١٤٤٩ - الحسن بن محمد بن علي ابن محمد بن يحيى بن الحسين بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو القاسم الحسيني الزيدي الكوفي الاقساسي (١) قدم دمشق وكان اديبا شاعرا قرأت بخط عبد الوهاب بن جعفر بن علي الميداني في يوم الجمعة لثلاث وعشرين خلت من المحرم من هذه السنة يعني سنة سبع واربعين وثلاثمائة دخل إلى دمشق أبو القاسم الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵈ ونزل في الحريميين وكان شيخا هيبا نبيلا حسن الوجه والشيبة بصيرا بالشعر واللغة يقول الشعر من اجود آل أبي طالب حظا وأحسنهم خلقا وكان يعرف بالاقساسي والاقساس موضع نحو الكوفة
١٤٥٠ - الحسن بن محمد بن علي بن مصعب أبو علي حدث عن محمد بن بشر بن يعقوب روى عنه أبو بكر محمد بن احمد بن الحسن بن احمد الجرجاني القصار الحافظ اخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو بكر القصار نا أبو علي الحسن بن محمد بن علي بن مصعب الدمشقي نا محمد بن بشر بن يعقوب نا محمد بن محمد بن سعدان البزار نا سمعان بن عبد الرحمن النخعي نا إسماعيل بن يحيى التيمي نا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء يهودي إلى النبي ﷺ فقال ادع الله لي فقال اصح الله جسمك واطاب حرثك واكثر مالك
стр. 5952
١٤٥١ - الحسن بن محمد بن علي بن محمد أبو الوليد البلخي الدربندي (١) الحافظ (٢) طاف فأوسع واكثر فيما سمع وسمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وابنه أبا علي وأبا بكر محمد بن رزق الله وأبا القاسم بن ياسر الحريري وأبا القاسم بن ياسر الحريري وأبا القاسم بن الطبيز وعمر بن طراد الحداد وأبا الحسن علي بن الحسين السيرافي وأبا الحسن العتيقي وحدث عن أبي نصر احمد بن المظفر بن محمد الموصلي وأبي الحسين وأبي القاسم ابني بشران ومحمد بن عبد الله بن محمد بن احمد الاصبهاني وأبي منصور محمد بن محمد الهروي القاضي وأبي بكر محمد بن احمد بن عبد الرحمن وأبي بكر محمد بن الحسين بن جرير الدشتي (٣) وأبي احمد محمد بن احمد القيسراني وأبي القاسم علي بن محمد الحراني الزيدي وأبي علي بن شاذان وأبي القاسم الخرقي وأبي القاسم هبة الله بن إبراهيم بن الصواف وأبي عبد الله بن المارستاني وغيرهم وروى شيئا يسيرا في جنب ما سمع وحدث بدمشق وبنيسابور روى عنه أبو بكر الخطيب (٤) وعبد العزيز الكتاني وأبو الحسن بن أبي الحديد وابن ابنه أبو عبد الله وعمر بن احمد الامدي وأبو جعفر محمد بن أبي منصور بن علي البزاري الرازي وحدثنا عنه أبو عبد الله الفراوي (٥) وأبو المظفر بن القشيري وزاهر الشحامي خبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو الوليد الحسن بن محمد البلخي الدربندي نا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن إبراهيم بن علي سعيد الهمذاني بها أنا أبو بكر عمر بن احمد بن خرجة نا أبو الحسن علي بن محمد الخوارزمي ببروجرد
стр. 5953
نا الحسن بن عيسى البسطامي نا علي بن عاصم عن أبي (١) هارون العبدي قال كنا إذا آتينا أبا سعيد قال مرحبا بوصية رسول الله ﷺ قلنا وما وصية رسول الله ﷺ قال قال لنا رسول الله ﷺ انه سيأتيكم بعدي اقوام يتعلمون منكم فإذا جاؤكم فعلموهم والطفوهم الصواب الحسين بن عيسى بزيادة ياء فيه ح اخبرنا أبو محمد بن ألا كفاني نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي نا أبو احمد محمد بن احمد بن سهل القيسراني من أهل الدين فذكر عنه حديثا كتب الي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي قال (٢) الحسن بن محمد بن علي بن محمد الدربندي أبو الوليد البلخي المحدث الصوفي شيخ مشهور ومعروف من المشايخ الجوالين في طلب الحديث المكثرين منه طاف في الأفاق دوخ البلاد والاطراف وحصل الاسانيد والغرائب والحكايات ثم خرج إلى سمرقند ومات بها سنة نيف (٣) وخمسين واربعمائة اخبرنا أبو محمد بن ألا كفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني عمر بن عبد الكريم الدهستاني قال اخبرنا رجل ببغداد بموت أبي الوليد الحسن بن محمد الدينوري (٤) بسمرقند في السنة يعني سنة ست وخمسين واربعمائة (٥)
أنبأنا أبو نصر إبراهيم بن الفضل إبراهيم البأار (٦) أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي الهروي قال سنة ست وخمسين واربعمائة ورد الخبر بوفاة أبي الوليد الدربندي بسمرقند في رمضان والله اعلم
стр. 5954
١٤٥٢ - الحسن بن محمد بن علي بن الحسن ابن أبي المضاء محمد بن أحمد بن أبي المضاء أبو محمد الفارسي البعلبكي سمع أبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي بدمشق وكان يعمل لبعض الجند سمع منه بعض اصحابنا ولم اسمع منه شيئا مات يوم الاثنين الثالث من جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة ودفن وقت العصر في مقابر باب الفراديس
١٤٥٣ - الحسن بن محمد بن عوف حدث عن العباس بن الوليد بن مزيد وجماعة سواه روى عنه الكلابي وغيره وصحف في اسم جده قرأت على أبي القاسم نصر الله بن احمد أنا جدي مقاتل أنا أبو علي الاهوازي اجازة قال قال عبد الوهاب الكلابي في تسمية شيوخه الذين سمع منهم حسن بن محمد بن عوف كذا قال وانما هو الحسن بن محمد بن برغوت وهو الحسن بن محمد بن احمد بن هشام بن جبلة وقد تقدم ذكره (١)
١٤٥٤ - الحسن بن محمد بن مزيد أبو سعيد الاصبهاني (٢) سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار وموسى بن مروان الرقي وحامد بن يحيى البلخي وعثمان بن عيسى وابراهيم بن عرعرة المطوعي روى عنه محمد بن احمد بن يزيد وعلي بن نمراذ الاصبهانيان أنبانا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحمن بن علي بن حمد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبي نا محمد بن احمد بن يزيد نا أبو سعيد الحسن بن محمد بن مزيد نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا أبو بكر بن أبي مريم عن المهاصر بن
стр. 5955
حبيب عن عبيدة الاملوكي عن رسول الله ﷺ انه قال يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن واتلوه حق تلاوته في آناء الليل وآناء النهار وتغنوه (١) " واذكروا ما فيه لعلكم تفلحون (٢) " ولا تستعجلوا ثوابه فإن له ثوابا أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا سليمان بن عمر بن الاقطع نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني المهاصر بن حبيب عن عبيدة المليكي وكانت له صحبة قال قال رسول الله ﷺ يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن واتلوه حق تلاوته ولا تعجلون ثوابه فإن له ثوابا كذا في روايتنا والصواب عبيدة الاملوكي (٣) بالفتح قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٤) : واما عبيدة بفتح العين وكسر الباء فهو عبيدة الاملوكي شامي يقال له صحبة روى عنه سعيد بن سويد ومهاصر (٥) بن حبيب أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الاصبهاني عنه أنا أبو نعيم الاصبهاني قال (٦) : الحسن بن محمد بن مزيد أبو سعيد يروي عن الشاميين والمصريين وهو أول من حمل علم الشافعي إلى اصبهان يروي عن أهل مصر توفي قبل الثمانين يعني ومائتين حدث عن حامد بن يحيى وموسى بن مروان وهشام بن عمار وعثمان بن عيسى
١٤٥٥ - الحسن بن محمد بن معاوية بن عبد الله أبو علي الليثي حدث عن من لم يقع الي اسمه كتب عنه أبو الحسين الرازي
