مقدمة
...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ترجمة الإمام السيوطي:
هو الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي المعروف بابن الأسيوطي.
ولد بالقاهرة ليلة الأحد مستهل رجب سنة تسع وأربعين وثمانمائة وكانت أمه أَمة تركية وأصل أبيه من العجم ومات أبوه وهو ابن ست سنين فكفله وصيه الشهاب بن الطباخ ورباه عند الأمير برسباي الجركسي أستاذ دار الصحبة واتصل بالأمير إينال الأشقر رأس نوبة النوب وكان لبيته اتصال بالأمراء من عهد الأمير شيخو، وكان في جملة أوصيائه الإمام كمال الدين بن الهمام وله أياد بيضاء عليه.
أخذ العلم عن العلم البلقيني والشرف المناوي والشمس بن الفالاتي والجلال المحلي والزين العقبي والبرهان البقاعي والشمس السخاوي الشافعيين، وعن محقق الديار المصرية سيف الدين البكتمري والعلامة محيي الدين الكافيجي البرغمي والحافظ قاسم بن قطلوبغا السودوني والإمام تقي الدين الشمني الحنفيين وغيرهم من المالكية والحنابلة، وعدة شيوخه إجازة وقراءة وسماعًا نحو مائة وخمسين شيخًا وقد جمعهم في معجمه، ولم يكثر من سماع الرواية لاشتغاله بما هو أهم وهو الدراية كما يحكي هو عن نفسه، وممن أجاز له من حلب ابن مقبل وآخر من أجاز له الصلاح بن أبي عمر.
وانصرف إلى الجمع والتأليف وهو صغير فبلغت عدة مؤلفاته نحو ستمائة ما بين رسائل في ورقة أو ورقتين وكتب في عدة مجلدات، والغالب في مصنفاته تلخيص كتب الآخرين فقيمتها العلمية توزن بقدر ما لصاحب الأصل من التحقيق، والتضارب الواقع بين أقواله في كتبه إنما يأتي من اختلاف آراء أصحاب الكتب التي يقوم هو باختصارها حيث لا يتسع له الوقت لتمحيصها وترجيح الراجح منها، قال تلميذه الشمس الداودي المالكي مؤلف طبقات المفسرين الكبرى: عاينت الشيخ وقد كتب في يوم واحد ثلاثة كراريس تأليفًا وتحريرًا وكان مع ذلك يملي الحديث ويجيب عن المتعارض منه بأجوبة حسنة. اهـ. ومن يكون بهذا الإسراع طول عمره لا يتسنى له تحقيق ما يدونه بل كثيرًا ما تفوته مواضع الفائدة من الأصول التي يلخصها. وقد يتابع أوهام الأصل التي لا يخلو منها تصنيف فتسوء سمعته بتآليفه. قال السخاوي: إن له مؤلفات كثيرة مع كثرة ما يقع له من التحريف والتصحيف
стр. 2
فيها وما ينشأ عن عدم فهم المراد لكونه لم يزاحم الفضلاء في دروسهم ولا جلس بينهم في مسائهم وتعريسهم بل استبد بالأخذ من بطون الدفاتر والكتب، وأخذ من كتب المحمودية وغيرها كثيرًا من التصانيف القديمة التي لا عهد لكثير من العصريين بها في فنون فغير فيها شيئًا يسيرًا وقدم وأخر ونسبها لنفسه وهوّل في مقدماتها. اهـ. ولي مشيخة الحديث مشيخة البيبرسية بعد الجلال البكري إلى أن صرفه عنها السلطان الملك العادل طومانباي الأول يوم الاثنين ثاني عشر من رجب سنة ست وتسعمائة حيث تحزب عليه جمع من مشايخ المدرسة بسبب يبسه معهم ومعاندته لهم بحيث أخرج وظائف كثيرة عنهم وقرر فيها غيرهم وحصل له إهانات من ترسيم وإساءات وأمر بنفي وكانت حكايات كما يقول صاحب "البدر الطالع" فيما علقه على الضوء اللامع بخطه ثم انقطع بسكنه في الروضة وتزهد وكان يأتي إليه أعيان الأمراء للزيارة فلا يقوم لهم وعرضت عليه مشيخة البيبرسية سنة ٩٠٩ فامتنع من قبولها واستمر على انقطاعه، وكان الأمراء والأغنياء يأتون إلى زيارته ويعرضون عليه الأموال النفيسة فيردها، وأهدى إليه السلطان الملك الأشرف قانصوه الغوري خصيًّا وألف دينار فرد الألف وأخذ الخصيّ فأعتقه وجعله خادمًا في الحجرة النبوية وقال لقاصد السلطان لا تعد تأتينا بهدية قط فإن الله تعالى أغنانا عن مثل ذلك وطلبه السلطان مرارًا فلم يحضر إليه على ما ذكره النجم الغزي في الكواكب السائرة وابن العماد في شذرات الذهب. ومن شعره:
فوض أحاديث الصّفا ... ت ولا تشبّه أو تعطل
إن رمت إلا الخوض في ... تحقيق معضلة فأول
إن المفوض سالم ... مما تكلفه المؤول
ألف في تحريم المنطق وادعى الاجتهاد فصنف في ذلك عدة رسائل فقام العلماء ضده حتى انقبع في عقر داره، ويحكي الشعراني في ذيل طبقاته عن السيوطي أنه كان يقول: قد أشاع الناس عني أني ادعيت الاجتهاد المطلق كأحد الأئمة الأربعة وذلك باطل عني إنما مرادي بذلك المجتهد المنتسب.. ولما بلغت مرتبة الترجيح لم أخرج في الإفتاء عن ترجيح النووي.. ولما بلغت إلى مرتبة الاجتهاد المطلق لم أخرج في الإفتاء عن مذهب الشافعي. اهـ. وغريب جدًّا ما يرويه الداودي والشعراني عنه أنه كان يحفظ مائتي ألف حديث إن لم يكن مراده أنه يحفظها في خزانته لأن شيخ حفاظ الأمة أبا عبد الله البخاري لما سئل عن أحاديث جامعة: هل تحفظها؟ أجاب بقوله: أرجو أن لا يخفى علي منها شيء. ولم يدّع مثل هذه الدعوى.
стр. 3
وله مقامة تهجم فيها على السخاوي سماها "الكاوي في الرد على السخاوي" كما تحامل عليه أيضًا عند ترجمته في "نظم العقيان" مع أنه في عداد شيوخه وما ذنب السخاوي إليه إلا قلة صبره إزاء الدعاوى العريضة. وذكر في "النور السافر" ما كتبه السيوطي إلى السخاوي معرضًا به ومتهجمًا عليه وهو قوله:
قال السخاوي: إن تعروك مشكلة ... علمى كبحر من الأمواج ملتطم
والحافظ الديمي عيث الزمان فخذ ... "غرفا من اليم أو رشفا من الديم"
والديمي الفخر عثمان المحدث ممن كان بينه وبين السخاوي منافسة أيضًا. ويرى بعضهم أن كلًّا من الثلاثة كان فردًا في فنه مع المشاركة في غيره فالسخاوي تفرد بمعرفة علل الحديث، والديمي بأسماء الرجال، والسيوطي بحفظ المتون. اهـ. وانتصر للسخاوي على السيوطي الشاعر الأديب ابن العليف أحمد بن الحسين المكي في كتابين سماهما "الشهاب الهاوي على منشئ الكاوي" و"المنتقد اللوذعي على المجتهد المدعي".
واستقصى الداودي ذكر أسماء مؤلفاته فزادت على خمسمائة مؤلف منها: "الدر المنثور في التفسير بالمأثور" في ستة مجلدات لخص فيها كتب التفاسير بالرواية للمتقدمين بتجريدها عن الأسانيد ولم يتكلم عليها فبقي جامعا للغث والثمين وفيه من الأقوال المردودة ما لا يوصف، ومنها "الإتقان في علوم القرآن" وجُلّه من البرهان للبدر الزركشي وهذا كتاب جليل جدا إلا أن السيوطي أغفل مواطن الفائدة منها وتابعه في أوهامه الظاهرة كقوله في أسباب النزول: إن عثمان بن مظعون شرب الخمر في عهد عمر ... إلخ مع أنه ممن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية والإسلام ومات قبل التحريم في أول الهجرة بالمدينة وهو أول من دفن فيها من المسلمين وكل ذلك في غاية الشهرة، بل الذي شرب هو قدامة بن مظعون إلى غير ذلك، سوى ما له من الأوهام فيه وغير ما حشده فيه من الأخبار من غير تمحيص مما يتمسك به خصوم الكتاب الكريم. ومنها "الجامع الكبير" الذي أراد أن يستقصى فيه السنن على حروف الهجاء من غير تقيد بالصحيح، وقد رتبه على أبواب الفقه الشيخ علي المتقي الحنفي الهندي في عدة مؤلفات أكبرها "كنز العمال" إلا أنه يتنافى في ما يقوله السيوطي في أول الكتاب مع ما يسرده نفسه فيما ألفه في الموضوعات كما وقع له مثل ذلك في "الجامع الصغير". وله أيضًا "تاريخ الخلفاء" و"طبقات النحاة" و"حسن المحاضرة".
و"طبقات الحفاظ" لخص فيها طبقات الذهبي وذيل عليها بما في هذا الذيل لكنه لم يتعب فيه بل اختصر تراجمه من الدرر الكامنة وإنباء الغمر إلا فيما قل جدًّا ولم يذكر
стр. 4
الوفيات أثر التراجم ولا أسند أحاديث بطرف المترجمين. وشهرة مؤلفاته تغني عن الإفاضة فيها.
وكانت وفاته في سحر ليلة الجمعة ١٩ من جمادى الأولى سنة ٩١١ هـ. ودفن في حوش قوصون خارج باب القرافة بمصر كما في ذيل الشعراني والكواكب السائرة والشذرات، وحوض قوصون هذا تحت القلعة لا عند جامعه الكبير ما حققه الأستاذ العلامة أحمد تيمور باشا حفظه الله في كتابه "قبر الإمام السيوطي" أغدق الله على ضريحه سحائب رحمته وأدخله فسيح جنته.
стр. 5
اشتمل هذا الذيل على سبعة وأربعين ترجمة وهي موافقة لما في ذيل حافظ الشام الحسيني رحمه الله تعالى، وللذيل عليها للحافظ تقي الدين أبي الفضل محمد بن فهد الهاشمي تغمده الله برحمته، وزاد على الذيلين المذكورين تراجم خمس أنفس استدركها عليهما في الطبقة الثانية والعشرين وهم: الشهار الهكاوي، وابن حبيب، والسراج القزويني، وأمين الدين الواني، وابن المرابط، ومن الطبقة الرابعة والعشرين واحد وهو: عمر بن مسلم، ومن الطبقة الخامسة والعشرين اثنان هما: ابن الجزري، والشهاب البوصيري١.
وعلمت على المستدرك وعلى موافقة السيد الحسيني "س" وعلى موافقة الحافظ ابن فهد "ف".
