أنبأنا أبو الحسن الموازيني وأبو طاهر الحنائي قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعدان نا محمد بن سليمان الربعي نا علي بن الحسين بن ثابت الذروي (١) نا هشام بن خالد نا الحسن بن يحيى الخشني عن ابن أبي رواد قال إلياس والخضر يصومان في شهر رمضان في بيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى مثلها من قابل (٢) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه وأبو منصور محمد بن عبد الملك المقرئ قال علي حدثنا وقال محمد أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن مقسم يحكي عن أبي محمد الجريري (٣) قال سمعت أبا إسحاق المرستاني يقول رأيت الخضر ﵇ فعلمني عشر كلمات وأحصاها بيده اللهم إني أسألك الإقبال (٤) عليك والإصغاء إليك والفهم عنك والبصيرة في أمرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة على إرادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الأدب في معاملتك والتسليم والتفويض إليك (٥) قال أبو نعيم اسم أبي إسحاق المرستاني إبراهيم بن أحمد كان الجنيد له مؤاخيا أخبرنا أبو العز السلمي فيما قرأ إسناده علي وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٦) نا عبيد الله (٧) بن محمد بن جعفر الأزدي نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إبراهيم الباهلي نا عبد الله بن بكر السهمي نا الحجاج بن فرافصة قال كان رجلان يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان أحدهما يكثر الحلف فمر عليهم رجل فقام عليهما (٨) فقال للذي يكثر الحلف يا
стр. 7317
عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فإنه لا يزيد في رزقك إن حلفت ولا ينقص من رزقك إن لم تحلف قال امض لما يعنيك قال إن ذا مما يعنيني فلما أخذ ينصرف عنهما قال اعلم انه من آية الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك وألا يكون في قولك فضل على عملك واحذر الكذب في حديث غيرك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر لأحد الرجلين الحقه فاستكتبه هؤلاء الكلمات فقام فأدركه فقال اكتبني هؤلاء الكلمات رحمك الله قال ما يقدره الله من أمر يكن (١) قال فأعادهن علي حتى حفظتهن ثم مشى معه حتى إذا وضع رجله في باب المسجد فقده قال فكأنهم كانوا يرون أنه الخضر أو إلياس أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن محمد العطار نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنا إسحاق بن إبراهيم الأذرعي نا الحسين بن حميد العكي (٢) نا (٣) زهير بن عباد حدثني محمد بن جامع قال بلغنا أن الخضر ﵇ قال بينما هو يساير رجلا إذ طلبهما للغذاء فإذا بينهما شاة مشوية لم يروا من وضعها مما يلي الخضر قد شوي ومما يلي الرفيق نيا لم يشو فقال له الخضر إنك زعمت أنك لا تنال رزقك إلا بالنصب والعناء فيه فقم فاعن به واشوه وأما أنا فقد كفيته لأني زعمت أنه من يتوكل على الله كفاه فقد كفيته (٤) أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش إذنا أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي أنا أبو سهل محمود بن عمر بن محمود العكبري حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن ينال (٥) البغدادي نا الحسن بن محمد بن سليم (٦) الماوردي نا أبو القاسم علي بن المخرمي نا عمر بن فروخ (٧) نا عبد الرحن بن
стр. 7318
حبيب الحارثي عن سعيد بن سعيد (١) عن أبي طيبة (٢) عن كرز بن وبرة قال أتاني أخ لي من أهل الشام فقال لي يا كرز اقبل مني هذه الهدية فإن إبراهيم التميمي (٣) حدثني قال كنت جالسا في فناء الكعبة أسبح وأهلل فجاءني رجل فسلم علي وجلس عن يميني فلم أر رجلا أحسن منه وجها ولا أطيب منه ريحا فقلت له من أنت رحمك الله فقال أنا أخوك الخضر جئتك لأسلم عليك وأعرفك أن من قرأ عند طلوع الشمس وانبساطها " الحمد " سبع مرات و " قل أعوذ برب الناس " سبع مرات و " قل أعوذ برب الفلق " سبع مرات و " قل هو الله أحد " سبع مرات و " قل يا أيها الكافرون " سبع مرات وآية الكرسي سبع مرات وقال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وصلى على النبي ﷺ سبع مرات واستغفر لنفسه ولوالديه ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات سبع مرات حاز من الأجر ما لا يصفه الواصفون فقلت للخضر علمني شيئا إن عملته رأيت النبي ﷺ في منامي فقال أفعل إن شاء الله إذا أنت صليت المغرب فواصل الصلاة إلى عشاء الآخرة ولا تكلم أحدا وسلم من كل ركعتين واقرأ في كل ركعة ما تيسر من القرآن فإذا انصرفت إلى منزلك فصل فيه ركعتين خفيفتين ثم ارفع يديك إلى ربك وقل يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا إله الأولين والآخرين يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما يا رب يا رب يا رب يا الله يا الله يا الله صل على محمد وعلى آل محمد وافعل ذلك وأنت مستقبل القبلة ونم على شقك الأيمن حتى تغرق في نومك وأنت تصلي على النبي ﷺ قال ففعلت ذلك فذهب عني النوم من شدة الفرح فأصبحت على تلك الحال حتى صليت الضحى ثم وضعت رأسي فذهب بي النوم فأتاني النبي ﷺ فأخذ بيدي وأجلسني فقلت له يا رسول الله إن الخضر ﵇ أخبرني بكذا وكذا فقال صدق الخضر قالها ثلاثا وكل ما يحكيه الخضر فهو حق وهو عالم أهل الأرض ورأس الأبدال وهو من جنود الله في الأرض (٤) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو عثمان الصابوني أنا
стр. 7319
زاهر بن أحمد أنا أبو عمرو بن السماك نا أبو الحسن محمد بن أحمد نا أحمد بن إبراهيم (١) نا محرز بن حيان عن سفيان بن عيينة قال رأيت رجلا في الطواف حسن الوجه حسن الثياب منيفا على الناس قال فقلت في نفسي ينبغي أن يكون عند هذا علم قال فأتيته فقلت تعلمنا شيئا لعل شيئا قال فلم يكلمني حتى فرغ من طوافه قال فأتى المقام فصلى خلفه ركعتين خفف فيهما ثم قال أتدرون ماذا قال ربكم قال قلنا وماذا قال ربنا قال أنا الملك الذي لا أزول فهلموا إلي أجعلكم ملوكا لا تزولون ثم قال أتدرون ماذا قال ربكم قال قلنا ماذا قال ربنا قال أنا الملك الحي الذي لا أموت فهلموا إلي أجعلكم أحياء لا تموتون ثم قال أتدرون ماذا قال ربكم قال قلنا ماذا قال ربنا قال أنا الذي إذا أردت أمرا أقول له كن فيكون يعني فهلموا إلي أجعلكم إذا أردتم أمرا قلتم (٢) له كن فيكون قال ابن عيينة فذكرته لسفيان الثوري فقال أما أنا فعندي أنه كان ذاك الخضر ﵇ ولكن لم يعقله (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي (٤) أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابه نا أبو القاسم البغوي نا أبو نصر التمار نا مسكين أبو فاطمة عن مورع بن موسى عن عمرو (٥) بن قيس الملائي قال بينما أنا أطوف بالكعبة إذا أنا برجل بارز من الناس وهو يقول من أتى الجمعة فصلى قبل الإمام وصلى بعد الإمام كتب من العابدين ومن أتى الجمعة فلم يصل قبل الإمام ولا بعد الإمام كتب من الغابرين ثم ذهب فلم أره فخرجت من الصفا أطلبه بأبطح مكة فاحتبست عن أصحابي فسألوني فأخبرتهم قالوا الخضر قلت الخضر ﷺ
(٦) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب أنا رشأ بن نظيف المعدل أنا
стр. 7320
الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن إسحاق نا أبي نا إبراهيم بن خالد عن عمر بن عبد العزيز القرشي قال رأيت الخضر وهو يمشي مشيا سريعا ويقول صبرا يا نفس صبرا لأيام تنفد لتلك الأيام الأبد صبرا لأيام قصار لتلك الأيام الطوال (١) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) حدثني محمد بن عبد العزيز نا ضمرة عن السري بن يحيى عن رياح (٣) بن عبيدة قال رأيت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا على يديه فقلت في نفسي إن هذا الرجل جافي قال فلما انصرف من الصلاة (٤) قلت من الرجل الذي كان معتمدا على يدك آنفا قال وهل رأيته يا رياح (٣) قلت نعم قال ما أحسبك إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر بشرني أني سألي وأعدل (٥) حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل إملاء أنا عبد الواحد بن إسماعيل الروياني في كتابه أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر الخبازي قال سمعت أبا الحسن النهاوندي الزاهدي في ديار المغرب يقول لقي رجل خضرا النبي ﷺ فقال له أفضل الأعمال اتباع رسول الله ﷺ فالصلاة عليه قال الخضر وأفضل الصلوات عليه ما كان عند نشر حديثه وإملائه يذكر باللسان ويكتب في الكتاب ويرغب فيه شديدا ويفرح به كثيرا وإذا اجتمعوا لذلك حضرت ذلك المجلس معهم أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن أبي نعيم النسوي البويطي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم بن
стр. 7321
معروف نا أبو عبد الله بن خالد حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الملطي إمام مسجد الجامع بمصر حدثني أبي قال كان سعيد الأدم يصلي في اليوم والليلة ألف ومائتي ركعة وكان قطوبا عبوسا فاتصل به عن أبي عمرو إدريس الخولاني وكان رجلا صالحا حسن الخلق ولم يكن له اجتهاد مثل سعيد الأدم في الاجتهاد والعبادة وكان الخضر يزور إدريس الخولاني فجاء إليه سعيد فسأله واستشفع به إلى الخضر ليكون له صديقا وأنا أسألك أن تكون له صديقا قال فقال له إدريس لما زاره إن سعيد الأدم سألني مساءلتك لتكون له صديقا وأنا أسألك أن تكون له صديقا وتلقاه وتسلم عليه قال فلقيه وهو داخل من باب البرادع فأخذ يده بكلتي يديه وقال له مرحبا يا أبا عثمان كيف أنت وكيف حالك قال فقال له سعيد ما بقي إلا أن تدخل في حلقي قال فالتفت فلم يره فعلم أنه هو الخضر فكان غرضه أن صلى الغداة وخرج سعيد يريد إلى إدريس وكان سعيد يدخل مع النجم ويخرج مع النجم فصلى الغداة وخرج إلى إدريس فوجد الخضر قد سبقه إليه فقال له يا أبا عمرو كان من حالي مع سعيد كذا وكذا والله لا رآني بعدها أبدا إن حدثت أن جبلا زال عن موضعه فصدق وإن حدثت عن رجل أنه زال عن خلقه فلا تصدق (١) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد (٢) بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله ﷺ حديثا طويلا عن الدجال قال فيما يحدثنا يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب (٣) المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خيرهم (٤) فيقول أشهد أنك أنت الدجال الذي حدثنا رسول الله ﷺ بحديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحيا والله ما كنت أشد بصيرة فيك مني الآن قال فيريد قتله الثانية فلا يسلط عليه
стр. 7322
قال معمر بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة نحاس وبلغني أنه الخضر الذي يقتله الدجال ثم يحييه (١)
١٩٦٦ - الخضر بن الحسين بن عبد الله بن الحسين ابن عبد الله (٢) بن أحمد بن عبدان بن أحمد ابن زياد بن وردآزاذ بن عبد بن شبة بن أحمد بن عبد الله أبو القاسم بن أبي عبد الله الأزدي الصفار (٣) سمع أباه أبا عبد الله وأبا القاسم بن أبي العلاء وأبا عبد الله بن أبي الحديد وأبا البركات بن طاوس وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وسهل بن بشر الإسفرايني وأبا البركات عبد القادر بن إسماعيل وأبا عبد الله محمد بن علي بن المبارك الفراء وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن عقيل بن الشهرزوري وأبا نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطرثيثي (٤) وأبا الحسن علي بن أحمد بن زهير المالكي وأبا الفضل بن الفرات وأبا إسحاق إبراهيم بن يونس الخطيب وأبا الحسين بن الحنائي وأبا الحسن بن طاهر النحوي ونصر بن أحمد الهمداني وأبا الحسن بن أبي الحزور وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم الدينوري المؤدب وعبد الباقي بن أحمد صهر الأهوازي كتبت عنه وكان شيخا سليم الصدر أخبرنا أبو القاسم بن عبدان وغيره قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري (٥) نا أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجزي (٦) نا مخلد بن مالك نا حفص بن ميسرة
стр. 7323
الصنعاني (١) عن صديق بن موسى وإسماعيل بن رافع وأبي الفضل الكوفي عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه أبي موسى عن النبي ﷺ قال إذا كان يوم القيامة أعطى الله ﵎ الرجل من أمة محمد اليهودي والنصراني فيقول أفد بهذا نفسك سألت أبا القاسم عن مولده فقال يوم السبت لست بقين من شوال سنة خمس وستين وأربعمائة وتوفي سحر ليلة الأربعاء ودفن في يومه بعد صلاة الظهر في مقبرة الكهف للنصف من شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
١٩٦٧ - الخضر بن زكريا بن إسماعيل أبو القاسم الصايغ حدث عن محمد بن يوسف الهروي روى عنه أبو الحسين بن الميداني قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن أحمد الميداني حدثني أبو محمد عبد الله بن أيوب القطان الحافظ وأبو القاسم الخضر بن زكريا الصايغ وأبو القاسم الحسن بن سعيد القرشي قالوا أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي نا محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي نا الحسن بن رافع نا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن صخر بن سبيع عن حذيفة قال إن أصحاب النبي ﷺ كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه فأنكر القوم قولي قال قلت قد أرى الذي في وجوهكم أما القرآن فقد كان الله أتاني منه علما وإني بينما أنا مع رسول الله ﷺ ذات يوم قلت يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذي أعطاناه الله هل بعده من شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة منه قال السيف قلت وهل للسيف من بقية قال هدنة على دخن (٢) قلت يا رسول الله ما بعد الهدنة
стр. 7324
قال دعاة الضلالة فإن لقيت لله يومئذ خليفة في الأرض فالزمه وإن أخذ مالك وضرب ظهرك فاهرب في الأرض جد هربك حتى يدركك الموت وأنت عاض على أصل شجرة قلت فما بعد دعاة الضلالة (١) قال الدجال قلت فما بعد الدجال قال عيسى ابن مريم قلت فما بعد عيسى ابن مريم ﵇ قال ما لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب ظهرها حتى تقوم الساعة هذه الترجمة زادها القاسم
١٩٦٨ - الخضر بن شبل بن الحسين (٢) بن عبد الواحد أبو البركات بن أبي طاهر الحارثي الفقيه الشافعي المعروف بابن عبد (٣) سمع أبا القاسم النسيب وأبا الحسن الموازيني وأبا طاهر الحنائي وأبا الوحش المقرئ وجماعة كثيرة من مشايخ دمشق وصحب الفقيه أبا الحسن بن قبيس وتفقه على الفقيه أبي الحسن السلمي (٤) وأبي الفتح المصيصي وكتب كثيرا من الحديث والفقه ودرس الفقه في سنة ثمان عشرة وخمسمائة في حلقة ابن الفرات وأفتى وكان شديد الفتوى واسع المحفوظ ثبتا في روايته نزه النفس ذا مروءة ظاهرة ودرس في المدرسة المجاهدية (٥) مدة ثم ترك التدريس بالزاوية الغربية ووقف عليه نور الدين ﵀ مدرسته التي تلي باب الفرج (٦)
