تاريخ دمشق لابن عساكر · Канз Шариа

стр. 30381

ميمون (١) عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال قد رأيت أصحاب رسول الله ﷺ فما رأيت بأبي ذر شبيها أخبرنا أبو بكر اللفتواني وأبو صالح (٢) وأبو الفضل محمد بن عبد الواحد المغازلي قالوا أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد ثنا علي بن محمد بن عبيد أنا محمد بن إبراهيم بن يحيى المقرئ الطحان بالكوفة نا عبيد بن يعيش نا يونس وهو ابن بكير نا عبيد بن عيينة العنقزي عن وهب بن عبد الله بن كعب بن سور عن عبد الملك بن أبي ذر عن أبي ذر قال إن رسول الله ﷺ عهد إلي أني أحشر أمة على حدة أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق (٣) عن بريدة بن سفيان ومحمد (٤) بن كعب القرظي قالا لما صار أبو ذر إلى الربذة وأصابه قدره لم يكن معه أحد إلا امرأته وغلامه فأوصاهما أن أغسلاني وكفناني وضعاني على قارعة الطريق فأول ركب يمر بكم فقولوا هذا أبو ذر صاحب رسول الله ﷺ فأعينونا على دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه على قارعة الطريق فأقبل عبد الله بن مسعود في رهط من أهل العراق عمارا (٥) فلم يرعهم إلا بجنازة على ظهر الطريق قد كادت الإبل أن تطأها فقام إليهم الغلام فقال هذا أبو ذر صاحب رسول الله ﷺ فأعينونا (٦) على دفنه فاستهله عبد الله يبكي فقال صدق رسول الله ﷺ تمشي وحدك وتموت (٧) وحدك وتبعث وحدك (٨) ثم نزل هو وأصحابه فواروه

الحواشي

(١) في مسند أحمد: " الابلي حدثنا داود بن ميمون " خطأ راجع ترجمة مهدي بن ميمون في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٢٥ وفيها روى عن وواصل مولى أبي عيينة وروى عنه: وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي
(٢) كلمة غير مقروءة بالاصل
(٣) رواه ابن هشام في السيرة ٤ / ١٦٨ وابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ٢٣٤ والطبري في تاريخه ٣ / ١٠٧
(٤) كذا بالاصل وفي ابن سعد وتاريخ الطبري: " عن محمد " بدلا من: " ومحمد "
(٥) بالاصل: عمار خطأ والمثبت عن الطبري وابن سعد
(٦) الاصل: فأعيننا
(٧) بياض بالاصل استدركت اللفظة عن الطبري وابن سعد
(٨) سقطت من الاصل واستدركت عن الطبري وابن سعد

стр. 30382

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب (١) أن رسول الله ﷺ قيل له عام (٢) تبوك تخلف أبو ذر وهو في الطريق فطلع فقال يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت (٣) وحده ويبعث وحده قال فلما حضرت أبا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة من إمارة عثمان نزل بأبي ذر فلما أشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فهل ترين أحد قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم (٤) أمرها فذبحت شاة ثم قصبتها (٥) ثم قال لها إذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم إن أبا ذر يقسم عليكم ألا تركبوا حتى تأكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين أحدا قالت نعم هؤلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال (٦) بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا أبا ذر قالوا وأين هو فأشارت لهم إليه وقد مات فادفنوه فقالوا نعم ونعمة عين لقد أكرمنا الله بذلك وإذا ركب من أهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا (١) إليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله ﷺ يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وصلوا عليه ودفنوه فلما أرادوا أن يرتحلوا قالت لهم ابنته إن أبا ذر يقرأ عليكم السلام وأقسم ألا تركبوا حتى تأكلوا ففعلوا وحملوهم حتى أقدموهم مكة ونعوه إلى عثمان فضم ابنته إلى عياله وقال يرحم الله أبا ذر قال نا سيف عن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب عن الحلحال بن ذري قال (٧) خرجنا حجاجا مع ابن مسعود سنة إحدى وعشرين ونحن أربعة عشر راكبا حتى أتينا

стр. 30383

على الربذة فإذا امرأة قد تلقتنا فقالت اشهدوا أبا ذر ولا شعرنا بأمره ولا بلغنا فقلنا وأين أبو ذر فأشارت إلى خباء فقلنا ما له فقالت فارق المدينة لأمر قد بلغه فيها ففارقها فقال ابن مسعود ما دعاه إلى الأعراب قالت أما إن أمير المؤمنين قد كره ذلك ولكن كان يقول بعد وهي مدينة فمال ابن مسعود إليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه وإذا خباؤه منضوح بمسك فقلنا للمرأة ما هذا قالت كانت مسكه فلما حضر قال إن الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا يأكلون فدوفي (١) تلك السمكة بماء ثم رشي بها الخباء واطبخي هذا اللحم فإنه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني (٢) فاقريهم فلما دفناه دعينا إلى الطعام فأكلنا وأردنا احتمالها فقال ابن مسعود أمير المؤمنين منا (٣) قريب فنستأمره فقدمنا مكة فأخبرناه بالخبر فقال يرحم الله أبا ذر وغفر له نزوله بالربذة ولما صدر خرج فأخذ طريق الربذة وضم عياله إلى عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق وعدتنا ابن مسعود وأبو مقرر التميمي وبكر بن عبد الله التميمي والأسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس النخعي والحلحال بن ذري الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة بن مرقد السلمي وابن ربيعة السلمي (٤) وسويد بن مثعبة التميمي وزياد بن معاوية النخعي وأخو (٥) القرثع (٦) وأخو معضد الشيباني وأبو رافع المزني قال (٧) ابن سعد (٨) قال محمد بن إسحاق آخى رسول الله ﷺ بين أبي ذر الغفاري وبين المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة وهو المعنق ليموت قال وأنكر محمد بن عمر هذه المؤاخاة بين أبي ذر والمنذر بن عمرو وقال لم

стр. 30384

تكن المؤاخاة إلا قبل بدر فلما نزلت آية المواريث انقطعت المؤاخاة وأبو ذر حين أسلم رجع إلى بلاد قومه فأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله ﷺ المدينة بعد ذلك أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين بن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال (١) كنت ردف رسول الله ﷺ وهو على حمار وعليه بردعة أو قطيفة أخبرنا (٢) عبد الله بن يزيد فذكر حديث أبي ذر قال قال رسول الله ﷺ يا أبا ذر إني أراك ضيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم وفي حديث آخر أن أبا ذر سأل رسول الله ﷺ الإمرة فقال إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها فأدى الذي عليه فيها أخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا غالب بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا قال كنت أصلي مع أبي ذر في بيت المقدس فكان إذا دخل خلع خفيه فإذا بزق أو تنخع تنخع عليهما قال ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل أفضل من جميع ما في بيته قال جعفر فذكرت هذا الحديث لمهران (٣) بن ميمون فقال ما أراه كان ما في بيته يساوي درهمين أخبرنا (٤) عفان أخبرنا حماد بن سلمة أخبرنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال رأيت أبا ذر يميد على راحلته وهو مستقبل مطلع الشمس فظننته نائما فدنوت منه فقلت أنائم أنت يا أبا ذر فقال لا بل كنت أصلي أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفرر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن إسحاق نا عفان بن مسلم ثنا وهيب نا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر أن أبا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امرأته فقال (٥) ما يبكيك فقالت أبكي