стр. 6
مدخل
...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
قال شيخنا الإمام الحافظ مفتي المسلمين أوحد المجتهدين أبو الفضل عبد الرحمن جلال الدين ابن العلامة قاضي المسلمين كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي ثم القاهري الشافعي رحمة الله عليه: الله أحمد على آلائه وأشكره على نعمائه وأصلي وأسلم على خاتم أنبيائه محمد وأصحابه وأحبائه. وبعد فإني لخصت طبقات الحفاظ تصنيف الإمام الحافظ الكبير أبي عبد الله محمد الذهبي رحمه الله تعالى وذيلت عليه من بعده وابتدأت بترجمته فقلت ما نصه:
стр. 7
الطبقة الثانية والعشرون، وعدتها ١٥
...
الطبقة الثانية والعشرون، عدتها ١٥:
الذهبي ١ س الإمام الحافظ محدث العصر وخاتمة الحفاظ ومؤرخ الأعلام وفرد الدهر والقائم بأعباء هذه الصناعة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني ثم الدمشقي المقرئ:
ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة وطلب الحديث وله ثماني عشرة سنة فسمع الكثير ورحل وعين بهذا الشأن وتعب فيه وخدمه إلى أن رسخت فيه قدمه وتلا بالسبع وأذعن له الناس، حكي عن شيخ الإسلام أبي الفضل ابن حجر أنه قال: شربت ماء زمزم لأصل إلى مرتبة الذهبي في الحفظ، ولي تدريس الحديث بتربة أم الصالح وغيرها، وله من التصانيف: "تاريخ الإسلام" التاريخ الأوسط والصغير و"سير النبلاء" و"طبقات الحفاظ" التي لخصناها في هذا الكتاب وذيلنا عليها و"طبقات القراء" و"مختصر تهذيب الكمال" و"الكاشف" مختصر ذلك و"المجرد" في أسماء رجال الكتب الستة و"التجريد" في أسماء الصحابة و"الميزان" في الضعفاء و"المغني" في الضعفاء وهو مختصر نفيس وقد ذيلت عليه بذيل و"مشتبه النسبة" و"مختصر الأطراف" لشيخه المزي و"تلخيص المستدرك" مع تعقب عليه و"مختصر سنن البيهقي" و"مختصر المحلي" وغير ذلك وله معجم كبير وصغير ومختصر بالمحدثين٢، والذي أقوله إن المحدثين عيال الآن في الرجال وغيرها من فنون الحديث على أربعة: المزي والذهبي والعراقي وابن حجر، توفي الذهبي ليلة الاثنين ثالث من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة بدمشق وأضر قبل موته بيسير ورثاه التاج بن السبكي بقصيدة أولها:
من للحديث وللسارين في الطلب ... من بعد موت الإمام الحافظ الذهبي
من للرواية والأخبار ينشرها ... بين البرية من عجم ومن عرب
من للدراية والآثار يحفظها ... بالنقد من وضع أهل الغي والكذب
من للصناعة يدري حل معضلها ... حتى يريك جلاء الشك والريب
ومنها:
стр. 8
هو الإمام الذي روت روايته ... وطبق الأرض من طلابه النجب
ثبت صدوق خبير حافظ يقظ ... في النقل أصدق أنباء من الكتب
الله أكبر ما أقرأ وأحفظه ... من زاهد ورع في الله مرتقب
القطب الحلبي ١ س الإمام العالم المقرئ الحافظ المحدث مفيد الديار المصرية وشيخها قطب الدين أبو علي عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم بن علي بن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم المصري أحد من جرد العناية بالرواية:
ولد في رجب سنة أربع وستين وستمائة وسمع من العز الحراني وغازي الحلاوي والفخر وآخرين وخرج لنفسه التساعيات والبلدانيات والمتباينات وبلغ شيوخه الألف وتلا بالسبع على أبي الطاهر المليجي وغيره، وكان خيرًا متواضعًا حسن السمت غزير المعرفة متقنًا اختصر الإلمام فحرره وشرح سيرة عبد الغني وشرع في شرح البخاري مطولا بيض منه النصف وجمع لمصر تاريخا حافلا لو تم بلغ عشرين مجلدًا، أعاد ودرس في الحديث بأماكن، أجاز للتاج السبكي ومات في رجب سنة خمس وثلاثين وسبعمائة.
فتح الدين بن سيد الناس ٢ س الإمام العلامة المحدث الحافظ الأديب البارع أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سيد الناس بن أبي الوليد ابن منذر بن عبد الجبار بن سليمان اليعمري الأندلسي الأصل المصري:
ولد في ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وستمائة وسمع من غازي والعز٣ وخلائق نحو الألف ولازم ابن دقيق العيد وتخرج عليه وأعاد عنده عليه وكان يحبه ويثني عليه وأخذ العربية عن البهاء بن النحاس وكتب الخط المغربي والمصري فأتقنهما وكان أحد الأعلام الفاظ إماما في الحديث ناقدا في الفن خبيرا بالرجال والعلل والأسانيد عالما بالصحيح والسقيم له حظ من العربية حسن التصنيف صحيح العقيدة أديبا شاعرا بارعا متنفننا في البلاغة ناظما ناثرا مترسلا، ولي درس الحديث بالظاهرية وغيرها، وصنف السيرة الكبرى والصغرى "وشرح الترميذي" لم يكمله فأتمه الحافظ أبو الفضل العراقي٤ مات في شعبان سنة أربع وثلاثين وسبعمائة ولم يخلف في مجموعة مثله.
стр. 9
ابن عبد الهادي ١ س الإمام الأوحد المحدث الحافظ الحاذق الفقيه البارع المقرئ النحوي اللغوي ذو الفنون شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي أحد الأذكياء:
ولد في رجب سنة خمس أو ست وسبعمائة وسمع من ابن عبد الدائم٢ والطبقة وتفقه بابن مسلم٣ وتردد إلى ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والأصول والعربية، قال الصفدي: لو عاش لكان آية كنت إذا لقيته سألته عن مسائل أدبية وفوائد عربية فينحدر كالسيل وكنت أراه يوافق٤ المزي في أسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه، وقال ابن كثير: كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ ولا الأكابر وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن، قال المزي: ما لقيته إلا واستفدت منه وكذا قال الذهبي أيضا، ودرس بالصدرية والغياثية وصنف شرحا على التسهيل والأحكام في الفقه والرد على السبكي في مسألة الزيارة سماه "الصارم المنكي" و"المحرر في اختصار الإلمام" و"الكلام على أحاديث مختصر ابن الحاجب" و"العلل" على ترتيب كتب الفقه و"التفسير المسند" لم يتمه واختصر التعليق لابن الجوزي وزاد عليه٥ ومات في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
السبكي ٦ س الإمام الفقيه المحدث الحافظ المفسر الأصولي المتكلم النحوي اللغوي
стр. 10
الأديب المجتهد تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى بن تمام بن حامد بن يحيى بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار بن سليم شيخ الإسلام إمام العصر:
ولد في صفر سنة ثلاث وثمانين وستمائة، وأخذ الفقه عن ابن الرفعة والحديث عن الشرف الدمياطي والقراآت عن التقي الصائغ والأصلين والمعقول عن العلاء الباجي والخلاف والمنطق عن السيف البغدادي١ والنحو عن أبي حيان والتصوف عن التاج بن عطاء وسمع من ابن الصواف وعدة وأقبل على التصنيف والفتيا وصنف أكثر من مائة وخمسين مصنفا وتصانيفه تدل على تبحره في الحديث وغيره وسعة باعه في العلوم وتخرج به فضلاء العصر وولي قضاء الشام بوفاة الجلال القزويني وخرج له الحافظ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أيبك الدمياطي، ولما توفي المزي عينت مشيخة دار الحديث الأشرفية للذهبي فقيل إن شرط واقفها أن يكون الشيخ أشعري العقيدة والذهبي متكلم فيه فوليها السبكي قال ولده: والذي نراه أنه ما دخلها أعلم منه ولا أحفظ من المزي ولا أورع من النووي٢ وابن الصلاح قال: وليس بعد المزي والذهبي أحفظ منه، ونقل لنا أنه نظم في دار الحديث المذكور قوله:
وفي دار الحديث لطيف معنى ... أحن إلى جوانحها وآوي
لعلي أن أمسَّ بحرِّ وجهي ... محلًّا مسه قدم النواوي
توفي بمصر سنة ست وخمسين وسبعمائة.
البرزالي ٣ س الإمام الحافظ مفيد الآفاق مؤرخ العصر علم الدين أبو محمد القاسم ابن البهاء محمد بن يوسف ابن الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف الدمشقي:
ولد في جمادى الأولى سنة خمس وستين وستمائة وسمع كثيرًا ورحل وأمعن في طلب الحديث مع الإتقان والفضيلة وخرج لنفسه معجمًا في سبعة مجلدات عن أكثر من ثلاث آلاف شيخ، وفيه يقول الذهبي:
إن رمت تفتيش الخزائن كلها
...
وظهور أجزاء بدت وعوالي
ونعوت أشياخ الوجود وما رووا
...
طالع أو أسمع معجم البرزالي
стр. 11
ولي تدريس الحديث بالنورية وغيرها، وله تاريخ ذيل١ به على أبي شامة وكان قوي المذاكرة عارفًا بالرجال لا سيما شيوخ زمانه وأهل عصره ولم يخلف في معناه مثله، مات بمكة في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ﵀ وإيانا.
ابن مظفر س الإمام المحدث المسند الحافظ ٢ المحرر شهاب الدين أبو العباس أحمد ابن مظفر بن أبي محمد بن مظفر بن بدر بن حسن بن مفرح بن بكار النابلسي سبط الحافظ زين الدين خالد النابلسي:
ولد سنة خمس وسبعين وستمائة وسمع من الفخر وخلائق نحو السبعمائة، قال الذهبي في المعجم الكبير: وله معرفة وحفظ وقال في المختص: الحافظ المحرر، وقال البرزالي: محدث فاضل على ذهنه فضيلة وفوائد كثيرة تتعلق بهذا الشأن، وقال الحسيني: كان من أئمة هذا الشأن رحل وحصل وألف وخرج وله تاريخ٣ مات في ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وسبعمائة.
أحمد بن أيبك ٤ س ابن عبد الله الحسامي الدمياطي الحافظ المخرج المفيد محدث مصر شهاب الدين أبو الحسين:
ولد سنة سبع وسبعمائة٥ وسمع من حسن الكردي وخلائق وخرج وانتقى وأفاد وله مجاميع وذيل في الوفيات على الحسيني وشرع في تخريج أحاديث الرافعي سمع عليه أبو الخير بن العلائي ومات سنة تسع وأربعين وسبعمائة في رمضان بالطاعون رحمه الله تعالى.
ابن رُشيد ٦ ف الإمام المحدث ذو الفنون محب الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن إدريس بن سعيد بن مسعود بن حسن بن محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي:
قال لسان الدين بن الخطيب في تاريخ غرناطة: كان إمامًا مضطلعًا
стр. 12
بالعربية واللغة والعروض فريد دهره عدالة وجلالة وحفظًا وأدبًا عالي الإسناد صحيح النقل تام العناية بصناعة الحديث قيمًا عليها بصيرًا بها محققًا فيها ذاكرًا للرجال فقيهًا ذاكرًا للتفسير ريان من الأدب حافظًا للأخبار والتواريخ مشاركًا في الأصلين عارفًا بالقراآت حسن الخلق كثير التواضع قرأ على ابن أبي الربيع وحازم القرطاجني ورحل فأخذ بمصر والشام والحجاز عن الدمياطي والقطب القسطلاني وخلائق ضمنهم رحلته التي سماها "ملء العيبة"١ وهي ست مجلدات قلت: وقفت عليها بمكة وعلقت منها فوائد واستفدت منها الحديث المسلسل بالنحاة، وعاد إلى غرناطة فنشر بها العلم، وقال ابن حجر طلب الحديث فمهر فيه وألف "إيضاح المذاهب فيمن يطلق عليه اسم الصاحب" و"ترجمان التراجم على أبواب البخاري" أطال فيه النفس ولم يكمل مولده سنة سبع وخمسين وستمائة بسبتة ومات بفاس في محرم سنة إحدى وعشرين وسبعمائة.