стр. 7325
وتولى الخطابة بجامع دمشق سمعت منه الحديث ولزمت درسه مدة وعلقت عنه من مسائل الخلاف وكان عالما بالمذهب يتكلم في مسائل الخلاف والأصول أخبرنا أبو البركات بن غبد بقراءتي عليه أنا أبو طاهر محمد بن الحسين قال سمعت أبا سعيد الحسن بن علي بن زكريا يقول سمعت خراش بن عبد الله يقول سمعت مولاي أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ الحياء والإيمان في قرن واحد فإذا سلب أحدهما أتبعه الآخر وقد وقع إلي هذا الحديث أعلى مما ههنا من حديث والدي ﵀ أخبرناه أبو القاسم الشحامي في كتابه وحدثناه والدي عنه أنا أبو سعد الجنزرودي أنا محمد بن محمد الطرازي أنا أبو سعيد نا خراش فذكره سأله والدي ﵀ عن مولده فقال في شعبان سنة ست وثمانين وأربعمائة ومات ليلة الأربعاء (١) ودفن بمقبرة باب الفراديس ﵀
١٩٦٩ - الخضر بن عبد الله ويقال ابن عبيد الله ابن الحسين بن علي بن كامل أبو القاسم المري السمسار سمع عقيل بن عبيد الله بن أحمد بن عبدان وأبا طالب عبد الوهاب بن عبد الملك الهاشمي الفقيه روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الحسن بن أبي طاهر النحوي وقال ابن عبيد الله وكذلك نسبه الدهستاني ونجاء ابن أحمد العطار وهبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي أنا الخضر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن كامل المري أبو القاسم قراءة عليه أنا أبو طالب عقيل بن
стр. 7326
عبيد الله بن عبدان الصفار أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد (١) البجلي نا أبو زرعة حدثني يحيى بن عمر بن عمارة بن راشد الليثي قال سمعت ابن ثابت بن ثوبان يقول حدثني عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن بن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال إذا هم العبد بسيئة قال الله للملائكة إن لم يعملها فلا تكتبوها وإن عملها فاكتبوها سيئة وإن العبد إذا هم بالحسنة فلم يعملها قال الله اكتبوها حسنة وإن عملها قال الله تعالى اكتبوها عشر حسنات إلى سبع مائة كذا قال والصواب يحيى بن عمرو بن عمارة أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو القاسم الخضر بن عبد الله بن كامل المري بدمشق أنا أبو طالب عقيل بن عبد الله (٢) بن عبدان الصفار نا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو أنا عبيد بن حبان عن مالك بن أنس قال كان عمر بن عبد العزيز إذا دخل منزله خدم نفسه حتى إذا كانت المائدة مغطاة كشفها وقدمها إليه يريد بذلك أن يصيب من خدمة نفسه قرأت بخط أبي محمد بن صابر سألت علي بن طاهر عن الخضر بن عبيد الله بن كامل المري فقال مستور ما علمت عليه إلا خيرا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال توفي أبو القاسم الخضر بن عبيد الله بن كامل المري في ذي القعدة منها يعني سنة أربع وستين وأربعمئة حدث عن عقيل بن عبيد الله بن عبدان السمسار وأبي طالب عبد الوهاب بن عبد الملك الهاشمي الفقيه وزاد ابن الأكفاني ولم أسمعه منه ولم يكن يدري شيئا
١٩٧٠ - الخضر بن عبيد الله أبو القاسم القماح البجلي قرأت بخط أبي القاسم بن صابر أنشدنا الشيخ أبو القاسم الخضر بن عبيد الله بن القماح البجلي لبعضهم * هواكم هوى قد شقني فوق طاقتي * وحبكم بين العظام دخيل
стр. 7327
فيا نزهة الدنيا ويا غاية المنى * ويا نور عيني ما إليك سبيل فجودوا لمحزون ملكتم قياده * وأورثه حزنا عليك طويل فلا تحملي ذنبي وأنت ضعيفة * فحمل دمي يوم الحساب ثقيل *
١٩٧١ - الخضر بن عبد الرحمن بن علي أبو الفضائل السلمي المعروف بابن الدواتي سمع أبا محمد الحسن بن علي بن صصرى وأبا الفضل أحمد بن عبد المنعم بن الكريدي وأبا بكر محمد بن الشافعي الصنوبري كتبت عنه ثلاثة أحاديث أخبرنا أبو الفضائل الخضر بن عبد الرحمن بقراءتي عليه أنا أبو محمد الحسن بن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار أنا أبو القاسم علي بن الحسن بن رجا بن طغان المحتسب أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي نا إبراهيم بن يعقوب نا عبد الله بن بكر نا حميد عن أنس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله ﷺ فأتى النبي ﷺ فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام أهل الجنة وما ينزع الوليد إلى أبيه أو إلى أمه قال أخبرني بهن جبريل آنفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملائكة قال فقرأ هذه الآية " من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله " (١) قال أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد فإذا سبق ماء المرأة نزعت (٢) قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله ﷺ يا رسول الله إن اليهود قوم بهت (٣) وإنهم لم يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم عني يبهتوني فجاءت اليهود فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام قالوا
стр. 7328
أعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا فقال هذا الذي كنت أخاف يا رسول الله توفي أبو الفضائل في جمادى الأولى سنة خمسين وخمسمائة ودفن في مقبرة مسجد شعبان من جبل قاسيون
١٩٧٢ - خضر بن عبد المحسن بن أحمد بن بكر القيسي حدث عن عبد العزيز الكتاني سمع منه أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني بدمشق
١٩٧٣ - الخضر بن عبد الواحد أبو القاسم البزاز (١) حدث عن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عطية الإمام روى عنه علي الحنائي قرأت بخط أبي الحسن علي بن محمد أنا أبو القاسم خضر بن عبد الواحد البزاز نا عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عطية نا عبد الله بن محمد بن أيوب القطان أبو محمد نا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ببغداد نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر ثم قال هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله أخبرناه عاليا أبو بكر الشيروي في كتابه وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش فذكره
١٩٧٤ - الخضر بن عبد الوهاب بن يحيى بن جعفر بن منصور بن سوار أبو القاسم الحراني (١) نزيل الموصل
стр. 7329
سمع خيثمة بن سليمان بأطرابلس وأبا جابر عرس بن فهد بن أحمد الأزدي الموصلي بها روى عنه أبو الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الموصلي الفقيه وأبو محمد هشام بن محمد بن هشام اليماني (١) الكوفي ومحمد بن الحسين بن إبراهيم الخفاف أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الموحد أنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن نصر النسفي أنا أبو الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الفقيه بالموصل نا الخضر بن عبد الوهاب بن يحيى الحراني نا خيثمة بن سليمان نا محمد بن عوف الطائي بحمص نا عثمان بن سعيد نا محمد بن مهاجر عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت رحم الله لبيدا إذ يقول ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب (٢) * فقالت عائشة كيف لو أدرك زماننا هذا قال عروة رحم الله عائشة لو أدركت زماننا هذا قال الزهري رحم الله عروة كيف لو أدرك زماننا هذا قال الزبيدي رحم الله الزهري كيف لو أدرك زماننا هذا قال ابن مهاجر رحم الله الزبيدي كيف لو أدرك زماننا هذا قال ابن عوف رحم الله ابن مهاجر كيف لو أدرك زماننا هذا قال خيثمة رحم الله ابن عوف كيف لو أدرك زماننا هذا قال الخضر رحم الله خيثمة كيف لو أدرك زماننا هذا قال ابن ودعان رحم الله الخضر كيف لو أدرك زماننا هذا قال هناد رحم الله ابن ودعان كيف لو أدرك زماننا هذا قال أبو الحسن رحم الله هنادا كيف لو أدرك زماننا هذا (٣) كذا وقع في هذه الرواية وقد سقط منه قول عثمان بن سعيد (٤) أخبرناه عاليا على الصواب أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن
стр. 7330
أحمد أنا أبو بكر محمد بن يحيى بن عبيد الله الداراني القطان الشيخ الصالح وأبو نصر حديد بن جعفر الرماني وأبو القاسم تمام بن محمد الرازي وأبو الحسن علي بن أحمد الشرابي وأحمد بن محمد بن سلامة قالوا أنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة نا محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي نا عثمان بن سعيد نا محمد بن مهاجر عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عن ها قالت رحم الله لبيدا إذ يقول * ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب (١) * فقالت عائشة رحم الله لبيدا كيف لو أدرك زماننا هذا قال عروة يرحم الله عائشة كيف لو أدركت زماننا هذا قال الزهري رحم الله عروة كيف لو أدرك زماننا هذا قال الزبيدي رحم الله الزهري كيف لو أدرك زماننا قال محمد بن مهاجر رحم الله الزبيدي كيف لو أدرك زماننا هذا قال عثمان رحم الله محمد بن مهاجر كيف لو أدرك زماننا هذا قال محمد بن عوف رحم الله عثمان كيف لو أدرك زماننا هذا قال خيثمة رحم الله محمد بن عوف كيف لو أدرك زماننا هذا قالوا كلهم رحم الله خيثمة كيف لو أدرك زماننا هذا قال عبد العزيز رحم الله الجماعة كيف لو أدركوا زماننا هذا قال الفقيه أبو الحسن رحم الله عبد العزيز كيف لو أدرك زماننا هذا قال المصنف رحم الله الفقيه كيف لو أدرك زماننا هذا كذا قال وإنما هو محمد بن عبد الرحمن القطان وقال شيخنا أبو الفضل ﵀
١٩٧٥ - الخضر بن عبدان بن أحمد بن عبدان بن أحمد ابن زياد بن ورد أزاد بن عبد بن شبة بن أحمد بن عبد الله أبو القاسم الأزدي الصفار المعدل عن أبي بكر الميانجي روى عنه نجاء بن أحمد العطار أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم ونقلته من خطه أنا أبو الحسن نجا بن أحمد بن
стр. 7331
محمد بن العطار سنة ثمان وستين وأربعمائة أخبرني أبو القاسم الخضر بن عبدان بن أحمد الصفار المعدل قراءة عليه أنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي إملاء بدمشق سنة ثمان وستين وثلاثمائة نا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال سمعت عبد الرحمن بن بكر قال سمعت الربيع بن مسلم يقول سمعت محمد بن زياد يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم ﷺ يقول يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قال آخر ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة (١) أخبرتنا به عاليا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو حرب عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثني الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال يدخل الجنة من أمتي فذكره مثله وسقط منه قوله فدعا له أخرجه مسلم (٢) عن عبد الرحمن بن سلام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد حدثني نجا بن أحمد قال توفي الخضر بن عبدان الصفار في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وأربعمائة حدث عن الميانجي بمجلس وذكر أبو بكر محمد بن علي بن موسى الحداد أنه مات في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين
١٩٧٦ - الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هاشم أبو القاسم السمسار ويسمى أيضا الحسين
стр. 7332
سمع الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم وأبا (١) محمد عبد الله (٢) بن الحسن بن حمزة بن أبي فخر (٣) البعلبكي وأبا البركات بن طاوس وذكر لي أنه سمع أبا القاسم بن أبي العلاء ولم أظفر بسماعه منه سمعت منه شيئا يسيرا أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي أنا القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار في شوال سنة خمس وثمانين وأربعمائة أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر (٤) قراءة عليه وأنا حاضر أسمع أنا أبو موسى هارون بن
محمد الموصلي أنا أبو يحيى زكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى البلخي (٥) القاضي نا عثمان بن سعيد الأنماطي وهو أبو القاسم الفقيه (٦) نا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا مسلم بن خالد عن بن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمام الجنازة (٧) قال الشافعي ﵀ والحجة فيه من مشي رسول الله ﷺ أثبت من أن يحتاج معها إلى غيرها وأن في اجتماع أئمة الهدى بعده الحجة سألت أبا القاسم عن مولده فقال سنة خمس وسبعين وأربعمائة وشهدت حصار أنطاكية سنة تسعين وأنا بالغ ومات ليلة الأحد الثامن من ربيع الأول سنة خمس وستين وخمسمائة مائة ودفن في مقبرة الباب الصغير وكان يترفض وأصله من موالي بني أمية
стр. 7333
١٩٧٧ - الخضر بن علي بن محمد أبو القاسم الأنطاكي البزاز (١)(٢) قدم دمشق وحدث بها عن أبي بكر محمد بن القاسم (٣) بن الأنباري روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن الطيان أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير التميمي نا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن عثمان بن سعيد بن القاسم الغساني نا أبو القاسم الخضر بن علي بن محمد الأنطاكي البزاز قدم علينا دمشق نا أبو بكر محمد بن القاسم بن الأنباري نا ابن ناجية نا محمد بن المثنى نا محمد بن خالد بن عثمة نا عبد الله بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال النبي ﷺ ما أمعر حاج قط قال ابن الأنباري معناه ما افتقر حاج قط وأصله من قولهم مكان معر إذا ذهب نباته (٤) قال وقال النبي ﷺ حسن الملكة يمن (٥) وسوء الخلق شؤم وطاعة المرأة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء
١٩٧٨ - الخضر بن الفتح بن عبد الله أبو القاسم الصوفي المزين سمع أبا نصر بن الجبان (٦) المري وأبا القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن علي بن يعقوب بن أبي العقب وأبا الحسن عبيد الله بن أحمد بن
стр. 7334
الحسن بن الوراق وتمام بن محمد الرازي بدمشق وسمع بصيدا القاضي أبا الحصين عطية الله بن عطا الله بن محمد بن أبي غياث والحسن بن محمد بن جميع والقاضي أبا (١) مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي وأبا محمد معاذ بن محمد بن عبد الغالب روى عنه أبو بكر الخطيب ونجاء بن أحمد العطار أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب قال خضر بن الفتح بن عبد الله أبو القاسم الدمشقي حدث عن عبد الوهاب بن عبد الله المري سمعت منه وكتبت عنه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن الكتاني قال توفي خضر بن فتح المزين في ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وأربعمائة حدث عن أبي نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن الجبان وعبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن علي بن أبي العقب بشئ يسير