стр. 5956
قرأت بخط أبي الحسن نجا بن احمد فيما ذكر انه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو علي الحسن بن محمد بن معاوية بن عبد الله القيسي مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
١٤٥٦ - الحسن بن محمد بن النعمان أبو علي الصيداوي حدث بصور عن بكار بن قتيبة روى عنه ابن جميع اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا الحسن بن محمد بن النعمان أبو علي الصيداوي بصور نا بكار بن قتيبة نا أبو مطرف بن أبي الوزير الاكبر نا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن شيبة الحجبي عن عمه قال قال رسول الله ﷺ ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسمائه إليه اسم عم شيبة عثمان بن طلحة الحجبي
١٤٥٧ - الحسن بن محمد بن يزيد بن عبد الصمد أبو علي مولى بني هاشم حدث عن جده وعن بعض من أدرك من شيوخ دمشق كتب عنه أبو الحسين الرازي وأبو هاشم المؤدب حدثني أبو محمد بن ألا كفاني فيما شافهني به عن أبي بكر الحداد أنا تمام بن محمد أنا أبو هاشم نا أبو علي الحسن بن محمد بن يزيد بن عبد الصمد حدثني جدي يزيد بن عبد الصمد نا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي نا محمد بن معاذ قال سمعت سعيد بن عبد العزيز حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ أني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فاتبعته بصري وإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام إلا وان الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام قرأت بخط نجا بن احمد وذكر انه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من
стр. 5957
كتب عنه بدمشق أبو علي الحسن بن محمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الهاشمي مولاهم وكانوا أهل بيت علم كان أبوه (١) يحدث وجده يزيد بن محمد بن عبد الصمد (٢) من اجلة محدثي الشام في زمانه اختلط في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
١٤٥٨ - الحسن بن محمد أبو محمد الوراق اظنه من أهل صور سمع بدمشق أبا يعقوب إسحاق بن محمد الأنصاري وبصيدا عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة وبغيرها احمد بن صدقة بن عبد ربه القيسراني وأبا نصر محمد بن احمد بن الليث الرافعي وأبا القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي واراه حدث ولم يقع إلينا من حديثه شئ
١٤٥٩ - الحسن بن محمود بن احمد ابن محمود بن احمد بن محمود بن محمد أبو القاسم الربعي حدث عن محمد بن يوسف الهروي وأبي سعيد محمد بن احمد بن عبيد بن فياض وأبي الحسن (٣) بن جوصا (٤) وأبي الحارث احمد بن سعيد وأبي الطيب طاهر بن علي بن عبدوس القطان وأبي بكر محمد بن خريم (٥) ومحمد بن احمد بن عمارة العطار وعبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي ومحمد بن بركة برداعس (٦)
стр. 5958
ومحمد بن جعفر بن محمد بن ملاس وابراهيم بن مروان وأبي أيوب سليمان بن محمد الخزاعي والحسين بن محمد بن غويث روى عنه أبو الحسين محمد بن الخضر الفارضي ومكي بن محمد بن الغمر وأبو الحسن بن عوف وأبو نصر بن الجبان وتمام بن محمد اخبرنا أبو الفتح نصر الله وأبو احمد عبد السلام بن الحسين بن زرعة الصوري قالا نا نصر بن إبراهيم أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن احمد المزي قراءة عليه بدمشق أنا أبو القاسم الحسن بن محمود بن احمد الربعي نا احمد بن عمير بن يوسف نا محمد بن سيدي الانطاكي نا وكيع بن الجراح عن سفيان بن سعيد عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن يزيد بن بشر السكسكي عن عبد الله بن عمر (١) قال قال رسول الله ﷺ بني الإسلام على خمس شهادة أن لا اله إلا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان المعروف عباس بن السندي رواه جرير عن منصور عن سالم عن عطية مولى لبني عامر عن يزيد بن بشر السكسكي كذلك ذكره البخاري عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير قال ولم يذكر الثوري عطية اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المزني (٢) نا الحسن بن محمود بن محمد بن محمود نا أبو الحارث احمد بن سعيد نا سليمان بن سيف الحراني نا أبو عاصم عن ابن جريج حدثني عطاء حدثني ابن سوار حدثتني أم حبيبه أن النبي ﷺ امرها أن تنفر من جمع (٣) بليل قرات بخط أبي نصر بن الجبان حدثني أبو القاسم الحسن بن محمود بن احمد بن محمود الربعي وكان شيخا يصحب أصحاب الحديث فذكر عنه حديثا
стр. 5959
١٤٦٠ - الحسن بن مخلد بن الجراح (١) أبو محمد الكاتب (٢) كان يتولى ديوان الضياع للمتوكل وورد معه دمشق وقد ذكرنا وروده في ترجمة محمد بن عمرو بن حوي وعاش حتى استوزره المعتمد على الله في ذي القعدة سنة ثلاث وستين ومائتين ثم عزل بسليمان بن وهب في هذه السنة واعتقل ثم اطلق بعد أن اخذ منه مائة وعشرون ألف دينار ثم خلع عليه ثم استوزر في ذي القعدة سنة اربع وستين وقبض على سليمان بن وهب ثم اعيد سليمان إلى الوزارة في ذي الحجة منها وهرب الحسن ثم ظهر الحسن في ربيع الأول سنة خمس وستين واعيد إلى الوزارة في نصف ربيع الأول منها ثم سخط عليه في شعبان منها واستوزر احمد بن صالح بن شيرزاد (٣) ثم جه احمد بن طولون إليه فاخرجه إلى مصر في ذي القعدة سنة ست وستين ومائتين اخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٤) أنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري أنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت نا أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد الاصبهاني (٥) حدثني احمد (٦) بن خلف بن المرزبان حدثني احمد بن سهل الكاتب وكان أحد الكتاب لصاعد قال سمعت الحسن بن مخلد يحدث أن رجلا نخاسا من أهل المدينة قدم بجاريتين شاعرتين من مولدات اليمامة على المتوكل فعرضهما عليه من جهة الفتح بن خاقان فنظر إلى اجملهما (٧) فقال لها ما اسمك قالت ريا قال أنت شاعرة قالت كذا يزعم مالكي قال تقولي في
стр. 5960
مجلسنا هذا شعرا ترتجلينه وتذكريني فيه وتذكرين (١) الفتح فتوقفت هنيهة ثم انشدت * اقول وقد ابصرني جعفر (٢) * امام الهدى والفتح ذي العز والفخر اشمس الضحا أم شبهها وجه جعفر * وبدر السماء الفتح أو مشتبه (٣) البدر (٤) * وقال للاخرى انشدي أنت شيئا أن كنت قلته فقال * اقول وقد ابصرت صورة جعفر * تعالى الذي علاك يا سيد البشر واكمل نعماه بفتح ونصحه * فأنت لنا شمس وفتح لنا قمر * فأمر بشراء الأولى منهما ورد الأخرى فقالت الأخرى لم رددتني فقال لان في وجهك نمشا (٥)
فقالت * لم يسلم الظبي على حسنه * يوما ولا البدر الذي يوصف الظبي فهي خمش (٦) بين * والبدر فيه نكتة تعرف * وامر أن تشتري الثانية
اخبرنا أبو العز بن كادش فيما قرأ علي اسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أبو علي الجازري أنا المعافي بن زكريا نا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الفضل احمد بن أبي طاهر قال مدحت الحسن بن مخلد فأرسل الي أني قد امرت له بمائة دينار فالق رجاء يعني فلقيت رجاء فقال لم يأمرني بشئ فكتبت إليه: * أما رجاء فارجى ما امرت به * وكيف أن كنت لم يأمره يأتمر بادر بجودك أما كنت مقتدرا * فليس في كل حال أنت مقتدر *
стр. 5961