نجم الدين الدهلي ٢ س أبو الخير سعيد بن عبد الله الحريري الجلالي:
قال الصلاح الصفدي في تاريخه: الحافظ الإمام العالم: نشأ ببغداد وارتحل إلى مصر وأقام بدمشق وعمل في الحديث عملا جيدا ليس اليوم في الشام مثله في الفرائض٣ وأسماء الرجال وهو حافظ الشام بعد الذهبي، وله تآليف منها "تفتت الأكباد في واقعة بغداد" وقال الذهبي سمع المزي من السروجي عنه، ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة ومات في خامس عشري من ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبعمائة وبالطاعون.
الشهاب الهكاري ٤ ك أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسى بن موسك الكردي الأصل الهكاري الشيخ شهاب الدين أبو سعيد بن الشهاب أبي الحسن: ٥
سمع من ابن الصواف ووزيره وعني بطلب الحدث، قال الحافظ أبو الفضل بن حجر: وكان عرافًا بالرجال - جمع كتابًا في رجال الصحيحين- موصوفًا بالدين والخير متواضعًا وأعاد بالجامع الحاكمي، مات في ثامن من جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وسبعمائة٦.
стр. 13
ابن حبيب ١ ك المحدث الحافظ أبو القاسم عمر بن حسن بن عمر بن حبيب الدمشقي الحلبي:
ولد سنة ثلاث وستين وستمائة وسمع من الفخر وعدة وعني بالرواية وعمل لنفسه فهرسًا حافلًا وخرج له الذهبي معجما، وكان خبيرا بالحديث والأسانيد والمتون وغيره أتقن منه، درس الحديث بحلب وولي الحسبة بها ومات سنة ست وعشرين وسبعمائة.
السراج القَزويني ٢ ك الحافظ الكبير محدث العراق سراج الدين عمر بن علي بن عمر:
ولد سنة ثلاث وثمانين وستمائة وعني بالحديث وسمع من الرشيد أبي سعد بن أبي القاسم ومحمد بن عبد المحسن الدواليبي وخلائق وصنف التصانيف وعمل الفهرست أجاد فيه ومات سنة خمس وسبعين٣ وسبعمائة، روى عنه المجد الشيرازي صاحب القاموس.
أمين الدين الواني ٤ ك محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الدمشقي الحنفي أبو عبد الله:
ولد سنة أربع وثمانين وستمائة وطلب الحديث فسمع من ابن عساكر وغيره وتعب وحصل، قال الذهبي: كان من أنبه الطلبة وأجودهم خرج وأفاد ورحل مرات وقال ابن رافع طبق الدنيا بالسماع وصار عالما حافظا وقال البرزالي: كان يعرف العوالي ويفيدها الرجال مات في ربيع الأول سنة خمس وثلاثين وسبعمائة.
ابن المرابط ٥ ك الحافظ أبو عمرو محمد بن عثمان بن يحيى بن أحمد بن عبد الرحمن بن ظافر الغرناطي:
ولد في رجب سنة ثمانين وستمائة وسمع من ابن الزبير سنن النسائي الكبرى وتلا عليه بالسبع وقدم مصر فسمع من الدمياطي وغيره وسكن دمشق وسمع منه المزي والحفاظ وأثنى عليه الحسيني وخرج لشيخه ابن رشيد أربعين تساعيات فيها تخليط فكأنه ليس بالمتقن٦ مات في سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة.
стр. 14
الطبقة الثالثة والعشرون، وعدتهم ١١
...
الطبقة الثالثة والعشرون، عدتهم١١:
البهاء بن خليل س عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم بن يحيى بن أبي عبد الله بن فارس بن أبي عبد الله بن يحيى بن إبراهيم العثماني المكي الشافعي نزيل القاهرة الإمام الفقيه المحدث الحافظ الزاهد القدوة أبو محمد: ولد سنة أربع وتسعين وستمائة وسمع من الرضي وبيبرس العديمي وخلق وقرأ الفقه والقراآت وعني بالحديث ورحل، قال الذهبي في معجمه: قرأ الكثر وكان جيد المعرفة أخذ عنه العراقي والهيثمي ومات بالقاهرة ليلة ثالث من جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وسبعمائة.
العلائي ١ س الشيخ الإمام العلامة الحافظ الفقيه ذو الفنون صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي الشافعي عالم بيت المقدس:
ولد في ربيع الأول سنة أربع وتسعين وستمائة وسمع التقي سليمان وطبقته ولازم البرهان الفزاري والكمال الزملكاني وتخرج به وبرع في الفنون وكان إماما محدثا حافظا متقنا جليلا فقيها أصوليا نحويا، قال الذهبي في المختص: حافظ يستحضر الرجال والعلل وتقدم في هذا الشأن مع صحة الذهن وسرعة الفهم، وقال الحسيني كان إماما في الفقه والأصول والنحو مفننا في علوم الحديث وفنونه علامة فيه عارفا بالرجال علامة في المتون والأسانيد ولم يخلف بعده مثله، وقال الأسنوي كان حافظ زمانه إماما في الفقه وغيره ذكيا نظارا، سئل السبكي من تخلف بعدك فقال العلائي، ألف في الحديث وغيره مصنفات منها "الوشي المعلم فيمن روى عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ " و"الأربعين في أعمال المتقين" و"القواعد المشهورة" و"علوم آيات الفرائض" وأشياء كثيرة محررة متقنة نافعة، وخرج ودرس بأماكن منها الناصرية والأسدية والصلاحية بالقدس والتنكزية وغير ذلك، أخذ عنه العراقي وقال مات حافظ المشرق والمغرب صلاح الدين العلائي في ثالث من المحرم سنة إحدى وستين وسبعمائة.
ابن كثير ٢ س الإمام المحدث الحافظ ذو الفضائل عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي البصروي:
ولد سنة سبعمائة٣ وسمع
стр. 15
الحجار والطبقة وأجاز له الواني والختني وتخرج بالمزي ولازمه وبرع، له التفسير الذي لم يؤلف على نمطه مثله والتاريخ و"أدلة التنبيه"١ و"تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب" وشرع في كتاب كبير في الأحكام لم يتمه ورتب مسند أحمد على الحروف وضم إليه زوائد الطبراني وأبي يعلى وله "مسند الشيخين" و"علوم الحديث" و"طبقات الشافعية" وغير ذلك، مات في شعبان سنة أربع وسبعين وسبعمائة وقال الذهبي في المختص: الإمام المفتي المحدث البارع ثقة متفنن محدث متقن وقال ابن حجر: كان كثير الاستحضار وسارت تصانيفه في البلاد في حياته وانتفع به الناس بعد وفاته ولم يكن على طريق المحدثين في تحصيل العوالي وتمييز العالي من النازل ونحو ذلك من فنونهم وإنما هو من محدثي الفقهاء. قلت العمدة في علم الحديث معرفة صحيح الحديث وسقيمه وعلله واختلاف طرقه ورجاله جرحا وتعديلا وأما العالي والنازل ونحو ذلك فهو من الفضلات لا من الأصول المهمة.
العفيف المطري ٢ ف الحافظ عفيف الدين أبو جعفر وأبو محمد عبد الله بن الجمال محمد بن أحمد بن خليف ٣ بن عيسى بن عساس بن يوسف بن بدر بن علي بن عثمان الخزرجي العبادي المدني:
ولد سنة ثمان وتسعين وستمائة وعني بالحديث ورحل فسمع من الرضي الطبري والواني والحجار وعدة وحصل الفوائد، قال الذهبي قدم علينا طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء فأفادنا أشياء حسنة، وقال ابن رجب كان حافظ وقته، عني بالطلب والتواريخ، ألف "تاريخ المدينة" ومات فيها في ربيع الأول سنة خمس وستين وسبعمائة.
الزيلعي ٤ ف الإمام الفاضل المحدث المفيد جمال الدين أبو محمد بن عبد الله بن
стр. 16
يوسف بن محمد الحنفي:
اشتغل كثيرا وسمع من أصحاب النجيب وأخد عن الفخر الزيلعي شارح الكنز والقاضي علاء الدين بن التركماني وابن عقيل وغير واحد ولازم مطالعة كتب الحديث إلى أن خرج أحاديث الهداية وأحاديث الكشاف واستوعب ذلك استيعابا بالغا، قال شيخ الإسلام ابن حجر ذكر لي شيخنا العراقي أنه كان يرافقه في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج أحاديث الأحياء والأحاديث التي يشير إليها الترمذي في الأبواب والزيلعي لتخريج الكتابين المذكورين فكان كل منهما يعين الآخر مات الزيلعي في محرم سنة اثنتين وسبعمائة، ومحله في الطبقة الآتية إلا أنه تقدمت وفاته فقدمته.
العز بن جماعة ١ س الحافظ الإمام قاض القضاة عز الدين أبو عمر عبد العزيز بن قاض القضاة بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الأصل الدمشقي المولد ثم المصري الشافعي:
ولد في تاسع عشر من المحرم سنة أربع وتسعين وستمائة فأحضر على عمر القواس وأبي الفضل ابن عساكر وسمع من الدمياطي والأبرقوهي وأجاز له ابن وريدة٢ وأبو جعفر بن الزبير وأكثر السماع فبلغ شيوخه ألفا وثلاثمائة نفس وتفقه على والده وأخذ عن الجمال الوجيزي والعلاء الباجي وعني بهذا الشأن وصنف "تخريج أحاديث الرافعي" و"المناسك الكبري" على المذاهب الأربعة والصغرى على مذهب الشافعي، وولي قضاء الديار المصرية وتدريس الخشابية، أثنى عليه الأسنوي في الطبقات وكان قصير الباع في الفقه وهو في الحديث أمثل منه فيه، أخذ عنه العراقي ووصفه بالحفظ وجاور بمكة ومات فيها في جمادى الأولى سنة سبع وستين وسبعمائة ودفن بالمعلاة.