١٩٧٩ - الخضر (٢) بن محمد بن غوث المدعو بغويث أبو بكر التنوخي أخو الحسين بن محمد سكن عكا وروى عن بحر بن نصر وإبراهيم بن مرزوق والربيع بن سليمان وعلي بن شيبة نزيل مصر وروى عنه أبو الحسين الرازي وأبو الحسين بن جميع وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ومحمد وأحمد ابنا موسى بن السمسار وأبو سليمان بن زبر وعبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا الخضر بن
стр. 7335
محمد هو ابن غوث أبو بكر التنوخي عكاوي بصيدا أنا بحر بن نصر بن سابق أبو عبد الله نا بشر بن بكير نا سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن أسلم قال أتى ابن عمر رجل فقال بما أهل النبي ﷺ قال بالحج فلما كان العام القابل أتاه فقال بما أهل النبي ﷺ فقال أما أتيتني عام أول قال بلى ولكن أنس بن مالك يقول قرن قال إن أنس بن مالك كان يتولج على النساء وهن مكشفات الرؤوس يعني لصغره وأنا تحت ناقة رسول الله ﷺ يصيبني لعابها سمعته يلبي بالحج قرأت بخط نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي قال في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو بكر الخضر بن محمد بن غويث التنوخي مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال توفي الخضر بن محمد بن غوث في ذي القعدة يعني سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
١٩٨٠ - الخضر بن محمد بن كامل حدث عن أبي محمد بن أبي نصر كتب إلي عنه نجا بن أحمد وأظنه الخضر بن عبيد الله بن كامل أبا القاسم الذي تقدم أخطأ نجا في اسم أبيه والله أعلم
١٩٨١ - الخضر بن منصور بن علي أبو القاسم الضرير المقرئ المعروف بالحبال سمع أبا محمد بن أبي نصر وعقيل بن عبيد الله بن عبدان وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن يحيى روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الفتيان الدهستاني ونجا بن أحمد العطار وأبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو القاسم الخضر بن منصور بن علي الضرير المقرئ المعروف بالحبال قراءة عليه في ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وأربعمائة أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطان
стр. 7336
وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر قالا أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي أخبرنا وفي حديث ابن أبي نصر نا العباس بن الوليد بن مزيد نا محمد بن شعيب حدثنا وفي حديث ابن أبي نصر أخبرنا نا شيبان بن عبد الرحمن التميمي أخبرنا وفي حديث ابن أبي نصر نا الحسن بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عن عروة بن الزبير أن رجلا قال سألت عائشة عن الرجل يقبل امرأته أيعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله ﷺ يقبل بعض نسائه ثم لا يعيد الوضوء قال فقلت لها لأن كان ذلك ما كان إلا منك قال فسكتت نسبه أبو محمد بن الأكفاني في موضع آخر فقال الخضر بن علي بن منصور والأول أصح أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أحمد بن علي بن ثابت قال خضر بن منصور بن علي أبو القاسم الضرير الدمشقي حدث عن عقيل بن عبيد الله الصفار سمعت منه وكتبت عنه قرأت على أبي محمد عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وأما حبال بفتح الحاء وتشديد الباء وفتحها أبو القاسم الخضر بن منصور الضرير الحبال المقرئ الدمشقي حدث عن ابن أبي نصر سمعت منه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد قال توفي أبو القاسم الخضر بن منصور الضرير المقرئ المعروف بالحبال (٢) في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وأربعمائة وكان يحفظ القرآن حفظا جيدا وحدث عن عبد الرحمن بن أبي نصر بشئ يسير
١٩٨٢ - الخضر بن نجا بن الحسن أبو القاسم التميمي البعلبكي المؤدب الحنبلي سمع سهل بن بشر رأيته ولم أسمع منه شيئا واستجاز منه (٣) أبو (٤) محمد بن
стр. 7337
صابر لنفسه ولابنه أبي المعالي وسمعا منه في سنة إحدى عشرة وخمس مائة وبقي بعد ذلك
١٩٨٣ - الخضر بن نصر بن عقيل بن نصر أبو العباس الإيربلي (١) الفقيه الشافعي (٢) قدم دمشق وأقام بها مدة وكان تفقه ببغداد على الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن علي الطبري المعروف بالكيا ثم رجع إلى إربل فكان يفتي بها ويدرس وكان عالما بالمذهب والخلاف والفرائض زاهدا ورعا متقللا من الدنيا سئل عن مولده فقال لا أحقه لكني سمعت والدتي تقول كنت في قبل شرف الدولة بك نفساء قال وأظنه سنة ثمان وسبعين وأربعمائة وجمع كتابا في فضائل الصحابة رضي الله عن هم روى فيه أحاديث بغير إسانيد وكان في إقامته بظاهر دمشق منقطعا في (٣) بياض وهو غار في جبل الربوة ومات ﵀ بإربل وقد نيف على المائة أو قاربها (٤)
١٩٨٤ - الخضر بن هبة الله بن أبي الهمام (٥) أبو البركات المعروف بالطائي البغدادي الشاعر (٦) قدم دمشق وامتدح بها واليها ابن ابن محمد (٧) بن بوري بن طغتكين سألته عن مولده فقال في رجب سنة تسع وتسعين وأربعمائة أنشدني أبو
стр. 7338
البركات لنفسه وكتبه لي بخطه مما أنشده وقد حضر بين يدي أمير المؤمنين الراشد بالله ابن المسترشد على البديهة (١) * ولما شأوت الحاسدين إلى مدى * رفيع يزل العصم (٢) دون مرامه ورفعت الأستار لي دون ماجد (٣) * شفى غلتي من بشره وسلامه سطوت على صرف الزمان بجوده (٤) * وصلت على كيد العدى بانتقاصه * وأنشدني له في أبي علي بن صدقة على البديهة (٥) * سأشكر ما أوليتني من منائح * زماني وإن كنت العيي المقصرا نمتك قروم في الملاحم والندى * إذا انتسبت كانت أسودا وأبحرا فكل كريم غادرته مبخلا * وكل قديم غادرته مؤخرا * وأنشدني لنفسه مما قاله على البديهة بمدينة دمشق وقد قصد أبا الفتح نصر الله بن صالح الهاشمي وقد فصد (٦) * لما مددت إليه راحة راحة * من شأنها الإعطاء والإعدام وحسرت ذو (٧) ملامة عن ساعد * لا ساعدت أعداءه الأيام أكبرت ما فعل الطبيب وهالني * من فعله التغرير والإقدام وعجبت كيف فرى الحديد بمصل (٨) * في مدحه تتفاخر الأوهام لكن أمرت ولو أشرت بنقمة * يوما لذاب بجفنه الصمصام يا من له في كل قلب هيبة * وله بكل رواجب إنعام * *
стр. 7339
أغنيت زين الدين طلاب الندى * وتباشرت بقدومك الأيتام سلب العراق فراق ظلك عنهم * وتباشرت (١) بك جلق والشام فبنو المكارم في البرية كلها * صنف وأنت مقدم وإمام *
١٩٨٥ - الخضر بن يونس بن عبد الله أبو القاسم حدث عن تمام بن محمد كتب عنه نجا بن أحمد قرأت بخط نجا بن أحمد وأنبأنيه أبو الفرج غيث بن علي وغيره عنه أنا أبو القاسم الخضر بن يونس بن عبد الله أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله الرازي (٢) قراءة عليه أنا أبو علي الحسن بن حبيب (٣) عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال رخص رسول الله ﷺ للمتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاته أيام العشر فإنه يصوم أيام التشريق مكانها أخبرناه عاليا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا تمام بن محمد فذكره
