← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 7246–7285 · переход к 7251.

стр. 7246

أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا المبارك نا سعيد بن مسروق عن إبراهيم التيمي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل رسول الله ﷺ للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة ثم قال وأيم الله لو مضى السائل أي استزاده لجعلها خمسا كذا قال وقد سقط منه عمرو بن ميمون بين إبراهيم وأبي عبد الله أخبرتنا به على الصواب أم الخير فاطمة (١) بنت علي بن المظفر بن الحسن بن زعبل البغدادية بنيسابور قالت أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري (٢) نا أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن العباس النسائي بنسا نا زكريا بن يحيى الواسطي نا شريك قال ونا الحسن قال ونا أبو كامل نا أبو عوانة كليهما عن سعيد بن مسروق عن إبراهيم عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت أن أعرابيا سأل النبي ﷺ عن المسح فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة زاد شريك ولو استزاده لجعلها خمسا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان أنا أحمد بن حازم نا بكر بن عبد الرحمن القاضي (٣) عن عيسى بن المختار عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن خزيمة بن ثابت أن النبي ﷺ قال في المسجد للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة إذا أدخلهما وهما طاهرتان ومن غرائب حديثه ما أخبرتناه أم الخير فاطمة بنت علي بن المظفر قالت أنا عبد الغافر بن محمد سنة إحدى وأربعين وأربعمائة نا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ أخبرني أبو الجهم أحمد بن الحسين القرشي الدمشقي نا بشر بن

стр. 7247

مسلم أبو مسلم التنوخي نا يحيى بن صالح نا إسماعيل بن عياش حدثني عبد العزيز بن عبيد الله عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أن أباغطفان المري حدثه أن خزيمة بن ثابت الخطمي الأنصاري حدثه أنهم كانوا عند رسول الله ﷺ في المسجد وهو مسند ظهره إلى بعض حجرات نسائه فدخل رجل من أهل العالية فجلس يسأل رسول الله ﷺ فشم منه رسول الله ﷺ ريحا تأذى هو وأصحابه فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا بها قال الحاكم أبو أحمد هذا حديث غريب من حديث خزيمة بن ثابت بن فاكه بن ثعلبة بن ساعدة الخطمي الأنصاري لا أعلم أنا كتبناه إلا من هذا الطريق كذا في كتابي وإنما هو بشير بزيادة ياء مضموم الأول أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع البلخي نا محمد بن عمر الواقدي (١) حدثني بكير بن مسمار عن عمارة بن خزيمة (٢) عن أبيه قال حضرت مؤتة فبارزت رجلا يومئذ فأصبته وعليه بيضة له فيها ياقوتة فلم يكن همي إلا الياقوتة فأخذتها فلما انكشفنا وانهزمنا رجعت بها إلى المدينة فأتيت بها رسول الله ﷺ فنفلنيها فبعتها زمن عمر بن الخطاب بمائة دينار فاشتريت بها حديقة نخل ببني خطمة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري يقول خزيمة بن ثابت الأنصاري من بني خطمة من الأوس جعل رسول الله ﷺ شهادته شهادة رجلين وهو خزيمة بن ثابت بن الفاكه (٣) بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان (٤) بن عامر بن خطمة قال وأنا الفضل عن سلمة عن ابن إسحاق قال بنو خطمة وهو عبد الله

стр. 7248

بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (١) ومن بني جشم بن مالك ثم من بني خطمة خزيمة بن ثابت بن فاكه (٢) بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عنان بن عامر بن خطمة وخطمة هو عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس أمه كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٣) في الطبقة الثالثة خزيمة بن ثابت بن عمارة بن الفاكه (٤) أحد بني خطمة من الأوس ويكنى أبا عمارة وهو ذو الشهادتين قتل بصفين مع علي بن أبي طالب له عقب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن سعد قال (٥) في الطبقة الثالثة من بني خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة (٦) بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة واسم خطمة عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس وأم خزيمة بن ثابت بن الفاكه كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وكان خزيمة بن ثابت وعمير بن عدي بن خرشة يكسران أصنام بني خطمة وخزيمة بن ثابت هو ذو الشهادتين

стр. 7249

قال محمد بن عمر (١) وكانت راية بني خطمة مع خزيمة بن ثابت في غزوة الفتح وشهد خزيمة بن ثابت صفين مع علي بن أبي طالب وقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين وله عقب وكان يكنى أبا عمارة أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل الحافظ عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ومن بني خطمة واسمه عبد الرحمن بن جشم بن مالك بن الأوس خزيمة بن ثابت بن الفاكه (٢) بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عنان بن عامر بن خطمة وهو ذو الشهادتين وقتل يوم صفين أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (٣) خزيمة بن ثابت الأنصاري قال عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عمارة بن خزيمة عن عمه قال خزيمة الذي أجاز النبي ﷺ شهادته بشهادة رجلين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال عنان هو من أجداد خزيمة بن ثابت الأنصاري فيما حدثنا علي بن محمد بن عبيد نا أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر يقول خزيمة بن ثابت بن عامر بن عنان بن عامر بن خطمة وهكذا نسبه شباب (٤) أيضا فيما أخبرنا القاضي أبو الطاهر عن موسى بن زكريا عنه وذكر الطبري (٥) نسب

стр. 7250

خزيمة بن ثابت فقال هو خزيمة بن ثابت بن الفاكه (١) بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان (٢) بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال خزيمة بن ثابت بن الفاكه (١) بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري من بني خطمة من الأوس روى عنه جابر بن عبد الله وابناه عبد الله وعمارة جعل النبي ﷺ شهادته شهادة رجلين (٣) أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ خزيمة بن ثابت بن الفاكه (١) بن عمرو بن عدي بن وائل بن منبه بن امرئ القيس بن سلمى بن حبيب بن عدي بن ثعلبة بن امرئ القيس بن علقمة بن معاوية بن جشم بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن مالك بن الأوس (٤) قال لنا أبو القاسم الواسطي قال لنا أبو بكر الخطيب ذكر الدارقطني يعني جد خزيمة بن ثابت في الترجمة بكسر العين وفي سياقه النسب بفتحها وكان ينبغي أن ينسب ما ذكره في الترجمة من كسر العين إلى قائله وقد نسب خزيمة كذلك أبو بكر بن البرقي فأخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أنا محمد بن المظفر نا أحمد بن علي بن الحسن المدائني نا أبو بكر بن البرقي قال خزيمة بن ثابت ثم ساق نسبه مثل ما ذكر سعد بن عبد الحميد سواء غير أنه قال عنان بكسر العين وقال أيضا حنظلة بدل خطمة وقوله حنظلة خطأ والصواب خطمة بغير شك وأما ما حكاه عن الطبري من قوله في نسب خزيمة غيان بدل عنان وقد ذكره كذلك عبد الله بن