السروجي ٣ س محمد بن علي بن أيبك السروجي أبو عبد الله الحافظ:
ولد سنة أربع عشرة وسبعمائة وعني بالرواية فسمع الكثير من أصحاب النجيب ومن الدبوسي وابن المصري٤ ولازم ابن سيد الناس وغيره إلى أن بلغ الغاية في الحفظ ووصفه المزي بالحفظ
стр. 17
وكذلك البرزالي والذهبي وغيرهم قال الصفدي: ما رأيت بعد أن سيد الناس مثله ما سألته عن شيء من تراجم الناس ووفياتهم وأعصارهم وتصانيفهم إلا وجدته فيه حفظه لا يغيب عن شيء، قال ابن حجر: وفي الجملة هو معدود في زمرة الحافظ ولو علت سنه لكان أعجوبة الزمان، شرع في جمع "الثقات" لو تم لكان عشرين مجلدة وخرج لنفسه مائة حديث متباينة الإسناد، مات بحلب في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
الحسيني ١ ف الحافظ شمس الدين أبو المحاسن محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد الدمشقي الشريف الحسيني:
ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة وسمع من ابن عبد الدائم٢ والمزي وخلائق وطلب بنفسه فأكثر ورحل وخرج لنفسه معجما وجمع رجال المسند وألف "التذكرة في رجال العشرة" الكتب الستة والموطأ والمسند ومسند الشافعي وأبي حنيفة وذيل على العبر وعلى طبقات الحفاظ الذهبي ورتب الأطراف على الألفاظ وله تعليق على الميزان وشرع في شرح سنن النسائي وغير ذلك، مات كهلا في شعبان سنة خمس وستين وسبعمائة، سئل الحافظ أبو الفضل العراقي عن أربعة تعاصروا: أيهم أحفظ مغلطاي وابن كثير وابن رافع والحسيني؟ فأجاب ومن خطه نقلت: أن أوسعهم اطلاعا وأعلمهم بالأنساب مغلطاي على أغلاط تقع منه في تصانيفه ولعله من سوء الفهم وأحفظهم للمتون والتواريخ ابن كثير وأقعدهم لطلب الحديث وأعلمهم بالمؤتلف والمختلف ابن رافع وأعرفهم بالشيوخ المعاصرين وبالتخريج الحسيني وهو أدونهم في الحفظ انتهى.
مغلطاي ٣ ف مغلطاي بن قليج بن عبد الله الحنفي الإمام الحافظ علاء الدين:
ولد سنة تسع وثمانين وستمائة وسمع من الدبوسي والختني وخلائق وولي تدريس الحديث بالظاهرية بعد ابن سيد الناس وغيرهما وله مآخذ على المحدثين وأهل اللغة، قال العراقي: كان عارفًا بالأنساب معرفة جيدة وأما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وتصانيفه أكثر من مائة منها "شرح البخاري" و"شرح ابن ماجه" لم يكمل وقد شرعت في إتمامه و"شرح أبي داود" ولم يتم وجمع "أوهام التهذيب" و"أوهام الأطراف" وذيل على التهذيب وذيب على المؤتلف والمختلف لابن نقطة و"الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم"
стр. 18
ورتب المبهمات على الأبواب ورتب بيان الوهم لابن القطان وخرج زوائد ابن حبان على الصحيحن، مات في رابع عشري من شعبان سنة اثنتين وستين وسبعمائة.
ابن رافع ١ س الحافظ المحدث المشهور تقي الدين أبو المعالي محمد بن رافع بن هجرس بن محمد بن شافع بن محمد السلامي:
ولد في ذي القعدة سنة أربع وسبعمائة وسمع من التقي سليمان وغيره وأجاز له الدمياطي وغيره وحبب إليه هذا الشأن فأكثر جدًّا عن شيوخ مصر والشام وجمع معجمه في أربعة مجلدات وهو في غاية الضبط والإتقان مشحون بالفوائد وله "ذيل على تاريخ بغداد" لابن النجار، مات في ثامن عشر من جمادى الأولى سنة أربع وسبعين وسبعمائة.
أبو بكر بن المحب ٢ س الحافظ شمس الدين أبو بكر محمد بن عبد لله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسي الحنبلي ويعرف بالصامت لطول سكوته:
ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة٣ وحضر على التقي سليمان وغيره وسمع القاسم ابن عساكر وخلقا وكان مكثرا شيوخا وسماعا وقرأ الكثير وأجاد وخرج وأفاد وكان عالما متقنا فقيها أفتى ودرس ومات خامس من شوال سنة تسع وثمانين وسبعمائة٤ رحمه الله تعالى.
стр. 19
الطبقة الرابعة والعشرون، وعدتها ٩:
ابن رجب ١ ف هو الإمام الحافظ المحدث الفقيه الواعظ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن بن محمد بن مسعود السلامي البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي:
وُلد في بغداد في ربيع الأول سنة ست وسبعمائة٢ وسمع من أبي الفتح الميدومي وعدة وأكثر الاشتغال حتى مهر وصنف "شرح الترمذي" و"شرح علل الترمذي" و"شرح قطعة من البخاري"٣ و"طبقات الحنابلة"٤ وغيرها، مات في رجب سنة خمس وتسعين وسبعمائة.
ابن مسلم ٥ ك عمر بن مسلم -بتشديد اللام- بن سعيد بن عمر بن بدر٦ الدمشقي الشيخ زين الدين القرشي:
كان بارعا في التفسير يحفظ المتون ويعرف أسماء الرجال وشارك في العربية كثير الإقبال على الاشتغال والمطالعة لا يني٧ مشهورا بقوة الحفظ وعدم النسيان والقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكانت له سمعة وصيت، ولد في شعبان سنة أربع وعشرين وسبعمائة وتفقه وتعانى عمل المواعيد وتصدر للتدريس والإفتاء، مات في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة رحمه الله تعالى٨.
стр. 20
ابن سند ١ ف الحافظ شمس الدين أبو العباس محمد بن موسى بن محمد بن سند بن تميم اللخمي المصري الأصل الشامي:
ولد في ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وسبعمائة وتفقه قليلا وأخذ عن الأسنوي والتاج السبكي ولازمه وولاه عدة وطائفة٢ والتاج المراكشي وأجازه بالعربية، وأجازه بالإفتاء العلائي وابن كثير وطلب الحديث بعد أربعين سنة٣ فسمع من جماعة ورافق العراقي في السماع وولي مشيخة الحديث بأماكن وذكره الذهبي في المعجم المختص وهو آخر المذكورين فيه وفاة وذيل على العبر بعد ذيل الحسيني وخرج الأربعين المتابينة وغير ذلك، مات في صفر سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة.
ابن الملقن ف الإمام الفقيه الحافظ ذو التصانيف الكثيرة سراج الدين أبو حفص عمر ابن الإمام النحوي نور الدين أبي الحين علي بن أحمد بن محمد الأنصاري الشافعي أحد شيوخ الشافعية وأئمة الحديث:
ولد سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة وسمع من الميدومي وعدة وتخرج في الحديث بالزين الرحبي ومغلطاي وبرع في الفقه والحديث وصنف فيهما الكثير "كشرح البخاري" و"شرح العمدة" وألف في المصطلح "المقنع"٤ حدثنا عنه غير واحد، مات في ليلة الجمعة سادس عشر من ربيع الأول سنة أربع وثمانمائة.
البلقيني ف هو الإمام العلامة شيخ الإسلام الحافظ الفقيه البارع ذو الفنون المجتهد سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق بن محمد بن مسافر الكناني الشافعي:
ولد في ثانٍ من شعبان سنة أربع وعشرين وسبعمائة وسمع من ابن القماح وابن عبد الهادي وابن شاهد الجيش وآخرين وأجاز له المزي والذهبي وخلق لا يحصون وأخذ الفقه عن ابن عدلان والتقي السبكي والنحو عن أبي حيان وانتهت إليه
стр. 21
رياسة المذهب والإفتا وولي قضاء الشام سنة تسع وستين عوضا عن تاج الدين السبكي فباشره دون السنة وولي تدريس الخشابية والتفسير بجامع ابن طولون والظاهرية وغير ذلك وألف في علم الحديث "محاسن الاصطلاح وتضمين ابن الصلاح"١ وله "شرح على البخاري"٢ والترمذي وأشياء أخر، مات في عاشرمن ذي القعدة سنة خمس وثمانمائة.
العراقي ف الحافظ الإمام الكبير الشهير أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي حافظ العصر:
ولد في جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وسبعمائة بمنشأة المهزاني بين مصر والقاهرة وكان أصل أبيه من بلدة يقال لها رازيان من عمل أربل وقدم القاهرة وهو صغير فنشأ في خدمة الصالحين ومن جملتهم الشيخ تقي الدين القنائي ويقال إنه بشره بالشيخ وقال: سمه عبد الرحيم، يعني باسم جده الأعلى الشيخ عبد الرحيم القنائي أحد المعتقدين بصعيد مصر فكان كذلك، وأول ما أسمع الحديث على سنجر الجاولي والتقي الأخنائي ثم أسمع على ابن شاهد الجيش وابن عبد الهادي والتقي السبكي واشتغل بالعلوم وأحب الحديث فأكثر من السماع وتقدم في فن الحديث بحث كان شيوخ عصره يبالغون في الثناء عليه بالمعرفة كالسبكي والعلائي والعز بن جماعة والعماد بن كثير وغيره، ونقل عنه الشيخ جمال الدين الأسنوي في المهمات ووصفه بحافظ العصر وكذلك وصفه في الطبقات في ترجمة ابن سيد الناس فقال: وشرح -يعني ابن سيد الناس- قطعة من الترمذي نحو مجلدين وشرع في إكماله حافظ الوقت زين الدين العراقي إكمالا مناسبا لأصله انتهى، وله من المؤلفات في الفن "الألفية" التي اشتهرت في الآفاق وشرحها و"نكت ابن الصلاح" و"المراسيل" و"نظم الاقتراح" و"تخريج أحاديث الأحياء" في خمس مجلدات ومختصره سماه "المغني" في مجلدة وبيض من "تكملة شرح الترمذي" كثيرًا وكان أكمله في المسودة أو كاد و"نظم منهاج البيضاوي" في الأصول و"نظم غريب القرآن" و"نظم السيرة النبوية" في ألف بيت، وولي قضاء المدينة الشريفة.
قال الحافظ ابن حجر: وشرع في إملاء الحديث من سنة ست وتسعين٣ فأحيا الله
стр. 22
به سنة الإملاء بعد أن كانت دائرة فأملى أكثر من أربعمائة مجلس، قال الحافظ: وكانت أماليه يمليها من حفظه متقنة مهذبة محررة كثيرة الفوائد الحديثية، قال: وكان الشيخ منور الشيبة جميل الصورة كثير الوقار نزر الكلم طارحا للتكلف لطيف المزاح سليم الصدر كثير الحياء قل أن يواجه أحدا بما يكرهه ولو آذاه، متواضعا حسن النادرة والفكاهة وكان لا يترك قيام الليل بل صار له كالمألوف وكان كثير التلاوة إذا ركب وكان عيشه ضيقا، قال رفيقه الشيخ نور الدين الهيثمي: رأيت النبي ﷺ في النوم وعيسى ﵇ عن يمينه والشيخ زين الدين العراقي عن يساره، مات ثامن من شعبان سنة ست وثمانمائة رحمه الله تعالى.