стр. 30385

لأنه لا بد لي من تكفينك وليس عندي ثوب يسع لك كفنا (١) فقال لا تبكي فإني سمعت رسول الله ﷺ ذات يوم يقول وأنا عنده في نفر يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين فكل من كان معي في ذلك المجلس مات في جماعة وقرية ولم يبق منهم غيري وقد أصبحت بالفلاة أموت (٢) الطريق فإنك سوف ترين ما أقول لك وإني والله ما كذبت ولا كذبت قالت وأني ذلك وقد انقطع الحاج قال (٣) الطريق (٤) هي كذلك إذ هي تقوم تخب بهم رواحلهم كأنهم الرخم فأقبل القوم حتى وقفوا عليها فقالوا ما لك قالت امرؤ من المسلمين تكفنونه وتؤجرون فيه قالوا ومن هو قالت أبو ذر قال ففدوه بآبائهم وأمهاتهم ثم وضعوا أسيافهم في نحورها يبتدرونه فقال أبشروا أنتم النفر الذين قال فيكم رسول الله ﷺ فقال أبشروا سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من امرأين من المسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيردان النار أبدا ثم قال أصبحت اليوم حيث ترون ولو أن ثوبا من ثيابي يسعني لم أكفن إلا فيه فأنشدكم الله لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا فكل القوم كان نال من ذلك شيئا إلا ولي من الأنصار كان مع القوم قال أنا صاحبه الثوبين في عيبتي من غزل أمي وأحد ثوبي هذين اللذين علي قال أنت صاحبي فكفني أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن وأبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم وأخبرنا أبو عبد الله محمد أنبأ أبي قالا أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله نا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا يحيى بن سليم الطائفي حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم (٥) عن أبيه عن أم ذر أنها قالت لما حضر أبا ذر الوفاة قالت بكيت فقال ما يبكيك قالت قلت وما لي لا

стр. 30386

أبكي وأنت تموت بفلاة من الأرض ولا يد لي بتكفينك (١) وليس معنا ثوب يسعك كفنا ولا لك فقال لا تبكي وأبشري فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاثة ويحتسبا فيريان (٢) النار أبدا وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولائك النفر أحد إلا وقد مات في قرية وجماعة وإني أنا الذي أموت بالفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فأبصري (٣) الطريق فقلت أنى وقد ذهب الحاج وانقطعت الطريق قال فقال انظري فكنت اشتد إلى الكثب فأقوم عليه ثم أرجع إليه فأمرضه قالت فبينما أنا كذلك إذا أنا برجال على رواحلهم كأنهم الرخم فألحت بثوبي فأسرعوا إلي ووضعوا السياط في نحورها يستبقون إلي فقالوا ما لك يا أمة الله فقلت امروء من المسلمين تكفنونه يموت قالوا من هو قلت أبو ذر قالوا صاحب رسول الله ﷺ قلت نعم قالت ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه حتى دخلوا عليه فسلموا عليه فرحب بهم وقال أبشروا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يموت بين امرأين من المسلمين ولدان أو ثلاثة فيصبرا ويحتسبا فيريان (٤) النار أبدا وسمعته يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد هلك في قرية وجماعة وإني أنا الذي أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت وإنه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا أو لامرأتي ثوب يسعني كفنا لم أكفن إلا في ثوب هو لي أو لها وإني أنشدكم الله لا يكفني منكم رجلكان أميرا ولا عريفا أو بريدا أو نقيبا قال فليس على القوم أحد إلا وقد قارف من ذلك شيئا إلا فتى من الأنصار قال أنا أكفنك بكذا (٥) مما ذكرت شيئا أكفنك في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي قال أنت صاحبي قال فكفني قال فكفنه الأنصاري ودفنه في النفر الذين هم معه منهم حجر بن الأدبر ومالك الأشتر في نفر كلهم يماني

стр. 30387

أنبأنا أبو سعد (١) المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد (٢) نا أبو الزنباع نا يحيى بن بكير (٣) مات أبو ذر بالربذة سنة اثنين وثلاثين واسمه جندب بن جنادة قال ونا أبو حامد النيسابوري نا محمد بن إسحاق أخبرني يونس المديني نا إبراهيم بن المنذر قال توفي أبو ذر الغفاري واسمه جندب بن جنادة ويقال (٤) لأربع سنين بقين من خلافة عمر وصلى عليه ابن مسعود بالربذة قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد بن الفضل أنبأ محمد بن الحسين بن محمد نا ابن أبي خيثمة أنا المدائني قال أبو ذر مات بالربذة وصلى عليه ابن مسعود سنة اثنتين وثلاثين قال قدم ابن مسعود المدينة فأقام عشرة أيام فمات بعد عاشرة (٥) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن (٦) السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٧) وأبو ذر مات فيها يعني سنة اثنتين وثلاثين قبل ابن مسعود ابن مسعود صلى على أبي ذر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنبأ أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال ومات أبو ذر وعبد الله بن مسعود سنة اثنتين وثلاثين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان الربعي قال وقال المدائني وأبو موسى وعمرو والهيثم بن عدي مات سنة اثنتين وثلاثين أبو الدرداء وأبو ذر وكعب الأحبار وذكر أسانيده

стр. 30388

حدثنا أبو بكر السلماسي أنا نعمة الله بن محمد أنا أحمد بن محمد البجلي نا محمد بن أحمد بن سليم أنا سفيان بن محمد حدثني أبو بكر بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي أبو ذر سنة اثنين وثلاثين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص الفلاس قال ومات أبو ذر سنة اثنين وثلاثين في خلافة عثمان واسمه جندب بن جنادة وكان آدم طوالا أخبرنا بو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد أنبأ المخلص إجازة أنا عبيد الله السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة اثنتين وثلاثين فيها توفي أبو ذر الغفاري واسمه جندب ويقال برير بن جنادة أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري قال مات أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري بالربذة ومعاذ بن عمرو بن الجموح زمن عثمان أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل نا عبد الله نا يعقوب قال وفيها يعني سنة اثنتين وثلاثين مات أبو ذر بالربذة آخر الرابع والسبعين بعد السبعمائة ٨٤٩٦ - أبو ذر البعلبكي حدث عن أحمد بن محمد الهاشمي روى عنه أبو الحسين أحمد بن الحسين الري (١) حديثا تقدم في ترجمة أحمد بن الحسين (٢) أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالوا قال

стр. 30389

أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو ذر البعلبكي شيخ مجهول (١) ٨٤٩٧ - أبو الذكر حكى عنه أبو علي بن شعيب القينني (٢) أنشدنا أبو الحسن علي بن المسلم أنشدنا أبو محمد الصوفي أنشدنا أبو محمد بن أبي نصر أنشدنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري أنشدنا أبو الذكر الشامي وفي نسخة الدمشقي * وسئمت كل مأربي * فكأن أحسنها خبيث إلا الحديث فإنه * مثل اسمه أبدا حديث * ٨٤٩٨ - أبو ذؤيب الهذلي الشاعر اسمه خويلد تقدم ذكره في حرف الخاء ٨٤٩٩ - أبو الذيال من ولد بلال بن سعد حكى عنه أبو الحسن بن جوصا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي إجازة أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال حدثني أبو الذيال من ولد بلال بن سعد قال نسب جدي بلال بن سعد بن تميم وبلال يكنى بأبي عمرو " حرف الراء " ٨٥٠٠ - أبو راشد الخولاني اسمه عبد الرحمن بن عبد تقدم ذكره في حرف العين

