← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 8016–8055 · переход к 8021.

стр. 8016

ومحمد بن إسماعيل الوساوسي وإبراهيم بن موسى الرازي وسعيد بن أسد بن موسى وذاكر بن شيبة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن عبدان أنا أبو بكر محمد أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح المؤذن أنبأنا أبو الحسن بن السفار نا أبو العباس الأصم قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول رواد بن عاصم (١) ليس به بأس إنما غلط في حديث عن سفيان (٢) أنبأنا أبو القاسم النسيب عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ثنا محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا جعفر بن محمد الأزهر ثنا المفضل بن غسان قال وسألته يعني يحيى بن معين عن رواد بن الجراح محدث عنه عن عبد العزيز بن رفيع حدثنا ورأيته عنده ثقة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل بن الحكاك أنبأنا عبيد الله بن سعيد أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بنأبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأ معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول رواد أبو عصام ثقة مأمون قال يحيى يوما لرجل ذاكره بحديث من حديث سفيان عن الزبير (٣) بن عدي عن أنس عن النبي ﷺ إذا صلت المرأة خمسها فقال من حدث بذا فقال أبو عصام قال يحيى نعم رواد نعم ذاك حدث عن سفيان تخايل له سفيان الثوري لم يحدثه سفيان بذا قط إنما حدثه عن الزبير أتينا (٤) أنسا نشكو (٥) الحجاج وينبغي أن يكون إلى جانب سفيان عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي ﷺ أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله البزار قالا أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر الإسفرايني أنبأ أبو الحسن علي بن مسهر بن

стр. 8017

أحمد بن منير الخلال أنبأ أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري أنبأ أبو عبد الرحمن النسائي قال رواد بن الجراج أبو عصام (١) ليس بالقوي روى غير حديث منكر وكان قد اختلط (٢) ومصعب بن ماهان كان فيما حكى رواد بن الجراح أن مصعبا كان سئ الأخذ كان لا يكتب عند سفيان الثوري ثم يحيى فكتب ما سمع وما لم يسمع ورواد كان قد اختلط أيضا فلا أدري هل هذا بعد الاختلاط أم قبله والله أعلم أنبأنا أبو الغنائم الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل قال (٣) رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد (٤) أن يقوم حديثه ويقال يزيد (٥) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عدي (٦) حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ليس له كثير حديث قائم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب قال (٨) رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني ضعيف الحديث أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ منصور بن محمد بن الحسين بن عبد الله أنا

стр. 8018

أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال قال أبو الحسن الدارقطني وأبو عصام ولرواد بن الجراح العسقلاني متروك أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد الحافظ (١) قال ولرواد بن الجراح أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عن الثوري وغيره وعامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يآكتب حديثه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ثنا أبو منصور محمد بن عبد الملك أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (٢) أنبأ محمد بنأحمد بن رزق أنبأ أبو القاسم موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان المقرئ القطان (٣) ثنا أبي إبراهيم بن النضر (٤) ثنا عباس الترقفي (٥) ثنا رواد بن الجراح ثنا سفيان ثنا منصور ثنا ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذي لا أهل له ولا ولد قال موسى قال أبي قال العباس فتكلم الناس في هذا الحديث فرأيت النبي ﷺ في المنام فقلت يا رسول الله حدثنا رواد بن الجراح ثنا سفيان ثنا منصور ثنا ربعي عن حذيفة عنك أنك قلت خيركم في المائتين كل خفييف الحاذ فقال لي النبي ص صدق رواد بن الجراح وصدق سفيان وصدق منصور وصدق ربعي وصدق حذيفة أنا قلت خيركم في المايتين كل خفيف الحاذ

стр. 8019

" ذكر من اسمه (١) رؤبة " ٢١٩٥ - رؤبة بن العجاج واسمه (٢) عبد الله بن روبة بن أسد (٣) ابن صخر بن كنيف بن عميرة بن حني (٤) ابن ربيعة بن مالك سعد بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم أبو الجحاف ويقال أبو العجاج التميمي (٥) الراجز المشهور من أعراب البصرة وهو مخضرم وقد ذكرنا نسبه على وجه آخر في ترجمة ابنه عبد الله سمع أباه وأبا هريرة والنساب البكري دغفل بن حنظلة روى عنه ابنه (٦) عبد الله (٧) بن رؤبة وأبو عبيدة معمر بن المثنى ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل وعثمان بن الهيثم وأبو زيد سعيد بن أوس وأبو عمرو بن العلاء وخلف الأحمر وفد على الوليد وسليمان بن عبد الملك

стр. 8020

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري (١) أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد أنبأ أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق ثنا أبو يحيى محمد بن أحمد بن صاعد ثنا عقبة بن مكرم العمي ببغداد ثنا عبد الله بن حرب الليثي حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى قال ابن صاعد ثم خرجنا إلى البصرة في سنة خمسين ومائتين فحدثناه أبو حاتم السجستاني سهل بن محمد ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى حدثني رؤبة بن العجاج حدثني ابي قال سألت أبا هريرة فقال يا أبا هريرة ما تقول في هذا (٢) * طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال تكنى وخيال تكتما قامت تريك رهبة أن تصرما * ساقا بخنداة (٣) وكعبا أدرما * فقال أبو هريرة كان يحدى بنحو هذا أو بمثل هذا مع رسول الله ﷺ ولا يعيبه أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك بن الناعوس الزاهد وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنبأ أبو منصور عبد الباقي محمد بن غالب المعروف بابن العطار قال قرئ على أبي الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن عروة بن الجراح المعروف بابن الجندي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة قيل له حدثكم أبو بكر عبد الله بن سليم بن الأشعث وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسن بن النقور نا عيسى بن علي إملاء نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث إملاء سنة أربع عشرة وثلاثمائة ثنا أبو حاتم السجستاني ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى عن رؤبة بن العجاج عن أبيه قال أنشدت أبا هريرة طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال تكنى وخيال تكتما * فقال أبو هريرة قد كان ينشد مثل هذا على عهد رسول الله ﷺ فلا ينكره

стр. 8021

وأخبرنا عاليا أبو عبد الله الخلال أنبأ إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى ثنا إبراهيم هو ابن محمد بن عرعرة ثنا معمر بن المثنى أبو عبيدة عن رؤبة بن العجاج عن أبيه قال أنشدت أبا هريرة هذه القصيدة التي فيها وكعبا أدرما فقال كان النبي ﷺ يعجبه نحو هذا من الشعر قال أبو إسحاق إبراهيم أولها طاف الخيالان فهاجا سقما ورواه أبو يونس بن حبيب النحوي البصري عن رؤبة فزاد في إسناده أبا الشعثاء أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا إبراهيم بن مسعدة أنبأحمزة بن يونس أنبأ أبو أحمد بن عدي (١) ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن (٢) عمر بن الخطاب الموصلي ثنا عمر بن شبة (٣) أبو زيد ثنا أبو حرب البناني رجل من بني حمير من آل حجاج بن ثابت (٤) نا يونس بن حبيب عن رؤبة بن العجاج عن أبيه عن أبي الشعثاء عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله ﷺ في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال تكنى وخيال تكتما قامت تربك خشية أن تصرما * ساقا بخنداة وكعبا أدرما * والنبي ﷺ لا ينكر ذلك قال أبو زيد وهذا أخطأإن الشعر للعجاج (٥) والعجاج إنما قال الشعر بعد موت النبي ﷺ بدهر إلا أن أبا عبيدة قال قد قال العجاج من رجزه في الجاهلية ورواه غيره عن أبي زيد عمر (٦) بن شبة فقال عن أبي حرب الثاني وهو الصواب إلا أنه أسقط منه رؤبة (٧)