الهيثمي ف الحافظ نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان بن عمر بن صالح رفيق الحافظ أبي الفضل العراقي:
ولد سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ورافق العراقي في السماع فسمع جميع ما سمعه وكان ملازما له مبالغا في خدمته وكان يحفظ كثيرا من متون الأحاديث فكان إذا سُئل العراقي عن حديث بادر إلى إيراده فيظن من لا خبرة له أنه أحفظ منه وليس كذلك وإنما الحفظ المعرفة وكان العراقي يحبه كثيرا ويرشده إلى التصنيف ويؤلف له الخطب للكتب، جمع زوائد مسند أحمد على الكتب الستة ثم مسند البزار ثم أبي يعلى ثم معجم الطبراني الكبير ثم الأوسط والصغير ثم جمع هذه الستة في كتاب محذوفة الأسانيد وتكلم على كل حديث عقبه١ وله "زوائد الحلية" و"زوائد صحيح ابن حبان على الصحيحين" وغير ذلك، قال الحافظ ابن حجر: كان خيرا ساكنا صينا سليم الفطرة شديد الإنكار للمنكر لا يترك قيام الليل، مات في تاسع عشري رمضان سنة سبع وثمانمائة.
ابن عشائر ف الحافظ ناصر الدين أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن محمد بن هاشم بن عبد الواحد بن أبي حامد بن أبي المكارم عبد المنعم بن عشائر السلمي الحلبي الخطيب:
ولد سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة في ربيع الأول وأخذ عن التاج السبكي وابن قاضي الجبل والأعمى والبصير وسمع من الصلاح الصفدي وابن المهندس وأصحاب الفخر واعتنى بالحديث وأخذ العلم عن جمع وكان فاضلا عالما مشاركا في العلوم سريع الحفظ جدا، له تعاليق ومجاميع مفيدة، مات بمصر في ربيع الثاني٢ سنة تسع وثمانين وسبعمائة.
стр. 23
الحسباني ف الحافظ شهاب الدين أحمد بن العماد إسماعيل بن خليفة الدمشقي:
ولد سنة تسع وأربعين وسبعمائة واشتغل وعني بالفن ومهر فيه واعتنى بضبط الأسماء وتحرير المشتبه وسمع الكثير وبرع في الفقه والفرائض والعربية والأصول وولي دار الحديث الأشرفية وغيرها ثم قضاء الشام قال ابن حجر: وكان الشيخ سراج الدين البلقيني يعظمه ويشهد له أنه أحفظ أهل دمشق للحديث، مات سنة خمس عشرة وثمانمائة١.
стр. 24
الطبقة الخامسة والعشرون، وعدتها ١١
...
الطبقة الخامسة والعشرون، عدتها١١:
الشرايحي ف الحافظ جمال الدين عبد الله بن إبراهيم بن خليل بن عبد الله البعلي:
ولد سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وسمع من إسماعيل بن السيف وابن أميلة وابن أبي عمر وجماعة وولي درس الحديث بالمدرسة الأشرفية بدمشق ومات سنة إحدى وعشرين وثمانمائة١.
الأقفهسي ف صلاح الدين أبو الصفاء خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن ٢ المصري ثم المكي:
ولد سنة ثلاث وستين وسبعمائة وعني بالفن وسمع الكثير وخرج وصنف ومات سنة إحدى وعشرين وثمانمائة٣.
ابن ظهيرة ف أبو حامد بن ظهيرة الجمال محمد بن عبد الله بن ظهيرةبن أحمد بن عبد الله بن عطية ٤ بن ظهيرة بن مرزوق القرشي المخزومي المكي الشافعي:
ولد سنة إحدى وخمسين وسبعمائة وعني بالفن ورحل ولازم العراقي في الحديث والبلقيني في الفقه والأصول وأخذ أيضا عن البهاء السبكي والشهاب الأذرعي وصنف في الفنون، مات سنة سبع عشرة وثمانمائة.
стр. 25
ولي الدين العراقي ف هو الحافظ الإمام الفقيه الأصولي المفنن أبو زرعة أحمد ابن الحافظ الكبير أبي الفضل عبد الرحمن بن الحسين:
ولد في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وسبعمائة واعتنى به والده فأسمعه الكثير من أصحاب الفخر وغيرهم واستملى على أبيه ولازم البلقيني في الفقه وغيره وتخرج به وأخذ عن البرهان الأبناسي وابن الملقن والضياء القزويني وغيرهم وبرع في الفنون وكان إماما محدثا حافظا فقيها محققا أصوليا صالحا صنف التصانيف الكثيرة الشهيرة النافعة كشرح سنن أبي داود ولم يتم و"شرح البهجة" في الفقه و"مختصر المهذب" والنكت على الحاوي والتنبيه والمنهاج" و"شرح جمع الجوامع" في الأصول و"شرح نظم البيضاوي لوالده" و"شرح نظم الاقتراح" لأبيه و"النكت على منهاج البيضاوي" و"شرح تقريب الأسانيد" لوالده و"حاشية على الكشاف" و"نكت الأطراف" و"المهمات" وأشياء في الحديث وأملى أكثر من ستمائة مجلس، وولي قضاء الديار المصرية بعد الجلال البلقيني، مات في سابع عشري شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة١.
ابن الجزري ك الحافظ المقرئ شيخ الإقراء في زمانه شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الدمشقي الشافعي:
ولد سنة إحدى وخمسين وسبعمائة وسمع من أصحاب الفخر بن البخاري وبرع في القراآت ودخل الروم فاتصل بملكها أبي يزيد بن عثمان فأكرمه وانتفع به أهل الروم فلما دخل تيمورلنك إلى الروم وقتل ملكها اتصل ابن الجزري بتميور ودخل معه بلاد العجم وولي قضاء شيراز وانتفع به أهلها في القراآت والحديث، وكان إماما في القراآت لا نظير له في عصره في الدنيا حافظا للحديث وغيره أتقن منه ولم يكن له في الفقه معرفة ألف "النشر في القراآت العشر" لم يصنف مثله وله أشياء أُخر٢ وتخاريخ في الحديث وعمل جيد، وصفه ابن حجر بالحفظ في مواضع عديدة من الدرر الكامنة، مات سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
الفاسي ف الحافظ تقي الدين محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن المكي الحسيني المالكي الشريف أبو الطيب:
ولد سنة خمس وسبعين وسبعمائة وأجاز له أبو بكر بن المحب وإبراهيم بن السلار ورحل وبرع وخرج وأذن له الحافظ زين الدين العراقي بإقراء الحديث ودرس وأفتى وصنف كتبا منها تواريخ مكة عدة "كالعقد
стр. 26
الثمين" و"شفاء الغرام" ومختصرات لهما١ نحو السبعة وغيرها، وكان أول قضاة المالكية بها وليها في سنة سبع وثمانمائة من الناصر فرج بن برقوق وعزل منها مرارا ومات في ثانٍ من شوال سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة، قال ابن حجر: ولم يخلف بالحجاز بعده مثله.
ابن ناصرالدين ف الحافظ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن ٢ محمد الدمشقي:
ولد سنة سبع وسبعين وسبعمائة وطلب الحديث وجود الخط على طريقة الذهبي بحيث صار يحاكي خطه غالبا وصنف تصانيف حسنة وتخرج به صاحبنا نجم الدين عمر بن فهد المكي وصار محدث البلاد الدمشقية مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة.
ابن الغرابيلي ف الحافظ تاج الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن محمد الكركي:
ولد سنة ست وتسعين وسبعمائة بالقاهرة واشتغل ومهر في الفنون إلا الشعر ثم أقبل على لاحديث بكليته وعرف العالي والنازل وقيد الوفيات وغيرها من الفنون وشرع في شرح على الإلمام، مات سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.
البرهان الحلبي ف الحافظ أبو الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الأصل الشافعي سبط ابن العجمي ويعرف بابن القوف ٣:
ولد سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة وسمع جماعة من أصحاب الفخر وغيرهم وتخرج في الفن بالحافظ أبي الفضل العراقي وصار شيخ البلاد الحلبية بلا مدافع وخرج له صاحبنا الحافظ أبو القاسم عمر بن فهد المكي معجما، وله تصانيف منها "شرح البخاري" و"شرح الشفاء" لعياض، مات سنة إحدى وأربعين وثمانمائة رحمه الله تعالى.
الشهاب البوصيري ك أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم -مكبر- بن قايماز بن عثمان بن عمر الكناني المحدث شهاب الدين:
ولد في المحرم سنة اثنتين وستين وسبعمائة وسمع الكثير من البرهان التنوخي والبلقيني والعراقي والهيثمي والطبقة وحدث وخرج، وألف تصانيف حسنة منها "زوائد سنن ابن ماجه على الكتب الخمسة و"زوائد سنن البيهقي الكبرى على الكتب الستة" و"زوائد المسانيد العشرة على الكتب الستة" وهي مسند الطيالسي ومسدد والحميدي والعدني وابن راهويه وابن جميع وابن أبي شيبة وعبد بن حميد
стр. 27
وابن أبي أسامة وأبي يعلى، ولم يزل مكبًّا على كتب الحديث وتخريجه إلى أن مات في المحرم سنة أربعين وثمانمائة رحمه الله تعالى.
ابن الخياط ف جمال الدين محمد ابن الإمام أبي بكر رضي الدين بن محمد الحافظ الجليل المفتي حافظ البلاد اليمنية:
أخذ عن النفيس العلوي والمجد صاحب القاموس وانتهت إليه رياسة العلم بالحديث هناك، مات بالطاعون في سنة تسع وثلاثين وثمانمائة رحمه الله تعالى.
ابن حجر ف شيخ الإسلام وإمام الحفاظ في زمانه وحافظ الديار المصرية بل حافظ الدنيا مطلقا قاضي القضاة شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد بن الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي:
ولد سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة١ وعانى أولا الأدب ونظم الشعر فبلغ فيه الغاية ثم طلب الحديث من سنة أربع وتسعين وسبعمائة١ فسمع الكثير، ورحل ولازم شيخه الحافظ أبا الفضل العراقي وبرع في الحديث وتقدم في جميع فنونه، حكي أنه شرب ماء زمزم ليصل إلى مرتبة الذهبي في الحفظ فبلغها وزاد عليها، ولما حضرت العراقي الوفاة قيل له: من تخلف بعدك؟ قال ابن حجر ثم ابني أبو زرعة ثم الهيثمي، وصنف التصانيف التي عم النفع بها كشرح البخاري الذي لم يصنف أحد في الأولين ولا في الآخرين مثله و"تعليق التعليق" و"التشويق إلى وصل التعليق" و"التوفيق" فيه أيضا و"تهذيب التهذيب" و"تقريب التهذيب" و"لسان الميزان" و"الإصابة في الصحابة" و"نكت ابن الصلاح" و"أسباب النزول" و"تعجيل المنفعة برحاب الأربعة" و"المدرج" و"المقترب في المضطرب" وأشياء كثيرة جدا تزيد على المائة وأملى أكثر من ألفي مجلس، وولي القضاء بالديار المصرية والتدريس بعدة أماكن وخرج أحاديث الرافعي والهداية والكشاف والفردوسي وعمل "أطراف الكتب العشرة" و"المسند الحنبلي" و"زوائد المسانيد الثمانية" وله تعاليق وتخاريج ما الحفاظ والمحدثون لها إلا محاويج، توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، ولي منه إجازة عامة٢ ولا أستبعد أن
стр. 28
يكون لي منه إجازة خاصة فإن والدي كان يتردد إليه وينوب في الحكم عنه وإن يكن فاتني حضور مجالسه والفوز بسماع كلامه والأخذ عنه فقد انتفعت في الفن بتصانيفه واستفدت منها الكثير وقد غلق بعده الباب وختم به هذا الشأن، وأخبرني الشهاب المنصوري أنه شهد جنازته فلما وصل إلى المصلى وأمطرت السماء على نعشه فأنشد في ذلك الوقت:
قد بكت السحب على ... قاضي القضاة بالمطر
وانهدم الركن الذي ... كان مشيدا من حجر
هذا آخر ما وجد من ذيل طبقات الحفاظ للذهبي لشيخنا خاتمة الحفاظ الجلال السيوطي -رحمة الله تعالى عليه- وعلى مؤلف أصلها، وقد اقتصر شيخنا تراجم أهلها وترك جماعة ممن انتظم فيها وبين ذلك شيخه جد والدي الحافظ الرحلة تقي الدين محمد بن فهد الهاشمي المكي في ذيله على طبقات السيد شمس الدين محمد بن علي الحسيني المسماة "لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ" وقد ذيلت عليه بحمد الله تعالى بمؤلف سميته "تحفة الأيقاظ بتتمة ذيل طبقات الحفاظ" وانتهت كتابة هذا الذيل في مجلسين آخرهما في يوم الثلاثاء ثاني عشر من ربيع الثاني عام أربع وأربعين وتسعمائة بتربة المعلاة علو مكة المشرفة على يد كاتبه وراقم حروفه الفقير إلى لطف الله تعالى محمد المدعو جار الله بن عبد العزيز بن عمر بن تقي الدين محمد بن فهد الهاشمي العلوي المكي الشافعي خادم الحديث الشريف بحرم الله المطهر المنيف لطف الله به والمسلمين أجمعين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
стр. 29
فهرس تراجم أعلام تذكرة الحفاظ، وذيول تذكرة الحفاظ
...