وبلغني أن الحسن بن مخلد كتب من الرقة إلى عياله (١) قبل حمله إلى مصر (٢) : * من للغريب البعيد النازح الوطن * من للاسير اسير الهم والحزن (٣) من الغريب الذي لا مستراح له * من الهموم ولاحظ من الوسن خلي العراق وقد كانت له وطنا * لا خير في (٤) كل مشغول عن الوطن لا خير في عيش نائي الدار مغترب * يأوي إلى الهم كالمصفود في قرن يا أهل كم نابني (٥) من حسن مستمع * منكم وفارقته من منظر حسن وكم تجرعت للايام بعدكم * من جرعة ازعجت روحي عن البدن * وذكر أبو الحسن علي محمد بن الشالستي أن مولد محمد بن عبد الله بن طاهر (٦) سنة تسع ومائتين وفيها ولد عبيد الله بن يحيى بن خاقان (٧) واحمد بن إسرائيل (٨) والحسن بن مخلد وكلهم ولي الوزارة وبلغني أن احمد بن طولون وجه إلى الحسن بن مخلد فحمله إليه ووكل به ثم سجنه بانطاكيه فمات في حبسه سنة تسع (٩) وستين ومائتين يوم الاحد لخمس خلون من شعبان
١٤٦١ - الحسن بن مسعود بن الحسن (١٠) بن علي أبو علي بن الوزير (١١) * اصلهم من خوارزم وكان جده أبو القاسم وزيرا لتاج الدولة تتش بن الب
стр. 5962
رسلان وكان عنا إلى أهل العلم وكان أبو علي تزيا بزي الجند مدة ثم اشتغل بطلب الفقه والحديث وتزيا بزي اهلهما ورحل إلى بغداد قبل رحلتي بيسير وسمع من جماعة من الشيوخ الذين ادركتهم ثم توجه إلى اصبهان فادرك بها اسانيد عالية عن من يروي حديث الطبراني عن ابن ريذة (١) وتوجه منها إلى خراسان فسمع بنيسابور من عدة من الشيوخ ثم استوطن مرو مدة مديدة وتفقه بها على أبي الفضل الكرماني شيخ أصحاب أبي حنيفة ومقدمهم بخراسان وعقد مجلس الاملاء في جامع مرو وحدث بها في شيبته ثم خرج إلى بلخ والى غزنة وعاد بعد ذلك إلى مرو فادركه اجله بها فكتب الي أبو سعد بن السمعاني يذكر انه توفي بمرو سحر يوم الاحد السابع عشر من المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسمائة (٢) ودفن بمقبرة حصين بقرب قبر بريدة بن الخصيب والحكم بن عمرو الغفاري صاحبي رسول الله ﷺ وكان فيه تسامح شديد اشترى بعض نسخه من معجم الطبراني الكبير من كتب بريدة غير مسموعة من ابن بريدة فكان يحدث منها وهي غير مكتوبة من اصل سماعه ولا معارضة له وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم عفا الله عنه ومن شعره * اخلائي أن اصبحتم في دياركم * فإني بمرو الشاهجان غريب اموت اشتياقا ثم أحيا تذكرا * وبين التراقي والضلوع لهيب فما تجب موت الغريب صبابة * ولكن بقاه في الحياة عجيب * ١٤٦٢ الحسن بن مستماد بن نعمة بن يزيد أبو علي الهلالي الحوراني المقرئ التاجر كان أبوه من أهل حوران وحفظ أبو علي القرآن وقرأ بعدة روايات على أبي محمد بن طاوس وسمع منه الحديث ثم رحل إلى بغداد في تجارة وقرأ على أبي محمد ابن بنت الشيخ وسمع ببغداد من أبي القاسم بن الحصين وكان يصلي بجامع دمشق في حلقة الحنابلة صلاة التراويح ويقرأ فيها بعدة روايات يخلطها ويردد الحرف
стр. 5963
المختلف فيه فأنكر عليه ذلك شيخنا أبو الحسن بن قبيس وقال هذا يذهب ترتيب النظم في القرآن وكان مثريا مقترا على نفسه بلغني انه اوصى عند موته بإخراج جملة من زكاة ماله اجتمعت عليه في سنين عدة ضن بإخراجها توفي أبو علي يوم الاحد السادس من شهر رمضان سنة ست واربعين وخمسمائة
١٤٦٣ - الحسن بن المظفر بن الحسن أبو القاسم الهمداني حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن عبدان كتب عنه نجا العطار قرأت بخط أبي الحسن نجا بن احمد بن عمرو بن حرب وانبأنيه أبو محمد بن ألا كفاني شفاها عنه أنا أبو القاسم الحسن بن المظفر بن الحسن الهمداني الشيخ الصالح أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبدان أنا محمد بن عيسى نا شعيب نا أبو عبد الله الانطاكي نا حمد بن سعيد الأعرابي بمكة نا محمد بن سالم الخراساني عن أبيه قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ما من نبي إلا وله نظير في امته
١٤٦٤ - الحسن بن المظفر بن الحسن بن المظفر بن احمد بن يزيد أبو علي بن أبي سعد المعروف بابن السبط البغدادي كان أبوه من همذان وهو سبط أبي بكر احمد بن علي بن لال الفقيه ذكر لي انه قدم دمشق في تجارة وسمع ببغداد اباه أبا سعد وأبا محمد الجوهري وأبا الغنائم بن الدجاجي (١) وأبا الغنائم بن المأمون وأبا الحسين بن المهتدي وغيرهم كتبت عنه وكان ثقة وسئل عن مولده وأنا اسمع فقال في ليلة النصف من رجب سنة سبع واربعين واربعمائة اخبرنا أبو علي بن السبط وأبو نصر بن رضوان وأبو القاسم بن الحصين وأبو
стр. 5964
غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا محمد بن يونس بن موسى القرشي نا أبو داود الطيالسي نا عمارة بن مهران بن ثابت قال صلى بنا انس بن مالك صلاة فأوجز فيها فقال هكذا كانت صلاة نبيكم ﷺ توفي أبو علي ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء التاسع عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ودفن عند قبر أبيه بمقبرة باب حرب (١)
وأنا ببغداذ ١٤٦٥ الحسن بن مكي بن الحسن بن القاسم بن الحسن أبو محمد الشيزري المقرئ يعرف بفردن (٢) سمع أبا عبد الله بن أبي كامل باطرابلس وأبا الفوارس احمد بن محمد بن الحسين الشيرازي نحوي وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد البابشي (٣) الواعظ بميافارقين روى عنه عمر الدهستاني ومؤتمن بن احنمد بن علي الساجي ومحمد بن طاهر المقدسي اخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي (٤) بمرو نا أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني أنا الحسن بن مكي بن الحسن بن القاسم الشيزري أبو محمد المعروف بفردن المقرئ بحلب أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل باطرابلس الشام نا خيثمة بن سليمان نا ابن أبي الخناجر نا محمد بن مصعب نا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن أنس ان النبي ﷺ قال من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع أخبرناه عاليا أبو البركات يحيى بن عبد الرحمن الفارقي العدل وأبو الحسن
стр. 5965
محمد بن احمد بن إبراهيم بن صرما وأبو القاسم بن السمرقندي قالوا أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي بن عيسى إملاء نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث سنة أربع عشرة وثلاثمائة نا نصر بن علي نا خالد بن يزيد الهدادي نا أبو جعفر الرازي واخبرتنا به أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلي الموصلي نا نصر بن علي الجهضمي نا خالد بن يزيد أبو يزيد عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس قال قال رسول الله ﷺ وفي حديث أبي يعلي عن النبي ﷺ قال من خرج في طلب العلم لم يزل وقال أبو يعلي فهو وقالا في سبيل الله حتى يرجع رواه الترمذي عن نصر (١)
١٤٦٦ - الحسن بن منصور بن هاشم أبو القاسم الحمصي الأمام روى عن أبي عمر (٢) احمد بن العمر بن أبي حماد والوليد بن مروان وأبي بكر عمرو بن الحارث الزنجاري واحمد بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي الأمام روى عنه تمام بن محمد اخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو محمد عبد العزيز بن احمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو القاسم الحسن بن منصور الحمصي الأمام نا أبو عمر بن أبي حماد نا ابن كاسب نا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك أن رجلا كان جالسا مع النبي ﷺ فجاء ابن له فأخذه فقبله واجلسه في حجره ثم جاءت ابنة له فأخذها فأجلسها إلى جنبه فقال رسول الله ﷺ فهلا عدلت بينهما