стр. 8022

أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنبأ أبو بكر الخطيب أخبرني عبد العزيز بن عمر الثقفي ثنا أبو زيد عمر بن شبة (١) ثنا أبو أحمد الثاني من ولد الحجاج بن باب الحميري ولهم شرف نبأنا يونس بن حبيب عن العجاج عن أبي الشعثاء عن أبي هريرة قال كان حاد يحدو رسول الله ﷺ يقول طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال لشئ وخيال تكتما قامت تريك رهبة أن تصرما * ساقا بخنداة وكعبا أدرما * والنبي ﷺ لا ينكر ذلك قال أبو زيد وهذا غلط من الشيخ وذلك أن الشعر للعجاج والعجاج إنما قال الشعر بعد النبي ﷺ بدهر طويل والحديث في هذا ما حدث به أبو عبيدة عن رؤبة بن العجاج عن أبيه قال أنشدنا أبا هريرة هذه الأبيات فقال قد كان رسول الله ﷺ ينشد مثل هذه الأبيات فلا ينكر رواه عثمان بن الهيثم عن رؤبة عن أبيه وقال سألت رؤبة ما بخنداة قال الصموت (٢) التي يعض عليها الخلخال قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين الطيوري أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية قراءة أنبأ أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر ثنا إبراهيم بن الجنيد قال أنكر هذا الحديث يحيى بن معين ودفعه ورده أخبرنا أبو القاسم العلوي أنبأ أبو الحسن المقرئ أنبأ أبو محمد المصري انبأ أبو بكر الدينوري ثنان أبو إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا الرياشي ثنا الأصمعي أن أعرابيا لقي رؤبة بن العجاج فقال ما اسمك قال رؤبة مهموزة فقال له الأعرابي والله لولا أنك همزت نفسك لنخستك قال سمعت الرياشي يقول الروبة غير مهموزة الناسبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب البزار إجازة إن لم يكن سماعا أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد أنا أبو خليفة الفضل بن الحباب نا أبو عبد الله

стр. 8023

محمد بن سلام قال في الطبقة التاسعة وهم رجاز العجاج واسمه عبد الله بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عمر بن حي وفي نسخة حنى بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم ورؤبة بن العجاج أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) رؤبة بن العجاج بن رؤبة بن العجاج كان بالبصرة واسم العجاج عبد الله أبو (٢) الجحاف سمع منه يحيى القطان ومعمر بن المثنى والنضر بن شميل أخبرنا أبو محمد بن العباس أنبأ أبو بكر أحمد بن منصور أنبأ أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو الجحاف رؤبة بن العجاج التميمي عن أبيه روى عنه يحيى القطان ومعمر بن المثنى والنضر بن شميل في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد نا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال رؤبة بن العجاج روى عن أبيه عن (٤) أبي هريرة واسم العجاج (٥) عبد الله أبو العجاج روى عنه ابنه عبد (٦) الله بن رؤبة ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل ومعمر بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أبو طاهر بن سوار وأبو الحسن بن عبد الجبار قالا أنبأ الحسين بن علي الطناجيري ثنا ابن حكيم محمد بن إبراهيم ثنا أبو عبد الله عبد الملك بن بدر بن الهيثم ثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي

стр. 8024

قال في الطبقة الثالثة من الأسماء المنفردة رؤبة بن العجاج روى عنه معمر بن المثنى بصري قرأت على أبي غالب بن البناء عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأ أبو الحسن الدارقطني قال رؤبة بن العجاج الشاعر روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى وعثمان بن الهيثم المؤذن أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي أنبأ أبو أحمد الحافظ قال أبو الجحاف (١) رؤبة بن العجاج بن رؤبة التميمي واسم العجاج عبد الله عن أبيه العجاج حديثه في البصريين وقد شهد رؤبة أن أبا هريرة مع أبيه العجاج روى عنه يحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل كناه لنا محمد بن سليمان (٢) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب قال رؤبة بن العجاج الراجز يكنى أبا الجحاف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) نا ابن حماد حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال قال لي يحيى بن سعيد دع رؤبة بن العجاج قلت كيف كان قال أما إنه لم يكذب قال ابن عدي (٤) ولا أعلم لرؤبة مسندا إلا ما ذكرت والذي أشار يحيى القطان فقال أما إنه لم يكذب يعني في هذا الحديث وإذا لم يكن له إلا حديث واحد والحديث محتمل فيما كان يحدى بين رسول الله ﷺ بالشعر لم يكن بروايته بأس أخبرنا أبو القاسم بن علي المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن البزار قالا أنبأ سهل بن بشر أنبأ علي بن منير بن أحمد أنبأ الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال رؤبة بن العجاج ليس بالقوي

стр. 8025

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو بكر محمد بن المظفر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف حدثنا أبو جعفر العقيلي قال رؤبة بن العجاج الشاعر عن أبيه ولا يتابع عليه أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر أنبأ أبو عمر بن أبي عبد الله أنا أبو محمد الحسن اللبناني أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسن بن جهور عن شيخ من قريش قال دخل رؤبة بن العجاج على سليمان بن عبد الملك وقد جلس للصحابة وهيأ الجوائز فقال (١) * خرجت بين قمر وشمس * بين ابن مروان (٢) وعبد شمس * يا خير نفس خرجت من نفس فقال له عمر بن عبد العزيز وهو جالس إلى جنب سليمان كذبت ذاك رسول الله ﷺ قرأت في كتاب أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن علي بن ميمون الربعي بن أبي محمد عبد الله بن عطية بن حبيب أنا أبو علي محمد بن القاسم بن حبيب أنا علي بن بكر أنا ابن الخليل واسمه أحمد ثنا ابن عبيدة بن زيد وهو عمر بن شبة (٣) بن عبيدة قال قال أبو عبيدة نا رؤبة بن العجاج قال كنا في عسكر سليمان بن عبد الملك وأتي بأسرى من أسرى الروم فظهر للناس فجلسوا على مراتبهم وأمر بالأسرى فأحضروا فدفع إلى كل رجل أسيرا ليضرب عنقه فكان أول من دفع إليه أسير ابن عبد الله بن حسن فضرب عنق أسيره ثم فعل ذلك بالناس على قدر مراتبهم فلم يبق إلا الشعراء فدفع إلى جرير أسيرا ودست إليه بنو عباس سيفا هذا ما (٤) لا يليق شيئا فضرب عنق أسيره فكأنما قد به عنصله ودفع إلى الفرزدق أسيرا ودست إليه بنو عبس