فهرس تراجم الأعلام:
باب الألف:
الآبري "أبو الحسن محمد بن الحسين بن عاصم الآبري السجستاني" "٣" ١١٠
الآبندوني "أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الجرجاني" "٣" ١٠٣
الآجري "أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي" "٣" ٩٩
آدم بن أبي إياس "أبو الحسن الخراساني المروزي" "١" ٢٩٩
أبان بن يزيد "أبو يزيد الأنصاري العطار" "١" ١٥٠
الأبَّار "أبو العباس أحمد بن علي بن مسلم" "٢" ١٥٧
الأبار "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي" "٤" ١٦٣
إبراهيم بن رومة "أبو إسحاق الأصبهاني" "٢" ١٥١
إبراهيم بن إسحاق البغدادي = الحربي
إبراهيم بن إسماعيل "الطوسي = العنبري"
إبراهيم التيمي "إبراهيم بن يزيد التيمي" "١" ٥٨
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم "أبو إسحاق الزهري" "١" ١٨٥
إبراهيم بن سعيد الجوهري "أبو إسحاق الطبري" "٢" ٧٦
إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح "ابو إسحاق النيسابوري" "٢" ١٥٦
إبراهيم بن طهمان "أبو سعيد الهروي" "١" ١٥٧
إبراهيم بن عبد الله "أبو إسحاق الهروي" "٢" ٥٣
إبراهيم بن محمد بن الحارث - أبو إسحاق الفزاري
إبراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير الأموي "أبو إسحاق" "٣" ١٩٤
إبراهيم بن محمد بن حمزة = أبو إسحاق بن حمزة
إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي "أبو مسعود" "٣" ١٨٠
إبراهيم بن محمد بن عرعرة "أبو إسحاق السامي البصري" "٢" ١٨
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى "أبو إسحاق الأسلمي" "١" ١٨١
إبراهيم بن معقل بن الحجاج "أبو إسحاق النسفي" "٢" ١٨٦
إبراهيم بن المنذر "أبو إسحاق الحزامي الأسدي المدني" "٢" ٤٤
إبراهيم بن موسى "أبو إسحاق الرازي الفراء" "٢" ٢١
إبراهيم النخعي "١" ٥٩
إبراهيم بن يوسف "أبو إسحاق البلخي" "١" ٣١
стр. 30
أبي بن كعب بن قيس "١" ١٨
الأبيوردي "زين الدين أبيو الفتح محمد بن أحمد بن أبي بكر الصوفي الشافعي "٤" ١٧٧
الأثرم "أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الإسكافي" "٢" ١١٤
ابن الأثير الجزري "أبو الحسين علي بن محمد بن محمد" "٤" ١٢٩
أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني = الإسماعيلي
أحمد بن إبراهيم بن الزبير "أبو جعفر" = ابن الزبير
أحمد بن الأزهر بن منيع "أبو الأزهر العبدي النيسابوري "٢" ٩٧
أحمد بن أيبك "شهاب الدين أبو الحسين أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي الدمياطي "٥" ٢٣٥
أحمد بن أبي بكر الزهري العوفي = أبو مصعب
أحمد بن حمدان بن علي النيسابوري = الحيري
أحمد بن حمدون النيسابوري = الأعمشي
أحمد بن حميد "أبو الحسن الكوفي الطريثيثي" "٢" ٣٣
أحمد بن حنبل "أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل" "٢" ١٥
أحمد بن أبي خيثمة "زهير بن حرب" "٢" ١٣٠
أبو أحمد الزبيري "محمد بن عبد الله بن الزبير" "١" ٢٦١
أحمد بن سعيد بن صخر "أبو جعفر الدارمي السرخسي" "٢" ٩٩
أحمد بن سلمة "أبو الفضل النيسابوري" "٢" ١٥٦
أحمد بن سنان بن أسد "أبو جعفر الواسطي القطان" "٢" ٨٠
أحمد بن سيار بن أيوب "أبو الحسن المروزي" "٢" ١٠٧
أحمد بن شبويه "أبو الحسن بن محمد بن ثابت" "٢" ٣٩
أحمد بن صالح "أبو جعفر الطبري" "٢"٦٢
أحمد بن طاهر بن النجم "أبو عبد الله الميانجي" "٣" ٩٦
أحمد بن عبد لله "أبو بكر بن البرقي" "٢"١١٤
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني = أبو نعيم
أحمد بن عبد الله بن يونس "أبو عبد الله اليربوعي الكوفي" "١" ٢٩٣
أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي = الشيرازي
أحمد بن عبد الملك بن علي النيسابوري = أبو صالح المؤذن
أحمد بن عبد الملك بن واقد "أبو يحيى الأسدي" "٢" ٣٨
أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج "أبو بكر الشيرازي" "٣" ١٣١
أحمد بن عبيد بن إسماعيل "أبو الحسن البصري الصفار" "٣" ٦٢
أحمد بن علي "أبو بكر الرازي" "٣" ١٩١
أحمد بن علي البغدادي "أبو بكر" "٣" ٢٢١
أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار = أبو بكر الرازي
стр. 31
أحمد بن علي بن سعيد = المروزي
أحمد بن علي محمد الأصبهاني اليزدي = اليزدي
أحمد بن علي بن محمد بن الجارود = الجارودي
أحمد بن عيسى بن موفق المقدسي "أبو العباس" = سيف الدين
أحمد بن الفراء "محمد بن عبد الوهاب بن حبيب النيسابوري" "٢" ١٣٢
أحمد بن الفرات "أبو مسعود الرازي" "٢" ٩٦
أحمد بن فرح بن أحمر "شهاب الدين" = ابن فرح
أحمد بن أبي الليث "أبو العباس النصيب المصري" "٣" ١٤٧
أحمد بن محمد بن رميح النخعي = ابن رميح
أحمد بن محمد بن عبد الله = ابن صدقة
أحمد بن محمد بن هارون البغدادي "أبو بكر" "٣" ٦
أحمد بن ملاعب "أبو الفضل البغدادي المخرمي" "٢" ١٢٩
أحمد بن منصور بن ثابت "أبو العباس الشيرازي" "٣" ١٤٣
أحمد بن منصور بن عيسى "ابو أحمد الطوسي" "٣"٨٤
أحمد بن بن منيع "أبو جعفر البغوي" "٢" ٥٢
أحمد بن مهدي بن رستم "أبو جعفر الأصبهاني" "٢" ١٣١
أحمد بن موسى بن عيسى "أبو الحين بن أبي عمران الجرجاني" "٣" ١٢٨
أحمد بن نصر "أبو عبد الله القرشي النيسابوري" "٢" ٩٣
أحمد بن نصر بن طالب البغدادي "أبو طالب" "٣" ٣٦
أحمد بن النضر بن عبد الوهاب "أبو الفضل النيسابوري" "١٦١"
أحمد بن هارون بن روح = البرديجي
أحمد بن يحيى بن زهير = التستري
أحمد بن يوسف بن خالد "أبو الحسن السلمي النيسابوري" "٢" ١١٠
أبو الأحوص "سلام بن سليم الحنفي" "١" ١٨٣
أبو الأحوص "محمد بن الهيثم بن حماد البغدادي" "٢" ١٣٦
ابن الأخرم "محمد بن الهيثم بن حماد البغدادي" "٢" ٢٢٣
ابن الأخرم "أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري" "٣" ٥٥
ابن الأخضر "أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك الجنابذي البغدادي" "٤" ١١٨
أبو إدريس الخولاني "عائد الله بن عبد الله الدمشقي" "١" ٤٥
الإدريسي "أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الأستراباذي" "٣" ١٧٦
الأردبيلي "أبو القاسم حفص بن عمر الأردبيلي الرحال" "٣" ٤٧
الأرغياني "أبو عبد الله محمد بن المسيب بن إسحاق النيسابوري الإسفنجي" "٣" ٩
الأزدي "أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي الموصلي" "٣" ٧٤
الأزدي "أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد الموصلي" "٣" ١١٧
стр. 32
أزهر بن سعد "أبو بكر الباهلي البصري السمان" "١" ٢٥٠
أبو أسامة "حماد بن أسامة الكوفي" "١" ٢٣٤
إسحاق بن إبراهيم "أبو يعقوب التميمي الحنظلي المروزي" "٢" ١٧
إسحاق بن أبي إسرائيل "أبو يعقوب بن إبراهيم المروزي" "٢" ٥٤
إسحاق بن بهلول بن حسان "أبو يعقوب التنوخي الأنباري" "٢" ٧٨
أبو إسحاق بن حمزة "إبراهيم محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني" "٣" ٨٣
أبو إسحق السبيعي "عمرو بن عبد الله الهمداني" "١" ٨٦
إسحاق بن سليمان القيسي "أبو يحيى الكوفي" "١" ٢٥٩
أبو إسحاق بن شنظير "٣" ١٩٤
أبو إسحاق الشيباني "سليمان بن فيروز" "١" ١١٥
أبو إسحاق الفزاري "إبراهيم بن محمد بن الحارث" "١"٢٠٠
إسحاق بن موسى الأنصاري "أبو موسى" "٢" ٧٥
إسحاق بن يوسف بن مرداس "أبو محمد القرشي "١" ٢٣٣
الإسحاقي "أبو العلاء صاعد بن سيار بن محمد الهروي الدهان" "٤" ٤٥
أسد بن موسى بن إبراهيم "أسد السنة" "١" ٢٩٤
الأسدأباذي "أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد بن زكريا" "٣" ١٧٧
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق: "أبو يوسف الكوفي" "١" ١٥٨
الإسعردي "تقي الدين أبو القاسم عبيد بن محمد بن عباس بن محمد" "٤" ١٧٨
الإسفراييني "أبو بكر" = عبد الله بن محمد بن مسلم
الأسفراييني "أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب الحديثي" "٣" ١٧٧
الأسفرائني "أبو يعقوب إسحاق بن موسى بن أبي عمران" "٢" ١٩٦
أسلم أبو زيد العدوي:
أسلم بن سهل بن سلم = بحشل
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل "أبو إسحاق" "٢"١٤٩
إسماعيل بن أبي أويس "أبو عبد الله بن عبد الله بن عبد الله" "١" ٣٠٠
إسماعيل جعفر بن أبي كثير "أبو إسحاق الأنصاري" "١"١٨٤
إسماعيل بن أبي خالد "أبو عبد الله البجلي الأحمسي" "١" ١١٥
إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي = السمان
إسماعيل بن علية "أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم" "١" ٢٣٥
إسماعيل بن عياش "أبو عتبة العنسي الحمصي" "١" ١٨٦
الإسماعيلي "أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني" "٢" ١٠٦
ابن أبي الأسود "أبو بكر عبد الله بن محمد بن حميد البصري" "٢" ٦٠
الأسود بن عامر "أبو عبد الرحمن" "١" ٢٧٠
الأسود بن زيد بن قيس "١" ٤١
أشعث الحمراني: "١" ١٠٣
стр. 33
الأشج "أبو سعيد عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي" "٢" ٦٦
الأشجعي "أبو عبد الرحمن عبيد الله بن عبد الرحمن" "١"٢٢٧
الأشيب "أبو علي الحسن بن موسى البغدادي" "١"٢٧٠
أصبغ بن الفرج "أبو عبد الله الأموي" "٢" ٣٤
الأصم "أبوالعباس محمد بن يعقوب بن يوسف المعقلي النيسابوري" "٣" ٥٣
الأصيلي "أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأندلسي" "٣" ١٥٢
