلظة فاقصدا التضرع فركب القوم إلى دمشق وقدموا على يزيد بن معاوية وقد سبقهم الرجل فنادى بذلك الشعر يوم الجمعة على درج مسجد (٢) دمشق فثارت اليمانية وتكلموا ومشى بعضهم إلى بعض وقدم وفد القرشيين في أمره مع طلحة الطلحات فسبقوا (٣) القرشيين ودخلوا على يزيد فتكلم الحصين بن نمير وذكر بلاءه وبلاء قومه وطاعتهم وقال يا أمير المؤمنين إن الذي أتاه ابن زياد إلى صاحبنا لا قرار عليه قد سامنا عبيد الله وعباد خطة خسف وقلدانا قلادة عار فأنصف كريمنا (٤) من صاحبه فوالله لئن قدرنا لنعفون وإن ظلمنا لننتصرن (٥) وقال يزيد بن أسد يا أمير المؤمنين إنا لو رضينا بمثلة ابن زياد بصاحبنا وعظيم ما انتهك منه لم يرض الله بذلك ولئن تقربنا إليك بما يسخط الله لباعدننا الله منك ويمانيتك (٦) قد نفرت لصاحبها نفرة طار غرابها وما أدري متى تقع وكل نائرة (٧) نقدح في الملك وإن صغرت لم يؤمن أن تكبر وإطفاؤها خير من إضرامها ولا سيما إذا كانت في أنف لا يجدع ويد لا تقطع فأنصفا من ابني (٨) زياد وقال مخرمة بن شرحبيل وكأن مثالها عظيم الطاعة في أهل اليمن إنه لا يد تحجزك عن هواك دون الله ولو مثلت بأخينا وتوليت ذلك منه بنفسك لم يقم فيه قائم ولم يعاتبك فيه معاتب ولكن ابني زياد استخفا بما يثقل عليك من حقنا وتهاونا بما تكرمه منا وأنت

стр. 29940

بيننا وبين الله ونحن بينك وبين الناس فأنصفنا من صاحبيك ولينفعنا بلاؤنا عندك فقال يزيد إن صاحبكم أتى عظيما نفى زيادا عن أبي سفيان ونفى عبادا وعبيد الله عن زياد وقلدهم طوق الحمامة وما شجعه على ذلك إلا نسبه فيكم وحلفه في قريش فأما إذا بلغ الأمر ما أرى وأشفى بكم على ما أشفى فهو بكم وعلي رضاكم قال وانتهى القرشيون إلى الحاجب فاستأذن لهم وقال لليمانيين قد أتتكم (١) برى (٢) الذهب من أهل العراق فدخلوا فسلموا والغضب يثير في وجوههم فظن يزيد الظنون وقال لهم مالكم انفتق فتق أم حدث حدث فيكم قالوا لا فسكن فقال طلحة الطلحات يا أمير المؤمنين ما كفى العرب ما لقيت من زياد حتى استعملت عليها ولده يستثيرون لك أحقادها ويبغضونك إليها إن عبيد الله وأخاه أتيا إلى ابن مفرغ ما قد بلغك فأنصفنا منهما إنصافا تعلم العرب به أن لنا منك خلفا من أبيك فوالله لقد خبأ لك فعلهما خبئا عند أهل اليمن لا نحمده لك ولا تحمده لك وتكلم خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد (٣) فقال يا أمير المؤمنين إن زيادا ربي في شر حجر ونشأ في أخبث نشوء فأثبتم نصابه في قريش وحملتموه على رقاب الناس فوثب ابناه على أخينا وحليفنا وحليفك ففعلا به الأفاعيل التي بلغتك وقد غضبت له قريش الحجاز ويمن الشام ممن لا أحب لك والله غضبه فأنصفنا من ابني زياد وتكلم أخوه أمية بنحو مما تكلم به أخوه وقال يا أمير المؤمنين والله لا أخط رحلي ولا أخلع ثياب سفري أو تنصفنا من ابني زياد أو تعلم العرب أنك قد قطعت أرحامنا ووصلت ابني زياد بقطيعتنا وحكمت بغير الحق لهم علينا وقال ابن معمر يا أمير المؤمنين إن ابن مفرغ طالما ناضل عن عرضك وعرض أبيك وأعراض قومك ورمى عن جمرة أهلك وقد أتى بنو زياد فيه ما لو كان معاوية حي لم يرض به وهذا رجل له شرف في قومه وقد نفروا له نفرة لها ما بعدها فأعتبهم وأنصف الرجل ولا تؤثر مرضاة ابني زياد على مرضاة الله جل وعلا