стр. 8026

سيفا كليلا فضرب عنق أسيره (١) فلم يحصص منه شعرة فضحك سليمان والناس وألقى السيف وعلم أن قد كيد وقال جرير بسيف أبي رغوان (٢) سيف مجاشع * ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الإمام فأرعشت * يداك وقالوا محدث غير صارم (٣) * فقال الفرزدق (٤) * لا نقتل الأسرى ولكن نفكهم * إذا أثقل الأعناق حمل العمائم وهل ضربة المرء جاعلة لكم * عنا (٥) كليب أو أبا مثل دارم * وقال يهجو بني عبس لما فعلوا به وينعى عليهم قتل خالد بن جعفر بن كلاب بن زهير بن جذيمة (٦) * إن يك سيف خان أو قدر أبى * بتأخير نفس حتفها غير شاهد بسيف بني عبس (٧) وقد ضربوا به * نبا بيدي ورقاء على رأس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها * وتقطع أحيانا مناط القلائد (٨) * وقال جرير أخزيت قومك في مقام قمته * ووجدت سيف مجاشع لا يقطع (٩) *

стр. 8027

وقال الفرزدق (١) * أيعجب الناس أن أصبحت (٢) سيدهم * خليفة الله يستسقى به المطر فما نبا السيف من جبن ومن دهش * عن الأسير ولكن أخر القدر ولن تقدم نفس قبل ميتتها * جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر (٣) ولو ضربت على عمد مقلده * لخر (٤) جثمانه ما فوقه شعر * أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ قراءة عليهما قالا أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا أبو مسلم الكاتب أنبأنا أبو بكر بن الأنباري نا إسماعيل بن إسحاق ثنا نصر بن علي قال أخبرنا الأصمعي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٥) نا محمد بن عبد الرحيم ثنا علي قال الأصمعي عن سليم بن أخضر عن ابن عون قال كنت أشبه لغة الحسن أو كلام الحسن بلغة أو قال كلام رؤبة بن العجاج (٦) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنبأ أبو القاسم بن بشران أنبأ أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بنأبي شيبة نا أبي عن عفان نا سليم بن أخضر عن ابن عون قال كنا نشبه لهجة الحسن بلهجة رؤبة بن العجاج وأخبرنا بها عالية أبو عبد الله الخلال أخبرنا طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبد الله أحمد بن عمرو الواسطي نا علي بن سهل يعني ابن المغيرة نا عفان نا سليم بن أخضر عن (٧)

стр. 8028

ابن عون قال ما كنا نشبه لهجة إلا بلهجة رؤبة بن العجاج أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو جعفر المسلمة وابنه أبو علي قالا أنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة أنبأ أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي أنا أبو مزاحم الحاماني ثنا ابن سعد ثنا أبو عثمان المازني نا الأصمعي عن خلف الأحمر قال سمعت رؤبة يقول ما في القرآن أعزب من قوله " فاصدع بما تؤمر " (١) قال ونا أبو مزاحم بن أبي سعيد نا أبو عثمان حدثني أبو زيد قال سمعت رؤبة قرأ " فأما الزبد فيذهب جفالا " (٢) قال قلت جفاء قال إنما يجفله الريح أي تعلقه (٣) أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان حدثني غير واحد عن الأصمعي نا العلاء بن أسلم عن رؤبة بن العجاج قال أتيت النسابة البكري فقال لي من أنت فقلت ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك كقوم عندي إن حدثتهم لم يعوا عني وإن سكت عنهم لم يسألوني قلت أرجو أن لا أكون كذلك قال فما المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا حسنا كتموا وإن رأوا سيئا أذاعوه ثم قال إن للعلم آفة ونكدا وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير أهله أخبرنا أبو الحسن قبيس أنا أبو الحسن بن ابي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زيد ثنا محمد بن الحسين الحسني وبشر بن موسى قالا ثنا الأصمعي ثنا ابن مسلم عن رؤبة بن العجاج قال أتيت النساب البكري فقال (٤) من أنت قلت ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك كأقوام يأتوني إن سكت

стр. 8029

عنهم لم يسئلوني وإن حدثتهم لم يعوا عني قلت لأرجو أن لا (١) أكون كذلك قال فما أعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا صالحا دفنوه وإن رأوا شرا أذاعوه قلت ثم قال إن للعلم آفة ونكدا وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره في غير أهله قال ثم وضع يده على صدره فقال ترون بابي (٢) هذا ما جعلت فيه شيئا قط إلا أداه إلي وهذا لفظ محمد بن الحسين وانتهى حديث بشر بن موسى إلى قوله نشره في غير أهله قال نشر وزادني أي فيه عن الأصمعي فذكر بقية الحديث أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين بمصر أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزار إملاء أنبأ الشيخ الزاهد أبو العباس أحمد بن الحسين بن داناج الإصطخري إملاء سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة أخبرنا عبد الله (٣) بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون ومحمد بن العباس المؤذن قالوا أنا الحكم بن موسى أبو صالح قال عبد الله بن أحمد الشيخ الصالح نا العلاء بنأسلم بن أخي العلاء بن زياد عن رؤبة بن العجاج قال دخلت على النساب البكري فقال من أنت فقلت ابن العجاج قال قصرت والله وعرفت قال ثم قال لعلك كقوم عندي إن سكت عنهم لم يسئلوني وإن حدثتهم لم يعوا عني قلت أرجو (٤) أن لا أكون كذلك قال فما أعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء إن رأوا صالحا دفنوه وإن رأوا قبيحا أذاعوه ثم قال إن للعلم آفة ونكدا (٥) وهجنة فآفته نسيانه ونكده الكذب وهجنته نشره عند غير أهله أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنا إبراهيم بن عمر الفقيه وحدثنا أبو المعمر المبارك بن الأحمد الأنصاري أنا المبارك بن عبد الجبار أنبأ

стр. 8030

إبراهيم بن عمرو بن الحسن قالا أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد السكري أنا عبد الله بن مسلم الدينوري حدثنا الرياشي عن محمد بن سلام عن يوسف قال قال لي رؤبة حتى متى تسئلني عن هذا تلك أباطيل أرويها لك أما ترى الشيب قد بلغ لحيتي (١) ولحيتك قال الرياشي فقال قد بلغ فيه الشيب إذا طهرته وأنا عبد الله بن مسلم قال حدثني أبو حاتم ثنا الأصمعي ثنا شيخ لنا أن رؤبة بن العجاج دخل على سليمان بن علي بالشبكة (٢) فقال له سليمان ما عندك للنساء يا أبا الجحاف فقال أجده يمثد (٣) ولا يشتد وأرده فيرتد وأستعين عليه أحيانا باليد ثم أورده فأقضب فشكى سليمان نحوا من ذلك فقال رؤبة بأبي أنت ليس ذلك على السن إنما ذاك لطول الرغات يريد لكثرة ما تمصك النساء (٤) قوله أورد فأقضب هو من الإقضاب يقال قضبت الدابة فهي قاضبة إذا وردت فلم تشرب وأقضب الرجل إذا لم تشرب إبله ضربت ذلك مثلا لنفسه يريد أنه إذا باشر لم يقدر على النكاح أخبرننا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو عبد الوهاب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأ علي بن عبد العزيز قال قرأ علي أحمد بن محمد بن جعفر أنا الفضل بن الحباب نا محمد بن سليمان الجمحي قال ورؤبة بن العجاج ويكنى أبا الجحاف وهو أول من قال في تقصير الاسم وتخفيف النسب قد رفع العجاج (٥) ذكرا فادعني * باسمي أو الأنساب طالت يكفني * ورؤية أكثر شعرا من أبيه وقال بعضهم إنه أفصح من أبيه ولا أحسب ذلك لأن أباه مؤاخذ (٦) عليه في قصيدته التي أولها *