ابن الأعرابي "أبو سعيد أحمد من محمد بن زياد البصري الصوفي" "٣" ٤٧
الأعرج "أبو داود عبد الرحمن بن هرمز" "١" ٧٥
الأعمش "أبو العلاء حمد بن نصر بن أحمد الهمذاني" "٤" ٣٢
الأعمش "أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي" "١"١١٦
الأعمشي "أبو حامد أحمد بن حمدون النيسابوري" "٣" ١٩
الأقفهسي "صلاح الدين أبو الحرم خليل بن محمد
بن محمد المصري الشافعي" "٥" ١٧٤، ٢٤٨
الألبيري "أبو جعفر أحمد بن عمرو بن منصور الأندلسي" "٣" ٢٤
ابن الأنباري "أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي" "٣" ٤٢
أنس بن عياض "أبو الضمرة الليثي" "١"٢٣٦
أنس بن مالك بن النضر "١"٣٧
الأنصاري "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى" "١"٢٧٢
الأنماطي "أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النيسابوري" "٢"١٩٦
الأنماطي "أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك البغدادي" "٤"٥٣
ابن الأنماطي "أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله
بن عبد المحسن المصري الشافعي" "٤" ١٣٢
الأوزاعي "أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي" "١" ١٣٤
أيوب بن أبي تميمة كيسان "أبو بكر السختياني البصري" "١" ٩٨
أبو أيوب سليمان بن أيوب "٢" ٣٧
باب الباء:
ابن البابا "شهاب الدين أحمد بن أبي الفرج بن البابا الشافعي" "٥" ٨٧
الباجي "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعيد القرطبي" "٣" ٢٤٦
ابن الباجي "أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد
علي اللخمي الإشبيلي" "٣" ١٧٤
ابن الباجي "أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي
اللخمي الإشبيلي" "٣" ١٤٠
الباغندي "أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
الباقداري "أبو بكر محمد بن أبي غالب بن أحمد بن
مرزوق البغدادي الضرير" "٤" ١١٧
الباقر "أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين" "١" ٩٣
стр. 34
البجيري "أبو حفص عمر بن محمد بن بجير الهمذاني" "٢" ٢٠٧
البحراني "أبو عبد الله محمد بن معمر بن ربعي القيسي" "٢" ١٠٩
البحري "ابن عدي أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الجرجاني" "٣" ٦٤
بحشل "أبو الحسن أسلم بنسهل بن سلم" "٢" ١٧٢
بحير بن سعد الحمصي "أبو خالد السحولي الكلاعي" "١" ١٣٢
البخاري "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة" "٢" ١٠٤
البدر بن جماعة بدر الدين "أبو عبد اله محمد بن
إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي" "٥" ٧٣
بدل بن المحبر "أبو المنير اليربوعي الواسطي" "١" ٢٨٠
البرتي "أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى" "٢" ١٣٠
برداغس "أبو علي أحمد بن بركة بن الحكم بن إبراهيم
اليحصبي القنسريني" "٣" ٣٢
البرداني "أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي" "٤" ٢١
ابن بردس" علاء الدين أبو الفدا إسماعيل بن محمد بنبردس
الحنبلي البعلبكي" "٥" ١١١
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه "١"٧٣
البرديجي "أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي" "٢" ٢٢٣
البرزالي "زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الإشبيلي" "٤" ١٤٥
البرزالي "علم الدين أبو محمد القاسم بن محمد بن يوسف الدمشقي" "٥" ١٠، ٢٣٤
البرقاني "أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الخوارزمي البرقاني الشافعي" "٣" ١٨٣
ابن البرقي "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم" "٢" ١١٣
البرهان الحلبي "أبو الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي" "٥" ٢٥٠
البزار "أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري" " ٢" ١٦٦
البشتي "أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري" "٢"١٩٦
بشر بن السري "أبو عمرو" "الأفوه" "١" ٢٦٠
بشر بن عمر "أبو محمد الزهراني البصري" "١" ٢٤٦
بشر بن المفضل بن لاحق: "أبو إسماعيل الرقاشي" "١" ٢٢٥
بشر بن موسى "أبو علي الأسدي البغدادي" "٢"١٤٠
ابن بشكوال "أبو القاسم خلف بن عبد الملك الأنصاري الأندلسي" "٤" ٩٠
بصلة "أبو الحسن محمد بن محمد بن عبيد الله الجراجاني" "٣" ١٢٨
البصير "أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي الضرير" "٣" ١٥٥
البطروجي "أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن الباري الأندلسي" "٤" ٦٠
البغوي "أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز" "٢" ٢١٧
البغوي "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الشافعي" "٤" ٣٧
بقي بن مخلد "أبو عبد الرحمن القرطبي" "٢" ١٥١
стр. 35
بقية بن الوليد "أبو يجمد الكلاعي الحميري" "١" ٢١١
أبو بكر بن أبي دارم "أحمد بن محمد بن السري التميمي الكوفي" "٣" ٦٧
أبو بكر الرازي "أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار" "٣" ٨
أبو بكر الشافعي "محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي" "٣" ٦٥
أبو بكر بن أبي شيبة "عبد الله بن محمد بن أبي شيبة" "٢" ١٦
أبو بكر الصديق: "١" ٩
أبو بكر عبد الرحمن بن الحارث "١" ٥١
أبو بكر بن عياش "١" ١٩٤
بكر بن مضر "أبو عبد الله الملك المصري" "١" ١٧٦
البكري "صدر الدين أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري النيسابوري" "٤" ١٥٨
ابن بكير "أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الله البغدادي الصيرفي" "٣" ١٤٨
البلاذري "أبو محمد أحمد بن محمد الطوسي البلاذري" "٣" ٧٢
البلخي "أبو الحافظ وأبو عبد الله محمد بن علي بن طرخان" "٢" ١٩١
البلخي "أبو عبد الله" = محمد بن عقيل بن الأزهر
البلقيني "سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان بن نصير الكناني" "٥" ٢٤٤
ابن البلقيني "جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن
بن عمر بن رسلان الكناني العسقلاني" "٥" ١٨٢
البُلقيني "عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني" "٥" ١٣٤
بندار "أبو بكر محمد بن بشار بن عثمان العبدي" "٢"٧٢
البهاء بن خليل "أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله العثماني المكي" "٥"٢٣٨
بهز بن أسد "أبو الأسود العمي البصري" "١" ٢٤٩
البوشنجي "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي" "٢" ١٦٨
البوصيري "شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني" "٥" ٢٥٠
البيهقي "أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي الخسروجردي" "٣" ٢١٩
باب التاء:
التبوذكي "أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري" "١" ٢٨٩
التجيبي "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن علي المرسي" "٤" ١٢٥
ابن التركماني "علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني الحنفي "٥" ٨٦
الترمذي" أبو الحسن أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي" "٢" ٩١
الترمذي "أبو عبد الله" = الحكيم الترمذي
الترمذي "أبو عيسى محمد بن سورة السلمي الترمذي" "٢" ١٥٤
التستري "أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير" "٢" ٢٢٩
стр. 36
تمتام "أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب الظبي" "٢" ١٤٢
تميم بن محمد بن طمغاج "أبو عبد الرحمن الطوسي" "٢" ١٨٠
أبو تبوة الحلبي "الربيع بن نافع" "٢" ٤٥
التيمي "أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الطلحي الأصبهاني" "٤" ٥٠
ابن تيمية "تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم
بن عبد السلام الحراني" "٤" ١٩٢
باب الثاء:
ثابت بن أسلم "أبو محمد البناني البصري" "١" ٩٤
ثابت بن حزم بن عبد الرحمن "أبو القاسم السرقسطي" "٣" ٥٨
ثعلب "أبو العباس أحمد بن يحيى بن يزيد الشيباني" "٢" ١٧٤
أبو ثور "إبراهيم بن خالد الكلبي البغدادي" "٢" ٧٤
ثور بن يزيد "أبو خالد الكلاعي الحمصي" "١" ١٣٢
باب الجيم:
جابر بن عبد الله بن عمرو "١" ٣٥
ابن الجارود "أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري" "٣" ١٢
الجارودي "أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجارود" "٢" ٢٢٦
الجارودي "أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد الهروي" " ٣" ١٧١
ابن الجباب "أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي" "٣" ٢٥
جبير بن نفير الحضرمي "١" ٤٢
ابن جريج "أبو خالد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج" "١" ١٢٨
جرير بن حازم "أبو النضر الأزدي" "١" ١٤٨
جرير بن عبد الحميد "أبو عبد الله الضبي الكوفي" "١" ١٩٩
الجريري "أبو مسعود سعيد بن إياس البصري" "١" ١١٦
جزرة "أبو علي صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب الأسدي" "٢" ١٥٩
ابن الجزري "شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد
بن محمد الدمشقي" "٥" ٢٤٩
ابن الجعابي "ابو بكر محمد بن عمر بن محمد التميمي البغدادي" "٣" ٩٢
جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي "٢" ٢٢٦
جعفر بن برقان "أبو عبد الله الكلاني" "١" ١٢٩
جعفر بن سليمان "أبو سليمان الضبعي البصري" "١" ١٧٦