стр. 5966
١٤٦٧ - الحسن بن منير بن محمد بن منير أبو علي التنوخي روى عن محمد بن خريم وجعفر بن احمد بن عاصم وأبي يحيى محمد بن سعيد بن عمرو بن خزيم الخزيمي وأبي محمد عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد واحمد بن الحسن بن هارون الصباحي البغذادي ومحمد بن تمام بن صالح وعمر بن الجنيد القاضي وأبي سعيد محمد بن احمد بن عبيد بن فياض وأبي الاصيد محمد بن عبد الله بن عبد ح الرحمن الازدي الأمام وعبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي وأبي الحارث احمد بن سعيد ومحمد بن الفيض واحمد بن الحسين زبيدة ومحمد بن جعفر بن ملاس واحمد بن عبد الواحد الجوبري وعيسى بن إدريس البغدادي ووصيف بن عبد الله الانطاكي الحافظ وأبي الحسن بن جوصا روى عنه تمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان وابن الجندي وأبو الحسن بن عوف وعبد الوهاب الميداني ومكي بن محمد بن الغمر وأبو أسامة محمد بن احمد بن محمد الهروي المقرئ وأبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم وأبو الحسن عبيد الله بن الحسن بن احمد الوراق وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعدان (١)
اخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين الموازيني وأبو طاهر محمد بن الحسين بن الحنائي (٢) في كتابيهما قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان أنا أبو علي الحسن بن منير التنوخي نا حاجب بن اركين نا رزق الله بن موسى نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ قال الله ﵎ يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر اقلب الليل والنهار قال وكان أهل الجاهلية يقولون ليس يهلكنا إلا الدهر الليالي والايام فيسبون
стр. 5967
الدهر فقال الله " ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر " (١)
قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى نا نصر بن إبراهيم أنا عبد الرحيم بن احمد أنا عبد الغني بن سعيد قال منيز بالزاي وأخبرنا أبو محمد السلمي قال اجاز لنا أبو نصر بن ماكولا قال (٢) : أما منير بضم الميم وكسر النون تليها ياء وآخره راء الحسن بن منير الدمشقي وقال ابن ماكولا دمشقي عن جعفر بن احمد بن عاصم اخبرنا أبو محمد بن ألا كفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني عبد الوهاب بن جعفر وعبد الوهاب بن عبد الله الحافظ قالا توفي أبو علي الحسن بن منير بن محمد التنوخي يوم السبت لاربع بقين من شهر ربيع الأول سنة خمس وستين وثلاثمائة قال عبد العزيز وكان ثقة نبيلا حدث عن عبد الله بن سلم المقدسي ومحمد بن خريم وغيرهما حدثنا عنه جماعة منهم عبد الوهاب بن عبد الله المري وعبد الوهاب بن جعفر الميداني وذكر أبو نصر بن الجبان ومحمد بن حمزة الحراني انه توفي في ربيع الآخر
١٤٦٨ - الحسن بن المؤمل بن الحسن بن احمد بن أبي سلامة أبو محمد الطائي الصوري قدم دمشق وكان سمع بصور من نصر بن إبراهيم المقدسي حكى عنه أبو محمد بن صابر وقالت (٣) بعض شيوخ صور
стр. 5968
" حرف النون في آباء من اسمه الحسن "
١٤٦٩ - الحسن بن نصر بن الحسن أبو محمد البزار المعروف بابن المعبي (١) اصله من الدينور وسكن أبوه الري وسمع بصور أبا الفتح بن إبراهيم المقدسي وببغداد أبا القاسم بن البسري كتب عنه وذكر انه دخل دمشق وكان من أصحاب الشافعي المتعصبين وكانت له دكان في خان الخليفة ببغداد واستوطنها إلى أن مات بها اخبرني أبو محمد الحسن بن نصر بن الحسن بن المعبي (٢) أنا أبو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري (٣) ببغداد أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا سويد هو ابن سعيد نا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء وهو ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ قال إزرة المؤمن إلى انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما فوق الكعبين ولا ينظر الله إلى من جر ازاره بطرا سمعت من ابن المعبي في رحلتي الثانية بعد عودي من خراسان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ومات بعد ذلك
стр. 5969
١٤٧٠ - الحسن بن نصير بن منصور الزاهد سمع المسيب بن واضح السلمي روى عنه ابن ابنته أبو علي محمد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر وحكى عن أبي زرعة محمد بن عثمان الفامي قال كان الحسن بن نصير بن منصور مجاب الدعوة قال أبو علي وسمعت أبا عبد الله (١) بن الجلاء وذكر الحسن بن نصير واهله فقال كانوا على ما كان عليه النبي ﷺ واصحابه
١٤٧١ - الحسن بن نظيف بن عبد الله أبو محمد الهلالي الساكني المعروف بجغلان سمع بمصر أبا القاسم سليمان بن داود البزار وأبا الحسن احمد بن محبوب بن سليمان البصري وأبا يعلي عبد الله بن محمد بن حمزة الصيداوي وأبا بكر محمد بن احمد بن الحداد القاضي وأبا القاسم عكرمة بن علان بن الحسن المصري وأبا عبد الله محمد بن برهون بن عبد الخالق الديبلي البزار ببيت المقدس وأبا محمد إسماعيل بن محمد بن محفوظ الدمشقي وأبا محمد احمد بن محمد بن عبيد بن آدم بن أبي اياس العسقلاني بالرملة وأبا عمرو زيد بن محمد بن خلف القرشي المصري روى عنه عبد الوهاب الميداني أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثني عبد العزيز الكتاني نا عبد الوهاب الميداني ونقلته أنا من خط الميداني نا أبو محمد الحسن نظيف بن عبد الله الهلالي جغلان نا أبو يعلي عبد الله بن محمد بن حمزة الصيداوي من بني جعفر وكان من أصحاب الحديث وسافر إلى مصر وغيرها حدثنا بمصر اخبرني أبو يعقوب إسحاق بن محمد بن حمدان السندي نا زكريا بن يحيى حدثني النضر بن سلمة نا الفضل بن خالد ومحمد بن يحيى عن زنفل (٢) عن ابن أبي مليكة عن
стр. 5970
عائشة عن أبي بكر الصديق قال كان رسول الله ﷺ إذا صلى الغداة يقول مرحبا بالنهار الجديد والكاتب الشهيد اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اشد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله واشهد أن الجنة حق والنار حق والقبر حق وان الله يبعث من في القبور
١٤٧٢ - الحسن بن أبي نعيم بن الاصم أبو علي حدث بصيدا عن بكر بن سهل روى عنه ابن جميع اخبرنا أبو الحسن بن المسلم وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا أبو علي وهو الحسن بن أبي نعيم بن الاصم بصيدا أنا بكر بن سهل نا عمرو بن هاشم نا موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ انشد الله رجال امتي لا يدخلوا الحمام إلا بمئزر وانشد الله نساء امتي أن لا يدخلن الحمام اخشى والله اعلم أن يكون هذا هو الحسن بن إبراهيم بن الاصبع العكاوي (١) الذي حدث بصيدا عن أبي الدرداء العكي (١) وحدث عنه علي بن الحسن بن علان الذي تقدم ذكره
стр. 5971
" حرف الواو في آباء من اسمه الحسن "