стр. 29941

فقال لهم يزيد مرحبا لكم وأهلا والله لو أصابه ابني بما ذكرتم لأنصفته منه ولو رحلتم في جميع ما تحيط به العراق لوهبته لكم وما عندي إلا إنصاف المظلوم ولكن صاحبكم أسرف على القوم وكتب يزيد ببناء داره ورد ماله وتخلية سبيله وأن لا أمرة لأحد من بني زياد عليه وقال لولا أن في القود بعدما جرى منه فسادا في الملك لأقدته من عباد وسرح يزيد رجلا من حمير يقال له خمخام وكتب معه إلى عباد بن زياد نفسك نفسك أن تسقط من ابن مفرغ شعرة فأقيدك والله به ولا سلطان لك ولا لأحذ غيري عليه فجاء خمخام حتى انتزعه جهارا من الحبس بمحضر من الناس وأخرجه قالوا فلما دخل على يزيد قال له يا أمير المؤمنين اختر مني خصلة من ثلاث خصال في كلها لي فرج إما أن تقيدني من ابن زياد وإما أن تخلي بيني وبينه وإما أن تقدمني فتضرب عنقي فقال له يزيد قبح الله ما اخترته وخيرتنيه أما القود من ابن زياد فما كنت لأقيدك من عامل كان عليك ظلمته وشتمت عرضه وعرضي معه وأما التخلية بيني وبينه فلا ولأيم الله ما كنت لأخلي بينك وبين أهلي تقطع أعراضهم وأما ضرب عنقك فما كنت لأضرب عنق مسلم من غير أن يستحق ولكني أفعل ما هو خير لك مما اخترت لنفسك أعطيك ديتك فإنهم كانوا عرضوك للقتل واكفف عن ولد زياد فلا يبلغني أنك ذكرتهم وانزل أي البلاد شئت وأمر له بعشرة آلاف درهم فخرج حتى أتى الموصل فأقام بها ما شاء الله وذكر الحديث أخبرنا (١) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب السكري الزاز (٢) أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم (٣) بن راشد الختلي وأنا أسمع أنا أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب الجمحي نا أبو عبد الله محمد بن سلام بن عبيد الله بن زياد بن عبيد الله (٤) الجمحي قال (٥) في الطبقة السابعة من الشعراء

стр. 29942

الإسلاميين يزيد بن ربيعة بن مفرغ بن مصعب الحميري حدثني يونس (١) بن حبيب أن يزيد بن ربيعة بن مفرغ كان رجلا من يحصب وكان عديدا لبني - ٢) أسيد بن أبي العيص بن أمية من أهل البصرة شريرا هجاء للناس فصحب عباد بن زياد وعباد يومئذ على سجستان عاملا لعبيد الله بن زياد وعبيد الله يومئذ على البصرة دون الكوفة في خلافة معاوية بن أبي سفيان فهجا ابن مفرغ عبادا فبلغه ذلك وكان على ابن المفرغ دين فأتى عباد الديان فاستعدوا عليه فبيع ماله في دينه فقضى الديان وكان فيما بيع غلام له (٣) يقال له برد وجارية يقال لها أراكة فقال ابن مفرغ (٤) * أصرمت حبلك من أمامه (٥) * من بعد أيام برامه لهفي على الرأي الذي * كانت عواقبه ندامه تركي سعيدا ذا الندى * والبيت ترفعه الدعامه وتبعت عبد بني علا * ج تلك أشراط القيامة جاءت به حبشية * سكاء (٦) يحسبها نعامة من نسوة سود الوجو * هـ ترى عليهم الدمامة (٧) وشريت بردا ليتني * من بعد برد كنت هامه هامة (٨) تدعو صدى * بين المشقر واليمامة العبد يقرع بالعصا * والحر تكفيه الملامة الريح يبقى شجوها * والبرق يلمع (٩) في الغمامه ورمقتها فوجدتها * كالضلع ليس لها استقامه * ثم أقبل يزيد بن مفرغ حتى قدم البصرة وكان عبيد الله وافدا على معاوية فعرف ابن

стр. 29943

مفرغ الذي أثر في بني زياد فأتى الأحنف بن قيس التميمي فقال له أجرني من بني زياد قال إني لا أجير عليهم ولكني ألفيك شعراء بني تميم أن تهجوك فقال أما هذا فلا أريد أن تكفينيه فأتى أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد فقال أجرني فوعده وأتى عمر بن عبيد الله (١) بن معمر فوعده وأتى طلحة الطلحات فوعده وأتى المنذر بن الجارود العبدي فأجاره وبلغ عبيد الله الذي كان من هجاء ابن مفرغ عبادا وهو عند معاوية فقال له ابن مفرغ قد هجانا فأذن لي في قتله فقال معاوية أما قتله فلا ولكن ما دون القتل فلما قدم عبيد الله (٢) البصرة لم يكن له هم إلا ابن مفرغ فسأل عنه فقيل له أجاره ابن الجارود وهو في داره فأرسل إلى المنذر فأتاه فلما دخل عليه أرسل عبيد الله الشرط إلى دار المنذر فأخدوا ابن مفرغ وأتوا به عبيد الله بن زياد فلم يشعر به المنذر حتى رآه واقفا عليه وعلى عبيد الله فقام المنذر إلى عبيد الله فكلمه فيه فقال إني أجرته فقال له عبيد الله يا منذر ليمدحن أباك وليهجون أبي وليمدحنك وليهجوني لم أرض بذلك لا والله فخرج المنذر من الدار وحبس ابن المفرغ وأسلم إلى الحجامين وهو حيث يقول (٣) * وما كنت حجاما ولكن أحلني * بمنزلة الحجام نأيي عن الأهل * وقال يهجو الذين أجاروه ثم أخفروه * غدرت جذيمة غدرة مذكورة * طوق الحمامة تعرفون بها ضحى سائل بني الجارود أين نزيلهم * أعدى مع العادين يوما أو ثوى لا يبعد الجار الذي أسلمتم * زين المجالس والفتى كل الفتى لعن الثلاثة منذر وابراسعا (٤) * وطليحة الداعي جهارا للردى وأمية الكذاب قال مقالة * كانت منى منه وما يغني المنى * وقال أيضا * تركت قريشا لم أجاور فيهم * وجاورت عبد القيس أهل المشقر