стр. 30390

٨٥٠١ - أبو راشد الحبراني (١) (٢) اسمه أخضر بن حوط (٣) ويقال النعمان بن بشير من أهل حمص ويقال إنه دمشقي سمع أبا الوليد عبادة بن الصامت وأبا أمامة وعبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الأحبار وسبر (٤) بن أبي أرطأة العامري روى عنه محمد بن زياد الألهاني وأبو عامر لقمان بن عامر الوصابي وأبو اليمان عامر بن عبد الله الهوزني وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي أخبرنا أبو الحسن الموازيني وأبو طاهر الحنائي في كتابيهما قالا أنا محمد بن عبد السلام بن سعدان أنا محمد بن يوسف الربعي البندار نا أحمد بن عامر بن المعمر نا هشام بن عمار نا ابن عياش عن عقيل بن مدرك السلمي عن لقمان بن عامر الأوصابي عن أبي راشد الحبراني عن عبادة بن الصامت أنه قام فينا عند كنيسة معاوية فحدث أن رسول الله ﷺ كان يقول من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتي الزكاة وسمع وأطاع أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب قال ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه كنيسة معاوية إلى جانب انطرطوس نسبت إليه لأنه كان ينزل بها أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن روح الحرة نا محمد بن إسماعيل إملاء نا يحيى بن محمد بن الصاعد وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد وأبو حمد محمد بن عبد الواحد بن محمد وأبو الوفاء الفضل بن المطهر بن المفضل قالوا أنا أبو عمرو بن منده أنبأ أبي عبد الله

стр. 30391

ح وأخبرنا أبو عبيد الله الفزاري أنا أبو بكر البيهقي أنا علي الحسين بن محمد الروذباري بنيسابور وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ح وأخبرنا أبو القاسم الأسدي أنا أبو القاسم السلمي وأخبرنا أبو المعالي السلمي أنا أبو القاسم بن (١) (٢) أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى وأبو سليمان داود بن محمد عنه قالا أنبأ محمد بن محمد قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا أنا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي راشد الحبراني قال أتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت ت له حدثنا مما سمعت رسول الله ﷺ فألقى إلي صحيفة فقال هذا ما كتب لي رسول الله ﷺ قال فنظرت فإذا فيها إن أبا بكر الصديق قال يا رسول الله علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال يا أبا بكر قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة لا إله إلا الله أنت رب كل شئ ومليكه أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقرف على نفسي سوءا أوأجره إلى مسلم رواه الترمذي (٣) عن الحسن بن عرفة أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن طاهر أنبأ عبد الرحمن وعبد الوهاب ابنا محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو بكر محمد وأبو الحسين محمد ابنا أحمد بن محمد بن عمر وأبو مسعود أحمد بن إبراهيم قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد قالا أنا أبو نا محمد بن إسحاق بن منده أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية بن الوليد نا محمد بن زياد الألهاني نا أبو راشد الحبراني قال

стр. 30392

أخذ بيدي أبو أمامة الباهلي قال أخذ بيدي رسول الله ﷺ وقال يا أبا أمامة إن من المؤمنين من يلين له قلبيح قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري نا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا ابن سعد (١) قال في الطبقة الثالثة من أهل الشام أبو راشد الحبراني من حمير قال إسماعيل بن عياش (٢) عن صفوان بن عمرو عن أبي راشد الحبراني أنه كان يصفر لحيته أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٣) أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٤) واسم أبي راشد الحبراني أخضر قال وأنبأ تمام أنبأ أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله ﷺ وهي العليا أبو راشد الحبراني اسمه أخضر (٥) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأ الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية أبو راشد الرحباني اسمه أخضر بن حوط (٦) أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنبأ محمد بن المظفر أنبأ بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال أبو راشد الحبراني يقال إن اسمه أخضر وقال قوم النعمان بن بشير وقال فيه ابن الجارود إن اسمه النعمان بن بشير أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أخبرنا أحمد قال

стр. 30393

أبو راشد الحبراني عن عبادة بن الصامت وأبي أمامة الصدي بن عجلان روى عنه محمد بن زياد الألهاني ولقمان بن عامر الوصابي (١) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو راشد الحبراني اسمه أخضر بن حوط ذكر ذلك محمد بن إبراهيم بن سمبع في تاريخه قال ابن عساكر (٢) كذا قال وهو أبو محمود بن إبراهيم بن سميع وهو طبقات لا تاريخ ذكر محمد بن عمر الواقدي قال (٣) حدثت عن أبي راشد الحبراني من حمير قال ركبت البحر عام قبرس مع ثلاثة عشر من رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ منهم عبادة بن الصامت وأبو أيوب الأنصاري وأبو ذر الغفاري وأبو الدرداء وفضالة بن عبيد وعمير بن سعد ومعاوية وهو الأمير أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا أنا الوليد بن بكر أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٤) أبو راشد الحبراني شامي تابعي ثقة لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا محمد بن عوف نا أبو المغيرة نا صفوان بن عمرو قال رأيت أبا راشد الحبراني يصفر لحيته ٨٥٠٢ - أبو الرباب القشيري اسمه مطرف بن مالك تقدم ذكره في حرف الميم ٨٥٠٣ - أبو الربيع الدمشقي إن لم يكن سليمان بن عتبة فهو آخر يروي عن مكحول

стр. 30394

روى عنه حفص بن عمر أخبرنا أبو القاسم النسيب أنا أبو عبد الله بن سلوان (١) أنا الفضل بن جعفر نا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم نا يحيى بن صالح نا حفص بن عمر نا أبو الربيع الدمشقي عن مكحول قال قال رسول الله ﷺ إن الله يقول يا ابن آدم أنعمت عليك نعما عظاما لا تحصى عددها ولا تطيق شكرها وإن مما أنعمت عليك أن جعلت لك عينين تنظر بهما وجعلت لهما غطاءا تنظر بعينيك إلى ما أحللت لك فإن رأيت ما حرمت عليك فأطبق عليهما غطاءهما وجعلت لك لسانا وجعلت له غلافا فانطق بما أمرتك وأحللت لك فإن عرض لك ما حرمت عليك فأغلق عليك لسانك وجعلت فرجا وجعلت لك سترا فأصب بفرجك ما أحللت لك فإن عرض لك ما حرمت عليك فارخ عليك سترك ابن آدم إنك لا تحمل سخطي ولا تطيق انتقامي ٨٥٠٤ - أبو الرجاء مولى أبي قلابة اسمه سلمان تقدم ذكره في حرف السين ٨٥٠٥ - أبو رجاء ابن أخي أبي ادريس الخولاني روى عن عمه أبي ادريس روى عنه حميد الطويل أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني نا أبو العباس الأصم نا أبو غسان مالك بن يحيى بن مالك السوسي ثنا مالك السوسي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد نا أبو خيثمة نا حميد الطويل عن أبي رجاء عن أبي إدريس عمه أنه كان بدمشق قاعدا في يوم بارد فأراد أن يخلع خفيه فيتوضأ قال فمر به بلال مؤذن رسول الله ﷺ فقال يا بلال كيف كان نبي الله ﷺ يتوضأ قال يمسح على الخفين والخمار فقال الحمد لله وترك خفيه ولم يخلعهما أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أخبرنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي

стр. 30395

نا (١) علي بن الجعد أنبأ زهير عن حميد عن أبي رجاء عن عمه أبي إدريس أنه كان قاعدا بدمشق فأراد أن يتوضأ فأراد أن يخلع خفيه فمر به بلال مؤذن رسول الله ﷺ فقال يا بلال كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ فقال يمسح على الخفين والخمار فقال الحمد لله وترك خفيه فلم يخلعهما ورواه خالد بن عبد الله الواسطي الطحان عن حميد عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أبي موسى ورواه معتمر بن سليمان عن حميد عن أبي المتوكل علي بن داود الناجي (٢) عن أبي إدريس فأما حديث خالد فأنبأناه أبو علي الحداد قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (٣) أنا سليمان بن أحمد (٤) نا يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي نا محمد بن خالد بن عبد الله نا أبي عن حميد الطويل عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال أن النبي ﷺ توضأ ومسح على الخفين والخمار وأما حديث معتمر فأنبأه أبو علي وغيره أنبأ ابن ريذة أنا الطبراني (٥) نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا معتمر بن سليمان عن حميد عن أبي المتوكل الناجي عن أبي إدريس عن بلال قال كان رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار أخبرنا عبد الله البلخي أنا أبو المنصور محمد بن الحسين أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال سألته يعني الدارقطني عن حديث وهب عن حميد عن أبي رجاء عن عمه أبي إدريس (٦) عن بلال في المسح فقال ينفرد زهير فيه بزيادة أبي