стр. 8031

وقائم الأعناق حاوي المحترق (١) * مشتبه الأعلام لماع الخفق (٢) * ثم قال * مصبورة فروا هرحات مبق (٣) وقال يمدح أيضا سلم بن قتيبة الباهلي يا سلم أعلى لعبد القدوس * على عدى أو بقهم إبليس يوم بني المهلة اللبيس * أصلاهم ما نصبه طلي المجوس * أصبحهم فليق بن حوس لموله دفر درميس * وصبحت سقباتها النحوس * حرق بذلك اللحم العطوس فصبحهم مرحا مطليس * فلا تحس منهم حسيس * قد علم العامل والقسيس إن أمرأ حاربكم ممسوس * بئس الخليط الحرب المرسوس * فلم يداوي السقم الحسيس * وهذه طويلة (٤) وقال فيه أيضا * يا سلم قد عرفك التعريف * حقا وأنت المسلم الحنيف * قرأت بخط أبي الحسن المقرئ وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش الضرير عنه أنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر نا خيثمة نا أحمد بن الأسود الحنفي حدثنا الثوري نا الأصمعي قال استأذن رؤبة بن العجاج على سلم بن قتيبة فحجبه غلامه قنبر فقال

стр. 8032

* أأنت سلطت علي قنبرا * إذ رآني مقبلا تنمرا * ويحعل (١) الموجز الحاجة منه ورأى أميرا (٢) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (٢) ثنا أحمد بن علي المدائني نا علي بن عمرو (٣) بن خالد حدثني يحيى بن زكريا أبو زكريا الأصغر قال سمعت الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال مدح رؤبة رجلا كان واليا على كرمان من أشراف العرب بهذه الكلمة دعوت رب العزة القدوسا * دعاء من لا يقرع الناقوسا * حتى أرانا وجهك المروغوسا قال فإذا الكميت عن يمينه والطرماح عن يساره قال فجعل أحدهما يقول لصاحبه ويل أمل افسح افسح (٤) قال فلما فرغ جعلا يسالانه عن الغريب فجعل يخبرهما قال ونا أبو أحمد (٥) نا أحمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة نا الرياشي قال عبد الله بن رؤبة كانت لنا حاجة إلى بعض السلاطين فعسرت علينا فرشوت دراهم فسهلت الحاجة فقال رؤبة بن العجاج لما رأيت الشفعاء بلدوا * وسألوا أميرهم فأنكدوا فأمستهم برشوة فأفردوا * وسهل الله بها ما شددوا * أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا مناولة وقرأ علي إسناده أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين أنبأ المعافا بن زكريا (٦) أنا أبو بكر بن دريد نا الرياشي نا أبو معقل قال

стр. 8033

سمعت عبد الله بن رؤبة قال كانت لنا حاجة إلى السلطان فاستشفعنا إليه فلم يشفعنا فرشونا فقضى حاجتنا فقال رؤبة لما رأيت الشفعاء بلدوا * وسألوا أميرهم فأنكدوا * نامستهم برشوة فأفردوا * وسهل الله بها ما شددوا أخبرنا أبو القاسم أنبأنا أبو القاسم (١) أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (٢) نا أحمد (٣) بن عبد الرحمن بن حبيب بن مرزوق و (٤) أبو الحسن الكهمسي البصري نا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل الضرير في مجلس الرياشي حدثني أبي عن أبيه قال كنا في المربد في دار سليمان بن علي في سوق الإبل فإذا شيخ قد أقبل على حمار فقالوا هذا رؤبة بن العجاج الشاعر قال فتصفح (٥) الأباعر فمن بقطعة خيائر (٥) فوقف عليهن فقال لمن هذه قالوا لأبي الربيس قال فأطرق هنية وقال أبو رييس وأبو رييس لم ير فيما جمعوا اللدوس في العنزيين (٦) ولا في قيس (٧) ولا حمالات بني الخميس مثل قناميس أبي الربيس قال لنا الكهمسي قال لنا الرياشي اكتبوا (٨) هذا فلما سمع هذا الأصمعي لكتبه (٩) قال وحدثنا أبو أحمد (١٠) نا أحمد بن حفص السعدي ثا أبو داود سليمان بن

стр. 8034

معبد المروزي قال سمعت الأصمعي يقول جاء رؤبة بن العجاج إلى دار سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس يستأذن عليه فقيل له إن الأمير شرب اليوم آذرطيوس (١) وليس عليه إذن فأنشأ رؤبة يقول يا منزل الرحم (٢) على إدريس * ومنزل اللعن على (٣) إبليس * وخالق الاثنين والخميس * بارك له في شرب آذرطيوس (١) * أخبرنا أبو العز إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا أبو المعافا بن زكريا (٤) نا محمد بن القاسم الأنباري نا أبي نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن آدم العبدي قال قال العجاج سقط حبائي (٥) علي فاستغثت (٦) بولدي فلم يجبني أحد منهم ثم جاءني رؤبة وهو صبي صغير فقلت له إن بني للئام زهده * مالي في صدورهم من موده * إلا كود مسد لقرمده قال فقال رؤبة * إن بنيك لكرام مجده * ولو دعوت لأتوك حفده * عجاج ما أنت بأرض مأسده قال فضممته إلي وقلت ابني سيكون

стр. 8035

قال أبو بكر المسد حبال تعمل من ضروب من أوبار الإبل والقرمد الآجر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي فيما أرى أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي إملاء قال وجدت في كتاب والدي حدثني محمد بن الحسن (١) بن دريد حدثني أبو مسلم قتيبة بن عمرو الحنفي عن أبيه قال كنت في دار بني عمير إذ أقبل رجل على حجر (٢) دهماء معه عبد أسود فتوسع القوم له فسألت عنه فقالوا هذا رؤبة فقال لهم أنشدتكم شعرا قلته ما قلت غيره ثم أنشد (٣) * أيها الشامت المعير بالشيب * أقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب غضا طريا * فوجدت الشباب ثوبا (٤) معارا * بلغني أن رؤبة مات في أيام المنصور سنة خمس وأربعين ومائة (٥)

стр. 8036

" ذكر من اسمه روح " ٢١٩٦ روح (١) بن جناح أبو سعد ويقال أبو سعيد (٢) أخو مروان بن جناح مولى الوليدبن عبد الملك روى عن مجاهد والزهري وعمر بن عبد العزيز ومولى لعمر بن عبد العزيز وعبد الملك بن حسين النخعي وأبي الجهم سليمان بن الجهم (٣) وموسى بن عبد الملك بن عمير ويونس بن ميسرة بن حلبس وعطاء بن السائب وشهر بن حوشب روى عنه الوليد بن مسلم وابن شعيب (٤) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان ثنا عباس ثنا ابن شعيب أخبرني روح بن جناح عن (٥) عبد الملك بن حسين النخعي أنه أخبرهم عن قزعة وعطية العوفي عن أبي سعيد الخدري أنه قال أصبنا سبي أوطاس وهم سبي حنين فأردنا نتمتع بهن وقد كان بأيدي الناس منهم سبايا فسألنا (٦) رسول الله ﷺ عن ذلك فسكت ثم قال استبرءوهن بحيضة