стр. 29944

أناس أجاروني فكان جوارهم * أعاصيرمن فسو العراق المبذر (١) * أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الحربي أنا أبو الحسن علي بن عمرو الحريري (٢) أنا محمد بن أحمد بن يوسف الحريري أنا أحمد بن الحارث الخراز (٣) أنا أبو الحسن المدائني عن أبي أمية بن يعلى عن إسماعيل بن حكيم وابن يونس العدوي عن رجل شهد فتح القلعة وغيرها أن أبا موسى وجه ناب بن ذي الجرة سنة عشرين وهو محاصر رامهرمز أواخر سنة تسع عشرة في مائتي (٤) راكب فأتى قلعة دستمول وهي قلعة ذي الزناق وفيها خزائن وسلاح فطرقهم ليلا وقد شربوا يومهم لعيد كان لهم فأمنوا ولم يخافوا فدب في أربعين رجلا إلى باب الحصن وعليه حرس لم يغلقوا الباب لغلبة السكر عليهم فقتلوهم ودخلوا القلعة فوصلوا إلى ذي الزناق وقد بدربهم وهو على دهش فقاتلوهم فعانق ناب ذا الزناق فعضه ذو الزناق فقطع أصبعه فلم يفارقه ناب وصرعه فقتله وأعطى الآخر بأيديهم فقتلهم وحوى ما في القلعة فقال ابن مفرغ يزيد بن ربيعة يمدح ناب بن ذي الجرة الحميري * وذو الزناق أتاه في فوارسه * في عصبة قد شروا لله أطياب أمامهم ماجد كالسيد يقدمهم * حامي الحقيقة ماض غير مرتاب * حتى توسط جمعا بعدما يرزوا (٥) * وقد تواصوا بحراس وحجاب فعانق الكبش منهم حازم بطل * وغودر القوم صرعى بين أبواب فكم نماه من الصيد الذين هم * عن الأيام وغايات لمنتاب وكم عطايا له ليست مكدرة لا * بل تفيض كفيض المربد الرابي * قال وإنما قيل له ذو الزناق أنه كان إذا ظفر برجل ممن يحاربه أو ممن يخافه أو ممن قد جنى جناية زنقه وكان من فرسانهم وشجعانهم وكان اسم ناب عبد الجليل ولقبه ناب فقدم على أبي بكر فسماه عبد الرحمن أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه قال حدثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله

стр. 29945

أنبأ أبو بكر الخطيب أنا أبو سعيد محمد بن حسنويه بن إبراهيم الأبيوردي نا أبو علي زاهر بن أحمد بن أبي بكر السرخسي بها نا محمد بن يحيى الصولي قال سمعت عبد الله بن المعتز يقول يشكو الزمان ثم قال إنا والله كما قال ابن مفرغ اليحصبي * طرب الفؤاد وعاد في أحزاني * وذكرت غفلة باطلي وزماني عالجت أياما أشبن ذؤابئي * ورميت دهرا غارما ورماني * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما مشقر فهو فيما قاله يزيد بن محمد بن مفرغ الحميري لغلامه برد حين باعه * وشريت بردا ليتني * من بعد برد كنت هامه هامة تدعو الصدى * بين المشقر واليمامة * وفيها يقول * العبد يقرع بالعصا * والحر تكفيه الملامة * كذا قال يزيد بن محمد بن مفرغ وهو خطأ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنبأ عبيد الله بن عبد الرحمن أنبأ زكريا بن يحيى أنشدنا الأصمعي لابن مفرغ * شريت بردا ليتني * من قبل برد كنت هامة هامة تدعو صدى * بين المشقر واليمامة العبد يقرع بالعصا * والحر تكفيه السلامة * وكان برد غلاما له ندم على شرائه قال ابن عساكر (١) كذا قال وإنما بيع عليه وندم على بيعه وشريت بمعنى بعت أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو الحسين الفارسي أنا أبو سليمان الخطابي أخبرني أبو محمد القرافي (٢) نا عبد الله بن شبيب نا زكريا المنقري (٣) عن الأصمعي قال باع ابن مفرغ غلامه بردا فندم فقال * وشريت بردا ليتني * من بعد برد كنت هامة