стр. 7251

محمد بن عمارة بن القداح في نسب الأنصار (١) أنبأنا أبو الحسين بن محمد الرافقي أنا أحمد بن كامل القاضي قال أخبرني أحمد بن سعيد بن شاهين نا مصعب بن عبد الله عن ابن القداح قال خزيمة بن ثابت بن الفاكه (٢) بن ثعلبة بن ساعدة بن غيان (٣) بن عامر بن خطمة شهد أحدا وما بعدها من المشاهد وهو ذو الشهادتين قال الخطيب ولم يذكر بين ساعدة وبين غيان عامرا والله أعلم بالصواب (٤) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٥) وأما عنان بفتح العين فهو خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عنان (٦) بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس هكذا نسبه سعد بن عبد الحميد بن جعفر وشباب وقال أبو بكر بن البرقي كما ذكرنا إلا أنه قال عنان بكسر العين وقال عوض خطمة حنظلة وهو غلط بغير إشكال وقال الطبري في نسبه مثل ما ذكر شباب وابن عبد الحميد إلا أنه قال غيان بغين معجمة وياء مشددة وقال ابن القداح في نسبه هو خزيمة بن ثابت (٧) بن الفاكه (٢) بن ثعلبة بن ساعدة بن غيان بن عامر بن خطمة وأسقط عامرا بن ساعدة (٨) وغيان ووافق ابن جرير في أنه بغين والصحيح إثبات عامر لإتفاق الجماعة عليه كتب إلي أبو جعفر أنا أبو بكر أنا أبو أحمد قال أبو عمارة خزيمة بن ثابت بن عمارة بن فاكه بن ساعدة بن عامر بن عنان بن عامر بن خطمة وخطمة (٩) هو عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي وأمه كبشة بنت أوس بن

стр. 7252

عدي بن أمية بن عامر بن ثعلبة له صحبة من النبي ﷺ وهو الذي أجاز شهادته بشهادة رجلين قتل بصفين مع علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا الحسن بن علي بن الحسين الزهري وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق وأبو عبد الله محمد بن العمركي قالوا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حموية (١) السرخسي أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي (٢) نا عبد بن حميد قالا أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٣) أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا عثمان بن محمد بن القاسم المعروف بالأدمي أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا سلمة بن شبيب ومحمد بن يحيى قالا نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله ﷺ فوجدتها عند خزيمة زاد عبد وسلمة ومحمد بن ثابت وقالوا الأنصاري " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه " حتى وقال أحمد إلى " تبديلا " (٤) قال وكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله ﷺ شهادته بشهادة رجلين زاد أحمد وسلمة ومحمد بن يحيى قال الزهري وقتل يوم صفين مع علي رضي الله عن هما أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقوية أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا سفيان عن عمرو عن

стр. 7253

يحيى بن جعدة قال كان عمر لا يقبل آية من كتاب الله حتى يشهد عليها شاهدان فجاء رجل من الأنصار (١) بآيتين فقال عمر لا أسألك عليهما شاهدا غيرك " لقد جاءكم رسول من أنفسكم " (٢) إلى آخر السورة أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٣) أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا أبو الطاهر أنا ابن وهب أخبرني عمرو بن محمد بن طلحة الليثي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال أراد عمر بن الخطاب أن يجمع القرآن فقام في الناس فقال من كان تلقى من رسول الله ﷺ شيئا من القرآن فليأتنا به وكانوا كتبوا ذلك في الصحف والألواح والعسب (٤) وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد شهيدان فقتل وهو يجمع ذلك فقام عثمان بن عفان فقال من كان عنده من كتاب الله شئ فليأتنا به وكان لا يقبل من ذلك شيئا حتى يشهد عليه شهيدان فجاء خزيمة بن ثابت فقال إني قد رأيتكم تركتم آيتين لم تكتبوهما قال ما هما قال تلقيت من رسول الله ﷺ " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم " إلى آخر السورة (٥) قال عثمان وأنا أشهد أنهما من عند الله فأين ترى أن تجعلهما قال أختم بهما آخر ما نزل من القرآن فختمت بهما براءة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة (٦) نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا أبو حنيفة يعني عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله عن خزيمة بن ثابت أن النبي ﷺ جعل شهادته شهادة رجلين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن

стр. 7254

الدارقطني حدثني سعيد بن أحمد بن العراد حدثني يوسف بن إسماعيل بن عبدوية الهروي نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت أن رسول الله جعل شهادته شهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به أبو حنيفة عن حماد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه وأخبرنا أبو البركات أبو الحسن (١) صافي بن إبراهيم بن الحسن الطرسوسي الضرير المقرئ بدمشق أنا سهل بن بشر قالا أنا علي بن محمد بن سهل (٢) الفارسي أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي نا موسى بن هارون نا إبراهيم بن محمد هو الشافعي حدثني محمد بن علي قال جدي أخبرني عبد الله بن علي بن السائب أنه لقي عمر بن أحيحة بن الجلاح فسأله هل سمعت في إتيان المرأة في دبرها شيئا قال أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله ﷺ شهادته شهادة رجلين أن رجلا أتى النبي ﷺ قال إني آتي امرأتي من دبرها فقال رسول الله ﷺ نعم فقالها مرتين أو ثلاثا ثم فطن رسول الله ﷺ فقال أمن دبرها في قبلها فنعم فأما في دبرها فإن الله ينهاكم أن تأتوا (٣) النساء في أدبارهن (٤) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن خزيمة حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن رسول الله ﷺ اشترى فرسا من سواء بن قيس (٥) المحاربي فجحد فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله ﷺ ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا فقال رسول الله ﷺ من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه

стр. 7255

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري حدثني عمارة بن خزيمة الأنصاري أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي ﷺ أن النبي ﷺ ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه النبي ﷺ ليقضيه ثمن بالفرس لا يشعرون أن النبي ﷺ ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي ﷺ فنادى الأعرابي النبي ﷺ فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقام النبي ﷺ حين سمع نداء الأعرابي فقال أو ليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي ﷺ قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي ﷺ والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي ﷺ لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي ﷺ ومراجعة الأعرابي وطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فقال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي ﷺ على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي ﷺ شهادة خزيمة بشهادة رجلين أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٣) قال محمد بن عمر لم يسم لنا أخو خزيمة بن ثابت الذي روي هذا الحديث وكان له إخوان يقال لأحدهما وحوح ولا عقب له وللآخر عبد الله وله عقب وأمهما أم خزيمة كبشة (٣) بنت أوس بن عدي بن أمية الخطمي قال وأنا محمد بن عمر حدثني عاصم بن سويد عن محمد بن عمارة بن خزيمة قال قال رسول الله ﷺ شهادته (٤) شهادة رجلين

стр. 7256

قال وأنا هشيم أنا زكريا عن الشعبي وجويبر عن الضحاك أن النبي ﷺ جعل شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين قال (١) وأنا الفضل بن دكين نا زكريا قال سمعت عامرا يقول كان خزيمة بن ثابت الذي أجاز رسول الله ﷺ شهادته بشهادة رجلين قال اشترى رسول الله ﷺ بعض البيع من رجل فقال الرجل هلم شهودك (٢) قال ما تقول فقال خزيمة أنا أشهد لك يا رسول الله قال وما علمك قال أعلم أنك لا تقول إلا حقا قد أمناك على أفضل من ذلك على ديننا فأجاز شهادته قال وأنا عمرو بن عاصم الكلابي نا همام بن يحيى نا قتادة أن رجلا طلب رسول الله ﷺ بحق (٣) فأنكر النبي ﷺ فشهد خزيمة بن ثابت أن النبي ﷺ صادق عليه وأنه ليس له عليه حق فأجاز رسول الله ﷺ شهادته قال فقال له رسول الله ﷺ بعد ذلك أشهدتنا قال لا قد عرفت أنك لم تكذب قال فكانت شهادة خزيمة بعد ذلك تعدل شهادة رجلين أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد (٤) الجنزرودي أنا أبو عمرو الحيري أنا أبو يعلى أحمد بن علي أنا محمد بن عبد الله الأزدي نا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن قتادة عن أنس قال افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقالت الأوس منا غسيل الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح (٥) ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقال الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وأبو زيد وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل (٦) أخبرنا أبو المظفر أيضا أنا والدي الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن أنا