стр. 30396

رجاء فقلت يخرج هذا الحديث الصحيح فقال نعم (١) ٨٥٠٦ - أبو رجاء الدمشقي روى عنه شعيب بن الأصم ذكره أبو الفضل المقدسي أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا ابن سهل أنا البخاري قال (٢) شعيب الحمصي عن أبي رجاء الدمشقي قال النبي ﷺ لبلال قاله أبو عاصم (٣) عن ثور عن شعيب مرسل قال ابن عساكر (٤) كذا قال وأظنه ابن أخي أبي إدريس ٨٥٠٧ - أبو الرضا الصياد العابد حكى عن قاسم الجوعي روى عنه أبو علي الحصائري (٥) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأ علي بن الحسين بن أحمد بن صصرى نا عبد الرحمن بن عمر بن نصر حدثني أبو علي بن حبيب من حفظه قال سمعت أبا الرضا الصياد العابد يقول سمعت قاسم الجوعي يقول العيش في ثلاثة أشياء أولها الاستغناء عن الناس العدو (٦) منهم والصديق والثانية صحة البدن والثالثة الأمن من الدين أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا الحسن بن حبيب قال سمعت أبا الرضا الصياد وكان من المتعبدين

стр. 30397

٨٥٠٨ - أبو الرضا بن النحاس الحلبي شاعر قدم دمشق حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن أحمد السلمي بلفظه وكتب لي بخطه قال أبو الرضا بن النحاس شيخ حلبي هو ابن أخت أبي نصر الوزير العالم المفيد الكاتب الشاعر المجيد وكان أبو الرضا وصل إلى دمشق عند القبض على خاله لأخذ خاله فاجتمعت به وتحدثت معه وأنشدني أبو الرضا لخاله * يا قلب أنت أذنت لي في هجره * وزعمت أنك قاصر عن ذكره وضمنت إنجادي عليه بسلوة * لا أتقي فيها عواقب غدره ورجعت تطلبه وأنت أضعته * هيهات فات الحزم فارط أمره * فاستحسنت هذه الأبيات حتى غنى بها القيان وهام بها الشيوخ والشبان فعمل أبو الرضا * يا طرف أنت طرحتني في حبه * وزعمت قلبك في هواه كقلبه حتى إذا لفحتك نيران الجوى * فحرمت ما أملته من قربه أنشأت تذكر (١) ما جنيت وقلت خذ * قلبي المعني في هواه بذنبه ذق مر ما استحسنته (٢) وجنيته * لا ينكر المغرور صرعة عجبه واغرق بدمعك في البكاء فربما * قتل المتيم نفسه من كربه * قال ابن الملحي وكتب إلي يوما * يا من إذا البليغ الحبر جاذبه * حبل (٣) الفصاحة منسوب إلى النوك وابن الألى غمر الأحرار فضلهم * حتى لقد أصبحوا مثل المماليك الواهبي كل مصقول ومسمعه * وكل أجرد كالسرحان محبوك قوم إذا ترك الأمجاد مكرمة * فمجدهم لسواهم غير متروك ما زلت تدأب في العلياء تعمرها * مجاهدا في طريق غير مسلوك دعوتنا دعوة بالأمس معجزة * فتن لا تجعلنها بيضة الديك *

стр. 30398

٨٥٠٩ - أبو روح شيخ صالح حكى عن أبيه حكى عنه إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن سليمان الغامدي أنبأنا أبو محمد بن السمرقندي وأبو تراب حيدرة بن أحمد قالوا (١) ثنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري (٢) نا عبد الوهاب بن الحسن نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان نا أحمد بن إبراهيم بن ملاس نا إسحاق بن إبراهيم (٣) الغامدي عن أبي روح رجل صالح قال ابن ملاس قد رأيت أبا روح وذكر أنه كان يشبه بالأوزاعي فذكر أن أباه بلغ (٤) ماية وست سنين وأنه ذكر أنه كان ناحية عبادان من أرض البصرة وأن المراكب كانت إذا شحنت للغزو لم يؤذن لها في المضي حتى يدخلها فيدعو فيها بالبركة والسلامة فذكر عن أبيه أنه صلى مع الناس صلاة العيد بالبصرة فلما انصرف الناس ذكر الزحام والدولاب فقعد على رأسه فخف الناس فما علم إلا بفارس قد أقبل على فرس كميت عليه قباء أبيض فسلم عليه وقال هل مر بك إنسان قال لا قال فما علم إلا بآخر قد جاء في مثل هيئته على فرس وعليه قباء أبيض قال فقال أحدهما لصاحبه انظر من صح عمله فأجز عليه قال فأخرج من قبائه كتابا فجعل يجيز على واحد واحد ٨٥١٠ - أبو روق الدمشقي أحد المجاهيل حدث عن محمد بن غالب روى عنه أبو حامد البخاري أنبأنا الحسن علي بن الحسن بن محمد البلخي نا أبو محمد محمد بن محمد

стр. 30399

القطواني أنبأ أبو عبد الله الحسين بن أبي الحسن الفضلي الكاشغري أنا أبو القاسم محمد بن الحسن أنا أبو محمد طاهر بن محمد أنا أبو حامد البخاري نا أبو روق الدمشقي نا محمد بن غالب ثنا عمر بن القاسم نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ سبعة في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه إلا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه إياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وإمام مقسط في رعيته وامرأة ذات جمال عرضت نفسها على رجل فتركها لخوف من الله ورجل كان في سرية فلقيهم العدو وانكشفوا فحمى أدبارهم (١) حتى نجا (٢) ونجوا ٨٥١١ - أبو الروم بن عمير اسمه منصور تقدم ذكره في حرف الميم ٨٥١٢ - أبو رويحة الخثعمي (٣) قيل اسمه عبد الله بن عبد الرحمن ويقال ربيعة بن السكن وآخى النبي ﷺ بينه وبين بلال بن رباح وقدم الشام مع بلال ثم سكن فلسطين روى عنه عبد الجبار بن عبد الله الخثعمي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني زهير بن محمد أخبرني صدقة بن سابق عن محمد بن إسحاق (٤) قال آخى رسول الله ﷺ بين أصحابه فكان بلال مولى أبي بكر مؤذن رسول الله ﷺ وأبو رويحة عبد الله بن إبراهيم الخثعمي أخوين فلما دون عمر الديوان (٥) بالشام كان بلال قد خرج إلى الشام فأقام بها مجاهدا فقال عمر لبلال إلى من تجعل

стр. 30400

ديوانك فقال مع أبي رويحة لا أفارقه أبدا للأخوة التي كان رسول الله ﷺ عقد بيني وبينه فضمه إليه وضم ديوان الحبشة إلى خثعم لمكان بلال بينهم فهم مع خثعم إلى هذا اليوم بالشام قال البغوي عبد الرحمن الخثعمي أبو رويحة لم يسند عن النبي ﷺ حديثا أخبرنا أبو القاسم أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر (١) أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد حدثني أبو عمران موسى بن سهل نا أبو شبيب أبان بن السري بن عبد الرحمن بن جابر الخثعمي حدثني عبد الجبار بن محرز بن عبد الجبار بن عبد الله الفزعي (٢) عن أبيه محرز بن عبد الجبار وعن جده عبد الجبار بن عبد الله الخثعمي ثم الفزعي عن أبي رويحة ربيعة بن السكن الفزعي قال قدمت على رسول الله ﷺ فعقد لي راية بيضاء فقال لي يا أبا رويحة اذهب إلى قومك فناد فيهم من دخل تحت أبي رويحة فهو آمن (٣) ففعلته (٤) أخبرنا أبو القاسم (٥) أنا أبو طاهر أنا أبو القاسم أنا أبو بكر وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا سهل بن بشر (٦) أنا علي بن منير الخلال أنا أبو محمد الحسن بن رشيق قالا ثنا أبو بشر الدولابي (٧) نا إسحاق بن سويد نا أيوب بن عبد الرحمن الخثعمي نا عبد الجبار بن محرز أبو عبد الله وقال ابن رشيق أبو عبد الله عن أبيه عن جده عن أبي رويحة الفزعي قال أتيت (٨) النبي ﷺ فعقد لي لواء وقال اخرج فناد من دخل تحت راية أبي رويحة فهو آمن