١٩٨٦ - الخضر بن الأخوين (٤) له ذكر ولم أعلم له رواية قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن أبي محمد الربعي قال سنة تسع وعشرين وثلاثمائة يعني مات خضر بن الأخوين
стр. 7340
١٩٨٧ - الخضر غلام أبي الحسين البلوطي سمع أبا الحسين البلوطي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد قال توفي صديقنا خضر غلام أبي الحسين (١) البلوطي في هذه السنة يعني سنة ست عشرة وأربع مائة سمع من أستاذه ولم يحدث
١٩٨٨ - الخضر (٢) ويقال خضير (٣) بن ربيعة السلمي روى عن عبادة بن الصامت وكعب بن ماتع الحبر روى عنه عمير بن هانئ العنسي الداراني (٤) وكان خضير خاصا بمعاوية وله دار بدمشق في سوق الخشب
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو الفتح عبد الكريم بن أحمد بن المحاملي إجازة أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني نا ابن الصواف يعني محمد بن أحمد بن الحسن نا ابن أبي حسان إسحاق بن إبراهيم نا هشام بن عمار نا الوليد نا ابن ثوبان نا عمير بن هانئ قال قال جنادة بن أبي أمية حدثني عبادة بن الصامت قال قال رسول الله ﷺ عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك (٥) ولا تنازع الأمر أهله إلا أن يأمروك بأمر عندك تأويله من الكتاب قال عمير فحدثني خضير السلمي أنه سمع من عبادة بن الصامت يحدث به عن رسول الله ﷺ قال خضير أفرأيت إن أنا أطعته قال تؤخذ بقوائمك فتلقى في النار وليجئن هو فلينقذك
стр. 7341
أخبرناه عاليا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه نا أبو نعيم الحافظ نا سليمان الطبراني نا محمد بن أبي زرعة الدمشقي نا هشام بن عباد قال ونا إبراهيم بن دحيم نا أبي قالا نا الوليد بن مسلم نا ابن أبي ثوبان حدثني عمير بن هانئ عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله ﷺ عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك ولا تنازع الأمر أهله وإن رأيت أن لك قال عمير فحدثني حضير أو حفين (١) السلمي أنه سمع من عبادة بن الصامت عن النبي ﷺ قال وزاد إلا أن يأمرك بإثم بواحا عندك تأويله من الكتاب قال حفير أو حفين (١) فقلت لعبادة قال فإن أنا أطعته قال يؤخذ بقوائمك فتلقى في النار وليجئ هو فلينفذك هكذا قال والصواب حضير أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن عمر (٢) بن محمد الحربي نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان (٣) نا عبد الله بن محمد البغوي نا محمد بن أبي سمينة (٤) نا الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان عن عمير بن هانئ حدثني حضير الشامي قال سمعت كعب الأحبار يخبر أنه سيكون في هذه الأمة نساء يلبسن خمرا كأجنحة اليعاسيب (٥) يدخل من ألبسهن النار أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني نا تمام بن محمد نا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله ﷺ وهي العليا خضير السلمي روى عن كعب في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن مندة نا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا ابن
стр. 7342
أبي حاتم (١) قال خضير (٢) السلمي روى عن كعب الأحبار روى عنه عمير بن هاني سمعت أبي يقول ذلك (٣) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد (٤) زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (٥) حضير السلمي سمع كعبا روى عنه عمير بن هانئ قوله كذا ذكره البخاري في باب الحاء المهملة (٦) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال حصين (٧) السلمي سمع كعبا روى عنه عمير بن هانئ قاله البخاري فيما أخبرنا علي بن إبراهيم عن ابن فارس عنه قال غير البخاري هو خضير بالخاء المعجمة وهو الصواب روى عن عبادة بن الصامت قال ونا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي نا أبو زرعة الدمشقي قال حصير (٨) السلمي روى عن كعب قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال خضير بالخاء والضاد المعجمتين والراء خضير السلمي عن كعب شامي قرأت على أبي محمد أيضا عن علي بن هبة الله بن ماكولا قال حصير (٩) السلمي روى عن عبادة بن الصامت وكعب
стр. 7343
/ ذكر من اسمه خطاب /
١٩٨٩ - الحطاب بن سعد الخير بن عثمان بن يحيى بن مسلمة بن عبد الله بن قرط أبو القاسم الأزدي (١) أصله من حمص وسكن دمشق وحدث عن هشام بن عمار وهاشم بن القاسم الحراني ونصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة والمؤمل بن إهاب ومحمد بن رجاء السختياني (٢) وأبي عمرو عبد الرحمن بن أيوب بن سعيد الحمصي وعبد الله بن عبد الوهاب وأبي نعيم الحلبي ومحمد بن أحمد بن إبراهيم والربيع بن سليمان ومحمد بن سماعة الرملي وأبي جعفر محمد بن عبيد الهاشمي وعمرو بن عثمان الحمصي والفتح بن نصر بن عبد الرحمن روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن أيوب بن شنبوذ وأبو علي بن شعيب الأنصاري وسليمان بن أحمد الطبراني وابن أخيه أبو عمر أحمد بن إبراهيم بن سعد الخير وأبو عمرو سعيد بن عثمان بن نصر الهمداني (٣) وأبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث الزجاج أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر أنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب نا أبو القاسم
стр. 7344
الخطاب بن سعد الخير نا محمد بن رجاء السختياني نا عمار بن مطر نا عمر بن ثابت عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن أبي الحمراء قال قال رسول الله ﷺ رأيت ليلة أسري بي مثبتا (١) على ساق العرش إني أنا الله لا إله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي أيدته بعلي نصرته بعلي أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود العدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد أنا خطاب بن سعد الدمشقي نا هشام بن عمار نا محمد بن شعيب نا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال من غدا إلى مسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجه أخبرنا القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي ح وأخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر نا عمر بن أحمد بن عمر قالا أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أيوب نا خطاب بن سعد الدمشقي بدمشق بحديث ذكره
١٩٩٠ - الخطاب بن سليمان بن محمد بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي كان يسكن قرية الشبعاء (٢) من إقليم بيت الآبار وأمه فاطمة بنت عبد الملك بن الوليد بن عبد الملك له ذكر ذكره وأمه أبو الحسن أحمد بن حميد بن أبي العجائز وذكر امرأته أم عبد الرحمن بنت سلمة بن عبد الملك بن عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك وذكر بنتا له اسمها آسية أم سعيد رضيع
١٩٩١ - الخطاب بن المعلى الدمشقي وكان أديبا حكيما أوصى ابنا له وصية حسنة رويت عنه
стр. 7345