стр. 8037

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أحمد بن محمود قالا أنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ببيت المقدس حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا وقال أبو الفرج عن ابن جريج وروح بن جناح أبو سعد عن مجاهد أنه سمع ابن عباس يقول قال رسول الله ﷺ وقال أبو الفرج عن ابن عباس قال قال النبي ﷺ فقيها واحدا (١) أشد على الشيطان من ألف عابد ولم الصيرفي روح بن جناح - رواه البخاري - في تاريخه قال قال إبراهيم بن موسى نا الوليد بن مسلم (٢) وأخبرناه بتمامه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو القاسم بنأحمد الحرفي نا جعفر الفريابي ثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد قال بينا نحن جلوس أصحاب ابن عباس عطاء وطاوس وعكرمة إذ جاء رجل وابن عباس قائم يصلي فقال هل من مفت قلنا سل فقال إني كلما بلت تبعه الماء الدافق فقلنا الذي يكون منه الولد قال نعم قلنا عليك الغسل فولى الرجل وهو يرجع وعجل ابن عباس في صلاته فلما سلم قال يا عكرمة علي بالرجل فأتاه به ثم أقبل علينا فقال أرأيتم ما أفتاكم وصوابه ما أفتيتم به هذا الرجل عن كتاب الله قلنا لا قال فعن سنة رسول الله ﷺ قلنا لا قال فعن أصحاب رسول الله ﷺ قلنا لا قال ابن عباس فعن من قلنا عن رأينا فقال لذلك يقول رسول الله ﷺ فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ثم أقبل على الرجل فقال أرأيت إذا كان منك هل تجد شهوة في قلبك قال لا قال فهل تجد خدرا في جسدك قال لا إنما هذا أبرده يجزئك منه الوضوءح

стр. 8038

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد نا أبو القاسم تمام بن محمد نا جعفر بن محمد بن جعفر ثنا أبو زرعة قال في تسمية نفر يحدثون عن عمر بن عبد العزيز مروان بن جناح وأخوه روح أخبرنا أبو غالب البنا أنبأ أبو الحسن بن الآبنوسي أنا أبو عبد الله بن عتاب (١) أنا أحمد بن عمير (٢) إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة روح بن جناح وأعاد ذكره في الطبقة الخامسة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا حماد بن الحسن وابن المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد احمد الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٣) روح بن جناح أبو سعد الشامي أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سعيد روح بن جناح عن مجاهد والزهري روى عنه الوليد بن مسلم قرأت عن أبي الفضل السلامي عن أبي الفضل المكي أنبأ عبد الله بن سعيد بن حاتم أنا الخصيب بن عبد الله وأخبرني عبد الكريم بنأبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو سعيد روح بن جناح شامي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد قال وأبو سعيد روح بن جناح عن مجاهد

стр. 8039

أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ثنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنا محمد بن محمد الحاكم قال أبو سعد ويقال أبو سعيد روح بن جناح القرشي مولى الوليد بن عبد الملك عن مجاهد بن جبر والزهري وسليمان بن الجهم لا يتابع في حديثه روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور حديثه ليس بالقائم وذكر حديثه في البيت المعمور ثم قال هذا حديث منكر لا أعلم له أصلا من حديث أبي هريرة ولا من حديث سعيد بن المسيب ولا من حديث الزهري (١) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد نا عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمد أنا محمد بن الحسين بن بقاء نا جدي عبد الغني سعيد قال في أوهام الحاكم في المدخل قال ومن ذلك أنه كنى روح بن جناح بأبي سعيد وإنما هو أبو سعد بحذف الياء أخبرنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد أنا أبو بكر القاسم بن عيسى القصار ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب السعدي قال روح بن جناح ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور فإن كان قال سمعت الزهري أرجئ (٢) ونظر في أمره (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (٤) قال سمعت ابن (٥) حماد يقول قال السعدي روح بن جناح ذكر عن الزهري حديثا معضلا في البيت المعمور قال ابن عدي (٤) روح بن جناح شامي دمشقي يكنى أبو سعد وذكر له أحاديث ثم قال (٦) ولروح غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة حديثه ما ذكرت وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها (٥) غيره وهو ممن يكتب حديثه

стр. 8040

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي إجازة قال أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سألت أبا زرعة (٢) عنه فقال شيخ دمشقي قلت ما حاله قال أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه قلت روح ليس بقوي قال نعم (٣) وسئل أبي عن روح بن جناح فقال أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه يكتب حديثهما ولا يحتج بهما أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز لفظا أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي (٤) حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أنا سعيد بن عمرو البردعي في ما نسخه من كتاب أبي زرعة الرازي الذي دفعه إليه بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين روح بن جناح أخبرنا علي بن المسلم الفرضي وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال روح بن جناح ليس بالقوي (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر بن بكران أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو يعقوب يوسف بنأحمد الدخيل أنا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي (٦) قال روح بن جناح قصة البيت المعمور لا يتابع عليه شامي كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو محمد البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسن بن علي بن يزيد الحافظ يقول أبو سعد روح بن جناح شامي أخو مروان بن جناح مروان ثقة وروح في أمره نظر (٧)

стр. 8041

أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ روح بن جناح أبو سعيد الشامي روى عنه الوليد بن مسلم وهو يروي عن مجاهد وبأحاديث مناكير لا شئ (١) ٢١٩٧ - روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب أبو خلف ويقال أبو حاتم الأزدي (٢) كان من وجوه دولة المنصور والإبداء عنده وقدم معه دمشق وولاه أفريقيا وقد ولاها أيضا أخاه يزيد بن حاتم وولي روح البصرة (٣) ثم الكوفة للمهدي حكى عن خالد بن صفوان التميمي حكى عنه محمد بن الفضل السلوي وطاهر بن محمد الكندي وهشام بن محمد بن السائب الكلبي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر وأبو الحسن علي بن بركات بن طاهر قالا نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان ثنا أبو بكر بنأبي الدنيا ثنا العباس بن هشام بن محمد عن أبيه قال قال روح بن حاتم بينا أنا واقف على باب بعض ولاة البصرة إذ أقبل خالد بن صفوان يسير على بغلة له فقال لي يا روح ما هجرت ولا أظهرت على باب أحد من الولاة إلا وأنا أراك عليه أكل هذا حبا للدنيا وحرصا عليها قال فأجللته أن أجيبه ثم قلت إنما هذا مثل العم ولعله أراد الجواب مني فقلت والله يا عم لحسبك برؤيتك إياي عليها طلبا منك لها فضحك (٤) ثم قال لئن قلت ذاك يا ابن أخ لقد ذهب رونق الوجوه وخمار القلب وحسام الصلب وسناء البصر ومدى الصوت وماء الشباب واقترب عهاد العلل والله ما أتت علينا ساعة من أعمارنا إلا ونحن نؤثر الدنيا على ما سواها ثم لا تزداد لنا

