أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الأبنوسي أنا أبو بكر بن بيري إجازة أنا محمد بن الحسين الزعفراني (١) نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول داود بن الزبرقان ليس حديثه بشئ أخبرنا أبو القاسم الواسطي وأبو الحسن بن سعيد قالا حدثنا وأبو النجم الشيحي (٢) قال أنبأ أبو بكر الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فداود بن الزبرقان قال ليس بشئ (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو يعقوب يوسد بن أحمد بن يوسف نا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي (٤) نا محمد بن عبد الحميد السهمي نا أحمد بن محمد الحضرمي قال سألت يحيى بن معين عن داود بن الزبرقان فقال ليس بشئ أخبرنا أبو الحسن بن سعيد قالا نا وأبو النجم الشيحي (٤) أنبأ أبو بكر الخطيب أخبرني الأزهري نا عبد الله بن عثمان الصفار نا محمد بن عمران بن موسى نا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول داود الزبرقان كتبت عنه شيئا يسيرا ورميت به وضعفه جدا أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قالا ثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا بدمشق نا عبد الوهاب بن جعفر الميداني نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي نا
стр. 7492
القاسم بن عيسى العصار نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال داود بن الزبرقان كذاب (١) أخبرنا أبو الحسن بن سعيد قالا ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني الأزهري قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال نا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال داود بن الزبرقان متروك الحديث أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو نصر بن الجبان إجازة نا أحمد بن القاسم الميانجي نا أحمد بن طاهر بن النجم حدثني سعيد بن عمرو البردعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي داود بن الزبرقان قال واهي الحديث أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٣) أنبأ البرقاني نا يعقوب بن موسى الأردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي (٤) قال قلت لأبي زرعة داود بن الزبرقان قال متروك الحديث قلت ترى أن نذاكر عنه أو نكتب حديثه قال لا في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٥) سمعت أبي يقول داود بن الزبرقان ضعيف الحديث أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب (٦) أنبأ أحمد بن أبي جعفر أنبأ محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول داود بن الزبرقان ترك حديثه
стр. 7493
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي قالا أنبأ سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد بن منير أنبأ الحسن بن رشيق أنا أبو عبد الرحمن النسائي قال داود بن الزبرقان ليس بثقة أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد قال نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال وداود بن الزبرقان ضعيف (١) قال ونا يعقوب قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم فذكرهم وذكر فيهم داود بن الزبرقان (٢) أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأ أبو القاسم الإسماعيلي أنا حمزة يوسف أنبأ أبو أحمد بن عدي (٣) نا علان نا ابن أبي مريقال وقال لي غير يحيى بن معين اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم فذكر داود بن الزبرقان فيهم وقال كان يكون ببغداد أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد ثنا وأبو النجم الشيحي (٤) أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا علي بن طلحة المقرئ أنا علي (٦) بن إبراهيم الغازي نا محمد بن محمد بن داود الكرجي (٧) نا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (٨) قال
стр. 7494
داود بن الزبرقان بصري ضعيف الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أبو أحمد بن عدي (١) قال داود بن الزبرقان أبو عمر وقد قيل أبو عمرو البصري قال البخاري داود بن الزبرقان أبو عمرو البصري عن داود بن أبي هند مقارب الحديث قال ابن عدي (٢) ولداود بن الزبرقان حديث كثير وعامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه عليه أحد وهو في جملة الضعفاء الذي يكتب حديثهم (٣)
٢٠٤٦ - داود بن سلم (٤) يقال إنه مولى بني تيم بن مرة ثم لآل أبي بكر الصديق ويقال لآل طلحة شاعر من أهل المدينة قدم على حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية دمشق ومدحه وله مدائح مستحسنة مستفيضة وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال (٥) سألت محمد بن موسى بن طلحة بن عمر عن داود بن سلم هل هو مولاهم فقال كذلك يقول الناس وليس بمولانا أبوه رجل من النبط وأمه ابنة حوط مولى عمر بن عبيد الله فنسب إلى ولائه (٦) قال وفي ذلك يقول وهو يمدح بني معمر وإذا دعا الجاني النصر (٧) لنصره * وارتني أوجهها النضيرة معمر
стр. 7495
متخارزين (١) كأن أشد خفية * فمقامها متبسلات (٢) نزير يتجاسرون بحمل كل ملمة * يتجبرون على الذي يتجبر غسل الرضا فإذا بلغت خطابهم * خلط السماء ثم يقبل صاب ممقر (٣) لا يطبعون ولا نرى أخلاقهم * إلا تطيب كما يطيب العنبر
رفعوا بنائي فكان حوط قصره (٤) * جدي ومنهم الذي لا أنكر * أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني غير عمي قال سمعت داود بن سلم ينشد لنفسه في قثم بن العباس رضي الله عن هما (٥) * نجوة من حل ومن رحلة (٦) * يا ناق إن قربتني (٧) من قثم إنك إن بلغتنيه غدا * عاش لنا بشير (٨) ومات العدم في باعه طول وفي وجهه * نور وفي العرنين منه شمم (٩) لم يدر مالا وبلى قد درى * فعافها واعتاض منها نعم * قال الزبير وأنشدني عبد الله بن محمد بن موسى بن عمر لداود بن سلم يمدح قثم بن العباس وأنشدني ذلك يونس بن عبد الله قال سمعته من داود بن أسلم كما صارخ بك من راج وصارخة * يدعوك يا قثم الخيرات يا قثم
стр. 7496
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرم (١) يكاد يعلقه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملل حرمته * إن الكريم الذي يحظى به الحرم * قال (٢) ونا الزبير حدثني يونس بن عبد الله عن داود بن سلم قال كنت يوما جالسا مع قثم بن العباس قبل أن يمللوا (٣) بفنائه فمرت جارية فأعجبت قثم فتمناها ولم يمكنه ثمنها فلما ولي ثقم اليمامة اشترى الجارية إنسان يقال له صالح فكتب داود بن سليم إلى قثم بن العباس يا صاحب العيس ثم راكبها * بلغ إذا ما أثبته قثما (٤) إن العزال الذي أجاز بنا * معارضا إذ توسط الحرما حوله صالح فصار مع الإنس * وخلا الوحوش والسلما * فأرسل قثم في طلب الجارية يشتريها فوجدها قد ماتت قال الزبير وقال داود بن سلم (٥) وكنا حديثا قبل تأمير جعفر * وكان المنى في جعفر أن يؤمرا فرحت بتأمير الأمير فكلما * لقيت خليلا لمته أو تشزرا كصاد أصابته سموم ظهيرة * بأرض مغاز حين راح فهجرا أرى عارضا يرجي إليه سحابة * فلما علاه الويل سمح فأمطرا كأن بني حواء صفوا أمامه * فخير في أنسابهم فتخيرا حوته فروع المجد من كل جانب * إذا نسبوا حاز النبي المطهرا سليل نبي الله وابن ابن عمه * فيا لك فخرا ما أجل وأكثرا