стр. 7257

عبد الكريم بن حسن بن محمد أنا يعقوب بن إسحاق الحافظ قال الصنعاني وغيره قالا نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقالت الأوس منا غسيل الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الأقلح (١) ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقال الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ لم يجمعه أحد غيرهم زيد بن ثابت وأبو زيد وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا محمد بن مصفي نا يحيى بن سعيد عن أبي معشر عن محمد بن قيس عن ابن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحه حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل كذا قال ومحمد بن قيس مزيد في إسناده أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٢) حدثني أبي نا يونس وخلف بن الوليد قالا نا أبو معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحه يوم الجمل حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتل عمارا الفئة الباغية أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن البسري وأبو طاهر أحمد بن محمد وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وعاصم بن الحسن والحسين (٣) بن أحمد بن محمد بن طلحة قالوا أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا علي بن حفص يعني المدائني عن أبي معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال كان جدي

стр. 7258

كافا سلاحه يوم الجمل ويوم صفين حتى قتل عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتل عمارا الفئة الباغية ثم سل سيفه فقاتل حتى قتل قال ونا جدي أنا الفضل بن دكين نا عبد الجبار يعني ابن العباس الهمداني وهو عبد الجبار الشامي عن أبي إسحاق قال لما قتل عمار دخل خزيمة بن ثابت فسطاطه وطرح عليه سلاحه ثم سن (١) عليه من الماء ثم قاتل حتى قتل (٢) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة نا أبو نعيم نا عبد الجبار بن عباس عن أبي إسحاق الهمداني قال لما قتل عمار بن ياسر اغتسل خزيمة بن ثابت فقاتل حتى قتل (٣) أخبرنا أبو بكر الفرضي الشاهد أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضل عن أبيه عن عمارة بن خزيمة قال شهد خزيمة بن ثابت الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال أنا لا أقتل أحدا حتى يقتل عمار بن ياسر فأنظر من يقتله فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتله الفئة الباغية قال فلما قتل عمار بن ياسر (٤) قال خزيمة قد بانت لي الضلالة ثم اقترب فقاتل حتى قتل (٥) وكان الذي قتل عمار بن ياسر أبو غادية المزني (٦) طعنه برمح فسقط وكان يومئذ

стр. 7259

يقاتل في محفة (١) فقتل يومئذ وهو ابن أربع وتسعين سنة فلما وقع أكب عليه رجل آخر (٢) فاحتز رأسه فأقبلا يختصمان فيه كلاهما يقول أنا قتلته فقال عمرو بن العاص والله إن يختصمان إلا في النار فسمعها منه معاوية فلما انصرف الرجلان قال معاوية لعمرو بن العاص ما رأيت مثل ما صنعت يوم بذلوا أنفسهم دوننا تقول لهما إنكما تختصمان في النار فقال عمرو هو والله ذاك والله إنك لتعلمه ولوددت إني مت قبل هذا بعشرين سنة (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا محمد بن الحسن بن محمد أنا أحمد بن الحسن أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسماعيل حدثني محمود حدثني عبد الرزاق أنا معمر قال قال الزهري قتل خزيمة بن ثابت يوم صفين مع علي أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن أنا سهل بن بشر أحمد بن محمد الطريثيثي (٤) قالا أنا أبو الفضل السعدي أنا منير بن أحمد الخلال أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن (٥) الهيثم قال قال أبو نعيم الفضل بن دكين في تسمية من نزل الكوفة من الصحابة خزيمة بن ثابت الأنصاري قتل بصفين (٦) أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال التقوا بصفين في صفر سنة سبع وثلاثين فلم يزالوا يقتتلون بها أياما وقتل بصفين عمار بن ياسر وخزيمة بن ثابت وأبو عمرة المازني وكانوا مع علي (٧) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن عبد الله بن سعيد بن سيف نا أبو عبيدة السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سفيان بن عمر عن محمد بن عبد الله عن الحكم قال قيل

стр. 7260

له أشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل قال ليس به ولكنه غيره من الأنصار مات ذو الشهادتين في زمان عثمان بن عفان رضي الله عن هما (١) ١٩٥٩ - خزيمة بن حكيم السلمي البهزي (٢) قيل إن له صحبة وأنه خرج مع النبي ﷺ إلى بصرى (٣) في تجارة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال خزيمة بن حكيم السلمي البهزي صهر خديجة بنت خويلد خرج مع النبي ﷺ في تجارة قبل بصرى روى حديثه أحمد بن النعمان بن الوجيه بن النعمان عن أبيه عن جده الوجيه عن منصور عن قبيصة بن إسحاق الخزاعي عن خزيمة بن حكيم بهذا لم يزد عليه (٤) قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن القاضي أبي عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا أبو (٥) المعمر المسدد بن علي بن عبد الله الحمصي أنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم بن يعقوب الحلبي نا أبو عمير بن عدي بن عبد الباقي نا عبد الله بن إسماعيل نا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني نا أبي عبد الرحمن بن المفضل عن عبيد بن حكيم عن ابن جريج عن الزهري قال قدم خزيمة بن حكيم السلمي ثم البهزي على خديجة ابنة خويلد وكان إذا قدم عليها أصابته بخير ثم انصرف إلى بلاده وإنه قدم عليها مرة فوجهته مع رسول الله ﷺ ومع غلام لها يقال له ميسرة إلى بصرى وبصرى من أرض الشام فأحب خزيمة رسول الله ﷺ حبا شديدا حتى اطمأن إليه رسول الله ﷺ فقال له خزيمة يا محمد إني أرى فيك أشياء ما أراها في أحد من الناس وإنك لصريح في ميلادك أمين في أنفس قومك وإني أرى عليك من الناس محبة وإني لأظنك الذي يخرج بتهامة فقال له رسول الله ﷺ فإني محمد رسول الله قال أشهد أنك لصادق وإني قد آمنت بك