стр. 8042

إلا تخليا وعنا إلا توليا ثم ضرب دابته (١) وذهب أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (٢) الحسن قالا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن بن علي بن الدجاجي وأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن محمد بن سويد أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة نا محمد بن زياد الأعرابي قال قال روح بن حاتم ما كنت أظن (٣) أن أحدا أشد عصبية مني فبينا أنا أطوف حول البيت إذا أنا برجل يدعو ويقول اللهم اغفر (٣) لي ولأبي قال قلت يا هذا اللهم اغفر لي ولوالدي قال إن أمي من بني تميم وأنا أحب أن لا يغفر الله (٤) لها قرأت بخط أبي الحسين (٥) الرازي أخبرني أبو علي بكر بن عبد الله بن حبيب الأهوازي قال قال علي بن حرب الموصلي في سنة سبع (٦) ومائة توجه أبو جعفر إلى بيت المقدس فاستنفر الشام مدينة مدينة ووجه روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب إلى أفريقية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب قالا أنا أبو طاهر المخلص ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري ثنا زكريا بن يحيى المنقري ثنا الأصمعي قال ولى يعني المهدي صالح بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ثم عزله ثم ولى روح بن حاتم المهلبي ثم عزله وولى محمد بن سليمان ثم بويع لهارون الرشيد فأقر محمد بن سليمان ثم عزله أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وفيها يعني سنة ست

стр. 8043

وستين ومائة عزل يعني المهدي صالح بن داود عن البصرة وولى روح بن حاتم حتى مات وولى روح بن حاتم يعني السند سنة تسع وخمسين ومائة ثم عزله وولى نصر بن محمد الخزاعي قال خليفة وولى يعني المهدي الكوفة روح بن حاتم ثم عزله وولى موسى بن عيسى حتى مات المهدي (١) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أبو خيثمة قال في موضع آخر نا أبو قبيصة قال سمعت أبي يقول بعث روح بن حاتم إلى كاتب له ثلاثين ألف درهم وكتب إليه قد بعثت (٢) بها إليك ولا أقللها تكبرا (٣) ولا أكثرها تمننا ولا أطلب عليها ثناء ولا أقطع بها عنك رجاء قال وثنا أحمد بن مروان ثنا أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن منصور البغدادي قال رأى رجل روح بن حاتم واقفا في الشمس على باب المنصور فقال له طال وقوفك في الشمس فقال روح ليطول مقامي في الظل أنبأنا أبو محمد بن صابر أنا إسماعيل بن بشر أنبأ علي بن برقا الوراق إجازة أنبأ أبو القاسم المبارك بن سالم أنا الحسن بن رشيق ثنا عون بن المروع نا رفيع بن سلمة دماد عن أبي عبيدة قال ونا عون قال وحدثنا ابن الرياشي عن الأصمعي أبي يزيد قال كان أبو دلامة الشاعر وهو حدث في جيش والأمير عليه فيه روح بن حاتم فواقف روح العدو يوما فخرج رجل من العدو يدعو للبراز فالتفت روح كالمعاتب إلى أبي دلامة فقال اخرج إلى هذا الرجل فسكت أبو دلامة قليلا (٤) ثم أنشأ يقول (٥) * إني أعوذ بروح أن يقدمني * إلى القتال فتشقى (٦) بي بنو أسد

стр. 8044

إن الدنو إلى الأعداء أعرفه (١) * مما يفرق بين الروح والجسد إن المهلب حب الموت ورثكم (٢) * ولم أرث نجدة في الموت عن أحد فضحك روح وخرج إلى الرجل فلقيه (٣) وانصرف قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني محمد بن أحمد بن غزوان عن أحمد بن المعلى ثنا روح بن عمر بن حوي حدثني محمد بن الفضل وطاهر بن محمد الكندي وكانا من أصحاب أبي جعفر قالا كنا جلوسا عند الربيع الحاجب في دار المنصور إذ دخل محمد بن سليمان بن علي فأجلسه الربيع على وسادة ثم دخل روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب فجلس وأقبل محمد بن سليمان على الربيع فقال إن بالباب رجلا من صفته ونعته لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين وكان الرجل أسيرا من فرسان مروان بن محمد فأمر الربيع بإدخاله فلما رآه روح بن حاتم وتأمله قال يا محمد بن سليمان هذا الذي كان (٤) كذا وكذا من أمد لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين فقال له محمد بن سليمان اسكت فما أخطأ قولك قال أنت والله أخطأ مني تنظر إلى رجل سفيه رطب من (٥) بعملنا على حق أمير المؤمنين في باطله يزعم أنه لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين فقال له محمد لقد هممت أن أعترض بهذه الدواة وجهك فقال روح لو والله ظننت أن نفسك تبايعك على ذلك لضربت بسيفي ما حملته يدي وانك لتضع نفسك في غير موضعها ويريد أن يجعل لها حق أمير المؤمنين وولده وليس ذلك لك ولا لأحد من أهل بيتك إلا أمير المؤمنين وولده بأنه حقه الحق الذي تحامى (٦) عليه فاغتممنا لما (٥) ولم يمكنا أن ندخل بينهما إعظاما لهما وقام الربيع فقال الربيع فدخل فلبث مليا وخرج فقال لروح ادخل يا أبا حاتم فقام روح فدخل ثم خرج فأدنت دابته فوق المكان الذي كان يركب منه وينزل فيه فركب ومر

стр. 8045

بنا والتفت إلى محمد بن سليمان فقال يعني كلاما أغضبه فأطرق محمد بن سليمان قالا فأتينا روح بن حاتم بن عبد (١) فحدثنا قال قال لي أمير المؤمنين حين دخلت عليه ما هذا الذي أخبرني به الربيع فيما جرى بينك وبين محمد بن سليمان قلت وقد نقلها إليك التمام أما أنه لو لم يخبرك ما أخبرتك ثم قصصت عليه ما جرى وبين يديه طبقات في إحدهما دراهم جدد من ضرب السنة وفي الأخرى دنانير كذلك فقال لي انظر هل رأيت أحسن من هذين الطبقتين قلت نعم حسبي له مسفر يدليه سبرا وذكر كلاما أحسن من هذا فضحك المنصور ثم قال لقد أغضبك أقمه أقامه الله وأمر لي بالطبقتين وما فيهما أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق بن عمران أنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٢) قال في تسمية عمال هارون الرشيد أقرأ عليها يعني أفريقية يزيد بن حاتم حتى مات يزيد واستخلف ابنه داود ثم عزله وولى روح بن حاتم فمات سنة أربع أو خمس وسبعين واستخلف ابنه قبيصة بن روح قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب المدائني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بنأحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (٣) قال وفيها يعني سنة أربع وسبعين ومائة هلك روح بن حاتم ٢١٩٨ - روح بن حبيب التغلبي (٤) أدرك عصر النبي ﷺ وروى عن أبي بكر الصديق روى عنه أبو واقد الليثي وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بنأحمد بن عمر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن

стр. 8046

شاذان ثنا أبو علي الحسين بن حيز (١) بن جويرة بن يعيش (١) بن الموفق بن أبي بن النعمان الطائي الحمصي بحمص ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النعاس نا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري أنا الحاكم (٢) بن عبد الله بن خطاب ثنا الزهري عن أبي واقد عن روح (٣) بن حبيب قال بينا أنا عند أبي بكر إذ أتي بغراب فلما رآه بجناحين حمد الله ثم قال قال النبي ﷺ ما صيد مصيد إلا بنقص من تسبيح إلا أنبت الله نابه وإلا وكل ملكا يحصي تسبيحها حتى تأتي به يوم القيامة ولا عضد (٤) من شجرة وشيجة يعني شجرة تقطع إلا بنقص في تسبيح ولا دخل على امرئ في مكروه إلا بذنب وما عفا الله عنه أكثر يا غراب أو غريبة أعبد الله ثم خلا سبيله قال وثنا الحسن ثنا عبد الرحمن ثنا الحكم ثنا الزهري عنأبي واقد قال لما نزل عمر بن الخطاب الجابية أتاه رجل من بني تغلب يقال (٥) له روح بن حبيب بأسد من ياقوت (٦) حتى وضعه بين يديه فقال كسرتم نابا (٧) أو محلبا فقالا له قال الحمد لله سمعت رسول الله ﷺ ما صيد مصيد إلا بنقص في تسبيحه يا قسورة لعبد الله ثم خلا سبيله هذا حديث منكر والحكم بن عبد الله بن خطاف ضعيف والخبائري ضعيف والرجلان اللذان قبلهما حمصيان مجهولان

стр. 8047

٢١٩٩ - روح بن زنباع بن سلامة بن حداد بن حديدة ابن أمية بن امرئ القيس بن جمانة بن وائل ابن مالك بن زيد مناة بن أفصى (١) بن سعد بن إياس بن أفصى (١) ابن حرام بن جذام وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ أبو زرعة يقال أبو زنباع الجذامي الفلسطيني (٢) ولأبيه زنباع صحبة أرسل عنه النبي ﷺ وحدث عن أبيه ومعاوية وعبادة بن الصامت وتميم الداري وكعب الأحبار روى عنه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو (٣) الشيباني وإبراهيم بن أبي عبلة ومحمد بن إبراهيم وعبد الرحمن بن حسان الكتاني وعبادة بن نسي وثعلبة بن مسلم الخثعمي وعبيدة بن عبد الرحمن وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب بن عنه ودخل دمشق غير مرة وكان له بها دار عند دار أبي العقب في طرف البزوريين وأمره يزيد بن معاوية على جند فلسطين وشهد (٤) مرج راهط (٥) مع مروان أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث بن بكر بن سوادة حدثه أن عبيد بن عبد الرحمن حدثه عن روح بن زنباع أن النبي ﷺ قال الإيمان يمان حتى جبال جذام وبارك الله في جذام قال بكر فقال ابن مسعود كان النبي يحبهم كذا وقع في الأصل والصواب عبيدة بن عبد الرحمن (٦) وهو مصري وقد

стр. 8048

روى ابن مندة هذا الحديث في معرفة الصحابة عن أحمد بن الحسن بن عيينة عن روح بن الفرح عن حرملة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم قال زار روح بن زنباع تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال ما كان في هؤلاء من يفيك قال بلى ولكن ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب له بكل حبة حسنة هكذا رواه داود ولم يرفعه ورواه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وسليمان بن عبد الرحمن وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي والهيثم بن خارجة عن إسماعيل بن عياش فرفعوه فأما حديث أبي المغيرة فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا أبو المغيرة نا إسماعيل بن عياش حدثني شرحبيل بن الخولاني عن روح بن زنباع زار تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه قال وحوله أهله فقال له روح أما كان في هؤلاء من يكفيك قال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب له بكل حبة حسنة وأما حديث سليمان والحوطي فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد بن المعلا الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ونا سليمان بن أحمد نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة حدثني أبي قال ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم أن روح بن زنباع الجذامي زار تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال روح أما كان في هؤلاء من يكفيك فقال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من امرئ ينقي

стр. 8049

لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة وأما حديث الهيثم فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا الحسن بن علي أنا أبو بكر بن مالك بن مالك (١) نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم فذكر مثل هذا الحديث يعني حديث أبي المغيرة ورواه الحكم بن موسى عن إسماعيل فأسقط روجا من إسناده أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران بن حسن الضراب نا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي نا الحكم بن موسى أبو صالح نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أنه زار تميما الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال أما كان في هؤلاء من يكفيك هذا قال بلى ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول من نقى شعيرا لفرسه فعلقه عليه كتب الله له بكل حبة حسنة ح ورواه روح بن روح عن إبراهيم عن أبيه وإبراهيم بن أبي عبلة العقيلي وثعلبة بن مسلم الخثعمي عن روح فأسندوه فأما حديث روح فأنبأناه أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن طلحة الصيداوي بصور أنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي (٣) بصيدا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الكوفي ثنا أبو عمرو وسلامة بن سعيد بن زياد ثنا أبي وعمي إبراهيم بن زياد قالا ثنا إبراهيم بن روح بن الزنباع الجذامي عنأبيه روح بن روح عن جده روح بن الزنباع قال مررت بتميم الداري وهو ينقي شعيرا له في مسجد إبراهيم فقلت له يا أبا رقية ما لك من يكفيك قال بلى ولكني سمعت رسول الله ص يقول من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي حسه

стр. 8050

ومسحه ونقى شعيره كان له بكل شعيرة حسنة تكتب له وسيئة تمحى عنه أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن أنا أحمد بن إبراهيم بنأحمد بن فراس أنا أبو محمد إبراهيم بن عبد الله الديبلي نا سعيد بن زياد حدثني طاهر بن روح عنأبيه عن جده روح بن زنباع قال مررت بتميم الداري في مسجد إبراهيم فوجدته ينقي شعيرا لفرسه فقلت له يا أبا رقية أما لك من يكفيك ما أرى فقال بلى ولكن سمعت رسول الله ﷺ يقول من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي نقاة شعيره ومسحه وحسه كان له بعدد كل شعيرة وكل حبة حسنة تكتب له وسيئة تمحى عنه كذا رواه لنا أبو جعفر وإنما يرويه ابن فراس عن ابن عباس بن محمد بن قتيبة عن سعيد بن زياد وأما حديث إبراهيم بن أبي عبلة فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه ثم حدثني أبو (١) مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي نا عبيد بن حماد الحلبي وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا محمد بن علي بن محمد الخشااب أنا الحسن بنأحمد بن محمد المخلدي أنا أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الصفار ثنا عبيد بن حماد وأخبرناه أبو طالب علي (٢) ابن عبد الرحمن بنأبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا محمد بن الوليد الأمي أبو بكر بالرملة سنة سبعين ومائتين ثنا عبيد بن حماد نا عطا الله بن مسلم عن ابن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت أيها الأمير وما كان لك ما يكفيك هذا قال لأني سمعت رسول الله ﷺ يقول من