стр. 7497
صفا كصفاء المري في نافع الثرى * من الرفق حتى ماؤه غير أكدرا حوى المنبرين الطاهرين فجعفر (١) إذا ما خطا عن منبر أم منبرا * قال الزبير فحدثني يونس بن عبد الله بن سالم الخياط أن جعفر بن سليمان أعطى داود بن سلم فيها عشرة آلاف درهم قالها حين ولي جعفر المدينة ومكة أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن العلوي نا جدي قال وأبو عبد الله بن محمد أبو الكرام محمد بن عبد الله أمه الجلاس بنت خالد بن محمد بن زهير بن أبي أمية بن المغيرة وأمها أم الحارث بنت خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة وله يقول داود بن سلم * يا ابن بنت النبي زارك زور * لم يكن ملحقا ولا سآلا زار خير الأنام نفسا وأما * والذي يمنح الثدي السؤالا وإذا مر عابرا من سبيل * يجمع القاطنين والقفالا بهت الناس ينظرون إليه * مثل ما ترقب العيون الهلالا * أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد جعفر قال ومنهم ابن أبي الكرام محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر كان مع عيسى بن موسى حين قاتل محمد بن عبد الله بن حسين وهو حمل رأس محمد بن عبد الله ورؤوس من قتل معه إلى أمير المؤمنين المنصور بن جعد وله يقول داود بن سلم يا ابن بنت النبي أراك زور * لم تكن ملحقا ولا سؤالا وواراه يا ابن النبي رجال * كلهم سائلوه ما منك بالا ذاك خير الأنام نفسا وأما * والذي يمنح الثدي السوالا وإذا مر عابر السبيل * يجمع القاطنين والقفالا بهت الناس ينظرون إليه * مثل ما ترقب العيون الهلالا *
стр. 7498
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنبأ أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري قال خطب أبو بكر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير امرأة من قريش فأرسلت إليه إني لا أريد التزوج ولو أردته ما عدوتك ولكنت لذاك أهلا فبلغت القصة داود بن سلم فقال * الله يعلم ما صاحبت من أحد * خيرا وأكرم منه حين يختضل أما لحمزة أو عياد والده * أو ثابت منه جزل الرأي والجدل قوم يفون بأموال وإن عظمت * أعراضهم ويرون الغنم ما فعلوا إن الزبير وأياما خلون له * مع التي بها قد يضرب المثل ثم العيادة والإقدام قد عرفا * لابن الزبير إذا ما قيل من رجل فأين لا أين عنهم معدل أبدا * هم الكرام إذا ما حملوا احتملوا أتيت جود بني اللكعاء انباها * قدر جسم وعرض ليس يبتذل لو كان ينكح شمس الناس من أحد * لكانت الشمس في أبياتهم تقل أو كان يبلغ حذو النجم ذو شرف * لكان جارهم في جوها زحل أو كان يعدل عن قوم لفضلهم * ريب المنون لما وافاهم الأجل ما آن لهم ولكم شبه ولا مثل * إلا البرود وسحق الفروة العمل * فأرسل إليهم أبو بكر إن المرأة لم تردنا رد مكروه وأقسمت عليك إلا أمسكت عنها وإنما هي امرأة فقال أما والله لولا تقدمك إلي لهجوتها بمائة شعر فبلغ المرأة بعدما كان منه فبعثت إليه أن أخطبني فإني غير رادتك فأرسل إليها إن الذي كان فينا مثل الذي عطف علينا هو كان أولى أن يصبرني به إلى قضاء حاجتنا ولو علمت جئت خطبتك أنك لا ترمي خيرا منك ما خطيتك لا حاجة لي قيل فتزوجها بعد رجل من قريش كان مكبرا فأساء إليها فكانت تقول ابن الزبير وتمره خير منك والدنيا لك فكان يقول لها إن الله عاتبك له لي فيقول صدقت والله فقال داود عند ذلك لقد خبرت زينب حين تشكو * تقول لربها ها ذي ذنوبي أحل وتقي كثير لم تريحه * لحاك الله من عجب عجيب أبعد ابن الزبير نكحت بعلا * فأين الملح من ماء عذوب
стр. 7499
* قال وثنا الزبير حدثني أحمد بن محمد بن عبد العزيز الزهري حدثني أخي إبراهيم بن محمد أن أباه محمد بن عبد العزيز الزهري لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سلم فقال * أمين كنت تحكم حين كنت * تريد الله جهدك ما استطعتا تذكرنا الأمين إياك بخ بخ * غداة له تقول الناس أنتا فإن يعزل فليس بشر سوم * أتاك اليوم منه ما أردتا * فقال محمد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة يا محرز أعطه خمسين دينارا فإنه والله علمي فيه إذا مدح يصح وإذا ذم شرح قال فقال داود بن سلم والله لقول محمد في شعري كان أعظم عندي قدرا من عطيته كتب إلي أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الجلابي (١) الواسطي من واسط يخبرني عن أبي غالب محمد بن أحمد بن بشران الواسطي قال أنشدنا علي بن محمد بن عبد الرحيم بن دينار قال أنشدنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني قال أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب لداود بن سلم الأدلم ما ذر قرن الشمس إلا ذكرتها * ويذكرنيها ما ذب الغروب (٤) وأذكرها ما بين دار وبعده * وبالليل أحلامي وعند هبوبي وأفنيتها (٥) شوقا وأبلاني الهوى * وأعيى الذي من طب كل طبيب وأعجب أني لا أموت صبابة * وما كل من وامق بعجيب (٦) وكل محب قد سلا غير أنني * غريب الهوى (٧) ويح كل غريب
стр. 7500
وكم لام فيها من أخ ذي (١) نصيحة * فقلت له أقصر فغير مصيب أتأمر أشياء يا مفارق قلبه * أتصلح أجساد بغير قلوب *
٢٠٤٧ - داود بن سليمان بن داود بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي له ذكر
٢٠٤٨ - داود بن سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف القرشي الأموي (٢) أمه أم ولد ولاه بعض الصوائف وأراد أن يجعله ولي عهده بعد موت أخيه أيوب بن سليمان فلم يفعل أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد سليمان بن عبد الملك الحارث وعمرو وعمر وعبد الرحمن وداود لأمهات أولاد شتى قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أحمد بن معروف إجازة نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) نا محمد بن عمر نا داود بن خالد أبو سليمان عن سهيل بن أبي سهيل قال سمعت رجاء بن حيوية (٤) يقول لما كان يوم الجمعة لبس سليمان بن عبد الملك ثيابا خضرا من خز ونظر في المرآة فقال أنا والله الملك الشاب فخرج إلى الصلاة فصلى بالناس الجمعة فلم يرجع حتى وعك فلما ثقل كتب كتابا عهده إلى ابنه أيوب وهو غلام لم يبلغ فقلت ما تصنع يا أمير المؤمنين إنه مما يحفظ به الخليفة في قبره أن يستخلف الرجل الصالح فقال سليمان
стр. 7501