стр. 7261

فلما انصرفوا من الشام رجع خزيمة إلى بلاده وقال يا رسول الله إذا سمعت بخروجك أتيتك فأبطأ على رسول الله ﷺ حتى إذا كان يوم فتح مكة أقبل خزيمة حتى وقف على رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ لما نظر إليه مرحبا بالمهاجر الأول قال خزيمة أما والله يا رسول الله لقد أتيتك عدد أصابعي هذه فما نهنهني عنك إلا أن أكون مجدا في إعلانك غير منكر لرسالتك ولا مخالف لدعوتك آمنت بالقرآن وكفرت بالأوثان لكن أصابتنا سنوات شداد تركت المخ رارا (١) والمطي هارا غاضت لها الدرة ونقصت لها الثرة وعاد لها اليراع مجرنثما (٢) والفريش مستحلكا والعضاة مستهلكا ألبست (٣) بأرض الوديس (٤) واجتاحت بها جميم البييس وأفنت أصول الوشيج (٥) حتى آل السلامى وأخلف الخزامى وأينعت العنمة (٦) وسقطت البرمة وبضت الحنمة وتفطر اللحاء وتبحبح الجدا (٧) وحمل الراعي العجالة واكتفى من حملها بالقيلة وأتيتك يا رسول الله غير مبدل لقولي ولا ناكث لبيعتي فقال رسول الله ﷺ إن الله يعرض على عبده في كل يوم نصيحة فإن هو قبلها سعد وإن تركها شقي فإن الله باسط يده لمسئ النهار ليتوب قال فإن تاب تاب الله عليه وإن الحق ثقيل (٨) كثقله يوم القيامة وإن الباطل خفيف كخفته يوم القيامة وإن الجنة محظور عليها بالمكاره وإن النار محظور عليها بالشهوات أنعم صباحا تربت يدك قال خزيمة يا رسول الله أخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف ومخرج السحاب وعن قرار ماء الرجل وماء المرأة وعن موضع النفس من الجسد وما شراب المولود في بطن أمه وعن مخرج الجراد وعن

стр. 7262

البلد الأمين فقال رسول الله ﷺ أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن الله خلق خلقا من غثاء الماء باطنه أسود وظاهره أبيض وطرفه بالمشرق وطرفه بالمغرب تمده الملائكة فإذا أشرق الصبح طردت الملائكة الظلمة بجعلها في المغرب وتنسلخ الجلبات وإذا أظلم الليل طردت الملائكة الضوء حتى تحله في طرف الهواء فهما كذلك يتراوحان لا يبليان ولا ينفذان وإما إسخان الماء في الشتاء وبرده في الصيف فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض سارت حتى تطلع من مكانها فإذا طال الليل في الشتاء كثير لبثها في الأرض فيسخن الماء لذلك فإذا كان الصيف مرت مسرعة لا تلبث تحت الأرض لقصر الليل فثبت الماء على حاله باردا وأما السحاب فينشق من طرف الخافقين بين السماء والأرض فيظل عليه الغبار مكففا (١) من المزاد المكفوف حوله الملائكة صفوف تخرقه الجنوب والصبا وتلحمه الشمال والدبور وأما قرار ماء الرجل فإنه يخرج ماؤه من الإحليل وهو عرق يجري في ظهره حتى يستقر قراره في البيضة اليسرى وأما ماء المرأة فإن ماءها في النريبة يتغلغل لا يزال يدنو حتى يذوق عسيلتها وأما موضع النفس ففي القلب والقلب معلق بالنياط (٢) والنياط يسقي العروق فإذا هلك القلب انقطع العرق وأما شراب المولود في بطن أمه فإنه يكون نطفة أربعين ليلة ثم علقة أربعين ليلة ومشيجا أربعين ليلة وغبيسا (٣) أربعين ليلة ثم مضغة أربعين ليلة ثم العظم حنيكا أربعين ليلة ثم جنينا فعند ذلك يستهل فينفخ فيه الروح فإذا أراد الله جل اسمه أن يخرجه تاما وإن أراد أن يؤخره في الرحم تسعة أشهر فأمره نافذ وقوله صادق تجتلب (٤) عليه عروق الرحم ومنها يكون الولد

стр. 7263

وأما مخرج الجراد فإنه نترة حوت في البحر يقال له الإبزاز وفيه يهلك وأما البلد الأمين فبلد مكة مهاجر الغيث والرعد والبرق لا يدخلها الدجال وآية خروجه إذا منع الحياء وفشا الزنا ونقض العهد ولخزيمة في مقدمه على رسول الله ﷺ شعر يقول فيه من راكب يدع المدينة جانبا * ويأم مكة قاصدا متأملا حتى يعارضه البطاح وطلحها * وادي تهامة آمنا متهللا حتى يبلغ هاشما في جمعها * قولا يصيب من القريض المفصلا أنتم دعامة غالب في ذروها * حيث استقر قرارها والمعقلا لا تتركن أخاكم بمضيعة * وابن الأكارم من قريش مهملا نصر الإله من البرية معشرا * نصروا النبي محمدا والموئلا ضربوا العدو على خطاه وصدقوا * قول النبي به الكتاب المنزلا من كل أبيض من قريش باسل * يرجو الثواب بحبله متوصلا إني أتيتك يا ابن آمنة الذي * في الكتب يأتينا نبيا مرسلا فشهدت أنك أحمد ونبيه * خير البرية حافيا ومنعلا أوصى به عيسى ابن مريم بعده * كانت نبوته لزاما فيصلا غيث البلاد إذا السنون تتابعت * متجلببا بفعاله متسربلا يمشي بهم نحو الكتيبة حاسرا * جعل الإله بذاك جيشا جحفلا * قول خزيمة تركت المخ رارا قال لا شئ فيه ويقال ذائب مثل الماء والمطي هارا أي هالكا وقال الشاعر هارت ضرائر معشر قد دمروا قال نزعوا وقوله غاضت لها الدرة أي ذهبت لها الألبان ونقصت لها الثرة أي السعة ومن ذلك قيل ما ثري أي واسع وعاد لها اليراع مجرنثما (١) واليراع ضعيف يقال

стр. 7264

فلان يراعه إذا كان ضعيفا ومجرنثما أجرنثم الرجل إذا سقط والذيخ (١) محرنجما والذيخ ولد الضبع ويقال إنه السمين من الغنم وكل شئ محرنجما كالحا والفريش مستحلكا أي مسودا يقال استحلك الشئ والفريش هو من قول الله " حمولة وفرشا " (٢) وهو صغار الإبل والعضاة الشجر الملتف من طلح ودوح وما كان ملتفا ألبست (٣) بأرض الوديس يقال ودست الأرض إذا رمت بما فيها والجميم والعميم فتقاربان وهو من النبت إلا أن الجميم ما اجتم فصار كالجمة والعميم ما اعتم فصار كالعمة إلا أن العميم أطول من الجميم وأفنت (٤) أصول الوشيج والوشيج الشجر الملتف بعضه ببعض وكذلك وشيج الرحم يقول الرجل بيني وبينه وشجة رحم وقوله حتى آل السلامى أي حتى رجع والسلامى عرق في الأخمص وهو في الرجل والخزامى نبت والعثمة العنبة والبرمة من الأراك بضت الحنمة أي سالت والحنمة الحوض الذي لم يبق فيه من الماء إلا قليل ومن ذلك يقال فلان ما أن يبض لنا به تبحبح توسط الحبوة والحبوة مساقط القوم الذين يحلون فيها وهي المحامي والعجالة التي تحمل من زاد الراعي واكتفى من حملها بالقيلة وهي الشربة الواحدة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ خزيمة بن حكيم السلمي البهزي (٥) ذكر بعض المتأخرين وزعم أنه كان صهر خديجة بنت خويلد خرج تاجرا إلى بصرى مع النبي ﷺ وذكر أن حديثه عند الوجيه بن النعمان عن منصور عن قبيصة بن إسحاق عن خزيمة بن حكيم ١٩٦٠ - خزيمة الأسدي من أصحاب معاوية شاعر له أبيات أجاب بها أبا الطفيل عامر بن واثلة الليثي