стр. 30401

أخبرنا أبو عبد الله سمعت ابن السوسي محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأ أبي أنا محمد بن نافع الخزاعي نا محمد بن حماد الدولابي نا موسى بن سهل قال وممن نزل فلسطين من الصحابة أو رويحة واسمه ربيعة بن السكن أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الأولى أبو رويحة الفزعي بن خثعم سمعت ابن نصر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم أنا المهندس نا الدولابي قال (١) أبو رويحة ربيعة بن السكن الفزعي سمعت موسى بن سهل يقول أبو رويحة الفزعي من خثعم اسمه ربيعة بن السكن أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال رويحة أخو بلال بن رباح القرشي مؤذن رسول الله ﷺ مولى أبي بكر الصديق الذي آخى بينه وبين أبي رويحة رسول الله ﷺ نزل الشام له صحبة من النبي ﷺ ولست أقف على اسمه ونسبه أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال ربيعة بن السكن أبو رويحة الفزعي يعد في أهل فلسطين قاله موسى بن سهل وذكر أنه من الصحابة ٨٥١٣ - أبو ريحانة الصحابي اسمه شمعون تقدم ذكره في حرف الشين ٨٥١٤ - أبو ريحانة الجمحي اسمه علي بن أسيد تقدم ذكره في حرف العين

стр. 30402

" حرف الزاي " ٨٥١٥ - أبو الزاهرية اسمه حدير بن كريب تقدم ذكره في حرف الحاء ٨٥١٦ - أبو زائد حكى عن جعفر بن زياد الشامي حكى عنه بعض الشاميين أنبأنا أبو البركات الأنماطي وأبو الفوارس (١) هبة الله بن أحمد بن علي بن سوار وأبو بكر أحمد بن علي بن جبيرة قالوا أنا أبو الحسين الطيوري أخبرنا أبو محمد الجوهري وأنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي القاسم التنوخي وأبي محمد الجوهري قالا أنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية أنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان حدثني محمد بن جعفر حدثني بعض الشاميين عن أبي زائد الدمشقي حدثني جعفر بن زياد الشامي قال هوى رجل منا جارية سوداء فلامه أهله على ذلك وقالوا عشقت سوداء وقدموه إلى رجل من أهل فلسطين من كبرائهم وقد شكوه إليه فقال له ما حملك على ما فعلت فأنشأ يقول * يكون الخال في خد قبيح * فيكسوه الملاحة والجمالا فكيف يلام إنسان على من * يراه كله في العين خالا * ٨٥١٧ - أبو زبيد الطائي اسمه حرمله بن المنذر تقدم ذكره في حرف الحاء ٨٥١٨ - أبو الزبير اسمه اصطفانوس ويقال سنطاس تقدم ذكره في حرف الألف

стр. 30403

٨٥١٩ - أبو الزبير الدمشقي (١) حكى عن أبيه روى عنه أبو حفص الشامي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمد بن عثمان بن السواق وأبو منصور محمد بن محمد بن محمد بن أحمد قالا أنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان بن أحمد أنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير نا أحمد بن محمد بن مسروق نا أحمد بن داود نا أبو حفص الشامي عن أبي الزبير الدمشقي حدثني أبي قال نفق فرس لرجل مع الفضل بن العباس في رفقته فأعطاه فرسا كان يحبب له فعاتبه بعض المنتصحين إليه فقال أبخيلي (٢) تتنصح إلي إنه كفى لوما أن يمنع الفضل وتترك المواساة والله ما رأيت الله حمد في كتابه المؤثرين (٣) على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة (٤) ٨٥٢٠ - أبو زرارة الحكمي له ذكر تقدم ذكره في ترجمة الجراح بن عبد الله الحلمي ٨٥٢١ - أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي (٥) اختلف في اسمه فقيل عمرو وقيل هرم بن عمرو وقيل عبد الرحمن بن عمرو وقيل عبد الله (٦) حدث عن جده جرير وأبي ذر الغفاري ومعاوية بن أبي سفيان وأبي هريرة وخرشة بن الحر

стр. 30404

روى عنه عمارة بن عمير النخعي وإبراهيم النخعي وعمارة بن القعقاع بن شبرمة والحسن بن عبيد الله وأبو فروة الهمداني وجرير ويحيى ابنا أيوب البجليان وسالم (١) ابن عبد الرحمن وعبد الله بن يزيد وعلي بن مدرك وإبراهيم بن جرير وعبد الله بن بشر الخثعمي وجرير بن يزيد وعيسى بن المسيب وأبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان (٢) وعمرو بن سعيد الثقفي وأبو التياح يزيد بن حميد (٣) الضبعي (٤) وطلق بن معاوية النخعي ويزيد بن زياد ووفد مع جده جرير على معاوية (٥) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أخبرنا أبو بكر بن المدني أنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة نا محمد بن فضيل نا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رواه البخاري (٦) ومسلم (٧) عن أبي خيثمة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن نا أبو الحسين ابن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين نا إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب نا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله ﷺ إذا كبر سكت بين التكبير والقراءة فقلت بأبي أنت وأمي رأيت سكتتك بين التكبير والقراءة فأخبرني ما تقول قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

стр. 30405

رواه مسلم (١) وابن ماجه (٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني ونقلته من خطه أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو عبيدة السري بن يحيى نا أبو نعيم نا حرملة بن قيس النخعي حدثني أبو زرعة بن عمرو بن جرير قال ما وفد جرير قط إلا وفدت معه ولا دخل على معاوية إلا دخلت معه ولا دخلنا عليه إلا ذكر قتل حجر ثم يخرج إلى أبي هريرة فيحدثه ويحدثنا أن رب العزة نادي محمدا ﷺ رحمتي سبقت غضبي ثم أنزلت هذه الآية في سورة موسى وفرعون " ما كنت بجانب الطور إذ نادينا " (٣) الآية أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر وأبو الفضل وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط (٤) قال في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل (٥) بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن يزيد (٦) بن قيس وهو مالك بن عبقر (٧) بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل الكوفة أبو زرعة بن عمرو بن جرير سمع من أبي هريرة

стр. 30406

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللبناني نا ابن أبي الدنيا نا ابن سعد قال (١) في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة من الفقهاء بعد أصحاب علي وعبد الله (٢) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي قرأت على أبي غالب بن البناء عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا ابن سعد قال (٣) في الطبقة الثانية من تابعي أهل الكوفة أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي روى عن جده وعن أبي هريرة أخبرنا أبو محمد الأكفاني قال نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد إجازة أنا أبو عبد الله (٤) جعفر بن محمد الكندي نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري فيمن يكنى بأبي زرعة أبو زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه من الأجلة إبراهيم النخعي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال (٥) أبو زرعة بن عمرو بن جرير حدثنا محمد بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عمر قال أبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلي وكان لجرير ابن يقال له عمرو وبه كان يكنى هلك في امارة عثمان فولد عمرو (٦) ابنا سماه جريرا (٧) باسم أبيه وغلب عليه أبو زرعة رأى (٨) عليا وكان انقطاعه إلى أبي هريرة وسمع عن جده أحاديث وكان بين ذلك أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس (٩) قال سمعت يحيى يقول أبو زرعة بن عمرو بن جرير عمرو بن عمرو