كتاب أستخير الله فيه وأنظر ولم أعزم عليه فمكث يوما أو يومين ثم خرقه (١) ثم دعاني فقال ما ترى في داود بن سليمان فقلت هو غائب بقسطنطينة وأنت لا تدري أحي هو أو ميت قال يا رجاء فمن ترى قال فقلت رأيك يا أمير المؤمنين (٢) الصحيح أن أيوب مات قبل أبيه سليمان فأما داود فبقي بعده أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه ثنا أبو محمد الكتاني أنا أبو (٣) محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم بن بشر نا ابن عائذ قال فحدثنا الوليد بن مسلم قال فحدثني بعض المشيخة أن سليمان بن عبد الملك في سنة ثمان وتسعين نزل بدابق وأغزا على صائفة الجزيرة عبد الله بن عمر بن الوليد وداود بن سليمان فافتتح حصن المرأة (٤) وحصن الأحرب وكان مسلمة على حصار القسطنطينة في ذلك العام (٥) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ أبو القاسم بن جنيقا الدقاق نا إسماعيل بن علي الخطبي قال توفي أيوب في حياة أبيه سليمان وأراد سليمان أن يعقد العهد لابنه داود فمنعه من ذلك أنه كان ابن أمة وكان يكرهون ذلك ولا يولون إلا ابن منهم فعدل عنه (٦) وبلغني أن داود هذا قتل يوم نهر أبي فطرس ولا أظنه بقي إلى ذلك الوقت والله أعلم
стр. 7502
٢٠٤٩ - داود بن سليمان بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم الأموي قتله السفاح مع أبيه سليمان بن هشام بالعراق له ذكر
٢٠٥٠ - داود بن أبي شيبان العنسي أخو إبراهيم بن أبي شيبان من علماء أهل دمشق يأتي له حكاية في ترجمة سويد بن عبد العزيز إن شاء الله
٢٠٥١ - داود بن عبيد الله بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية الأموي له ذكر وكان له ابن اسمه سليمان قتل مع بني أمية يوم نهر أبي فطرس سنة (١) اثنتين وثلاثين ومائة
٢٠٥٢ - داود بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم أبو سليمان الهاشمي (٢) كان بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء وولي إمرة الكوفة في زمن ابن أخيه ابي العباس السفاح ثم ولاه المدينة والموسم ومكة واليمن واليمامة روى عن أبيه روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والحكم بن عبد الله البصري ومسور بن الصلت والحسن بن عمارة ومحمد بن شعيب بن شابور (٣) وشريك بن عبد الله النخعي القاضي وقيس بن الربيع الأسدي وعتبة بن يقظان ومحمد بن
стр. 7503
سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وابن جريج وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (١) وجابر بن يزيد وقدم دمشق غير مرة وكان بها حين وصل الخبر بوفاة هشام بن عبد الملك فكتب إلى أخيه محمد بذلك وكان بها أيضا حين ابتدأ أهل المزة في التدبير على الوليد بن يزيد وعزموا عليه أن يبايع يزيد بالخلافة فأبى وقيل إنه كان قدريا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد الجنزرودي وأبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ قالا أنا أبو طاهر بن خزيمة أنبأ جدي نا محمد بن خلف العسقلاني نا آدم يعني ابن أبي إياس نا قيس يعني ابن الربيع عن محمد بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله ﷺ فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فلما صلى ركعتي الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم أعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك وأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تبلغه شئ من خير وعذبه (٢) أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة (٣) مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك تحب بحبك الناس وتعادي بعداوتك من خالفك (٤) اللهم
стр. 7504
هذا الدعاء وعليك الاستجابة أو الإجابة شك ابن خلف (١) وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود إنك رؤوف رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف (٢) العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أعطى كل شئ بعلمه سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا ورواه عاصم عن علي بن عاصم عن قيس بن الربيع أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه وأبو علي عبد الحميد وأبو محمد عبد الجبار أنبأ أبو محمد الفقيهان وأبو الحسين عبيد الله بن محمد بن أحمد قالوا أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنبأ أبو نصر بن قتادة نا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور التاجر (٣) أنبأ أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا قيس بن الربيع وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ أخبرنا سهل بن بشر أنبأ علي بن منير الخلال أنبأ القاضي أبو طاهر الذهلي نا أبو الحسن محمد بن يحيى بن سليمان المروزي نا عاصم بن علي نا قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله ﷺ فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غايتي وترفع بها
стр. 7505
شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم أعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم يبلغه نيتي أو أمنيني شك عاصم من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا لفظهما قريب إلا أن الذهلي لم يقل ممسيا وقال ومنازل الشهداء وقال والجبل الشديد ولم يقل ونورا في قبري وقال شيخنا أبو الحسن والجبل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأ محمد بن الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (٢) قال أبو بكر
стр. 7506
الحميدي في حديث سفيان عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي في زمن بني أمية ورواه الحسين بن عمارة عن داود أخبرناه أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم الكشميهني الخطيب وأبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد الميهني وأبو بكر فضل الله بن المفضل بن فضل الله وأبو الثناء المنور وأبو الضياء نصر ابنا أسعد بن سعيد بن فضل الله وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن سلمان وأبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور قالوا أنبأ أبو الفضل محمد بن أحمد العارف الطوسي أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس أنه كان ربما بات عند النبي ﷺ فكان النبي ﷺ إذا فرغ من صلاته جلس فدعا بهذا الدعاء اللهم إني أسألك أن تهب لي رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتحفظ بها غائبي وتزكي بها عملي وترفع بها شاهدي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم إني أسألك إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أتاك بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء والنصر على الأعداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء اللهم إني أسألك وإن قصر بها عملي وضعف رأيي افتقرت (١) إلى رحمتك فإني أسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت تعطيه أحدا من خلقك فإني أسألك إياه وأرغب إليك فيه برحمتك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب (٢) بحبك الناس ونعادي (٣) بعداوتك من خالفك اللهم رب الأمر الرشيد والحبل الشديد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد اللهم
стр. 7507