стр. 7265

وهي فيما قرأته في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين القرشي (١) حدثني أحمد بن عيسى العجلي الكوفي المعروف بابن أبي موسى نا الحسين بن نصر بن مزاحم حدثني أبي حدثني عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سمعت ابن حزيم (٢) الناجي يقول لما استقام لمعاوية أمره لم يكن شئ أحب إليه من لقاء أبي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتى أتاه فلما قدم عليه جعل يسائله عن أمر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو معه فقال لهم معاوية أما تعرفون هذا هو فارس صفين وشاعرها خليل أبي الحسن ثم قال يا أبا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب أم موسى لموسى قال فما بلغ من بكائك عليه قال بكاء العجوز الثكلى (٣) والشيخ الرقوب (٤) وإلى الله أشكو التقصير قال معاوية لكن أصحابي هؤلاء لو كانوا يسألون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال إذا والله لا نقول الباطل قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون ثم قال هو الذي يقول إلى رجب السبعين تعترفونني ثم قال له انشد هذه الأبيات يا أبا الطفيل فأنشده إلى رجب السبعين تعترفونني * مع السيف في جلواء (٥) جم عديدها زحوف (٦) كركن الطود فيها معاشر * كغلب السباع نمرها وأسودها

стр. 7266

كهول وشبان وسادات معشر (١) * على الخيل فرسان قليل صدودها كأن شعاع الشمس تحت لوائها * إذا طلعت أعشى العيون حديدها (٢) يمورون مور الريح إما ذهلتم * وزلت بأكفال الرجال لبودها (٣) شعارهم سيما النبي وراية * بها انتقم (٤) الرحمن ممن يكيدها تخطفهم آباؤكم (٥) عند ذكركم * كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها * فقال معاوية لجلسائه أعرفتموه قالوا نعم فهذا أفحش شاعر وألأم جليس فقال معاوية يا أبا الطفيل أتعرفهم فقال ما أعرفهم بخير ولا أبعدهم من شر قال فقام خزيمة الأسدي (٦) فأجابه فقال (٧) * إلى رجب أو غرة الشهرة بعده * تصبحكم حمر المنايا وسودها ثمانون ألفا دين عثمان دينهم * كتائب فيها جبريل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت * ففي (٨) النار سقياه هناك صديدها * ١٩٦٠ م خشنام بن إسماعيل بن منيب أبو بكر النيسابوري ابن أخت أبي النضر رحل وسمع بالشام محمد بن عوف وإبراهيم بن بشار صاحب إبراهيم بن أدهم وبمصر الحسن بن عبد العزيز الجروي وبخراسان بشر بن الحكم وإسحاق بن راهوية وبالعراق أبا سعيد الأشج وجعفر بن محمد التغلبي والحسن بن عرفة روى عنه جعفر بن محمد بن سوار وزنجويه بن محمد بن اللباد وعبد الله بن المبارك الشعيري

стр. 7267

أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن إجازة أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن أحمد الحيري أنا جعفر بن محمد بن سوار حدثني خشنام بن إسماعيل نا جعفر بن محمد التغلبي نا المحاربي نا سعير بن الخمس عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ لا تشربوا في آنية الذهب والفضة فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة قال وقال لنا أبو عبد الله الحافظ حشنام بن إسماعيل بن منيب أبو بكر النيسابوري من المتقنين الأثبات ورفيق أبي عمرو المستملي في السماع وهو من الزهاد سمع إسحاق بن إبراهيم الحنظلي بخراسان وأقرانه وبالعراق أبا سعيد الأشج وأقرانه وبالحجاز محمد بن عبد الله بن يزيد وأقرانه ومن المصريين الحسن بن عبد العزيز الجروي وأقرانه ومن الشاميين محمد بن عوف الحمصي وأقرانه روى عنه جعفر بن محمد بن سوار (١) ١٩٦١ - خشنام بن بشر بن العنبر أبو محمد النيسابوري رحل وسمع بدمشق ومصر وحدث عن هشام بن عمار ودحيم الدمشقيين وعمرو بن عثمان بن كثير بن سعيد الحمصي ومحمد بن المتوكل العسقلاني وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي وعيسى بن حماد ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى المصري وعبد الأعلى بن حماد البصري وغيرهم روى عنه أحمد بن علي الرازي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو الوليد حسان بن محمد الفقيه وعبد الله بن سعد الحافظ وأبو الحسن أحمد بن أبي عثمان سعيد بن إسماعيل الزاهد وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الحيري وأبو عمرو محمد بن جعفر بن مطر الزاهد وأبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ومحمد بن طلحة بن منصور بن هانئ القطان وغيرهم أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو محمد بن جعفر بن

стр. 7268

مطر نا خشنام بن بشر بن العنبر نا إبراهيم بن المنذر الحزامي أنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار حدثني عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إن الله قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألفي عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تتكلم بهذا تابعه مطين عن إبراهيم في قوله بألفي عام وخالفه غيره أخبرناه عاليا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان نا أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع قال زاهر الجرجاني وقال ابن القشيري السجستاني بجرجان نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة فذكره وقال بألف عام وقال طوبى لأمه ينزل هذا عليهم والباقي مثله تابعه الحسن بن علي بن زياد كتب إلي أبو نصر القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله قال سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت خشنام بن أبي معروف يقول كنت في حداثة سني أمتنع عن التزويج تزهدا ووالدتي تلح علي في ذلك فقلت كل امرأة أتزوجها فهي طالق ثلاثا ثم احتجت إلى التزويج بعد ذلك وفي قلبي منه شبهة (١) فرأيت النبي ﷺ في المنام فقصصت عليه القصة فقال لي تزوج فإنه لا طلاق قبل نكاح قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحاكم قال خشنام بن أبي معروف النيسابوري وهو أبو محمد خشنام بن بشر بن العنبر وكنية العنبر أبو معروف أكثر حديثه عند المصريين والشاميين وقد سمع بالعراق من عبد الأعلى بن حماد وأقرانه وهو شيخ حسن الحديث مفيد في الشاميين إلا أنه قليل الحديث سألت أبا الحسن أحمد بن الخضر الشافعي عن خشنام فقال ثقة ثبت صاحب أصول

стр. 7269

قال الحاكم وحدثني أبو سعيد بن أبي حامد عن أبيه قال مات خشنام بن أبي معروف سنة إحدى وتسعين ومائتين ١٩٦٢ - خشيش الكندي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر بن المسلمة أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو علي بن الصواف نا أبو محمد الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا أبو حذيفة إسحاق بن بشر قال ومما قيل في طاعون عمواس قول خشيش الكندي وكان ممن حاصرها رب خرق مثل الهلال وبيضا * حصان بالجزع من عمواس قد لقوا الله غير باغ عليهم * ثم أضحوا في عز دار إيناس فصبرنا لهم كما علم الله * وكنا في الموت أهل تأسي * ١٩٦٣ - خصيف (١) بن عبد الرحمن ويقال ابن يزيد أبو عون الجزري الحراني الحضرمي (٢) (٣) مولى (٤) بني أمية أخو خصاف وكانا توأما وخصيف أكبرهما حدث عن أنس بن مالك وسعيد بن جبير ومجاهد وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ومقسم وعكرمة مولى ابن عباس وعمر بن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن أبي نجيح المكي ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي وابن جريج وإسرائيل بن يونس وسفيان الثوري وعتاب بن بشير ومعمر بن سليمان الرقي وهارون بن حيان الرقي وشريك بن عبد الله القاضي ومحمد بن