стр. 29946

هامة تدعو الصدى * بين المشقر واليمامة * أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (١) أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سليمان بن أبي شيخ نا محمد بن الحكم عن عوانة قال ولي سعيد بن عثمان بن عفان فسأل ابن مفرغ الحميري أن يصحبه فأبى وصحب عبادا بن زياد إلى سجستان فلقي منه شرا فقال يا لهف للأمر الذي * كانت عواقبه ندامه تركت سعيدا ذا الندى * والبيت ترفعه الدعامه وتبعت عبد بني علا * ج (٢) تلك أشراط القيامة جاءت به حبشية * سكاء تحسبها نعامه من نسوة شوه الوجو * هـ ترى عليهن الدمامه وشريت بردا ليتني * من بعد برد كنت هامه هامة تدعو الصدى * بين المشقر واليمامه العبد يقرع بالعصا * والحر تكفيه الملامة * أخبرنا أبو محمد بن صابر أنبأ سهل بن بشر أنا علي بن بقاء الوراق إجازة أنا أبو القاسم المبارك بن سالم أنبأ الحسن بن رشيق نا يموت بن المزرع نا رفيع بن سلمة دماذ أو عبيدة قال لما قتل عبيد الله بن زياد وقد كان يزيد بن ربيعة بن مفرغ يسهب في هجو القوم فعاتبه الناس على ذلك وقالوا له قد قتل الرجل فإن أمسكت عن ذكره كان هو الأحسن بك فقال لهم أعتب إن شاء الله فلما أصبح في غد ذلك اليوم دخل المسجد وتقوض إليه الناس فأنشأ يقول (٣) إن الذي عاش ختارا بذمته * ومات عبدا قتيل (٤) الله بالزاب (٥)

стр. 29947

العبد بالعبد لا أصل ولا طرف * ألوت به ذات أظفارت وأنياب أقول لما أتاني ثم مصرعه * لابن الخبيثة وابن الكودن (١) الكلبي (٢) ما شقت جيب ولا ناحتكت نائحة * ولا بكتك جياد عند أسلاب هلا جموع نزار إذا لقيتهم * كنت أمرا من نزار غير مرتاب لا من نزار ولا من جذم ذي يمن (٣) * جلموده ألقيت من بين ألهاب إن المنايا إذا حاولن طاغية * هتكن (٤) منه ستورا بعد أبواب لا تقبل الأرضت موتاهم إذا دفنوا * وكيف تقبل رجسا بين أثواب * ثما عاهد الله في مجلسه على يهدجوهم إلى أن يموت بلغني أن مفرغ مات في الطاعون في ولاية مصعب بن الزبير العراق ٨٢٧٤ - يزيد بن زفر الأحمري روى عن أبيه عن مكحول حفر نهر يزيد روى عنه ابنه عبد الله تقدمت روايته ٨٢٧٥ - يزيد بن زياد ويقال ابن أبي زياد القرشي (٥) من أهل دمشق روى عن الزهري وسليمان بن حبيب المحاربي وسليمان بن داود الخولاني روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة ومروان بن معاوية الفزاري ويحيى بن صالح الوحاظي وفرق الخطيب بين الذي (٦) روى عن الزهري وبين الذي روى عن سليمان بن حبيب وروى عنه يحيى بن صالح وعندي وعندي أنهما واحد

стр. 29948

أخبرنا أبو أبو عبد الله الحسين (١) بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان قالا أنا أبو يعلى نا يحيى بن أيوب نا مروان بن معاوية نا يزيد (٢) الشامي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم يلقاه مكتوب على جبهته آيس من رحمة الله أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ أنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج نا يحيى بن أيوب نا مروان بن معاوية أنا يزيد (٣) الشامي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله مكتوبا على جبهته أيسا من رحمة الله [* *] وأخبرناه أبو بكر محمد بن الحسين المقرئ نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي (٤) نا أحمد بن محمد الأسدي نا أبو محمد محمود بن خداش الطالقاني نا مروان بن معاوية الفزاري نا يزيد بن زياد الشامي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله فقال النبي ﷺ لزوال الدنيا وما فيها أهون على الله من قتل المسلم بغير حق أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد (٥) بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن سعيد البغدادي نا مروان بن معاوية الفزاري عن يزيد الشامي عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة قال رسول الله ﷺ لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر (٦) على

стр. 29949

أخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع (١) مع أهل البيت (٢) لهم ولا الظنين (٣) في ولاء ولا قرابة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أنا حامد بن محمد بن (٤) شعيب نا داود بن رشيد نا محمد بن ربيعة نا يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ ادرعوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام إن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٥) يزيد بن أبي زياد الدمشقي أو ابن زياد عن الزهري منكر الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو احمد بن عدي (٦) نا الجنيدي نا البخاري قال يزيد بن زياد أو ابن زياد عن الزهري سمع منه وكيع منكر الحديث أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنبأ أبو منصور محمد بن الحسين المعروف بابن هريسة أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني قال قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هاشم المامطيري حدثكم أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي نا محمد بن إسماعيل البخاري قال يزيد بن زياد عن الزهري منكر الحديث أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي

стр. 29950

قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) يزيد بن أبي زياد الدمشقي روى عن الزهري روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وقال في موضع آخر (٢) زيد بن أبي الشامي روى عن الزهري روى عنه مروان بن معاوية الفزاري ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو منكر الحديث متروك الحديث (٣) قال ابن عساكر (٤) كذا فرق ابن أبي زياد حاتم بينهما وعندي أنهما واحد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن بن محمد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف نا أبو جعفر محمد بن عثمان قال سمعت أبي يقول لما حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد الدمشقي سألت وكيعا عنه فقال كان هذا رفيعا في أهل الشام في الفقه والصلاح أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب لفظا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن يزيد الشامي عن الزهري من هو يروي عنه مروان بن معاوية فقال هو يزيد بن سنان أبو فروة ليس بشئ قال ابن عساكر (٥) كذا قال يحيى ووهم فيه إنما هو يزيد بن زياد أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنبأ أبو محمد (٦) نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول يزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عنه وكيع ليس بشئ قال وسألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث كأن حديثه موضوع قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني قلت لأبي حاتم الرازي ما تقول في يزيد بن زياد عن الزهري فقال ذاهب الحديث