جعفر بن محمد بن أبي عثمان "أبو الفضل الطيالسي" "٢" ١٤٩
جعفر بن محمد بن علي "أبو عبد الله العلوي" "١" ١٢٥
стр. 37
جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري = جعفرك
أبو جعفر النفيلي "عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل" "٢" ٢٢
جعفر "أبو محمد بن محمد بن موسى النيسابوري" "٢" ٢٢٥
ابن جعوان "شمس الدين محمد بن محمد بن عباس الأنصاري الدمشقي" "٤" ١٨٩
الجمال المطري "جمال الدين أبو عبد الله محمد
بن أحمد بن محمد الأنصاري السعدي" "٥" ٧٥
الجوزجاني "أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب السعدي" "٢" ١٠٠
الجوزقاني "أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الهمزاني" "٤" ٧٠
الجوزقي "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني" "٣" ١٤٦
ابن جوصاء "أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء الدمشقي" "٣" ١٣
الجوني "أبو عمران موسى بن سهل البصري" "٢" ٢٣٣
ابن الجوزي "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد البغدادي الحنبلي" "٤"٩٢
ابن الجوهري "شرف الدين أبو العباس أحمد بن محمود
بن إبراهيم الدمشقي" "٤" ١٦٧
جويرة بن أسماء بن عبيد "أبو مخارق الضبعي" "١" ١٧٠
الجويني "أبو عمارن موسى بن العباس" "٣" ٢٧
باب الحاء:
ابن أبي حاتم "أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي الرازي" "٣" ٣٤
أبو حاتم الرازي "محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي" "٢" ١١٢
ابن الحاجب "عز الدين أبو الفتح عمر بن محمد بن منصور الأميني الدمشقي" "٤" ١٦٤
الحارث بن محمد بن أبي أسامة "أبو محمد التميمي البغدادي" "٢" ١٤٥
الحارث بن مسكين "أبو عمرو" "٢" ٧٥
الحارثي "سعد الدين أبو محمد مسعود بن أحمد
بن مسعود الحارثي العراقي" "٤" ١٩١
أبو حازم "سلمة بن دينار المخزومي" "١" ١٠٠
الحازمي "أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الهمذاني" "٤" ١٠٥
حاشد بن إسماعيل بن عيسى البخاري "٢" ١١٠
حامد بن أحمد المروزي = الزيدي
حامد بن يحيى بن هانئ "أبو عبد الله البلخي" "٢" ٥٠
الحبال "أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله النعماني" "٣" ٢٥٣
ابن حبان "أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي" "٣" ٨٩
حبان بن هلال "أبو حبيب" "١" ٢٦٧
стр. 38
ابن حبيب "أبو القاسم عمر بن حسن بن عمر الدمشقي الحلبي" "٥" ٢٣٧
حبيب بن أبي ثابت الكوفي "١" ٨٨
حبيب بن الشهد "أبو محمد الأزدي" "١" ١٢٤
ابن حبيش "أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الأندلسي المديني" "٤" ٩٨
حجاج بن أرطأة "أبو أرطأة النخعي الكوفي" "١" ١٣٩
حجاج بن الشاعر "أبو محمد حجاج بن يوسف بن حجاج الثقفي" "٢" ١٠٠
حجاج بن محمد "أبو محمد المصيصي" "١" ٢٥٢
حجاج بن منهال "أبو محمد البصري الأنماطي" "١"٢٩٥
الحجاجي "أبو الحسين محمد بن يعقوب النيسابوري " "٣" ١٠٤
ابن حجر "شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي
بن محمد المصري العسقلاني" "٥" ٢١١، ٢٥١
ابن حِجّي "أحمد بن حِجّي بن موسى السعدي الحسباني" "٥" ١٦٣
ابن الحداد "أبو بكر محمد بن أحمد الكناني المصري الشافعي" "٣" ٧٧
ابن الحداد "أبو نعيم عبيد الله بن الحسن الأصبهاني" "٤" ٤٢
أبو حذيفة النهدي "١" ٢٨٤
ابن حرارة "أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي البرذعي الأسدي" "٣" ١٢٠
حرب بن إسماعيل الكرماني "٢" ١٤١
الحربي "أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق البغدادي" "٢" ١٢٣
حرملة بن يحيى "أبو حفص التجيبي" "٢" ٥٥
الحرمي "أبو سعد محمد بن الحسن بن محمد المكي" "٤" ١٩
ابن حزم "أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأموي اليزيدي" "٣" ٢٢٧
الحسامي "شهاب الدين أبو الحسين أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي" "٥" ٣٦
حسان بن محمد بن هارون القزويني "أبو الوليد "٣" ٧٤
ابن الحُسباني "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن خليفة الدمشقي"
الحسن البصري= الحسن بن أبي الحسن بن يسار
الحسن ابن أبي الحسن يسار "أبو سعيد البصري" "١" ٥٧
الحسن بن الربيح البوراني "أبو علي البجلي القسري الكوفي" "٣" ٣٥
الحسن بن رشيق "أبو محمد العسكري المصري" "٣" ١١٢
الحسن بن سعد بن إدريس "أبو علي الكتامي القرطبي" "٣" ٥٨
الحسن بن سفيان بن عامر "أبو العباس الشيباني النسوي" "٢"١٩٧
الحسن بن سليمان البصري = قبيّطة
الحسن بن شجاع "أبو علي البلخي" "٢" ٩٤
الحسن بن صالح بن حي "أبو عبد الله الهمداني" "١" ١٥٩
الحسن بن الصباح محمد "أبو علي الواسطي" "٢" ٤٨
стр. 39
الحسن بن علي بن شبيب البغدادي = المعمري
الحسن بن هبة الله بن محفوظ = أبوالمواهب
الحسكاني "أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله القرشي العامر النيسابوري" "٣" ٢٥٨
الحسين بن إدريس بن المبارك "أبو علي الأنصاري الهروي" "٢" ١٩٢
حسين الجعفي "الحسين بن علي بن الوليد" "١" ٢٥٥
الحسين بن الحسن الرازي= أبو معين
أبو الحسين الرازي "محمد بن عبد الله بن جعفر بن الجنيد" "٣" ٧٦
الحسبن بن علي بن يزيد النيسابوري "أبو علي" "٣" ٧٩
الحسين بن فهم" أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن" "٢" ١٨٢
حسين بن محمد "أبو أحمد المروذي" "١" ٢٩٧
حسين بن محمد بن حاتم البغدادي = عبيد العجل
الحسين بن محمد بن زياد النيسابوري = القبني "أبو علي"
الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني = أبو عروبة
الحسين المعلم "١" ١٣١
حسين "أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري" "٣" ١١٨
الحسيني "شمس الدين أبو المحاسن محمد
بن علي بن الحسن الشريف الحسيني" "٥" ٢٤١
الحسيني "محمد بن محمد بن زيد بن علي العلوي البغدادي" "٤" ٨
الحصيري "أبو محمد جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري" "٢" ١٩٦
حصين بن عبد الرحمن السلمي "أبو الهذيل" "١" ١٠٨
ابن الحضري "أبو الفتوح نصر بن محمد بن علي البغدادي الحنبلي" "٤" ١١٧
حفص بن عبد الله بن راشد "أبو عمرو السلمي" "١" ٢٦٩
حفص بن عمر البصري = أبو عمر الضرير
حفص بن عمر بن الحارث = الحوضي
حفص بن غياث "أبو عمر النخعي الكوفي" "١" ٢١٧
الحكاك "ابو الفضل حعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي المكي" "٤" ١٠
الحكم بن عتيبة "أبو عمر الكندي" "١" ٨٨
الحكم بن موسى بن شيرزاد "أبو صاحب البغدادي القنطري" "٢" ٤٦
الحكم بن نافع البهراني = أبو اليمان
الحكيم الترمذي "أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين" "٢" ١٦١
الحلواني "أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الحلال" "٢" ٨٠
الحليمي "أبو عبد الله الحسين بن الحسن البخاري الشافعي" "٣" ١٥٦
حماد بن أسامة الكوفي = أبو أسامة
حماد بن زيد بن درهم: "أبو إسماعيل الأزدي" "١" ١٦٧
حماد بن سلمة بن دينار "أبو سلمة الربعي" "١" ١٥١
стр. 40
حمد بن محمد بن إبراهيم البستي = الخطابي
حمدان "أبو جعفر محمد بن علي بن عبد الله بن مهران البغدادي" "٢" ١٢٦
ابن حمدان "أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان الخراساني" "٣" ٢٠٦
حمدويه بن الخطاب بن إبراهيم البخاري "أبو معشر" "٢" ١٧٩
أبو حمزة السكر "محمد بن ميمون المروزي" "١" ١٦٧
حمزة بن محمد بن علي بن العباس "أبو القاسم الكناني المصري" "٣" ٩٧
حمزة بن يوسف بن إبراهيم "أبو القاسم القرشي السهمي الجرجاني" "٣" ١٩٣
حميد بن زنجويه "أبو أحمد الأزدي النسائي" "٢" ١٠١
حميد الطويل "أبو عبيدة بن أبي حميد تيرويه البصري" "١" ١١٤
حميد بن عبد الرحمن بن حميد "أبو عوف الرواسي الكوفي" "١" ٢١١
الحميدي "أبو بكر عبد الله بن الزبير القرشي" "٢" ٣
الحميدي "أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي" "٤" ١٣
حنبل بن إسحاق بن حنبل "أبو علي الشيباني" "٢" ١٣٣
ابن حنزابة "أبو الفضل جعفر بن الفضل بن جعفر البغدادي" "٣" ١٥١
حنظلة بن أبي سفيان "عبد الرحمن بن صفوان بن أمية: "١" ١٣٣
أبو حنيفة "النعمان بن ثابت بن زوطا التيمي" "١" ١٢٦
الحوزي "أبو واسط أبو الكرم خميس بن علي بن أحمد الواسطي" "٤" ٤٠
الحوضي "أبو عمر حفص بن عمر بن الحارث" "١" ٢٩٦
ابن حوط "أبو محمد عبد الله بن سليمان بن داود الأنصاري الحارثي" "٤" ١٢٨
أبو حيان الأندلسي "محمد بن يوسف بن علي بن حيان النفزي الجياني" "٥" ١٣
الحيري= أبو عمرو الحيري
الحيري "أبو جعفر أحمد بن حمدان بن علي النيسابوري" "٢" ٢٣١
حيكان "أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي" "٢" ١٤٣
ابن حيون "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن حيون الحجاري الأندلسي" "٣" ٤
حيوة بن شريح "أبو زرعة التجيبي المصري" "١" ١٣٨
حيوة بن شريح بن يزيد "أبو العباس بن أبي حيوة الحضرمي" "٢" ١١
باب الخاء:
ابن الخاضبة "أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي البغدادي الدقاق" "٤" ١٦
أبو خالد الأحمر "سليمان بن حيان الأزدي الكوفي" "١" ٢٠٠
خالد بن الحارث "أبو عثمان الهجيمي البصري" "١" ٢٢٥
خالد الحذاء "خالد بن مهران البصري" "١" ١١٢
خارجة بن زيد بن ثابت: "١" ٧١
خالد بن سعد "أبو القاسم الأندلسي القرطبي" "٣" ٨٩