стр. 7270

فضيل بن غزوان وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب وعبد الواحد بن زياد ومروان بن شجاع وعبد العزيز بن عبد الله أبو الأصبغ البالسي ومحمد بن سلمة الحراني وغيرهم وقدم على عمر بن عبد العزيز ووفد على هشام بن عبد الملك الرصافة أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو نصر أحمد بن عبد الله وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري نا أحمد بن جعفر نا حمدان نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري نا أبو عاصم عن ابن جريج عن خصيف عن عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال إنما نهى رسول الله ﷺ عن الحرير المصمت (١) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي الزاهد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان أنا أبو القاسم البغوي أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل نا معمر بن سليمان الرقي عن خصيف عن مجاهد عن عائشة قالت نهى رسول الله ﷺ عن لبس القسي (٢) وعن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن الميثرة (٣) الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عائشة يا رسول الله شئ دفيف يربط به المسك أو يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشئ من زعفران أخبرنا أبو بكر المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين إملاء نا عبد الله بن هارون الأنباري نا إسحاق بن خالد البالسي نا عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي نا خصيف عن أنس عن النبي ﷺ قال من قال صبيحة الجمعة قبل صلاة الغداة استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات إلا غفر له ولو كانت يعني ذنوبه مثل زبد البحر

стр. 7271

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي (١) أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان نا أبو بكر محمد بن الحسن بن إبراهيم بن فيل نا أبو يعقوب إسحاق بن خالد بن يزيد الأسدي نا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي نا خصيف عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال ما من عبد يبسط كفه في دبر صلاته ثم يقول اللهم إلهي إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب إله جبريل وميكائيل وإسرافيل أسألك أن تستجيب دعوتي فإني مضطر وتعصمني فإني مبتلى وتنالني برحمتك فإني مذنب وتنفي عني الفقر فإني مستمسك إلا كان حقا على الله أن لا يرد يديه خائبتين قرأت على أبي الحسن بن المسلم الشافعي عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذني (٢) أنا أبو عروبة الحسين بن محمد (٣) نا محمد بن الحارث البزار نا محمد بن سلمة عن خصيف قال رأيت أنس بن مالك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا أبو عروبة نا أحمد بن بكار وسليمان بن عمر بن خالد قالا نا عتاب بن بشر (٥) عن خصيف قال كنت مع مجاهد فرأيت أنس بن مالك فأردت أن آتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب إليه فإنه يرخص في الطلاء (٦) قال فلم ألقه ولم آته قال عتاب فقلت لخصيف ما احوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله ﷺ وتقيم على كلام مجاهد قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد أنا أحمد بن إسحاق يعني الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي نا محمد بن أبي

стр. 7272

الوضاح عن خصيف عن مجاهد قال أتينا عمر بن عبد العزيز ونحن نرى أنه سيحتاج إلينا فما خرجنا من (١) عنده حتى احتجنا إليه قال وقال خصيف ما رأيت رجلا قطميرا من عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن الحسين بن مسعود بن البدن أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن الطيوري أنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف الواعظ نا أبي أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي نا أحمد بن أبي الحواري حدثني علي بن أبي الحسن ومحمد بن منصور قالا خرج مكحول وعطاء إلى هشام فلما دخلوا الرصافة أناخوا رواحلهم ودخلوا المسجد يركعون فإذا بخصيف يحدث فلما رآهما قال كان العلماء إذا علموا عملوا وإذا عملوا عرفوا فإذا عرفوا هربوا قال فقال أحدهما لصاحبه ما يعني إلا لنا قال فركبوا رواحلهم ورجعوا ولم يدخلوا على هشام قال أحمد فحدثني بعض مشيختنا قال فبلغ ذلك هشاما فبعث بالجائزة في طلبهم (٢) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم المقدسي قال قرأت على أبي منصور خزرون بن الحسن الرملي عن أبي القاسم عيسى بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي حدثني أبو أحمد محمد بن محمد بن عبد الرحيم القيسراني نا أحمد بن صدقة بن عبد ربه نا إبراهيم نا القراطيسي نا عيسى بن يونس نا الأوزاعي قال خرج مكحول وعطاء الخراساني يريدان هشام بن عبد الملك يطلبان صلته فأتيا الباب فلم يؤذن لهما فقال عطاء لمكحول ادخل بنا المسجد حتى يؤذن لنا فدخلا فإذا علماء القوم حلق حلق وإذا خصيف الجزري أعظمهم حلقة وهو أصغرهم سنا فجلسا إليه فقال له مكحول حدثنا يرحمك الله فأومأ بوجهه إلى ناحية أخرى فقال حدثنا يرحمك الله فهذا عطاء الخراساني وأنا مكحول الدمشقي فالتفت إليهما فقال كان العلماء لا يعرفون فإذا قد عرفوا فقدوا فإذا فقدوا طلبوا فإذا طلبوا هربوا قال

стр. 7273

عطاء لمكحول عظة والله فركبا رواحلهما ولم يدخلا على هشام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر (١) محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي أنا أبي نا الواقدي قال كان خصيف وخصاف ومخصف وعبد الكريم الجزري موالي معاوية وكانوا من الخضارمة (٢) قال أبي كان خصاف أفضلهم وأعبدهم (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب القومسي يقول خصيف الجزري هو خصيف بن عبد الرحمن (٤) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني نا أبو محمد يوسف بن رباح أنا أحمد بن المهندس نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الجزيرة خصيف بن عبد الرحمن (٥) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا علي بن محمد بن السقاء نا أبو العباس نا محمد بن يعقوب نا أبو العباس نا محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول خصيف كنيته أبو عون (٦) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (٧) خصيف بن عبد الرحمن أبو عون وقال بعضهم