١٩٩٢ - الخطاب بن واثلة ويقال الخطاب ابن بنت واثلة روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه ابنه واثلة بن الخطاب أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن أحمد بن حمدان نا ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (١) أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا الحسن بن سفيان أنا إسحاق بن منصور نا سليمان بن عبد الرحمن نا عمرو بن بشر بن سرح نا الوليد بن سليمان بن أبي السائب نا واثلة (٢) بن الخطاب عن أبيه عن جده واثلة بن الأسقع قال حضر رمضان ونحن في أهل الصفة فصمنا فكنا إذا أفطرنا أتى كل رجل منا رجلا من أهل السعة فانطلق به فعشاه فأتت علينا ليلة لم يأتنا أحد وأصبحنا صياما ثم أتت علينا القابلة فلم يأتنا أحد فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ فأخبرناه بالذي كان من أمرنا فأرسل إلى كل امرأة من نسائه يسألها هل عندها شئ فما بقيت منهن امرأة إلا أرسلت تقسم ما أمسى في بيتها ما يأكل ذو كبد قال لهم (٣) رسول الله ﷺ فاسمعوا لدعاء رسول الله ﷺ وقال اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنها (٤) بيدك لا يملكها أحد غيرك فلم يكن إلا ومستأذن يستأذن فإذا بشاة مصلية ورغيف فأمر بها رسول الله ﷺ فوضعت بين أيدينا فأكلنا حتى شبعنا فقال لنا رسول الله ﷺ إنا سألنا الله من فضله ورحمته فهذا فضله وقد ذخر لنا عنده رحمته واللفظ لحديث السلمي وسيأتي هذا الحديث إن شاء الله في ترجمة واثلة بن الخطاب أعلى من هذا بدرجة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في الأصاغر من أصحاب واثلة وغيره الخطاب بن واثلة
стр. 7346
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة الخطاب بن واثلة بن الأسقع دمشقي قال ابن جوصا الخطاب ابن بنت واثلة جده لأمه ليس هذا يذهب عن أبي الحسن زاد الكلابي يعني محمودا ثم أعاد ذكره في الطبقة الرابعة فقال الخطاب بن واثلة بن الأسقع قال أبو زرعة ابن بنت واثلة بن الأسقع
١٩٩٣ - خطلخ الحاجب ولي إمرة دمشق في المحرم سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة من قبل بكتكين التركي المندوب لإمرة دمشق من مصر في أيام الملقب بالعزيز وخطلخ هذا هو الذي قبض قساما المستولي عل دمشق بعد أن جاء مستأمنا وحمله إلى مصر
١٩٩٤ - خطلخ بن عبد الله أبو محمد الأتابكي مولى طغتكين أتابك تسمى بعد الهادي (١) وسمع أبا طاهر الحنائي (٢) وأبا الحسن الموازيني وغيرهم (٣) وتفقه على مذهب أبي حنيفة وكان إمام مسجد قرية النيرب (٤) مدة طويلة سمع منه أبو سعد بن السمعاني مات في شهر رمضان سنة سبع وخمسين وخمسمائة ولم أسمع منه شيئا (٥)
стр. 7347
١٩٩٥ - خفاف بن منصور التميمي المروروذي (١) شهد حصار دمشق مع عبد الله بن علي تقدم ذكر ذلك في ترجمة جبريل بن يحيى
١٩٩٦ - خفيف بن عبد الله أبو علي الدينوري الغازي (٢) سمع بدمشق هشام بن عمار وحامد بن يحيى البلخي وإبراهيم بن موسى الطرسوسي النجار روى عنه أبو أحمد القاسم بن الحسن بن القاسم الهمداني وأبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الدينوري نزيل قينية (٣) أخبرنا أبو الفضائل ناصر (٤) بن محمود بن علي نا علي بن أحمد بن زهير نا علي بن محمد بن شجاع أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن عبد الله بن الهيثم البهراني الخطيب أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الخزرجي الأنصاري البخاري نا الحسين بن عبد الله بن الحسين بن الحارث بهمذان نا أبو أحمد القاسم بن الحسن نا أبو علي خفيف بن عبد الله الغازي نا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر نا صالح بن رستم أبو عبد السلام مولى بني هاشم عن عبد الله بن حوالة أنه قال يا رسول الله اكتب لي بلدا أكون فيه فلو أعلم أنك تبقى لم أختر على قربك قال عليك بالشام ثلاثا فلما رأى النبي ﷺ كراهيته للشام قال هل تدرون ما يقول الله يقول يا شام يا شام
стр. 7348
يدي عليك يا شام أنت صفوتي من بلادي أدخل فيك خيرتي من عبادي أنت سيف نقمتي وسوط عذابي أنت الأندر وإليك المحشر ورأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لؤلؤ تحمله الملائكة قلت ما تحملون قالوا عمود الإسلام أمرنا أن نضعه بالشام وبينا أنا نائم رأيت كتابا اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى عن (١) أهل الأرض فاتبعت بصري فإذا هو نور ساطع بين يدي حتى وضع بالشام فمن أبى أن يلحق بالشام فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله (٢) روى عنه علي بن محمد بن شجاع حديثا آخر فقال خفيف الرازي بالراء
стр. 7349
" ذكر من اسمه خلف "
١٩٩٧ - خلف بن إسماعيل أبو سعيد الفاخوري المعروف بابن الأعمى قرأ عليه والدي ﵀ حكايات بالإجازة المطلقة عن عبد العزيز الكتاني سمعت أكثرها وكان شيخا مسنا مستورا ملازما لصلاة الجماعة وتلاوة القرآن
١٩٩٨ - خلف بن تميم بن مالك أبي عتاب أبو عبد الرحمن التميمي الدارمي ويقال البجلي ويقال المخزومي (١) مولى آل جعدة بن هبيرة كوفي نزل المصيصة (٢) وطاف بالشام وسمع إبراهيم بن أدهم بجبيل من ساحل دمشق وحدث عنه وعن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر الكوفي وعبد الله بن محمد بن سعد الأنصاري وعبد الله بن السري الأنطاكي الزاهد وزائدة بن قدامة الثقفي وأبي الأحوص سلام بن سليم ومحمد بن عبد العزيز التميمي والمفضل بن يونس وعمار بن سيف وسفيان الثوري وعاصم بن محمد بن يزيد العمري وأبيه (٣) تميم بن مالك
стр. 7350
روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفراوي والحسن بن الصباح وعبد العزيز بن المبارك الدينوري وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وعبد الله بن خبيق الأنطاكي وهارون بن الحسن والفضل بن سهل الأعرج وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن الفرج الأزرق وأحمد بن الخليل البغدادي نزيل نيسابور وأبو حميد عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن علي السرخسي وسريج (١) بن يونس ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد بن عبد الملك بن زنجوية ومحمد بن الحسين بن إشكاب (٢) ومحمد بن غالب بن حصن الأنطاكي ومحمد بن إسحاق الصغاني وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن بكر البالسي وإسماعيل بن أبي الحارث ومحمد بن يزيد المستملي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة المصيصي ويعقوب بن شيبة وغيرهم (٣) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو الحسن أحمد بن بكر البالسي نا خلف بن تميم نا زائدة عن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله ﷺ يتمثل بالشعر ويأتيك بالأخبار من لم تزود (٤) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن بن محمد أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار نا محمد بن علي السرخسي نا خلف بن تميم نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عباد بن يوسف عن أبي بردة أن أبا موسى قال إنه قد كان فيكم أمانان قوله " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون (٥) " أحسبه قال أما النبي ﷺ فقد مضى لسبيله وأما الاستغفار فهو كائن فيكم إلى يوم القيامة
стр. 7351
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه الشافعي نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الصوفي إملاء أنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن هارون المنقي (١) نا محمد بن عبد الله الشافعي نا محمد بن الفرج الأزرق نا خلف بن تميم نا عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي ﷺ قال إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد ﷺ تابعه أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السابري عن خلف أخبرنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أنا أبو بكر بن أبي علي المزكي أنا أبو أحمد محمد بن