١٤٧٣ - الحسن بن الوليد بن موسى ابن سعيد بن راشد بن يزيد بن عبد الله أبو محمد الكلابي المعدل والد عبد الوهاب يعرف بابن الابرش الدمشقي روى عن أبي زرعة (١) ويوسف بن محمد الجمحي وبكار بن قتيبة وأبي حفص عمر بن محمد النسائي وأبي أسامة عبد الله بن محمد الحلبي وأبي صالح القاسم بن الليث الرسعني وعبد الرحمن بن أبي طالب روى عنه ابنه عبد الوهاب وأبو شعيب صالح بن عبد الله المستملي وكتب عنه أبو الحسين الرازي اخبرنا أبو الحسن السلمي الفقيه نا عبد العزيز التميمي أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن الحسن حدثني أبي نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا سفيان الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (٢) أخبرناه عاليا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا وأبو محمد عبد الله بن
стр. 5972
محمد قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن احمد حدثني أبي نا أبو نعيم نا سفيان عن يزيد عن ابن أبي نعم مثله (١)
أنبأنا أبو محمد ألا كفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد اخبرني أبو مصعب صالح بن عبد الله الأنصاري القاضي مستملي ابن خريم حدثني الحسن بن الوليد بن موسى بن راشد الكلابي نا يوسف بن محمد الجمحي نا إسماعيل بن عيسى العطار نا الهياج (٢) بن بسطام عن روح بن القاسم (٣) عن محمد بن المنكدر عن أم هانئ أن النبي ﷺ نهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ قرأت بخط نجا بن احمد وذكر انه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه من شيوخ مدينة دمشق أبو محمد الحسن بن الوليد بن موسى المعدل من مربعة العسر (٤) ويعرف بابن الابرش
١٤٧٤ - الحسن بن وهب بن سعيد أبو علي الكاتب (٥) اخو سليمان بن وهب كان يذكر انه من بني الحارث بن كعب روى عنه محمد بن موسى بن حماد البربري وورد دمشق عاملا على بعض اعمالها اخبرنا أبو العز بن كادش اذنا ومناولة وقرأ علي اسناده أنا أبو علي محمد بن الحسين أنا أبو الفرج المعافى بن زكريا (٦) نا محمد بن يحيى الصولي نا محمد بن موسى البربري قال كتب رجل إلى الحسن بن وهب يستمنحه (٧) وكان مضيقا فكتب إليه الحسن:
стр. 5973
* الجود طبعي ولكن ليس لي مال * فكيف يحتال من بالرهن يحتال وشهوتي في العطايا وانبساط يدي * وليس ما اشتهي يأتي به الحال فهاك خطي فزرني حيث نشب * وحيث يمكن احسان وافضال * زاد غيره: * وسوف ياتيك بري بعد ثالثة * فاقبل وللمرء حال بعدها حال وهاك خطي فزرني حيث لي نشب * وحيث يمكن احسان واجمال إلى دمشق ففيها أن قصدت غنى * وثم يأتي سوى الجاه والمال * اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو المعالي الحسين بن حمزة قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر الخرائطي حدثني أبو موسى عمران بن موسى قال كتب الحسن بن وهب إلى أخ له شافعا لرجل كتابي هذا بعد أن جمعت له ذهني فما ظنك بحاجة هذا موقعها مني فإن أحسنت لم اغفل الشكر وان اسأت لم اقبل العذر أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب ونقلته من خطه أنا أبو بكر احمد بن علي وعبد المحسن بن محمد البغداذيان قالا أنا أبو محمد الحسين بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أنا محمد بن عبد الرحيم المازني نا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو علي محرز قال اعمل (١) أبو علي الحسن بن وهب من حمى نافض وصالب وطاولته فكتب إليه أبو تمام حبيب بن اوس الطائي: * يا حليف الندى ويا توأم الجود * ويا خير من حموت القريضا ليت حمال بني وكان لك الاجر * فلا تشتكي وكنت المريضا (٢) * اخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عبيد الله المرزباني قال وجدت بخطر أبي بكر بن السراج للحسن بن وهب: * يا عمرو قد اينع البهار * واعتدل الليل والنهار واكتست الأرض كل شئ * وكل نور له ازهرار
стр. 5974
وغردت كل ذات شجو * واستكملت حولها العفار * اخبرنا أبو القاسم النسيب الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر احمد بن علي الحافظ أنا محمد بن علي بن مخلد الوراق أنا احمد بن محمد بن عمران نا محمد بن يحيى نا محمد بن موسى البربري (١) قال كان الحسن بن وهب عند محمد بن عبد الله بن طاهر (٢) فعرضت سحابة فبرقت ورعدت ومطرت فقال كل من حضر فيها شيئا فقال الحسن: * هطلتنا السماء هطلا دراكا * عارض المرزبان فيها السماكا قلت للبرق إذ توقد فيها * يا (٣) زناد السماء من اوراكا احببت (٤) ثانية فجفاكا * فهو العارض الذي اشتكاكا (٥) أم تشبهت بالأمير أبي العباس * في جوده فلست هناكا * أنبأنا أبو محمد هبة الله بن ألا كفاني وعبد الله بن السمرقندي قالا أنا أبو بكر الخطيب بدمشق اخبرني أبو الحسن علي بن أيوب القمي أنا عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني (٦) اخبرني محمد بن يحيى نا الحسين بن يحيى الكاتب قال كنا عند الحسن بن وهب ونبات (٧) جارية محمد بن حمدان وكان الحسن يحبها حبا شديدا فابتدأ الحسن يسكر في أول شربة فقلنا له في ذلك فجذب الدواة وكتب: * من كان لا يزعمني عاشقا * اخضرته اوضح برهان أني على رطلين اسقاهما * اروح في أبواب سكران وكنت علي لا اسكر من سبعة * يتبعها رطل ورطلان فصار لي من سكران الهوى * والراح سكران عجيبان *
стр. 5975
اخبرنا أبو الفضل محمد بن أبي القاسم علي بن الحسن بن علي العلوي أنا جدي لامي قاضي القضاة أبو علي الحسن بن إسماعيل بن صاعد نا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي انشدنا الحسين بن احمد بن موسى انشدنا الحسن بن وهب لبعضهم: * ليس يعتاض باذل الوجه في * الحاجة من بذل وجهه عوضا وكيف يعتاض من اتاك وقد * صار للذل وجهه عرضا * لا اخال الحسن بن وهب المذكور في هذه الحكاية صاحب الترجمة فإن كان هو هو فقد سقط من اسنادها وحل بعد الحسين بن احمد والله اعلم اخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن ديسم البصري أنا محمد بن احمد بن عمر العدل فيما كتب الي أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني اجازة اخبرني محمد بن يحيى نا عون بن محمد قال كان الحسن بن وهب يلي اعمالا بدمشق ونواحيها فمات هناك في آخر أيام المتوكل فقال البحتري يرثيه (١) : * إلا أيها الفلك المدار * اذهب ما تطرف أم جمار (٢) ستفنى مثل ما نفنى وتبلى * كما تبلى فيدرك منك ثأر تناب النائبات إذا تناهت * وتدر في تصرفه الدمار وما أهل المنازل غير ركب * مناياهن (٣) روح وابتكار لنا في الدهر آمال طوال * نرجيها وايام (٤) قصار نزلنا منزل الحسن بن وهب * وقد درست مغانيه القفار اصاب الدهر دولة آل وهب * ونال الليل منهم (٥) والنهار اعارهم رداء العز حتى * تقاضاهم فردوا ما استعاروا وقد (٦) كانوا وجوههم بدور * بمختبط وايديهم بحار *
стр. 5976
" حرف الهاء في آباء من اسمه الحسن "
١٤٧٥ - الحسن بن هارون بن عيسى هو الحسين بن هارون يأتي ذكره في باب من اسمه الحسين ١٤٧٦ الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب ويقال الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح أبو علي الحكمي المعروف بأبي نواس الشاعر مولى الجراح بن عبد الله الحكمي (١) سمع حماد بن سلمة وحماد بن زياد وعبد الواحد بن زياد ومعتمر بن سليمان ويحيى القطان وازهر بن سعد السمان روى عنه محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي وروى عنه عبيد الله بن محمد العبسي ومحمد بن جعفر غندر واحمد بن حمزة بن زياد الربعي وعمرو بن بحر الجاحظ ويعقوب بن زيد الفارسي ومحمد بن إدريس الشافعي وجماعة سواهم وقدم دمشق وخرج منها إلى مصر وقال في قصيدته التي مدح بها الخصيب والي مصر (٢) : * اجارة بيتينا * أبوك غيور * (٣)