стр. 7274

ابن يزيد الجزري سمع سعيد بن جبير ومجاهدا روى عنه الثوري وإسرائيل كناه محمد بن عبيد عن عتاب بن بشير عن خصيف بن عبد الرحمن أبو عون يقال مات سنة سبع وثلاثين ومائة مولى معاوية أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عون خصيف بن عبد الرحمن الجزري سمع مجاهدا وعكرمة روى عنه عتاب ومحمد بن سلمة (١) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا عبيد الله بن سعيد أنا الخصيببن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عون خصيف بن عبد الرحمن جزري صالح وقيل ابن يزيد أخبرني سليمان بن أشعث قال سمعت يحيى يقول خصيف ثقة وقرئ على أبي الفضل عن أبي طاهر الأنباري أنا هبة الله بن عمر أنا محمد بن أحمد أنا أبو بشر قال أبو عون خصيف بن عبد الرحمن الجزري أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن علي بن عبد الله الدقاق والمبارك بن عبد الجبار قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن السري الدارمي نا عبد الملك بن بدر بن الهيثم نا أحمد بن هارون الحافظ قال في الطبقة الثالثة من الأسماء المنفردة خصيف الجزري روى عنه الثوري وإسرائيل وعتاب بن بشير ومحمد بن سلمة الحراني (٢) أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمداني أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال أبو عون خصيف بن عبد الرحمن ويقال ابن يزيد الحضرمي (٣) القرشي الجزري الحراني مولى عثمان أو معاوية رأى أنس بن مالك وسمع سعيد بن جبير وعكرمة ليس بالقوي عندهم روى عنه عبد الله بن أبي نجيح الثقفي ومحمد بن إسحاق بن يسار وسفيان الثوري

стр. 7275

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا إبراهيم بن يونس بن محمد الخطيب أنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن ميمي أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا نا عبد الغني بن سعيد قال فأما الخضرمي بالخاء المعجمة المجرورة وضاد معجمة فهم عدد يكونون بأرض الجزيرة منهم خصيف بن عبد الرحمن أبو عون وأخوه خصاف (١) أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد المجلي (٢) قال قال لنا أبو بكر الخطيب خصيف بن عبد الرحمن الخضرمي (٣) أبو عون رأى أنس بن مالك وحدث عن من بعده روى عنه مروان بن شجاع الجزري قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن علي بن هبة الله قال (٤) أما الخضرمي بكسر الخاء وسكون الضاد المعجمة خصيف بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن قال غيره أصلهم من قرية من قرى اليمامة يقال لها خضرمة (٥) قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الطاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا محمد بن أحمد بن إسماعيل بن الفرج نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي (٦) قال أبو عون خصيف بن عبد الرحمن الجزري نا إبراهيم بن يعقوب حدثني النفيلي نا عتاب بن بشير عن خصيف قال قال لي مجاهد أنا أحبك يا أبا عون في الله أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة بن عصفور نا عبيد الله بن

стр. 7276

سعد الزهري نا عمي نا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح المكي أنه حدثه خصيف رجل من أهل الجزيرة قال ابن أبي نجيح كان امرءا صالحا من صالحي الناس فيما أعلم أنه حدثه سعيد بن جبير الذي قتله الحجاج فذكر حديثا أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي بالري نا عبيد الله بن سعد يعني الزهري نا عمي وهو يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح المكي أنه حدثه خصيف رجل من أهل الجزيرة قال ابن ابي نجيح وكان امرءا من صالح الناس فيما يعلم أنه حدثه سعيد بن جبير الذي قتله الحجاج أنه سمع عبد الله بن عباس فذكر حديثا أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد بن الحسن قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب محمد بن جعفر نا أبو الفضل عبيد الله بن سعد بن إبراهيم نا أبي عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح المكي أنه حدثه خصيف رجل من أهل الجزيرة قال ابن أبي نجيح وكان امرءا من صالحي الناس فيما يعلم (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار بن إبراهيم قالا أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن قالا أنا الوليد (٢) بن بكر بن مخلد أنا أبو الحسن بن علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٣) خصيف الجزري ثقة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميروية نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار قال خصيف الجزري ما سمعت أحدا تركه (٤) أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن الأشناني قال

стр. 7277

سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف فقال عبد الكريم أحب إلي وخصيف ليس به بأس في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال خصيف صالح قال وسمعت أبي يقول خصيف صالح يخلط (٢) وتكلم (٣) في سوء حفظه وسئل أبو زرعة عن خصيف بن عبد الرحمن فقال ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو نعيم نا سفيان عن خصيف جزري يكنى أبا عون لا بأس به (٤) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا علي بن الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد الطرسوسي نا محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش قال خصيف الجزري لا بأس به (٥) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٦) نا أبو عروبة نا أحمد بن بكار والشهيدي يعني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قالا نا عتاب بن بشير عن خصيف قال رأيت النبي ﷺ في المنام فعرضت عليه تشهد ابن مسعود فقال النبي ﷺ نعم السنة سنة عبد الله نعم السنة سنة عبد الله يقول رسول الله ﷺ إذا قلت أشهد أن لا إله إلا

стр. 7278

الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقل اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار قال وأنا أبو أحمد (١) نا محمد بن علي بن الحسين بن علوية الجرجاني نا أبو سعيد الأشج نا خالد بن حيان نا جعفر بن برقان قال نبشت ابنة لخصيف بن عبد الرحمن فأخذ نباشها فبعث مروان بن محمد إلى خصيف قبل أن يعلم أن ابنته نبشت فسأله فأخبره خصيف أن عمر بن عبد العزيز قطعه وأن مروان لم يقطعه فقال مروان بن محمد أنا أخالفهما جميعا فأمر به فصلب على قبرها قال ونا أبو أحمد (٢) نا أبو عروبة حدثني محمد بن يحيى بن كثير نا أحمد بن أبي شعيب نا أبي قال حججت أنا وموسى بن أعين مع عبد الكريم وخصيف فلما وصلنا إلى الكوفة كثر الناس على خصيف وعبد الكريم فمالوا على عبد الكريم أكثر فقال لي لخصيف لقد طلبت العلم وإن له الجنة (٣) قال وأنا أبو أحمد (٤) نا أبو عروبة حدثني أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي وأبو فروة الرهاوي قالا نا عثمان بن عبد الرحمن قال رأيت على خصيف ثيابا سودا قلت أي شئ من ثيابه قال كلها زاد أبو فروة وكان على بيت المال أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا علي هو ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول (٥) كنا تلك الأيام نجتنب حديث خصيف أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (٦) نا ابن حماد حدثني صالح نا علي هو ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا (٧) إنما كتبت عنه عن خصيف بآخره كأن يحيى ضعف خصيفا قال وأنا أبو أحمد (٦) نا ابن حماد نا صالح نا علي قال سمعت يحيى

стр. 7279

يقول كنا نجتنب خصيفا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر بن بكر أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي (١) أنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد نا محمد بن عمرو العقيلي (٢) أنا أحمد بن علي الأبار نا محمد (٣) بن حميد قال سمعت جريرا يقول كان خصيف متمكنا في الأرجاء أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد قال (٤) كتب إلي أبو أيوب محمد الرازي أنا ابن حميد أنا جرير قال كان خصيف الجزري يتكلم في الأرجاء قال وأنا أبو أحمد (٥) نا ابن أبي عصمة نا الفضل بن زياد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري وعلي بن بذيمة وخصيف كلهم من أهل حران قال وأنا أبو أحمد (٦) نا ابن أبي عصمة نا أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل قال عبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا وكان سالم يقول بالأرجاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر أنا محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد نا محمد بن عمرو العقيلي (٧) نا محمد بن عيسى نا صالح بن أحمد نا علي بن المديني قال قلت ليحيى أيما أعجب إليك خصيف عن مجاهد عن ابن عباس الحج عرفة أو قتادة عن زرارة عن ابن عباس قال قتادة عن زرارة