أحمد بن إبراهيم الحافظ نا العباس بن حمدان الحنفي نا أبو يحيى صاعقة (٢) نا خلف بن تميم نا عبد الله بن السري وكان من الصالحين عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله ﷺ إذا لعنت آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده يومئذ علم فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل على محمد ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي قال (٣) قال لنا ابن صاعد وقد رواه شريح (٤) بن يونس وقدماء شيوخنا عن خلف بن تميم هكذا وكانوا (٥) يرون أن عبد الله بن السري هذا شيخ قديم ممن لقي ابن المنكدر وسمع منه وممن (٦) صنف المسند فقد رسمه باسمه في الشيوخ الذين رووا عن ابن المنكدر فحدثنا به عن شيخ خلف بن تميم فإذا هو أصغر منه وإذا خلف قد أسقط من الإسناد ثلاثة نفر قال ابن صاعد حدثناه موسى بن النعمان أبو هارون بمصر نا عبد الله بن
стр. 7352
السري بأنطاكية نا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر فذكره قال لنا ابن صاعد وقد حدثونا عن الشيخ الذي حدث به عنه شيخ خلف بن تميم حدثناه محمد بن معاوية الأنماطي نا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال (١) قال رسول الله ﷺ إذا لعن (٢) آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فلم يظهره (٣) فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد ﷺ رواه أحمد بن نصر النيسابوري عن عبد الله بن السري مثل رواية موسى بن النعمان عنه وقد وقع إلي من حديث عبد الله بن السري أعلى من هذا أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وأبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد قالا نا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني بها نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن خليد الحلبي نا عبد الله بن السري الأنطاكي نا سعيد بن زكريا المدائني عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان (٤) عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله ﷺ إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل على محمد ﷺ أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألت يحيى بن معين عن خلف بن تميم أيش حاله فقال هو المسكين صدوق قلت يروي عن عبد الله بن السري من هو قال هو رجل (٥)
стр. 7353
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب أنا رشأ بن نظيف المعدل أنا الحسن بن إسماعيل الضراب أنا أحمد بن مروان الدينوري نا محمد بن عبد العزيز أنا أبي قال سمعت خلف بن تميم يقول رأيت إبراهيم بن أدهم بجبيل وسألته من كم قدمت الشام قال مذ أربع وعشرين سنة فقلت هنيئا لك مرابط ومجاهد فقال والله ما قدمت مرابطا ولا مجاهدا وإنما قدمت الشام لأشبع من خبز الحلال تراني أحمل هذا الحطب من الجبل فأبيعه فلا يراني أحد إلا قال فلاح أو حمال (١) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا العباس بن عبد الله الترقفي نا خلف بن تميم البجلي أبو عبد الرحمن نا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر بحديث (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي (٣) أنا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين خلف بن تميم مولى جعدة بن هبيرة (٤) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٥) خلف بن تميم أبو عبد الرحمن سمع إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر يقال مولى جعدة بن هبيرة قال الحسن بن الصباح نا خلف بن تميم أبو عبد الرحمن الكوفي نا عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي ﷺ إذا لعن آخر هذه الأمة أولها قال أبو عبد الله لا أعرف عبد الله ولا له سماعا من ابن المنكدر
стр. 7354
أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول (١) أبو عبد الرحمن خلف بن تميم المصيصي سمع إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وعمار بن محمد أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل جعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي قراءة أنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن خلف بن تميم (٢) قرأنا على أبي الفضل عن أبي طاهر الأنباري أنا هبة الله بن إبراهيم أنا محمد بن أحمد المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال (٣) أبو عبد الرحمن خلف بن تميم أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال أبو عبد الرحمن خلف بن تميم التميمي الدارمي من أنفسهم ويقال مولى جعدة بن هبيرة المصيصي سمع إسماعيل بن إبراهيم وزائدة روى عنه إبراهيم بن محمد أبو إسحاق قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن المبارك بن عبد الجبار أنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي بن الكوفي أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي قال وخلف بن تميم أبو عبد الرحمن ثقة صدوق أحد النساك والمجاهدين صحب إبراهيم بن أدهم (٤) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي
стр. 7355
حاتم قال (١) خلف بن تميم بن أبي عتاب أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو ثقة صالح الحديث أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أحمد المؤدب نا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنا الحسن بن عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد الغزاء أنا يوسف بن مسلم نا خلف بن تميم قال سمعت من سفيان الثوري عشرة آلاف حديث أو نحوها فقال لي لا تحدث منها إلا بما تحفظ بقلبك وتسمع بأذنك (٢) قال فألقيتها قال وأنا الحسن بن عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن معدان نا يوسف بن مسلم نا خلف بن تميم قال أتيت حيوة بن شريح فسألته فأخرج إلي كتابا قال اذهب فانسخ هذا واروه عني قلت لا نقبله إلا سماعا قال كذا أفعل بغيرك فإن أردته وإلا فذره قال فتركته (٣) أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي أبو محمد نا أبو علي الأهوازي أنا عمران بن الحسين بن يوسف الخفاف نا عبد الله بن ضوء الرقي نا إبراهيم بن محمد نا محمد بن العباس قال كنت عند يوسف بن أسباط وعنده خلف بن تميم فقال له خلف أوصني قال أوصيك يا عم بترك الحديث فقال له خلف يا أبا محمد فلم كتبناه فأدلجنا منه بالأسحار ولم رحلنا فيه فقال له يوسف يا أبا عبد الرحمن أليس قد أكل به الألباء العقلاء واستزاروا به الولاة واستطالوا به على أهل بلادهم أينا جلس مجلسا فأحب أن يقوم منه حتى يعرف مكانه فمن سلم من هذا فما أحسن (٤) ما هذا أو كلام هذا معناه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير نا عبد الله بن إسحاق المدائني نا الحسن بن الصباح البزار نا خلف بن تميم قال ابن المبارك من أراد الشهادة فليدخل دار البطيخ بالكوفة فليقل يرحم الله عثمان قال دخلتها يوما فأردت أن أجعل اصبعي في أذني فأنادي بها