стр. 5977
يذكر فيها المنازل
* ووفين اشراقا (١) كنائس تدمر * وهن إلى رعن المدخن صور يؤممن أهل الغوطتين كأنما * لها عند أهل الغوطتين بدور (٢) فأصبحن بالجولان يرضخن صخرها * ولم يبق من اجرامهن (٣) شطور * اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم إسماعيل بن احمد قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا عبد الله بن علي أبو القاسم الخزاعي ببغداد نا محمد بن إبراهيم بن كثير نا أبو علي الحسن بن هانئ نا حماد بن سلمة عن ثابت البنان عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ لا يموتن احدكم حتى يحسن ظنه بربه فإن حسن الظن بالله تعالى ثمن الجنة اظن ابن جميع حفظ كنية الخزاعي ولم يحفظ اسمه فسماه عبد الله وهو عندي إسماعيل بن علي وقد ذكر أبو بكر الخطيب أن ابن جميع روى عن إسماعيل هذا فلعل الوهم ممن خرج المعجم لابن جميع لا منه والله اعلم أخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك أنا سعيد بن احمد بن محمد أنا أبو محمد عبد الله بن حامد الاصبهاني أنا أبو محمد القاسم بن صالح الهمداني نا احمد بن محمد بن الحسن الرازي نا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الواسطي إملاء ببغداد نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوفي (٤) نا أبو نواس نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله ﷺ لا يموت أحدكم حتى يحسن ظنه بالله فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة أخبرناه عاليا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ أنا أبو حفص عمر بن احمد بن عمر بن مسرور (٥) أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالوية الصوفي أنا احمد بن محمد بن الحسن الرازي نا إسماعيل بن علي الواسطي
стр. 5978
نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي نا أبو نواس الحسن بن هانئ نا حماد يعني ابن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله ﷺ لا يموتن أحدكم حتى يحسن الظن بالله تعالى فإن حسن الظن بالله تعالى ثمن الجنة أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا سعيد بن احمد أنا أبو محمد عبد الله بن حامد الاصبهاني أنا أبو محمد القاسم بن صالح الهمداني نا احمد بن محمد بن الحسن الرازي نا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الواسطي إملاء ببغداد نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي قال دخلنا على أبي نواس الحسن بن هانئ في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا أبا علي أنت اليوم في أول يوم من أيام الآخرة واخر يوم من أيام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب إلى الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله فقال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ أن لكل نبي شفاعة واني اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي القيامة أفترى لا أكون منهم وقد جمع هلال الحفار عن أبي القاسم الحديثين ووقعا لنا بعلو من حديثه اخبرنا بهما أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن احمد قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر احمد بن علي (١) أنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار نا إسماعيل بن علي بن علي أبو القاسم الخزاعي نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي ببغداد بباب (٢) الشام سنة ثلاث وسبعين ومائتين نا أبو نواس الحسن بن هانئ نا حماد بن سلمة عن (٣) يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله تعالى فإن حسن الظن بالله تعالى ثمن الجنة قال (٤) : وأنا هلال بن محمد نا إسماعيل بن علي نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير قال دخلنا على أبي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه فقال له
стр. 5979
عيسى بن موسى الهاشمي يا أبا علي أنت في آخر يوم من أيام الدنيا أول يوم من أيام الآخرة وبينك وبين الله هنات فتب إلى الله قال أبو نواس اسندوني فلما استوى جالسا قال اياي تخوف بالله وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي الله ﷺ لكل نبي شفاعة واني اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من امتي يوم القيامة افترى لا أكون منهم
قال أبو بكر الخطيب لم يرو عن محمد بن إبراهيم هذا إلا (١) إسماعيل بن علي الخزاعي واسماعيل غير ثقة كتب الي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر محمد بن شجاع عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال لنا أبو سعيد بن يونس الحسن بن هانئ مولى الحكميين يكنى أبا علي الشاعر المعروف بأبي نواس بصري سكن بغداد قدم مصر على الخصيب أمير مصر وامتدحه وحمل عنه ديوانه جماعة من أهل مصر وحفظت عن حكايات اخبرنا أبو منصور بن خيرون وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) : الحسن بن هانئ أبو علي الحكمي الشاعر المعروف بأبي نواس ولد بالاهواز ونشأ بالبصرة واختلف في طلب الحديث فسمع حماد بن زيد وعبد الرحمن (٣) بن زياد ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان وازهر بن سعد السمان وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي واختلف إلى أبي زيد النحوي فكتب الغريب والالفاظ وحفظ عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أيام الناس ونظر في نحو سيبويه وانتقل إلى بغداد فسكنها إلى حين وفاته وهو الحسن بن هانئ بن صباح بن
عبد الله بن الجراح بن هنب بن ددة (٤) بن غنم بن سليم (٥) بن حكم بن سعد
стр. 5980
العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيئ بن ادد بن شبيب بن عمرو (١) بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو (١) بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يجشب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح ذكر نسبه هذا عبد الله بن أبي سعد الوراق قال وحدثني أبو القاسم الازهري نا احمد بن إبراهيم بن الحسن نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا ابن أبي سعد بذلك وقيل هو الحسن بن هانئ بن الصباح مولى الجراح بن عبد الله الحكمي (٢) والي خراسان قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) : أما الحكمي بالحاء المهملة والكاف أبو نواس اوله نون مضمومة ثم واو مخففة أبو نواس الحسن بن هانئ الحكمي الشاعر بصري كان يعرف بذاك مشهور اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٤) حدثني الازهري أنا عبيد (٥) الله بن عثمان بن يحيى نا محمد بن إبراهيم الكاتب أنا ميمون بن هارون الكاتب حدثني عمر بن شبة أبو زيد قال قال أبو عبيدة كان أبو نواس للمحدثين من مثل امرئ القيس للمتقدمين قال ميمون وحدثني الجريري عن إسحاق بن إسماعيل قال قال أبو نواس ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب منهن الخنساء وليلى فما ظنك بالرجال وقال ميمون سألت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من أشعار العرب الشعراء فقال إذا رويت من الجاهليين لامرئ القيس (٦) والاعشى ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لأبي نواس فحسبك أخبرنا أبو العز احمد بن عبيد الله أنا أبو يعلي بن الفراء أنا أبو القاسم