стр. 7280

قلت ليحيى سمع زرارة من ابن عباس قال (١) ليس فيها شئ سمعت ولكنها إسناد قلت فمجاهد عن ابن عباس قال من دون مجاهد قلت خصيف قال لو كان دونه منصور إنه خصيف ثم قال يحيى ما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا إنما كتبت عنه عن خصيف بآخرة كأن يحيى ضعف خصيفا قال ونا محمد بن عمرو العقيلي (٢) نا أحمد بن علي الأبار نا الحسن بن شجاع قال قلت لعلي كيف ذكرت (٣) عن يحيى قال قال لي يحيى وقلت له زرارة عن ابن عباس أحب إليك أو خصيف عن مجاهد عن ابن عباس قال الحج عرفات قال زرارة قال فقال لي يحيى لم يكن يكتب حديث خصيف في ذلك الزمان قال ونا العقيلي (٤) نا محمد بن عيسى نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول كنا تلك الأيام نجتنب خصيفا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل عن يحيى بن معين قال وحديث خصيف فيه ضعف وقد قاله القطان فيما يحكى عنه (٥) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٦) قال أبو طالب قيل لأبي عبد الله حديث خصيف قال عند أصحاب الحديث عبد الكريم (٧) أحمد عندهم منه وهو أثبت في الحديث من خصيف وسالم الأفطس أقوى في الحديث من (٨) خصيف

стр. 7281

وعبد الكريم صاحب سنة وليس هو فوق سالم قال خصيف أضعفهم وشنج (١) بين عينيه يضعفه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا عمر بن عبد الله ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي قالا قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول خصيف ليس بحجة ولا قوي في الحديث أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا أبو جعفر العقيلي (٢) نا عبد الله بن أحمد قال وسألت أبي عن خصيف فقال ليس هو بقوي في الحديث قال وسمعته (٣) مرة أخرى يقول خصيف ليس بذاك قال وسمعت أبي يقول خصيف شديد الاضطراب في المسند أنبأنا أبو الفضل بن ناصر وأبو القاسم بن إسماعيل بن محمد قالا أنا أبو الحسين الصيرفي أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أبو بكر الدقاق أنا أبو حفص الجوهري أنا أحمد بن محمد بن هاني عن أحمد بن حنبل وذكرنا خصيفا في حديث فقال خصيف كأنه يضعفه (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٥) نا ابن حماد نا عبد الله يعني ابن أحمد عن أبيه قال خصيف ليس هو بقوي في الحديث قال ونا أبو أحمد (٦) نا ابن أبي عصمة نا أبو طالب قال سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير قال أرجو أن لا يكون به بأس روى بآخرة أحاديث منكرة وما

стр. 7282

أرى إلا (١) أنها من قبل خصيف قيل له فكيف حديث خصيف قال عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم وهو أثبت من خصيف في الحديث وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف وعبد الكريم صاحب سنة وليس هو فوق سالم قال خصيف أضعفهم فشنج بين عينيه يضعفه (٢) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحميري قالا أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال خصيف ليس بالقوي (٣) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر قال قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق وسئل عن خصيف الجزري فقال لا يحتج بحديثه أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا محمد بن الحسين بن عبد الله بن هريسة أنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول خصيف بن عبد الرحمن جزري يعتبر به يهم (٤) أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن المثنى النخعي نا عبد السلام بن حرب أن خصيفا قال عند الموت ليجئ ملك الموت إذا شاء اللهم إنك لتعلم أني أحبك وأحب رسولك (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنا أبو القاسم بن بشران نا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد قال قال الهيثم مات خصاف الجعفي زمن أبي العباس ومات خصيف الحنفي وبينهما قريب (٦)

стр. 7283

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا أبو القاسم الأرهري أنا محمد بن العباس الخزار نا إبراهيم بن محمد الكندي نا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة ثنتين وثلاثين فيها مات خصيف (١) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد الصوفي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن أبي محمد الربعي قال وفيها يعني سنة اثنتين وثلاثين ومائة مات خصيف الجزري أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٢) أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن رزق أنا ابن السماك نا حنبل حدثني أبو عبد الله قال بلغني عن أبي جعفر السويدي قال مات خصيف سنة ست وثلاثين (٣) أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن علي البادا وأبو بكر البرقاني قالا أنا محمد بن عبد الله الأبهري نا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود قال وأخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم نا أبو أحمد قال (٤) سمعت أبو عروبة يقول خصيف بن عبد الرحمن حضرمي من أهل حران حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال سمعت أبا جعفر النفيلي يقول كنيته أبو عون ومات بالعراق سنة ست وثلاثين ومائة وحكى غير ابن عدي والأبهري عن أبي عروبة أنه مات سنة ثلاث وثلاثين وهو وهم وقد ذكر البخاري أنه مات سنة سبع وقد تقدم (٥) أخبرنا أبو غالب بن البنا قال أجاز لنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم الفقيه وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد

стр. 7284

نا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا نا محمد بن سعد قال خصيف بن عبد الرحمن ويكنى أبا عون من أهل حران مولى لعثمان بن عفان أو لمعاوية بن أبي سفيان مات سنة سبع وثلاثين ومائة زاد ابن الفهم في أول خلافة أبي جعفر وكان ثقة (١) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا هارون بن معروف نا عتاب بن بشير قال مات (٢) خصيف بن عبد الرحمن في سنة سبع وثلاثين ومائة قال ابن أبي خيثمة بلغني أن كنية خصيف أبو عون أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال وفيها يعني سنة سبع وثلاثين ومائة مات أبو عون خصيف بن عبد الرحمن (٣) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا محمد بن علي بن محمد أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وفيها يعني سنة ثمان وثلاثين ومائة مات خصيف (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثمان وثلاثين ومائة توفي فيها خصيف بن عبد الرحمن مولى آل أبي سفيان بالجزيرة (٥) أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوزي من

стр. 7285

شيراز أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم نا أحمد بن يونس بن يونس الضبي حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة ثمان وثلاثين ومائة فيها مات خصيف بن عبد الرحمن من أهل حران مولى معاوية بن أبي سفيان يكنى أبا عون أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال خصيف بن عبد الرحمن مولى لبني أمية مات سنة تسع (١) وثلاثين ومائة حراني كذا قال والله أعلم ١٩٦٤ - خصيب (٢) بن عبد الله بن محمد ابن الحسين بن الخصيب بن الصقر بن حبيب أبو الحسن (٣) بن أبي بكر الخصيبي (٤) سمع بدمشق أبا عبد الله بن مروان وأبا عمر بن فضالة ومحمد بن العباس بن كودك وأبا الفوارس حرب بن محمد بن حرب الحراني وبصيدا أبا علي محمد بن جعفر بن محمد بن أبي كريمة وببيروت موسى بن عبد الرحمن الإمام وحدث عنهم وعن أبيه عبد الله بن محمد وعثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي وإسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم البغدادي المعروف بالجراب وأبي أحمد الحسين بن جعفر الزيات وأبي العباس أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع وعلي بن أحمد بن إسحاق وأبي موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي روى عنه أبو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي وأبو عبد الله الصوري وأبو زكريا البخاري وأبو علي الأهوازي وأبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وأبو
следующие страницы →