стр. 29951

أخبرنا (١) أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى البزار (٢) قالا أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ علي بن منير بن أحمد أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال يزيد بن زياد متروك الحديث يروي عن الزهري أنبأنا أبو محمد المزكي نا عبد العزيز أنا ابن الجبان (٣) إجازة أنا أحمد بن القاسم إجازة حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عمرو فيما نسخه من كتاب أبي زرعة الرازي (٤) بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين يزيد بن زياد روى عن الزهري أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله أنبأ أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أنا عبد الجبار بن محمد أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب أنا محمد بن عيسى الترمذي قال يزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث ويزيد بن زياد الكوفي أثبت من هذا وأقدم قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر قال وسئل يعني أبا بكر بن خزيمة عن يزيد بن زياد الشامي الذي روى عن الزهري روى عنه مروان الفزاري فقال لا أعرفه بعدالة ولا جرح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي قال (٥) وليزيد غير هذين الحديثين يعني حديث الزهري عن عروة عن عائشة لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة وحديث الزهري عن سعيد عن أبي هريرة من أعان على قتل مسلم وكل رواياته (٦) مما لا يتابع عليه مقدار ما يرويه ٨٢٧٦ - يزيد بن زياد القرشي البصري نزيل صور قيل إنه دمشقي حدث عن حميد الطويل

стр. 29952

روى عنه هاشم بن سعيد (١) البعلبكي وأبو اليمان ويحيى بن صالح الوحاظي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي أيوب (٢) الفودكي (٣) إجازة أنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الفقيه أنا (٤) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الوراق (٥) أنبأ سعيد بن هاشم بن مرثد نا محمد بن هاشم البعلبكي أنا أبي نا يزيد بن زياد الدمشقي عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ ليس بخيركم من ترك دنياه لآخرته ولا آخرته لدنياه حتى يصيب منهما جميعا فإن أحداهما بلغة الأخرى ولا تكونوا كلا على الناس رواه أبو العباس محمد بن الحسين بن يونس عن محمد بن (٦) هاشم البعلبكي عن أبيه عن يزيد بن زياد البصري وكان يسكن صور فذكر نحوه ولعله بصري سكن دمشق وصور جميعا ويدل على أنه بصري روايته عن حميد والله أعلم قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا علي بن المحسن التنوخي أنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام الشيباني نا محمد بن الحسين بن يونس أبو العباس القاضي نا محمد بن هاشم البعلبكي حدثني أبي هاشم بن سعيد عن يزيد بن زياد البصري وكان يسكن صور عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ ليس بخيركم من ترك دنياه لآخرته ولا آخرته لدنياه حتى يصيب منهما جميعا فإن الدنيا بلاغ إلى الآخرة روى يحيى بن صالح الوحاظي عنه هذا الحديث وقال حدثنا يزيد بن زياد القرشي وروى أبو اليمان هذا الحديث (٧) عن شيخ من أهل البصرة ولم يسمه عن حميد الطويل (٨) عن شيخ من أهل البصرة ٨٢٧٧ يزيد بن زياد الكلبي قدري ممن قام مع يزيد بن الوليد له ذكر

стр. 29953

٨٢٧٨ - يزيد بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر العاملي أخو عدي بن زيد بن الرقاع شاعر مشهور قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن احمد (١) بن محمد بن معاذ أنبأ أحمد بن محمد الكاتب البغوي أنا أبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى ابن الأعرابي الوشاء قال وقال يزيد بن الرقاع ويروى لصالح بن عبد القدوس متى تزد معروفا إلى غير أهله * رزئت فلم تظفر بأجر ولا حمد وكتمانك المعروف أول كفره * وإظهاره من شكره لأخي الرفد * ذكر أبو الفرج الأصبهاني (٢) عن حرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن المدائني قال وقال يزيد بن الرقاع العاملي أخو عدي بن الرقاع وكان شاعر أهل الشام نحن قتلنا ابن الحواري مصعبا * أخا أسد والمذحجي اليمانيا * يعني ابن الأشتر ومرت عقاب الموت منا بمسلم * فأهوت له ظفرا فأصبح هاويا (٣) * وقال الزبير ويروى هذا الشعر للبعيث اليشكري ومسلم الذي عناه هو مسلم بن عمرو الباهلي ٨٢٧٩ - يزيد بن سعيد بن ذي عصوان ويقال عصوان العنسي ويقال السكسكي الداراني (٤) ذكره أبو علي عبد الجبار بن مهنى في تاريخ داريا وذكر فيه أن ولده كانوا بداريا إلى وقت ذكره إلا أنه قلبه فجعله سعيد بن يزيد بن ذي عصوان وساق له حديثا عن يحيى بن