стр. 5981
إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمد بن سويد المعدل نا أبو علي الحسن بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أبو عكرمة الضبي حدثني الحمار (١) قال كان أبو نواس يجلس معنا في حلقة يونس فينتصف منا في النحو قال أبو عكرمة قال أبو عمرو الشيباني لولا أن أبا نواس افسد شعره بهذه الاقذار لاحتججنا به في كتبنا اخبرنا أبو السعود احمد بن علي بن محمد نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن محمد بن المأمون نا محمد بن القاسم بن بشار نا أبي قال قال أبو الحسن بن حمدان سمعت أبا تمام الطائي يقول بخراسان اشعر الناس واسهبهم في الشعر كلاما بعد الطبقة الأولى بشار والسيد وأبو نواس ومسلم بن الوليد بعدهم أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) اخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثني الحكيمي حدثني ميمون بن هارون الكاتب عن أبي عثمان الجاحظ قال ما رأيت احدا كان اعلم باللغة من أبي نواس ولا افصح لهجة مع حلاوة ومجانبة الاستكراه قال (٢) : واخبرني الصيمري أنا المرزباني اخبرني محمد بن العباس نا محمد بن يزيد النحوي حدثني الجاحظ قال سمعت النظام يقول وقد انشد شعرا لأبي نواس في الخمر (٣) هذا الذي جمع له الكلام فاختار احسنه
اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا الحسن بن عيسى بن المقتدر نا أبو العباس احمد بن منصور اليشكري نا الانباري نا أبو علي الغنوي نا علي عن عمرو الأنصاري نا الأصمعي قال قال لي الفضل بن الربيع من اشعر أهل زمانك يا اصمعي فقلت أبو نواس حين يقول: * أما ترى الشمس حلت الحملا * وقام وزن الزمان فاعتزلا (٤) *
стр. 5982
فقال والله انه لشاعر فطن ذهن ولكن اشعر منه الذي يقول في قصر عيسى بن جعفر بالخريبة: * يا وادي القصر نعم القصر والوادي * من منزل حاضر أن شئت أو بادي ترى قراقيره والعيش وافقه * والضب والنون والملاح والحادي * قال والشعر لمحمد بن أبي أمية اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) اخبرني الحسن بن محمد الخلال نا احمد بن محمد بن عمران الكاتب حدثني صالح بن محمد عن أخيه صدقة بن محمد بن صالح قال اجتمع عند المأمون ذات يوم عدة من الشعراء فقال ايكم القائل: * فلما تحساها وقفنا كأننا * نرى قمرا في الأرض يبلغ كوكبا * قالوا أبو نواس (٢) قال فالقائل: * إذا نزلت دون اللهاة من الفتى * دعاهمه عن صدره برحيل * قالوا أبو نواس (٣) قال فالقائل: * فتمشت في مفاصلهم * كتمشي البرء في السقم * قالوا أبو نواس (٤) قال هو اشعركم إذا اخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو الحسن الماسرجسي الفقيه أنا محمد بن العباس بن الفضل البزاز بحلب نا الحسن بن عبيد الله بن الخصيب حدثني إبراهيم بن سعيد قال كنت واقفا على رأس المأمون فقال بيتا شعر ما سبق قائلهما أحد ولا يلحقه أحد قال قلت ما هما يا أمير المؤمنين قال ما قال أبو نواس وما قاله شريح قال فتبسمت قال كأنك تبسمت من أبي
стр. 5983
نواس ومن شريح قلت نعم يا أمير المؤمنين قال فخذ ما قاله أبو نواس (١) : * إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت * له عن عدو في ثياب صديق * قلت حسن والله يا أمير المؤمنين فما قال شريح فقال: قال: * تهون على الدنيا الملامة انه * حريص على استخلاصها من يلومها * قلت حسن والله يا أمير المؤمنين قال احسن من ذاك ما سمعته أنا كنت اسير في موكبي إذ الجأني الزحام إلى دكان عليه كهل وعليه اسمال من ثياب فنظر الي نظر من قد رحمني مما أنا فيه فأومأ ألي بيده وقال: * ارى كل مغرور تمنيه نفسه * إذا ما مضى عام سلامة قابل * قال قلت حسن يا أمير المؤمنين اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) حدثني الازهري أنا احمد بن إبراهيم بن الحسن نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا عبد الله بن أبي سعد نا أبو ثابت حبيب بن النعمان الحميري قال سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر أبي نواس فقال لو أدرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه أحد وقال ابن أبي سعد حدثني احمد بن العباس بن الحكم حدثني محمد بن يزيد النحوي حدثني عبد الله بن يعقوب بن داود قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه ابن مناذر فتحدث وانشد فقال له سفيان يا أبا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كأنك عنيت أبا نواس قال نعم قال يا أبا محمد فيما استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة (٣) : * يا قمرا أبصرت في مأتم (٤) * يندب شجوا بين اتراب أبرزه المأتم لي كارها * برغم دايات وحجاب
стр. 5984
يبكي فيذري الدر من عينه (١) * ويلطم الورد بعناب لا زال موتا دأب احبابه * ولا تزل رؤيته دابي * اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل احمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ قالا أنا أبو الخطاب عبد الملك بن احمد بن عبد الله بن احمد بن حمدان الخطيب الشوكي أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر بن محمد الرافقي المعروف بالخالع أنا عمي أبو عمرو عثمان بن جعفر بن محمد بن الحسين الجواليقي نا أبو مقاتل محمد بن العباس بن احمد بن مجاشع انشدني احمد بن يحيى قال ابن الأعرابي اشعر الناس أبو نواس في قوله (٢) : * تغطيت من دهري بظل جناحه * فعيني ترى دهري وليس يراني فلو تسأل الأيام ما اسمي فما درت * واين مكاني ما عرفن مكاني * اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٣) أنا الحسن بن الحسين النعلي أنا احمد بن نصر الذارع نا منصور بن اليمان الضرير نا أبو هفان (٤) حدثني خالي مسلمة بن مهدي قال لقيت أبا العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال اجاهليا أو اسلاميا أو مولدا فقلت كل فقال الذي يقول في المدح (٥) : * إذا نحن اثنينا عليك بصالح * فأنت كما تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ منا بمدحة * لغيرك انسانا فأنت الذي تغني * والذي يقول في الزهد (٦) : * وما الناس إلا هالك وابن هالك * وذو (٧) نسب في الهالكين عريق إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت * له عن عدو في ثياب صديق *
стр. 5985
قال مسلمة ولقيت العتابي فسألته عن ذلك فرد علي مثل ذلك أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الاسدي أنا سهل بن بشر أنا محمد بن احمد بن عيسى السعدي اجازة أنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي أنا أبو محمد الأنصاري حدثني أبو بكر محمد بن الحسن الدهان حدثني محمد بن بريد عن أبيه قال لقيت أبا العتاهية فقلت من اشعر الناس قال الشاب العاهر أبو نواس حيث يقول (١) : * ازور محمدا فإذا التقينا * تعاتبت (٢) الضمائر في الصدور فأرجع لم المه ولم يلمني * وقد قبل (٣) الضمير من الضمير * ثم لقيت أبا نواس فقلت من اشعر الناس قال الشيخ الطاهر أبو العتاهية حيث يقول: * الناس في غفلاتهم * ورحا المنية تطحن (٤) * فقلت من أين اخذ هذا جعلني الله فداك قال من قول الله " اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة " (٥)