الحواشي

(١) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد
(٢) بالاصل: " وعبد " والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة
(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٦ / ٢٩٧
(٤) بالاصل: " عبد " راجع ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ٥٧٠
(٥) الكنى والاسماء للدولابي ١ / ١٨٢ عن الواقدي في تهذيب الكمال ٢١ / ٢٣٥
(٦) كذا بالاصل وفي الكنى والاسماء: فولد لعمرو ابن
(٧) الاصل: جرير خطأ
(٨) بالاصل: " وأبى " خطأ والمثبت عن الكنى والاسماء
(٩) تحرفت بالاصل إلى: " عياش " وهو عباس بن محمد الدوري

стр. 30407

أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال وأبو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه عمرو بن عمرو بن جرير أخبرنا أبو البركات أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء أنبأ أبو بكر أنا أبو أمية الكلابي نا أبي قال قال يحيى أبو زرعة بن عمرو بن جرير عمرو بن عمرو قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال (١) أبو زرعة عمرو بن عمرو بن جرير بن عبد الله أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٢) هرم أبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي سمع (٣) ثابت بن قيس سمع أبا موسى قاله قيس بن حفص سمع عبد الواحد سمع الحسن بن عبيد الله سمع هرما (٤) قال ابن عساكر (٥) فرق علي بن المديني بين ابن عمرو بن جرير وبين هرم أبي زرعة صاحب ثابت بن قيس (٦) أخبرنا أبو السعود المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي بالله ح أخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلي أنا أبي قالا أنا عبد الله بن أحمد المقرئ أنا محمد بن مهدي العطار قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش أبو زرعة بن عمرو بن جرير يكنى أبا زرعة فزاد (٧) ولم يذكر له اسما

стр. 30408

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا محمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو زرعة هرم بن جرير بن عبد الله البجلي سمع جريرا وأبا هريرة روى عنه أبو حيان التيمي وعمارة والحسن بن عبيد الله قال ابن عساكر (١) كذا قال فنسبه إلى جده أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله (٢) أبو زرعة البجلي الكوفي حدث عن أبي هريرة وجده جرير بن عبد الله روى عنه أبو حيان التيمي وعلي بن مدرك وعمارة بن القعقاع في الإيمان والعين والتهجد والمغازي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) أما هرم بفتح الهاء وكسر الراء هرم بن عمرو بن جرير هو أبو زرعة يروي عن جده وأبي هريرة وأبي موسى روى عنه عمارة بن القعقاع أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن منده أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن عمرو بن جرير أبو زرعة كوفي روى عن أبي هريرة وجرير بن عبد الله روى عنه عمارة بن عمير وإبراهيم النخعي وعمارة بن القعقاع والحسن بن عبيد الله وأبو فروة وجرير (٥) ويحيى ابنا (٦) أيوب البجلي وسلم (٧) بن عبد الرحمن

стр. 30409

وعبد الله بن يزيد ويزيد بن زاذي (١) سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو جعفر الهمذاني أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو زرعة هرم ويقال عبد الرحمن بن عمرو بن جرير ويقال ابن عمرو بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي سمع أبا هريرة وجده أبا عمرو جرير بن عبد الله روى عنه أبو عمران إبراهيم بن يزيد النخعي وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد وعن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد قالا أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن حديث مغيرة عن الحارث عن أبي زرعة قال بعث عمر جيشا ثم قال عمر لغدوة أو روحة فقال مرسل وسئل يحيى بن معين عن حديث جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ إن من عباد الله لأناس ما هم ناسا فكتب يحيى بيده على أبي زرعة مرسل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأ إبراهيم بن أحمد أنبأ إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول وعمرو بن جرير أبو أبي زرعة يقول ولده مات في الجاهلية وليس يروى عنه شئ وروى ابن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب حديثا اختلف فيه بهز وعفان فقال بهز عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عمرو بن جرير قال كتب عند عمر وقال عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال كتب عنه عمر فما قال ولده دليل على الصواب في قول عفان أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت فأبو زرعة بن عمرو بن جرير فقال ثقة (٢)

стр. 30410

قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم أبي محمد أنا محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال (١) أبو زرعة كوفي صدوق ثقة (٢) أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه أنبأ عيسى بن عمر بن العباس أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام أنبأ محمد بن حميد ثنا جرير (٣) عن عمارة بن القعقاع قال قال إبراهيم إذا حدثتني فحدثني عن أبي زرعة فإنه حدثني بحديث سألته بعد ذلك بسنة فما أخرم منه حرفا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله يحيى بن الحسن قالا أنا الصريفيني أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني (٤) ثنا أبو القاسم البغوي ثنا أبو خيثمة نا جرير عن عمارة بن القعقاع قال قال لي إبراهيم حدثني عن أبي زرعة فإني سألته عن حديث بعد سنين (٥) فما أخرم منه حرفا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا أبو منصور بن شكرويه أنا أبو بكر بن مردويه أنا أبو بكر الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا يحيى عن سفيان حدثني أبو (٦) غياث النخعي قال مسدد هذا جد حفص بن غياث قال رأيت أبا زرعة بايع رجلا فخيره بعدما وقع البيع ثلاث مرار (٧) فسمعت أبا زرعة يقول سمعنا أبا هريرة يقول هذا البيع عن تراض أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد أخبر نا أبو عمرو بن حمدان نا (٨)

стр. 30411

الحاكم أبو أحمد أنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي نا (١) نا لوين (٢) يعني محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي نا محمد بن جابر عن طلق بن معاوية النخعي عن أبي زرعة قال بايعت رجلا (٣) ثم قال خيرني فخيره الرجل ٨٥٢٢ - أبو زرعة اللخمي من وجوه عسكر مسلمة بن عبد الملك الذي توجه به من دمشق لحصار القسطنطينية له ذكر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ عن الوليد قال فحدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن مسلمة أرسل البطال وأبا زرعة اللخمي وسمى ابن جابر آخر إلى ليون يعني المتملك على الروم أين ما (٤) كنت عاهدت الله عليه من النصيحة لنا وإدخالنا إياها فأذن لهم فدخلوا عليه فعرفهم فقال لئن (٥) ظن مسلمة أني أبيع ملك الروم بالوفاء له لبئس ما ظن وقد رأيت أن أفي له بما يستقيم أصنع له طعاما وحماما فيدخل هو (٦) ومن أحب من أصحابه الحمام ويصيب الطعام ثم ينصرف راشدا (٧) فقال إن هذا لغير كائن وإنا لنقول إن الله قد أحاط بكم ولسنا نبرح دون صغار الجزية أو يدخلناها الله عنوة فقال إن دون ذلك لصغارا وقتالا شديدا وكم عسى أن تصبروا فقالوا نصبر ولا بد لطعامك الذي عددت (٨) فيه أن يعفن فقال أو ما ترى كيف دبرته لم أدخله بيتا ولا هريا مخافة عليه فأما (٩) هذه السنة فنطحن ما طحنا ونأكل ما