ربي وإلهي هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا سبحان الذي لبس العز ولاق (١) به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي الطول والفضل سبحان ذي القدرة والكرم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي نا أبي نا داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال أردت أن أعرف صلاة رسول الله ﷺ من الليل فسألت عن ليلته فقيل لميمونة الهلالية فأتيتها فقلت إني تنحيت عن الشيخ ففرشت لي في جانب الحجرة فلما صلى رسول الله ﷺ بأصحابه صلاة العشاء الآخرة دخل إلى منزله فحس حسي فقال يا ميمونة من ضيفك قالت ابن عمك يا رسول الله عبد الله بن عباس قال فأوى رسول الله ﷺ إلى فراشه فلما كان في جوف الليل خرج إلى الحجرة فقلب في أفق السماء وجهه ثم قال نامت العيون وغارت النجوم والله حي قيوم ثم رجع إلى فراشه فلما كان في ثلث الليل الآخر خرج إلى الحجرة فقلب في أفق السماء وجهه وقال نامت العيون وغارت النجوم والله حي قيوم ثم عمد إلى قربة في ناحية الحجرة فحل شناقها (٢) ثم توضأ فأسبغ وضوءه ثم قام إلى مصلاه فكبر فقام حتى قلت لن يركع ثم ركع فقلت لن يرفع صلبه ثم رفع صلبه ثم سجد فقلت لن يرفع رأسه ثم جلس فقلت لن يعود ثم سجد فقلت لن يقوم ثم قام فصلى ثمان ركعات كل ركعة دون التي قبلها يفعل في كل ثنتين بالتسليم وصلى ثلاثا أوتر بهن بعد الاثنتين (٣) وقام في الواحدة الأولى فلما
стр. 7508
ركع الركعة الأخيرة فاعتدل قائما من ركوعه قنت فقال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتحفظ بها غيبتي وتزكي بها عملي وتلهمني به رشدي وتعصمني بها من كل سوء أسألك إيمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء إنك سميع الدعاء اللهم إني أسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن فتنة القبور دعوة الثبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو أنت معطيه أحدا من عبادك الصالحين فأسألكاه وأرغب إليك فيه رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لأوليائك حربا لأعدائك نحب بحبك ونعادي لعداوتك من خالفك اللهم إني أسألك بوجهك الكريم ذي الجلال الشديد الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود إنك تفعل ما تريد اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بك اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اللهم أعطني نورا وزدني نورا وزدني نورا وزدني نورا (١) ثم قال سبحان من لبس العز ولاق به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان من أحصى كل شئ بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم ثم سجد رسول الله ﷺ فكان فراغه من وتره وقت ركعتي الفجر فركع في منزله ثم خرج فصلى بأصحابه صلاة الصبح ومن أعلى ما وقع لي من حديثه ما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن العالمة وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله بن سكينة (٢) قالوا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا ابن ثوبان عن
стр. 7509
داود بن علي أن أباه أخبره عن جده ابن عباس قال أكل رسول الله ﷺ لحما ثم صلى ولم يتوضأ أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنبأ أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل قال (١) داود أخو عيسى ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس القرشي الهاشمي عن أبيه روى عنه ابن أبي ليلى والمسور بن الصلت في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي الأصبهاني إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم قال داود بن علي بن عبد الله بن العباس روى عن أبيه روى (٣) عنه ابن أبي ليلى والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنبأ تمام بن محمد أنبأ جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال وولد علي بن عبد الله بن عباس ممن يحدث داود بن علي وذكر غيره أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب (٤) أنبأ الحسن بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة داود بن علي بن عبد الله بن عباس أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنبأ أبو بكر الخطيب أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن
стр. 7510
عباس قال شيخ هاشمي قلت كيف حديثه فقال أرجو أنه ليس يكذب إنه وقال غيره عن الدارمي إنما يحدث بحديث واحد (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) قال وعندي أنه لا بأس برواياته يعني داود عن أبيه عن جده فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده قال وأنبأ أبو أحمد (٣) ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد النيسابوري نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة عن جارود بن أبي الجارود السلمي حدثني محمد بن أبي رزين الخزاعي قال سمعت داود بن علي حين بويع لبني العباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال شكرا شكرا إنا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني قصرا ظن عدو الله أن لن نقدر عليه أمهل له في طغيانه وأرخي (٤) له من زمامه حتى عثر في فضل خطامه فالآن أخذ القوس باريها وعاد النبال إلى النزعة (٥) وعاد الملك في نصابه في أهل بيت نبيكم أهل الرأفة والرحمة والله إن كنا لنشهد لكم (٦) ونحن عل فرشنا أمن (٧) الأسود والأبيض لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا نهيج أحدا ثم نزل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (٨) ح وأخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن الجواليقي (٩) وأبو الحسين أحمد بن الطيب بن الصباغ قالا أنا أبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو
стр. 7511
طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا محمد بن حميد قال سمعت جريرا قال سمعت سالم بن أبي حفصة يطوف بالبيت وهو يقول لبيك مهلك بني أمية فأجازه داود بن علي بألف دينار أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأ أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة العصفري قال (١) وأقام الحج يعني سنة اثنتين وثلاثين ومائة داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وقال (٢) واستعمل يعني السفاح على الكوفة عمه داود بن علي ثم عزله وبعثه فصلى بالموسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال حج داود بن علي سنة اثنتين وثلاثين ومائة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وداود بن علي أول من ولي المدينة من بني العباس وأقام الحج حين ولي بنو (٣) العباس الناس سنة اثنتين وثلاثين ومائة وتوفي بالمدينة واستخلف عليها ابنه موسى بن داود وله يقول إبراهيم بن علي بن هرمة يا أيها الشاعر المكارم بالمدح * رجالا لكنهم (٤) ما فعلوا حسبك من قولك الخلاف كما * نحا خلافا ببوله الحمل الآن فانطق بما أردت * فقد أبدت بهاجا وجوهها السبل وقل لداود منك ممدحة * لها زها من خلفها نغل أروع لا يخلف العدات ولا * تمنع منه سؤاله العلل لكنه سابغ عطيته يدرك * منه السؤال ما سألوا