اخبرنا أبو العز بن كادش فيما قرأ علي اسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين الجازري نا المعافي بن زكريا الجريري (٦) نا محمد بن القاسم الانباري نا احمد بن يحيى قال قال بعض أصحاب العتابي رأيت العتابي ينظر في كتاب ويلتفت الي ويقول هو والله اشعر الناس فقلت ومن هو قال أو ما تعرفه هو الذي يقول: * إذا نحن اثنينا عليك بصالح * فأنت الذي تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة * لغيرك انسانا فأنت الذي تعني *
стр. 5986
فقلت له من هو قال أو ما تعرفه هو الذي يقول: * تسترت من دهري بظل جناحه * فصرت (١) أراه وليس يراني فلو تسأل الأيام ما اسمي لما درت * واين مكاني ما عرفت مكاني * ويروي * فلو تسأل الأيام بي ما عرفتني ويروى ما درين بي فقلت من هو قال الذي يقول: * أن السحاب لتستحي إذا نظرت * إلى يداك فقاسته بما فيها حتى تهم باقلاع فيمنعها * خوف العقوبة من عصيان منشيها * فقلت لمن هو فقال لأبي نواس اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو العباس مكرم بن عبد الصمد بن محمد بن محمد بن نصر بن احمد بن مكرم البزاز أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي (٣) بن إسماعيل النوبختي نا أبو العباس احمد بن محمد بن بسام (٤) الضبعي النحوي نا أبو محمد القاسم بن (٥) بشار الانباري نا مسعود بن بشر قال لقيت ابن مناذر بمكة وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا قد اقام بمكة فقلت من اشعر الناس (٦) قال من أذا شبب لعب وإذا اخذ فيما قصد له جد قلت مثل من قال مثل جرير (٧) إذ يقول (٨) : * أن الذين غدوا بلبك غادروا * وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي * ماذا لقيت من الهوى ولقينا *
стр. 5987
ثم قال حين جد: * أن الذي حرم الخلافة (١) تغلبا * جعل الخلافة والنبوة فينا مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم * يا جرو (٢) تغلب من اب كأبينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة * لو شئت ساقكم الي قطينا * ومن هؤلاء المحدثين هذا الحبيب الذي يتناول الشعر من كمه يعني أبا العتاهية إذ يقول (٣) : * الله بيني وبين مولاتي * ابدت لي الصد والملامات منحتها مهجتي وخالصتي * فكان هجرانها مكافاتي لا تغفر الذنب أن اسأت ولا * تقبل عذري ولا موالاتي (٤) اقلقني حبها وصيرني * احدوثة في جميع جاراتي * ثم قال حين جد (٥) : * ومهمة قد قطعت طامسه * قفر على الهول والمخافات (٦) بحرة (٧) جسرة عذافرة * حوصاء غيرانة علندات تبادر الشمس كلما طلعت * بالسير تبغي بذاك مرضاتي يا ناق حثي (٨) بنا ولا تعدي * نفسك مما ترين راحات حتى تناخي بنا إلى ملك * توجه الله بالمهابات عليه تاجان فوق مفرقه * تاج جلال وتاج اخبات يقول للريح كلما نسمت (٩) * هل لك يا ريح في مبارات
стр. 5988
من مثل عمه الرسول ومن * خاله (١) اكرم الخؤولات * فقلت لابن مناذر أنا انشدك احسن مما انشدتني قال هات فانشدته (٢) : * ذكرتم من الترحال امرا فغمنا * فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بأن البيت يحزنكم نعم * سيحزنكم عندي ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم ليحنق عندنا * من اشجا قلوبا أم من اسخن عيونا (٣) اطال قصير الليل يا رحم عندكم * فإن قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف الليل الطويل وهمه * من الناس إلا من يحم أو أنا خليون من اوجاعنا يعذلوننا * يقولون (٤) لم لم تهو قلنا بذنبنا فلو شاء ربي لابتلاهم بما به * ابتلانا فصاروا لا علينا ولا لنا يقومون في الاكفاء (٥) يحكون فعلنا * ضيافة ابشار وسخرية بنا سأشكو إلى الفضل بن يحيى بن خالد * هواكم لعل الفضل يجمع بيننا اميرا رأيت المال في نعماته * مهانا مذل النفس بالضيم قد فنا وللفضل اجرا مقدما من ضياغم (٦) * إذا لبس الدرع الحصينة واكتنى اليك أبا العباس من بين من مشى * عليها امتطينا الخضرمي الملسنا قلائص لم تحمل حنينا على طلا * ولم تذر ما فرع العتيق (٧) ولا لهنا * فقال احسن والله صاحبك في التشبيب واغربت علينا في صفة النعال وتصييره إياها مطايا من هذا قلت أبو نواس فقال لعن الله أبا نواس وندم على ما مدح من شعره اخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسين بن سعيد نا أبو بكر
стр. 5989
الخطيب (١) أنا احمد بن عمر بن روح النهراوني أنا المعافى بن زكريا الجريري نا محمد بن القاسم الانباري نا أبي نا الحسن بن عبد الرحمن الربعي نا محمد بن إسحاق عن محمد (٢) بن مظهر الكوفي قال قال أبو العتاهية قد قلت عشرين ألف بيت في الزهد وددت أن لي مكانها الأبيات الثلاثة التي قالها أبو نواس * يا نواسي (٣) : توقر أو تعزا وتصبر * أن يكن ماءك دهر * فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر قال الحسن بن عبد الرحمن قال أبو مسلم كانت هذه الأبيات مكتوبة على قبر أبي نواس فزادني أبي فيها بغير هذا الإسناد: * اعظم الاشياء في * اصغر عفو الله تصغر * * ليس للإنسان إلا * ما قضى الله وقدر ليس للمخلوق تد * بيربل الله المدبر * اخبرنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف في كتابه واخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنا احمد بن إبراهيم أنا احمد بن جعفر الخرائطي قال سمعت أبا موسى عمران بن موسى يقول كتب أبو نواس إلى الفضل بن الربيع بن الحسن (٤) : * يا من يد في الناس واحدة * إلا (٥) أبو العباس مولاها نام الثقات على مضاجعهم * وتسرى إلى نفسي فأحياها قد كنت خفتك ثم امنتني * من أن اخافك خوفك الله *
стр. 5990
اخبرنا أبو العز السلمي فيما قرأ علي اسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا أبو علي الجازري أنا المعافي بن زكريا (١) نا محمد بن القاسم الانباري حدثني محمد بن المرزبان نا احمد بن منصور المروزي نا علي (٢) بن يحيى نا إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال اجتمع عندي أبو نواس وأبو العتاهية وكل واحد منهما لا يعرف صاحبه فعرفت أبا العتاهية أبا نواس فسلم عليه وجعل أبو نواس ينشد من شغشاف (٣) شعره فاندفع أبو العتاهية فأنشد فجعل أبو نواس يقول هذا والله المطمع الممتنع فقال له أبو العتاهية هذا القول والله منك احسن من كل ما انشدت كيف البيت الذي مدحت به الرشيد أو الربيع: * قد كنت خفتك ثم امنتني (٤) * من أن اخافك خوفك الله * لوددت أني كنت سبقتك إليه قال أبو بكر بن الأنباري وأنشدني أبي هذه الأبيات لأبي نواس في الفضل بن الربيع بغير هذا الإسناد: * ما من يد في الناس واحدة * إلا أبو العباس مولاها نام الثقات وطال نومهم * فسرى إلى نفسي فأحياها قد كن خفتك ثم أمنتني (٤) * من أن أخافك خوفك الله فعفوت عنا عفو مقتدر * حلت له نقم فألغاها * أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي وحدثنا أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسين الفقيه عنه نا أبو بكر الخطيب نا أبو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ نا سليمان بن احمد نا الحسن بن عليل الغنوي حدثني عبد الله بن محمد بن سهل الكاتب قال حبس الفضل بن الربيع الحسن بن هانئ في حبس له وكان السجان يقال له سعيد وكان يعامله معاملة غليظة فكتب إلى الفض بن الربيع (٥) :