стр. 29954

صالح عنه وسماه في الحديث أيضا سعيد بن يزيد ووهم في ذلك والصواب ما ذكرنا روى عن أبي عطاء يزيد بن عطاء ويقال ابن أبي عطاء وعبد الملك بن عمير ومدلج بن المقدام ومكحول وعتبة بن أبي حكيم الهمداني (١) وعبادة بن نسي روى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطري وإسماعيل بن عياش ويحيى بن صالح وعبد الرحمن بن أبي سليمان الكوفي أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو حفص بن شاهين حدثني أبي نا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم نا يحيى بن صالح الوحاظي نا سعيد بن يزيد بن ذي عصوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه عن النبي ﷺ قال إذا كان يوم القيامة بعث إلى كل مؤمن بملك معه كافر فيقول الملك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر فهذا فداؤك من النار قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث يزيد بن سعيد عن عبد الملك وهو حديث غريب من هذا الوجه ويزيد هذا من أهل الشام ثقة قال ابن عساكر (٢) كذا وقع في الحديث سعيد بن يزيد وفي الكلام عليه يزيد بن سعيد وقد وقع لي هذا الحديث من حديث يحيى بن صالح أعلى من هذا وسمي فيه يزيد بن سعيد أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد وحدثنا أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا يحيى بن صالح الوحاظي نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة بعث الله إلى كل مؤمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر فهو فداؤك من النار أخبرنا (٣) أبو بكر وجيه بن طاهرأنا أحمد بن محمد بن الحسن أنا الحسن بن أحمد بن محمد أنبأ المؤمل بن الحسن بن عيسى نا عثمان بن سعيد الدارمي نا

стр. 29955

يحيى بن صالح الحمصي نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة أعطى الله لكل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار فقال له (١) هذا فداؤك من النار أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا إبراهيم بن سليمان بن أبي داود البرلسي نا يحيى بن صالح نا يزيد بن سعيد ابن ذي عصوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة ابن أبي موسى عن أبيه عن النبي ﷺ قال إذا كان يوم القيامة بعث الله إلى كل مؤمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمؤمن هاك هذا فداؤك من النار [* *] أخبرنا أبو الحسين ابن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني نا الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرائضي نا أبو سعيد محمد بن أحمد بن فياض نا محمود بن خالد نا مروان نا يزيد بن سعيد ابن ذي عصوان نا عبد الملك بن عمير عن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة (٢) بعث الله إلى كل مؤمن ملكا معه كافر يا مؤمن هذا الكافر فداؤك من النار أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد نا يحيى بن صالح الوحاظي ح قال وأنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو سهل بن زياد القطان نا عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه عن النبي ﷺ قال إذا كان يوم القيامة بعث الله إلى كل مؤمن بملك (٣) معه كافر فيقول الملك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر فهو فداؤك من النار

стр. 29956

لفظ حديث الدير عاقولي وفي رواية عثمان قال قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة أعطى الله كل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداؤك من النار أخبرنا أبو العز بن كادش أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو الحسن بن لؤلؤ أنبأ عمربن أيوب نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم نا يزيد بن سعيد العنسي عن عبد الملك بن عمير عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله ﷺ بعثه إلى حي من قريش فرجع إليه وهو يظهر التكبير فقال رسول الله ﷺ أما سعد فقد رأى عجبا فقال يا رسول الله أتيتك من عند قوم هم وأنعامهم سواء إنما همتهم ما لبسوا على ظهورهم وأكلوا في بطونهم قال فقال رسول الله ﷺ يا سعد ألا أخبرك بأعجب من ذلك قوم علموا ما جهل هؤلاء ثم جهلوا كجهلهم قال فانصرف سعد فقال يا أهلاه يا أهلاه هلموا إلى بيعة في طلب نعيم لا يزول نجهد أنفسنا قال عبد الملك بن عمير فبايعوه فأدركت عجوزا شهدت تلك البيعة قلنا نأتيها فلا تكاد تلتفت إلينا اشتغالا منها بذكر الله أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن مدلج بن المقدام روى عنه الوليدبن مسلم ويحيى بن صالح (٢) قال علي بن حجر ثنا الوليد بن مسلم نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي (٣) عن ابن عطاء السكسكي عن معاذ بن سعد عن جنادة (٤) عن عبادة عن النبي ﷺ في الخسف (٥) وقال يحيى بن صالح نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن يزيد بن عطاء أبي عطاء وقال مروان بن محمد ثنا يزيد بن أبي عطاء أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله إذنا قالا أنا ابن مندة أنا أبو علي إجازة

стр. 29957

ح قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (١) يزيد بن سعيد بن ذي عصوان السكسكي روى عن عبد الملك بن عمير ويزيد بن عطاء روى عنه إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطري ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في أصحاب مكحول يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي وأعاد ذكره في نفر ثقات أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين الصيرفي إجازة أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الخامسة يزيد بن سعيد بن ذي عصوان ٨٢٨٠ - يزيد بن سعد أبو عثمان الحجوري (٢) حدث عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه ثنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنبأ أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ قال قال الوليد نا أبو عثمان يزيد بن سعد الحجوري عن أبيه (٣) عن غير واحد من كبراء قومه أن راية حجور التي هاجرت بها مع المسلمين إلى الشام قدر ذراع أو نحوه عذبتان حمراوان بينهما بيضاء