стр. 30412

أكلنا ويفسد منه ما فسد وإذا كان قابل أمرت به فطحن من آخره أكلنا منه ما أكلنا ويفسد منه ما فسد فإذا كان العام الثالث أمرنا فخبز خبز القرابين فأكلناه حتى نأتي على آخره فهذا إلى ثلاث سنين ما قد كان أمر يحول بينكم وبين ما تريدون ودعا بغدائه فغداهم من كل الألوان وآتاهم من كل الطرائف ثم أقبل عليهم ثم قال نحن فيما تقولون من الحصار والأزل (١) نأكل مما ترون فادعوا بما شئتم وتشهوا علينا فقال البطال أمر يسير عليك خفيف مؤنته تدعو لنا به قال ما هو قال كفا من تراب من خلف الخندق فقطب وغضب وأمر بهم فخرجوا (٢) وأتوا مسلمة بمقالته ٨٥٢٣ - أبو زرعة السيباني (٣) اسمه يحيى بن أبي عمرو زرعة تقدم ذكره في حرف الياء ٨٥٢٤ - أبو زرعة الدمشقي اسمه عبد الرحمن بن عمرو تقدم ذكره في حرف العين ٨٥٢٥ - أبو زرعة الرازي اسمه عبد الله بن عبد الكريم تقدم ذكره في حرف العين ٨٥٢٦ - أبو زرعة الدمشقي (٤) الصوفي صحب القاسم بن عثمان الجوعي أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم قال قال أنا أبو عبد الرحمن السلمي أبو زرعة الدمشقي صحب قاسم الجوعي وهو (٥) من فتيان مشايخ الشام ويرجع إلى علم ودراية قال ابن عساكر (٦) فرق السلمي بينه وبين الجنبي (٧) وهما عندي واحد والله أعلم

стр. 30413

٨٥٢٧ - أبو زرعة الجنبي (١) صحب أبا عبيد محمد بن حسان البسري (٢) والقاسم بن عثمان الجوعي روى عنه أبو بكر بن معمر الطبراني أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنا عبد الغافر بن إسماعيل أنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم أنا أبو عبد الرحمن السلمي في كتابه مراتب الصوفية قال أبو زرعة الجنبي من تلاميذه أبي عبيد البسري أخبرتنا أمة العزيز شكر بنت سهل بن الأحمد الإسفرايني قالت أنبأ أبي وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد قالا أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن أحمد قال خبرنا أبو القاسم الحسن بن بكر بن محمد العكاوي حدثني المرعشي ﵀ رفع إلى أبي زرعة قال قال أبو زرعة يوما لأبي عبيد محمد بن حسان البسري يا أستاذ أنا أحبك شديد المحبة فقال أبو عبيد مثل أيش تحبني فقال لو أمر بك إلى النار وأمر بي إلى الجنة لافتديتك بنفسي فقال له أبو عبيد أنا أحبك أشد من هذا فقال أبو زرعة أيش أشد من هذا فقال أبو عبيد أنا أعرف بالله منك سمعت أبا المظفر ابن القشيري يقول سمعت أبي يقول سمعت محمد بن عبد الله الصوفي يقول سمعت الحسين بن أحمد الفارسي يقول سمعت الدقي يقول سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت أبا زرعة الجنبي يقول مكرت بي امرأة فقالت ألا تدخل الدار فتعود مريضا فدخلت فأغلقت الباب ولم أر أحدا فعلمت ما فعلت فقلت اللهم سودها فاسودت فتحيرت وفتحت الباب فخرجت وقلت اللهم ردها إلى حالها فردها إلى ما كانت أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو أحمد بن الحسن بن علي بن زرعة (٣) قالا أنا جعفر بن أحمد بن الحسين السراج قراءة عليه أنا أبو القاسم بن شكر يعني الأزجي

стр. 30414

وكتب إلي أبو سعد بن الطيوري يخبرني عن عبد العزيز الأزجي نا علي بن عبد الله بمكة قال سمعت أبا بكر قال سمعت أبا بكر الدقي (١) يقول سمعت أبا بكر بن معمر يقول قال لي أبو زرعة الجنبي مكرت بي امرأة فقالت لي يا أبا زرعة ادخل فشد معي هذا الشئ فلما دخلت أغلقت علي الباب فلما علمت قصدها قلت اللهم اجعلها سوداء فإذا هي سوداء فحارت في نفسها ففتحت الباب وخرجت فلما صرت برا قلت اللهم ردها إلى حالتها التي كانت فرجعت إلى حالها الأول أخبرنا أبو محمد الأكفاني قراءة عليه أنا أبو بكر محمد بن علي الحداد إجازة أنا علي بن محمد الحنائي نا عبدان بن عمر المنبجي وصدقة بن المظفر الأنصاري وسيدة بنت عبد الله ح وقرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي قال أخبرتنا أم الحسين سيدة بنت عبد الله بن مرحوم الطرسوسية الماحدية قراءة عليها قالوا ثنا أبو بكر محمد بن داود الدينوري الدقي قال سمعت أبا بكر بن معمر يقول قال لي أبو زرعة مكرت بي امرأة فقالت لي يا أبا زرعة ادخل فشل (٢) معي هذا الزنبيل فلما دخلت غلقت الباب علي فلما علمت قصدها قلت اللهم اجعلها سوداء فإذا هي سوداء فحارت ففتحت الباب وخرجت فلما صرت خارج الباب قلت اللهم ردها إلى حالها فرجعت ٨٥٢٨ - أبو زرعة الحاجب اسمه عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله تقدم ذكره في حرف العين ٨٥٢٩ - أبو الزعيزعة كاتب مروان اسمه سالم تقدم ذكره في حرف السين ٨٥٣٠ - أبو (٣) زكار الزاهد من أهل حوران

стр. 30415

ذكره أبو أحمد عبد الله بن بكر الطبراني في كتاب أخبار الأولياء وذكر أنه كان من أفاضل القوم إشارة وله حالة مع الله جليلة رفيعة ظاهرة البركات قال أحمد الهلالي قال لي ولد أبي زكار أقام أبي خمس عشرة سنة لازما البيت وكنا إذا قلنا له قد فرغنا من الزرع أو من الحصاد أو من الدرس أو نريد سفرا يقول يا بني لا تخبروني بشئ من أموركم فتشغلوا قلبي وحدث أبو بكر الهلالي عن بعض شيوخه قال كان أبو زكار بدمشق فوافاه قوم من أهل قريته فشكوا إليه العطش في نفوسهم وبهائمهم فدعا لهم عند العصر وعادوا إلى قريتهم فقيل لهم في ساعة الدعاء على ما حدثوهم ثارت سحابة فمطروا مطرا عظيما امتلأت منه الجباب والأودية قال الهلالي قال لي ولد أبي زكار لما حضرت أبي الوفاة قال لنا إذا أنا مت فلا تعترضوا على الخراساني في أمري فلما توفى أقبل رجل خراساني فقرع الباب بعكاز معه ودخل وتولى جميع أمره وبات عندنا تلك الليلة فأحضرنا له الطعام وفيه خلاط فأكل منه ثم قدمنا له دجاجة فقال لا آكل إلا من لون واحد فلم يضع يده في غير الخلاط حتى فرغ من طعامه فودعته بكرة فقال لي كيف حالك فقلت له إنني فقير فقال أيش تقول في البيضاء وبراق والمرجانية وهذه ثلاث ضياع نفيسة إن قيل لك خذها ودع شهادة أن لا إله إلا الله كنت تفعل فقلت سبحان الله فقال أما يستحي من له خير من البيضاء وبراق والمرجانية أن يشكو الفقر وودعني ومضى ٨٥٣١ - أبو الزناد اسمه عبد الله بن ذكوان تقدم ذكره في حرف العين ٨٥٣٢ - أبو الزهراء (١) القشيري (٢) ممن أدرك النبي ﷺ وشهد فتح دمشق وولي صلح أهل البثنية وحوران من قبل يزيد بن أبي سفيان في خلافة عمر