стр. 7512
لا عاجز عازب مروءته * ولا ضعيف في رأيه زلل يحمده الجار والمعقب * والأرحام شتى بحسن ما يصل يسبق بالفضل ظن صاحبه * ويقبل الرثب عرفه العجل حل من المجد والمكارم * في خير محل يحله رجل * وقال إبراهيم بن علي بن هرمة لداود بن علي * أوصى غنيا مما أنفك اذمره * أخشى عليه أمورا ذات عقال أما هللت ولم تنظر إلى نشب * كما تعطل بعد الخلقة الحال فقد فتحت لك الأبواب مغلقة * فأدخل على كل ذي ناجين مفصال دار الملوك تعش في غمر بحرهم * وأرفع رجاك عن عمر وعن خال الق الرجال بما لاقوك من كتب * ضرا بضر وإبهالا بإبهال داود داود لا تفلت حبائله * واشدد يديك بباق الود وصال فما نسيت فداك الناس كلهم * وما اثمر من أهل ومن مال يوم الرديئة والأعداء قد حضروا * إذا جئت أمشي على خوف وأهوال والناس يرمون عن شرر بأعينهم * كالصفر أصبح فوق المرقب العالي لا يرفعون إليه الطرف خشية لا * خوف فحش ولكن خوف إجلال حتى تلاقيت حاجاتي فسوتهم * فقد تبرأ أولو الشحناء أحوالي ثم استقل بهم ضخم حمالته * ألقى أشطة ظهري بعد أثقال خفضت حاشى وقد رام النشوز وقد * جئت لتلحق بالمصرين إجمالي * أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة قال (١) سنة ثلاث وثلاثين ومائة فيها مات داود بن علي بن عبد الله بن العباس في غرة شهر ربيع الأول أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٢) وفي هذه السنة يعني سنة ثلاث وثلاثين مات داود بن علي بن عبد الله بن عباس وهو وال على المدينة فهلك ليلة
стр. 7513
هلال شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومائة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ سليمان بن إبراهيم الحلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة داود بن علي بن عبد الله بن عبد المطلب وأمه أم ولد وكان داود لما ظهر أبو العباس عبد الله بن محمد بالكوفة صعد المنبر ليخطب بالناس فحضر فلم يتكلم فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر أمرهم وخروجهم ومنى الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته وولاه أبو العباس مكة والمدينة وحج بالناس سنة اثنتين وثلاثين ومائة وهي أول حجة حجها ولد العباس ثم صار داود إلى المدينة فأقام بها أشهرا أثم مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة وهو ابن اثنتين وخمسين وإنما أدرك من دولتهم ثمانية أشهر وقد روى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيره عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس وروى داود عن أبيه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد بن أحمد التميمي أنا علي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان الربعي قال وفيها يعني سنة ثلاث وثلاثين ومائة مات داود بن علي بن عبد الله بن العباس في شهر ربيع الأول بالمدينة وذكر الواقدي أن ولايته كانت ثلاثة أشهر وذكر إبراهيم بن عيسى بن المنصور أن داود ولد سنة إحدى وثمانين قال وقالوا ولد سنة ثمان وسبعين وتوفي داود سنة اثنتين وثلاثين وقالوا سنة ثلاث منصرفه من الحج عاش في ملكهم تسعة أشهر وأمه وأم عيسى بريرية اسمها لبابة
٢٠٥٣ - داود بن عمر بن حفص (٣) حدث بدمشق عن عمرو (٤) بن عثمان الحمصي وأبي سهل أحمد بن عمر
стр. 7514
الهمداني نزيل طرسوس ومحمد بن الحسين القاضي بحلوان (١) وأحمد بن محمد الزنجاني (٢) نزيل طرسوس روى عنه أبو بكر أحمد بن علي الحلبي الحبال الصوفي قرأت بخط علي بن محمد بن منصور العقيلي قرئ على أبي بكر محمد بن عبد الله الحرمي المقرئ بدمشق ثنا أبو بكر أحمد بن علي الحبال الحلبي أنا داود بن عمر بن حفص بدمشق نا عمرو بن عثمان الحمصي نا سويد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان وإن أفاضلكم أحاسنكم أخلاقا وإن من الإيمان حسن الخلق
٢٠٥٤ - داود بن عمرو الأودي الدمشقي (٣) عامل واسط روى عن بشر بن عبيد الله وأبي سلام الأسود ومكحول والقاسم بن مخيمرة وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي وعطية بن قيس روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد وخالد بن عبد الله الطحان الواسطيون وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو الفضل عبد الرحيم بن غانم بن عبد الواحد وأبو زيد شكر بن أحمد بن محمد قالا أنا القاسم بن الفضل وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو القاسم بن البسري (٤) وأبو علي بن المسلمة وعمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال وأبو الوفاء طاهر بن الحسين بن
стр. 7515
القواس (١) وعاصم بن الحسن وأبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري وأبو الفوارس طراد بن محمد وأخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري (٢) وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو الحسن علي بن محمد بن يحيى الدرسي (٣) وصاحبته شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري قالوا أنا النقيب أبو الفوارس طراد بن محمد قالوا أنبأ هلال بن محمد الحفار أنا الحسين بن يحيى بن عياش نا إبراهيم بن محشر نا هشيم عن داود بن عمرو عن بسر (٤) بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني أنا عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله ﷺ أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن محمد بن لؤلؤ أنبأ زكريا بن يحيى الساجي نا الحسن بن علي الواسطي نا خالد وهشيم وأخبرنا أبو سهل محمد بن بزيع إبراهيم أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن الحسن أنبأ جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا إسحاق بن شاهين نا هشيم عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال أمر رسول الله ﷺ في غزوة تبوك بالمسح ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم وفي حديث أبي سهل يمسح على الخفين وزاد وقال هشيم وهي آخر غزوة غزاها وزاد قراتكين قال هشيم ولم أسمع في المسح شيئا أحسن من هذا أخبرتنا أم المجتبا العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أحمد بن علي نا أبو معمر نا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله ﷺ يقول
стр. 7516
إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم قال وأنا أبو يعلى نا زكريا بن يحيى الواسطي نا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال قال رسول الله ﷺ إنكم تدعون يوم القيامة فذكر مثله أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار وأبو الغنائم محمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) داود بن عمرو الأودي عن بسر (٢) بن عبيد الله وأبي سلام سمع منه هشيم قال محمد بن يزيد عن داود بن عمرو الدمشقي هو عامل واسط سمع القاسم بن مخيمرة قوله ومكحول مرسل في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأ حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) داود بن عمرو الدمشقي عامل واسط روى عنه مكحول وبسر (٤) بن عبيد الله والقاسم بن مخيمرة وأبي سلام وعبد الله بن أبي زكريا وعطية بن قيس روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنبأ حمزة بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عدي (٥) نا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال داود بن عمرو حديثه مقارب روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله نا أبو بكر الخطيب أنبأ أحمد بن
стр. 7517
محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى فداود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم ما حاله فقال ثقة (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنبأ الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) داود بن عمرو شامي يكتب حديثه وليس بالقوي في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) سمعت أبي يقول داود بن عمرو شامي قدم عليهم واسط قلت ما حاله قال هو شيخ سألت أبا زرعة عن داود بن عمرو فقال لا بأس به أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عدي قال (٤) داود بن عمرو قال البخاري داود بن عمرو عن بسر (٥) بن عبيد الله وهو الأودي روى عنه هشيم كان قدم واسط يعد في الشاميين
٢٠٥٥ - داود بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي (٦) حدث عن أبيه وأبي بكر بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيري روى عنه ابن ابنه محمد بن عيسى بن داود بن عيسى ومحمد بن عبد الرحمن
стр. 7518
المخزومي القاضي وسعيد بن عمرو وولي إمرة الحرمين ودخل دمشق أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي (١) أنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن يونس نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا محمد بن إبراهيم بن علي إملاء نا أحمد بن محمد بن عيسى بن داود بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس حدثني أبي محمد بن عيسى نا جدي داود بن عيسى عن أبيه عيسى بن علي عن علي بن عبد الله عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ إن قول لا حول ولا قوة إلا بالله تدفع عن قائلها تسعا وتسعين بابا أدناها الهم أنبأنا أتم من هذا بأعلى أبو الفرح سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني أنبأ منصور بن الحسين بن علي بن القاسم وأحمد بن محمود بن أحمد قالا أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا أحمد بن محمد بن عيسى بن داود بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بالرقة نا أبي محمد بن عيسى حدثني جدي داود بن عيسى عن أبيه عيسى بن علي عن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ إن صدقة السر تطفئ غضب الرب وإن صلة الرحم تزيد في العمر وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء وإن قول لا إله إلا الله تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا من البلاء أدناها الهم أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأ أبو منصور بن شكروية ومحمد بن أحمد بن علي السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيذ (٢) قوله نا أبو عبد الله المحاملي نا عبد الله بن نسيب حدثني محمد بن مسلمة المخزومي حدثني محمد بن عبد الرحمن المخزومي القاضي عن داود بن عيسى عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن العباس (٣) قال دخلت يوما على عمر بن عبد العزيز و (٤) عنده شيخ من النصارى فقال له عمر بن عبد العزيز من تجدون الخليفة بعد سليمان بن عبد الملك قال له النصراني أنت فأقبل عمر بن عبد العزيز
стр. 7519
علي فقال دمي في ثيابك يا أبا عبد الله قال محمد بن علي فلما كان بعد ذلك جعلت ذلك النصراني من بالي فرأيته يوما في الطريق فأمرت غلامي أن يحبسه علي فذهبت به إلى منزلي وسألته عما يكون بعد (١) خلفاء بني أمية واحدا واحدا وتجاوز عن مروان بن محمد قال قلت له ثم من قال ثم ابنك ابن الحارثية قال داود بن عيسى فأخبرتني مولاة لنا هي أثبت للحديث مني أنه قال هو الآن حمل أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وكان داود بن عيسى واليا على المدينة ومكة فكان بالمدينة ثم خرج إلى مكة فأقام بها فكتب إليه يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق * ألا قل لداود ذي المكرمات * والعدل في بلد المصطفا مكة ليست بدار المقام * فهاجر كهجرة من قد مضى * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم وأبو القاسم عبد الله بن الحسن بن هلال عنه قال أخبرني عبد الرحمن بن أحمد بن معاذ أنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الحريري نا أبو عبيد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم المادرائي نا محمد بن العباس المبرد نا محمد بن الوليد حدثني عمي سعيد بن عمرو قال كنا عند داود بن عيسى يوما وعنده جماعة من القرشيين وغيرهم إذ قال لقد شهدت من أبي بكر بن عبد الله بن مصعب مشهدا ما شهدت مثله لقد رأيتنا يوما عند أمير المؤمنين الرشيد وأبو بكر بن عبد الله عنده إذ قال أمير المؤمنين من العمران فأسكت الناس فلم يجبه أحد قال فقال أبو بكر بن عبد الله أبو بكر وعمر يا أمير المؤمنين قال وكيف يكون أبو بكر وعمر فقال قد قال الفرزدق (٢) * أخذنا بآفاق السماء عليكم * لنا قمراها والنجوم الطوالع * وإنما أراد الشمس والقمر فعجب لذلك منه وقال أحسنت يا أبا بكر
стр. 7520
أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأ أبو الحسن السيرافي أنبأ أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال (١) مات هارون وعليها يعني مكة محمد بن عبد الرحمن المخزومي القاضي وعزله المخلوع وولى داود بن عيسى بن علي فولاها داود ابنه إبراهيم بن داود ثم وثب فخلع داود بن عيسى المخلوع ودعا إلى المأمون فلما خرجت المبيضة غلب ابن الأفطس (٢) على مكة وأقام الحج يعني سنة إحدى ومائتين داود بن عيسى بن علي (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (٤) سنة ثلاث وتسعين ومائة حج بالناس داود بن عيسى بن موسى وسنة خمس وتسعين ومائة حج بالناس داود بن عيسى بن موسى قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأ أحمد بن عبيد وقرأنا على أبي عبد الله عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز أنبأ علي بن محمد بن خزفة قالا نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال قال وكيع بن الجراح أهل الكوفة اليوم بخير أميرهم داود بن عيسى وقاضيهم حفص بن غياث ومحتسبهم حفص الدورقي (٥) أنبأنا أبو علي الحسن بن خلف بن هبة الله بن قاسم الشامي أنبأ أبي أبو القاسم خلف نا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس (٦) نا أبي أحمد نا أبي إبراهيم نا أبو محمد إسحاق بن نافع الخزاعي أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن
стр. 7521
المكي عن محمد بن العياش المكي أخبرني بعض المشايخ (١) أن داود بن عيسى بن موسى لما ولي مكة والمدينة أقام بمكة وولى ابنه سليمان بن داود المدينة وأقام بمكة عشرين شهرا فكتب إليه أهل المدينة وقال الزبير بن أبي بكر كتب إليه يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق يسأله التحول إليهم ويعلمه أن مقامه بالمدينة أفضل من مقامه بمكة وأهدوا إليه في ذلك شعرا قاله شاعرهم يقول فيه أداود قد فزت بالمكرمات * وبالعدل في بلد المصطفا وصرت ثمالا لأهل الحجاز * وسرت بسيرة أهل التقا وأنت المهذب من هاشم * وفي منصب العز والمرتجى وأنت الرضا للذي نابهم * وفي كل حالك وابن الرضا * * وبألفي أعنيت أهل الحصاص * فعدلك فينا هو المنتهى ومكة ليست بدار المقام * فهاجر كهجرة من قد مضا مقامك عشرين شهرا بها * كثير لهم عند أهل الحجى فصم ببلاد الرسول التي بها * الله خص نبي الهدى ولا يلفتنك عن قرية * مشير مشورته بالهدى فقبر النبي وآثاره * أحق بقربك من ذي طوى * قال فلما ورد الكتاب والأبيات على داود بن عيسى أرسل إلى رجال من أهل مكة فقرأ عليهم الكتاب فأجابه رجل منهم يقال له عيسى بن عبد العزيز الشعلبوشي بقصيدة يرد عليه ويذكر فيها فضل مكة وما خصها الله به من الكرامة والفضيلة ويذكر المشاعر والمناقب فقال * أداود أنت الإمام الرضا * وأنت ابن عم نبي الهدى وأنت المهذب من كل عيب * كبير ومن قتل في الصبا وأنت المؤمل من هاشم * وأنت ابن قوم كرام تقا وأنت غياث لأهل الخصاص * تسد خصاصتهم بالغنا أتاك كتاب حسود جحود * أسى في مقالته واعتدا
стр. 7522
بخير يثرب في شعره * على حرم الله حيث ابتنى فإن يك (١) يصدق فيما يقول * فلا يسجدن إلى ما هنا وأي بلاد تفوق أمها * ومكة مكة أم القرى وربي دحا الأرض من تحتها * ويثرب لا شك فيما دحا وبيت المهيمن فينا مقيم * يصلى إليه برغم العدى ومسجدنا بين فضله * على غيره ليس في ذا مرا صلاة المصلى تعدلنه * ما بين الوفا صلاة وفا كذلك أتى في حديث النبي * وما قال حق به يقتدى * * وأعمالكم كل يوم وفود إلينا * شوارع مثل القطا فيرفع منها إلآهي الذي * يشاء ويترك ما لا يشا ونحن تحج إلينا العباد * ويرمون شعثا بوتر الحصا ويأتون من كل فج عميق * على أينق ضمر (٢) كالقنا ليقضوا مناسكهم عندنا * فمنهم شتات ومنهم معا فكم من ملب بصوت حزين * ترى صوته في الهوى قد علا وآخر يذكر رب العباد * ويثني عليه بحسن الثنا وكلجهم أشعث أغبر يؤم * المعرف (٣) أقصى المدى فصلوا به يومهم كله * وقوفا على الجبل حتى المسا حفاة ضحاة قياما لهم * عجيج ينادون رب السما رجاء وخوفا لما قدموا * وكل يسائل دفع البلا يقولون يا ربنا اغفر لنا * بعفوك واصفح عمن أسا فلما دنا الليل من يومهم * وولى النهار أجدوا البكا وسار الحجيج لهم رجة * فحلوا بجمع (٤) بعيد العشا فيأتوا بجمع فلما بدا * عمود الصباح وولا الدجى
стр. 7523
دعوا ساعة ثم شدوا النسوع * على قلص (١) ثم أموا منى فمن بين من قد قضا نسكه * وآخر يبدأ بسفك الدما وآخر يهوى إلى مكة * ليسعا ويدعوه فيمن دعا وآخر يرمل جوف الطواف * وآخر ماض بأم الصفا فأتوا بأفضل مما رجوا * وما طلبوا من جزيل العطا وحج الملائكة المكرمون * إلى أرضنا قبل فيما مضا وآدم قد حج من بعدهم * ومن بعده أحمد المصطفا وحج إلينا خليل الإله * وهجر بالرمي فيمن رمى فهذا لعمري لنا رفعة * جبانا بهذا شديد القوى ومنا النبي نبي الهدى * وفينا تنبى ومنا ابتدى ومنا أبو بكر بن الكرام * ومنا أبو حفص المرتجا وعثمان منا فمن مثله * إذا عدد الناس أهل التقا ومنا علي ومنا الزبير * وطلحة منا وفينا انتشا ومنا ابن عباس ذو المكرمات * نسيب النبي وخلف الندى ومنا قريش وآباؤها * فنحن إلى فخرنا المنتها ومنا الذين بهم يفخرون * فلا يفخرون علينا بنا نفخر الآبي لنا رفعة * وفينا من العجز ما قد كفا وزمزم والحجر فينا فهل * لكم مكرمات كما قد لنا وزمزم طعم وشرب لمن * أراد الطعام وفيه الشفا وزمزم ينقي هموم الصدور * وزمزم من كل سقم دوا ومن جاء زمزم من جائع * إذا ما تضلع (٢) منها اكتفا وليست كزمزم في أرضكم * كما ليس نحن وأنتم سوا وفينا سقاية عم الرسول * ومنها النبي امتلا وارتوا
стр. 7524
وفينا المقام فأكرم به * وفينا المحصب (١) والمجتبا وفينا الحجون (٢) ففاخرته * وفينا كداء (٣) وفينا كدا وفينا الأباطح (٤) والمرويان * فبخ بخ فمن مثلنا يا فتى وفينا المشاعر منشأ النبي * وأجياد والركن والمتكا وثور فهل عندكم مثل ثور * وفينا ثبير (٥) وفينا حرا (٦) وفيه اختبأ نبي الإله * ومعه أبو بكر المرتضا وكم بين أجداد جاء فخر * وبين العبسي فيما ترا وبلدتنا حرم لم تزل محرمة * الصيد فيما حلا * * ويثرب كانت فلا تكذبن * حلالا فلم بين هذا وذا فحرمها بعد ذاك النبي * فمن أحل ذلك جاز كدا ولو قتل الوحش في يثرب * إلى فدى الوحش حتى اللقا ولو قتلت عندنا نملة * أخذتم بها أو تودوا الفدا ولولا زيارة قبر النبي * لكنتم كسائر من قد يرى وليس النبي بها ثاويا * ولكنه في جنان العلا فإن قلت قولا خلاف الذي * أقول فقد قلت كل الخطا فلا تفحشن علينا المقال * ولا تنطقن بقول الخنا ولا تفخرن بما لم يكن * ولا ما يشينك عند الملا ولا تهج بالشعر أرض الحرام * وكف لسانك عن ذي طوى وإلا فجاءك ما لا تريد * من الشتم في يثرب والأذا
стр. 7525
فقد تمكن القول في أرضكم * نسب العقيق (١) ووادي قبا * فأجابهما رجل من بني عجل ناسك كان مقيما بجدة مرابطا فحكم بينهما فقالا * إن قضيت على الذين تماريا * في فضل مكة والمدينة فاسئلوا فلسوف أخبركم بحق فافهموا * فالحكم حينا قد يجور ويعدل وأنا الفتى العجلي جدة مسكني * وخزانة الحرم التي لا تجهل * * وبها الجهاد مع الرباط وإنها * لبها الوقيعة لا محالة ينزل من آل حام في أواخر دهرها * وشهيدها بشهيد بدر يعدل شهداؤنا قد فضلوا بسعادة * وبها السرور لمن يموت فيقتل يا أيها المدني أرضك فضلها * فوق البلاد وفضل مكة أفضل أرض بها البيت المحرم قبلة * للعالمين له المساجد تعدل حرم حرام أرضها وصيودها * والصيد في كل البلاد محلل وبها المشاعر والمناسك كلها * وإلى فضيلتها البرية ترحل وبها المقام وحوض زمزم مترعا * والحجر والركن الذي لا يرحل والمسجد العالي الممجد والصفا * والمشعران لمن يطوف ويرمل هل في البلاد محلة معروفة * مثل المعروف أو محل تحلل أو مثل جمع في المواطن كلها * أو مثل خيف (٢) منا بأرض منزل فلكم مواضع لا يرى بحرابها * إلا الدماء ومحرم ومحلل شرفا لمن وافى المعرف ضيفه * شرفا له ولأرضه إذ ينزل وبمكة الحسنات يضعف أجرها * وبها المسئ عن الخطيئة يسأل يجزي المسئ عن الخطيئة مثلها * وتضاعف الحسنات منه وتقبل * * ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى * أرض بها ولد النبي المرسل بالشعب دون الردم (٣) مسقط رأسه * وبها نشا صلى عليه المرسل
стр. 7526