стр. 29958

٨٢٨١ - يزيد بن أبي سعيد مولى المهري المديني (١) وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه وروى عن أبيه روى عنه رباح بن بشير بن محرز ويزيد بن أبي حبيب أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي أنبأ أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد أنبأ أبو عوانة نا أبو عبيد الله نا عمي حدثني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ بعث إلى بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل أجر الخارج قال أبو عوانة كذا وقع إلي يعني أن الصواب مثل نصف أجر الخارج وهذا نحو حديث قبله أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر بن محمود أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد (٢) بن (٣) أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ بعث إلى بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعيد بن أبي عمرو ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني إسحاق بن حاتم المدائني نا ابن أبي فديك عن رباح بن بشير عن يزيد بن أبي سعيد المدني قال قدمت على عمر بن عبد العزيز إذ كان خليفة بالشام فلما ودعته قال إن لي إليك

стр. 29959

حاجة زاد ابن البغدادي قلت يا أمير المؤمنين كيف ترى حاجتك عندي قال إني أراك وقالا إذا أتيت المدينة فسترى قبر النبي ﷺ فأقرئه مني السلام قال محمد بن إسماعيل فحدثت به عبد الله بن جعفر قال أخبرني به (١) فلان أن عمر كان يبرد إليه البريد من الشام رواه علي بن المديني عن ابن أبي فديك عن رباح بن بشير بن محرز عن يزيد بن أبي (٢) سعيد مولى المهري أخبرنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٣) يزيد بن أبي سعيد سمع عمر بن عبد العزيز بالشام قال له إذا قدمت المدينة فأقرئ النبي ﷺ مني السلام قاله إسحاق عن ابن أبي فديك عن رباح وقال بشر بن مرحوم (٤) عن ابن أبي فديك عن رباح بن بشير بن محرز عن يزيد بن أبي سعيد المهري (٥) كذا وقع فيه في ترجمة يزيد وقال البخاري (٦) في ترجمة رباح بن بشير عن يزيد بن أبي سعيد روى عنه ابن أبي الفديك قال بشر بن مرحوم نا ابن أبي الفديك عن رباح بن بشير (٧) أو بشر بن محرز الشك من أبي عبد الله محمد بن إسماعيل والصواب رباح بن بشير كما تقدم أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي

стр. 29960

قالا أنا أبو محمد (١) قال يزيد بن أبي سعيد سمع عمر بن عبد العزيز بالشام يقول إذا قدمت المدينة فأقرئ النبي ﷺ مني السلام روى ابن أبي فديك عن رباح عنه سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الفضل أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال يزيد بن أبي سعيد المهري يروي عن أبيه روى عنه يزيد بن أبي حبيب ٨٢٨٢ - يزيد بن سمرة أبو هزان (٢) الرهاوي (٣) المذحجي (٤) قيل إنه من أهل دمشق حدث عن الأوزاعي وعطاء بن ميسرة الخراساني وبكر بن خنيس وعبد الحميد بن يزيد الجذامي والحكم بن عبد الرحمن الخثعمي ويحيى بن أبي عمرو السيباني (٥) روى عنه ابن وهب وأبو (٦) صالح كاتب الليث وإدريس بن يحيى الخولاني ويحيى بن عبد الله بن بكير وهشام بن عمار وأبو عبد الملك بن الفارسي ومحمد بن عائذ وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن إجازة أنبأ الحاكم أبو أحمد الحافظ أنا محمد بن مروان يعني محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي نا عبد الحميد بن يزيد الجذامي عن الفضل بن عيسى الرقاشي حدثني عمي يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ صلوا صلاة الصبح ثم سلوا الله حوائجكم البتة

стр. 29961

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا يزيد بن سمرة صاحب قيسارية أبو هزان نا عطاء بن ميسرة أبو أيوب أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) يزيد بن سمرة أبو هزان الرهاوي سمع وأخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن الفضل أنا علي بن إبراهيم عن ابن فارس عن البخاري قال يزيد بن سمرة أبو هزان الرهاوي سمع عطاء الخراساني وبكر بن خنيس (٢) وعبد الحميد بن يزيد روى عنه هشام بن عمار أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (٣) يزيد بن سمرة أبو هزان الرهاوي روى عن عطاء الخراساني روى عنه هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وقال أبو محمد روى عن الأوزاعي (٤) روى عنه أبو صالح كاتب الليث أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع

стр. 29962

وأخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنامكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي سمع عطاء الخراساني وبكر بن خنيس روى عنه هشام بن عمار أخبرنا أبو محمد (١) بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٢) أنا أبو القاسم محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية نفر أهل زهد وفضل أبو ههزان الرهاوي يزيد بن سمرة رأى عطاء بن أبي رباح قرأت على أبي الفضل السلامي عن أبي الفضل المكي أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر قال أبو هزام يزيد بن سمرة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي سمع أبا عمرو عبد الحميد بن يزيد الجذامي وبكر (٣) بن خنيس روى عنه أبو الوليد هشام بن عمار بن نصير الظفري كتب إلي أبو زكريا بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه قال قال أنا أبو سعيد بن يونس يزيد بن سمرة المذحجي يكنى أبا هزان يعرف بالرهاوي قدم مصر روى عنه إدريس بن يحيى وعبد الله بن وهب (٤) وعبد الله بن صالح كاتب الليث ويحيى بن بكير قال أبو سعيد والرهاء (٥) أيضا بطن من اليمن من مذحج فلعله رهاوي النسب والله أعلم وقيل إنه من أهل دمشق قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني

стр. 29963

قال أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي سمع عطاء الخراساني وبكر بن خنيس وروى عنه هشام بن عمار ويحيى بن بكير أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب قال قال الو الحسن الدراقطني أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي سمع عطاء الخراساني وبكر بن خنيس وروى عه هشام بن عمار ويحيى بن بكير قال الخطيب كذا قال في الأصل وابن خنيس مضبوط بالباء والشين المعجمة والحاء في أول الاسم مبهمة وهو تصحيف ما أظنه إلا من الكاتب عن أبي الحسن وصوابه ابن خنيس بالخاء المعجمة وبالنون والسين المبهمة وكذلك ذكره البخاري في تاريخه (١) ومسلم في كتاب الأسماء والكنى على أنه ليس من الرواة من يسمى بكرا واسم أبيه حبيش والله أعلم وقد أوردته عن الدارقطني على الصواب فالوهم من الكاتب كما ظن الخطيب قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٢) قال أما هزان بالهاء مكسورة والزاي المشددة والنون أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي سمع عطاء الخراساني وبكر بن خنيس روى عنه يحيى بن بكير وهشام بن عمار ٨٢٨٣ - يزيد بن أبي سفيان بن أبي بكر بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي من سكان صهيا من إقليم بانياس (٣) ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية ٨٢٨٤ - يزيد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي (٤) كان سيد ولد أبيه وكان ينزل فلسطين فلما قتل الوليد بن يزيد أراده أهل فلسطين على البيعة له بالخلافة فلم يتم له الأمر وبعث إليه يزيد بن الوليد من ضمن له عنه ما أراد حتى بايعه

стр. 29964

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد سليمان بن عبد الملك قال (١) ويزيد بن سليمان والقاسم وسعيدا (٢) درج وأمهم أم يزيد بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفيها نابذ الحكم بن ضبعان بمن اتبعه من أهل فلسطين فانصرف مروان فنزل على أهل حمص وبعث أبا الورد بن هذيل وأمر على أهل فلسطين يزيد بن سليمان فالتقوا بنهر (٣) أبي فطرس وقد اجتمع إلى يزيد بن سليمان أبو الورد وجيشه وخيل من أهل الأردن وخيل أهل مصر فهزم أهل فلسطين ثم سار الحكم بن ضبعان إلى بيت المقدس فأغلقها عليه وسار يزيد بن سليمان بمن معه إليه (٤) فحاصرهم ففتحها ٨٢٨٥ - يزيد بن السمط (٥) أبو السمط الصنعاني الفقيه (٦) روى عن الأوزاعي والنعمان بن المنذر ومطعم بن المقدام وقرة بن عبد الرحمن بن حيويل والحكم بن عبد الله الأيلي روى عنه الوليد بن مسلم وأبو إسحاق الفزاري ومبشر بن إسماعيل وأبو كلثم سلامة بن بشر ومروان بن محمد وأبو مسهر الغساني وسلمة بن كلثوم أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنبأ أبي أبو القاسم أنبأ أبو نعيم عبد الملك بن الحسن أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ثنا يزيد بن عبد الصمد وأبو هبيرة ومحمد بن الوليد قالا ثنا سلامة بن بشر ثنا يزيد بن السمط (٧) عن الأوزاعي

стр. 29965

عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان رواه النسائي في حديث مالك عن يزيد بن محمد أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني عنه أبو مسعود العدل (١) أنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد (٢) نا محمد بن النضر الأزدي نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن يزيد بن السمط عن النعمان بن المنذر عن مكحول عن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ أخطأ أو أصاب فله مثل عدن ثم قر (٣) ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار مكحول لم يدرك عمرو بن عبسة أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا أنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن أنا علي بن موسى بن الحسين إجازة أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنا أحمد بن الحسين بن طلاب نا أحمد بن أبي الحواري نا مروان نا يزيد بن السمط قال خرجت مع الأوزاعي إلى بيت المقدس فقال لي يا أبا السمط لا تخبر أحدا بمكاني ها (٤) هنا قال ثم أتى جبا من تلك الجباب فاستقى دلوا من ماء فتوضأ (٥) قال فجاءه ناس فقالوا يا شيخ اتق الله أتتوضأ في المسجد فلم يلتفت إليهم ثم أتى الصخرة فجعلها وراء ظهره وصلى ثمان ركعات قال ثم صلينا فيه خمس صلوات ثم التفت إلي فقال يا أبا السمط هذا فعل عمر بن عبد العزيز حين دخل هذه البلدة ولم يأت شيئا من تلك المواطن أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن
следующие страницы →