стр. 30416

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنبأ أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر عن أبي عثمان عن خالد وعبادة قالا (١) وبعث يزيد بن أبي سفيان دحية بن خليفة الكلبي في خيل بعد فتح دمشق إلى تدمر وأبا الزهراء القشيري إلى البثنية وحوران فصالحوهما على صلح دمشق ووليا القيام على فتح ما بعثا إليه وكان أخو أبي الزهراء قد أصيبت رجله بدمشق يوم دمشق فلما هاجى بنو قشير بني جعدة فخروا (٢) وعددوه وععروه (٣) فأجابهم نابغة بني جعدة * فإن بكر قدم بالشام (٤) * فإن بالشام أقداما وأوصالا وإن بكر حاجب ممن فخرت به * فلم يكن حاجب عما ولا خالا * (٥) ثم فخر عليهم وقال * تلك المكارم لا قبعان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا * قال ونا سيف قال (٦) وقال أبو الزهراء (٧) القشيري في ذلك يعني في حد عمر من شرب الخمر بالشام * ألم تر أن الدهر يعثر بالفتى * وليس على صرف المنون (٨) بقادر صبرت ولم أجزع وقد مات إخوتي * ولست على الصهباء يوما بصابر رماها أمير المؤمنين بحتفها * فخلانها يبكون حول المعاصر * وقال أبو مفزر (٩) في ذلك (١٠)

стр. 30417

* لعمري لأهل السوارغ (١) و (٢) * وأعدل في تلك الأمور الكبائر صبرنا وكان الصبر منا سجية * ليالي ظفرنا بالقرى والمعاصر ولم يسبق (٣) فيما هنالك حيلة * كما سفهت بالشام خل العشائر * ٨٥٣٣ - أبو زياد مولى آل دراج الجمحي (٤) روى عن أبي بكر الصديق روى عنه خالد بن معدان أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن العلاف ثم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب قالا أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه أنبأ أحمد بن موسى بن مردويه قالا أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد بن مسرهد نا يحيى هو ابن سعيد نا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي زياد مولى آل دراج قال ما رأيت فنسيت فإني لم أنس أن أبا بكر الصديق كان إذا قام إلى الصلاة قام هكذا (٥) وأخذ بكفه اليمنى على ذراعه اليسرى لازقا بالكوع أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال ربيعة بن دراج من بني جمح من أهل دمشق داره بها حدثني بذلك دحيم ممن رأى أبا بكر وذكر محمود بن سميع أن ابن (٦) دراج فلسطيني ٨٥٣٤ - أبو زياد أو أبو ثابت أو ثابت روى عن أبي الدرداء أو عن رجل عن أبي الدرداء

стр. 30418

روى عنه الأعمش أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا وكيع نا سفيان عن الأعمش عن ثابت أو عن أبي ثابت أن رجلا دخل مسجد دمشق فقال اللهم آنس وحشتي وارحم غربتي وارزقني جليسا صالحا فسمع أبو الدرداء فقال إن (٢) كنت صادقا فلأنا (٣) أسعد بما قلت منك سمعت رسول الله ﷺ يقول " فمنهم ظالم لنفسه " (٤) قال الظالم يؤخذ منه في مقامه ذلك (٥) فذلك الهم والحزن " ومنهم مقتصد " قال يحاسب حسابا يسيرا " ومنهم سابق بالخيرات " قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب قال عبد الله (٦) قال أبي قال الأشجعي يعني عن سفيان عن الأعمش عن أبي زياد دخلت مسجد دمشق ٨٥٣٥ - أبو زياد (٧) جدث عن أبي سلام ممطور الحبشي روى عنه محمد بن أبي الزعيزعة (٨) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٩) أنا عمر بن سنان نا عباس بن الوليد الخلال نا محمد بن عيسى يعني أبي القاسم بن سميع نا محمد بن أبي الزعيزعة عن أبي زياد الدمشقي عن أبي سلام عن أبي الدرداء أنه كان يحدث أنه سمع رسول الله ﷺ يقول تعلموا القرآن فوالذي نفسي بيده إن الشيطان ليخرج من البين تقرأ فيه سورة البقرة

стр. 30419

٨٥٣٦ - أبو زياد من أهل جبيل من ساحل دمشق حكى عن مغيث بن سمي الأوزاعي روى عنه فرات الجبيلي ٨٥٣٧ - أبو زياد السفياني حكى عن سفيان الثوري حكى عنه حبيب مؤذن مسجد سوق الأحد تقدمت حكايته في فصل الجامع وفي ترجمة حبيب " ذكر من اسمه أبو زيد " (١) ٨٥٣٨ - أبو زيد الأسدي ويقال الأردي رجل فصيح وفد على سليمان بن عبد الملك له ذكر أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي نا أبو بكر الخطيب نا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد نا محمد بن موسى بن حماد اليزيدي نا يعقوب بن إبراهيم بن صالح نا عمي علي بن صالح عن عيسى بن يزيد بن دأب أن أبت زيد الأزدي (٢) دخل على سليمان بن عبد الملك وهو قاعد على دكان مبلط بالرخام الأحمر مفروش بالديباج المطبوخ الأخضر في وسط بستان ملتصق قد أثمر وبإزاء (٣) كل شق من الدكان ميدان ينبت الربيع وعلى رأسه وصفاء كل واحدة منهن من صاحبتها أقمر وأزهر وقد أشرقت الشمس فنضرت لحسنها الخضرة وتضاعفت الزهرة وتغنت الأطيار وتجاوبت وهبت الرياح على الأشجار فتمايلت بين أنهار فيه قد شققت ومياه فيها دفقت فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته فرفع رأسه وكان مطرقا فقال أبا زيد أيصاب في هذا اليوم حيا فقلت يا أمير المؤمنين وقد قامت القيامة فقال

стр. 30420

نعم على أهل المحبة سرا والمراسلة خفيا قد أكلوا النعيم فمشمشوه (١) وأيقظوا التفكر فقاربوه ورفعوا الحمام الطيب فمازجوه ثم أطرق مليا ثم رفع رأسه فقال أبا زيد ما يطيب في يومنا هذا فقال قهوة حمراء في زجاجة بيضاء تناولتها مقدودة هيفاء كوماء (٢) كحلاء أشربها من يدها وأمسح فمي بفمها فأطرق عند ذلك مليا تنحاز من عينيه عبارات متواليات بلا (٣) شهيق فلما رأى الوصفاء ذلك تنحوا عنه فقال أبا زيد حللت بيوم فيه انقضاء أجلك وتصرم عمرك لتخبرني ما أثار هذه الصفة من قبلك أو لأضربن عنقك فقد أبديت مني مكتوما بوصفك وأعليت مني مستورا بنعتك فقلت الأمان يا أمير المؤمنين قال لك ذلك فقل فقلت يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات يوم قاعد بباب سعيد بن عبد الملك إذا أنا بجارية قد خرجت من باب القصر تريد رحبة كالغزال الفالت من شبكة الصائد وعليها ثوب سكب (٤) إسكندراني يرى منه نور بدنها وطى عكنها ونقش تكتها وتدوير سرتها في رجلها نعل قد أشرق بياض قدمها على حمرة نعلها تفرد ذؤابة تضرب الحقو وعينان مملوءتان سحرا الغالب عليها الفتور بينهما أنف أقنى كأنه قصب در (٥) فوقه جناحان (٦) قد قوسا على محاجر عينيها وطرة كالحمم على متن جبينها وصدغان قد تعقربا نونان على صحن خدها وقفا كالعناقيد على سلتها شغلني عن صفة فمها ذهاب عقلي كأنه قمر غلام قد تبرق شاربه وهي تلون كلامها وتقول عباد الله ما الدواء لما لا يشتكي والعلاج لما لا يسمى دام الحجاب وأبطأ الكتاب والنفس محتبس والروح مختلس والنفس واهية والأذن واعية سلم الله على قوم عاشوا تجلدا وماتوا كمدا فقلت سماوية أم أرضية أم جنية أم أنسية فقد انتهى جمال خلقك وكمال عقلك وحسن منطقك فسترت وجهها بكمها وقالت اعذر أيها القاعد فما أشد الوحشة بلا (٧)