وبها أقام وجاءه وحي السما * وسرا به الملك الرفيع المنزل ونبوة الرحمن فيها أنزلت * والدين فيها قبل دينك أول هل بالمدينة هاشمي ساكن * أو من قريش ناشئ أو مكهل إلا ومكة أرضه وقراره * لكنهم عنها نبوا فتحولوا فكذاك هاجر نحوكم لما أتى * إن المدينة هجرة فتجملوا فاخرتم وقربتم ونصرتم * خير البرية حقكم أن تفعلوا فضل المدينة بين ولأهلها * فضل قديم نوره يتهلل من لم يقل إن الفضيلة فيكم * قلنا كذبت وقول ذلك أرذل لا خير فيمن ليس يعرف فضلكم * من كان يجهله فلسنا نجهل في أرضكم قبر النبي وبيته * والمنبر العالي الرفيع الأطول فيها قبور السابقين بفضلهم * عمر وصاحبه الرفيق الأفضل والعترة الميمونة اللاتي * سبقت فضيلتهم كل من يتفضل آل النبي بنو علي أنهم * أمسوا ضياء للبرية يشمل يا من يبص إلى المدينة عينه * قبل الصغار وصغر خدك أسفل إنا لنهواها ونهوى أهلها * وودادها حقا على من يعقل قل للمديني الذي يرى * دار داود الأمير ويستحث ويعجل قد جاءكم داود بعد كتابكم * قد كان خيلك في أميرك يقتل فاطلب أميرك فاستزره ولا تقع * في بلدة عظمت فوعظك أفضل فساق الإله لبطن مكة ديمة * يروي بها وعلى المدينة يسبل *
٢٠٥٦ - داود بن عيسى النخعي من أهل الكوفة سكن دمشق وروى عن أبي جحيفة السوائي ومنصور وسليمان الأعمش وعرو بن دينار وليث بن أبي سليم وسعيد بن جبير وسعيد بن مسروق الثوري وعاصم بن عبيد الله وميسرة بن حبيب وإسماعيل بن مسلم المكي وأبان بن تغلب وأبي هارون العبدي وسماك بن حرب ومحمد بن
стр. 7527
عبد الرحمن بن أبي ليلى (١) وزبيد بن الحارث اليامي (٢) وعمرو بن قيس الملائي وأبان بن أبي عياش والصباح بن يحيى روى عنه سويد بن عبد العزيز ويحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا عبدان بن أحمد الجواليقي وأبو عروبة قالا نا محمد بن المصفى نا سويد بن عبد العزيز عن داود بن عيسى عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن خبير عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال ما دعا عبد بهؤلاء الدعوات لمريض إلا شفاه الله إلا مريض حضر أجله قوله أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرات أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أنا أبو إسحاق الرملي أنا أبو عمر بن حيوية نا أبو بكر الباغندي محمد بن محمد نا محمد بن هاشم البعلبكي
نا سويد بن عبد العزيز عن داود بن عيسى عن ميسرة عن المنهال عن سعيد بن خبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ نحو حديث قبله أنه كان يعود الحسن الحديث أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد الباقلاني وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٣) داود بن عيسى عن عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي ﷺ قال من اشترى شاة لدرتها حلبها ثلاثة أيام فهو بالخيار إن شاء أمسك وإلا رد صاعا من تمر قال هشام بن عمار نا سويد بن عبد العزيز نا داود بن عيسى في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو
стр. 7528
محمد بن أبي حاتم قال (١) داود بن عيسى مولى للنخع (٢) روى عن سعيد بن جبير وسعيد بن مسروق وميسرة بن حبيب وعاصم بن عبيد الله وهو من أقران قيس بن الربيع روى عنه سويد بن عبد العزيز وإسماعيل بن عياش (٣) وروى الفزاري عن ابن أبي غنية (٤) عنه سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن إسماعيل بن مسلم المكي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنبأ أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحافظ يقول داود بن عيسى النخعي كوفي رفع حديثه إلى الشام روى عنه يحيى بن حمزة وسويد بن عبد العزيز وإسماعيل بن عياش قرأنا على أبي الفضل عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو سليمان داود بن عيسى أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال داود بن عيسى كوفي نزل الشام
٢٠٥٧ - داود بن فراهيج مولى سفيان بن زياد (٥) من بني قيس بن الحارث بن فهر المدينة حدث عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري روى عنه محمد بن عجلان وشعبة ومحمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويزيد بن عبد الملك النوفلي وأبو غسان محمد بن مطرف وزياد أبو سفيان المدني الكاتب وقدم على الوليد بن يزيد بن عبد الملك
стр. 7529
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات (١) نا أحمد بن محمد بن خالد البراثي (٢) حدثني علي بن الجعد أنبأ شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ قال وأنا ابن الزيات قال نا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان أنا علي بن الجعد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم عبد الله بن محمد نا علي أنبأ شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا أبو غسان قال سمعت داود بن فراهيج يقول سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله ﷺ صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام (٣) قرأت بخط أبي الحسين الرازي أنا محمد بن جعفر بن أحمد نا جدي نا أبي عن أبيه يحيى بن حمزة حدثني أبو غسان المديني عن داود بن فراهيج قال أبو غسان قدمنا معه الشام ومعنا رجل من بني وعلة السبائي كان صاحب علم وحلم فقال له داود أنت رجل شريف الق هذا الرجل وتعرض له يعني الوليد بن يزيد فبالحري أن ترد علينا خيرا أو تجر إليهم منفعة مع حظ مثلك من الخلفاء فقال إنه مقتول فقال داود مه لا تقل ذاك قال نعم لتمام أربعين ليلة من هذا اليوم وهو انقضاء خلافة العرب إلى قيام صاحب الوادي من آل أبي سفيان ثم تعود إلى الشام سنتهم حتى يكونوا أصحاب الأعماق فقال داود بن فراهيج سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول صاحب الأعماق الذي يهز من الله العدو على يديه نصر فقال إنما
стр. 7530
سمي نصر لنصر (١) الله إياه فأما اسمه فسعيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل أنا شعبة نا داود بن فراهيج من أهل المدينة بحديث ذكره أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأ يوسف بن رباح أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم داود بن فراهيج أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنبأ الحسن بن محمد أنا أبو الحسن اللبناني نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من أهل المدينة داود بن فراهيج مولى لقريش قال الواقدي أحسبه مولى لبني مخزوم سمع أبا هريرة وأبا سعيد وهو قديم الموت (٢) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٣) في الطبقة الثالثة من أهل المدينة داود بن فراهيج مولى لقريش قال محمد بن عمر أحسبه مولى لبني مخزوم وسمع من أبي هريرة وأبي سعيد الخدري وهو قديم الموت وله أحاديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) داود بن فراهيج مولى بني قيس بن الحارث بن فهر نسبه موسى الزمعي سمع أبا هريرة روى عنه شعبة قاله (٥) علي أراه