стр. 8051

نقى لفرسه شعيرا ثم قام حتى يعلقه كتب الله له بكل شعيرة حسنة واللفظ للطبراني وأما حديث ثعلبة بن مسلم فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الحرفي نا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز نا محمد بن عمرو بن حبان نا محمد بن حمير نا ابن أبي الجون عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي أن روح بن زنباع قال أتينا تميم الداري فإذا هو جالس ينقي شعيرا لفرسه ثم مشى به حتى علقه عليه ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من نقى شعيرا لفرسه ثم مشى حتى يعلقه عليه كتب له بكل شعيرة حسنة ورواه مسلمة بن أبي الحسني (١) عن ثعلبة بن مسلم مرفوعا وزاد في إسناده (٢) عائشة أنبأناه أبو محمد الأكفاني أنا عبد العزيز بنأحمد أنا أبو نصر بن الحباب أنا أبو سليمان بن زبر أنا أحمد بن عمير بن جوصا أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الله بن وهب أخبرني مسلمة بن علي عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن روح بن زنباع الجذامي أنه أتى تميما أبا رقية في رهط فوافاه على باب داره بين يديه غربال فيه شعير ينقيه لفرسه فقال روح أبا رقية لو كفاك بعض أعوانك فقال لا إنما أريد الخير لنفسي إني سمعت من أم المؤمنين يعني عائشة تقول خرجت فإذا (٣) أنا برسول الله ﷺ يمسح بردائه على ظهر فرسه قال فقلت بأبي وأمي يا رسول الله أبثوبك تمسح فرسك قال نعم يا عائشة وما يدريك لعل ربي أمرني بذلك مع أني لقد بت وإن الملائكة لتعاتبني في حس الخيل فمسحها فقلت يا نبي الله فولينيه فأكون أنا التي ألي القيام عليه فقال إني لا أفعل لقد أخبرني خليلي جبريل ﵇ أن ربي يكتب لي بكل حبة أوافيه بها حسنة وإن ربي يحط عني بكل حبة سيئة ما من امرئ من المسلمين يربط فرسا في سبيل الله إلا يكتب له بكل حبة يوافيها حسنة ويحط عنه بكل حبة سيئة

стр. 8052

أخبرنا أبو السعود بن المجلي (١) أنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرناه أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنا أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمر الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي (٢) قال قال ابن عياش روح بن زنباع أبو زرعة أخبرنا أبو (٢) محمد بن الأكفاني أنا عبد العزيز بن (٢) أحمد أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد نا (٢) أبو زرعة قال في الطبقة الثانية روح بن زنباع الجذامي يكنى أبا زرعة قال وحدثناه عبد العزيز أنا أبو محمد بنأبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٣) وروح الجذامي يكنى أبو زرعة قال ونا عبد العزيز أنا تمام بن محمد إجازة أنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي أنا أبو زرعة الدمشقي (٤) قال في تسمية من يكنى أبا زرعة أولهم أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي صاحب فلسطين وعامل عبد الملك بن مروان عليها لقي جلة أصحاب رسول الله ﷺ تميم الداري وغيره أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن بنت الآبنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا (٥) إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة روح زنباع بن سلامة الجذامي كان أميرا (٦) على فلسطين أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم ثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل الباقلاني

стр. 8053

وأبو الحسن الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ أبو أحمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبادان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) روح بن زنباع الجذامي (٢) لم يزد عليه أخبرنا أبو بكر الشقاني (٣) أنا أبو بكر حمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي له صحبة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) روح بن زنباع ويكنى أبا زرعة روى عن عبادة بن الصامت روى عنه شرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو الشيباني وعبادة بن نسي سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوايلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو زرعة روح بن زنباع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بنأبي الصقر أنا أبو القاسم الصواف أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو زرعة روح بن زنباع كتب إلي أبو جعفر الهمذاني (٧) أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر بن منجوية أنا الحاكم أبو أحمد قال أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي السبائي يقال له صحبة وما أراه يصح والذي ظهرت روايته عن الصحابة مثل تميم الداري ودونه من أصحاب النبي ﷺ الذين نزلوا الشام

стр. 8054

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن محمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي قال روح بن زنباع بن سلامة الجذامي يكنى أبا زرعة عداده في أهل مصر أدرك النبي ﷺ ولا يصح له صحبة ولأبيه زنباع رؤية روى عنه عبيدة بن عبد الرحمن وابنه روح بن زنباع ذكره محمد بن أيوب في الصحابة وذكره موسى بن سهل الرملي في التابعين كذا قال وهو شامي وكذا كناه يحيى بن معين أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ روح بن زنباع بن سلامة الجذامي له من النبي ﷺ إدراك ولا يصح له صحبة ولأبيه زنباع رؤية يكنى أبا زرعة يعد في المصريين حديثه عن عبيدة بن عبد الرحمن وسلمة ابنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما الجذامي أوله جيم مضمومة وبعدها ذال معجمة فزنباع بن روح بن سلامة الجذامي وابنه روح بن زنباع الجذامي وجماعة كثيرة قرأت على أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنبأ أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (٢) نا معمر عن يحيى الصولي حدثنا أحمد بن إسماعيل يعني الحصيني حدثني الحسن بن عيسى قال قال شعبة (٣) بن الحجاج إن روح بن زنباع لما هم معاوية بن أبي سفيان بقتله قال لا تشمت بي عدوا أنت وقمته (٤) ولا تسؤ إلي صديقا أنت سررته ولا تهدم مني ركنا أنت بنيته فصفح عنه وأطلقه أخبرنا أبو غالب المارودي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وجه يزيد (٥) مسلم بن عقبة المري بن غطفان فظهر عليهم يعني أهل المدينة يوم الحرة ثم خرج إلى مكة

стр. 8055

واستخلف روح بن زنباع الجذامي ويقال ابن عضاة الأشعري اسمه عبد الله حتى مات يزيد ومات يزيد وعلى الأردن حسان بن مالك بن بحدل وضم إليه فلسطين فولا حسان بن مالك روح بن زنباع فلسطين وأخرج ناتل بن قيس الجذامي روح بن زنباع عن فلسطين ودعا إلى إبن الزبير (١) أنبأنا أبو سعد المطرز أنا أبو نعيم الحافظ أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن أبي معشر قال لمات مات معاوية بن يزيد بايع أهل الشام كلهم لابن الزبير إلا أهل الأردن فلما رأى ذلك رؤوس بني أمية وناس من أهل الشام من أشرافهم وفيهم روح بن زنباع الجذامي قال بعضهم لبعض إن الملك كان فينا أهل الشام فينتقل ذلك إلى الحجاز لا نرضى بذلك أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس نا عبد الله بن أبي يحيى الأفريقي حدثنا عبد الله بن وهب نا مسلمة بن علي عن سعيد بن سنان عن حدير بن كريب أن عبد الملك بن مروان كتب إلى روح بن زنباع كيف نقول إذا تخوفنا الصواعق قال تقولون اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوب إليك ثلاثا وبهذا الإسناد أن عبد الملك بن مروان أرسل إلى روح بن زنباع كيف نقول إذا قحطت السماء قال تقولون اللهم الذنب الذي حبست عنا به المطر فإنا نستغفرك منه فاغفر لنا واسقنا الغيث ثلاث مرات إلا أنه قال عبيد الله بن أبي يحيى أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن سبيع بن المسلم عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (٣) البغدادي نا أبو كر محمد بن القاسم بن يسار أنا محمد بن المرزبان وأبو العباس ثعلب وأبو حاتم عن العيني حدثني أبي قال دخل روح بن زنباع الجذامي على عبد الملك وعنده الوليد
следующие страницы →